Täiuslik tempel Nerli kaldal. Nerli eestpalvekirik: lühikirjeldus

Väike valgest kivist tempel, mis asub Venemaa tagaosas, on Venemaa üks äratuntavamaid sümboleid. See tempel on Nerli eestpalve. Kirik eristub oivaliste proportsioonide poolest ning on üks kuulsamaid ja märkimisväärsemaid õigeusu arhitektuuri monumente Venemaal. Lisaks on Pokroval Nerlil ebatavaline ajalugu. Ja igal aastal lähevad tuhanded palverändurid Bogolyubovo külast jalgsi kirikusse, et näha kaunist jõe kaldal asuvat kirikut (mida sageli võrreldakse lainetel ujuva luigega), et puudutada Venemaa ajalugu.

Templi ajalugu ehitusest tänapäevani

Eestpalve Nerlil on ebatavaline tempel. Ebatavaline on ka ehituskoht - jõe üleujutatud lammil ja ehitusaeg, kroonika tõendite kohaselt ehitati kirik ühe aastaga (ühel suvel) ja arhitektuur.

Kiriku ajalugu ja ime enne ehitamist

1158. aastal ehitati vürst Andrei - Bogolyubovo residents. Koht ei valitud juhuslikult: Andrei Bogolyubsky kandis Kiievist pärit Jumalaema ikooni ja küla rajamise kohas tõusis hobune ootamatult püsti ja printsile ilmus Neitsi Maarja, kes näitas koht linna ehitamiseks.

Mis puudutab Nerli Eestpalvekirikut, siis see ehitati vürsti peamise elukoha kõrvale. Mõned ajaloolased usuvad, et ehitus tehti ka 1158. aastal, teised aga arvavad, et kirik meenutas bulgaaridega lahingus hukkunud sõdureid, sealhulgas Izyaslavi (Andrei poeg), kes suri haavadesse varsti pärast seda. sõjakäigult naastes ja ehitati 1165. aastal.

Kiriku ehituse algus

Nagu juba mainitud, ehitati Venemaa üheks sümboliks saanud tempel vaid aastaga. Veelgi enam, ehitajad pidid kõvasti tööd tegema: Andrei Bogolyubsky valis koha, kus Nerl ühineb Klyazmaga, veeväljakul, veekaubateede ristumiskohas. Ja üleujutuste vältimiseks püstitasid arhitektid väikese mäe ja panid võimsa vundamendi. Kevadel, kui jõgi üle ujutab, seisab tempel väikesel saarel ja sinna pääseb vaid paadiga.

Kirik ise oli ehitatud valgest kivist. Kahjuks pole sellise ebatavalise projekti loonud arhitekti nimi teada. Kuid on säilinud kroonikatõendeid, et Bogoljubski kutsus oma linna ehitama välismaa käsitöölisi. Tõenäoliselt sai üks neist välismaalastest Nerli eestpalvekiriku projekti autoriks.

templite nimetamine

Kiriku pühitsemine eestpalve auks Püha Jumalaema- selle aja kohta ebatüüpiline. Eestpalvepüha tähistati esmakordselt Venemaal, Bütsantsi traditsioonis sellist püha ei olnud ja arvatakse, et selle tutvustas Andrei Bogolyubsky.

Eestpalvepüha on mälestus kümnendal sajandil Konstantinoopolis aset leidnud imelistest sündmustest. Linna piirasid saratseenid, elanikud kogunesid templisse ja palvetasid pääste eest. Koos kõigi templis viibijatega palvetas püha loll Andreas, kes nägi, et Jumalaema ise oli rahva hulgas. Ta, nagu kõik elanikud, palvetab põlved kummardades pääste andmist, astub siis troonile, eemaldab peast katte ja sirutab selle üle kõigi palvetajate. Jumalaema nägi ka Andrei jünger, õnnistatud Epiphanius. Tänu Jumalaema eestpalvele jäi linn ellu.

