Η παλαιότερη θρησκεία της αρχαίας Ινδίας (εν συντομία). Θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού της Ινδίας

Η Ινδία είναι μια θρησκευτικά μοναδική χώρα. Μια τέτοια ποσότητα και ποικιλία θρησκειών που βρίσκουμε στην Ινδία, ίσως, δεν θα μπορέσουμε να συναντηθούμε σε κανένα άλλο κράτος. Σχεδόν όλοι οι κάτοικοι της Ινδίας είναι βαθιά θρησκευτικοί. Η θρησκεία και η πνευματικότητα διαπερνούν την καθημερινή τους ζωή και είναι αναπόσπαστο μέρος της καθημερινής ζωής. Τόσοι πολλοί ναοί, άσραμ, stupa, ιερά, μικρά και μεγάλα ιερά όπως στην Ινδία, είναι πιθανώς δύσκολο να συναντηθείτε αλλού. Ως εκ τούτου, η επίσκεψη σε διάφορα ιερά μέρη γίνεται φυσικά αναπόσπαστο μέρος των περιηγήσεων στην Ινδία. Ανεξάρτητα από τον αρχικό σκοπό του τουριστικού σας ταξιδιού, αυτή η πλευρά της ζωής στην Ινδία σίγουρα θα σας επηρεάσει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
Όλες οι μεγάλες παγκόσμιες θρησκείες εκπροσωπούνται στην Ινδία: Βουδισμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ, Ινδουισμός, Ιουδαϊσμός. Εδώ μπορείτε επίσης να συναντήσετε Ζωροαστρίδες, Τζέιν και Σιχ. Η Ινδία είναι η γενέτειρα του Βουδισμού, του Ινδουισμού, του Χαϊνισμού και του Σιχ. Στην ιστορία της, η Ινδία έχει δώσει στον κόσμο, ίσως, έναν αριθμό ρεκόρ από θρησκευτικές προσωπικότητες και πνευματικούς μέντορες, όπως ο Βούδας Σακιαμούνι ή ο Μαχαβίρα, οι θρησκείες που ιδρύθηκαν από τα οποία χρονολογούνται πάνω από 2 και 2,5 χιλιάδες χρόνια, και αυτές που είναι πιο σύγχρονες, αλλά πιθανώς , όχι λιγότερο διάσημοι δάσκαλοι όπως οι Osho, Sri Aurobindo, Sai Baba, Sri Chinmoy, Krishnamurti, Raman Maharishi, Caitanya Mahaprabhu και πολλοί άλλοι.
Ένα άλλο μοναδικό χαρακτηριστικό της Ινδίας είναι η ανοχή της. Παρά την ποικιλομορφία των θρησκειών και των μικρών πεποιθήσεων που εκπροσωπούνται στη χώρα, δεν έχουν προκύψει μεγάλες θρησκευτικές συγκρούσεις στην Ινδία. Σύμφωνα με το σύνταγμα, η Ινδία είναι ένα κοσμικό κράτος και επιτρέπεται να αναγνωρίζει οποιαδήποτε θρησκεία.

Το 80% του πληθυσμού της Ινδίας είναι Ινδουιστές. Ο Ινδουισμός είναι ένας από τους αρχαίες θρησκείες του κόσμου. Πιστεύεται ότι αναπτύχθηκε γύρω στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ., αλλά στην πραγματικότητα οι ρίζες του ξεκινούν από αιώνες που είναι αρκετά δύσκολο να μιλήσουμε με βεβαιότητα για την προέλευσή του. Ο Ινδουισμός δεν έχει ούτε συγκεκριμένο ιδρυτή, ούτε κανένα θεμελιώδες κείμενο που θα μπορούσε να θεωρηθεί η βασική του βάση (υπάρχουν πολλά τέτοια κείμενα και εμφανίστηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές: Βέδες, Ουπανισάντ, Πουράνας και πολλά άλλα).
Ο Ινδουισμός έχει διατηρήσει πολλά στοιχεία πρωτόγονων πεποιθήσεων (λατρεία ιερών ζώων, φυσικά φαινόμενα, λατρεία προγόνων κ.λπ.). Ο Ινδουισμός είναι η θρησκεία που δημιούργησε το σύστημα κάστας της Ινδίας και ρυθμίζει αυστηρά όλα τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις ενός ατόμου καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Το κεντρικό δόγμα στον Ινδουισμό είναι το δόγμα της μετενσάρκωσης των ψυχών, που συμβαίνει σύμφωνα με το νόμο της τιμωρίας για καλές ή κακές πράξεις καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Ανάλογα με το είδος της ζωής που ζει ένα άτομο σε αυτήν την ενσάρκωση, η μελλοντική του ζωή καθορίζεται - τι είδους σώμα θα αποκτήσει μετά το θάνατο σε μια νέα γέννηση, σε ποια κάστα θα γεννηθεί αν είναι τυχερός να βρει ένα ανθρώπινο σώμα, αν θα είναι φτωχός ή πλούσιος κ.λπ.
Ο Ινδουισμός χαρακτηρίζεται από την ιδέα της καθολικότητας και της καθολικότητας της υπέρτατης θεότητας. Καθένας από τους πολλούς θεούς των Ινδουιστών φέρνει μέσα του μια από τις πτυχές του παντοδύναμου Θεού, γιατί λέγεται: "Η αλήθεια είναι μία, αλλά οι σοφοί την αποκαλούν διαφορετικά ονόματα"Για παράδειγμα, ο Μπράχμα είναι ο δημιουργός του κόσμου, ο Βισνού είναι ο φύλακας του, και ο Σίβα είναι ο καταστροφέας και ταυτόχρονα ο δημιουργός του κόσμου. Οι ινδουιστές θεοί έχουν αρκετές ενσαρκώσεις. Και αυτές οι ενσαρκώσεις που συμβαίνουν στον ανθρώπινο κόσμο ονομάζονται είδωλα. Για παράδειγμα, ο Βισνού έχει πολλά είδωλα. και συχνά απεικονίζεται ως Βασιλιάς Ράμα ή βοσκός Κρσνά.
Προς το παρόν, στον Ινδουισμό, υπάρχουν δύο κύριες τάσεις: ο Βισνουισμός και ο Σαϊβισμός. Ο Βισνουισμός διακρίνεται από την ικανότητά του να ενσωματώνει διάφορες τοπικές πεποιθήσεις και θρησκείες. Έτσι, για παράδειγμα, ο Βούδας, μαζί με τον Κρίσνα και τον Ράμα στον Βισνουισμό, θεωρήθηκαν το είδωλο του Βισνού. Ο Βισνού, ως φύλακας του κόσμου, σε διαφορετικές χρονικές στιγμές πήρε διαφορετικές μορφές για να τον σώσει. Ο βισνουισμός είναι πιο συχνός στη βόρεια Ινδία.
Το κύριο δόγμα του Shaivism είναι ο ισχυρισμός της απουσίας στο Σύμπαν οτιδήποτε μόνιμου, εκτός από το Shiva, καταστρέφοντας και αναζωογονώντας ό, τι υπάρχει. Στην αρχή του κοσμικού κύκλου, ο Σίβα δημιουργεί το Σύμπαν και μετά το καταστρέφει ο ίδιος. Η λατρεία του Shiva συνδέεται άρρηκτα με τη λατρεία του Shakti, της γυναικείας δημιουργικής και ενεργητικής αρχής. Η λατρεία του Shiva είναι διαδεδομένη κυρίως στη νότια Ινδία.
Πολλοί ινδοί ναοί (και υπάρχουν πολλοί από αυτούς στην Ινδία) είναι αριστουργήματα αρχιτεκτονικής και γλυπτικής, και η επίσκεψή τους είναι απαραίτητο μέρος του προγράμματος των περισσότερων ταξιδιών στην Ινδία.

Παρά το γεγονός ότι η Ινδία είναι η γενέτειρα του Βουδισμού, προς το παρόν ο αριθμός των οπαδών της στην Ινδία είναι αρκετά μικρός. Αποτελούν μόνο το 0,7% του συνολικού πληθυσμού της Ινδίας. Ο Βουδισμός προήλθε από την Ινδία τον 5ο αιώνα π.Χ. Έχοντας επιζήσει από την ακμή του στους πρώτους 5 αιώνες μετά την ίδρυσή του, ο Βουδισμός στην Ινδία αφομοιώθηκε από τον Ινδουισμό. Αργότερα, οι βουδιστές μοναχοί διώχθηκαν από μουσουλμάνους και οι περισσότεροι από τους οπαδούς του βουδισμού έφυγαν από την Ινδία, έχοντας μετακομίσει στη γειτονική Κίνα, το Θιβέτ, το Νεπάλ και στις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας. Σήμερα, ο Βουδισμός στην Ινδία διανέμεται κυρίως στην εκδοχή της Σρι Λάνκα του Βουδισμού Theravada. Υπάρχουν όμως και μικρές κοινότητες Ζεν και μετά την κατάληψη του Θιβέτ από την Κίνα, πολλοί εκπρόσωποι του Θιβετιανού Βουδισμού μετακόμισαν στην Ινδία. Η Νταραμσάλα (Χιματσάλ Πραντές) έχει γίνει τόπος προσκυνήματος για πολλούς Βουδιστές οπαδούς από όλο τον κόσμο - στεγάζει την κατοικία του Αγίου Δαλάι Λάμα και της κυβέρνησης του Θιβέτ στην εξορία. μερικές φορές αυτή η πόλη ονομάζεται «μικρή Λάσα».
Για πολλούς αιώνες, επειδή δεν είναι βουδιστική χώρα, η Ινδία έχει προσελκύσει πολλούς Βουδιστές από όλο τον κόσμο. Οι περιηγήσεις στην Ινδία για την επίσκεψη σε ιερά βουδιστικά μέρη είναι εξαιρετικά δημοφιλείς μεταξύ τους: η Μποντγκάγια - ο τόπος όπου ο Βούδας απέκτησε φώτιση, είναι - ο κύριος ιερός τόπος προσκυνήματος στο Βουδισμό, Lumbini - η γενέτειρα του πρίγκιπα Σιντάρθα, ο μελλοντικός Βούδας Γκαουτάμα, Σαρνάθ - ο τόπος όπου διάβασε ο Βούδας το πρώτο του, αφού έφτασε στη Νιρβάνα, κήρυγμα, Κουσινάγκαρ - τον τόπο αναχώρησης του Βούδα στην Παρινιρβάνα. Αυτά τα μέρη, όπως και πολλά άλλα (στην Ινδία υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός Βουδιστικοί ναοί και ιερά), προσελκύουν συνεχώς έναν τεράστιο αριθμό τουριστών από διαφορετικές χώρες, μεταξύ των οποίων - μακριά από μόνο τους οπαδούς του Βουδισμού.
Ο Βουδισμός βασίζεται στη διδασκαλία των τεσσάρων ευγενών αληθειών: υπάρχει ταλαιπωρία, υπάρχει λόγος για ταλαιπωρία, υπάρχει διακοπή της ταλαιπωρίας και υπάρχει τρόπος να τερματιστεί η ταλαιπωρία. Αυτό το μονοπάτι είναι το μεσαίο ή οκταπλό μονοπάτι που σχετίζεται με τρεις ποικιλίες αρετών: ηθική, συγκέντρωση και σοφία. Ένα άτομο που ασκεί αυτό το οκταπλό μονοπάτι απελευθερώνεται σταδιακά από τρία δηλητήρια: από θυμό, φθόνο και άγνοια και αποκτά πρόσβαση σε μια αληθινή κατανόηση της πραγματικότητας, η οποία του δίνει ελευθερία από τα δεινά και την ευκαιρία να βοηθήσει να απελευθερώσει άλλα ζωντανά όντα.
Ο Βουδισμός δεν αναγνωρίζει τα κάστρα, επιβεβαιώνοντας την απόλυτη ισότητα όλων των ζωντανών όντων: ο καθένας, από το μικρότερο σκουλήκι έως τον μεγαλύτερο brahmana, είναι εξίσου προικισμένος με τη φύση του Βούδα και έχει την ίδια πιθανότητα απελευθέρωσης.

Τζινισμός

Τον VI αιώνα π.Χ., ο Vardhaman, γνωστός και ως Jin ή Mahavir, δημιούργησε και διέδωσε τη θρησκευτική διδασκαλία του Jainism στην Ινδία. Η βάση του είναι ο ασκητισμός, η αποχή και η μη βία. Ο σκοπός των Jains είναι να απελευθερωθούν από την αλυσίδα της αναγέννησης - να βγουν από τη samsara, η οποία μπορεί να επιτευχθεί με αυστηρές λιτότητες και τήρηση της αρχής του ahimsa (βλάπτοντας τα ζωντανά όντα). Οι Jains είναι γνωστοί για το ότι φορούν επιδέσμους γάζας στα πρόσωπά τους για να αποτρέψουν την εισπνοή μικρών ζωντανών πλασμάτων και να σκουπίσουν το μονοπάτι μπροστά τους, έτσι ώστε να μην συντριβή κατά λάθος κανένα έντομο. Υπάρχουν δύο κύριες τάσεις στον Jainism: οι Digambaras («ντυμένοι στον ουρανό»), οι οποίοι πιστεύουν ότι τα αρχαία κείμενα χάνονται και εγκαταλείπουν όλους τους κοσμικούς πειρασμούς, συμπεριλαμβανομένης της ανάγκης να φορούν ρούχα, και οι Shvetambaras («ντυμένοι με λευκά»), που προσπαθούν να ανακτήσουν τα χαμένα κείμενα και βεβαιώνω μια λιγότερο αυστηρή προσέγγιση στη ζωή.
Τώρα στην Ινδία υπάρχουν περίπου 1 εκατομμύριο Τζέιν, τα οποία παίζουν σημαντικό ρόλο στην ινδική κοινωνία, καθώς οι οπαδοί του Τζινινισμού ανήκουν στα πιο καλά και καλά μορφωμένα τμήματα του Ινδικού πληθυσμού. Η κοινότητα Jain στην Ινδία είναι διάσημη για την κατασκευή πολλών μοναδικών στην αρχιτεκτονική και εσωτερική διακόσμηση ναούς προσελκύοντας την προσοχή πολλών τουριστών.

Μια άλλη θρησκεία, της οποίας η πατρίδα είναι η Ινδία. Ο Σιχισμός, που ιδρύθηκε από τον γκουρού Nanak τον 16ο αιώνα, ήταν μια εκδήλωση της διαμαρτυρίας μικρών εμπόρων, τεχνιτών και αγροτών ενάντια στη φεουδαρχική καταπίεση και το σύστημα κάστας στην Ινδία. Ο σιχισμός στράφηκε κατά του φανατισμού και της μισαλλοδοξίας των μουσουλμάνων ηγεμόνων εκείνης της εποχής, καθώς και κατά της διάκρισης της κάστας και των περίπλοκων τελετουργιών του Ινδουισμού. Ο Nanak διακηρύσσει ολόκληρο τον κόσμο ως εκδήλωση της υπέρτατης δύναμης ενός μόνο θεού. Εμφανίζονται πολλές γενιές Βίβλος Σιχ, το βιβλίο "Granth Sahib", το οποίο συντάχθηκε από τον πέμπτο γκουρού Arjun και περιελάμβανε τους ύμνους των ινδουιστών και μουσουλμάνων αγίων, και τις συνθέσεις των Σιχ γκουρού, κυρίως γκουρού Nanak. Στο τέλος του 17ου - αρχές του 18ου αιώνα, ο δέκατος γκουρού, ο Γκόβιντ Σινγκ μετατρέπει την κοινότητα των Σιχ σε στρατιωτική αδελφότητα και την αποκαλεί Halsa (αγνή). Για να ξεχωρίσουν μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων, οι Σιχ ήταν υποχρεωμένοι να τηρούν αυστηρά πέντε κανόνες: ποτέ να κόβετε τα μαλλιά (kesh), να το χτενίζετε με μια ειδική χτένα (kangha), να φοράτε έναν ειδικό τύπο εσώρουχου (kacha), να φοράτε ένα ατσάλινο βραχιόλι (kara) στον καρπό σας και να έχετε πάντα μεταφέροντας ένα στιλέτο (Kirpan). Σήμερα, λίγοι Σιχ συμμορφώνονται με όλους αυτούς τους κανόνες. Στη σύγχρονη Ινδία, υπάρχουν περίπου 17 εκατομμύρια οπαδοί του Σιχ. Οι ναοί των Σιχ βρίσκονται άφθονα στη βόρεια Ινδία. Δεν υπάρχουν εικόνες θεών στους ναούς των Σιχ και η τελετή λατρείας περιορίζεται στην ανάγνωση του «Γκουρού Γκράντ Σάχ». Το κύριο ιερό των Σιχ είναι ο «Χρυσός Ναός» στο Amritsar.

