Mi a Star Wars erőssége? Mire képes az Erő? A Jedi trükkök, amelyeket nem is ismertél a Star Wars életerőből

Kérjük, vegye figyelembe: Ez a Catolic World Report számára írt esszé részben a Decent Films honlapján és a National Catholic Registerben korábban közzétett kritikákon és esszéken alapul.
(Stephen D. Greydanus)

A kör bezárult.

A több mint negyed évszázada közepén kezdődött saga a Csillagok háborújával, A Birodalom visszavágja és a Jedi visszatérével (amelyeket IV., V. és VI. epizódként is ismernek a rajongók) végre véget ért. finálé az idén májusban megjelenő Episode III: Revenge of the Sith, az új előzmény-trilógia harmadik (és egyben utolsó) része, amely feltárja előttünk az eredeti trilógia hátterét.

Míg az új előzmények szinte általánosan langyosabb fogadtatásban részesültek, mint a klasszikus trilógia, a Star Wars univerzum még mindig a kultúra egy rétege - és egy réteg hatalmas méretű. A Star Wars Hollywoodra gyakorolt ​​hatása valóban felbecsülhetetlen. Elképzelhetetlen az Indiana Jones-filmek, az E.T. ("Alien"), "The Matrix" vagy "Lord of the Rings" a "Star Wars" nélkül. Nem titok, hogy Lucas legvehemensebb kritikusai nem kevesebbel vádolják a Star Warst, mint Hollywood "elpusztítását", mivel ez elfordítja a közönséget az olyan filmek finom kifinomultságától, mint a Keresztapa, a Taxisofőr vagy az Ann Hall", ahelyett, hogy tinédzser fantáziákkal és show-mesterséggel csábítja el őket. és a romantika.

Íme egy tipikus idézet Peter Biskind „Easy Riders, Raging Bulls: How the Sex-Drugs-and-Rock'n' Roll Generation Saved Hollywood” című diatribe-kiáltványából, amely az európai mozi és a New Wave Hollywood kifinomult étrendjéből táplálkozott. a hatvanas évek előtti kor naiv egyszerűsége, a mozi aranykoráig... Visszamentek a tükörön keresztül.”

Igaz, meg lehet nézni ezt a helyzetet más szemszögből is, és mindent teljesen más megvilágításba helyezni: Lucas és Spielberg volt az, aki "megmentette Hollywoodot" a hanyatlástól a "szex, drog és rock and roll" korszakában, és visszatért. a régi jó történet a mozikba "a jó a rossz ellen".

De ez nem jelenti azt, hogy ne lenne okunk Lucas kritikájára. Művészi szempontból a Star Wars-filmek – és sok kisebb utódaik, a Függetlenség napjától a Tomb Raiderig – hiányosságai és korlátai nyilvánvalóak. Kifinomultak, nem csillognak a színészi játékban, néha rosszul vannak átgondolva, és gyakran beleragadnak saját belső ellentmondásaikba.

Minél tovább fejlődött a Lucas-saga, annál nyilvánvalóbbá vált minden hiányossága. Amikor az okos Lucas első Star Wars-filmjének a rejtélyes „Episode IV – A New Hope” alcímet adta, valószínűleg még nem volt világos elképzelése a teljes hat (vagy kilenc) filmsorozatról. Inkább egyszerűen csak tiszteleg gyermekkora nappali kalandsorozata előtt; meg akarta élni azt az érzést, amikor egy művész áll egy nagy, üres vászon előtt, de valójában csak homályos elképzelések jártak a fejében a lehetséges folytatásokról, sőt, egy akkoriban teljesen hipotetikus háttértörténetről is.

Ennek eredményeként Lucas minél többet próbálta extrapolálni azokat az eseményeket, amelyek az Egy új remény előtt vagy után történhetnek, annál több probléma merült fel. A Birodalom visszavág című filmet széles körben a klasszikus trilógia legösszetettebb és legszórakoztatóbb filmjeként tartják számon, de a Jedi visszatér című filmben már látszottak a varratok. Az előzmény egy rakás új problémát hozott magával, tűzifát dobva a kritika tüzére.

Mégis, e buktatók ellenére a Lucas-univerzum jelentős hatást gyakorolt ​​a mozilátogatók generációjára – a látványosság és a megindító történet értékes tulajdonságainak köszönhetően. Az Erő, a Jedi Lovagok, Darth Vader, Obi-Wan, Leia hercegnő, Yoda, a fénykardok és a Halálcsillag olyan erős helyet foglal el köztudat számtalan amerikai, amit akár mitológiának is nevezhetünk.

Az Egy új reményről szóló cikkemben a Star Warst "az amerikai mitológia kvintesszenciájának" neveztem: egy kicsit Arthur királyból, Tolkienből és szamurájlegendákból, megadva egy űropera minden elemét Buck Rogers és Flash jegyében. Gordon, és nosztalgikus klisékkel díszítve Hollywood aranykorából - bátor utazók, kutyaviadalok a második világháborúról szóló filmekből, filmes náci gazemberek és fegyverpárbaj a szalonban.

A szalonokban zajló lövöldözések természetesen egy másik nagy amerikai mitológiához tartoznak - a westernekhez. (Ennek köszönhetően Han Solo teljesen cowboy megjelenéssel és cowboy-szokással van felruházva). Az 1970-es évekre azonban a westernek már nem voltak olyan népszerűek, mint korábban (bár hatásuk továbbra is érezhető volt számos filmben, a Star Warstól a Die Hardon át az Armageddonig).

Mindenesetre ezek a cowboy- és indiai történetek mindig is valódi kronológiához és földrajzhoz kötődtek – bár ennek semmi köze maguknak a történeteknek a hihetőségéhez – ebben az értelemben inkább legendához, mint mítoszhoz hasonlítanak. A legenda pontosan az az irodalmi műfaj, amelyben általában olyan kifejezéseket használnak, mint „régen” vagy „messze, messze”. (Egyes westernekben néha vannak paranormális elemek is, de nem annyira, hogy a western a mitikus műfajba sorolható legyen – mint mondjuk a szellemtörténetek.)

Van azonban egy szempont, ami miatt a westernek jobban hasonlítanak a hagyományos mitológiához, mint a Star Warshoz: a kultúraformálás. Artúr király meséihez vagy a klasszikus görög-római isten- és hőslegendákhoz hasonlóan a vadnyugat legendái is számtalan történet gyűjteményét alkotják, amelyeket sok-sok mesemondó sokszor, ezerféleképpen mesél el és mesél el újra.

Ebből a szempontból a Csillagok háborúja inkább Tolkien A Gyűrűk Ura "bulvár" változatára hasonlít, mint Malory Le Morte D'Arthurjára, amely egy páratlan epikus mítoszteremtő mű, amely több forrásból merít, de egyetlen szemszögből mesél. narrátor.

Természetesen magától értetődik, hogy a Star Wars "mithopee"-ként (azaz "mitikus eposzként") nem veheti fel a versenyt A Gyűrűk Urával. Ez több okból fakad; de fő ok, ez kétségtelenül egyértelmű eltérés e két alkotó művészi, figurális, spirituális és intellektuális eszközei, valamint ambícióik között. (Jól kijelenthetjük, hogy Lucas készítette a filmet, miközben Tolkien a szövegen dolgozott. Tolkiennek megvolt az a luxus, hogy megszerkesztse és finomítsa a történetét, amíg el nem éri a kívánt eredményt, amit Lucasnak hősies erőfeszítései ellenére sem sikerült elérnie. „speciális kiadások” és a végleges DVD-verziók.)

Tolkien oxfordi tudós volt, a nyelvészet és irodalom professzora, jól ismerte a skandináv és angolszász mítoszokat (eredeti nyelvükön olvasta őket); ő volt az, aki mitológiát akart alkotni Angliának és az angoloknak (Tolkien nem vette az Artúrt igazi mitológiának a való világgal való történelmi - és főleg vallási - ellentmondásai miatt). Emellett hívő katolikus volt.

Ezzel szemben Lucas szerény tehetségű filmrendező, akinek a mítoszteremtéssel kapcsolatos ismerete a Joseph Campbell könyveiből merített mitológiai archetípusok véletlenszerű ismeretére korlátozódik. Nincs egyértelműen meghatározott vallásos hiedelmekés mindig is úgy gondolta a Star Wars-ját, mint a gyerekeknek szóló popcorn filmeket. Mindeközben ezek a filmek, akárcsak az Óz varázslója, maradandó benyomást keltenek a fiatal nézőkben, és ez a benyomás akkor is megmarad bennük, amikor belépnek a felnőttkorba. Ezek a filmek minden hiányosságuk ellenére elképesztő képességgel bírnak, hogy kihozzák belőlünk a gyermeket.

Paradox módon a Star Wars kritikai megvetése gyakran nemcsak a filmek tagadhatatlan hiányosságain alapul, hanem ugyanazokon a mítoepikus tulajdonságokon is, amelyekért más alkotásokat hirdetnek. Ezek a kritikusok ideológiai fejszével felfegyverkezve minden mítoeposzt, mint olyat, darabokra akarnak zúzni. Valójában a Csillagok háborúja elleni kritika nem különbözik a Gyűrűk Urához intézett kritikáktól – mindezek az állítások ugyanúgy felhozhatók bármely más mitológiai munkával szemben, az Odüsszeiától a Le Morte D' Arthurig.

