¿Cuál es la fuerza de Star Wars? ¿De qué es capaz la Fuerza? Trucos Jedi que no sabías Star Wars Life Force

Tenga en cuenta: este ensayo, escrito para el Informe mundial católico, se basa en parte en reseñas y ensayos publicados anteriormente en el sitio web de Decent Films y en el Registro Católico Nacional.
(Stephen D. Greydanus)

El círculo está cerrado.

La saga que comenzó en el medio hace más de un cuarto de siglo con Star Wars, The Empire Strikes Back y Return of the Jedi (también conocidos por los fanáticos como los Episodios IV, V y VI, respectivamente) finalmente ha llegado a su fin. final con el lanzamiento este mayo del Episodio III: La venganza de los Sith, la tercera (y última) parte de la nueva trilogía de precuelas, que nos revela la historia de fondo de la trilogía original.

Si bien las nuevas precuelas han recibido casi universalmente una recepción más tibia que la trilogía clásica, el universo de Star Wars sigue siendo una capa de cultura, y una capa de tamano enorme. El impacto que Star Wars ha tenido en Hollywood es realmente incalculable. Imposible imaginar películas de Indiana Jones, E.T. ("Alien"), "The Matrix" o "El señor de los anillos" sin "Star Wars". No es ningún secreto que los críticos más feroces de Lucas acusan a Star Wars de nada menos que "destruir" Hollywood, ya que aleja al público de los sutiles sofismas de películas como El padrino, Taxi Driver o Ann Hall, en lugar de seducirlos con fantasías adolescentes, espectacularidad y romance. .

He aquí una cita típica del manifiesto acusatorio de Peter Biskind "Easy Riders, Raging Bulls: How the Sex-Drugs-and-Rock'n'Roll Generation Saved Hollywood" alimentado con una dieta sofisticada de cine europeo y New Wave Hollywood, de vuelta a la la ingenua sencillez de la era anterior a los sesenta, a la época dorada del cine… Volvieron a través del espejo.”

Es cierto que puedes ver esta situación desde un punto de vista diferente y presentar todo bajo una luz completamente diferente: fueron Lucas y Spielberg quienes "salvaron a Hollywood" del declive en la era del "sexo, las drogas y el rock and roll" y regresaron la buena vieja historia a los cines "el bien contra el mal".

Pero esto no significa que no haya motivos para criticar a Lucas. Desde un punto de vista artístico, las deficiencias y limitaciones de las películas de Star Wars, y muchas de sus sucesoras menos llamativas, desde Independence Day hasta Tomb Raider, son bastante obvias. Son poco sofisticados, no brillan con la actuación, a veces están mal pensados ​​y, a menudo, se atascan en sus propias contradicciones internas.

Cuanto más se desarrollaba la saga de Lucas, más obvias se volvían todas sus deficiencias. Cuando el astuto Lucas le dio a su primera película de Star Wars el desconcertante subtítulo "Episodio IV - Una nueva esperanza", probablemente aún no tenía una visión clara de la serie completa de seis (o nueve) películas. Más bien, simplemente estaba rindiendo homenaje a la serie de aventuras diurnas de su infancia; quería experimentar la sensación de un artista parado frente a un gran lienzo en blanco, pero, de hecho, solo tenía vagas ideas sobre posibles secuelas en su cabeza e incluso vagas ideas sobre una historia de fondo que era completamente hipotética en ese momento.

Como resultado, cuanto más intentaba Lucas extrapolar eventos que podrían ocurrir antes o después de A New Hope, más problemas surgían. The Empire Strikes Back es ampliamente considerada como la película más compleja y entretenida de la trilogía clásica, pero Return of the Jedi ya estaba mostrando costuras. La precuela trajo consigo un montón de nuevos problemas, echando leña al fuego de las críticas.

Y, sin embargo, a pesar de estas trampas, el universo de Lucas ha tenido un impacto significativo en una generación de cinéfilos, gracias a sus valiosas cualidades como espectáculo e historia conmovedora. La Fuerza, los Caballeros Jedi, Darth Vader, Obi-Wan, la Princesa Leia, Yoda, los sables de luz y la Estrella de la Muerte tienen un lugar tan importante en conciencia pública incontables americanos, que bien pueden llamarse mitología.

En mi artículo sobre A New Hope, llamé a Star Wars "la quintaesencia de la mitología estadounidense": tomando un poco del Rey Arturo, Tolkien y las leyendas de los samuráis, dándole todos los adornos de una ópera espacial en la línea de Buck Rogers y Flash. Gordon, y embelleciéndolo con clichés nostálgicos de la época dorada de Hollywood: valientes viajeros, peleas de perros de películas sobre la Segunda Guerra Mundial, villanos cinematográficos nazis y tiroteos en el salón.

Los tiroteos en los salones, por supuesto, pertenecen a otra gran mitología estadounidense: los westerns. (gracias a lo cual Han Solo está dotado de una apariencia y unos hábitos completamente vaqueros). Sin embargo, en la década de 1970, los westerns ya no eran tan populares como solían ser (aunque su influencia seguía sintiéndose en una variedad de películas, desde Star Wars hasta Die Hard y Armageddon).

En cualquier caso, estas historias de indios y vaqueros siempre han estado ligadas a la cronología y la geografía reales -aunque esto no tiene nada que ver con la verosimilitud de las propias historias-, en este sentido se asemejan más a una leyenda que a un mito. Una leyenda es precisamente el género literario en el que se suelen utilizar expresiones como "hace mucho tiempo" o "muy, muy lejos". (Algunos westerns, de hecho, ocasionalmente también tienen elementos paranormales, pero no en la medida en que el western se clasifica en el género mítico, como, por ejemplo, historias de fantasmas).

Sin embargo, hay un aspecto en el que los westerns se parecen más a la mitología tradicional que a Star Wars: la formación cultural. Al igual que los cuentos del Rey Arturo o las clásicas leyendas grecorromanas de dioses y héroes, las leyendas del Lejano Oeste son una colección de innumerables historias contadas una y otra vez, de mil maneras diferentes, por un gran número de narradores.

En este sentido, Star Wars se parece más a la versión "sensacionalista" de El Señor de los Anillos de Tolkien que a Le Morte D'Arthur de Malory, una obra inigualable de creación de mitos épicos que se basa en múltiples fuentes pero se cuenta desde la perspectiva de un único narrador.

Por supuesto, no hace falta decir que, como "mítico" (es decir, "epopeya mítica"), Star Wars no puede competir con El Señor de los Anillos. Esto se debe a varias razones; pero razón principal, esto es, sin duda, una clara disparidad entre los medios artísticos, figurativos, espirituales e intelectuales de estos dos creadores, así como la discrepancia entre sus ambiciones. (Es justo decir que Lucas creó la película mientras Tolkien trabajaba en el texto. Tolkien se dio el lujo de editar y refinar su historia hasta obtener el resultado que deseaba, algo que Lucas nunca logró lograr a pesar de sus heroicos esfuerzos. al crear "ediciones especiales" y versiones finales en DVD).

Tolkien fue un erudito de Oxford, profesor de lingüística y literatura, un hombre muy familiarizado con los mitos nórdicos y anglosajones (los leía en su idioma original); él fue quien quiso crear una mitología para Inglaterra y los ingleses (Tolkien no percibía a Arthurian como una verdadera mitología debido a sus contradicciones históricas, y especialmente religiosas, con el mundo real). Además, era un católico devoto.

En contraste, Lucas es un cineasta de modesto talento cuyo conocimiento de la creación de mitos se limita a una familiaridad casual con los arquetipos mitológicos que extrajo de los libros de Joseph Campbell. No tiene nada claramente definido creencias religiosas y siempre pensó en Star Wars como "películas de palomitas de maíz" para niños. Mientras tanto, estas películas, como El mago de Oz, dejan una impresión duradera en los espectadores jóvenes, y esta impresión permanece con ellos incluso cuando llegan a la edad adulta. Estas películas, a pesar de todas sus deficiencias, tienen una capacidad asombrosa para sacar al niño que llevamos dentro.

Paradójicamente, el desprecio crítico de Star Wars a menudo se basa no solo en los defectos innegables de las películas, sino también en las mismas cualidades míticas y épicas por las que se promocionan otras obras. Estos críticos, armados con un hacha ideológica, quieren hacer añicos toda la mitoépica como tal. De hecho, la crítica dirigida a La Guerra de las Galaxias no es diferente de la crítica dirigida a El Señor de los Anillos -todas estas afirmaciones pueden hacerse igualmente contra cualquier otra obra mitológica, desde La Odisea hasta Le Morte D'Arthur".

¿Qué cualidades mitológicas son las más ridiculizadas? Los críticos reprochan a Star Wars (ya Tolkien) los préstamos literarios, los personajes y las situaciones estereotipadas, la falta de profundidad psicológica y un enfoque moralista para ver el problema del bien y el mal, sin matices. ("Star Wars", entre otras cosas, es acusada de primitivismo, en particular, que el diálogo en la película no se sostiene).

Lo que todos estos críticos no parecen entender es cómo funcionan los principios de la mitología. Los personajes de los mitos, las situaciones en las que se encuentran, son más bien arquetípicos que estereotípicos; en el caso de Star Wars, esto se debe a las estructuras e imágenes míticas y arquetípicas que Lucas tomó prestadas del influyente tratado de Campbell El héroe de las mil caras.

