El significado de la expresión es hacer girar el hilo del destino. hilos del destino

Las imágenes de las diosas del destino a menudo se asocian con la imagen de un hilo, una rueca, un huso. Entre la gente, las mujeres costureras que trabajan con lino e hilo también están dotadas de una comprensión de la naturaleza secreta de las cosas y usan hábilmente su conocimiento.

Con la ayuda de un hilo, afectan todas las esferas de la vida: "cuál es el hilo, así es la vida".

El destino de una persona se percibe como un hilo hecho girar en una rueca por una deidad, y luego moldeado (ya por manos humanas) en forma de costura simbólica, tejido mágico, tejido, etc. - para predecir el futuro de un recién nacido o para corregir un destino ya predeterminado. Las deidades pueden cambiar el destino de una persona en los momentos de la muerte ritual, es decir. en la iniciación, el matrimonio, la renuncia al clan, etc.

La rueca se convirtió en la rueda del tiempo (o la comprensión de la naturaleza cíclica de los procesos en la naturaleza resultó ser simplemente explicada allí por medio de una rueca): nacimiento, vida y muerte, y el símbolo del círculo significaba el sol. , la eternidad, imágenes de Dios y del mundo como punto de referencia. La rueda es simbólica y el número 0 es un círculo vicioso, sin límites, el principio y el fin, el símbolo de lo absoluto. Los patrones de la rueca conectaban la vida humana con el acto mítico de tejer el universo.

En la cultura eslava oriental, la parte central de la rueca, con la que entraba en contacto el remolque, a menudo estaba decorada con signos-símbolos del sol y el ciclo diario. La rueda está girando, el hilo de la vida está girando, el sol está rodando por el cielo.

El tiempo en la mitología se interpretó como un elemento temático específico: un remolque en una rueca, una lanzadera o tela en la máquina de los dioses (un ejemplo, desafortunadamente, "no es ruso", sino indicativo: Penélope, enseñada por Atenea, se disuelve la tela tejida en un día, lo que retrasa el tiempo de elección, t .e. suspende el tiempo, ralentiza el flujo vida humana). En algunas tradiciones, un cierto período de tiempo se llamaba "hilo" ("la cuenta de una mujer para el hilo").

Si se ató un nudo en un hilo (léase - en un flujo directo de fuerza / vida / energía), esto cambió el flujo dado. En algunos casos, los nudos de los hilos podían actuar como amuletos contra enfermedades y daños, en otros, por el contrario, podían indicar daños (por ejemplo, durante el parto). Confundir o torcer el hilo: por analogía, transfirieron el efecto en la vida de una persona, confundiendo, derribando o viceversa, enderezando. Creando un producto, juntos tejieron sus deseos, promesas, sueños en un hilo. Los artesanos de tejer nudos en hilos con el objetivo de cambiar la vida / la existencia propia se llamaban nauzniks, y los hilos mágicos anudados se llamaban nauzes.

El hilo de la bruja se hizo girar con el fin de cambiar (corregir) el destino, es decir, cambio en el presente y el futuro. Sin embargo, a veces, para cambiar el futuro, es necesario volver al pasado; en el tejido ritual, esto se hace girando el hilo en sentido contrario a las agujas del reloj (es decir, las barreras de bloqueo se abren, el giro está en el flujo del tiempo). En este momento, ella crea un nuevo mensaje/deseo y lo entreteje en el tejido de la realidad materializada.

Espíritus hilando, tejiendo, bordando

Criaturas míticas les gusta hilar y tejer, pero la mayoría de las veces esto no trae beneficios prácticos. “No puedes esperar el hilo de kikimora”, dice el proverbio. La memoria de la gente ha conservado más historias sobre el mal "resultado" de girar con espíritus: ver una kikimora girando - hasta morir en una choza; cuando una kikimora hace sonar la bobina, esté en problemas. Sin embargo, si un espíritu se sienta en la rueca (especialmente en los días importantes del año, favorablemente dispuesto hacia los propietarios), las consecuencias son favorables: el espíritu puede "tensar" la riqueza, la salud y la buena suerte.

La mayoría de las veces, mientras gira, el espíritu sentencia y susurra un deseo, encantando hilo, miembros de la familia y ganado. Para "no correr riesgos", intentaron no dejar la costura en un lugar visible, terminar el trabajo a tiempo y, en general, no pelear con los espíritus.

En los espíritus de hilar (tejer, tejer, tejer, coser, bordar), las deidades son a menudo reconocibles, predeterminando el destino, el futuro. Existir diferentes versiones- quien fue primero Algunos sostienen que en un principio había muchos dioses y espíritus pequeños, entre los que destacaban los dioses principales. Alguien dice que todo era al revés, y había pocos dioses, pero se les asignaban muchas funciones, y poco a poco estas funciones se fueron fragmentando, transfiriéndose primero a los dioses más jóvenes, y luego a los espíritus naturales. Otros creen que el mundo que los rodea está vivo, y todo lo que hay en la tierra se refleja en el "otro mundo", y viceversa. En cualquier caso, los dioses, los espíritus y las personas coexisten uno al lado del otro. Entre las diosas giratorias, Mokosh es la más famosa (presumiblemente una conexión con la palabra "mokos" - "girar", pero no pude encontrar esta conexión, pero las palabras mocsa se encontraron en sánscrito - liberación, salvación del alma, mokshaka - romper ataduras). Otras versiones del nombre: Ma-kosh significa "Madre de la suerte" (en sánscrito, se encuentran las palabras kac - unir, kac - "ser visible, manifestar").

Las mujeres en trabajo de parto, las diosas de la "predestinación", en lugar de hilo, tejen el destino de las personas, dotándolas de un destino feliz o infeliz. Una doncella mide la vida, otra corta el hilo del destino, la tercera, la mayor, pronuncia la palabra del destino. (El culto de las mujeres en el parto se fusionó gradualmente con el culto de los espíritus domésticos). A veces, las mujeres en trabajo de parto corresponden a "conspiraciones giratorias" localizadas en una montaña (una piedra, en un río (mar), debajo de un árbol (en un pilar), donde "tres niñas ... giran, enderezan, recogen patrones".

Las diosas del destino Dolya y Nedolya (Srecha y Nesrecha) realizaron funciones similares. Brownie (o ama de casa, la encarnación femenina del brownie), el guardián de la casa, el antepasado de la familia. Mara (fantasma, espectro, obsesión, con aspecto de viejita pequeña y “mala”) aparece en una noche de luna. A veces toma la forma de una rueca, a veces rompe el hilo y la estopa, lo que sirve como un cierto símbolo: (en la forma de la diosa de la muerte) mara toma el alma que abandona el cuerpo. Kikimora (variaciones de mara / esposa de brownie, parece una mujer de cualquier edad con una deformidad física severa, asociada con el culto a los muertos) le encanta girar sola, a veces ayudando a las buenas amas de casa y dañando a las negligentes. A las sirenas (que unen en representaciones populares a todos los espíritus naturales femeninos, así como a las mujeres que murieron de forma no natural) les encanta coser. En la semana rusa dejaban lienzos, hilos, ropa en los árboles. Las "esposas del bosque" le dan a la gente ovillos de hilos "no decrecientes".
Komoha (personificación de la fiebre): además de poseer varias herramientas (corta con un cuchillo, afila), también gira. Una hilandera mítica que vive en “una choza sobre una pata de pollo, sobre un talón de huso... hila seda, retuerce hilos largos, retuerce el huso...” (según la descripción de Baba Yaga, o una anciana/bruja) . La hilandera hace girar el huso, la choza gira, el hilo se tuerce en una bola, y esa bola ayuda al héroe que busca su destino a superar el espacio y el tiempo. Una mujer del Otro Mundo ayudando a alguien en el mundo humano - usando habilidades mágicas revive la tela tejida/bordada, creando armonía entre los mundos: inferior, superior y medio.

