Kes on basiilik õnnistatud lühike elulugu. Basil Blessed - lühike elulugu

Inimesed, kes nii raskele teele asusid, tundusid hullud, ignoreerisid kõiki hüvesid, hävitasid alandlikult lõputute ogarahe, lugupidamatu kohtlemise, mitmesugused karistused.

Allegooriliselt rääkides püüti leida teed inimsüdamete ja -hingede juurde, levitada ideid lahkust ja kaastunnet, tauninud rumaluseid ja eelarvamusi.

Kõigil inimestel ei õnnestunud uhkuse terakesi rahustada, kehalisi vajadusi mitte arvestada, saada vaimult teistest õilsamaks. Üks nendest - Õnnistatud Basiilik- kuulsusrikas ja austatud püha loll.

Sünd ja noorus

Tema olemise kulg on hämmastav (algusest peale). detsember 1469(teistel andmetel - 1464). Astudes kiriku verandale pärisorja Anna(Epifaania katedraal Jelokhovo külas). Ta tuli palvetama lihtsa sünnituse eest.

Neitsi Maarja kuulis tema palve hääli. Samas kohas sündis Annal poiss, talle pandi nimeks Vassili (nimega Vassili Nagoy). Kristallhing ja avatud süda on see, millega ta maailma tuli.

Tema isa ja ema on pärisorjadest. Nad olid vagad, austasid Kristust, rajasid oma olemasolu tema käskude järgi. Lapsepõlvest peale sisendasid nad oma pojale viisaka ja aupakliku suhtumise Jumalasse. Vassili kasvas üles ning head paremat poega soovides otsustasid isa ja ema ta külge siduda kingaäri.

Töötage õpipoisina

Noor jünger paistis silma töökuse ja alandlikkusega. Tema isand poleks kunagi aru saanud, milline ebatavaline inimene oli Vassili, kui mitte üks ootamatu juhtum.

Ukseavasse astus kaupmees. Mees pöördus kingsepa poole palvega müüa talle head saapad, mis kestaksid palju aastaid. Vassili ütles pisaraid valades, et mehel pole saapaid vaja, sest ta sureb homme ja see juhtus täpselt nii, nagu Basil ütles.

Tee Moskvasse

Selle juhtumi tõttu otsustas Vassili kingaäriga hüvasti jätta ja pani oma elu rumaluse okkalisele teele. Kuni oma surmani elas ta ilma igasuguste kulutusteta pole kindlustatud mõnitamise ja solvangute eest, omades ainult nähtamatut eestkostjat - usku ja vankumatut armastust Issanda vastu.

Ta jättis vanemad maha ja läks pealinna. Algul märkasid inimesed imestunult ja mõnitades imelist alasti meest. Kuid peagi tunnistasid linnarahvas ta jumalameheks, jumala eest, lolliks.

Milline ta oli

Püha Basiilik (tuntud ka kui Basiilik Õnnistatud, Basiilik Narr, Moskva Imetegija või Õnnistatud Moskva Basiilik, Kristuse loll) - vene keel Õigeusu pühak, tuntud kui Jeesuse Kristuse "püha loll" või "püha loll". Ta kuulutati ametlikult pühakuks aastal 1580.

Püha Vassili katedraal Moskvas on nimetatud pühaku järgi. Algselt Moskvas kingsepa õpipoiss, võttis ta ekstsentriline elustiil, vaid abivajajate aitamine. Arvatakse, et tal oli selgeltnägemise anne.

Ta elas Punasel väljakul endal, kui see koht oli Moskva peamine turg. Ühel päeval viskas Püha Basiilik pagarileiva minema ja mees pidi tunnistama, et lisab jahule laimi. Aastal 1547 tuli Püha Vassilius Moskva keskkatedraali ja hakkas pisarsilmi palvetama.

Järgmisel päeval puhkes suur Moskva tulekahju ja see sai alguse kirikust täpselt seal, kus pühak palvetas.

Räägitakse ka teistest Püha Vassili imedest. Kord pidas kaupmees temaga nõu: tema püstitatud kiriku võlvid varisesid kolmel teadmata põhjusel kokku. Püha loll soovitas tal leida vaese mehe (Ivan Kiievis).

Soovitusi järgides leidis kaupmees vaestemajast poisi (ta lõpetas tühja hälli). Kaupmees küsis, mida see tähendab. Vaene mees selgitas, et nii otsustas ta oma emale austust avaldada. Õnnetu "arhitekt" sai aru, miks Imetegija ta siia saatis.

