04.08.2020

Kreeka mütoloogia merejumalanna. Vana-Kreeka jumalate loend

Kreeka mütoloogia või Vana-Kreeka mütoloogia tekkis palju hiljem kui enamik kreeklaste iidseid ideid maailma kohta. Helenid, nagu ka teised antiikaja rahvad, püüdsid kuidagi lahti harutada hirmuäratavaid ja sageli arusaamatuid loodusnähtusi, teada saada neid salapäraseid tundmatuid jõude, mis juhivad inimelu. Vanakreeklaste fantaasiast sündis Vana-Kreeka mütoloogia, ta asustas ümbritsevat maailma heade ja kurjade muinasjutuliste olenditega: saludesse ja puudesse asunud driaadid, jõgedesse nümfid, mägedes oraadid, ookeanides ja meredes ookeaniidid. Looduse metsiku ja mässulise näo kehastasid kentaurid ja saatarid.

Kreeka mütoloogiat uurides selgub, et tol ajal valitsesid maailma surematud jumalad, head ja targad. Nad elasid tohutu Olümpose mäe tipus ja neid esitleti kui ilusaid ja täiuslikke olendeid, kes olid välimuselt inimestega sarnased. Nad esindasid ühte perekonda, mille pea oli äikest Zeus. Jumalikute olendite humaniseerimine on kreeka religioonile iseloomulik joon, mis võimaldas tuua kreeka mütoloogiat tavainimestele lähemale. Välist ilu peeti täiuslikkuse kõrgeimaks mõõdupuuks. Nii muutusid võimsad loodusjõud, mis varem ei allunud ühelegi arusaamale inimesest, veel vähem tema mõjust, arusaadavaks, muutusid tavalise inimese kujutlusvõimele seletatavamaks ja arusaadavamaks.

Kreeka rahvast sai oma sära poolest ainulaadsete müütide ja legendide looja inimeste, jumalate ja kangelaste elust. Vana-Kreeka mütoloogias sulandusid kokku mälestused kaugest, ammu unustatud minevikust ja poeetiline väljamõeldis. Eraldi legendid Kreeka jumalate kohta ühendati keerukateks kosmogoonilisteks legendideks (inimese ja maailma päritolu kohta).

Kreeka mütoloogia on primitiivne katse mõista tegelikkust, anda kogu looduspildile otstarbekust ja harmooniat, avardada elukogemust.

Vana-Kreeka müütide ja legendide unustamist seletatakse äärmiselt lihtsalt: ükski teine inimlooming ei eristu sellise kujundite rikkuse ja terviklikkuse poolest. Hiljem pöördusid filosoofid ja ajaloolased, luuletajad ja kunstnikud, skulptorid ja kirjanikud Vana-Kreeka mütoloogia poole, ammutades legendaarsete süžeede ammendamatust merest ideid oma teoste kohta, tuues müütidesse uue mütoloogilise maailmapildi, mis vastas sellele ajaloolisele perioodile.

Kreeka mütoloogia käsitlemine arengus iga üksiku müüdi piires jälgib erinevate aegade algeid (ehk eelmiste ajastute jäänuseid), mis eksisteerivad koos müüdi süžees tekkivate uue ensüümidega. Näiteks müüdis Metise raseda naise alla neelanud Zeusi peast täies raudrüüs Pallas Ateena sünnist võib eristada väljakujunenud patriarhaadile eelnenud fetišistlike ideede ja kannibalismi jäänuseid, meeste individualismi ülimuslikkust naiste ja naiste ees. kõrgeima jumaluse tarkuse sümboolika – patriarhi tunnistus.

Kreeka mütoloogia oma arenenud kujul, klassikaline, on kangelaslik mütoloogia ja mitte spontaanselt - fetišist. Kreeka mütoloogiat seostatakse patriarhaadi perioodiga, kuid selles on jälgitud krotooniliste algendite peamised tüübid. Need on peamiselt geneetilised alged, mis näitavad päritolu: Achilleus on merejumalanna poeg. Olulised alged põhinevad erinevate objektide või olendite tuvastamisel: päike on härg, Inah on jõgi ja Agrose kuningas.

Suur hulk algeid on metamorfse iseloomuga: Zeus abiellub Danaega kuldvihma kujul.

Ikonograafilistest rudimentidest, s.o. väline väljanägemine teatud mütoloogiline tegelane, näiteks öökulli silmad Ateenal, lehm Heral.

Mütoloogilise kujundiga kaasnevad funktsionaalsed alged: Zeusi perun, Apolloni vibu ja nooled.

Kui müüdi alge peegeldab selle minevikku, siis ensüüm viitab müüdi edasisele arengule: näiteks Hesiodose puhul on ehidna poolmadu, see on ilus, kuid pahatahtlik, inimesi vihkav. ehidna on müüdi element, mis ühendab inimese soovi ohjeldada looduse elementaarseid jõude. Kreeka mütoloogias on mütoloogilisi komplekse:

Kompleks on risustamine. Näiteks Apollo, Artemis ja Leto olid algselt täielikult deemonid erinevat päritolu, ei ole omavahel kuidagi seotud. Nende liit on Apollo ja Artemis kui Leto lapsed Zeusilt.

Koostamise kompleks. Näiteks jumalate olümpiaperekond, mis tekkis Euroopa ja Väike-Aasia jumaluste ühinemise tulemusena.

Seal on ka polaarkompleks. Näiteks "kergeim" jumal Zeus abiellub "kõige tumedama" jumalanna Persephonega.

Kreeka mütoloogias on vaja arvestada selle geograafilist asukohta. Näiteks müüte Theseuse kohta ei saa Ateenast lahti rebida, Menelaose ja Helena kohta – viita Spartale.

Olümpiaeelne periood.

Eluprotsessi tajub primitiivne ühend juhuslikult akumuleerunud kujul, see materialiseerub, elavneb, seda asustavad mingid Maa arusaamatud pimedad jõud, objektid, mis muudavad selle näiliseks. primitiivne teadvus elav, elav, ise kõike tootv ja kõike ise toitev, kaasa arvatud taevas, mille ta ka endast sünnitab. Kuna naine on matriarhaadi perioodil klanni pea, ema, õde ja kasvataja, nii mõistetakse maad kogu maailma, jumalate, deemonite, inimeste allikana. Varajases staadiumis, st koristamis- ja jahimajanduse etapis, piirab teadvust tundlik taju - see on kinnismõte ja mütoloogia on fetišism. Vana inimene mõistes kinnismõtet kui maagilise, deemonliku, elava jõu keskpunkti. Kuna kogu objektiivset maailma kujutati elavana, siis maagiline jõud kogu maailm oli annetatud ja deemonlikku olendit ei eraldatud objektist, milles ta elas. Tootmismajanduse arenedes hakkab inimest huvitama asjade tootmine, nende koostis, tähendus ja ülesehituse põhimõtted. Just siis õppis inimene eraldama asja “ideed” asjast endast ja kuna asjad olid fetišid, st eraldama deemoni võlujõudu asjast endast - nii toimus üleminek animismile. tehtud.