El uso de hilo / estopa / cuerda en ceremonias

El material utilizado en el hilado suele ser lana, lino, cáñamo, aunque a veces se utilizan plumas de pollo (Kikimora) y pelo de hostia (Mokosh). Usando lana/plumas/pelo, los espíritus manipulan el foco fuerza de vida personas y animales, por lo que tales "hilos" tienen un efecto más fuerte. Los propios espíritus que hilan a menudo pueden convertirse en una estopa, y entonces ya no es solo la lana la que se hila, sino su cabello, como una combinación de vital y poder mágico transmitido al lienzo. Al mismo tiempo, los espíritus hiladores, ya sean mujeres, calumnian los deseos por su trabajo.

A diferencia de los simples mortales, los espíritus todavía hacen su "trabajo" conscientemente, existen en un nivel sutil - y ven tramas sutiles - cómo comenzaron, cómo se conectan, cómo terminan: por lo tanto, es tan fácil para ellos "tejer ” fluye como para personas de hilo.

Para lograr los objetivos, utilizaron no solo diferentes materiales para los hilos (lana, lino, seda), sino también diferentes colores (rojo, blanco, duro, negro), así como un número diferente de hilos (uno, tres o más) .

El método de atar hilos en el cuerpo humano se puede correlacionar con varias decoraciones: en el cuello, el hilo se asocia (o se reemplaza más tarde) con un collar, en el brazo, con un brazalete, en el dedo, con un anillo, en la cintura - con un cinturón.

También fue importante el método de unir el hilo al cuerpo: atar o entrecruzar.

El significado secreto y mágico de la costura resultó ser conocido no solo por los espíritus de los dioses, sino también por las personas "conocedoras", hechiceros y curanderos. A diferencia de la gente común, los "eruditos" se dedicaban a manipulaciones conscientes y deliberadas con estopa, hilo, hilo, cuerda y otros atributos de la costura. Estas acciones se reflejan en ritos adivinatorios y mágicos.

Las imágenes de las diosas del destino a menudo se asocian con la imagen de un hilo, una rueca, un huso. Entre la gente, las mujeres costureras que trabajan con lino e hilo también están dotadas de una comprensión de la naturaleza secreta de las cosas y usan hábilmente su conocimiento. Con la ayuda de un hilo, afectan todas las esferas de la vida: "cuál es el hilo, así es la vida". El destino de una persona se percibe como un hilo hecho girar en una rueca por una deidad, y luego moldeado (ya por manos humanas) en forma de costura simbólica, tejido mágico, tejido, etc. - para predecir el futuro de un recién nacido o para corregir un destino ya predeterminado. Las deidades pueden cambiar el destino de una persona en los momentos de la muerte ritual, es decir. en la iniciación, el matrimonio, la renuncia al clan, etc.
La rueca se convirtió en la rueda del tiempo (o la comprensión de la naturaleza cíclica de los procesos en la naturaleza resultó ser simplemente explicada allí por medio de una rueca): nacimiento, vida y muerte, y el símbolo del círculo significaba el sol. , la eternidad, imágenes de Dios y del mundo como puntos de referencia. La rueda es simbólica y el número 0 es un círculo vicioso, sin límites, el principio y el fin, el símbolo de lo absoluto. Los patrones de la rueca conectaban la vida humana con el acto mítico de tejer el universo. En la cultura eslava oriental, la parte central de la rueca, con la que entraba en contacto el remolque, a menudo estaba decorada con signos-símbolos del sol y el ciclo diario. La rueda está girando, el hilo de la vida está girando, el sol está rodando por el cielo.
El tiempo en la mitología se interpretó como un elemento temático específico: un remolque en una rueca, una lanzadera o tela en la máquina de los dioses (un ejemplo, desafortunadamente, "no es ruso", sino indicativo: Penélope, enseñada por Atenea, se disuelve la tela tejida en un día, retrasando así el momento elegido, es decir, suspende el tiempo, ralentiza el curso de la vida humana). En algunas tradiciones, un cierto período de tiempo se llamaba "hilo" ("la cuenta de una mujer para el hilo").
Si se ató un nudo en un hilo (léase - en un flujo directo de fuerza / vida / energía), esto cambió el flujo dado. En algunos casos, los nudos de los hilos podían actuar como amuletos contra enfermedades y daños, en otros, por el contrario, podían indicar daños (por ejemplo, durante el parto). Confundir o torcer el hilo: por analogía, transfirieron el efecto en la vida de una persona, confundiendo, derribando o viceversa, enderezando. Creando un producto, juntos tejieron sus deseos, promesas, sueños en un hilo. Los artesanos de tejer nudos en hilos con el objetivo de cambiar la vida / eventos se llamaban nauzniks, y los hilos mágicos anudados se llamaban nauzes.
El hilo de la bruja se hizo girar con el fin de cambiar (corregir) el destino, es decir, cambio en el presente y el futuro. Sin embargo, a veces para cambiar el futuro, uno tiene que volver al pasado; en el tejido ritual, esto se hace girando el hilo en sentido contrario a las agujas del reloj (es decir, las barreras de bloqueo se abren, el giro está en el flujo del tiempo). En este momento, ella crea un nuevo mensaje/deseo y lo entreteje en el tejido de la realidad materializada.
En la tradición cristianizada, aparecen cuentos populares de que Dios mismo creó el tejido y enseñó a hilar a las mujeres (o mejor dicho, a la antepasada Eva).
La importancia de la hilatura en la vida humana también se expresó en la división de la cabaña en "giradora" y "no giratoria" (si el horno estaba ubicado en la entrada a la derecha de la puerta, su boca estaba hacia la luz - la cabaña "giratoria"; si el horno se colocó a la izquierda de la entrada, la cabaña "no giratoria" ").