Tegelikult viskas ta isegi varem oma ema kodust välja. Ta ei kahetsenud tehtut, vaid tahtis kõigevägevamat ehitatud templi eest kiita. Looja keeldus mehelt kingitust vastu võtmast kes ei olnud hea hing. Õnnistatud Vassili aitas seda meest: ta kahetses, leppis oma emaga ja naine andestas talle.

püha vanem jäi alasti ja vedas raskeid kette enda järel. Ta heitis Ivan Julmale ette, et ta ei pööranud tähelepanu kirikule ja eriti tema julma kohtlemise eest süütute vastu.

Esitatakse Issandale

Kui Õnnistatud Basil suri ( 2. augustil 1552 või 1557. aastal), osales Moskva metropoliit Macarius tema matustel koos paljude vaimulikega. Ivan Julm ise käitus nagu Imetegija sõber ja kandis oma kirstu surnuaeda.

Vanem on maetud Püha Vassili katedraali (Moskvas), mille ehituseks tellis Ivan IV (Kaasani khaaniriigi vallutamise mälestuseks). Katedraal on kuulus ka kui "Eestpalve katedraal". Püha Jumalaema see on vallikraavi peal." 1588. aastal lisas Fjodor Ivanovitš idaküljele Püha Vassili haua kohale kabeli.

15. augustil tähistavad õigeusklikud mälestuspäeva Püha Basil Õnnistatud- Moskva imetegija ja püha loll.

Õnn Basil sündis 1468. aasta detsembris Elohhovi kiriku (praegu Moskva Basmannõi rajoonis asuv kolmekuningapäeva katedraal) verandal, kuhu tema ema tuli palvega turvalise sünnituse eest.

Vanemad saatsid poja kingsepatööd õppima. Kui poiss oli 16-aastane, sisenes töökotta kaupmees ja tellis saapad. Siis ütles Vassili pisarsilmil: "Me õmbleme teile sellised, et te ei kuluks neid ära." Ta selgitas üllatunud meistrile, et klient ei kanna saapaid, sest ta sureb peagi. Mõni päev hiljem läks ennustus tõeks.

Siis põgenes Vassili kodust Moskvasse. Just selles rahvarohkes linnas, mis oli täis ahvatlusi, patte ja tormakaid inimesi, otsustas Püha Basil Õnn oma eeskujul näidata moraaliideaali ja sooritada rumaluse saavutus. Sõna "püha loll" tähendab sõna otseses mõttes "kole", "hull". Pühad lollid käitusid meelega nagu hullud "Kristuse pärast", et järgida Päästja öeldud kristliku tõde: "Minu kuningriik ei ole sellest maailmast." Venemaal oli sõna "püha loll" sünonüümiks sõna "õnnistatud".

Rumaluse religioosne vägitegu seisneb kõigi õnnistuste – kodu, perekonna, raha, sotsiaalse sündsuse reeglite ja inimeste austamise – tagasilükkamises. Teatavasti kõndis Püha Vassilius Õnnistatud isegi talvel ilma jalanõude ja riieteta, mille tõttu sai ta hüüdnimeks Basil Paljas. Ta kurnas end karmi paastu, pideva palvetamise ja kettide kandmisega. Püha loll püüdis kaaskodanikke õigele teele juhatada. Ta tegi seda väga ebatavalisel viisil. Näiteks loopis ta kividega maju, kus elasid vagad inimesed. Õndsa sõnul seisid deemonid õigete majade lähedal, kuna nad ei pääsenud sisse ja Jumala pühak ajas nad kividega minema.

Kui Püha Basil Õnnistatud patuste eluruumidest möödus, suudles ta müüride nurki. Püha loll ütles: "See maja heidab endast välja oma eestkostjad - meile määratud pühakute inglid, sest nad ei salli selliseid nilbeid tegusid. Ja kuna neile kohta ei leitud, istuvad nad nurkades, leinavad ja masendunud ning pisarsilmil anusin neil palvetada Issanda poole patuste pöördumise eest.

Või äkki koputab Õnnistatu tänavakaubitsejate rullidega kandiku või kallab kalja kannu. Ja siis selgus, et kaupmees pani rullidesse jahuga segatud kriidi ja kalja oli riknenud.

Naabrite päästmise huvides külastas Vassili Nagoy joomaasutusi ja vanglaid, kus püüdis näha head ka kõige alavääristatud inimestes, neid julgustada ja toetada.