Algselt seostatakse animismi ideega deemonismist kui omamoodi kurjast või kasulikust jõust, mis määrab inimese saatuse. See on koheselt tekkiv ja koheselt lahkuv kohutav ja saatuslik jõud, millest inimesel pole aimugi, mida ei saa nimepidi nimetada ja millega ei saa suhelda, kuna sellel deemonil pole ikka veel figuuri ega nägu , piirjooni pole üldse. Deemon on algselt see aktiivne jõud, millest inimene ei tea midagi, tema täielikku kuvandit veel ei eksisteeri, kuid ta pole enam kinnismõte (Sfinks, kentaurid, sireenid).

Olümpiaperiood.

Olümpiaperioodi (või varaklassika) mütoloogias, mis on seotud patriarhaadile üleminekuga, ilmuvad kangelased, kes tegelevad koletiste ja koletistega, kes ei hirmutanud kunagi arusaamatu ja kõikvõimsa looduse poolt muserdatud inimese kujutlusvõimet. Näiteks tapab Apollo Pythian draakonid ja rajab sellele kohale oma pühamu. Väikeste jumalate ja deemonite asemel ilmub üks peamine, kõrgeim jumal Zeus, keda kummardavad kõik teised jumalad ja deemonid. Patriarhaalne kogukond asub praegu elama taevasse või Olümpose mäele. Zeus ise võitleb koletistega, alistab kükloobid ja võlub nad maa alla, hambakiviks. Ilmuvad uut tüüpi jumalad. Naisjumalused, mis said kuju mitmetahulisest iidsest emajumalanna kuvandist, said kangelaslikkuse ajastul uued funktsioonid. Hera sai abielude ja homonogaamse perekonna patrooniks, Pallas Ateenast sai ausa, avatud ja organiseeritud sõja patroness ning Aphrodite armastuse ja ilu jumalanna. Patriarhaalse eluviisi jumalateks said Ateena Pallas ja Apollo, kes on kuulsad tarkuse, ilu ja kunstiliselt ülesehitava tegevuse poolest. Hermesest sai iga inimtegevuse, sealhulgas karjakasvatuse, kunsti ja kaubanduse kaitsepühak. Mitte ainult jumalad ja kangelased, vaid kogu elu on saanud müütides täiesti uue kujunduse. Esiteks on muutumas loodus, mis varem oli inimese jaoks täis arusaamatuid ja kohutavaid jõude. Inimese võim looduse üle on oluliselt suurenenud, ta juba oskab selles ilu leida, loodust oma vajadusteks kasutada. Kuid Zeus valitses kõike ja kõik elementaarjõud olid tema kätes. Varem oli ta nii kohutav äike kui ka pimestav välk, polnud jumalust, kelle poole tema vastu abi saamiseks pöörduda. Nüüd on äike ja välk muutunud rohkem nagu Zeusi atribuudid. Kreeklased hakkasid ette kujutama, et Zeusi mõistlikust tahtest sõltub, millal ja mis eesmärkidel ta oma sulge kasutab. Müograafid viitavad olümpiaajale ka Heraklese vägitegudele, Sfinksi mõistatusele, mille Oidipus lahendas, Odysseuse, kes ei allunud sireenide lummavale laulule ja purjetas neist vigastusteta mööda, mis aitas kaasa sireenide hukkumisele jne.

Hiline kangelaslikkus.

Hiline kangelaslikkus on hõimusuhete lagunemise protsess, varajaste klassiriikide kujunemine Kreekas, mis kajastub kreeka mütoloogias, eriti Homerose eepose kangelaslikkuse perioodil. See peegeldas üleminekuetappi vana, karmi kangelaslikkuse ja uue, rafineeritud vahel. Kangelased on selles mütoloogias märgatavalt julgemad, nende vaba jumalakäsitlus kasvab, nad julgevad isegi jumalatega võistelda. Lüüriline kuningas Tantalus, kes oli Zeusi poeg ja nautis jumalate igat soosingut, sai uhkeks oma võimu, tohutute rikkuste ja jumalate sõpruse üle, varastas taevast ambroosiat ja nektarit ning hakkas seda jumalikku toitu tavalistele inimestele jagama ( Sisyphos luuras Zeusi ja Eegise armukohtumisi ning avalikustas selle saladuse inimeste seas). Sellele kangelaslikule ajastule on iseloomulikud müüdid esivanemate needusest, mis viib mitu põlvkonda järjest surma. Tivani kuningas Lai varastas lapse ja selle lapse isa needis teda selle eest. Needus langes kogu Lai perekonnale: ta ise suri omaenda poja Oidipuse käe läbi. Jocasta naine, esimene Laya, sooritas enesetapu jne. Ja see needus kandis seda perekonda, kuni see kõik hävitati.

Kogu kreeka mütoloogia on läbi imbunud lakkamisest ja inspireerivast ilust, millel on nõiajõud. Ilu mõiste on Kreeka mütoloogias läbinud pika arengutee sügavatest funktsioonidest heategevuseni, koledaga ühendamisest selle ehedamal kujul kehastamiseni, fetišistlikust maagiast väikeste ja tarkade olümpiamuusadeni. Kreeka mütoloogia ajaloolises arengus on ammendamatu allikas esteetika valdamiseks ning selle kunstilise mõju avaldamiseks kirjanduses ja kunstis.

Vana-Kreeka religioon kuulub paganlikku polüteismi. Jumalad mängisid tähtsaid rolle maailma struktuuris, igaüks täidab oma funktsiooni. Surematud jumalused nägid välja nagu inimesed ja käitusid üsna inimlikult: nad olid kurvad ja rõõmustasid, tülitsesid ja leppisid, reetsid ja ohverdasid oma huve, petsid ja olid siirad, armastati ja vihati, andestasid ja maksid kätte, karistasid ja halastasid.

Kokkupuutel

Vanad kreeklased seletasid loodusnähtusi, inimese päritolu, moraalseid ja eetilisi aluseid ning sotsiaalseid suhteid käitumise, aga ka jumalate ja jumalannade käskudega. Mütoloogia peegeldas kreeklaste ideid ümbritsevast maailmast. Müüdid tekkisid Hellase erinevatest piirkondadest ja sulandusid aja jooksul korrastatud uskumuste süsteemiks.