Just Konstantinoopoli imelise päästmise auks pühitses Andrei Bogolyubsky jõe ääres asuva templi. Sündmus kõlas printsi isikliku kogemusega: bulgaaridevastase kampaania ajal võttis Andrei endaga kaasa Neitsi, Päästja ja ka Risti kujutised. Ja lahingu ajal hakkas neist eralduma tulist sära, mis ennustas Vene armee võitu. See rist oli pikka aega Nerli Eestpalve kiriku lähedal, see on säilinud tänapäevani: seda olulist reliikviat hoitakse Bogolyubovo muuseumi saalides.

Arheoloogilised väljakaevamised ja leiud

Arheoloogilised väljakaevamised on aidanud teadlastel õppida palju üksikasju templi ehituse ja selle esialgse välimuse kohta. Nii selguski, et templit ümbritses galerii, mägi, millele kirik rajati, oli üleni valgete tahvlitega vooderdatud ning muldkehale laskus valgest kivist trepp.

Teadlased said palju huvitavat teada ka selle mäe ehituse kohta, millel tempel seisab. Enne 1954. aasta väljakaevamisi arvati, et kirik on ehitatud looduslikule künkale. Väljakaevamistel selgus aga, et graatsilisel ehitisel on võimas maa-alune osa. Keldriprofiilist 3,7 meetrit allapoole on valgetest kiviplokkidest müüritis ja veelgi madalamal paekivimördiga kinnitatud munakividest vundament. Vundamendi kogusügavus on ligi viis ja pool meetrit.

Templi arhitektuuri tunnused

Ehitusmaterjaliks oli hele liivakivi. Intercession on the Nerl arhitektuurse projekti järgi on klassikaline ristkupliga ühe kupliga tempel. Kirik saavutas oma kuulsuse tänu üllatavalt harmoonilistele proportsioonidele, mis loovad illusiooni hoone õhulisusest ja justkui suunavad templit ülespoole. See efekt saavutatakse tänu sellele, et keskmine apsiid on naaberriikide suhtes veidi kõrgemal ja keskmine aken on samuti külgmiste kohal. Hoone elegantsi rõhutab ka postamendile paigaldatud templitrumm.

Siseruum peegeldab ka ideed tõusta. Kiriku seinad on absoluutselt vertikaalsed, kuid tänu õigetele proportsioonidele tundub, et need on veidi sissepoole kaldu. See lahendus võimaldab visuaalselt suurendada väikese templi lae kõrgust. Kõrgete võlvide illusiooni rõhutavad ka ristikujulised tippu kitsenevad sambad.

valge kivi nikerdamine

Hoone fassaad on kaunistatud peente nikerdustega. Süžee on pühendatud piiblikuningas Taavetile, kes istub troonil, käes psalter (tema kujutist korratakse kolm korda), mida ümbritsevad fantastilised loomad: kotkad, tuvid, grifoonid ja lõvid. Kolme fassaadi ümbritsevad ka ranged tütarlapselikud näod.

Nikerduse sümboolikat pole veel dešifreeritud. Teadlased viitavad sellele, et lõvid on võimu ja jõu sümbolid ning teda kasvatav röövloom – tõenäoliselt pardus – on Vladimiri linna vapil siiani säilinud. Mis puudutab naiste nägusid. See on väidetavalt Sophia kuvand – tarkuse ja enesesalgamise sümbol.

Selline kivi nikerdamine on töömahukas ja keeruline töö. Teadlased on välja arvutanud, et kui üks inimene töötaks templi kivist kaunistuste loomisel, kuluks tolleaegset tehnoloogiat arvestades tal kolm tuhat päeva.

Siseviimistlus ja sisustus

Elemendid pole säilinud tänapäevani sisekujundus Eestpalve kirik Nerlil. Kunagi olid põrandad kaunistatud majoolikaplaatidega, seinad aga freskode ja maalidega. Kõik see läks kaduma 1877. aastal, kui hoonele tehti ebaprofessionaalne restaureerimine.

Tänane tempel

Nüüd kuulub Nerli eestpalvekirik kahele omanikule: Vladimir-Suzdali kaitsealale ja õigeusu kirik. Tempel on aktiivne ja on Jumalaema Sündimise kloostri sisehoov. Kuid jumalateenistusi peetakse siin ainult kaheteistkümnendal pühal. Ülejäänud ajal saavad kõik minna Nerli eestpalve kirikusse (päevasel ajal), templit üle vaadata, palvetada või küünla süüdata.