Mely mitológiai tulajdonságok a leginkább nevetségesek? A kritikusok a Star Warst (és Tolkient) irodalmi kölcsönzésekkel, sztereotip karakterekkel és helyzetekkel, a pszichológiai mélység hiányával, valamint a jó és a rossz problémájának minden árnyalatoktól mentes, moralista megközelítésével vádolják. (A „Star Warst” többek között primitivizmussal vádolják – különösen azzal, hogy a filmben szereplő párbeszédek nem állják ki a vizsgálatot.)

Úgy tűnik, ezek a kritikusok nem értik a mitológia alapelvei működését. A mítoszok szereplői, a helyzetek, amelyekbe kerülnek, inkább archetipikusak, mint sztereotipikusak; a Star Wars esetében ez azoknak a mitikus és archetipikus képzeteknek és struktúráknak köszönhető, amelyeket Lucas Campbell Az ezerarcú hős című, befolyásos értekezéséből kölcsönzött.

Első pillantásra a sztereotípiák és az archetípusok hasonlónak tűnnek: ott is, ott is a leghatékonyabb ingereket használják fel a figyelem felkeltésére – csak maguk az ingerek különböznek nagyon egymástól. A sztereotípiák célja a gyakori előítéletek és tévhitek kihasználása. Például James Cameron, az amerikai jegypénztárak abszolút bajnokának „Titanic”-ja a közönség körében olyan sztereotip gondolatokat használt, hogy „a gazdagok sznobok és arrogáns kretének”, „a szegények romantikusok, szabadok” szellem”, „a szenvedélyes szerelem képes legyőzni az erkölcsi tilalmakat és a társadalmi alapokat” - stb.

Ezzel szemben az archetípusok az elsődleges vagy alapkategóriákkal való asszociáció elvén működnek. A Star Wars archetipikus figurái és szituációi közé tartozik a Hős (Luke Skywalker), a Bölcs Öreg (Ben Kenobi), a Cselekvésre való felszólítás kötelező elutasítással (Luke eleinte nem akarja követni Bent és Jedivé válni) , a B -Belly-U-Whale ”(a hősöket „lenyeli” a Halálcsillag), és így tovább.

Ezekben a mindenki által jól ismert cselekményekben a jó és a rossz szembeállítása élesebben, groteszkebb formában van leírva, mint az való élet; egy igazán valósághű drámában féltónusokat, erkölcsi gyötrelmeket, érdekütközéseket, előre nem látott ellentmondásokat kellene tükröznünk - egyszóval mindent, ami a való élet szerves részét képezi, nem pedig a mesékből, mítoszokból fakadó fekete-fehér konfliktusokat.

És ismét visszatértünk ahhoz, amit egyes kritikusok a "mythopoeiával" vádolnak: szeretnéd, hogy gyermekeid ennek fényében képzeljék el a konfliktushelyzeteket? Nem akarjuk, hogy szélesebb, kritikusabb képet kapjanak az őket körülvevő világról? Hány háború válik a való világban olyan fekete-fehérnek, mint Lucas Lázadók Szövetségének hősies küzdelme a gonosz Birodalom ellen?

Legalább egy: háború a menny és a pokol között. Ez a háború időről időre kitör - persze képletesen szólva -, és ilyen vagy olyan földi konfliktusokban nyilvánul meg. Természetesen szeretnénk, ha gyermekeink megtanulnák felismerni az árnyalatokat, a szürke árnyalatait és az erkölcsi döntések jogosságát. Természetesen azt szeretnénk, ha képesek lennének kritikusan gondolkodni, számon kérni saját vezetőiket, kellő megértéssel bánni az ellenfelekkel stb.

Másrészt azt is szeretnénk, ha felismernék, hogy ebben a világban van nyilvánvaló jó és nyilvánvaló rossz is, és ennek a valóságnak az elfogadásához nincs is jobb, mint a "mythopei". És annak érdekében, hogy a gyerekeket megismertessük a "mítopéval", mai világunkban számos olyan film létezik, mint a Star Wars. (Kétségtelen, hogy Peter Jackson A Gyűrűk Ura is kiváló mitopoeia, de ez a film kevésbé alkalmas gyerekeknek.)

Igaz, a Star Warst "mítosznak" nyilvánító okiratok nem tagadhatatlanok. A Salon.com-nak írt éles esszéjében Stephen Hart azt állította, hogy a Star Wars igazi ihletője az olcsó sci-fi regények, laposak és primitívek, és a mitológiai utalások minden állítása nem más, mint önreklámozási kísérlet. Lucas, olyan hiszékeny újságírók segítségével, mint Bill Moyers.

Nos, Hartnak joga van a véleményéhez. Lucas egy szélhámos vadállat, akinek kijelentéseit nagy szkepticizmussal kell kezelni; és persze az olcsó sci-fi sorozatok Star Warsra gyakorolt ​​hatását sem szabad alábecsülni – na, legyünk nyersek, és valljuk be, hogy a Lucas-saga egy pép fikció, és ennyi. Hart érvelése azonban erősen ellentmondásossá válik, amikor megpróbálja feltárni azt a mitikus alapot, amelyen az egész történet nyugszik.

Hart a mítoszokkal való „messziről jövő” asszociáció példájaként a hagyományos „A fenevad gyomrában” motívumot említi – ez a motívum, amelynek a Csillagok háborúja kíváncsi kutatói mindenhol megnyilvánulásokat találtak: a Millenium Falcon torkán talált történetétől kezdve. egy kisbolygó szörnyeteg ("Empire Strikes Back"), mielőtt beleesne egy tömörítőbe az Egy új reményben.

Hart helyesen mutat rá arra, hogy ezeknek az eseményeknek egyike sem felel meg valójában a klasszikus mitikus motívumnak, mivel a „szörny gyomrában” lenni valamilyen fontos átmenetet vagy átalakulást, „halált és feltámadást” jelképez, hasonlóan ahhoz, amit Jónás egy ember gyomrában élt át. bálna vagy Krisztus a sírban. Általánosságban elmondható, hogy ez nem egészen ugyanaz, mint amikor a szemetesből való mentés új távlatokat nyitott meg Luke számára az Erőben, vagy amikor Han és Leia kapcsolata megváltozott, miután egy aszteroidaszörny torkába került.

Ha azonban nem egy szeméttömörítőt tekintünk „szörnynek”, hanem közvetlenül magát a Halálcsillagot, akkor minden a helyére kerül. Valójában egy ilyen feltűnően hasonló példát találhatunk a The Fellowship of the Ring-ben, egy kirándulás során Moria bányáin keresztül. Mind itt, mind a Halálcsillag fedélzetén a remegő hősöknek be kell hatolniuk egy ellenség által megszállt fellegvár belsejébe, meg kell küzdeniük megmentésükért és meg kell menekülniük üldöző ellenségeik elől.

A legbeszédesebb, hogy mindkét esetben a szereplők csak azután – és közvetlenül azután – menekülnek el sikeresen, amikor a mestermentor archetípus feláldozza magát a megtestesült gonosszal vívott szent harc során, és így esélyt ad a többieknek a megváltásra. (Annak a helynek a közelében, ahol Obi-Wan Vader kezeitől elesett, van egy akna, amely nagyon hasonlít ahhoz a mélységhez, amelybe Gandalf esett – ez arra utal, hogy ily módon Lucas önként vagy akaratlanul is tükrözte azt a hatást, amelyet a A Gyűrűk Ura A könyvnek igazi kultusza volt az 1960-as évek végén.)

A mentor elvesztése kulcsfontosságú fordulópont a Hős utazásában (Artúr király a történet egyes változatai szerint egyszer ugyanígy veszítette el Merlint); ezentúl a magára hagyott hősnek változnia kell, és mostantól csak a saját erejére hagyatkozhat. A Star Warsban ezt az átmenetet némileg kitágítja és tompítja az a tény, hogy Luke azonnal tudatában van Obi-Wan testen kívüli jelenlétének ("Fuss, Luke, fuss!"), ami Luke-ot a megértés új szintjére emeli. az Erő útjait.

Ironikus módon bár Lucas mestermentora azt hirdeti, hogy halála után „hatalmasabb lesz, mint azt elképzelni lehet”, csak Tolkien mentora válik igazán hatalmassá a halála után. Lucas soha nem törődött azzal, hogy a tünékeny Kenobit több hatalommal vagy több bölcsességgel ruházza fel, mint előző életében. Ennek az eltérésnek az okai közvetlenül e két ember, Lucas és Tolkien vallási világnézetéből fakadnak. Tolkien története a posztumusz feltámadásba, különösen Krisztus feltámadásába vetett hitét tükrözi, míg Lucas története valójában csak néhány homályos tézist tartalmaz a lélek üdvösségéről.