Vana-Kreeka jumalad ja jumalannad

Peamisteks peeti nooremasse põlvkonda kuuluvaid jumalaid ja jumalannasid. Vanem põlvkond, kes kehastas universumi jõude ja looduselemente, kaotas maailma üle domineerimise, suutmata vastu panna nooremate pealetungile. Olles võitnud, noored jumalad valisid oma koduks Olümpose mäe... Vanad kreeklased tõstsid kõigi jumaluste hulgast välja 12 peamist olümpiajumalat. Niisiis, Vana-Kreeka jumalad, loetelu ja kirjeldus:

Zeus - Vana-Kreeka jumal- mütoloogias kutsutakse teda jumalate isaks, äikest Zeusiks, välgu- ja pilvede isandaks. Just temal on võimas jõud luua elu, seista vastu kaosele, luua kord ja õiglane kohus maa peal. Legendid räägivad jumalusest kui üllast ja lahkest olendist. Välgu isand sünnitas jumalannad Hor ja Muusad. Või reguleerib aastaaega ja aastaaegu. Muusad toovad inimestele inspiratsiooni ja rõõmu.

Thundereri naine oli Hera. Kreeklased pidasid teda tülitsevaks atmosfäärijumalannaks. Hera on majahoidja, oma mehele truude naiste patroon. Tütre Ilytiaga leevendas Hera sünnitusaegseid valusid. Zeus oli kuulus oma kire poolest. Pärast kolmsada aastat kestnud abielu hakkas välgu isand külastama tavalisi naisi, kes sünnitasid temast kangelased - pooljumalad. Zeus ilmus oma väljavalitutele erinevates kehades. Kauni Euroopa ees seisis jumalate isa nagu kuldsete sarvedega härg. Zeus külastas Danaed kui kuldset vihma.

Poseidon

Merejumal – ookeanide ja merede isand, meremeeste ja kalurite kaitsepühak. Kreeklased pidasid Poseidoni õiglaseks jumalaks, kelle kõik karistused saadeti inimestele vääriliselt. Reisiks valmistudes palvetasid meremehed mitte Zeusi, vaid merede isanda poole. Enne merele minekut ohverdati altaritel merejumala meeleheaks viirukit.

Kreeklased uskusid, et Poseidoni võib avamerel näha ägeda tormi ajal. Tema suurepärane kuldne vanker kerkis merevahust, mida tõmbasid kiired hobused. Ookeani isand sai oma vennalt Hadeselt kingituseks hoogsad hobused. Poseidoni naine on kahiseva mere jumalanna Amftrite. Kolmhark on võimu sümbol, mis annab jumalusele absoluutse võimu meresügavuste üle. Poseidoni eristas õrn iseloom, ta püüdis tülisid vältida. Tema truudust Zeusile kahtluse alla ei seatud – erinevalt Hadesest ei vaidlustanud merede valitseja äikese ülimuslikkust.

Hades

Allilma isand. Hades koos oma naise Persephonega valitses surnute kuningriiki. Hellase elanikud kartsid Hadest rohkem kui Zeusi ennast. Ilma tumeda jumaluse tahteta on võimatu pääseda allmaailma – ja veelgi enam, tagasi pöörduda. Hades rändas maapinnal hobuste veetud vankris. Hobuste silmad leegitsesid põrgutulest. Hirmus inimesed palvetasid, et sünge jumal neid oma elupaikadesse ei viiks. Surnute kuningriigi sissepääsu valvas Aida lemmik, kolmepäine koer Cerberus.

Legendi järgi, kui jumalad jagasid võimu ja Hades sai võimu surnute kuningriigi üle, oli taevane elanik rahulolematu. Ta pidas end alandatuks ja kandis Zeusi vastu viha. Hades ei astunud kunagi avalikult vastu kõuemehe võimule, vaid püüdis pidevalt jumalate isa nii palju kui võimalik kahjustada.

Hades röövis kauni Persephone, Zeusi tütre ja viljakusjumalanna Demeteri, tehes temast vägisi oma naise ja allilma valitseja. Zeusil polnud võimu surnute kuningriigi üle, mistõttu ta keeldus Demeteri palvest tagastada tütar Olümposele. Leinav viljakusejumalanna lõpetas maa eest hoolitsemise, tekkis põud ja seejärel nälg. Äikese- ja pikseisand pidi sõlmima Hadesega lepingu, mille kohaselt veedab Persephone kaks kolmandikku aastast taevas ja kolmandik aastast allilmas.

Pallas Ateena ja Ares

Athena on ilmselt iidsete kreeklaste armastatuim jumalanna. Tema peast sündinud Zeusi tütar kehastas kolme voorust:

tarkus;
rahulikkus;
arusaam.

Võiduka energia jumalannat Ateenat kujutati oda ja kilbiga võimsa sõdalasena. Ta oli ka puhta taeva jumalus, tal oli võim oma relvaga tumedaid pilvi hajutada. Zeusi tütar reisis koos võidujumalanna Nikaga. Ateenat kutsuti linnade ja kindluste kaitsjaks. Just tema saatis iidse Hellase õiglased seadused.

Ares – tormise taeva jumalus, Ateena igavene rivaal. Hera ja Zeusi poega austati sõjajumalana. Raevu täis sõdalane, mõõga või odaga – nii maalis muistsete kreeklaste kujutlusvõime Arest. Sõjajumal tundis rõõmu lahingumürast ja verevalamisest. Erinevalt Athenast, kes pidas lahinguid läbimõeldult ja ausalt, eelistas Ares ägedaid lahinguid. Sõjajumal kiitis heaks tribunali – spetsiaalse kohtuprotsessi eriti julmade tapjate üle. Küngas, kus kohtud peeti, on nime saanud sõjaka jumaluse Areopaagi järgi.

Hephaistos

Sepatöö ja tule jumal. Legendi järgi oli Hephaestus inimeste vastu julm, ehmatas ja hävitas nad vulkaanipursetega. Inimesed elasid ilma tuleta maapinnal, kannatades ja suredes igaveses külmas. Hephaestus, nagu Zeus, ei tahtnud surelikke aidata ja neile tuld anda. Prometheus – titaan, viimane vanema põlvkonna jumalatest, oli Zeusi abiline ja elas Olümposel. Täidetuna kaastundega, tõi ta tule maa peale. Tule varastamise eest määras äike titaani igaveseks piinaks.

Prometheusel õnnestus karistust vältida. Nägemisvõimetega titaan teadis, et Zeusi ähvardab tulevikus surm tema enda poja käe läbi. Tänu Prometheuse vihjele ei ühinenud välgu isand abieluliitu sellega, kes sünnitab hukkunud poja, ja tugevdas tema võimu igaveseks. Võimu säilitamise saladuse eest andis Zeus titaanile vabaduse.

Hellases oli jooksupuhkus. Osalejad võistlesid süüdatud tõrvikutega käes... Athena, Hephaestus ja Prometheus olid olümpiamängude sünniaastapäeva sümbolid.