Στην Ινδία, υπάρχουν περίπου 130 εκατομμύρια μουσουλμάνοι και είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος μουσουλμανικός πληθυσμός στον κόσμο. Οι περισσότεροι Ινδοί Μουσουλμάνοι είναι Σουνίτες και περίπου το 20% των Μουσουλμάνων στην Ινδία είναι Σιίτες. Υπάρχουν επίσης μερικές ξεχωριστές αιρέσεις (για παράδειγμα, οι Αχμάντι), καθώς και καθιερωμένες κοινότητες - Μπόχρα, Ισμαηλίτες, Μουσουλμάνοι του Κασμίρ, υπομνήματα, μοτοποδήλατα κ.λπ.

χριστιανισμός

Σύμφωνα με το μύθο, ο Χριστιανισμός μεταφέρθηκε στην Ινδία από τον Απόστολο Θωμά, ο οποίος πιστώνεται με τη δημιουργία της Συρίας χριστιανική εκκλησία στα νότια της Ινδίας. Ονομάζεται «Συρία» επειδή η λειτουργία του χρησιμοποιεί λειτουργίες και γραφές στην αραμαϊκή ή τη συριακή γλώσσα. Τον XVI αιώνα, οι Πορτογάλοι αποικιοκράτες άρχισαν τη βίαιη μετατροπή των κατοίκων της Ινδίας σε Χριστιανισμό, η οποία συνεχίστηκε υπό την αιγίδα του παπισμού για αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Από τον 18ο αιώνα, η δραστηριότητα των προτεσταντών ιεραποστόλων από τις ΗΠΑ και την Ευρώπη αναπτύσσεται στην Ινδία. Τώρα στην Ινδία υπάρχουν περίπου 20 εκατομμύρια Χριστιανοί από όλες τις πιθανές κατευθύνσεις - Καθολικοί, Προτεστάντες, Ορθόδοξοι κ.λπ.

Ζωροαστρισμός

Κατά την εποχή της Περσικής Αυτοκρατορίας, ο Ζωροαστρισμός ήταν η κύρια θρησκεία της Δυτικής Ασίας και εξαπλώθηκε με τη μορφή του Μιθραϊσμού σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μέχρι τη Βρετανία. Αφού το Ιράν κατακτήθηκε από μουσουλμάνους, μερικοί Ζωροαστρίδες μετανάστευσαν στην Ινδία. Πιθανώς, η πρώτη τους ομάδα προσγειώθηκε στην περιοχή της πόλης Diu το 766, και αργότερα εγκαταστάθηκαν στη γη του Sanjan (πολιτεία Gujarat). Στη μνήμη των Περσών προγόνων τους, οι Ζωροαστρίνοι στην Ινδία άρχισαν να αποκαλούνται Parsis. Επί του παρόντος, ο αριθμός τους σε ολόκληρο τον κόσμο δεν υπερβαίνει τους 130 χιλιάδες ανθρώπους. Από αυτούς, περίπου 10 χιλιάδες ζουν στο Ιράν και σχεδόν όλοι οι υπόλοιποι ζουν στην Ινδία, οι περισσότεροι από αυτούς στη Βομβάη. Οι Zoroastrians έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη μετατροπή της πόλης της Βομβάης σε σημαντικό επιχειρηματικό κέντρο και λιμάνι. Παρά τον μικρό αριθμό τους, ο Παρσί καταλαμβάνει σημαντικό μέρος στο εμπόριο και τη βιομηχανία της πόλης.
Ο Πρασάς λατρεύει 4 στοιχεία του Σύμπαντος - νερό, φωτιά, γη και αέρα. Μια ειδική τελετή ταφής του Πάρσι σχετίζεται με αυτό: τα πτώματα των νεκρών τοποθετούνται σε ειδικούς πύργους (dacmas), τους οποίους οι Παρσοί αποκαλούν «πύργους σιωπής». Εκεί, τα πτώματα τρώνε όρνιο. Έτσι, τα «καθαρά» στοιχεία των στοιχείων δεν αγγίζουν το «ακάθαρτο» πτώμα. Στους Ζωροαστρικούς ναούς διατηρείται συνεχώς η αιώνια φλόγα.

Οι πρώτες επαφές των κατοίκων της Ινδίας με τους οπαδούς του Ιουδαϊσμού χρονολογούνται από το 973 π.Χ. Αυτοί ήταν οι έμποροι του Βασιλιά Σολομώντα, που αγόρασαν μπαχαρικά και άλλα αγαθά από τους Ινδιάνους. Το 586, η Ιουδαία συνελήφθη από τους Βαβυλώνιους, και μερικοί Εβραίοι μετακόμισαν στην Ινδία στην ακτή του Μαλαμπάρ εκείνη την εποχή. Ο Ιουδαϊσμός είναι επί του παρόντος διαδεδομένος στην Ινδία κυρίως στις πολιτείες της Κεράλα και της Μαχαράστρα, αν και εκπρόσωποι αυτής της θρησκείας μπορούν να βρεθούν σε άλλα μέρη της χώρας.

Συχνά ορίζεται ως μία από τις παλαιότερες θρησκείες στον κόσμο, αλλά δεν είναι επίσημα παγκόσμια θρησκεία. Παρά το γεγονός ότι στον αριθμό των πιστών, καταλαμβάνει την τρίτη θέση μετά τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, που είναι επίσης η μεγαλύτερη εθνική θρησκεία. Ο Ινδουισμός συνδέεται άρρηκτα με την Ινδία, στην οποία γεννήθηκε αρχικά.

Ο πληθυσμός της Ινδίας είναι πάνω από 1 δισεκατομμύριο άνθρωποι και περίπου το 80% από αυτούς κηρύττουν Ινδουισμό. Ακριβώς λόγω του γεγονότος ότι η συντριπτική πλειοψηφία των οπαδών αυτής της θρησκείας ζουν σε μια χώρα, δεν αναγνωρίστηκε ως παγκόσμια.

Ένα συγκεκριμένο έτος ή ακόμη και ένας αιώνας είναι άγνωστος για την αρχή του Ινδουισμού. Πρόκειται για μια συσσωρευμένη συλλογή κοινοτήτων, πεποιθήσεων, πεποιθήσεων και πρακτικών που έχουν συνδυαστεί κατά τη διάρκεια των αιώνων. Οι αρχαίες ρίζες τους είναι παραδοσιακά ορατές στον πολιτισμό της κοιλάδας του Ινδού, στον πολιτισμό του ποταμού και στους ινδοευρωπαϊκούς ανθρώπους. Εκλεπτυσμένες φιλοσοφίες, θεότητες του χωριού και ηθικές υποχρεώσεις συνυπάρχουν σε πλουραλιστικές ινδουιστικές κοινωνίες.

Η κοιλάδα του Ινδού κατοικήθηκε το 2500 π.Χ. Λίγα είναι γνωστά για τις αρχές του «Ινδουισμού» των τότε κατοίκων του, αλλά είναι σαφές ότι οι θρησκευτικές τους παρορμήσεις κατευθύνονταν στις δυνάμεις της φύσης: τον ήλιο, το φεγγάρι, τη γη, το νερό, τα δέντρα, τα βουνά… Περίπου το 1500 π.Χ., όταν οι Ινδο-Άριοι μετακόμισε σε αυτήν την περιοχή από τα βορειοδυτικά, εμφανίστηκε για πρώτη φορά η θρησκεία που είναι γνωστή ως Ινδουισμός. Οι τοπικές παραδόσεις συμπλήρωσαν τον Ινδουισμό μέσω του «συγχρονισμού» και του «brahmanization», και άκμασαν στη Νοτιοανατολική Ασία για αρκετές χιλιάδες χρόνια. Και τώρα σε κάθε μέρος του κόσμου.

Ο Ινδουισμός είναι κάτι περισσότερο από τη θρησκεία. Είναι επίσης μια φιλοσοφία και τρόπος ζωής. Σε αντίθεση με άλλες μεγάλες θρησκείες, ο Ινδουισμός δεν βασίζεται σε ένα ιερό βιβλίο - υπάρχουν πολλά, εξίσου σημαντικά - ή στα λόγια ενός ή πολλών προφητών. Ο Ινδουισμός είναι ένας πολιτισμός με την ευρεία έννοια της λέξης και ως πολιτισμός, μεγαλώνει σαν ζωντανός οργανισμός, επηρεασμένος από όλους τους υπάρχοντες παράγοντες και περιστάσεις. Ο σύγχρονος Ινδουισμός τροφοδοτείται από πολλές πηγές, αναπτύσσοντας μια εκτεταμένη συλλογή διδασκαλιών, καθεμία από τις οποίες είναι σημαντική με τον δικό της τρόπο.

Τα κυριότερα σχολεία του Ινδουισμού είναι ο Smartism και ο Shaktism. Συνδέονται με πολλές κοινές έννοιες και αρχές, όπως το κάρμα και η μετενσάρκωση. πίστη σε ένα συγκεκριμένο ανώτατο ον που δημιουργεί το σύμπαν, το υποστηρίζει και στη συνέχεια το καταστρέφει για να επαναλάβει αυτόν τον κύκλο ξανά. πίστη στο moksha, που σημαίνει την απελευθέρωση της ψυχής από μια ατελείωτη σειρά αναγεννήσεων. μετά το ντάρμα, ένα σύνολο κανόνων και κανόνων συμπεριφοράς που είναι απαραίτητοι για τη διατήρηση της τάξης, ahimsa, την αρχή της μη βίας.

Κάθε κατεύθυνση του Ινδουισμού έχει τη δική της φιλοσοφία και παρέχει διάφορους τρόπους για την επίτευξη του ίδιου στόχου. Ορισμένες πτυχές θεωρούνται από διαφορετικές οπτικές γωνίες ή ερμηνεύονται διαφορετικά. Οι οπαδοί του Ινδουισμού πιστεύουν ότι υπάρχουν πολλοί τρόποι που οδηγούν στον Ένα Θεό, επομένως δεν υπάρχει εχθρότητα ή αντιπαλότητα μεταξύ τους. Ανταλλάσσουν ελεύθερα ιδέες, διεξάγουν συζητήσεις και ακονίζουν τη φιλοσοφία των σχολείων τους.

Ο Ινδουισμός δεν έχει κυβερνητικό όργανο που ασκεί έλεγχο σε εθνικό ή περιφερειακό επίπεδο. Οι οπαδοί βασίζονται στα ίδια ιερά βιβλία, τα οποία διασφαλίζουν την ενότητα της πίστης τους, αν και η ερμηνεία ορισμένων θέσεων μεταξύ των brahmanas (πνευματικών ηγετών) διαφορετικών ναών είναι διαφορετική.

Τα ιερά βιβλία του Ινδουισμού υπάρχουν σε μεγάλο αριθμό, χωρισμένα σε δύο ομάδες: το Sruti και το Smrti. Πιστεύεται ότι οι srutis είναι γραφές που σχετίζονται με τους θεούς που εμφανίστηκαν μαζί τους. Περιέχουν αιώνια γνώση του κόσμου μας. Στη συνέχεια, αυτή η γνώση «ακούστηκε» από τους σοφούς και μεταδόθηκε προφορικά έως ότου ηχογραφήθηκε από τον φασκόμηλο Βάσα για να το διατηρήσει για την ανθρωπότητα.

Οι Βέδες, που αποτελούνται από τέσσερις τόμους και περιέχουν κείμενα θρησκευτικών τελετών, τραγουδιών και ξόρκι, αναφέρονται στο Sruti. Brahmanas που είναι σχόλια για τις Βέδες? Οι Upanishads, που εκθέτουν την κύρια ουσία των Βέδων, και την Aranyaka, με κανόνες συμπεριφοράς για τους ερημίτες. Το Smriti περιλαμβάνει βιβλία που συμπληρώνουν το srutis. Πρόκειται για dharma-sastras που περιέχουν νόμους και κανόνες συμπεριφοράς. itihasas, συμπεριλαμβανομένων διαφόρων ιστοριών και ιστοριών. Puranas ή αρχαία έπη? vedanga - οδηγοί σε έξι τομείς γνώσης (Ινδουισμός), και ατζάμες ή δόγματα.

Στον Ινδουισμό υπήρχε μια θέση για τεράστιο αριθμό θεών. Σε αυτήν τη θρησκεία, οι θεοί είναι τα ανώτατα όντα που κυβερνούν τον κόσμο. Καθένας τους παίζει έναν ειδικό ρόλο. Όλες αυτές οι θεότητες απαιτούν λατρεία από τους οπαδούς τους, η οποία μπορεί να εκτελεστεί σε ναούς ή σε οικογενειακούς βωμούς.

Θεωρούνται οι κύριοι θεοί του Ινδουισμού (ο φύλακας του σύμπαντος), ο Σίβα (ο καταστροφέας του σύμπαντος) και ο Μπράχμα (ο δημιουργός του σύμπαντος). Οι σύζυγοί τους Λάκσμι, Παρβάτι και Σαρασουάτι κατέχουν επίσης σημαντική θέση. Άλλοι τρεις σεβαστοί θεοί είναι ο Κάμα (θεός της αγάπης), ο Γκανέσα (θεός της τύχης και του εμπορίου) και ο Μπράχμαν (ο Θεός ο Απόλυτος, η «ψυχή του κόσμου»).

Ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στον Ινδουισμό λαμβάνουν δύναμη από αυτήν τη θρησκεία για να ακολουθήσουν τη ζωή τους προς έναν καλό στόχο, ανεξάρτητα από εμπόδια και δυσκολίες. Ξεχωριστά, ενώνονται στις φιλοδοξίες τους, ακολουθώντας τις γραφές και λατρεύουν τους θεούς, διατηρώντας τη μεγάλη πολιτιστική κληρονομιά που προήλθε από την αρχαιότητα.

Βίντεο:

Μάντρα (μουσική):

Βιβλία:

Αποσπάσματα:

Όλοι οι υπάλληλοι του πυρηνικού μας σταθμού αποδέχτηκαν τον Ινδουισμό. Αυτό τους βοηθά τουλάχιστον να συμβιβαστούν με τον τετράπλευρο σκηνοθέτη.

"Ο άνθρωπος πρέπει να λατρεύεται από όλους, ακόμη και τα θηρία."
Η Atharva Veda, 17.1.4.

"Μη χρησιμοποιείτε το σώμα που σας έχει δώσει ο Θεός για να σκοτώσετε τα πλάσματα του Θεού - ούτε ανθρώπους, ούτε ζώα, ούτε άλλα πλάσματα."
The Yajur Veda, 12.32.

Ερώτηση προς τον επισκέπτη γιόγκι (ε):

Είναι ο Ινδουισμός κοντά σας; Τι σε εντυπωσιάζει ακριβώς στην περιγραφόμενη θρησκευτική κατεύθυνση;

Η θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού της Ινδίας είναι πολύ περίπλοκη. Οι λαοί αυτής της χώρας δηλώνουν Ινδουισμό, Ισλάμ, Χριστιανισμό, Σιχ, Βουδισμό, Τζινισμό, τοπικές παραδοσιακές πεποιθήσεις. Η θρησκεία είχε και συνεχίζει να έχει τεράστιο αντίκτυπο στη ζωή της κοινωνίας. Το πιο κοινό στην Ινδία είναι ο Ινδουισμός. Αναφέρεται από πάνω από το 80% των κατοίκων της χώρας. Οι Ινδουιστές αποτελούν την πλειοψηφία σε όλα τα κράτη της χώρας, με εξαίρεση το Τζαμού, το Κασμίρ και το Ναγκαλάντ.

Η θρησκεία του Ινδουισμού δημιουργήθηκε στην αρχαία Ινδία την πρώτη χιλιετία μ.Χ. Η βάση του είναι το δόγμα της μετενσάρκωσης των ψυχών (samsara), που συμβαίνει σύμφωνα με το νόμο της τιμωρίας (κάρμα) για ενάρετη ή κακή συμπεριφορά. Η σταθερή επιδίωξη της αρετής θα πρέπει τελικά να οδηγήσει στη (Μόκσα) - τη σωτηρία της ψυχής. Αυτή η διδασκαλία αντικατοπτρίζεται στο ιερά βιβλίαΑχ Ινδουισμός, και ειδικά στο Bhagavad-gita, καθώς και σε επικά έργα όπως το Mahabharata (18 βιβλία) και το Ramayana, αφιερωμένο στα κατορθώματα του Ράμα.

