Domostroy σε ποια χρονιά. Domostroy

Η προπαγάνδα, συμπεριλαμβανομένης της σοβιετικής προπαγάνδας, έπαιξε κάποιο ρόλο στη διαμόρφωση αυτής της γνώμης. Στόχος του ήταν να δημιουργήσει μια εικόνα του βασιλείου του σκότους, της άγνοιας και της τυραννίας, η οποία ήταν παλιά Ρωσία... Προς υποστήριξη αυτών των στερεοτύπων, οι αντίπαλοι του πατριαρχικού τρόπου ζωής της οικογένειας παραθέτουν αποσπάσματα σχετικά με τις εκκλήσεις για χρήση βίας εναντίον των μελών του νοικοκυριού τους, που υπάρχουν σε αυτό το μνημείο της ρωσικής λογοτεχνίας του 16ου αιώνα. Δεν είναι τυχαίο που όσοι θέλουν να περιγράψουν τη ζωή μιας άτυχης οικογένειας, όπου τα παιδιά και η σύζυγός τους φοβούνται συνεχώς εξαιτίας του ξυλοδαρμού ενός πατέρα νταή, χρησιμοποιούν την τρομακτική λέξη «Domostroy».

Υπάρχουν αναφορές για επίθεση σε αυτό το βιβλίο, ωστόσο, σύμφωνα με τον ιστορικό Ντμίτρι Βολοντίχιν, είναι μόνο ένα συγκεκριμένο, περιθωριακό στα χωράφια. Στην πραγματικότητα, το «Domostroy» ήταν ένα πραγματικά επαναστατικό έργο για την εποχή του, που καλούσε τον αναγνώστη να αγαπήσει, να φροντίσει την οικογένειά του στη σκληρή πραγματικότητα του αρχαίου ρωσικού κράτους. Ας εξετάσουμε τις κύριες οδηγίες από τους «Δόμοστρους», η πατρότητα των οποίων αποδίδεται στον Αρχιερέα Σιλβέστερ.

Δίδαξέ με, πατέρα!

Ίσως το κύριο μήνυμα που διατρέχει ολόκληρο το βιβλίο μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: ο αρχηγός της οικογένειας είναι υποχρεωμένος να διδάξει στα μέλη του νοικοκυριού του πώς να κάνουν επιχειρήσεις, τη νοικοκυροσύνη και τα βασικά της πνευματικής ζωής.

Να τι λέει σχετικά ο συγγραφέας του Domostroi: «Και ο Θεός θα στείλει σε κάποιον παιδιά - γιους ή κόρες, μετά θα φροντίσει τα παιδιά του πατέρα και της μητέρας του, θα τα παρέχει και θα τα μεγαλώσει με καλή διδασκαλία. να διδάσκουν τον φόβο του Θεού και την ευγένεια και κάθε τάξη, και μετά, σύμφωνα με τα παιδιά και ανάλογα με την ηλικία, να τους διδάσκουν την κεντητική - τη μητέρα των θυγατέρων και την ικανότητα - τον πατέρα των γιων. ποιος είναι ικανός για τι, τι ευκαιρίες θα δώσει ο Θεός σε ποιον. να τα αγαπώ και να τα αγαπώ... Και να διδάσκω τη γυναίκα μου, να διδάσκω και τα μέλη του νοικοκυριού μου, όχι με βία, όχι με ξυλοδαρμούς, όχι με σκληρή σκλαβιά, αλλά ως παιδιά, ώστε να πάντα ήρεμα, καλοταϊσμένα και ντυμένα, και σε ένα ζεστό σπίτι, και πάντα με τάξη...Εάν τα παιδιά αμαρτάνουν λόγω πατρικής ή μητρικής αμέλειας, θα πρέπει να τους ενημερωθούν για τέτοιες αμαρτίες την ημέρα της Εσχάτης Κρίσης. Αν λοιπόν τα παιδιά στερούνται τις διδασκαλίες των πατέρων και των μητέρων τους, με τις οποίες αμαρτάνουν ή κάνουν κακό, τότε για τους πατέρες και τις μητέρες η αμαρτία είναι από τον Θεό, και από τους ανθρώπους είναι μομφή και κοροϊδία, το σπίτι είναι απώλεια και θλίψη. και ζημιά στον εαυτό τους, από τους κριτές το πέναλτι και την ντροπή».

Υπακούστε τις εντολές!

Η βάση μιας ευημερούσας ζωής για όλα τα μέλη της οικογένειας σύμφωνα με το «Domostroy» είναι η τήρηση των εντολών. Σε αυτό το μέρος, ο συγγραφέας του βιβλίου επαναλαμβάνει μόνο τις βασικές οδηγίες για κάθε Χριστιανό από τις Αγίες Γραφές: «Για σένα, αφέντη, και γυναίκα, και παιδιά, και μέλη του νοικοκυριού - μην κλέβεις, μην πορνεύεις, μην λες ψέματα, μην συκοφαντείς, μη ζηλεύεις, μην προσβάλλεις, να μην μιλάς, να μην καταπατάς τα άλλα, να μην καταδικάζεις, να μην φλερτάρεις, να μην ειρωνεύεσαι, να μην θυμάσαι το κακό, να μην θυμώνεις με κανέναν, να είσαι υπάκουος και υπάκουος στους μεγαλύτερους, στους μεσαίους - φιλικοί, στους νεότερους και στους φτωχούς - φιλικοί και ελεήμονες, κάθε επιχείρηση να κυβερνά χωρίς γραφειοκρατία και κυρίως να μην προσβάλλει τον εργαζόμενο στην πληρωμή, αλλά να υπομένει κάθε προσβολή με ευγνωμοσύνη για τον Θεό χάριν: και μομφή και μομφή, αν δικαίως υβρίζουν και κατακρίνουν, με αγάπη να αποδέχονται και τέτοια απερισκεψία να αποφεύγουν, και σε αντάλλαγμα μην εκδικούνται. Αν δεν φταις σε τίποτα, θα λάβεις ανταμοιβή από τον Θεό για αυτό».

Αντιγράψτε την προίκα

Καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας, ο αναγνώστης των Δομοστρόι έρχεται αντιμέτωπος με εκκλήσεις προς τον οικογενειάρχη να φροντίσει ακούραστα για την ευημερία των αγαπημένων του προσώπων, την προσεκτική καθαριότητα και την καθημερινότητα. Με άλλα λόγια, ο πατέρας είναι υποχρεωμένος να παρέχει πλήρη υλική υποστήριξη, και αν έχει κόρη, τότε από τα πρώτα χρόνια πρέπει να αρχίσει να εξοικονομεί προίκα για τη μέλλουσα νύφη: « Οι λογικοί άνθρωποι αναβάλλουν οποιοδήποτε κέρδος για την κόρη τους:στο όνομά της ή ένα ζώο ανατρέφεται με απογόνους, ή από καμβάδες, και από καμβάδες, και από κομμάτια υφάσματος, και από ubruz, και από πουκάμισα όλα αυτά τα χρόνια, ένα φόρεμα, και ένα φόρεμα, και ένα monista, και εκκλησιαστικά σκεύη τοποθετούνται σε ένα ειδικό σεντούκι για αυτήν, και κασσίτερο και χάλκινα και ξύλινα σερβίτσια. πάντα προσθέτετε σιγά σιγά, αλλά όχι ξαφνικά, όχι τυχαία».

Φρόντισε την τιμή από μικρός

Η «Domostroy» συμβουλεύει έντονα τους πατεράδες να προστατεύουν τη φήμη της οικογένειάς τους και να φροντίζουν να μην την χαλάσουν τα παιδιά τους. Από αυτή την άποψη, ούτε ο αρχηγός της οικογένειας, ούτε τα μέλη του νοικοκυριού του επιτρέπεται να πίνουν, να πορνεύουν, να «ντροπιάζουν», να υβρίζουν τις αρχές, να κουτσομπολεύουν. Εάν έστω και ένα μέλος της οικογένειας αποκτήσει τη δόξα ενός κακού ανθρώπου, τότε ένα σκοτεινό σημείο θα πέσει σε ολόκληρη την οικογένεια και τις μελλοντικές γενιές.

Για τη διατήρηση της τιμής από νεαρή ηλικία, ο Domostroy συμβουλεύει, ειδικότερα, να είσαι συγκρατημένος σε όλα, να μην μένεις πολύ σε ένα πάρτι,και ταυτόχρονα να είσαι πάντα φιλόξενος και ευγενικός.

Ταμπού για την απερίσκεπτη επιθετικότητα

Πραγματικά, ρωτάτε, στο «Domostroy» δεν λέγεται τίποτα για σωματική τιμωρία. Λέγεται, αλλά η χρήση βίας είναι αυστηρά περιορισμένη σε αυτό το βιβλίο και περιγράφεται ως αναπόφευκτη αναγκαιότητα σε ακραίες περιπτώσεις. Ταυτόχρονα, η ίδια η τιμωρία θα πρέπει να γίνεται χωρίς κακία, με ειλικρινή επιθυμία να ωφεληθεί και να καθοδηγηθεί το νοικοκυριό, το οποίο στη συνέχεια πρέπει να το λυπηθεί.

«Για τους καλούς ανθρώπους, για μια οικονομική σύζυγο, το σπίτι είναι πάντα καθαρό και τακτοποιημένο - όλα είναι σωστά κρυμμένα, όπου τα πάντα χρειάζονται, και πάντα καθαρισμένα και σκουπισμένα: με τέτοια σειρά ώστε να μπει στον παράδεισο.- εξηγεί ο συγγραφέας του «Domostroy». -… Και αν ο σύζυγος δει ότι η σύζυγος είναι σε αταξία και οι υπηρέτες, ή δεν είναι όλα όπως περιγράφονται σε αυτό το βιβλίο, θα μπορούσε να δώσει οδηγίες στη γυναίκα του και να διδάξει με χρήσιμες συμβουλές. αν καταλάβει, τότε θα κάνει τα πάντα, θα την αγαπήσει και θα την επαινέσει, αλλά αν μια σύζυγος δεν ακολουθεί τέτοια επιστήμη και οδηγίες, και δεν τα κάνει όλα, και δεν ξέρει τίποτα γι 'αυτό, και δεν διδάσκει τους υπηρέτες, ο σύζυγος οφείλει τη γυναίκα του να τιμωρεί και να νουθετεί τον εαυτό του με φόβο, και έχοντας τιμωρήσει, συγχωρήσει και μομφή, και διδάσκει και διδάσκει με αγάπη, αλλά ταυτόχρονα να μην θυμώνει με τον σύζυγο, ούτε τον γυναίκα με τον σύζυγό της - ζείτε πάντα με αγάπη και αρμονία. Και οι υπηρέτες και τα παιδιά, ανάλογα με το σφάλμα και την πράξη τους, να τιμωρούνται και να μαστιγώνονται και μετά την τιμωρία να λυπούνται».

Λαμβάνοντας υπόψη τη σκληρή φύση του μεσαιωνικού Ρώσου, ο συντάκτης του βιβλίου τονίζει ξεχωριστά το απαράδεκτο της σκληρότητας και της βλάβης στην υγεία των μελών της οικογένειας.

Το περιεχόμενο του άρθρου

DOMOSTROY- ένα ανώνυμο μνημείο της ρωσικής κοσμικής λογοτεχνίας του ύστερου Μεσαίωνα και της πρώιμης σύγχρονης εποχής, που αντικατοπτρίζει την ιδέα μιας ιδανικής οικονομίας, της οικογενειακής ζωής και των ηθικών προτύπων της κοινωνίας της Μόσχας τον 15ο-16ο αιώνα, ένα σύνολο κανόνων συμπεριφοράς για ένας πλούσιος κάτοικος της πόλης, τον οποίο έπρεπε να ακολουθήσει στην καθημερινή ζωή.

Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές (S.M. Soloviev, I.S. Nekrasov, A.S. Orlov, επί του παρόντος D.V. Kolesov) το κείμενο Domostroya- το αποτέλεσμα της μακροχρόνιας συλλογικής δημιουργικότητας, που ξεκίνησε τον 15ο αιώνα. στην περιοχή του Νόβγκοροντ, το πιο δημοκρατικό και κοινωνικά ελεύθερο έδαφος της Ρωσίας εκείνη την εποχή. Κατά τη γνώμη άλλων (D.P. Golokhvastov, A.V. Mikhailov, A.I.Sobolevsky) η συγγραφή και το συγγραφικό έργο ανήκουν στον αρχιερέα της Μονής Ευαγγελισμού στη Μόσχα, συνεργάτη του Ιβάν του Τρομερού, Σιλβέστερ.

Domostroy- ένα μνημείο ηθικοποίησης της λογοτεχνίας, το αφηγηματικό στοιχείο σε αυτό υποτάσσεται στους εποικοδομητικούς στόχους της διδασκαλίας. Διδασκαλίες «από πατέρα σε γιο» (γνωστές στη Ρωσία από τον 11ο αιώνα), αφοριστικά εκφρασμένες ηθικές αρχές των διδακτικών συλλογών ( Διδασκαλία και Τιμωρία των Πνευματικών Πατέρων) διάφορα είδη μεσαιωνικής «καθημερινής ζωής» που καθόριζαν την ιεροτελεστία της λειτουργίας του μοναστηριού και τη σειρά της οικιακής ζωής χρησιμοποιήθηκαν από τον μεταγλωττιστή Domostroyaνα ενισχύσει τα στοιχεία και να επιτύχει την αδιαμφισβήτητη απόδοση, για την οποία ο συγγραφέας αναφέρεται στα υποδειγματικά κείμενα που καθαγιάζονται από την παράδοση Γραφήκαι οι πατέρες της εκκλησίας. Οι ερευνητές βρίσκουν μεταξύ των πηγών του Domostroy σλαβο-ρωσικό ( Το εκατό ετών του Γκενάντι, τις διδασκαλίες του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, που περιλαμβάνονται σε συλλογές ηθικού περιεχομένου όπως π.χ Ιζμαράγδακαι Της χρυσής αλυσίδας) και δυτικό (τσεχ Βιβλίο χριστιανικής διδασκαλίας, Γαλλική γλώσσα Παριζιάνος οικοδεσπότηςκαι άλλες) διδακτικές συλλογές, τα κείμενα των οποίων ανάγονται στα αρχαιότερα έργα (η αρχαία ελληνική πραγματεία του Ξενοφώντα Σχετικά με το αγρόκτημα 4 γ. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ., ΠολιτικοίΑριστοτέλης).

64 κεφάλαια του κώδικα της καθημερινής ζωής, συνδυασμένα σε ένα μόνο βιβλίο Domostroy, χωρίζεται σε 3 μέρη: Σχετικά με την πνευματική δομή (Πώς να πιστέψεις), Σχετικά με τη δομή του κόσμου (Πώς να τιμήσετε τον βασιλιά) και Σχετικά με το κτίριο του σπιτιού (Πώς να ζήσετε με τις γυναίκες και τα παιδιά και τα μέλη του νοικοκυριού). Στο τελευταίο μέρος υπάρχουν πολλές «εικόνες από τη ζωή» - αστικές ιστορίες του απλού λαού, χαρακτηριστικό του δημοκρατικού περιβάλλοντος των μεγάλων πόλεων, που ήταν τον 16ο αιώνα. Μόσχα. Η ιεραρχία στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, η ακριβής τήρηση ορισμένων κύκλων στην οργάνωση των διαδικασιών της ζωής, ειδικότερα, η ρύθμιση των προσωπικών σχέσεων ενός ατόμου με τους κοντινούς του ανθρώπους - όλα αυτά αποκαλύπτονται εύκολα κατά την ανάγνωση Domostroya... Για την ιστορία της καθημερινής ζωής Μοσχοβολία 16-17 αιώνες. και ιστορική φεμινολογία Ιδιαίτερη σημασία έχουν τα τμήματα 29, 34 και 36 που αφορούν την ανατροφή των παιδιών (συμπεριλαμβανομένης της διδασκαλίας των κοριτσιών στο κεντήματα και των αγοριών στις «ανδρικές» δουλειές του σπιτιού), που καθορίζουν τη σειρά των σχέσεων με τη σύζυγό του, την «Αυτοκράτειρα του Οίκου», ως συγγραφέας Domostroyaονόμασε την οικοδέσποινα. Οι πιο διάσημες και συχνά αναφερόμενες οδηγίες Domostroya(«Το να είσαι καταιγίδα για τη σύζυγο», να τιμωρείς αυστηρά τα παιδιά και τη σύζυγο για αδικήματα, μέχρι «σπάσιμο πλευρών», «μαστίγιο με μαστίγιο λόγω του λάθους του κοίταγμα») ελήφθησαν από τις διδασκαλίες, μεταφρασμένες στη σλαβική γλώσσα πολύ πριν από την δημιουργία αυτού του λογοτεχνικού μνημείου και διατηρήθηκαν εκκλησιαστικές συλλογές. Εξ ου - η αρχαϊκή μορφή έκφρασης των διδασκαλιών και των ηθικών κινήτρων τους, απαράδεκτη και καταδικασμένη σήμερα (εξευτελισμός γυναικών, σκληρός ασκητισμός, σκληρές μορφές ανατροφής παιδιών). Στα αρχικά μέρη του μνημείου, συμπεριλαμβανομένου του σταθερά αποδιδόμενου "μικρού Domostroy" (το συμπέρασμα του κειμένου γραμμένο στη μορφή Με το μήνυμα και την τιμωρία από πατέρα σε γιο, πιθανώς σε πραγματικό πρόσωπο - τον γιο του Sylvester, Anfim), δεν συνιστάται η ακαμψία στις σχέσεις μεταξύ των μελών της οικογένειας. Μίλησαν για το «πώς να ευχαριστήσουμε τον Θεό και τον σύζυγο», πώς να τηρούν την τιμή της οικογένειας και της οικογένειας, να φροντίζουν την οικογενειακή εστία και να διευθύνουν το νοικοκυριό. Κρίνοντας από αυτό το κομμάτι Domostroya, οι Μοσχοβίτες ήταν πραγματικές οικονόμοι, επιβλέποντας την προμήθεια φαγητού, το μαγείρεμα, την οργάνωση της εργασίας όλων των μελών της οικογένειας και των υπηρετών (καθάρισμα, παροχή νερού και καυσόξυλων, κλώσιμο, ύφανση, ράψιμο ρούχων κ.λπ.). Όλα τα μέλη του νοικοκυριού, εκτός από τον ιδιοκτήτη, έπρεπε να βοηθήσουν την «Αυτοκράτειρα του Οίκου», υπακούοντάς την απόλυτα.

Προβλεπόμενη σκληρότητα στη γυναίκα και στα παιδιά Domostroy, δεν ξεπέρασε το ήθος του ύστερου Μεσαίωνα και ελάχιστα διέφερε από παρόμοιες οικοδομές δυτικοευρωπαϊκών μνημείων αυτού του τύπου. Ωστόσο, στην ιστορία της ρωσικής κοινωνικής σκέψης Domostroyτο πήρε χάρη στις αποτρόπαιες περιγραφές των τιμωριών της συζύγου του, αφού αναφέρθηκε επανειλημμένα σε αυτό το μέρος από Ρώσους απλούς δημοσιογράφους της δεκαετίας του 1860 και στη συνέχεια από τον V.I. Lenin. Έτσι εξηγείται η άδικη λήθη αυτού του πολυτιμότερου μνημείου μέχρι το τελευταίο τέταρτο του 20ού αιώνα. Προς το παρόν, η έκφραση "ηθική του Ντομοστρογιέφσκι" έχει διατηρήσει μια σαφώς εκφρασμένη αρνητική χροιά.

Όπως κάθε δημοφιλής συλλογή υγρών συνθέσεων, Domostroyμπορεί να παρουσιαστεί ως κείμενο πολλών εκδόσεων. Η πρώτη έκδοση συντάχθηκε στο Νόβγκοροντ στα τέλη του 15ου αιώνα. Το δεύτερο αναθεωρήθηκε από τον αρχιερέα Sylvester, που προερχόταν από αυτόν, ο οποίος πρόσθεσε μια προσωπική έκκληση στον γιο του Anfim, η οποία υπήρχε και σε ανεξάρτητους καταλόγους. Η τρίτη έκδοση είναι η μόλυνση των δύο βασικών. Domostroyμοντέρνα και βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο με τέτοια μνημεία όπως Στόγκλαβ, Μεγάλη Τσέτυα-Μεναίακαι άλλοι, ξεπερνώντας τους στην εκφραστικότητα και την εικονικότητα της γλώσσας, γενναιόδωρα διαποτισμένα με λαογραφικά στοιχεία (ρητά, ρητά).

Εκδόσεις: Domostroy... Προετοιμασία. κείμενο και μετάφραση από τα παλιά ρωσικά. D.V. Kolesov. SPb, 1998.

ΕΦΑΡΜΟΓΗ

DOMOSTROY (έκδοση Sylvester).

1. Τιμωρία από πατέρα σε γιο

20. Έπαινος στις συζύγους

24. Περί άδικης ζωής

45. Λαχανόκηπος και κήπος πώς να οδηγείς

49. Στον σύζυγο και τη γυναίκα μου να συμβουλέψουν, ως οικονόμος να παραγγείλουν για φαγητό, για μαγείρισσα και για ψωμί

53. Στο στεγνωτήριο, βλέπε το ίδιο

1. Τιμωρία από πατέρα σε γιο

Ευλογώ το αμαρτωλό όνομά μου, και διδάσκω και τιμωρώ, και προτρέπω τον γιο μου, το όνομα και τη γυναίκα του και τα παιδιά τους, και τα μέλη του νοικοκυριού να είναι σε κάθε χριστιανικό νόμο και σε κάθε καθαρή συνείδηση ​​και δικαιοσύνη, με την πίστη να κάνει το θέλημα του Θεού και τηρώντας τις εντολές Του, επιβεβαιώνοντας στον εαυτό του με κάθε τρόπο του Θεού, και στη νόμιμη διαμονή, και διδάσκοντας μια γυναίκα, με τον ίδιο τρόπο που τιμωρώ το σπιτικό μου, δεν χρειάζομαι ούτε πληγές ούτε σκληρή δουλειά, έχοντας σαν παιδιά σε κάθε δωμάτιο, καλοφτιαγμένο και ντυμένο σε μια ζεστή εκκλησία, και σε ό,τι κανονίζω και σας δίνω χριστιανική ζωή, αυτή η γραφή είναι για ανάμνηση και νουθεσία σε εσάς και τα παιδιά σας, αν δεν προσέξετε αυτό το γράψιμό μου και δεν Μην ακούς τα λόγια μου, και επομένως δεν μαθαίνεις πώς να ζεις και δεν σου αρέσει, όπως είναι γραμμένο, δώσε απάντηση στον εαυτό σου την ημέρα της έσχατης κρίσης και δεν έχω κανένα μέρος στην ενοχή και την αμαρτία σου. εκτός από την ψυχή μου, ευλόγησα γι' αυτό για κάθε ευπρέπεια, και έκλαψα, και προσευχήθηκα, και δίδαξα, και σου πρόσφερα γραφή, και αν δεχτείς αυτήν την κακή διδασκαλία και τη σκληρή τιμωρία μου, και αυτή τη γραφή με όλη μου την αγνότητα ζητώντας ειλικρινά Ο Θεός έχει βοήθεια και λόγο όσο το δυνατόν περισσότερο, καθώς ο Θεός θα φωτίσει και θα αρχίσει να κάνει πράγματα, όλα αυτά θα είναι πάνω σας το έλεος του Θεού και της Υπεραγίας Θεοτόκου και των μεγάλων θαυματουργών και η ευλογία μας από τώρα και μέχρι σήμερα. την αιωνιότητα, και το σπίτι σου και τα παιδιά σου και τα αποκτήματα και την αφθονία σου που έδωσες ο Θεός από τους κόπους του να είναι ευλογημένος και γεμάτος από όλες τις ευλογίες για πάντα. Αμήν.

2. Πώς χριστιανός να πιστεύει στην Αγία Τριάδα και την Υπεραγία Θεοτόκο και τον Σταυρό του Χριστού και τις άγιες Ουράνιες δυνάμεις και όλα τα άγια και τίμια και ιερά λείψανα και να τα προσκυνεί

Αρμόζει σε κάθε Χριστιανό να πιστεύει στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα στην απλήρωτη Τριάδα και την ενσάρκωση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού και της Μητέρας του Θεού, που τον γέννησε, να πιστεύει στο Σταυρός του Χριστού, καθώς ο Κύριος έκανε τη σωτηρία για όλους τους ανθρώπους. Και αγαπήστε την εικόνα του Χριστού και της Παναγίας Μητέρας Του και τις αγίες ουράνιες ασώματες δυνάμεις και όλους τους αγίους, δώστε τιμή ως την ίδια την αγάπη.<...>

3. Πώς να μετέχετε στα μυστήρια του Θεού και να πιστέψετε στην ανάσταση των νεκρών και στην Τελευταία Κρίση για να επιδιώξετε και να αγγίξετε κάθε ιερό

Πιστέψτε στα μυστήρια του Θεού, στο σώμα Του, στο αίμα Του, και κοινωνήστε με φόβο, για τον καθαρισμό και τον αγιασμό της ψυχής και του σώματος, και για τη συγχώρεση από την αμαρτία και την αιώνια ζωή, πιστέψτε στην ανάσταση των νεκρών και τη ζωή του επόμενου αιώνα, θυμηθείτε την Εσχάτη Κρίση, και η ανταμοιβή σύμφωνα με την πράξη θα είναι για εμάς, ακόμα κι όταν, αφού καθαριστεί πνευματικά με καθαρή συνείδηση ​​με προσευχή και με προσευχή να φιλήσει τον Ζωοδόχο Σταυρό, και άγιες και τίμιες εικόνες θαυματουργών πολυθεραπευτικών λειψάνων, με προσευχή, βαφτίστηκε για να ασπαστεί το πνεύμα στον ουρανό, κρατώντας τα χείλη του, αλλά δεν ανοίγει τα χείλη του, αλλά ο Θεός ευλογεί ποιον θα μεταλάβει το θείο και θείο Χριστό να το πάρει μέσα. το στόμα σου, είναι επικίνδυνο να μη γυαλίζεις το χέρι σου με τα χείλη σου, βάλε το σταυροειδώς στο περσέμ, αλλά η Ντόρα και η πρόφηρα και κάθε άγιος προσεκτικά μην ρίξεις τα ψίχουλα στο έδαφος και μην δαγκώσεις πρόσφυρα με τα δόντια, σαν να προσπαθείς να αρπάξεις μικρά κομμάτια στο στόμα σου για να φας με τα χείλη και το στόμα σου, με το φόβο να φας πρόσφυρα με βόλογο, μην τρως μόνο νερό, γουλιά ή άνηθο με σερβιρισμένο κρασί ή χωρίς κρασί , και μην ανακατεύετε τίποτα άλλο πριν από όλους και μη βάζεις την πρόφηρα την παραμονή και την κούτυα της προσφίρας, αν φιλήσεις για τον Χριστό με κάποιον, κράτα και το πνεύμα μέσα σου και συνέχισε να φιλάς και μη φτύνεις με τα χείλη σου και συλλογίζεσαι την ανθρώπινη αναπηρία. απάνθρωπο πνεύμα του σκόρδου, μεθυσμένο, άρρωστο, και κάθε δυσωδία, αφού η δυσωδία του Κυρίου είναι η δυσωδία μας, και για χάρη της μυρωδιάς, κάντε με τον φόβο.

4. Όπως αγαπάς τον Θεό από όλη σου την ψυχή, έτσι κι ο αδελφός σου και να έχεις φόβο Θεού και μνήμη θανάτου

Γι' αυτό, αγαπήστε τον Κύριο τον Θεό σας από όλη σας την ψυχή και κινήστε όλες τις πράξεις και τα έθιμα και τα ήθη σας να κάνετε σύμφωνα με την εντολή Του, να είστε ειλικρινείς και να αγαπάτε κάθε άτομο κατ' εικόνα του Θεού που δημιουργήθηκε για κάθε Χριστιανό, να έχετε πάντα τον φόβο του Θεού στις καρδιές σας, και στη μνήμη σας Πάντα να κάνετε το θνητό θέλημα του Θεού, και σύμφωνα με τις εντολές Του, ο Κύριος περπατά σε ό,τι σας βρίσκω σε αυτό και κρίνω, διαφορετικά αξίζει για κάθε χριστιανό είμαι έτοιμος να είμαι σε καλές πράξεις σε αγνότητα και εν ειρήνη και σε κάθε ομολογία λαχταρώντας πάντα την ώρα του θανάτου.

5. Ό,τι είναι η ιεραρχική τάξη να τιμάται, έτσι είναι και ο ιερατικός βαθμός και το υπουργικό

Πάντα να τρέχετε στην ιεραρχική τάξη και να τους δίνετε την δέουσα τιμή και ευλογίες και πνευματική διδασκαλία από αυτόν, να τους ζητάτε και να πέφτετε στα πόδια τους και να τους υπακούτε σε όλα σύμφωνα με το ιερατικό τάγμα του Bose και τη μεγάλη πίστη και αγάπη του μεγάλου Mnische και υπακοή, και κάθε υποταγή ενώπιόν τους Να τους έχετε, και να σέρνετε πνευματικά από αυτούς, να προσέχετε όσους είναι υπηρέτες και οι προσευχές του Ουράνιου Βασιλιά έχουν τόλμη από τον Κύριο, να ζητούν το καλό και χρήσιμο για τις ψυχές μας και άφεση αμαρτιών και αιώνια ζωή.

6. Πώς να επισκεφτείς μοναστήρι και νοσοκομείο και μπουντρούμι και όλοι στεναχωριούνται

Στα μοναστήρια και στα νοσοκομεία και στις ερήμους και στα μπουντρούμια των αιχμαλώτων, επισκεφθείτε και ελεημοσύνη και δώστε όλες τις δυνάμεις που χρειάζονται, απαιτούν πολλά, και βλέπουν τη συμφορά και τη λύπη τους και κάθε ανάγκη, βοηθήστε τους όσο γίνεται, και όλοι είναι θλιμμένοι και φτωχοί και δεν χρειάζεται να περιφρονούν τη φτώχεια, εισαγάγετε ταΐστε το σπίτι σας για να πιείτε, ζεστάνετε τα ρούχα σας με όλη αγάπη και καθαρή συνείδηση ​​με εκείνα του ελέους του Θεού, δημιουργήστε και λάβετε ελευθερία, και ως γονιός των θανόντων σας, κάντε μια προσφορά στους εκκλησίες του Θεού, και στο σπίτι σου τρέφω τους ζητιάνους με ελεημοσύνη, και εσύ ο ίδιος θα θυμηθείς από τον Θεό.

7. Πώς να τιμάτε και να υπακούτε τον βασιλιά και τον πρίγκιπα σε όλα και σε κάθε κυρίαρχο, μετανοήστε και υπηρετήστε τους με δικαιοσύνη σε όλα, στους μεγάλους και στους μικρότερους, και στους θρηνητικούς και αδύναμους για κάθε άνθρωπο τι είναι η ζωή, και πάρτε προσέξτε αυτό τον εαυτό σας

Να φοβάστε τον Τσάρο και να τον υπηρετείτε με πίστη και να προσεύχεστε πάντα στον Θεό γι 'αυτόν και μην μιλάτε ψέματα μπροστά του, αλλά με υποταγή, πείτε του την αλήθεια σαν στον ίδιο τον Θεό και υπακούτε τον σε όλα, εάν υπηρετείτε τον επίγειο βασιλιά με δικαιοσύνη και να τον φοβάσαι, λοιπόν, μάθε και ο Ουράνιος Βασιλιάς να φοβάται αυτούς τους καιρούς, αλλά ο Ουράνιος είναι αιώνιος, και ο Κριτής είναι ανυπόκριτος, θα ανταμείψει τον έπαινο σύμφωνα με την πράξη του, ομοίως, θα μετανοήσει ως πρίγκιπας και θα μετανοήσει την τιμή που του αναλογεί, σαν να στάλθηκε για εκδίκηση, κακός, προς έπαινο των καλών πράξεων, δέξου τον πρίγκιπά σου με όλη σου την καρδιά και τον άρχοντα σου, μην τη σκέφτεσαι κακό λέει ο Απόστολος Παύλος, όλη η κυριαρχία από τον Θεό έχει επιβληθεί στην ουσία, αλλά αν όποιος αντιτίθεται στον άρχοντα, τότε η εντολή του Θεού για τον αντίπαλο, αλλά στον βασιλιά και τον πρίγκιπα και σε κάθε μεγαλείο και συκοφαντία και δόλο, ο Κύριος θα καταστρέψει όλα όσα λένε ψέματα, και τους ψιθύρους και τους συκοφαντίες από τον λαό, κατάρα την ουσία και γερνάμε για τον εαυτό μας τιμή, προσκυνήστε τους μεσαίους, όπως τιμάτε τους αδελφούς, αυτούς που είναι αδύναμοι και θλιμμένοι από αγάπη, και χαιρετάτε τους νέους σαν παιδί, μην αγαπάτε κάθε δημιουργία του Θεού, ξυπνάτε τη δόξα της γης σε τίποτα επιθυμείτε αιώνιες ευλογίες ζητήστε από τον Θεό οποιαδήποτε θλίψη και σφίξιμο με ευχαριστία υπομένετε προσβάλλοντας όχι εκδικηθείτε βλασφημία προσευχήστε το κακό για το κακό μην ανταποδώσετε τον αμαρτωλό μην δανείζετε θυμηθείτε τις αμαρτίες σας για εκείνους τους κακούς ανθρώπους που μνησικακούν σε συμβουλές αηδιαστικές ξυπνήστε ο ζηλωτής κυβερνά και γράψτε αυτές τις πράξεις σας καρδιά έτσι κάνε το.