A primera vista, los estereotipos y los arquetipos parecen similares: tanto allí como allí utilizan los estímulos más efectivos para llamar la atención; solo los estímulos en sí mismos son muy diferentes entre sí. El propósito de los estereotipos es explotar prejuicios y conceptos erróneos comunes. Por ejemplo, "Titanic" de James Cameron, el campeón absoluto de la taquilla estadounidense, para ganar popularidad entre la audiencia utilizó ideas estereotipadas como "los ricos son snobs y cretinos arrogantes", "los pobres son románticos, libres en espíritu", "el amor apasionado es capaz de superar las prohibiciones morales y los fundamentos sociales" - etc.

Por el contrario, los arquetipos funcionan según el principio de asociación con categorías primarias o básicas. Las figuras y situaciones arquetípicas en Star Wars incluyen al Héroe (Luke Skywalker), el Anciano Sabio (Ben Kenobi), el Llamado a la Acción con Negación Obligatoria (Luke, al principio, no quiere seguir a Ben y convertirse en Jedi) , la B -Belly-U-Whale ”(los héroes son “tragados” por la Estrella de la Muerte), y así sucesivamente.

En estas tramas, por todos conocidas, el enfrentamiento entre el bien y el mal se describe de una forma más aguda y grotesca que en vida real; en un drama verdaderamente realista, tendríamos que reflejar medios tonos, tormentos morales, conflictos de intereses, contradicciones imprevistas; en una palabra, todo lo que es parte integral de la vida real, y no conflictos en blanco y negro de cuentos de hadas y mitos.

Y de nuevo, volvemos a lo que algunos críticos acusan de “mitopaeus”: ¿quieres que tus hijos imaginen situaciones de conflicto bajo esta luz? ¿No queremos que tengan una visión más amplia y crítica del mundo que les rodea? ¿Cuántas guerras en el mundo real resultan ser tan en blanco y negro como la heroica lucha de la Alianza Rebelde de Lucas contra el malvado Imperio?

Al menos uno: una guerra entre el cielo y el infierno. Esta guerra estalla de vez en cuando - en sentido figurado, por supuesto - manifestándose en conflictos terrenales de un tipo u otro. Por supuesto, queremos que nuestros hijos aprendan a reconocer los matices, los matices de gris y la legitimidad de las elecciones morales. Por supuesto, queremos que sean capaces de pensar críticamente, hacer que sus propios líderes rindan cuentas, tratar a los oponentes con la debida comprensión, etc.

Por otro lado, también queremos que se den cuenta de que en este mundo hay un bien manifiesto y un mal evidente, y para aceptar esta realidad, nada mejor que "mythopei". Y con el fin de introducir a los niños al "mythopee", en el mundo de hoy hay varias películas como Star Wars. (Sin duda, El Señor de los Anillos de Peter Jackson también es una excelente mitopoeia, pero esta película es menos adecuada para los niños).

Es cierto que las credenciales que declaran que Star Wars es "mitópica" no son innegables. En su ensayo mordaz escrito para Salon.com, Stephen Hart argumentó que la verdadera inspiración para Star Wars fueron las novelas de ciencia ficción baratas, planas y primitivas, y que todas las afirmaciones de alusiones mitológicas no eran más que un intento de autopromoción por parte de Lucas, con la ayuda de periodistas crédulos como Bill Moyers.

Bueno, Hart tiene derecho a su opinión. Lucas es una bestia rebelde cuyas declaraciones deben ser tratadas con mucho escepticismo; y, por supuesto, no se debe subestimar el impacto de la ciencia ficción barata en Star Wars; bueno, seamos francos y admitamos que la saga de Lucas es pulp fiction, y eso es todo. Sin embargo, el argumento de Hart se vuelve muy controvertido cuando trata de exponer la base mítica sobre la que descansa toda la historia.

Como ejemplo de asociaciones "descabelladas" con los mitos, Hart cita el motivo tradicional "En el vientre de la bestia", un motivo del cual los investigadores inquisitivos de Star Wars han encontrado manifestaciones en todas partes: desde la historia del Halcón Milenario cayendo en el garganta de un monstruo asteroide ("Empire Strikes Back") antes de caer en el compactador en A New Hope.

Hart señala acertadamente que ninguno de estos eventos se ajusta realmente al motivo mítico clásico, ya que estar "en el vientre de un monstruo" simboliza alguna transición o transformación importante, "muerte y resurrección", similar a lo que experimentó Jonás en el vientre de una ballena o Cristo en la tumba. En general, esto no es lo mismo que cuando el rescate del basurero abrió nuevos horizontes de la Fuerza para Luke, o cuando la relación entre Han y Leia cambió después de estar en la garganta de un monstruo asteroide.

Sin embargo, si consideramos como un "monstruo" no a un compactador de basura, sino directamente a la propia Estrella de la Muerte, entonces todo encaja. De hecho, un ejemplo sorprendentemente similar de este tipo se puede encontrar en The Fellowship of the Ring, durante una caminata por las minas de Moria. Tanto aquí como a bordo de la Estrella de la Muerte, los héroes trémulos deben penetrar en el interior de una ciudadela ocupada por el enemigo, luchar por su salvación y escapar de los enemigos que los persiguen.

Lo más revelador es que, en ambos casos, los personajes logran escapar con éxito solo después, e inmediatamente después, del arquetipo del maestro mentor se sacrifica durante una batalla sagrada con el mal encarnado y, por lo tanto, les da a los demás la oportunidad de salvarse. (Cerca del lugar donde Obi-Wan cayó a manos de Vader, hay un pozo, muy similar al abismo en el que cayó Gandalf - esto sugiere que de esta manera Lucas, voluntaria o inconscientemente, reflejó la influencia que ejercía sobre él El El señor de los anillos El libro tuvo un verdadero culto a fines de la década de 1960).

La pérdida de un mentor es un punto de inflexión clave en el viaje del héroe (el rey Arturo, según algunas versiones de la historia, perdió a Merlín una vez de la misma manera); de ahora en adelante, el héroe, dejado solo, debe cambiar y de ahora en adelante confiar solo en su propia fuerza. En Star Wars, esta transición se amplía y suaviza un poco por el hecho de que Luke es inmediatamente consciente de la presencia fuera del cuerpo de Obi-Wan ("¡Corre, Luke, corre!"), lo que eleva a Luke a un nuevo nivel de comprensión de los caminos de la Fuerza.

Irónicamente, aunque el maestro mentor de Lucas proclama que después de la muerte "se volverá más poderoso de lo que se puede imaginar", solo el mentor de Tolkien se vuelve verdaderamente poderoso después de su muerte. Lucas nunca se molestó en dotar al efímero Kenobi de más poder o más sabiduría que en su vida anterior. Las razones de esta disparidad provienen directamente de las cosmovisiones religiosas de estos dos hombres, Lucas y Tolkien. La historia de Tolkien refleja su creencia en la resurrección póstuma, especialmente la resurrección de Cristo, mientras que la historia de Lucas, de hecho, incluye solo algunas vagas tesis sobre la salvación del alma.

Otra metamorfosis importante que le sucedió a Luke después de permanecer en la Estrella de la Muerte puede considerarse el hecho de que allí da el primer paso hacia su "Viaje del Héroe" (definición del libro de Campbell. - Riila), a saber, salvar a la doncella. Al mismo tiempo, aquí, como en otras partes de la historia, Star Wars toma los arquetipos clásicos con bastante libertad: la dinámica de la escena del rescate se ve reforzada por el hecho de que la doncella aquí no es una damisela indefensa en apuros, sino que empuña un bláster, líder rebelde seguro de sí mismo.

Otros ejemplos del mismo tipo, es decir, cuando el cautiverio y el posterior escape audaz de un territorio hostil van acompañados de una transición simbólica de un personaje a un nivel cualitativamente nuevo, en Star Wars incluyen los siguientes momentos:

  • Wampa Snow Beast Cave en The Empire Strikes Back cuando los poderes de Luke's Force se disparan;
  • El Árbol del Mal en Dagobah en El Imperio Contraataca cuando Luke lucha contra su propio miedo y descubre un oscuro secreto relacionado con Darth Vader;
  • La misión de rescate de Luke en el palacio de Jabba the Hutt en Return of the Jedi, especialmente cuando está enjaulado con un rancor y cuando escapa de la muerte en el último minuto en la boca de un sarlacc, estos ejemplos muestran claramente que Luke ha pasado de ser un advenedizo impaciente. en un héroe guerrero;
  • la infiltración de Luke en la segunda Estrella de la Muerte en El Retorno del Jedi, donde acepta el mayor desafío de su vida, pasa la prueba con éxito y finalmente es ascendido a Caballero Jedi;
  • La entrada al enorme estadio de Geonosis en Attack of the Clones, cuando el miedo a la muerte inminente le dice a Amidala que confiese su amor por Anakin;
  • La escena de la batalla espacial en Revenge of the Sith cuando Anakin "blande fuego y espada" se abre camino hacia una nave enemiga y desata su ira, dando un paso fatal en su viaje hacia el Lado Oscuro.