Στη θρησκεία του Ινδουισμού υπάρχουν πολλοί θεοί, αλλά ανάμεσά τους υπάρχουν τρεις βασικοί. Αυτό είναι το Brahma - ο δημιουργός θεός, ο δημιουργός του Σύμπαντος, οι άνθρωποι και γενικά τα πάντα. Η λατρεία του Μπράχμα στον Ινδουισμό ουσιαστικά απουσιάζει · μόνο μερικοί ναοί ανεγέρθηκαν προς τιμήν του σε όλη την Ινδία. Ο ίδιος ο Μπράχμα απεικονίζεται συνήθως ως τετράχρονος, τετράπλευρος, κάθεται πάνω σε κύκνο.

Επιπλέον, αυτός είναι ο Βισνού - ο μεγάλος θεός φύλακας, ο οποίος συνήθως εμφανίζεται με φιλανθρωπική μορφή στους ανθρώπους. Απεικονίζεται σε μία από τις δέκα ενσαρκώσεις του, που πήρε ενώ κατεβαίνει στη γη. Τα πιο συνηθισμένα από αυτά είναι δείγματα του Τσαρέβιτς Ράμα (εξ ου και του Ραμαγιάνα) και του βοσκού Κρίσνα. Ο Wisnu κινείται στην κατεύθυνση Garuda - μισός άνθρωπος, μισός αετός. Ο Βισνουισμός αποτελεί το πρώτο ρεύμα στον Ινδουισμό, που διανέμεται κυρίως σε ναούς αφιερωμένους σε αυτόν. Οι πιο διάσημοι από αυτούς είναι οι ναοί στο Mathura, το Jaipur και άλλα.

Τέλος, αυτός είναι ο Σίβα - ο προ-Αριακός θεός, ο «κύριος των ζώων». Συνήθως απεικονίζεται σε τρομερή μορφή, συχνά σε ιερό χορό, με ένα τρίτο μάτι στη μέση του μετώπου. Ο Σίβα οδηγεί έναν ταύρο και είναι οπλισμένος με τρίαινα. Ο Shaivism αποτελεί τη δεύτερη τάση στον Ινδουισμό, που επικρατεί κυρίως στα νότια και ανατολικά μέρη της Ινδίας. Από τους ναούς Shaivist, οι ναοί στο Varanasi (Benares), Amarnath, και ορισμένοι άλλοι είναι ιδιαίτερα διάσημοι. Ωστόσο, οι Ινδουιστές εκτελούν θρησκευτικές τελετές όχι μόνο σε ναούς, αλλά και σε τοπικούς και οικιακούς βωμούς, σε ιερά μέρη.

Μεταξύ των βασικών αρχών του Ινδουισμού είναι ο σεβασμός ορισμένων ζώων από τα ιερά, κυρίως αγελάδες και ταύρους, φίδια. Αυτός είναι ο λόγος που οι αγελάδες δεν σφάζονται και το βόειο κρέας δεν τρώγεται. Ορισμένα φυτά, όπως ο λωτός, θεωρούνται επίσης ιερά. Ο ποταμός Γάγγης είναι επίσης ιερός, στα νερά των οποίων εκατομμύρια προσκυνητές από όλη τη χώρα εκτελούν την τελετή του καθαρισμού - της πλύσης. Ιδιαίτερα πολλοί προσκυνητές προσελκύονται στο Βαρανάσι, όπου οι όχθες του Γάγγη είναι επενδεδυμένες με πέτρινα σκαλοπάτια, γεμάτα με αφίξεις για καθαρισμό. Τα πτώματα των νεκρών Ινδών καίγονται συνήθως στην πυρά, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις είναι επίσης θαμμένα στα νερά του Γάγγη. Το να ταφείς στα νερά αυτού του ποταμού είναι το αγαπημένο όνειρο κάθε Ορθόδοξου Ινδουιστή. Ο Ινδουισμός απαγορεύει τα διαζύγια και τους δεύτερους γάμους χηρών, ακόμα κι αν είναι ακόμη πολύ νέοι. Αν και αυτές οι απαγορεύσεις καταργούνται επίσημα, το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού εξακολουθεί να τηρεί.

Φυσικά, όλα αυτά έχουν πολύ μεγάλο αντίκτυπο στη ζωή και τη ζωή των Ινδιάνων. Όμως, χωρίς αμφιβολία, το δόγμα του Ινδουισμού, το οποίο προβλέπει τη διαίρεση της κοινωνίας σε κάστες (από λατινικά κάστα - καθαρά), ή jati (στα αρχαία ινδικά σανσκριτικά) έχει τη μεγαλύτερη επίδραση σε αυτά. Το σύστημα οργάνωσης της κάστας της κοινωνίας προήλθε από την Ινδία στην αρχαιότητα, αλλά αποδείχθηκε τόσο ανθεκτικό που συνεχίζει να υπάρχει και επηρεάζει ολόκληρη τη ζωή της χώρας και κάθε ατόμου. Το σύνταγμα της Ινδίας έχει καταργήσει νόμιμα τη διαίρεση της κάστας και την άνιση άνιση σχέση με αρχαίες προκαταλήψεις. Ωστόσο, η διαστρωμάτωση της κάστας εξακολουθεί να υφίσταται σε περιοχές της Ινδίας. Οι ντόπιοι των υψηλότερων καστών αποτελούν μόνο το 17% του πληθυσμού · εξακολουθούν να κυριαρχούν μεταξύ των δημοσίων υπαλλήλων.

Η δεύτερη πιο σημαντική θρησκεία της Ινδίας είναι το Ισλάμ. Οι μουσουλμάνοι αποτελούν το 11% του συνολικού πληθυσμού, μεταξύ των οποίων οι Σουνίτες επικρατούν έντονα, αλλά υπάρχουν και Σιίτες. Οι μουσουλμάνοι αποτελούν μόνο τα 2/3 όλων των κατοίκων, στη βόρεια πολιτεία Τζαμού και Κασμίρ. Στις πολιτείες του Uttar Pradesh, της Δυτικής Βεγγάλης, της Assam, της Κεράλα, αν και δεν επικρατούν, αποτελούν ένα σημαντικό στρώμα. Στις σχέσεις οικογενειακού-γάμου, οι Μουσουλμάνοι συμμορφώνονται με τη Σαρία, αλλά η πολυγαμία απαγορεύεται από το νόμο σε όλες τις θρησκευτικές κοινότητες της χώρας.

Οι οπαδοί άλλων θρησκειών στον συνολικό πληθυσμό της Ινδίας είναι μόνο από 0,5% έως 2,6%, αλλά λαμβάνοντας υπόψη το μέγεθος αυτού του αριθμού, οι απόλυτοι αριθμοί εδώ φαίνονται αρκετά εντυπωσιακοί: Χριστιανοί στη χώρα 18 εκατομμύρια, Σιχ - 15 εκατομμύρια, Βουδιστές - 5 εκατομμύρια , Jains - 4 εκατομμύρια. Οι χριστιανοί ζουν κυρίως στις νότιες πολιτείες, ειδικά στην Κεράλα και τη Ναγκαλάνδη.

Ο σιχισμός έχει εξαπλωθεί στο Punjab, όπου οι οπαδοί αυτής της θρησκείας αποτελούν το ήμισυ του συνολικού πληθυσμού. Ο Σιχισμός, ως θρησκεία, εμφανίστηκε στο Πουντζάμπ τον 15ο αιώνα. Σαν να αντικατοπτρίζει τη γεωγραφική θέση αυτής της πολιτείας στα σύνορα των ζωνών ινδουιστικής και μουσουλμανικής επιρροής, ο σιχισμός συνδυάζει στοιχεία αυτών των δύο θρησκειών, αλλά ταυτόχρονα διαφέρει σημαντικά από αυτά. Για παράδειγμα, σε αντίθεση με τον Ινδουισμό, απαγορεύει την ειδωλολατρία, χωρίζοντας την κοινωνία σε κάστες, δεν αναγνωρίζει τελετές καθαρισμού κατά τη γέννηση και το θάνατο, και κηρύττει μονοθεϊσμό. Σε ναούς Σιχ: καμία εικόνα θεών. Οι Σιχ ξεχωρίζουν και εξωτερικά. Οι Σιχ άντρες (όλοι προσθέτουν το πρόθεμα "singh" στο όνομά τους, που σημαίνει "λιοντάρι") φορούν μακριά μαλλιά, μαζευμένα σε ένα κουλούρι στην κορυφή και καλυμμένα με ένα πολύχρωμο τουρμπάνι, μακριά γένια, δεν ξυρίζουν τα μουστάκια τους. Κάθε Σιχ είναι επίσης στιλέτο.

Ο Βουδισμός προήλθε από τη Βόρεια Ινδία στα μέσα της 1ης χιλιετίας - π.Χ. μι. Όμως αυτές τις μέρες, λιγότερο από το 2% του πληθυσμού το αναγνωρίζει - μέρος των κατοίκων των κρατών Μαχαράστρα, Τζαμού, Κασμίρ και Σικίμ. Ο Τζινισμός εμφανίστηκε ταυτόχρονα με τον Βουδισμό και επίσης στη Βόρεια Ινδία. Ενσωμάτωσε τις διδασκαλίες του Ινδουισμού σχετικά με την αναγέννηση των ψυχών και την τιμωρία για πράξεις. Μαζί με αυτό, κηρύττει ακόμη πιο αυστηρούς κανόνες για να μην βλάπτει κανένα ζωντανό πράγμα. Δεδομένου ότι το όργωμα της γης μπορεί να οδηγήσει στην καταστροφή των ζωντανών πλασμάτων - σκουλήκια, έντομα, μεταξύ των Jains, δεν ήταν πάντα οι αγρότες που κυριάρχησαν, αλλά οι έμποροι, οι τεχνίτες και οι δανειστές. Οι ηθικές συνταγές του Jainism περιλαμβάνουν όρκους αλήθειας, αυτοσυγκράτησης, αδράνειας και αυστηρή απαγόρευση κλοπής.

Η μάλλον περίπλοκη θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού της Ινδίας, καθώς και η εθνοτική σύνθεση, αφήνει το σημάδι της σε ολόκληρη την εγχώρια πολιτική κατάσταση στη χώρα, οδηγώντας σε σχεδόν αδιάλειπτες θρησκευτικές αντιφάσεις. Πρώτα απ 'όλα, αυτές είναι αντιφάσεις μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων, Ινδουιστών και Σιχ.

Σύμφωνα με το σύνταγμα, η Ινδία είναι ένα κοσμικό κράτος. Οι Ινδουιστές αποτελούν τη συντριπτική πλειοψηφία της χώρας (80%), ακολουθούμενοι από Μουσουλμάνους (14%), Χριστιανούς - Προτεστάντες και Καθολικούς (2,4%), Σιχ (2%), Βουδιστές (0,7%), Τζέινς (0, 5%) και άλλοι (0,4%) - Parsis (Zoroastrians), Judaists και animists. Παρά το γεγονός ότι πολλές θρησκείες εκπροσωπούνται στην Ινδία, ο Ινδουισμός, ο Βουδισμός, το Ισλάμ, ο Σιχ και άλλες θρησκείες στην Ινδία συνυπάρχουν ειρηνικά.

Πες στους φίλους σου

ινδουϊσμός - Η παλαιότερη εθνική θρησκεία της Ινδίας. Η προέλευσή του, κατά κανόνα, χρονολογείται από την ύπαρξη του πρωτο-ινδικού πολιτισμού (Harappa), δηλαδή. έως II-III χιλιετία π.Χ. Κατά συνέπεια, με τη στροφή της νέας εποχής, είχε ήδη μετρήσει περισσότερες από μια χιλιετία της ύπαρξής του. Μια τόσο μακρά και γεμάτη αίμα ύπαρξη θρησκείας, θα περιμένουμε, δεν θα δούμε πουθενά αλλού στον κόσμο εκτός από την Ινδία. Ταυτόχρονα, ο Ινδουισμός διατηρεί ακόμη τους νόμους και τα θεμέλια της ζωής που έχουν καθιερωθεί από την αρχαιότητα, επεκτείνοντας στο παρόν τις παραδόσεις του πολιτισμού που εμφανίστηκαν στην αυγή της ιστορίας.

Με τον αριθμό των οπαδών (υπάρχουν περισσότερα από 700 εκατομμύρια από αυτούς), ινδουϊσμός - μία από τις πιο διαδεδομένες θρησκείες του κόσμου. Οι οπαδοί της αποτελούν περίπου το 80 τοις εκατό του πληθυσμού της Ινδίας. Οι οπαδοί του Ινδουισμού ζουν επίσης σε άλλες χώρες της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας: στο Νεπάλ, το Πακιστάν, το Μπανγκλά Ντεσ, τη Σρι Λάνκα, την Ινδονησία, τη Νότια Αφρική και άλλα μέρη. Μέχρι το τέλος αυτού του αιώνα, ο Ινδουισμός έχει περάσει τα εθνικά σύνορα και έγινε δημοφιλής σε πολλές χώρες της Ευρώπης και της Αμερικής, ισχυριζόμενος ότι αναγνωρίζεται ως μία από τις παγκόσμιες θρησκείες.

Οι περισσότεροι Ινδοί μουσουλμάνοι είναι Σουνίτεςσυγκεντρώνεται στη Δυτική Βεγγάλη, το Κασμίρ, την Ασσάμ και την Κεράλα. Οι Σιίτες βρίσκονται τοπικά: στο Lucknow, στη Βομβάη (Βομβάη), στο Χαϊντεραμπάντ και σε αρκετές περιοχές του Γκουτζαράτ. Στη Νότια Ινδία, οι Μουσουλμάνοι έλκονται προς πόλεις όπου εμπορεύονται και κατασκευάζουν.

Χριστιανοί στην Ινδία χωρισμένες σε πολλές θρησκείες, περίπου τα δύο τρίτα είναι Καθολικοί, ένα μεγάλο μέρος των Προτεσταντών.

Οι περισσότεροι Σιχ ζουν στο Punjab, τα υπόλοιπα στο Δελχί, την Καλκούτα, τη Βομβάη και άλλες μεγάλες πόλεις. Στο Πουντζάμπ, οι Σιχ ασχολούνται κυρίως με την αγροτική εργασία, σε πόλεις που εργάζονται κυρίως σε βιομηχανικές επιχειρήσεις και στο εμπόριο, είναι στη δημόσια υπηρεσία και σχηματίζουν επιρροή στις ένοπλες δυνάμεις. Μετά το 1947, χιλιάδες Σιχ μετανάστευσαν στο Ηνωμένο Βασίλειο, τον Καναδά, τις ΗΠΑ και την Αυστραλία.

Η βουδιστική κοινότητα τις τελευταίες δεκαετίες αυξήθηκε εν μέρει λόγω της μετάβασης το 1956 στον Βουδισμό του ηγέτη των ανέγγιχτων, Δρ. B. Ambedkar, ένα παράδειγμα του οποίου ακολούθησαν πολλοί από τους υποστηρικτές του. Αυτή η θρησκεία έχει εδώ και πολύ καιρό ριζωθεί στο Λαντάκ (Κασμίρ) και σε αρκετές περιοχές της Δυτικής Βεγγάλης.

Τζέινς συγκεντρώθηκε στο Rajasthan, Gujarat και Maharashtra. Μικρές ομάδες είναι διάσπαρτες σε όλες τις πόλεις της Καρνατάκας. Οι Jains είναι υποστηρικτές των διδασκαλιών του Mahavira και οπαδοί της πιο ειρηνικής θρησκείας στη γη, κηρύττοντας τη μη κακή συμπεριφορά των ζωντανών όντων. Στο βαθμό που φορούν επιδέσμους στο στόμα τους, ώστε να μην καταπιεί κατά λάθος ένα ιπτάμενο έντομο και έτσι να μην πάρει τη ζωή τους. Κινούμενοι με τα πόδια, οι Jains σκουπίζουν τη σκόνη του δρόμου αριστερά και δεξιά μπροστά τους, ώστε να μην συνθλίβουν κανέναν μέχρι θανάτου. Για το λόγο αυτό, δεν επιτρέπεται να χρησιμοποιούν οποιαδήποτε μορφή μεταφοράς. Το να γίνεις Jain δεν είναι δύσκολο - από μια συγκεκριμένη μέρα απλά πρέπει να αρχίσεις να ακολουθείς όλους τους κανόνες με τους οποίους ζει ένας πραγματικός θαυμαστής της Mahavira.

