Head külastajad, kui teil on vaja rohkem teada vaatamisväärsuste, ajaloo, kultuuri ja muu teabe kohta, jätke päring alla või kirjutage [e-postiga kaitstud]... Meie vabatahtlikud koguvad teavet kõikidelt kohalikelt saitidelt, tõlgivad selle vene keelde ja avaldavad. Muutke Ermak Travel oma isiklikuks aknaks maailma.

Rooma jumalate ja jumalannade panteon

Rooma jumalaid oli palju. Palju. Tegelikult hõlmas Rooma jumalate panteon peaaegu kõigi Euroopa, Põhja-Aafrika ja Lähis-Ida rahvaste jumalate panteoni. Rooma impeeriumi kasvades neelasid roomlased mitte ainult territooriume, vaid ka oma taevaseid patroone.

Erinevalt kreeklastest ei olnud roomlastel mütoloogilist jutustamislugu. Siiski oli neil arenenud rituaalide süsteem ja rikkalik legendide kogum Rooma asutamise kohta. Loomulikult laenati Rooma jumalate alus kreeklastelt või kohandati nende jumalad ja jumalannad Kreeka kultustele. Sellele jumalate panteonile lisati lähedalasuvad kohalikud jumalad ja jumalannad. Aja jooksul muudeti vanade roomlaste algset religiooni arvukate ja sageli vastuoluliste jumalate ja traditsioonide lisandumisega.

Kuid roomlasi ei tohiks pidada religiooni ja kultuste suhtes liberaalideks. Rooma impeeriumis võis kummardada kõiki jumalaid, kuid Rooma jumalad juhtisid. Paganlikus kultuuris ei võitnud lahinguväljal mitte ainult armeed, vaid ka selle armee kaitsejumalad. Seega pidid teiste kultuuride jumalad ja ka nende kummardajad tunnistama võiduka hõimu jumalate ülemvõimu. Tavaliselt hävitasid paganad, olles võitnud ja vallutanud oma vaenlasi, nende templid ja pühamu. Jumalad on võidetud, miks nad peaksid palvetama. Roomlased muutsid seda loogikat. Palvetage oma jumalate-kaotajate poole, kuid aktsepteerige meie jumalaid ülimatena. Kui need rahvad ei tunnustanud Rooma jumalaid, siis roomlased surusid sellised hoovused äärmiselt julmalt maha.

Erand tehti ainult juutide jaoks. Neil lubati palvetada ühe Aabrahami Jumala poole, tunnustamata Rooma jumalaid. Kuid juudid on alati elanud erilisel viisil ja roomlased vältisid selle rahvaga suhtlemist. Sa võiksid neist aru saada. Roomlased uskusid, et nende külalised peavad tulema kingitustega mitte ainult majaomanikele, vaid ka maja geeniusele, s.t. tema patroon. Need, kes tulid majja kaitsejumalale kingitust toomata, võivad tekitada geeniuse viha omaniku ja tema perekonna peale. No juutide poolt on selge, et ainuüksi Jumala vastu oli patt tuua ohver mõnele pruunikale. Loomulikult laienes sama loogika kogu impeeriumile. Kultuuridevahelised usulised arusaamatused on kindlasti kaasa toonud vastastikuse hirmu ja vihkamise. Seetõttu on Euroopa antisemitismi alused ammu enne kristluse tulekut.

Kristlastest rääkides. Sama judaismivastase loogika tabas kristlasi. Aga kui juudid ei tahtnud eriti suhelda välismaailmaga, siis kristlased viisid oma jutluse loomulikult edasi kõigile impeeriumi rahvastele ja õõnestasid seetõttu kõiki ühiskonna religioosseid aluseid. See seletab haruldast, kuid väga julma kristlaste tagakiusamist.

Kreeka ja Rooma jumalate suguvõsa

Vana-Rooma peamised jumalused

Vana-Rooma jumalate triaadid
Vana-Rooma jumalate arhailine kolmik: Jupiter, Marss, Quirinus.
Vana-Rooma jumalate Kapitooliumi kolmik: Jupiter, Juno, Minerva
Vana-Rooma jumalate plebeide või aventistide kolmik: Ceres, Lieber, Libera, dateeritud 493 eKr.

Rooma väiksemad jumalad

Abundantia, külluse ja õitsengu jumalik kehastus. tuntud ka kui Abundia, Gabona, Fulla - Vana-Rooma jumalanna küllus, Cerese kaaslane. Teda kujutati naisena, kes valas küllusesarvest kulda. Tema pilt jäädvustati ainult müntidele. Abundantia auks ei püstitatud altareid ega templeid. Ta oli üks vooruste kehastustest usupropagandas, mis sundis keisrit olema "kuldajastu" tingimuste tagaja. Seega esineb Abundantia kunstis, kultuses ja kirjanduses, kuid tal puudub mütoloogia kui selline. See võis ühel või teisel kujul säilida Rooma Gallias ja keskaegses Prantsusmaal.

Akka Larentia, müütiline naine, hilisem Vana-Rooma jumalanna, Rooma mütoloogia panteonis. Arvatakse, et ta on jumalanna Telluse esimene preestrinna, karjane Faustula naine, Romuluse ja Remuse õde, kaheteistkümne poja ema, kellest Romulus moodustas vendade Arvalite preestrikolledži. See usuline rühmitus tegi igal aastal puhastava ringreisi Rooma territooriumil, millega kaasnes ohverdamine ja kolmepäevane rituaalne puhkus. Larentaliat tähistati 23. detsembril.

Akis, Akise jõe jumal Sitsiilias. Lugu Akise ja merenümf Galatea armastusest ilmub Ovidiuse teoses Metamorfoosid. Seal põrkas neile otsa armukade kükloop Polyphemus, kes samuti armastab Galateat, kui nad olid teineteise süles. Ta tappis vastase rahnuga. Tema hävitav kirg ei vii kuhugi. Galatea muudab Akise jõevaimuks, nii surematuks kui ta on. Sellest episoodist kirjutati renessansiajal ja kaugemalgi luuletusi, oopereid, maale ja kujusid.

Aion(ladina: Aeon), hellenistlik – kreeka tsüklilise või piiramatu aja jumal Vana-Kreeka mütoloogia ja teokosmogoonia. See jumalus on igaviku personifikatsioon.

Ai Lokutsy jumalik hääl, mis hoiatas roomlasi peatse gallia sissetungi eest. Rooma mütoloogia järgi hoiatasid gorod roomlasi 364. aastal alates Rooma asutamisest. Ta kutsus Rooma elanikke ühel Rooma tänaval Gia nova. Kuid nad ei kuulanud häält. Senonid, üks gali hõimudest, hävitasid linna. Solvunud tähelepanematusest jumaluse suhtes, püstitati sellele tänavale tempel.

Alernus või Elernus(võimalik, et Helernus), arhailine Vana-Rooma jumal, kelle püha salu (lucus) asus Tiberi jõe lähedal. Jumalust mainib ainult Ovidius. Metsasalu oli nümf Kranea sünnikoht ja vaatamata jumala suhtelisele hämarusele viisid riigipreestrid seal keiser Augustuse valitsusajal läbi pühasid riitusi (sacra). Alernus võis olla krooniline jumal, kui must härg oli talle õige ohvriann, kuna allilma jumalatele toodi tumedaid ohvreid. Dumézil tahtis temast teha oajumala.

Ananke, "Paratamatus, saatus, vajadus, vajadus" - Vana-Kreeka mütoloogias vajaduse, paratamatuse jumalus, saatuse, saatuse ja ettemääratuse personifikatsioon ülalt. Teda austati orfide uskumustes. Ananka on Adrastea ja Dike lähedal.

Anzherona, Rooma jumalanna, kes vabastas inimesed valust ja kurbusest.

