¿Qué hizo Sócrates? Sócrates - biografía, información, vida personal.

El hijo de un albañil y partera ateniense, nacido, aparentemente, en 469 a. C. se hizo conocido en todo el mundo. La biografía de Sócrates, el "padre" de la filosofía idealista, está disponible para nosotros en varias fuentes. En primer lugar, estas son las obras de su seguidor Platón, quien escribió la "Apología" de su maestro, así como las obras de Jenofonte. El propio héroe de nuestro artículo no escribió ninguna obra, pero estaba satisfecho con las conversaciones con sus oyentes. Él creía que los desarrolló de alguna manera.Además, la biografía de Sócrates (o más bien, algunos datos al respecto) se puede recuperar parcialmente de la comedia "Nubes" de Aristófanes. Sin embargo, en este trabajo se lee más bien una caricatura de un pensador famoso, a quien el autor griego confundió con sus rivales, representantes de la escuela de los sofistas.

El famoso filósofo ateniense, que fue llamado el "tábano" de los atenienses, vivió en la época, desafiando a sus contemporáneos, los sofistas, no se llamó a sí mismo un sabio. Inventó la palabra "filosofía". Es decir, Sócrates se consideraba a sí mismo un amante de la sabiduría, diciendo que no sabía nada con certeza, y solo esto sabía con certeza. Criticó su política griega nativa, fue objetable para muchos, despertó la ira de ciudadanos eminentes y acusaciones de blasfemia, y al final fue sentenciado a muerte. Aquí en pocas palabras biografia corta. Sócrates, a pesar de tan escasa información sobre él, dio lugar a toda una escuela de pensamiento filosófico, que en los libros de texto soviéticos se denominaba "idealismo objetivo".

La principal diferencia entre el "tábano" ateniense y los sofistas era que consideraba importante no solo el factor subjetivo en el conocimiento ("el hombre es la medida de todas las cosas"), sino también el objetivo. Lo último que creyó Razón. Es él, "Nus": esta es la sustancia de origen divino en el cerebro humano, y él es el juez de todo lo subjetivo. Gracias a la Razón, la verdad está disponible para nosotros. De lo contrario, todos se quedarán con su propia opinión y no puede haber un objetivo común. El garante del acercamiento a la verdad es Daimonion (voz interior, conciencia). La obra del filósofo era su propia vida. La biografía de Sócrates nos muestra que se tomaba muy en serio sus puntos de vista. La filosofía, desde su punto de vista, es el arte de vivir bien. Por lo tanto, el tema principal de reflexión no debe ser la ontología (qué y de dónde viene), sino la ética.

Sin embargo, la biografía de Sócrates también indica que el tema del conocimiento también era una de las prioridades para él. Debemos buscar la esencia, descubrir lo común de la multitud. Pero esta inducción es buena solo para la ética, porque de esta manera uno solo puede conocerse a sí mismo y desarrollar sus virtudes: moderación, justicia, coraje... Solo de esta manera se puede lograr el objetivo común de la humanidad: el bien absoluto. Muchos biógrafos de Sócrates lo consideraban un "racionalista ético". Después de todo, el filósofo creía que si conoces la virtud, entonces puedes practicarla. También hay un método para esto, que Sócrates "espió" de su madre: la mayéutica. Este es un tipo de dialéctica, con la que puede empujar al interlocutor para asegurarse de que él mismo encuentre la respuesta correcta.

Entre los muchos estudiantes de Sócrates estaba el político Alcibíades. Se rumorea que estuvo enamorado carnalmente del filósofo, pero este último rechazó su propuesta. Creía que todas las relaciones corporales obstaculizan una virtud como la moderación. Sócrates salvó a este político y comandante durante la batalla con los espartanos, armado solo con un garrote; ninguno de los soldados quería matar a un filósofo desarmado.

Pero la amistad con Alcibíades tuvo un efecto negativo en el destino del pensador. La situación política en Atenas cambió, el político Sócrates fue acusado de no honrar a los dioses y corromper a la juventud. El filósofo se comportó con mucho orgullo durante el juicio y declaró que no era digno de castigo, sino de los más altos honores. Sin embargo, fue condenado a muerte. Como hombre libre, él mismo bebió veneno (por cierto, no cicuta, como dice la leyenda, pero, obviamente, agradeció a Asclepio por su recuperación. Así que el pensador expresó su deseo de ingresar a un mundo mejor que aquel en el que estaba. vivió antes Esto sucedió en 399 aC El filósofo Sócrates, cuya biografía se describe brevemente en este artículo, hizo ejemplar e instructivo no solo su vida, sino también su muerte.

La vida y muerte de Sócrates sigue siendo de gran interés no solo para los historiadores, sino también para muchos de sus admiradores. Muchas circunstancias del destino de este pensador siguen siendo un misterio aún hoy. La vida y la muerte de Sócrates están cubiertas por leyendas. ¿Es de extrañar, porque estamos hablando sobre uno de los más grandes pensadores de todos los tiempos.