Varsti hakkasid linnaelanikud püha lolli suure austusega kohtlema, tundes temas patu ja vale vastu võitlejat.

Milliseid imesid tegi Õnnistatud Basil?

Traditsioonid paljudest imedest, mida Püha Vassilius Õndsa tegi, on säilinud tänapäevani.

Basiilik Õnnistatud, bareljeef. Foto: Wikipedia

Pärast Püha Vassili õndsa surma kogunes peaaegu kogu linn tema matustele. Ivan Julm ise ja õilsad vürstid viisid kirstu kirikusse ning Moskva metropoliit Macarius mattis õndsaid. Tema surnukeha sängitati Kolmainu kiriku lähedale surnuaiale, kuhu 1554. aastal ehitati Kaasani vallutamise mälestuseks eestpalvekatedraal. Sinna rajati kabel Püha Vassiliuse Õndsa auks.

Eestpalve katedraal. Foto: www.globallookpress.com

Aastal 1588, koos suurlinnae Püha IiobÕnnistatud Basil kuulutati pühakuks. Sel päeval tervendati pühaku säilmete juures 120 haiget.

AT katoliku kirik“Õnnistatud” on isik, keda kirik peab päästetuiks ja taevasse jäävaks, kuid kellele üldist kiriklikku austust ei kehtestata, on lubatud ainult kohalik austamine. Õndsaks kuulutamine on sageli eelsamm enne õige inimese pühakuks kuulutamist.

Püha Vassili õndsa ahelaid hoitakse Moskva Teoloogiaakadeemias.

*** Varvarka tänava, Vana väljaku, Kitaygorodsky käigu ja Slavjanskaja (Varvarinskaja) väljaku vahele ehitati aastatel 1534-1538 Kitai-Gorodi müür ja torn koos väravatega, mida kutsuti Varvarskiks (Varvarinski).

**** Taevaminemise klooster – hävitati 1929. aastal klooster Moskva Kremlis. See asus vasakul Spasskaja torni lähedal ja külgnes peaaegu kohe Kremli müüriga.

Basil Õnn, kuulsaim pühadest lollidest, kellega Venemaal oli palju, sündis 1468. aastal Moskva lähedal asuvas Jelohhovo külas vagade talupoegade Jaakobi ja Anna peres.

Lapsepõlvest saati elas ta askeetlikku elu, palvetas pidevalt ja juba siis ilmnesid temas esimesed jumaliku armu võrsed. Poisipõlves õppis ta kingsepa erialal. Ühel päeval tuli poodi kaupmees ja tellis palju uusi saapaid. Kuueteistaastane Vassili naeris tema üle. Kui klient lahkus, hakkas omanik noormehelt tema käitumise põhjuste kohta pärima. Vassili vastas, et imelik on tellida nii palju saapaid, kui paljudeks aastateks jätkub, sest see inimene peaks järgmisel päeval surema. Tema ennustus läks täide. Pärast seda ei tahtnud Vassili enam omaniku juurde jääda ega vanemate juurde naasta ja läks Moskvasse.

Lärmakat linnarahvast eksinud, valis ta teeseldud hullumeelsuse askeetliku tee, et võimalikult täielikult osa saada meie Issanda Jeesuse Kristuse kannatustest, keeldudes täielikult inimeste lugupidamisest. Kuna tal polnud alalist kodu ega isegi kohta, kus pea maha panna, elas ta peaaegu alasti tänavatel ja avalikes kohtades, veetis ööd palvetades kiriku verandal. Rahva hulgas vaikis ta sama rangelt kui erakud kõrbes; kui ta oli sunnitud rääkima, teeskles ta keeletut. Kuna tal polnud lähedasi inimesi, ta loobus maailmast ja selle kiindumustest, avaldas ta suurt kaastunnet õnnetute, haigete ja rõhutute vastu. Ta külastas sageli joobeseisundi pärast vangistatud vange, et neid parandada.