Angitia, Rooma jumalanna, keda seostatakse madude ja Medeiaga.

Anna Perenna, varajase Rooma aastaringi jumalanna, tema pidupäeva tähistati 15. märtsil.
Annona, Rooma vilja toimetamise jumalik kehastus.
Anteworth, Rooma tulevikujumalanna ja üks Camenae'dest; nimetatakse ka Porrimaks.
Ahrimanius, vähetuntud jumal, osa Mithra kultusest.
Aura, mida kasutatakse sageli mitmuses Aura, "Breeze".
Aurora, Rooma koidujumalanna.
Averrunck, Rooma jumal, halastav õnnetuse ärahoidmiseks.

Bellona või Duellona, ​​Rooma sõjajumalanna.
Bona Di, "naissoost jumalanna", kelle funktsioonid on seotud viljakuse, tervendamise ja kasinusega.
Boonus Eventus, Eventus, algselt Rooma saagikoristusjumal ja hiljem Hea Tulemuse jumalik kehastus.
Bubona, Rooma karjajumalanna.

Iga inimese geenius, ustav vaim või jumalik patroon
Graces või Charites (kreeklaste seas) on kolm lõbu ja elurõõmu jumalannat, armu ja atraktiivsuse kehastus.

Hermaphroditus, androgüünne kreeka jumal, kelle mütoloogia imporditi ladina kirjandusse.
Gonos, au jumalik kehastus.
Mägi, Quirini naine.

Dea Dia, Rooma kasvutuli.
Dea Tacitus ("Vaikne jumalanna"), Rooma surnute jumalanna; hiljem võrdsustatud maise jumalanna Larentega.
Decimus, üks kolmest pargist ehk saatusejumalannast Vana-Rooma mütoloogias. Ta mõõdab oma töötajate abiga, kui pikk on iga inimese elulõng. Ta on ka sünnitusjumalanna. Vana-Kreeka mütoloogias vastab see moira Lachesisele. Koos Nona ja Mortaga juhivad nad elu metafoorset lõime.
Devera või Deverra, Rooma jumalanna, kes valitses luudadega, puhastas templeid, valmistudes erinevateks talitusteks, ohverdamiseks ja pidustusteks; ta kaitses ämmaemandaid ja sünnitajaid.
Diana, Rooma jahi-, kuu-, neitsi- ja sünnitusjumalanna, Apolloni kaksikõde ja üks jumalate nõukogudest.
Diana Nemorensis, Diana kohalik versioon. Rooma vaste Artemisele (Kreeka jumalanna)
Discordia, ebakõlade ja tüli kehastus. Rooma vaste Erisele (Kreeka jumalanna)
Rooma vandejumal Dyus Phidias on seotud Jupiteriga.
Di inferi, surma ja allilmaga seotud Rooma jumalus.
Distsipliin, distsipliini personifikatsioon.
Dist Pater ehk Dispater oli Rooma allilmajumal, kes hiljem kuulus Pluutole või Hadesele. Esialgu oli ta krooniline rikkuse, viljaka põllumaa ja maa-aluse maavarade jumal, hiljem samastati Rooma jumaluste Pluuto ja Orkusega, saades allilma jumaluseks.

Indigi, Aenease jumalikustatud.
Intercidona, alaealine Rooma sünnitusjumalanna; mõeldud kurjade vaimude hoidmiseks lapsest; sümboliseerib puulõhkuja.
Inuus, Rooma viljakuse ja seksuaalvahekorra jumal, kariloomade kaitsja.
Invidia, Rooma kadeduse ja ülekohtu jumalanna.

Kaka, arhailine Rooma tulejumalanna ja "proto-Vesta"; Kakusa õde.
Cacust, algselt iidset tulejumalat, peeti hiljem hiiglaseks.
Kivid, Rooma jumalannad erinevate atribuutidega, sealhulgas magevee, ennustuste ja sünnituse patroness. Neid oli neli: Carmenta, Egeria, Anteworth ja Postworth.
Cardea, Vana-Rooma ukselukkude jumalanna (kryuchev – lat. Cardines) ja majahoidja. Tema puhkus oli 1. juuni, selle kuupäeva määras Junius Brutus, üks Rooma esimesi konsuleid ja üks Rooma vabariigi asutajaid pärast Rooma kuningate väljasaatmist. Ovidi tuvastas Kardea Karnaga (allpool)
Carmenta, Rooma sünnitus- ja ennustusjumalanna ning määras ametisse tulise alaealise. Juht Kamen (ülal).
Carmen, kaks sünnitusjumalannat: Anteworth ja Postworth ehk Porrim, tulevik ja minevik.
Karna, Rooma jumalanna, kes hoidis südant ja muid siseorganeid tervena.
Clementia, Rooma andestuse ja halastuse jumalanna.
Cloacina, Rooma jumalanna, kes valitses Rooma kanalisatsioonisüsteemi; samastub Veenusega.
Concordia, Rooma harmoonia, mõistmise ja abielu harmoonia jumalanna.
Consus, krooniline jumal, kes kaitseb vilja ladustamist.
Kura, hoolivuse ja mure personifikatsioon, mis ühe allika järgi lõi inimesed savist.
Cybele – Anatoolia emajumalanna; tal võis olla varaneoliitikumi eelkäija, kelle kujuke leiti Catalhöyukist. Selliseid pilte on leitud mitu. Ta on ainus teadaolev Früügia jumalanna ja ilmselt oli ta tema riigijumalus. Tema früügia kultuse võtsid omaks ja kohandasid Väike-Aasia Kreeka kolonistid ning see levis umbes 6. sajandil eKr Mandri-Kreekasse ja selle kaugematesse läänekolooniatesse.

Laras, igapäevased Rooma jumalad. Roomlased ehitasid altareid kodu ja perekonda valvavate jumaluste auks. Perekonda tulles pidid sõbrad tooma maja laaridele kingituse. Nende jumalate solvamine võib kogu perekonna viha äratada. Juutide ja hilisemate kristlaste jaoks ei olnud sellistele ebajumalatele kingituste pakkumine vastuvõetav. See tõi loomulikult kaasa hõõrdumise ja tagakiusamise, mis viis alguses Euroopa antisemitismi tekkeni, hiljem aga kristlaste tagakiusamiseni.
Laverne, varaste, kelmide ja šarlatanide patroon.
Latona, Rooma valgusejumalanna.
Leemurid, pahatahtlikud surnud.
Levana, Rooma jumalanna rituaalist, mille kaudu isad võtsid vastsündinud lapsi enda omaks.
Letum, kehastatud surm.
Lieber, Rooma meeste viljakuse, viinamarjakasvatuse ja vabaduse jumal, samastatud rooma Bacchuse ja kreeka Dionysosega.
Libera, Libera naissoost vaste, assimileerus rooma proserpiini ja kreeka Persephone'iga.
Liberalitas, Rooma jumalanna või suuremeelsuse kehastus.
Libertas, Rooma jumalanna või vabaduse kehastus.
Libitina, Rooma surma-, surnukehade ja matmise jumalanna.
Lua, Rooma jumalanna, kellele sõdurid ohverdasid vangistatud relvi, tõenäoliselt Saturni kaaslane.
Lucifer, Rooma hommikutähe jumal
Lucina, Rooma sünnitusjumalanna, kuid teda kirjeldatakse sageli kui Juno aspekti.
Kuu, Rooma kuujumalanna.
Lupercus, Rooma karjaste ja huntide jumal; Lupercalia jumalana on tema isik ebaselge, kuid mõnikord samastatakse teda Kreeka jumala Paaniga.
Lümf, sageli mitu lümfi, on Rooma veejumalus, kelle assimileerivad Kreeka nümfid.