Hay muchos elementos en la mitología de Star Wars: los Caballeros Jedi con sus poderes sobrenaturales, que evocan las películas de acción chinas sobre los invencibles maestros de Shao-Lin; por el contrario, las películas presentan señores Sith malvados o "Darts" que "siempre son dos"; motivos repetitivos como duelos intensos cerca de un pozo sin fondo donde suele caer un oponente derrotado. Pero de todos estos elementos, ninguno es más común y ubicuo que la notoria "Fuerza", el foco del misterio y fuente de conocimiento en el universo Jedi.

Aquí, también, la influencia de Campbell puede estar en el trabajo. Campbell mismo parece ser una especie de panteísta o monista, creyendo que el "mayor misterio" es una energía abstracta en lugar de una persona llamada Dios.

En la interpretación de Lucas, el "Poder" no es tan inequívoco como la idea de Campbell de la energía abstracta como el "mayor misterio". En A New Hope, la Fuerza se describe como un "campo de energía" generado por todos los seres vivos y que conecta a toda la galaxia; este tipo de campo "gobierna tus acciones" pero también "obedece tus órdenes". En el Episodio I: La Amenaza Fantasma, por el contrario, la Fuerza parece tener muchas características personales: el Caballero Jedi Qui-Gon se refiere repetidamente a ella como la "Fuerza viviente" e incluso habla del "comando de la Fuerza" - un actitud rayana en el teísmo.

Que la Fuerza tiene un "lado bueno" y un "lado oscuro" es de todos conocido; mientras que en Empire se nos dice que "el lado oscuro no es más poderoso", no está claro si el lado luminoso también "no es más poderoso" dado el equilibrio "yin y yang" del bien y el mal".

Además, muchos factores indican que al final, el bien y el mal no llegaron a un estado de equilibrio. En particular, una idea general impregna todas las películas de que las fuerzas del bien ciertamente deben triunfar sobre las fuerzas del mal; esto es especialmente evidente en el final de Return of the Jedi, donde las tormentosas victorias se suceden una tras otra.

Otro punto: los personajes suelen utilizar la palabra "Fuerza" sin especificar sus características cualitativas, es decir, no enfatizan específicamente que estamos hablando sobre el Lado Luminoso. Al mismo tiempo, si la conversación implica el Lado Oscuro, entonces esto se indica directamente. Nadie dice: "Usa el Lado Luminoso de la Fuerza" o "Que el Lado Luminoso de la Fuerza te acompañe"; se da por sentado. De hecho, la frase "lado luminoso" en sí se usa muy, muy raramente, y la frase "lado luminoso de la Fuerza" parece no haberse usado nunca; al mismo tiempo, las expresiones "lado oscuro" y "lado oscuro de la Fuerza" se utilizan todo el tiempo. Aparentemente, no se requiere la definición de "lado brillante", porque el concepto de "Fuerza" - en sí mismo, sin ninguna aclaración, significa el lado luminoso.

Curiosamente, las precuelas agregaron más confusión a la noción de "equilibrio" en la Fuerza, declarando al padre de Luke, Anakin Skywalker, el mesías, el elegido que, según la profecía, tendría que "restaurar el equilibrio de la Fuerza". Pero, como ha quedado muy claro en Revenge of the Sith, esto no se hará estableciendo un equilibrio entre el bien y el mal, sino destruyendo al malvado Sith, como sucede en Return of the Jedi. Así que el "equilibrio" en la Fuerza se define no como la coexistencia del yin y el yang, no como la interpenetración del bien y el mal, sino como el triunfo del bien sobre el mal. Esto sugiere la primacía del bien sobre el mal y es consistente con la doctrina judeocristiana.

(La expresión inglesa "salto de fe" es bastante difícil de traducir al ruso; significa una situación en la que una persona decide un acto audaz, incluso desesperado, creyendo firmemente que los poderes del cielo lo ayudarán. Esto es algo así como un salta a lo desconocido con los ojos vendados, cuando solo puedes confiar en tu fe. - Nexu)

Al igual que la trilogía Matrix posterior, Star Wars fue influenciada tanto por Oriente como por Occidente con sus enseñanzas cristianas, budistas, hindúes y muchas otras, que en la película fueron ampliamente interpretadas y analizadas en todos los aspectos posibles. En cuanto a las películas sobre The Matrix, la filosofía zen y los temas cristianos se unieron por una trama posmoderna, y así perdieron la atmósfera de trascendencia (la presencia de poderes superiores) y espiritualidad. Star Wars, por otro lado, ofrece una ética más tradicional, cuando el mundo está dominado por poderes superiores y el bien lucha contra el mal.

Desafortunadamente, las nuevas precuelas, especialmente los Episodios I y II, no han estado a la altura de los estándares de la trilogía original. A pesar de los impresionantes avances en CGI y las escenas llenas de bravuconería incontenible, estas películas carecían de la atmósfera de una trilogía clásica. El humor y el carisma que hacían tan atractivos a Luke, Leia y Han estaban casi ausentes en Qui-Gon, el joven Obi-Wan, Anakin Skywalker y Amidala. Y, cuanto más profundiza Lucas en la historia de Anakin Skywalker, peor encajan las piezas en un conocido mosaico.

Más específicamente, los arquetipos tomados de la mitología que hicieron que la trilogía clásica fuera tan querida y popular en todo el mundo están completamente ausentes en los Episodios I y II. La trilogía original trataba sobre el bien y el mal, el heroísmo y la mezquindad, la disciplina y la pasión, la tentación y la expiación de los pecados. Por el contrario, los Episodios I y II se centran en gran medida en la intriga y el debate político, la terquedad adolescente y el enamoramiento infantil. La historia de aventuras directa de la trilogía clásica ha sido reemplazada por oscuras travesuras políticas que involucran impuestos a las rutas comerciales y separatistas republicanos.

(En un artículo, leí recientemente algo como esto: "¿Los separatistas en la forma de la Federación de Comercio decidieron mostrar sus músculos frente a los senadores de Coruscant y organizaron un bloqueo demostrativo de Naboo para esto? Parece que EE.UU. decidió iniciar una guerra comercial con Japón y por ello declararían el embargo a Malasia.” - Nexu)

Si bien la trilogía clásica se basó en arquetipos junguianos, las tramas de las películas de la precuela parecen completamente freudianas, incluso recuerdan a las obras de Edipo en algunos lugares; Anakin es una figura trágica cuyo destino es matar a su padre adoptivo (Obi-Wan) y casarse con su madre (sustituta), Amidala.

No se puede decir que los símbolos freudianos no estuvieran presentes en absoluto en la trilogía clásica. Uno puede detectar matices eróticos ocultos en cómo se activa y desactiva la hoja. sable de luz, en cómo diminutos X-Wings giran alrededor de la enorme Estrella de la Muerte con forma de huevo en un intento de fertilizarla; y, por supuesto, el significado freudiano se puede encontrar en el conflicto de padres e hijos entre Luke y Vader.

Y al mismo tiempo, la teoría freudiana de la trilogía clásica fue completamente subvertida. Return of the Jedi se basa en la historia de un hijo que se niega a luchar y matar a su padre; de ​​hecho, se sacrifica y soporta el sufrimiento para salvar a su padre. Además, Luke no tiene madre (ni nadie que pueda actuar como madre), ni pareja matrimonial (no tomemos en cuenta el ligero enamoramiento de Leia antes de descubrir que es su hermana).

En cambio, en la precuela se expresan muy claramente los motivos freudianos y edípicos. Hay un subtexto psicoanalítico obvio en cómo se percibe a la madre de Anakin. “Tu mente vuelve a tu madre”, dice un miembro del Consejo Jedi en La amenaza fantasma (Ki-Adi-Mundi.-Nexu). Este Jedi se parece a un Freud extraterrestre real, con barba blanca y una cabeza inusualmente alargada que se parece tanto a la cabeza de un sabio filósofo como a un símbolo fálico. Por supuesto, el énfasis de la entonación en la palabra "madre", e incluso con un acento pronunciado en la primera sílaba, no es en absoluto accidental.

Tampoco es casualidad que Amidala sea notablemente mayor que Anakin, y que poco después de conocerla abandone a su madre. Y no es casualidad que en el Episodio II: El ataque de los clones, Anakin diga repetidamente que Obi-Wan es “como un padre para mí”, o que “no tengo a nadie más cerca de él”: inconscientemente culpa a su padre (ausente). padre) por todas aquellas penalidades que le cayeron en suerte en la infancia.

En principio, el ciclo de juego edípico es quizás una fuente tan válida para la mitificación moderna como la eterna batalla entre el bien y el mal. Al mismo tiempo, el gran atractivo de la trilogía clásica para los espectadores puede ser que Freud (aquí usamos la acertada frase de La amenaza fantasma) "analizaba demasiado".

Sin embargo, ahora con Revenge of the Sith, Lucas finalmente está entrando en el ritmo de la trilogía clásica y escribiendo un prólogo a su mito, como originalmente pretendía hace décadas. Si la trilogía original era una historia sobre el nacimiento de un héroe, entonces La venganza de los Sith es una historia sobre una caída trágica, sobre el mal, que no siempre se opone al bien de frente, sino que a menudo elige el camino del engaño y la tentación.