8. Πώς να διακοσμήσετε το σπίτι σας με ιερές εικόνες καθαρού σπιτιού

Σε κάθε χριστιανικό σπίτι, σε κάθε ναό, άγιες και τίμιες εικόνες είναι γραμμένες σε εικόνες, στην ουσία τοποθετούνται στους τοίχους υπέροχα με κάθε διακόσμηση και από τα φωτιστικά, μέσα τους ανάβουν τα φώτα μπροστά στους αγίους με όλα. η δοξα του Θεου και τραγουδωντας σβηνονται με κουρτινα κλεινονται για χαρη του παντου.καθαρια και απο σκονη κοσμητεια για χαρη και φροντιδα αλλα παντα με καθαρο φτερό το ομετατι και σκουπιζέ τα με απαλό χείλος, και να κρατάς τον ναό πάντα καθαρό και να αγγίζεις την ιερή εικόνα αντάξια σε καθαρή συνείδηση ​​και στο λόγο του Θεού, και στο άγιο τραγούδι, και τις προσευχές των κεριών να καίει, και το caditi με μια ευωδιαστή παλάμη και φίμια, και παραδίδονται οι εικόνες του αγίου, και εν αρχή μας τιμούν ιερά η σειρά του ονόματος των εικαζομένων, σε προσευχές και σε αγρυπνίες και σε προσκύνηση, και σε κάθε δόξα του Θεού να τις τιμάτε πάντα με δάκρυα και με λυγμός και μεταμελημένη καρδιά να εξομολογηθεί ζητώντας άφεση από την αμαρτία.

9. Πώς να έρθετε στις εκκλησίες του Θεού και στα μοναστήρια με προσφορά

Και στις εκκλησίες του Θεού έρχεστε πάντα με πίστη με προσφορά με λαμπάδα και με πρόσπιρα με φιμιάνα και με φοίνικα, με κανόνα, και με φαγοπότι και ελεημοσύνη, και για υγεία και για ανάπαυση και για εορτή. , και στο μοναστήρι tacos με ελεημοσύνη και με προσφορά πάντα έλα Φέρε το δώρο σου στο Oltar να θυμάσαι την Ευαγγελική λέξη Όποτε ο αδερφός σου έχει κάτι για σένα, άφησε αυτό το δώρο στον Όλταρ και πήγαινε να ταπεινωθείς πρώτα με τον αδελφό σου και μετά φέρε το δώρο σου στον Θεό από τη δίκαιη περιουσία σας από την αδικία Δώστε ελεημοσύνη στους προσβεβλημένους από την αδικία πιο ευχάριστη από την ελεημοσύνη, αλλά στον Θεό η ελεημοσύνη από δίκαιη απόκτηση και από καλές πράξεις είναι ευχάριστη στον Θεό.

10. Πώς να καλέσετε ιερείς και μοναχούς στο σπίτι σας για να προσευχηθούν

Kipa κατά την οποία οποιαδήποτε εορτή, σύμφωνα με την υπόσχεσή τους, καλούν τον ιερέα στο σπίτι τους με μεγάλη δύναμη, και προσεύχονται για οποιαδήποτε αίτηση και προσεύχονται για τον Τσάρο και τον Μεγάλο Δούκα, το όνομα του απολυτάρχη όλης της Ρωσίας και για τον βασίλισσα και τη Μεγάλη Δούκισσα, και για τα ευγενή τους παιδιά, και για τα αδέρφια του και για τον κολάρο, και για όλο τον Χριστόφιλο στρατό, και για τη νίκη επί των εχθρών και επί της αιχμαλωσίας ελευθερίας, και επί παντός ιερατικού και μοναστηριού παλικάρια, και από το τραπέζι ή από το φαγητό, τρώτε και πιείτε ταίνο φθείρονται ή στέλνετε όχι κατ' εντολή του πραγματικού και χωρίς ευλογία, η ιερότητα είναι η ουσία και η αυτοδικία τέτοιων ατιμιών με κάθε δυνατό τρόπο, όταν είστε καλεσμένος να παντρευτείς, μην κάθεσαι στην αρχή, όταν όποιος είναι πιο ειλικρινής απέναντί ​​σου από αυτούς που τον καλεί και έρχεται σαν εσένα, και το δίνεις σε αυτό το μέρος και μετά ξεκινάς με το στούντιο την τελευταία θέση για να κρατήστε αλλά πάντα θα προσκαλείστε να πάτε να καθίσετε στην τελευταία θέση, και όταν έρθει η κλήση και μιλήσετε εσείς και ο φίλος για να καθίσετε ψηλότερα, τότε η δόξα θα είναι παρούσα μαζί σας, καθώς ο καθένας που ανεβαίνει θα ταπεινωθεί και θα ταπεινωθεί θα ανέβει όπου στο γεύμα θα σου προσφέρουν διάφορα δηλητήρια και ποτά, όταν όποιος σου είναι πιο ειλικρινής από τους καλεσμένους μην αρχίσει να τρώει τίποτα άλλο, αν είσαι τα αφεντικά, άρχισε να δίνεις το δεδομένο δηλητήριο. Για μερικούς θεόφιλους, το φαγητό και το ποτό είναι άφθονο, και αφαιρούν το περίσσιο ολόκληρο, και το διαβιβάζουν σε άλλους θα είναι χρήσιμο σε άλλους, ακόμα κι αν κάποιος είναι άψυχος, και δεν είναι επιδέξιος και μη μαθημένος, και ανίδεος, χωρίς συλλογίζοντας κάθε γεύμα σε κορεσμό, αρχίζει, και κάνει με αμέλεια, ο ίδιος θα υβριστεί και θα κοροϊδευτεί και θα υποσχεθεί από τον Θεό και από τον άνθρωπο.

11. Πώς να ταΐζετε όσους έρχονται στο σπίτι με ευχαριστία

Όποτε συνταγογραφείς πρώτα γεύμα, τα ιερατεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος μετά δοξάζουν την Παναγία, και όταν τρώω με ευχαριστία και με σιωπή ή με πνευματική συνομιλία, τότε οι Άγγελοι έρχονται αόρατα και γράφουν έργα αγαθά. και το φαγητό, και το ποτό με γλυκύτητα μπορεί ακόμη και να αρχίσει να δίνεται σε φαγητά και ποτά, τότε ορκίζονται στο σκουλήκι, τρώνε και ακόμη και τσιγκούνηδες λόγοι και άσωτη ντροπή και γελοιοποίηση, και κάθε κοροϊδία ή γκουσλί και πιτσίλισμα και πιτσίλισμα, και πήδημα και όλα τα είδη δαιμονικών παιχνιδιών και τραγουδιών, τότε όπως ο καπνός θα διώξει τις μέλισσες, οι Άγγελοι του Θεού και θα ξεπλύνουν τα γεύματα συζητήσεις και δαίμονες θα χαρούν και θα έρθουν στο θέλημά τους, και ό,τι τους αρέσει συμβαίνει Και επίσης οργίζονται με σιτηρά και σκάκι, και διασκεδάζουν με όλα τα είδη δαιμονικών παιχνιδιών, το δώρο του Θεού για φαγητό και ποτό, και όλα τα είδη λαχανικών, θα τα βεβηλώνουν και θα χύνουν ο ένας τον άλλον σίμπα και θα λιώνουν σε κάθε πιθανός τρόπος ορκίζονται το δώρο του Θεού, και οι διάβολοι γράφουν τις πράξεις τους, τις φέρνουν στα εκατό και μαζί χαίρονται για την καταστροφή του Χριστιανισμού, και ότι όλες οι πράξεις θα εμφανιστούν την ημέρα της Εσχάτης Κρίσεως. Ω αλίμονο σε αυτούς που δουλεύουν, έτσι συμβαίνει πάντα ένας Εβραίος που κάθισε να φάει στην έρημο και να πιει, και μέθυσε και μέθυσε και έπαιζε και έκανε πορνεία και μετά καταβρόχθισε τη γη τους είκοσι χιλιάδες τρεις χιλιάδες. Φοβάστε άνθρωποι, κάντε το θέλημα του Θεού, όπως είναι γραμμένο στο νόμο, και από αυτό το κακό της αταξίας, φυλάξτε τον Κύριο όλων, Χριστιανοί, τρώτε και πίνετε προς δόξα του Θεού και μη μεθύσετε και μη δημιουργήσετε ερημιές και ακόμα κι αν παρέχετε φαγητό ή ποτό και κάθε είδος φαγητού σε όποιον σας βάλει, κάθε γεύμα δεν αρμόζει να βλασφημεί, σάπιο ή ξινό ή άτοπο, ή αλμυρό ή πικρό, ή μουχλιασμένο ή υγρό ή υπερβολικά ψημένο, ή οτιδήποτε άλλο σε βλασφημεί μπορεί να βλασφημεί, αλλά είναι σωστό να επαινείται το δώρο του Θεού, και με ευχαριστία, να γεύεται διαφορετικά ο Θεός θα μυρίσει τη δυσωδία της ευλογίας του αυτιού και θα τη μεταμορφώσει σε γλυκύτητα, ακόμα κι αν είναι κάτι άσεμνο ή άσεμνο , κάποιος έκανε κάτι άλλο για να τιμωρήσει το νοικοκυριό για να μην είναι έτσι στο μέλλον.

12. Πώς μπορεί ένας σύζυγος και η σύζυγος και τα μέλη της οικογένειας να προσεύχονται στο σπίτι του;

Όλες τις μέρες το βράδυ, ο σύζυγος και η σύζυγος και για όσους στο σπίτι γνωρίζουν ανάγνωση και γραφή, τελούν τον Εσπερινό, τη λειτουργία του μεσάνυχτα, με σιωπή και προσοχή, και με πραότητα και προσευχή, και με προσκύνηση στον Πέτρο καθαρά και ομόφωνα μετά τον κανόνα, δεν είναι σε καμία περίπτωση να πιεις ή να φας, πάντα σε όλη εκείνη την επιστήμη και ξαπλωμένος να κοιμηθεί σε όλους, βάλε έναν χριστιανό τρία τόξα στη γη, και τα μεσάνυχτα πάντα ο Ταίνο σηκωνόταν με δάκρυα επιμελώς στον Θεό για να προσευχήσου πολύ για την αμαρτία του, και το πρωί όρθιος με τον ίδιο τρόπο και αναγκασμένος με βία και επιθυμία, και όχι στις μεγάλες συζύγους, προσκύνησε μέχρι τη μέση σε κάθε χριστιανό προσευχήσου για την αμαρτία σου και άφησε την αμαρτία και για ο βασιλιάς και για τον τσαρίσιν και για τα παιδιά τους, υγεία και για τους αδελφούς του και για την αρρώστια του και για τον φιλόχριστο στρατό για βοήθεια κατά εχθρών και για αιχμαλώτους ελευθερία, και για τον ιεραρχικό και ιερατικό βαθμό, και για τους αρρώστους και τους φυλακισμένους στα μπουντρούμια και για όλους τους Χριστιανούς, προσευχήσου στη γυναίκα σου για την αμαρτία σου και για τους συζύγους σου και για τα παιδιά σου και για τα μέλη της οικογένειάς σου και για τους συγγενείς σου και τους πνευματικούς σου πατέρες, και ο άντρας σου επίσης σηκώθηκε στον Θεό το πρωί για να προσευχηθεί και γιορτάζουν Ώρες και ώρες και την εβδομάδα και τις γιορτές γίνεται προσευχή με προσευχή και σιωπή και με πραότητα και ομοφωνία και με προσοχή να ακούς και στους αγίους, και όπου δεν υπάρχει κανένας άλλος να προσευχηθεί το βράδυ και το πρωί, και ο σύζυγος δεν αμαρτάνει καθόλου για όλες τις ημέρες του εκκλησιαστικού ψαλμού του Εσπερινού για τον Όρθρο της Λειτουργίας.

13. Πώς να προσευχόμαστε για έναν σύζυγο στην εκκλησία για να είναι καθαροί και να μην κάνουν κανένα κακό

Και στην εκκλησία να στέκεται σε οποιοδήποτε τραγούδι με φόβο και να προσεύχεται σιωπηλά, και στο σπίτι υπάρχει πάντα μια γιορτή και μεσάνυχτα γραφείο και μικρές ώρες, και όποιος προσθέτει τους δικούς του κανόνες για χάρη της σωτηρίας, αλλιώς είναι στο χέρι του θα, διαφορετικά, περισσότερη ανταμοιβή από τον Θεό και οι γυναίκες θα πάνε στην εκκλησία του Θεού, καθώς είναι δυνατόν για συμβουλές με τον άντρα μου και στην εκκλησία μην μιλάς σε κανέναν με σιωπή και ακούς να στέκεσαι χωρίς να κοιτάς τον τοίχο, μην υποκύπτεις στον κολώνα ή με το ραβδί μη στέκεσαι στο ένα πόδι μην σταυρώνεις φόβο και τρέμουλο, και με στεναγμούς, και με δάκρυα και μέχρι την κηδεία, μη βγαίνεις από την εκκλησία, αλλά έλα στην αρχή, αλλά η εβδομάδα και οι γιορτές του ο Κύριος και η Τετάρτη και τα τακούνια, και η αγία νηστεία και η Θεοτόκος μένουν στην αγνότητα, και από την αισχρότητα και τη μέθη και από την ερημιά πάντα να φυλάσσεσαι από συνομιλίες και χλευασμούς, και από τάμπα και από πορνεία και ψέματα και συκοφαντίες, και φθόνο και κάθε άδικη συγκέντρωση και ανάπτυξη και ταβέρνα και μύθος, και συγκοινωνίες και γέφυρες και όλη πονηριά να μην αγαπάς και να μην θυμώνεις Δεν θα έτρωγα και θα έπινα για τη δόξα του Θεού σε κανέναν που πίνει νωρίς και έτρωγε και αφού τραγουδήσει, και ταυτόχρονα θα τον ταΐζα με μικρά παιδιά και εργάτες κατόπιν αιτήματος ενός συζύγου ή δεν θα ξέρω ότι οι άδικες γυναίκες θα να μην κληρονομήσει τη Βασιλεία του Θεού, σαν να μιλάει ο απόστολος Παύλος, ακόμα κι αν λέμε κάποιον αδελφό, ή πόρνο ή φιλήδονο, ή ειδωλολάτρη, ή υβριστή, ή μέθυσο, ή αρπακτικό με τέτοια, ούτε τροφή ούτε ποτό και ομιλία πακί, ούτε ειδωλολάτρες, ούτε μοιχοί, ούτε βεβηλωτές, ούτε σοδομάδες, ούτε φιλάργυροι, ούτε τάτινοι, ούτε μέθυσοι, ούτε αρπακτικά, η βασιλεία του Θεού δεν θα κληρονομηθεί, αλλά κάθε χριστιανός θα είναι άξιος κάθε κακού.

14. Πώς να τιμάτε τα παιδιά των πνευματικών τους πατέρων και να τα υπακούτε

Αρμόζει στους βεντάτες και στο πώς να τιμούν τα παιδιά των πνευματικών τους πατέρων, να αναζητούν τον πατέρα του πνευματικού καλού, θεόφιλο και συνετό και διορατικό, και όχι μεθυστικό μεθυστικό, ούτε φιλάργυρο, ούτε θυμωμένο, τέτοιο είναι σωστό να τιμάς και να υπακούς τον σε όλα και μετανοήστε του με δάκρυα για να εξομολογηθεί τις αμαρτίες του και χωρίς τη δική του ντροπή να τηρεί τις εντολές του και να τον καλείτε συχνά στο σπίτι σας και να ενημερώνεστε πάντα με κάθε συνείδηση ​​και να λαμβάνετε την τιμωρία του με αγάπη και να τον ακούτε σε όλα και τιμή τον, και χτύπησε το μέτωπό σου μπροστά του, αλλά είναι ο δάσκαλός μας και ο μέντοράς μας, και να τον έχεις με φόβο και αγάπη, και δώσε του μια προσφορά, από τους κόπους σου ανάλογα με τη δύναμη, και συχνά συμβουλεύεις μαζί του για μια χρήσιμη ζωή και διεκδικήστε από τις αμαρτίες σας, και πώς να διδάξετε και να αγαπάτε τη γυναίκα και τα παιδιά σας, και να ακούτε τη γυναίκα του συζύγου σας, και να ζητάτε όλες τις ημέρες και να ενημερώνεστε για τις αμαρτίες σας πάντα ενώπιον του πνευματικού πατέρα, και να φέρετε ολόκληρες τις αμαρτίες σας και να μετανοείτε μπροστά του σε όλα όσα παρακολουθούν, για τις ψυχές μας, και θα απαντήσουν για εμάς την ημέρα της έσχατης κρίσης, και όχι μομφή τους, ούτε καταδικάζεις ούτε επίπληξη, αλλά για όποιον μαθαίνουν να στεναχωριούνται, αλλιώς άκουσέ τον και παρουσίασε τον ένοχο με την υπαιτιότητα ότι τον κοιτάζει με την ίδια κρίση.

15. Πώς να εκπαιδεύσετε τα παιδιά σας σε κάθε τιμωρία και πάθος του Θεού

Και στείλε ο Θεός των οποίων τα παιδιά είναι γιους ή κόρες, διαφορετικά φρόντισε τον πατέρα και τη μητέρα για τα παιδιά τους, προμήθευσέ τα και εκπαίδευσέ τα με καλή τιμωρία και διδάξε τον φόβο του Θεού και την κυριαρχία και κάθε ευπρέπεια και ανάλογα με τον χρόνο και τα παιδιά, ανάλογα με ηλικία, διδάξτε τα κεντήματα της μητέρας στην κόρη και στον πατέρα γιους που είναι άξιοι για τους οποίους τι είδους προοπτική θα δώσει ο Θεός για να τους αγαπήσει και να τους φροντίσει και να τους σώσει με φόβο διδάσκοντας και τιμωρώντας και μοιράζοντας πληγές για να ξαπλώσουν, παιδιά στη νεότητα θα σε αναπαύσει για τα γηρατειά σου, και θα φυλάξεις και θα προσέχεις την αγνότητα του σώματος και από κάθε αμαρτία από τον πατέρα των παιδιών του σαν κόρη οφθαλμού και σαν τη δική τους ψυχή αν τα παιδιά αμαρτάνουν με τον πατέρα και τη μητέρα τους αμέλεια για εκείνες τις αμαρτίες, δώστε μια απάντηση την ημέρα της έσχατης κρίσης, και αν τα παιδιά δεν βρεθούν θα βρεθούν στη μη τιμωρία των πατέρων και των μητέρων τους εάν αμαρτήσουν ή τι θα κάνουν με τον πατέρα και τη μητέρα για τα παιδιά από Θεέ, η αμαρτία είναι ονειδισμός και κοροϊδία από τους ανθρώπους, αλλά το σπίτι είναι μάταιο, και η λύπη και η απώλεια από τον δικαστή, και από τον δικαστή, πώληση και σκουπίδια, ακόμη και από θεοσεβείς γονείς, και από λογικά και συνετά παιδιά, μορφωμένα στο πάθος. του Θεού και σε καλή τιμωρία και σε καλοσύνη καλή διδασκαλία κάθε λόγου και βάρους και πρόνοιας και χειροτεχνίας, και εκείνα τα παιδιά με τους γονείς τους προέρχονται από τον Θεό για έλεος και από την ιερά τάξη είναι ευλογημένα και από καλοί άνθρωποιέπαινος, και σε τέλεια ηλικία, οι καλοί άνθρωποι με χαρά και ευχαριστία παντρεύονται τους γιους τους κατά μήκος των δικών τους μιλίων σύμφωνα με την κρίση του Θεού και δίνουν κόρες στα παιδιά τους, και αν από τέτοια το παιδί θα πάρει ο Θεός σε μετάνοια και με το μυστήριο είναι μια βέβηλη θυσία από τον γονέα, για να φέρεται στον Θεό και να μεταφερθεί στο αιώνιο σπίτι, και έχουν την τόλμη του Θεού να ζητούν έλεος και συγχώρεση, για αμαρτίες και για τους γονείς τους.

16. Κακό παιδιά να μεγαλώσουν με το μερίδιο να παντρευτούν

Και όποιος έχει μια κόρη γεννημένη σε άλλους σοφούς ανθρώπους από κάθε απογόνους, βάζουν την κόρη στο όνομά της ή μεγαλώνουν το ζώο με τους απογόνους, και για καμβάδες και χάντρες και παντελόνια και χάντρες και πουκάμισα, για όλα τα χρόνια που το βάζουν. το σεντούκι που έφεραν, και ένα φόρεμα, και το πάθος, και το μονιστικό και την αγιότητα και τις κρίσεις από τσίγκινα και χάλκινα, και ξύλινα για να προσθέσουν λίγο άγχος, και όχι ξαφνικά, όχι από ενόχληση, αλλά όλα θα είναι γεμάτα, άλλες κόρες μεγαλώνουν, αλλά μαθαίνουν τον φόβο του Θεού και την αλήθεια, και η προίκα φτάνει ξαφνικά μαζί τους και πώς να παντρευτούν Λένε αλλιώς, όλα είναι έτοιμα, αλλά απλά νωρίτερα δεν ξέρουν πώς να παντρευτούν και εκείνη την ώρα αγοράστε όλα τα άλλα, έναν γρήγορο γάμο, ψάχνοντας για δουλειά, αλλά σύμφωνα με τη μοίρα του Θεού, αυτή η κόρη θα συνταξιοδοτηθεί, διαφορετικά, οι ψυχές της μνημονεύονται για την κίσσα της και δίνονται ελεημοσύνη και μόνο άλλες κόρες είναι εκεί για να κυνηγήσουν τους.

17. Πώς να διδάξετε τα παιδιά και να τα σώσετε με το φόβο

Εκτέλεσε τον γιο σου από τη νιότη του και ανάπαυσέ σε για τα γηρατειά σου και θα δώσεις την ομορφιά της ψυχής σου και μην αποδυναμώσεις τον μπέη του μωρού, εκτός αν πεθάνεις με ραβδί, αλλά θα είσαι υγιής που χτυπάς το σώμα του, και θα σώσεις η ψυχή του από το θάνατο, αν η κόρη του imashi έθετε πάνω τους την απειλή μου, κρατώντας με από σωματική, για να μην ντροπιάζω το πρόσωπό μου, αλλά να περπατάω με υπακοή, ώστε να μην δεχτώ το θέλημά μου, και να καταριέσαι την παρθενιά μου με ανοησία, και ξέρουμε το δικό σου για κοροϊδία και σε ντροπιάζουμε μπροστά σε ένα πλήθος ανθρώπων. Αν παραδώσεις την κόρη σου τον δαίμονα του κακού, τότε σαν να έκανες μια μεγάλη πράξη και στη μέση του καθεδρικού να καυχηθείς στα άκρα χωρίς να την αφήσεις ποτέ , αγαπώντας τον γιο σου και διδάσκοντάς του τις πληγές του, και ακολούθησέ τον, χαίρε με την εκτέλεση του γιου σου και χαίρε τον με θάρρος και καυχιέσαι εν μέσω του κακού και ο φθόνος θα δεχθεί τους εχθρούς σου, μόρφωσε τα παιδιά σου με επίπληξη και βρες ειρήνη και ευλογία γι' αυτόν, μη γελώντας μαζί του, δημιουργώντας παιχνίδια με μικρό φόβο, χαλαρώστε με μεγαλείο, βοηθήστε τη θλίψη και μετά από τα ίδια δόντια δημιουργείτε τις ψυχές σας και δεν του δίνετε δύναμη στα νιάτα του, αλλά συντριβή τα πλευρά του μπορούν να μεγαλώσουν και να σκληρύνουν και δεν θα υπακούσουν και θα υπάρξει ενόχληση και αρρώστια της ψυχής και ματαιοδοξία του σπιτιού και καταστροφή της περιουσίας και μομφή από τους γείτονες και κοροϊδίες εχθρούς ενώπιον της κυβέρνησης, πληρωμή και ταλαιπωρία του κακού.

18. Πώς μπορούν τα παιδιά του πατέρα και της μητέρας να τα αγαπούν και να τα αγαπούν και να τα υπακούουν και να τα αναπαύουν σε όλα

Παιδιά, ακούστε τις εντολές του Κυρίου, αγαπήστε τον πατέρα σας και τη μητέρα σας και υπακούτε τους, και υπακούτε τους σύμφωνα με τον Bose σε όλα, και τιμάτε τα γηρατειά τους, και φέρτε την αδυναμία τους και κάθε θλίψη όλης της ψυχής σας στο λαιμό σας. και θα είσαι ευλογημένος και θα είσαι μακροχρόνιος και θα δοξαστείς από άνθρωπο, και το σπίτι του θα είναι ευλογημένο για πάντα, και οι γιοι σου θα κληρονομήσουν τους γιους σου και θα τελειώσουν τα γηρατειά της μαστίτιδας με κάθε καλή τύχη, αν κάποιος περάσει κακία ή προσβάλλει τον γονιό του, ή γαβγίζει ή γαβγίζει αυτά ενώπιον του Θεού, οι αμαρτωλοί άνθρωποι είναι καταραμένοι αν χτυπήσει ας αφοριστεί ο πατέρας και η μητέρα από την εκκλησία και από όλα τα λείψανα, και με άγριο θάνατο και μισητή εκτέλεση, ας πεθάνει, είναι γραμμένο ότι ο όρκος του πατέρα θα στερέψει και η μάνα θα ξεριζώσει τον γιο ή την κόρη, ανυπάκουοι στον πατέρα ή τη μητέρα, θα είναι καταστροφικοί και δεν θα ζήσουν τις μέρες τους έτσι που θυμώνει τον πατέρα και ενοχλεί τη μητέρα. Σκέφτεται να μην αμαρτήσει εναντίον του Θεού, και υπάρχει μια βρώμικη θύελλα, και ο υπόσχετος είναι πονηρός για αυτούς, αλλά ο προφήτης Ησαΐας μιλάει για τους κακούς και δεν βλέπει τη δόξα του Κυρίου, αυτά είναι πονηρά ονόματα· αετοί θα φάνε, κάντε τιμή στον πατέρα και στη μητέρα και υπακούτε τους σύμφωνα με τον Bose σε όλα, χαίρονται με τα παιδιά τους και την ημέρα της θλίψης ο Κύριος, ο Θεός θα τους ελευθερώσει, και θα ακούσει την προσευχή τους· του ζητούν να δώσε τους ό,τι είναι καλό· και ευχαριστώντας τον πατέρα στα καλά πράγματα, θα ζήσεις με τα παιδιά σου με πράξεις και λόγια, ευχαριστείς τους γονείς σου με κάθε τρόπο, συμβουλές και ευλογίες από αυτούς, η ευλογία του πατέρα θα επιβεβαιωθεί από το σπίτι, και η προσευχή της μητέρας θα σε σώσει από την κακοτυχία, αν ο πατέρας ή η μητέρα σου σπανίζουν στη λογική στα γηρατειά, μην τους ατιμάζεις και μην τους ταρακουνήσεις ναι από τα παιδιά σου θα σεβαστείς, μην ξεχνάς τον κόπο της ύλης και του πατέρα, ακόμα κι αν είναι άρρωστοι και λυπημένοι για σένα, θα ξεκουράσεις τα γηρατειά τους και θα είσαι άρρωστος για αυτούς, καθώς δεν είπαν πολλά για σένα. την καλοσύνη τους με ρούχα και τρόφιμα και κάθε είδους είδη ανάγκης, αλλά ούτε αυτή η ελευθερία μπορεί να της δοθεί και να αρρωστήσει μαζί της έτσι, γιατί θα τους υπηρετήσει με τον ίδιο φόβο και δουλοπρέπεια, και εσύ ο ίδιος θα λάβεις δωροδοκία από τον Θεό και κληρονομούν την αιώνια ζωή ως εκείνοι που εκτελούν τις εντολές Του...

19. Πώς κάθε άνθρωπος κάνει κεντήματα και ευλογείται με κάθε δουλειά

Σε οικιακή χρήση και παντού, κάθε άτομο, κυρίαρχος ή αυτοκράτειρα, ή γιος ή κόρη, ή υπηρέτης ενός άνδρα, μισή γυναίκα, και ηλικιωμένοι και νέοι, κάθε επιχείρηση έναρξης ή χειροτεχνίας, ή φαγητό ή ποτό ή μαγείρεμα τρόφιμα, ή σόμπες, και κάθε επιτυχία στην κατασκευή και κάθε χειροτεχνία και κάθε είδος χειροτεχνίας, και έχοντας τακτοποιήσει τον εαυτό σας, έχοντας καθαρίσει από κάθε βρωμιά και πλύνετε τα χέρια σας καθαρά μπροστά στους αγίους, υποκλιθείτε στο έδαφος και, αν χρειαστεί, ή στους μέση, όποιος ξέρει πόσο άξια, πες ναι, ευλογώντας με τον αληθινό, και πες μια προσευχή στον Isusov λέγοντας ναι σταυρό λέγοντας Κύριε ευλόγησε τον Πατέρα, επίσης, άρχισε κάθε πράξη, αλλιώς σε εκείνη του Θεού το έλεος σπεύδει ο Αγγελή αόρατη βοήθεια, και οι δαίμονες θα τρέξουν μακριά και αυτό το πράγμα στον Θεό προς τιμήν και οι ψυχές για το καλό και να φάνε και να πιουν, με την ευχαριστία κάτι άλλο είναι γλυκό και κάτι για το μέλλον έχει γίνει διαφορετικά, αλλά κάνε το με προσευχή, και με καλή συζήτηση ή με σιωπή, αλλά κάνε το εκεί θα αρχίσει μια λέξη που είναι αξιέπαινη ή βλάσφημη, ή με μουρμούρα ή γέλιο ή βλασφημία, ή βρώμικο και άσωτο λόγο από μια τέτοια πράξη, αλλά από μια τέτοια συζήτηση, το έλεος του Θεού θα υποχωρήσει. Οι Άγγελοι θα διώξουν τις θλίψεις, και οι δαίμονες θα χαρούν με την κακία των δαιμόνων, βλέποντας το θέλημά τους να κάνει την τρέλα των Χριστιανών, και θα πλησιάσουν αυτόν τον δόλο βάζοντας στο μυαλό τους κάθε θυμό και κάθε εχθρότητα και μίσος και θα αγωνιστούν για πορνεία και θυμός, και κάθε είδους βλασφημία και κάθε βωμολοχία και βρισιές και μετά είναι ήδη θέμα, το φαγητό ή το ποτό δεν είναι αμφιλεγόμενο, και όλες οι δεξιότητες και όλες οι χειροτεχνίες δεν γίνονται για τον Μποζ, ο Θεός είναι θυμωμένος και οι άνθρωποι που δεν είναι ευλογημένοι δεν χρειάζονται και δεν είναι γλυκά και δεν είναι δυνατά, αλλά το φαγητό και το ποτό δεν δαγκώνουν και δεν είναι γλυκά μόνο στον εχθρό και στους υπηρέτες του αρέσει τόσο γλυκά όσο και χαρούμενα, αλλά κάποιος στο φαγητό, στο ποτό και σε όλες τις χειροτεχνίες δεν το κάνει μαγειρεύει καθαρά, και με κάθε επιδεξιότητα θα κλέψει ή θα πει ψέματα, ή η θεά σε μια καμπύλη δεν είναι πραγματικά φτιαγμένη ή δεν είναι κατά κάποιο τρόπο, αλλά λέει ψέματα και όλες αυτές οι πράξεις δεν είναι ευχάριστες στον Θεό, οι δαίμονες θα γράψουν, και σε ότι σε όλους τους ανθρώπους βασανίζομαι να είμαι την ημέρα της έσχατης κρίσης.

20. Έπαινος στις συζύγους

Αν ο Θεός χαρίσει μια γυναίκα στην καλοσύνη, υπάρχουν πολύτιμοι λίθοι όπως αυτός από το καλό δεν θα στερηθεί το συμφέρον, κάνει όλα τα καλά στον άντρα της, έχοντας βρει ένα κύμα και λινάρι, δημιούργησε τα χέρια του, σαν ένα πλοίο θα αγόραζε από μακριά, θα μάζευε πλούτη μέσα του και θα σηκωνόταν από τη νύχτα και θα του έδινε μια λαμπρή δουλειά για τους σκλάβους, θα φυτέψει το χέρι του από τον καρπό, πολύ προσκόλληση, ζώνοντας σφιχτά την οσφύ του θα εδραιώσει τους μυς του για εργάζεται και διδάσκει τα παιδιά του, έτσι είναι και ο σκλάβος, και ο φωτισμός της δεν σβήνει όλη τη νύχτα με το χέρι του, απλώνει το χέρι του σε ένα χρήσιμο, αλλά η λακτά του υποστηρίζει για ψέματα, το έλεος απλώνεται στον φτωχό καρπό, αλλά δίνει ο φτωχός, ο άντρας της δεν νοιάζεται για το σπίτι, ο άντρας της είναι πολλά διαφορετικά ενδύματα, στολισμένα με τον άντρα της, και για σένα, και για το παιδί σου, και για το νοικοκυριό σου, ο άντρας είναι πάντα γρήγορος στο σπίτι του ευγενή και θα καθίσει με τους γνωστούς ευγενείς, ειλικρινά γρήγορα, και συνετά μιλώντας με λογική λες και κανείς δεν μπορεί να κάνει καλό χωρίς δουλειά θα παντρευτεί, μια γυναίκα για χάρη του καλού είναι ευλογημένος ο άντρας και ο αριθμός των ημερών του ιδιαίτερα , η σύζυγος του καλού επευφημεί τον άντρα της και εκπληρώνει το καλοκαίρι του με ειρήνη, η γυναίκα του καλού μέρος του καλού σε εκείνους που φοβούνται τον Κύριο ας είναι, η σύζυγος του συζύγου της είναι ειλικρινά δημιουργική, η πρώτη εντολή του Θεού θα είναι ευλογημένη, έχοντας διατηρήσει την πρώτη εντολή, και η δεύτερη επαινείται από έναν άνδρα, μια σύζυγος, καλή, και παθιασμένη και σιωπηλή, το στέμμα είναι για τον άντρα της, θα βρει σύζυγο, η καλή της γυναίκα θα φθείρει τα καλά της από το σπίτι του, μακάριοι είναι τέτοιες γυναίκες, σύζυγοι και κάνουν τα χρόνια τους στη φλόγα ο κόσμος, για μια καλή γυναίκα, έπαινος και τιμή στον άντρα.