Origen de Sócrates

Sócrates es un famoso filósofo ateniense que recibió un gran monumento: los diálogos de Platón. En ellos, él es el personaje principal.

Se sabe que el padre del futuro filósofo era un cantero (o escultor) Sofronisk, y su madre era Fenareta. Probablemente su padre era un hombre bastante rico. Los investigadores llegaron a esta conclusión basándose en el hecho de que Sócrates luchó como un hoplita, es decir, como un guerrero fuertemente armado. A pesar de la riqueza de sus padres, el propio filósofo no se preocupó por la propiedad y se empobreció extremadamente hacia el final de su vida.

Fuentes en conflicto

Sócrates expuso su enseñanza exclusivamente oralmente. Sabemos de él por varias fuentes, una de las cuales es la mención y representación de él en las comedias de Aristófanes, paródica y vitalicia. Los retratos de Sócrates realizados por Jenofonte y Platón son póstumos y están escritos con espíritu laudatorio. Estas fuentes, sin embargo, son en gran parte inconsistentes entre sí. Al parecer, los mensajes de Aristóteles se basan en Platón. También contribuyeron muchos otros autores, amigos u hostiles, como las leyendas de Sócrates.

Círculo social del filósofo, participación en la guerra.

Cuando estalló el filósofo tenía 37 años. Entre las personas con las que se comunicó antes que ella se encontraban intelectuales del círculo de Pericles: el sofista Protágoras, el científico Arquelao, el músico Damon y también la brillante Aspasia. Hay pruebas de que conocía al famoso filósofo Anaxágoras. En el Fedón de Platón, Sócrates habla de la insatisfacción que sintió al leer los escritos de Anaxágoras. El filósofo que nos interesa estudió dialéctica con Zenón de Elea, luego asistió a las conferencias del sofista Pródico y también participó en disputas con Trasímaco, Gorgias y Antífona. Sócrates se distinguió en la guerra en la Batalla de Potidea, que data del 432 a. e., en Delia (424 a. C.) y en Anfípolis (422 a. C.).

Sócrates - Oráculo de Delfos

Una etapa muy importante en el desarrollo de este filósofo fue su proclamación por el oráculo de Delfos, "el más sabio de los hombres". Platón habla de esto en el mismo oráculo de Delfos, pensó mucho en estas palabras. Los comparó con su creencia en lo contrario, que "sólo sabe que no sabe nada". El filósofo llegó a la conclusión de que esto es lo que lo hace más sabio, ya que muchas personas ni siquiera saben esto. Conocer el alcance de la propia ignorancia y la ignorancia de los demás es el principio general de la investigación de Sócrates. Esto es provocado por las palabras que están talladas en la entrada del templo délfico de Apolo. Estas palabras son: "Conócete a ti mismo".

Sócrates y la política

Hacia el 423 a.C. mi. Sócrates ya era una figura bastante prominente, por lo que se convirtió en objeto de ataques satíricos por parte de dos famosos comediantes atenienses: Ameipsia y Aristófanes. El filósofo evitaba la política, aunque entre sus amigos estaban Alcibíades, Critias, Cármides y Terámenes. Los tres últimos fueron los líderes de los Treinta Tiranos que derrocaron la democracia en Atenas. Y Alcibíades llegó a traicionar a su ciudad natal por oportunismo político. Hay pruebas de que las conexiones con estas personas perjudicaron a Sócrates en el juicio.

En el 406 a. mi. el filósofo que nos interesa trató de evitar la sentencia ilegal y apresurada de los estrategas, que fueron llevados ante la justicia después de que la flota ateniense ganara la batalla de las islas Arginus. También se sabe que en el 404 a. el filósofo desoyó la orden de los Treinta Tiranos de atrapar a Leontes de Salamina, que estaba incluido en sus listas de proscritos.

Vida personal

Sócrates, ya en la vejez, se casa con Xantipa. Esta mujer le dio tres hijos al filósofo. Es posible que este fuera el segundo matrimonio de Sócrates. El filósofo era pobre. Su apariencia inusual y sin pretensiones son proverbiales.

y la muerte de Sócrates

Sócrates fue juzgado en 399 por cargos de "corrupción de la juventud" e "impiedad". Fue declarado culpable por una estrecha mayoría. Cuando el pensador no quiso admitir culpabilidad y no trató de pedir que se sustituyera la ejecución por el destierro, un mayor número de los presentes en el juicio votó por la muerte de Sócrates.

El filósofo estuvo en prisión durante un mes, luego se ejecutó la sentencia. Al pensador se le ofreció un cuenco de veneno (cicuta). Lo bebió y el resultado fue la muerte de Sócrates. Escritos de Platón como "Fedón", "Crito" y "Apología de Sócrates", que relatan este juicio, la estancia del filósofo en prisión y su ejecución, inmortalizaron la valentía del pensador que nos interesa, la firmeza de sus convicciones. .