Hermes

Olümpose jumalused polnud mitte ainult loomupärased õilsad impulsid, vaid sageli juhtisid nende tegevust valed ja pettus. Jumal Hermes on pettur ja varas, kaubanduse ja panganduse, maagia, alkeemia, astroloogia kaitsepühak. Sündis Zeusi poolt maiade galaktikast. Tema missiooniks oli unenägude kaudu inimestele jumalate tahet edastada. Hermese nimest tuli hermeneutika teaduse nimi - kunst ja tekstide, sealhulgas iidsete, tõlgendamise teooria.

Hermes leiutas kirjutamise, oli noor, nägus, energiline. Antiikpildid maalivad teda tiivulise mütsi ja sandaalidega nägusa noorukina. Legendi järgi lükkas Aphrodite kaubandusjumala edusammud tagasi. Gremes ei ole abielus, kuigi tal on palju lapsi ja palju armukesi.

Hermese esimene vargus - Apollo 50 lehma, pani ta selle toime väga noorelt. Zeus andis lapsele korraliku "peksu" ja ta tagastas varastatud kauba. Edaspidi pöördus äike rohkem kui korra leidlike järglaste poole delikaatsete probleemide lahendamiseks. Näiteks varastas Hermes Zeusi palvel Herast lehma, milleks välguisanda armastatu muutus.

Apollo ja Artemis

Apollo - kreeklaste seas päikesejumal. Zeusi pojana veetis Apollo talve hüperborealaste maadel. Jumal naasis kevadel Kreekasse, tuues loodusesse ärkamise, sukeldunud talveunne. Apollo patroneeris kunsti ning oli ka muusika ja laulu jumalus. Tõepoolest, koos kevadega tuli inimestesse tagasi ka soov luua. Apollole omistati tervenemisvõimet. Nagu päike ajab välja pimeduse, nii ajab taevane vaevused välja. Päikesejumalat kujutati äärmiselt nägusa noorukina, kelle käes oli harf.

Artemis on jahi- ja kuujumalanna, loomade patroon. Kreeklased uskusid, et Artemis tegi öiseid jalutuskäike veekogude kaitsjate naiadidega ja heitis rohule kastet. Teatud ajalooperioodil peeti Artemist julmaks jumalannaks, kes hävitab meresõitjaid. Jumalusele pakuti inimohverdus asukoha saamiseks.

Tüdrukud kummardasid omal ajal Artemist kui tugeva abielu korraldajat. Efesose Artemist hakati pidama viljakusejumalannaks. Artemise skulptuuridel ja piltidel kujutati naist, kelle rinnal oli palju nibusid, et rõhutada jumalanna suuremeelsust.

Peagi ilmusid legendidesse päikesejumal Helios ja kuujumalanna Selena. Apollo jäi muusika ja kunsti jumaluseks, Artemis - jahijumalanna.

Aphrodite

Aphrodite Kaunist kummardati kui armastajate patronessi. Foiniikia jumalanna Aphrodite ühendas kaks põhimõtet:

naiselikkust, kui jumalanna nautis armastust noor mees Adonis ja lindude laul, loodushääled;
sõjakus, kui jumalannat kujutati julma sõdalasena, kes kohustas oma järgijaid andma puhtusetõotust ja oli ka innukas truuduse valvur abielus.

Vanadel kreeklastel õnnestus harmooniliselt ühendada naiselikkus ja sõjakus, luues täiusliku naiseliku ilu kuvandi. Ideaali kehastus oli Aphrodite, kes kannab puhast, laitmatut armastust. Jumalannat kujutati kauni alasti naisena, kes kerkis merevahust välja. Aphrodite on tolle aja luuletajate, skulptorite ja kunstnike auväärseim muusa.

Kauni jumalanna Erose poeg (Eros) oli tema ustav sõnumitooja ja abiline. Armastusejumala põhiülesanne oli armastajate eluliinide ühendamine. Legendi järgi, Eros nägi välja nagu turske tiibadega väikelaps..

Demeter

Demeter on põllumeeste ja veinitootjate kaitsejumalanna. Emake Maa, nagu seda ka kutsuti. Demeter oli looduse kehastus, mis annab inimestele puuvilju ja teravilju, neelates päikesevalgust ja vihma. Nad kujutasid viljakusejumalannat helepruunide nisukarva juustega. Demeter andis inimestele põlluharimise ja raske tööga kasvatatud põllukultuuride teaduse. Veinivalmistamise jumalanna Persephone tütar, saades allilma kuningannaks, ühendas elavate maailma surnute kuningriigiga.

Koos Demeteriga austati Dionysost, veinivalmistamise jumalust. Dionysost kujutati rõõmsameelse noormehena. Tavaliselt oli tema keha põimitud viinapuuga ja tema käes hoidis jumal veiniga täidetud kannu. Dionysos õpetas inimesi viinapuude eest hoolitsema, vägivaldseid laule laulma, millest hiljem kujunes Vana-Kreeka draama alus.

Hestia

Perekonna heaolu, ühtsuse ja rahu jumalanna. Hestia altar seisis igas majas perekolde lähedal. Hellase elanikud tajusid linnakogukondi suurperedena, seetõttu olid Hestia pühamud pritanias (Kreeka linnade haldushooned) tingimata olemas. Nad olid kodanliku ühtsuse ja rahu sümboliks. Seal oli silt, et kui pikal teekonnal Pritaney altarilt sütt võtta, näitab jumalanna teel oma patrooni. Jumalanna kaitses ka võõraid ja vaevatuid.

Hestia templeid ei ehitatud, sest teda kummardati igas kodus. Tuld peeti puhtaks, puhastavaks loodusnähtuseks, seetõttu peeti Hestiat kasinuse patrooniks. Jumalanna küsis Zeusilt luba mitte abielluda, kuigi Poseidon ja Apollo otsisid tema soosingut.
Müüdid ja legendid on aastakümnete jooksul arenenud. Iga ümberjutustusega kasvasid lood uute detailidega, kerkisid esile senitundmatud tegelased. Jumalate nimekiri täienes, võimaldades seletada loodusnähtusi, mille olemusest muistsed inimesed aru ei saanud. Müüdid andsid noortele edasi vanemate põlvkondade tarkusi, selgitasid riigistruktuuri ning kinnitasid ühiskonna moraalseid ja eetilisi põhimõtteid.

Vana-Kreeka mütoloogia andis inimkonnale palju süžeesid ja pilte, mis kajastuvad maailma kunsti meistriteostes. Maalijad, skulptorid, poeedid ja arhitektid on sajandite jooksul ammutanud inspiratsiooni Hellase legendidest.

Pakume nimekirja kõige kuulsamatest iidsetest Kreeka jumalad lühikeste kirjelduste ja linkidega täielikele artiklitele koos illustratsioonidega.