Mana Genita, laste suremuse jumalanna
Mana, surnute hinged, keda hakati pidama kodujumalusteks.
Mania, etruski mageveejumala Mantuse kaaslane ja võidi samastada varju Mater Larumiga; mitte segi ajada kreeka maniastega.
Mantus, etrusk surnute jumal ja allilma valitseja.
Mater Matuta, koidu- ja sünnitusjumalanna, meremeeste patroness.
Meditrinaliat, tervendamise jumalannat, tutvustatakse Meditrinalia festivali jaoks.
Mefiit, jumalanna ja mürgiste gaaside ja vulkaaniliste aurude kehastus.
Mellonid ehk Mellonia, mesilaste ja mesinduse jumalanna.
Mena või Mene, viljakuse ja menstruatsiooni jumalanna.
Mutt, Marsi tütar, tõenäoliselt viljajahvatamise jumalanna.
Münt, väike mälujumalanna, samaväärne kreekakeelse Mnemosyne'iga. Kasutatakse ka Juno epiteetina.
Morse, surma kehastus ja Thanatose kreeka vaste.
Morta, väiklane surmajumalanna ja üks Parque'idest (Moirey rooma vaste). Elu niidilõikaja, selle kreekakeelne vaste oli Atropos.
Murcia või Murtia, vähetuntud jumalanna, keda seostati mürdiga ja muudes allikates nimetati laiskusejumalannaks (mõlemad tõlgendused tulenevad tema nime valest etümoloogiast). Hiljem võrdsustatud Veenusega Murcia Veenuse kujul.
Mutunus Tutunus, falliline jumal.

Naenia, matuselaulude jumalanna.
Nascio, sünniakti personifikatsioon.
Nemesis, kättemaksujumalanna (kreeka keeles).
Nerio, iidne sõjajumalanna ja vapruse kehastus. Marsi kaaslane.
Nevitita, jumalanna ja seotud Consuse ja Neptuuniga etruski-rooma sodiaagis Martian Capella poolt, kuid vähetuntud.
Nixie, ka di nixie, sünnitusjumalanna.
Nona, tähtsusetu jumalanna. Keerutab elulõnga, selle kreekakeelne vaste oli Clotho.
Nortia on etruskide panteonist võetud Rooma jumalanna, saatusejumalanna Volsinii linnast, kus aastavahetuse tseremoonia raames löödi nael peatempli seina.
Knox, ööjumalanna, tuletatud kreekakeelsest sõnast Nyct.

Ops või kirjeldus, ressursside või rikkuse jumalanna.
Orcus, allmaailma jumal ja rikutud vande eest karistaja.

Palatua, vähetuntud jumalanna, kes valvas Palatinuse mäge.
Pales, karjaste ja kariloomade jumalus.
Park, kolm saatust.
Pax, rahujumalanna; kreeka vaste Eirenile.
Penates või Di-penates, kodujumalad.
Pikumen, väike viljakuse, põllumajanduse, abielu, imikute ja laste jumal.
Picus, itaalia rähnijumal, kellel on ennustamisvõime.
Pietas, kohusejumalanna; Rooma vooruse kehastus.
Pillum, väiksem kaitsejumal, tegeles imikute kaitsmisega nende sündimisel.
Poena, karistusjumalanna.
Pomona, viljapuude, viljapuuaedade ja viljapuuaedade jumalanna.
Porrima, tulevikujumalanna. Seda nimetatakse ka Anteworthraks.
Võtmete, uste ja kariloomade jumal Portunus määrati tuliseks alaealiseks.
Postvert või Prorsa Postvert, sünnituse ja mineviku jumalanna, üks kahest Carmentist.
Priapus, lapsendatud falliline eestkostja.
Proserpine, surnute kuninganna ja viljajumalanna, rooma vaste kreekakeelsele Persephone'ile.
Providence, ettenägelikkuse jumalanna.
Puditzia, jumalanna ja puhtuse kehastus, üks Rooma voorustest. Selle kreekakeelne vaste oli Aydos.

Falacer oli iidne Itaalia jumal. Mõned ajaloolased kipuvad teda pidama Jupiteri epiteediks, kuna phalandum oli Festuse sõnul etruski sõna, mis tähendab "taevast".
Fama, Rooma kuulsuse ja kuulujuttude jumalanna.
Faskin, falliline Rooma jumal, kes kaitses invidia (kadeduse) ja kurja silma eest.
Fauna, Rooma ennustusjumalanna, kuid võib-olla ka teiste jumalannade, näiteks Maya, nimi.
Faun, Rooma karjade jumal.
Faustitas, Rooma jumalanna, kes kaitses karju ja kariloomi.
Fevrus ehk Fevruus, etruski päritolu Rooma jumal, kelle järgi sai oma nime ka veebruarikuu. Fevruus, kelle nimi tähendab "puhastaja", oli puhastamise jumal. Etruskide jaoks oli Fevrus ka rikkuse (raha/kuld) ja surma jumal, mõlemat seostati allilmaga samal loomulikul viisil nagu kuulsama Rooma jumala Pluutoga.
Febris, "palavik", Rooma jumalanna, kes võib põhjustada või ära hoida palavikku ja malaariat.
Fekunditas, Rooma viljakuse kehastus.
Felicitas, õnne ja edu kehastus.
Ferentina, Ferentina linna patroonjumalanna, latium, Ladina Rahvaste Ühenduse kaitsja.
Ferunia, Rooma jumalanna, keda seostatakse kõrbe, plebeide, vabadike ja vabadusega üldises mõttes.
Fidesz, lojaalsuse kehastus.
Flore, Rooma lillejumalanna.
Fornax – Vana-Rooma religioonis oli Fornax ahju (fornax) jumalik kehastus. Tema pidu Fornakaliat tähistati 17. veebruaril kolmekümne kuuria hulgas, linna kõige iidsemas osas, mille valmistas Romulus kolmest Rooma algsest hõimust. Fornakalia oli teine ​​kahest kuuriaga seotud festivalist ja teine ​​oli 19. aprillil Fordicidia.
Fontus või Fonse, Rooma kaevude ja allikate jumal.
Fortuuna, Rooma õnnejumalanna.
Foofluns, Rooma veini, loomuliku kasvu ja tervise jumal. See võeti üle etruskide usundist.
Fulgora, välgu kehastus.
Furrina, Rooma jumalanna, kelle funktsioonid on suures osas teadmata.

Celus, Rooma taevajumal enne Jupiterit.

Ceres, Rooma saagikoristuse jumalanna ja Proserpine ema ning üks jumalate nõukogust. Demeteri rooma vaste.

Erikyure, Rooma jumalanna, võib-olla keldi päritolu, seotud allilmaga ja samastatud Proserpine'iga.
Equitas, õigluse jumalik kehastus.
Aesculapius, tervise- ja meditsiinijumala Asclepiuse rooma vaste.
Eternitas, jumalanna ja igaviku kehastus.
Egeria, veenümf või jumalanna, keda hiljem peeti Kameni osaks.
Empanda või Panda, Rooma jumalanna, kelle templit polnud kunagi abivajajatele suletud.
Epona, gallo-rooma hobuste ja ratsutamise jumalanna, keda tavaliselt peetakse keldi jumaluseks.
Edesia, Rooma toidujumalanna, kes juhatab bankette.

Õiglus, Rooma õiglusejumalanna
Yuturna, Rooma purskkaevude, kaevude ja allikate jumalanna.
Juventas, Rooma noorusejumalanna.

Janus, kahe näoga või kahe peaga Rooma alguse ja lõpu jumal ning uste jumal.

Mis olid jumalad Vana-Rooma? Milliseid legende ja tõelisi sündmusi jumalustega seostati? Kõigile neile küsimustele leiate vastused sellest artiklist, uurige l ...