Nerli eestpalvekirik on 1992. aastast UNESCO kultuuripärandi nimistus.

Nerli eestpalvekirik on silmapaistev Vene arhitektuuri monument, mis asub Vladimiri oblastis Bogolyubovo küla lähedal. Nerli eestpalvekirik on eredaim näide arhitektuurist, mis kehastab Vladimir-Suzdali koolkonna eredamaid eripärasid.

See väike kirik ehitati 1165. aastal vürst Andrei Bogoljubski käsul. Vürsti valitsusajal ehitati taevaminemise katedraal, Kuldväravad, Bogolyubsky lossi ansambel ja kõigist hoonetest täiuslikum, Nerli eestpalvekirik.

Ehituslugu.

Kirik ehitati surnud vürsti poja Izjaslavi mälestuseks. Tänapäevased uuringud aga tõestavad, et kirik ehitati aastal 1158 – see tähendab, et tempel ehitati lausa 7 aastat varem kui traditsiooniliseks peetud kuupäev.

Templi pühitsemine toimus Neitsi eestpalvepüha auks ja kirik pühitseti spetsiaalselt Pühima Neitsi auks.

Selle hoone pildis kehastasid arhitektid ideed kodumaa ilust ja täiuslikkusest, uhkusest oma kodumaa üle. Mida lähemale talle jõuate, seda selgemalt ja selgemalt näete tema rahulikke, tasakaalustatud vorme.

Konstruktsiooni ehitamiseks kasutati valget kivi, mis toodi Volga piirkonnast, kus sel ajal eksisteeris Bulgaaria kuningriik. Kuid kaasaegsed teadusuuringud näitavad, et sellel legendil pole ajalooliselt kinnitatud fakte.

Arhitektuuri tunnused.

Tulevase Eestpalvekiriku ehitamiseks valitud asus madalikul, avaral luhal. Seetõttu valati 3 meetri kõrgune mägi, mille pindala oli 23 aakrit. Sellel kunstlikul künkal, välja arvatud tempel ise, asusid kõik muud ehitised.

Kõigepealt püstitati tehismägi, mis ääristati valge kiviga. Vundament ehitati iidsetele Vene kirikutele omaselt. See oli ribadega, valmistatud töötlemata looduslikust kivist – metsikust, ühendatud lubimördiga.

Vundamendi sügavus on umbes poolteist meetrit ja seda jätkab 3 meetrit 70 cm kõrgune müürialus, mille seinad tugevdati keemiliste mäe viskoosse pinnasega ja seega läks vundament sügavus üle 5 meetri.

Kiriku algsest ehitusest on säilinud vaid selle põhimõõtmed. ristkuplilist tüüpi tempel ning seda eristab vormide lihtsus, vaoshoitus ja selgete joonte keerukus. Eestpalvekirikul on ainult üks kuppel ning kogu hoone ümbermõõt on kaunistatud arkaad-sammaste vööde ja portaalidega.

Hoone seinad püstitati rangelt vertikaalselt, kuid leiti optimaalsed proportsioonid, mille tõttu näevad need välja nagu sissepoole kallutatud. See tegur loob visuaalse tunde hoone olulisest kõrgusest.

Kirikul on sissepääsud kolmest küljest, mis on kaunistatud luksuslike nikerdatud portaalidega. Fassaade kaunistavad skulptuurid – õrnad tütarlapselikud pead, mis sümboliseerivad kevadet ja looduse ärkamist. Eestpalvekirikut ümbritseb madal galerii.

Kujunduses on sambad tehtud pealt kergelt kitsenevad, mis aitab ka kiriku lagede kõrgust visuaalselt tõsta. Eestpalvekiriku seinte dekooris on heldelt kasutatud nikerdatud reljeefseid kujutisi.

Kompositsiooni keskpunkti hõivab troonil istuv kuningas Taaveti kuju. Teiste reljeefsete kujundite hulka kuuluvad lõvid, linnud ja naiste näod. Algsed sisemaalingud hävisid aga 19. sajandi lõpul (1877) toimunud restaureerimistööde käigus.

