Eestpalve katedraal mille auks. Eestpalve katedraali ajalugu (Püha Vassili katedraal)

Vabastades Punase väljaku hoonetest, mis "segavad" suuremahuliste pidulike ürituste (paraadid ja meeleavaldused) läbiviimist, tegi Lazar Kaganovitš ettepaneku Püha Vassili katedraal täielikult demonteerida. Ja selleks, et Stalinit veenduda, et tal oli õigus, tegi ta selguse huvides väljaku maketi, millelt sai kiriku eemaldada. Kuid kõik ei läinud nii, nagu ta plaanis: kui ta katedraali mudelilt võttis, ei hinnanud juht neid tegusid ja ütles igaveseks templi ajalukku jäänud lause: "Laatsarus, pane see oma kohale!" .

Püha Vassili katedraal asub Venemaa pealinnas Moskvas, Kremli lähedal, Punase väljaku lõunaosas. Geograafiliselt kaardil võib selle leida järgmistel koordinaatidel: 55° 45′ 9,25″ s. w., 37° 37′ 23,27″ idapikkust d.
Hiiglaslik kivitempel tekkis siia pärast seda, kui tsaar Ivan Julm lubas Jumalal Kaasani kampaania õnnestumise korral katedraali ehitada.

Vahepeal kestis vaenutegevus, pärast iga tõsisemat võitu Punasel väljakul püstitati Kolmainu kiriku ümber pühakutele pühendatud ajutised kirikud, mille päeval lahing võideti. Kui sõda lõppes võidukalt, käskis tsaar nende kirikute kohale (kokku oli kaheksa hoonet) ehitada üks kivi, mis oleks seisnud sajandeid ja selle auks, et lõplik võit tuli Eestpalve, oktoobris 1552, kutsuda kirik eestpalvekatedraaliks.

Uus kirik püstitati väga kiiresti, kuue aastaga. Moskva templi ehitamine algas 1555. aastal ja lõppes aastal 1561. Teadlased pole siiani jõudnud üksmeelele, kes täpselt oli selle arhitekt. Ametlik versioon ütleb, et ehitustööde eest vastutasid arhitektid Plotnik Jakovlev ja Barma, kuid viimasel ajal nõustuvad paljud ajaloolased, et templi arhitekt oli ainult üks meister - Ivan Yakovlevich Barma, rahvapäraselt - Plotnik.

Mõned ajaloolased esitavad veel ühe kinnitamata hüpoteesi, et hoone arhitekt on Itaalia meister (sellest annab tunnistust hoone algupärane stiil, mis ühendab endas nii Vene arhitektuuri kui ka Euroopa renessansiaegse arhitektuuri elemente).

Pärast ehituse lõppu kerkis legend, et kuningas käskis arhitektid pimestada, et nad ei saaks ehitada nii ilusat templit. Hiljuti on ajaloolased nõustunud, et see on vaid müüt, kuna on olemas dokumendid, mis kinnitavad Kaasani Kremli ja teiste hoonete ehitamisega tegelenud Plotniku arhitektuurilist tegevust.

Templite nimed

Juba enne ehitustööde algust nimetas Kremlist mitte kaugel asuv Moskva tsaar Ivan Julm Pokrovski katedraaliks püstitatud templit. Moskvalased kutsusid katedraali pikka aega Kolmainu kirikuks (varem asunud pühamu oli pühendatud Püha Kolmainsusele). Ja mõni aeg pärast ehituse lõppu kutsusid inimesed templit Püha Vassili katedraaliks – kohaliku püha lolli auks, kes pidevalt, aastaajast sõltumata, kõndis alasti kehal riietatud kettidega. Õnnistatud Basil oli selgeltnägemisvõime ja ta suutis ennustada tulekahju, mis 1547. aastal Moskva peaaegu hävitas.

Ta suri 1557. aastal ja maeti pooleli jäänud pühamu müüride lähedusse ning kolmkümmend aastat hiljem püstitati tema hauale kabel, juurdeehitis, kuhu paigaldati altar jumalateenistuse trooniga. Loomulikult sai vahekäik samal ajal pühakuks kuulutatud õndsa nime: tema matmispaiga kohal registreeriti rohkem kui üks imeline paranemine.

Pärast juurdeehituse valmimist hakati Moskva katedraalis jumalateenistusi pidama iga päev: varem templit ei köetud ja seetõttu toimus jumalateenistus selles ainult soojal aastaajal (uus juurdeehitus oli avaram ja soojem).

Ehitus

Arhitektid ehitasid katedraali tellistest – materjalist, mis oli tol ajal üsna uus ja ebatavaline (tavaliselt kasutasid arhitektid templite ehitamisel valget tahutud kivi). Templi lääneosas suutsid käsitöölised laduda isegi tellistest lae, tehes neisse ümmargused augud, sisestades metallklambri ja kinnitades need kindlalt kokku.

Juba algstaadiumis seisis arhitekt silmitsi esimese probleemiga: hoone tuli ehitada liivasele, kobedale ja märjale pinnasele (mõjutas lähedal asuva Moskva jõe lähedus), mistõttu ei olnud võimalik teha sügavat vundamenti (vundament templi sügavus on mitu meetrit). Olukorra lahendamiseks võtsid arhitektid kasutusele väga huvitava käigu: templi massiivne struktuur toetub mitmest ruumist koosnevale keldrile – alumisel korrusel, mille kõrgus on kuus meetrit ja seinte laiused kolm meetrit, keldris on aga väga võimsad võlvid ja laed.

Alumise korruse ehitusmaterjalina otsustati kasutada valget lubjakivi: selle võime niiskust hästi imada võimaldas minimeerida üleujutusohtu üleujutuse korral. Pärast keldrite paigaldamist pandi neile kaheksanurksed vundamendid, millele plaaniti ehitada tulevased templid (seetõttu meenutas hoone alus väliselt kärge ja eristus suurenenud tugevuse poolest).

Huvitav on see, et eksperdid mainivad Püha Vassili katedraali saladustest rääkides sageli alumisel korrusel spetsiaalsetesse niššidesse paigutatud peidiseid (kuni 16. sajandi lõpuni oli siin isegi peidus kuninglik riigikassa ja rikkad kodanikud - nende vara).

Siia ei olnud lihtne pääseda – umbes eestpalvekiriku juurest viiva trepi kohta Jumalaema, teadsid vaid vähesed ja seejärel müüriti see kitsas käik kinni. Käik avastati alles 1930. aastal, kui tehti restaureerimistöid, praegu hoitakse keldriruumides katedraali ikoone.

Huvitavat meetodit kasutasid arhitektid katedraali sisemuses akustika loomisel (meetod, mis pole haruldane muistsete vene kirikute ehitamisel): hea heli tekitamiseks paigaldasid arhitektid templi seintesse savipotid, hääled. , suunates need kaelaga hoone siseruumi poole. See meetod võimaldas leevendada survet templi kandvatele osadele.

Templi kirjeldus

Moskva templit kirjeldades keskenduvad eksperdid asjaolule, et sellel puudub selgelt määratletud peafassaad: kõik selle küljed näevad välja nagu peamised. Hoone kõrgus ulatub 65 meetrini, nii et pikka aega peeti templit linna kõrgeimaks hooneks.