Espíritus hilando, tejiendo, bordando
A las criaturas míticas les encanta hilar y tejer, pero la mayoría de las veces esto no trae beneficios prácticos. “No puedes esperar el hilo de kikimora”, dice el proverbio. La memoria de la gente ha conservado más historias sobre el mal "resultado" de girar con espíritus: ver una kikimora girando - hasta morir en una choza; cuando una kikimora hace sonar la bobina, esté en problemas. Sin embargo, si un espíritu se sienta en la rueca (especialmente en los días importantes del año, favorablemente dispuesto hacia los propietarios), las consecuencias son favorables: el espíritu puede "tensar" la riqueza, la salud y la buena suerte.
La mayoría de las veces, mientras gira, el espíritu sentencia y susurra un deseo, encantando hilo, miembros de la familia y ganado. Para "no correr riesgos", intentaron no dejar la costura en un lugar visible, terminar el trabajo a tiempo y, en general, no pelear con los espíritus.
En los espíritus de hilar (tejer, tejer, tejer, coser, bordar), las deidades son a menudo reconocibles, predeterminando el destino, el futuro. Hay diferentes versiones: "quién fue el principal". Algunos sostienen que en un principio había muchos dioses y espíritus pequeños, entre los que destacaban los dioses principales. Alguien dice que todo era al revés, y había pocos dioses, y las funciones que se les asignaban eran muchas, y poco a poco estas funciones se fueron repartiendo, pasando primero a los dioses más jóvenes, y luego a los espíritus naturales. Otros creen que el mundo que los rodea está vivo, y todo lo que hay en la tierra se refleja en el "otro mundo", y viceversa. En cualquier caso, dioses, espíritus y personas conviven uno al lado del otro.
Entre las diosas giratorias, las más famosas (presumiblemente una conexión con la palabra "mokos" - "girar", pero no pude encontrar esta conexión, pero en sánscrito las palabras mocsa - liberación, salvación del alma, mokshaka - romper ataduras) fueron encontrados. Se encuentran otras versiones del nombre: Ma-kosh significa "Madre de la suerte" (en sánscrito, las palabras kac - unir, kac - "ser visible, manifestar").
Mujeres en trabajo de parto, las diosas de la "predestinación", en lugar de hilo, tejen el destino de las personas, dotándolas de un destino feliz o infeliz. Una doncella mide la vida, otra corta el hilo del destino, la tercera, la mayor, pronuncia la palabra del destino. (El culto de las mujeres en el parto se fusionó gradualmente con el culto de los espíritus domésticos). A veces, las mujeres en trabajo de parto corresponden a "conspiraciones giratorias" localizadas en una montaña (una piedra, en un río (mar), debajo de un árbol (en un pilar), donde "tres niñas ... giran, enderezan, recogen patrones".
Las diosas del destino llevaron a cabo funciones similares. Cuota y No comparta(Srecha y Nesrecha).
Duende(o un ama de casa, una encarnación femenina de un brownie), un guardián de la casa, un antepasado de la familia.
mara(fantasma, aparición, obsesión, aspecto de viejita pequeña y "mala"), aparece en una noche de luna. A veces toma la forma de una rueca, a veces rompe el hilo y la estopa, lo que sirve como un cierto símbolo: (en la forma de la diosa de la muerte) mara toma el alma que abandona el cuerpo.
kikimora(variaciones de mara / ama de casa, parece una mujer de cualquier edad con deformidad física severa, asociada con el culto a los muertos) le encanta hilar sola, a veces ayudando a las buenas amas de casa y dañando a las negligentes.
sirenas(uniendo en representaciones populares a todos los espíritus naturales femeninos, así como a las mujeres que murieron de una muerte no natural) les encanta coser. En la semana rusa dejaban lienzos, hilos, ropa en los árboles.
"Esposas del bosque" dar a la gente bolas de hilos "no decrecientes".
komoh(personificación de la fiebre) - además de poseer varias herramientas (corta con un cuchillo, afila), también gira.
Paraskeva viernes, después de la llegada del cristianismo a Rusia, asumió las funciones de Mokosh, se convirtió en la patrona de tejer, hilar y tareas para el hogar. Su imagen probablemente se fusionó incl. Con Baba Sereda(ayudando a hilar y blanquear lienzos), ucraniano Dibujado(spinning, especial los viernes, remolques a la izquierda).
Una hilandera mítica que vive en “una choza sobre una pata de pollo, sobre un talón de huso... se hila seda, se anudan hilos largos, se retuerce el huso...” (según la descripción Baba Yagá, o una anciana/bruja). La hilandera hace girar el huso, la choza gira, el hilo se tuerce en una bola, y esa bola ayuda al héroe que busca su destino a superar el espacio y el tiempo.
mujer del otro mundo ayudando a alguien en el mundo humano: usando habilidades mágicas, revive una tela tejida / bordada, creando armonía entre los mundos: inferior, superior y medio.
Se supone que inicialmente todos los días de la semana estaban asociados con una criatura que hilaba y tejía, incluso el nombre "día" tiene la misma raíz con el verbo "tejer" - "lo que se teje" (s'tki). Los meses del año también están encriptados en el acertijo ruso "girando": "Hay una casa con 12 ventanas / Hay 4 niñas en cada ventana / Cada niña tiene 7 husos / Cada huso tiene su propio nombre".
La aparición de espíritus giratorios está programada para un tiempo determinado.- en momentos de "transición", cuando los mundos están cerca uno del otro, el giro no es de naturaleza cotidiana, sino de naturaleza fatídica. Por lo tanto, los "simples mortales" en ese momento no deben tocar la herramienta mágica para crear el tejido de la vida: las mujeres descansan y las diosas, espíritus y "conocedores" giran, influyendo en la vida humana y el universo. En el momento del "punto de inflexión", no puede torcer cuerdas, torcer hilos, enrollar bolas, tejer nudos, tejer, doblar ... Las personas que desconocen la conexión oculta de las cosas (lo que está arriba es lo que está abajo) puede destruye fácilmente el frágil equilibrio, permitiendo que las fuerzas del caos penetren en el mundo "ordenado", trayendo desarmonía y asimetría. Por eso historias de terror sobre los hilanderos castigados que han descuidado la prohibición: en su vida algo se rompe, o se confunde, o sale torcido, o afecta el clima o su familia y el nacimiento de los niños, naturalmente, en un sentido desfavorable. Si una persona que intervino en el proceso de “tejer a destiempo” se dio cuenta de que algo malo estaba naciendo bajo sus manos, debe cortar en pedazos lo creado para “devolver el universo a su estado original”.
No se puede girar en los días del solsticio (invierno - asociado al culto de los muertos, de ahí la costumbre de disfrazarse, venir a visitarse disfrazados y girar, sentados en el suelo, como si no fueran mujeres, pero kikimors, mientras se habla del destino de la generación más joven), en la semana de la sirena (transición de la primavera al verano, la séptima semana después de Pascua, cuando florece el centeno), los viernes.
El hilado del hilo ritual caía en determinadas fechas del calendario: Entrada a la Iglesia de la Virgen (4 de diciembre), San Andrés (13 de diciembre), Nochevieja, Santa Eudoxia (1 de marzo), San Alexei (30 de marzo), Miércoles de la 4ª semana de Cuaresma Grande, Santo Jueves, Ivana Kupala o ciertos días de la semana. Al mismo tiempo, estipularon por separado a) la hora del día: antes del amanecer o durante el día o la noche; b) lugar de hilado: en el umbral de la casa, "sobre el agua", sobre la marcha, en la ventana; c) la composición de los ejecutantes (mujeres, ancianas o niñas “de corta edad”, que muchas veces nunca habían hilado hasta ese momento). También era necesario observar la pureza ritual de los ejecutantes. A veces, los hilos de la bruja se hilaban con la mano izquierda con el huso girando "lejos de ti" (en sentido contrario a las agujas del reloj).
La temporada de "hilado" y procesamiento del lino comenzaba con la llegada del invierno (octubre). En las reuniones y ejercicios de niñas (literalmente, "hilo nuevo"), las mujeres y las niñas hablaban, soñaban, hilaban (y la magia femenina implica la capacidad de soñar: crear, soportar y dar a luz lo que se desea).
El hilo tejido el día de la Introducción tenía poder curativo. Esto probablemente se asoció con la creencia cristiana de que en este día se introdujo a la pequeña María en esa parte del templo, donde solo el sumo sacerdote podía entrar una vez al año con la sangre purificadora del sacrificio, es decir, sucedió un milagro. En este día "la iglesia rompe el silencio Sagrada Escritura revelando los caminos inescrutables del Señor" ( creer en la palabra).
Creado el Jueves Santo y la Nochevieja, un hilo (o encaje) y puesto por "sabios" en la muñeca o parte baja de la espalda de una persona que ha realizado una purificación corporal y espiritual (según la creencia popular, un baño puede hacer esto), contribuyó a la continuación favorable de la vida humana y protegido de la brujería ( creer en la palabra).
En la noche antes de Navidad (solsticio de invierno), cuando los límites de los mundos se vuelven más delgados, el pasado-presente-futuro están cerca, se hilaron hilos de programación.
El hilado terminó el 26 de marzo (según el estilo antiguo), en ese momento se suponía que debía completar el último hilo, de lo contrario, lo que se hizo "no funcionaría para el futuro".
Los bordados realizados en la víspera de Pascua, los maitines de Ivanovo y Peter (días del umbral del año) tenían un poder mágico especial. La ropa creada en una época significativa del año implicaba renovación y renacimiento.
Material utilizado en la hilatura- con mayor frecuencia lana, lino, cáñamo, aunque a veces se usan plumas de pollo (kikimora y mara) y cabello de los propietarios (Mokosh). Usando lana / plumas / cabello, los espíritus manipulan el foco de la fuerza vital de las personas y los animales, por lo que tales "hilos" tienen un efecto más fuerte. Los propios espíritus giratorios a menudo pueden convertirse en un estopa, y luego no solo se hila la lana, sino también su cabello, como una combinación de poder vital y mágico transmitido al lienzo. Al mismo tiempo, los espíritus hiladores, ya sean mujeres, calumnian los deseos por su trabajo.
A diferencia de los simples mortales, los espíritus, sin embargo, hacen su "trabajo" conscientemente, existen en un nivel sutil y ven tramas sutiles: cómo comenzaron, cómo se conectan, cómo terminan: por lo tanto, es tan fácil para ellos "tejer". ” fluye como para personas de hilo.
Para lograr los objetivos, utilizaron no solo diferentes materiales para los hilos (lana, lino, seda), sino también diferentes colores (rojo, blanco, duro, negro), así como un número diferente de hilos (uno, tres o más) .
El método de atar hilos en el cuerpo humano se puede correlacionar con varios adornos: en el cuello, el hilo se asocia (o se reemplaza más tarde) con un collar, en el brazo - con un brazalete, en el dedo - con un anillo, en la cintura - con un cinturón.
También fue importante el método de unir el hilo al cuerpo: atar o entrecruzar.