Nerli eestpalvekirikut peetakse õigustatult üheks kõige täiuslikumaks vanavene keele näiteks. Tänapäeval on eestpalvekirik riikliku kaitse all ja asub looduskaitseala territooriumil.

Nerli eestpalvekirik on üks Venemaa kuulsamaid sümboleid. Selle hoone lihtne ilu võitis mitte ainult seda külastanute südamed, vaid see jäi ka kuulsate kunstnike lõuenditele. Kõik see näitab templi suurust ja originaalsust.

Kiriku ajalugu

Nerli eestpalvekirikul on oma päritolulugu, mis on üsna ebamäärane, kuna see oli ammu. Mõnede teadete kohaselt tekkis kiriku ehitamise idee Andrei Bogolyubskyle pärast bulgaaride lüüasaamist. Muide, tollane eestpalvepüha oli Venemaal üsna noor ja võit omistati Neitsi patroonile. Sellest ajast peale on sõdurid lahingusse minnes palunud eestpalvet Jumalaema.

See tempel on mõne allika kohaselt esimene eestpalvepühale pühendatud tempel. See on ka mälestus vürst Andrei Izjaslavi pojast, kes suri lahingus bulgaaride vastu saadud haavadesse.

Templi ehitamise algus

Nerli eestpalvekirik ehitati 1165. aastal. Mõned ajaloolased on aga kuupäeva osas eriarvamusel. Mõnede allikate kohaselt toimus ehitamine aastatel 1165-1667, teised allikad väidavad, et see juhtus 1158. aastal.

Esimene kuupäev on võetud Andrei Bogolyubsky enda eluloost ja teine ​​- Vladimiri kroonikast, mis on kirjutatud 16. Nii või teisiti, aga ehitus algas. Mõned ajaloolased väidavad, et valge kivi, millest tempel püstitati, tõid siia lüüa saanud bulgaarid ise.

Kiriku asukoht on selline, et prints Andrei nägi seda oma kambri akendest ja ehitus algas vundamendi ehitamisega, kuna kevadel voolas jõgi siin üle kallaste. Väljastpoolt oli see kõik vooderdatud valge kiviplaatidega.

Kiriku arhitektuur

Koos ümbritsevate iludustega näib tempel olevat vene arhitektuuri puhtuse ja elegantsi saar. Võib-olla just selle ilu jaoks maalis S. V. Gerasimov “Nerli eestpalvekiriku”. Kuigi tähelepanelikult vaadates pole templis midagi erilist ega pretensioonikat. Hoone ise on lihtne, nagu paljud seda tüüpi hooned tol ajal olid. See on ristkupliga tempel neljal sambal.

Siin aga lõpevad sarnasused teiste sarnaste struktuuridega. Eestpalvetempel on väga rafineeritud, kerge ja särav. Seda kõike pole kusagil mujal. Arhitektid püüdsid edasi anda püüdlust ülespoole, Jumala poole. Seda tehti ehituses mõningaid nippe kasutades (näiteks palju vertikaalseid jooni, seinte vaevumärgatav kalle sissepoole).

Algselt kaunistas templit kiivrikujuline kuppel, kuid ümberehituse käigus 1803. aastal asendati see sibulaga, mis seisab tänaseni. Kiriku seinu kaunistavad valged kivinikerdised, mis olid tol ajal traditsioonilised.

Templil on kolm fassaadi, millest igaüks on kaunistatud troonil istuva kuningas Taaveti kujutisega. Selle mõlemal küljel on tuvi ja allpool lõvid. Loomade all on naiste maskid, kelle juuksed on punutud. Need maskid on Jumalaema sümbol. Neid kujutati väga sageli selle ajastu templitel.

Templi sisekujundus

Neil, kes külastavad Nerli Eestpalve kirikut, ei ole lubatud pildistada. Küll aga võib seal viibinute kirjeldustest märkida, et templi sisemine struktuur toetab sama mõtet, nimelt ülespoole pürgimist. Veidi tipu poole kitsenevad võlvsambad suurendavad visuaalselt templi kõrgust. Tundub, et kuppel lihtsalt hõljub taevas, eriti kui seda valgustab valgus. Algselt kaunistati seda Kristuse Pantokratori kujutisega, mida ümbritsesid peainglid ja seeravid. Seintel olid heledad freskod ja põrand oli kaetud värviliste majolikaplaatidega.