Tänapäeval on templit vaadates raske uskuda, et katedraal ei olnudki algselt nii värviline: kirjelduste järgi otsustades olid kiriku seinad valged. Mõni aeg hiljem hakkasid nad seda ümber värvima ja tegidki seda, muutes radikaalselt katedraali välimust – ajaloolased leidsid selle seintelt jooniseid, mis kujutasid valeaknaid, kokoshnikuid, mälestussildid. Polükroomne ja lilleline maal punasel taustal ilmus alles 17. sajandi lõpus.

Alles tulnud kirjelduste põhjal otsustades oli eestpalvekatedraal omal ajal ilusam ja elegantsem: sellel oli keerulisem maal, peakuplit ümbritsesid väiksemad.

Hoone välimus muutus juba sada aastat pärast ehituse lõppu märkimisväärselt: juurde ehitati kaks veranda, välimine galerii kaeti võlvidega, toomkiriku sisesed seinad värviti. Seetõttu näete templis kombinatsiooni haruldastest iidse Vene ikoonimaali monumentidest kuueteistkümnenda sajandi freskodega, seitsmeteistkümnenda maalidega, kaheksateistkümnenda õlimaalidega.

Nad ehitasid templi, võttes arvesse põhipunkte: neile keskendudes ehitasid nad neli kirikut ja sama palju ehitati diagonaalselt. Eestpalvekatedraalil on üheksa kirikut: keskel - Jumalaema eestpalve peamine tempel, mida ümbritsevad neli suurt (20–30 m) ja neli väikest kirikut (umbes 15 m), mille lähedal asus kellatorn. ja Püha Vassili kabel. Kõik need kirikud on ühel vundamendil, neil on ühine möödasõidugalerii ja neid ühendavad sisekoridorid.

Eestpalve katedraali kuplid

Esiteks paigaldati eestpalvekatedraalile kakskümmend viis kuplit, mis sümboliseerivad Issandat ja vanemaid, kes on tema trooni lähedal. Hiljem jäi neist alles vaid kümme: üks asub kellatorni kohal, teine ​​kõrgub Püha Vassiliuse Õndsa kabeli kohal, ülejäänud - igaüks oma templi kohal. Samas erinevad need kõik üksteisest: ainulaadne pole mitte ainult suurte kuplite muster, vaid ka iga trumli kaunistus.

Teadlased oletavad, et kuplid olid algselt kiivrikujulised, kuid üsna pea asendusid need sibulakujulisega, praegused värvid tekkisid alles 19. sajandi keskel ja enne 17. sajandit. Templil olid kuldsed kuplid.

Tänane tempel

Kirjelduste järgi otsustades on Püha Vassili katedraali ajaloo jooksul ümber ehitatud ja oma välimust muutnud rohkem kui üks kord (sagedaste remondivajaduste tekkele aitasid kaasa ka sagedased tulekahjud, mis linnas polnud haruldased).

Esimest korda oli Püha Vassili katedraal väljasuremise äärel 1812. aastal, kui Venemaa pealinnast lahkuvad prantslased selle mineerisid (kuigi millegipärast ei saanud nad seda õhku lasta, kuid kirik rüüstati). Kui sõda lõppes, Pokrovski katedraal mitte ainult ei taastatud, vaid selle jõepoolset seina kaunistas malmist tara.

Tempel koges XX sajandi kõige kurvemaid aegu. 1918. aastal lasid bolševikud "antisemiidivastase propaganda" eest maha kiriku praosti John Vostorgovi. Kolm aastat hiljem konfiskeeriti katedraalist kõik väärtuslikud asjad ja hoone anti üle ajaloomuuseumile. Mõnda aega oli see aktiivne kirik, kuni 1929. aastal jumalateenistused keelustati, eemaldades kõik kellad (jumalateenistused algasid toomkirikus uuesti alles 1991. aastal).

Teist korda oli tempel väljasuremise äärel 1936. aastal, kui restaureerijal Pjotr ​​Baranovskil paluti tempel mõõta, et see hiljem maha lammutada. Arhitekt väitis vastuseks kategooriliselt, et see idee on hullumeelne ja kuritegelik, ning ähvardas selle teostamise korral enesetapuga. Vahetult pärast seda järgnes arreteerimine, kuid kirikut ei puudutatud: sel oli liiga palju kaitsjaid. Seetõttu, kui ta kuus kuud hiljem vabastati, seisis tempel oma algsel kohal.

1. Miks ehitati Punasele väljakule eestpalvekatedraal
2. Kes ehitas Punasele väljakule eestpalvekatedraali
3. Postnik ja Barma
4. Punasel väljakul asuva Eestpalve katedraali arhitektuur
5. Miks kutsutakse Punasel väljakul asuvat eestpalvekatedraali Püha Vassili katedraaliks
6. Basil Blessed
7.Kultuurikiht Pokrovski katedraalis Punasel väljakul
8. Kellatorn ja kellad
9.Lisainfo kellade ja helisemise kohta
10. Eestpalve katedraal Punasel väljakul. Fassaadi ikoonid
11. Eestpalve katedraali juhid

Vallikraavi ääres asuv Püha Jumalaema eestpalve katedraal või, nagu seda sagedamini nimetatakse, on ainulaadne iidse Vene arhitektuuri monument. Pikka aega on see olnud mitte ainult Moskva, vaid kogu Venemaa riigi sümbol. Alates 1923. aastast on katedraal ajaloomuuseumi filiaal. Riikliku kaitse alla võeti see 1918. aastal ja teenistused selles lõpetati 1928. aastal. Möödunud sajandi 1990. aastatel aga algasid jumalateenistused uuesti ja neid peetakse igal nädalal Püha Vassili kirikus, teistes katedraali kirikutes - patroonipühadel. Jumalateenistusi peetakse laupäeviti ja pühapäeviti. Pühapäevased jumalateenistused toimuvad kella 10.00-13.00. Pühapäeviti ja usupühadel ekskursioone Vassili kirikusse ei korraldata.

Miks Punasele väljakule ehitati eestpalvekatedraal

Katedraal püstitati Kaasani khaaniriigi vallutamise auks. Võitu Kaasani üle tajuti sel ajal lõpliku võiduna Kuldhordi üle. Kaasani kampaaniale minnes andis Ivan Julm tõotuse: võidu korral ehitada tema auks tempel. Templite ehitamine tähtsamate sündmuste ja sõjaliste võitude auks oli vana vene traditsioon. Sel ajal ei tuntud Venemaal skulptuurimonumente, sambaid, obeliske. Mälestustempleid on aga püstitatud juba iidsetest aegadest tähtsate riiklike sündmuste auks: troonipärija sünni või sõjalise võidu auks. Võitu Kaasani üle tähistas eestpalve nimel pühitsetud mälestuskiriku ehitamine. 1. oktoobril 1552 algas otsustav pealetung Kaasanile. See sündmus langes kokku suure kirikupüha tähistamisega - Kõigepühaima Theotokose eestpalvega. Neitsi eestpalve nimel pühitseti katedraali keskkirik, mis andis nime kogu katedraalile. Templi esimene ja peamine pühitsemine on votiivkirik. Tema teine ​​pühendus on Kaasani vallutamine.