Ajastul, mil ühiskonnas valitses hirm ja rõhumine, oli Püha Vassili elu ülekohtusetele bojaaridele elavaks etteheiteks ja puudustkannatavatele lohutuseks. Peaaegu kõigil tema tegudel oli prohvetlik tähendus. Näiteks viskas õnnistatud mitu korda kividega majade nurkadesse, kus elasid vagad inimesed, ja kui ta möödus eluruumidest, mille omanikud olid pattudes, suudles ta müüride nurki. Küsimusele sellise kummalise käitumise põhjuste kohta vastas Vassili, et majades, kus valitseb pühadus, pole deemonitel kohta ja seetõttu ajas ta neid väljast nähes kividega minema. Vastupidi, suudles kurjade majade nurki, tervitas ta ingleid, kes jäid väljapoole ja ei saanud sisse pääseda. Turul lükkas ta ümber ebaausate kaupmeeste müügiletid. Kord, olles saanud kuningalt raha, ei jaganud ta seda vastupidiselt oma tavale vaestele, vaid andis selle hästi riietatud kaupmehele, kes varanduse kaotanuna ei julgenud kerjata ja oli suremas. nälg.

1521. aastal, kui Mehmet Giray tatari armee ähvardas Moskvat, palvetas ohtralt pisaraid valades püha Basil Kremlis Taevaminemise katedraali väravate ees oma kodumaa eest. Järsku kostis kirikust kohutavat müra, puhkes leek ja kostis häält Vladimiri ikoon Jumalaema teatas, et lahkub Moskvast selle elanike pattude tõttu. Pühak tugevdas oma palveid ja kohutav nähtus kadus. Linna eeslinna juba põlema pannud Mehmet Giray kihutas appi tulnud sõjavägi linnast tagasi ja põgenes Venemaa piiridest välja.

Tsaar Ivan IV Julm armastas õndsat Basiilikut ja kohtles teda suure austusega nagu püha metropoliit Macariust. Ühel päeval valas paleesse kuninglikule peole kutsutud pühak kolm korda aknast veini välja. Kui tsaar temalt vihaselt küsis, mida ta teeb, vastas too, et kustutab Novgorodis tuld. Veidi hiljem tõid sõnumitoojad teate Novgorodis tegelikult aset leidnud suurest tulekahjust. Tuli aga ei lahvatanud, sest teatud kummalise välimusega mees kõndis alasti mööda tänavaid ja puistas põlevaid maju. Basiilikut nähes tundsid käskjalad temas ära jumalamehe, kes leegi kustutas.

Teisel korral, aastal 1547, hakkas pühak kibedasti nutma Vozdvizhenski kloostri templi ees, kohas, kus mõne aja pärast algas Moskvat laastav suur tulekahju. Vahetult pärast seda katastroofi, kui tsaar viibis jumalikul liturgial, vaatas nurgas seisev õnnistatud teda tähelepanelikult. Pärast liturgiat ütles ta kuningale: "Sa ei olnud templis, vaid teises kohas." Kuningas hakkas protestima, kuid Vassili kordas: "Te ei räägi tõtt. Nägin, kuidas sa oma mõtetes Sparrow Hillsi läksid, et endale sinna uus palee ehitada. Sellest hetkest peale hakkas kuningas pühakut kartma ja teda veelgi rohkem austama. Kuid see austus ei takistanud tal ilmutamast julmust, millest sai sõnakõlks.

Püha Basil ilmus ka merehädas olevatele inimestele ja päästis nad surmast. Ta tegi 62 aasta jooksul oma rumaluse vägitüki jooksul veel palju imesid.

88-aastaselt jäi pühak haigeks. Sellest teada saades kiirustas kuningas koos oma perega kohe tema juurde, et paluda tema palveid. Surivoodil rääkis Basil ennustusi kuningriigi tuleviku kohta, siis läks ta nägu särama, sest ta nägi hulga ingleid, kes olid tulnud tema hinge vastu võtma. Olles jõudnud äratusse, puhkas ta 2. augustil 1557 rõõmsalt.

Seejärel täitus kogu linn lõhnaga ja tema matustele kogunes palju inimesi. Kuningas ja ta pojad kandsid ta õlgadel kirikusse, kus neid ootasid metropoliit ja piiskopid. Õnnistatu hauale, millest sai tervendusallikas mitte ainult Moskvast, vaid ka teistest piirkondadest pärit usklikele, ehitati Kaasani vallutamise mälestuseks Jumalaema eestpalve auks kirik. . Hiljem sai tempel rahva seas Püha Vassili katedraali hüüdnime.

Pühakuga seotud imed ei peatunud. 1588. aastal kuulutati Püha Iiobi alluvuses Basil Õnnis pühakuks. Sel päeval tervendati pühaku säilmete juures 120 haiget.

Õndsat Basiilikut austatakse Moskva kaitsepühakuna.