Hades – Jumal – Issand surnute kuningriigid samuti kuningriik ise. Üks vanemaid Olümpose jumalaid, Zeusi, Hera, Demeteri, Poseidoni ja Hestia vend, Kronose ja Rhea poeg. Viljakusjumalanna Persephone abikaasa
- müütide kangelane, hiiglane, Poseidoni poeg ja Gaia maa. Maa andis oma pojale jõudu, tänu millele ei saanud keegi temaga hakkama. Kuid Herakles alistas Antaeuse, rebis ta Maast eemale ja jättis Gaia abi ilma.
- päikesevalguse jumal. Kreeklased kujutasid teda ilusa noorukina. Apollo (teised epiteedid - Phoebus, Musaget) - Zeusi ja jumalanna Leto poeg, Artemise vend. Tal oli anne tulevikku ette näha ja teda peeti kõigi kunstide kaitsepühakuks. Hilisantiikajal identifitseeriti Apollo päikesejumal Heliosega.
- reetliku sõja jumal, Zeusi ja Hera poeg. Kreeklased kujutasid teda tugeva noormehena.
- usuti, et jahi- ja loodusejumalanna Apollo kaksikõde hõlbustas sünnitust. Mõnikord peeti teda kuujumalannaks ja samastati Selenaga. Artemise kultuse keskus oli Efesose linnas, kuhu tema auks püstitati suurejooneline tempel – üks seitsmest maailmaimest.
- meditsiinikunsti jumal, Apolloni ja nümf Koronise poeg. Kreeklased nägid teda habemega mehena, kepp käes. Personal oli mähitud ümber mao, millest sai hiljem üks arsti elukutse sümboleid. Zeus tappis Asklepiuse, kuna ta üritas oma kunstiga surnuid üles äratada. Rooma panteonis vastab jumal Aesculapius Asclepiusele.
Atropos("Paratamatu") – üks kolmest moirast, lõikab saatuse niiti ja lõpetab inimelu.
- Zeusi ja Metise tütar, kes sündis tema peast täies sõjavarustuses. Õiglase sõja ja tarkuse jumalanna, teadmiste patroon. Ateena õpetas inimestele palju käsitööd, kehtestas maa peal seadusi ja kinkis neid surelikele Muusikariistad... Ateena austamise keskus oli Ateenas. Roomlased samastasid Athena jumalanna Minervaga.
(Kifera, Urania) - armastuse ja ilu jumalanna. Ta sündis Zeusi ja jumalanna Dione abielust (teise legendi järgi tuli ta merevahust välja, sellest ka tiitel Anadiomene, "vahusündinu"). Sumeri Inanna ja Babüloonia Ištar vastavad Aphroditele, Egiptuse Isis ja Suur Jumalaema ja lõpuks Rooma Veenus.
- põhjatuule jumal, titaniidide poeg Astrea (tähistaevas) ja Eos (koit), Zephyri ja Nota vend. Teda kujutati tiivulise, pikajuukselise, habemega, võimsa jumalusena.
- mütoloogias kutsusid kreeklased mõnikord Dionysuseks ja roomlased Lieberiks, algselt traakia või früügia jumal, kelle kultuse võtsid kreeklased omaks juba väga varakult. Mõnede legendide järgi peetakse Bacchust Teeba kuninga Semele ja Zeusi tütre pojaks. Teiste järgi - Zeusi ja Demeteri ehk Persephone poeg.
(Hebea) - Zeusi ja Hera tütar, noorusejumalanna. Arese ja Ilithia õde. Ta teenis pidudel Olümpia jumalaid, tuues neile nektarit ja ambroosiat. Rooma mütoloogias vastab Hebe jumalannale Juventale.
- pimeduse, öiste nägemuste ja nõiduste jumalanna, nõidade patroness. Tihti peeti Hekatet kuujumalannaks ja samasti Artemisega. Hecate kreekakeelne hüüdnimi "Triodita" ja ladinakeelne nimi "Trivia" pärinevad traditsioonist, et see jumalanna elab teede ristumiskohas.
- sajakäeline viiekümnepealine hiiglane, elementide kehastus, Uraani (Taevas) ja jumalanna Gaia (Maa) pojad.
(Heelium) - päikesejumal, Selene (Kuu) ja Eose (koit) vend. Hilisantiikajal samastati teda Apolloga. Vastavalt Kreeka müüdid Helios rändab iga päev mööda taevast nelja tulise hobuse veetavas vankris. Kultuse peamine keskus asus Rhodose saarel, kuhu tema auks püstitati hiiglaslik kuju, mida peetakse üheks seitsmest maailmaimest (Rhodose koloss).
Hemera- päevavalguse jumalanna, päeva kehastus, sündinud Niktast ja Erebusest. Teda samastati sageli Eosega.
- kõrgeim olümpiajumalanna, Zeusi õde ja kolmas naine, Rhea ja Kronose tütar, Hadese, Hestia, Demeteri ja Poseidoni õde. Herat peeti abielu patrooniks. Zeusilt sünnitas ta Arese, Hebe, Hephaistose ja Eilithia (sünnitavate naiste jumalanna, kellega Hera ennast sageli samastati.
- Zeusi ja Maya poeg, üks olulisemaid kreeka jumalaid. Rändurite, käsitöö, kaubanduse, varaste kaitsepühak. Kõnekoosuse andega Hermes patroneeris koole ja oraatoreid. Ta mängis jumalate sõnumitooja ja surnute hingede juhendaja rolli. Tavaliselt kujutati teda lihtsa mütsi ja tiibadega sandaalidega noormehena, käes võlukepp. Rooma mütoloogias samastati teda Merkuuriga.
- kolde- ja tulejumalanna, Kronose ja Gaia vanim tütar, Hadese, Hera, Demeteri, Zeusi ja Poseidoni õde. Rooma mütoloogias vastas talle jumalanna Vesta.
- Zeusi ja Hera poeg, tule- ja sepatöö jumal. Teda peeti käsitööliste (eriti seppade) kaitsepühakuks. Kreeklased kujutasid Hephaistost laiaõlgne, lühike ja põdura mehena, kes töötas sepikojas, kus ta sepistab relvi Olümpia jumalatele ja kangelastele.
- emake maa, kõigi jumalate ja inimeste esiema. Kaosest väljudes sünnitas Gaia Uranus-Sky ning temaga abielust titaanid ja koletised. Rooma jumalanna esiema on vastavalt Gaiale Tellus.
- unejumal, Nikta ja Erebuse poeg, surmajumal Thanatose noorem kaksikvend, muusade lemmik. Elab Tartaruses.
- viljakuse ja põllumajanduse jumalanna. Kronose ja Rhea tütar, kuulub Olümpia vanimate jumalate hulka. Jumalanna Cora-Persephone ja rikkusejumala Pluutose ema.
