Isis on armastuse jumalanna. Kuidas nägi välja Egiptuse jumalanna Isis ja mida ta aitas

Jumalanna Isis (mõnes allikas Isis) on Vana -Egiptuse üks peamisi jumalusi. Ta oli üks Heliopolise panteoni (Enneadi) üheksast peamisest jumalast. Ta oli maajumala Gebi ja taevajumalanna Nuti tütar. Tal olid vennad Osiris, Seth ja õde Neftida. Teda peeti viljakuse jumalannaks, patroonisid lapsed, rõhutud, vaesed ja samal ajal oli ta rikaste vastu lahke. Ta kehastas emadust ja naiselikkust. Ta oli päikese- ja taevajumala Horuse ema ning vastavalt Egiptuse vaaraode ema, kuna nad olid jumal Horuse kehastus maa peal.

Horuse isa oli Osiris, kuna Isis sidus end temaga, saades oma venna naiseks. Ta valitses maa peal pärast vanaisa Ra, vanaisa Shu ja isa Gebit. Ta valitses targalt ja õpetas inimestele erinevaid käsitöid. Tema käe all tekkisid põllumajandus, aiandus ja veinivalmistamine. Kuid vend Set, kes sümboliseeris liivatorme, kaost, sõda ja surma, hakkas Osirist kadestama ja soovis maad ise valitseda.

Ta tappis oma venna ja hakkas tema asemel valitsema. Ta tükeldas õnnetu keha 14 tükiks ja puistas need eri suundades laiali. Osa kukkus maapinnale, osa roostikku ja osa vette. Kui ustav naine Isis sai teada oma mehe surmast, langes ta kohutavasse leinasse ja hakkas otsima oma mõrvatud kihlatu surnukeha. Ta leidis kõik 14 tükki ja pani need kokku. Kuid tema võimuses polnud kinnitada eraldi kehaosi nii, et need uuesti üheks saaks.

Päikesepraamas hõljuv vanajumal Ra nägi oma lapselapselapse kannatusi ja lohutamatut leina. Tema hing oli täis haletsust ja ta saatis Isisele teejuhi surnud Anubise kuningriiki. Siin peate tegema väikese kõrvalekalde ja selgitama, kes on Anubis. Ta oli Osirise ja Nephthyse poeg. Kuidas aga juhtus, et Nephthys sünnitas Osirisest lapse, kes oli abielus teise jumalannaga? Ta ise oli Sethi naine ja seetõttu on kahekordne abielurikkumine näol.

Paraku on see nii, kuid nagu öeldakse, ei saa te oma südant korraldada ja seetõttu oli isegi jumalatel neil kaugetel aegadel ebameeldivaid olukordi. Nephthys armus oma venda Osirisse, kuid jäi oma naisele truuks. Ja siis võttis jumalanna armastustundega vireledes Isise kuju, kui ta puudus, ja heitis koos Osirisega abieluvoodile pikali. Selle ühenduse tulemusena sündis Anubis.

Kuid Seth nägi last ja sellest tekkis kohutav skandaal. Seetõttu võttis Neftida beebil jalgadest kinni ja viskas ta kaugele-kaugele pilliroo tihnikusse. Aga laps ei surnud. Jumalanna Isis leidis ta, kasvatas ta üles ja ühendas seejärel allilma, et olla teejuhiks surnute maailma. Ja pärast Osirise mõrva saatis jumal Ra Anubise oma tegeliku ema juurde, et anda talle kõikvõimalik abi.

Anubis teeb Osirise jäänustest muumia

Ja pean tunnistama, et surnute valdkonna teejuht aitas palju jumalannat, kes päästis tema elu. Ta mumifitseeris Osirise säilmed ja nii tekkis Vana-Egiptuse esimene muumia. Isis uuris Anubise loomist ja leidis, et muumial ei olnud fallost. Ilmselt sõi seda Suur -Niiluses ujuvad kalad. Siis meisterdas jumalanna savist fallose, kleepis selle muumia külge, lausus loitse ja ennäe, see kinnitus mumifitseerunud jäänustele.

Kuid leseks jäänud jumalanna jaoks sellest ei piisanud. Ta soovis oma surnud abikaasalt last, et too oma isa eest salakavalale Sethile kätte maksaks. Aga kuidas seda teha? Jumalate ja jumalannade jaoks pole miski võimatu. Isis muutus üheks oma linnuonni kehastuseks - tohutuks emasloheks. Võimas lind heitis muumia peale pikali, sirutas tiivad laiali, krigistas võluväid ja jäi rasedaks. Mõne aja pärast sünnitas jumalanna Horuse. Ta sai kättemaksuks oma isa ja tema ainsa seadusliku pärija surma eest.

Jumalanna Isis peitis mäe Niiluse delta soodes. Olles muutunud tugevaks ja vastupidavaks, pani ta jalga lumivalged sandaalid ja läks Sethile kätte maksma. Kaheksakümmend aastat võitlesid nad, tekitades üksteisele erinevaid vigastusi. Teised jumalad ja jumalannad vaatasid seda lahingut. Set tõmbas Horuselt ühe silma välja, kuid Anubis haaras selle ja mattis selle mäe serva ning see oli kaetud viinapuudega. Ja Set selles kohutavas vastasseisus kaotas ühe jala. Lõppkokkuvõttes tunnistasid jumalad Horust Osirise seaduslikuks pärijaks. Selle otsuse kirjutas papüürusse tarkuse ja teadmiste jumal Thoth.