Masterwebist

Iidne kultuur on inimkonda alati köitnud. Pärast keskaja pimedat perioodi pöörduti Vana-Kreeka ja Vana-Rooma saavutuste poole, püüdes mõista nende kunsti, ellusuhtumist. Keskajale järgnenud ajastu sai tuntuks kui renessanss (renessanss). Valgustusajastul pöördusid antiigi poole ka kultuuri- ja kunstitöötajad. Seda võib öelda peaaegu iga inimeksistentsi ajaloolise segmendi kohta. Mis meid siis Vana-Kreekas ja Roomas nii väga köidab? Kõige enam tunneme meile müüte ja legende, mis sisaldavad sügavaid moraalialuseid. Inimesed, fantastilised olendid ja loomulikult jumalad saavad müütide kangelasteks.

Vana-Rooma jumalad

Vana-Rooma jumalad on väga sarnased Vana-Kreeka jumalatega. See pole juhus: kaks tsivilisatsiooni olid lähedal ja kui Rooma impeerium hakkas teisi riike vallutama, hõlmas ta oma panteoni võõraid jumalaid.

Kuigi Vana-Rooma jumalate panteon kasvas selle tulemusel oluliselt, jäi 12 jumalat juhtima – 6 meest ja 6 naist – nn jumalate nõukogu. Peale selle on veel teisigi austatud jumalaid.

Saturn

Üks tähtsamaid iidseid Rooma jumalaid. Saturn ei kuulunud jumalate nõukogusse, kuid teda austati kõrgelt. Tekib küsimus: mille jumal on Saturn Vana-Roomas? Vana-Kreeka kroonile vastav Saturn on elujõu, põllumajanduse kaitsepühak. Kindlasti mängis põlluharimine oluline roll antiikajal, seega on selle jumala kummardamine üsna loomulik.

Jupiter - välgujumal

Jupiter oli Vana-Rooma üks auväärsemaid jumalaid. Seda seostati välgu ja äikesega, mida peeti märkideks või karistusteks. Huvitaval kombel olid välgutabamuse kohad pühad, need olid aiaga piiratud ja nende kõrval ohverdati. Iga Rooma komandör, kes läks sõjaretkele ja naasis võidukalt, palvetas Jupiteri poole. Jupiteri üks olulisemaid templeid asus Kapitooliumis, mille rajas Tarquinius Gordius.

Juno - perekonnajumalanna

Juno on perekonna ja abielu patroon. Tema tempel, nagu Jupiter, asus Kapitooliumi mäel (sellist au ei antud paljudele jumalatele). Jumalannale omistati palju epiteete, mille hulgas on ka Münt - nõu andmine. Selle välimus on seotud huvitava legendiga.

5. sajandil eKr puhkes roomlaste ja etruskide vahel sõda, mis kestis 10 aastat. Vangistatud Veijo linnast tõid nad jumalanna - Juno kuju, kes ilmus ühele sõdurile ja õnnistas teda. Just selle sündmuse auks ehitati Kapitooliumi mäele tempel, kus ohverdati hanesid. Kui palju hiljem, aastal 390 eKr. e., vaenlased piirasid Kapitooliumi kindluse ümber, haned äratasid kindluse juhi ja Rooma päästeti. Usuti, et see oli nõuandva jumalanna märk.

3. sajandil eKr asutati rahapaja Juno templis.

Neptuun – merede isand

Jupiteri vend ja mere patroon Neptuun oli Rooma võimsalt teine ​​jumal. Legendi järgi oli Neptuunil merepõhjas uhke palee.

Tõsiasi merejumala kohta on hämmastav: just tema andis mehele esimese hobuse!

Neptuunit on kujutatud kolmharuga, võimsa relvaga, mis võib kõike puruks lüüa.

Ceres - viljakuse jumalanna

Vana-Rooma viljakuse ja emaduse jumalannat austati Vana-Rooma jumalate panteonis. Põllumehed suhtusid Ceresesse erilise austusega: jumalanna auks peetud pühad kestsid mitu päeva.

Roomlased tõid jumalannale omamoodi ohverduse. Traditsioonilise loomade tapmise asemel anti Ceresele pool tema abikaasa varast, kes ilma põhjuseta naisest lahku läks. Lisaks peeti teda maakogukonna ja röövlite eest saagi kaitsjaks.

Minerva - tarkusejumalanna

Minervat peeti tarkuse, teadmiste ja õiglase sõja jumalannaks, ta oli teaduste ja käsitöö patroness. Sageli kujutatakse jumalannat relvastatud, oliivi ja öökulliga - tarkuse sümboliga. Minerva oli osa Kapitooliumi triaadist ja teda peeti võrdseks Jupiteri ja Junoga.

Teda austati eriti Roomas tema sõjaka iseloomu pärast.

Apollo - muusika ja kunstide jumal

Apolloni peetakse üheks kaunimaks jumalaks, kelle pea kohal on särav päikeseketas. Jumalat peetakse muusika ja kunstide kaitsepühakuks. Tema isa Jupiter polnud Apollo tahtlikkusega rahul ja sundis teda isegi inimesi teenima!

Diana - jahijumalanna

Dianat peeti Vana-Roomas jahijumalannaks. Kui tema vend Apollo kehastas päikest, siis Diana oli seotud Kuuga. Roomas kaitses ta madalamaid klasse. Dianaga seotud rituaalide traditsioonid olid mõnikord julmad – mitte ilma inimkaotusi... Näiteks templi preester, esimene, mis püstitati Aventinuse mäele, oli tingimata põgenenud ori. Preester kandis nime Rex (Kuningas) ja selleks, et saada jumalanna preestriks, tuli tappa tema eelkäija.

Marss on sõjajumal

Kahtlemata oli Rooma impeerium võimas jõud, mis laienes pidevalt läbi sõdade. Muistses maailmas ei saanud ühtegi tegu korda saata ilma jumalate abita. Seetõttu oli Vana-Rooma sõjajumalal Marsil alati piisavalt austajaid. On uudishimulik, et legendi järgi oli Marss Rooma rajanud Romuluse ja Remuse isa. Sellega seoses austati teda teiste jumalate kohal, millega kreeka Ares ei saanud kiidelda.

Veenus on armastuse jumalanna

Armastuse, viljakuse, igavese kevade ja elu kaunil jumalannal Veenusel olid hämmastavad võimed. Tema võimule ei allunud mitte ainult inimesed, vaid isegi jumalad, välja arvatud mõned. Veenus oli naiste seas enim austatud jumalanna. Selle sümboliks on õun. Veenuse auks ehitati Sitsiilia tempel, ta oli Veenuse poja Aenease ja kõigi roomlaste järeltulijate patroness. Üks suurimaid Rooma kindraleid Gaius Julius Caesar pidas Aeneast oma esivanemaks, seetõttu austas ta jumalannat väga.

Vulkaan – jumal-sepp

Erinevalt Apollost, kes oli kuulus oma ilu poolest, oli Vulcan kroomitud ja kole. Kuid see ei takistanud tal saamast andekaks sepaks. Legendi järgi oli Vulcan see, kes sepistas Jupiteri hirmuäratava relva – välgu. Mõõka ei saa sepistada ilma tuleta, seetõttu peeti Vulcanit ka selle võimsa elemendi kaitsepühakuks. Iga aasta 23. augustil tähistasid impeeriumi elanikud Vulcaniat.

A järgmine fakt ei saa enam täielikult legendile omistada. Aastal 79 eKr, 24. augustil, toimus kuulus Vesuuvi purse, mis oli Pompei linna jaoks viimane. Võib-olla vihastasid elanikud Jumalat oma teadmatusega, et Vesuuvi mägi on vulkaan?

Merkuur - kaubanduse jumal

Heraldiku võlukepp ja tiibadega sandaalid ... see tuleb jumalate käskjala - Merkuuri kohta. Teda peeti kaubanduse, intelligentsuse, sõnaoskuse ja isegi ... varguse kaitsepühakuks! Tema leiutas legendide järgi tähestiku, mõõtühikud ja andis seejärel need teadmised inimestele.