En el 399 a. mi. Sócrates murió. Se conoce con precisión su año, pero no se puede nombrar la fecha. Sólo podemos decir que el filósofo murió a finales de junio o principios de julio. Según los testimonios de tres autores de la antigüedad (Apolodor de Atenas, Demetrio de Faler y Platón), al momento de su muerte, el pensador tenía 70 años. La muerte de Sócrates (en esto coinciden la gran mayoría de los autores antiguos) no se produjo por causas naturales. Sucedió porque bebió veneno. Sin embargo, la causa de la muerte de Sócrates todavía está en duda entre algunos historiadores. Mucho más tarde, Platón, en su diálogo Fedón, inmortalizó la imagen de un filósofo ajeno a la muerte por naturaleza, pero que debe morir en las circunstancias. Sin embargo, el propio Platón no estuvo presente en la muerte de su maestro. Él personalmente no vio la muerte de Sócrates. Brevemente, Platón lo describió sobre la base de los testimonios de sus contemporáneos.

Texto de la acusación

El texto de la acusación contra el filósofo, que fue sometido a revisión judicial, se ha conservado hasta el día de hoy. Por esto, uno debería expresar gratitud a un autor tan poco conocido como Diógenes Laercio. Posee un ensayo llamado "Sobre la vida de los filósofos", en referencia a la primera mitad del siglo III d.C. mi. Diógenes Laercio, a su vez, tomó prestada esta importante información de las obras de Favorino de Arelat. Este hombre era un admirador de la antigüedad, filósofo y escritor. Vivió solo un siglo antes, sin embargo, a diferencia de Diógenes, vio personalmente este texto en el Metroon ateniense.

La gran mayoría de los investigadores coinciden en que fue a raíz de la toma del veneno que se produjo la heroica muerte de Sócrates. Sin embargo, no podemos saber exactamente cómo sucedió todo. Las circunstancias de la muerte de Sócrates son uno de los momentos más interesantes de su biografía.

Enseñanzas de Sócrates

Sócrates, como maestro, es una figura muy controvertida. Por lo general, la sentencia de muerte que se le dictó se explica por la degeneración de la democracia. Pero hay que decir que en el 403 a. mi. en Atenas se restableció un régimen bastante moderado y humano. Se basó en los principios de la amnistía política, estrictamente observados. En este caso, todo apunta a que la más grave y concreta fue la acusación de Sócrates de "corromper a la juventud". Sin embargo, uno solo puede adivinar lo que significa esto. El diálogo de Platón, Critón, habla de defender al filósofo de ser acusado de "socavar las leyes". Muy posiblemente, esto indica que la influencia de Sócrates en los jóvenes de la época fue considerada como un atentado contra los cimientos mismos de la sociedad contemporánea.

Cambiando los patrones sociales

El joven, que ya estaba fuera de la edad escolar, desde la época de Homero recibió una "educación superior" comunicándose con sus mayores. Escuchó sus instrucciones orales y también imitó el comportamiento de los mentores. Así, el joven adquirió las cualidades propias de un ciudadano adulto. Entre la élite política, a su vez, los métodos para ejercer el poder estatal se transmitían de generación en generación. Pero en tiempos de Sócrates, el círculo familiar dejó de cumplir todas estas funciones. Fueron transferidos a otra instancia, que tomó la forma de una institución fundada específicamente para este propósito después de que la Academia de Platón se convirtiera en el prototipo de esta organización. A la cabeza de este proceso se encontraba precisamente un grupo de intelectuales al que pertenecía Sócrates. Fueron estas personas las que trajeron el concepto de educación "profesional" del oeste de Grecia y Jonia.

¿Cuál es la esencia de la acusación de "corromper a la juventud"?

Sócrates pasó por un momento particularmente difícil, porque tuvo que actuar en Atenas. En el 423 a. mi. dos comediantes a la vez, Aristófanes ("Nubes") y Ameipsiy (la comedia no conservada "Conn"), estigmatizaron al filósofo, ya que dirigía una escuela novedosa, que se basaba en las lecciones de desobediencia filial y rebelión juvenil. Tal idea del pensador nos interesa hacia el 399 a. mi. cristalizó en la famosa acusación de Sócrates de "corromper a la juventud". Si nos remitimos a los diálogos de los discípulos de este filósofo, veremos que a menudo plantean la pregunta: ¿los mayores y los padres pueden transmitir la virtud a los jóvenes, o es necesario aprenderla especialmente?

Sócrates como heraldo de la idea abstracta

A medida que profundicemos en la crisis cultural de la época, nos acercaremos más a la comprensión de por qué la dialéctica de Sócrates era tan poderosa. A primera vista, no está claro cómo explicar el hecho de que a lo largo de la vida de dos generaciones fascinaron invariablemente a los griegos, cuya muerte era bastante lógica. Y esto a pesar de que en las enseñanzas de este pensador fue visto como un instrumento de destrucción.