Horusest saab maa isand ja Seth saadab ta kaugele lõunasse kõrbe. Nii maksis poeg oma isa tapmise eest kätte, kuid talle tundus, et sellest ei piisa. Ta võttis maast välja oma vasaku silma, puhus sellele elu sisse ja pani selle eluandva jõu Osirise muumia suhu. Pärast seda äratati Osiris kõigi ja eriti Isise rõõmuks üles. Kuid nüüd on maa peal veel üks valitseja ja isa läheb maa alla surnute kuningriiki valitsema (Amenti) ja poeg jääb maa peale, et käsutada elavate kuningriiki.

Horus abiellus taevajumalanna, armastuse ja ilu Hathoriga. Ta sünnitas neli poega: Hapi, Duamutef, Amset, Kvebehsenuf. Neist said isa ja vanaisa usaldusväärsed kaitsjad. Horus oli viimane jumal, kes maa peal valitses. Pärast teda läks võim vaaraode kätte. Neid hakati pidama selle jumala elavaks kehastuseks. Ja Isis oli alati kohal järgmise vaarao sünni juures ja patroneeris teda kuni surmani.

Ta oli populaarne mitte ainult Iidne Egiptus, aga ka vanade kreeklaste ja roomlaste seas. Jumalanna nimi pärit Egiptuse mütoloogia teadis Vahemerel meie ajastuni. Alles kristluse tulekuga, mis alustas võitlust paganluse vastu, unustati Vana-Egiptuse jumalanna. Nad kujutasid teda kuningliku trooniga peas, kuna ta oli üks võimu peamisi sümboleid. Tema pühaks loomaks peeti Heliopolisest pärit valget lehma, kes tõi ilmale püha pulli Alice'i.

"Isise sõlme" peeti jumalanna amuletiks. See sümboliseeris tema vöö sõlme ning kehastas heaolu ja elu. Ta valitses kulla üle, kuna see oli sama rikkumatu kui jumalanna Isis ise. Teda austati taeva lääneosa suveräänina ja surnukehadega sarkofaagide läänepoolse kaitsjana. Talle omistati nõidus ja võime tervendada inimesi mis tahes haigustest.

Selle jumalanna pühapaigad püstitati kogu Egiptuses. Ilus tempel seisis Kiftas (muinasajal Gebtu, 43 km Luxorist). Ja Dandaris (60 km Luxorist) sündis Isis, nagu muistsed egiptlased uskusid. Seetõttu oli seal üks peamisi jumalateenistuste keskusi. Abydos (98 km kaugusel Dandarast, tähtsaimast usukeskusest) austati triaadi, kuhu kuulusid Isis, Osiris ja Horus.

Sissepääs jumalanna Isise templisse

Kõige uhkem pühamu asus Phile saarel (Niiluse 1. kärestik, Niiluse suudmeni 1200 km). See pühakoda oli kultuspaigaks kuni Bütsantsi keisri Flavius ​​Justinianuse (527–565) valitsemiseni. Alles selle valitseja all valgustati kultuslik paganlik hoone uuesti ja tehti Neitsi kirik. Iidsed reljeefid hävitasid mungad ja ikonoklastid järk -järgult.

Isisest pärines muistsed Kreeka nimi Isidore, mis tähendab "Isise kingitus". Hiljem ilmus sellest nimest Venemaal nimi Sidor. Tänapäeval ei kutsuta kedagi nii, aga asjata. Selle nimega inimene satuks võimsa Vana -Egiptuse jumalanna kaitse alla. Kuid ta kaitses ja hoidis vaaraosid, kaitses nende rikkust ja ravis haigusi. Ta kehastas mitte ainult jõudu, vaid ka isetust, lahkust, armastust. Ja see kõik on just see, mis meie maailmas puudub..

Isis, ambitsioonikas jumalanna, kelle peamiseks kohustuseks peetakse pere eest hoolitsemist, pole kunagi unustanud oma tähtsust. Seetõttu nägi kaunitar nii palju vaeva, et trooni enda pojale tagasi anda, sest vaarao emaks olemine on palju auväärsem kui lihtne põgenik. Kuid isegi ilma hiilgava Horuse ja ustavate inimesteta võttis Isis tähtis koht Egiptuse jumalate panteonis. Naiste ja viljakuse patroness teadis täpselt, mida lihtsurelikud vajavad.

Päritolu lugu

Jumalanna kultuse päritolu peitub Niiluse delta väikelinnas Sebennit. Enne vaaraode patronessi kohale asumist kummardasid Isist peamiselt Egiptuse kalurid. Buto linna peeti jumalanna kummardamise kohaks.

Naise esialgne pilt erineb märgatavalt kaunitari hilisematest kujutistest. Isist kujutati lehma peaga, kuid kultuse levik mõjutas naise välimust. Kui Osirise naise mõju laienes kogu Vana -Egiptuses, asendati lehma ebaatraktiivne nägu ilusa näoga. Eelmist pilti meenutasid vaid samale kohale jäänud sarved.

Järk-järgult omandas jumalanna sugulasi, aga ka oma müüte ja legende. Koos tulekuga Iidsest kuningriigist Isis omandas jumaliku vaarao naise ja abistaja staatuse. Ja kui varem peeti ilusat naist taeva patrooniks, siis nüüd on Isisel kohustus tuult kontrollida. Sellest hetkest alates kujutati jumalannat tiivulise neiuna.