La venganza de los Sith comienza con una larga escena de batalla que culmina cuando Anakin intenta aterrizar una nave estelar en ruinas que se precipita hacia la tierra como si Lucifer fuera arrojado del cielo. Al final de la película, esta desastrosa caída de Anakin estará totalmente consumada, y estará destinado a luchar con su mentor, Obi-Wan Kenobi, en un planeta volcánico, en medio de coladas de lava hirviendo, donde los rostros de los rivales estarán iluminados por los reflejos de las llamas infernales del infierno.

La escena culminante, en la que Anakin se quema casi por completo en un flujo de lava ardiente, es el último y más sorprendente ejemplo de Lucas influenciado por ideas y categorías cristianas. Otros ejemplos incluyen un personaje claramente satánico, Darth Maul de The Phantom Menace, con cuernos, piel roja, vestido todo de negro; también se puede recordar que Anakin nació "con una concepción inmaculada" y fue nombrado El Elegido, cuyo destino era destruir el mal. La temida "Orden 66" de La Venganza de los Sith es una respuesta al "Número de la Bestia" del Libro de las Revelaciones; y no olvidemos el sufrimiento redentor del hijo (Luke Skywalker) en la escena culminante de El retorno del Jedi.

No hace falta decir que Star Wars está muy lejos de la alegoría cristiana; si no recuerda la dualidad franca de yang-yin o panteísmo, entonces podemos decir que la influencia de las religiones orientales se manifestó aquí en mucha mayor medida. En "Imperio" Yoda muestra el característico desprecio gnóstico por todo lo físico, incluido su propio cuerpo ("Somos seres de luz, y aquí la carne no importa"). En Revenge of the Sith, Yoda llama la atención de Anakin sobre la esencia de la filosofía Jedi del desapego; esta filosofía se extiende más allá de las libertades cristianas y se acerca, más bien, al desapasionamiento que los seguidores del Buda cultivan en sí mismos. Según Yoda, nuestra aceptación de la muerte debería ser tan absoluta que ni siquiera deberíamos llorar a los muertos.

Y, sin embargo, todos estos elementos orientales están involucrados, sin importar cómo se opongan, a las tendencias humanistas y cristianas. Puede que Yoda descuide su cuerpo, pero las películas hablan sobre la inmortalidad del individuo, la preservación de su "yo" después de la muerte, y no solo sobre la fusión con la Fuerza. Además, esto confirma que escatológicamente el destino del bien y el mal no es el mismo: si para un Sith la muerte es solo destrucción física, entonces para un Jedi es, en cierto modo, una puerta a una nueva vida (incluso si Lucas no lo fue). capaz de darse cuenta de que tal nueva vida en el más alto sentido).

Precisamente por su integridad escatológica, el omnipresente tema de la tentación y la elección moral tiene tal gran importancia en Star Wars, lo que nunca sucedió en las religiones orientales. El Buda también pudo haber sido tentado, como señaló Lucas en su comentario sobre el libro de Campbell, pero para el Buda la tentación solo podía servir como otro peldaño en el camino inevitable hacia la iluminación. Y viceversa: para Anakin y Luke, la tentación sirve como cebo y conduce a la caída. Y finalmente, las propias películas rechazan la doctrina zen de Yoda de la renuncia total a todo lo que es mortal cuando nos muestran el momento de la redención moral de Darth Vader destruyendo a los Sith, o cuando nos muestran el amor filial de Luke por su padre y el amor paterno de Vader. afecto por su hijo.

Por supuesto, las películas de Star Wars no son una filosofía coherente de vida, ética o espiritualidad. Más bien, nos ofrecen una narrativa convincente llena de luchas morales y reflexiones sobre poderes superiores. Los personajes de estas películas no son cristianos, pero no están exentos de problemas; la trama de estas películas recuerda más a los mitos grecorromanos clásicos, en los que crecieron muchas generaciones de niños. Al igual que estos mitos, nos dan una idea, por imperfecta que sea, de los valores humanos básicos, y al igual que estos mitos, Star Wars se ha convertido en parte de nuestra cultura.

Si las aventuras de Hércules u Odiseo pueden ser leídas con fascinación por los cristianos y compartidas con sus hijos, lo mismo ocurre con Luke Skywalker u Obi-Wan Kenobi. Star Wars es mitología popular, un "submito", como escribió recientemente un crítico; pero en nuestra subcultura, incluso un submito es mucho más preferible que ningún mito en absoluto, y ciertamente preferible a algunas mitologías menos saludables (como la de la trilogía Matrix). E incluso para aquellos que normalmente prefieren una dieta más tradicional, bien puede haber mucho atractivo y utilidad en esta fantasía del bien y del mal, aunque un poco cruda, pero maravillosamente servida.

En la primera trilogía, la Fuerza se describe como una especie de habilidad mística espiritual que se puede desarrollar en uno mismo con la ayuda de prácticas espirituales. En el primer episodio, el concepto de fuerza cambió a uno más material: dice que la capacidad de interactuar con la Fuerza se debe a la presencia en las células del cuerpo de criaturas simbióticas - midiclorianos (aparecieron solo como una explicación en el primer episodio), y cuantos más, mejor será la interacción del portador con la Fuerza. Sin embargo, la mera presencia de un midicloriano no garantiza el control de la Fuerza; se necesita mucho tiempo para aprender. El Consejo de la Orden Jedi consideró que era mejor comenzar a entrenar temprano en la vida y desarrolló un sistema para detectar niños con altos niveles de midicloriano. Con el permiso de los padres, la Orden lleva a esos niños a entrenar.

La contraparte de la Fuerza es el concepto chino de qi.

Lados de la Fuerza

Hay dos filosofías opuestas de usar la Fuerza: el lado de la Luz y el lado Oscuro, también existe el llamado. "Jedi gris", un grupo, el medio entre el lado oscuro y el lado claro de la Fuerza. El lado se elige en función de los principios morales y éticos personales. Elegir un bando es el paso más importante en la vida de cualquier ser inteligente que sepa dirigir la Fuerza.

Lado positivo

La filosofía del lado luminoso cobra vida gracias a los Jedi. Esta filosofía se refleja en el Código Jedi y, en mayor medida, en el Credo Jedi.

El Código Jedi aparece en muchos libros de Star Wars y consta de cinco Verdades:

* La verdad sobre el caos y la armonía no se da en todas las publicaciones del Código.

El credo consta de cinco credos:

Los Jedi son los protectores de la paz en la galaxia.
Los Jedi usan sus habilidades para proteger y proteger, nunca para atacar a otros.
Los Jedi respetan cada vida, en cualquier forma.
Los Jedi sirven a los demás, no los dominan, por el bien de la galaxia.
Los Jedi se esfuerzan por mejorar a sí mismos a través del conocimiento y el entrenamiento.

texto original(Inglés)

Los Jedi son los guardianes de la paz en la Galaxia.
Los Jedi usan sus poderes para defender y proteger, nunca para atacar a otros.
Los Jedi respetan toda forma de vida, en cualquier forma.
Los Jedi sirven a los demás en lugar de gobernarlos, por el bien de la Galaxia.
Los Jedi buscan mejorarse a sí mismos a través del conocimiento y el entrenamiento.

La filosofía del Lado Luminoso es de desinterés, altruismo, renuncia a la ambición personal y el uso de la Fuerza solo para proteger la paz en la Galaxia. Un seguidor del lado de la Luz debe aprender a controlar su ira, liberarse de pasiones y preocupaciones, comprender el conocimiento y traer paz y bondad a todos los seres sintientes.

Lado oscuro

Este concepto de usar la Fuerza es lo opuesto al lado de la Luz. El lado oscuro está alimentado por emociones negativas: ira, ansia de poder, rabia, sentido de superioridad, odio, miedo. Los seguidores más destacados del camino del lado oscuro son los Sith, que se oponen a los Jedi. La sensibilidad a la fuerza proporciona ciertas ventajas, y los Sith las usan basándose en el egoísmo y el ansia de poder. Según la leyenda, los Sith aparecieron en un pasado distante como un grupo de Jedi renegados.

Como muchos creen, el lado oscuro no es una propiedad de la fuerza en sí misma: durante el entrenamiento en la academia Jedi en Yavin IV, Kyle dice que "la Fuerza no es buena o mala, todo depende de cómo se use".

La calma es mentira, solo hay pasión.
A través de la pasión crezco en fuerza.
A través de la fuerza gano poder.
A través del poder, logro la victoria.
La victoria rompe mis cadenas.
El poder me hará libre.

En el Universo Expandido de Star Wars, además de los Sith, existen otros clanes que utilizan el lado oscuro de la Fuerza. Se sabe que los nativos del duro planeta Dathomir (Ing. Datamir), conocidas como las Hermanas de la Noche (Ing. hermanas de la noche) o las Brujas de Dathomir (ing. Brujas de Dathomir), son sensibles a la Fuerza y ​​usan su lado oscuro.

midiclorianos

midiclorianos- formas de vida microscópicas que, según la trama de Star Wars, están contenidas en todos los seres vivos y te permiten sentir la Fuerza y ​​controlarla.

Galáctica Primaria, Huttian, Aqualish, Bokke, Lasatni, Ithorian, Ubese, Ewok, etc.