21. Εντολή για σύζυγο και ανθρώπους και παιδιά πόσο εύκολο είναι για αυτούς να είναι

Δώσε στον εαυτό σου τον κυρίαρχο και τη σύζυγο και τα παιδιά και τα μέλη της οικογένειας να μην κλέβεις, να μην βρίζεις, να μην λες ψέματα, να μη συκοφαντήσεις, να μην μάρτυρες, να μην προσβάλλεις, να μην συκοφαντήσεις, να μην καμαρώνεις, να μην καταδικάζεσαι, να τριγυρίζεις, να μη γελάς, να μη θυμάσαι το κακό, να μη θυμώνεις ούτε Σε ποιον, στους μεγαλύτερους, θα υπακούω, και θα υπακούω, στους μεσαίους, αγάπη, στους μικρότερους και τους άθλιους, χαιρετίσματα και ελεήμων, με κάθε δικαιοσύνη χωρίς γραφειοκρατία, αλλά περισσότερο από ναΐμιτα, μην εκφοβίζεις, αλλά οποιαδήποτε προσβολή με ευχαριστία υπομένεις τον Θεό για χάρη, και διάρροια και μομφή, αν στην πράξη κατακρίνουν και καταριούνται, αποδέξου το με αγάπη, και απομακρύνσου από τέτοια τρέλα για να μην πάρεις εκδίκηση, αν δεν είσαι ένοχος από τον Θεό, δώρο και δίδαξε στα μέλη του νοικοκυριού σου τον φόβο του Θεού και όλες τις αρετές, και κάνε το ίδιο και εσύ, και μαζί με τον Θεό θα βρει έλεος, είτε από αμέλεια και αμέλεια θα αμαρτήσει αυτός είτε η γυναίκα με τη μη τιμωρία του συζύγου, είτε τι θα κάνει το κακό, και όλο το σπίτι, σύζυγοι και παιδιά της μη τιμωρίας του Κυρίου, ποια είναι η αμαρτία ή τι κακό θα κάνουν, ή κακοποίηση ή κλέφτη, ή πορνεία όλοι μαζί σύμφωνα με την πράξη sv Θα δεχτούν το κακό που έχει δημιουργήσει το αιώνιο μαρτύριο, αλλά το καλό που έχει δημιουργηθεί είναι ευάρεστο στον Θεό, αν έχουν ζήσει, θα κληρονομήσουν την αιώνια ζωή στη Βασιλεία των Ουρανών.

22. Τι πρέπει να κρατούν οι άνθρωποι και πώς να τους αντιμετωπίζουν σε όλη τη διδασκαλία, και στις θείες εντολές και στο χτίσιμο του σπιτιού

Και οι άνθρωποι έχουν καλούς υπηρέτες της αυλής για να κρατούν χειροτεχνίες που είναι άξιοι για το τι και τι είδους χειροτεχνία μαθαίνεται, δεν θα ήταν κλέφτης, ούτε γεράκι, ούτε ζήλος, ούτε κλέφτης, ούτε πόρνος, ούτε μάγοι, ούτε Ένα πανδοχείο, όχι ένα σκαμπανεβάζ, κάθε άνθρωπος θα διδάσκονταν τον φόβο από έναν καλό κυρίαρχο Δεν είπε ψέματα στον Θεό, και στην τιμή και την ταπείνωση και κάθε αρετή, στην καλή πρόνοια, ούτε να τον χτυπήσει, δεν θα τον προσέβαλε με κανέναν τρόπο. δεν θα χόρταινε τον μισθό του ηγεμόνα, ούτε θα ντυνόταν με τα δικά του χειροτεχνήματα, και ό,τι θα έδινε ο ηγεμόνας με ένα φόρεμα ή ένα άλογο και οποιοδήποτε φόρεμα, ή ένα πασέ, ή οτιδήποτε άλλο εμπόριο, αλλά ό,τι σκοπεύει να κάνει με το δικό του δουλειά, διαφορετικά το καλύτερο platenko είναι όλο και πιο κάτω και το πουκάμισο και οι μπότες θα πρέπει να φυλάσσονται σε έναν κουβά τις διακοπές και με καλούς ανθρώπους, και θα είναι πάντα chistenko και όχι τυλιγμένο, και όχι μολυσμένο, δεν ξεχύνεται και δεν φθαρεί έξω και όχι τσαλακωμένο, και που ένας άνθρωπος είναι ανόητος, και αγενής και αδαής και απρόσεκτος, αλλά ο νέβο έχει αμοιβή, ο μισθός του κυρίαρχου ή η δική του δουλειά έχει γίνει, αλλά δεν ξέρει πώς να το φροντίσει, αλλά στον κυρίαρχος ή σε όποιον παραγγέλνεται, με τέτοιους νεωτεριστές, λατρεύουν το καλύτερο φόρεμα , θα δώσουν αν το φορέσουν τότε, αλλά πάλι τηρούν την τάξη με όλους τους προαύλιους, κάνουν πάντα INTO με άθλιο φόρεμα, αλλά όπως μπροστά στον κυρίαρχο και μπροστά σε ανθρώπους με καθαρό φόρεμα. στην καθημερινή ζωή, και στις γιορτές και με καλούς ανθρώπους είτε με τον κυρίαρχο είτε με την αυτοκράτειρα που αλλού να είναι με το καλύτερο φόρεμα, αλλά προστατέψτε από τη βρωμιά, και από τα καμένα και από το χιόνι, και όταν έρθει και βγάζει το πιάτο, θα το στεγνώσει, και θα το σκουπίσει, και θα οργώσει τα καλά και θα κρυφτεί κάπου που ζει, αλλιώς είναι ωραίο για τον εαυτό του και από τους ανθρώπους ειλικρινά και ο κυρίαρχος γρήγορα και σταθερά στις φήμες, και πάντα νέος, και οι άνθρωποι θα ήταν σχεδόν σε μια καταιγίδα και δεν θα έμπαιναν κρυφά ανάμεσά τους σε καμία αγρυπνία, δεν θα ήθελαν κανένας άλλος να κάνει τίποτα, και θα φρόντιζαν τον κυρίαρχο για ένα πράγμα, και δεν θα έλεγαν ψέματα στον κυρίαρχο και την αυτοκράτειρα και θα έκαναν να μην συκοφαντούν κανέναν σε τίποτα, και οι κυρίαρχοι δεν θα τους επιδίδονταν, θα έψαχναν κατευθείαν από το μάτι ως τα μάτια τους, δεν θα ανεχτούν το κακό και το καλό θα ευνοείται, αλλιώς όλοι ζηλεύουν το καλό, και ο μισθός του κυρίαρχου θέλει να υπηρετήσει την αλήθεια και την άμεση υπηρεσία του, και του κυρίαρχου κατά παραγγελία και καλή επιστήμη ο αιώνας ζει, και σώζει την ψυχή και υπηρετεί τον κυρίαρχο και ευχαριστεί τον Θεό, αλλά πάνω απ' όλα, να τους δείχνεις στην εκκλησία του Θεού, και να πηγαίνεις πάντα στην εκκλησία του Θεού και να ακούς τη γιορτή ή στην αυλή του Πέτρου, και να προσεύχεσαι μόνος σου, να κρατάς σωματική ετοιμότητα από κάθε πορνεία, μεθύσι και λιχουδιές, και να απέχεις από άκαιρο ποτό και φαγητό, και τέρψη και μέθη, και να έχεις πνευματικούς πατέρες και με τις γυναίκες τους και να έρχονται σε μετάνοια, και όσοι είναι παντρεμένοι με τις γυναίκες τους θα ζούσαν νόμιμα σύμφωνα με την τιμωρία του πνευματικού τους πατέρα, δεν θα πορνούσαν από τις γυναίκες τους και τις γυναίκες από τους συζύγους τους, αλλά αυτό που ο ίδιος είχε διδάξει από τον κυρίαρχο ότι οι σύζυγοι θα είχαν τιμωρήσει κάθε φόβο για τον Θεό και την κυριαρχία. οι αυτοκράτειρες θα άκουγαν και θα υπάκουαν σε όλα, και με τους κόπους και τα κεντήματα της θα υπηρετούσαν αντί να κλέβουν και να λένε ψέματα, και δεν θα γαμούσαν δεν ερχόταν στην αυτοκράτειρα με κακούς λόγους, και με τους μάγους, και με ρίζα, και με φίλτρο, όποιος συναλλάσσεται με αυτούς δεν θα ήξερε καθόλου και ο κυρίαρχος δεν θα μιλούσε για τέτοιους ανθρώπους, τότε είναι υπηρέτες του δαιμονικού, θα υπηρετούσαν ως κυρίαρχοι με την πίστη και τη δικαιοσύνη και την καλοσύνη τους οι πράξεις μου, και οι δίκαιοι κόποι μου, και οι ηγεμόνες και οι κυρίαρχοι θα έπιναν και θα έντυσαν τον λαό τους και θα ζούσαν πάντα με ζεστασιά και με κάθε ειρήνη και ευημερία, και οι κυρίαρχοι θα έχτιζαν τους εαυτούς τους και τις ψυχές τους και το σπίτι τους για καλό, και νοικοκυριά χωρίς καμία λύπη. επίσης, ζητιάνοι και παράξενες και άθλιες χήρες και ορφανά, να αναπαύεστε επάξια από τους δίκαιους κόπους τους στις εκκλησίες του Θεού και στον κλήρο, και να φέρνετε ελεημοσύνη στα μοναστήρια και στα σπίτια σας για να επικαλεστείτε διαφορετικά, είναι ευχάριστο στον Θεό και χρήσιμο ψυχή, αλλά δεν θα ταίριαζε στο σπίτι δεν είναι ούτε από βία, ούτε από ληστεία, ούτε από κακομεταχείριση, ούτε από την υπόσχεση, ούτε από συκοφαντία, ούτε από την κατοικία, ούτε από ληστεία, ούτε από τη στραβή κρίση. Ο κακός Θεός θα κρατήσει εκείνο το σπίτι, θα είναι ευλογημένος από τώρα και για πάντα.

23. Πώς να θεραπεύσετε με έναν Χριστιανό για την ασθένεια και από όλες τις θλίψεις

Εάν ο Θεός στείλει μια ασθένεια ή κάποιο είδος θλίψης, διαφορετικά θα θεραπευόταν από το έλεος του Θεού, αλλά με δάκρυα και προσευχή, και νηστεία, και ελεημοσύνη για τους φτωχούς, και αληθινή μετάνοια, και ευχαριστία, και συγχώρεση και έλεος, και ανυπόκριτα αγάπη για όλους και για τους πατέρες των πνευματικών πατέρων να προσεύχονται στον Θεό και μικροπροσευχές και αγιασμό από τίμιους σταυρούς και αγίους ιερείς και από θαυματουργές εικόνες και άγιο λάδι και υπόσχεση και προσευχή σε θαυματουργούς τόπους, με κάθε καθαρή συνείδηση, και έτσι λάβετε θεραπεία από τον Θεό με κάθε ποικίλη ασθένεια, ναι, απομακρυνθείτε από όλες τις αμαρτίες και μην κάνετε κανένα κακό μπροστά, αλλά τηρήστε τις πνευματικές εντολές και διορθώστε τους πατέρες των πνευματικών εντολών, έτσι καθαρίστε τον εαυτό σας από την αμαρτία και θεραπεύστε ψυχικά και σωματική αρρώστια, και δημιούργησε τον Θεό με έλεος, και θεράπευσε κάθε Χριστιανό για τον εαυτό του από όλες τις διάφορες ασθένειες, πνευματικές και σωματικές, και στραγγαλισμένα και οδυνηρά πάθη, για να ζει σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου, και σύμφωνα με την πατρική παράδοση, και σύμφωνα με ο χριστιανικός νόμος, καθώς στην αρχή γράφτηκαν τα βιβλία σπορά από σχίζοντας κεφάλια και τα πέντε, δέκα κεφάλαια και άλλα κεφάλαια αυτού του βιβλίου επίσης, 25, το κεφάλι είναι να δώσει προσοχή και αξίζει να κάνει διαφορετικά και να ευχαριστήσει τον Θεό και να σώσει την ψυχή και την αμαρτία, και θα λάβει υγεία ψυχής και σώματος και αιώνιες ευλογίες, και όποιος είναι ατρόμητος και εξωφρενικός, ο φόβος του Θεού δεν κάνει, και δεν κάνει το θέλημα του Θεού, και δεν διαφυλάσσει το νόμο της χριστιανικής και πατρικής παράδοσης για την Εκκλησία του Θεού και για το εκκλησιαστικό τραγούδι και για το Ο κανόνας Kelein και για την προσευχή, και για οποιαδήποτε δοξολογία του Θεού δεν χαίρεται, τρώει και πίνει χωρίς αποχή, και σε συμπόνια και σε μέθη, και όχι σε παρόμοια ώρα, και δεν διατηρεί νόμιμη διαμονή, εβδομάδες και Τετάρτη και φτέρνα και εορτές, και Μεγάλη Σαρακοστή, και η Θεοτόκος να πορνεύει χωρίς περιορισμό και όχι ταυτόχρονα, και μέσα από τη φύση κάνουν, και κάθε είδους δυστυχία κάνουν επίσης, θεοπρεπείς πράξεις, πορνεία, ακαθαρσία, βωμολοχία και αίσχος του τραγουδιού, δαιμονικό. ντέφι, σάλπιγγες φουσκωμένες, όλες οι δαιμονικές απολαύσεις και όλη η οργή, και η αφοβία, γι' αυτό, γοητεία, και μαγεία και ναυτίες αστροπαρατηρητής Rafli alnamahi μαύρα κοράκια γυριστές, βροντερά βέλη, τσεκούρια είναι οι οπαδοί του βυθού, πέτρινα οστά της μαγείας, και οποιεσδήποτε άλλες δολοπλοκίες του δαιμονικού, ή που με μάγια, και φίλτρο και ρίζα και βότανα μέχρι θανάτου, ή στην τέρψη, ή με δαιμονικές δόξες, και όνειρα, και ως δια μαγείας, μαγεύει με κάθε κακό, ή για μοιχεία ή που υποκλίνεται στο όνομα του Θεού με ψέματα ή συκοφαντεί έναν φίλο, τότε διαβάστε επίσης το κεφάλαιο 24 σε αυτά σε όλα τα θέματα, και στη συνηθισμένη και ηθική υπερηφάνεια μίσος μίσος θυμός θυμός εχθρότητα μνησικακία, ψεύτικος κλέφτης όρκος ντροπή και βωμολοχία και γοητεία μαγεία, βλασφημία γέλιο εμμονή διαχρονικό μεθύσι και νωρίς και αργά και όλες τις κακές πράξεις, και κάθε πορνεία, και κάθε ακαθαρσία και καλή ανθρωπότητα Ο Θεός δεν ανέχεται τέτοια κακά ήθη και έθιμα στους ανθρώπους , και όλες οι απρεπείς πράξεις, σαν να αγαπά τα παιδιά, και ο πατέρας των θλίψεων οδηγεί στη σωτηρία, δείχνοντας και τιμωρεί για πολλές αμαρτίες, ο ταχύς μας δεν θα προδώσει τον θάνατο, δεν θέλει τον θάνατο ενός αμαρτωλού, αλλά περιμένει μετάνοια. Γεννιούνται και δεν μετανοούν για κακές πράξεις, προκαλεί αμαρτία για χάρη μας, όταν είναι ομαλή ovo mor, ovo φωτιά, ovo κατακλυσμός, ovo αιχμαλωσία από τη δυσάρεστη και χαλαζόπτωση, και στις εκκλησίες του Θεού και σε όλα τα ιερά πράγματα, κατανάλωση και όλα τα αποκτήματα λεηλασία του ovog από την οργή του βασιλιά που λεηλατούσε την περιουσία, και την ίδια την εκτέλεση χωρίς έλεος και απεχθή θάνατο, και από τον ληστή και από την Τατέα, προστασία και από τον δικαστή, πώληση και μαρτύριο, ovo desertation ovo άκαιρες βροχές, και τα άστατα καλοκαίρια και ο χειμώνας είναι δυσάρεστα και άγριες αισχρότητες, και η γη είναι στειρότητα και όλα τα ζώα και τα ζώα και τα πουλιά και τα ψάρια και κάθε αφθονία φτώχειας, ένας γονέας και μια γυναίκα και ένα παιδί, από αναγκαίους και μάταιους και γρήγορους θανάτους, στέρηση ταλαιπωρίας από πολλές διαφορετικές απαραίτητες και σοβαρές ασθένειες, και θλίψη, και για όλα αυτά τα πραγματικά προβλήματα δεν θα επιβιώσουμε και δεν θα τιμωρηθούμε τόσο σε μετάνοια όσο και σε συναίσθημα, και δεν θα μπούμε σε φόβο, βλέποντας ότι είναι ο δίκαιος θυμός του Θεού , η τιμωρία για τις πολλές μας αμαρτίες, και ο Κύριος μας τιμωρεί, και στρεφόμενος σε μετάνοια, όπως ο πολύπαθος Ιώβ, τον πειράζει, στέλνοντας διάφορες θλίψεις και αρρώστιες. , και σοβαρές ασθένειες από πονηρά πνεύματα, μαρτύριο, το σώμα είναι μελανιασμένο με κόκκαλο, πρήξιμο και πρήξιμο ανά πάσα στιγμή, περνώντας και πιόνι και πέτρα στα χτυπήματα και κώφωση και τύφλωση και αδυναμία στη μήτρα, βασανίζοντας και κάνοντας εμετό το κακό , και στο κάτω μέρος και στα δύο αποσπάσματα, αίμα και πύον και ξηρότητα και βήχας, και πονοκέφαλος, και τρέμουλο, και όλων των ειδών τα διάφορα είδη παθήσεων τιμωρία της οργής του Θεού και όλες αυτές οι αμαρτίες είναι περιφρονητικές και δεν μπαίνει μετάνοια, τίποτα δεν μπορεί να είστε στωικοί ή φοβισμένοι και δεν θα τιμωρηθούμε, γι' αυτό, βλέποντας την τιμωρία του Θεού στον εαυτό μας και αφήνοντας αρρώστια ο Θεός δημιούργησε έλεος και άφεση αμαρτιών από Αυτόν χωρίς να απαιτεί από τον σκαντζόχοιρο του κακού σε πράξεις και πλησιάζοντας έναν ακάθαρτο δαίμονα, απαρνηθείτε τους στο άγιο βάπτισμα και όλες τις πράξεις τους, και μας καλούν μάγους και μάγους και μάγους και όλη τους η ρίζα είναι το τσάι συντριβής της ψυχής και προσωρινής βοήθειας, και προετοιμαζόμαστε για τον διάβολο να υποφέρει για πάντα στο πάτο της κόλασης, για την τρέλα των ανθρώπων και για την ανοησία σου δεν κρίνουμε τις αμαρτίες μας για τον λόγο που ο Θεός μας τιμωρεί και δεν μετανοούμε

24. Περί άδικης ζωής

Και όποιος δεν ζει σύμφωνα με τον Μποσέ, δεν ζει σύμφωνα με τη χριστιανική ζωή, επιδιορθώνει κάθε αναλήθεια και βία και θα αντιμετωπίσει με δύναμη την προσβολή, δεν θα πληρώσει με γραφειοκρατία, θα σκοτώσει έναν νεαρό σε όλα, αλλά δεν είναι ευγενικός με κάποιον άλλο, είτε στο χωριό με τους δικούς του χριστιανούς είτε με εντολή, είτε βαρύ φόρο τιμής στην εξουσία, και τυχόν παράνομα μαθήματα, είτε όργωσε το χωράφι κάποιου άλλου, είτε έκοψε το δάσος, είτε κατέκλυσε τη γη, είτε παραμόρφωσε το λιβάδι, ή ψάρεμα υπεραλίευσης ή γεφυρωμένο ή υπέρβαρο και κάθε είδους αλιεύματα, και οποιαδήποτε γη με ψεύδος και βία θα δημιουργήσει ή θα ληστέψει ή θα κλέψει ή θα διαλύσει, ή όποιον συκοφαντεί, ή ποιον πετάει ή όποιον διαπράττει ή πουλάει μάταια, ή στο έργο του αθώου με δόλο ή βία θα συντρίψει, ή έμμεσα θα κρίνει ή θα ψάξει λανθασμένα ή θα υπακούσει στην υπακοή, ή θα είναι αδίστακτος στον μετανοούντα, ή ένα άλογο ή κάθε ζώο και κάθε κτητικότητα και κάθισε ή σταφύλια, ή αυλές και όλη η γη με τη βία θα σκοτωθεί, ή φτηνά στην αιχμαλωσία θα την αγοράσει, ή χτυπώντας την θα τραβήξει έξω ή από ένα γρύλισμα, ή απροθυμία, και κάθε είδους πονηριά τέχνασμα, και άδικη συνέλευση ή αυξήσεις και αναχώματα και πλυμένα όλες τις απρεπείς πράξεις πορνεία ακαθαρσία βρώμικη γλώσσα, και ντροπή, και ψευδορκία και οργή και θυμό και μνησικακία, κάνει ο ίδιος ο κυρίαρχος ή η αυτοκράτειρα ή τα παιδιά τους ή οι λαοί τους ή οι αγρότες τους, και είναι κυρίαρχοι σχετικά Δεν απαγορεύουν και δεν υπερασπίζονται και δεν αποδίδουν δικαιοσύνη απευθείας και όλοι μαζί θα είναι στην κόλαση, αλλά εδώ θα είναι καταραμένοι, αλλιώς σε όλους εκείνους τους καρπούς που δεν είναι ευλογημένοι και από τον Θεό δεν συγχωρούνται, αλλά καταραμένοι από τους ανθρώπους και φωνάζουν στον Θεό για προσβολές και οι ψυχές τους φωνάζουν για καταστροφή και το σπίτι είναι μάταιο και ό,τι είναι καταραμένο και δεν είναι ευλογημένο και γεννά, και τρώνε και πίνουν, τότε όλα τα αποκτήματα και οι καρποί δεν είναι του Θεού, αλλά οι δαίμονες κατεβαίνουν στην κόλαση, οι ψυχές τους είναι ζωντανές που το κάνουν αυτό, και από αυτούς όλη η αφθονία και οι καρποί από τέτοια είναι δυσάρεστα στον Θεό, ελεημοσύνη, ούτε στο στομάχι ούτε μετά θάνατον, Αν θέλεις το αιώνιο μαρτύριο της υπερβολής, δώσε τους άδικους οι προσβεβλημένοι, και μετανοώντας εκ των προτέρων για να μην το κάνετε αυτό με όλους τους σκαντζόχοιρους σας, είναι γραμμένο ότι ο Κύριος θα είναι σύντομα στο έλεός Του, αποδεχόμενος αληθινά τον μετανοημένο και δίνοντας ελευθερία με μια μεγάλη αμαρτία.

25. Περί δίκαιης ζωής Αν κάποιος ζει σύμφωνα με τον Μποζ και σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου και σύμφωνα με την πατρική παράδοση και σύμφωνα με τον χριστιανικό νόμο, αν ο ηγεμόνας κρίνει δίκαια και ανυπόκριτα, όλοι είναι ίσοι με πλούσιους και άθλιους, και στον πλησίον και στον μακρινό θα είναι δίκαια μαθήματα, και κάνε

Αν στα χωριά είναι το ίδιο, και στην πόλη και στη γειτονιά, ποιος είναι ευγενικός με τους χριστιανούς του, ή με τις αρχές, ή με εντολή ορθών μαθημάτων την ίδια στιγμή, έχει κάτι, αλλά γείτονα. , ή ένας καλός Χριστιανός, δεν είχε αρκετά για σπόρους, ή δεν έχει άλογο ή αγελάδα, ή τα αφιερώματα του κυρίαρχου δεν έχουν τίποτα να πληρώσουν σε κάποιον άλλο, δάνειο και χαλάρωση, και ο ίδιος δεν έχει τίποτα άλλο να κάνει και να αρρωστήσει από όλη την ψυχή τους, αλλά από όλους να φροντίζεις τον παραβάτη με δικαιοσύνη και σε καμία περίπτωση να μην προσβάλλεις το γατόψαρο σου και τον λαό σου σε τίποτα, είτε σε καλλιεργήσιμη γη, είτε στη γη, είτε στο σπίτι σου, είτε σε οποιοδήποτε απόθεμα, ή σε θηρίο, και να μην επιθυμείς κανένα άδικο απόκτημα, ευλογημένοι καρποί και δίκαιη απόκτηση ζωής αρμόζουν σε όλους τους Χριστιανούς και βλέποντας τον Θεό σου είναι καλές πράξεις και αυτό είναι έλεος και ανυπόκριτη αγάπη για όλους και αλήθεια σε όλα, και ο Θεός θα δώσει πλούσιο έλεος, και θα αυξήσει τη γκομπίνα με φρούτα και κάθε αφθονία, και ότι η ελεημοσύνη από δίκαιους κόπους και ο Θεός είναι ευάρεστη και ο Θεός θα ακούσει την προσευχή τους από τις αμαρτίες ελεύθερο και χαρίζει αιώνια ζωή.

26. Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να ζήσει σαρώνοντας την κοιλιά του

Και σε κάθε του νοικοκυριό, και στο μαγαζί και σε όλα τα αγαθά και στο ταμείο και στο πολάτ, ή στην αυλή σε οποιοδήποτε εφόδιο ή στο χωριό ή στα κεντήματα και στην ενορία και στο χωριό και στον καιρό και στο μακροπρόθεσμα, να έχει πάντα επίγνωση του εαυτού του και ως εκ τούτου ζείτε και κρατάτε την καθημερινότητά σας κατά την άφιξη και την άνοδο.

27. Αν κάποιος ζει χωρίς να κρίνει τον εαυτό του

Κάθε άνθρωπος είναι πλούσιος και άθλιος, μεγάλος και μικρός, κρίνει τον εαυτό του και σαρώνει σύμφωνα με την πρόνοια και τη λεία και σύμφωνα με την περιουσία του· και οι άνθρωποι να κρατούν και κάθε είδους καθημερινότητα, σύμφωνα με την πρόνοια και τη λεία, σύμφωνα με αυτό και να τρώνε. και πίνουν, και φορούν και ντύνουν τους ανθρώπους, και με τους ανθρώπους πάνε με το καλό, αν κάποιος δεν κρίνει τη δική του και δεν σαρώσει τη ζωή τους, και την πρόνοια και τη λεία και μαθαίνουν για τους ανθρώπους που κοιτάζουν τη ζωή πέρα ​​από τις δυνάμεις της, και δανεισμός, ή άδικη περιουσία, και αυτή η τιμή θα είναι με μεγάλη ατίμωση και με όνειδος, και με όνειδος σε κακή εποχή, δεν θα τον βοηθήσει, αλλά η αμαρτία είναι από τον Θεό, αλλά από ανθρώπους που γελούν, διαφορετικά κάθε άνθρωπος χρειάζεται να τρέξει και έπαινος, και άδικη συγκέντρωση, ζώντας σύμφωνα με τη δύναμη και την πρόνοια, και σύμφωνα με την εκτίμηση, και σύμφωνα με το θήραμα με τη σωστή δύναμή σου, αλλιώς αυτή η ζωή είναι ευνοϊκή και ευάρεστη στον Θεό, και από τους ανθρώπους είναι αξιέπαινη, και είναι δυνατή για τον εαυτό σας και για τα παιδιά σας.

28. Όποιος κρατά υπηρέτες χωρίς σχηματισμό

Αλλά μόνο οι άνθρωποι τους κρατούν όχι σύμφωνα με τις δυνάμεις τους και όχι σύμφωνα με τα κέρδη τους, και για να μην τον χορτάσουν με φαγητό και ποτό, και ρούχα, ή που δεν είναι χειροτεχνίες και οι ίδιοι δεν ξέρουν πώς να προσφέρουν άλλους υπηρέτες σε έναν αγρότη ή μια σύζυγος ή ένα κορίτσι, που κλαίει στην αιχμαλωσία, και ψέματα και κλέβει, και βλασφημία, και ένας χωρικός και σπάει και κλέβει, και σε μια ταβέρνα πίνει και διορθώνει όλα τα κακά κι εκείνος ο τρελός κυρίαρχος και κυρίαρχος από την αμαρτία του Θεού και από ανθρώπους που γελοιοποιούνται και όχι γείτονες με όλους, αλλά από γείτονα, το ξεπούλημα και τη ματαιότητα μέχρι το σπίτι και τον εαυτό του θα γίνει λιγοστό για φτώχεια του μυαλού.

29. Δίδαξε τη γυναίκα σου στον άντρα σου πώς να ευχαριστεί τον Θεό και πώς να βελτιώσει τον σύζυγό σου, και τι είδους σπίτι πρέπει να χτίσεις, και όλη την τάξη του σπιτιού σου, και όλα τα είδη χειροτεχνίας να ξέρεις και να διδάσκεις τους υπηρέτες και να κάνεις τον εαυτό σου

Αρμόζει σε έναν σύζυγο να διδάσκει τις γυναίκες του, με αγάπη και συνετή τιμωρία, οι γυναίκες των συζύγων τους ρωτούν για κάθε ευπρέπεια πώς να σώσουν την ψυχή στον Θεό, και να ευχαριστήσουν τον σύζυγο, και να χτίσουν το σπίτι του για τα καλά και να μετανοήσουν για όλα, και ότι ο σύζυγος θα το τιμωρήσει με αγάπη, θα δεχτεί και θα κάνει σύμφωνα με την τιμωρία του, ο πρώτος θα πρέπει να έχει φόβο Θεού και σωματική αγνότητα, σαν να υποδεικνύεται στο μέλλον ότι θα φύγουν γρήγορα από το κρεβάτι τους, έχοντας καθαριστεί σηκώνεται και κάνει μια προσευχή στις γυναίκες και τα κορίτσια, για να δείξει την καθημερινή δουλειά σε όλες τις χειροτεχνίες ότι η καθημερινή δουλειά πρέπει να μαγειρεύεται, και ποια ψωμιά είναι φούρνοι με κόσκινο και κόσκινο, και η ίδια θα ήξερε να σπέρνει αλεύρι όπως να ξινίζει ψωμί και να ζυμώνει και ζυμώνοντας ψωμί και φούρνους και προζύμι και καρβέλια και ψημένα, αλλά κολάτσι και πίτες με τον ίδιο τρόπο, και πόσο αλεύρι ανακατεύουν και πόσο ψήνουν και πόσο θα γεννηθεί από ένα τέταρτο ή από οσμίνη ή από κόσκινο, και και θα ψήσουν ένα μέτρο της αρχοντιάς σε όλα τα πράγματα κρέας και ψάρι, και όλων των ειδών τις πίτες και όλα τα είδη τηγανίτας και όλα τα είδη χυλού και ζελέ και όλων των ειδών τους φούρνους και τα ψητά, και η ίδια η αυτοκράτειρα θα ήταν μπορεί να μαγειρεύει τα πάντα, αλλά ξέρει επίσης πώς να διδάσκει υπηρέτες, και ξέρει τα πάντα μόνη της, και αν ψηθεί ψωμί, τότε και τα φορέματα πλένονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, και δεν είναι ασύμφορο για καυσόξυλα, και μοιράζει σαν κόκκινα πουκάμισα πλύνει τα καλύτερα φορέματα, και μια βουτιά σαπούνι πηγαίνει και στάχτη και μια πρέζα πουκάμισα, και θα ήταν ωραίο να πλένονται και να εξατμίζονται, και να ξεπλένονται και να στεγνώνουν και να απορρίπτονται, και τα τραπεζομάντιλα και τα στολίδια και τα παντελόνια και τα υπολείμματα είναι τα ίδια και όλα οφείλονται στην αρχοντιά και να δίνουν και να παίρνουν τα πάντα στο ακέραιο, και άσπρο και καθαρό, και το ζαμπόν θα πληρωνόταν ευγενικά στα ορφανά, και αν το ψωμί ψήνεται με διαφορετικό τρόπο από την ίδια ζύμη, παραγγείλετε να πάρουν και να γεμίσουν πίτες, και αν ψηθεί σιτάρι, και μια οικογένεια από μια mezhsitka , παραγγείλετε να γίνουν οι πίτες στο εγγύς μέλλον με λίγη γέμιση, που γυαλίζει και τις μέρες με χυλό ή με αρακά ή με χυμό, ή γογγύλια ή μανιτάρια ή μανιτάρια, ή λάχανο που ο Θεός ακτινοβολεί με μια άλλη οικογένεια διασκέδασης, και ό,τι φαγητό και κρέας, και ψάρι, και κάθε είδους γρήγορη και γρήγορη επιτυχία, και η ίδια η σύζυγος θα ήξερε και θα ήξερε πώς να δημιουργήσει κάτι και να διδάξει στον κυρίαρχο τη νοικοκυρά, και οι νοικοκυρές θα ήξεραν την ίδια μπύρα και μέλι και κρασί και ετοιμάζω και προζύμι και ξύδι και, και ξινή και κάθε λογής καθημερινότητα όπως κάνουν, και μαγειρική και ψωμί, και σε ό,τι θα γεννηθεί, και αν τα ξέρει όλα, ο καλός άντρας θα τιμωρηθεί και μια καταιγίδα, και με το καλό του μυαλό αλλιώς όλα θα αμφισβητήστε και όλα θα είναι πολλά, αλλά ποια είναι μια γυναίκα ή μια κοπέλα που είναι χειροτεχνία και που οι πράξεις δείχνουν ένα πουκάμισο για να φτιάξετε, ή φόρεμα αδερφού, ή ύφανση ή ένα χρυσοκέντημα ή μεταξωτό, και που έχει μάθει να επιθεωρεί τα πάντα και ώριμη και κάθε είδους δεξιοτεχνία κλώσεται, και ταφτά και δαμασκηνί και χρυσός και ασήμι ζυγίζουν και μετρούν, και σκουπίζουν, και δείχνουν πόσα από αυτά που χρειάζονται, και πόσα από αυτά θα δώσει και θα καλύψει και θα δοκιμάσει όλα του χειροτεχνίες για τους ευγενείς και διδάσκουν στα κοριτσάκια ποιο είναι πιο κατάλληλο, και για τις γυναίκες των συζύγων που κάνουν βρώμικες δουλειές ζεσταίνουν την καλύβα και πνίγουν ψωμί και πλένουν τα φορέματά τους, έτσι δίνουν λινάρι για κλωστήρια και για τον άντρα και για τα παιδιά και για ένα μικρό Κορίτσι ή κορίτσι γυρίζει λινάρι στον κυρίαρχο. Όποιος κάνει πολλά κατά τη διάρκεια της ημέρας, και πόσες φορές βγαίνει, τότε η ίδια θα τα ήξερε όλα και όλα θα ήταν στο μέτρημα, αλλά η ίδια η αυτοκράτειρα δεν θα ήταν καθόλου, ό,τι και να έκανε, δεν υπήρχε τίποτα. άλλο να κάνει με τις πράξεις της, και της φαινόταν αν θα ερχόταν ο σύζυγός της. Αν θα ερχόταν πάντα ένας συνηθισμένος καλεσμένος, η τιμή και η δόξα και ο έπαινος στον άντρα της θα καθόταν πάντα πάνω από τα κεντήματα, αλλά αν οι υπηρέτες της αυτοκράτειρας δεν το έκαναν Ξύπνα την αυτοκράτειρα, η αυτοκράτειρα ξυπνούσε τους υπηρέτες, αλλά πάντα πήγαινε για ύπνο από τα κεντήματα μετά την ολοκλήρωση μιας προσευχής.