Merkuuri varrast kutsuti caduceus, selle ümber olid põimunud kaks madu. Levib müüt, et kui Merkuur sai varda, mis suudab kedagi rahustada, asetas ta selle kahe mao vahele, kes sel hetkel omavahel võitlesid. Nad mähkusid personali ümber ja said selle osaks.

Vesta - koldejumalanna

Vesta Vana-Roomas on kolde ja perekonna jumalanna. Roomas pühitseti talle tempel, milles hoiti pidevalt tuld. Leeki jälgisid erilised preestrinnad – vestaalid. Iidsete tsivilisatsioonide kombed ja kombed on mõnikord julmad ning preestrinnad pidid tsölibaadis püsima 30 aastat. Kui õnnetu naine keeldu rikkus, maeti ta elusalt.

Vana-Rooma jumalaid võib lõputult loetleda – neid on väga-väga palju. Kõige olulisemad on loetletud eespool. On hämmastav, kui palju ühendab Vana-Rooma jumalad ja meie modernsus. Mõnede nende auks nimetati planeete - Veenus, Marss, Uraan, Jupiter. Me teame juunikuud, mis on nime saanud Juno järgi.

Nagu jumalate kirjeldusest näha, ei olnud nad kahjutud, said ise hakkama, paljud olid seotud sõjaliste asjadega. Kes teab, võib-olla olid jumalad need, kes aitasid roomlastel rajada ühe inimkonna ajaloo võimsaima impeeriumi.

Kievyan street, 16 0016 Armeenia, Jerevan +374 11 233 255

Vanade roomlaste jumalused

Rooma linn asutati 8. sajandil. eKr e. hõim latinad, kes elas kõigepealt Kesk-Itaalias, piirkonnas, mis sai selle nime Iidne Latium. Rooma ajaloolase Terentius Varro sõnul juhtus see 21. aprillil 753 eKr. e. Ja juba VI sajandil. eKr e. roomlaste territoriaalne laienemine algab teiste arvelt latinad ja naaberhõimud.

Traditsiooniliselt on Rooma riigi ajalugu jagatud mitmeks perioodiks, millest igaüks peegeldab omal moel roomlaste religioossete vaadete kujunemist ja on seotud kultuse arengu eriliste protsessidega, mis omakorda on otseselt seotud muutusega vanade roomlaste hinnangus ümbritsevale maailmale, nende ümbermõtlemisega oma suhetele jumalatega ja oma kohale siin maailmas.

Varajane periood – nn kuninglik (VIII-VI saj. eKr) – on seotud Rooma esiletõusuga, selle tähtsuse tugevnemisega Kesk-Itaalias ja latiinlaste positsiooni tugevnemisega. Vabariigi perioodi (VI-I sajand eKr) seostati Rooma riigi kasvuga ja sotsiaalsete vastuolude süvenemisega Rooma ühiskonnas. See on jagatud kaheks osaks, mille piiriks olid Puunia sõdalased. See oli Rooma ja Kartaago vastasseisu aeg ning hellenistliku ida vallutamise periood, mil Rooma kultuurile on märgata vallutatud rahvaste erinevate kultuste mõju.

Varajase impeeriumi ajastu (1. sajand eKr – 3. sajand pKr), mil Rooma koht nii impeeriumi koosseisu arvatud kui ka iseseisvuse säilitanud rahvaste suhetes oli selgelt määratletud. Sel perioodil saavutas Rooma riik oma võimsuse haripunkti, kujunes välja keisrite kultus ja joonistus välja muistse ususüsteemi kriis.

Lõpuks hilise impeeriumi ajastu (IV-V sajand pKr), mida iseloomustas terav võimukriis, jumalustatud keisri võimu tugevdavate aluste lagunemine ja samal ajal monoteistlike tendentside kasvav mõju. Rooma kodanike maailmavaade. Just sel perioodil viidi lõpule kristluse kujunemine, mis muutis radikaalselt Rooma välimust ja viis universaalse, tajutava idee loomiseni ühest Jumala päästjast, mis on kõigile lähedane ja arusaadav.

Iidse Latiumi territoorium

Itaali hõimude kõige iidsemate uskumuste kohta on vähe teada ja vastavate arheoloogiliste andmete tõlgendamine sõltub osaliselt autorite üldistest seisukohtadest muistse Itaalia rahvastiku etnilise koosseisu kohta, eelkõige indo suhtarvust. -eurooplased ja neile eelnenud mitte-indoeuroopa elanikkond. Kuid hoolimata sellest, kuidas lahendatakse küsimus leitud kultuste suhtumisest konkreetsesse etnilisse rühma, on oluline, et Vana-Itaalias oleks nii emajumalannade kultuse jälgi (neid kujutavad kujukesed) kui ka päikese sümboleid (ratas). kiirte ja ristiga) leiti.

Taeva-, päikese- ja sõjaväejumala (või kangelasliku juhi) kultuse alla kuulub ka hõimu territooriumilt leitu. vestinov"The Rider from Capestrin" - jumal sõjaväeriietes, kiiver ja halo pea ümber. Loomakultusest ja totemismi jäänustest annavad tunnistust nii kujukesed kui ka hõimude nimed nagu gypiinid(alates h? rpus- "Hunt"), pitsa(alates picus- "rähn"), bovnaps(alates ülemus- "pull").

Samal ajal tulid teiste hõimude nimed jumalate nimedest: alates Marss– marss ja mamertypes, alates Üks– oski, alates Vesta– vostiny, alates Vulkaan– wolski. Ilmselgelt hõlmab see ka Aricianit Diana koos oma pühamuga Nema järve ääres, tüüpiline viljakuse, metsade jumalanna, "loomade armuke" oma surnud ja ülestõusnud sureliku armastajaga Virbiy, hiljem samastati kreeklasega Hippolytus, hobuste tallatud, ellu äratatud Asklepios nõudmisel Artemis ja kandis ta metsa, kus teda kummardati kui teenistusjumalat.

Jupiter

Päikese austamine ilmselt hiljem suurt rolli ei mänginud. Pärimuse kohaselt oli Päike jumalaks ainult Aureliuse perekonnal - Sol. Teda seostatakse sabiinidega, kuna Aurelia kuulusid Sabiinide perekonda. Päikesekultuse olemasolust Vana-Itaalias annab tunnistust ühe preestrikolledži liikmete augurite komme orienteeruda ida ja lõuna poole – näiteks matkisid ringikujulised liikumised palvete ajal paremalt vasakule päikese liikumine.

Ühenduse jaoks Päikese ja Jupiter tähistavad tavalist Päikese sümbolit, Jupiteri templisse asetatud ratast ja asjaolu, et preester hoidis ohvrit ohverdades käes ringi ning nii ratas kui ka ring olid liidu sümbolid, mille pitseri vanne. Sama viitab ka särav kroon, mis Rooma poeedi tunnistuse järgi Virgilius, kandnud kuningas ladina keel kuulsas luuletuses "Aeneid".

Rooma religiooni vanima kihi aluseks on jumalik panteon ja mütoloogia, mis on tugevalt mõjutatud kreeka uskumustest. Seevastu autohtoonsete jumaluste rohkus ja arhailised, kohati salapärased rituaalid võimaldavad aimata roomlaste tõelist indoeuroopalikku pärandit, mida tõlgendatakse “historiseerimise” vaimus.

Vesuuvi jalamil veinivalmistamise jumal Bacchus

Näiteks roomlaste ja sabiinide vahelise sõja kirjeldus raamatus Tita Liibüa(64 või 59 eKr – 17 pKr) vastab puhtalt mütoloogilistele episoodidele teiste indoeuroopa rahvaste seas. Uurija J. Dumézil märkis indoeuroopa kolmekordse ideoloogia olemasolu kõige iidsemas Rooma triaadis: Jupiter(kõrgeim jõud), Marss(sõjaline funktsioon), Quirin(toitja ja õhutaja funktsioon).