Para entender esto, es necesario considerar qué modo de comunicación se adoptó en el momento del nacimiento de Sócrates y cómo cambió después. Atenas estaba en proceso de completar la transición a la palabra escrita desde el habla oral. Esto, a su vez, influyó en el vocabulario y también forzó los cambios que ocurrieron en las formas de conciencia. Estos cambios se pueden definir como el paso de la imagen a la abstracción, de la poesía a la prosa, de la intuición a la conocimiento racional. Tiempo idea abstracta considerado como un descubrimiento nuevo y sorprendente. Sócrates fue el heraldo.

En Las nubes de Aristófanes, el filósofo es ridiculizado como un pensador abstracto, dirigiéndose a una "sala de pensar", en busca de "pensamientos". También fue representado como un sacerdote de conceptos flotando en los cielos como nubes. Los "pensamientos" en ese momento causaron risa solo porque eran tales. También hay que señalar que en Aristófanes, Sócrates utiliza un nuevo lenguaje en las conversaciones, habla en una jerga abstracta en la que las ideas toman forma.

Para los estudiosos del pensador que nos interesa, la preocupación por las ideas, ridiculizada por Aristófanes, se presenta como una búsqueda de definiciones de todo tipo de conceptos abstractos, como "justo" y "bueno", así como el proceso de creando un lenguaje exacto con el que se pudiera expresar la experiencia no concreta, sino el conocimiento conceptual.

La vida, la enseñanza, la muerte de Sócrates: hablamos de todo esto. Se podría hablar durante mucho tiempo de este destacado filósofo. Esperamos que este artículo haya despertado su interés.

- un ateniense, nacido en una familia sencilla, se convirtió en el pensador griego antiguo más famoso de su tiempo. Cuál fue la filosofía de Sócrates, biografía y declaraciones en el material del artículo.

Biografía de Sócrates

Sócrates nació en el seno de una familia corriente en el siglo V a. Su padre trabajaba como escultor y su madre trabajaba como partera. El futuro filósofo estudió de forma independiente. De su padre asumió la habilidad de un escultor. Reunió a jóvenes que estaban ansiosos por adquirir nuevos conocimientos. Realizó conversaciones en paseos, plazas, incidiendo en el entorno. Hablando como maestro, no aceptaba dinero por conversaciones, considerando inaceptable comerciar con sabiduría. Su biografía fue realizada por oyentes, estudiantes y amigos, ya que él mismo no escribió nada. La filosofía se expone en los escritos de Jenofonte y Platón. Pero Platón insertó su propio razonamiento en las notas, presentándolas como discusiones entre Sócrates y los participantes en la conversación.

La personalidad de Sócrates resulta atractiva para los contemporáneos. formaron otros escuelas filosóficas. Cada uno continuó su enseñanza. Visto como el fundador nueva filosofia. Fue un maestro, un modelo de mente clara y paz interior. Su mediocridad exterior refutó las nociones arraigadas de los griegos de que un alma hermosa se encuentra solo en un cuerpo hermoso. La nariz del sabio estaba aplastada, sus fosas nasales anchas y respingonas.

Hablaba con personas de diferentes clases sociales, y para todos trataba de hacer la pregunta de tal manera que el interlocutor pudiera entender correctamente el significado de lo que se decía.Las preguntas obligaban al interlocutor a pensar. Las conversaciones con quienes lo deseaban lo llevaron a la mazmorra. Fue acusado de actividades antiestatales y de servir al demonio. El demonio era la voz interior que impulsaba al filósofo a razonar y pensar. Se negó a escapar de la prisión, a pesar de un plan de escape organizado por sus alumnos y asociados. En la primavera del 399 a. el filósofo bebió de la copa, que contenía un veneno que paralizaba el aliento. Antes último día estaba tranquilo y continuaba conversaciones filosóficas y razonando consigo mismo.

El significado de la filosofía de Sócrates

Sócrates es recordado por la historia como un reformador de la filosofía teórica y práctica. Aristóteles señaló que fue Sócrates quien fundó la metodología científica en forma de razonamiento y definición inductivos.

método socrático

La idea principal del método socrático es la búsqueda de la verdad a través de la conversación o el argumento. De ahí salió la dialéctica idealista. La dialéctica es el arte de encontrar la verdad a través de la revelación de las contradicciones en el razonamiento del interlocutor y de su superación. El método se basa en dos partes:

  1. ironía.
  2. Mayéutica.

El método socrático se basa en preguntas sistemáticas formuladas al interlocutor, cuyo propósito era llevarlo a la comprensión de su propia ignorancia. es ironia Pero la presentación irónica de las contradicciones no es la esencia del método. Lo principal en él es encontrar la verdad a través de la revelación de las contradicciones. La mayéutica continúa y complementa el método socrático.