30. Ευγενικές σύζυγοι χειροποίητα φρούτα, και φροντίζουν τα πάντα και ότι θα προσαρμόσουν και θα φροντίσουν τα υπολείμματα και τα στολίδια

Και μια ευγενική σύζυγος, με τη συνετή της σκέψη, και την τιμωρία του άντρα της, και την καλή πράξη των κόπων της, με ακρόαση καμβάδων και χρήσεων, και καμβάδων, και σε ό,τι είναι κατάλληλο ζωγραφίζεται διαφορετικά για καλοκαιρινούς άντρες και για καβτάν για τα sarafans, και μετά έχει ξανασχεδιάσει και αλλοιώσει, αλλά θα είναι πάρα πολύ για την καθημερινή ζωή, καμβάδες ή τσάντες ή καμβάδες ή τραπεζομάντιλα ή στολίδια ή παντελόνια, ή κάτι άλλο και πουλάει κάτι άλλο, δεν χρειάζεται να το αγοράσει, δεν το ζητάει αυτό από τον άντρα της, και τα κόκκινα πουκάμισα για άντρες και γυναίκες και τα λιμάνια είναι όλα τα ίδια κοψίματα με σένα, και κάθε λογής απομεινάρια και κομμάτια δαμασκηνού και ταφτά και νταραγιέ και φτηνά και χρυσά και μεταξωτά και λευκά και κόκκινα και πουπουλένια και ζάντες και σπόρια και καινούργια και ερειπωμένα όλα θα τακτοποιούσαν μικρά σε σακούλες και τα υπολείμματα κουλουριασμένα και δεμένα και όλα τακτοποιημένα κατά αριθμό και κρυμμένα και πώς ο παλιός θα κάνει κάτι ή ο νέος δεν το έκανε έχε αρκετά, και μετά όλα είναι στοκ στο παζάρεμα Δεν σου έδωσε ο Θεός, από την καλή πρόνοια του τέλειου μυαλού όλα έλαμψαν στο σπίτι.

31. Φροντίστε τα υπολείμματα και τα στολίδια όπως κάθε φόρεμα

Στην οικιακή καθημερινή ζωή, αν τι είδους φόρεμα λάμπει για τον εαυτό του ή για μια γυναίκα ή για ένα παιδί ή για ένα άτομο, Καμτσάτκα ή ταφτυάν ή φανταχτερό, ή kushachno ή zendenin ή ύφασμα, ή αρμένικο ή σπιτικό ή δέρμα, τι είδους kraiti ή sagadak ή σε μια σέλα ή ometyuk ή sumy ή sapagi ή γούνινο παλτό ή ένα καφτάν ή terlik ή odnoryatka ή ένα καρτέλ ή μια καλοκαιρινή σεζόν και ένα kaptur, ή ένα καπέλο ή nagavitsa, ή ό,τι πληρώσεις για αυτό, και ο κυρίαρχος ή Η αυτοκράτειρα κοιτάζει και σκουπίζει τα ερείπια και τα κοψίματα ζωντανά, και αυτά τα απομεινάρια και οι εμμονές είναι κατάλληλα για όλα. ή προσθέστε μια στοά σε μια νέα, ή ό,τι θέλετε να φτιάξετε, και πώς να βοηθήσετε το υπόλοιπο ή ένα σκραπ. και στη διαπραγμάτευση κουράζεσαι να τακτοποιείς αυτό το άτομο σε τρεις ντόραγες που μπορείς να αγοράσεις και μερικές φορές δεν θα το καθαρίσεις, αλλά αν λάμπει έναντι αμοιβής να κόψεις τον γιο ή την κόρη ενός νεαρού άνδρα ή το νεβέσιτ ενός νεαρού άνδρα ή ένα κορτέλο ή ένα γούνινο παλτό με αμαυρώσει ή opashen zufryan ή Kamchatka ή obyar, ή otlas ή βελούδο ή terlik ή καφτάν και INTO ούτε είναι καλό και κομμένο για να λυγίσει, δύο vershok και τρία στο στρίφωμα και κατά μήκος του ποδόγυρου και κατά μήκος της ραφής και κατά μήκος των μανικιών, και καθώς τα χρόνια μεγαλώνουν δύο τρία ή τέσσερα και τα σφουγγάρια πληρώνονται και λυγίζουν θα στείλουν ξανά έναντι αμοιβής, καλό θα είναι να φορέσετε μερικά φορέματα που δεν πρέπει να τα φοράτε πάντα με αυτόν τον τρόπο.

32. Οποιοδήποτε είδος φύλαξης σπιτιού

Και κάθε κεντητό, και σύζυγος και σύζυγος, κάθε παραγγελία και εργόχειρο θα ήταν στην αυλή και ένας ξυλουργός και ένας ράφτης και σίδερο και ένα παπούτσι, και μια γυναίκα θα είχε κάθε κεντητική και οικιακή χρήση, και θα να κρατηθεί προσεκτικά που είναι πιο ελκυστικό για τον εαυτό του, ό,τι έχει κάνει για τον εαυτό του και δεν άκουσε τίποτα, στην αυλή κάποιου άλλου δεν πας για τίποτα δικό σου χωρίς λέξη, αλλά μια παραγγελία μαγειρικής και ψωμί, αλλά όλα θα να είναι γεμάτος μαζί σου, χαλκός και κασσίτερος και σίδηρος, και τι είδους ξύλο λάμπει, και είναι καλή ιδέα από ποιον να πάρει δάνειο ή να δώσει τη δική του γνώση ή μονιστή ή να στρίψει ένα γυναικείο σκεύος, ασήμι ή χάλκινο ή κασσίτερο, ή ό,τι πληρώνεται και όποια και αν είναι η προμήθεια για να αναθεωρηθούν καινούργια και ερειπωμένα, όπου είναι τσαλακωμένο ή χτυπημένο ή εύθραυστο, ή πού είναι φθαρμένο ή φθαρμένο, και που ανεξάρτητα από την παραβολή ή τι δεν είναι ολόκληρο, και όλα αυτά, εξαφανίστε και σκουπίστε και γράψτε, και τι η παραβολή και τι δίνει τον όγκο θα ήταν γνωστό, και ποιο το βάρος θα ανακοινωθεί, και κάθε δάνειο θα τιμολογούνταν από την αμαρτία τι είναι η παραβολή της άλλης και των δύο πλευρών χλωρό ιδρώτα και κρύο δεν υπάρχει άλλη πληρωμή για αυτό, αλλά κάθε δάνειο πρέπει να πληρωθεί και να δοθεί προς τιμή και να αγαπάς περισσότερο από το δικό σου και να το κουβαλάς για ένα διάστημα, ώστε οι ίδιοι οι άρχοντες να μην το ζητήσουν και μετά να μην στείλουν κάτι. άλλο και θα συνεχίσει να δίνει φιλία για μελλοντική χρήση, αλλά μόνο να μην διατηρηθεί κάποιος άλλος ή όχι ο όρος δεν αποδίδεται ή χαλάει για να δώσει κάποιο κρύο σε έναν αιώνα και η απώλεια είναι, και η πώληση ζει και δεν πιστεύει σε τίποτα μπροστα τους.

33. Σε όλη την αυτοκράτειρα, τις μέρες της νταζιράτης ανάμεσα στους υπηρέτες των πάντων και των οικιακών παραγγελιών και των χειροτεχνιών και για την ίδια και για κάθε φροντίδα και κατασκευή

Και όλες τις μέρες, η αυτοκράτειρα ντάζιρα στους υπηρέτες που ψήνουν και βράζουν και κάνουν κάθε είδους επιτυχία και που κάνουν όλα τα είδη χειροτεχνίας και που ο υπηρέτης τα κάνει καλά κατά παραγγελία ή μαγειρεύει ή ψήνει ψωμί ή κολάτσι ή πίτες ή κάποια επιτυχία. ή τι είδους χειροτεχνία κάνει καλά και για αυτό άκου και ευγνώμων και υπάρχουν φόροι, και σύμφωνα με το προηγουμένως γραμμένο ως αυλή άνθρωποι από τον κυρίαρχο και στην υπηρεσία, κοιτάζοντας, αλλά ποιος είναι κακός και όχι κατά παραγγελία, κάνει ή κάνει μην ακούς τεμπέλη ή χαλάει κάτι που ή επινοεί ακάθαρτα ή κλέβει διαφορετικά σύμφωνα με την προηγουμένως γραπτή τιμωρία, διδάξε πώς από τον κυρίαρχο στους υπηρέτες ζει μπροστά σε αυτήν την τιμωρία είναι γραμμένο πώς να χορηγείς ή να τιμωρείς ή να διδάξεις κάποιον, αλλά στο πάνω δωμάτιο και στο δωμάτιο και στο σενέχ και στη βεράντα και στη σκάλα θα ήταν πάντα καθαρό και νωρίς και αργά και το τραπέζι και όλα τα είδη των γηπέδων πάντα πλένονται καθαρά, και το τραπεζομάντιλο καθαρό, και η ίδια η αυτοκράτειρα θα τακτοποιούσε πάντα στην καθημερινή ζωή, τέτοιοι ήταν οι υπηρέτες της που ήταν ευγενικοί σύμφωνα με τα προηγούμενα γραμμένα και με τους υπηρέτες η αυτοκράτειρα των σπάταλων λόγων δεν θα ήταν καθόλου γελοία Ούτε οι έμποροι, ούτε οι άχρηστες γυναίκες, ούτε οι μάγοι είπαν, δεν ήρθαν με κανένα τρόπο, και τα κρεβάτια και τα φορέματα στις κούνιες και στα σεντούκια και στα κουτιά, και τα στολίδια και τα πουκάμισα και τα παντελόνια, όλα θα ήταν ωραία και καθαρός και μπελένκο πεπεισμένος και ξαπλωμένος και όχι τσαλακωμένος και χοντρός, αλλά μια φαντασία και η μονίστα και το καλύτερο φόρεμα θα ήταν πάντα στα σεντούκια και στα κουτιά πίσω από την κλειδαριά, και τα κλειδιά θα ήταν σε ένα μικρό κουτί, και όλα θα ήταν υπεύθυνος για τον εαυτό της.

34. Όλες τις μέρες η σύζυγος και ο σύζυγος ρωτούν για τα πάντα και συμβουλεύουν για τα πάντα και πώς να πάτε στους ανθρώπους και να τηλεφωνήσετε στον εαυτό σας και στους καλεσμένους τι να μιλήσετε

Και για όλες τις μέρες, η σύζυγος ρωτούσε τον άντρα της και συμβούλευε για την καθημερινή ζωή και θυμόταν τι θα χρειαζόταν, και πήγαινε να επισκεφτεί και να τηλεφωνήσει στον εξόριστο με τον οποίο παραγγέλνει ο σύζυγος, και αν οι καλεσμένοι είναι λαμπεροί ή πού να βρεθούν το τραπέζι, άλλαξε το καλύτερο σου φόρεμα, μην προστατεύεις καθόλου τον εαυτό σου από το μεθυσμένο και ο σύζυγος είναι κακός, και η σύζυγος είναι μεθυσμένη στον κόσμο δεν είναι κατάλληλο, αλλά με τους καλεσμένους να μιλάμε για κεντήματα και για τη δομή του σπιτιού, πώς να διευθύνεις το τάγμα και ποιος κεντητής εδώ δεν ξέρει τι, και ότι οι ευγενικές γυναίκες ρωτούν ευγενικά και ευγενικά και ποιος θα σου δείξει τι θα χτυπήσει εκείνος ο νίσκο με το μέτωπό σου ή στο σπίτι σου στην αυλή όπου οι καλεσμένοι θα ακούσουν ένα καλή παροιμία, πόσο καλές γυναίκες ζουν, και πώς οδηγούν την τάξη και πώς χτίζουν ένα σπίτι και πώς διδάσκουν τα παιδιά και ένας υπηρέτης, και πώς τους υπακούουν σε όλα, και μετά πρόσεχε τον εαυτό σου, και τι είναι εθελοντικό δεν ξέρω αν κάποιος άλλος ρωτά τον ερωτώντα ευγενικά, και μην ακούς κακές και γελοίες και άσωτες ομιλίες και μην μιλάς για το αν θα δει καλή παραγγελία ή φαγητό ή ποτό ή τι είδους κολλητοί ή τι είδους χειροτεχνία είναι ασυνήθιστη, ή τι είδος παραγγελίας στο σπίτι όπου x καλή, ή ποια είναι μια ευγενική σύζυγος και έξυπνη και έξυπνη, τόσο στην ομιλία όσο και στη συνομιλία και στην καθημερινή ζωή, ή όπου οι ακροατές είναι έξυπνοι και ευγενικοί και τακτοποιημένοι και χειροποίητοι και είναι έξυπνοι για όλα τα καλά και για όλα όσα καλά δεν γνωρίζουν και πρόσεχε τι δεν ξέρει ή τι δεν ξέρει να κάνει και ρώτησε ευγενικά και ευγενικά γι' αυτό και χτύπα τα φρύδια σου και έλα στις αυλές να πεις τα πάντα στον άντρα σου να ξεκουραστεί, με τόσο καλές γυναίκες είναι είναι κατάλληλο να μην μαζευτείτε ούτε φαγητό ούτε ποτό για το καλό για χάρη της συζήτησης και της επιστήμης, γι' αυτό ακούστε το για το καλό σας και μην κοροϊδεύετε και μην μιλάτε για κανέναν και ρωτάτε τι γίνεται με κάποιον μερικές φορές και μάθετε να βασανίζετε με διαφορετικό τρόπο , δεν ξέρω, δεν το έχω ακούσει ποτέ και δεν ξέρω, και δεν ρωτάω για περιττά πράγματα, δεν μιλάω για τους πρίγκιπες ή τους μπόγιαρ ή τους γείτονες.

35. Τιμωρήστε τους υπηρέτες για να στείλετε άτομα με χιμ

Και πρόσταξε στους υπηρέτες σου για τον κόσμο να μην μιλάνε, και όπου ήταν μέσα στους ανθρώπους, και τι έβλεπαν άσχημα στο σπίτι, δεν θα πουν τι κάνουν στο σπίτι, δεν θα πουν στον λαό για αυτό που έστειλαν, και θυμήσου και για άλλα πράγματα μαθαίνουν να τους ρωτάνε να μην απαντούν και να μην ξέρουν και να μην ξέρουν αν έχεις ξεφύγει καλύτερα και πήγαινε σπίτι και φαίνεσαι, και μην φέρεις άλλα νέα· αλλιώς, θα υπάρξει όχι καβγάδες μεταξύ των ηγεμόνων, και δεν θα υπάρχει ακατάλληλη ομιλία και άσωτος, τότε δεν θα ήταν έπαινος για έναν καλό σύζυγο, μόνο οι υπηρέτες τους είναι ευγενικοί, αλλά θα στείλετε μια φήμη ή έναν γιο και τι θα τιμωρήσετε να πω ή τι να κάνω ή τι να αγοράσω και απλά τον ρωτάς τι του είπες τι να του πει ή τι να του κάνει, ή τι να αγοράσει και μόνο σύμφωνα με την παραγγελία σου σε σένα όλα θα πουν κάτι διαφορετικό καλό, αλλά θα στείλεις με τον υπηρέτη σε κάποιον φαγητό ή ποτό ή οτιδήποτε άλλο ξυπνήσεις, αλλά γυρνώντας τον ρωτήστε πού είναι θα πει μόνο πώς τιμωρείται αυτό το αγαθό, αλλά στείλτε το ποτό εντελώς, αλλά είναι ασφαλές να πείτε ψέματα διαφορετικά, αλλά στείλτε τα αγαθά αφού το παρατηρήσετε ή πεθάνετε, και τα χρήματα είναι Etshi και INTO βαριά κρέμονται και όλα τα καλύτερα σφραγισμένα διαφορετικά αναμάρτητα ναι για την τιμωρία ό,τι στάλθηκε χωρίς τον κυρίαρχο, είτε θα δώσει, είτε θα πάρει σπίτια, και για όλους αυτούς τους ανθρώπους που ο κυρίαρχος ή η αυτοκράτειρα δεν θα μαντέψει ότι ο γιος ή ο υπηρέτης θα γυρίσει και ρώτα πού και με ποιον έστειλαν και τι τιμώρησαν και έξυπνα ακούγοντας, ευγενικά, και με το όνομα του καπέλου, με τον κυρίαρχο ή την αυτοκράτειρα, ρωτώντας για όλα, θα μιλήσει για όλα όσα τιμωρούνται μόνο γι' αυτό άλλα καλά και που θα στείλουν σε καλούς ανθρώπους στην πύλη θα χτυπάει ελαφρά και θα τριγυρνάει στην αυλή και θα ρωτάει για ποιον κάνεις αλλιώς πες και απαντά όχι σε σένα, στάλθηκα, σε ποιον με έστειλαν έτσι για να μιλήσω , αλλά στο Senya ή στην καλύβα ή στο κελί και τα βρώμικα πόδια τους σκουπίζουν τη μύτη και βήχουν, αλλά δημιουργούν επιδέξια μια προσευχή, αλλά μόνο που δεν θα δώσουν την αμίνη πίσω για να κάνουν άλλη και στην τρίτη προσευχή περισσότερο από την πρώτη , αλλά δεν θα δώσουν απάντηση σε άλλο ελαφρύ χτύπημα και πώς θα αφήσουν να μπει άλλος εκείνη την ώρα της μύτης μην σκάβεις με το δάχτυλο ή βήχεις ή φυσάς τη μύτη σου ευγενικά στάσου και μην κοιτάς στο πλάι τι τιμωρείται θα διορθώσει και δεν θα μιλήσει για τίποτα άλλο έως ότου το λαγωνικό να πιει στον εαυτό του μέχρι να σταλεί αυτή η απάντηση στον κυρίαρχο για το τι έχει σταλεί και που είναι ακτινοβόλο να είσαι με κάποιον στην αυλή ή στο κελί με τον κυρίαρχο ή χωρίς τον κυρίαρχο κανένα πράγμα, ούτε καλό ούτε κακό, ούτε ακριβό, ούτε φθηνό, μην ξεσηκώνετε ούτε κοιτάξτε τον διάβολο μιας αίτησης, ούτε μεταφέρετε το από μέρος σε μέρος, και δεν μπορείτε να αντέξετε τίποτα μαζί σας χωρίς την ευλογία και το φαγητό και το ποτό, έτσι επίσης μην τρώτε κάτι που είναι βλάσφημο, και κάποιος τολμήσει να τολμήσει μια λιχουδιά χωρίς ευλογία και χωρίς εντολή. πιστέψτε και σε αντάλλαγμα δεν θα σταλεί πουθενά στην Ευαγγελία στη μάλα να είστε πιστοί, πρέπει να σας βάλω πολλούς, και ό,τι αποστέλλεται καλυμμένο, ή δεμένο, ή σφραγισμένο ή τυλιγμένο, μην κινείται και μην κοιτάζει το φαγητό ή το ποτό που στέλνεται για να μην φάει ό,τι έχει σταλεί και μεταφέρει, Απλά κοιτάξτε πώς το δίνουν άθικτο και αν το στέλνουν εντελώς ώστε να μην υπάρχει μέρος για να το μεταφέρετε.

36. Οι γυναίκες διδάσκονται για το μεθύσι και το μέθη, και οι υπηρέτες και το ίδιο για τον ιδρώτα δεν κρατούν πουθενά τίποτα, και μην ακούς τους υπηρέτες του ψέματος και της συκοφαντίας χωρίς να τους διορθώνεις πώς τους τιμωρείς με καταιγίδα και η γυναίκα σου με τον ίδιο τρόπο, και πώς να μείνετε σε έναν ξενώνα και να μείνετε στο σπίτι για όλους

Και η γυναίκα μου δεν θα είχε δουλειά να πιει, ούτε κρασί, ούτε μέλι, ούτε μπύρα ή φιλοξενία, θα έπινε ένα ποτό στο κελάρι και στον παγετώνα θα έπινε ένα πουρέ και κβας χωρίς λυκίσκο και στο σπίτι και στους ανθρώπους, αν η απόσχιση της συζύγου γινόταν για υγεία και ζητούσε, μην δίνετε μεθυσμένο ποτό, αλλά οι γυναίκες και τα κορίτσια σας δεν θα πίνουν στους ανθρώπους και στο σπίτι μεθυσμένα, και η γυναίκα σας δεν πρέπει να τρώει ή να πιεί τον άντρα της, και κηδεία για φαγητό και ποτό , μην κρατάς τον ιδρώτα του συζύγου σου, αλλά σε φίλες και ανιψιούς για το ποτό και το φαγητό του άντρα της, και μη ζητάς φαγητό και ποτό και μην τα δίνεις οι ίδιοι, αλλά μην κρατάς τον ιδρώτα κάποιου άλλου χωρίς να το γνωρίζει ο άντρας της, συμβουλεύει τα πάντα με τον άντρα της, και όχι με σκλάβα και όχι με ρόμπες, σε καμία περίπτωση μην προσέχεις από όλα τα κακά και οι δούλες και οι δούλες σου μη λένε ψεύτικα λόγια στον άντρα σου και μην κρατάς τη ζέση σου, αλλά όποιος θα ζυμώσει κάτι , πες στον διάβολο κατευθείαν στον σύζυγο, και στον σύζυγο μην ακούς τη συκοφαντία με κανέναν τρόπο και μην πιστεύεις χωρίς έρευνα, χωρίς άμεση και η γυναίκα στον άντρα της δεν αναφέρει όσα η ίδια δεν μπορεί να διαχειριστεί και ποια είναι κακό πράγμα για τον άντρα της πες την αλήθεια, και σε ό,τι δεν ακούει η γυναίκα ή το κορίτσι και δεν την παίρνει ο λόγος και η τιμωρία, ή τι βρόμικο κόλπο θα κάνει για τα πάντα με τον άντρα της, μίλα σε ποιον είναι η τιμωρία να επιβληθεί, και αν οι καλεσμένοι λάμπουν και τους τιμούν με ένα ποτό τόσο καλό όσο είναι, και οι ίδιοι είναι μεθυσμένοι ένας συνομήλικός του τον φέρνει μεθυστικό, αλλά κανένα ποτό και φαγητό και κάθε είδους καθημερινότητα φέρνει ένας συνομήλικός του και σε ποιον παραγγέλθηκε, και το φύλο του άνδρα είναι μάθημα και πληγή, και αργότερα δεν θα υπήρχε καμία δουλειά, εκτός από εκείνον στον οποίο ο συνομήλικος διατάχθηκε να φέρει τι ή τι να ζητήσει να ζητήσει ή τι να ζητήσει παράγγειλε τον, και όλα πάνω του είναι βασανιστήρια και ανομία και άγνοια, αλλά κανείς άλλος δεν νοιάζεται για τις μουριές, και το πρωινό δεν είναι καθόλου κατάλληλο για σύζυγο εκτός από αδυναμία, φάτε και πιείτε την ίδια ώρα.

37. Ως φόρεμα για να φορέσει και να τακτοποιήσει μια γυναίκα

Και φορέστε φορέματα και πουκάμισα, και ρούχα στον εαυτό σας προσεκτικά όλη την ημέρα, μην τυλίγονται σε ρολό, μην τσαλακώνονται ή ξεχύνονται στο μετάλλευμα και στο βρεγμένο μην βάζετε ό,τι βγάζετε, βάλτε το προσεκτικά και φροντίστε το σφιχτά και διδάξτε όλες τις επιστήμες στους υπηρέτες και στον ίδιο τον κυρίαρχο και την αυτοκράτειρα και τα παιδιά και τους υπηρέτες στο τι να κάνουν αυτό το φόρεμα είναι φθαρμένο, και έχοντας κάνει κάτι άλλο, αλλάξτε τα καθαρά καθημερινά και τις μπότες επί πληρωμή, και σε μια γιορτή μέρα και σε έναν κουβά και μπροστά σε κόσμο ή πηγαίνετε στην εκκλησία ή επισκεφτείτε ένα άλλο καλύτερο φόρεμα για να φορέσετε από το πρωί, περπατήστε προσεκτικά, και φροντίστε τη βρωμιά, και από τα καμένα, και από το χιόνι, και μην πίνετε και τρώτε φαγητό και λαρδί, και μην στεγνώνετε στο μετάλλευμα και μην κάθεστε στο βρεγμένο, από τη γιορτή ή από την εκκλησία ή από τους καλεσμένους ήρθε το καλύτερο φόρεμα από εμάς που θα βγάλουμε για να το ξανασκεφτούμε, και θα στεγνώσουμε και θα ζυμώσουμε και οργώστε και καθαρίστε και τακτοποιήστε καλά και κρύψτε, και ό,τι είναι ερειπωμένο και καθημερινό πληρώνεται, και το πάνω και κάτω και το άσπρο και οι μπότες, όλα θα ήταν πάντα πλυμένα, και τα ερειπωμένα και φθαρμένα, αλλιώς οι άνθρωποι φαίνονται ωραίοι και είναι χαριτωμένα για τους εαυτούς τους και έφτασαν, και δώστε στα ορφανά ίνο σωτηρία, κάθε φόρεμα και πουκάμισο και στολίδια και μύγα και κάθε στολή και διπλωμένο και τυλιγμένο καλά τοποθετημένο όπου κι αν μείνεις σε ένα στήθος ή σε ένα κουτί.

38. Πώς να κανονίσετε ένα καλό και καθαρό σπίτι για ένα αγόρι

Τραπέζι και πιάτα και στάβτσι και λόσκα και κάθε είδους γήπεδα και κουτάλες και αδέρφια, ζεστό νερό από το πρωί, πλύνε και σκουπίστε και στεγνώστε, και μετά το δείπνο, επίσης το βράδυ, κουβάδες και νύχτες και σάλτσες και γούρνες και κόσκινα και κόσκινα και κατσαρόλες και κούκσιν και γλάστρες επίσης πάντα πλένετε, και τρίβετε, σκουπίζετε και στεγνώνετε και τοποθετείτε σε ένα καθαρό μέρος όπου θα ήταν πάντα κατάλληλο να υπάρχουν όλα τα είδη γηπέδων και κάθε είδους τάξη, πλυμένα και καθαρά, αλλά τα γήπεδα δεν θα σέρνονταν γύρω από το μαγαζί και στην αυλή και στα αρχοντικά, αλλά το προσωπικό και τα πιάτα και τα αδέρφια και οι κουτάλες και τα αλογάκια δεν κυλούσαν γύρω από το παγκάκι, όπου είναι κανονισμένο να είναι σε καθαρό μέρος θα βρισκόταν γκρεμισμένο και σε ποιο σκάφος υπάρχει θα ήταν φαγητό ή ποτό, και αυτό θα κάλυπταν για καθαριότητα, και κάθε είδους κρίσεις με φαγητό ή ποτό ή νερό, ή ζυμωτό προζύμι, θα ήταν πάντα σκεπασμένο με γιαζμπέ και δεμένο από τοροκανάβ και από κάθε ακαθαρσία της καλύβας και των τοίχων και παγκάκια και παγκάκια και το πάτωμα και τα παράθυρα και τις πόρτες και στο senech και στις βεράντες για να πλένετε και να σκουπίζετε και να σκουπίζετε και να τρίβετε θα ήταν πάντα καθαρό και τα χέρια και η κάτω βεράντα θα είχαν πλυθεί, ξύσει και σκουπιστεί και παρέσυρε και έβαλε βρώμικα πόδια μπροστά από την κάτω βεράντα για να σκουπίσει το σανό, διαφορετικά η σκάλα δεν θα λερωθεί, και στο Senya μπροστά από τις πόρτες τοποθετείται ένας σφήκας ή ένας κύλινδρος ή τρίβονται βρώμικα πόδια έτσι ώστε η γέφυρα δεν λερώνεται στον βρόμικο καιρό στην κάτω βεράντα αλλάζει σανό ή άχυρο και στην πόρτα του κουλούρι ή αλλάζει τον πολεμιστή ή το τρίβει καθαρό, και ξεπλένει και στεγνώνει το βρώμικο, και πάλι θα είναι χρήσιμο κάτω από τα πόδια σου, αλλιώς οι καλοί άνθρωποι έχουν μια αξιοπρεπή σύζυγο το σπίτι της συζύγου πάντα καθαρό και όλα τακτοποιούνται σύμφωνα με τη σειρά και όλα είναι κρυμμένα όπου είναι κατάλληλο και καθαρίζονται και πάντα σκουπίζονται τακτοποιήστε το όπως in parai για να πολεμήσετε όλα αυτά και κάθε είδους παραγγελία, η γυναίκα έβλεπε και δίδασκε τους υπηρέτες, και τα παιδιά δεν έχουν καλή και τολμηρή λέξη για να χτυπήσουν με άλλο τρόπο, και ο σύζυγος θα δει ότι δεν είναι αξιοπρεπές με τη γυναίκα και τους υπηρέτες του, ή όχι λόγω όλων όσων γράφονται σε αυτή τη μνήμη αλλιώς θα μπορούσε να τιμωρεί τη γυναίκα του με κάθε κρίση και να διδάσκει αν προσέχει και γι' αυτό κάνει τα πάντα και αγάπη και σεβασμό, αν η σύζυγος δεν ζει με αυτή τη διδασκαλία και την τιμωρία, και έτσι δεν τα κάνει όλα αυτά και η ίδια τα κάνει δεν το ξέρει και δεν έχει υπηρέτες ο άλλος είναι άξιος ενός συζύγου, η γυναίκα του τιμωρεί, και σέρνεται με φόβο μόνος και με διαταγή, ικέτευση και προσευχή, και τιμωρία και καταδίκη με αγάπη, αλλά ο σύζυγος δεν πρέπει να είναι θυμωμένος με τη γυναίκα του, και η γυναίκα πρέπει να ζει πάντα αγάπη και ειλικρίνεια με τον σύζυγό της, υπηρέτες και παιδιά, κοιτάζοντας με τον ίδιο τρόπο λάθη και με πράξεις, τιμωρεί και πληγώνει, θρηνεί και τιμωρεί το οίκτο, και η αυτοκράτειρα για τους υπηρέτες να θρηνούν αξιόπιστα για τους υπηρέτες άλλων υπηρετών, αλλά μόνο η σύζυγος ή ο γιος ή η κόρη δεν έχει λόγο ή τιμωρία, δεν ακούει και δεν ακούει, και δεν μάχεται και δεν κάνει όπως ένας σύζυγος ή ο πατέρας ή η μητέρα διδάσκει έναν άλλον να χτυπά ένα μαστίγιο με το λάθος να κοιτάζει, και να μην δέρνεις μπροστά στους ανθρώπους κατ' ιδίαν, να διδάσκεις και να είσαι σιωπηλός και ευγνώμων, και σε καμία περίπτωση να μην θυμώνεις ούτε με τη γυναίκα εναντίον του συζύγου ούτε με τον άντρα εναντίον της γυναίκας, ούτε για οποιοδήποτε σφάλμα στο αυτί, ούτε από την όραση, ούτε κάτω από την καρδιά με μια γροθιά, ούτε μια κλωτσιά ή ένα ραβδί, μην τη μαχαιρώσετε με κανένα σίδερο ή ξύλινο, μην τη χτυπήσετε από την καρδιά ή από τη ρήξη τόσες παραβολές χτυπούν εξαιτίας του ότι υπάρχουν τύφλωση και κώφωση και εξάρθρωση ένα χέρι και ένα πόδι και ένα δάχτυλο και έναν πονοκέφαλο και μια οδοντική ασθένεια, αλλά σε έγκυες γυναίκες και παιδιά, τραυματισμός συμβαίνει στη μήτρα, αλλά με ένα μαστίγιο με τιμωρία, προσεκτικά χτυπημένο, και λογικά και οδυνηρά και τρομακτικά και υγιή, αλλά μόνο ένα υπέροχο κρασί και αγενής επιχείρηση, και για μεγάλη και τρομερή ανυπακοή, και αμέλεια, διαφορετικά παίρνοντας ένα πουκάμισο με ένα μαστίγιο για να νικήσει την ευγενική ενοχή, κοιτάζοντας ότι έχω διδάξει να μιλάει, και θυμός δεν θα υπήρχε και οι άνθρωποι δεν θα το γνώριζαν και δεν θα το άκουγαν, δεν θα υπήρχε παράπονο για αυτό, αλλά από τον κομπάρσο των ανθρώπων ή με συμφωνία χωρίς αναζήτηση χωρίς άμεση κακοποίηση και ξυλοδαρμούς και θυμό, δεν θα ήταν αυτό που ήταν πρόκληση ή αγενής ομιλία, ή το δικό του σημάδι αυτού κατ' ιδίαν, βασανιστήρια με καλή αλήθεια, θα μετανοήσει χωρίς κανένα δόλο, θα τιμωρούσε ελεημοσύνη και ακόμη και θα εύνοια λόγω φταίει, αλλά δεν φταίει η υπόθεση.Στον άμεσο και όχι στον κάεττσα για την αμαρτία του και για την ενοχή του, τότε η τιμωρία είναι σκληρή για να είναι ένοχος ενοχής, αλλά δικαίως στην αλήθεια, το ξίφος δεν κόβει το κεφάλι, αλλά υπάκουα η λέξη πληγώνει το κόκκαλο.