Osirise kultusega sulandumine andis naisele palju mõjuvõimu ja palju kohustusi. Nüüd peeti Isist surnute kaitsjana, rasedate patroonina ning truuduse, naiselikkuse ja emaarmastuse sümbolina.

Jumalannat kujutati maha langenud juustega. Naine oli riietatud hõbedasse kleiti, jumalanna hoidis sageli käes ämbrit (Niiluse üleujutus) ja muusikainstrumentõde Tihti oli kaunitari kuju mähitud mantlisse, mille äär oli lilledega tikitud. See meenutas, et Isis on ravimtaimede ja keetmiste tundja.

Uue kuningriigi moodustamise ajaks sai Isis Egiptuses tuntumaks kui tema abikaasa. Jumalanna kultus levis Kreeka territooriumile, kus see nimetati algselt ümber kultuseks. Kuid hiljem sai naine kuulsaks oma nime all. Tõsi, jumalanna kaotas peamise tähenduse, omandades samal ajal erootilise sümboolika.

2. sajandil eKr kõlas territooriumil Isise nimi Vana -Rooma... Jumalanna auks püstitati templid Pompeisse ja Beneventasse. Sealt levis kultus Euroopasse ja Aasiasse. Teadlased väidavad, et mõned Egiptuse jumaluse kummardamise elemendid kajastuvad kristluses.

Müüdid ja legendid Isise kohta

Isis on maajumala Hebe ja taevajumalanna Nuti vanim laps. Varsti pärast tüdruku sündi oli paaril rohkem pärijaid: Osiris ja Nephthys. Pärast seda, kui Osirise kuulutati Egiptuse vaaraoks, abiellus jumalanna oma noorema vennaga.

Abielu, mida teised pidasid poliitiliseks, ehitati üles armastusele ja vastastikusele austusele. Seetõttu, kui kuri Set Osirise tappis, suunas naine kogu oma jõu oma armastatu tagasi saamiseks.

Kannatav lesk otsis kaua oma armastatu surnukeha ja avastas kogemata Niiluse kaldal tärganud puust kirstu Osirisega. Isis muutus raisakotkaks, kallistas oma surnud abikaasa surnukeha ja pärast loitsu üles äratanud Osirise. Paraku piisas maagiast vaid armastuse jumalaga alistumiseks. Pärast seda pöördus Osiris tagasi surnute maailm, ja Isis jäi üksi vastsündinud beebi Horusega kaenlasse.

Vaarao pagendatud naine hoolitses valvsalt oma poja eest ja püüdis igal võimalikul viisil Egiptuse trooni õigusjärgsele pärijale tagastada. Kui Horus oli piisavalt vana, kutsus Isis kokku jumalate nõukogu ja nõudis õiglust. Teades, et tõde pole tema poolel, nõudis Seth, et Isist ei tohiks nõukokku lubada.

Naine muutus maagia abil vanaks naiseks ja, olles valvurid petnud, läks vaarao-sissetungijate kambritesse. Enne noorema venna sisenemist võttis jumalanna harjumatu ilu kuju. Seth, kes alati tähelepanu pööras atraktiivsetele naistele, ei hakanud ka seekord vastu.

Mees üritas võõrast inimest enda kätte võtta, kuid maskeeritud jumalanna palus kõigepealt kurva loo ära kuulata. Isis ütles, et ta abiellus karjasega, kes tapeti. Ja tulnud välismaalane haaras mehe karja, jättes karjase poja pärandist ilma. Pimestatud Seth hüüdis, et võõrast tuleks karistada ja kari pärijale tagastada. Samal hetkel sai Isis taas iseendaks.

Kuid isegi selline ülestunnistus ei toonud Isist ja Horust troonile lähemale. Läbida tuli veel hulk katseid. Ema, kes tahtis aidata oma armastatud poega, viskas jumalate duelli ajal Setule harpuuni. Noorem vend palus õde ta vabastada. Hoolimata vihkamisest türanni vastu, halastas Isis oma mehe mõrvarile. Nähes, et jumalanna Seth vabastas, lõikas vihane Horus hetke kuumuses ema pea maha.

Loomulikult ei surnud surnute suur patroon. Pea kasvas kohe tagasi kaelani. Armastav ema ei vihastanud isegi oma poja peale ja andestas uhkele noormehele tema tulihingelise impulsi.

Olles saavutanud oma pojale õigluse, tahtis jumalanna oma nime jumalate seas ülendada. Suurema mõjuvõimu saavutamiseks otsustas Isis välja selgitada jumala salanime. Sellised teadmised annaksid naisele mõjuvõimu ja võimu.

Märgates, et Ra on juba vana ja haige, hakkas jumalanna koguma päikese patrooni tilkuvat sülge. Segades vedelikku tolmuga, lõi Isis madu, kes hammustas jumalat. Ra, kannatades tugeva valu all, kutsus jumalaid. Isis vastas ka abipalvetele. Naine lubas jumala ravida, kui ta ütleb jumalannale oma salajase nime. Vana mees kuuletus ja Isis sai jumalate armukese staatuse.

• Jumalanna nime sõnasõnaline tähendus on "troon", kuid egiptlased tõlkisid sõna "Isis" kui "troonil seisjat".

• Osirise armastatu sümboliks on vaarao troon, millega jumalanna oma pead ehtis. Isise teine ​​tähtsaim amulett on thiet ehk "Isise sõlm". Sarnase mustriga kaunistati vaaraode sarkofaagid ja riided.
• Muistsed egiptlased uskusid, et Niiluse üleujutus on seotud jumalusega: jõgi voolab üle oma kallaste pisarate tõttu, mida Isis oma kadunud abikaasa pärast valab.