El mismo pensador dijo que su método, como una partera, ayuda a dar a luz a la verdad. El pensamiento se divide en enlaces. De cada una se forma una pregunta, para la cual hay una respuesta breve o preclara. En pocas palabras, este es un diálogo con la intercepción de la iniciativa.

Enumeramos las ventajas del método socrático:

  1. La atención del interlocutor está concentrada y no dispersa.
  2. La falta de lógica en la cadena de razonamiento se nota rápidamente.
  3. Los participantes en la disputa encuentran la verdad.
  4. En la cadena de razonamiento se resuelven otras cuestiones que no tienen relación con el tema original.

La doctrina de la bondad de Sócrates

Considere cómo Sócrates entendió la bondad. Mejorar las condiciones de la educación es un deber sagrado de las personas. Lo más importante es la educación, tanto personal como de otras personas. La mayor sabiduría humana está en la capacidad de distinguir el bien del mal. Toda persona debe guiarse por la justicia en las acciones. Para aquellos que cuidan su salud, el médico no dará aviso util. El conocimiento es el único bien, y la ignorancia es el único mal. El que sigue sus placeres no podrá mantener limpio su cuerpo y su alma. Quien quiera mover el mundo primero debe moverse a sí mismo.

El amor de las mujeres es peor que el odio de los hombres. Es un veneno peligroso con dulzura. La sabiduría gobierna el mundo y el cielo. La embriaguez revela el vicio, pero la felicidad no cambia el carácter. La capacidad de disfrutar de lo poco es signo de una naturaleza rica. El mal surge cuando una persona no conoce el bien.

sobre la verdad

No importa la opinión de los demás. No es la decisión de la mayoría la que gana, sino la decisión de una sola persona.

La doctrina de Sócrates sobre Dios

La teología fue la culminación de la filosofía del sabio. Afirma que las personas no son capaces de comprender la verdad, solo Dios lo sabe todo. El filósofo ateniense no sentía miedo a la muerte, porque no sabía si era el bien, el mal o el sumo bien, y decía que una persona ante la muerte puede profetizar. El letrero no lo deja camino a la corte y al salir de la sala, todo sucede como debe. De lo contrario, habría sido detenido por una señal. Buen hombre Los dioses protegen durante la vida y después de la muerte, ocupándose de sus asuntos. Sócrates dijo acerca de Dios: "Sé que es y sé lo que es". La materia en su definición es la expresión de los pensamientos divinos. Rechazó el estudio de la naturaleza, considerándolo una interferencia en los asuntos de los dioses.

Las personas combinan en sí mismos dos opuestos: alma y cuerpo, de los cuales están compuestos. El alma se esfuerza por conocer el conocimiento y la virtud, el cuerpo se esfuerza por la comodidad y los bajos deseos. La diferencia de objetivos sugiere un conflicto entre el alma y el cuerpo. Es necesario cuidar el alma e ignorar las necesidades corporales. El ideal está por encima del bien, incluso bajo la amenaza de la vida y la salud.

El carácter moral de la mente la pone por encima del cuerpo. La razón tiene una parte universal suprapersonal. Esta parte es la Mente Universal, o Dios.

El filósofo puso al Dios único por encima de los griegos reconocidos. Lo divino se manifiesta en el alma del hombre, y la verdad está escondida dentro de él. Dios no es una persona, sino un orden mundial dotado de razón. La sabiduría de un hombre no vale nada.

Ética

¿Cuál es la ética de Sócrates? El significado ético en su filosofía es la virtud, el conocimiento del bien y las acciones de acuerdo con este conocimiento. El valiente sabe buena accion y lo hace Justo es el que sabe actuar en los asuntos públicos y lo hace. Una persona piadosa conoce los ritos religiosos y los observa. Sócrates habló de la inseparabilidad de la virtud y el conocimiento. Actuando inmoralmente, las personas se equivocan y sufren de una incomprensión del bien y del mal.

La virtud sólo la alcanzan las personas nobles. Entre las virtudes, el filósofo destacó:

  1. La moderación es la capacidad de controlar la pasión.
  2. El coraje es la capacidad de superar el peligro.
  3. La justicia es la observancia de la ley de las personas y de Dios.

Virtudes que el filósofo consideraba inmutables y eternas.

Considere la ética filosófica de Sócrates:

El conocimiento del cosmos es imposible, el hombre no encontrará una salida a las contradicciones. Es capaz de saber lo que le pertenece: su propia alma. De ahí la exigencia del filósofo "Conócete a ti mismo". El propósito del conocimiento es guiar a una persona en la vida. El valor del conocimiento de los fenómenos en la capacidad de vivir inteligentemente.

Citas de Sócrates

Sus declaraciones combinan sabiduría y sencillez. Estas son las palabras de un antiguo filósofo:

  1. "El matrimonio es un mal necesario".
  2. "Casarse. Una buena esposa te hará una excepción, con una mala esposa te convertirás en un filósofo”.
  3. "Trabajar sin un objetivo es mejor que no hacer nada".
  4. "La fuerza no preserva la amistad". Los amigos son atrapados y domesticados a través del amor y la bondad”.
  5. "Comer para vivir, no vivir para comer".