39. Εάν ο ίδιος ο σύζυγος δεν διδάσκει, διαφορετικά θα λάβει κρίση από τον Θεό, εάν ο ίδιος δημιουργεί και διδάσκει τη γυναίκα και το νοικοκυριό, θα λάβει έλεος από τον Θεό.

Εάν ο ίδιος ο σύζυγος δεν κάνει αυτό που είναι γραμμένο σε αυτή τη μνήμη και δεν διδάξει τη γυναίκα του και δεν χτίσει το σπίτι του σύμφωνα με τον Bose και δεν ευχαριστεί τις ψυχές του και δεν διδάσκει το λαό του σύμφωνα με αυτήν τη γραφή, και ο ίδιος είναι καταστράφηκε σε αυτόν τον κόσμο και στο μέλλον και θα καταστρέψει το σπίτι του, αν ένας καλός σύζυγος χαίρεται για τη σωτηρία του και τιμωρήσει τη γυναίκα του με τον ίδιο τρόπο και διδάξει στο σπιτικό του όλο τον φόβο του Θεού και τη νόμιμη χριστιανική ζωή όπως είναι γραμμένο και , μαζί με όλους στην καλή τύχη σύμφωνα με τον Bose, θα μεταδώσει τη ζωή του και θα λάβει το έλεος του Θεού.

40. Στον ίδιο τον κυρίαρχο ή στον οποίο θα παραγγείλει ετήσια προμήθεια και θα αγοράσει κάθε είδους αγαθά

Στον τακτοποιημένο άτομο, στον μπάτλερ ή στον οικονόμο ή στον έμπορο, στον οποίο στηρίζεται η πίστη, ή στον ίδιο τον κυρίαρχο πάντα στο παζάρι, κοιτάξτε κάθε προμήθεια για οικιακά αγαθά ή κάθε σιτάρι κάθε βιοπορισμού και κάθε αφθονία λυκίσκου και βουτύρου και κρέας και ψάρι και φρέσκο, και αλάτισμα, ή τι αγαθά εισάγονται ή δασικό απόθεμα, και κάθε είδους αγαθά, από όλες τις χώρες, αν υπάρχει κοπριά ή πόση από τους επισκέπτες και από τους χριστιανούς εκείνη την εποχή, και να αγοράσεις για όλο το χρόνο άλλο από ένα ρούβλι δεν θα δώσει ένα τέταρτο, αλλά από μια ντουζίνα ρούβλια για αυτό, και από έναν αγοραστή είναι πιο ακριβό να αγοράσεις ημερομηνία δύο χρημάτων, αλλά δεν θα αγοράσεις τίποτα, αν δεν t, αλλά το χρειάζεστε, αλλά ποια αγαθά ή το απόθεμα δεν χαλάει μακριά, αλλά αν είναι φθηνό και περισσότερο, μπορείτε να καλύψετε την ανάγκη σας για δική σας χρήση και αν πουλάτε πολύ, αν είναι ακριβό, μερικές φορές Η καθημερινότητά σας θα σέρνεται για το κέρδος. σε ευγενικούς ανθρώπους και από έναν ευγενικό κυρίαρχο, έναν σπιτικό και συνετό με το ρολόι του και την καλή του επιστήμη, και αγοράστε κάτι από κάποιον πολύ ή λίγο από έναν επισκέπτη ή έναν αγρότη ή από έναν ντόπιο άτομο, του ίδιου φύλου πληρώστε yubovna και πληρώστε σε χρήματα, και πάνω από αυτό, σύμφωνα με το άτομο, κοιτάζοντας την αγορά και την τιμή, θα προκαλέσετε ψωμί και αλάτι και πιείτε ότι δεν υπάρχει απώλεια· καλή εξυπηρέτηση ή εμπόριο στον ίδιο τον κυρίαρχο, αυτός είναι ένας επισκέπτης ή ένας έμπορος ή ένας νεοφερμένος άξιος να τιμήσει το ποτό τροφή με ένα καλό λόγο χαιρετισμό και ευγενικούς χαιρετισμούς και σε τέτοια ευγενική φιλία, μεγάλα κέρδη ζουν σε όλα τα κέρδη, και ανάλογα με το εμπόριο και το άτομο που αξίζεις να του δώσεις κάτι μαζί σου θα είναι καθαρά, αλλά όποιος ζει τον πρώτο δρόμο από τον Θεό δεν έχει αμαρτία, αλλά από τους ανθρώπους δροσίζονται από τους καλεσμένους, δοξολογούν σε όλες τις χώρες και στο σπίτι ό,τι είναι ευλογημένο, και όχι με όρκο, και φορούν και πιείτε και τρώτε και κάνετε ελεημοσύνη και επιπλέον ευαρεστείται ο Θεός.ψυχές για το καλό.

41. Αγοράστε για τον εαυτό σας κάθε είδους αγαθά στο εξωτερικό και από μακρινές χώρες

Και μπορείτε να αγοράσετε έναν κάστορα από έναν επισκέπτη, ή δύο ή τρεις, ή όσους θέλετε, και θα είναι χρήσιμο να κάνετε μια παύλα στο σπίτι για τα πάντα, και ένα ρούβλι θα έχει μισό ρούβλι και ένα τζάμπα ή ύφασμα ταφτά ή ύφασμα, ή ροζ προμήθειες, ή μετάξι ενός χρωματιστού λίτρου, ή πολύ χρυσό, και ασήμι για το ίδιο, ή σκίουροι, ή οποιοδήποτε απόθεμα, εάν για ποια κοπριά ανάλογα με τη χρήση τους, ανάλογα με το εμπόριο και τη βιοτεχνία τους και σύμφωνα με τις οικογένειές τους και σύμφωνα με τις τεχνίτες και τους κεντητές και σύμφωνα με τα προς το ζην, γι' αυτό αγοράστε και αποθηκεύστε, αν είναι πολλά, και φθηνά, διαφορετικά και γρήγορα και κερδοφόρα, αλλά μόνο ο φάρος σπάτουλαει τους ράφτες και τους τσαγκάρηδες του, και ο μάστορας, αλλιώς, σε κάθε στοκ και στα ρέστα και στο καδράρισμα, το κέρδος θα είναι είτε για νέο λιμάνι, απομεινάρια εύχρηστου, είτε για ζαμπόν για επισκευή, αλλά δεν το αγοράζεις, αλλά ξύλα και καυσόξυλα και βαρέλια και μετρητές, και πέτρες, και βελανιδιές, και λεκάνες και ασβέστης, και σανίδες και σαμαράκια και υδρορροές, αν η κοπριά είναι στο κάρο το χειμώνα, και στη σάρκα το καλοκαίρι, και στις βάρκες για ένα χρόνο δεν θα παρέχει τα πάντα, αλλά στο ρούβλι θα χρειαστείτε ένα τέταρτο, και αν η prasol δεν αγοράσει χρήματα, αλλά τα χρήματα είναι πάρα πολλά ναι w, και κάθε εμπόρευμα είναι ένα απόθεμα, αν δεν χρειάζεται κανένα εμπόρευμα, αλλά αν δεν το χρειάζεται φτηνά, αγοράστε το εκείνη τη στιγμή, και θα χρησιμοποιήσετε τη δική σας ανάγκη και ό,τι είναι αποθηκευμένο πάρα πολύ για ότι τα χρήματα θα είναι με κέρδος.

42. Περίπου το ίδιο, αν κάποιος δεν αγοράζει από κανέναν, και κάθε είδους οικιακή χρήση, καλοκαίρι και χειμώνα, και πώς να αποθηκεύει κάθε ζώο το χρόνο και στο σπίτι, και να διατηρεί τροφή και ποτό ανά πάσα στιγμή

Ετήσια χρήση, για νοικοκύρη, σύζυγο και σύζυγο, και κοντά σε αρχοντικό, και δεν υπάρχει καλλιεργήσιμη γη και δεν υπάρχει δουλειά, αλλιώς αγοράστε μια ετήσια προσφορά ψωμιού και κάθε είδους βιοπορισμού, χειμώνα σε ένα κάρο και το μισό κρέας με τον ίδιο τρόπο, και όλα τα είδη ψαριών, και φρέσκος και μακρύς οξύρρυγχος για χαλάρωση, και βαρέλια το χρόνο, και σεμζίν, και λευκόψαρο και μαύρο χαβιάρι, και ποια ψάρια το καλοκαίρι να βάλουν και λάχανο, και αυτά γήπεδα το χειμώνα σε πάγο, και πίνουν βαθιά ένα εφεδρικό, και σκεπάστε το με ένα μπαστούνι, γεμίστε το, και αν το καλοκαίρι είναι απαραίτητο και μετά φρέσκο ​​και έτοιμο, και το καλοκαίρι για να φάτε κρέας για έναν σπιτικό, αγοράστε ένα boranets και ξεφλουδίστε τα πρόβατα στο σπίτι, και τα βορανέι κερδίζουν στο τραπέζι, διασκέδαση με μια αξιοπρεπή σύζυγο ή μια καλή μαγείρισσα, πολύ ψάρεμα, ντύστε τα αυτιά από τους αγενείς, γεμίστε τα πόδια για να τηγανίσετε, αλλά όρχεις πράγματα, το συκώτι issekshi με κρεμμύδια με μεμβράνη, τυλίγουμε μια μεμβράνη σε ένα τηγάνι, τηγανίζουμε τους πνεύμονες με γάλα και αλεύρι, ρίχνουμε τους όρχεις, τους ρίχνουμε και ρίχνουμε τους όρχεις στα έντερα, ντύνουμε το κεφάλι του αρκεύθου με εντόσθια , και γεμίστε την ουλή με χυλό, μαγειρέψτε τα μέρη των νεφρών και μαγειρέψτε και γεμίστε την Είναι πολύ νέο borana, και καλό είναι να κρατάτε το ζελέ στον πάγο που θα αγοράζετε κρέας που περισσεύει το καλοκαίρι για χρήση Παρασκευή, Δευτέρα, Τετάρτη για όλη την εβδομάδα. θα χαλάσει και από τις μέρες του Semyon αγοράζετε barnyard ή θα χρειαστεί να μην σπαταλήσετε ξαφνικά, αν είναι φθηνότερο και μετά αγοράζετε περισσότερο, αλάτι κρέας το χρόνο και για χαλάρωση και η οικογένεια είναι γεμάτη εντόσθια όλο το φθινόπωρο και στο δέρμα και στο λαρδί θα πάρετε το μισό λεφτά, αλλά για τον εαυτό σου λαρδί Θα το λιώσεις, για ένα χρόνο με ένα βολόγο, τα εντόσθια, το κεφάλι, τα χείλη του αλόγου και τον εγκέφαλο, τα έντερα, την καρδιά, τα πόδια, το συκώτι, τα νεφρά, το μικρό. τα κορίτσια θα αλλοιωθούν και θα γεμιστούν με πλιγούρι, ή φαγόπυρο, και ο χυλός θα ήταν πλιγούρι, ή φαγόπυρο, και γιαούρτι και ό,τι θέλετε, και δεν θα παρατρώτε εντόσθια το φθινόπωρο, γιατί ο κρεατοφάγος είναι καλός για τα Χριστούγεννα και τα σημάδια και τα χείλη, τα αυτιά και τα πόδια μιας αγελάδας είναι καλά για ζελέ όλο το χρόνο, αν δεν διατηρείτε πάντα το kvassin δροσερό, και τα εγχώρια γουρούνια το φθινόπωρο χτυπούν το ίδιο μισό χρόνο και αλατίζουν το κεφάλι και το λαρδί και τα πόδια , και βελανίδι, και έντερα, και τρεις, και η πλάτη το φθινόπωρο και τον χειμώνα είναι καλή, ο βιομήχανος σύζυγος και η βιομηχανική σύζυγος έχουν καλή ερημιά σε όλα, και πάντα δροσιά για τον εαυτό σου και την οικογένειά σου και τον καλεσμένο σου, και όχι ασύμφορη για διαπραγματεύσεις και είσαι σε ένα κλουβί. , και χήνες και όποιος οδηγεί πάπιες και κοτόπουλα στο σπίτι, και μόνο δίπλα στο νερό θα ταΐσει το καλοκαίρι με τίποτα, και για ένα χρόνο με δωρεάν προμήθεια, αλλά όποιος κρατά αγελάδες για τον εαυτό του, γάλα, καλοκαιρινή τροφή στο χωράφι και στο σπίτι υπάρχει πολλή τροφή για καλές παραγγελίες, και το καλοκαίρι, και το χειμώνα, πηχτή μπύρα και πουρέ, και ζελέ, και ζυμωτό, και ξινί κούτσουρα και πίτουρο βρώμης και σπορά βρώμης και σιταριού και αυγού, και φτιάχνω ένα slump και πλιγούρι βρώμης, και το φθινόπωρο αλατίζουν το λάχανο και βάζουν παντζάρια και αποθηκεύουν γογγύλια και καρότα, και όλα αυτά τα κουρέλια και τα φύλλα και τις ρίζες και τα φρέσκα, και τα ψίχουλα και σε ένα τραπεζομάντιλο και σε ένα τραπέζι και σε έναν αιώνα σε ψωμί και από αστυνομικούς, και από τσουλάν και από τους πάγκους, τα ψίχουλα και τα περισσεύματα και την καλοφαγά, και η ευγενική αυτοκράτειρα, ή η οικονόμος της καλοσύνης, κλέβει τα πάντα και σύμφωνα με το δικαστήριο που ορίζει, και έτσι το θηρίο υποφέρει άλογα και αγελάδες και χήνες και πάπιες και γουρούνια, και κοτόπουλα και σκυλιά, τροφές, cebe όχι μια απώλεια, αλλά και πολλά φρούτα και δροσιά είναι πάντα κερδοφόρα στο τραπέζι, τόσο για μένα όσο και για τον καλεσμένο, μόλις στο σπίτι του γονέα κοτόπουλα και αυγά και τυριά και ασπράδια, και κάθε γάλα είναι διαφορετικό για όλες τις μέρες της γιορτής και ψύχραιμα και όχι στο παζάρι αγόρασα κάθε είδους πίτες και κάθε είδους κουάκερ και κάθε είδους τηγανίτες, και τρομπέτες, και ζελέ, και όλα τα είδη γάλακτος αν θέλετε, αλλά όλα είναι έτοιμα στο σπίτι, και η ίδια η γυναίκα ξέρει πώς να τα κάνουμε όλα και οι υπηρέτες θα διδάξουν πώς να κωπηλατούν από αυτά τα νοικοκυριά, οι σύζυγοι γίνονται πλουσιότεροι, αλλά μόνο από έναν βιομηχανικό άνθρωπο από μια οικιακή, και από μια καλή σύζυγο, ο Θεός θα στείλει περισσότερους απογόνους, από χοίρους ή χήνες, ή από κουράβ και βουτόκ ή αγελάδες, γάλα και κρέμα γάλακτος βούτυρο και τυρί, και τα ίδια τα αυγά τρώγονται πάντα πρόθυμα, και οι άνθρωποι τρέφονται και δίνουν ελεημοσύνη από δίκαιους κόπους και από ευλογημένους καρπούς, και θα πουλήσουν το περίσσιο για άλλη ανάγκη Μια ευλογημένη μέρα είναι χρήσιμη και είναι ευάρεστο στον Θεό για ελεημοσύνη, αλλά ένας νέος ή μια χήρα δεν έχει τίποτα να ταΐσει την κοιλιά της με κάτι που είναι γραμμένο σε αυτό το κεφάλαιο, αλλά υπάρχει μια αγελάδα αρμέγματος ή σε ένα χωριό ένας νέος έχει περισσότερα από ένα άτομο ταΐζει σανό και πασπαλίζει με αλεύρι βρώμη Η Yana, ή κάποιο άλλο είδος άχυρου, λάμπει, και ρίξτε βραστό νερό ή ραντίστε με έλατο, και ταΐστε το μπροστά σας και περιμένετε, και πλύνετε τα χέρια σας καθαρά, και έναντι αμοιβής, βάλτε λίγο λαχανικά και ζεστό νερό και φέρε ένα δισκοπότηρο στους ώμους σου και φέρε το μαστό και τις θηλές στην αγελάδα, και σκούπισέ το με καθαρά σκουπίδια, και αρμέξέ το σε καθαρό μέρος, και με κάθε φροντίδα, και κράτησέ το στον πολτό και βάλε κάποιο είδος τροφής και άλογα και φοράδες όλες τις μέρες με την ίδια τροφή να ταΐζουν έναν Χριστιανό σε μια γκόμενα μπροστά του, αλλά θα είναι καρποφόρο και εξυπηρετικό, και αυτό για αυτούς, για τη βρώμη, ένα μέρος για νεαρά μοσχάρια και αρνιά και κοτόπουλα. και χήνες και γουρούνια και πάπιες με τον ίδιο τρόπο πριν ταΐσετε κάποιο είδος τροφής για το οποίο το θηρίο είναι καλό.

43. Αλλά μόνο ο σύζυγος θα αποθηκεύσει σε ένα χρόνο κάθε προμήθεια και άπαχο, και για αυτό, κανονίστε

Αλλά μόνο ο σύζυγος έχει τα πάντα για ένα χρόνο, και σίκαλη και σιτάρι και βρώμη και φαγόπυρο, και πλιγούρι βρώμης και κάθε είδους προμήθειες και κριθάρι, βύνη, μπιζέλια και κάνναβη, και κατά τη διάρκεια της νηστείας όλα τα είδη φαγητού που αλλάζουν όλη την ημέρα κάνουν η ίδια η σύζυγος και οι υπηρέτες και η οικογένεια είναι καλοφαγωμένη και δροσερή, και περιποιούνται τον επισκέπτη χωρίς απώλειες, αλλά ποιο φαγητό θέλει για άπαχο και μετά φτιάχνουν λάδι κάνναβης και ζάσπι όλα τα σπίτια και αλεύρι και κάθε λογής πίτες και όλα τα είδη φτιάχνει τηγανίτες και κοινωνικές, και πίπες και όλα τα είδη δημητριακών, και νουντλς από μπιζέλια, και τσιγγάνικα μπιζέλια, και σοδειές, και Kundum και βραστά, και πιάτα με χυμούς, πίτες για τηγανίτες, και για μανιτάρια, και με μανιτάρια, και με μανιτάρια γάλακτος και με παπαρούνες και με κουάκερ και με γογγύλια και με λάχανο, και με ποιον έστειλε ο Θεός, ή ξηρούς καρπούς με χυμό, και αγελάδες, αλλά ένας καλός άνθρωπος και μια αξιοπρεπής σύζυγος βόσκουν μόνο εκείνη την ώρα, αν το φρέσκο ​​ψάρι αλατίζεται διαφορετικά, στεγνώνει διαφορετικά μαγειρεύεται διαφορετικά, στεγνώνει διαφορετικά σε αλεύρι, κοπανιέται, ψάρια δεν πρέπει να είναι διαφορετικά στο τραπέζι, το χρένο, το λάχανο, το ροζόλ και άλλα αλεσμένα φρούτα ΣΤΟ Β και χαβιάρι και νωθρό ψάρι, και καλάμι και μαγειρεμένο, και φαρδιά και μαδημένη και μαγειρεμένη ψαρόσουπα και κάθε λογής εντόσθια, και λοφίο και από γερμανικές ρέγγες, και από βαντίσες, και σε δροσοσταλίδες και σε pyrozeh, και σε χυλό, και τα μούρα και όλα τα είδη ύπνου, και όλα τα είδη άπαχου φαγητού στην καλοσύνη είναι πολλά, αλλά ο Θεός τα έστειλε όλα στο σπίτι, δεν θα αγοράσω τίποτα από την αγορά, αλλά νερό από μούρα και κεράσια σε μελάσα, και χυμό βατόμουρου και όλα τα είδη. από γλυκά, και μήλα και αχλάδια σε κβας, και σε μελάσα και κρεβάτια, και αριστερόχειρες για τον εαυτό τους και για έναν καλεσμένο, και για αδυναμία υπάρχει πάντα μόνο ο χρόνος, αλλά για έναν άρρωστο και έναν γονιό, και για έναν άρρωστο θα δώσει διαφορετική ανταμοιβή από τον Θεό, αλλά ποια ψάρια δεν είναι σε απόθεμα, ή έχουν απόθεμα, και ένα βαρέλι Δεν μπορείτε να το αγοράσετε μόνοι σας προσθέτοντας μερικά αγαθά, ή δύο βαρέλια οξύρρυγχο ή μπελούζιν, ή Herdea, ή οτιδήποτε άλλο ψάρι, ή οξύρρυγχος για να αγοράσετε μαζί, ή οποιοδήποτε χαβιάρι, το ρούβλι των πέντε αλτίνων δεν θα νταντεύει, και δεν θα έχει τίποτα σε απόθεμα, αλλά ένας καλεσμένος για εσάς και για εσάς δεν θα πάρει στον εαυτό σας αυτό που χρειάζεστε για να αγοράσετε , και δεν θα το πάρεις σε παζάρι, αλλά δεν θα το πάρεις και την κατάλληλη στιγμή, σε εξωφρενικές τιμές και όχι χαριτωμένο κους.

44. Σχετικά με το εφεδρικό και έφτασε μπροστά

Και ο καλός και η καλή σύζυγος, ο αξιοπρεπής, και ο έξυπνος και ο λογικός και ο συνετός, και οι ευσεβείς άνθρωποι, και ο ετήσιος σε κάθε προμήθεια, και στα άχρηστα και στο ποτό και στο φαγητό και στο ψωμί και στο Volozhnovo και στο κρέας και στο μισό γλάσο και στο ψάρι και στο ζαμπόν, και στο κορν μοσχάρι και νωθρό, και με αέρα, και αλατισμένο, και κράκερ και αλεύρι και πλιγούρι βρώμης, και άλλες προμήθειες, και σπόρους παπαρούνας και κεχρί, μπιζέλια και βούτυρο, και κάνναβη και αλάτι και βύνη και λυκίσκος και σαπούνι και στάχτη και κάθε είδους προμήθειες για τις οποίες θα άξιζε τον κόπο να προστατεύονται και να μην αλλοιώνονται κάθε χρόνο σε κάθε χρήση και σε απόθεμα που θα εξαφανιστεί σε ένα μεγάλο χρόνο, κάτι που δεν έχει γεννημένος ή ακριβά αλλιώς θα ζήσει ως δώρο, αλλά το απαραίτητο και άρρωστο και ανεπαρκώς δανείζει, και μπορεί να βοηθήσει κάποιον όπως του ταιριάζει, και αν είναι άφθονο απόθεμα σε φτηνό χρόνο, θα το πουλήσει σε υψηλή τιμή, αλλιώς ο ίδιος έτρωγε και ήπιε για τίποτα, και πάλι το σπίτι του καλού άντρα και της καλής γυναίκας Νικόλη δεν έχει λεφτά σε τίποτα, και το παλιό απόθεμα κρατάει για πολλά χρόνια koi δεν χαλάνε.

45. Λαχανόκηπος και κήπος πώς να οδηγείς

Και ποιος έχει έναν κηπουρό για έναν άνθρωπο, και όποιος οργώνει μόνος του τον κήπο, είτε ο κυρίαρχος είτε η αυτοκράτειρα, είτε σε όποιον έχει διαταχθεί, να δυναμώσει ξανά την πρώτη πόλη, ώστε ούτε γουρούνια, ούτε κότες, ούτε χήνες, ούτε πάπιες και όλα τα ζωικά θηρία θα έχουν κρέας από την αυλή κάποιου άλλου, ούτε από τη δική σου, διαφορετικά, οι μηλιές και κανένα φρούτο δεν έχουν βρώμικο κόλπο, αλλά από τον γείτονά σου, απλά πρέπει να δροσιστείς από σένα, και το θηρίο σου δεν θα είναι θα μπορούσε να τους πλησιάσει, και τα δικά τους σε εσάς και στην αυλή θα ήταν γιατί παντού θα ήταν δυνατή πόλη ή τύνεν, και οι πύλες ήταν πάντα κλειστές, οι νύχτες θα ήταν κλειστές και τα σκυλιά θα ήταν άγρυπνοι, και οι υπηρέτες θα παρακολουθούσαν, και ο κυρίαρχος ή η ίδια η αυτοκράτειρα άκουγε τις νύχτες, και ο λαχανόκηπος ήταν πάντα κλειστός, και όποιος διατάχθηκε θα τον κρατούσε πάντα, μέρα νύχτα, και πάντα το έκανε μέσα του, αλλά πώς να σκάβεις κορυφογραμμές την άνοιξη, και βάλτε κοπριά και αποθηκεύστε την κοπριά για το χειμώνα, και προετοιμάστε την κορυφογραμμή για φύτευση σε πεπόνια, και πάρτε κάθε είδους σπόρους στο σπίτι και φύτευση ή σπορά όλων των ειδών σπόρων, και κάθε αφθονία την ώρα του ποτίσματος, και σκεπάστε, και πάντα προστατεύστε από τον παγετό και καθαρίστε τις μηλιές και σκουπίστε, και φυτέψτε τα νεφρά άτι και εμβολιάζω αφρούς και μπουμπούκια, και κορυφογραμμές από κάθε αφθονία ζιζανίων, και φροντίζω και μαζεύω και αποτινάσσω λάχανο από σκουλήκια και ψύλλους, και κοντά στην τίνα, γύρω από ολόκληρο τον λαχανόκηπο, σπέρνω μπορς όπου φυτρώνει το ράντισμα και από την άνοιξη να το μαγειρέψω πολύ για τον εαυτό μου, και για όνομα του Θεού, δεν θα αγοράσει παζάρι και θα δώσει ό,τι χρειάζεται, αλλά μόνο από νεαρό άνδρα θα το πουλήσει σε άλλον λογοτεχνικό, αλλά πώς να φυτέψει λάχανο και παντζάρια και ώριμα λαχανόφυλλα για να μαγειρέψουν και πώς μαθαίνει να πηγαίνει στο κλαμπ και μόνο συχνά, αλλιώς μπορεί να μαγειρεύει σεκούτσι, και τα φύλλα κόβουν το θηρίο για να ταΐσει, και εκείνη την ώρα και μέχρι το φθινόπωρο κόψτε το μπορς για να στεγνώσει. θα σου φανεί πάντα χρήσιμο και μέσα στο χρόνο και σε απόσταση και θα βράζει όλο το καλοκαίρι το λάχανο και θα αλατίζει το λάχανο και το φθινόπωρο το λάχανο και θα βάζει το παντζάρι και τις δροσοσταλίδες και θα αλατίζει τα αγγούρια και το καλοκαίρι το πιο δροσερό τρώει το πεπόνι λοβό καρότα, αγγούρια και κάθε λογής λαχανικά, και ο Θεός έστειλε λίγο ακόμα που είναι χρήσιμο σε κάποιον άλλον και θα πουλήσει τον κήπο στον εαυτό του, αλλιώς μπολιάζοντας από δέντρο σε δέντρο τρία βάθη το καθένα και οι περισσότερες άλλες μηλιές μεγαλώνουν σε αφθονία και δεν παρεμβαίνει σε κανένα λαχανικό, αλλά πόσο πυκνά από κλαδιά θα δέντρο δεν είναι φυτρώνει nishto άλλο μπορς σπέρνει αλλιώς πάντα τα φρούτα και το μηλίτη μήλου και ώριμα, αγγούρια και πεπόνια, και όλα τα είδη λαχανικών τη στιγμή που θα μαζέψεις κάτι να φας, ή να δεις ή σε ένα χρόνο τι να βάλεις ή τι να αλάτι, ή βάλτε μήλα και αχλάδια σε κβας ή σε μελάσα και χυμό φρούτων από μούρα και κεράσι και σε φτηνό χρόνο να στεγνώσετε μανιτάρια και να γεμίσετε μανιτάρια και μανιτάρια, και να βάλετε όλα τα είδη λαχανικών το χρόνο ή να πουλήσετε κάτι, για να σωθούν όλα , και κάθε είδους σπόροι θα διατηρούνταν σε άλλους ανθρώπους, υπάρχει μεγάλο κέρδος στο εμπόριο τόβο που δεν θα αγοράσετε, αλλά θα είναι πάρα πολύ, και θα πουλήσετε.

46. ​​Πώς μπορεί ένα άτομο να κρατήσει ένα εφεδρικό ποτό για τον εαυτό του και για έναν καλεσμένο, και πώς να το κανονίσει μπροστά σε κόσμο

Και αν το ίδιο άτομο, και όχι πλούσιος και εύσωμος, κρατήσει μια μπύρα για τον επισκέπτη σε απόθεμα για υπερβολικό μαγείρεμα τον Μάρτιο, έχοντας μαγειρέψει γιακ και ταΐσει, και υπάρχει μια συνηθισμένη μπύρα, και το μέλι ταΐζουν την ημέρα της γιορτής και θα παρακολουθήσει μια μέλι και μια μπύρα του Μάρτη στο βάθος, αν γλέντι ή ονομαστική εορτή είτε γάμος είτε πατρίδα είτε βάφτιση είτε για γονιό, ανάμνηση ή καλεσμένος ακτινοβολεί, άνθρωπος ή ηγούμενος είναι τίμιος και ταυτόχρονα. χρόνο, από ένα βαρέλι με πέντε κονσέρβες, το μέλι χύνεται σε μέλι ή κοιτάζει ανθρώπους σε μικρά βαρέλια και ένα εφεδρικό μουσκέτο σε ένα σακί, και καρφιά σε ένα άλλο σακουλάκι σκάει, και στην τρίτη σακούλα, όλα τα αρωματικά χόρτα στο φούρνος, βρασμένος σε κατσαρόλες ή σε βαρέλια σε ζεστό κρασί, και ο χυμός κερασιού και ο χυμός βατόμουρου, δύο ταψιά και η μελάσα στο ένα είναι έτοιμα, διαφορετικά έξι υδρόμελια για έναν καλεσμένο και δύο κρασιά ναι, χυμός κερασιού και υπερβολικό μαγείρεμα σε κονσέρβα. τρέφεται από μια άλλη μπύρα dva, και όποιος μένει σε ρεζέρβα, και η αξιοπρεπής σύζυγος έχει ένα εφεδρικό φαγητό, αλλιώς ο καλεσμένος δεν είναι πάντα γέννα, αν και το γλέντι είναι απαραίτητο rekupit ano ο Θεός έδωσε πολλά σε όλο το σπίτι.

47. Η ίδια σειρά παρασκευής με την παρασκευή μπύρας και κακάο για τη διατροφή του μελιού και του καπνίσματος κρασιού

Και στο ζυθοποιείο για μπύρα, και για πουρέ και για ξινή βύνη shty και αλεύρι και λυκίσκο, θα ήταν όλα σε ένα γράμμα και θανατηφόρα και μετρώντας, και αν η μπύρα πολτοποιηθεί με αυγό ή πλιγούρι ή όργανο ή λυκίσκο να ανεβεί στα ύψη και να ξινίσει και βυθίστε τη δόση όλα από μόνα τους θα ήταν προσεκτικά και καθαρά και όχι κλεμμένα και μη χαλασμένα, και να μην πίνουν για γέλια, αλλά αν παρασκευαστεί η μπύρα, έχοντας παρασκευαστεί με διαφορετικό τρόπο, και μόνο ένα βαρέλι βύνη είναι δυνατή και πολλή άλλη μπύρα θα ντυθεί, και μετά από οποιαδήποτε μπύρα, χύνεται νερό στο πυκνό νερό αφού ζεσταθεί ο κουβάς από το τριάντα και από το σαράντα στο παχύ του κριθαριού και το πενήντα και εξήντα, ζεσταίνετε και βράστε περισσότερο και δείτε, και αυτή η περίσσεια είναι καλό για καλό κρίμα, και από την πρώτη αφού το προσθέσω σε ξινό shti θα σου φανεί χρήσιμο, και βάλε το ξίδι από καλό μούστο, και σε φροντίδα και ζεστά, και έλα σε αυτόν καθαρά και λυκίσκο μπύρας για κρασί σε την παράκαμψη, και κράτα την πρόχειρα, αλλά για αυτό τα ερειπωμένα γήπεδα είναι χρήσιμα, αρκεί να υπήρχε αποθεματικό και υπερενισχυμένο, και μέλι για να ταΐσεις τον εαυτό σου και πώς η ορομίνα βρίθει από αυτό για να σφραγίσει, απλά ναζίρα t, και ποιος δεν θα πήγαινε εδώ, αλλά δεν θα το έπιναν μόνοι τους και δεν θα το έπιναν στο ξέσπασμα, αλλά θα κάπνιζαν το ίδιο το κρασί επίμονα ή όποιος είναι πιστός στην παραγγελία, και στην παράκαμψη, για το ίδιο, και πάρε το πρώτο αράκι από το καζάνι και το άλλο, και θα ξεκαθαρίσουν το επόμενο, και στην παράκαμψη, σύμφωνα με την ίδια, κόψτε το καζάνι του καζάνι θα καπνίσει το πρώτο και το μεσαίο και το μετά τον τοκετό, και στο κελάρι. και στον παγετώνα και στο στεγνωτήριο και στους σιταποθήκες χωρίς νικάκοβ, μην τους αφήσεις να πάνε παντού, δώσε το μόνος σου παντού, και μέτρησε και ζύγισε πόσο ποιος θα δώσει κάτι να τα γράψεις όλα.