Kogu see kaunistus muidugi lagunes sajandite jooksul, kuid see hävis täielikult 1877. aastal, kui nad otsustasid templi taastada. Märkan, et vaatamata hävingule säilis kirikul põhiline, mida ehitajad-arhitektid püüdsid talle anda. See oli pürgimine ülespoole, mis on tänapäevalgi nähtav, vaimsete väärtuste paremus materiaalsetest. Ilmselgelt võimaldas see templil mitte tuhmuda sarnaste hulgast, vaid vastupidi, tõusta. 1992. aastal kanti see UNESCO maailmapärandi nimekirja.

kiriku nime panemine

Mõnede allikate kohaselt pidi tempel algselt olema pühendatud mitte eestpalvele, vaid Jumalaemale. Selle põhjuseks on ime, mis juhtus printsiga bulgaaridevastase kampaania ajal (Püha Jumalaema patroon, mis viis hiljem selle kirikupüha tekkimiseni).

Siiski on veel üks versioon sellest, millele Nerli eestpalvekirik võiks olla pühendatud. Kirikus olid trummi maalidel originaalfiguurid, mis viitasid teisele pühale, nimelt Issanda risti puu tapatalgule. Seda versiooni kinnitab tõsiasi, et templi lähedusest leiti rist, mis pärineb 12. sajandist. Lisaks viitab sellele vee lähedus.

Seega võis kirik algselt ühendada pühitsemise mitmele olulisele kuupäevale, kuid sellest hoolimata sai sellest Pokrovskaja.

Ime, mis juhtus enne templi ehitamist

Nüüd tuleks rääkida imest, mis sundis prints Andrei templi nime mõnevõrra muutma ja üldiselt ehitama asuma. See juhtus kampaania ajal, kui prints käskis kanda Neitsi Maarja ikooni koos beebiga süles. Kogu tee ajasid neid taga imed, mida peeti Jumalaema eestpalveks.

Esimene ime juhtus kohas, kus pärast Andrei Bogolyubsky oma lossi ehitas. Siin ei saanud hobused plaanipäraselt oma teekonda edasi Rostovisse jätkata. Nad lihtsalt ei saanud vagunit liigutada sinna, kus ikoon oli. Seejärel määras ta ette kampaania bulgaaride vastu Venemaa kasuks. Ikoonist hakkasid eralduma tugevad kiired, kaitstes Andrei Bogolyubsky armeed.

Nii nimetati Nerli eestpalvekirik ümber. Kirik oli esimene, mis sellele pühale pühitseti.

Arheoloogilised väljakaevamised

Tuleb märkida, et mõned templi ehitised ei ole tänapäevani säilinud. Väljakaevamised on näidanud, et kolmest küljest ümbritses hoone kunagi avatud valgest kivist galerii. See oli sillutatud majolikaplaatidega (väga heledad). Seal oli ka trepp, mis asus galerii edelanurgas. Ta läks üles koori. Galerii toetasid valgest kivist sambad, parapetile paigaldati erinevate loomade figuurid (nende hulgas oli hüppav leopard - see on Vladimiri dünastia sümbol). Galeriist on alles vaid alused, mis asuvad kahe ja poole meetri kaugusel templi seintest.

Bogolyubsky klooster

Paar sõna tuleks öelda Bogolyubsky kloostri kohta, mille ehitas ka prints Andrei umbes samal ajal kui tempel. Lisaks kuulus kirik, kuigi see sealt eemaldati, kloostrile.

See on naiste klooster, mis asub Bogolyubovo külas. Algselt oli see vürsti residents, mille territooriumile ehitati Neitsi Sündimisele pühendatud tempel. Samuti tellis Andrei Bogolyubsky kahekorruselise kivipalee ehitamise.