Kes ehitas Punasele väljakule eestpalvekatedraali

Mälestuskiriku ehituse õnnistas metropoliit Macarius. Võib-olla on ta templi idee autor, sest tsaar Ivan IV Julm oli sel ajal veel väga noor. Kuid seda on kategooriliselt võimatu väita, kuna meieni on jõudnud väga vähesed kirjalikud allikad.

Venemaal juhtus sageli, et pärast templi püstitamist kirjutasid nad aastaraamatusse templi ehitaja (kuningas, metropoliit, aadlik) nime ja unustasid ehitajate nimed. Pikka aega usuti, et eestpalvekatedraali püstitasid itaallased. Kuid 19. sajandi lõpus avastati kroonika, millest said teada toomkiriku ehitajate õiged nimed. Kroonika kõlab nii: "Vaga tsaar Johannes, saabunud Kaasani võidu juurest valitsevasse Moskva linna, pani peagi Frolovski värava lähedale vallikraavi kohale kivikirikud.(Frolovski – nüüd Spasski värav) ja siis andis jumal talle kaks vene reklaamimeistrit(st nime järgi) Paastumine ja Barma ja kõrgem tarkus ja mugavam sellise imelise teo jaoks ".

Postnik ja Barma

Arhitektide Postniku ja Barma nimed esinevad katedraali kohta rääkivates allikates alles 19. sajandi lõpus. Vanim allikas, mis räägib Vallikraavi Eestpalve kirikust, on Kuningliku Genealoogia kraadiraamat, mis on kirjutatud metropoliit Athanasiuse juhendamisel aastatel 1560-63. See räägib eestpalvekatedraali votiivehitusest. Vähem tähtis pole ka Rindekroonika. See räägib katedraali rajamisest, ehitamisest ja pühitsemisest. Kõige olulisem ja üksikasjalikum ajalooallikas on metropoliit Joona elulugu. Elu tekkis 1560.-1580. aastatel. See on ainus allikas, kus on mainitud Postniku ja Barma nimesid.
Niisiis, tänane ametlik versioon kõlab järgmiselt:
Eestpalvekirik, mille vallikraavile püstitasid Vene arhitektid Barma ja Postnik. Mitteametliku versiooni kohaselt ehitasid selle katedraali välismaalased ja selle päritolu on teadmata. Kui varem mainiti itaallasi, siis nüüd on see versioon suure küsimärgi all. Kahtlemata kutsus Ivan Julm katedraali ehitust alustades appi kogenud arhitektid. 16. sajandil töötas Moskvas palju välismaalasi. Võib-olla õppisid Barma ja Postnik samade itaalia meistrite juures.

Eestpalve katedraal Punasel väljakul. Arhitektuur

Eestpalve katedraal ei ole üks tohutu kirik, nagu esmapilgul võib tunduda, vaid mitu täiesti iseseisvat kirikut. See koosneb üheksast templist ühel vundamendil.

Vallikraavi peal oleva Neitsi eestpalve katedraali juhid

Keskel kõrgub telkkirik. Telktempliteks peetakse Venemaal neid, mis ei ole võlvidega, vaid püramiidse valmimisega. Keskse puusakiriku ümber on kaheksa väikest kirikut suurte kaunite kuplitega.

Just sellest katedraalist hakkas kujunema Punase väljaku ansambel, millega oleme nüüdseks harjunud. Kremli tornide tipud ehitati 17. sajandil, need ehitati silmas pidades Pokrovski katedraali. Spasskaja tornist vasakul asuva Tsarskaja torni-lehtla telk kordab katedraali puusatud verandat.

Keskmist templit ümbritsevad kaheksa kirikut. Neli kirikut on suured ja neli väikesed.

Neli suurt kirikut on orienteeritud kardinaalsetele punktidele. Põhjapoolsest templist avaneb vaade Punasele väljakule, lõunapoolsest Moskva jõele, läänepoolsest Kremlile. Suurem osa kirikutest olid pühendatud kirikupühadele, mille tähistamise päevad langesid kõige enam tähtsaid sündmusi Kaasani kampaania.
Jumalateenistus kaheksas kõrvalkirikus oli vaid kord aastas – patroonipüha päeval. Keskkirikus teenisid nad kolmainupäevast kuni selle patroonpühani - 1. oktoobrini.
Kuna Kaasani kampaania langes suveajale, on see kõik kirikupühad tuli ka suvel. Kõik Eestpalve katedraali kirikud on ehitatud suvisteks, külmadeks. Talvel neid ei köetud ja neis talitusi ei tehtud.

Tänapäeval on katedraalil selline välimus nagu XVI-XVII sajandil.
Algselt ümbritses katedraal avatud galeriiga. Kõigi kaheksa kiriku ümber teisel korrusel on akende vöö.

Muinasajal oli galerii avatud, selle kohal polnud lagesid, ülakorrusele viisid lahtised trepid. Laed ja verandad trepi kohale püstitati hiljem. Katedraal nägi välja ja tajuti hoopis teistmoodi, kui me seda täna tajume. Kui praegu tundub see tohutu arusaamatu kujundusega mitmekuplilise kirikuna, siis iidsetel aegadel seda tunnet ei tekkinud. Oli näha, et elegantsel heledal vundamendil vaatas üles üheksa kirikut.

Sel ajal seostati pikkust iluga. Usuti, et mida kõrgem on tempel, seda ilusam see on. Kõrgus oli ülevuse sümbol ja neil päevil oli eestpalvekatedraal Moskvast 15 miili kaugusel nähtav. Kuni 1600. aastani, mil Kremlis ehitati Ivan Suure kellatorn, oli katedraal linna ja tõepoolest kogu Moskva kõrgeim hoone. Kuni 17. sajandi alguseni oli see linnaehituslik dominant, s.o. enamus kõrgpunkt Moskva.
Kõiki katedraaliansambli kirikuid ühendab kaks ümbersõidugaleriid: välis- ja sisemine. Ülekatted üle lagendiku ja veranda tehti 17. sajandil, sest meie tingimustes osutus avatud galeriide ja verandade omamine taskukohaseks luksuseks. 19. sajandil oli galerii klaasitud.
Samal 17. sajandil ehitati templist kagusse jäävale kellatorni kohale puusadega kellatorn.

Katedraali välisseinad taastatakse umbes kord 20 aasta jooksul ja interjöörid kord 10 aasta jooksul. Ikoone kontrollitakse igal aastal, kuna meie kliima on karm ja ikoonid pole kaitstud paisumise ja muude värvikihi kahjustuste eest.

Miks kutsutakse Punasel väljakul asuvat eestpalvekatedraali Püha Vassili katedraaliks

Tuletage meelde, et katedraal koosneb üheksast kirikust ühel vundamendil. Templi kohal kõrgub aga kümme mitmevärvilist kuplit, arvestamata kellatorni kohal olevat pirni. Kümnes roheline punaste naeludega kuppel on kõigi teiste kirikute kuplite tasemest allpool ja kroonib templi kirdenurka.

See kirik lisati pärast ehituse lõppu katedraalile. Ta püstitati tolle aja väga kuulsa ja austatud püha lolli, Püha Vassili õndsa haua kohale.