Un extracto que caracteriza la Fuerza (Star Wars)

Algunos, una minoría, reconocieron al Príncipe Andrei como algo especial de sí mismos y de todas las demás personas, esperaban un gran éxito de él, lo escuchaban, lo admiraban y lo imitaban; y con estas personas, el príncipe Andrei era simple y agradable. A otros, a la mayoría, no les gustaba el príncipe Andrei, lo consideraban una persona inflada, fría y desagradable. Pero con estas personas, el príncipe Andrei supo posicionarse de tal manera que fue respetado e incluso temido.
Al salir de la oficina de Kutuzov a la sala de espera, el príncipe Andrei con papeles se acercó a su camarada, el ayudante de turno Kozlovsky, que estaba sentado junto a la ventana con un libro.
- Bueno, ¿qué, príncipe? preguntó Kozlovski.
- Ordenó redactar una nota, por qué no vamos adelante.
- ¿Y por qué?
El príncipe Andrew se encogió de hombros.
- ¿Ninguna palabra de Mac? preguntó Kozlovski.
- No.
- Si fuera cierto que fue derrotado, entonces vendría la noticia.
"Probablemente", dijo el príncipe Andrei y se dirigió a la puerta de salida; pero al mismo tiempo para encontrarse con él, dando un portazo, un general austríaco alto, obviamente recién llegado, de levita, con un pañuelo negro anudado a la cabeza y con la Orden de María Teresa al cuello, entró rápidamente en la sala de espera. . El príncipe Andrew se detuvo.
- ¿General Anshef Kutúzov? - dijo rápidamente el general visitante con un marcado acento alemán, mirando a ambos lados y sin dejar de caminar hacia la puerta de la oficina.
"El general está ocupado", dijo Kozlovsky, acercándose apresuradamente al general desconocido y bloqueando su camino desde la puerta. - ¿Cómo le gustaría informar?
El general desconocido miró con desdén al pequeño Kozlovsky, como si le sorprendiera que no lo conocieran.
"El jefe general está ocupado", repitió Kozlovsky con calma.
El rostro del general frunció el ceño, sus labios se torcieron y temblaron. Sacó una libreta, dibujó rápidamente algo con un lápiz, arrancó un papel, lo regaló, se acercó con pasos rápidos a la ventana, arrojó su cuerpo sobre una silla y miró a los que estaban en la habitación, como preguntando. : ¿Por qué lo miran? Entonces el general levantó la cabeza, estiró el cuello, como si quisiera decir algo, pero de inmediato, como si descuidadamente comenzara a tararear para sí mismo, hizo sonido extraño, que se detuvo de inmediato. La puerta de la oficina se abrió y Kutuzov apareció en el umbral. El general con la cabeza vendada, como si huyera del peligro, se inclinó, con pasos grandes y rápidos de piernas delgadas, se acercó a Kutuzov.
- Vous voyez le malheureux Mack, [Ves al desafortunado Mack.] - dijo con la voz entrecortada.
El rostro de Kutuzov, que estaba de pie en la puerta de la oficina, permaneció completamente inmóvil durante varios momentos. Luego, como una ola, una arruga recorrió su rostro, su frente se alisó; inclinó la cabeza respetuosamente, cerró los ojos, dejó pasar a Mack en silencio y cerró la puerta detrás de él.
El rumor, ya difundido antes, sobre la derrota de los austriacos y la rendición de todo el ejército en Ulm resultó ser cierto. Media hora más tarde, se enviaron ayudantes en diferentes direcciones con órdenes que demostraban que pronto las tropas rusas, que habían estado inactivas hasta ahora, tendrían que enfrentarse al enemigo.
El príncipe Andrei era uno de esos raros oficiales del estado mayor que consideraba su principal interés el curso general de los asuntos militares. Al ver a Mack y escuchar los detalles de su muerte, se dio cuenta de que la mitad de la campaña se había perdido, comprendió toda la dificultad de la posición de las tropas rusas e imaginó vívidamente lo que le esperaba al ejército y el papel que tendría que desempeñar en él. .
Involuntariamente, experimentó un excitante sentimiento de alegría al pensar en avergonzar a la presuntuosa Austria y que en una semana, tal vez, tendría que ver y participar en un enfrentamiento entre rusos y franceses, por primera vez después de Suvorov.
Pero tenía miedo del genio de Bonaparte, que podía ser más fuerte que todo el coraje de las tropas rusas, y al mismo tiempo no podía permitirse la vergüenza de su héroe.
Emocionado e irritado por estos pensamientos, el príncipe Andrei fue a su habitación a escribirle a su padre, a quien le escribía todos los días. Se reunió en el pasillo con su compañero de cuarto Nesvitsky y el bromista Zherkov; ellos, como siempre, se reían de algo.
¿Por qué estás tan triste? preguntó Nesvitsky, notando el rostro pálido del Príncipe Andrei con ojos brillantes.
"No hay nada para divertirse", respondió Bolkonsky.
Mientras el príncipe Andrei se reunía con Nesvitsky y Zherkov, al otro lado del corredor Strauch, un general austriaco que estaba en el cuartel general de Kutuzov para monitorear la comida del ejército ruso, y un miembro del Hofkriegsrat, que había llegado el día anterior, estaban caminando hacia ellos. Había suficiente espacio a lo largo del amplio corredor para que los generales se dispersaran libremente con tres oficiales; pero Zherkov, apartando a Nesvitsky con la mano, dijo con voz entrecortada:
- ¡Ya vienen!... ¡ya vienen!... ¡apártense, el camino! por favor camino!
Los generales pasaron con aire de deseo de deshacerse de honores inquietantes. En el rostro del bromista Zherkov, apareció de repente una estúpida sonrisa de alegría, que parecía incapaz de contener.
“Su Excelencia”, dijo en alemán, avanzando y dirigiéndose al general austriaco. Tengo el honor de felicitarte.
Inclinó la cabeza y torpemente, como niños que aprenden a bailar, comenzó a rasparse una pierna o la otra.
El general, miembro del Hofkriegsrath, lo miró con severidad; sin darse cuenta de la seriedad de la estúpida sonrisa, no pudo rechazar la atención de un momento. Entrecerró los ojos para mostrar que estaba escuchando.
“Tengo el honor de felicitarlos, el general Mack ha llegado, bastante sano, solo un poco herido aquí”, agregó, sonriendo y señalando su cabeza.
El general frunció el ceño, dio media vuelta y siguió caminando.
Gott, wie ingenuo! [¡Dios mío, qué simple es!] – dijo enojado, alejándose unos pasos.
Nesvitsky abrazó al Príncipe Andrei con una carcajada, pero Bolkonsky, palideciendo aún más, con una expresión malvada en su rostro, lo apartó y se volvió hacia Zherkov. Esa irritación nerviosa que le había provocado la visión de Mack, la noticia de su derrota y el pensamiento de lo que le esperaba al ejército ruso encontró su salida en la amargura por la broma inapropiada de Zherkov.
“Si usted, querido señor”, dijo penetrantemente con un ligero temblor en su mandíbula inferior, “quiere ser un bufón, entonces no puedo evitar que lo haga; pero te anuncio que si te atreves otra vez a armar un escándalo en mi presencia, entonces te enseñaré a comportarte.
Nesvitsky y Zherkov estaban tan sorprendidos por este truco que en silencio, con los ojos bien abiertos, miraron a Bolkonsky.
"Bueno, solo te felicité", dijo Zherkov.
- No estoy bromeando contigo, por favor, ¡cállate! - Gritó Bolkonsky y, tomando a Nesvitsky de la mano, se alejó de Zherkov, quien no supo qué responder.

La Gran Fuerza es un campo de energía que forman todos los seres vivos. La Fuerza está contenida simultáneamente tanto dentro como fuera, uniendo a toda la Galaxia. El componente principal del Universo se describe en la parte IV de la película de Obi-Wan Kenobi. Aquellos que tienen la capacidad de dirigir su Fuerza pueden formar en sí mismos la capacidad de levitar, telequinesis, hipnosis profunda, clarividencia, etc. Hay dos direcciones opuestas: los Lados de la Luz y los Lados Oscuros de la Fuerza. Esta interacción está predeterminada por el hecho de que en las células del cuerpo hay criaturas simbióticas: midiclorianos. En consecuencia, cuanto mayor sea su número, mejor será la fusión de la Fuerza con su portador.

Lo opuesto del lado oscuro y claro de la fuerza

La Orden Jedi predica el Lado de la Luz. Se basa en la abnegación y el altruismo. Sin embargo, esto toma muchos años para aprender. Con el permiso de los padres, el Consejo de la Orden Jedi llevó a los niños a un entrenamiento mejorado con midiclorianos. Gracias al entrenamiento desde la primera infancia, una persona pasa por tres rangos de entrenamiento. Primero alcanza el rango de joven cuando se convierte en aprendiz de Jedi Padawan y, posteriormente, alcanza el rango de Caballero Jedi. Un seguidor del Lado Luminoso debería poder controlar su ira, completamente libre de cualquier inquietud y pasiones.