Pärast seda, kui prints siin tapeti, otsustati ajaloolaste sõnul rajada siia klooster. Ta elas üle suure hulga murranguid (rüüstamine, laastamine, hävitamine). Tänapäeval on see aga üks vanimaid hooneid, peale selle kloostri pole säilinud teisi tolleaegseid ehitisi.

Nõukogude ajal läks klooster muuseumi staatusesse. See kestis kuni 1991. aastani, mil klooster avati ja siia asus elama kuuskümmend Zadonski kloostrist pärit õde. 1997. aastal ilmusid kloostrisse mungad. See tõi kaasa kloostri aktiivsema taaselustamise.

Palverännak kirikusse

Paljude kirikukülastajate sõnul on sellel kirjeldamatu võlu. Ilmselgelt on seepärast Nerli eestpalvekirik (fotod kinnitavad seda) ka praegu palverändurite seas nii populaarne. Tempel on aktiivne, seal peetakse regulaarselt jumalateenistusi, ülejäänud aja on tegemist muuseumiga. Te ei saa sellega pilte teha, nii et kui soovite jäädvustada sisemine korraldus templisse, siis suure tõenäosusega see ei tööta.

Kirikusse jõudes saate kuulata templi ehitamise ajalugu, prints Bogolyubsky lugu. Nad müüvad ka fotosid ja raamatuid, mida saate osta, et hoida templi kujutist ja kirjeldust mälestusena. Nerli eestpalvekirik jätab kõigile kustumatu mulje.

Muide, templi enda külastamine toimub üsna kiiresti, nii et tagasiteel võite külastada Bogolyubsky kloostrit, võite minna ka Suzdali ja Vladimirisse. Tuleb päris põnev teekond, millelt tood kaasa palju muljeid. Ka Bogolyubovos saab osta oma maitse järgi suveniire, mis on valmistatud kohalike käsitööliste poolt.

Kiriku asukoht ja aadress

Kui otsustate külastada Nerli Eestpalve kirikut, peaksite teadma, et sinna jõudmine pole keeruline, kuid pisut ebamugav. Tempel asub kaitseala territooriumil, mida nimetatakse "Bogolyubovski heinamaaks - eestpalvekirik". Kui sõidate Vladimiri linnast autoga, peaksite minema Nižni Novgorodi viiva kiirteele. Teel näete suurt küla - see on Bogolyubovo. Selle keskel näete veel ühte majesteetlikku hoonet - see on Püha Bogolyubsky klooster, mida on samuti huvitav külastada.

Külla saab ka bussi või linnalähirongiga. Seejärel tuleks kõndida umbes poolteist kilomeetrit. Sõidutasu saab maksta aga vankril, mille tõmbavad hobused.

Looduse ilu kiriku ümber

Tempel ehitati Nerli jõe lähedale, nimelt lamminiidule, kus jõgi suubub Klyazmasse. See seisab kunstlikult ehitatud künkal, kuna igal kevadel voolab jõgi siin üle kallaste. Ja nüüd, kui see juhtub, on kirik väikesel saarel ja vesi näib ulatuvat kuni seinteni. See on väga ilus vaatepilt, mida paljud inimesed kinnitavad. Nerli Eestpalvekirik on ehitatud nii, et see sobitub väga harmooniliselt ümbritsevasse maastikku, justkui kasvaks loomulikult maa seest välja.

Kunagi oli templi lähedal muul ja jõepaadid, mis sõitsid mööda Klyazmat, said silduda ja peatuda. Nüüd see muidugi nii ei ole, aga ka eemalt vaadates on tegemist imelise ansambliga, mis kehastub rohkem kui ühele pildile. Mitmed kunstnikud jäädvustasid Nerli eestpalve kiriku. Neid lõuendeid peetakse kunstis tõeliselt meistriteoseks.

Nerli eestpalvekirik kunstis

Selle templi ilu on kunstiinimesi korduvalt köitnud. Ta inspireeris paljusid ülevaid poeetilisi kompositsioone ja luuletusi. Mõned on need kaunitarid lõuendile jäädvustanud. Näiteks S. V. Gerasimovi maali “Nerli eestpalvekirik” peetakse õigustatult üheks meistriteoseks. Tal õnnestus täpselt edasi anda puutumatu loodusega ümbritsetud templi peaaegu ebamaist ilu.