Rooma alus oli juba oma olemuselt religioosne. Kohalike jumaluste kummardamiseks määrati linna sees ring, tähistati kividega ja kutsuti pomeer(pomerius). Marsi väli, millel viidi iga viie aasta tagant läbi pulli, metssea ja jäära puhastusohver, asus väljaspool seda püha tsooni, kus kehtis kategooriline sõjalise jõu teostamise keeld.

Hilisema päritolu jumalused, ka kõige tähtsamad nagu Juno Regina- asetatakse väljapoole mõõdetud, peamiselt Aventinuse mäel (templi puhul tehti erand Castor, diktaatori poolt sisehoovi püstitatud Aulus Postumius 5. sajandil eKr eKr). Pomeria arhailistel jumalustel on sageli kummalised nimed, funktsioonid ja välimus – kevadise pööripäeva jumalanna Angeron, jumalanna abielus naised Matuta muud.

Vahepeal ei jäänud roomlaste traditsioonilised uskumused muutumatuks. Iidne kolmik Jupiter– Marss– Quirin, tugevdatud Kahe näoga Janus ja jumalanna Vestoy, isegi tsaariajal asendatakse tarquinlased uue triaadiga: Jupiter-Optimus Maximus, Juno, Minerva. Nendele jumalatele, mis vastab kreeka keelele Zeus, Hera ja Ateena, nüüd püstitatakse kujusid. III sajandi jooksul. eKr e., sõdade ajastul Kartaagoga domineerimise pärast Vahemerel, toimus Rooma religiooni lõplik helleniseerimine.

Kodukultus, mille keskmeks oli perekolle, koosnes loomaohvritest, toidu ja lillede pealepanemisest esivanematele kingituseks - laram ja penates, samuti maja patroonvaim. Pulmad peeti naisjumaluste egiidi all olevas eluruumis (Tellus, Ceres). Hiljem saab Junost pereliidu käendaja. Kaks korda aastas mälestati linnas surnute hingi - võib ja ja leemurid, kes naasid maa peale ja sõid nende haudadele pandud toitu.

Sõjalik Marss

Sageli kasutatakse seda mõistet jumaluste viitamiseks "geenius". Seda sõna kasutati ainsuses või mitmuses. Geeniust peeti iga üksiku inimese vaimukaitsjaks. Abieluvoodi oli geeniuse erilise kaitse all. Kuid peale selle olid geeniused teatud kohtade ja objektide hoidjad. Nende sümboliks oli madu ja hiljem said nende kujutised inimese kuju.

Kummalisel kombel oli mehel oma geenius, nii oli naisel juno, omamoodi naisgeenius. Oma geeniused ei olnud mitte ainult üksikisikutel ja kohtadel, vaid ka peredel, linnadel ja rahvastel.

Koldehoidja Vesta

Samas on välismõjud alati väga tugevad olnud. Roomlased laenasid etruskidelt Menrwu (Minervasse), mõistuse ja kunstide jumalanna. Läbitöötatud religioossed kreeka kontseptsioonid, sulandudes seotud kujunditega või tõrjudes täielikult välja kahvatu Rooma ideed, allutasid lõpuks Rooma mütoloogia täielikult iseendale. Jupiter liidetud Zeus, Juno- Koos Kangelane, vulkaan- Koos Hephaistos, Diana- Koos Artemis jne. Kreeklased ei toonud Rooma mitte ainult oma antropomorfseid jumalaid ja nendega seotud müüte, vaid õpetasid roomlasi ehitama templeid, skulptuurima jumalakujusid, eristama jumalaid soo, vanuse, funktsiooni, positsiooni järgi hierarhias, lõid keerukama kui primitiivsema. maagilised riitused, kultus.

Kõige vähem selge ja ilmselt kõige raskem on klassikalise ajastu peamise Rooma jumala - Jupiteri - kujutise päritolu. Ilmselt on selle tuumaks personifitseeritud särav taevas ehk taevaisa, sanskriti ja kreeka keelega paralleelne kujutis. Kuid vaevalt see võimaldab pidada teda lihtsalt iidseks indoeuroopa jumaluseks. Roomlased kasutasid tema nime ka tavalise nimisõnana, mis tähendab lihtsalt taevast. Jupiterit austati ka äikesejumalana.

Üks kõige enam vanimad jumalad, kelle kultuse tõi sisse tõenäoliselt legendaarne Rooma asutaja Romulus, oli Janus bifronid("Kahe näoga") või geminus("topelt"). Tema tempel, mis asub keskväljaku lähedal - Foorumist- oli sõja ajal lukustamata ja rahu ajal suletud. Janust peeti uste ja üldiselt kõigi põhimõtete jumalaks.

Jumal Mars oli algul ilmselt sabiinide seas põllumajanduse kaitsepühak, kuid aja jooksul muutus ta sõjajumalaks ja samastus temaga. Kreeka Ares... Võib-olla juhtus see seetõttu, et Rooma elanikud pidid maad relvade abil välja võtma, vallutades oma naabritelt tagasi. Marsi sõjalised omadused muutusid seda olulisemaks, mida suurema koha hõivas sõda roomlaste endi elus. Selle pühad loomad olid ennustaja-rähn (picus) ja hunt. Märtsikuu oli kalendris pühendatud Marsile.

S. Hüvasti. Diana

Roomlaste seas oli jumalanna Vesta kultus väga oluline. Vestale kui nii kodu- kui ka sotsiaalkeskuste jumalannale anti keskne koht nii perekonnausundis kui ka riigikultuses. Ta oli maja peamine jumalanna ja kogu perekonna elu oli tema patrooni all. Kuid riigi avalikku hüve peeti ka selle teenimisega seotuks.

Lararium Pompeis asuvas Vettii majas on kaunistatud koha geeniuse kujutisega (keskel). 1. sajand n. e.

Osariigi jaoks oli kurjakuulutavaks endeks jumalanna püha tule kustumine. Kui selline ebaõnn juhtus, sai hooletu preestrinna - vestali - karmi karistuse ja tuli tuli uuesti hankida iidsel viisil, viljapuu puurimise või ehk päikesekiirte kaudu. Vestalid palvetasid Rooma rahva heaolu eest, nii et nad ise ja kultus, mille eest nad vastutasid, olid erilise järelevalve all. pontifex maximus- ülempreester, Rooma kultuse pea.

Seega kuulus Vesta roomlaste peamiste jumaluste hulka; ta oli tõesti Vesta ema (Vesta-mater), sest Rooma tähtsamaid kultusjumalaid nimetati isadeks ja emadeks. Samal ajal oli Vesta neitsijumalanna ja on teada, et puhtus oli vestaalide peamine kohustus. Need, kes seda tõotust murdsid, maeti elusalt.

Uurija S.A. Tokarevi sõnul võttis Rooma jumalate üksikute kujutiste päritolust sõltumata nende kultus Rooma riigi kujunemisel ja laienemisel iidsetele ühiskondadele iseloomuliku vormi - poliise kaitsejumalate austamise.

Jumalad igaks juhuks. Lisaks suurtele jumalatele oli roomlastel tohutult palju väiksemaid, kellest igaüks patroneeris ühte kindlat ettevõtet. Neid jumalusi oli nii palju, et roomlased ei teadnud isegi täpselt, kelle poole sel või teisel juhul palvetada. Seetõttu alustas Rooma elanik sageli palvet järgmiste sõnadega: "Sa oled jumal või jumalanna, teid tuleks kutsuda selle või mõne muu nimega ..." Kui oleks vaja jumalate ja jumalannade nimed üles kirjutada , moodustaks see nimekiri terve raamatu! Lõppude lõpuks, isegi äsja sündinud last kaitsesid mitukümmend jumalat! Üks andis lapsele elu, teine ​​õpetas valgust nägema, kolmas tundma; jumal Vagitan aitas lapsel esimese nutu välja öelda; olid jumalannad, kes õpetasid last piima imema, sööma ja jooma, edasi-tagasi kõndima, kodust lahkuma ja tagasi tulema. Kolm jumalat aitasid korraga last jalul hoida: Statin, Statina ja Statilin!