Koostanud Hieromonk Macarius Simonopetrast,
mugandatud venekeelne tõlge – Sretenski kloostri kirjastus

Ta ennustas tulekahju 1547. aastal, mil hävis kolmandik pealinna hoonetest, sai kannatada Kreml ja hulk kirikuid; kustutas imekombel Novgorodi tulekahju, nägi ette järgmise vürsti - Fedori, mitte Ivani - troonile tõusu. Ta ennustas templite hävitamist ja nende hilisemat taastamist, millega kaasnes inimeste kullahullus, aga ka Venemaa kuldajastu algust pärast 2009. aastat.

Püha lolli pühakuks kuulutamise aastal (1558) pühitseti talle Kaasani khaaniriigi pealinna vallutamise mälestuseks ehitatud eestpalvekatedraali üks vahekäikudest ja peagi see üks kaunimaid arhitektuurilisi hooneid. monumente hakati rahvas tema järgi nimetama – Püha Vassili katedraaliks. Teda peetakse Venemaa pealinna ja isegi kogu riigi peamiseks õigeusu sümboliks.

Lapsepõlv ja noorus

Paaril polnud pikka aega lapsi. Lootuses leida emaduse ja isaduse õnn, palvetasid nad tõsiselt, paastusid, käisid palverännakul ja püüdsid elada Jumala käskude järgi. Ja Kõigevägevam kuulis neid, andis kauaoodatud lapse.

Poiss kasvas üles nende peres valitsenud armastuse ja Issanda austamise õhkkonnas. Talle ei õpetatud kirjaoskust, vaid saadeti kingsepatööd õppima. Ta õppis usinalt, usinalt ja omandas peagi ka mitmesuguste kingade valmistamise.

Kord astus nende poodi külla tulnud leivakaupmees ja käskis saapad õmmelda. Vastuseks tema palvele naeris noormees ootamatult ja nuttis siis kibedasti. Hiljem selgitas ta omanikule oma vaimset impulssi sellega, et väidetavalt pole kaupmehel aega uusi saapaid jalga panna – ta sureb.

Hullus jumala pärast

Ta põlgas kõike maist, hülgas sündsuse reeglid, kodu, pere, piinles end paastuga, kandes kette (ketid, praegu hoiul pealinna teoloogiaakadeemias), palvetas pidevalt, eksles ilma kingadeta ja peaaegu ilma riieteta ka külmaga. Moskvalased hakkasid teda kutsuma Vassili Suureks ja ikoonidel kujutati teda hiljem alasti.

Näiteks suudles ta majaseinte nurki, kus elasid ateistid ja õelad, selgitades seda sellega, et seal on leinavad inglid, kes on omanike patustest tegudest nurka aetud. Samal ajal loopis Jumala pühak auväärsete inimeste eluasemeid kividega, väites, et nende seinte ääres seisavad deemonid, kes ei saa sisse pääseda.

Või äkki võttis püha loll ja kummutas turul kandikud leiva, kalja ja muu kaubaga. Seejärel võttis ta tänutundega tehtu eest peksa vastu. Hiljem aga selgus, et veidruste käes kannatanud pagar segas küpsetusjahu sisse kriiti, kalja oli hapu ja ka muud tema poolt laiali puistatud tooted ei olnud kvaliteetsed.

Multifilm Püha Vassili õndsa elust

Legendi järgi näis ta kord täiesti hulluks minevat - viskas ta kiviga Kitay-gorodi Varvarsky väravate Neitsi ikooni, mida peeti imeliseks. Vihased usklikud ründasid püha lolli, sõimasid ja peksid õnnetut. Kui tema nõuandel eemaldati ikooni pinnalt nähtav värvikiht, leidsid kõik õudusega pühapildi alt joonistatud kuradi. See oli põrgulik ikoon. Tema ees seisnud usklikud kummardasid seda teadmata kuradit ennast ja nende palve ei viinud soovitud, vaid vastupidise tulemuseni.

Aja jooksul hakkas enamik linlasi kohtlema vagast askeeti austusega, tunnistades tema ebaõigluse ja patu vastu võitleja altruistliku isiksuse täielikku ainulaadsust. Kuid oli ka neid, kes teda tõsiselt ei võtnud. On teada juhtum, kui kaupmehed rändaja alastioleku üle naerdes jäid ootamatult pimedaks, kuid kahetsesid siis meelt. Ta andis neile andeks ja tegi nad terveks.