48. Σε μάγειρες και αρτοπαρασκευαστές και παντού, κάθε είδους παραγγελία για τον οικονόμο δίνεται

Και οι μάγειρες και οι αρτοποιοί και όλοι οι κολλητοί θα είχαν όλη την παραγγελία και κατσαρόλες και τηγάνια και κατσαρόλες και χαλκό και σίδερο και ταγάν, και ψησταριές και chuumichi, και κράχτες όλα θα ήταν καθαρά, και ολόκληρα και izvary, όλα θα ήταν υπό μέτρηση και γραπτώς, και χαλκός και κασσίτερος σε βάρος, αλλά για όλες τις ημέρες στον οικονόμο, θα είχε αναθεωρηθεί, έτσι ώστε όλα ήταν σύμφωνα με τον αριθμό, και ενισχυμένα, και πλυμένα σε ξηρά, και ξαπλωμένα στη θέση τους, κλειστά , και τα βαρέλια και τα κάθε είδους γήπεδα πλύθηκαν και ενισχύθηκαν και θα κείτονταν σε ξηρά και περικλείονταν.

49. Δώσε συμβουλές στον σύζυγό μου ως οικονόμος, για να παραγγέλνει μια οικονόμο για την τραπεζαρία για τον μάγειρα και για το ψωμί Όλες τις μέρες και όλα τα βράδια, διορθώνοντας αυτό το πνευματικό χρέος, και το πρωί να σηκώνεσαι όταν χτυπήσει το κουδούνι και μετά το τραγούδι στη σύζυγο, δώστε συμβουλές στον σύζυγο σχετικά με τη νοικοκυροσύνη για τον οποίο υποτίθεται ότι πρέπει να είναι, και το kama που η επιχείρηση έχει διαταχθεί να vedati και να το τιμωρήσει εάν κανονίσετε να φάτε και να πιείτε για τον καλεσμένο ή στον εαυτό του ή στον κλειδοφύλακα , με εντολή του κυρίαρχου, θα παραγγείλει τι να αγοράσει για καθημερινή χρήση και, αφού αγοράσει ό,τι φέρνει, θα το σκουπίσει και θα δει την αλήθεια, και θα δώσει στον μάγειρα τι να μαγειρέψει, και στον φούρναρη, και για κάθε είδους βιασύνη , για το ίδιο θα το δώσει, αλλά πάντα θα ήταν στη μνήμη του τι να πει στον κυρίαρχο, και στον μάγειρα, κρέας και ψάρι φαγητό και ψήστε και μαγειρέψτε για να δώσει σε αριθμό, ο κυρίαρχος διαταγές, και για μια μπουκιά των πιάτων ναι ψημένα και μαγειρεμένα, αλλά πάρτε το στον αριθμό του μάγειρα και βάλτε στο τραπέζι όλα τα τρόφιμα σύμφωνα με την εντολή του κυρίαρχου σύμφωνα με τον καλεσμένο, κοιτάζοντας το ψωμί και την επιτυχία σύμφωνα με την ίδια ημερομηνία στον αριθμό, και πάρτε τον αριθμό, και όλο το φαγητό που είναι στο τραπέζι του υπολοίπου, και ολόκληρο φαγωμένο, και ουάου και καλή τύχη σε όλους, αλλά πολύ φαγητό Γαμήστε ό,τι βλέπετε για τον εαυτό σας, και κρέας και ψάρι, και πόκλαστ, στα γήπεδα, στα καθαρά και στα σκληρά, και σκεπάστε τα με πάγο, και χρησιμοποιήστε το ανοιγμένο φαγητό και κάθε λογής υπολείμματα για χρήση, σαν να θέλω , και παρατηρήστε τα πάντα για τον κυρίαρχο και για Δώστε στην κυρία και τον καλεσμένο ένα ποτό στο τραπέζι κατά παραγγελία, κοιτάζοντας τον επισκέπτη χωρίς τον επισκέπτη και την αυτοκράτειρα μπράγκα ή το κβας, και τα δικαστήρια πάντα πλένονταν, ξεπλύνονταν και ξεπλύνονταν σε ζεστό νερό μετά το τραπέζι σε ζεστό νερό και να συγκεντρώσει όλες τις τιμές και να κανονίσει με το κάστρο όπου μένει και έχει κάτι στα χέρια του, και γήπεδα, κασσίτερος και αδέρφια και κουτάλες και γλάστρες, φροντίστε πάντα και ξύδι δοχεία, παστά σκαθάρια, παστά σκαθάρια loshka πιάτα stavtsy, τραπεζομάντιλα και πέπλα, θα ήταν πάντα καθαρό και έτοιμο στο τραπέζι, και το τραπέζι θα ήταν οι πάγκοι και οι πάγκοι και οι καλύβες, και οι εικόνες στον τοίχο ήταν καθαρές, και η καλύβα ήταν σκουπισμένα και τακτοποιημένα, και ξύδι και δροσιά αγγουριού, και λεμόνι και στραγγί, και όλα θα ήταν πασπαλισμένα σε καλιόν, και τα αγγούρια και τα λεμόνια και τα δαμάσκηνα θα ήταν επίσης ξεφλουδισμένα και ταξινομημένα και το τραπέζι θα ήταν καθαρό και βαρετό και το ψάρι είναι προύτοβα Εγώ και κάθε νωθρός, και κάθε ζελέ, nasya, ή κρέας, και χαβιάρι και λάχανο, ξεφλουδισμένα και στρωμένα σε ένα πιάτο στο τραπέζι, και κάθε ποτό θα ήταν καθαρό σε τσιντς, και οι οικονόμοι θα ήταν μάγειρες και αρτοποιοί και κάθε είδους μάγειρες ο ίδιος ο Τσίστενκο θα είχαν καθίσει στο τραπέζι μπροστά στους ανθρώπους, και τα χέρια τους θα είχαν πλυθεί καθαρά με κάθε είδους παρασκευές, και όλα τα είδη δικαστηρίων και κάθε τάξη στην οικονόμο και σε όλους τους δικηγόρους έχουν τα πάντα πλυμένα και καθαρά και προσεκτικά, τόσο στην Αυτοκράτειρα όσο και στους υπηρέτες της για το ίδιο. Και πάρτε φαγητό και ποτό στο τραπέζι, επιθεωρώντας ότι το σκάφος είναι καθαρό σε αυτό που μεταφέρετε και ότι το φαγητό ή το ποτό είναι καθαρά ένας διάβολος πυρίτιδας, και ο διάβολος ενός πούρου είναι να κοιτάξετε, και να βάζετε φαγητό ή ποτό και μετά ούτε να βήχεις ούτε να φυσάς μύτη· η ινώ δεν είναι τσιγκούνη και ευγενική

50. Η τάξη της οικονόμου είναι σαν γλέντι που λάμπει

Και αν το γλέντι είναι μεγάλο, είναι παντού που το ξαφρίζετε μόνοι σας, και στη μαγειρική και στο ψωμί, και στο τραπέζι δίνετε φαγητό για να δώσετε το καλό ενός ανθρώπου, και στον προμηθευτή του ποτού και στα δικαστήρια, χρειάζεσαι ένα προσεγμένο αγαθό. Και θα δώσω να πιω στο τραπέζι, σύμφωνα με τη διαταγή του ηγεμόνα, που έχει διαταχθεί, και μη δίνετε κανέναν στο πλάι χωρίς εντολή, και σαν γιορτή, και όλη την προμήθεια από ασήμι και κασσίτερο και κάθε είδους γήπεδα για να κοιτάξει και να μετρήσει, και να αναποδογυρίσει τη μαγειρική και το ψωμί και το φαγητό και να ωριμάσει το ποτό. των οικιακών παραγγελιών, και φροντίστε τον επισκέπτη μεθυσμένος, ώστε να μην χάσει τίποτα και να μην γίνει η κακοποίηση, πλύνετε την παραγγελία και αναποδογυρίστε όλα τα τρόφιμα, κρέας ή ψάρι, ζελέ και ψαρόσουπα και τακτοποιήστε το σύμφωνα με αυτό γράφτηκε προηγουμένως, και για μερικές μέρες η γιορτή είναι απογευματινά ή για να επανεξετάσει ο ίδιος ο κυρίαρχος τα πάντα σύμφωνα με την υγεία του και να σκουπίσει, και να δοκιμάσει στον οικονόμο πόσο φαγητό έχει φάει και έχει πιει και σε ποιον έχει δοθεί, και στον οποίο ό,τι έχει σταλεί, και κάθε άνοδος σε κάθε χρήση θα ήταν στη γνώση, και κάθε είδους κρίσεις θα μετρώνται, και θα είναι σε θέση να πει στον κυρίαρχο για τα πάντα πού πήγε, και πού δόθηκε, και πόσα πράγματα έσβησαν, και ο Θεός μόνο έδωσε όλα είναι υγιεινά και όχι χαμένα και όχι χαλασμένα και τίποτα, διαφορετικά ο κυρίαρχος αξίζει να τιμήσει τον κλειδοφύλακα, και άλλους υπηρέτες για το ίδιο, και μάγειρες και αρτοποιούς που μαγείρευαν προσεκτικά και δεν έπιναν, διαφορετικά θα κρυώσει και θα ταΐσει και θα δώσει όλοι ένα ποτό.

51. Διαταγή από τον κυρίαρχο στον φύλακα ως κρεατοφαγία για να μαγειρέψει και να ταΐσει την οικογένεια, σε κρεατοφάγο και σε νηστεία.

Και ακόμη και αυτό θα ήταν από τον κυρίαρχο ως εντολή στον οικονόμο ως κρεατοφάγο τι φαγητό έπρεπε να δίνεται στον μάγειρα για τον κυρίαρχο, και για οικιακή χρήση, και για τον επισκέπτη, και τις μέρες της νηστείας, για το ίδιο λόγο και για το ποτό, επειδή η οδηγία του ηγεμόνα θα έπρεπε να δοθεί στον οικονόμο, τι είδους ποτό να κουβαλήσει για τον κυρίαρχο και την αυτοκράτειρα και για την οικογένεια και για τον φιλοξενούμενο, και μετά θα φτιάξω και θα κάνω τα πάντα και θα το δώσω σύμφωνα με την εντολή του κυρίαρχου, και για κάθε νοικοκυριό, η οικονόμος του κυρίαρχου θα ρωτά για φαγητό και ποτό και όλη την καθημερινή ζωή, όπως θα τιμωρεί και θα κάνει ο κυρίαρχος, ο κυρίαρχος με τη γυναίκα μου για όλα τα είδη της καθημερινής ζωής στις οικιακές συμβουλές και θα τιμωρεί η οικονόμος ως υπηρέτες ταΐζει όλες τις μέρες ψωμί με κόσκινο ψωμί, αλλά ο χυλός με ζαμπόν είναι ζωηρός και το παχύρρευστο με λαρδί, που συχνά αλλάζει το κρέας καθώς γυαλίζει, δίνεται για δείπνο και τα Σαββατοκύριακα και τις αργίες, μερικές φορές πίτες, και άλλοτε ζελέ, και άλλοτε τηγανίτες, ή κάποιο άλλο φαγητό, και στο wuzhina shti και γάλα ή κουάκερ, και τις επόμενες μέρες, το shti και το κουάκερ είναι ζωηρό άλλοτε με χυμό, άλλοτε με αιθέρια ουσία, άλλοτε είναι repnya και στο η wuzhina μερικές φορές υπάρχει shti λάχανο oolong μερικές φορές rosol μερικές φορές botvinje για εβδομάδες σελ σχετικά με μια γιορτή για δείπνο, μερικές πίτες, ή χυλό ή χυλό γιαγκλί ή ρέγγας, και ότι ο Θεός λάμπει και το λάχανο στο λάχανο του βούζιν ψήνεται με πλιγούρι, και για τις γυναίκες των υπηρετών και των κοριτσιών και για το ίδιο πράγμα, και οι ευχάριστοι έχουν την ίδια αύξηση στα περισσεύματα, τραπεζαρίες για τον κυρίαρχο και σαλόνια, και οι καλύτεροι που πουλάνε αυτούς τους κυρίαρχους στο τραπέζι του βάζουν και αν φάνε οι καλεσμένοι, μαγειρεύουν και μετά το τραπέζι τρώνε φαγητό με επιπλέον χρέωση. και τα υπολείμματα του τραπεζιού, και η αυτοκράτειρα έχει τις τεχνίτες και τις μοδίστρες, επομένως, η ίδια στο τραπέζι τους ταΐζει και τα δίνει από τον εαυτό του, και οι υπηρέτες πίνουν την πηγή της μπύρας, και την εβδομάδα και στις γιορτές υπάρχει σπίτι ετοιμάζω, και ο έμπορος έχει πάντα σπιτικό ψήσιμο, και ο κυρίαρχος ευνοεί ή παραγγέλνει κάθε είδους ποτό, και δίνει ένα ποτό στην ψυχραιμία, μια παραγγελία από τον κυρίαρχο στον μάγειρα και την οικονόμο, ή από την αυτοκράτειρα, μαγειρεύει για μια οικογένεια οι υπηρέτες ή οι ζητιάνοι λίγο κρέας, και άπαχο φαγητό, λάχανο ή νάτινα, ή ψιλοκομμένα ψίχουλα, και πλένετε καλά, και βράζετε και εξατμίζετε πολύ κρέας τις μικρές μέρες, ή βάζετε ζαμπόν ή ζαμπόν λαρδί, βάλτε τα ασπράδια και βράστε στον ατμό, και στην ανάρτηση είναι τόσο ζουμερό ή κάποιο άλλο νάβαρ για να προσθέσετε και να εξατμίσετε, προσθέστε το καλά ή φτύστε βελόνες με αλάτι και ξινό, βράστε και βράστε οποιοδήποτε χυλό σύμφωνα με το ίδιο και εξατμίστε καλά με μπέικον ή βούτυρο ή ρέγκα ή με χυμό και όλα τα οικογενειακά φαγητά θα πρέπει να τρώτε καλά, και το οικογενειακό ψωμί, να το ανακατεύετε καλά, και το ukvasiti, και είναι καλό να απλώνετε και να ψήνετε, και οικογενειακό φαγητό για το ίδιο πράγμα, και να μαγειρεύετε όλα τα είδη φαγητού όπως αγαπά η ψυχή της, και η αυτοκράτειρα ή ο μπάτλερ δεν τρώει κανένα οικογενειακό φαγητό ούτε καλομαγειρεμένο, ούτε ψημένο, και μαλώνει για τη μαγείρισσα ή τον ψωμοφούρναρη ή τις γυναίκες που το μαγειρεύουν, αλλά ο μπάτλερ δεν πτοείται να τον μαλώσει και η αυτοκράτειρα δεν την πτοείται, ταΐστε τους φτωχούς με κάποιο τρόπο στον Θεό προς τιμήν, αλλά για τη δική σας σωτηρία, αλλά στον κυρίαρχο ή τον κυρίαρχο, πάντα να προσέχετε και να ρωτάτε τους υπηρέτες και τους αδύναμους και τους φτωχούς για κάθε ανάγκη, και για φαγητό και ποτό και για ρούχα και για κάθε ανάγκη, και για κάθε έλλειψη, και για τις ελλείψεις και για κάθε obi την πορεία και για όλες εκείνες τις ανάγκες του Θεού για χάρη της παροχής, και να τις φροντίζει όσο βοηθάει ο Θεός, από όλες τις ψυχές, όπως για τα παιδιά τους και για όσους είναι κοντά, αν κάποιος δεν ενδιαφέρεται για αυτό, και δεν αρρωσταίνει γι' αυτά, ας είναι ανάθεμα, αλλά όποιος το αγαπά αυτό με αγάπη από όλη του την ψυχή και σηκώνει τους ώμους του και κρατά μεγάλο έλεος από τον Θεό, θα βρει και θα λάβει την ελευθερία με την αμαρτία και θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή.

52. Στους σιταποθήκες και στον σιταποθήκη περί προστασίας

Και στους σιταποθήκες η οικονόμος θα είχε κάθε λογής ζωμό και κάθε είδους βύνη και σίκαλη και βρώμη, σιτάρι, όχι σάπιο, και δεν έσταζε και έσταζε, δεν θα ξεπλένονταν από το ποντίκι, και δεν θα αρρώσταινε και δεν πρέπει να μπαγιάτιζε, αλλά ό,τι είναι σε βαρέλια ή σε καλάθια με αλεύρι και κάθε είδους ζωμό, και μπιζέλια και κάνναβη και φαγόπυρο και πλιγούρι βρώμης και παξιμάδια και σίκαλη και σιτάρι, τότε όλα θα ήταν καλυμμένα και το πλοίο και σταθερό και δεν θα έπαιρνε βρεγμένα και όχι βρωμερά και μπαγιάτικα, και ό,τι θα είχε μέτρο και μέτρημα θα τα φέρουν στο χωριό ή για πούλημα, και θα γράψουν και τι ζύγισε να ζυγίσει και αν δώσει κάτι για άνοδο, ή ανταπόδοση και για όλα. είδη χρήσης, ή σε ποιον ο κυρίαρχος διατάζει να γράψουν τα πάντα και πόσα πράγματα κάνουν, τότε θα ήταν γνωστό και το ψωμί και το κολάτσι και η μπύρα, και το κρασί και το πουρέ και το κουβάς και το ξινό στί και το ξύδι και η σπορά, και πίτουρο και όλα τα είδη μαγιάς και λυκίσκου, τότε όλα θα ήταν στα μέτρα του φύλακα και θα ήταν γραμμένα και κρεμούσαν λυκίσκο, και μέλι, βούτυρο και αλάτι.

53. Στο στεγνωτήριο, βλέπε το ίδιο

Και στο στεγνωτήριο υπάρχει κρέας poltevaya, και κορν μοσχάρι, ανεμοδαρμένοι ιστοί και γλώσσες και καλάμι ψάρια και στρώσεις και όλα τα νωχελικά και ανεμοδαρμένα ψάρια σε ψάθα και σε ψίχουλα, και ραβδιά και κορυφές, ώστε όλα να είναι στον λογαριασμό και στο γράμμα πώς πολλά πράγματα αγοράζονται και τοποθετούνται, στεγνώνουν και πρέπει, και θα διατηρούνταν απρόσεκτο και όχι σάπιο και όχι φθαρμένο, και όχι τσαλακωμένο, θα ήταν προστατευμένο από κάθε είδους βρώμικα κόλπα και πάντα κλειστό.

54. Φρόντισε τα πάντα στο κελάρι και στον παγετώνα

Και στο κελάρι και στους παγετώνες, και στο κελάρι, ψωμί και κολάχι, τυρί, αυγά ασπρισμένα, και κρεμμύδια, σκόρδο και κάθε λογής κρέας, φρέσκο ​​και κορν, ψάρι φρέσκο ​​και παστό και φρέσκο ​​μέλι, και βραστό κρέας και ζελέ ψαριών και όλα τα τρόφιμα, και αγγούρια και φρέσκο ​​και αλατισμένο λάχανο και γογγύλια, και κάθε λογής λαχανικά, και μανιτάρια, και χαβιάρι, και μπαγιάτικη δροσιά, και ποτό φρούτων, και kvass μήλου, και νερό lingonberry και κρασιά Flaz, και όλα είδη καύσιμων και μελιού, και απλές και τηγανητές μπύρες, και μπράγκα, και όλο αυτό το απόθεμα του κλειδοφύλακα Βεντάτι, και πόσα πράγματα είχαν βάλει στο κελάρι, στον παγετώνα και στο κελάρι, και όλα θα μετρούσαν και θα σημειώνονταν , αλλά όχι εντελώς, και όχι εντελώς, και σημειωμένα, και γραμμένα, και πόσα από αυτά θα έδινε με εντολή του κυρίαρχου και πόσα θα ήταν ο απατεώνας, όλα θα ήταν στον λογαριασμό, θα ήταν κάτι πείτε στον Κύριο, και έναν λογαριασμό όλων των ημερομηνιών, αλλά όλα θα ήταν καθαρά και καλυμμένα, και όχι μουχλιασμένα και μουχλιασμένα, και ξινή, και τα κρασιά της Φρύας και της πέψης, και όλα τα καλύτερα ποτά φυλάσσονται στο κελάρι πίσω το κάστρο και ο ίδιος θα πήγαινε στο τάμο.

55. Και στο κλουβί και στο υπόγειο, και στο onbareh, κανονίστε κάθε παραγγελία για τον οικονόμο σύμφωνα με την εντολή του κυρίαρχου

Και στο κλουβί και στο υπόγειο, και στο onbarch, σύμφωνα με την εντολή του κυρίαρχου, κανόνισε για την οικονόμο, κάθε είδους vegan φόρεμα και δρόμο και υπηρεσία, και μισό, και epanchi, και kepyaniks, και καπέλα, και γάντια, και αρκούδα, και χαλιά και κουβέρτες, και πολεμικά ρούχα, και σέλες, και σαδάκ, και με τόξα και βέλη, και σπαθιά και τσεκούρια και λόγχες, και τρίξιμο, και χαλινάρια και αυλάκια, και μωρά από φαλακρό κεφάλι και ορείχαλκο, και δόρατα και μαστίγια, και μαστίγιο θαλάσσιου ίππου και ηνία, ζώνη, και ιμάντες, και σφιγκτήρες και τόξα, και άξονες, και μιντέρι, και καπνιστά κρασιά, και πάνινες σακούλες και φυσούνες, και σκηνές και στέγαστρα και λινάρι, και πλαγιές και σχοινιά και σκεύη, και σαπούνι και στάχτη και ερειπωμένα, και όλα τα είδη αποθεμάτων και πλαισίων, ερειπωμένα και καινούργια, και όλα τα είδη μετάλλων και δέρματος, και όλων των ειδών τα υπολείμματα σιδήρου, και τα καρφιά και τα σκάγια και οι κλειδαριές και τα τσεκούρια και τα μπαστούνια, και όλα τα είδη σιδήρου προμήθειες, και κάθε είδους σκουπίδια, και ό,τι είναι χρήσιμο να βάλεις σε κουτιά ή σε βαρέλια, άλλα στις άκρες, άλλο στις βελόνες πλεξίματος, άλλο σε ένα κουτί όπου μπορείς να φτιάξεις κάτι, σε σους και σκεπασμένα, από ποντίκια, και από mogra, και προστατέψτε από το χιόνι, και από όλα τα βρώμικα κόλπα, και όλα θα ήταν στον λογαριασμό και στην επιστολή, πόσα καινούργια και πόσα σφυρήλατα και τι είναι χαλασμένα, φτιάξτε το, αλλά θα ήταν πάντα έτοιμο, θα προσπαθούσαν να δοκιμάσουν οποιοδήποτε απόθεμα, και στο υπόγειο ή στην πίσω αυλή ή στο επάνω στο μπαρ, τακτοποιήστε ένα έλκηθρο, ξύλινα καρότσια, ρόδες κρεβατιού, επώδυνα τόξα, μπαστούνι και πετσέτα, λινά σχοινιά τυλίγουν βαριές κουβέρτες αλόγων, άλλα άλογα αυλής όπου μπορείτε να βάλετε κάτι ή να βάλετε ή να κλείσετε το τηλέφωνο και να καλύψετε τα καλύτερα έλκηθρα coptan kalymag στην επένδυση, όλα θα ήταν ασφαλή στη στεριά με ένα κάστρο, και σε ένα νέο μπαρ υπάρχουν βαρέλια και μετρητές και οι αλυσίδες της γούρνας της γούρνας, οι γούρνες, οι γούρνες, τα κόσκινα, κόσκινο, κόσκινο, φιάλες και κάθε είδος μαγειρέματος και κελαριού, που χάλασε τα βαρέλια και κάθε σκάφος ή τα τσέρκια πυροδοτήθηκαν ή κατέρρευσαν και μετά διέταξαν να δυναμώσουν, ή τα κουδούνια να αλλάξουν ή να διορθώσουν τον πάτο, και νέα τσέρκια για να φτιάξουν, και νέα τσέρκια για να τεμαχίσουν τα πάντα και εξατμίζεται και πλένεται και στεγνώνει έτσι ώστε να μην μυρίζει σαν σήψη ή μούχλα, η μαγιά, ο λυκίσκος, να μην έχει στεγνώσει ή να αποσυντεθεί όπως το δοχείο που βρίσκεται πάνω κάτι άλλο θα ήταν έτοιμο και κρατήστε τη βελανιδιά σε απόθεμα για να το φτιάξετε ή να το κάνετε, και ένα βαρέλι ζαμπόν, izvara, και το κάτω μέρος του πιάτου, βαρέλια και ένα vechka και κάθε πλοίο, όλα θα ήταν κρυμμένα, αλλά όλα είναι κατάλληλα για μια κακή ανάγκη, και δεν οικειοθελώς στοά.

56. Στη σεννίτσα σανό και στους στάβλους του αλόγου, και στην αυλή και ξύλα και απόθεμα τακτοποιήστε και κάθε είδους ζωική ζωή.

Και σανό θα είχε χτιστεί και δεν θα έσκαβαν και θα σύρονταν κατά μήκος των σκαλοπατιών και κατά μήκος της βεράντας και γύρω από την αυλή, και θα ήταν πάντα γυρισμένο και σκουπισμένο και δεν θα πατούσε στα πόδια και στη λάσπη, και δεν θα έσταζε, και δεν θα επέβαλλε και θα σαπίσει, θα έκλεινε και θα άχυρο, γιατί το ίδιο, θα ήταν στην οροφή, και θα εφαρμοστεί και θα αναστραφεί και θα καθαριζόταν και δεν θα ξεκολλούσε και θα σκουπιζόταν, και στον στάβλο θα έπρεπε να μοιράζει σανό όλες τις μέρες έβαζε στη φάτνη σαν άλογο για να φάει και δεν θα έσκαβαν στα πόδια του και άχυρα κάτω από το άλογο θα τα έσκαβαν και θα τα τσουγκράνιζαν, θα τα κουνούσαν όλες τις μέρες και τα άλογα θα έπρεπε να οδηγηθούν στο νερό ανέμελα, οι ληστές θα μην τα οδηγείς, και πετάς τα, και χτένισε τα έξω, και στην αυλή, τάισε βρώμη από τη γούρνα μπροστά σου, τρίψε τις κουβέρτες και σκέπασέ τις και δωροδοκούσε το καλοκαίρι και κρύο και τάισε οι αγελάδες και οι χήνες και οι πάπιες και τα κοτόπουλα και τα γουρούνια και τα σάμπακ, και βάζουν άχυρα και τσουγκράνα στα υπόστεγα, και βάζουν νερό να πιουν, και κρατούν τα δικά τους γήπεδα για τα ζώα και τα σκυλιά και τα κοτόπουλα, και μην σκουπίζουν καθαρά πλοία , αλλά για όλες τις λειτουργίες πηγαίνετε, το βράδυ, και το βράδυ και το πρωί, στο φανάρι θα υπήρχε ένα κερί με φωτιά, και στο στάβλο και στο Το σανό και το άχυρο με το ένα χέρι από ένα φανάρι φωτιάς δεν εξαντλούν κάθε παραβολή, αλλά κορμούς και καυσόξυλα και σανίδες και τσάντες και κορμοί, και εύθραυστες σανίδες, και κορμούς και όλα τα είδη που πρέπει να τακτοποιήσετε στην πλευρά όπου είναι κατάλληλη και οχι στο δρομο αλλα κορμοι και σανιδες και πλακες στην φοδρα αλλα μονο κατω απο την σκεπη και για να ειναι καλυτερα, για να μην θάβει και κλειδώνει τα καυσόξυλα, είναι απλά στεγνά, η άλλη τοπιτ είναι καλή, και το ο υπηρέτης θα έρθει και θα πάρει και θα κουβαλήσει τον άλλον καλά και όχι μολυσμένο.

57. Στις κουζίνες και στα ψωμάκια, και στις επαγγελματικές καλύβες, κανονίστε τη δουλειά

Και στις καλύβες μαγειρικής και στις μαγείρισσες και στο ψωμί χοντρό και κόκκους και πίτουρο και κάθε λογής ρίζες λάχανου και κουρέλια, και φύλλα από παντζάρια και γογγύλια και ζύμη χοντρή και κρασί και μπόιλερ και ζελέ και στο μαγειρείο από κρέας και ψάρια που είναι καθαρά και ξινισμένα δεν θέλεις να χαλάσεις τίποτα και μην τα πετάς όλα σε ζαμπόν, που δεν θα σου φανούν χρήσιμα ούτε στο μαγειρείο ούτε στο κελάρι, αλλά βάλε τα στην έπαυλη του όπριχν και ταΐσουν τους άθλιους. άλογα με αυτό ή ό,τι ανακατεύεις με τις βλακείες ή αλεύρι βρώμης ή ψιλοκομμένο σανό ή κάτι άλλο, και ούτω καθεξής, δίνουν αγελάδες και γουρούνια και χήνες και πάπιες και κοτόπουλα στα σκυλιά που ραντίζουν πλύσιμο πλοίων και κατσαρόλες και καζάνια με αλεύρι και κάθε λογής τροφή και πούρα, όλο το θηρίο θησαυρίζει το θηρίο για να είναι γεμάτο, και στο χωριό το θηρίο εξορίζεται το ίδιο.

58. Κοιτάξτε συχνά τα κελάρια και τους παγετώνες, και στους σιταποθήκες, και στα στεγνωτήρια και στα όμπρα και στους στάβλους.

Και στα κελάρια και στους παγετώνες και στους σιταποθήκες και στα στεγνωτήρια, και στα κλουβιά, και στο onbareh, και στους στάβλους, όλες τις μέρες του βράδυ, κάθε μέρα, για να αναθεωρεί ο ίδιος ο κυρίαρχος κάθε ποτό και φαγητό και κάθε νοικοκυριό και κάθε προμήθεια, και κάθε σκουπίδια και στο στάβλο και στο ψωμί και στη μαγειρική και με τη σειρά του ή από τον οικονόμο ή από τον μάγειρα ή από τον φούρναρη ή από τον στάβλο τα πάντα για να ψάξει τον εαυτό του σύμφωνα με αυτή την κατάταξη είναι τακτοποιημένη όπως σε αυτή τη μνήμη είναι γραμμένο και για να δοκιμάσετε τι υπάρχει και αν όλα έχουν μέτρο και λογαριασμό, και γράμμα, ναι, σκουπίστε τα πάντα και μαντέψτε το μόνοι σας και πόσα από αυτά που έχουν γίνει, και πόσο έχει διανεμηθεί και σε ποιον τι έχει δοθεί, και ο καθένας θα μπορούσε να πει ακριβώς, διαφορετικό από το βράδυ του φύλακα, διαφορετικό από το βράδυ του φούρναρη, διαφορετικό από το βράδυ του ζυθοποιού και του γαμπρού , κοιτάξτε και σκουπίστε τα πάντα εκτός από τον κλειδοφύλακα το ίδιο, και μόνο παντού χτίζεται σύμφωνα με τη σειρά, όλα τηρούνται, και ο λογαριασμός προσαρμόζεται και τακτοποιείται καλά και ο λογαριασμός θα δοθεί γνήσια και αξέχαστη και απευθείας σε έναν άλλο για την υπηρεσία της αμοιβής του και ο οποίος από αμέλεια είτε υστερεί είτε κακομαθαίνει είτε είπε ψέματα ή έκλεψε με άλλο τρόπο με υπαιτιότητα τιμωρίας και καθορίζει την ποινή και, και για τον ηγεμόνα ή την αυτοκράτειρα ή τον κλειδοφύλακα ή την οικονόμο, όλες τις μέρες από το πρωί, όρθιοι σε όλη την αυλή σε όλα τα αρχοντικά των κλειδαριών, αναθεωρήστε και όπου υπάρχουν σφραγίδες άλλων φώκιας και άλλα καλά για την υγεία , και όπου είναι άσχημα κλειδωμένο ή η κλειδαριά είναι κατεστραμμένη ή δεν είναι κλειδωμένη ή η σφραγίδα έχει χαλάσει ή έχει σφραγιστεί άσχημα, και σε αυτήν την ωρομίνα, έχοντας σκαρφαλώσει τα πάντα, επανεξετάστε μόνο εάν ήταν διαφορετικά για να ξέρετε, ή έκλεψαν τη δική τους, ή κακώς κλεισμένος από αμέλεια, και για το πώς, λόγω υπαιτιότητας, κοίταγμα και επίπληξη και τιμωρία, και αναζήτηση πού κοιμήθηκε και πώς έκανε και για αυτό το λόγο, να το φτιάξεις, και το βράδυ, για το ίδιο, πήγαινε παντού και αναθεώρησε και μυρίζει εκεί που δεν θα πέφτει η φωτιά στο κελάρι και στον παγετώνα, και το βράδυ και το πρωί, δες αν το καρφί είναι καλά καρφωμένο, αν στάζει με κουδούνια και τάστα, και όπου ο πάτος δεν στάζει και είναι είναι παντού καθαρό και με δροσιά και όχι μουχλιασμένο και όχι σάπιο και σκεπασμένο, και καθαρισμένο και τακτοποιημένο, μόνο που όλα είναι υγιεινά σε τέτοια φροντίδα, κάτι άλλο είναι καλό και δεν φταίει η τιμωρία, αλλά στους μάγειρες και ψωμιά και σε κάθε είδους αρχοντικά και σε να σε κάθε λογής θηρία, και σε sennikhi, μεταξύ δασκάλων και τεχνιτών, και μεταξύ των μαθητών, και μεταξύ των εμπόρων και όλων των επιτηρητών τους, πάντα να εξετάζετε και να βασανίζετε τα πάντα σύμφωνα με τη σειρά ενός άλλου αγαθού, και όχι λόγω άλλης τιμωρίας λόγω υπαιτιότητας, ανάλογα με το τι γράφτηκε προηγουμένως, αλλά για καλή διάθεση και παραμέληση αγάπης και ευγνωμοσύνης, με κάθε δυνατό τρόπο θα τιμούνταν οι καλοί και οι κακοί μια καταιγίδα.