La filosofía de Sócrates es un intento de conocerse a uno mismo ya otras personas de la época. El tema de la personalidad humana por primera vez se convirtió en central para todo el período del desarrollo de la filosofía como ciencia, que comenzó a denominarse "presocrático".

El hombre se convierte en la única forma. El último período de la filosofía se centró en la búsqueda del ser fuera del hombre. Esta fue una revolución radical en el desarrollo de los problemas de la cosmovisión. Sócrates fue el primero en formular preguntas sobre la relación entre sujeto y objeto, espíritu y naturaleza, pensamiento y ser. La filosofía no considera la división de conceptos entre sí, sino su relación entre sí.

Sócrates habló de la naturaleza objetiva del conocimiento, dio importancia al hombre desde el punto de vista de un ser con moralidad. Creía en el parentesco de lo espiritual y lo divino, pensaba en la inmortalidad del alma. Dios es la fuente de la virtud y la justicia, moral, no fuerza natural, como se consideró anteriormente.

Se dedicó al fortalecimiento y mejoramiento del idealismo ético, pero no se limitó a esto. El propósito de la búsqueda filosófica de Sócrates es comprender la virtud y seguirla.

Sócrates decía que la relación entre el Estado y el hombre es comparable a la relación entre padres e hijos. Los niños están obligados a obedecer a sus padres, y una persona está obligada a expresar sumisión al estado. Basado en este principio, el filósofo no evitó la pena de muerte y no escapó de la prisión. Seguir la verdad y la justicia le costó la vida, y la muerte demostró que el sabio llegó hasta el final en sus razonamientos y vivió de acuerdo con ellos.

Es a él a quien se atribuye la frase "Sé que no sé nada", que en sí misma es un tratado filosófico en forma condensada. Después de todo, resulta que ya en la antigüedad maduró la idea de la multidimensionalidad del mundo y las limitaciones de cualquier conocimiento, que es relevante hasta el día de hoy. Sócrates estaba destinado a dar su vida por sus puntos de vista, a los que no renunció hasta su último aliento; como muchos sabios, estaba muy adelantado a su tiempo.

No nos ha llegado ningún trabajo de Sócrates, y esto se explica por su posición de principio: es en forma oral que nace la verdad, y el habla escrita contribuye a la creación de patrones de pensamiento y viola el principio de fluidez e inmediatez del pensamiento. . Por eso la figura sabio antiguo cubierto de leyendas, y todo lo que sabemos sobre el filósofo es la percepción por parte de enemigos y estudiantes o simplemente contemporáneos. Platón, su alumno y seguidor, destacado representante de la filosofía idealista, escribió mucho sobre Sócrates. Después del famoso juicio de Sócrates, se crearon numerosas "Apologías", entre las que son especialmente significativas las obras escritas no solo por Platón, sino también por Jenofonte. Sócrates es mencionado por Aristóteles en su Metafísica. Aparentemente, el filósofo logró tener un gran impacto en sus contemporáneos: el deseo de hablar sobre los temas más importantes de la vida con absolutamente cualquier persona, la actitud para el diálogo, la apertura del pensamiento, la admiración por el conocimiento y, al mismo tiempo, el sentimiento de la imposibilidad de lograrlo, la falta de pretensiones de la vida externa e incluso una apariencia brillante lo hicieron figura icónica. Hacia el 423 a.C. mi. Sócrates se vuelve tan famoso que su imagen se recrea en las comedias de Aristófanes y Ameipsio. Pero verdaderos admiradores acudían a él en busca de sabiduría y de aprender a pensar, sus diálogos fascinaban y eliminaban temporalmente las diferencias sociales. Y Sócrates de buena gana entablaba conversaciones en cualquier lugar: en las plazas, en los jardines, en las calles, en cualquier lugar.

Los hechos principales de la biografía de Sócrates.

Los años de la vida de Sócrates están determinados tentativamente por el período del 469 al 399 a. Nació en Atenas, en Antigua Grecia, en la familia, aparentemente, de un ciudadano adinerado Sophronix, que se dedicaba a la escultura o al oficio de albañil. La madre de Sócrates fue Fenarete.

En la era ilustrada de Pericles, Sócrates se comunicó con muchos intelectuales: el músico Damon, el científico Arquelao, el sofista Protágoras y el filósofo Anaxágoras. Era amigo de los políticos Theramenes, Charmides, Critias y Alcibíades, que más tarde le hicieron un flaco favor al comprometerlo en la corte. Zenón de Elea enseñó dialéctica a Sócrates, Pródico enseñó sofística, Sócrates también participó en disputas con Gorgias, Trasímaco y Antífona. Sócrates participó en la Guerra del Peloponeso, pero los asuntos militares le resultaron completamente ajenos.