Teinekord tahtsid kavalad inimesed tema lahkust ära kasutada ja kaasa võtta luksusliku kasuka, mille talle külma käes kinkis kaastundlik bojaar. Üks neist heitis pikali ja ütles, et ta on surnud, teised aga hakkasid abi paluma, väidetavalt matmiseks. Kodutu ja paljajalu hulkur ei säästnud oma ainsat väärtuslikku asja, kattis kujuteldava surnu kasukaga. Kui nad selle üles tõstsid, nägid nad, et nende sõber oli tõepoolest surnud.

Rohkem kui 70 aastat askeesi jooksul tegi Vassili Nagoy Jumala väega imesid, ennustas tulevikku ja kuulutas halastust. Ta käis kongides, kõrtsides, kõrtsides, toetas ja juhendas isegi kurjategijaid ja alandas inimesi, aitas sageli abivajajaid. Oli juhus, kui ta ei andnud kuningalt saadud kingitusi vastupidiselt tavadele mitte vaestele ja vaestele, vaid väliselt jõukale kaupmehele. Tegelikkuses oli see mees meeleheitlikus olukorras, hävinenud, nälginud, kuid tal oli häbi almust küsida.

Erilise koha Moskva õnnistatud legendides on tema suhe Ivan IV-ga. Hirmuäratav autokraat armastas püha lolli, hindas teda läbinägelikkuse eest, austas teda tema tarkuse pärast. Ta kartis teda isegi kui mõtet lugeda oskavat inimest ja nimetas teda "südamete nägijaks". Jumala pühak kunagi rõõmustas teda, ennustades Kaasani khaaniriigi pealinna vallutamist. Kuid ühel teisel korral hämistas ta kuningat julgelt, kui ta jumaliku liturgia ajal hajus ja mõtles mitte palve teemale, vaid uue palee ehitamisele. Korduvalt mõistis ta hukka ka julma monarhi erinevaid pahesid.

Surm

Augustis 1557 (teistel andmetel 1552) puhkas ta rõõmust, sest väidetavalt nägi ta ingleid, kes olid tulnud tema hinge järele. Peaaegu kogu linn tuli matustele. Õnnistatut eskorditi enneolematute auavaldustega: tsaar ise leinas lahkunut ja kandis tema kirstu ning tema armuline metropoliit Macarius täitis rahutalituse. Surnukeha maeti Kolmainu kiriku lähedale kirikuaeda.

Mälu

Suurepärased ennustused Püha Vassili õndsa ettekuulutuse kohta

Mälestus imetegijast, kes toob inimestele tervenemis- ja abirõõmu, on elus tänaseni. Seda tähistatakse pühaku surmapäeval 2. augustil.

Õnnistatud Basiilik(1469 - 1552), tuntud ka kui Vassili Nagoy - legendaarne Moskva püha loll, kanoniseeriti. Ta läks ajalukku imetegijana, kes paljastas valed ja silmakirjalikkuse ning tal oli ettenägelikkuse anne.

Rumalus on kristlik saavutus, mis seisneb tahtlikus püüdes näida rumalana, hullumeelsena. Sellise käitumise eesmärk (Kristuse rumaluse pärast) on väliste maiste väärtuste hukkamõistmine, oma vooruste varjamine ning enda peale viha ja solvamine, see tähendab teadlik eneseohverdus. Reeglina ütlesid pühad lollid lahti inimesele tuttavatest õnnistustest, neil polnud kodu ja nad sõid almust, paljud kandsid kette - raudkette, sõrmuseid ja triipe, mõnikord ka mütse ja taldu, mida kanti alasti kehal, et liha alandada.

Püha Vassili õndsa elulugu

Pühaku eluloos on palju valgeid laike: elu, vanim nimekiri mis on dateeritud 1600. aastasse, ei räägi tema elust nii detailselt ning linnalegendid ja -traditsioonid said tema kohta peaaegu ainsaks teabeallikaks.

Vassili sündis 1469. aastal Jelohhovo külas (praegu Moskva piirides) verandal, kuhu tema ema tuli "soodsat otsust" paluma. Tema vanemad olid lihtsad talupojad, Vassili ise aga töökas ja jumalakartlik noormees ning teismelisena saadeti ta kingsepakoolitusele.

Läbinägemise kingitus avastati juhuslikult: legendi järgi tuli kingsepa juurde kaupmees, kelle abiline Vassili töötas, paludes tal teha endale saapad, mida ta ei kannaks kuni surmani. Vassili seda kuuldes naeris ja nuttis; kui kaupmees lahkus, selgitas poiss kingsepale, et klient tõesti ei saa neid ära kanda, sest ta sureb varsti ega pane uut asja selga. Ja nii juhtuski: juba järgmisel päeval kaupmees suri.