El uso de hilo / estopa / cuerda en los rituales.
El significado secreto y mágico de la costura resultó ser conocido no solo por los espíritus de los dioses, sino también por las personas "conocedoras", hechiceros y curanderos. A diferencia de la gente común, los "eruditos" se dedicaban a manipulaciones conscientes y deliberadas con estopa, hilo, hilo, cuerda y otros atributos de la costura. Estas acciones se reflejan en ritos adivinatorios y mágicos.
1. Hilan "naopak" (viceversa) dos hilos, uno para el novio, el otro para la novia, los ponen en una sartén llena de agua y miran: convergerán, entrelazados, para ser una boda, y si se dispersan, no es el destino. De ahí viene la expresión "atar tu destino".
2. En la canción "los hilos están rotos, tejo / me veo lindo", se puede rastrear la misma idea: si el hilandero logra atar un hilo rasgado, se desarrollará el destino, la vida juntos tendrá éxito.
3. Adivinación sobre la Trinidad, cuando se deja pasar un hilo por el agua (vida-destino, destino-muerte), y miran: se hundirá o nadará.
4. Se envuelve hilo de lino alrededor del extremo de la antorcha, se pega entre las tablas del suelo y se prende fuego. En qué dirección se doblará la antorcha, desde allí tendrás que esperar al novio. Opción: notan dónde se quemaron los restos del remolque al volar la antorcha - a las puertas - esperar a los casamenteros, desde las puertas - cuco en las chicas.
5. Los artículos hechos de hilos e hilos, por ejemplo, un cinturón, también servían como atributo de adivinación. El cinturón se colocó en el umbral de la iglesia, y el primero en pasar fue "el portador del nombre del novio". Para la niña que tejió la faja, el hilo se volvió fatídico (probablemente, si quería cambiar su destino, ¿era necesario disolver, cortar la faja?).
6. Programar la vida de los jóvenes con la ayuda de un hilo, etc. Antes de la boda, la niña fue a la casa de baños con un cuchillo, aferrándose al extremo del cinturón. Antes de vaporizar a la novia, el hechicero ató el resto de su cinturón. mano derecha, pierna derecha y pecho, diciendo: "Piernas a pies, manos a manos, al esternón - al este". Este rito "ata" a los jóvenes para que caminen de la mano, no se dispersen y se amen. (Me pregunto si hicieron algo así con los hombres?).
7. En las bodas, se hilaban "hilos de larga vida", atando a los jóvenes "felices para siempre".
8. El cinturón en el baño, usado por la novia, tenía cierto número de nudos. Según el número de nodos, nació el número de hijos.
9. Por el número de nudos en el atado del cordón umbilical, se calculó cuántos hijos dará a luz la parturienta.
10. El torcer la lana en un hilo, realizado por la hechicera al cruzar el camino hacia el cortejo nupcial, simulaba el cruce de la vida de una familia naciente, discordia en ella.
11. Un niño recién nacido, que primero se colocó en una cuna, se envolvió alrededor de una cuna (cuna) con hilos hilados con oraciones (conspiraciones) en Navidad, es decir, durante el trabajo de las Diosas Giratorias. Luego, los extremos de este hilo se retiraban de la inestabilidad, se ataban en un solo hilo y se colocaban debajo de la cabeza del bebé, prometiéndole así una vida larga y feliz. (La prohibición de la costura en Svyatki aquí probablemente se viole por el hecho de que la madre no solo gira, sino que teje el destino del niño. En este momento, puede equipararse con las diosas giratorias o actuar como conductora de su voluntad).
12. Se colocó un huso para una niña o un arco para batir lana para niños en la cuna de un bebé, en varios lugares se colgó un huso / estopa / antorcha / tijeras en la cuna, creyendo que estos artículos distraerían a los espíritus de la noche. del niño (después de todo, girar suele ser mucho más interesante para ellos).
13. Rito de "dar la espalda". Buscando o queriendo devolver a una persona / ganado perdido / perdido, se ató un lienzo con un hilo rojo (símbolo de la vida) (como una criatura en su conjunto). Probablemente aquí funcionó el principio del hilo conductor de Ariadna en el laberinto cretense.
14. El hilo-destino funciona en una fiesta de inauguración para que el destino de los propietarios de la casa esté firmemente conectado con el nuevo hogar, se arroja una bola de hilos sobre el umbral y luego, por antigüedad, aferrándose a la "guía". hilo”, entran en la casa.
15. La cuerda actúa como imagen de la comunidad (aquello que está tejido con muchos hilos, pero que en realidad es uno).
16. Una cuerda es un camino entre mundos (más a menudo, sin embargo, al mundo inferior que al superior).
17. Hilos tejidos con la mano izquierda en Jueves Santo fueron considerados "programación del destino". En el Día de Egoriev (6 de mayo), este hilo, junto con una solapa, se colgó en un árbol de deseos y se cumplió el plan.
18. El cabello humano también se equipara con hilo como el foco de la fuerza vital (alma). La camisa de la muerte estaba bordada con cabello, el cabello del difunto se tejía en la mortaja: así se encarnaba la idea de la otra vida y el posterior renacimiento.
19. Los productos tejidos (lienzos, lienzos, especialmente los decorados con "fantasía") a menudo se asociaban con el camino que conectaba los mundos, así como con antepasados ​​​​muertos y futuros descendientes. Los conceptos de "camino", "tela", "toalla", "pañuelo" en la mitología son equivalentes a las palabras "camino" y "destino".

Términos obligatorios del contrato

La teoría del derecho divide los términos del contrato en esenciales y ordinarios. Si las partes no están de acuerdo en los términos esenciales, entonces el contrato se considera no celebrado.

La condición esencial del contrato de compraventa es el objeto del contrato, es decir. un automóvil, por lo tanto, en el DCT es necesario reflejar sus características técnicas de acuerdo con el TCP: modelo, marca del automóvil, color, número de VIN, en una palabra, todo lo que le permite identificar sin ambigüedades un automóvil enajenado en particular.

En el caso de que el automóvil se compre en la cabina, el contrato también indica el equipamiento del automóvil. Sin embargo, otras condiciones no son menos importantes, en primer lugar, esta es la condición sobre el precio del automóvil y sobre el procedimiento para realizar los pagos.

El orden de pago es importante cuando compras un auto en cuotas, pagándolo en varias etapas, en cuotas. Los términos en los que realizará el pago deben especificarse en el acuerdo. Si compra un automóvil a un concesionario, el valor real del automóvil se indicará en el DCT, pero si compra un automóvil en mano, es posible que el vendedor desee prescribir un precio más bajo que no corresponde al costo real. - por ejemplo, para evitar el pago de impuestos.

Este es un riesgo para el comprador: en caso de reclamaciones y rescisión del contrato, el vendedor estará obligado a devolver solo la cantidad especificada en el contrato y puede utilizarla sin devolver al comprador todo el dinero que gastó en la compra de un coche. Para evitar que esto suceda, insista en que el contrato contenga el costo real del automóvil que se compra.