Un adepto del Lado Oscuro de la Fuerza debe dominar a la perfección el fuego que lleva dentro de sí mismo, cultivando y alimentando en sí mismo las principales emociones negativas: el engaño, el odio, la rabia y la ira. El resto de los sentimientos, como la envidia, el miedo y la fatalidad, deben servir como combustible para encender la llama oscura interior. Usando tal Fuerza, cada Jedi Oscuro se purifica a sí mismo, creando poder personal a través de la crueldad incluso con él mismo. Esto ayuda a romper todos los grilletes y obtener una verdadera libertad.

Exilio del Jedi Oscuro

¿Quiénes son ellos, los villanos más famosos y el Lado Oscuro de la Fuerza? Todo comenzó desde el momento en que los apóstatas se trasladaron al desértico planeta Korriban, habitado por una raza de humanoides de piel roja y los Sith. Después de 2000 años, los Jedi Oscuros esclavizaron a la raza y comenzaron a llamarse la Orden de los Sith, siendo considerados descendientes directos de Bogan. Había una antigua profecía entre los Jedi y los Sith de que nacería un mesías para restablecer el equilibrio de la Fuerza. Sin embargo, los seguidores del Lado Oscuro, a diferencia de sus rivales, no se quedaron de brazos cruzados, sino que buscaban a su mesías.

El primer aprendiz del Señor Oscuro

Born Palpatine (Darth Sidious) estaba al tanto de los planes del maestro Darth Plageis (apodado "El Sabio"). Conociendo la "regla de dos", desafió y salió victorioso del duelo. Un poco más tarde, Sidious se entera del nacimiento de un niño mesías en el planeta Tatooine y comienza a preparar su insidioso plan. Pronto secuestra a Darth Maul, todavía un niño, que vive en el planeta Iridonia, con un objetivo: convertirlo en un formidable instrumento de represalia. Palpatine comienza a organizar una carrera política en el planeta Naboo, y Maul hace todo el trabajo sucio en lugar de su mentor.

Pronto, el sofisticado embaucador Darth Sidious pone al planeta bajo el ataque de la Federación de Comercio. En respuesta, el canciller de la República Valorum envía a Qui-Gon Jinn y su padawan Obi-Wan Kenobi al campamento de los Jedi enemigos. Como resultado, escapan del barco enemigo mientras ayudan a liberar a la princesa Padmé Amidala y su séquito.

Encontrando al Mesías

Por voluntad de la Fuerza, la nave estelar de la princesa aterriza en Tatooine, donde el omnipresente Palpatine también envía a Darth Maul. Sin embargo, la persecución no trajo los resultados deseados. El Jedi con Amidaloo no solo sobrevivió, sino que también encontró un mesías. Se trataba de Anakin Skywalker, de nueve años, que en ese momento vivía con su madre en la esclavitud. Después de liberar al niño, Jin lo lleva al planeta Coruscant, la capital de la República. En el futuro, Qui-Gon intenta persuadir al Consejo Jedi para que lleve a Skywalker a entrenar, pero ningún argumento funciona.

Al no haber recibido el apoyo deseado del Senado Galáctico, los valientes vuelan con Padmé Amidala para liberar a su planeta Naboo de la ocupación separatista. Sin embargo, Sidious vuelve a enviar a su fiel servidor. Esta vez, Obi-Wan lo mata, pero Darth Maul logra lidiar con el Genio. Antes de morir, Qui-Gon le pide a Kenobi que tome a Skywalker como su aprendiz. Esta vez, el Jedi logra negociar con el Senado.

El encuentro del elegido con su amada.

Después de 10 años, Skywalker vuelve a cruzarse con la reina Amidala. Un sentimiento surge entre ellos, que ocultan cuidadosamente del entorno. Anakin es asignado para proteger a su amada. Sólo los acercó. En este momento, Kenobi decide emprender una investigación independiente sobre los intentos de asesinato de la reina. Obi-Wan descubre que se está creando un enorme ejército de clones en el planeta Kamino para la República. Kenobi se da cuenta de que el perpetrador de los intentos de asesinato y el donante de las tropas son la misma persona. En su persecución, cae en el planeta Geonosis directamente en manos del enemigo.

Al mismo tiempo, Anakin está atormentado por pesadillas. Sueña con la muerte de su madre. Decide volar a Tatooine con Padmé para encontrarla. Skywalker está tratando de liberar al padre, pero es demasiado tarde. Habiendo recibido una señal de ayuda de Kenobi, van al planeta, donde son capturados por los nativos. Los tres son condenados a muerte en el campo de batalla, pero en medio de la batalla, los Caballeros Jedi acuden al rescate. En respuesta, los Separatistas liberaron su lado oscuro de la Fuerza en forma de un enorme ejército de droides, muchos de los Jedi murieron y el resto fue rodeado. Un ejército de clones llega de repente y destruye a todos los droides. Mentor y aprendiz no lograron detener al líder enemigo. En esta batalla, Skywalker pierde su brazo derecho.

Nacimiento de Darth Vader

Para tres años La guerra de los clones está en marcha. Durante este tiempo, el astuto Palpatine se convierte en canciller y Anakin cae bajo su influencia. Sin embargo, hasta ahora, nadie sospecha que el Señor Oscuro de los Sith puede estar escondido bajo la apariencia de un gerente. Pronto, el Lado Oscuro de la Fuerza absorbe por completo a Skywalker, y recibe un nuevo nombre, Darth Vader.

En nombre de Palpatine, asesta un golpe demoledor a la Orden Jedi. Esto trajo a Darth Sidious a la República. El Señor Oscuro se autoproclama Emperador. Un poco más tarde, Obi-Wan lucha contra su antiguo aprendiz y gana, dejando el cuerpo chamuscado de Anakin. Pero Palpatine le devuelve la vida al antiguo Jedi y, vestido con una armadura negra, lo convierte en su mano derecha. Sin embargo, la esperanza ha vuelto a la colonia de asteroides. La ex princesa dio a luz a dos niños extraordinarios: Leia y Luke. Los niños están escondidos en diferentes planetas.

Derrota a Darth Vader

19 años después, Kenobi conoce a Luke y habla sobre su verdadero padre. El joven comprende de inmediato que él también puede convertirse en un Jedi y se somete a un entrenamiento. Primero, Obi-Wan se ocupa de él, y luego el Maestro Yoda. Luke luego se une a la Alianza contra el Imperio.

Sintiendo el peligro, el Emperador y Darth Vader intentan doblegar al joven Caballero Jedi con la esperanza de que sea poseído por el lado oscuro de la Fuerza. En la batalla que provocó Sidious, el hijo y el padre pierden un brazo cada uno. Cuando Palpatine se dio cuenta de que no podía llamar a Luke para matarlo, lo torturó usando su Fuerza. Por lo tanto, solo una frase obsesiva suena en la cabeza del atormentado Adepto del Lado Luminoso: "¡Elige el Lado Oscuro de la Fuerza"! Incapaz de soportar el acoso de su propio hijo, Darth Vader arroja a Darth Sidious al abismo de la Estrella de la Muerte. Al final de la película, tres fantasmas sonrientes aparecen frente a Luke. Ellos eran: el joven Anakin Skywalker, el Maestro Yoda y Obi-Wan Kenobi.

después de 30 años

La idea dominante en la nueva película VII es la misma que antes. Algunos van al lado oscuro, mientras que otros van al lado de la luz. ¿Cuáles son los nuevos villanos y el Lado Oscuro de la Fuerza ahora? Sin embargo, ¡no todo es tan categórico! Incluso un personaje tan famoso en todo el mundo como Darth Vader, en un momento cambió al Lado del Mal, no porque fuera un villano absoluto. Sin embargo, a diferencia del villano principal Kylo Ren (Ben Solo), al menos no tenía dudas.

Sus padres sabían que el niño estaba dominado por el Lado Oscuro, por lo que enviaron a su hijo a estudiar en tío Luke Skywalker. Más tarde, Ben comenzó a considerarse la encarnación de Darth Vader. A veces, el joven incluso parecía escuchar sus llamados: "¡Ven al Lado Oscuro de la Fuerza"! Como resultado, Kylo Ren promete terminar lo que comenzó su predecesor, por lo que Ben hace lo suyo.Estas armas fueron utilizadas por los Jedi solo en la antigüedad.

Luego viene el General Hooks, que dirige la base imperial.El Star Assassin es algo similar a la anterior Estrella de la Muerte. También es miembro de la Primera Orden, dirigida por el Líder Supremo Snoke. En cuanto a este último, este es el Adepto Oscuro y maestro de Kylo Ren y un análogo de Darth Sidious.

Incluso en la serie anterior había mujeres fuertes, como la princesa Leia y Sin embargo, ahora la Fuerza se transfiere no solo a los niños, y Phasma, la capitana de las tropas de asalto, entra en el escenario del Mal, quien rechazará a cualquier villano. ¿De qué otra manera explicar sus despiadadas represalias contra el jefe anterior?

Los hechos que se desarrollan en la película tienen lugar 30 años después de la masacre del Emperador y Darth Vader. Ahora en el estado Nuevo orden, ¡y la Galaxia vuelve a estar en problemas! El destino une a la joven Rey con el antiguo soldado de asalto de la nueva asociación, Finn. A ellos se unen Chewbacca, el general Leia y Han Solo. Al unir fuerzas, deben luchar contra el Nuevo Orden. Desafortunadamente, se dan cuenta de que solo los Jedi pueden enfrentarse a Kylo Ren y Snoke. Al final, solo uno sobrevivirá...