Geniaalne

Geeniused. Ja igal roomlasel oli oma eriline, isiklik jumal. Teda kutsuti geeniuseks ja ta saatis inimest hällist hauani, julgustades kõike, mida inimene oma elus tegi. Mõnikord usuti, et inimesel on kaks geeniust, hea ja kuri, esimene julgustab teda tegema head, teine ​​aga halba. Nagu roomlased arvasid, jälgis geenius inimest, aitas teda elus nii hästi kui suutis ja rasketel aegadel oli kasulik pöörduda tema kui lähima patrooni poole. Seetõttu tõid roomlased geeniusele nende sünnipäeval kingitusi ja tähistasid ohverdustega kõiki oma elu olulisi sündmusi. Pärast inimese surma jäi tema geenius maa peale ja jäi haua lähedale.

Naiste seas kutsuti sellist jumalust juno, nagu naiste peamine patroon taevas. Kui geeniused oleksid kehastunud mehelik jõud, siis olid Juno naiselikkuse kehastus.

Penates ja Lares. Igas Rooma perekonnas, igas kodus oli jumalaid. Roomlased nimetasid häid kodujumalaid, kes valvasid ühtsuse ja õitsengu eest, penaatideks. Neile toodi pere igal rõõmsal sündmusel ohvreid ja nende jumalate kujutised pandi kolde kõrvale suletud kappi, mille lähedale kogunesid kõik pereliikmed.

Lar

Eluaseme hoidjad olid larid, head vaimud, kes ei lahkunud kunagi majast (selle poolest erinesid nad penaatidest, mida võis mujale kolides kaasa võtta). Larede pilte hoiti ka spetsiaalses kapis, mida kutsuti larariumiks. Pereliikmete sünnipäevadel pandi talle ette söök-jook, kaunistati lilledega. Kui poiss esimest korda meesteriided selga pani, ohverdas ta laaridele kurjade jõudude tegevuse eest kaitsva medaljoni, mida ta lapsepõlves kaelas kandis. Laram ohverdas ka noore naise, kui too esimest korda oma mehe majja sisenes. Roomlased austasid väga Laresi, kes mitte ainult ei hoolitsenud maja eest, vaid valvasid ka iga pere liiget reiside ja sõjaliste kampaaniate ajal.

Viimane viis. See, mis saab inimesest pärast roomlaste surma, ei huvitanud väga. Pikka aega nad ei kartnud surma ega mõelnud sellele. Kui inimene suri, langes tema hing allilma valitseja orki (mõnikord kutsuti teda kreekakeelse nimega Pluuto) maailma. Matusetalitusi korraldas jumalanna Libitina, kelle preestrid matusetalitustega tegelesid.

Tavaliselt põletati surnuid ja seejärel pandi urn koos tuhaga perekonna hauakambrisse. Sõbrad, sugulased ja esivanemad saatsid surnukeha matusetule kohale. Fakt on see, et iga aadli roomlase majas hoiti esivanemate vahast büste või maske. Matusepäeval võeti need välja ja viidi lahkunu järel tulele. Pärast matusetseremooniat sai kohus täidetud ja seejärel mälestati surnuid kord aastas, Parentalias - surma-aastapäeval, ehtides hauda ja ohverdades jumalatele.

Mana. Inimeste hinged pärast surma tehti manaks – esivanemate vaimudeks. Mehed olid head inimeste patroonid ja et nad oma halastust vihaks ei muudaks, tähistasid nad kolm korda aastas neile pühendatud Feralia püha. Neil päevil avati Palatinusel sügav kiviga suletud süvend, mida kutsuti munduseks ja mida peeti sissepääsuks allmaailma. Usuti, et selle kaudu kerkivad maapinnale surnute varjud ja koguvad kokku haudadele jäänud ohvrid.

Roman koos
nende büstid
esivanemad

Roomlased uskusid, et manami jaoks piisab väikestest ohvritest – pärgadega põimitud kildudest, peotäiest teri, soolaterasid, kannikese kroonlehti, veini kastetud leivatükki. Lõppude lõpuks pole need jumalused ahned ja neile on kallis au, mitte annetuse väärtus. Kui aga järeltulijad unustasid oma esivanemaid austada, vihastas mana tõsiselt. Kuidagi juhtus see sõdade segaduses - ja nüüd oigasid ja nutsid mööda linna tänavaid haudadest tõusnud esivanemad ning kõikidel teedel rändasid hirmutades ulgusid inimmassid kehatuid varje. Ja kõik see kestis, kuni lõpuks ohverdusid toodi.

leemurid. Lisaks headele meestele olid ka kurjad surnud – inimeste vaimud, kes oma elu jooksul mõne kuriteo toime panid. Neid nimetati leemuriteks või vastseteks ja neid kujutati skelettidena. Nad rändavad öösiti mööda maad ringi ja kahjustavad inimesi igal võimalikul viisil, kuid eriti ohtlikud on nad Lemuurias – 9., 11. ja 13. mai öödel. Nendel kurjakuulutavatel päevadel olid kõik kirikud suletud, äri ei alustatud, pulmi ei peetud. Igas majas viis tema peremees keskööl läbi iidseid maagilisi riitusi, et kaitsta ennast ja oma lähedasi. Ta pidi paljajalu, tehes sõrmedega märki, et kaitsta teda varjuga kohtumise eest, pesema käed jooksva veega ja seejärel viskama üheksa korda musti ube selja taha, korrates: "Ma viskan need oad enda ja oma inimeste kaitseks. nendega!" Pärast seda lõi ta üheksa korda vastu vaskbasseini, õhutades kummitusi lahkuma. Selle riituse läbiviimine, nagu roomlased uskusid, tagab täieliku ohutuse.

Rooma ohverdus

Kuidas roomlased jumalaid kohtlesid. Niisiis, me kohtusime mõne Rooma jumalaga. Ei saa vaid hämmastada, kui palju erinevad ettekujutused nende kohta Kreeka müütidest! Kreeka müütides kohtuvad inimesed jumalatega, räägivad nendega, vaatavad neile näkku. Roomlased uskusid, et see on võimatu. Ükski surelik inimene ei saa ega tohiks näha jumalust. Seetõttu kattis roomlane palvetades oma näo riietega, et mitte kogemata näha jumalat, kelle poole ta pöördus. Vaid vähestel roomlastel oli au jumalusega suhelda. Need olid need, kellelt Rooma rahvas pärines ja Rooma riigi lõid: Aeneas, Rhea Sylvia, Romulus, Numa Pompilius.

Kreeklastel polnud sellist jumalate austamist, nagu polnud selle jaoks sõna – religioon. Muidugi on roomlased selles mõttes kreeklastest paremad ja nende jumalatel puuduvad kreeka jumalatele omased pahed. Samas poleks roomlased olnud roomlased, usklik, kangelaslik rahvas, vaid väga asjalikud ja kalkuleerivad, kui kõik selle austusega piirduks. Muidugi mitte! Neil puudus see kergelt naiivne, poollapselik imetlus jumalate vastu. Siin oli kõik üles ehitatud kainele arvestusele - ju olid ju jumalusega suhte aluseks sõnad “do, ut des” - “mina annan, et sina annad”! Roomlased ei toonud oma ohvreid jumalatele mitte imetlusest ja imetlusest, vaid neilt midagi otsides. Veelgi enam, nad uskusid, et iga võõra jumala saab Rooma meelitada, lubades talle suuri ohvreid, ja juhtus, et Rooma kindralid piiratud linnade müüride ees sooritasid riituse nimega evocation, meelitades võõraid jumalaid heldete lubadustega. Nii et kui kreeklastel puudus religioosne austus jumalate vastu, siis roomlastel puudus nendes suhetes selgelt kreekalik soojus ja armastus.