Zoroastrians, που καλούνται στην Ινδία αναλύει, σχηματίστε μια μικρή ονομασία που συνδέεται με τη Βομβάη. Η κοινότητα Μπαχάι είναι περίπου. 1 εκατομμύριο πιστοί. Τα κύρια κέντρα για την τοποθέτηση των Ιουδαιστών είναι το πρώην πριγκηπάτο του Cochin στην Κεράλα, τη Βομβάη και την Καλκούτα. Οι Εβραίοι Cochin μετανάστευσαν στη χώρα πριν από αρκετούς αιώνες, αλλά τώρα έχουν επιστρέψει κυρίως στο Ισραήλ.

Θρησκεία της Αρχαίας Ινδίας

Ένας από τους πιο υπέροχους και πρωτότυπους πολιτισμούς που υπήρχαν στον πλανήτη μας είναι η ινδο-βουδιστική φιλοσοφία, η οποία σχηματίστηκε κυρίως στην Ινδία. Τα επιτεύγματα των αρχαίων Ινδών σε διάφορους τομείς - λογοτεχνία, τέχνη, επιστήμη, φιλοσοφία συμπεριλήφθηκαν στο χρυσό ταμείο του παγκόσμιου πολιτισμού, είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην περαιτέρω ανάπτυξη του πολιτισμού όχι μόνο στην ίδια την Ινδία, αλλά και σε πολλές άλλες χώρες. Ιδιαίτερα σημαντική ήταν η ινδική επιρροή στη Νοτιοανατολική, Κεντρική Ασία και την Άπω Ανατολή.

Χιλιετή πολιτιστική παράδοση Η Ινδία αναπτύχθηκε σε στενή σχέση με την ανάπτυξη θρησκευτικών αναπαραστάσεων του λαού της. Το κύριο θρησκευτικό κίνημα ήταν ο Ινδουισμός (ακολουθεί πλέον περισσότερο από το 80% του πληθυσμού της Ινδίας). Οι ρίζες αυτής της θρησκείας ανάγονται στην αρχαιότητα.

§ 1. Βιδισμός

Οι θρησκευτικές και μυθολογικές παραστάσεις των φυλών της Βεδικής εποχής μπορούν να κριθούν από τα μνημεία αυτής της περιόδου - τους Βέδες. που περιέχει πλούσιο υλικό για τη μυθολογία, τη θρησκεία, τις τελετές. Οι Βεδικοί ύμνοι θεωρήθηκαν και θεωρούνται στην Ινδία ιερά κείμεναΜεταφέρθηκαν προφορικά από γενιά σε γενιά, διατηρημένα προσεκτικά. Το σύνολο αυτών των πεποιθήσεων ονομάζεται Βεδισμός. Ο Βεδισμός δεν ήταν μια παν-ινδική θρησκεία, αλλά άνθισε μόνο στο Ανατολικό Πουντζάμπ και το Ουτάρ. Ο Πρόντις που εγκατέστησε μια ομάδα Ινδο-Αριανών φυλών. Ήταν αυτή που ήταν η δημιουργός των Rigveda και άλλων Vedic συλλογών (samhit).

Ο Βεδισμός χαρακτηρίστηκε από την θεοποίηση της φύσης στο σύνολό της (από μια κοινότητα ουράνιων θεών) και μεμονωμένα φυσικά και κοινωνικά φαινόμενα: Έτσι η Ίντρα είναι ο θεός μιας καταιγίδας και ισχυρής θέλησης. Η Βαρούνα είναι ο θεός της παγκόσμιας τάξης και δικαιοσύνης. Η Αγνή είναι ο θεός της φωτιάς και της εστίας. Η Σώμα είναι ο θεός του ιερού ποτού. Συνολικά, 33 θεοί συνήθως θεωρούνται οι υψηλότερες θεότητες των Βεδών. Οι Ινδοί της Βεδικής εποχής διαίρεσαν ολόκληρο τον κόσμο σε 3 σφαίρες - τον ουρανό, τη γη, το antarizhu (ο χώρος μεταξύ τους) και ορισμένες θεότητες συνδέονταν με καθεμία από αυτές τις σφαίρες. Η Βαρούνα ανήκε στους θεούς του ουρανού. στους θεούς της γης - Άγκνι και Σώμα. Δεν υπήρχε αυστηρή ιεραρχία θεών. στρέφοντας σε έναν συγκεκριμένο θεό, οι Βεδικοί του προικίστηκαν με τα χαρακτηριστικά πολλών θεών. Ο δημιουργός όλων: θεοί, άνθρωποι, γη, ουρανός, ήλιος - ήταν ένα είδος αφηρημένης θεότητας Purusha. Όλοι γύρω - φυτά, βουνά, ποτάμια - θεωρήθηκαν θεία, λίγο αργότερα εμφανίστηκε το δόγμα της μετανάστευσης των ψυχών. Οι Βεδικοί πίστευαν ότι μετά το θάνατο, η ψυχή του αγίου πηγαίνει στον παράδεισο, και ο αμαρτωλός στη χώρα του Πιτ. Οι Θεοί, όπως και οι άνθρωποι, κατάφεραν να πεθάνουν.

Πολλά χαρακτηριστικά του Βεδισμού εισήλθαν στον Ινδουισμό, ήταν ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της πνευματικής ζωής, δηλαδή την εμφάνιση της πρώτης θρησκείας.

§ 2. Ινδουισμός.

Στον Ινδουισμό, ο δημιουργός θεός έρχεται στο προσκήνιο, καθιερώνεται μια αυστηρή ιεραρχία θεών. Εμφανίζεται το Trimurti (τριάδα) των θεών Brahma, Shiva και Vishnu. Ο Μπράχμα είναι ο ηγεμόνας και ο δημιουργός του κόσμου, ανήκε στο κατεστημένο στη γη των κοινωνικών νόμων (θαρμ), που χωρίζει σε βάρνα. είναι ο τιμωρητής των άπιστων και των αμαρτωλών. Ο Βισνού είναι ο θεός φύλακας. Ο Σίβα είναι ο Θεός ο καταστροφέας. Ο αυξανόμενος ειδικός ρόλος των δύο τελευταίων θεών έχει οδηγήσει στην εμφάνιση δύο τάσεων στον Ινδουισμό, τον Shaivism. Ένα παρόμοιο σχέδιο κατοχυρώθηκε στα κείμενα των Puranas, τα κύρια μνημεία της ινδουιστικής σκέψης που επικρατούσαν τον πρώτο αιώνα μ.Χ.

Τα πρώτα ινδουιστικά κείμενα μιλούν για δέκα ωοθήκες (χαμηλά) του Βισνού. Στο όγδοο από αυτούς, εμφανίζεται με το πρόσχημα του Κρίσνα, του ήρωα της φυλής Yadav. Αυτό το ωάριο έγινε μια αγαπημένη πλοκή και ο χαρακτήρας της είναι χαρακτήρας σε πολλά δοκίμια. Η λατρεία του Κρίσνα είναι τόσο δημοφιλής που ξεχωρίζει μια τάση με το ίδιο όνομα από τον Βισνισμό. Το ένατο είδωλο, όπου ο Βισνού εμφανίζεται ως Βούδας, είναι το αποτέλεσμα της συμπερίληψης των βουδιστικών ιδεών στον Ινδουισμό.

Η λατρεία του Σίβα, η οποία στην τριάδα των βασικών θεών προσωποποίησε την καταστροφή, απέκτησε μεγάλη δημοτικότητα πολύ νωρίς. Στη μυθολογία, ο Σίβα συνδέεται με διαφορετικές ιδιότητες - είναι η ασκητική θεότητα της γονιμότητας, και ο προστάτης των βοοειδών, και ο χορευτής-σαμάνος. Αυτό υποδηλώνει ότι η τοπική λατρεία αναμίχθηκε στην ορθόδοξη λατρεία του Shiva.

Οι Ινδοί πίστευαν ότι δεν μπορείτε να γίνετε Ινδουιστές, μπορείτε μόνο να γεννηθείτε. ότι η Βάρνα - ο κοινωνικός ρόλος είναι για πάντα προκαθορισμένος και η αλλαγή του είναι αμαρτία. Ο Ινδουισμός κέρδισε ιδιαίτερη δύναμη στο Μεσαίωνα, καθιστώντας την κύρια θρησκεία του πληθυσμού. Το «Βιβλίο των Βιβλίων» του Ινδουισμού ήταν και παραμένει το Bhagavad Gita, μέρος του ηθικού ποιήματος Mahamharata, στο κέντρο του οποίου είναι η αγάπη του Θεού και μέσω αυτού το μονοπάτι της θρησκευτικής απελευθέρωσης.

§ 3.

Θρησκεία της Αρχαίας Ινδίας (εν συντομία)

Πολύ αργότερα από τον Βεδισμό της Ινδίας, ο Βουδισμός διαμορφώθηκε. Ο δημιουργός αυτής της διδασκαλίας, η Sidgartha Shanyamuni, γεννήθηκε το 563 στο Lumbin σε μια οικογένεια Kshatriya. Σε ηλικία 40 ετών, πέτυχε τη φώτιση και έγινε γνωστός ως ο Βούδας. Είναι αδύνατο να πούμε με μεγαλύτερη ακρίβεια για τη στιγμή που εμφανίστηκαν οι διδασκαλίες του, αλλά το γεγονός ότι ο Βούδας είναι ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο είναι γεγονός.

Όπως κάθε θρησκεία, ο Βουδισμός περιείχε την ιδέα της σωτηρίας - στον Βουδισμό ονομάζεται «νιρβάνα».

Είναι δυνατόν να το επιτύχετε μόνο ακολουθώντας ορισμένες εντολές. Η ζωή είναι ο πόνος που προκύπτει σε σχέση με την επιθυμία, την επιθυμία για επίγεια ύπαρξη και τις χαρές της. Επομένως, θα πρέπει να εγκαταλείψετε τις επιθυμίες και να ακολουθήσετε το «οκταδικό μονοπάτι» - ορθές απόψεις, δίκαιη συμπεριφορά, δίκαιες προσπάθειες, δίκαιη ομιλία, έναν ορθό τρόπο σκέψης, μια δίκαιη ανάμνηση, έναν δίκαιο τρόπο ζωής και μια αυτο-εμβάθυνση. Στον Βουδισμό, η ηθική πλευρά έπαιξε τεράστιο ρόλο. Ακολουθώντας το «οκταδικό μονοπάτι» ένα άτομο πρέπει να βασίζεται στον εαυτό του και να μην ζητά εξωτερική βοήθεια. Ο Βουδισμός δεν αναγνώρισε την ύπαρξη ενός δημιουργού θεού από τον οποίο εξαρτώνται τα πάντα στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της ανθρώπινης ζωής. Η αιτία όλων των επίγειων δεινών του ανθρώπου έγκειται στην προσωπική του τύφλωση. αδυναμία εγκατάλειψης των κοσμικών επιθυμιών. Μόνο με την κατάσβεση κάθε είδους αντιδράσεων στον κόσμο, καταστρέφοντας τον εαυτό του, μπορεί κάποιος να επιτύχει νιρβάνα.

Μέχρι την εποχή των Μαυρίδων στο Βουδισμό, σχηματίστηκαν δύο κατευθύνσεις: οι σταυραραβάντες και ο Μαχασάνγκκι. Η τελευταία διδασκαλία αποτέλεσε τη βάση του Μαχαγιάνα. Τα παλαιότερα κείμενα Mahayana εμφανίζονται τον πρώτο αιώνα π.Χ. Ένα από τα πιο σημαντικά στο δόγμα του Μαχαγιάμα είναι το δόγμα ενός αμφισατβά να είναι ικανός να γίνει Βούδας, να πλησιάζει την επίτευξη της νιρβάνα, αλλά να μην μπαίνει σε αυτό από συμπόνια για τους ανθρώπους. Ο Βούδας δεν θεωρήθηκε πραγματικό πρόσωπο, αλλά το υψηλότερο απόλυτο ον. Τόσο ο Βούδας όσο και ο αμφισάτβα είναι αντικείμενα λατρείας. Σύμφωνα με τη Μαχαγιάνα, το επίτευγμα της νιρβάνα συμβαίνει μέσω των δύοισάτβων, και εξαιτίας αυτού, τον πρώτο αιώνα μ.Χ., τα μοναστήρια έλαβαν γενναιόδωρες προσφορές από τις δυνάμεις που είναι.

Η στάση απέναντι στον κόσμο στον ινδο-βουδιστικό πολιτισμό είναι αντιφατική. Στο δόγμα της Σαμσάρα, απεικονίζεται ως φοβερός, γεμάτος πόνο και πόνο. Όπου κι αν κοιτάξετε παντού φιλοδοξίες και πάθη, κενό και τη θερμότητα των καταστρεπτικών επιθυμιών. »Ο κόσμος είναι γεμάτος επικοινωνία και αλλαγή. Όλα αυτά είναι samsara. " Ένα άτομο που ζει στον κόσμο της samsara πρέπει να καθοδηγείται από έναν συνδυασμό τεσσάρων ηθικών προτύπων. Το Tharma είναι το πιο σημαντικό μέρος του βασικού ηθικού νόμου που καθοδηγεί τη ζωή του σύμπαντος, καθορίζει το καθήκον και τα καθήκοντα των ανθρώπων διαφόρων κάστρων. Artha - οι κανόνες της πρακτικής συμπεριφοράς. Kama-τιμές της ικανοποίησης των αισθητηριακών παλμών. Ο Μόκσα είναι μια διδασκαλία για το πώς να απαλλαγούμε από τη σαμσάρα. Να μην ανταποκρίνεται το κακό στο κακό, να κάνετε καλό, να είστε υπομονετικοί - αυτές είναι οι ηθικές οδηγίες της αρχαίας Ινδίας.

Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού (περίπου 80 τοις εκατό) ισχυρίζεται Ινδουισμός. Ωστόσο, αυτό απέχει πολύ από τη μόνη θρησκεία στην Ινδία. Το δεύτερο θρησκευτικό κίνημα των μεγαλύτερων οπαδών είναι το Ισλάμ. Επίσης στην Ινδία υπάρχουν εκείνοι που ισχυρίζονται ότι είναι ο Χριστιανισμός, ο Βουδισμός, οι Jainis και ο Σιχισμός. Το σύνταγμα στην Ινδία επιτρέπει την αναγνώριση κάθε πίστης.

Οι κύριοι θεοί στον Ινδουισμό

Η ιδιαιτερότητα των θρησκειών στην Ινδία κατασκευάζεται με τέτοιο τρόπο ώστε εκπρόσωποι διαφόρων θρησκευτικών κινημάτων να ζουν ειρηνικά εκεί. Στη δεύτερη χιλιετία π.Χ.

Ινδικές θρησκείες

μι. Οι διδασκαλίες των αρχαίων Αρίων εμφανίστηκαν στην Ινδία. Θεοποίησαν ζώα, φυτά, καθώς και διάφορα φυσικά φαινόμενα. Έκαναν θυσίες, μερικές φορές οι άνθρωποι έγιναν θύματα.

Το σύστημα κάστας στην Ινδία γεννήθηκε χάρη στο σχηματισμό του Βραχμανισμού και την ιστορία της Purusha. Ο Purusha είναι ο πρώτος άνθρωπος, έθεσε τα θεμέλια για τη ζωή στη γη.

Η κύρια θρησκεία στην Ινδία είναι ο Ινδουισμός, η βάση της είναι η Τριμούρτι (οι τρεις κύριες θεότητες) - είναι ο Μπράχμα, ο Σίβα και ο Βισνού. Ο Μπράχμα είναι ο Θεός που δημιούργησε τον κόσμο, ο Βίσνου είναι ο φύλακας του κόσμου και ο Σίβα καταστρέφει τον κόσμο στο τέλος ενός συγκεκριμένου γεννητικού σταδίου.