Ya en la edad adulta, Sócrates se casó con Xantipa, quien quizás no fue menos famosa por sus pendencias. De este matrimonio (probablemente el segundo de Sócrates) nacieron tres hijos.

Características de la cosmovisión de Sócrates.

No se trata de un sistema filosófico establecido, sino de la totalidad de ideas que se convirtieron en la base de la percepción del mundo y la forma de vida de Sócrates.

  • Sócrates creía que la verdad sólo puede nacer en el diálogo. Creyó muy sabiamente que no sabía nada del mundo, y para averiguarlo entabló un diálogo con los más Gente diferente. Sócrates llamó a esta forma de obtener conocimiento “mayéutica”, comparando el conocimiento con la obstetricia y creyendo que el verdadero conocimiento nace en el diálogo. Los principales métodos para conducir el diálogo de Sócrates son la paradoja, la hábil reducción a la contradicción, la ironía. Cualquier pensamiento completo y claramente articulado parecía un conocimiento incompleto, muy limitado, si no ridículo, y el hecho de que este pensamiento lo expresara habitualmente el interlocutor de Sócrates añadía sabor a los diálogos y los reducía a una sensación de imperfección. conocimiento humano en comparación con la sabiduría universal y la multidimensionalidad. Esta capacidad de no tomar un solo dogma de fe, el deseo de deshacerse de patrones y estereotipos en el pensamiento hacen que Sócrates sea sorprendentemente moderno incluso ahora.
  • La bondad y el conocimiento son los valores inquebrantables del mundo socrático. El filósofo creía, por ejemplo, que es imposible ser piadoso sin darse cuenta de lo que significa. La raíz de todo mal es la ignorancia, un error de razonamiento, y si se aclara, entonces el alma volverá a la armonía y triunfará el amor por el mundo. Según Sócrates, la virtud es un estado de ánimo.
  • El principio del conocimiento "de pequeño a grande". Sócrates fue uno de los primeros en recurrir al mundo de las abstracciones (que Aristófanes ridiculizó en la comedia "Nubes"), y la base para pensar en las categorías del bien y del mal, en el conocimiento, eran solo ejemplos de la realidad circundante.
  • Rechazo de enseñanzas natural-filosóficas anteriores que intentaban explicar el origen del mundo. Discutiendo con los sofistas. Sócrates creía que eran las cuestiones morales y éticas las que debían pasar a primer plano en los sistemas filosóficos, porque es este aspecto el que afecta la vida cotidiana y por lo tanto la más importante. Sócrates buscó revelar una comprensión ética clara en cada caso específico y en cada persona específica, considerando esto como la clave para una vida armoniosa. "Conocimiento - beneficio - placer": esta es la tríada que se convirtió en la base de la antropología de Sócrates.

Ética de Sócrates

  • Sócrates consideraba que el conocimiento era la forma más alta de virtud y, en este sentido, actuó como un racionalista consecuente. La mayoría de las veces, Sócrates habló sobre la esencia del amor y la amistad. Al mismo tiempo, el amor era inseparable del conocimiento: solo amando a una persona, puedes desear constantemente conocerla mejor, sin perder tu disposición y simpatía por ella. Esta es la clave de la armonía: toda alma es buena a priori.
  • Además, Sócrates fue uno de los primeros en exaltar el valor del conocimiento interior, llamándolo el “demonio patrón” de una persona cuya voz debe ser escuchada (aquí no hay misticismo, el “demonio”, según Sócrates, es un mezcla de conciencia, razón, sentido ético moral). Fue este postulado el que posteriormente se convirtió en la razón para acusar a Sócrates de impiedad. Curiosamente, después de muchos siglos, Nietzsche percibió a Sócrates casi como un negador de los cánones éticos.
  • Otra “sedición” de Sócrates fue la duda de que la generación más joven debería recibir experiencia de vida escuchando humildemente a los mayores y aprendiendo la virtud de ellos. Esto "explotó" la tradición establecida de educación en la antigua Grecia. Sócrates vio verdadera piedad en el autoconocimiento y la perfección espiritual, que es lo que dice la máxima que se le atribuye “Conócete a ti mismo”. Al mismo tiempo, según Sócrates, una persona que actúa mal, lo más probable es que simplemente no sepa qué es el bien, o aún lo haga bien.
  • Hablando sobre el estado, Sócrates enfatizó que solo los mejores representantes de la sociedad, altamente morales y que viven según el principio del bien, deberían estar en el poder. Es fácil imaginar cuán críticamente Sócrates percibió al gobierno actual y cuán objetable resultó ser.

El destino de Sócrates

Su vida fue libre y brillante: atrajo demasiada atención el excéntrico "incómodo", independiente, hablador, libre del mundo material, que influyó en generaciones enteras de griegos. En el 399 a.C. El tribunal ateniense condenó a Sócrates por los cargos de desviarse de la religión adoptada por el estado, socavar los cimientos del estado y ser una mala influencia para la generación más joven. Los asociados de Sócrates intentaron salvarlo organizando una fuga de la cárcel, pero Sócrates se negó. Bebió cicuta en reconocimiento a su sentencia y murió unos minutos después, permaneciendo consciente. Este ejemplo de voluntad inquebrantable y consistencia absoluta, valentía y fuerza interior se ha convertido en parte integral del mito de Sócrates, que en el siglo XXI despierta un gran interés por la personalidad del antiguo sabio.