Términos adicionales del contrato

Los términos adicionales del acuerdo incluyen:

• una condición sobre el procedimiento para resolver los desacuerdos que hayan surgido;
• la declaración del vendedor de que el automóvil que se vende no ha sido embargado, robado o empeñado;
• costos de transacción y quién los asume.

Formulario de contrato

No existe un formato estricto para un contrato de compraventa de un automóvil, por lo que será suficiente escribir el contrato a mano o imprimirlo en tres copias idénticas, una copia para las partes y la policía de tránsito. En el DCT del automóvil, indique en qué ciudad y en qué fecha se celebró, los datos de los pasaportes del vendedor y del comprador, las condiciones en las que se celebró el contrato, esto se describirá en detalle a continuación. Y no olvide firmar las tres copias.

Si un fideicomisario actúa por el vendedor o el comprador, esto también debe reflejarse en el contrato, indicando el nombre completo y los datos del pasaporte de la persona que firma el contrato por poder, así como los detalles del propio poder notarial - que notario y cuando lo certificó, para qué número en el registro se inscribió.

El acto de aceptación y transferencia del vehículo

El acto de aceptación y transferencia del automóvil (o acto de transferencia) confirma que el automóvil fue transferido del vendedor al comprador, lo que significa que se cumplieron los términos de la transacción. El comprador, antes de firmar el acta, debe verificar la funcionalidad del automóvil, asegurarse de que el automóvil no tenga defectos que dificulten su uso. Al igual que el contrato, el acto no tiene una forma específica, debe contener los datos del pasaporte y los nombres completos de las partes, en qué lugar y día fue redactado, un enlace a la DCT y, por supuesto, indicar las características del coche que se vende.

DKP y la escritura de transferencia no deben tener discrepancias.

¿Qué buscar al celebrar un contrato?

¿Qué debe verificarse, qué aclarar para evitar problemas en el futuro? Todo depende de si compras un coche a un concesionario oa un particular.

Comprar un coche en un concesionario de coches:

• verificar si el equipo deseado está correctamente indicado en el DCT;
• cuál es el precio del auto, el procedimiento para realizar los pagos si compras un auto a plazos;
• especificar la fecha de entrega del coche a usted;
• conocer la responsabilidad de las partes de la transacción, en la que incurrirán si violan los términos del contrato;
• si, debido a las circunstancias, es necesario celebrar un contrato de venta preliminar, entonces debe asegurarse de que la fecha antes de la expiración de la cual se firmará con usted la DCT principal corresponde a la anunciada por el vendedor.

Cuando compre un automóvil de una persona, antes de transferir el dinero, busque información de que el automóvil no está arrestado, buscado o comprometido por el banco (esto se puede hacer en el sitio web de la inspección estatal de tránsito), y también preste atención a lo siguiente:

• si la persona que quiere venderle el coche tiene derecho a disponer de él. El vendedor debe ser el propietario del vehículo o actuar en virtud de un poder notarial;
• si en lugar del propietario actúa su representante autorizado, entonces se debe verificar el período de validez del poder notarial. Al comienzo del documento, se indicará la fecha de su preparación, al final, el período para el cual se emitió este poder. Si el plazo ha vencido, esto significará una cosa: el fideicomisario ya no tiene derecho a vender el automóvil en nombre de su propietario;
• No será superfluo verificar si el propietario del automóvil ha revocado el poder notarial y, en general, si se trata de un poder notarial real y no falso. Para ello, deberá utilizar el sitio web de la Cámara Federal del Notariado, que contiene información sobre poderes cancelados e inválidos;
• si el propietario del automóvil es menor de edad, la venta del automóvil requerirá el consentimiento por escrito de las autoridades de tutela y tutela. El permiso (consentimiento) se emite en forma de una orden del departamento de tutela o el departamento de administración del distrito al que pertenece la tutela. Si el propietario del automóvil es menor de 14 años, el contrato lo firmará su representante legal (padre o tutor), si tiene entre 14 y 18 años, entonces el contrato lo firmará el propio menor.

Especial atención merece una circunstancia como el hecho de que el vendedor (propietario del automóvil) estaba casado en el momento en que compró el automóvil. Según la ley, todos los bienes adquiridos durante el matrimonio se adquieren conjuntamente, es decir, pertenecen tanto al marido como a la mujer, aunque los bienes estén registrados a nombre de uno solo de ellos.

La práctica muestra que tan pronto como comienza la discordia en la familia y todo termina en divorcio, uno de los cónyuges, a cuyo nombre se registró el automóvil, busca volver a registrarlo a los familiares lo antes posible o venderlo para que la esposa ( marido) no recibe nada. De hecho, en esta situación, ella (él) puede ir a la corte e impugnar el trato, porque ella (no estaba) de acuerdo en vender el automóvil. Si la parte perjudicada pierde la reclamación, el comprador no sufrirá, pero la participación en litigio lleva mucho tiempo y nervios.

Así que pídale al vendedor que emita un consentimiento notariado del cónyuge para la venta. Si el propietario del automóvil no tiene nada que ocultar, encontrará tiempo para que su otra mitad recurra a un notario, y el comprador del automóvil, a su vez, puede ofrecer al vendedor pagar por este documento.

Pídale a su vendedor un recibo que indique que recibió dinero de usted por el automóvil vendido.

En el caso de que se venda el auto, y la póliza OSAGO siga vigente, los automovilistas se hacen la pregunta: “¿Cómo devolver la póliza al vender el auto? » Esta y otras preguntas de actualidad son respondidas por un abogado de automóviles.

Asistencia profesional en la redacción de un contrato.

Un abogado especializado en brindar asesoramiento sobre transacciones de automóviles lo ayudará a redactar de manera competente un acuerdo teniendo en cuenta los requisitos de la ley y los deseos de las partes, verificará la pureza de la transacción y le advertirá sobre los posibles riesgos de comprar un determinado coche.

El especialista también brindará asesoramiento legal sobre la preparación de documentos adicionales necesarios para la compra de un automóvil, o redactará estos documentos él mismo para que el vendedor o el comprador no tengan que gastar su valioso tiempo en esto. Por supuesto, un abogado brinda sus servicios a cambio de una tarifa, pero si lo desea, el vendedor y el comprador pueden acordar compartir estos costos entre ellos.

Si compra un automóvil en una sala de exposición, el abogado estudiará el contrato proporcionado por el concesionario, llamará su atención sobre los términos del contrato que son controvertidos o desfavorables para el comprador, y podrá insistir en ajustar dichas condiciones, protegiendo así sus intereses. Por supuesto, nadie lo obliga a ponerse en contacto con un abogado, y usted mismo puede redactar un DCT buscando un acuerdo de venta de automóvil de muestra en Internet.

¿Cuáles son los errores más comunes que cometen las personas al redactar un contrato?

La mayoría de los errores en la elaboración de la DCT del coche son de carácter técnico. Estos son errores tipográficos, imprecisiones y manchas, a primera vista insignificantes, pero es precisamente por ellos que pueden surgir dificultades al registrar un automóvil.

Por lo tanto, es mejor redactar un acuerdo en formato electrónico para evitar discrepancias e inexactitudes, y luego imprimirlo y firmarlo. También es necesario verificar cuidadosamente si los datos del pasaporte, las características técnicas tomadas del TCP coinciden con las especificadas en el contrato.

Makosh (Mokosh). La diosa con un nombre tan extraño fue mencionada por primera vez en los anales de 970 en el panteón pagano de los eslavos: “Y el comienzo del príncipe Volodimer en Kiev es uno. Y pon ídolos en una colina fuera del patio de la torre: Perun es de madera, y su cabeza es de plata, y su bigote es de oro, y Khors, y Dazhbog, y Stribog, y Simargl, y Makosh. Como puede ver, Makosh se coloca aquí al final de la lista, después del perro sagrado Simargl. En otras fuentes se la menciona junto a las sirenas, personificando el riego de los campos con niebla (rocío) y lluvia.