Το Shaivism περιλαμβάνει τη λατρεία του Θεού Shiva. Αυτό το ρεύμα είναι πιο δημοφιλές στα νότια και ανατολικά της Ινδίας. Ο Σίβα είναι ένας υποδειγματικός σύζυγος, ο γιος του Θεός Γκανέσα (ο προστάτης των συγγραφέων και ο Θεός που βοηθά στην αντιμετώπιση των εμποδίων) και η σύζυγος του Παρβάτι, είναι επίσης η Ντάργγκα και η Κάλι. Η εξουσία των Brahmins και των ιερέων στην Ινδία είναι εξαιρετικά ρεαλιστική. Σε χωριά και μικρές πόλεις υπάρχουν σαμάνοι. Μεταξύ των Ινδών στην καθημερινή ζωή, η ψαλμωδία των μάντρα, που έχουν υπερφυσική δύναμη, θεωρείται ευρέως διαδεδομένη.

Η θρησκεία στην Ινδία έχει πολλές διακοπές, πολλοί οπαδοί διαφόρων κινημάτων συμμετέχουν σε αυτές. Για παράδειγμα, Νέος χρόνος το γιορτάζουν περισσότερο από μία φορά το χρόνο και απολύτως όλοι το θεωρούν φυσιολογικό. Φωτίζουν φωτιές, τραγουδούν μάντρα και μαζί με τον καπνό από τη φωτιά όλες οι ανησυχίες και οι θλίψεις εξαφανίζονται, όλοι χαίρονται για την ειρήνη που επικρατεί.

Το Maha Sivaratri είναι το κύριο φεστιβάλ της κύριας θρησκείας στην Ινδία (Μεγάλη Νύχτα του Θεού Σίβα). Σε αυτήν την αϋπνία νύχτα, εκατομμύρια άνθρωποι δοξάζουν τον καταστροφικό Θεό. Γιορτές γίνονται σε όλη την Ινδία.

10 πιο ενδιαφέροντες ναοί της Ινδίας

1. Ναοί σπηλαίου Έλora
2. Kandarya Mahadeva, συγκρότημα ναών Khajuraho
3. Ναός Somnath
4. Ναός Kashi Vishwanath (Βαρανάσι)
5. Ναός Jagannatha στο Πούρι
6. Ναός Tirumala Venkatesvara
7. Ναός Meenakshi
8. Ναός του Kedarnath
9. Harmandir Sahib (Αμριτσάρ, Χρυσός Ναός)
10. Ναός Lotus

Διαβάστε επίσης:

Η Ινδία είναι μια θρησκευτικά μοναδική χώρα. Μια τέτοια ποσότητα και ποικιλία θρησκειών που βρίσκουμε στην Ινδία, ίσως, δεν θα μπορέσουμε να συναντηθούμε σε κανένα άλλο κράτος. Σχεδόν όλοι οι κάτοικοι της Ινδίας είναι βαθιά θρησκευτικοί. Η θρησκεία και η πνευματικότητα διαπερνούν την καθημερινή τους ζωή και είναι αναπόσπαστο μέρος της καθημερινής ζωής. Τόσοι πολλοί ναοί, άσραμ, stupa, ιερά, μικρά και μεγάλα ιερά όπως στην Ινδία, είναι πιθανώς δύσκολο να συναντηθείτε αλλού. Ως εκ τούτου, η επίσκεψη σε διάφορα ιερά μέρη γίνεται φυσικά αναπόσπαστο μέρος των περιηγήσεων στην Ινδία.

Η θρησκεία στην Ινδία και ο ρόλος της στη σύγχρονη ζωή των Ινδιάνων

Ανεξάρτητα από τον αρχικό σκοπό του τουριστικού σας ταξιδιού, αυτή η πλευρά της ζωής στην Ινδία σίγουρα θα σας επηρεάσει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
Όλες οι μεγάλες παγκόσμιες θρησκείες εκπροσωπούνται στην Ινδία: Βουδισμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ, Ινδουισμός, Ιουδαϊσμός. Εδώ μπορείτε επίσης να συναντήσετε Ζωροαστρίδες, Τζέιν και Σιχ. Η Ινδία είναι η γενέτειρα του Βουδισμού, του Ινδουισμού, του Χαϊνισμού και του Σιχ. Στην ιστορία της, η Ινδία έχει δώσει στον κόσμο, ίσως, έναν αριθμό ρεκόρ από θρησκευτικές προσωπικότητες και πνευματικούς μέντορες, όπως ο Βούδας Σακιαμούνι ή ο Μαχαβίρα, οι θρησκείες που ιδρύθηκαν από τα οποία χρονολογούνται πάνω από 2 και 2,5 χιλιάδες χρόνια, και αυτές που είναι πιο σύγχρονες, αλλά πιθανώς , όχι λιγότερο διάσημοι δάσκαλοι όπως οι Osho, Sri Aurobindo, Sai Baba, Sri Chinmoy, Krishnamurti, Raman Maharishi, Caitanya Mahaprabhu και πολλοί άλλοι.
Ένα άλλο μοναδικό χαρακτηριστικό της Ινδίας είναι η ανοχή της. Παρά την ποικιλομορφία των θρησκειών και των μικρών πεποιθήσεων που εκπροσωπούνται στη χώρα, δεν έχουν προκύψει μεγάλες θρησκευτικές συγκρούσεις στην Ινδία. Σύμφωνα με το σύνταγμα, η Ινδία είναι ένα κοσμικό κράτος και επιτρέπεται να αναγνωρίζει οποιαδήποτε θρησκεία.

Το 80% του πληθυσμού της Ινδίας είναι Ινδουιστές. Ο Ινδουισμός είναι μια από τις παλαιότερες θρησκείες στον κόσμο. Πιστεύεται ότι αναπτύχθηκε γύρω στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ., αλλά στην πραγματικότητα οι ρίζες του ξεκινούν από αιώνες που είναι αρκετά δύσκολο να μιλήσουμε με βεβαιότητα για την προέλευσή του. Ο Ινδουισμός δεν έχει ούτε συγκεκριμένο ιδρυτή, ούτε κανένα θεμελιώδες κείμενο που θα μπορούσε να θεωρηθεί η βασική του βάση (υπάρχουν πολλά τέτοια κείμενα και εμφανίστηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές: Βέδες, Ουπανισάντ, Πουράνας και πολλά άλλα).
Ο Ινδουισμός έχει διατηρήσει πολλά στοιχεία πρωτόγονων πεποιθήσεων (λατρεία ιερών ζώων, φυσικά φαινόμενα, λατρεία προγόνων κ.λπ.). Ο Ινδουισμός είναι η θρησκεία που δημιούργησε το σύστημα κάστας της Ινδίας και ρυθμίζει αυστηρά όλα τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις ενός ατόμου καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Το κεντρικό δόγμα στον Ινδουισμό είναι το δόγμα της μετενσάρκωσης των ψυχών, που συμβαίνει σύμφωνα με το νόμο της τιμωρίας για καλές ή κακές πράξεις καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Ανάλογα με το είδος της ζωής που ζει ένα άτομο σε αυτήν την ενσάρκωση, η μελλοντική του ζωή καθορίζεται - τι είδους σώμα θα αποκτήσει μετά το θάνατο σε μια νέα γέννηση, σε ποια κάστα θα γεννηθεί αν είναι τυχερός να βρει ένα ανθρώπινο σώμα, αν θα είναι φτωχός ή πλούσιος κ.λπ.
Ο Ινδουισμός χαρακτηρίζεται από την ιδέα της καθολικότητας και της καθολικότητας της υπέρτατης θεότητας. Καθένας από τους πολλούς θεούς των Ινδουιστών φέρει μία από τις πτυχές του πανταχού παρόντα Θεού, γιατί λέει: сказано Υπάρχει μια αλήθεια, αλλά οι σοφοί την αποκαλούν με διαφορετικά ονόματα ». Για παράδειγμα, ο Μπράχμα είναι ο δημιουργός του κόσμου, ο Βισνού είναι ο φύλακας του, και ο Σίβα είναι ο καταστροφικός και ταυτόχρονα ο δημιουργός του κόσμου. Οι ινδοί θεοί έχουν πολλές ενσαρκώσεις. Και αυτές οι ενσαρκώσεις που συμβαίνουν στον κόσμο των ανθρώπων ονομάζονται είδωλα. Έτσι, για παράδειγμα, ο Βισνού έχει πολλά είδωλα και συχνά απεικονίζεται ως Βασιλιάς Ράμα ή βοσκός Κρίσνα.
Προς το παρόν, στον Ινδουισμό, υπάρχουν δύο κύριες τάσεις: ο Βισνουισμός και ο Σαϊβισμός. Ο Βισνουισμός διακρίνεται από την ικανότητά του να ενσωματώνει διάφορες τοπικές πεποιθήσεις και θρησκείες. Έτσι, για παράδειγμα, ο Βούδας, μαζί με τον Κρίσνα και τον Ράμα στον Βισνουισμό, θεωρήθηκαν το είδωλο του Βισνού. Ο Βισνού, ως φύλακας του κόσμου, σε διαφορετικές χρονικές στιγμές πήρε διαφορετικές μορφές για να τον σώσει. Ο βισνουισμός είναι πιο συχνός στη βόρεια Ινδία.
Το κύριο δόγμα του Shaivism είναι ο ισχυρισμός της απουσίας στο Σύμπαν οτιδήποτε μόνιμου, εκτός από το Shiva, καταστρέφοντας και αναζωογονώντας ό, τι υπάρχει. Στην αρχή του κοσμικού κύκλου, ο Σίβα δημιουργεί το Σύμπαν και μετά το καταστρέφει ο ίδιος. Η λατρεία του Shiva συνδέεται άρρηκτα με τη λατρεία του Shakti, της γυναικείας δημιουργικής και ενεργητικής αρχής. Η λατρεία του Shiva είναι διαδεδομένη κυρίως στη νότια Ινδία.
Πολλοί ινδοί ναοί (και υπάρχουν πολλοί από αυτούς στην Ινδία) είναι αριστουργήματα αρχιτεκτονικής και γλυπτικής, και η επίσκεψή τους είναι απαραίτητο μέρος του προγράμματος των περισσότερων ταξιδιών στην Ινδία.

Παρά το γεγονός ότι η Ινδία είναι η γενέτειρα του Βουδισμού, προς το παρόν ο αριθμός των οπαδών της στην Ινδία είναι αρκετά μικρός.

Αποτελούν μόνο το 0,7% του συνολικού πληθυσμού της Ινδίας. Ο Βουδισμός προήλθε από την Ινδία τον 5ο αιώνα π.Χ. Έχοντας επιζήσει από την ακμή του στους πρώτους 5 αιώνες μετά την ίδρυσή του, ο Βουδισμός στην Ινδία αφομοιώθηκε από τον Ινδουισμό. Αργότερα, οι βουδιστές μοναχοί διώχθηκαν από μουσουλμάνους και οι περισσότεροι από τους οπαδούς του βουδισμού έφυγαν από την Ινδία, έχοντας μετακομίσει στη γειτονική Κίνα, το Θιβέτ, το Νεπάλ και στις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας. Σήμερα, ο Βουδισμός στην Ινδία διανέμεται κυρίως στην εκδοχή της Σρι Λάνκα του Βουδισμού Theravada. Υπάρχουν όμως και μικρές κοινότητες Ζεν και μετά την κατάληψη του Θιβέτ από την Κίνα, πολλοί εκπρόσωποι του Θιβετιανού Βουδισμού μετακόμισαν στην Ινδία. Η Νταραμσάλα (Χιματσάλ Πραντές) έχει γίνει τόπος προσκυνήματος για πολλούς Βουδιστές οπαδούς από όλο τον κόσμο - στεγάζει την κατοικία του Αγίου Δαλάι Λάμα και της κυβέρνησης του Θιβέτ στην εξορία. μερικές φορές αυτή η πόλη ονομάζεται «μικρή Λάσα».
Για πολλούς αιώνες, επειδή δεν είναι βουδιστική χώρα, η Ινδία έχει προσελκύσει πολλούς Βουδιστές από όλο τον κόσμο. Οι περιηγήσεις στην Ινδία για την επίσκεψη σε ιερά βουδιστικά μέρη είναι εξαιρετικά δημοφιλείς μεταξύ τους: η Μποντγκάγια - ο τόπος όπου ο Βούδας απέκτησε φώτιση, είναι - ο κύριος ιερός τόπος προσκυνήματος στο Βουδισμό, Lumbini - η γενέτειρα του πρίγκιπα Σιντάρθα, ο μελλοντικός Βούδας Γκαουτάμα, Σαρνάθ - ο τόπος όπου διάβασε ο Βούδας το πρώτο του, αφού έφτασε στη Νιρβάνα, κήρυγμα, Κουσινάγκαρ - τον τόπο αναχώρησης του Βούδα στην Παρινιρβάνα. Αυτά τα μέρη, όπως και πολλά άλλα (στην Ινδία υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός βουδιστικών ναών και ιερών), προσελκύουν συνεχώς έναν τεράστιο αριθμό τουριστών από διαφορετικές χώρες, μεταξύ των οποίων δεν είναι μόνο οπαδοί του βουδισμού.
Ο Βουδισμός βασίζεται στη διδασκαλία των τεσσάρων ευγενών αληθειών: υπάρχει ταλαιπωρία, υπάρχει λόγος για ταλαιπωρία, υπάρχει διακοπή της ταλαιπωρίας και υπάρχει τρόπος να τερματιστεί η ταλαιπωρία. Αυτό το μονοπάτι είναι το μεσαίο ή οκταπλό μονοπάτι που σχετίζεται με τρεις ποικιλίες αρετών: ηθική, συγκέντρωση και σοφία. Ένα άτομο που ασκεί αυτό το οκταπλό μονοπάτι απελευθερώνεται σταδιακά από τρία δηλητήρια: από θυμό, φθόνο και άγνοια και αποκτά πρόσβαση σε μια αληθινή κατανόηση της πραγματικότητας, η οποία του δίνει ελευθερία από τα δεινά και την ευκαιρία να βοηθήσει να απελευθερώσει άλλα ζωντανά όντα.
Ο Βουδισμός δεν αναγνωρίζει τα κάστρα, επιβεβαιώνοντας την απόλυτη ισότητα όλων των ζωντανών όντων: ο καθένας, από το μικρότερο σκουλήκι έως τον μεγαλύτερο brahmana, είναι εξίσου προικισμένος με τη φύση του Βούδα και έχει την ίδια πιθανότητα απελευθέρωσης.

Τζινισμός

Τον VI αιώνα π.Χ., ο Vardhaman, γνωστός και ως Jin ή Mahavir, δημιούργησε και διέδωσε τη θρησκευτική διδασκαλία του Jainism στην Ινδία.

Η βάση του είναι ο ασκητισμός, η αποχή και η μη βία. Ο σκοπός των Jains είναι να απελευθερωθούν από την αλυσίδα της αναγέννησης - να βγουν από τη samsara, η οποία μπορεί να επιτευχθεί με αυστηρή λιτότητα και τήρηση της αρχής του ahimsa (βλάπτοντας τα ζωντανά όντα). Οι Jains είναι γνωστοί για το ότι φορούν επιδέσμους γάζας στα πρόσωπά τους για να αποτρέψουν την εισπνοή μικρών ζωντανών πλασμάτων και να σκουπίσουν το μονοπάτι μπροστά τους, έτσι ώστε να μην συντριβή κατά λάθος κανένα έντομο. Υπάρχουν δύο κύριες τάσεις στον Jainism: οι Digambaras («ντυμένοι στον ουρανό»), οι οποίοι πιστεύουν ότι τα αρχαία κείμενα χάνονται και εγκαταλείπουν όλους τους κοσμικούς πειρασμούς, συμπεριλαμβανομένης της ανάγκης να φορούν ρούχα, και οι Shvetambaras («ντυμένοι με λευκά»), που προσπαθούν να ανακτήσουν τα χαμένα κείμενα και βεβαιώνω μια λιγότερο αυστηρή προσέγγιση στη ζωή.
Τώρα στην Ινδία υπάρχουν περίπου 1 εκατομμύριο Τζέιν που διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην ινδική κοινωνία, αφού οι οπαδοί του Τζινινισμού ανήκουν στα πιο πλούσια και μορφωμένα τμήματα του Ινδικού πληθυσμού. Η κοινότητα Jain στην Ινδία είναι διάσημη για την κατασκευή πολλών μοναδικών ναών στην αρχιτεκτονική και την εσωτερική διακόσμηση, προσελκύοντας την προσοχή πολλών τουριστών.

Μια άλλη θρησκεία, της οποίας η πατρίδα είναι η Ινδία.