Õnnistatud Basiilik

See mees oli Ivan Julma kaasaegne, ta elas Moskvas, tema kohta levis palju legende. (Artiklis on kirjeldatud Püha Vassili imesid) Praeguse vaatenurga järgi on püha loll midagi hullu taolist, mis on tegelikult täiesti vale. Keskajal Venemaal oli rumalus askeesi üks vorme. Õnnis Basil ei olnud sünnist saati püha loll, ta on püha loll Kristuse pärast, kellest sai täiesti teadlikult. 16-aastaselt otsustas ta pühendada oma elu Jumalale. Issandat oli võimalik teenida erineval viisil: minna kloostrisse, saada erakuks ja Vassili otsustas saada pühaks lolliks. Pealegi valis ta jahimehe vägiteo, s.o. ta käis ilma riieteta nii talvel kui suvel, elas tänaval, verandal, sõi almust ja rääkis arusaamatuid kõnesid. Kuid Vassili polnud hull ja kui ta tahtis, et teda mõistetaks, rääkis ta arusaadavalt ja inimesed mõistsid teda.

Hoolimata sellistest karmidest elutingimustest elas Püha Basil Õnn ka kaasajal väga pika eluea ja elas 88-aastaseks. Nad matsid ta katedraali kõrvale. Matmine templi lähedusse oli tavaline. Tol ajal vastavalt Õigeusu traditsioon Igal templil oli surnuaed. Venemaal on pühasid lolle alati austatud nii nende eluajal kui ka pärast surma ning nad maeti kirikule lähemale.

Pärast Õndsa Basileiuse surma kuulutati ta pühakuks. Tema kui pühaku hauale püstitati 1588. aastal kirik. Juhtus nii, et see kirik osutus ainsaks talviseks terves toomkirikus, s.o. ainult selles templis peeti jumalateenistusi iga päev aastaringselt. Seetõttu kanti selle väikese kiriku nimi, mis ehitati ligi 30 aastat hiljem kui Vallikraavi Neitsi Eestpalve kirik ise, üle kogu eestpalvekatedraalile. Seda hakati kutsuma Püha Vassili katedraaliks.

Kultuurikiht Pokrovski katedraalis Punasel väljakul

Templi idaküljelt on näha huvitav detail. Seal kasvab pihlakas ... potis.

Nad istutasid puu, nagu oodatud, maasse, mitte potti. Aastate jooksul on katedraali ümber tekkinud arvestatava paksusega kultuurkiht. Eestpalvekatedraal, nagu see oli, "juurdunud maa sisse". 2005. aastal otsustati tempel taastada algsed mõõtmed. Selleks eemaldati ja viidi välja “lisa” muld. Ja selleks ajaks oli pihlakas siin kasvanud juba üle tosina aasta. Et puud mitte hävitada, tehti selle ümber puidust korpus.

Kellatorn ja kellad

Alates 1990. aastast on katedraal riigi ja Vene õigeusu kiriku ühiskasutuses. Eestpalvekatedraali hoone kuulub riigile, kuna selle rahastamine tuleb riigieelarvest.

Demonteeritud kellatorni kohale ehitati templi kellatorn.

Katedraali kellatorn on aktiivne. Muuseumitöötajad kutsuvad end ise, neid õpetas välja üks Venemaa juhtivaid kellamängijaid Konovalov. Jumalateenistust saadavad muuseumitöötajad ise kellade helistamisega. Kellade helistamine peab olema spetsialist. Muuseumitöötajad ei usalda eestpalvekatedraali kellade kollektsiooni kellelegi.

Inimene, kes ei tea, kuidas helistada, isegi habras naine, võib keele valesti saata ja kella lõhestada.

Rohkem infot kellade ja kellade kohta

Muistne katedraali kellatorn oli kolmeastmeline, kolmeavaline ja kolmekatusega. Kellad rippusid igas astmes. Helistajaid oli mitu ja nad kõik olid allkorrusel. Helina süsteem oli ochepnaya või ochepnaya. Kell oli tugevalt tala külge kinnitatud ja nad helistasid seda, õõtsudes mitte keelt, vaid kella ennast.

Eestpalvekatedraali kellad ei olnud teatud helini õõnestatud, neil oli ainult kolm põhitooni - üks toon seeliku allosas, teine ​​- seeliku keskel, kolmas - ülaosas ja seal olid ka kümneid ülemtoone. Vene kelladel on lihtsalt võimatu meloodiat mängida. Meie helin on rütmiline, mitte meloodiline.

Kellamängijate koolitamiseks kõlasid iseloomulikud rütmilised laulud. Moskva jaoks: "Kõik mungad on vargad, kõik mungad on vargad ja abt on kelm ja abt on kelm." Arhangelski jaoks: "Miks tres-ka, miks tres-ka, kaks kopikat ja pool, kaks kopikat ja pool." Suzdalis: "Nad küpsetasid golyakidega, küpsetasid golyakidega." Igal paikkonnal oli oma rütm.

Kuni viimase ajani oli Venemaa raskeim kell 2000 naela kaaluv Rostovi kell "Sysoy". 2000. aastal kõlas Moskva Kremlis "Suur uinumise" kell. Sellel on oma ajalugu, iga suverään heitis oma suure olemuse, valades sageli üle selle, mis eksisteeris enne teda. Kaasaegne kaal on 4000 naela.

Kui Kremlis helisevad kellad, helisevad nii kellatorn kui ka kellatorn. Helinad on erineval tasemel ja ei kuule üksteist. Taevaminemise katedraali trepil seisab kogu Venemaa peakellamängija ja plaksutab käsi. Kõik helistajad näevad teda, ta lööb neile rütmi, justkui juhataks kellasid.
Vene kellade kuulamine välismaalastele oli märtri piin. Meie helin ei olnud alati rütmiline, sageli kaootiline, kellamängijad ei langenud hästi rütmi. Välismaalased kannatasid selle käes – helistasid kõikjale, pea läksid ebarütmilisest kakofoonilisest helinast lõhki. Välismaalastele meeldis rohkem vestern helin, kui kella ennast kõigutati.

Eestpalve katedraal Punasel väljakul. Fassaadi ikoonid

Eestpalvekatedraali idapoolsel välisseinal on Jumalaema fassaadiikoon. See on esimene fassaadiikoon, mis ilmus siia 17. sajandil. Kahjuks pole 17. sajandi kirjast tulekahjude ja mitmekordse renoveerimise tõttu peaaegu midagi alles. Ikooni nimetatakse eestpalveks tulevaste Basiiliku ja Johannese Õnnistatud juures. See on kirjutatud templi seinale.

Eestpalve katedraal kuulub Jumalaema kirikutele. Kõik kohalikud fassaadiikoonid on maalitud spetsiaalselt selle katedraali jaoks. Ikoon, mis oli selle kirjutamise hetkest kellatorni lõunaküljel olnud, langes 20. sajandi lõpuks kohutavasse olukorda. Päikese, vihma, tuule ja temperatuurimuutuste kahjustavatele mõjudele on kõige enam avatud lõunakülg. 90ndatel eemaldati pilt taastamiseks ja taastati suurte raskustega.
Pärast restaureerimistöid ei mahtunud ikooni palk oma algsele kohale. Palga asemel tegid nad kaitsekarbi ja riputasid ikooni algsele kohale. Kuid meie kliimale iseloomulike suurte temperatuurikõikumiste tõttu hakkas ikoon uuesti kokku kukkuma. 10 aasta pärast tuli see uuesti taastada. Nüüd on ikoon Eestpalve kirikus. Ja kellatorni lõunakülje jaoks kirjutasid nad koopia otse seinale.