Isis on viljakuse, emaduse, viljakuse, peretruuduse, vee ja tuule jumalanna, "võlu poolest suurepärane", "maagia daam", naiselikkuse sümbol, meremeeste patroon, surnute eestkostja.

Heliopolis Enniadaga (üheksa kõige olulisemat jumalat ja Heliopolise jumalannat) seotud mütoloogilises kaanonis on Isis Hebe ja Nuti tütar, Oshtrise õde ja naine, Nephthysi ja Seti õde, Horuse ema.

Populaarne jumalanna kogu Egiptuses

Isis (Isis) on üks Egiptuse vanimaid jumalusi, kuid tema kultuse päritolu on siiani ebaselge. Tõenäoliselt kummardati teda esmakordselt kohaliku jumalanna Deltas Butohi ja Busirise linnade piirkonnas (vt Vana -Egiptuse kaart), kus asus Osirise vanim kultuskeskus.

Tema kultus sai hiljem populaarseks kogu Egiptuses, temast sai jumalanna, kellel oli äärmiselt lai valik omadusi, omadusi ja võimeid. Pole ime, et kreeka-rooma maailmas kutsuti teda "selleks, kellel on tuhat nime". Isis (Isis) on tema kreeka nimi, ta oli muistsetele egiptlastele tuntud kui Aset (või Ast, Iset, Uset).

Isis Osirise müütides

Osirise müüdi traditsioonilises versioonis otsib Isis oma mehe surnukeha, kelle salakaval komplekt hävitas. Ta kogus kokku kõik Osirise kehaosad, mille salakaval Seth üle Egiptuse laiali ajas.

Isis samastati mitte ainult Hathoriga, vaid tal oli palju ühist teiste jumalannadega - näiteks Amentet, Nehbet, Sekhmet, Bastet, Mut. Ta oli üks neljast jumalanna-kaitsjast (koos Basteti, Hathori või Neftise, Serketi ja Neithiga), kes kaitses sarkofaagi ja varikatusi (anumad, milles olid surnu siseorganid).

Usuti, et ta aitab surnut tema raskel teekonnal läbi hauataguse elu; teda nimetati mõnikord ka üheks surnute kohtunikuks.

Vaaraode ajastu ellujääja

Isist kummardati paljudes templites, millest olulisemad olid Koptos (linn Ülem-Egiptuses), Buchena (Nuubia), Abydos (siin kuulus ta koos Osirise ja Horusega püha triaadi osaks) ja saarel. Philaest (asub Aswani lähedal). Tänu lähedastele suhetele jumalannaga mängis Hathor oluline roll aastal Denderas (Hathor oli selle linna kaitsejumalanna).

Isise kultus elas üle vaaraode ajastu. Kreeka-Rooma ajastul austati Isist kogu Vahemerel, kaugel Egiptuse piiridest. Isise kultus kestis kuni 6. sajandini pKr ja see kaotati Rooma keisri Justinianuse määrusega umbes aastal 537 pKr.

Tema nime ja ikonograafia tähendus

Jumalanna nimi võib tähendada "trooni", kuigi seda pole täpselt tõestatud. Kuid on vaieldamatu, et teda seostati kuningliku trooniga, mida esindab hieroglüüf, mida sageli kujutatakse tema peas. Samuti arvati, et Isis on elava vaarao sümboolne ema, kes oli Isise poja Horuse maine kehastus.

Isist kujutatakse tavaliselt naisena, troonimärk peas, mõnikord naisena, kellel on lehmasarved ja nende vahel päikeseketas. Ta esineb ka Egiptuse ikonograafias tiibade külge kinnitatud või linnuna (siin on märgitud suhe Osirise müüdi episoodiga, milles ta andis talle tiibade abil eluvaimu tagasi).

Isist kujutati ka lehmana. Võiks kujutada Ülem- ja Alam -Egiptuse topeltkrooniga naist koos jumalanna Maati sulega. On palju Vana -Egiptuse ajaloo viimase perioodi kujukesi, kus Isist kujutatakse rinnaga toitvat poega Horust (Horus), kes istub tema süles.

Jumalanna laialt levinud sümboliks oli amulett tet – nn Isise sõlm ehk Isise veri, mis on sageli valmistatud punastest mineraalidest – karneoolist ja jaspisest.

Isis(Isis) on üks suurimaid antiikaja jumalannasid, kellest sai eeskuju Egiptuse naiselikkuse ja emaduse ideaali mõistmisel. Teda austati kui Horuse ema Osirise õde ja naist ning vastavalt Egiptuse kuningaid, keda peeti algselt pistrikujumala maisteks kehastusteks.

Isise sümbol oli kuninglik troon, mille märk on sageli pandud jumalanna pähe. Alates Uue Kuningriigi ajastust on jumalanna kultus tihedalt põimunud Hathori kultusega, mille tulemusena on Isisel mõnikord lehma sarvedega raamitud päikeseketta kujuline kleit. Isise kui emajumalanna püha looma peeti "suureks valgeks Heliopolise lehmaks" - Memphise pulli Apise emaks. Olles väga iidne, pärineb Isise kultus ilmselt Niiluse deltast. Siin asus üks iidsemaid jumalanna Hebeti kultuskeskusi, mida kreeklased kutsusid Iseioniks (tänapäevane Behbeit el-Hagar), mis on praegu varemetes. Heliopolise teoloogilises süsteemis austati Isist kui jumala Hebi ja jumalanna Nuti tütart.