Ο Σιχισμός, που ιδρύθηκε από τον γκουρού Nanak τον 16ο αιώνα, ήταν μια εκδήλωση της διαμαρτυρίας μικρών εμπόρων, τεχνιτών και αγροτών ενάντια στη φεουδαρχική καταπίεση και το σύστημα κάστας στην Ινδία. Ο σιχισμός στράφηκε κατά του φανατισμού και της μισαλλοδοξίας των μουσουλμάνων ηγεμόνων εκείνης της εποχής, καθώς και κατά της διάκρισης της κάστας και των περίπλοκων τελετουργιών του Ινδουισμού. Ο Nanak διακηρύσσει ολόκληρο τον κόσμο ως εκδήλωση της υπέρτατης δύναμης ενός μόνο θεού. Για αρκετές γενιές, εμφανίστηκαν οι γραφές των Σιχ, το βιβλίο "Granth Sahib", το οποίο συντάχθηκε από τον πέμπτο γκουρού Arjun και περιελάμβανε τους ύμνους των Ινδουιστών και Μουσουλμάνων αγίων, και τα έργα των Σιχ γκουρού, κυρίως των γκουρού του Nanak. Στο τέλος του 17ου - αρχές του 18ου αιώνα, ο δέκατος γκουρού, ο Γκόβιντ Σινγκ μετατρέπει την κοινότητα των Σιχ σε στρατιωτική αδελφότητα και την αποκαλεί Halsa (αγνή). Για να ξεχωρίσουν μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων, οι Σιχ ήταν υποχρεωμένοι να τηρούν αυστηρά πέντε κανόνες: ποτέ να κόβετε τα μαλλιά (kesh), να το χτενίζετε με μια ειδική χτένα (kangha), να φοράτε έναν ειδικό τύπο εσώρουχου (kacha), να φοράτε ένα ατσάλινο βραχιόλι (kara) στον καρπό σας και να έχετε πάντα μεταφέροντας ένα στιλέτο (Kirpan). Σήμερα, λίγοι Σιχ συμμορφώνονται με όλους αυτούς τους κανόνες. Στη σύγχρονη Ινδία, υπάρχουν περίπου 17 εκατομμύρια οπαδοί του Σιχ. Οι ναοί των Σιχ βρίσκονται άφθονα στη βόρεια Ινδία. Δεν υπάρχουν εικόνες θεών στους ναούς των Σιχ και η τελετή λατρείας περιορίζεται στην ανάγνωση του «Γκουρού Γκράντ Σάχ». Το κύριο ιερό των Σιχ είναι ο «Χρυσός Ναός» στο Amritsar.

Στην Ινδία, υπάρχουν περίπου 130 εκατομμύρια μουσουλμάνοι και είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος μουσουλμανικός πληθυσμός στον κόσμο. Οι περισσότεροι Ινδοί Μουσουλμάνοι είναι Σουνίτες και περίπου το 20% των Μουσουλμάνων στην Ινδία είναι Σιίτες. Υπάρχουν επίσης μερικές ξεχωριστές αιρέσεις (για παράδειγμα, οι Αχμάντι), καθώς και καθιερωμένες κοινότητες - Μπόχρα, Ισμαηλίτες, Μουσουλμάνοι του Κασμίρ, υπομνήματα, μοτοποδήλατα κ.λπ.

χριστιανισμός

Σύμφωνα με το μύθο, ο Χριστιανισμός μεταφέρθηκε στην Ινδία από τον Απόστολο Θωμά, ο οποίος πιστώνεται με τη δημιουργία μιας συριακής χριστιανικής εκκλησίας στη νότια Ινδία. Ονομάζεται «Συρία» επειδή η λειτουργία του χρησιμοποιεί λειτουργίες και γραφές στην αραμαϊκή ή τη συριακή γλώσσα. Τον XVI αιώνα, οι Πορτογάλοι αποικιοκράτες άρχισαν τη βίαιη μετατροπή των κατοίκων της Ινδίας σε Χριστιανισμό, η οποία συνεχίστηκε υπό την αιγίδα του παπισμού για αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Από τον 18ο αιώνα, η δραστηριότητα των προτεσταντών ιεραποστόλων από τις ΗΠΑ και την Ευρώπη αναπτύσσεται στην Ινδία. Τώρα στην Ινδία υπάρχουν περίπου 20 εκατομμύρια Χριστιανοί από όλες τις πιθανές κατευθύνσεις - Καθολικοί, Προτεστάντες, Ορθόδοξοι κ.λπ.

Ζωροαστρισμός

Κατά την εποχή της Περσικής Αυτοκρατορίας, ο Ζωροαστρισμός ήταν η κύρια θρησκεία της Δυτικής Ασίας και εξαπλώθηκε με τη μορφή του Μιθραϊσμού σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μέχρι τη Βρετανία. Αφού το Ιράν κατακτήθηκε από μουσουλμάνους, μερικοί Ζωροαστρίδες μετανάστευσαν στην Ινδία. Πιθανώς, η πρώτη τους ομάδα προσγειώθηκε στην περιοχή της πόλης Diu το 766, και αργότερα εγκαταστάθηκαν στη γη του Sanjan (πολιτεία Gujarat). Στη μνήμη των Περσών προγόνων τους, οι Ζωροαστρίνοι στην Ινδία άρχισαν να αποκαλούνται Parsis. Επί του παρόντος, ο αριθμός τους σε ολόκληρο τον κόσμο δεν υπερβαίνει τους 130 χιλιάδες ανθρώπους. Από αυτούς, περίπου 10 χιλιάδες ζουν στο Ιράν και σχεδόν όλοι οι υπόλοιποι ζουν στην Ινδία, οι περισσότεροι από αυτούς στη Βομβάη. Οι Zoroastrians έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη μετατροπή της πόλης της Βομβάης σε σημαντικό επιχειρηματικό κέντρο και λιμάνι. Παρά τον μικρό αριθμό τους, η Parsi κατέχει σημαντική θέση στο εμπόριο και τη βιομηχανία της πόλης.
Ο Πρασάς λατρεύει 4 στοιχεία του Σύμπαντος - νερό, φωτιά, γη και αέρα. Μια ειδική τελετή ταφής του Πάρσι σχετίζεται με αυτό: τα πτώματα των νεκρών τοποθετούνται σε ειδικούς πύργους (dacmas), τους οποίους οι Παρσοί αποκαλούν «πύργους σιωπής». Εκεί, τα πτώματα τρώνε όρνιο. Έτσι, τα «καθαρά» στοιχεία των στοιχείων δεν αγγίζουν το «ακάθαρτο» πτώμα. Στους Ζωροαστρικούς ναούς διατηρείται συνεχώς η αιώνια φλόγα.

Οι πρώτες επαφές των κατοίκων της Ινδίας με τους οπαδούς του Ιουδαϊσμού χρονολογούνται από το 973 π.Χ. Αυτοί ήταν οι έμποροι του Βασιλιά Σολομώντα, που αγόρασαν μπαχαρικά και άλλα αγαθά από τους Ινδιάνους. Το 586, η Ιουδαία συνελήφθη από τους Βαβυλώνιους, και μερικοί Εβραίοι μετακόμισαν στην Ινδία στην ακτή του Μαλαμπάρ εκείνη την εποχή. Ο Ιουδαϊσμός είναι επί του παρόντος διαδεδομένος στην Ινδία κυρίως στις πολιτείες της Κεράλα και της Μαχαράστρα, αν και εκπρόσωποι αυτής της θρησκείας μπορούν να βρεθούν σε άλλα μέρη της χώρας.

Χαρακτηριστικά του Brahmanism, Hinduism, Buddhism

Brahmanism και Hinduism

Στις αρχές της χιλιετίας π.Χ. μι. Ο διακανονισμός για τους Ινδο-Άριους έχει γίνει καθημερινός τρόπος ζωής. Διάφορα πριγκηπάτα διαμορφώθηκαν, συχνά διαφωνούν μεταξύ τους. Με τη σταδιακή επιπλοκή της λατρείας της θρησκείας των Βεδών, ο ρόλος και η εξουσία των ιερέων των Μπραχίν αυξήθηκε. Η σύνθεση και ο χαρακτήρας του πάνθεον των θεών έχει αλλάξει. Και παρόλο που οι στάσεις της Βεδικής θρησκείας, οι θεοί και οι παραδόσεις της δεν έχουν υποστεί δραστικές αλλαγές, πολλές θρησκευτικές διδασκαλίες της πρώιμης ιδιοκτησίας σκλάβων στην Ινδία κατά τους πρώτους αιώνες π.Χ. μι. αποτελούσε το θρησκευτικό κίνημα - Βραχμανισμός, που φωτίζει τον κατακερματισμό και την αποκλειστικότητα των φυλών.

Σύμφωνα με τη νέα κοσμογονική θεωρία, ο δημιουργός του σύμπαντος Brahma γεννιέται από ένα χρυσό αυγό που επιπλέει σε έναν απέραντο ωκεανό. Η δύναμη των σκέψεών του χωρίζει το αυγό σε δύο μέρη - τον ουρανό και τη γη. Στη διαδικασία της επακόλουθης δημιουργίας, σχηματίζονται στοιχεία (νερό, φωτιά, γη, αέρας, αιθέρας), θεοί, αστέρια, χρόνος, ανακούφιση κ.λπ. Άνθρωποι, αρσενικές και θηλυκές αρχές, αντίθετα (θερμότητα - κρύο, φως - σκοτάδι κ.λπ.) δημιουργούνται. ), πανίδα και χλωρίδα.

Η μετάβαση στον brahmanism δεν έχει αποκαλύψει ακόμη μια ιεραρχία θεών. Σε κάθε τοποθεσία λατρευόταν η υψηλότερη θεότητά τους. Ο Θεός Σίβα, του οποίου η λατρεία ενώνει θρησκευτικές πεποιθήσεις διαφόρων φύσεων, θεωρήθηκε η ενσάρκωση των καταστρεπτικών δυνάμεων της φύσης και σύμβολο της γονιμότητας. Ο Θεός Βισνού ενήργησε ως θεός - ο φύλακας όλων όσων υπάρχουν. Ένας σημαντικός ρόλος δόθηκε στις animistic αναπαραστάσεις και τη λατρεία των προγόνων.

Επισημαίνοντας την κοινωνική ανισότητα, ο Βραχμανισμός χαρακτήρισε την ταλαιπωρία και τη δυστυχία των ανθρώπων ασήμαντη, καθώς ολόκληρος ο κόσμος των φαινομένων είναι μόνο μια ψευδαίσθηση. Το μόνο πραγματικό πράγμα είναι η ύπαρξη του παγκόσμιου πνεύματος. Το πιο σημαντικό βασικό στοιχείο του Βραχμανισμού, που διατηρείται στην ινδική θρησκεία και φιλοσοφία, είναι sansara (Skt. περιπλάνηση, μετάβαση, μετενσάρκωση της ψυχής ή του ατόμου) - η θεωρία της αναγέννησης.σύμφωνα με αυτό το δόγμα, με το θάνατο ενός ατόμου, η ψυχή του μετακινείται σε ένα νέο πλάσμα (άνθρωπος, ζώο, φυτό, Θεός). Αυτή η αλυσίδα των ενσαρκώσεων είναι άπειρη και εξαρτάται από ανθρώπινο πεπρωμένο - κάρμα. Ο άνθρωπος είναι φυλακισμένος του ορατού, αισθησιακού κόσμου, πρέπει να αγωνιστεί για απελευθέρωση, κάτι που είναι αδύνατο χωρίς ηθική προσπάθεια. Περνώντας την αλυσίδα των γεννήσεων και των θανάτων, ένα άτομο κάνει πράξεις και κερδίζει τη δική του αξία ή κάρμα. Το Κάρμα, που αντιπροσωπεύει το ηθικό αποτέλεσμα όλων των ενεργειών του ανθρώπου, καθορίζει τη φύση της νέας γέννησής του. Ένα άτομο έχει το δικαίωμα να δεσμεύει ή να μην εκτελεί συγκεκριμένες ενέργειες, αλλά πρέπει να γνωρίζει ότι σε κάθε περίπτωση καθορίζει το δικό του κάρμα, το δικό του πεπρωμένο. Το δόγμα του κάρμα περιλαμβάνει την προσωπική ευθύνη ενός ατόμου.

Κάρμα (από Skt. - πράξη, πράξη) - μια αλυσίδα ανθρώπινων ενεργειών που καθορίζει τη νέα γέννησή του.

Το Κάρμα, αν και προκαθορισμένο από ψηλά, μπορεί να διορθωθεί με τις πράξεις του ανθρώπου. Η υψηλή πνευματικότητα και η αρετή του, η αυτοπειθαρχία, η απόρριψη του μίσους, η καταστολή του φθόνου, η μελέτη των Βέδων, η λατρεία των brahmanas κ.λπ., μπορεί να οδηγήσει σε υψηλή θέση στην κοινωνία στην αλυσίδα της αναγέννησης και στο μέλλον να ανοίξει η προοπτική περαιτέρω βελτίωσης. Με τη σειρά του, η κακή συμπεριφορά είναι γεμάτη σοβαρές συνέπειες: η ενσάρκωση ενός μεθυσμένου σε έναν τυφλοπόντικα, οι δολοφόνοι σε ένα αρπακτικό ζώο, ένας κλέφτης σε έναν αρουραίο κ.λπ.

Η Βεδική θρησκεία και ο Βραχμανισμός αναπτύχθηκαν περαιτέρω στον Ινδουισμό, ο οποίος σχηματίστηκε την 1η χιλιετία μ.Χ.

Ήδη κάτω από τους Γκούπτες, στους αιώνες IV-V, όταν ακόμη και οι ίδιοι οι βασιλιάδες δεν προσχώρησαν στον Βουδισμό, οι τοπικές θρησκείες, οι οποίες απορρόφησαν πολλά στοιχεία του Βραχμανισμού και του Βουδισμού, στις νέες συνθήκες (συγκεκριμένα, ο σχηματισμός του συστήματος κάστας, που δεν αναγνωρίζεται από τον Βουδισμό κ.λπ.) ένα σύμπλεγμα θρησκευτικών πεποιθήσεων, που συνήθως αναφέρεται ως Ινδουισμός.

Η ενοποιητική αρχή του Ινδουισμού, η οποία αναγνωρίζεται από τους κατοίκους της Ινδίας μέχρι σήμερα, είναι: αναγνώριση των Βέδων, το δόγμα του κάρμα, της σαμσάρας και των κάστων (βερνίκια). Η κεντρική θέση στο Πάνθεον καταλαμβάνεται από το «trimurti», ή την τρισδιάστατη εικόνα («τριάδα»), που συμβολίζει τη δημιουργία του κόσμου, την ύπαρξή του και το θάνατό του:

· Brahma (δημιουργός θεός, δημιουργός του σύμπαντος),

· Βισνού (ο φύλακας της παγκόσμιας τάξης, ικανός να ενσωματωθεί σε επίγεια θνητά όντα),

Shiva (η ενσάρκωση της κοσμικής ενέργειας, μερικές φορές ο θεός καταστροφής).

Τσιμεντοποιώντας τη θρησκεία με τη λατρεία του Brahma - Vishnu-Shiva, δημιουργώντας ένα είδος σύνθεσης της αφηρημένης ιδέας του απόλυτου πνεύματος και των τοπικών θεών των αγροτικών κοινοτήτων, ο Ινδουισμός επέτρεψε στους ανθρώπους να φέρουν αυτούς τους θεούς πιο κοντά στις γήινες συνθήκες τους, να τους δώσουν συγκεκριμένες ιδιότητες και ικανότητες να συμμετάσχουν σε γήινα γεγονότα.

"Three-face" στην ινδουιστική εικονογραφία: Brahma, Vishnu, Shiva

Έτσι, ο Βισνού, ικανός μετενσάρκωσης, είναι ενεργός βοηθός των ανθρώπων, τους λέει την αλήθεια, προστατεύει από τον κίνδυνο και το κακό. Ο Σίβα είναι πολύ αμφιλεγόμενος - ένα σκληρό και μάλλον σκληρό πλάσμα, ένας θεός καταστροφής. Τρία μάτια, κρανία γύρω από το λαιμό, φίδια κατά μήκος του σώματος συμπληρώνουν την ασυνήθιστη εμφάνισή του. Λειτουργώντας μερικές φορές ως προστάτης των χαρών της αγάπης και της άγριας ζωής, ταυτόχρονα παρέχει προστασία στην τέχνη και τη μάθηση. Οι γλύπτες στην εικόνα του Σίβα ολοκλήρωσαν την προσωποποίηση της δημιουργικής αρχής του σύμπαντος, ενός φυσικά τέλειου ατόμου ζωτικότητα και ενέργεια.