Makosh - la deidad femenina más misteriosa panteón eslavo. La información sobre ella es fragmentaria, breve y contradictoria. Tal deidad era adorada no sólo eslavos orientales, fue especialmente venerado por los eslavos del sur y del oeste. La mayoría de las veces, Makosh se representaba con un atributo característico: una cornucopia, un símbolo de la fertilidad de la tierra y una buena cosecha. Durante las fiestas rituales de primavera, se le ofrecían toallas bordadas (ubrus) con la imagen de una mujer con las manos levantadas hacia el cielo. Ella es como

Makosh - Queso de la Madre Tierra

“El Queso de la Madre Tierra alimenta a todos, riega a todos, viste a todos, calienta a todos con su calor”, dicen. Para la imaginación de nuestros antepasados, Mother Earth Cheese parecía ser un ser vivo, parecido a un humano. Hierbas, flores, arbustos y árboles que se elevaban sobre el suelo parecían su exuberante cabello. Las tenaces raíces de los árboles reemplazaron las venas. La sangre de la tierra era agua que brotaba de las entrañas. “La tierra fue creada como un hombre”, no era casualidad que la gente dijera.

Quien no honre a la Tierra-nodriza, no le dará buena cosecha, ni agua, ni sol. Quien no se apodere de un puñado de su tierra natal, yendo a países extranjeros, nunca volverá a ver su patria. El culto a la Madre de la Cruda patrona de la Tierra se ha asociado durante mucho tiempo con la imagen de una deidad femenina.

fertilidad Makosh.

En las creencias campesinas del norte de Rusia, Makosh era considerada la patrona de la costura, el hilado y el tejido de las mujeres. Podía permitirse mucho: intervenir en el trabajo de hilar a las mujeres si no eran lo suficientemente rápidas o dormitaban en el trabajo, podría prohibir el hilado en Días festivos. Makosh sigue siendo invisible para las mujeres trabajadoras. Solo por el zumbido del husillo se puede detectar su presencia.

Para el patrocinio del hilado, Makosh está asociado con la imagen cristiana del santo mártir Paraskeva Pyatnitsa.

(de la palabra griega "Paraskeva" - viernes), una niña piadosa que fue ejecutada por la fe cristiana en el siglo III. Su nombre se ha convertido en la personificación. Buen viernes El día que Jesucristo fue crucificado. Hasta cierto punto, las características de la diosa pagana Makosha se transfirieron a la imagen del mártir cristiano.

Observa atentamente Paraskeva para el trabajo de todas las mujeres. El problema es para quien decide trabajar en su día sagrado: el viernes. El castigo de Paraskeva será severo. También hay una historia sobre cómo la ofendida Paraskeva convirtió a la malvada mujer en una rana. Desde entonces, como si las ranas del suelo se hubieran ido.

No es sólo el mecenazgo del hilado y el tejido lo que une estas dos imágenes. Al igual que Makosh, Paraskeva Friday protege el bienestar y la felicidad de la familia. Al igual que Makosh con sus sirenas, Paraskeva Pyatnitsa patrocina manantiales sagrados de curación, pozos ("manantiales Pyatnitsky"). No es casualidad que las leyendas sobre los íconos de Paraskeva Pyatnitsa estén asociadas con su aparición milagrosa en manantiales y embalses.

Las imágenes de Paraskeva en los iconos rusos antiguos se conocen desde la antigüedad. Se la representaba vestida con un manto rojo y con una cruz en la mano, símbolo del martirio y de la crucifixión de Cristo. Del siglo XVI A veces se representaba a Paraskeva sosteniendo un pergamino en la mano con un velo blanco y una corona de mártir en la cabeza. A menudo se la representaba con otras santas esposas, especialmente Anastasia (de la palabra griega para "resurrección"). Tales íconos fueron percibidos simultáneamente como la personificación de la crucifixión y la Resurrección de Cristo.

Mokosh. Makosh. ¿De dónde viene un nombre tan extraño? ¿Qué se escucha en él? Los científicos dan varias interpretaciones del nombre de esta diosa pagana. Aqui esta uno de ellos. Mokosh de palabras mojarse, mojarse, aunque también es posible una conexión con la raíz eslava mocos, eso es hilado. Y aquí hay otra opinión de los científicos. El nombre Makosh se compone de dos partes: mamá- de palabras madre y gato, que tiene dos significados. Kosh- un bolso, una canasta, es decir, un recipiente de mimbre para almacenar granos, pan y otros productos. Y mucho, destino.¿Cuál de estas explicaciones es la más convincente? Cada uno a su manera transmite la esencia de la diosa pagana Makosh.

preguntas y tareas

1. ¿Por qué Makosh es considerada la deidad femenina más misteriosa del panteón pagano eslavo? ¿Qué pueden decir su nombre y sus atributos?

2. ¿Qué confirmación de la conexión de Mokosh con la imagen folclórica de la Madre de la Tierra Cruda encontramos en las obras de arte popular oral?

3. ¿Por qué Makosh en la era cristiana comenzó a correlacionarse con la imagen de la santa mártir Paraskeva Pyatnitsa? ¿Qué patrocinaba tradicionalmente en Rusia? ¿Qué encarnación encontró su culto en las obras de la antigua arquitectura rusa y la pintura de iconos?

taller creativo

1. ¿Por qué se representó a Makosh en toallas para los rituales de primavera con las manos levantadas hacia el cielo? ¿A quién y por qué podría acudir con solicitudes? ¿Cómo se puede conectar su imagen con círculos solares a su alrededor y sus manos hacia el suelo con la famosa imagen folclórica de la Madre de la Tierra Cruda? ¿Cómo retratarías al pagano? diosa Makosh en una toalla?

2. Familiarícese con algunos proverbios recopilados sobre el viernes: "Quien inicia un negocio en viernes, retrocederá", "Los viernes, los hombres no aran, pero las mujeres no hilan", "Quien hila en viernes, ciega su santo". padres con velo”. ¿Cuál es el significado de ellos? ¿Qué podrían tener que ver con la diosa Mokosh?

3. Considere uno de los íconos que representan a Paraskeva Pyatnitsa y explique sus atributos característicos.

4. ¿Por qué en muchas ciudades de Rusia (Novgorod, Chernigov, Moscú) erigidas en honor a esta santa iglesia se llamaba Paraskeva Pyatnitsa en el Mercado? ¿Cómo podría explicar que desde tiempos inmemoriales el viernes fuera considerado día de mercado en Rusia? ¿Por qué fue imposible trabajar o iniciar algún negocio en este día en particular?

5. Se cree que Mokosh en la mitología griega correspondía a la diosa del destino Moira, en cuyas manos estaban los hilos sagrados de los destinos humanos y divinos. Tal hilo se rompe, una persona muere, se ata en un nudo fuerte, prepárese para pruebas severas. ¿Crees que tales comparaciones de la diosa Mokosha con Moira están justificadas? ¿Cuál es el significado de la expresión girar el hilo del destino?¿Qué relación puede tener con la diosa pagana Makoshi? Explica tu respuesta.

Texto tomado de: La cultura artística de Danilov: imágenes eternas del arte. Mitología 5 celdas. : libro de texto para la educación general. instituciones 4ª ed., estereotipo. M.: Avutarda, 2011.

¿Habéis pensado alguna vez en el hecho de que el Eje de vuestro Destino empezó a girar ya en el momento del nacimiento?

¿Habéis pensado alguna vez en el hecho de que el Eje de vuestro Destino empezó a girar ya en el momento del nacimiento?

Al principio, nuestra vida es un hilo, algo arrugado y desorganizado. Gradualmente, el hilo se convierte en un hilo, que se enrolla en un huso, se conecta con otros y gradualmente se convierte en un lienzo ...