59. Με τους υπηρέτες του κυρίαρχου, που σαρώνουν τα πάντα σύμφωνα με την αμοιβή τους

Και ποιος υπηρέτης στον οποίο φροντίζεται η τάξη και ζει κατά παραγγελία και περπατά καθαρά στην υπηρεσία χωρίς πονηριά για γελοιοποίηση δεν θα τα παρατήσει και ο ίδιος δεν θα κλέψει, αλλά παντού φαγητά και ποτά και όλα τα είδη πρώτης ανάγκης καλύπτονται και δεν πληγώθηκε και δεν μουχλιάστηκε και ξινίστηκε και παντού σάρωσε και σκουπίστηκε και δεν βρέχτηκε και δεν χύθηκε και δεν μολύνθηκε και δεν λερώθηκε και όλα τα γήπεδα είναι καθαρά και καλά τακτοποιημένα και όλα τα υπολείμματα έχουν αφαιρεθεί ολόκληρα και μπροστά μου, προσέχετε τον κυρίαρχο και τον επισκέπτη, και τι είναι άξιο αυτού που αξίζει στο τραπέζι και σε ποιον είναι άξιος και όπως έχει διαταχθεί από τον κυρίαρχο και σε οποιαδήποτε υπηρεσία που υπηρετεί καλά, προσεκτικά και έξυπνα και, κατά παραγγελία, επιδιορθώνει και επιχορηγεί και χαιρετά και τρώει και πίνει φόρο τιμής και κάθε ανάγκη να εκπληρώσει, και ό,τι είναι έξυπνο ή στερούμενο πλούτου ή ανοησία δεν έχει κάνει πολλά ή έχει χαλάσει και με αυτόν τον λόγο να τιμωρεί μπροστά σε όλους, όλοι θα το έπαιρναν φρόντισε και δώσε την ενοχή, και σε άλλους και στο τρίτο, θα εμφανιστεί είτε τεμπέλης είτε αλλιώς μέσω ενοχής και στην πράξη, ανάλογα με την απόφαση να τιμωρήσει και να νικήσει τον καλό, θα ήταν τιμή και η κακή τιμωρία και όλα Σ' αυτόν οι επιστήμες, και η αυτοκράτειρα οι γυναίκες και το ντεβάκ, στην καθημερινότητά της, επίσης χλευάζει και χλευάζει και τιμωρεί με τον ίδιο τρόπο που γράφεται εδώ.

60. Σχετικά με τις συναλλαγές και τα ψώνια άνθρωποι, για τον ίδιο λογαριασμό με αυτούς συχνά κρατούν

Και όσοι εμπορεύονται σε μαγαζιά και για οικιακή χρήση αγοράζουν κάθε ανάγκη και για κάθε προμήθεια εκτός από αυτά το βράδυ και για ανάπαυση κάθε εβδομάδα, ο ίδιος ο κυρίαρχος θα χρειαστεί να παντρευτεί μαζί τους και στην ενορία και στην άνοδο και στην αγοραπωλησία, έτσι το βράδυ και με Είναι ένα βράδυ για κάποιον άλλο, και που είναι προσεκτικός και θυμάται και νοιάζεται για την επιχείρησή του και όλα όσα υπάρχουν στον λογαριασμό μένει μαζί του και δεν υπάρχει πονηριά σε αυτόν και δεν υπάρχει κέρδος από αυτόν και εκείνος να πεις και να δώσεις φαγητό και ποτό και την ανάγκη να τον αναπληρώσεις σε όλα και για τα καλά την πρόνοια για Πάρε τα ρούχα σου με το φόρεμά σου και όποιος είναι άβουλος ή τεμπέλης ή αργεί στο μαγαζί περπατάει ή κοιμάται για πολλή ώρα ή που δεν πηγαίνει στον φιλοξενούμενο με τα αγαθά ή ποια είναι η αμέλεια και η αμέλειά του αλλιώς τον τιμωρούν και τον μαλώνουν και ανάλογα με το λάθος του έτσι πρέπει να τιμωρείται και για τα καλά όσοι είναι τεμπέληδες και νυσταγμένοι και κλέφτες και μεθυσμένοι, και η τιμωρία και ο ξυλοδαρμός είναι αδιάφοροι, και πρέπει να παραμερίζονται από την υπόθεση και να λειτουργούν και ποιος είναι ανόητος, αγενής και κλέφτης και τεμπέλης και δεν θα είναι χρήσιμος για τίποτα και η τιμωρία ή το χτύπημα είναι χαζός αν ταΐζεται αλλιώς από την αυλή και οι άλλοι δεν θα χαλάσουν κοιτάζοντας τον ανόητο.

61. Πώς να φτιάξεις μια αυλή ή ένα μαγαζί ή ένα χωριό ή ένα μπαρ

Οποιοσδήποτε καλός οικονόμος από τον οποίο ο Θεός έστειλε τον οικονόμο του ή το χωριό του ή το μαγαζί του στην αγορά ή στο μπαρ ή στα πέτρινα σπίτια ή στη μαγείρεμα ή στη μελνίτσα, διαφορετικά θα ήταν, σύμφωνα με τα προηγούμενα γραφόμενα, οποιοδήποτε απόθεμα αγοράστηκε τότε, αν ήταν φθηνό, αλλά παντού στην αυλή πάντα κοιτάξτε τον οικονόμο ή τον οικονόμο ή σε ποιον το παρήγγειλαν ή χάλασε το τεν ή το γκορόντμπα στο χωράφι ή στο λαχανόκηπο ή οι πύλες ή οι κλειδαριές χάλασαν ή οι στέγες των αρχοντικών σάπισαν ή φθαρμένα ή βουλώθηκαν οι υδρορροές και καθαρίζουν και καθαρίζουν και επικαλύπτονται και ξαναενισχύουν κάτι στο οποίο το αρχοντικό τραπέζι, πάγκος ή πάγκος ή σόμπα έχει αλλοιωθεί είτε στο κελάρι είτε στον παγετώνα είτε στο σαπούνι ή στη γέφυρα και πού έχει καταστραφεί ή η τάξη της νοικοκυράς, ό,τι η αυλή ή που είναι είτε μαγειρική, είτε στάβλος είτε κελάρι, είτε οτιδήποτε πληρώνεται και όλα θα ήταν μια μπότα η ετοιμόρροπη πληρωμένη και η χαλασμένη οχυρή και όλα θα ήταν και σταθερό και δυνατό και δεν θα σαπίζει και δεν θα στάζει και δεν θα μολύνεται και όχι είναι σύνηθες και για τη στέγη και τη γη και για εκείνη την αυλή και για κάθε νοικοκυριό γηρατειά δεν υπάρχει υπόσχεση πάντα ξαναζεί και οι σόμπες κοιτάζουν πάντα μέσα και στη σόμπα και στα πλάγια και σκεπάζουν τις ρωγμές με πηλό και πλήρωσε κάτω από ένα καινούργιο τούβλο όπου έσπασε και στη σόμπα θα παρασυρόταν πάντα, αλλιώς ο Νικόλαος δεν φοβόταν τις παραβολές από τη φωτιά και ο ύπνος πάνω του είναι καλός ή κάτι για να στεγνώσει και κάθε σόμπα πάνω από το μέτωπο έχει μια σπίθα από πηλό ή σίδερο και αν το ταβάνι είναι χαμηλό, αλλιώς δεν είναι φόβος φωτιάς, αλλά όλα τα αρχοντικά θα ήταν πάντα καθαρά και στεγνά και όχι βρώμικα και όχι βουλωμένα και στην αυλή και μπροστά στις πύλες, πάντα μετά το χιόνι, ήταν τσουγκράνωσε και κατέβασε και σάρωσε, και μετά το κάψιμο, η βρωμιά χτενίστηκε και τα περιττά προστέθηκαν και δεν βουλώθηκαν και δεν σύρθηκαν στη στεριά· και κάθε τάξη στην αυλή δεν θα σκορπιζόταν, όλα θα είχαν ήταν τακτοποιημένο και κρυμμένο, αλλά στην αυλή και στον κήπο θα υπήρχε ένα πηγάδι αλλά δεν θα υπήρχε πηγάδι, διαφορετικά θα υπήρχε πάντα νερό το καλοκαίρι και οι πυροσβέστες θα στέκονταν σε ένα αρχοντικό για χάρη των παραβολών και αν η καλύβα ή το σαπούνι θερμανόταν, και οι πυροσβέστες θα είχαν φέρει νερό εκ των προτέρων για χάρη της παραβολής.

62. Πώς γεμίζει ο φόρος προαύλιου την κοπριά από το μαγαζί ή από το χωριό να δώσει και ο οφειλέτης να πληρώσει κάθε χρέος.

Και σε κάθε άνθρωπο από την αυλή του ή από το μαγαζί, κοπριά και από το χωριό και από κάθε γη του φόρου και του καθήκοντος και όλων των τελών και όλων των αφιερωμάτων και όλων των κρατικών φόρων για τον εαυτό του να μην κρατήσει πίσω τις οικονομίες, όχι ξαφνικά, αλλά να πληρώνεις νωρίτερα πριν την προθεσμία και ζεις χωρίς δουλειά και από την προθεσμία Και δεν δίνεις μέρα από εγγύηση, και δεν φοράς μνημόσυνο, και δεν το κουβαλάς μόνος σου, και όποιος δεν έχει. πληρώσει για την περίοδο οποιουδήποτε τέρματος και οποιουδήποτε φόρου, και από αυτό πληρώνει και δύο φόροι θα πληρωθούν τα διπλά, και έτσι οι απερίσκεπτοι άνθρωποι ζουν σε ένα ρομπότ και με ένα χρέος εξαθλιώνει μέχρι τέλους και όποιος ζει με αποπληρωμή και στο συμβουλεύεται και δεν πληρώνει φόρους για τον εαυτό του και δεν έχει χρέος στον εαυτό του, και αυτό το άτομο ζει πάντα χωρίς δουλειά και είναι ελεύθερο και με το στομάχι του καλό και μετά θάνατον ως παιδί μνήμης και μοιράζεται στην αυλή με όλη την προμήθεια ή ένα μαγαζί με αγαθά ή ένα χωριό με κάθε λογής κοιλιά, μόνο ούτε σε δουλεία ούτε σε αρχεία, ούτε με εγγύηση, σε κανένα φόρο, σε κανένα φόρο, δεν είναι μεγάλος, αλλά είναι πρόθυμος να δανειστεί χρήματα χωρίς σημείο, είτε σε δουλεία είτε σε υποθήκη, είτε χωρίς ανάπτυξη, αλλιώς θα ήταν για λίγο αν κάποιος άλλος πληρώνει και οι καλοί πιστεύουν προκαταβολικά, αλλά κάποιος άλλος δεν πληρώνει για κάποιο χρονικό διάστημα ή δεν πληρώνει προκαταβολικά σε άλλον με ζημιά και με φοιτητική πληρωμή, και κανείς δεν πιστεύει προκαταβολικά.

63. Διάταγμα για τον οικονόμο πώς να κρατάει όλα τα είδη αλατιού στο κελάρι σε βαρέλια και σε καντέ και σε μερνίκι και σε τσανέχ και σε κουβάδες κρέας ψάρι λάχανο αγγούρι δαμάσκηνα λεμόνια χαβιάρι μανιτάρια μανιτάρια

Ό,τι θα έμενε κλειστό και θα άνοιγε δοχεία στη δροσιά και θα καταπιεζόταν από μια σανίδα και μια βαριά πέτρα, ενώ τα αγγούρια και τα δαμάσκηνα και τα λεμόνια στη δροσιά θα ήταν, και τα αγγούρια θα ήταν ελαφρώς πιεσμένα κάτω από μια πέτρα με μια σχάρα. Η μούχλα πρέπει πάντα να καθαρίζεται και να γεμίζεται με δροσιά και λίγη δροσιά και στραγγίξτε δροσιά μέχρι να είναι φρέσκια, προσθέστε ροζολάτη, αλλά μόνο ποιο αλατισμένο αλάτι δεν είναι σε σταγόνα δροσιάς είναι διαφορετικό, η πάνω σειρά θα είναι κρύα και δεν είναι ασφαλής, διαφορετικά θα αλλοιωθεί, διαφορετικά όλα το καλοκαίρι θα μαζευτούν και το κρέας θα κρεμαστεί στην ώρα του και στο ψάρι μόνο το πνεύμα θα εμφανιστεί με κάποιο άλλο τρόπο μετά το πλύσιμο και ποιο ψάρι είναι όλο και το κρέας αλατίζεται σε ένα κρεμασμένο και κρεμασμένο το ελατήριο και πως ξεπερνάει και υπάρχει ώριμο ινό από τη σφεντόνα για να το μαζέψεις και να το μεταφέρεις στο στεγνωτήριο για να είναι πιο κατάλληλο να το κρεμάσεις στο πόδι και να το βάλεις στο πόδι και το καλάμι στο ψάθι και βάλε το στην επιφάνεια στην αστυνομία και βάλε το σε ψίχουλα για να περάσει ο αέρας που όπως αρμόζει σε τόσα σκατά, και για τα πάντα για το πώς να προστατευτείς στην αρχή είναι γραμμένο, νωθρό ή υγρό ή ζαρωμένο ή μουχλιασμένο ή σβολιασμένο, μερικές φορές πασπαλισμένο στον ήλιο, στεγνώστε το ή στο φούρνο, και ό,τι είναι χαλασμένο, διαφορετικά, φάτε το εκ των προτέρων και δώστε και δώστε ελεημοσύνη και είναι απαραίτητο, αλλά μόνο πολλά άλλα τα πράγματα θα πουλήσουν και ποια φρέσκα ξερά αξίζει να τα προσέξετε. Όλα τα είδη ποτών και μέλι και μπύρα και φρουτοχώραφα και κεράσι σε μελάσα και μήλα και αχλάδια σε μελάσα και σε κβας και λίγκονμπερι νερό για τα ίδια βαρέλια σε πάγο και αυτά που κρατούν αρκετά καλά, αλλά ποιο ποτό δεν είναι τελείως διαφορετικά συμπληρωμένο και με στίγματα στον πάγο, αλλά μόνο ποιο ποτό έχει αγγίξει οξύ ή έχει μουχλιάσει διαφορετικά θα το βαρεθεί ένα μικρό γήπεδο και μετά ένα λαγωνικό θα διώξει και το οποίο είναι φρέσκο. η απόσταση για να παρακολουθήσετε και να κρατήσετε πλήρως και τα μήλα και τα αχλάδια και τα κεράσια και τα μούρα που θα ήταν στη δροσιά και το καλούπι θα πρέπει να καθαριστούν και να γεμίσουν με νερό και τι θα ήταν πιο κατάλληλο στον παγετώνα ένα πλήρες ποτό τροφής για να κρατήσει ο πάγος ino να μην χαλάσει, αλλά κάθε φόρεμα και ταβάρ που είναι σε πουλάτες και σε κλουβιά και σε όμπαρ και σε μαγαζιά και σε σεντούκια και σε βαρέλια και σε κουτιά και πάνω και κάτω και καινούργια και ζαμπόν ακριβό και φτηνά και ουσ και καμβάδες ολόκληρου εκείνου του καλοκαιριού, αναθεωρήστε και κρεμάστε και στεγνώστε και ανακινήστε και που χάλασαν αυτό που θα φτιάξει και καινούργιο και μοσχαρίσιο και πάλι τακτοποιήστε και κρατήστε το καλά στη στεριά και στο κάλυμμα και πίσω από το κάστρο και το σανό μόλις έσταξε ή μουσκεμένο ή υγρό ή αν αρρώστησε ή μουχλιάστηκε μια μέρα με κουβά σε μια ηλιόλουστη μέρα και στον άνεμο, μεταφέρετέ το και στεγνώστε το και τινάξτε το και βάλτε το ξανά στη σεννίτσα και σε μια θημωνιά αρρώστησε ή μουχλιάστηκε, σύμφωνα με το ίδιο, στείλε το έξω και κούνησε το και στέγνωσε το και σκούπισέ το ξανά καλά, αλλά αυτό είναι αλλιώς να το πουλάς ή με ένα άλογο καρμίτο και μετά να βασανίζεις κάτι χαλασμένο και να πουλάς πολλά ξένο και κάτι καλό σε άλλον μακρινό να παρακολουθεί και να ξαπλώνει στη στεριά και να φυλάει τη σεννίτσα.

Ένα μήνυμα και τιμωρία από πατέρα σε γιο.

Ευλογία από τον ιερέα του Ευαγγελισμού Σελιβέστρα στον αγαπημένο μου μονογενή γιο Ανφιμ, αγαπητό μου παιδί, άκου το όνομα του πατέρα σου αυτού που γεννήθηκε και μεγάλωσε αυτόν που γεννήθηκε με καλή τιμωρία και με εντολή Κυρίου και να γαμήσω τον Θεό και τη Θεία Γραφή, μελετημένη και κάθε νόμο και εμπόριο σε κάθε είδους χριστιανικό αγαθό και πρόνοια θα τιμωρηθώ και την ευλογία του αγίου, έχετε το μισθό του βασιλικού τσάρου και της αυτοκράτειρας της βασίλισσας και των αδελφών του και όλων των bolyar, και με καλούς ανθρώπους ζεις και με πολλούς ξένους μεγάλο εμπόριο και φιλία είναι όλα όσα έχεις λάβει και ξέρεις να κάνεις για τον Boz, όπως ξεκίνησε υπό τη φροντίδα μας και για εμάς, ο Θεός θα το είχε κρατήσει με τον ίδιο τρόπο. Και για νόμιμο γάμο, σε θεώρησα κόρη ευγνώμων για καλό γονέα και σε ευλόγησα με κάθε άγιο και τίμιους σταυρούς και άγιες εικόνες και ευλογημένο απόκτημα σαν να είμαι από δίκαιους κόπους, και στην άγνοια, ο Θεός είναι ο κυρίαρχος, και τώρα, για τον γιο μου Ανθίμ, σε προδίδω και εμπιστεύομαι και αφήνω τους Δημιουργούς για το καλό μας στον επιστάτη Ιησού Χριστό και τη Μητέρα Του την Αγνή Θεοτόκο και Παράκλητη και βοηθό μας και σε όλους τους αγίους, όπως στη Γραφή τα παιδιά που είναι πρόθυμοι να φύγουν τιμωρούνται στην εντολή του Κυρίου καλύτερα από άδικα πλούτη, αν και σε δίκαιη δυστυχία, ακόμη και σε άδικο πλούτο, και εσύ, παιδί, πρόσεχε για τις άδικες καλές πράξεις και παιδιά μεγάλη πίστη Βάλτε όλη σας την εμπιστοσύνη στον Θεό στον Κύριο· κανένας που ελπίζει στον Χριστό δεν θα χαθεί. Φεύγετε πάντα με πίστη στις ιερές εκκλησίες του Θεού για το Όρθρο, μην ξυπνάτε τη λειτουργία, μην παραλείπετε τον Εσπερινό, μην αμαρτάνετε και μην πίνετε το πάρτι και το μεταμεσονύκτιο γραφείο και τις ώρες στο σπίτι σας, όλες τις ημέρες του ημέρα, τότε κάθε Χριστιανός του Θεού έχει καθήκον, αν είναι δυνατόν, με τον καιρό, θα προσθέσετε κανόνες στο έλεός σας, μεγαλύτερο έλεος. Ο Θεός είναι χειροτονημένος, και στην εκκλησία του Θεού και στο σπίτι στον κανόνα και σε κάθε προσευχή , τόσο ο ίδιος όσο και η σύζυγός του και τα παιδιά του και τα μέλη του νοικοκυριού στέκονται με φόβο Θεού και προσεύχονται και ακούνε καθόλου προσεκτικά εκείνη την ώρα μην μιλάτε για τίποτα ή κοιτάζετε τριγύρω εάν υπάρχει ανάγκη για τη διακυβέρνηση του Kelein και το εκκλησιαστικό είναι καθαρά ομόφωνο , και όχι διπλάσια ιερατική τάξη και μοναχός, και όσοι είναι δούλοι του Θεού είναι αυτοί που καθαρίζονται από τις αμαρτίες, έχουν την τόλμη να προσεύχονται στον Κύριο για τις αμαρτίες μας και ο Θεός θα δημιουργήσει έλεος υπακούοντας το παιδί στον πνευματικό πατέρα και κάθε ιερατικό τάγμα σε κάθε πνευματική τιμωρία, και η σύζυγος με τον ίδιο τρόπο καλεί το σπίτι τους να προσευχηθεί για υγεία για τον βασιλιά και τον κυρίαρχο και για τη βασίλισσα και για τα παιδιά τους και για τους αδελφούς του και για φώτιση Για όλους τους Χριστιανούς και για την αμαρτία τους και για τα μέλη του νοικοκυριού τους θα γινόταν προσευχή και θα αγιαζόταν το νερό από τον ζωογόνο σταυρό και από τους αγίους ιερείς και από θαυματουργές εικόνες, εάν για χάρη υγείας και λαδιού αγιάστε και στις εκκλησίες του Θεού κάντε το ίδιο με ελεημοσύνη και με προσφορά για την υγεία και για τους γονείς όσων απεβίωσαν, δημιουργήστε μνήμη με κάθε αγνότητα, και θα σας θυμούνται από τον Θεό για τον κλήρο και τους φτωχούς και οι φτωχοί και οι πτωχοί και οι πένθιμοι και παράξενοι νεοφερμένοι, καλέστε στο σπίτι σας και τροφοδοτήστε και πιείτε σύμφωνα με τη δύναμή σας και ζεσταθείτε και δώστε ελεημοσύνη από τη δική σας δίκαιη εργασία και στο σπίτι και στις διαπραγματεύσεις και στο δρόμο, που μεσολαβούν στον Θεό για τις αμαρτίες μας εξαγνίζονται και έχουν παιδιά αληθινής αλήθειας και ανυπόκριτης αγάπης για όλους, μην καταδικάζετε κανέναν για τίποτα σχετικά με τις αμαρτίες σας και πώς να απαλλαγείτε από αυτές· μην δημιουργείτε και διατηρείτε τη σωματική αγνότητα πάνω από όλα , αλλά πάτα τη συνείδησή σου σαν να είσαι ο εχθρός και μισείς ως γλυκός φιλόψυχος το μεθυστικό ποτό του Κυρίου για να ανοίξεις τον εαυτό σου από τον εαυτό σου Η μέθη σε αυτή την πάθηση και όλα τα κακά έθιμα απορρίπτονται από αυτόν, εάν από αυτό ο Κύριος σώσει όλα τα καλά και χρήσιμα από τον Θεό και λάβει από τον άνθρωπο και τιμηθεί εσείς και οι ψυχές σας και δημιουργήσει φως για όλες τις καλές πράξεις θυμηθείτε το παιδί του τον αποστολικό λόγο μην πλανηθείς ούτε μέθυσος ούτε πόρνος ούτε μοιχοί ούτε σοδομίτες ούτε κλέφτες ούτε ληστές ούτε συκοφάντες ούτε αρπακτικά της βασιλείας του Θεού θα κληρονομήσουν αν κερδίσεις το πάθος του παιδιού σου ή στο οποίο έπεσες στην αμαρτία, καταφύγετε στον Θεό με θερμή πίστη και στον πνευματικό σας πατέρα με πικρά δάκρυα και κλάψτε για τις αμαρτίες σας και μετανοήστε για την αλήθεια μην κάνετε αυτό και τηρήστε την εντολή του πνευματικού πατέρα και τηρήστε την με μετάνοια. Ο Κύριος αγαπά τους δίκαιους. τους αμαρτωλούς.Καλεί τους πάντες στη σωτηρία.από τον έπαινο και από τη συκοφαντία και τον εαυτό του σε τίποτα αξιοπρεπές περιφρονείτε τον εαυτό σας περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, ιδού η δόξα του Θεού για κάθε παιδί, μην περιφρονείτε με κάθε τρόπο Ας θυμηθώ το παιδί αυτού που ζούμε εδώ και έναν αιώνα, κανείς δεν είναι έξω από το σπίτι μας αδύνατος ή πένθιμος σε δύναμη, ό,τι είναι απαραίτητο για κάθε άνθρωπο του Θεού για χάρη του δεδομένου και θλιβερού λόγου που σέρνεται αν κάποιος μέσα ό,τι είναι δυνατό και βοηθήσαμε τον Θεό για χάρη και δανείσαμε με κάθε δυνατό τρόπο, και αόρατα ο Χριστός έστειλε άφθονα το έλεός του σε όλους μας καλό και όχι με λογισμούς, ποτέ για κακό σε κανέναν, ποτέ παρεξηγήσεις και χωρίς δόλο την παιδική αγάπη η τάξη και οι περιπλανήσεις των ερχόμενων θα τρέφονταν πάντα στο σπίτι σου και στα μοναστήρια με ελεημοσύνη και φαγητό, έρχονταν και σε μπουντρούμια και φτωχοί και άρρωστοι, επισκέφτηκαν και ελεημοσύνη, και σύμφωνα με τη δύναμη του να δώσεις Ντύστε το νοικοκυριό σας και ταΐστε τα καλά και να αγαπάς τη γυναίκα σου και να ζεις με το νόμο σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου την εβδομάδα και την Τετάρτη και την Παρασκευή και στις εορτές του Κυρίου και της Μεγάλης Σαρακοστής μείνε με αγνότητα στη νηστεία και στην προσευχή και στη μετάνοια και σε όλες τις αρετές μια νόμιμη κατοικία εν δόξη Στο Θεό και στην αιώνια ζωή, αλλά από μοιχό και μοιχό ο Θεός κρίνει και το ίδιο το παιδί ότι το κάνεις αυτό στη γυναίκα σου, δίδαξε κάθε φόβο Θεού και κάθε επιθυμία και πρόνοια και χειροτεχνία και οικιακή η ίδια θα μπορούσε να μαγειρεύει και να μαγειρεύει και να μαγειρεύει όλες τις δουλειές του σπιτιού και ήξερε κάθε είδους γυναικεία χειροτεχνία, αν η ίδια ξέρει τα πάντα και ξέρει πώς να διδάσκει τα παιδιά και τους υπηρέτες και να ντύνεται και να τιμωρεί τα πάντα, και η ίδια δεν θα ήθελε καθόλου να πίνει και τα παιδιά και οι υπηρέτες της αγαπούσαν το ίδιο, αλλά πάντα μια γυναίκα χωρίς κεντήματα η ίδια δεν θα ήταν αδύναμη για μια ώρα, και οι υπηρέτες της θα ήταν το ίδιο, αλλά θα ήταν καλεσμένη ή οι καλεσμένοι της δεν θα ήταν η ίδια μεθυσμένη, και με τους καλεσμένους, η συζήτηση θα ήταν για κεντήματα και για την οικιακή τάξη και για τη νόμιμη χριστιανική ζωή και δεν θα γελούσε και δεν θα μιλούσε για τίποτα στον φιλοξενούμενο και στο σπίτι τραγούδια των δαιμόνων και κάθε ντροπή και συκοφαντικές ομιλίες και άσωτες παροιμίες η ίδια και οι υπηρέτες δεν θα μιλούσαν και δεν θα το έκαναν σε κανέναν, δεν θα άκουγα τους μάγους και τους μάγους και δεν θα ήξερα καμία γοητεία και δεν θα έσπρωχνα ούτε χωρικούς ούτε γυναίκες στα σπίτια, αν δεν πρόσεχα αυτό με κάθε δυνατό τρόπο, θα το τιμωρούσα ουράνια βασιλείακαι το έλεος του Θεού και της Παναγίας Μητέρας του Θεού και Παρακλήτου και του Σέργιου και του Νίκωνα και του Κύριλλου και του Βαρλάμ και του Αλεξάνδρου και όλων των αγίων και όλων των αγίων θα είναι επάνω σου, και η γονική προσευχή και η ευλογία μου σε σένα από εδώ και στο εξής μέχρι τους αιώνας και Σε ευλογώ το παιδί μου και συγχωρώ στις επτά και στο μέλλον και το έλεος του Θεού να είναι σε σένα, και στη γυναίκα σου, και στα παιδιά σου και σε όλα τα δικά σου, από τώρα και για πάντα.

Το μονογενές και αγαπημένο μου παιδί, Ανθίμ, ο Θεός διάλεξε και ο ευσεβής και ορθόδοξος τσάρος, ο κυρίαρχος σε διέταξε να σε υπηρετήσει στο βασιλικό του ταμείο στα τελωνεία, και τώρα προσεύχομαι σε σένα, και με δάκρυα λέω τον Κύριο για χάρη. να θυμάσαι τη βασιλική τιμωρία, να ζητάς από τον Θεό βοήθεια και λόγο από όλες τις ψυχές και από όλα Σέρβιρε σκέψεις με πίστη και δικαιοσύνη χωρίς καμία πονηριά και χωρίς κανένα δόλο σε όλα φίλος του κυρίαρχου μην είσαι φίλος με τον εχθρό μην εκδικηθείς και το κόκκινο η κασέτα δεν θα ήταν άνθρωπος σε τίποτα, και με αγάπη χωρίς επίπληξη, δεν θα συμβάδιζε, και θα απαντούσες με ένα καλό λόγο, και αν δεν ήθελες να αφήσεις το εμπόριο, απευθείας διανομή, αν η υπηρεσία σου θα ήταν ψυχικό, η υπηρεσία σας δεν θα ήταν στον κυρίαρχο σε τίποτα, και ο ίδιος θα βαρεθεί με το ευλογημένο κυρίαρχο μάθημα, να είναι και ό,τι ο κυρίαρχος θα είχε πάντα στον λογαριασμό και στην εκτίμηση και στην επιστολή, και τα δύο εσόδων και εξόδων και στον ταμία, να είσαι υπάκουος και με τους συντρόφους σου συμβουλευμένους και τρομερούς και στοργικούς στον υπάλληλο και στον αφέντη και στον φύλακα και σε όλους τους ανθρώπους είναι ευπρόσδεκτος και οι νικητές και πένθιμοι και αναγκαίοι και πολώνενικοί δεν είναι καθόλου χωρίς η γραφειοκρατία της διοίκησης και από τον εαυτό σου, σύμφωνα με τη δύναμη, τάισε και πιες και δώσε ελεημοσύνη ανάλογα με το άτομο, βλέμμα και κρίση θα συμβεί σε κάθε άνθρωπο πλούσιο και φτωχό φίλο και εχθρό, αν το έργο σου είναι αληθινό και δίκαιο, χωρίς γραφειοκρατία και χωρίς πονηριά, σύμφωνα με ο Ευάγγελος λόγος, μην κρίνεις τον υιό της ανθρωπότητας κατά πρόσωπο, αλλά κρίνεις δίκαιους. Δόξα τω Θεώ, τον εκτελεστή, νυν και εις τον αιώνα του αιώνα Αμήν.

Λογοτεχνία:

Orlov A.S. Domostroy: Έρευνα... Μ., 1917
D.V. Kolesov Ο κόσμος του ανθρώπου στη λέξη της αρχαίας Ρωσίας... Λ., 1986
Pushkareva N.L. Η ιδιωτική ζωή μιας Ρωσίδας: νύφη, γυναίκα, ερωμένη... Μ., 1997

Αυτή είναι μια συλλογή από τα βασικά του τρόπου ζωής κάθε Ορθόδοξου ανθρώπου. Δίνει την έννοια της οικογένειας, ως μικρής εκκλησίας, σχετικά με την εγκόσμια δομή και μια δίκαιη ζωή. Περιέχει οδηγίες για κάθε μέλος της οικογένειας και για κάθε περίσταση.

Η εργασία αυτή χωρίζεται σε τρία μέρη. Το πρώτο είναι αφιερωμένο στην ανθρώπινη πνευματικότητα. Περιέχει ένα μήνυμα από πατέρα σε γιο. Οδηγίες για το πώς να πιστεύετε σωστά και να ζείτε με τον φόβο του Θεού. Η ευθύνη ανήκει στους άνδρες στην ανατροφή και των δύο παιδιών και στην παραίνεση των συζύγων τους. Ευθύνονται για την έλλειψη διαφώτισής τους, ως οικογενειάρχες.

Έχει κρατηθεί περισσότερος χώρος σε αυτό το τμήμα χριστιανικοί κανόνες: περιγράφεται σε αυτό η ορθότητα των προσευχών, η επιβολή του σταυρού, η διδασκαλία στην πίστη κ.λπ.

Το δεύτερο μέρος πραγματεύεται τη δομή του κόσμου και τον ρόλο της οικογένειας. Η οικογένεια είναι ένας μικρός ναός, ένα μέρος ολόκληρης της κοινωνίας. Παντρεμένος άντρας- έμπειρος και σοφός. Σε μια οικογένεια κάθε μέλος έχει ρόλο και ευθύνη. Ο σύζυγος είναι το κεφάλι που είναι υπεύθυνο για όλα ενώπιον του κοινού και ενώπιον του Θεού.

Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στην ανατροφή των παιδιών. Οι γονείς πρέπει να τους εμφυσήσουν όλες τις απαραίτητες ιδιότητες: ευσέβεια, ευγένεια και αγάπη για τον πλησίον και την εργασία. Περιέχει συμβουλές για γονείς και αγόρια και κορίτσια.

Ομοίως, υπάρχουν οδηγίες για τα παιδιά. Πρέπει να τιμούν τους γονείς τους. Ο σεβασμός πρέπει να διδάσκεται από μικρή ηλικία. Υπάρχουν ευθύνες και για τα παιδιά και τους γονείς και οι γονείς για τα παιδιά τους.

Για ανυπακοή και αδικήματα, η σωματική τιμωρία πρέπει να χρησιμοποιείται μόνο σε ακραίες περιπτώσεις. Και ήταν αδύνατο να χτυπήσει το παιδί στη ζέστη της στιγμής. Για αυτό διατέθηκε ειδικός χρόνος. Στο μεταξύ, ο ένοχος μπορούσε να σκεφτεί και να συνειδητοποιήσει το λάθος του. Σε αυτό το διάστημα, ο θυμός του πατέρα μου μπορούσε επίσης να υποχωρήσει.

Ο πατέρας είναι ο κύριος στην οικογένεια και οι αποφάσεις μένουν πάντα μαζί του. Όμως, και η σύζυγος, αν και πρέπει να υπακούει στον άντρα της σε όλα, έχει τα δικαιώματά της. Είναι πιστή βοηθός και σύμβουλος ενός άνδρα.

Περιέχει οδηγίες και διδασκαλίες "Domostroy" για όλα τα μέλη της οικογένειας. Σε μαθαίνει να ζεις ειρηνικά με τους γείτονές σου. Ομοίως, διδάσκει την υπακοή στην εξουσία. Είναι απαραίτητο να τιμήσουμε και να υπηρετήσουμε τόσο τον ουράνιο πατέρα όσο και τον επίγειο άρχοντα - τον βασιλιά.