Koopia pühitseti sisse toomkiriku 450. aastapäeva tähistamisel, 2012. aasta eestpalvepäeval.

Eestpalve katedraali kuplid

Kirikute tippe, mida me kutsume kupliteks, nimetatakse tegelikult peadeks. Kuppel on kiriku katus. Seda on näha templi seest. Kuppelvõlvi kohal on aedik, millele on kinnitatud metallkest.

Ühe versiooni kohaselt ei olnud eestpalvekatedraali kuplid vanasti sibulakujulised, nagu praegu, vaid kiivrikujulised. Teised uurijad väidavad, et nii õhukestel trumlitel nagu Püha Vassili katedraali omad ei saanud olla kiivrikujulised kuplid. Seetõttu olid katedraali arhitektuuri põhjal kuplid sibulakujulised, kuigi see pole täpselt teada. Kuid on täiesti kindel, et peatükid olid algselt siledad ja ühevärvilised. 17. sajandil värviti neid põgusalt erinevates värvides.

Pead kaeti rauaga, värviti siniseks või rohelised värvid. Selline raud, kui tulekahjusid polnud, pidas vastu 10 aastat.Vaskoksiidide baasil saadi rohelised või sinised värvid. Kui pead oleks kaetud saksa tinarauaga, siis võiksid need olla hõbedased. Saksa raud elas 20 aastat, kuid mitte rohkem.

17. sajandil mainitakse metropoliit Joonase elus "erineva kujundusega kujundkuplid". Need olid aga kõik ühevärvilised. Kirevaks on need muutunud 19. sajandist, võib-olla veidi varemgi, aga kinnitust sellele pole. Miks on peatükid mitmevärvilised ja erinevad kujud, mis põhimõtte järgi need maaliti, nüüd ei oska keegi öelda, see on üks katedraali mõistatusi.

20. sajandi 60. aastatel taheti ulatusliku restaureerimise käigus katedraalile taastada algne välimus ja muuta kuplid ühevärviliseks, kuid Kremli võimud käskisid need värviliseks jätta. Katedraali tunneb ära ennekõike polükroomsete kuplite järgi.

Sõja ajal valvas Punast väljakut pidev õhupallide väli, et kaitsta seda pommitamise eest. Kui õhutõrjemürsud plahvatasid, rikkusid maha kukkunud killud peanaha. Kahjustatud kuplid parandati kohe ära, sest aukude jätmise korral võib tugev tuul kupli 20 minutiga täielikult “lahti riietada”.

1969. aastal kaeti kuplid vasega. Peadesse läks 32 tonni 1 mm paksust lehtvaske. Hiljutise restaureerimise käigus leiti, et kuplid on ideaalses korras. Need tuli lihtsalt üle värvida. Eestpalvekiriku keskne kuppel on alati olnud kullatud.

Igasse peatükki, isegi keskmisse, saab sisestada. Keskse peatüki juurde viib spetsiaalne trepp. Külgmised peatükid saab siseneda väliste luukide kaudu. Lae ja aediku vahele jääb inimese kõrguse ruum, kus saab vabalt kõndida.
Kuplite suuruste ja värvide erinevused, nende kaunistamise põhimõtted ei ole veel ajaloolisele analüüsile alluvad.

Tutvust Eestpalvekatedraaliga jätkame templis sees,.





Artikkel on koostatud Riigi Ajaloomuuseumi metoodiku 2014. aasta veebruaris peetud loengu põhjal.

Venemaa pealinnas Moskvas asuv Püha Vassili õndsa nime kandev katedraal asub selle peaväljakul - Punasel. Kogu maailmas peetakse seda Venemaa sümboliks, nii nagu Vabadussammast on sümbol USA elanike jaoks, brasiillaste jaoks - väljasirutatud kätega Kristuse kuju ja prantslastele - Eiffeli torn. , mis asub Pariisis. Tänapäeval on tempel üks Venemaa ajaloomuuseumi osadest. 1990. aastal kanti see UNESCO arhitektuuripärandi nimekirja.

Välimuse kirjeldus

Katedraal on ainulaadne arhitektuuriline ansambel, mis koosneb üheksast kirikust, mis asuvad ühel vundamendil. Selle kõrgus ulatub 65 meetrini ja sellel on 11 kuplit – need on üheksa kirikukuplit, millest üks kroonib kellatorni ja üks kõrgub kabeli kohal. Katedraal ühendab kümmet vahekäiku (kirikut), osa neist on pühitsetud austatud pühakute auks. Päevad, mil tähistati nende mälestust, langesid kokku Kaasani pärast otsustavate lahingute ajaga.

Templi ümber ehitati kirikud, mis on pühendatud:

• Püha kolmainsus.
• Issanda sissepääs Jeruusalemma piiridesse.
• Püha Nikolaus Imetegija.
• Gregorius Armeeniast – valgustaja, kõigi armeenlaste katoliiklased.
• Pühad märtrid Küpros ja Ustinia.
• Aleksander Svirsky - austatud õigeusu pühak, hegumen.
• Varlaam Khutynsky - Novgorodi imetegija.
• Konstantinoopoli patriarhid, pühad Paulus, Johannes ja Aleksander.
• Õnnistatud Basil - Moskva püha loll, pühak.

Ehitus katedraal Moskva linna Punasel väljakul sai see Ivan Julma dekreediga alguse aastal 1555, kestis aastani 1561. Ühe versiooni järgi püstitati see Kaasani vallutamise ja Kaasani khaaniriigi lõpliku vallutamise auks. , ja teise järgi - seoses õigeusu pühaga - Kõige Pühama Jumalaema kaitse.

Selle kauni ja ainulaadse katedraali ehitamisest on mitmeid versioone. Üks neist ütleb, et templi arhitektid olid kuulus arhitekt Postnik Jakovlev Pihkvast ja meister Ivan Barma. Nende arhitektide nimed tunti 1895. aastal ära tänu leitud 17. sajandi käsikirjade kogule. Rumjantsevi muuseumi arhiivis, kus olid ülestähendused meistrite kohta. See versioon on üldiselt aktsepteeritud, kuid mõned ajaloolased seavad selle kahtluse alla.

Teise versiooni kohaselt oli toomkiriku, nagu enamiku varem püstitatud Moskva Kremli hoonete, arhitektiks Lääne-Euroopast, oletatavasti Itaaliast pärit tundmatu meister. Arvatakse, et just seetõttu tekkis ainulaadne arhitektuuristiil, mis ühendab endas renessansiaegse arhitektuuri ja rafineeritud vene stiili. Kuid siiani pole sellise versiooni kohta dokumentidega kinnitatud tõendeid.