El huso gira, la rueca gira, los hilos multicolores suben y bajan, luego a la derecha, luego a la izquierda, como altibajos, elecciones correctas y errores ... Forman un patrón: "patrón" único de nuestra vida. A veces se ve muy brillante: nuestros sentimientos, pensamientos y acciones lo hacen así. Pero a menudo es descolorido, aburrido, uniforme o, por el contrario, colorido, confuso y caótico.

En muchos cuentos de hadas y mitos, el proceso de hilado está rodeado por un halo de misterio y magia… “El proceso de convertir las fibras en bruto en hilo ha implicado invariablemente la capacidad de controlar la vida y la muerte.

• Ariadne tendiéndole un ovillo de hilo a su amante para sacarlo del laberinto;
• Baba Yaga es la guía de los Buscadores,
• namtart sumerio,
• Morgan le Fay entre los antiguos celtas,
• tres hermanas de Moira, que controlan el destino, en mitología griega,
• Mokosh - en eslavo,
• o las nornas del mito nórdico;
• viejas hilando el hilo de la vida o cortándolo…” (A. Rich).

“... Todos ellos conjuran con sus manos anudadas y nervudas sobre materias primas salvajes, primigenias, desenfrenadas, convirtiéndolas en hilo suave y obediente. A partir de estos largos, retorcidos en enormes bolas, hilos del destino, tejen interminables lienzos de vida y muerte. Al girar la rueca, las grandes mujeres de las leyendas y los cuentos de hadas siguen el conocimiento acumulado por la humanidad sobre las leyes del ser. No solo siguen y confirman, sino que también crean y aprueban estas leyes de nuevo…” (S. Matsliakh-Khanoch).

Como los dioses arquetípicos, nuestros padres determinan en gran medida cuál será nuestro “lienzo de vida”, después de todo, estamos inicialmente “tejidos” en el sistema de sus expectativas, les resulta muy difícil admitir que somos Otros, y dejar de intentar “cortarnos” a su imagen y semejanza, o ajustar nuestra vida a la de ellos. “boceto” que existe en su cabeza...

Heredamos muchas “instrucciones de huso”… y toda la experiencia familiar de “tejer”, partiendo de los ancestros más lejanos…

Estamos incluidos en “repeticiones familiares, entretejidos”, que determinan en gran medida nuestras acciones, envolviéndonos en una red de prohibiciones y prescripciones en las que corremos el riesgo de pasar la vida, como una mariposa dormida en su capullo, sin conocer nunca el placer de volar.. .

Las recetas familiares se mantienen más apretadas que las cuerdas...

Sin revisar lo “heredado”, sin convertirnos en Creador y sin aprender a “girar” por nosotros mismos, nosotros, como la heroína del cuento de hadas “La Bella Durmiente”, corremos el riesgo de vivir (¿vivir?) nuestra vida “en alguien el sueño de los demás”, nunca usando maravillosos regalos 12 hadas, sin darnos cuenta de por qué nos fueron dados y por qué vinimos a este mundo ...

¿Recuerdas el cuento de hadas? El Rey y la Reina organizan una fiesta en honor al tan esperado nacimiento de la Princesa, todas las Hadas del reino están invitadas y cada una otorga a la niña maravillosos regalos: virtudes y virtudes. Uno promete que cantará como un ruiseñor, el segundo que bailará excelentemente, el tercero que será más hermosa e inteligente que todos en el mundo, y así sucesivamente, cada regalo es más hermoso y más caro que el anterior. ... Y de repente, en medio de la bola, aparece otra - La vieja hada, de quien todos se olvidaron, porque hacía mucho tiempo que no salía de su torre, y todos pensaban que había muerto... La hechicera pronuncia una terrible maldición: la princesa morirá de un pinchazo de huso ...

¿Estás seguro de que esta es la maldición de la princesa? Y la joven Hada lo suavizó con su último regalo: ¿dormir durante 100 años...?

¿Qué podría ser peor que el "sueño de la vida"?...

Los durmientes no caminan rápido. Se tambalean, tropiezan, tropiezan, como niños atrapados en un lago de melaza dulce...”(N.Geiman)

Muchos de nosotros, siguiendo la guía de los padres, tratamos de ser no solo buenos, sino perfectos. ¿Quiénes, en tu opinión, son estas Hadas, "trayendo regalos", a quienes no se olvidaron de invitar al baile, donde se determinó el carácter de la joven Princesa? ¿Y qué crees que les gustaría verla? Los ancianos necesitan ser los mejores en todo por el bien de la madre, para ser recompensados ​​con su amor... "Perfecto" significa "perfecto", "terminado", "detenido en el desarrollo". Pero estamos "vivos" y nos atrae la vida (nuestra propia vida no ideal), la pasión, las emociones, las acciones espontáneas, etc.

Confiando en el deseo de los padres de controlar nuestro destino, podemos vivir una vida completamente digna, nunca arriesgándonos a subir una empinada y estrecha escalera de caracol hasta lo más alto de la torre, no encontraremos un miserable armario con una hermosa vista de los alrededores: nuestro oportunidades y perspectivas potenciales, no conoceremos a una anciana que no conozca las prohibiciones y restricciones...

¿Qué tiene de malo? Después de todo, no se derramará sangre, nadie morirá y nadie se dormirá durante 100 años y, en general, los padres lo saben mejor.

Escucha cómo aún suenan sus voces en nuestro interior:

“... En una casa decente debe estar tranquilo, como en una tumba;

Una persona bien educada es tan cómoda como una rosa sin espinas,

Limpio como un lirio. Esto hay que aprenderlo

Pero si no se les enseña, ellos mismos no entenderán..."

(N. Geiman, "¡Compórtate!")

“¡Y sin escaleras empinadas, terribles áticos polvorientos, husos afilados y príncipes extraviados, amantes de besar a mujeres muertas y holgazanear en tus arbustos! Lavar, peinar, poner Bonito vestido¡siéntate junto a la ventana y espera! ¡Todo sera! Lo principal es esperar y creer ... y, por supuesto, hacer todo "bien" ...

…

Como un padre en un cuento de hadas, muchos padres tratan por todos los medios a su alcance de quitar del reino las espinas, las agujas, las agujas de tejer o las agujas que puedan estar sembradas de rosas en el camino de su amado hijo. Le proporcionan todo un arsenal de instrucciones necesarias (no vayas allí, no te acerques al huso, etc.). Preocupados por su bienestar, tratan de hacer que su vida sea mejor que la de ellos, esforzándose con todas sus fuerzas para darles todo lo que no les fue dado en un momento dado. Pero rara vez se piensa que un niño puede tener otras necesidades, sueños y aspiraciones... Que son sólo Otros...

Vivir de acuerdo con las pautas de los padres es un gran escenario si realmente eres "felices para siempre", pero ¿de dónde viene el insoportable anhelo por el Otro?

"Sin recuperar la conciencia" - "en un sueño" - se hacen matrimonios, se eligen profesiones, nacen niños ...

En esa parte del cuento de hadas “Rosa Mosqueta”, que los moralistas de los hermanos Grimm prefirieron omitir, la Bella durmiente esperaba a su Salvador, que no se limitaba a un beso, sino que “se inflamaba cada vez más de su belleza, la llevaba en sus brazos a la cama y allí recogió flores de amor”... Buena mujer- una mujer muerta? (v) Eventualmente, la princesa despertó de su sueño con dos bebés en sus brazos y tuvo que enfrentar los desafíos cotidianos de la supervivencia básica...

Así que “de repente” (?) “despertando” mujeres “respetables” “sin razón aparente” (?) (para otros) se divorcian, dándose cuenta de que son completamente de afuera” vida ideal"- nunca ha sido así, y su elegido (¿es suyo?) lo más que tampoco es un Monstruo (para nada encantado, pero lo más real), que beso no besan, tiene poco sentido...