Egy másik fontos metamorfózis, ami Luke-kal a Halálcsillagban való tartózkodása után történt, az a tény, hogy ott teszi meg az első lépést a „Hős utazása” felé (Campbell könyvének definíciója. - Riila), mégpedig a leányzó megmentése felé. Ugyanakkor itt is - mint a történetben máshol is - a Star Wars meglehetősen lazán veszi a klasszikus archetípusokat: a mentőjelenet dinamikáját fokozza, hogy a leányzó itt nem egy tehetetlen, bajba jutott leányzó, hanem robbantó, magabiztos lázadó vezér.

Más hasonló példák a Star Warsban – vagyis amikor az elfogást és az azt követő merész menekülést az ellenséges területről egy karakter szimbolikus minőségileg új szintre való átmenete kíséri – a következő pillanatok:

• Wampa Snow Beast Cave a The Empire Strikes Back című filmben, amikor Luke erői az egekbe szöknek;
• A Gonosz fája Dagobah-n a The Empire Strikes Back-ben, amikor Luke megküzd saját félelmével, és felfedez valami sötét titkot, ami Darth Vaderrel kapcsolatos;
• Luke megmentő küldetése Jabba hutt palotájában a Jedi visszatérben, különösen, ha ketrecbe zárják dühvel, és amikor az utolsó pillanatban megszökik a haláltól egy sarlak szájában, ezek a példák egyértelműen azt mutatják, hogy Luke türelmetlen feltörekvőből változott. harcos hőssé;
• Luke beszivárgása a második Halálcsillagba a Jedi visszatérben, ahol vállalja élete legnagyobb kihívását, remekül teljesíti a próbát, és végül előléptetik Jedi-lovaggá;
• A Geonosis hatalmas stadionjának bejárata a Klónok támadásában, amikor a közelgő haláltól való félelem azt mondja Amidalának, hogy valljon szerelmet Anakin iránt;
• A Sithek bosszúja űrcsata jelenete, amint Anakin "tűzzel és karddal hadonászik" egy ellenséges hajóra robban, és szabadjára engedi dühét, végzetes lépést téve a Sötét Oldalra vezető útján.

A Star Wars mitológiájának számos eleme van: a Jedi-lovagok természetfeletti erejükkel, kínai akciófilmeket idézve Shao-Lin legyőzhetetlen mestereiről; ezzel szemben a filmekben gonosz Sith urak vagy "Dartok" szerepelnek, akik "mindig ketten" vannak; Az ismétlődő motívumok, mint az intenzív párbajok egy feneketlen gödör közelében, ahol a legyőzött ellenfél általában elesik. De mindezen elemek közül egyik sem gyakoribb és mindenütt jelenlévő, mint a hírhedt "Erő", amely a Jedi-univerzumban a rejtélyek és a tudás forrása.

Itt is Campbell befolyása lehet. Maga Campbell egyfajta panteistának vagy monistának tűnik, hisz a „legnagyobb rejtély” egy elvont energia, nem pedig egy Istennek nevezett személy.

Lucas értelmezésében a "hatalom" nem olyan egyértelmű, mint Campbell elképzelése az absztrakt energiáról, mint a "legmagasabb rejtélyről". Az Egy új reményben az Erőt "energiamezőként" írják le, amelyet minden élőlény generál, és összeköti az egész galaxist; ez a mező egyfajta "szabályozza a tetteit", de egyben "engedelmeskedik a parancsaidnak". Ezzel szemben az I. epizódban: The Phantom Menace úgy tűnik, hogy az Erőnek sok személyes jellemzője van: Qui-Gon Jedi lovag többször is „élő Erőként” emlegeti, sőt „az Erő parancsáról” is beszél. teizmussal határos attitűd.

Azt, hogy az Erőnek van "jó oldala" és egy "sötét oldala", mindenki tudja; ugyanakkor, amikor a "Birodalom"-ban azt mondják nekünk, hogy "a sötét oldal nem erősebb", nem világos, hogy a világos oldal is "nem erősebb", tekintettel a jó és a rossz egyensúlyára a "yinben és a rosszban". yang" típusú ".

Emellett számos tényező jelzi, hogy a jó és a rossz végül nem került egyensúlyi állapotba. Különösképpen egy általános gondolat hatja át minden filmet, hogy a jó erőinek minden bizonnyal győzedelmeskedniük kell a gonosz erői felett; ez különösen jól látszik a Jedi visszatér fináléjában, ahol egymást követik a viharos győzelmek.

Egy másik szempont: a karakterek általában anélkül használják a "Power" szót, hogy megadnák annak minőségi jellemzőit, vagyis nem hangsúlyozzák kifejezetten azt, beszélgetünk a Fényoldalról. Ugyanakkor, ha a beszélgetés magában foglalja a Sötét Oldalt, akkor ezt közvetlenül jelzik. Senki sem mondja: „Használd az Erő Világos Oldalát” vagy „Az Erő Világos Oldala legyen veled”; természetesnek veszi. Valójában magát a "világos oldal" kifejezést nagyon-nagyon ritkán használják, és úgy tűnik, hogy az "Erő világos oldala" kifejezést egyáltalán nem használták; ugyanakkor a "sötét oldal" és az "az Erő sötét oldala" kifejezéseket mindig használják. A "fényes oldal" meghatározása nyilvánvalóan nem szükséges, mert az "erő" fogalma - önmagában, minden pontosítás nélkül, a világos oldalt jelenti.

Érdekes módon az előzmények további zavart okoztak az Erő „egyensúlyának” fogalmában, Luke apját, Anakin Skywalkert a messiásnak nyilvánítva, a kiválasztottnak, akinek a prófécia szerint „vissza kell állítania az Erő egyensúlyát”. De amint a Sith-ek bosszújából teljesen világossá vált, ez nem a jó és a rossz közötti egyensúly megteremtésével fog megtörténni, hanem a gonosz Sith-ek elpusztításával – ahogy az a Jedi visszatérben történik. Tehát az Erő „egyensúlyát” nem a jin és a jang együttéléseként, nem a jó és a rossz áthatolásaként határozzák meg, hanem a jó diadalaként a gonosz felett. Ez a jó elsőbbségét sugallja a gonosz felett, és összhangban van a zsidó-keresztény tanokkal.

(Az angol „leap of the hit” kifejezést meglehetősen nehéz lefordítani oroszra; olyan helyzetet jelent, amikor az ember merész, sőt kétségbeesett cselekedet mellett dönt, szilárdan hiszi, hogy a menny hatalmai segíteni fognak rajta. Ez valami olyasmi, mint egy bekötött szemmel ugorj az ismeretlenbe, amikor csak a hitedre támaszkodhatsz. - Nexu)

A későbbi Mátrix-trilógiához hasonlóan a Star Wars-ra is hatott Kelet és Nyugat egyaránt keresztény, buddhista, hindu és sok más tanításaival, amelyeket a filmben igen széles körben értelmeztek és elemeztek minden lehetséges aspektusban. Ami a Mátrixról szóló filmeket illeti, a zen filozófiát és a keresztény témát egy posztmodern cselekmény egyesítette, így elvesztették a transzcendencia (a magasabb hatalmak jelenléte) és a spiritualitás atmoszféráját. A Star Wars viszont egy hagyományosabb etikát kínál, amikor a világot magasabb hatalmak uralják, és a jó harcol a gonosszal.

Sajnos az új előzetesek, különösen az I. és a II. epizód, nem feleltek meg az eredeti trilógia színvonalának. A CGI lenyűgöző fejlődése és az elfojthatatlan bravúrral teli jelenetek ellenére ezekből a filmekből hiányzott a klasszikus trilógia hangulata. Az a humor és karizma, amely Luke-ot, Leiát és Hant annyira vonzóvá tette, hiányzott Qui-Gonból, a fiatal Obi-Wanból, Anakin Skywalkerből és Amidalából. És minél többet foglalkozik Lucas Anakin Skywalker történetével, annál rosszabbul illeszkednek egymáshoz a darabok egy jól ismert mozaikban.

Pontosabban, azok a mitológia archetípusaiból kölcsönzöttek, amelyek a klasszikus trilógiát annyira kedveltté és népszerűvé tették szerte a világon, teljesen hiányoznak az I. és II. epizódból. Az eredeti trilógia a jóról és a rosszról, a hősiességről és az aljasságról, a fegyelemről és a szenvedélyről, a kísértésről és a bűnök engeszteléséről szólt. Ezzel szemben az I. és II. epizód nagyrészt a politikai intrikákra és vitákra, a tinédzserkori makacsságra és a fiús rajongásra összpontosít. A klasszikus trilógia egyenes kalandtörténetét felváltották a kereskedelmi útvonalak adóztatásával és a republikánus szeparatistákkal kapcsolatos, homályos politikai trükkök.