(Bacchus) - viinamarjakasvatuse ja veinivalmistamise jumal, paljude kultuste ja saladuste objekt. Teda kujutati rasvunud eaka mehena, seejärel noore mehena, peas viinamarjalehtedest pärg. Rooma mütoloogias vastas talle Lieber (Bacchus).
- madalamad jumalused, nümfid, kes elasid puudel. Driaadi elu oli tema puuga tihedalt seotud. Kui puu suri või raiuti maha, suri ka driad.
- viljakuse jumal, Zeusi ja Persephone poeg. Müsteeriumides tuvastati ta Dionysosega.
- kõrgeim olümpiajumal. Kronose ja Rhea poeg, paljude nooremate jumalate ja inimeste (Herakles, Perseus, Trooja Helena) isa. Äikese ja äikese isand. Maailma valitsejana oli tal palju erinevaid ülesandeid. Rooma mütoloogias vastas Jupiter Zeusile.
- läänetuule jumal, Borease ja Nota vend.
- viljakuse jumal, mõnikord samastatud Dionysose ja Zagreusega.
- sünnitavate naiste kaitsejumalanna (Roman Lucina).
- Argose samanimelise jõe jumal ja Argose vanim kuningas, Tefise ja Ookeani poeg.
- suurte saladuste jumalus, mille orfid tõid Eleusiini kultusse ja seostasid Demeteri, Persefone, Dionysosega.
- vikerkaare kehastus ja jumalanna, Zeusi ja Hera tiivuline käskjalg, Tavmani tütar ja Electra okeaniidi, Harpiete ja Arka õde.
- deemonlikud olendid, jumalanna Nikta lapsed, kes toovad inimestele ebaõnne ja surma.
- titaan, Uraani ja Gaia poeg, langes Zeusi poolt Tartarosesse
- titaan, Gaia ja Uraani noorim poeg, Zeusi isa. Ta valitses jumalate ja inimeste maailma ning Zeus kukutas ta troonilt. Rooma mütoloogias tuntakse seda Saturnina – andestamatu aja sümbolina.
- tülijumalanna Erise tütar, ema harit (Hesiodose järgi). Ja ka Unustuse jõgi allilmas (Virgilius).
- Titanide, Apollo ja Artemise ema.
(Metis) - tarkusejumalanna, esimene Zeusi kolmest naisest, kes eostas temast Ateena.
- üheksa muusa ema, mälujumalanna, Uraani ja Gaia tütar.
- saatusejumalanna Lachesise, Cloto, Atropose tütred Nikta-Night.
- naeruvääristamise, tagarääkimise ja rumaluse jumal. Nyukta ja Erebuse poeg, Hypnose vend.
- üks tiivulise unistuste jumala Hypnose poegadest.
- kunstide ja teaduste kaitsejumalanna, Zeusi ja Mnemosyne üheksa tütart.
- nümfid-vete valvurid - jõgede, järvede, allikate, ojade ja allikate jumalused.
- Nikta tütar, jumalanna, kes kehastas saatust ja kättemaksu, karistades inimesi vastavalt nende pattudele.
- Nereuse ja ookeanide Dorise viiskümmend tütart, merejumalad.
- Gaia ja Pontuse poeg, tasane merejumal.
- võidu personifitseerimine. Teda kujutati sageli pärjaga, mis on Kreekas tavaline triumfi sümbol.
- Ööjumalanna, kaose toode. Paljude jumalate ema, sealhulgas Hypnos, Thanatos, Nemesis, Ema, Kera, Moira, Hesperia, Eris.
- kreeka jumalate hierarhia madalaimad jumalused. Nad isikustasid loodusjõude ja olid tihedalt seotud nende elupaikadega. Jõenümfe nimetati naiadideks, puunümfe driaadideks, mäginümfe orestiaadideks ja merenümfe nereiidideks. Sageli olid nümfid saatjaskonnana kaasas ühe jumala ja jumalannaga.
Muusika- lõunatuule jumal, kujutatud habeme ja tiibadega.
Ookean on titaan, Gaia ja Uraani poeg, mere, jõgede, ojade ja allikate jumalate esiisa.
Orion on jumalus, Poseidoni poeg ja okeaniid Euryale, Minose tütar. Teise legendi järgi tekkis see viljastatud veisenahast, mille kuningas Girieus üheksa kuud maa alla mattis.
Ora (Mäed) - aastaaegade, rahu ja korra jumalanna, Zeusi ja Themise tütar. Neid oli kolm: Dike (või Astrea, õigluse jumalanna), Eunomia (korra- ja õiglusejumalanna), Eirena (rahujumalanna).
Pan on metsade ja põldude jumal, Hermese ja Driopa poeg, sarvedega kitsejalg. Teda peeti karjaste ja väikeloomade kaitsepühakuks. Müütide järgi leiutas Pan flöödi. Rooma mütoloogias vastab Pan Faunile (karjade kaitsepühak) ja Sylvanile (metsadeemon).
Peyto- veenmisjumalanna, Aphrodite kaaslane, sageli samastatud tema patrooniga.
Persephone on Demeteri ja Zeusi tütar, viljakusjumalanna. Hadese naine ja allilma kuninganna, kes teadis elu ja surma saladusi. Roomlased austasid Persephonet Proserpine nime all.
Python (delfiin) on koletu madu, Gaia järglane. Ta valvas Delfis Gaia ja Themise iidset ettekuulutust.
Plejaadid on titaani Atlanta ja okeaniidide Pleioni seitse tütart. Säravamad neist on nime saanud Artemise sõprade Atlantise järgi: Alcyone, Keleno, Maya, Merope, Steropa, Taygeta, Electra. Kõik õed olid ühendatud armuliitu jumalatega, välja arvatud Merope, kellest sai Sisyphose naine.
Pluuto on allmaailma jumal, kuni 5. sajandini eKr. nimega Hades. Edaspidi mainib Hadest vaid Homeros, ülejäänud hilisemates müütides - Pluutot.
Pluutos on inimestele rikkust andva jumala Demeteri poeg.
Pont- üks iidsemaid Kreeka jumalaid, Sisemere jumala Gaia poeg (sündinud ilma isata). Ta on Nereuse, Tavmani, Forkiase ja tema õe-naise Keto (Gaiast või Tefidast) isa; Eurybia (Gaiast; Telkhines (Gaiast või Thalassast); kalade perekonnad (Thalassa.
- üks Olümpia jumalatest, Zeusi ja Hadese vend, kes valitseb mereelemendi üle. Poseidon allus ka maa sisikonnale, ta valitses torme ja maavärinaid. Teda kujutati mehena, käes kolmhark, kellega tavaliselt oli kaasas madalamate merejumaluste ja mereloomade saatjaskond.
Proteus – merejumal, Poseidoni poeg, hüljeste kaitsepühak. Tal oli reinkarnatsiooni ja ettekuulutamise and.