Entonces, a la edad de cuarenta años, nuevamente, "sin ningún motivo", las personas renuncian a trabajos y posiciones prestigiosas y bien pagadas, cambian radicalmente su estilo de vida y de repente parten en busca de quién sabe qué ...

¿Percepciones espirituales? ¿Aventura? ¿Tu camino único?

Y ahora, la "Bella Durmiente" de ayer ensilla un caballo y, dejando atrás la "casa dormida y cubierta de telarañas", se dirige hacia un nuevo "amanecer" ... Y un nuevo hilo se teje en el lienzo de su vida: desde el borde de la carretera. el polvo y el humo de las hogueras vespertinas... - duras, lacónicas, furiosas, militantes y honestas...

Me he vuelto loco”, suspiran las personas a mi alrededor…” ¿Por qué no puedo vivir?

“No puedo vivir”, porque “no es tuyo”, y es insoportable vivir con una grieta por dentro, en un estado de conflicto entre la mente y el corazón...

¿Se arrepienten de su elección? A veces, sí. Después de todo, tomar decisiones independientes no es fácil. A veces comienza a parecer que el hilo de su destino está "tejido de alambre de púas, lágrimas, humo de cigarrillo azulado y aullidos del viento frío de febrero" ... Y no hay nadie a quien culpar, "todo por sí mismo" ... .

Pero al menos pueden decir, sea lo que sea, ¡este es mi destino!

…

Entonces, tal vez sea cierto, es mejor "vivir sin recuperar la conciencia", ¿cerrar para siempre la puerta a una vida independiente impredecible con un cerrojo y no dejar entrar a la Bruja Malvada? Bueno, ¡suyo es el Spindle of Fate!

Podría ser así. Pero, entonces, a diferencia de la fabulosa Bella Durmiente, dentro de 100 años tú (con un alto grado de probabilidad) corres el riesgo de convertirte en la Vieja Durmiente, cuya vida fue sólo “un sueño de figuras paternas soñadas, cuando no somos nosotros”. que pasan por el mundo, dejando una huella, pero el mundo pasa por nosotros...

Sí, y los padres son diferentes: no siempre se esfuerzan por "tejer hilos dorados" en el tejido de la vida de sus hijos, a veces "queman" tales agujeros en nuestras almas que se gasta media vida en el "zurcido" primario. Y las fabulosas brujas malvadas son solo niñas pequeñas comparadas con ellas...

A veces, necesitamos un período de descanso para resolver nuestras propias necesidades y deseos, para "hacer crecer" la parte consciente y activa de nosotros mismos (el Animus, él es el verdadero Príncipe, que "despertó" a la Princesa a la vida), pero a veces el sueño dura para siempre, y solo una vez nos reconciliamos Ni siquiera tratamos de cambiar...

El Huso del Destino no es un juguete para niños, pero el Bosque de la Vida Adulta, que comienza más allá del umbral de los padres, es oscuro y aterrador. “Perdido” del camino de las advertencias de tu madre, realmente corres el riesgo de desviarte, recibir un par de astillas mortales en tu corazón, atragantarte con una manzana de la tentación, caer en el abismo de las creencias lobunas, frente a un Depredador, dispuesto a tragar, preocuparse y escupir tu vida sin siquiera darte cuenta, "engancharte en un huso", o... encontrar tu felicidad personal, cada uno tiene su propia idea de la cual...

La decisión es tuya…

Por supuesto, no puedes ir al Bosque, pero tarde o temprano vendrá a ti ...

No puedes correr y esconderte de la vida para siempre...

El huso es una rotación constante, un símbolo de desarrollo continuo. El cuento de hadas de tu vida depende de si aprendes a hilar el hilo de tu propio pensamiento...

No hay necesidad de tener miedo de la Decimotercera Hada. Ella representa la muerte y la transformación. Nuestra Muerte Simbólica en la antigua capacidad, el final de un cierto período de vida y el comienzo de uno nuevo. Tenemos miedo a los cambios y, por lo tanto, no invitamos a la vieja (sabia) Hechicera a la fiesta de la vida y la felicidad ... Y luego viene ella misma ...

“No hay cambio sin trabajo. De una forma u otra, tendrá que quemarse hasta los cimientos. Y luego sentarnos sobre las cenizas de lo que antes nos considerábamos, y desde ahí empezar un nuevo camino” (E. Estes).

Nuestra vida se construye sobre la base de ciertas decisiones tomadas hace mucho tiempo... Sin un trabajo especial, no las recordamos, y no nos damos cuenta... Pero, cualquier decisión tiene consecuencias...

¿Está satisfecho con la forma en que se ha desarrollado y se está desarrollando su vida? ¿Qué papeles juegas en él? ¿Qué tipo de resultados obtienes?

Si es así, entonces solo podemos estar felices por ti.
Si no, ¿alguna vez has pensado en cambiarlo?

La vida de cada persona transcurre según un escenario inconsciente. Si no lo estudiamos, nos vemos obligados a resolver problemas que no planteamos nosotros, cometer constantemente los mismos errores, experimentar una decepción tras otra en la vida, encarnar no nuestros deseos conscientes, sino ideas y sueños ajenos a nosotros. .

Alguien vive por inercia: "tal como es, como es", se regocija con los éxitos y se enoja cuando lo pasan por alto, quejándose de que el Destino es así ... Alguien está buscando su propio camino, el correcto para sí mismo ...

Pero el escenario de la vida es algo muy real, que no está escrito en el místico "libro del destino", sino en nuestra propia conciencia en forma de un conjunto de programas de su parte inconsciente, cuya base se establece en los primeros infancia. Parece un invisible, pero sin soltarse de los raíles, por los que rodamos habitualmente, reconfortándonos con la ilusión de la libertad y sin siquiera sospechar que todo está ya predeterminado...

Vivimos en el pasado, porque todo lo que vemos a nuestro alrededor es el resultado de lo que alguna vez elegimos... Algunas “decisiones” siguen “envenenando” nuestra vida hasta ahora... No importa la edad que tengamos, una vez adoptadas persisten” por defecto" a pesar de que crecemos. Llevamos este "equipaje" con nosotros toda nuestra vida: recuerdos, éxitos, fracasos, conmociones y descubrimientos que nos sucedieron en la infancia ... Todos estamos "heridos" por nuestra infancia, algunos más, otros menos... Todos tenemos heridas que necesitan ser sanadas...

La única manera de cambiar la "predeterminación" que no nos gusta es el análisis de escenarios y el posterior cambio en todos aquellos programas que determinan el rumbo, rumbo y rumbo de nuestras vidas.

Lo que sí podemos hacer es ampliar la “zona de conciencia”, aprender a reconocer reacciones desadaptativas, decidir experimentar emociones que solemos evitar, explorar los sentimientos que se esconden detrás de ellas: miedo, culpa, placer, ira, envidia, resentimiento, celos, “vive” conflictos internos y corre el riesgo de experimentar con nuevos comportamientos.

Conociéndonos a nosotros mismos, cambiamos: nuestras sensaciones, sentimientos, pensamientos, nuestra actitud hacia el pasado cambian, los cambios ocurren en el presente ...

El análisis de escenarios nos permite convertir el conjunto inconsciente de estereotipos que actualmente gobiernan nuestras vidas en un escenario consciente: parar una obra que no inventamos y poner otra, mejor, donde tú serás el director, quien determinará los roles por sí mismo. , la trama y la escena final de la historia.

De hecho, detrás de esos eventos que en la vida cotidiana generalmente se denominan manifestaciones del destino o el destino, los psicólogos ven mecanismos mentales inconscientes que influyen en el comportamiento de una persona, sus acciones, la elección de amigos, compañeros de vida y socios comerciales. Y si comprende estos mecanismos, gran parte de lo que está sucediendo puede comprenderse y, si se desea, modificarse. publicado