(Egyik cikkben nemrégiben ilyesmit olvastam: "A Kereskedelmi Szövetség formájában működő szeparatisták úgy döntöttek, hogy megmozgatják izmaikat a Coruscant szenátorai előtt, és ezért demonstratív blokádot szerveztek a Naboo ellen? Úgy tűnik, az Egyesült Államok úgy döntött, hogy kereskedelmi háborút kezdenek Japánnal, és ezért malajziai embargót hirdetnének." - Nexu)

Míg a klasszikus trilógia jungi archetípusokra épült, addig az előzményfilmek cselekményei teljesen freudinak tűnnek, helyenként akár Oidipusz-játékokra is emlékeztetnek; Anakin egy tragikus figura, akinek az a sorsa, hogy megöli örökbefogadó apját (Obi-Wan), és feleségül veszi (helyettes)anyját, Amidalát.

Nem mondhatjuk, hogy a klasszikus trilógiában egyáltalán nem voltak jelen a freudi szimbólumok. A penge be- és kikapcsolása során rejtett erotikus felhangok fedezhetők fel. fénykard, ahogy az apró X-szárnyak a hatalmas tojásszerű Halálcsillag körül keringenek, hogy megtermékenyítsék azt, és természetesen a freudi jelentés is fellelhető a Luke és Vader közötti apák és gyermekek konfliktusában.

És ugyanakkor a klasszikus trilógia freudi elmélete teljesen felborult. A Jedi visszatér egy fia történetén alapul, aki nem hajlandó harcolni és megölni apját – valójában feláldozza magát, és szenvedést szenved, hogy megmentse apját. Ráadásul Luke-nak nincs anyja (vagy bárki, aki anyaként viselkedhetne), és nincs házastársa (ne vegyük figyelembe Leia enyhe rajongását, mielőtt megtudja, hogy ő a nővére).

Ezzel szemben az előzményben a freudi és az ödipális motívumok nagyon egyértelműen kifejeződnek. Van egy nyilvánvaló pszichoanalitikus szubtextus abban, ahogyan Anakin anyját észlelik. „Az eszed az anyádra száll” – mondja a Jedi Tanács egyik tagja a The Phantom Menace-ben (Ki-Adi-Mundi.-Nexu). Ez a Jedi úgy néz ki, mint egy igazi idegen Freud - fehér szakállal és szokatlanul hosszúkás fejjel, amely egyrészt egy filozófus-bölcs fejére, másrészt egy fallikus szimbólumra emlékeztet. Természetesen az „anya” szó intonációs hangsúlyozása, és még az első szótag hangsúlyos hangsúlyozása sem véletlen.

Az sem véletlen, hogy Amidala észrevehetően idősebb Anakinnál, és nem sokkal a találkozás után elhagyja anyját. És nem véletlen, hogy a II. epizódban: A klónok támadása Anakin többször is azt mondja, hogy Obi-Wan „olyan számomra, mint az apám”, vagy hogy „nincs közelebb hozzám”: tudat alatt az apját hibáztatja (hiányzik). apa) mindazokért a nehézségekért, amelyek gyermekkorában értek rá.

Elvileg az ödipális játékciklus talán éppoly érvényes forrása a modern mitologizálásnak, mint a jó és a rossz örök harca. Ugyanakkor a klasszikus trilógia nagy vonzereje a nézők számára az lehet, hogy Freud (itt a Phantom Menace találó kifejezését használjuk) "túl sokat elemzett".

Most azonban a Sithek bosszújával Lucas végre bekerül a klasszikus trilógia ritmusába, és megírja mítoszának prológusát – ahogyan évtizedekkel ezelőtt eredetileg is szándékozott. Ha az eredeti trilógia egy hős születéséről szólt, akkor a Sithek bosszúja egy tragikus bukásról szól, a gonoszról, amely nem mindig szembehelyezkedik a jóval, hanem gyakran a megtévesztés és a kísértés útját választja.

A Sithek bosszúja egy hosszadalmas csatajelenettel kezdődik, amely azzal ér véget, hogy Anakin megpróbál leszállni egy rozoga csillaghajóra, amint az úgy csap le a föld felé, mintha Lucifert kivetik az égből. A film végén Anakin katasztrofális bukása teljesen befejeződik, és mentorával, Obi-Wan Kenobival egy vulkáni bolygón kell megküzdenie, a forrásban lévő lávafolyamok közepén, ahol a riválisokat a pokol pokollángjainak tükröződései fogják megvilágítani.

A csúcsponti jelenet, amelyben Anakin szinte teljesen megég egy tüzes lávafolyamban, az utolsó és legszembetűnőbb példa arra, hogy Lucasra a keresztény eszmék és kategóriák hatottak. További példák egy kifejezetten sátáni karakter, Darth Maul a The Phantom Menace-ből, szarvas, vörös bőrű, teljesen feketébe öltözött; az is felidézhető, hogy Anakin "makulátlan fogantatással" született, és a Kiválasztott nevet kapta, akinek a sorsa a gonosz elpusztítása volt. A rettegett "66-os rend" a Sith-ek bosszújából válasz a Jelenések könyvében szereplő "Fenevad száma"-ra; és ne feledkezzünk meg a fia (Luke Skywalker) megváltó szenvedéséről sem a Jedi visszatér csúcsjelenetében.

Mondanom sem kell, hogy a Star Wars nagyon távol áll a keresztény allegóriától; ha nem emlékszel a yang-yin vagy a panteizmus őszinte kettősségére, akkor azt mondhatjuk, hogy a keleti vallások hatása itt sokkal nagyobb mértékben nyilvánult meg. A "Birodalom"-ban Yoda a jellegzetes gnosztikus megvetést mutatja minden fizikai dolog iránt, beleértve a saját testét is ("Fénylények vagyunk, és a hús itt nem számít"). A Sithek bosszújában Yoda felhívja Anakin figyelmét a jedi elhatárolódás-filozófia lényegére; ez a filozófia túlmutat a keresztény szabadságjogokon, és inkább azt a szenvtelenséget közelíti meg, amelyet Buddha követői ápolnak magukban. Yoda szerint a halál elfogadásának olyan abszolútnak kell lennie, hogy még a halottakat sem szabad gyászolnunk.

És mégis, mindezek a keleti elemek – függetlenül attól, hogy tiltakoznak – a humanista és a keresztény irányzatokhoz kapcsolódnak. Yoda elhanyagolhatja a testét, de a filmek az egyén halhatatlanságáról, „én” halála utáni megőrzéséről beszélnek, és nem csak az Erővel való egyesülésről. Sőt, ez megerősíti, hogy eszkatológiailag a jó és a rossz sorsa nem ugyanaz: ha egy Sith számára a halál csupán fizikai pusztulás, akkor egy Jedi számára bizonyos értelemben egy új életre vezető ajtó (még ha Lucas nem is az képes rájönni, hogy az ilyen új élet a legmagasabb értelemben).

A kísértés és az erkölcsi választás mindenütt jelen lévő témája éppen eszkatologikus teljessége miatt rendelkezik ilyen nagyon fontos a Star Warsban, ami a keleti vallásokban soha nem fordult elő. Amint azt Lucas Campbell könyvéhez fűzött kommentárjában megjegyezte, Buddha is kísértést szenvedhetett, de a Buddha kísértése csak újabb lépcsőfokként szolgálhat a megvilágosodás elkerülhetetlen útján. És fordítva - Anakin és Luke számára a kísértés csaliként szolgál, és bukáshoz vezet. És végül maguk a filmek is elutasítják Yoda zen-szerű tanát a teljes lemondásról minden halandóról, amikor bemutatják nekünk az erkölcsi megváltás pillanatát, amikor Darth Vader elpusztítja a Sitheket, vagy amikor bemutatják Luke apja és Vader apai iránti gyermeki szeretetét. a fia iránti vonzalom.

Természetesen a Star Wars-filmek nem egy koherens életfilozófia, etika vagy spiritualitás. Inkább egy lenyűgöző narratívát kínálnak nekünk, tele erkölcsi küzdelmekkel és elmélkedésekkel magasabb hatalmak. A filmek szereplői nem keresztények, de nem mentesek a problémáiktól; ezeknek a filmeknek a cselekménye leginkább a klasszikus görög-római mítoszokra emlékeztet, amelyeken gyerekek sok generációja nőtt fel. Csakúgy, mint ezek a mítoszok, fogalmat adnak – bármilyen tökéletlen is – az alapvető emberi értékekről, és ahogy ezek a mítoszok, a Star Wars is kultúránk részévé vált.

Ha Herkules vagy Odüsszeusz kalandjait lenyűgözve olvashatják a keresztények, és megoszthatják gyermekeikkel, ugyanez igaz Luke Skywalkerre vagy Obi-Wan Kenobira is. A Star Wars népszerű mitológia, "almítosz", ahogy egy kritika nemrég írta; de a mi szubkultúránkban még egy almítosz is sokkal előnyösebb, mint a mítosz hiánya, és minden bizonnyal előnyösebb, mint néhány kevésbé egészséges mitológia (például a Mátrix-trilógiában). És még azok számára is, akik általában a hagyományosabb étrendet részesítik előnyben, sok vonzereje és hasznossága lehet ebben, bár kissé nyers, de csodálatosan tálalt jó és rossz fantáziája.