16-aastaselt läks ta Moskvasse ja tegi kuni surmani rumaluse teo: nii kuumas kui ka külmas käis Vassili aastaringselt alasti (sellepärast sai ta hüüdnime Vassili Nagoy) ja ööbis. avamaal, paljastades end raskustele. Püha loll elas Punase väljaku ja Kitay-gorodi piirkonnas, pärast Kitaigorodi müüri ehitamist ööbis ta sageli Varvarski väravas. Terve oma elu õpetas ta sõnade ja eeskujuga inimestele moraalset elu ning mõistis hukka valet ja silmakirjalikkust, tehes mõnikord üsna kummalisi asju: pillas kauplemisputka laiali, siis loopis majade pihta kividega – vihased linlased peksid ekstsentrilist meest, aga siis. selgus, et tema teod olid õiglased, neist lihtsalt ei saadud kohe aru. Basil võttis peksmised alandlikult vastu ja tänas nende eest Jumalat ning nad tunnistasid teda pühaks lolliks, jumalameheks ja valede hukkamõistjaks. Tema austus kasvas kiiresti, inimesed pöördusid tema poole nõu ja ravi saamiseks.

Basil Õnn leidis valitsemisaja Ivan III ja Ivan IV Julm, ja nagu ajaloolased märgivad, oli ta võib-olla ainus inimene, keda Ivan Julm kartis, pidades teda inimsüdamete ja -mõtete nägijaks. Groznõi kutsus ta vastuvõttudele ja kui Vassili raskelt haigeks jäi, külastas ta teda isiklikult koos tsaarinna Anastasia ja lastega.

Püha narr suri 15. augustil 1552 (võimalik, et 1551) ja maeti Kolmainu kiriku kalmistule vallikraavi äärde. Kirstu koos surnukehaga kandsid Ivan Julm ise ja talle lähimad bojaarid ning matmise viis läbi Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Macarius.

Aastatel 1555–1561 ehitati Kolmainu kiriku asemel Kaasani vallutamise mälestuseks Ivan Julma käsul. Kõigepühaima Theotokose eestpalve katedraal vallikraavi ääres. Pärast pühaku pühakuks kuulutamist 1588. aastal lisati uuele katedraalile Püha Vassiliuse Õndsa auks kirik, mis asus tema matmispaiga kohal. Seetõttu hakati rahvas kutsuma eestpalvekatedraali Basiili katedraal.

Pühakule omistatud imed

Kuigi püha lolli eluviis on üsna spetsiifiline, sai Püha Vassilius Õnnis kuulsaks nägija ja imetegijana, kes aitas inimesi ning mõistis hukka valesid ja silmakirjalikkust. Talle omistatakse suur hulk imesid, nii elu jooksul kui ka pärast surma.

Möödudes õigete majadest, viskas Basil neid kividega: tema sõnul olid nende ümber deemonid, kes ei saanud sisse minna, ja ta ajas nad minema. Vastupidi, patuste eluruumide juures suudles ta müüride nurki ja nuttis nende all, selgitades oma käitumist sellega, et see maja ajab inglid, kes seda kaitsevad, enda eest välja, ja seni, kuni nende jaoks on kohta. seda, nad seisavad selle nurkades leinavad ja kurvad – Basil palus pisarais, et nad palvetaksid Jumala poole pöördumise ja patuste andeksandmise eest.

Kord puistas Vassili ühe kaupmehe käest basaaris rullid laiali, teine ​​kord lükkas ta kaljakannu ümber. Algul ei saanud inimesed aru, milles asi, kuid hiljem tunnistas kalatšnik, et lisas jahule laimi ja kalja osutus riknenud.

Teatud bojaar, kes oli ilmselt pühale lollile millegi eest tänulik, kinkis talle rebase kasuka. Vargad, nähes Vassili kasukaga, tahtsid selle ära viia, kuid ei julgenud rünnata ja otsustasid ta pettusega välja meelitada: üks neist teeskles surnut, teised aga läksid Vassili juurde ja hakkasid anuma. kasukas "surnu" katmiseks. Vassili tundis pettuse ära, kuid kattis "surnud mehe" surnukeha oma kasukaga ja kui vargad selle seljast võtsid, selgus, et ta oli tõesti surnud.