Pimestamise legend ja templi teine ​​nimi

Arvatakse, et Ivan Julma käsul katedraali ehitanud arhitektid Postnik ja Barma jäid pimedaks. Lõpetamisel ehitus, et nad ei saaks enam kunagi midagi sellist ehitada. Kuid see versioon ei talu kriitikat, kuna Postnik tegeles pärast eestpalvekatedraali ehituse lõpetamist mitu aastat Kaasani Kremli ehitamisega.

Nagu juba mainitud, on vallikraavi peal asuv Püha Jumalaema eestpalve katedraal templi õige nimi ja Püha Vassili kirik on kõnekeelne nimi, mis järk-järgult asendas ametliku nime. Pühima Theotokose eestpalvekiriku nimi mainib vallikraavi, mis kulges sel ajal mööda kogu Kremli müüri ja oli kaitseks. Seda kutsuti Alevizovi kraaviks, selle sügavus oli umbes 13 m ja laius umbes 36 m. Oma nime sai see arhitekt Aloisio da Caresano nime järgi, kes töötas Venemaal 15. sajandi lõpus - 16. sajandi alguses. sajandil. Venelased kutsusid teda Aleviz Fryaziniks.

Katedraali ehitamise etapid

XVI sajandi lõpuks. ilmuvad uued katedraali figuursed kuplid, kuna esialgsed hävisid tules. 1672. aastal valmis templi kaguküljel väike kirik otse Püha Johannese (Moskva elanike poolt austatud püha narri) matmispaiga kohal. XVII sajandi teisel poolel. katedraali välimuses tehakse olulisi muudatusi. Puidust pidevalt tulekahjudes põlenud kirikute galeriide (kiirabiautode) varikatused asendati kaarekujulistele telliskivisammastele toetuva katusega.

Veranda kohale (veranda kiriku peasissekäigu ette) ehitatakse Püha Theodosius Neitsi auks kirik. Toomkiriku ülemisele astmele viivate valgete kivitreppide kohale on ehitatud võlvitud telkverandad, mis on ehitatud "roomavatele" võlvidele. Samal ajal ilmus seintele ja võlvidele ornamentaalne polükroommaal. Ja seda rakendatakse ka tugisammastele, väljaspool asuvate galeriide seintele, parapettidele. Kirikute fassaadidel on tellist imiteeriv maaling.

1683. aastal loodi kogu katedraali ülemise karniisi äärde plaaditud kiri, mis ümbritseb templit. kollased tähed suur suurus plaatide tumesinisel taustal räägiti pühakoja loomise ja renoveerimise ajaloost 17. sajandi 2. poolel. Kahjuks sada aastat hiljem kiri hävis remonditööde käigus. XVII sajandi kaheksakümnendatel. kellatorn on ümberehitamisel. Vana kellatorni asemele kerkib uus kahetasandiline kellatorn, mille teisel korrusel on avatud ala kellamängijatele. 1737. aastal sai tugeva tulekahju käigus katedraal oluliselt kannatada, eriti selle lõunaosa ja seal asunud kirik.

Olulised muudatused katedraali remondi käigus aastatel 1770-1780. puudutas seinamaalingu programmi. Katedraali võlvide alla ja selle territooriumil teisaldati troonid Punasel väljakul asuvatest puukirikutest. Need kirikud demonteeriti, et vältida tulekahjusid, mida tol ajal väga sageli juhtus. Samal perioodil nimetati halastava Johannese auks ümber Konstantinoopoli kolme patriarhi troon ning pühakute Adrianuse ja Natalia järgi nimetati Küprose ja Justina kirik. Templite algsed nimed tagastati neile 20. sajandi algusega.

Alates XIX sajandi algusest. Tempel on läbinud järgmised täiustused:

• Kiriku sees olid need maalitud "süžee" õlimaaliga, mis kujutas pühakute nägusid ja stseene nende elust. Maali uuendati 19. sajandi keskel ja lõpus.
• Esiküljel olid seinad kaunistatud suurest metskivist müüritise sarnase mustriga.
• Pandi mitteeluruumi alumise astme (keldri) kaared ja selle lääneosas korraldasid nad eluruumid templi teenijatele (vaimulikud).
• Toomkiriku hoonet ja kellatorni ühendas juurdeehitus.
• Theodosius Neitsi kirik, mis on katedraali kabeli ülemine osa, muudeti käärkambriks - kohaks, kus hoiti pühamuid ja kiriku väärisesemeid.

Sõja ajal 1812. aastal pidasid Moskva ja Kremli okupeerinud Prantsuse armee sõdurid eestpalvekiriku keldris hobuseid. Hiljem oli Napoleon Bonaparte hämmastunud katedraali erakordsest ilust, tahtis transportida ta Pariisi, kuid veendudes, et see on võimatu, andis Prantsuse väejuhatus nende laskuritele käsu katedraal õhku lasta.

Pühitsemine pärast 1812. aasta sõda

Kuid Napoleoni väed ainult rüüstasid katedraali, õhku lasta neil ei õnnestunud ning kohe pärast sõja lõppu see remonditi ja pühitseti sisse. Katedraali ümbrus oli haljastatud ja ümbritsetud malmist võreaiaga, mille projekteeris kuulus arhitekt Osip Bove.

XIX sajandi lõpus. esmakordselt tõstatati küsimus katedraali taasloomisest algsel kujul. Unikaalse arhitektuuri- ja kultuurimälestise taastamiseks määrati erikomisjon. Sinna kuulusid kuulsad arhitektid, andekad maalijad ja kuulsad teadlased, kes töötasid välja kava katedraali uurimiseks ja edasiseks taastamiseks. Kuid rahapuuduse, Esimese maailmasõja ja Oktoobrirevolutsiooni tõttu ei olnud võimalik väljatöötatud taastamiskava ellu viia.

Katedraal 20. sajandi alguses

1918. aastal võeti katedraal praktiliselt esimesena riikliku kaitse alla ülemaailmse ja riikliku tähtsusega mälestusmärgina. Ja alates 1923. aasta maist avati katedraal ajaloolise arhitektuurimuuseumina kõigile, et seda külastada. Jumalateenistused Püha Vassiliuse Õndsama kirikus peeti kuni enne 1929. 1928. aastal sai katedraalist ajaloomuuseumi filiaal, mis on tänaseni.

Pärast Oktoobrirevolutsiooni leidsid uued võimud rahalisi vahendeid ja alustasid ulatuslikke töid, mis ei olnud ainult restaureerimistööd, vaid ka teaduslikud. Tänu sellele on võimalik taastada toomkiriku algkuju ning reprodutseerida mõnes kirikus 16.-17.sajandi interjööri ja kaunistusi.

Sellest hetkest kuni meie ajani on tehtud neli suuremahulist restaureerimist, mis hõlmasid nii arhitektuuri- kui ka pilditöid. Algne telliskiviks stiliseeritud maal taastati eestpalvekiriku ja Aleksander Svirski kiriku väliskülgedel.