Az első trilógiában az Erőt egyfajta spirituális misztikus képességként írták le, amelyet spirituális gyakorlatok segítségével fejleszthetünk ki magunkban. Az első epizódban az erő fogalma anyagiasabbra változott: azt mondja, hogy az Erővel való kölcsönhatás képessége annak köszönhető, hogy a test sejtjeiben szimbiotikus lények - midi-chloránok - jelen vannak (csak magyarázatként jelent meg az első epizódban), és minél több van belőlük, annál jobb a hordozó és az Erő interakciója. A midi-chlorian puszta jelenléte azonban nem biztosítja az Erő feletti uralmat – hosszú időbe telik megtanulni. A Jedi Rend Tanácsa úgy ítélte meg, hogy a legjobb, ha a képzést korai életkorban kezdik el, és kifejlesztettek egy rendszert a magas midi-klórszintű gyermekek kimutatására. Szülői engedéllyel a Rend az ilyen gyerekeket edzésre viszi.

Az Erő megfelelője a kínai qi fogalma.

Az Erő oldalai

Az Erő használatának két ellentétes filozófiája van - a Fény oldal és a Sötét oldal, létezik még az ún. "Gray Jedi", egy csoport, az Erő sötét és világos oldala közti középső. Az oldal kiválasztása személyes erkölcsi és etikai elvek alapján történik. Az oldalválasztás minden intelligens lény életében a legfontosabb lépés, aki tudja, hogyan irányítsa az Erőt.

Napos oldal

A világos oldal filozófiáját a Jedik keltik életre. Ez a filozófia tükröződik a Jedi-kódexben, és még nagyobb mértékben a Jedi-hitvallásban.

A Jedi-kód számos Star Wars-könyvben szerepel, és öt igazságból áll:

* A káoszról és a harmóniáról szóló igazságot a Kódex nem minden kiadványa tartalmazza.

A hitvallás öt hitvallásból áll:

A Jedik a béke védelmezői a galaxisban.
A Jedik arra használják a képességeiket, hogy őrizzenek és védjenek – soha nem támadnak meg másokat.
A Jedik tisztelnek minden életet, bármilyen formában is.
A Jedik másokat szolgálnak, nem pedig uralják őket, a galaxis javára.
A Jedik tudáson és képzésen keresztül önfejlesztésre törekednek.

eredeti szöveg(Angol)

A Jedik a béke őrzői a Galaxisban.
A Jedik arra használják az erejüket, hogy megvédjék és megvédjék, soha nem mások megtámadására.
A Jedik minden életet tisztelnek, bármilyen formában.
A Jedik inkább szolgálnak másokat, mint uralkodjanak rajtuk, a Galaxis javára.
A Jedik tudáson és képzéseken keresztül igyekeznek fejleszteni magukat.

A Világos Oldal filozófiája az önzetlenség, az önzetlenség, a személyes ambíciókról való lemondás és az Erő felhasználása a Galaxis békéjének megvédésére. A Fény oldal követőjének meg kell tanulnia uralkodni haragján, meg kell szabadulnia a szenvedélyektől és aggodalmaktól, meg kell értenie a tudást, és békét és jóságot kell hoznia minden élőlénynek.

Sötét oldal

Az Erő használatának ez a koncepciója a Fény oldalának ellentéte. A sötét oldalt negatív érzelmek táplálják: harag, hatalomvágy, düh, felsőbbrendűségi érzés, gyűlölet, félelem. A sötét oldal útjának legkiemelkedőbb követői a Sithek, akik szembehelyezkednek a Jedikkel. Az erőérzékenység bizonyos előnyökkel jár, és a Sith-ek ezeket önzés és hatalomvágy alapján használják fel. A legenda szerint a Sithek a távoli múltban Jedi renegátok csoportjaként jelentek meg.

Sokan úgy vélik, hogy a sötét oldal nem magának az erőnek a tulajdonsága: a Jedi akadémián a Yavin IV-en végzett képzés során Kyle azt mondta, hogy "az Erő nem jó vagy rossz, minden attól függ, hogyan használják."

A nyugalom hazugság, csak szenvedély van.
A szenvedély által növekszik az erőm.
Erővel szerzek hatalmat.
A hatalom által érem el a győzelmet.
A győzelem eltöri a láncaimat.
Az erő szabaddá tesz.

A Star Wars Kiterjesztett Univerzumban a Sitheken kívül más klánok is használják az Erő sötét oldalát. Ismeretes, hogy a zord Dathomir bolygó bennszülöttei (ang. Datamir), az éjszakai nővérek (Eng. Éjszakai nővérek) vagy a Dathomir Boszorkányai (eng. Dathomir boszorkányai), Erőérzékenyek, és annak sötét oldalát használják.

midi-chlorians

Midichlorians- mikroszkopikus életformák, amelyek a Star Wars cselekménye szerint minden élőlényben megtalálhatók, és lehetővé teszik az Erő érzékelését és irányítását.

Elsődleges galaktikus, hutti, aqualish, bokke, lasatni, ithori, ubese, ewok stb.

Az Erőt (Star Wars) jellemző részlet

A Nagy Erő egy energiamező, amelyet minden élőlény alkot. Az Erő egyszerre van jelen belül és kívül is, egyesítve az egész Galaxist. Az Univerzum fő alkotóelemét az Obi-Wan Kenobi film IV. Azok, akik képesek irányítani Erőjüket, magukban alakíthatják ki a lebegés képességét, a telekinézist, a fejlett hipnózist, a tisztánlátást stb. Két ellentétes irány létezik - az Erő világos és sötét oldala. Ezt a kölcsönhatást előre meghatározza az a tény, hogy a test sejtjeiben szimbiotikus lények - midi-chloránok - vannak. Ennek megfelelően minél nagyobb számuk, annál jobban összeolvad az Erő a hordozójával.

Az Erő Sötét és Világos Oldalával szemben

A Jedi Rend a világos oldalt hirdeti. Önmegtagadáson és altruizmuson alapul. Ennek megtanulása azonban sok évig tart. Szülői engedéllyel a Jedi Rend Tanácsa gyerekeket vett fel midichloran-fokozott képzésre. A korai gyermekkori képzésnek köszönhetően az ember három képzési fokozaton megy keresztül. Először fiatal rangot kap, amikor Jedi Padawan tanítványa lesz, majd a Jedi Knight rangot. A Könnyű Oldal támogatójának képesnek kell lennie uralkodni haragján, teljesen megszabadulva minden nyugtalanságtól és szenvedélytől.

Az Erő Sötét Oldalának adeptusának tökéletesen úrrá kell lennie a tüzet magában, ki kell ápolnia és táplálnia kell magában a fő negatív érzelmeket: csalást, gyűlöletet, dühöt és haragot. A többi érzésnek, mint például az irigység, a félelem és a végzetnek tüzelőként kell szolgálnia a belső sötét láng fellobbantására. Egy ilyen Erőt használva minden Sötét Jedi megtisztítja magát, személyes erőt hozva létre a könyörtelenség révén, még saját maga számára is. Ez segít áttörni a bilincseket és valódi szabadságot szerezni.

A Sötét Jedik száműzetése

Kik ők, a leghíresebb gazemberek és az Erő Sötét Oldala? Az egész attól a pillanattól kezdve kezdődött, amikor a hitehagyottak a sivatagi Korriban bolygóra költöztek, ahol vörös bőrű humanoidok és Sithek élnek. 2000 év elteltével a Sötét Jedik rabszolgává tették a fajt, és elkezdték a Sith Rendnek nevezni magukat, miközben Bogan közvetlen leszármazottainak tekintették őket. Volt egy ősi prófécia a Jedik és Sith között, miszerint egy messiás születik, aki helyreállítja az Erő egyensúlyát. A Sötét Oldal követői azonban riválisaikkal ellentétben nem ültek tétlenül, hanem a messiásukat keresték.

A Sötét Nagyúr első tanítványa

Született Palpatine (Darth Sidious) tudott a tanár, Darth Plageis (becenevén "A bölcs") terveiről. Ismerve a „kettő szabályát”, kihívta magát, és győztesen került ki a párbajból. Kicsit később Sidious értesül egy messiásgyermek születéséről a Tatooine bolygón, és elkezdi készíteni alattomos tervét. Hamarosan elrabolja Darth Mault, aki még fiú, az Iridonia bolygón él, azzal a céllal, hogy a megtorlás félelmetes eszközévé tegye. Palpatine politikai karriert kezd a Naboo bolygón, Maul pedig mentora helyett minden piszkos munkát végez.

Hamarosan a kifinomult csaló, Darth Sidious a Kereskedelmi Szövetség támadása alá helyezi a bolygót. Válaszul Valorum Köztársaság kancellárja Qui-Gon Jinnt és padawanját Obi-Wan Kenobit az ellenséges Jedi táborába küldi. Ennek eredményeként megszöknek az ellenséges hajóról, miközben segítenek kiszabadítani Padmé Amidala hercegnőt és kíséretét.