Ammu – nii ammu, et isegi aeg voolas siis vastupidises suunas, elasid Balkani poolsaarel muistsed hellenid, kes jätsid kogu maailma rahvastele rikkaima pärandi. Need pole mitte ainult uhked ehitised, kaunid antiiksed seinamaalingud ja marmorkujud, vaid ka suurepärased kirjandusteosed, aga ka meie päevani jõudnud iidsed legendid - Vana-Kreeka müüdid, mis peegeldavad ideed iidsed kreeklased maailma ehitusest ja üldiselt kõigist looduses ja ühiskonnas toimuvatest protsessidest. Ühesõnaga nende maailmavaade ja maailmavaade.

Kreeka mütoloogia on arenenud mitme sajandi jooksul, edasi antud suust suhu, põlvest põlve. Müüdid on meieni jõudnud juba Hesiodose luules, aga ka kreeka näitekirjanike Aischylose jt loomingus. Seetõttu tuli neid koguda erinevatest allikatest.

Mütograafid ilmusid Kreekasse umbes 4. sajandil eKr. Nende hulka kuuluvad sofist Hippias, aga ka Ponticuse Heraclitus ja paljud teised. Näiteks koostas Dionysius Samoisky genealoogilisi tabeleid ja uuris traagilisi müüte.

Heroilisel perioodil on mütoloogilised kujundid koondunud legendaarse Olümpose mäega seotud müütide ümber.

Vana-Kreeka müütide järgi saate taastada maailmapildi selle iidsete elanike kujutamisel. Niisiis asustasid maailma kreeka mütoloogia järgi koletised ja hiiglased: hiiglased, ühesilmsed kükloobid (kükloobid) ja võimsad titaanid - Maa (Gaia) ja Taeva (Uraan) kohutavad lapsed. Nendel piltidel isikustasid kreeklased looduse elementaarseid jõude, mille vallutas Zeus (Diaz) - äikest ja äikest, kes kehtestasid maailmas korra ja said universumi valitsejaks.

Jean-Baptiste Mooses
Jean Auguste Dominique Ingres

Alguses oli ainult igavene, piiritu, tume Kaos , mis sisaldas maailma elu allikat: kõik tekkis Kaosest – kogu maailm ja surematud jumalad ning jumalanna Maa – Gaia, andes elu kõigele, mis sellel elab ja kasvab; ja kõike elavdav võimas jõud, Armastus – Eros.

Sügaval maa all sündis sünge Tartarus – kohutav kuristik täis igavest pimedust.

Maailma luues sünnitas Kaos Igavese Pimeduse – Erebuse ja pime öö- Niktu. Ja Ööst ja Pimedusest tuli igavene Valgus - Eeter ja rõõmus helge Päev - Hemera (Imera). Valgus levis üle maailma ning öö ja päev hakkasid üksteist asendama.

Võimas, õnnistatud Gaia sünnitas piiritu sinise taeva - Uraani, mis levis üle Maa, valitsedes kogu maailmas. Maast sündinud kõrged Mäed tõusid uhkelt tema juurde ja igavesti kahisev Meri laius.

Pärast seda, kui taevas, mäed ja meri pärinesid Emakesest Maalt, võttis Uraan oma naiseks õnnistatud Gaia, kellelt sündis kuus poega – võimsad, hirmuäratavad titaanid – ja kuus tütart. Uraani ja Gaia poeg - titaanookean, mis voolab ümber nagu piiritu jõgi, kogu maa ja jumalanna Thetis sünnitasid kõik jõed, mis veeresid oma lained merre, aga ka merejumalannad - ookeaniidid. Titan Hiperion ja Theia kinkisid maailmale Päikese - Heliose, Kuu - Selene ja punaka Koidiku - roosade uimedega Eose. Astreast ja Eosest tulid kõik tähed, mis põlevad öötaevas, ja kõik tuuled: põhjatuul - Boreas (Βορριάς), ida - Evrus (Εύρος), lõunanoot (Νοτιάς) ja läänetuul, vaikne Zerphyr. (Ζέφυρος), kandes ohtralt vihmapilvi.

Noelle Coypel

Lisaks titaanidele sünnitas vägev Maa kolm hiiglast – kükloobid, kelle üks silm oli otsaesis – ja kolm viiekümnepealist sajakäelist hiiglast – Hecatoncheire’id, kelle vastu ei suutnud miski vastu panna, sest nende elementaarne tugevus ei tundnud piire.

Uraan vihkas oma hiiglaslikke lapsi ja vangistas nad Maa sisikonda, laskmata neil valguse kätte tulla. Emake Maa kannatas selle pärast, et teda muserdas kohutav koorem, mis oli suletud tema soolestiku sügavustesse. Seejärel kutsus ta oma lapsed titaanid, et veenda neid Uraani vastu mässama. Titaanid kartsid aga isa vastu kätt tõsta. Ainult noorim neist, salakaval Kronos, kukutas kavalusega Uraani, võttes talt võimu.

Kronose karistuseks sünnitas jumalanna Öö Thanati - surma, Erida - ebakõla, Apatu - pettuse, Ker - hävitamise, Hypnose - painajalike nägemustega unenäo, Nemesise - kättemaksu kuritegude eest - ja paljud teised jumalad, kes tõid maailma. Kronos, kes valitses oma isa troonil, õudus, tülid, pettus, tülid ja ebaõnne.

Kronos ise ei uskunud oma võimu tugevusse ja vastupidavusse: ta kartis, et lapsed hakkavad tema vastu mässama ja teda tabab omaenda isa Uraani saatus. Sellega seoses käskis Kronos oma naisel Rheal tuua talle sündinud lapsed, kellest viis ta halastamatult alla neelas: Hestia, Demeter, Hera, Hades ja Poseidon.

Noelle Coypel
Charles William Mitchell

Et mitte kaotada oma viimast last, läks Rhea oma vanemate Uraan-Taeva ja Gaia-Maa nõuandel pensionile Kreeta saarele, kus ta sünnitas sügavas koopas oma noorima poja Zeusi. Vastsündinu koopasse peitnud Rhea lasi julmal Kronosel poja asemel mähkmetesse mähitud pika kivi alla neelata. Kronos isegi ei kahtlustanud, et tema naine teda pettis, samal ajal kui Zeus kasvas üles Kreetal nümfide Adrastea ja Idea järelevalve all, kes toitsid teda jumaliku kitse Amalfea piimaga. Mesilased kandsid nõlvadelt väikesele Zeusile mett kõrge mägi Dikteerib ja koopa sissepääsu juures lõid noored kuretad mõõkadega oma kilpe alati, kui väike Zeus nuttis, et kõikvõimas Kronos kogemata tema nuttu ei kuuleks.

Titaanid asendati Zeusi kuningriigiga, kes alistas oma isa Kronose ja sai olümpiapanteoni kõrgeimaks jumaluseks; taevaste vägede isand, kes käskis äikest, välku, pilvi ja hoovihma. Universumit domineerides andis Zeus inimestele seadused ja hoidis korda.