Isis. Maalitud reljeef Seti I hauast Kuningate orus. XIX dünastia.

Müütides, millest mõned on meie ajani jõudnud ainult Plutarchose kuulsas ümberjutustuses, on jumalanna hästi tuntud kui Osirise ustav naine, kelle surnukeha ta leidis pärast pikki rändamisi pärast seda, kui jumal ta tappis. põline vend Seth. Kogudes kokku tükkideks lõigatud Osirise jäänused, tegi Isis jumala Anubise abiga neist esimese muumia. Hingates mõneks hetkeks Osirise palsameeritud surnukehasse tiibadega eluvaimu, rasestus jumalanna temalt võluväel oma poja Horuse. Hathori templis Denderas ja Osirise templis Abydoses on säilinud reljeefsed kompositsioonid, mis näitavad salajast tegu - jumalanna poja eostamist pistriku kujul, kummardades oma abikaasa muumia kohale. Selle mälestuseks kujutati Isist sageli linnutiibadega kauni naise varjus, millega ta kaitseb kuningat Osirist või lihtsalt surnut. Isis ilmub sageli põlvili, valge sidemega, leinates iga surnut, nagu ta leinas Osirist ennast.

Legendi järgi sai Osiris isandaks allilm samal ajal kui Isis sünnitas Horuse pilliroo pesas Hemmis (Delta) soodes. Paljud kujud ja reljeefid kujutavad jumalannat, kes imetab oma poega vaarao kujul. Koos jumalannade Nut, Tefnut ja Nephthysga on Isis, kandes epiteeti "Beautiful", iga vaarao sünni juures, aidates kuninganna-emal oma koormast vabaneda.

Isis - "suur loits, esimene jumalate seas", loitsumeister ja salajased palved; teda kutsutakse hädas, tema nime hääldatakse laste ja pere kaitsmiseks. Legendi järgi selleks, et vallutada salajased teadmised ja leida maagiline jõud, jumalanna kujundas vananeva jumala Ra ja maa süljest madu, mis päikesejumalust nõelas. Vastutasuks paranemise eest nõudis Isis, et Ra ütleks talle oma salanime, universumi kõigi salapäraste jõudude võtme, ja temast sai "jumalate daam, see, kes tunneb Ra-d oma nimel". Isis, üks meditsiini kaitsejumalustest, ravis oma teadmistega terveks skorpionide käest rabades nõelata saanud Horuse beebi. Sellest ajast alates on teda, nagu jumalanna Selketit, mõnikord austatud kui skorpionide suurt armukest. Jumalanna andis Horusele oma salajased võimed, varustades teda sellega suure maagilise jõuga. Kavaluse abil aitas Isis oma pojal Horusel troonile ja Osirise pärimisele järgnenud vaidluse ajal Setist jagu saada ning saada Egiptuse valitsejaks.

Üks levinud jumalanna sümbol on amulett tet - "Isise sõlm" või "Isise veri", mis on sageli valmistatud punastest mineraalidest - karneoolist ja jaspisest. Nagu Hathor, valitseb Isis kulla üle, mida peeti rikkumatuse mudeliks; selle metalli sildil on teda sageli kujutatud põlvili. Isise taevalikud ilmingud on ennekõike täht Sepedet ehk Sirius, "tähtede daam", mille tõusuga ühest jumalanna pisarast valgub Niilus; samuti hirmuäratav jõehobu Isis Hesamut (Isis, hirmuäratav ema) tähtkuju varjus Ursa Major hoides oma kaaslaste - krokodillide - abiga tükeldatud Sethi jalga taevas. Samuti võib Isis koos Nephthysega ilmuda taevast silmapiiri hoidvate gasellide varjus; embleemi kahe gaselli-jumalanna kujul kandsid tiaaridel vaarao nooremad abikaasad uue kuningriigi ajastul. Teine Isise kehastus on jumalanna Shentait, kes esineb lehma varjus matmisriide ja kudumise patroonina, püha sarkofaagi suveräänina, milles Osirise saladuste rituaali kohaselt tapeti Osirise keha. tema venna poolt taaselustatakse. Jumalanna käsutatud maailma pool on lääs, tema rituaaliobjektid - sistrum ja püha piimanõu - situla. Isis oli koos Nephthysi, Neithi ja Selketiga surnu suur patroon, oma jumalike tiibadega kaitses ta sarkofaagide lääneosa, valitses Imseti antropomorfse vaimu üle, üks neljast "Horuse pojast", patroonidest varikatustest.

Kuulus Isise pühakoda, mis eksisteeris kuni Vana -Egiptuse tsivilisatsiooni väljasuremiseni, asub Philae saarel, Aswanist kaugel. Siin kummardati jumalannat, keda austati paljudes teistes Nuubia templites, kuni 6. sajandini pKr. NS. , ajal, mil ülejäänud Egiptus oli juba ristiusustatud. Teised jumalannade kummardamise keskused asusid kogu Egiptuses; kuulsaimad neist on Koptos, kus Isist peeti idakõrbe valitseja jumal Mina naiseks; Dendera, kus taevajumalanna Nut sünnitas Isise, ja loomulikult Abydos, kelle pühasse kolmikusse sisenes jumalanna koos Osirise ja Horusega.