A messiás megtalálása

Az Erő akaratából a hercegnő csillaghajója landol Tatooine-on, ahová a mindenütt jelenlévő Palpatine küldi Darth Mault is. Az üldözés azonban nem hozta meg a kívánt eredményt. A Jedik Amidalooval nemcsak túlélték, de találtak egy messiást is. A kilenc éves Anakin Skywalker volt, aki akkoriban az anyjával élt rabszolgaságban. Miután kiszabadította a fiút, Jin elviszi a Coruscant bolygóra, a Köztársaság fővárosába. A jövőben Qui-Gon megpróbálja rávenni a Jedi Tanácsot, hogy vigye el Skywalkert képzésre, de az érvek nem működnek.

Miután nem kapta meg a kívánt támogatást a Galaktikus Szenátustól, a bátor Padmé Amidalával elrepül, hogy felszabadítsa Naboo bolygóját a szeparatista megszállás alól. Sidious azonban újraküldi hűséges szolgáját. Ezúttal Obi-Wan megöli, de Darth Maulnak sikerül megbirkóznia a dzsinnnel. Mielőtt meghalna, Qui-Gon megkéri Kenobit, hogy vegye Skywalkert tanítványának. Ezúttal a Jediknek sikerül tárgyalnia a szenátussal.

A kiválasztott találkozása kedvesével

10 év elteltével Skywalker újra keresztezi útját Amidala királynővel. Fellángol közöttük egy érzés, amit gondosan elrejtenek a környezet elől. Anakin feladata, hogy megvédje kedvesét. Ez csak közelebb hozta őket. Ekkor Kenobi úgy dönt, hogy független vizsgálatot indít a királynő ellen elkövetett merényletekkel kapcsolatban. Obi-Wan felfedezi, hogy a Kamino bolygón hatalmas klónhadsereg jön létre a Köztársaság számára. Kenobi rájön, hogy a gyilkossági kísérletek elkövetője és a csapatok adományozója egy és ugyanaz a személy. Az üldözés során a Geonosis bolygón közvetlenül az ellenség kezébe esik.

Ugyanakkor Anakint rémálmok gyötrik. Anyja haláláról álmodik. Úgy dönt, hogy Tatooine-ba repül Padméval, hogy megtalálja őt. Skywalker megpróbálja kiszabadítani a szülőt, de már késő. Miután kaptak egy jelet a segítségért Kenobitól, a bolygóra mennek, ahol elfogják őket a bennszülöttek. Mindhármukat halálra ítélik a harci arénában, de a csata kellős közepén a Jedi-lovagok segítenek. Válaszul a szeparatisták elengedték az Erő sötét oldalát egy hatalmas droidsereg formájában, sok Jedik meghalt, a többieket pedig körülvették. Hirtelen megérkezik egy klónsereg, és elpusztítja az összes droidot. A mentornak és a tanítványnak nem sikerült megállítania az ellenséges vezért Ebben a csatában Skywalker elveszíti a jobb karját.

Darth Vader születése

Mert három év A klónok háborúja folyik. Ez idő alatt a ravasz Palpatine kancellár lesz, Anakin pedig a befolyása alá kerül. Mindeddig azonban senki sem sejti, hogy a Sithek Sötét Nagyura egy menedzser leple alatt rejtőzhet. Hamarosan az Erő Sötét Oldala teljesen magába szívja Skywalkert, és új nevet kap, Darth Vader.

Palpatine nevében megsemmisítő csapást mér a Jedi Rendre. Ez hozta Darth Sidious-t a Köztársaság fölé. A Sötét Nagyúr császárnak kiáltja ki magát. Kicsit később Obi-Wan megküzd egykori tanítványával, és nyer, így Anakin megperzselt teste marad. Ám Palpatine visszahozza az egykori Jedit, és fekete páncélba öltözve jobb kezévé teszi. A remény azonban visszatért az aszteroidakolóniába. Az egykori hercegnőnek két rendkívüli gyermeke született - Leia és Luke. A gyerekek különböző bolygókon vannak elrejtve.

Győzd le Darth Vadert

19 évvel később Kenobi találkozik Luke-kal, és az igazi apjáról beszél. A fiatalember azonnal megérti, hogy Jedi is lehet, és kiképzésen vesz részt. Először Obi-Wan foglalkozik vele, majd Yoda mester. Luke később csatlakozik a Birodalom elleni Szövetséghez.

A veszélyt érzékelve a császár és Darth Vader megpróbálják megtörni a fiatal Jedi-lovagot abban a reményben, hogy az Erő sötét oldala megszállja. A Sidious által kiváltott csatában a fiú és az apa egy-egy karját veszítik el. Amikor Palpatine rájött, hogy nem hívhatja Luke-ot ölni, megkínozta az Erő segítségével. Ezért csak egy rögeszmés mondat hangzik fel a Világos Oldal elgyötört Adeptusának fejében: „Válaszd az Erő Sötét Oldalát”! Nem tudja elviselni saját fia zaklatását, Darth Vader a Halálcsillag mélységébe dobja Darth Sidioust. A film végén három mosolygós szellem jelenik meg Luke előtt. Ők voltak: a fiatal Anakin Skywalker, Yoda mester és Obi-Wan Kenobi.

30 év után

A domináns ötlet az új VII-es filmben ugyanaz, mint korábban. Vannak, akik a sötét oldalra mennek, míg mások a világos oldalra. Melyek most az új gonoszok és az Erő Sötét Oldala? Azért nem minden ilyen kategorikus! Még egy olyan világhírű karakter is, mint Darth Vader, egy időben átállt a Gonosz oldalára, nem azért, mert abszolút gazember volt. A főgonosz Kylo Rennel (Ben Solo) ellentétben azonban neki legalább nem voltak kétségei.

Szülei tudták, hogy a gyermeket a Sötét Oldal uralja, ezért elküldték a fiukat tanulni nagybácsi Luke Skywalker. Később Ben kezdte Darth Vader megtestesülésének tekinteni magát. Néha úgy tűnt, hogy a fiatalember meghallja a felhívásait: "Gyere az Erő sötét oldalára!" Ennek eredményeként Kylo Ren megígéri, hogy befejezi, amit elődje elkezdett, így Ben elkészíti a magáét.Ilyen fegyvereket a Jedik csak az ókorban használtak.

Következik Hooks tábornok, aki a birodalmi bázist vezeti.A Star Assassin valami hasonló az előző Death Starhoz. Tagja a Snoke Legfelsőbb Vezető által vezetett Első Rendnek is. Ami az utóbbit illeti, ez a Dark Adeptus és Kylo Ren tanára, valamint Darth Sidious analógja.

Már az előző sorozatban is voltak erős nők, mint például Leia hercegnő és Most azonban az Erő nem csak a fiúkra száll át, és a Gonosz színpadára lép Phasma, a rohamosztagosok kapitánya, aki minden gonoszt visszautasít. Mi mással magyarázhatja az előző főnökkel szembeni könyörtelen megtorlást?

A filmben megjelenő események 30 évvel a császár és Darth Vader lemészárlása után játszódnak. Most az államban Új rend, és a Galaxy ismét bajban van! A sors összehozza a fiatal Reyt az új egyesület egykori rohamosztagosával, Finnnel. Hozzájuk csatlakozik Chewbacca, Leia tábornok és Han Solo. Összefogással meg kell küzdeniük az Új Rend ellen. Sajnos rájönnek, hogy csak a Jedik tudnak szembeszállni Kylo Rennel és Snoke-kal. A végén csak egy marad életben...

A Star Wars minden idők legepikusabb cselekménymutatványairól ismert. Ez természetesen a "The Empire Strikes Back" című epizód jelenetéről szól, amelyben Darth Vader elmondja Luke-nak, hogy ő az apja. Ha elképzelni szeretné, milyen hatással volt ez a kortárs nézőkre, nézze meg. Ez a forgatókönyv a Simpson családban szerepelt, és kivívta helyét a popkultúrában. Másfél hónappal a hetedik epizód premierje előtt feltűnt egy rajongói elmélet, amely nem kevésbé tud tönkretenni az embert: ez bizonyítja a legmeggyőzőbb módon, hogy valójában az értéktelen karakter, Jar Jar Binks a legfontosabb az első trilógiában. George Lucas talán nem olyan nagy párbeszédmester, mint Quentin Tarantino (és hősnője a döntő pillanatban különösebb fikció nélkül azt mondja majd: "Anakin, terhes vagyok"), de minden csomó gondos megkötését még a kritikusok sem kérdőjelezik meg. . Sokan, köztük Szergej Lukjanenko író is túl vannak Lucas cselekményeinek hibáin, de tekintettel arra, hogy Lucas univerzuma gondosan felépített, hatalmas költségvetéssel rendelkezik, és semmi sem történik benne véletlenül, sok mindent érdemes különös gonddal mérlegelni. Íme a 10 leglenyűgözőbb rajongói elmélet.

Jar Jar Binks – Sith High

© LucasArts Entertainment

Jar Jar Binks valószínűleg a leggyűlöltebb karakter a Star Wars történetében. Sok mémet és viccet szentelnek neki, és mindegyik hangsúlyozza jelentéktelenségét. Minden igazi Star Wars-rajongó utálni fogja azt a bohócot, akiről azt gondolja, hogy a Star Wars forgatókönyvébe szerencsétlen csínytevésként és csábításként vezették be a fiatalabb iskolás közönség számára. Túl buta, túl értelmetlen, túl Disney-szerű. Egy kínos idióta, akinek mindig komikusan szerencséje van minden harcban és zűrzavarban. Elképesztő, hogy a rajongók milyen készségesen írták be ezt a gungant a cselekményes hülyeségek kategóriájába, amelyeket el kell viselni.