Ο Ινδουισμός ως πίστη είναι ανεκτική, αόριστη, άμορφη, όλοι είναι ελεύθεροι να το καταλάβουν με τον δικό τους τρόπο. Είναι ένα είδος θρησκείας της καθημερινής ζωής. Jawaharlal Nehru, πίστευε ότι το νόημά του μπορεί να εκφραστεί ως εξής: "Ζήστε και αφήστε τους άλλους να ζήσουν."

Ένα από τα σχολεία του Ινδουισμού είναι η σχολή του ταντρισμού, η οποία υιοθέτησε τις μεθόδους της γιόγκα και ανέπτυξε ένα σύστημα εσωτερικής πρακτικής. Η θρησκευτική-φιλοσοφική έννοια βασίζεται στην ιδέα ενός ανθρώπινου-μικροκόσμου και στην ιδέα των ανδρικών και θηλυκών ενεργητικών αρχών.

Τάντρα (από Saknskr. - ύφανση, περιπλοκές) - συλλογές ιερού ρεύματος των οπαδών του γυναικείου τμήματος του Trimurti - η σύζυγος του Shiva.

Η φιλοσοφική σχολή του ταντισμού διακηρύσσει την αγάπη ως τη δημιουργική αρχή της ύπαρξης. Σύμφωνα με τον τανρισμό, η ανθρώπινη ανατομία αντικατοπτρίζει την ανατομία του διαστήματος. Αυτό το σχολείο αναπτύχθηκε τον Μεσαίωνα. Η ουσία του σχολείου εκφράστηκε στη λατρεία της μεγάλης μητέρας θεάς στην εικόνα της συζύγου του Σίβα Παρβάτι (Shakti).

βουδισμός

Το πρώτο κίνημα που αμφισβήτησε τις Βεδικές αξίες ήταν ο Jainism (4ος αιώνας π.Χ.). Ο Ιαϊνισμός απέρριψε κατηγορηματικά το Πάνθεον των Brahmin των θεών, την ιεροσύνη και τη θυσία, τη θρησκευτική αφιέρωση της Βάρνας. Η επικρατούσα ιδέα του Jainism ήταν ο ασκητισμός, ως αληθινό θρησκευτικό επίτευγμα. Ο Βουδισμός, ξεκίνησε τον VI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., πρότεινε ένα «μεσαίο μονοπάτι». Ήταν μια πιο επιτυχημένη προσπάθεια να ξεπεραστεί η διαίρεση της κάστας στο σύστημα Brahmin (όπου ο δρόμος για τη σωτηρία ήταν ανοιχτός μόνο για τους ιερείς Brahman).

Στην Ινδία τον VI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. λαμβάνει χώρα ταχεία ανάπτυξη πόλεων, η ζωή των ανθρώπων αλλάζει γρήγορα. Οι εκπρόσωποι της κατώτερης κάστας, οι σούδρες, γίνονται οικονομικά ασφαλείς και καταλαμβάνουν υψηλότερες θέσεις, κερδίζοντας αυξανόμενο βάρος στην πολιτεία. Από αυτήν την άποψη, η κοινωνία έχει χάσει την παραδοσιακή ιδέα της φυσικής και αληθινής ζωής σύμφωνα με τους Βέδες, αφού κυριαρχούν οι αξίες της χαμηλότερης βάρνας. Οι ανθρώπινες ιδιότητες υποτιμούνται, η θέση τους καταλαμβάνεται από υλικές και ιδιοκτησιακές αξίες, η βία αυξάνεται και η ηθική πέφτει. Όλα αυτά έφεραν σύγχυση στην κοινωνία. Ήταν προφανές ότι η Βάρνα είχε ζήσει πολύ, δεν ταιριάζει με τον αστικό τρόπο. Αλλά ήταν επίσης προφανές ότι η επιθυμία των αμόρφωτων και μη πολιτισμικών, κατοίκων και φιλόδοξων ανθρώπων να καταλάβουν υψηλότερες θέσεις, να γίνουν brahmanas είναι κακή. Σε όλα αυτά, ο Βούδας αντίθετα τη διδασκαλία του με τις πραγματικές αξίες που ενσωματώνονται στον ίδιο τον άνθρωπο και δεν εξαρτώνται από τον πλούτο και την ευγένεια.

Βούδας - φωτισμένος, επισκιασμένος από την αλήθεια) - ξύπνησε σε μια νέα ζωή.

Ο Βουδισμός είναι η πρώτη θρησκεία στον κόσμο, η οποία ακολουθείται πλέον από περίπου 700 εκατομμύρια ανθρώπους. Η ακμή της θρησκείας αυτής στην Ινδία ήρθε τον V αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - αρχή του n.

Θρησκείες της Ινδίας - εν συντομία για την προέλευση και το σχηματισμό τους

μι. Ο ιδρυτής του βουδισμού θεωρείται πραγματικό ιστορικό πρόσωπο - Σιντάρθα Γκαουτάμα (623-544 π.Χ. σύμφωνα με τη βουδιστική παράδοση, 563/560 - 483/480 π.Χ., σύμφωνα με τους ιστορικούς). Ήρθε, σύμφωνα με το μύθο, από τη βασιλική φυλή της φυλής Shakyev (ένα από τα ονόματα του Βούδα - Shakyamuni - «ένας ερημίτης από τον Shakyev»).

Ο πατέρας ήθελε να προστατεύσει τον γιο του από τη φασαρία της ζωής.

Από την παιδική ηλικία, έκπληκτος με τις ικανότητές του. Περιτριγυρισμένος από πολυτέλεια και λαμπρότητα, πέρασε τη ζωή του σε όμορφα παλάτια, νικώντας τους αντιπάλους του σε ιπποτικά τουρνουά. Η όμορφη γυναίκα και ο αγαπημένος γιος ολοκλήρωσαν την ευτυχισμένη και απροβλημάτιστη ζωή του πρίγκιπα. Αλλά μια φορά, όταν ήταν 29 χρονών, για πρώτη φορά, η ζωή γύρισε τη σκληρή και πεζογραφική πλευρά της, που ήταν άγνωστη στο παρελθόν. Σε μια από τις ψυχαγωγικές βόλτες, είδε ανθρώπους που ήταν πολύ χαρούμενοι: ένας άθλιος γέρος, ένας άρρωστος άνδρας με λέπρα, ένας μοναχός ερημιτών και ένας νεκρός. Το σοκ ήταν τόσο μεγάλο που, αφήνοντας τα πάντα πίσω του, έκανε ένα ταξίδι επτά ετών. Μελετά τους Βέδες, επιδίδεται σε σοβαρό ασκητισμό, μαθαίνει τις αιτίες του κακού και επιτυγχάνει νιρβάνα. Γίνεται Φο. Σε περισσότερα από 40 χρόνια κηρύγματος των διδασκαλιών του, έχει αποκτήσει πολλούς μαθητές και οπαδούς.

Ο Βούδας καταδίκασε τον Μπραμανισμό για εθισμό στους πλούσιους και την ασφάλεια της ζωής, την επικράτηση των εξωτερικών μορφών θρησκευτικότητας. Jainism - για σκληρή λιτότητα αλλά μίλησε για τον "μεσαίο δρόμο". Από τις αρχαίες δανικές φυλετικές θρησκείες, κληρονόμησε την animistic ιδέα του animation όλων των ζωντανών πραγμάτων στη φύση και την ιδέα της μετακίνησης της ψυχής. Οι κεντρικές αρχές στις διδασκαλίες του Βούδα είναι: "τέσσερις ευγενείς αλήθειες", η θεωρία της αιτιότητας. ασυνέπεια των στοιχείων · "Μέσος τρόπος"; Το οκταδικό μονοπάτι.

Πώς να κατανοήσετε αυτές τις βασικές αρχές του Βουδισμού;

Οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες:

1) η ζωή υποφέρει.

2) η αιτία του πόνου είναι ατελείωτες επιθυμίες και λαχτάρα για απολαύσεις και απολαύσεις.

3) η καταστροφή των επιθυμιών, η πορεία προς την οποία βρίσκεται μέσω της εφαρμογής ορισμένων συνθηκών και κανόνων συμπεριφοράς που περιλαμβάνουν την πρόληψη και καταστολή του κακού, συμβάλλοντας στην εμφάνιση και διατήρηση του καλού.

4) για να καταστείλει τις επιθυμίες και να απαλλαγεί από τα βάσανα, ένα άτομο πρέπει να ακολουθήσει το μονοπάτι της ηθικής τελειότητας, που υποδεικνύεται από τον Βούδα.

Στο τέλος αυτής της πορείας έρχεται πλήρης ελευθερία και διορατικότητα - η νιρβάνα, ένα είδος παθητικής, από την άποψη του χριστιανικού πολιτισμού, της ηθικής, καθώς απαιτεί ανοχή και απογοήτευση, αδιαφορία σε όλα, τόσο το καλό όσο και το κακό.

Θεωρία αιτιότητας -τα πάντα στον κόσμο είναι διασυνδεδεμένα και έχουν τον δικό τους λόγο.

Δεν υπάρχουν πράξεις και πράξεις στον κόσμο που δεν θα είχαν συνέπειες.

Ασυφάνεια στοιχείων -δεν υπάρχει τίποτα μόνιμο στον κόσμο και όλα αλλάζουν. Αυτό σημαίνει ότι τίποτα στον κόσμο δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως εγγύηση για την ευημερία, την απελευθέρωση ενός ατόμου από ταλαιπωρία. Ο ίδιος ο άνθρωπος είναι η αιτία αυτής της ταλαιπωρίας.

"Ο μέσος δρόμος"- Ο Βούδας ζήτησε μετριοπάθεια, για να αποφευχθούν τα άκρα.

Το οκταπλό μονοπάτι -αυτός ο δρόμος οδηγεί στον στόχο, αντιπροσωπεύει έναν σταδιακό μετασχηματισμό της συνείδησης και της ανθρώπινης ζωής, την αναγέννηση ή τη γέννησή του σε μια κατάσταση της Νιρβάνα. Περιλαμβάνει τον σχηματισμό:

1) σωστές προβολές.

2) σωστή φιλοδοξία (επίτευξη της νιρβάνα).

3) σωστή ομιλία (αποφύγετε το ψέμα).

4) σωστή συμπεριφορά

5) ο σωστός τρόπος ζωής ·

6) σωστές φιλοδοξίες.

7) τις σωστές σκέψεις (ελευθερία από το συμφέρον)

8) σωστή περισυλλογή, απαλλαγή από τις επιθυμίες. Η Νιρβάνα είναι μια διαφορετική διάσταση της ύπαρξης, είναι η εξαφάνιση ψευδών επιθυμιών και παθών.

Νιρβάνα (από Skt. - εξαφάνιση) - αυτή είναι η υψηλότερη κατάσταση πνευματικής δραστηριότητας και ενέργειας, η οποία είναι απαλλαγμένη από βασικές συνδέσεις.

Ο Βούδας, αφού έφτασε στη Νιρβάνα, κήρυξε τις διδασκαλίες του για πολλά ακόμη χρόνια. Η διδασκαλία του δεν ήταν ένα κήρυγμα παθητικότητας και απαισιοδοξίας. Αντίθετα, ζήτησε δραστηριότητα και να κατευθύνει αυτή τη δραστηριότητα στη ζωή του. Όχι ένας αγώνας με άλλους για μια θέση στον ήλιο, ένας αγώνας με έναν άλλο, με έναν εξωγήινο από μόνο του. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Βούδα, οι άνθρωποι είναι ίσοι από τη γέννηση. Αλλά οι άνθρωποι είναι ίσοι πριν από το γεγονός του θανάτου. Η ισότητα είναι έμφυτη ιδιοκτησία των ανθρώπων που χάνουν στη ζωή. Η ζωή είναι ένα είδος πεδίου μάχης, όπου οι άνθρωποι ανεβαίνουν και πέφτουν, όπου βασιλεύουν οι νόμοι της εξουσίας και όχι οι νόμοι της δικαιοσύνης της ισότητας. Είναι δυνατόν να επιτευχθεί ισότητα των ανθρώπων στη ζωή; Ο Βούδας ισχυρίζεται ναι! Αυτή η πολιτεία είναι νιρβάνα. Δεν είναι, αντιθέτως, η νιρβάνα είναι η πληρότητα της ύπαρξης, όπου ένα άτομο δεν προσκολλάται στα λεπτά ζωής από φόβο θανάτου, η ύπαρξή του είναι γεμάτη χαρά και τελειότητα. Οι επιθυμίες του ποιητή και θεατρικού συγγραφέα Kalidasa αντιστοιχούν στην κατάσταση της Νιρβάνα. Εγραψε: «Όταν μπήκες στον κόσμο, έκλαψες πικρά και όλοι γύρω σου γέλασαν χαρούμενα. Κάνε τη ζωή έτσι ώστε όταν φεύγεις από τον κόσμο γελάς χαρούμενα, και όλοι γύρω σου κλαίνε. "

Στην Ινδία, ο Βουδισμός εξαπλώθηκε σταδιακά. Τον III αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. ο θρυλικός βασιλιάς Ashoka, ο Βουδισμός υιοθετήθηκε ως κρατική θρησκεία. Ο βασιλιάς αφιέρωσε όλες τις δυνάμεις του για να το διαδώσει με ειρηνικά μέσα. Τον 1ο αιώνα π.Χ. μι. Ο Βουδισμός έπεσε στα Hinayana (μικρό δεξί χέρι), που προοριζόταν για τη φωτισμένη μειονότητα και το Mahayana (μεγάλο άρμα), που ήταν μια χυδαία διδασκαλία του Βούδα, απευθυνόμενο σε εκείνους που δεν ήταν διαθέσιμοι στον απρόσωπο θεό.

Κατά τον Μεσαίωνα, ο Βουδισμός έγινε μια από τις παγκόσμιες θρησκείες, έχοντας εξαπλωθεί, αλλά κυρίως έξω από την Ινδία, την ίδια την Ινδία μέχρι τον 13ο αιώνα. Βουδιστικές κοινότητες βασικά έπαψαν να υπάρχουν.

Στο τέλος του XII αιώνα. Η Μαχαγιάνα εξαπλώθηκε στην Ιαπωνία, όπου έγινε γνωστή ως Ζεν Βουδισμός. Εδώ είναι οι δύο πιο σημαντικές σχολές βουδισμού - Rinzai και Soto. Υπήρχε ένα ρητό που αντανακλούσε την εξειδίκευση των σχολείων: "Rinzai για σαμουράι, Soto - για τους λαούς."

Θρησκεία Χίντι

Αυτός που αγαπά τον Θεό δεν μπορεί πλέον να αγαπάει ένα άτομο, έχει χάσει την κατανόηση της ανθρωπότητας. αλλά το αντίστροφο: αν κάποιος αγαπά ένα άτομο, αγαπά πραγματικά με όλη του την καρδιά, δεν μπορεί πλέον να αγαπά τον Θεό.

Με την έναρξη των τετάρτων, τα σχολεία στη Ρωσία θα αρχίσουν να διδάσκουν ένα νέο εκπαιδευτικό μάθημα, "Βασικές αρχές θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμικής ηθικής". Προηγήθηκε αυτό το γεγονός από έντονη συζήτηση, η οποία, νομίζω, δεν θα υποχωρήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Προσωπικά, αντιλαμβάνομαι αυτό το γεγονός ως ήττα. ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ στην καταπολέμηση της ενεργού επιβολής συμφερόντων ορισμένων ομάδων πολιτών. Σε καμία περίπτωση δεν αρνούμαι τον τεράστιο ρόλο της θρησκείας ως έχει σε ένα συγκεκριμένο στάδιο της ανάπτυξης της ανθρωπότητας και αναγνωρίζω την αναγκαιότητα της ύπαρξής της σε αυτό το στάδιο. Επιπλέον, δεν έχω τίποτα εναντίον ανθρώπων που πιστεύουν στο Θεό της Χίντι Θρησκείας. Αν κάποιος πιστεύει ή θέλει να πιστέψει, αυτή είναι δική του δουλειά. Αλλά είμαι κατηγορηματικά κατά της διδασκαλίας οποιασδήποτε θρησκείας σε ένα κοσμικό σχολείο και θα προσπαθήσω να εξηγήσω γιατί.