Universaalse emajumalanna nautis Isis hellenismi ajastul laia populaarsust mitte ainult Egiptuses, kus tema kultus ja sakramendid õitsesid Aleksandrias, vaid kogu Vahemere piirkonnas. Tema templid on hästi tuntud Bybloses, Ateenas, Pompeis ja Roomas. Hiljem levisid Isise pühamud ja saladused laialt ka teistes Rooma impeeriumi linnades, mille hulgast paistis silma Lutetia (tänapäeva Pariis) tempel. Iidse autori Apuleiuse kuulus teos "Metamorfoosid" kirjeldab jumalanna teenijate initsiatsioonitseremooniaid, kuigi nende täielik sümboolne sisu jääb saladuseks. Rooma ajal ületas Isis oma populaarsuse poolest kaugelt Osirise kultuse ja sai tõsiseks rivaaliks algkristluse kujunemisele.

Hümn Isisele

Sest mina olen esimene ja viimane
Mind austatakse
Olen hoor ja pühak
Olen naine ja neitsi
Olen ema ja tütar
Olen oma ema käed
Olen viljatu, kuid mu lapsi on lugematu arv
Olen õnnelikult abielus ega ole abielus
Mina olen see, kes sünnitab, ja see, kes ei too kunagi järglasi
Ma leevendan sünnitusvalusid
Olen abikaasa ja abikaasa
Ja ma sünnitasin oma mehe
Ma olen oma isa ema
Olen oma mehe õde
Kummarda mind igavesti
Sest ma olen pahatahtlik ja helde
(Hümn Isisele, 3-4 sajandit eKr)

Isis on iidses traditsioonis

Seda jumalannat tundsid hästi kreeklased ja roomlased. Osirise naine. Ta identifitseeriti Demeteriga. Ta leiutas purjed, kui ta otsis oma poega Harpocrates (Horus).

Mõned usuvad, et temast sai Neitsi tähtkuju. Asetas Siriuse koerale pähe. Teda aidanud Kaladest sai Lõuna -Kalade tähtkuju ja tema poegadest Kalad.

Bibliograafia

• Lipinskaya Y., Martsinyak M. Vana -Egiptuse mütoloogia. - M., 1983.
• Solkin V.V. Egiptus: vaaraode universum. - M., 2001.
• Solkin V.V. Isis // Vana-Egiptus. Entsüklopeedia. M., 2005.
• Iside. Il Mito, il Mistero, la Magia. - Milano, 1997.
• Witt R. Isis kreeka-rooma maailmas. - London, 1971.

Isis - Vana -Egiptuse jumalanna Ise (t) kreekakeelne transkriptsioon (etümoloogia teadmata), algselt Butohi kohalik patroon Deltas, siis võrreldes naabruses asuva Buzirise ja Mendese jumalaga - Osiris - naissoost täiend , viimase õde ja naine, mis vastas ka mõlema nime kunstlikule hieroglüüfkirjale.
Nagu Osiris, on ka Isis taeva (Pähkel) ja Maa (Keba) tütar, Osirise viljastatud oru - Niiluse - kehastus.

Levib müüt viimase tapmisest Seti poolt, tema surnukeha otsimisest, tema pärast nutvast Isisest, tema matmisest ja poja Horuse kasvatamisest Delta soodes.
Teine müüt esitleb teda inimeste, jumalate ja vaimude targemana ning räägib, kuidas tal õnnestus Lord Ra-st üle kavaldada, pressides talt välja tema salanime.
Nii Vana -Egiptuse kirjanduses kui ka klassikas (näiteks Galen) omistati Isisele mitmesuguste ravimite, maagiliste valemite (siit ka tema epiteet "suur maagia") leiutamine, teadmised salajastest asjadest jne.

Tema kultus Butohilt, seejärel Mendeselt ja Buziriselt, tänu Iliopoliidi teoloogilisele süsteemile, millesse ta sisenes, levis kogu Egiptuses ja juurdus eriti Memphises, Koptis, kus salapära esitati, Philaes, kus tema oraakel, kes tegutses tagasi 5. sajandil R. X.
Osirise tsükli kultuse ülekaalu ajal Egiptuse hilisematel aegadel võrreldi teiste tsüklite ja nominentide naisjumalaid Isisega: Gator, Bast, Mut, Neith.
Hellenistliku sünkretismi ajal läks asi veelgi kaugemale, võrreldes Astartet ja Demeterit ning teisi vastavaid võõraid naisjumalaid Isisega.

Kuid peagi astuti viimane samm ja Isist hakati väljaspool Egiptust oma nime all austama. Kreekas olid tal templid: Tiforeas, Focideses, Megaras, Korintoses ja teistes; tema kultus tungis Itaaliasse juba 3. sajandil. EKr, kuid eriti juurdus see impeeriumi ajal, ida religioonide entusiasmi ajastul.

Isisele olid pühendatud: Siiriuse tähtkuju, Perseuse puu ja viie interkalatsiooni 4. päev, mil tähistati tema sündi.

Isise kultuse kummardajad on kalurid. Müüdi kohaselt tulid nad Horusega esimesena appi, kui Horusega midagi valesti läks.

Taevajumalanna kujutati teda lehmana või ilus naine lehma sarved peas. Seejärel saab Isise emast Nutist taeva armuke ning Isis ise võtab Osirise abistaja ja naise tavapärase pildi.

Isist austati ka tuulejumalannana, kes loob ta vastavalt oma tiibadega, teda kujutati pistrikuna või tiibadega naisena. Koos Nephthyse ja jumalanna Heketiga tegutseb Isis sünnitavate naiste patroonina - jumalanna, kes hõlbustab sünnitust ja määrab kogu vastsündinute saatuse.