Először is vessünk egy pillantást a képességeire, amelyek közül az első a képernyőn való megjelenés után. Mit szólsz ? Ha valaki más tette volna ezt, akkor rögtön Jedinek írattuk volna be – de Jar Jar Binks nem, mert őt nem lehet komolyan venni. Most, amelyben Jar Jar Obi-Wannal és Qui-Gon Jinnnel együtt megtámadja azokat a droidokat, amelyek elfogták Amidala hercegnőt. Gungan ismét bolondnak mutatja magát, az erkélyen elkapott támadás döntő pillanatában. Érdekes módon, amikor egy teljesen más helyen landol, a droid még mindig ott tüzel, ahol lógnia kellett volna. Luke a hatodik epizódban használta, amikor Jabba úgy döntött, hogy kivégzi. De ez egy ügyes Jedi, és itt van egy hülye Ja-Ja - és a néző megint nem figyel. Oké, akkor itt van neked. Jar Jar megöl két droidot egy blasterrel, amelyet egy harmadik droid tart a lábára rögzítve. Igen, jól olvastad ezt a sort. De olyan, mint egy dög, ami azt jelenti, hogy baleset, igaz? Egyébként miért csináltak egy ilyen ügyetlent elvileg tábornokot (!) a csata előtt? Nevetni fogsz, de Bombad tábornok irányába minden elég volt. Pontosan ugyanígy Ja-Ja meggyőzte a Galaktikus Szenátust, hogy vessen véget a demokráciának, és ruházzon át minden hatalmat a császárra. A tudat ilyen manipulációját csak a Jedik – vagy a Sith-ek – hajthatják végre.

A harmadik epizódban, amikor a Jedik már visszavonhatatlanul összevesztek a Birodalommal, Jar Jar még mindig ott van, de ez annyira haszontalan karakter, hogy senki sem lepődik meg azon, hogy ő a főgonosz jobb keze (vagy a főgonosz az övé jobb kéz). Jar Jar minden lehetséges módon Palpatine érdekeit szolgálja, de ez senkit nem érdekel. Nézze meg újra az első három részt, figyeljen Jar Jar viselkedésére, aki minden lehetséges módon megalázza a Jediket kizárólag a hátuk mögött, és olyan pillanatokat, mint amikor ő, és új szemszögből kell néznie az alakját. Úgy tűnik, Jar Jar rendelkezik az Erővel, és tökéletesen tudja is használni, és a forgatókönyvben való megjelenése nem tudható be Lucas hibás számításából. Először Seth Greennél merült fel ilyen gyanú, aki viccesen megverte az elméletet. Ezt első pillantásra lehetetlen elképzelni, de minden tény meggyőző: Jar Jar a Legfelsőbb Sith, Yoda analógja a sötét oldalon, aminek bizonyítékát fogjuk látni, ha nem a hetedikben, akkor az egyikben. későbbi epizódok.

Qui-Gon Jinn valójában egy Sith

© LucasArts Entertainment

Kezdetben Qui-Gon Jinn (akit Liam Neeson alakítja) Obi-Wan Kenobi egyfajta változataként jelenik meg az első három részben: bölcs, kedves, felnőtt mentor, aki valamikor bátran meghal a kemény gonosztevővel vívott harcban. , hogy a fiatalok maguktól kijuthassanak. Annyira hibátlan, hogy a Star Wars-rajongóknak csak tapogatózniuk kellett a sötét oldala után, amit meg is tettek, a forgatókönyvből származó egészen meggyőző érvekkel operálva. Kezdetnek köztudott, hogy Qui-Gon Jinn Dooku gróf tanítványa (de a legtöbb néző nem is csodálkozik, hogyan történt és mit jelent). Ő az, aki a Jedi Tanácsot és a Köztársaságot megkerülve döntően hozzájárul a klónsereg létrehozásához, ami később – meglepetés! - legyőzi a Jediket és a Galaktikus Birodalom hatalmi bázisává válik. De a fő hiányzója (vagy eredménye?) Anakin Skywalker: Qui-Gon Jinn mindenki másnál jobban tudta, hogy mennyi félelem és gyűlölet van a leendő Darth Vader lelkében, de mégis sikerült Jedivé tennie (akitől teljesen elvárható menj a sötét oldalra). Vannak más példák is arra, hogy még ha Qui-Gon Jinn Jedi is volt, akkor valahogy túlságosan rövidlátó. Furcsának tűnik az Élő Erő útja is, amelyet korábban egyetlen Jedi sem követett (de amelyet az ő javaslatára Yoda, Obi-Wan és Anakin). Tehát vagy egy haszontalan stratéga, vagy egy Sith, amit könnyebb elhinni. Ez legalább az úgynevezett Szürke Jedi, vagyis egy Jedi, aki hivatalosan nem fordult a sötét oldalra, hanem a két erő között rohan a saját érdekében (akárcsak Dooku gróf szürke Sith volt) és minden bizonnyal nem a Jedi Tanács érdekében cselekszik.

Han Solo rendelkezik az Erővel

© LucasArts Entertainment

Han Solo alapértelmezés szerint egy hétköznapi ember, egy ravasz kalandor, aki szkeptikus a Jedi-trükkök minden fajtájával szemben. Fénykardja nincs, a Jedi és Sith szétszedésében pedig nem illik, más konfliktusokban viszont embertelen ügyességet tanúsít és. A csillaghajó vezetésének művészetében Han elég erős ahhoz, hogy Luke Skywalker helyett bátran bemehetne a Halálcsillag szellőzőaknájába: a C-3P0 robotfordító arra figyelmeztet, hogy az aszteroidamezőn való átrepülés matematikai esélye 3720. 1, de Han Solo csak lesöpör róla, és nyugodtan átvezeti a Millenium Falcont a halálos zónán (úgy tűnik, bónusz trükkök fűződnek hozzá).

Feltételezhetnénk, hogy Harrison Ford hőse csak egy rohadt szerencsés kurva, de Obi-Wan Kenobinak van erre egy programmondata: "Az én tapasztalataim ezt mondják". Ugyanakkor köztudott, hogy Han Solo nem hisz semmilyen "Erőben", és egyfajta ateistának néz ki a hisz (és valójában - ismeri) Jedikben. Véleménye erről a kérdésről, ő az epizódban " Új remény”, amire válaszul lekezelően ironikus pillantást kap Obi-Wan Kenobitól, aki egyértelműen többet tud nálunk. Valószínűleg Khan, az egyik legkeresettebb karakter az univerzumban, egész életében az Erőt használta anélkül, hogy gondolt volna rá. Midi-chloránjai vannak, de nincs kiképezve. A Star Wars rajongói egyetértenek abban, hogy "erő-érzékenynek" nevezik, ami nem azonos a Jedivel, de valahogy megmagyarázza elképesztő szerencséjét.

A Tatooine tökéletes búvóhely Luke Skywalker számára

© LucasArts Entertainment

Bármely nézőben felmerülhet egy logikus kérdés: mi értelme Anakin Skywalker fiát ugyanazon a vezetéknéven bújtatni ugyanazon a homokos bolygón, ahol az apja is született? Ez egy őrült ötletnek tűnik, amely nyugodtan forgatókönyvi hibának tudható be, de a negyedik rész legelején ez a logikátlanság ismét megmutatkozik: a galaxis legfontosabb droidjai, amelyek közül az egyik a lázadók titkos terveit tartalmazza. , Leia hercegnő katapultálja a Tatooine-ba. Ám ahelyett, hogy üldözné őket és átásná a közeli bolygót, Vader odaküldi rohamosztagosait, és inkább csendesen kicsikarja az adatokat a lányától (utóbbiról azonban még nem tud).

Nyilvánvalóan minden lehetséges módon kerüli a Tatooine bolygót, és a fóbia kulcsa a második epizód párbeszédében rejlik, amelyben Anakin, Padmé esete között, utálja a homokot. A Tatooine-on rabszolgaságban nőtt fel, ahol édesanyja meghalt a homoknéptől, Anakin pedig maga tette meg az első lépést a sötét oldal felé, bosszúból meggondolatlanul lemészárolta az egész törzset a gyerekekkel együtt. A Tatooine Darth Vader egyik legtraumatikusabb gyermekkori élménye, és a sötét oldalra lépés a legkisebb ellenállás útját jelenti. Nem csoda, hogy nem akar megküzdeni félelmeivel és visszatérni erre a bolygóra. Obi-Wan tud erről, ezért először az újszülött Luke új családját küldi oda, majd ő maga is ott telepszik le remeteként.