Και το τρίτο μέρος είναι αφιερωμένο σε πρακτικές συμβουλές για κάθε μέρα και περίσταση. Μπορείτε να βρείτε ακόμη και συνταγές εκεί. Υπάρχουν συμβουλές για το πώς να διαχειριστείτε σωστά και αποτελεσματικά το νοικοκυριό, πώς να ζήσετε σύμφωνα με τις δυνατότητές σας. Δίνεται μεγάλη προσοχή στη δουλειά. Υπάρχουν συμβουλές για όλους. Για τις γυναίκες, μπορείτε να βρείτε οδηγούς για κεντήματα, αποθήκευση.

Ακόμη και απορρίπτοντας την ευσέβεια, είναι δυνατόν στην εποχή μας να υιοθετήσουμε πολλές από τις συμβουλές. Ειδικά όταν πρόκειται για εκπαίδευση. Και μερικές φορές δεν βρίσκετε πάντα σεβαστή στάση απέναντι στους ηλικιωμένους. Πολλά μπορούν να μάθουμε από τις προηγούμενες γενιές.

Εικόνα ή σχέδιο Sylvester - Domostroy

Άλλες αναπαραστάσεις για το ημερολόγιο του αναγνώστη

• Περίληψη του Cantemir Satire

  Η πρώτη σάτιρα του βιβλίου ονομάζεται «Περί των βλάσφημων του δόγματος». Η σάτιρα περιγράφει τα επιχειρήματα ανθρώπων που ήταν ενάντια στην επιστήμη. Σύμφωνα με τον Κρίτωνα

DOMOSTROY

1. Πατριαρχική-σκληρή και αδρανής οικογενειακή ζωή (από το όνομα του παλιού ρωσικού συνόλου των καθημερινών κανόνων).

2. Καλός ιδιοκτήτης, οργανωτής της τάξης στο σπίτι του.

ΧΡΗΣΙΜΟ ΒΙΒΛΙΟ

Το «Domostroy» μας εκπλήσσει σήμερα με την σχεδόν απίθανη πνευματικότητα ακόμη και των πιο μικρών καθημερινών λεπτομερειών. Το "Domostroy" δεν είναι απλώς μια συλλογή από συμβουλές· μια μεγαλειώδης εικόνα μιας ιδανικά εκκλησιαστικής οικογενειακής και οικιακής ζωής ξεδιπλώνεται στον αναγνώστη. Η τάξη γίνεται σχεδόν τελετουργική, η καθημερινή δραστηριότητα του ανθρώπου ανεβαίνει στο απόγειο της εκκλησιαστικής δράσης, η υπακοή φθάνει σε μοναστική αυστηρότητα, η αγάπη για τον βασιλιά και την πατρίδα, το σπίτι και την οικογένεια αποκτά χαρακτηριστικά πραγματικής θρησκευτικής υπηρεσίας.

Το «Domostroy» δημιουργήθηκε στο πρώτο μισό της βασιλείας. Η συγγραφή του τελικού κειμένου συνδέεται με το όνομα του συνεργάτη και μέντορα του Ιβάν του Τρομερού, Ιερέα Συλβέστρου του Ευαγγελισμού.

Το "Domostroy" αποτελείται από τρία μέρη: για τη στάση του Ρώσου απέναντι στην Εκκλησία και την τσαρική εξουσία. σχετικά με την ενδοοικογενειακή ρύθμιση· σχετικά με την οργάνωση και τη διαχείριση ενός νοικοκυριού.

«Να φοβάστε τον Τσάρο και να τον υπηρετείτε με πίστη, και πάντα να προσεύχεστε στον Θεό για αυτόν», διδάσκει ο Ντομοστρόι. - Αν υπηρετείς τον επίγειο βασιλιά με δικαιοσύνη και φόβο, μάθε λοιπόν να φοβάσαι τον ουράνιο Βασιλιά…». Το καθήκον της υπηρέτησης του Θεού είναι ταυτόχρονα και το καθήκον της υπηρέτησης του Τσάρου, που προσωποποιεί την Ορθόδοξη πολιτεία: «Ο Τσάρος ... δεν προσπαθεί να υπηρετήσει με ψέματα και συκοφαντίες και δόλο ... μην επιθυμείτε τη γήινη δόξα σε τίποτα ... μην ανταποδίδετε το κακό αντί για το κακό, ούτε συκοφαντείτε για συκοφαντία ... μην καταδικάζετε αυτούς που αμαρτάνουν, αλλά θυμηθείτε τις αμαρτίες σας και πάρτε βαθιά καρδιά από αυτούς ... "

Το Domostroy έχει τα πάντα. Υπάρχουν συγκινητικές οδηγίες, «πώς να αγαπάς και να αγαπάς και να υπακούς και να υπακούς στα παιδιά του πατέρα και της μητέρας και να τα αναπαύεις σε όλα». Υπάρχουν εικασίες ότι «αν ο Θεός δώσει σε μια γυναίκα καλοσύνη σε ποια, υπάρχουν πολύτιμοι λίθοι μεγάλης αξίας». Υπάρχουν πρακτικές συμβουλές: «τι είδους φόρεμα μπορεί να φορέσει και να κανονίσει μια γυναίκα», «τι είδους λαχανόκηπο και περιβόλια να οδηγεί», «τι είδους φαγητό σερβίρεται στο τραπέζι όλο το χρόνο» (λεπτομέρειες για το ένας κρεατοφάγος και τι είναι για ποια ανάρτηση). Υπάρχουν οδηγίες σχετικά με τη σειρά του κανόνα προσευχής στο σπίτι για όλη την οικογένεια - "πώς να προσευχόμαστε στον Θεό για έναν σύζυγο με τη γυναίκα του και τα μέλη του νοικοκυριού στο σπίτι του". Και όλα αυτά - με αυτή την απλότητα, την πληρότητα και την ησυχία, την ειρηνική αβίαστη που μαρτυρεί αναμφισβήτητα μια εστιασμένη ζωή προσευχής και ακλόνητη πίστη.

ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΛΟΓΟ

Το Domostroy είναι ένα σύνολο κανόνων συμπεριφοράς για έναν πολίτη, από τους οποίους έπρεπε να καθοδηγείται στην καθημερινή ζωή, ένα μνημείο της κοσμικής γραφής του 16ου αιώνα. Η συγγραφή και το συγγραφικό έργο αποδίδεται στον αρχιερέα της Μονής Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στη Μόσχα, τον εξομολόγο του Ιβάν του Τρομερού, Σιλβέστερ. Κατά τη σύνταξη του κώδικα χρησιμοποιήθηκαν Ρώσοι (Izmaragd, Zlatoust, Teaching and Punishment of the Spiritual Fathers) και Western (Czech Book of Christian Teaching, French Parisian Master, Polish Life of a Good Man, κ.λπ.). συλλογές». Για την ιστορία του φύλου, οι ενότητες του Domostroi XXIX, XXXIV, XXXVI έχουν ιδιαίτερη σημασία, σχετικά με την ανατροφή των παιδιών (συμπεριλαμβανομένης της διδασκαλίας των κοριτσιών στην κεντητική και των αγοριών στις «ανδρικές» δουλειές του σπιτιού) και τις σχέσεις με τη σύζυγό του, την «Αυτοκράτειρα του Οίκου, ” όπως αποκαλεί την ερωμένη ο συγγραφέας του Domostroi. Ο Domostroy δίδαξε στις γυναίκες «πώς να ευχαριστούν τον Θεό και τον σύζυγο», πώς να τηρούν την τιμή της φυλής και της οικογένειας, να φροντίζουν την εστία της οικογένειας και να διευθύνουν το νοικοκυριό. Αν κρίνουμε από τους Δόμοστρους, ήταν πραγματικοί οικονόμοι που επέβλεπαν την προμήθεια φαγητού, το μαγείρεμα, την οργάνωση της εργασίας όλων των μελών της οικογένειας και των υπηρετών (καθάρισμα, παροχή νερού και καυσόξυλων, κλώσιμο, ύφανση, ράψιμο ρούχων κ.λπ.). Όλα τα μέλη του νοικοκυριού, εκτός από τον ιδιοκτήτη, έπρεπε να βοηθήσουν την «Αυτοκράτειρα του Οίκου», υπακούοντάς την απόλυτα. Στις σχέσεις με τα μέλη του νοικοκυριού, ο Domostroy συνέστησε στον ιδιοκτήτη να είναι «καταιγίδα» για τη γυναίκα και τα παιδιά του και να τα τιμωρεί αυστηρά για αδικήματα, μέχρι «σπάσιμο πλευρών» ή «μαστίγωμα με μαστίγιο λόγω του σφάλματος του να κοιτάζει». Η σκληρότητα των σχέσεων με τη γυναίκα και τα παιδιά του, που προέβλεπε ο Domostroi, δεν ξεπέρασε το ηθικό πλαίσιο του ύστερου Μεσαίωνα και διέφερε ελάχιστα από παρόμοιες οικοδομές δυτικοευρωπαϊκών μνημείων αυτού του τύπου. Ωστόσο, ο Domostroy μπήκε στην ιστορία της ρωσικής κοινωνικής σκέψης ακριβώς λόγω των απεχθών περιγραφών των τιμωριών της συζύγου του, καθώς αναφέρθηκε επανειλημμένα σε αυτό το μέρος από Ρώσους απλούς δημοσιογράφους της δεκαετίας του 1860 και στη συνέχεια από τον V.I. Lenin. Έτσι εξηγείται η άδικη λήθη αυτού του πολυτιμότερου μνημείου μέχρι το τελευταίο τέταρτο του 20ού αιώνα. Προς το παρόν, η έκφραση "ηθική του Ντομοστρογιέφσκι" έχει διατηρήσει μια σαφώς εκφρασμένη αρνητική χροιά.

ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΛΟΓΟ-2

... Το επιχείρημα των ξένων ερευνητών υπέρ της θεωρίας της «τερμικής απομόνωσης» είναι ότι κατά την περίοδο ενίσχυσης του μεγάλου δουκάλου και στη συνέχεια της βασιλικής εξουσίας και της αύξησης της δύναμης της βογιάρικης-πριγκιπικής αριστοκρατίας, Οι γυναίκες παρέμειναν σε απόσταση από αυτές τις διαδικασίες και δεν είχαν το δικαίωμα να κυβερνούν ανεξάρτητα, να αυτοπραγματοποιούνται και ακόμη και να κυκλοφορούν χωρίς άρρενα συνοδεία.

Αυτό το συμπέρασμα έγινε με βάση μια σειρά από έργα του 16ου αιώνα. - «Domostroy» του Ευαγγελισμού του Αρχιερέα Συλβέστρου και σημειώσεις ξένων για τη Ρωσία. Μπορούν όμως αυτά τα μνημεία να θεωρηθούν αξιόπιστες ιστορικές πηγές; Ο Sylvester εξέφρασε την ιδέα του για τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία και την οικογένεια, οι ξένοι, που δύσκολα επικοινωνούσαν με τους Ρώσους, μπορούσαν να έχουν μόνο την πιο επιφανειακή ιδέα για τη θέση των ντόπιων γυναικών. Για παράδειγμα, όταν είδαν ότι ένα ευγενές άτομο ταξίδευε για επαγγελματικούς λόγους, περιτριγυρισμένο από μια τιμητική ακολουθία, μπορούσαν να συμπεράνουν ότι δεν είχε δικαίωμα να ταξιδεύει μόνη της. Οι ξένοι θα μπορούσαν επίσης να προδικάσουν την παρουσία θηλυκών και αρσενικών μισών στα ρωσικά σπίτια. Αυτό δεν οφειλόταν στην απομόνωση των γυναικών, αλλά στον καταμερισμό των ευθυνών στην οικογένεια. Η γυναίκα ασχολήθηκε με την ανατροφή μικρών παιδιών, παρείχε σε όλα τα μέλη του νοικοκυριού, συμπεριλαμβανομένων των υπηρετών, ρούχα, κλινοσκεπάσματα και φρόντιζε για την καθαριότητα τους. Όλες οι γυναίκες είχαν αυτές τις ευθύνες, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους θέση. Αλλά οι ευγενείς και οι πλούσιοι μίσθωσαν υπηρέτες, βελονιές, λιμαναράδες, βρεγμένες νοσοκόμες, μητέρες και νταντάδες για τα παιδιά, και οι φτωχοί απλοί άνθρωποι έκαναν τα πάντα μόνοι τους. Αλλά οι σύζυγοι δεν παρενέβησαν ποτέ σε αυτές τις γυναικείες υποθέσεις, δίνοντας στους συζύγους ελευθερία δράσης.

ΣΥΓΓΡΑΦΗ

Ο Sylvester (αρχές 16ου αιώνα - έως το 1568), γέννημα θρέμμα του ακμαίου εμπορικού και βιομηχανικού περιβάλλοντος του Νόβγκοροντ, ήταν κοντά στον Αρχιεπίσκοπο του Νόβγκοροντ Μακάριο, μετά την εκλογή του οποίου μετακόμισε στη Μόσχα ως Μητροπολίτης και από το 1545 έγινε Αρχιερέας του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού. το Κρεμλίνο. Συμμετείχε στην προετοιμασία και την εφαρμογή των κρατικών και πολιτιστικών μεταρρυθμίσεων εκείνης της εποχής, συμπεριλαμβανομένης της κατάρτισης και επεξεργασίας τέτοιων σημαντικών μνημείων όπως ο Κώδικας Νόμου του 1550 και το Chetya-Minei. Σύμφωνα με τους πολιτικές απόψειςΟ Sylvester είναι κοντά σε μη κατέχοντες, αντιτάχθηκε στον πλουτισμό της εκκλησίας, υπερασπίστηκε μια ισχυρή κρατική εξουσία - την απολυταρχία. αυτό έγινε μια πολιτική πλατφόρμα προσέγγισης με εκπροσώπους της ανερχόμενης αριστοκρατίας (που εκπροσωπούνται από άλλους οπαδούς της νέας πορείας, όπως ο Alexei Adashev). Η "Ostuda" του Ivan IV προς τον Sylvester ξεκίνησε μετά την "εξέγερση" των βογιαρών του 1553, στην οποία ο Sylvester πήρε μια θέση υπεκφυγής. Δεδομένου ότι συνδέθηκε με τον Βλαντιμίρ Σταρίτσκι, τον κύριο ανταγωνιστή του Ιβάν Δ', έπρεπε να κουρευτεί "οικειοθελώς" στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky (με το όνομα Spiridon). Η τελευταία ντροπή έπεσε στον Σιλβέστερ την άνοιξη του 1560, μετά το θάνατο της βασίλισσας Αναστασίας, η οποία τον ευνόησε. Οι περαιτέρω συνθήκες της προσωπικής ζωής του Sylvester είναι ελάχιστα γνωστές και είναι αμφιλεγόμενες, ακόμη και ο χρόνος και ο τόπος του θανάτου του είναι άγνωστοι. Μεγάλος πολιτικός και συγγραφέας, σε τα τελευταία χρόνιαζωή ασχολήθηκε μόνο με την αλληλογραφία βιβλίων, μερικά από αυτά έχουν επιζήσει.

"Domostroy" "Sylvester's edition" - το κύριο έργο του συγγραφέα. επιμελήθηκε και συμπλήρωσε εν μέρει τη συλλογή του Νόβγκοροντ με παρόμοιο περιεχόμενο που κυκλοφόρησε στους καταλόγους.

ΚΤΙΡΙΟ ΤΡΙΤΜΗΧΩΝ ΣΠΙΤΙ

6. Πώς να επισκεφτείς το μοναστήρι και τα νοσοκομεία και τα μπουντρούμια και όλοι στεναχωριούνται («πιείτε, τροφοδοτήστε, ζεσταθείτε»)

Στα μοναστήρια και στα νοσοκομεία και στις ερήμους και στα μπουντρούμια των αιχμαλώτων, επισκεφθείτε και ελεημοσύνη και δώστε όλες τις δυνάμεις που χρειάζονται, απαιτούν πολλά, και βλέπουν τη συμφορά και τη λύπη τους και κάθε ανάγκη, βοηθήστε τους όσο γίνεται, και όλοι είναι θλιμμένοι και φτωχοί και δεν χρειάζεται να περιφρονούν τη φτώχεια, εισαγάγετε ταΐστε το σπίτι σας για να πιείτε, ζεστάνετε τα ρούχα σας με όλη αγάπη και καθαρή συνείδηση ​​με εκείνα του ελέους του Θεού, δημιουργήστε και λάβετε ελευθερία, και ως γονιός των θανόντων σας, κάντε μια προσφορά στους εκκλησίες του Θεού, και στο σπίτι σου τρέφω τους ζητιάνους με ελεημοσύνη, και εσύ ο ίδιος θα θυμηθείς από τον Θεό.

(Στο μοναστήρι, και στο νοσοκομείο, και στην απομόνωση, και στη φυλακή των κρατουμένων, επισκεφθείτε την ελεημοσύνη που ζητούν, δώστε όσο το δυνατόν περισσότερο και κοιτάξτε τη συμφορά και τη θλίψη και τις ανάγκες τους, και, όπως όσο είναι δυνατόν, βοήθησέ τους, και όλους όσοι είναι σε θλίψη και φτώχεια, και μην περιφρονείς τους άπορους και τον ζητιάνο, φέρε τους στο σπίτι σου, δώσε τους κάτι να πιουν, ταΐστε τους, ζεστάντε τους, χαιρετήστε τους με αγάπη και με καθαρή συνείδηση: με αυτό θα κερδίσετε το έλεος του Θεού και θα λάβετε τη συγχώρεση των αμαρτιών σας· επίσης θα λάβετε τους γονείς σας Θυμηθείτε τον αποθανόντα με προσφορά στην Εκκλησία του Θεού και κανονίστε μια μνήμη στο σπίτι και δώστε ελεημοσύνη στους φτωχούς, τότε εσύ ο ίδιος θα σε θυμάται ο Θεός).

20. Έπαινος στις συζύγους («αν ο Θεός δώσει μια καλή σύζυγο»)

Αν ο Θεός χαρίσει μια γυναίκα στην καλοσύνη, υπάρχουν πολύτιμοι λίθοι όπως αυτός από το καλό δεν θα στερηθεί το συμφέρον, κάνει όλα τα καλά στον άντρα της, έχοντας βρει ένα κύμα και λινάρι, δημιούργησε τα χέρια του, σαν ένα πλοίο θα αγόραζε από μακριά, θα μάζευε πλούτη μέσα του και θα σηκωνόταν από τη νύχτα και θα του έδινε μια λαμπρή δουλειά για τους σκλάβους, θα φυτέψει το χέρι του από τον καρπό, πολύ προσκόλληση, ζώνοντας σφιχτά την οσφύ του θα εδραιώσει τους μυς του για εργάζεται και διδάσκει τα παιδιά του, έτσι είναι και ο σκλάβος, και ο φωτισμός της δεν σβήνει όλη τη νύχτα με το χέρι του, απλώνει το χέρι του σε ένα χρήσιμο, αλλά η λακτά του υποστηρίζει για ψέματα, το έλεος απλώνεται στον φτωχό καρπό, αλλά δίνει ο φτωχός, ο άντρας της δεν νοιάζεται για το σπίτι, ο άντρας της είναι πολλά διαφορετικά ενδύματα, στολισμένα με τον άντρα της, και για σένα, και για το παιδί σου, και για το νοικοκυριό σου, ο άντρας είναι πάντα γρήγορος στο σπίτι του ευγενή και θα καθίσει με τους γνωστούς ευγενείς, ειλικρινά γρήγορα, και συνετά μιλώντας με λογική λες και κανείς δεν μπορεί να κάνει καλό χωρίς δουλειά θα παντρευτεί, μια γυναίκα για χάρη του καλού είναι ευλογημένος ο άντρας και ο αριθμός των ημερών του ιδιαίτερα , η σύζυγος του καλού επευφημεί τον άντρα της και εκπληρώνει το καλοκαίρι του με ειρήνη, η γυναίκα του καλού μέρος του καλού σε εκείνους που φοβούνται τον Κύριο ας είναι, η σύζυγος του συζύγου της είναι ειλικρινά δημιουργική, η πρώτη εντολή του Θεού θα είναι ευλογημένη, έχοντας διατηρήσει την πρώτη εντολή, και η δεύτερη επαινείται από έναν άνδρα, μια σύζυγος, καλή, και παθιασμένη και σιωπηλή, το στέμμα είναι για τον άντρα της, θα βρει σύζυγο, η καλή της γυναίκα θα φθείρει τα καλά της από το σπίτι του, μακάριοι είναι τέτοιες γυναίκες, σύζυγοι και κάνουν τα χρόνια τους στη φλόγα ο κόσμος, για μια καλή γυναίκα, έπαινος και τιμή στον άντρα.

(Αν ο Θεός δώσει μια καλή σύζυγο, είναι καλύτερο από έναν πολύτιμο λίθο· αυτό το είδος ιδιοτέλειας δεν θα στερήσει το καλό, πάντα καλή ζωήταιριάζει στον άντρα της. Έχοντας μαζέψει μαλλί και λινάρι, κάντε ό,τι χρειάζεστε με τα χέρια σας, γίνετε σαν ένα εμπορικό πλοίο: από μακριά απορροφά πλούτο και προκύπτει από τη νύχτα. Και θα δώσει φαγητό στο σπίτι και θα εργαστεί για τις υπηρέτριες· από τον καρπό των χεριών της θα αυξήσει πολύ τον πλούτο. Έχοντας ζώσει σφιχτά την οσφύ του, θα βάλει τα χέρια του για δουλειά και θα διδάξει τα παιδιά του σαν σκλάβους, και η λάμπα της δεν θα σβήσει όλη τη νύχτα: απλώνει τα χέρια της στον περιστρεφόμενο τροχό, και τα δάχτυλά της πιάνουν τον άξονα, τη γυρίζει. έλεος στους φτωχούς και δίνει τους καρπούς της εργασίας στους φτωχούς, - ο σύζυγός της δεν ανησυχεί για το σπίτι. Θα φτιάξει κάθε είδους κεντητά ρούχα για τον άντρα του και για τον εαυτό του και για τα παιδιά του και για το νοικοκυριό του. Και γι' αυτό ο άντρας της θα μαζεύεται πάντα με τους ευγενείς και θα κάθεται, τιμημένος από όλους τους φίλους, και, μιλώντας σοφά, ξέρει να κάνει το καλό, γιατί κανείς δεν στεφανώνεται χωρίς κόπο. Εάν ένας σύζυγος ευλογηθεί από μια καλή σύζυγο, ο αριθμός των ημερών της ζωής του θα διπλασιαστεί· μια καλή σύζυγος ευχαριστεί τον άντρα της και γεμίζει το καλοκαίρι του με ειρήνη. Ας είναι μια καλή σύζυγος καλή ανταμοιβή για όσους φοβούνται τον Θεό, γιατί μια γυναίκα κάνει τον άντρα της πιο ενάρετο: πρώτον, αφού εκπληρώσει την εντολή του Θεού, θα ευλογηθεί από τον Θεό και δεύτερον, δοξάζεται και από τους ανθρώπους. Μια ευγενική σύζυγος, και εργατική, και σιωπηλή - ένα στέμμα στον άντρα της, αν ο σύζυγος έχει βρει μια καλή γυναίκα - φέρνει μόνο καλά πράγματα από το σπίτι του. Ευλογημένος είναι ο σύζυγος μιας τέτοιας συζύγου, και θα ζήσουν τα χρόνια τους σε έναν καλό κόσμο. έπαινος και τιμή για μια καλή σύζυγο).

54. Φροντίστε τα πάντα στο κελάρι και στον παγετώνα («μανιτάρια, χαβιάρι και ποτό φρούτων»)

Και στο κελάρι και στους παγετώνες, και στο κελάρι, ψωμί και κολάχι, τυρί, αυγά ασπρισμένα, και κρεμμύδια, σκόρδο και κάθε λογής κρέας, φρέσκο ​​και κορν, ψάρι φρέσκο ​​και παστό και φρέσκο ​​μέλι, και βραστό κρέας και ζελέ ψαριών και όλα τα τρόφιμα, και αγγούρια και φρέσκο ​​και αλατισμένο λάχανο και γογγύλια, και κάθε λογής λαχανικά, και μανιτάρια, και χαβιάρι, και μπαγιάτικη δροσιά, και ποτό φρούτων, και kvass μήλου, και νερό lingonberry και κρασιά Flaz, και όλα είδη καύσιμων και μελιού, και απλές και τηγανητές μπύρες, και μπράγκα, και όλο αυτό το απόθεμα του κλειδοφύλακα Βεντάτι, και πόσα πράγματα είχαν βάλει στο κελάρι, στον παγετώνα και στο κελάρι, και όλα θα μετρούσαν και θα σημειώνονταν , αλλά όχι εντελώς, και όχι εντελώς, και σημειωμένα, και γραμμένα, και πόσα από αυτά θα έδινε με εντολή του κυρίαρχου και πόσα θα ήταν ο απατεώνας, όλα θα ήταν στον λογαριασμό, θα ήταν κάτι πείτε στον Κύριο, και έναν λογαριασμό όλων των ημερομηνιών, αλλά όλα θα ήταν καθαρά και καλυμμένα, και όχι μουχλιασμένα και μουχλιασμένα, και ξινή, και τα κρασιά της Φρύας και της πέψης, και όλα τα καλύτερα ποτά φυλάσσονται στο κελάρι πίσω το κάστρο και ο ίδιος θα πήγαινε στο τάμο.

(Και στο κελάρι, και στους παγετώνες, και στα ντουλάπια, ψωμί και ψωμάκια, τυριά και αυγά, κρέμα γάλακτος και κρεμμύδια, σκόρδο και όλα τα είδη κρέατος, φρέσκο ​​και κορν, και φρέσκα και παστά ψάρια, και άζυμο μέλι και βραστά τρόφιμα, κρέας και ψάρι, ζελέ και όλα τα βρώσιμα είδη, και αγγούρια, και λάχανα, παστά και φρέσκα, και γογγύλια, και όλα τα είδη λαχανικών, και μανιτάρια, και χαβιάρι, και έτοιμες άλμη και ποτό φρούτων, και kvass μήλου, και lingonberry νερό, και ξηρά και δυνατά κρασιά, και όλα τα είδη μελιού, και μπύρα με μέλι και απλή, και σπιτική παρασκευή, - όλο αυτό το απόθεμα είναι υπεύθυνος για τον φύλακα του κλειδιού. , και καταγράφηκε, και πόσα και πού θα δώσει ο κλειδοφύλακας κατόπιν εντολής του πλοιάρχου, και πόσα από αυτά που θα διασκορπιστούν - και αυτό θα ήταν όλο στον λογαριασμό, θα υπήρχε κάτι να πει στον πλοίαρχο και να δώσει Ο απολογισμός των πάντων. όλα είναι καθαρά, και καλυμμένα, και δεν έπνιξαν, δεν μουχλιάστηκαν και δεν ξινίστηκαν. Και ξηρά κρασιά και αφεψήματα μελιού και άλλα καλύτερα ποτά σε ένα ειδικό κελάρι με κλειδαριά και ακολουθήστε τους μόνοι σας).

αυτό ήταν το όνομα του συνόλου των κανόνων για την οικογενειακή ζωή που διαμορφώθηκε στη Ρωσία τον 16ο αιώνα. Αυτοί είναι οι κανόνες συμπεριφοράς των Ορθοδόξων λαϊκών. αρχές του χριστιανικού δόγματος, μεταφέρθηκαν στην καθημερινή ζωή και έγιναν διαθέσιμες σε όλους. Κατά τη δημιουργία του Domostroi, η αγροτική-μαγική ημιπαγανιστική λαογραφία έχανε τη σημασία της και η χριστιανική ηθική ήρθε στη θέση της, η πραγματική ζωή των ανθρώπων ήρθε σε συμφωνία με Ορθόδοξη πίστη... Οι «Δόμοστροι» ξεναγήθηκαν και τον 17ο αιώνα. Όμως κατά τη διάρκεια εκκλησιαστικό σχίσμαΟι συνθήκες ήταν τέτοιες που ο Domostroy έφυγε με τους σχισματικούς - Παλαιούς Πιστούς, γι 'αυτό ο ρωσικός λαός παρέμεινε για πολύ καιρό χωρίς ηθικές κατευθυντήριες γραμμές της κοσμικής ορθόδοξης πειθούς. Σήμερα το «Domostroy» μελετάται στο σχολείο ως λογοτεχνικό μνημείο του 16ου αιώνα.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

"DOMOSTROY"

dr.-rus. ένα σύνολο κανόνων για τις κοινωνίες. και η οικιακή ζωή (εξ ου και το όνομα «Δ.», δηλαδή νοικοκυριό). Χρόνος δημιουργίας και συγγραφής του "Δ." δεν έχει ακριβώς καθιερωθεί. Γνωστές εκδόσεις του "D.": η πρώτη συντάχθηκε πιθανώς στο Νόβγκοροντ, στο τέλος. 15ος αιώνας; δεύτερο και τρίτο, τα λεγόμενα. "Μικτό" - στη μέση. 16ος αιώνας Ο δεύτερος εκδότης ήταν ντόπιος του Νόβγκοροντ, ο ιερέας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Σιλβέστερ, ο οποίος, μαζί με τον Α. Αντάσεφ, ήταν μέλος του «εκλεγμένου κοινοβουλίου» υπό τον Ιβάν τον Τρομερό. Η σύνθεση της έκδοσης Sylvester: Ch. 1-15 για τη λατρεία της πίστεως («πνευματικό κτίσμα»), κεφ. 16-29 για την οικογενειακή ζωή («κοσμική δομή»), κεφ. 30-63 για τη διαχείριση του kh-va («δομή του σπιτιού»), κεφ. 64 - Μήνυμα στον γιο του Αν-φιμ. Προστέθηκε στον Συνοδικό Κατάλογο ένα «Διάταγμα για την Ιεροτελεστία του Γάμου». "ΡΕ." ανήκει στα έργα των λεγόμενων. γενικευτικό χαρακτήρα, χαρακτηριστικό για τη Ρωσία. κεντρική κλήση. state-va 16ος αιώνας "ΡΕ." αντανακλά εν μέρει την αντίκα. παράδοση ("On the Economy" του Xeno-Font, 4ος αι. π.Χ.) και συγκρίσιμο με το "Discourse on the Management of Family" του Pandol-Fini (15ος αιώνας) και άλλα μνημεία που μεταφέρουν τη ζωή των φυλάκων των ευρωπαϊκών χωρών ( για παράδειγμα, Τσέχικα «Βιβλίο Χριστιανικής Δόξας», «Ο Παρισινός Δάσκαλος»). Η βάση του «Δ.» διαμορφώθηκε από θραύσματα από τη Βίβλο, εποικοδομώντας ό.π. την προηγούμενη περίοδο (Χρυσόστομος, Izmaragd, "Μέλισσα", Χρυσή Αλυσίδα, "Διδασκαλία" του Βλαντιμίρ Μονόμαχ κ.λπ.) - Την ίδια στιγμή, "Δ." αντανακλούσε τα κοινωνικά και οικονομικά χαρακτηριστικά. ζωή rus. κοινωνία του 16ου αιώνα, η κοσμοθεωρία ενός ευκατάστατου ιδιοκτήτη, ο To-ry θα έπρεπε να είναι παιδαγωγός σαν δικός του. παιδιά και υπηρέτες. Πατέρας παιδιών. πρέπει να διδάσκουν γνώσεις («vezhestvo») και χειροτεχνίες, να καλλιεργούν σε αυτά το σεβασμό προς τους δασκάλους, μια ευγενική στάση απέναντι στους ανθρώπους γύρω τους, ιδιαίτερο σεβασμό για τους μεγαλύτερους. Τα παιδιά πρέπει να διδάσκονται σεμνότητα, ειλικρίνεια, σκληρή δουλειά, έλεος, συμπόνια για τους φτωχούς, αδιαφορία και νηφαλιότητα. Η εκπαίδευση πρέπει να γίνεται με πνεύμα υπακοής στην εκκλησία και το κράτος. Τα παιδιά είναι υποχρεωμένα να υπακούουν αδιαμφισβήτητα στους γονείς τους, διαφορετικά ο πατέρας θα πρέπει να χρησιμοποιεί σωματική βία σε σχέση με αυτά. μια ποινή που δεν συνιστούσε να γίνει κατάχρηση, πόσο μάλλον να μετατραπεί σε βασανιστήριο.

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, το "D." αντιμετώπιζε μια γυναίκα με μεγάλο σεβασμό ως μητέρα, ερωμένη, παιδαγωγό (κεφ. «Έπαινος στις συζύγους»), αν και έβαζε πάνω από την εξουσία του συζύγου-ιδιοκτήτη.

Πηγή: Domostroy σύμφωνα με τη λίστα OIDR, Miz82; "Domostroy" έκδοση Sylvester. Το κείμενο του μνημείου με σημειώσεις, υλικά για σύγκριση, μελέτη (δείγματα του «Δομοστρόυ»: Ξενοφών και τρία δυτικοευρωπαϊκά), επεξήγηση, άρθρα και λεξικό, Αγία Πετρούπολη, 1891; (Ρωσική βιβλιοθήκη τάξης, υπό την επιμέλεια του A. N. Chudinov, τ. 2). Domostroy, στο βιβλίο: Monuments of the literature of Dr. Rus, M., 1985, σελ. 70 - 173; Domostroy, είσοδος. Τέχνη. και σχόλια από V.V. Kolesov, M., 1990.

Λιτ.: Orlov A., Domostroy. Έρευνα Μέρος 1, Mi917; Nekrasov I.S., Εμπειρία της Ιστορικής Λογοτεχνίας. έρευνα για την προέλευση της Παλαιάς Ρωσίας. Domostroya, Μ., 1873; So-k about l about σε ένα M.A., Δοκίμια για τη γλώσσα των επιχειρηματικών μνημείων του 16ου αιώνα. L1957; Λεξικό γραφέων και βιβλιομανία της Αρχαίας Ρωσίας, v. 2 (2ο μισό XIV -XVI αιώνα), μέρος 2, L., 1989, σελ. 323 - 333 (βιβλ.). A.I. Rogov.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