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Tema del artículo: discípulos de Sócrates
Rúbrica (categoría temática) Filosofía

Sócrates tuvo muchos alumnos que formaron escuelas de cínicos, cirenaicos, megarianos, etc. Me gusta antiguo mito indio sobre la creación de personas a partir del cuerpo de Purusha, podemos decir que todos filosofía antigua˸ de ᴇᴦο razón - académicos y peripatéticos, de ᴇᴦο sentimientos - cínicos y cirenaicos, de ᴇᴦο ironía - escépticos, de ᴇᴦο muerte - estoicos.

Los discípulos de Sócrates fueron llamados ʼʼSocráticoʼʼ. Se dividen en aquellos que desarrollaron todas las direcciones principales de la filosofía de Sócrates y aquellos que se comprometieron en cualquier dirección. Los primeros se llaman socráticos completos e incluyen a Platón y Aristóteles entre ellos; el segundo - socráticos incompletos; y entre estos últimos se dividen los que dieron la mayor atención a la ética, por un lado, ya la lógica, por el otro. Las direcciones éticas desarrolladas por los estudiantes de Sócrates se discutirán más adelante.

El alumno más famoso de Sócrates fue Platón. Sócrates desarrolló el principio de la unidad de conceptos, que permitió a Platón crear un ʼʼmundo de ideasʼʼ especial. Le queda aislar estos conceptos en un lugar especial, separándolos del mundo sensorial.

preguntas de examen

1. ¿Por qué se originó la filosofía en la antigua Grecia?

2. ¿Cuáles son los puntos de vista filosóficos naturales de los filósofos jónicos?

3. ¿Qué es un átomo en el entendimiento de Demócrito?

4. ¿Cuál es la esencia de la dialéctica de Heráclito?

5. ¿Por qué son necesarias las aporías de Zenón?

6. ¿Qué se puede decir de Sócrates como persona?

7. ¿Cuál es el valor del método Mayowtik?

8. ¿Cuál es el punto de vista de Sócrates sobre la relación entre el conocimiento y la virtud?

9. ¿Por qué Sócrates eligió la muerte antes que escapar de la prisión? 10. ¿Cuál es la importancia de Sócrates para el surgimiento de la filosofía?

Antología de la filosofía mundial˸ En 4 volúmenes / Ed.-comp. V. V. Sokolov. - M., 1969.-T. 1.-Cap. una.

Diógenes Laertes. Sobre la vida, enseñanzas y dichos filósofos famosos. -M., 1986.

Jenofonte de Atenas. escritos socráticos. - M.; L., 1935.

Losev A. F. Filosofía antigua de la historia. - M., 1977.

Losev A. F. La historia de la estética antigua˸ Sofistas. Sócrates. Platón. - M., 1968.

Materialistas de la Antigua Grecia / Ed. MAMÁ. Melón. - M., 1955.

Platón. Obras˸ En 3 tomos - M., 1968-1972. - Vol. 1, 2.

Fragmentos de los primeros filósofos griegos / Comp. A. V. Lebedev. -M., 1989.

Lector sobre la historia de la filosofía˸ En 2 horas / Ed. edición LA. Mikeshin. - M., 1994.-4.1.

Jaspers K. Los orígenes de la historia y su finalidad. -M., 1992.

Capítulo 5 EL TIEMPO DE PLATON

El siglo IV a. C., que comenzó en Atenas con la ejecución de Sócrates, se convirtió en el período de mayor florecimiento de la filosofía griega antigua y mundial. Las enseñanzas de Heráclito, Pitágoras, Anaxágoras, Demócrito, Parménides, Sócrates sentaron las bases para las más profundas generalizaciones. Y la gran síntesis realizada por el alumno de Sócrates Platón (427 - 347 aC). El punto de partida fueron las circunstancias de la muerte de Sócrates.

Sócrates identificó las leyes adoptadas en el estado ateniense con la verdad, y las acusaciones y ejecuciones inmerecidas demostraron tanto el coraje y la lealtad a sus puntos de vista como su vulnerabilidad. En este sentido, se puede decir que la muerte de Sócrates se convirtió en una fuente de intuición para los seguidores del ᴇᴦο, y sobre todo para Platón, quien se dio cuenta de que incluso las leyes adoptadas por la mayoría de la población pueden no ser correctas, y la verdad tiene un carácter independiente de la opinión de la gente.

Los discípulos de Sócrates: el concepto y los tipos. Clasificación y características de la categoría "Discípulos de Sócrates" 2015, 2017-2018.

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