Az akció valójában a mi Galaxisunkban játszódik

Minden epizód elején egy felelősségkizárást látunk: "Régen régen egy messzi-messzi galaxisban." Úgy tűnik, kevesen veszik komolyan ezt a vonalat, és miért tennék? A javasolt vizuális képek (különösen a modern trilógiában) teljesen futurisztikus jellegűek, és a szereplők fele úgy néz ki és úgy viselkedik, mint a leghétköznapibb homo sapiens - egy faj, amely a Földről származik. De az első szubjektív, de a Star Wars univerzum helye Tejút más tudományos-fantasztikus művek hivatkozásai is alátámasztják. Például a Star Trek cselekménye a mi galaxisunkban játszódik, és két epizódban megemlíti Leia Alderaan hercegnő szülőbolygóját, a Star Trek: Első kapcsolat című filmben Han Solo Millennium Falconja véletlenül elrepül, a Star Trekben pedig : Retribution » R2-D2 látható. A Galaktikus Enciklopédia, amely a galaxisunkkal kapcsolatos ismeretek alapjait tartalmazza, összekapcsolja Isaac Asimov Alapítványának ciklusát, Douglas Adams Stoppos kalauzát a galaxishoz és a Star Wars univerzumot (bár hivatalos melléktermékek szintjén).

A videojátékokban és a képregényekben is vannak utalások a galaxis-affinitásra, de a legmeggyőzőbb bizonyíték Spielberg E.T. Az 1982-es filmben egy Yoda-jelmezben lévő férfit lát Los Angeles egyik külvárosának utcáján: „Haza! Ház!" 17 évvel később, a "The Phantom Menace" című epizódban Lucas üdvözletét küldi vissza: a Galaktikus Szenátusba. A Star Wars univerzumban ezt a fajt grebleips-nek hívják, és csak visszafelé kell olvasni az angol szót, hogy megértsük, miért. Vagy a Grelipps az egyetlen faj, amely megtanult utazni a különböző galaxisok között, vagy mindez a miénkben történik.

Luke örökbefogadó szüleit nem a klónsereg rohamosztagosai ölték meg.

Mindannyian emlékszünk erre: Luke hazatér, és rájön, hogy az ellenség felgyújtotta a saját kunyhóját, és elégette az örökbefogadó szüleinek holttestét... Hagyd abba. Sok kegyetlen dolog történik a Star Wars univerzumban, de általában a klónsereg rohamosztagosai (akik ezt a szükséges droidok megtalálásának folyamatában tették) nem kifinomult szadisták. Ezek csak egyszerű katonák, akik robbanólövésekkel ölnek. A homoknép érintettségének verzióját maga Obi-Wan utasítja el. Íme, egy kíméletlen, erős fegyverekkel rendelkező gyilkos profi munkája, és a példáért sem kell messzire menni: a negyedik epizód 1997-es remasterében, hogy a zsoldos Boba Fett is a Tatooine-on van ekkor. A jelenet, amelyben Darth Vader figyelmesen Fettre néz, és a következő sorrendet fogalmazza meg: vedd csak élve, . A helyzet annyira nyilvánvaló, hogy nem férhet kétség Luke szülei gyilkosának kilétéhez. A kérdés csak az, hogy miért ne tudhatnánk, hogy a zsoldosok a Birodalom fontos eszközévé válnak.

Ewoks - a gonosz kannibálok törzse

© LucasArts Entertainment

Lehetetlen nem szeretni az endori erdős hold aranyos medvéit. Még ha megértés nélkül próbálják megsütni Hant, Luke-ot és Chewbaccát, azt a szőrös lények infantilis ostobaságának tulajdonítjuk, akik istenségként tisztelték a C-3PO-t. És amikor egyikük a csata közben elesett testvért kezdi gyászolni, a néző szíve végleg elolvad. Az ewokok bátran harcolnak a lázadókkal, és együtt ünneplik a győzelmet. A lakoma alatt egyikük a rohamosztagosok sisakjain dobol a legmulatságosabb módon a dobpergés. A happy end eufóriájában nem is gondolunk arra, hogy valójában mi is történt ezeknek a sisakoknak az előző tulajdonosaival, és mit is ünnepelnek pontosan az ewokok? Fejlettségük aligha utal arra, hogy a Halálcsillag elpusztítása érdekében a lázadókkal való együttműködés volt a céljuk (hogyan is értik, miféle tárgyról van szó, ha a robotot összetévesztik egy istennel?). De a győzelem példátlan mennyiségű emberi húst hozott a medvéknek. Csak remélni lehet, hogy Luke és társasága valami mást evett ezen a banketten.

Az R2-D2-ben megvan az Erő

© LucasArts Entertainment

Alapértelmezés szerint azt feltételezik, hogy az Erő egy biológiai szervezetben lévő midi-chloránokból származik, ami azt jelenti, hogy csak élőlények birtokolhatják. Az Élő Erő példája azonban elég ahhoz, hogy megértsük: az Erő egyáltalán nem kötődik a biológiához. Most nézzük az R2-D2-t. Minden bizonnyal a Naboo királyi mérnökeinek sikerült elkészíteniük az univerzum legerősebb droidját. Ő az egyetlen, aki mind a hat epizód összes csatájában részt vesz, és azt kell mondanom, nagyon jól megőrzött.

Gyakran az ő tettei a kulcsfontosságú hozzájárulás a győzelemhez. A fiatal Anakin megnyeri első versenyét egy R2-D2 részvételével épített autóval. Hajót javítani a világűrben nagy sebességgel? Feltörni bármilyen rendszert? A végén felszállni és felgyújtani az ellenfeleket? Nehéz megmondani, mire nem képes az R2-D2. Mindig a semmi közepén találja magát, egy küldetésben lévő csillagvadászban, a legerősebb Jedi mellett. Részt vesz Luke Jedi kiképzésén. A legfontosabb információkat tárolja, amelyekben senki másra nem lehet megbízni. Vedd ki lelkileg a filmből, és rájössz, hogy R2-D2 nélkül semmi sem tapad össze. A hihetetlen szerencse újabb példája, hogy sértetlenül megúszta mind a hat epizódot. A szerencse azonban nem létezik, ezért a Star Wars-rajongók legforróbb fejei azt hiszik, hogy Luke apjának Erőjét tárolják benne. Ez azonban túlságosan bonyolult elmélet, ezért csak feltételezzük, hogy a saga fő droidja is Erőérzékeny.

Chewbacca – Lázadó ügynök

© LucasArts Entertainment

A wookiee faj két szót nem tudó képviselőjével az "A New Hope" című részben találkozhatunk először Han Solo egyfajta ügyes házi kedvenceként. A tulajdonossal együtt elkezd a lázadók oldalán játszani, és hangsúlyos abszurditása ellenére óriási mértékben hozzájárul a győzelmükhöz. De ha Han Solo a semmiből tűnt fel a IV. epizód cselekményében, akkor Chewbaccának van háttere: az előzményekben aktívan barátkozik Yoda mesterrel, és segít neki elkerülni a klónokat. Han, Luke és Leia társaságában valójában ő a legtudatosabb lény, és az egyetlen résztvevője a múltbeli csatáknak, de úgy viselkedik, mintha tegnap született volna. Valószínűleg a Han Solo - Chewbacca párosban az első a követő, és Chewbacca vezeti őt a cél felé, teljesítve Yoda akaratát. Nekünk úgy tűnik, hogy Chewbacca a negyedik epizódban csatlakozott a lázadókhoz, de mindig is közéjük tartozott. Ez az igazi ügynök, aki rábírta Hant, hogy barátkozzon Luke Skywalkerrel és megmentse Leia hercegnőt, és ezzel elpusztítsa a Halálcsillagot.

A Jedik egyáltalán nem a Birodalom fő ellenségei.

Sok elmélet magyarázza, hogy a Star Wars igazi gonosza egyáltalán nem a Sith, hanem a Jedik, de nyilvánvaló, hogy ez már George Lucas elképzeléseinek elferdítése. Az eredeti feltevésből kell kiindulnunk: a sötét oldal a gonosz. Azonban nem feltétlenül ez a fő rossz. Naivitás azt gondolni, hogy Palpatine egy olyan megalomán szuperfegyvert épített, mint a Halálcsillag, hogy elpusztítsa a Jediket – ezzel a feladattal szinte bolygóméretű fegyver nélkül is megbirkózott. A kritikusok és az erős karú rajongók jogosan mutatják rá, hogy a Jedik legalábbis nem javítottak a köztársasági helyzeten; tétlenségük korrupcióhoz, bürokráciához, társadalmi egyenlőtlenséghez és a védelem teljes hanyatlásához vezetett. Palpatine nem azért ragadta magához a hatalmat, hogy egyedül sétáljon a térre néző ablak előtt. Nem kapott olyan bónuszokat, amelyekről ilyen helyzetben fantáziálni lehetne, bár úgy tűnik, bármit megengedhet magának. De teljes aszkézist vall. Az orosz tisztviselők biztosan nem értenék meg. A Császárnak magasabb célja volt: megvédeni a Birodalmat a külső támadásoktól, ami hihetetlenül könnyű volt a Jedik alatt. A külső ellenség szerepéért a fő versenyző a hatalmas yuuzhan vong törzs, amely spin-offokban jelenik meg, és egy másik galaxis kiválasztott fajjaként pozicionálja magát.