Paljud inimesed on sellel teemal esseesid kirjutanud. Nerli eestpalvekirikut kirjeldasid paljud koolilapsed, aga ka lihtsalt maastikuarmastajad. Olgu kuidas on, kuid alates selle ehitamise ajast (ja sellest on möödas üle 800 aasta) pole see kaotanud oma puhtust, graatsilisust ja keerukust. Siiani tulevad palverändurid sellesse piirkonda, et imetleda huvitavat iidset inimkäte loomingut koos tõeliselt vene maastikuga.

Nerli Eestpalve kirikut peetakse Venemaa üheks kaunimaks. See asub mäel, mida ümbritsevad luhtad, sulandudes orgaaniliselt ümbritseva maastikuga. Valgest kivist Nerli eestpalvekirikut nimetatakse kivisse kehastunud luuletuseks. Vene käsitöölistel õnnestus kivi abil väljendada ideed, mis on iga religiooni nurgakivi - see on vaimse paremus materiaalsest.

Alates 1992. aastast on see valge kivi monument saanud UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Aadress

Nerli eestpalvekirik asub aadressil - Vladimiri piirkond, Suzdali rajoon, Bogolyubovo küla.

Kuidas saada Nerli Eestpalve kirikusse

Bussi, rongi või autoga minge Bogolyubovo jaama, mis asub Vladimiri linnast 10 km kaugusel Nižni Novgorodi suunas.

Kui saabute autoga, peate auto jätma Bogolyubovo raudteejaama parklasse. Seejärel kõndige mööda asfalteeritud rada umbes 1,5 km või kasutage tasulist hobuvankrit.

Ajaloost

Aastal 1164 juhtis Vladimiri suurvürst Andrei Bogoljubski koos oma poja Izjaslavi, venna Jaroslavi ja Muromi vürsti Juriga kampaaniat Bulgaaria Volga vastu ja hävitas mitu Bulgaaria kindlust. Selles kampaanias suri vürsti armastatud poeg Izyaslav.

Pärast võidukat kampaaniat kehtestas Andrei Bogolyubsky Venemaal Püha Jumalaema eestpalvepüha, mille auks püstitas ta mitu kirikut.

Levinuima versiooni järgi ehitas prints 1165. aastal Nerli jõe kaldale oma vürstiriigi piirile esimese Püha Neitsi Maarjale pühendatud templi. Legendi järgi ehitati kirik Izyaslavi mälestuseks, nii et selle välimus ei ole mitte ainult rahulik, vaid ka kurbus.

Tuleb märkida, et mõned ajaloolased järgivad versiooni, mille kohaselt püstitati Klyazma kirik aastal 1158, see tähendab isegi enne Andrei Bogolyubsky edukat kampaaniat Bulgaaria Volga jõel ja Izyaslavi surma.

Vürst valis ehituseks koha 1,5 km kaugusel oma lossist Bogolyubovos, kus Nerli jõgi suubub Kljazmasse ja igal kevadel on suur üleujutus.

Sellesse kohta rajati savist ja munakividest spetsiaalne küngas, kuhu rajati tulevase hoone vundament. Legendi järgi tõid ehituskivi hüvitisena Bulgaaria Volgast bulgaarid ise.

Nerlile püstitatud Eestpalvetempel näeb välja kerge ja särav ning justkui kasvaks välja rohelisest künkast. Vene käsitöölised kasutasid kõiki vahendeid, et hoone oleks graatsiline, sihvakas ja pilkupüüdev.

Kui Nerl kevadel üle ujutab, läheneb vesi kirikule igast küljest. Saarel viibides peegeldub tempel kiiresti voolavas vees.

1784. aastal pääses see hämmastav vene arhitektide looming vaid imekombel surmast. Bogoljubovi kloostri hegumen tegi ettepaneku kirik lahti võtta, et kasutada selle kive kloostri kellatorni ehitamiseks. Vladimiri piiskop andis loa, kuid õnneks ei leppinud abt töövõtjatega lahtivõtmise hinnas kokku ja kirik päästeti.