Osirise naisena võtab Isis perioodiliselt oma ülesandeid. Siculuse Diodoruse sõnul õpetas ta inimestele teravilja kasvatamist ja lõikamist. Kreeklased samastasid Isise oma emajumalanna Demeteriga. Kuid kõige sagedamini täitis Osiris ise talupidaja ülesandeid. Koos müütidega, et Niiluse vesi voolab tema üsast, tekkis mõte, et jõgi voolab üle oma abikaasa pärast leinava Isise pisaratest. Muistsete traditsioonide kohaselt ei valitsenud Isis mitte ainult jõgede, vaid ka merede üle ja patroneeris meremehi.

Ükski Egiptuse mütoloogia jumalatest (välja arvatud Serapis) ei saanud antiikajal nii laialdast populaarsust kui Isis. 4. sajandil eKr. Isise tempel ehitati Pireusse Delose saarele. Tüüforias, Cenchreuses ja teistes Kreeka linnades on ka temale pühendatud pühapaiku.

Itaalias levib tema kultus, alates II sajandist eKr, püstitati talle templid Pompeisse, Rooma, Beneventasse ja teistesse linnadesse. Suurbritannias, Gallias ja Hispaanias on monumente, mis annavad tunnistust jumalanna Isise kultusest. Esialgu seostati tema kultust Osirise kultusega, kuid kreeka-rooma ajastul muutub ta iseseisvaks ja tõuseb esiplaanile, võttes endale üha rohkem Osirise abikaasa funktsioone. Antiikaja autorid kirjutasid Isisest palju. Isise kultus mõjutas suuresti ka kristlust. Jumalaema pilt lapsega süles ulatub tagasi Isise kujutise juurde lapse Horusega. Jumalanna kujukesed jäid mõnede keskaegsete kirikute säilmeteks.

Isisest rääkides on võimatu mainimata jätta müüti ennast, mis räägib Osirise ja Seti võitlusest, sest see on Egiptuse kultuuri alus:

Müüt Osirisest, Isisest, Horusest ja Setist

Sellest legendist on mitu versiooni. Üks levinumaid ütleb, et Osiris ja Isis, vend ja õde, armusid teineteisesse juba eos. Vanem vend Osiris sai kuningaks ja hoolitses oma rahva eest ning Isis oli tema armastatud naine. Just Osiris tõi egiptlased välja metsikusest olukorrast, andis neile seadused, õpetas jumalaid austama. Ta tutvustas teravilja töötlemist, pani aluse puude viljade kogumisele ja viinamarjakasvatusele. Ta reisis palju ümber maailma, levitades põllumajanduse saladusi ning imetletud rahvad vastasid talle pühendunult ja armastusega.

Tema enda vend Seth, kes oli Osirise peale armukade, juhtis aga tema vastu vandenõu. Tema ja 72 tema kaaslast tapsid Osirise, panid surnukeha rinnale ja viskasid seejärel merre. Lained viisid rindkere Foiniikia rannikule ja juhtus ime: sellest kasvas välja suurepärane puu. Saabunud Isis vabastas kuninga jäänused ja ühe legendi versiooni kohaselt taaselustas Osirise ja eostas temalt poja ning teise sõnul tõi surnukeha Egiptusesse ja peitis selle sohu.

Kuid Seth jõudis kohale, võttis surnukeha välja ja tükeldas selle 14 osaks ning hajutas üle kogu riigi. Lohutamatu Isis leidis kõik kehaosad ja mattis igaüks eraldi - siit ka palju Osirise matuseid.
Teise versiooni kohaselt, kui Isis leidis oma kuninga surnukeha, esitas ta koos Nephthysega mälestuslaulu, mis on nüüdseks Egiptuse matuste traditsiooniline osa.
Nad laulsid: „Tule, ilus nooruk, oma majja mind vaatama. Ma olen su armastatud õde, sa oled minust igavesti lahutamatu. Ma ei näe sind, aga mu süda igatseb sind ja mu silmad ihkavad sind. Tule oma armastatu juurde, tule Unnefer (õnnistatud)! Jumalad ja inimesed pöörasid näo teie poole ja leinavad teid koos ... Ma kutsun teid ja nutan, et jumalad taevas kuuleksid mind, aga teie ei kuule mu häält. Aga ma olen su õde, kurvastan sind ikka ja jälle ja helistan sulle! ... ".

See nutt räägib ilusast poisist (või tüdrukust, kui see tuleb nt Persephone kohta) on muutumatu osa aastaaegade vaheldumisele pühendatud kalendrimüüdist, mis põhineb sureva ja ülestõusva jumala lool, kus traagilisele ja enneaegsele surmale järgneb ülestõusmine. Õdede pisaraid ja ägamist oli kuulda taevas ja Ra ise saatis Anubise maa peale, nii et just tema (Isis, Nephthys, Horus ja Thoth aitasid teda selles) surnud jumala ihu tükkidest kokku panna see linasidemetega ja viis läbi kõik need rituaalid, mida hiljem hakkasid egiptlased matuste ajal läbi viima.