Star Wars es conocida por algunas de las acrobacias argumentales más épicas de todos los tiempos. Esto, por supuesto, se trata de la escena del episodio "El Imperio Contraataca" en la que Darth Vader le dice a Luke que él es su padre. Para imaginar el efecto que esto tuvo en los espectadores contemporáneos, puede mirar. Este guión estaba en Los Simpson y se ha labrado su lugar en la cultura pop. Un mes y medio antes del estreno del séptimo episodio, apareció una teoría de los fanáticos que podría dejarte boquiabierto: prueba de la manera más convincente que el personaje sin valor de Jar Jar Binks es en realidad el más importante de la primera trilogía. Puede que George Lucas no sea un gran maestro del diálogo como Quentin Tarantino (y su heroína en el momento decisivo dirá sin mucha ficción: "Anakin, estoy embarazada"), pero el cuidadoso atado de todos los nudos no es cuestionado ni siquiera por la crítica. . Muchos, incluido el escritor Sergey Lukyanenko, han superado las fallas en las tramas de Lucas, pero dado el hecho de que el universo de Lucas está cuidadosamente construido, tiene un presupuesto enorme y nada sucede por casualidad, entonces muchas cosas deben considerarse con especial cuidado. Aquí hay 10 de las teorías de fanáticos más convincentes.

Jar Jar Binks - Alto Sith

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Jar Jar Binks es probablemente el personaje más odiado de la historia de Star Wars. Se le dedican muchos memes y chistes, y todos enfatizan su insignificancia. Cualquier verdadero fanático de Star Wars seguramente odiará al payaso que cree que se introdujo en el guión de Star Wars como una broma desafortunada y un atractivo para el público escolar más joven. Demasiado estúpido, demasiado inútil, demasiado parecido a Disney. Un idiota torpe que tiene una suerte cómica todo el tiempo en cada pelea y lío. Es sorprendente lo fácilmente que los fanáticos han escrito este gungan en la categoría de tonterías de la trama que simplemente deberían tolerarse.

En primer lugar, echemos un vistazo a sus habilidades, la primera de las cuales es él después de su aparición en la pantalla. Qué pasa ? Si alguien más hubiera hecho esto, lo habríamos registrado como Jedi de inmediato, pero no Jar Jar Binks, porque no se lo puede tomar en serio. Ahora, en el que Ja-Ja, junto con Obi-Wan y Qui-Gon Jinn, atacan a los droides que capturaron a la princesa Amidala. Gungan vuelve a mostrarse como un tonto, en el momento decisivo del ataque atrapado en el balcón. Curiosamente, cuando aterriza en un lugar completamente diferente, el droide sigue disparando donde debería haber estado colgado. Luke usó en el sexto episodio, cuando Jabba decidió ejecutarlo. Pero ese es un Jedi inteligente, y aquí hay un Ja-Ja estúpido, y el espectador nuevamente no presta atención. Bien, entonces esto es para ti. Jar Jar mata a dos droides con un blaster sostenido por un tercer droide atado a su pierna. Sí, has leído bien esa línea. Pero es como un tonto, lo que significa que es un accidente, ¿verdad? Por cierto, ¿por qué un torpe, en principio, se convirtió en general (!) Antes de la batalla? Te reirás, pero todo fue suficiente en la dirección del General Bombad. Exactamente de la misma manera, Ja-Ja convenció al Senado Galáctico de acabar con la democracia y transferir todo el poder al emperador. Tal manipulación de la conciencia solo puede ser llevada a cabo por los Jedi, o los Sith.

En el tercer episodio, cuando los Jedi ya se han peleado irrevocablemente con el Imperio, Jar Jar todavía está, pero este es un personaje tan inútil que nadie se sorprende de que sea la mano derecha del villano principal (o el villano principal es su mano derecha). Jar Jar sirve a los intereses de Palpatine de todas las formas posibles, pero a nadie le importa eso. Repasad los primeros tres episodios, prestad atención al comportamiento de Jar Jar, que humilla de todas las formas posibles a los Jedi exclusivamente a sus espaldas, y momentos como cuando él es, y tendréis que mirar su figura de una forma nueva. Aparentemente, Jar Jar tiene la Fuerza y ​​sabe usarla a la perfección, y su aparición en el guión no se puede atribuir al error de cálculo de Lucas. Por primera vez, tal sospecha apareció con Seth Green, quien en broma superó la teoría. Esto es imposible de imaginar a primera vista, pero todos los hechos son convincentes: Jar Jar es el Supremo Sith, un análogo de Yoda en el lado oscuro, cuya evidencia veremos, si no en el séptimo, en uno de los episodios posteriores.

Qui-Gon Jinn es en realidad un Sith


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Inicialmente, Qui-Gon Jinn (interpretado por Liam Neeson) aparece como una especie de versión de Obi-Wan Kenobi para los tres primeros episodios: un mentor adulto, sabio y amable, que en algún momento muere valientemente en una pelea con un duro villano. , para que los jóvenes puedan salir solos. Es tan impecable que los fanáticos de Star Wars simplemente tuvieron que buscar a tientas su lado oscuro, lo cual hicieron, operando con argumentos bastante convincentes del guión. Para empezar, se sabe que Qui-Gon Jinn es alumno del Conde Dooku (pero la mayoría de los espectadores ni siquiera se preguntan cómo sucedió y qué significa). Es él quien, sin pasar por el Consejo Jedi y la República, hace una contribución decisiva a la creación del ejército de clones, que luego, ¡una sorpresa! - derrota a los Jedi y se convierte en la base de poder del Imperio Galáctico. Pero su principal fracaso (¿o logro?) es Anakin Skywalker: Qui-Gon Jinn sabía mejor que nadie cuánto miedo y odio había en el alma del futuro Darth Vader, pero aun así logró convertirlo en un Jedi (de quien se espera completamente que ir al lado oscuro). Hay otros ejemplos de que incluso si Qui-Gon Jinn fuera un Jedi, de alguna manera era demasiado miope. Su camino de la Fuerza Viva también parece extraño, que ningún Jedi ha seguido antes (pero que, a sugerencia suya, Yoda, Obi-Wan y Anakin). Entonces, o es un estratega inútil o un Sith, que es más fácil de creer. Como mínimo, este es el llamado Jedi Gris, es decir, un Jedi que no se ha vuelto oficialmente al lado oscuro, pero que se precipita entre las dos fuerzas en su propio interés (al igual que el Conde Dooku era un Sith gris) y ciertamente no actúa en interés del Consejo Jedi.

Han Solo tiene la Fuerza


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Han Solo se presenta por defecto como una persona común, un aventurero astuto que se muestra escéptico sobre todo tipo de trucos Jedi. No tiene un sable de luz, y no encaja en el desmontaje de los Jedi y los Sith, pero en otros conflictos demuestra una destreza y una destreza inhumanas. En el arte de pilotar una nave estelar, Han es lo suficientemente fuerte como para entrar con valentía en el conducto de ventilación de la Estrella de la Muerte en lugar de Luke Skywalker: el robot traductor C-3P0 advierte que la posibilidad matemática de volar a través de un campo de asteroides es de 3720 a 1, pero Han Solo solo lo ignora y guía con calma al Halcón Milenario a través de la zona mortal (parece que se adjuntan trucos adicionales).

Uno podría suponer que el héroe de Harrison Ford es solo un maldito hijo de puta afortunado, pero Obi-Wan Kenobi tiene una frase de programa preparada para esto: "Mi experiencia dice eso". Al mismo tiempo, se sabe que Han Solo no cree en ninguna "Fuerza" y parece una especie de ateo en el contexto de creer (y, de hecho, saber) Jedi. Su opinión sobre este asunto, él en el episodio " Nueva Esperanza”, a lo que recibe una mirada condescendientemente irónica de Obi-Wan Kenobi, quien claramente sabe más que nosotros. Lo más probable es que Khan, uno de los personajes más buscados del universo, haya usado la Fuerza toda su vida sin siquiera pensarlo. Tiene midiclorianos, pero no está entrenado. Los fanáticos de Star Wars están de acuerdo en llamarlo "sensible a la fuerza", que no es lo mismo que un Jedi, pero de alguna manera explica su increíble suerte.

Tatooine es el escondite perfecto para Luke Skywalker


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Cualquier espectador debería tener una pregunta lógica: ¿cuál es el sentido de ocultar al hijo de Anakin Skywalker con el mismo apellido en el mismo planeta arenoso donde nació su padre? Esto parece una idea loca que puede atribuirse con seguridad a una falla en el guión, pero al comienzo del cuarto episodio, esta falta de lógica se muestra nuevamente: los droides más importantes de la galaxia, uno de los cuales contiene los planes secretos de los rebeldes. , son catapultados por la Princesa Leia a Tatooine. Pero, en lugar de perseguirlos y excavar en el planeta cercano, Vader envía a sus soldados de asalto allí y prefiere extorsionar silenciosamente los datos de su hija (él, sin embargo, aún no sabe nada de esto último).