1547. aasta suvel tuli püha loll saarel (tänava lähedal) asuvasse Risti Ülendamise kloostrisse ja hakkas kõvasti nutma. Moskva ei saanud alguses aru, miks Vassili nuttis, kuid järgmisel päeval – 21. juunil 1547 – selgus pisarate põhjus: hommikul süttis kloostris puukirik, tuli läks kiiresti sellest kaugemale ja levis. kogu linnas. Püha Basilius Õndsa ennustatud tulekahju oli laastav: kõik Zaneglimenye ja Kitay-gorod põlesid läbi.

Kord kutsus Ivan Julm püha lolli oma nimepäevale, mille ajal talle veini toodi. Vassili valas ükshaaval aknast välja 3 klaasi veini; kuningas vihastas ja küsis temalt, miks ta nii teeb: kuninga pakutud veini aknast välja kallamine on ennekuulmatu jultumus. Püha loll vastas, et selle veiniga aitas ta Novgorodis suure tulekahju kustutada. Paar päeva hiljem tõid käskjalad teate, et Novgorodis on puhkenud kohutav tulekahju, mida aitas kustutada tundmatu alasti mees.

Kitay-Gorodi Barbarite väravate kohale asetati pilt Jumalaema, mida peeti imeliseks ja meelitas ligi tervenemise järele janunevaid palverändureid. Kord viskas Basil kuju kiviga ja murdis selle; rahvahulk ründas püha lolli ja peksis teda rängalt, kuid ta palus neil värvi kraapida. Värvikihi eemaldamisel selgus, et ikoon oli "adic" – jumalaema kujutise alla oli peidetud kuradi kujutis.

Üks kaupmees plaanis ehitada kivikiriku, kuid ehitus ei õnnestunud: selle võlvid kukkusid kolm korda sisse. Ta pöördus nõu saamiseks Püha Vassili poole ja saatis ta Kiievisse, soovitades tal leida sealt vaene Johannes, kes aitaks kiriku ehituse lõpule viia. Kaupmees läks Kiievisse ja leidis Johni, kes istus vaeses onnis ja kiigutas tühjas hällis. Kaupmees küsis, keda ta pumpab, ja John vastas, et pumpab oma ema – ta maksab sünni ja kasvatuse eest tasumata võlga. Alles siis meenus kaupmehele, et ta oli ema majast välja ajanud, tundis häbi ja mõistis, miks ta ei saa kirikut valmis teha. Moskvasse naastes palus ta emalt andestust ja tagastas ta koju, misjärel sai alustatu lõpule viia.

Õnn Basil püüdis abivajajaid aidata, kuid tal oli häbi kerjata. Kord kinkis tsaar püha lolli rikkalikult; ta, olles kingitused vastu võtnud, ei jätnud neid endale, vaid andis hävitatud võõrale kaupmehele, kes jäi kõigest ilma ja polnud 3 päeva midagi söönud, aga ei saanud kerjata. Kuigi kaupmees talle ei lähenenud, teadis Vassili, et ta vajab abi rohkem kui keegi teine.

Kord nägi Vassili deemonit, kes teeskles kerjusena ja istus Prechistensky väravas, pakkudes kõigile, kes talle almust andsid, viivitamatut äriabi. Püha loll mõistis, et deemon rikub inimesi, ahvatledes neid andma almust omakasupüüdlikel eesmärkidel, mitte kaastundest vaesuse ja ebaõnne vastu, ning ajas ta minema.

Linnalegendid räägivad, et pärast Püha Vassili õndsa surma leidsid inimesed tema haualt rohkem kui üks kord tervenemist: pime sai nägemise tagasi, tumm hakkas rääkima. Kõige uskumatum juhtum leidis aset 1588. aastal, mil pühak kuulutati pühakuks: augusti jooksul sai tema abiga terveks 120 inimest.

Tegelikult on püha narri eluloo ebapiisava teabe tõttu täiesti arusaamatu, millised tema kohta teadaolevad linnalegendid võivad tõele vastata ja millised leiutati palju hiljem. Eelkõige seatakse sageli kahtluse alla Barbarite väravate pealdise juhtum, kasvõi juba seetõttu, et ajaloolased pole kirjete olemasolus põhimõtteliselt kindlad.

Ühel või teisel viisil sisenes püha loll igaveseks Moskva ajalukku, saades pealinna üheks säravamaks legendaarseks isiksuseks.