Nerli eestpalvekirik – arhitektuur

Kiriku vundament laoti 1,6 meetri sügavusele, seejärel ehitati müüride alus 3,7 meetri kõrgusest tahutud kivist. Pärast seda puistati seinad väljast ja seest kaks korda üle savise liivsavimullaga ning seejärel tihendati tihedalt. Nii kasvas 5,3 meetri kõrgune tehismägi, mis kattis kevadise üleujutuse eest kindlalt oma massiivi lebava templi aluse.

Lisaks vooderdasid ehitajad künka pinna valgete kiviplaatidega ja ladusid sademete ärajuhtimiseks kivirennid.

12. sajandil tundus see hämmastav ehitis üleloomuliku imena. Templi, mis on Nerli ja Klyazma tormiste vete kohal mäe otsas seisnud juba rohkem kui 800 aastat, suutsid luua vaid tõelise talenti ja julge insenerimõttega käsitöölised.

Kiriku arhitektuur on lihtne: tegemist on ühekuplilise ristkupliga nelja sambaga templiga, mille kõrgus on 20 meetrit. eristav tunnus- proportsioonide keerukus ja kompositsiooni lihtsus. Eraldi ehitustehnikad võimaldasid luua mulje kergusest, taeva poole püüdlemisest ja kehastada täiesti uut kunstilist ideed - vaimu võitu mateeria üle.

Algsete ehitusleidude hulgast, mis võimaldasid hoone kõrgust visuaalselt suurendada, võib märkida järgmist:

• Suur hulk silmatorkavaid vertikaalseid jooni, mis on loodud kitsaste kõrgete akende, kaarekujulise vöö piklike sammaste ja pikliku kuppeltrumli abil
• Kiriku seinad on kergelt sissepoole kaldu, mis suurendab ka visuaalselt hoone kõrgust.

valge kivi nikerdamine

Nagu paljud Vladimir-Suzdali arhitektuuri templid, on ka kirik kaunistatud valgete kivinikerdustega. Selle kolmel fassaadil näeme kompositsiooni, mis kujutab troonil istuvat psalmist Taaveti kuningat. Selle mõlemal küljel on tuvid ja lõvifiguurid. Veelgi madalamal on 21 naise maskist koosnev vöö, mis sümboliseerib templi pühendamist Kõigepühamale Theotokosele.

Algselt asus kiriku ümber avatud valgest kivist 5,5 meetri kõrgune galerii, mille aluseks olid valgest kivisambad. Galeriite põrand oli kaetud heledate majoolikaplaatidega ning edelanurgas oli trepp, mille kaudu sai ronida koorilaudadele.

Parapetti kaunistasid nikerdused, mis kujutasid grifiine ja muid müütilisi loomi, sealhulgas leoparde. On kindlaks tehtud, et kasvatava leopardi kuju on vene rahva vanim märk, mis on tänapäevani säilinud Vladimiri vapil. Ülejäänud kujundite tähendus on siiani teadmata.

Sisekujundus

Siseruumi kujundades püüdsid arhitektid rõhutada ka püüdlust ülespoole. Võlvid toetuvad neljale tipu poole veidi kitsenevale piilarile, mille tõttu hoone kõrgus visuaalselt suureneb.

Varem oli kuplil Pantokraatori Kristuse kujutis peainglite ja seeravidega, põrand oli kaetud värviliste majoolikaplaatidega ja seinad olid maalitud freskodega. Seinamaalingud hävisid kiriku renoveerimise käigus 1877. aastal.

Nerli eestpalvekirik on maailmaarhitektuuri meistriteos, nagu hõbekiivris ja valges kivisärgis sõdalane, seisab see väikesel künkal.

Kevadel näeb see välja nagu luik, kes kerkib veepinnast kõrgemale, talvel aga nagu monument lumehangedest välja. Suve tulekuga kerkib laia vesiniidu roheluse vahele hele ja sädelev valge kirik nagu küünal.

Nerli eestpalvekirik on määratud Bogolyubovski kloostrile. Pärast restaureerimist omandas see peaaegu oma esialgse välimuse ning on praegu kiriku ja muuseum-reservaadi ühises kasutuses.