Obviamente, evita el planeta Tatooine de todas las formas posibles, y la clave de la fobia está en el diálogo del segundo episodio, en el que Anakin, en medio del caso de Padme, odia la arena. En Tatooine, creció en la esclavitud, donde su madre murió a manos de la gente de la arena, y el mismo Anakin dio el primer paso hacia el lado oscuro, masacrando imprudentemente a toda la tribu junto con los niños en venganza. Tatooine es una de las experiencias infantiles más traumáticas de Darth Vader, e ir al lado oscuro significa el camino de menor resistencia. No es de extrañar que no quiera luchar contra sus miedos y regresar a este planeta. Obi-Wan lo sabe, por lo que primero envía allí a la nueva familia del recién nacido Luke, y luego él mismo se establece allí como un ermitaño.

La acción en realidad tiene lugar en nuestra Galaxia.

Al comienzo de cada episodio, vemos un descargo de responsabilidad: "Hace mucho tiempo en una galaxia muy, muy lejana". Parece que pocas personas toman esta línea en serio, y ¿por qué lo harían? Las imágenes visuales propuestas (especialmente en la trilogía moderna) son de naturaleza completamente futurista, y la mitad de los personajes se ven y se comportan como el homo sapiens más común, una especie que se originó en la Tierra. Pero el primero es subjetivo, pero la ubicación del universo de Star Wars en vía Láctea también respaldado por referencias de otras obras de ciencia ficción. Por ejemplo, la acción de Star Trek tiene lugar en nuestra Galaxia, y en dos episodios menciona el planeta natal de la Princesa Leia Alderaan, en la película Star Trek: Primer Contacto, el Halcón Milenario de Han Solo vuela por casualidad, y en Star Trek : Retribution » se puede ver R2-D2. La Enciclopedia Galáctica, que contiene los conocimientos básicos sobre nuestra Galaxia, enlaza el ciclo de La Fundación de Isaac Asimov, La Guía del autoestopista galáctico de Douglas Adams y el universo de Star Wars (aunque a nivel de spin-offs oficiales).

También hay indicios de afinidad con las galaxias en los videojuegos y los cómics, pero la evidencia más convincente es E.T. de Spielberg. En la película de 1982, ve a un hombre disfrazado de Yoda en la calle de un suburbio de Los Ángeles: “¡Hogar! ¡Casa!" 17 años después, en el episodio "La Amenaza Fantasma", Lucas le devuelve sus saludos: en el Senado Galáctico. En el universo de Star Wars, esta especie se llama grebleips, y solo necesitas leer la palabra en inglés al revés para entender por qué. O los Grelipps son la única especie que ha aprendido a viajar entre distintas galaxias, o todo sucede en la nuestra.

Los padres adoptivos de Luke no fueron asesinados por soldados de asalto del ejército clon.

Todos recordamos este: Luke regresa a casa y descubre que los enemigos han quemado su propia choza e incinerado los cuerpos de sus padres adoptivos... Alto. Están sucediendo muchas cosas crueles en el universo de Star Wars, pero en general, los soldados de asalto del ejército clon (que, por así decirlo, hicieron esto en el proceso de encontrar los droides que necesitaban) no son sádicos sofisticados. Estos son simples soldados que matan con disparos de bláster. La versión de la participación de la gente de arena es rechazada por el propio Obi-Wan. Aquí está el trabajo profesional de un asesino despiadado con armas poderosas, y no hay que ir muy lejos para encontrar un ejemplo: en la remasterización de 1997 del cuarto episodio, el mercenario Boba Fett también está en Tatooine en este momento. La escena en la que Darth Vader mira fijamente a Fett y formula la siguiente orden: tomar solo vivos, . La situación es tan obvia que no puede haber dudas sobre la identidad del asesino de los padres de Luke. La única pregunta es por qué no debemos saber que los mercenarios se están convirtiendo en una herramienta importante del Imperio.

Ewoks - una tribu de caníbales malvados


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Es imposible no amar a los lindos osos de la luna boscosa de Endor. Incluso cuando intentan freír a Han, Luke y Chewbacca sin entenderlo, lo atribuimos a la estupidez infantil de las criaturas peludas que veneraban a C-3PO como una deidad. Y cuando uno de ellos comienza a llorar al hermano caído durante la batalla, el corazón del espectador finalmente se derrite. Los Ewoks luchan valientemente junto a los rebeldes y celebran la victoria juntos. Durante la fiesta, uno de ellos toca el redoble de tambores en los cascos de los soldados de asalto de la manera más divertida. En la euforia de un final feliz, ni siquiera pensamos en lo que realmente les sucedió a los dueños anteriores de estos cascos y ¿qué es exactamente lo que celebran los Ewoks? Su nivel de desarrollo difícilmente sugiere que su objetivo era cooperar con los rebeldes para destruir la Estrella de la Muerte (¿cómo pueden siquiera entender qué tipo de objeto es si el robot es confundido con un dios?). Pero la victoria trajo a los osos una cantidad sin precedentes de carne humana. Uno solo puede esperar que Luke y compañía estuvieran comiendo algo más en este banquete.

R2-D2 tiene la Fuerza


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Por defecto, se supone que la Fuerza proviene de los midiclorianos en un organismo biológico, lo que significa que solo los seres vivos pueden poseerla. Sin embargo, el ejemplo de la Fuerza Viva es suficiente para entender: la Fuerza no está atada a la biología en absoluto. Ahora veamos a R2-D2. Definitivamente, los ingenieros reales de Naboo lograron hacer el droide más poderoso del universo. Es el único que participa en todas las batallas de los seis episodios y, debo decir, está muy bien conservado.

A menudo son sus acciones las que se convierten en una contribución clave a la victoria. El joven Anakin gana su primera carrera en un auto construido con la participación de R2-D2. ¿Reparar una nave en el espacio exterior a gran velocidad? ¿Hackear algún sistema? ¿Despegar y prender fuego a los oponentes, al final? Es difícil decir lo que R2-D2 no puede hacer. Siempre se encuentra en medio de la nada, en un caza estelar en una misión, al lado del Jedi más poderoso. Participa en el entrenamiento Jedi de Luke. Almacena la información más importante que no se puede confiar en nadie más. Sáquelo mentalmente de la película y encontrará que sin R2-D2 nada se mantiene unido en absoluto. El hecho de que haya superado los seis episodios ileso es otro ejemplo de suerte increíble. Pero la suerte no existe, razón por la cual las cabezas más calientes de los fanáticos de Star Wars creen que la Fuerza del padre de Luke está almacenada en él. Esto, sin embargo, es una teoría demasiado complicada, por lo que supondremos que el droide principal de la saga también es sensible a la Fuerza.

Chewbacca - Agente rebelde


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Un representante de la raza Wookiee, que no puede conectar dos palabras, nos encontramos por primera vez en el episodio "Una nueva esperanza" como una especie de hábil mascota de Han Solo. Junto con el propietario, comienza a jugar del lado de los rebeldes y, a pesar de su absurdo enfatizado, contribuye enormemente a su victoria. Pero si el propio Han Solo apareció de la nada en la trama del episodio IV, entonces Chewbacca tiene antecedentes: en las precuelas, es amigo activo del Maestro Yoda y lo ayuda a eludir a los clones. En compañía de Han, Luke y Leia, en realidad es el ser más informado y el único participante en batallas pasadas, pero se comporta como si hubiera nacido ayer. Es probable que, de hecho, en un par de Han Solo - Chewbacca, el primero sea el seguidor, y Chewbacca lo lleva a la meta, cumpliendo la voluntad de Yoda. Nos parece que Chewbacca se unió a los rebeldes en el cuarto episodio, pero siempre ha sido uno de ellos. Este es el verdadero agente que empujó a Han a hacerse amigo de Luke Skywalker y salvar a la princesa Leia y, por lo tanto, a destruir la Estrella de la Muerte.

Los Jedi no son los principales enemigos del Imperio en absoluto.

Hay muchas teorías que explican que el verdadero mal en Star Wars no son los Sith en absoluto, sino los Jedi, pero es obvio que esto ya es una perversión de las ideas de George Lucas. Debemos partir de la premisa original: el lado oscuro es el mal. Sin embargo, este no es necesariamente el mal principal. Es ingenuo pensar que Palpatine construyó una superarma megalómana como la Estrella de la Muerte para destruir a los Jedi; casi hizo frente a esta tarea sin un arma del tamaño de un planeta. Los críticos y los entusiastas de la mano dura señalan con razón que los Jedi, como mínimo, no mejoraron la situación en la República; su inacción condujo a la corrupción, la burocracia, la desigualdad social y la completa decadencia de la defensa. Palpatine no tomó el poder por el placer de pasearse solo frente a una ventana que daba al espacio. No recibió ningún bono con el que uno pueda fantasear en tal situación, aunque parece que puede pagar cualquier cosa. Pero profesa un completo ascetismo. Los funcionarios rusos definitivamente no lo entenderían. El Emperador tenía un propósito superior: proteger al Imperio de un ataque externo, lo cual fue increíblemente fácil bajo los Jedi. El principal contendiente para el papel de enemigo externo es la poderosa tribu yuuzhan vong, que aparece en spin-offs y se posiciona como una raza elegida de otra galaxia.

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