Restaureerimistööd kahekümnenda sajandi keskel

Kahekümnenda sajandi keskel viidi läbi mitmeid ainulaadseid restaureerimistöid:

• Ühes interjööris keskne tempel avastati “templisse ehitatud kroonika”, arhitektid märkisid selles täpne kuupäev eestpalvekatedraali ehituse lõpetamine, on kuupäev 12.07.1561 (aastal Õigeusu kalender– apostlitega võrdsete pühade Peetruse ja Pauluse päev).
• Esimest korda asendatakse kuplite plekkkate vasega. Nagu aeg on näidanud, osutus asendusmaterjali valik väga edukaks, see kuplite kate on säilinud tänapäevani ja väga heas korras.
• Nelja kiriku interjööris rekonstrueeriti ikonostaasid, mis koosnesid peaaegu täielikult ainulaadsetest 16.-17. sajandi iidsetest ikoonidest. Nende hulgas on tõelisi ikoonimaali koolkonna meistriteoseid. Vana-Venemaa, näiteks "Kolmainsus", mis on kirjutatud XVI sajandil. Eriliseks uhkuseks peetakse 16.-17. sajandi ikoonikogusid. - "Nikola Velikoretsky tema elus", "Visoonid sexton Tarasy'st", "Aleksandr Nevski tema elus".

Restaureerimise lõpetamine

1970. aastatel leiti ümbersõidu välisgalerii hilisemate raidkirjade alt 17. sajandist pärit fresko. Leitud maal oli aluseks originaalornamendimaali reprodutseerimisele fassaadidel Basiili katedraal. Kahekümnenda sajandi viimased aastad. sai muuseumi ajaloos väga oluliseks. Nagu varem mainitud, kanti katedraal UNESCO kultuuripärandi nimekirja. Pärast märkimisväärset pausi templis jätkatakse jumalateenistusi.

1997. aastal lõpetati 1929. aastal suletud templis kõigi siseruumide restaureerimine, molbert ja monumentaalmaal. Tempel tutvustatakse vallikraavil oleva katedraali üldekspositsiooniga ja selles algavad jumalateenistused. XXI sajandi alguses. Seitse toomkirikut on täielikult taastatud, uuendatud on ka fassaadimaalinguid, osaliselt on taastatud ka temperamaal.

Moskvas olles tasub kindlasti külastada Punast väljakut ja nautida Püha Vassili katedraali erakordset ilu: nii väliseid peeneid arhitektuurielemente kui ka selle sisekujundus. Ja pildistage ka mälestuseks selle kauni vana hoone taustal, jäädvustades seda kogu oma majesteetlikus ilus.

Pealinna üks säravamaid, majesteetlikumaid ja salapärasemaid arhitektuurimälestisi on Püha Vassili. Veel 16. sajandil jäid seda katedraali külastanud rändurid ja külastavad inimesed igaveseks vaimustusse selle esinduslikkusest ja ilust. Kuid maailmas liigub endiselt mitmeid legende selle kohta, kes ehitas Püha Vassili katedraali.

Püha Vassili katedraali ajalugu

Katedraali ehitamine ja nii rahvas seda kutsutakse, algas 1555. aastal. Ja vaid 6 aastaga ehitasid ehitajad enneolematu iluga kivipalee. Käsk templi rajamiseks tuli kogu Venemaa tsaarilt Ivan Julmalt võidu auks, mille Vene väed saavutasid Kaasani khaani üle. See sündmus juhtus ühel õigeusu pühadel - Püha Jumalaema eestpalvel, seetõttu nimetatakse seda katedraali sageli Jumalaema eestpalve templiks.

Püha Vassili katedraali ajalugu on siiani salapärane ja ebaselge.

Legend üks

Templi ehitas arhitekt, kelle tegelik nimi on Postnik Yakovlev. Ta sai sellise hüüdnime, kuna paastus hoolikalt ja kaua. See oli üks osavamaid Pihkva meistreid. Hiljem saadeti ta Kaasanisse kivilinna ehitust juhendama. Huvitav mõistujutt räägib raha kogumisest kihelkonna ehitamiseks. Õnnistatud Basil elas ja kerjus Moskvas. Ta viskas kogutud mündid üle parema õla ühte kohta ja keegi ei julgenud vähemalt ühte võtta. Aja jooksul, kui raha oli piisavalt, andis Vassili need Ivan Julmale.

Kuid faktid näitavad, et see on lihtsalt ilus muinasjutt, kuna püha loll suri juba enne, kui otsustati katedraali ehitada. Sellegipoolest maeti Püha Vassilius Õnnis just hoone ehituspaika.

Legend kaks

Katedraali ehitamisel võlusid korraga kaks meistrit - Postnik ja Barma. Legend räägib, et niipea, kui Ivan Julm valmis hoonet nägi, rabas teda selle eripära ja kooslus. Et arhitektid sellist ilu enam korrata ei saaks, käskis kuningas arhitektidel silmad välja urgitseda. Kuid see versioon ei leia kinnitust, kuna Postniku nimi leidub hilisemates kroonikates. Selgub, et meister võiks tegeleda teiste hoonete ehitusega.

Legend kolm

Kõige realistlikum versioon on järgmine: tempel ehitati Lääne-Euroopast pärit arhitekti juhendamisel. Selle tõestuseks peetakse ebatavalist stiili, milles põimuvad Vene ja Lääne-Euroopa arhitektuuri mustrid. Kuid seda versiooni pole kuskil ametlikult kinnitatud.

Kogu oma pika ajaloo jooksul võib tempel hävida või laastatud. Kuid alati päästis selle Venemaa uhkuse mingi ime.

18. sajandil Moskva põlengu ajal haaras hoone leekidesse, kuid julged moskvalased päästsid templi jõudumööda. Selle tulemusena sai hoone kannatada, kuid jäi ellu. Hiljem taasloodi see peaaegu samal kujul nagu enne tulekahju.

19. sajandil, kui Napoleon sisenes Venemaa pealinna, ehitati katedraali hobuste jaoks kuurid. Hiljem Moskvast lahkudes käskis raevukas keiser sellesse katedraali mitte ühtegi kivi jätta. Imeline ehitis tuli õhku lasta. Ja jälle aitasid kangelaslikud moskvalased ja Issand Jumal templit kaitsta. Kui prantsuse sõdurid hakkasid püssirohutünnidesse läinud tahtsid süütama, asusid inimesed oma elu hinnaga tuld kustutama. Ja siis tuli vihm neile appi. Vihm kallas alla nii purustava jõuga, et kustutas kõik sädemed.

Juba 20. sajandil eemaldas Kaganovitš, näidates Jossif Stalinile Punase väljaku renoveerimise ja rekonstrueerimise maketti, templi kujukese, otsustades selle igaveseks lammutada. Kuid kõrgeim ülemjuhataja ütles ähvardavalt: "Lazar, pane mind tema asemele!"

1936. aastal otsustati teede ehituse käigus tempel hävitada, kuna see segas liiklust. Kuid Moskva restauraator Baranovski asus teda kaitsma. Kreml sai temalt telegrammi: "Kui otsustate templi õhku lasta, laske see koos minuga õhku!"

Välimuselt on see maaliline hoone kirikute ansambel. Päris keskel asub eestpalvekirik, mis on kõigist kõrgeim. Selle ümber on veel 8 vahekäiku. Iga tempel on kroonitud kupliga. Kui vaadata katedraali linnulennult, on see hoone viieharuline täht. See on taevase Jeruusalemma sümbol.