Vanade kreeklaste arvates olid Olümpose jumalad nagu inimesed ja nende omavaheline suhe sarnanes inimestevahelistele suhetele: nad tülitsesid ja leppisid, kadestasid ja sekkusid inimeste ellu, solvusid, osalesid sõdades, rõõmustasid, lõbutsesid ja armus. Igal jumalal oli konkreetne amet, kes vastutas kindla eluvaldkonna eest:

Zeus (Diaz) on taevavalitseja, jumalate ja inimeste isa.
Hera (Ira) on Zeusi naine, perekonna patroness.
Poseidon on merede isand.
Hestia (Estia) on perekolde kaitsja.
Demeter (Dimitra) - põllumajanduse jumalanna.
Apollo on valguse ja muusika jumal.
Athena on tarkusejumalanna.
Hermes (Ermis) - kaubandusjumal ja jumalate sõnumitooja.
Hephaistos (Ifestos) on tulejumal.
Aphrodite on ilujumalanna.
Ares (Aris) on sõjajumal.
Artemis on jahijumalanna.

Inimesed maa peal pöördusid jumalate poole – igaühele vastavalt tema "erialale", püstitasid neile templeid ja nende lepitamiseks tõid ohvriteks kingitusi.

Vana-Kreeka mütoloogia väljendas ümbritseva reaalsuse elavat sensoorset taju kogu selle mitmekesisuse ja värvidega. Iga materiaalse maailma nähtuse taga – äike, sõda, torm, koit, kuuvarjutus, oli kreeklaste arvates ühe või teise jumala tegu.

Teogoonia

Klassikaline Kreeka panteon koosnes 12 Olümpia jumalusest. Olümpose asukad polnud aga esimesed maakera asukad ja maailma loojad. Luuletaja Hesiodose teogoonia järgi olid olümplased alles kolmas jumalate põlvkond. Alguses oli ainult kaos, millest nad lõpuks välja tulid:

Nyukta (öö),
Gaia (Maa),
Uraan (taevas),
Tartarus (sügis),
Skotos (pimedus),
Erebus (Pimedus).

Neid jõude tuleks pidada Kreeka jumalate esimeseks põlvkonnaks. Kaose lapsed sõlmisid omavahel abielusid, millest sündisid jumalad, mered, mäed, koletised ja mitmesugused hämmastavad olendid - hekatonšeirid ja titaanid. Kaose lapselapsi peetakse jumalate teiseks põlvkonnaks.

Kogu maailma valitseja oli Uraan ja tema naine - Gaia - kõige olemasoleva ema. Uraan kartis ja vihkas oma paljusid titaanlapsi, nii et kohe pärast nende sündi peitis ta lapsed tagasi Gaia üsasse. Gaia kannatas suuresti selle pärast, et ta ei saanud sünnitada, kuid lastest noorim, titaan Kronos, tuli talle appi. Ta kukutas ja kaotas oma isa.

Uraani ja Gaia lapsed said lõpuks emaüsast välja tulla. Kronos abiellus ühe oma õe, titaniid Rheaga, ja temast sai kõrgeim jumalus. Tema valitsusajast sai tõeline "kuldaeg". Kronos kartis aga oma võimu pärast. Uraan ennustas talle, et üks Kronose lastest teeb temaga samamoodi nagu Kronos ise oma isaga. Seetõttu neelas titaan alla kõik Rhea sündinud lapsed - Hestia, Hera, Aida, Poseidon, Demeter. Viimane poeg - Zeus - Rhea suutis end peita. Zeus kasvas üles, vabastas oma vennad ja õed ning alustas siis isaga kaklust. Nii et lahingus põrkasid titaanid ja jumalate kolmas põlvkond – tulevased olümplased. Hesiodos nimetab neid sündmusi "titanomahhiaks" (sõna-sõnalt "titaanide lahinguteks"). Võitlus lõppes olümplaste võidu ja titaanide langemisega Tartarose kuristikku.

Kaasaegsed teadlased kalduvad arvama, et titanomachia ei olnud tühi, alusetu fantaasia. Tegelikult peegeldas see episood olulisi sotsiaalseid muutusi Vana-Kreeka elus. Arhailised ktoonilised jumalused – Vana-Kreeka hõimude poolt kummardatud titaanid andsid teed uutele jumalustele, kes isikustasid korda, seadust ja riiklust. Hõimusüsteem ja matriarhaat lahkusid minevikust ning neid asendab polissüsteem ja eepiliste kangelaste patriarhaalne kultus.

Olümpia jumalad

Tänu arvukatele kirjandusteostele on tänapäevani säilinud palju Vana-Kreeka müüte. Erinevalt Slaavi mütoloogia fragmentaarsel ja puudulikul kujul säilinud vanakreeka folkloori on põhjalikult ja igakülgselt uuritud. Vana-Kreeklaste panteon hõlmas sadu jumalaid, kuid ainult 12-le neist määrati juhtroll. Olümplaste kanoonilist nimekirja ei ole. V erinevad versioonid müüdid panteonis võivad sisaldada erinevaid jumalaid.

Zeus

Zeus oli Vana-Kreeka panteoni eesotsas. Tema ja ta vennad – Poseidon ja Hades – heitsid liisu, et maailm omavahel ära jagada. Poseidon sai ookeanid ja mered, Hades - surnute hingede kuningriigi ja Zeus - taeva. Zeusi valitsuse all kehtestatakse seadus ja kord kogu maa peal. Kreeklaste jaoks oli Zeus kosmose kehastus, vastandudes iidsele kaosele. Kitsamas tähenduses oli Zeus tarkuse, aga ka äikese- ja välgujumal.

Zeus oli väga viljakas. Jumalannadest ja maistest naistest oli tal palju lapsi - jumalaid, müütilised olendid, kangelased ja kuningad.

Väga huvitav hetk Zeusi eluloos on tema võitlus titaan Prometheusega. Olümpia jumalad hävitasid esimesed inimesed, kes elasid maa peal alates Kronose ajast. Prometheus lõi uusi inimesi ja õpetas neile käsitööd, nende huvides varastas titaan isegi Olümposest tuld. Raevunud Zeus käskis Prometheuse aheldada kivi külge, kuhu iga päev lendas kotkas titaani maksa nokitsema. Et Prometheuse loodud inimestele nende tahtlikkuse eest kätte maksta, saatis Zeus nende juurde Pandora – kaunitari, kes avas laeka, milles olid peidus inimkonna haigused ja mitmesugused õnnetused.

Vaatamata sellisele kättemaksuhimulisele meelelaadile on Zeus üldiselt särav ja õiglane jumalus. Tema trooni kõrval on kaks anumat – hea ja kurjaga, olenevalt inimeste tegudest ammutab Zeus anumatelt kingitusi, saates surelikele kas karistuse või halastuse.