Rooma jumalad

Roomas said kaheteistkümnest suurest olümpialasest roomlased. Kreeka kunsti ja kirjanduse mõju oli seal nii suur, et Vana-Rooma jumalused omandasid sarnasuse tunnused vastavate kreeka jumalatega ja sulandusid seejärel nendega täielikult kokku. Enamikul neist olid aga rooma nimed: need on Jupiter (Zeus), Juno (Hera), Neptuun (Poseidon), Vesta (Hestia), Marss (Ares), Minerva (Athena), Veenus (Aphrodite), Merkuur (Hermes). ), Diana (Artemis), Vulcan või Mulkyber (Hephaestus), Ceres (Demeter).

Kaks neist on oma hoidnud Kreeka nimed: Apollo ja Pluuto; ja teist neist ei kutsutud Roomas kunagi Hadesiks. Veini, viinamarjakasvatuse ja veinivalmistamise jumal Bacchus (aga mitte kunagi Dionysos!) Tal oli ka ladinakeelne nimi: Lieber.

Roomlastel oli üsna lihtne võtta omaks Kreeka jumalate panteon, kuna nende endi jumalad ei olnud piisavalt isikustatud. Roomlastel oli sügav religioosne tunne, kuid mitte liiga palju kujutlusvõimet. Nad poleks kunagi suutnud luua pilte olümplastest – igaühel elavatest ja selgelt piiritletud joontest. Nende jumalad, enne kui nad pidid kreeklastele teed andma, kujutlesid üsna ebamääraselt, vaevalt elavamalt kui lihtsalt "need, kes on ülal". Neid kutsuti ühise koondnimega: Numina (Numina), mis ladina keeles tähendab jõudu või tahet, võib-olla tahet-jõudu.

Kuni kreeka kirjandus ja kunst Itaaliasse jõudsid, polnud roomlastel vaja ilusaid poeetilisi jumalaid. Nad olid praktiseerivad inimesed ega tundnud suurt muret "kannikestes pärgades olevate muusade" ega "lüürilise Apolloni, kes ammutab oma lüürast magusaid meloodiaid" jne pärast. Nad tahtsid kummardada pragmaatilisi jumalaid. Seega oli nende silmis oluline jõud "see, kes valvab hälli". Teine selline Jõud oli "see, kes laste toidu ära viskab". Nende kohta pole müüte kunagi kujunenud. Enamasti ei teadnud keegi isegi, kas nad on mehed või naised. Nendega seostati lihtsaid igapäevaelu tegusid; need jumalad andsid neile teatud väärikuse, mida ei saanud öelda Kreeka jumalate kohta, välja arvatud Demeter ja Dionysos.

Kõige kuulsamad ja austatumad neist olid Larsid ja Penates. Igal Rooma perekonnal oli oma lar, esivanema vaim ja mitmed penaadid, kolde valvurid ja majapidamise eestkostjad. Need olid perekonna oma jumalad, kes kuulusid ainult temale, tema kõige olulisem osa, maja kaitsjad ja patroonid. Neile ei peetud kunagi templites palveid; seda tehti ainult kodus, kus igal söögikorral pakuti mingit portsu toitu. Samuti olid avalikud laarid ja penaadid, kes täitsid linna suhtes samu ülesandeid, mis isiklikud - perekonna ees.

Majapidamisega oli seotud ka palju Tahtejõude: näiteks Termina, piiride valvur; Priapus, viljakuse jumal; Palee, kariloomade patroness; Silvan, adrameeste ja metsameeste abi. Nende nimekiri on üsna ulatuslik. Kõik, mis oli majanduse juhtimiseks oluline, toimus teatud kasuliku jõu juhtimises, millele ei antud kunagi mingit kindlat vormi.

Saturn oli üks neist tahtejõududest – külvajate ja põllukultuuride patroonidest ning tema naine One tegutses korjajate abina. Hilisemal ajastul hakati Saturni samastama kreeka Krooniga ja seda peeti Jupiteri, kreeka Zeusi isaks. Seega anti talle isikuomadused; tema kohta tekkis hulk müüte. "Kuldse ajastu" mälestuseks, kui ta Itaalias valitses, peeti Roomas igal talvel puhkust - Saturnalia. Tema idee oli, et "kuldne ajastu" naaseb maa peale pidustuste ajal. Sel ajal oli sõja kuulutamine keelatud; orjad ja isandad einestasid ühe laua taga; karistused lükati edasi; kõik tegid üksteisele kingitusi. Nii toetas inimaju inimeste võrdõiguslikkuse ideed ajast, mil kõik olid samal sotsiaalsel tasemel.

Algselt oli ka Janus üks neist Tahtejõududest, täpsemalt "heade ettevõtmiste jumalus", mis peaks muidugi ka hästi lõppema. Aja jooksul kehastus ta teatud määral. Tema Rooma peatempli fassaadid olid suunatud itta ja läände, st sinna, kus päike tõuseb ja kuhu loojub; templil oli kaks ust, mille vahel seisis kahe näoga Januse kuju: vana ja noor. Kui Rooma oli oma naabritega rahus, olid mõlemad uksed suletud. Rooma esimese seitsmesaja aasta jooksul suleti need vaid kolm korda: hea kuninga Numa Pompiliuse valitsusajal, pärast Esimest Puunia sõda aastal 241 eKr. e. ja keiser Augustuse valitsusajal, mil Miltoni sõnul

Ei mingit sõdade äikest ega lahingute klõpse

Juba seda ei kuuldud sublunaarses maailmas.

Loomulikult Uus aasta algas Jaanusele pühendatud kuuga ehk jaanuarist.

Faun oli Saturni lapselaps. Ta esindab midagi Kreeka Paani sarnast; ta oli üsna ebaviisakas, ebaviisakas jumal. Kuid tal oli ka prohvetlik anne ja ta ilmus inimestele unes. Faunidest said Rooma satüürid.

Quirinus on Rooma rajaja (13) jumalikustatud Romuluse nimi.

Mana on õigete hinged Hadeses. Mõnikord peeti neid jumalikeks ja kummardati.

Leemurid või vastsed – patuste ja kaabakate hinged; nad kartsid väga.

Kivid on algselt praktilisest küljest väga kasulikud jumalannad, kes hoolitsesid allikate, veehoidlate jms eest, võtsid sihikule haigused ja ennustasid tulevikku. Tulevad Rooma Kreeka jumalad samastusid täiesti mittepragmaatiliste muusadega, kes patroneerisid ainult kunsti ja teadust. Ühe versiooni järgi oli selline Kivi Egeria, kes andis nõu tsaar Numa Pompiliusele.

Lucinat peetakse mõnikord Rooma sünnitusjumalannaks; seda nime kasutatakse aga tavaliselt Juno või Diana nimede epiteetina.

Pomonat ja Vertumni peeti algselt tahtejõududeks, mis patroneerisid aiandust ja aiandust. Hiljem neid kehastati ja kujunes isegi müüt, kuidas nad üksteisesse armusid.

JUMAL VÕI JUMALAD? Mis on tegelikult peidus Elohimi ilmumise taga? Ja kelle poole ta pöördub, kui ütleb: "Tehkem inimesed oma näo ja sarnaseks"? Kas loomise juures oli ka teisi jumalaid? Ja kes olid need teised "jumalad", kes olid iisraellased