Iga kirik on oma olemuselt kordumatu ja kordumatu. Nad said oma nimed nende pühade nimede järgi, mil langesid otsustavad lahingud Kaasani pärast.

• Kolmainu püha auks.
• Nicholas the Wonderworker (Velikoretski ikooni auks).
• Palmipuudepüha ehk Issanda sisenemine Jeruusalemma.
• Märtrid Cyprian ja Ustina. Tulevikus Adrian ja Natalia.
• Pühad Paulus, Aleksander ja Konstantinoopoli Johannes – kuni 18. sajandini, seejärel armuline Johannes.
• Aleksander Svirski.
• Varlaam Khutynsky;
• Gregorius Armeeniast.

Hiljem lisati püha narri Basilius Õndsa auks veel üks kabel.

Igal kuplil on oma erinevad kaunistused - kokoshniksid, karniisid, aknad ja nišid. Kõik templid on omavahel ühendatud lagede ja võlvidega.

Eriline koht on väljapaistvate isikute portreesid ja värvikaid maastikuvisandeid kujutavatele maalidele. Igaüks saab tunda Ivan Julma aegade hõngu, kui ta hoolikalt uurib tolleaegseid kirikuriistu.

Kõige põhjas on kelder, mis moodustab katedraali vundamendi. See koosneb eraldiseisvatest ruumidest, milles varem oli peidetud riigikassa ja rikkad linlased tõid siia oma hangitud kaupu.

Selle templi ilu on võimatu kirjeldada. Sellesse kohta igaveseks armumiseks peate seda kindlasti külastama. Siis ilmub iga inimese südamesse uhkus, et see ainulaadne ja salapärane katedraal asub Venemaal. Ja pole vahet, kes ehitas Püha Vassili katedraali, selle fantastilise ja vapustavalt kauni meie kodumaa sümboli.

Jumalaema eestpalve katedraal, vallikraavi peal - see on selle Punasel väljakul asuva templi nimi. Kuid rahva seas kutsutakse seda sageli Püha Vassili katedraaliks. On ka neid, kes meenutavad 16. sajandil eksisteerinud Trinity Cathedral nime. See 65 meetri kõrgune tempel sulgeb Bolšaja Dmitrovka vaatenurga. Ja varem, enne kõrgete hoonete ehitamist Moskvas 19. ja 20. sajandi vahetusel, oli katedraal nähtav Pokrovka, Tverskaja, Mjasnitskaja ja Petrovka suurte lõikude vaates. Seda nimetati õigustatult Moskva Posadi peamiseks templiks.

Katedraal ehitati aastatel 1555-1561 Kremli vallikraavi kõrvale. Võib öelda, vallikraavi serval, sellest ka selle nimi - et vallikraavi peal. Katedraali ehituse tellijaks sai tsaar Ivan Julm. Katedraal ehitati mälestuseks Kaasani khaaniriigi pealinna, Kaasani linna vallutamisest. Kaasani piiramine algas 15. augustil 1552 ja lõppes pealetungiga eestpalvepühal. langenud pühade auks otsustati ehitada 9 trooniga katedraal ehk 9 kirikut. olulised punktid linna piiramine ja kallaletung.

Telgiga täiendatud kesktempel on Neitsi kaitse. Selle ümber on kirikud: idast - Kolmainsus, läänetempel - Jeruusalemma sissepääs, Nikola Velikoretski, Küpros ja Justina (hiljem taaspühitsetud Adriani ja Natalia nimel), Paulus, Aleksander ja Konstantinoopoli Johannes (hiljem - John armuline), Aleksander Svirsky, Barlaam Khutynsky, Gregorius Armeeniast. Jumalateenistusi peeti igas kirikus ainult nende patroonipühadel. Kõik kirikud, välja arvatud keskne, Pokrovskaja, on komplekteeritud värviliste mustriliste sibulkuplitega. Need tekkisid 16. sajandi lõpus vanade kiivrikujuliste kuplite asemele. Kõik kirikud seisavad neid ühendaval kõrgel keldril justkui postamendil. Kõikide kirikute ümber on ringkäigud. 16. sajandil oli avatud templite ümber olev välimine galerii, mille seinte töötlemine galerii tasandil kõigis kirikutes nägi välja laia võlvi- ja karniisribana, ühendades visuaalselt kogu hoone. Tänapäeval saab seda seinatöötlust näha galerii sisemuses, katedraali kagunurgas. 17. sajandi keskpaiga Moskva ilmastikutingimuste tõttu kaeti galerii võlvidega, verandade kohale asetati kivitelgid. Samal ajal ilmus katedraali fassaadidele esmakordselt särav dekoratiivmaal. Veidi varem, 1670. aastatel ehitati kellatorni asemele puuslik kellatorn.

1588. aastal lisati galerii loodeossa Püha Vassili Õndsa (1469 - 1552) haua kohale madal ühekupliline kirik. Isegi oma eluajal oli Vassili kuulus püha lolli ja nägijana. Matuste ajal kandis Vassili kirstu Ivan Julm ise koos bojaaridega ja matusetalituseks oli metropoliit Macarius. Aja jooksul sai Vassilist üks Moskva pühakuid, keda rahvas armastas. Vassili kirikus peeti jumalateenistust iga päev, seetõttu hakati kogu katedraali nimetama Püha Vassiliuse Õndsa katedraaliks.

18. sajandi alguses oli eestpalvekatedraalis juba 18 altarit. Keldriruumides pühitseti sisse uued altarid.

19. sajandi alguseks seisid katedraali ümber pikad väikesed kauplused, kõrtsid ja kõrtsid, mis blokeerisid selle Punasest väljakust. 1812. aasta põlengujärgse linna taastamise käigus otsustati territoorium puhastada ning 1817. aastal ehitas arhitekt Osip Bove läänest, lõunast ja idast tugimüüri. Katedraal sai meie ajani säilinud sepistatud tara.

Arvatakse, et katedraali ehitasid meistrid Barma ja Postnik. Mõned teadlased usuvad, et see oli üks inimene, Postnik Jakovlev, hüüdnimega Barma. Teada on ka teised Postnik Jakovlevi hooned, mille ta lõi pärast katedraali ehitamist. Kuid ükski neist ei sarnane ei detailide ega tehnika poolest eestpalvekatedraaliga. Katedraali arhitektuuris on palju arhitektuurseid vorme, mida suutis luua vaid Lääne-Euroopas töötanud ja õppinud inimene. Aga sellist inimest meile veel ei tunta.

1923. aastal otsustati katedraali luua muuseum. Jumalateenistused Vassili kirikus jätkusid kuni 1929. aastani. Toomkiriku viimane praost Fr. Ioann Vostorgov lasti 1918. aastal kohtuotsusega maha ja 2000. aastal kuulutati ta pühakuks. Alates 1991. aastast on katedraal muuseumi ja õigeusu kiriku ühiskasutuses.

Alates 1931. aastast seisab katedraali aias Minini ja Požarski monument (1818, skulptor Ivan Martos). Monument viidi katedraali juurde Punase väljaku keskelt, kus see hakkas segama kaks korda aastas, 1. mail ja 7. novembril, peetavaid paraade ja massimeeleavaldusi.