Δυστυχώς, δεν μπορούσα να εξοικειωθώ με το βιβλίο "Βασικά Ορθόδοξη κουλτούραΉ κάποιο άλλο (επειδή θα διδάσκουν ακόμα το Ισλάμ, τον Ιουδαϊσμό, κ.λπ.), αλλά νομίζω ότι αυτό το εγχειρίδιο δεν θα άλλαζε τη θέση μου. Αξιωματούχοι δήλωσαν ότι οι στόχοι αυτού του εκπαιδευτικού μαθήματος και των σχολικών βιβλίων, στα οποία θα διδαχθούν, δεν περιλαμβάνουν «ιεραποστολική δραστηριότητα», δηλαδή ενστάλαξη στο εύθραυστο μυαλό και την καρδιά των παιδιών (αφού οι μαθητές της τέταρτης τάξης θα αρχίσουν να διδάσκουν, είμαι βέβαιος ότι το μυαλό τους είναι εύθραυστο) της πίστης στον Θεό. Στα μαθήματα για τα «θεμέλια των παγκόσμιων θρησκειών», τα παιδιά θα διδαχθούν καλά, έλεος, υπευθυνότητα, ηθική και πιθανώς άλλα θετικές ιδιότητες παραδείγματα από τη Βίβλο, το Κοράνι, το Ταλμούδ και άλλα ιερά βιβλία. Η ερώτησή μου είναι: υπάρχει πραγματικά έλλειψη τέτοιων παραδειγμάτων στην ιστορία της Ρωσίας (και της ανθρωπότητας στο σύνολό της); Ένα τέτοιο έλλειμμα που είναι απαραίτητο να μελετήσουμε τη Βίβλο για να μάθουμε για περιπτώσεις καλοσύνης, θυσίας, συμπάθειας, ευθύνης και ελέους; Όλη η ιστορία της Ρωσίας είναι γεμάτη με τέτοια παραδείγματα. Επιπλέον, με εντυπωσίασε η γνώμη του συντάκτη του εγχειριδίου «Βασικές αρχές του ορθόδοξου πολιτισμού», σε μια έκθεση ενός από τα πρακτορεία ειδήσεων. Θα δώσω αυτήν την παράγραφο στο σύνολό της: «Ο συγγραφέας του εγχειριδίου για τα θεμέλια του ορθόδοξου πολιτισμού, ο γνωστός ιεραποστολικός πρωτότυπος Andrei Kuraev, με τη σειρά του, πιστεύει ότι το έργο του πειράματος για την εισαγωγή των θεμελίων της θρησκευτικής κουλτούρας στο σχολείο είναι να εξομοιώσει τις βασικές αξίες αυτής της ή αυτής της θρησκείας από τα παιδιά και να μην διευρύνει τους ορίζοντες της ιστορίας της τέχνης και την ενίσχυση της ανοχής όπως θέλουν οι αξιωματούχοι. " Από όσο καταλαβαίνω, οι βασικές αξίες ολόκληρης της πολιτισμένης παγκόσμιας κοινότητας είναι ίδιες, και για να τις εξομοιώσουμε, δεν χρειάζεται να είναι θρησκευτικό πρόσωπο. Αρκεί να είμαστε καλοί. Ακριβώς επεκτείνοντας την ιστορία της τέχνης (και, προσθέτω από εμένα, πολιτιστικούς) ορίζοντες και καλλιεργώντας ανοχή, ήταν δυνατόν να δικαιολογήσουμε κάπως την εισαγωγή τέτοιων μαθημάτων. Προφανώς, ο συγγραφέας του εγχειριδίου θεωρεί αυτούς τους στόχους ασήμαντους και αμφιβάλλω ότι στο βιβλίο του αντιβαίνει στις δικές του πεποιθήσεις. Είμαι βέβαιος ότι ο μόνος στόχος του πειράματος για τον κλήρο είναι να αυξήσει τον αριθμό των ενορίτων. Αυτό μπορεί να κριθεί από τη δήλωση του Αρχιεπισκόπου Βερολίνου-Γερμανίας και του Βρετανικού Μάρκου: «Σε αυτά τα μαθήματα, μπορείτε να μεταφέρετε τη νεολαία σε εκκλησιαστικά ζητήματα, ακόμη και εκείνους τους νέους που απέχουν από την Εκκλησία στην εκπαίδευση στο σπίτι τους. Οι μαθητές αρνούνται απλώς από το θέμα «Νόμος του Θεού» ή δεν θα τους επιτρέπεται από την αρχή, οι γονείς τους δεν θα το ενθαρρύνουν. Εν τω μεταξύ, στα μαθήματα του μαθήματος "Βασικές αρχές του ορθόδοξου πολιτισμού" υπάρχει μεγαλύτερη πιθανότητα ευρύτερης ιεραποστολικής δραστηριότητας. " Ο αρχιεπίσκοπος ισχυρίζεται επίσης ότι κοσμική ηθική (που επιλέγεται από την πλειοψηφία των γονέων για τα παιδιά τους) δεν θα τους δώσει τίποτα και ότι ένα άτομο "χρειάζεται τα θεμέλια της ορθόδοξης κουλτούρας, γιατί δεν θα μπορεί να καταλάβει διαφορετικά, για παράδειγμα, τον Ντοστογιέφσκι ή τον Γκόγκολ, και όλη τη ρωσική λογοτεχνία."

Η τελευταία δήλωση, ήμουν απλώς έκπληκτος. Η ηθική είναι άχρηστη και το να μην πιστεύεις στον Θεό δεν καταλαβαίνει την έννοια των "Dead Souls", "Player" και οτιδήποτε άλλο (είναι ενδιαφέρον, αν μόνο οι σοβιετικοί συγγραφείς παρέμειναν προσιτοί στην κατανόηση ενός άθεου;). Ένα από τα επιχειρήματα υπέρ της εισαγωγής θρησκευτικής εκπαίδευσης στα ρωσικά σχολεία (αναφέρεται κυρίως από μουσουλμάνους πνευματικούς ηγέτες) είναι ότι είναι η λανθασμένη, διεστραμμένη ερμηνεία του Ισλάμ που επιτρέπει στους εξτρεμιστές να προετοιμάσουν τρομοκράτες, να τους παραπλανούν σκόπιμα και πρέπει να αποφασιστεί μια πνευματική και θρησκευτική εκπαίδευση υψηλής ποιότητας. αυτό το πρόβλημα. Το πρώτο πράγμα που σας τραβάει αυτή τη λογική είναι ότι στις δημοκρατίες του Βόρειου Καυκάσου, η θρησκευτική εκπαίδευση διαδίδεται σχεδόν παντού και από εκεί είναι η πλειοψηφία των Ρώσων τρομοκρατών.

Θα έκανα το αντίθετο συμπέρασμα - ένα άτομο που δεν πιστεύει στον Θεό δεν έχει κανένα λόγο για θρησκευτική εχθρότητα, μισαλλοδοξία ή εξτρεμισμό. Δεν υπήρχε θρησκεία στη Σοβιετική Ένωση και, ως εκ τούτου, δεν υπήρχε θρησκευτικός εξτρεμισμός. Ένα εκπαιδευτικό πείραμα που διεξάγεται στη χώρα μπορεί να οδηγήσει στο σχηματισμό μιας θρησκευτικής κοσμοθεωρίας σε έναν τεράστιο αριθμό παιδιών, το οποίο στη συνέχεια θα οδηγηθεί από τους πνευματικούς ηγέτες τους.

Τώρα για την ίδια την έννοια του «πειράματος». Ένα πείραμα περιλαμβάνει τη μελέτη μιας παραμέτρου ή ενός δείκτη. Πρώτα, γίνεται μια ποσοτική ή ποιοτική (ή κάποια άλλη) αξιολόγηση του υπό μελέτη δείκτη, μετά οι συνθήκες που επηρεάζουν τον δείκτη αλλάζουν και στη συνέχεια αξιολογείται η αλλαγή του δείκτη. Θα ήθελα πάρα πολύ να μάθω πώς και πότε μετρήθηκε το «επίπεδο» της καλοσύνης, της ηθικής ή της πνευματικότητας σε μαθητές 4 τάξεων;

Με βάση ποια δεδομένα θα γίνει ένα συμπέρασμα σε μερικά χρόνια σχετικά με την επιτυχία ή την αποτυχία του πειράματος και εάν πρέπει να διανεμηθεί σε ολόκληρη τη χώρα; Είναι δυνατόν για ένα παιδί 10-15 ετών να καταλήξει στο συμπέρασμα πόσο ηθικό και πνευματικό άτομο θα είναι στα 25; Από όσο γνωρίζω, το συμπέρασμα για την επιτυχία του πειράματος θα γίνει με βάση μια έρευνα των μαθητών και των γονέων τους. Οι ερευνητές θα μάθουν αν τα παιδιά ενδιαφέρονται για αυτά τα μαθήματα και αν θέλουν να τα παρακολουθήσουν περαιτέρω. Το κριτήριο είναι πολύ αμφιλεγόμενο. Δεν είναι όλα όσα είναι ενδιαφέροντα χρήσιμα και αντίστροφα. Το συμπέρασμα σχετικά με τη σκοπιμότητα της διδασκαλίας ενός συγκεκριμένου θέματος πρέπει να γίνει με βάση τα οφέλη που αποφέρει. Θρησκεία Χίντι Προσπαθώντας να αποδείξουμε στους πιστούς ότι δεν αξίζει να διδάσκεις θρησκεία στο σχολείο με το επιχείρημα ότι δεν υπάρχει απόδειξη ότι η ίδια η ύπαρξη του Θεού είναι άχρηστη. Για τους πιστούς, αυτό δεν είναι επιχείρημα. Ως εκ τούτου, ανέφερα τα οφέλη. Γιατί υπάρχει σχολείο και άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα; Να μεταδώσει στην επόμενη γενιά αξιόπιστες γνώσεις, βάσει των οποίων θα αναπτύξει περαιτέρω την επιστήμη, την τεχνολογία και την κοινωνική σφαίρα. Είναι η συνέχεια της γνώσης που επέτρεψε στην ανθρωπότητα να φτάσει σε τέτοια ύψη ανάπτυξης.

Και οι γνώσεις που δίνονται στο σχολείο (ειδικά στην πρωτοβάθμια) θέτουν τα θεμέλια για το υπόλοιπο της αντίληψης των πληροφοριών. Στο σχολείο, αυτό που έχει αποδειχθεί με απόλυτη ακρίβεια και δεν πρέπει να αμφισβητείται πρέπει να διδαχθεί. Οι ίδιοι οι θρησκευτικές προσωπικότητες αναγνωρίζουν ότι η θρησκεία δεν είναι επιστημονικό πεδίο. Η θρησκεία είναι κάτι από τη σφαίρα της υπερευαίσθητης γνώσης · \u200b\u200bδεν απαιτεί απόδειξη. Απαιτεί να πιστέψει. Ένα σχολείο δεν πρέπει να διδάσκεται να πιστεύει · έχει διαφορετική λειτουργία. Το σχολείο πρέπει να διδάξει να γνωρίζει και να κατανοεί. Η θρησκεία δεν είναι θέση στο σχολείο. Δεν μπορείτε να καλύψετε ταυτόχρονα τη θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου και τη δημιουργία ανθρώπου και ζώων από τον Θεό. Αυτές οι απόψεις έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους, αλλά μία από αυτές είναι αποδεδειγμένη, και απλώς προσφέρουν την πίστη στην άλλη. Υπάρχουν πολλές παρόμοιες αντιφάσεις που θα προκύψουν κατά τη διδασκαλία της θρησκείας στο σχολείο. Δεν θα μπορεί κάθε παιδί να καταλήξει στο συμπέρασμα πού είναι ο θρησκευτικός μύθος και πού επιστημονική αλήθεια (δεν ήταν σε θέση όλοι οι ενήλικες). Ως εκ τούτου, ελπίζω ότι υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι θα σώσουν τα παιδιά από την ανάγκη να το κάνουν και οι γονείς από την ανάγκη να ελέγξουν αν έχουν κάνει θρησκευτικό φανατικό από το παιδί του σε ένα ίδρυμα που δημιουργήθηκε για την ψυχική του ανάπτυξη. Θρησκεία Χίντι

Τα πάθη είναι εχθροί της ειρήνης, αλλά χωρίς αυτά δεν θα υπήρχε τέχνη ή επιστήμη σε αυτόν τον κόσμο, και όλοι θα έπαιζαν γυμνοί σε έναν σωρό της κοπριάς τους.

Η Ινδία είναι μια μοναδική χώρα όπου υπάρχει μια μοναδική θρησκευτικότητα και πνευματικότητα των ανθρώπων. Σχεδόν όλοι οι κάτοικοι έφεραν τη θρησκεία στην καθημερινή τους ζωή και την λατρεύουν ιερά. Σε καμία χώρα δεν μπορεί κανείς να γνωρίσει την πολυμορφία των θρησκειών, όπως στην Ινδία.

Ποια θρησκεία είναι στην Ινδία; Τα ακόλουθα είδη παρουσιάζονται εδώ: Ινδουισμός, Ισλάμ, Χριστιανισμός, Βουδισμός, Τζινισμός, Σιχισμός και Ζωροαστρισμός. Η πίστη στην Ινδία είναι ιερή, οπότε όλοι μπορούν να επιλέξουν τη δική τους θρησκεία.

Τι θρησκεία στην Ινδία: Ινδουισμός

Ο Ινδουισμός διαφωτίζει περίπου το 80% του πληθυσμού της χώρας. Αυτή η θρησκεία είναι η παλαιότερη και έχει διατηρήσει πολλά στοιχεία των προηγούμενων εποχών (παρέμεινε λατρεία της λατρείας των ζώων, φυσικά φαινόμενα). Ο Ινδουισμός δεν έχει ιδρυτή και θεμελιώδες κείμενο.

Το κύριο πράγμα στον Ινδουισμό είναι το δόγμα της μετενσάρκωσης των ψυχών, το μέλλον του εξαρτάται από αυτό. Πώς ένα άτομο οδηγεί τη ζωή του, θα λάβει μια τέτοια μοίρα στο μέλλον, είτε θα είναι πλούσιος είτε φτωχός, ευτυχισμένος ή όχι. Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό αυτής της θρησκείας είναι η ιδέα της καθολικότητας των θεών.

Υπάρχουν δύο τάσεις στον Ινδουισμό: ο Βισνουισμός και ο Σιβανισμός. Ο Βισνουισμός έχει από μόνος του όλες τις τοπικές πεποιθήσεις και θρησκείες και ο Σιβανισμός αντιπροσωπεύει τον ισχυρισμό ότι δεν υπάρχει τίποτα μόνιμο στο σύμπαν.

Αν μιλάμε για το τι είναι η θρησκεία στην Ινδία, τότε πρέπει να πούμε ότι η Ινδία είναι η δεύτερη μεγαλύτερη χώρα με μουσουλμανική θρησκεία. Υπάρχουν πολλές υπάρχουσες αιρέσεις και κοινότητες όπου απαρτίζονται οι Ινδοί Μουσουλμάνοι - αυτά είναι υπομνήματα, Μπόχρας, Αχμάντι, Σουνίτες.

Ο Χριστιανισμός καταλαμβάνει 20 εκατομμύρια ανθρώπους στην Ινδία. Υπάρχουν Καθολικοί, Ορθόδοξοι και Προτεστάντες.

Τι θρησκεία στην Ινδία: μικρά είδη

Ο βουδισμός εξαπλώνεται μόνο στο 0,5% του πληθυσμού της χώρας. Αυτή η πίστη φέρνει τη διδασκαλία τεσσάρων ευγενών αληθειών: σε αυτόν τον κόσμο υπάρχει ταλαιπωρία, υπάρχουν λόγοι, υπάρχει επίσης μια παύση της ταλαιπωρίας και μια πορεία προς την παύση της ταλαιπωρίας. Αυτό το μονοπάτι φέρει σοφία, ηθική και συγκέντρωση.

Η θρησκεία όπως ο Jainism έχει περίπου 1 εκατομμύριο ανθρώπους. Φέρουν το δόγμα του τερματισμού της βίας και της σκληρότητας. Η βάση του μαθήματος είναι η τήρηση αυστηρών κανόνων - να μην βλάπτει όλα τα έμβια όντα.

Σιχισμός - αυτό το κίνημα έχει 17 εκατομμύρια οπαδούς. Αντιτίθεται στον φανατισμό και στις διακρίσεις κάστας. Πιστεύεται ότι ολόκληρος ο κόσμος είναι μια εκδήλωση της ανώτερης δύναμης ενός Θεού.