Anubis (nime kreekakeelne versioon, egiptlane - Inpu) on ühe versiooni kohaselt Nephthysi ja Osirise poeg. Ema peitis vastsündinu Niiluse delta soodesse oma mehe Sethi eest; seal leidis Isis noore jumala ja kasvatas ta üles. Anubist kujutati mustanahalisena või metsikuna Sabina, aga ka šaakali peaga või koeraga meest. Anubis -Sabi peeti jumalate kohtunikuks, tema kultuse keskpunktiks oli Kas linn (kreeka keeles Kinopolis - koera linn), kuid tema peamine ülesanne oli pikka aega surnute kuningriigi troon ( kus ta pidas tema kuningriiki saabunute südameid), samal ajal kui Osiris kehastas surnud vaaraot. Seejärel antakse surnute kuninga ülesanded üle Osirisele ja Anubisest saab jumal, kes vastutab keha palsameerimise eest, ja osaleb Osirise saladustes.

Niisiis, pärast keha mumifitseerimist Anubise abiga lõi Isis tiibu ja Osiris ärkas ellu. Nagu teate, kord sisse surnute kuningriik lõpuks sai ta oma trooni ja hakkas kandma allilma isanda ja igaviku meistri tiitleid. Müüt Osirisest on egiptlaste vankumatu usu keskmes pärast surma ülestõusmises. Niisiis, kui teete kõik manipulatsioonid, mida Osirise kehaga tehti, ja kõigepealt, et võrrelda muumia keha, nagu see oli Osirisega, tõuseb iga inimene üles - ta saab uus elu teises maailmas, kus valitseb armastatud egiptlaste jumal.

Kirjeldatud sündmused - vandenõu kuninga vastu - toimusid tema valitsemisaja 28. aastal. Osirise ja Isise legendis on märkimisväärne roll nende pojale Horusele. Sellega on seotud veel üks versioon Osirise ülestõusmisest.
Suureks kasvades ja küpsedes ihkas koor kättemaksu ja õigluse taastamist. Kui ta võitis duellis onu Sethi, võttis ta temalt maagilise silma ("Horuse silma") ja lasi surnud isal neelata. Osiris äratati üles, kuid ei tahtnud maa peal valitseda, jättis ta trooni oma pojale ja ta naasis ise allilma troonile.

Kõige vanemal ajastul, kui Osirise kultus tekkis, peeti teda looduslike jõudude jumalaks. Tavaliselt kujutati teda puude vahel istumas või käes viinapuud hoidmas. Usuti, et nagu kogu taimemaailm, sureb ja sünnib igal aastal uuesti. Esialgu samastati Osirist ainult surnud kuningaga, kuid seejärel võrreldi palvetades iga surnud egiptlast Osirisega. Nimetades Osirist maa sügavuste jumalaks, uskusid egiptlased, et universum toetub tema õlgadele. Kuidas surnute jumal ja surmajärgse kuningana peeti teda suureks kohtunikuks. Usuti, et kui surnu tema ette ilmub, kaalutakse tema südant õigustuse või karistuse kaalul.

Uue kuningriigi lõpust samastati Osiris jumala Raga ja teda kujutati päikesekettaga peas. Hellenistlikul perioodil ühines Osirise kultus püha härja Apise kultusega ja uuele jumalale pandi nimeks Serapis. Kreeka-Rooma ajastul levis Osirise kultus kogu Euroopas ja Lääne-Aasias.

Isise pühad taimed on lootos, seeder, sycamore ja roos, mida hakati Isisega seostama hellenismi ajastul, tõenäoliselt Isise kujutise ja Aphrodite'i kujutise ja tema sümbolite sulandumise tulemusena.
Huvitav on see, et tseremooniate ja rituaalide rooside vajadus oli nii suur, et rooside kasvatamiseks loodi terve tööstusharu, kuna see tõi head kasumit. Roosipärg jäeti hauale Isise sümbolina.

Täht Sirius oli seotud Osirise ja Isisega (see ilmus Niiluse üleujutuse eelõhtul, nähes ette viljakat mulda, rikkalikku saaki ja näljaohu vähenemist), samuti Kuu ja kuutsükliga (kui Kuu sureb ja sünnib uuesti). Kui Isis Rooma ajal Aphrodite ja Astarte kujutistega liitus, seostati temaga ka planeet Veenus.

Lisaks on Isise sõlm nimega Tiet (Teth), mida saab tõlkida kui "heaolu" või "elu". Ilmselgelt on ta Ankhiga väga sarnane. Võib -olla oli sõlm jumaluse rõivaosa ja võib -olla ka tema preestrinna. Seda kasutati ka matuseamuletina:

Minu väike lahtine tõlge

Isis on pühendumus ja sihikindlus, valmisolek oma armastatud abikaasa nimel taluda mis tahes katsumusi. Tema jaoks pole maagia sugugi eesmärk, vaid lihtsalt vahend armastatu ellu äratamiseks. Ta läheb isegi päikesejumal Ra väljapressima, et saada seda, mida ta vajab Osirise ülestõusmiseks.
Ta armastab oma meest nii väga, et võtab vastu tema poja Nephthysest, Sethi naisest.
Üldiselt ideaal armastav ja ustav naine... Jumalaema.
Ja milline nafik siin Ülempreestrinna???

UPD Muide, kui keegi pole kursis, on üsna põhjendatud arvamus, et Jumalaema on Isis "pseudonüümi all". Kuna kristluses, erinevalt paganlusest, puudus jumalanna naissoost kujutis, kanti see lihtsalt üle ainsaks selleks otstarbeks sobivaks naiseks - Jumalaemaks.
Pealegi peetakse Isist nii kõrgeima meesjumala naiseks kui ka emaks.
Võrrelge siin Isise ja Jumalaema kanoonilisi pilte: