Az Ursa Major csillagkép mesés megjelenése. Mítoszok az állatöv csillagképeiről

‹‹ ‹

1/39

A prezentáció leírása egyes diákon:

1. számú dia

A dia leírása:

Mítoszok és legendák a csillagképekről ORLOV Jurij Nyikolajevics – fizika és számítástechnika tanára, Lezsnyevszkij kerület, Novogorkinskaya középiskola

2. számú dia

A dia leírása:

Mítoszok és legendák a csillagászatban A „Csillagászat mítoszok és legendák” című előadást ajánljuk figyelmébe. Az előadás a csillagképek nevének történetét meséli el. Egy csillagtérkép segítségével megtudhatja az egyes csillagképekhez kapcsolódó mítoszt vagy legendát.

3. számú dia

A dia leírása:

A csillagképek nevének története A csillagos ég térképe Kilépés X Metszetek Jan Hevelius atlaszából

4. számú dia

A dia leírása:

A csillagképek nevének története A csillagképek története nagyon érdekes. Nagyon régen az égbolt megfigyelői csillagképekké egyesítették a legfényesebb és legszembetűnőbb csillagcsoportokat, és különféle neveket adtak nekik. Különféle mitikus hősök vagy állatok nevei voltak, legendák és mesék szereplői - Herkules, Kentaur, Bika, Cepheus, Cassiopeia, Andromeda, Pegasus stb. A páva, tukán, indián, déli kereszt, paradicsommadár csillagképek nevei a Nagy Földrajzi Felfedezések korszakát tükrözte . Nagyon sok csillagkép létezik - 88. De nem mindegyik fényes és észrevehető. A téli égbolt a leggazdagabb fényes csillagokban. Első pillantásra sok csillagkép neve furcsának tűnik. A csillagok elrendezésében gyakran nagyon nehéz vagy akár egyszerűen lehetetlen megfontolni, hogy miről beszél a csillagkép neve. A Nagy Göncöl például egy vödörre hasonlít, nagyon nehéz elképzelni egy zsiráfot vagy egy hiúzt az égen. De ha megnézi a csillagos égbolt régi atlaszait, akkor a csillagképeket állatok formájában ábrázolják. x

5. számú dia

A dia leírása:

6. számú dia

A dia leírása:

Mit mondtak az ókori görögök a medvékről? Sok legenda kering az Ursa Majorról és a Ursa Minorról. Íme az egyik közülük. Egyszer régen Lycaon királynak, aki Arcadia országát irányította, volt egy lánya, akit Callistonak hívtak. Szépsége olyan rendkívüli volt, hogy fel merte venni a versenyt a Hőssel - a Mindenható istennőjével és feleségével. legfőbb isten Zeusz. A féltékeny Héra végül bosszút állt Callistón: természetfeletti erejét felhasználva ronda medvévé változtatta. Amikor Callisto fia, az ifjú Arkad egy napon egy vadászatról hazatérve egy vadállatot látott háza ajtajában, nem sejtett semmit, majdnem megölte anyamedvét. Zeusz ezt megakadályozta - megfogta Arkad kezét, és Callisto örökre a mennybe vitte, gyönyörű csillagképgé változva - Major Ursa. Ezzel egy időben Callisto szeretett kutyájából is Ursa Minor lett. Arkád sem maradt a Földön: Zeusz a Csizma csillagképévé változtatta, aki arra lett ítélve, hogy örökké őrizze anyját a mennyben. Ennek a csillagképnek a fő csillagát Arcturusnak hívják, ami azt jelenti, hogy "a medve őrzője". Az Ursa Major és Ursa Minor nem leálló csillagképek, leginkább az északi égbolton láthatók. Van egy másik legenda a cirkumpoláris csillagképekről. A csecsemőket felfaló gonosz Kronosz istentől tartva, Zeusz Rhea anyja egy barlangba rejtette újszülöttjét, ahol Amalthea kecske mellett két medve is táplálta - Melissa és Helika, akik később ezért kerültek a mennybe. . Melissát néha Kinosura-nak is nevezik, ami azt jelenti, hogy "a kutya farka". A különböző népek legendáiban a Nagy Göncölöt gyakran nevezik szekérnek, kocsinak vagy egyszerűen hét bikának. A Mizar csillag (az arab "ló" szóból) mellett - a második vagy középső csillag az Ursa Major vödör markolatában - alig észrevehető az Alkor csillag (arabul jelentése "lovas", "lovas") . Ezek a csillagok a látás ellenőrzésére használhatók; minden csillagnak szabad szemmel láthatónak kell lennie. x

7. számú dia

A dia leírása:

A csillagos égbolt nevei Perseus hős mítoszát tükrözték. Régen az ókori görögök szerint Etiópiát egy Cepheus nevű király és egy Cassiopeia nevű királynő uralta. Egyetlen lányuk volt, a gyönyörű Androméda. A királynő nagyon büszke volt lányára, és egykor nem volt meggondolatlan, hogy a tenger mitikus lakói, a nereidák előtt dicsekedjen szépségével és lánya szépségével. Nagyon dühösek voltak, mert azt hitték, hogy ők a legszebbek a világon. A nereidák panaszkodtak apjuknak, a tengerek istenének, Poszeidónnak, hogy büntesse meg Cassiopeiát és Andromédát. A tengerek hatalmas ura pedig egy hatalmas tengeri szörnyet - Kitát - küldött Etiópiába. Keith szájából tűz csapott ki, füléből fekete füst ömlött, farkát éles tüskék borították. A szörnyeteg elpusztította és felgyújtotta az országot, az összes ember halálával fenyegetett. Poszeidón megnyugtatására Cepheus és Cassiopeia megállapodott abban, hogy szeretett lányukat egy szörnyeteg megette. A gyönyörű Androméda egy tengerparti sziklához volt láncolva, és kötelességtudóan várta a sorsát. Eközben a világ másik felén az egyik leghíresebb legendás hős - Perseus - rendkívüli bravúrt hajtott végre. Belépett a szigetre, ahol a gorgonok éltek – nők formájú szörnyek, akiknek haj helyett kígyójuk volt. A gorgonok tekintete olyan szörnyű volt, hogy aki a szemükbe mert nézni, az azonnal megkövült. De semmi sem állíthatta meg a rettenthetetlen Perszeust. Megragadni a pillanatot, amikor a Gorgonok elaludtak. Perszeusz levágta egyikük fejét – a legfontosabbnak, a legszörnyűbbnek – a Gorgon Medusának. Ugyanebben a pillanatban a szárnyas ló, Pegazus kirepült Medúza hatalmas testéből. Perszeusz Pegazusra ugrott, és hazasietett. Etiópia felett átrepülve észrevette, hogy Androméda egy sziklához van láncolva, amelyet egy szörnyű bálna akart megragadni. A bátor Perszeus beszállt a harcba a szörnyeteggel. Ez a harc sokáig tartott. Perseust varázslatos szandálja a levegőbe emelte, ívelt kardját Keith hátába döfte. A bálna üvöltött, és Perseus felé rohant. Perseus a pajzsára erősített Medúza levágott fejének halálos tekintetét a szörnyre irányította. A szörny megkövült és megfulladt, és szigetté változott. És Perszeusz leoldotta Andromédát, és bevitte Kefeusz palotájába. Az elragadtatott király Andromédát adta feleségül Perszeusznak. Etiópiában sok napon át folytatódott a vidám lakoma. Azóta pedig Cassiopeia, Cepheus, Andromeda, Perszeusz csillagképek égnek az égen. A csillagtérképen a Cetus, Pegasus csillagkép található. Tehát a Föld ősi mítoszai megtalálták tükörképüket az égen. Hogyan mentette meg Perseus Andromeda X

8. számú dia

A dia leírása:

Mint egy szárnyas ló, Pegazus "repült" az égbe Androméda közelében található a Pegazus csillagkép, amely különösen jól látható október közepén éjfélkor. A csillagkép három csillaga és az Alfa Androméda csillag egy alakot alkot, amely a csillagászoktól a "Nagy tér" nevet kapta. Könnyen megtalálható az őszi égbolton. A szárnyas ló, Pegasus a Perszeusz által lefejezett Medusa Gorgon testéből keletkezett, de semmi rosszat nem örökölt tőle. Kilenc múzsa kedvence volt - Zeusz lányai és Mnemosyne emlékistennő, a Helikon-hegy lejtőjén patájával kiütötte Hippocrene forrását, melynek vize ihletet adott a költőknek. És egy másik legenda, amelyben Pegazust említik. Sisyphus Bellerophon király unokájának kellett volna megölnie a tűzokádó szörnyeteget, Chimerát (a chimera görögül „kecskének”). A szörnyetegnek oroszlánfeje, kecsketeste és sárkány farka volt. Bellerophonnak sikerült legyőznie a Kimérát Pegazus segítségével. Egyszer meglátott egy szárnyas lovat, és a vágy, hogy birtokba vegye, elfogta a fiatalembert. Álmában megjelent neki Athéné istennő, Zeusz szeretett lánya, bölcs és harcias, sok hős védőnője. Egy csodálatos kantárt adott Bellerophonnak, amely megnyugtatja a lovakat. Segítségével Bellerophon elkapta Pegazust, és megküzdött a Kimérával. A magasba emelkedve nyilakat dobált a szörnyre, amíg az le nem járt. De Bellerophon nem elégedett meg szerencséjével, hanem szárnyas lovon szeretett volna feljutni a mennybe, a halhatatlanok hajlékába. Zeusz, miután tudomást szerzett erről, dühös lett, feldühítette Pegazust, és ledobta lovasát a Földre. Pegazus ezután felment az Olümposzra, ahol Zeusz villámait vitte. A Pegazus csillagkép fő vonzereje egy fényes gömbhalmaz. Távcsövön keresztül egy kerek, világító, ködös foltot láthatunk, melynek szélei úgy csillognak, mint egy nagyváros repülőből látható fényei. Kiderült, hogy ebben a gömbhalmazban körülbelül hatmillió nap található! x

9. számú dia

A dia leírása:

A legszebb csillagkép a déli égbolton X Nincs még egy csillagkép az egész égbolton, amely annyi érdekes és könnyen elérhető objektumot tartalmazna, mint a Bika csillagkép közelében található Orion. Orion a tengerek istenének, Poszeidónnak a fia volt. görög mitológia(Római nyelven - Neptunusz). Híres vadász volt, harcolt egy bikával és azzal dicsekedett, hogy nincs olyan állat, amelyet ne tudna legyőzni, amiért Héra, a hatalmas Zeusz hatalmas felesége elküldte hozzá a Skorpiót. Orion megtisztította Chios szigetét a vadon élő állatoktól, és elkezdte kérni a sziget királyától a lánya kezét, de az megtagadta. Orion megpróbálta elrabolni a lányt, a király pedig bosszút állt rajta: miután berúgott, megvakította Oriont. Helios visszaadta Orion látását, de Orion mégis meghalt a Hős által küldött Skorpió harapásától. Zeusz úgy helyezte el az égen, hogy mindig el tudjon távolodni üldözőjétől, és valóban, ez a két csillagkép soha nem látható egyszerre az égen.

10. diaszám

A dia leírása:

Honnan van Veronica haja az égből? Az ősi Oroszlán csillagképnek meglehetősen nagy „területe” volt az égen, és maga Leo egy csodálatos „bojt” tulajdonosa volt a farkán. De ie 243-ban. elvesztette őt. Volt egy vicces történet, amiről a legenda mesél. Ptolemaiosz Euergetes egyiptomi királynak volt egy gyönyörű felesége, Veronika királyné, akinek fényűző, hosszú haja különösen pompás volt. Amikor Ptolemaiosz háborúba indult, elszomorodott felesége megesküdött az istenekre: ha épségben tartják szeretett férjét, áldozzák fel a hajukat. Hamarosan Ptolemaiosz épségben hazatért, de amikor meglátta megnyírt feleségét, ideges lett. A királyi párt némileg megnyugtatta Konon csillagász. kijelenti, hogy az istenek a mennybe emelték Veronica haját, ahol a tavaszi éjszakákat hivatott díszíteni. x

11. diaszám

A dia leírása:

A Bika csillagkép X Az ókori népek közül a Bika csillagkép volt a legfontosabb, hiszen Újév tavasszal kezdődött. Az állatövben a Bika a legősibb csillagkép, mivel a szarvasmarha-tenyésztés óriási szerepet játszott az ókori népek életében, és ez a csillagkép a bikához (borjúhoz) kapcsolódott, ahol a Nap mintegy meghódította a telet és hirdette a telet. tavasz és nyár érkezése. Általában sok ókori nép tisztelte ezt az állatot, szentnek tartotta. NÁL NÉL Az ókori Egyiptom ott volt a szent bika, Apis, akit életében imádtak, és akinek múmiáját egy csodálatos sírba temették el. 25 évente az Apis-t egy újra cserélték. Görögországban a bikát is nagy becsben tartották. Krétán a bikát Minotaurusznak hívták. Hellas hősei, Herkules, Thészeusz, Jason leigázták a bikákat. A Kos csillagképet az ókorban is nagyon tisztelték. Egyiptom legfőbb istenét, Amun-Rát kosfejjel ábrázolták, a templomához vezető út pedig egy kosfejű szfinxek sikátora volt.Azt hitték, hogy a Kos csillagképet az Aranygyapjú Kosról nevezték el, amiről az argonauták vitorláztak. Az égen egyébként számos csillagkép található, amelyek az Argo Hajót tükrözik. Ennek a csillagképnek az alfa (legfényesebb) csillagát Gamalnak (arabul „felnőtt kos”) hívják. A legtöbb fényes csillag a Bika csillagképben Aldebarannak hívják.

12. diaszám

A dia leírása:

Hol vannak az ikrek az égen? Ebben a csillagképben két fényes csillag nagyon közel van egymáshoz. Nevüket Dioscuri argonauták tiszteletére kapták – Castor és Pollux – ikrek, Zeusz fiai, a leghatalmasabb olimpiai istenek, és Léda, a komolytalan földi szépség, a gyönyörű Heléna – a trójai háború bűnösének – testvérei tiszteletére. . Castor képzett kocsisként, Pollux pedig felülmúlhatatlan ökölvívóként volt híres. Részt vettek az argonauták hadjáratában és a kalidóniai vadászatban. De egy napon a Dioscuri nem osztozott a zsákmányon unokatestvéreikkel, az óriásokkal, Idasszal és Linkey-vel. A velük vívott csatában a testvérek súlyosan megsebesültek. És amikor Castor meghalt, a halhatatlan Pollux nem akart megválni testvérétől, és megkérte Zeuszt, hogy ne válassza el őket. Azóta Zeusz akaratából a testvérek fél évet a komor Hádész birodalmában töltenek, fél évet pedig az Olympuson. Vannak időszakok, amikor ugyanazon a napon a Castor csillag látható a hajnal hátterében, és Pollux látható az esti háttérben. Talán ebből a körülményből fakadt a legenda a holtak birodalmában vagy a mennyben élő testvérekről. A Dioscuri testvéreket az ókorban a viharba esett tengerészek pártfogóinak tekintették. A „Szent Elmo tüzeinek” vihar előtti megjelenését a hajók árbocán pedig nővérük, Elena látogatásának tekintette az ikreknél. A St. Elmo-tüzek a légköri elektromosság világító kisülései, amelyeket hegyes tárgyakon (árbocok csúcsa, villámhárító stb.) észlelnek. A Dioscurikat az állam őrzőiként és a vendéglátás pártfogóiként is tisztelték. Az ókori Rómában a csillagok képével ellátott "Dioscuri" ezüst érme volt forgalomban. x

13. diaszám

A dia leírása:

Hogyan jelent meg a rák az égen X A Rák csillagkép az állatöv egyik legfinomabb csillagképe. A története nagyon érdekes. E csillagkép nevének eredetére számos meglehetősen egzotikus magyarázat létezik. Így például komolyan azt állították, hogy az egyiptomiak a rákot az ég ezen vidékére helyezték a pusztulás és a halál szimbólumaként, mivel ez az állat dögön táplálkozik. A rák a farkát előre mozgatja. Körülbelül kétezer évvel ezelőtt, a Rák csillagképben volt egy pont nyári napforduló(azaz a leghosszabb nappali órák). A nap ekkor elérte a maximális északi távolságot, és elkezdett "hátrálni". A nap hossza fokozatosan csökkent. A klasszikus szerint ókori mitológia egy hatalmas tengeri Rák támadta meg Herkulest, amikor az a lernaeai hidrával harcolt. A hős legyűrte, de Héra istennő, aki gyűlölte Herkulest, rákot helyezett az égre. A Louvre ad otthont a híres egyiptomi állatöv körnek, amelyben a Rák csillagkép mindenek felett helyezkedik el.

14. diaszám

A dia leírása:

Félelmetes-e az oroszlán az égen X Körülbelül 4,5 ezer évvel ezelőtt a nyári napforduló pontja ebben a csillagképben volt, és a Nap is ebben a csillagképben volt az év legmelegebb időszakában. Ezért sok nép között az oroszlán lett a tűz szimbóluma. Az asszírok ezt a csillagképet "nagy tűznek" nevezték, a káldeusok pedig a vad oroszlánt a minden nyáron uralkodó nem kevésbé ádáz hőséggel társították. Azt hitték, hogy a Nap további erőt és meleget kap, mivel az oroszlán csillagai között van. Egyiptomban ez a csillagkép a nyári időszakhoz is kapcsolódott: a hőség elől menekülő oroszlánrajok vándoroltak a sivatagból az akkoriban túláradó Nílus völgyébe. Ezért az egyiptomiak az öntözőcsatorna kapuira zsilipeket helyeztek el, amelyek a vizet a mezőkre irányították, nyitott szájú oroszlánfej formájú képeket.

15. diaszám

A dia leírása:

X Szűz Az Oroszlán mellett található Szűz csillagkép, ezt a csillagképet néha mesés szfinxként ábrázolták - misztikus lény oroszlán testével és női fejével. A korai mítoszokban a Szűzanyát gyakran Rheával, Zeusz isten anyjával, Kronosz isten feleségével azonosították. Néha Themisznek, az igazságosság istennőjének tekintették, aki klasszikus köntösében mérleget tart a kezében (az állatöv csillagkép a Szűz mellett). Bizonyítékok vannak arra, hogy ebben a csillagképben az ókori megfigyelők látták Asztreát, Themisz és Zeusz isten lányát, az utolsó istennőt, aki elhagyta a Földet a bronzkor végén. Astrea - az igazságosság istennője, a tisztaság és az ártatlanság szimbóluma, elhagyta a Földet az emberek bűnei miatt. Így látjuk a Szűzanyát az ősi mítoszokban. A szüzet általában Merkúr rúdjával és fülével ábrázolják. A Spica (a latin "fül" szóból fordítva) a csillagkép legfényesebb csillagának neve. A csillag neve és az a tény, hogy a Szűzet füllel a kezében ábrázolták, jelzi a csillag kapcsolatát az emberi mezőgazdasági tevékenységekkel. Lehetséges, hogy bármely mezőgazdasági munka kezdete egybeesett az égen való megjelenésével.

16. diaszám

A dia leírása:

A Mérleg az egyetlen „nem élő” csillagjegy X Valóban, furcsának tűnik, hogy az állatok és a „félállatok” között az állatövben van egy Mérleg jele. Több mint kétezer évvel ezelőtt ez a csillagkép volt az őszi napéjegyenlőség pontja. A nappal és az éjszaka egyenlősége lehet az egyik oka annak, hogy az állatöv csillagkép a Mérleg nevet kapta. A Mérleg megjelenése az égen a középső szélességi körökön jelezte, hogy eljött a vetés ideje, és az ókori egyiptomiak már a tavasz végén jelzésnek tekinthették az első termés betakarítását. A mérleg – az egyensúly szimbóluma – egyszerűen emlékeztetheti az ősi gazdákat a betakarítás mérlegelésének szükségességére. Az ókori görögöknél Astrea, az igazságosság istennője mérlegelte az emberek sorsát a Mérleg segítségével. Az egyik mítosz úgy magyarázza a Mérleg csillagkép megjelenését, hogy emlékezteti az embereket a törvények szigorú betartásának szükségességére. A helyzet az, hogy Astrea a mindenható Zeusz lánya és az igazságosság istennője, Themis volt. Zeusz és Themis megbízásából Astraea rendszeresen „ellenőrizte” a Földet (mérleggel felfegyverkezve és bekötött szemmel, hogy mindent tárgyilagosan ítéljen meg, jó információkkal lássa el az Olimposzt, és kíméletlenül megbüntesse a csalókat, hazugokat és mindenkit, aki mindenféle igazságtalan cselekedetet merészelt elkövetni) . Ezért Zeusz úgy döntött, hogy Mérleg lányát az égbe kell helyezni.

17. diaszám

A dia leírása:

Ez a csillagkép nemcsak a külső hasonlóság miatt kapott mérgező lény szerepét. A nap késő ősszel lépett be erre az égboltra, amikor úgy tűnt, az egész természet meghal, hogy a következő év kora tavaszán Dionüszosz istenhez hasonlóan újjászülethessen. A napot valami mérgező lény „megcsípte” (egyébként az égnek ezen a részén van a Kígyó csillagkép is!), „ettől fájt” egész télen, gyenge és sápadt maradt. . A klasszikus görög mitológia szerint ez ugyanaz a Skorpió, amelyik megcsípte az óriás Oriont, és Héra istennő elrejtette az égi szféra szöges ellentétes részén. Ő, a mennyei Skorpió volt az, aki megijesztette a legszerencsétlenebb Phaethont, Héliosz isten fiát, aki úgy döntött, hogy tüzes szekerén átlovagol az égen, nem hallgatva apja figyelmeztetésére. Más nemzetek saját nevüket adták ennek a csillagképnek. Például Polinézia lakói számára horgászhorognak tűnt, amellyel Maun isten kihúzta Új-Zéland szigetét a Csendes-óceán mélyéről. A maja indiánok körében ez a csillagkép a Yalagau nevéhez fűződött, ami azt jelenti, hogy "a sötétség ura". Sok csillagász szerint a Skorpió jele a legbaljósabb - a halál szimbóluma. Különösen ijesztőnek tűnt, amikor kiderült, hogy benne van a katasztrófák bolygója, a Szaturnusz. A Skorpió egy olyan csillagkép, ahol gyakran új csillagok lobbannak fel, ráadásul ez a csillagkép gazdag fényes csillaghalmazokban. Valóban skorpiónak tűnik a csillagkép? x

18. diaszám

A dia leírása:

Az ókori görög mitológia szerint Chiron kentaurok legbölcsebbje, Krónosz isten fia és Themis istennő alkotta meg az égi szféra első modelljét. Ugyanakkor elfoglalt magának egy helyet a Zodiákusban. De megelőzte az alattomos Krotos kentaur, aki csalással vette át a helyét, és a Nyilas csillagképévé vált. Zeusz isten pedig halála után magát Chiront a Kentaur csillagképévé változtatta. És így alakult az égen akár két kentaur is. Még maga a Skorpió is fél a gonosz Nyilastól, akire íjjal céloz. Néha a Nyilas képét egy kentaur formájában találhatja meg, amelynek két arca van: az egyik hátra van, a másik előre. Ebben Janus római istenhez hasonlít. Az év első hónapja, január Janus nevéhez fűződik. És a Nap télen a Nyilasban van. Így a konstelláció mintegy a régi év végét és az új év kezdetét szimbolizálja, egyik arca a múltba, a másik a jövőbe néz. A Nyilas csillagkép irányában Galaxisunk középpontja. Ha ránézünk a csillagos ég térképére, akkor a Tejút a Nyilas csillagképen is áthalad. A Skorpióhoz hasonlóan a Nyilas is nagyon gazdag gyönyörű ködökben. Talán ez a csillagkép minden másnál jobban megérdemli a „mennyei kincstár” nevet. Sok csillaghalmazok a ködök pedig feltűnően szépek. X Kire céloz a csillagíjász?

19. diaszám

Ursa Major csillagkép

A tatnál ülve hatalmas kézzel
A kormányt elfordítva ébren volt;
nem szállt rá az álom
Szemek, és nem csökkentette őket ...
a medvétől,
még mindig szekerek vannak az emberekben
A hordozó neve és az Orion közelében
örökké csinálja
A köröd, soha nem fürdeted meg magad
az óceán vizében.
Vele az istennők istennője parancsolt
éber
A megegyezés módja...

Homer "Az Odüsszeia"

Lat. neve Ursa Major, röv. lat. UM. Naponta a világ északi sarka körül forog, ez a hét viszonylag fényes, körülbelül 2 méteres csillagból álló konstelláció soha nem nyugszik le. A nyugat felé kifeszített téglalap és három csillag szekér alakú. Az embernek az a benyomása támad, mintha a látóhatár északi oldalán gurulna. Nyilvánvalóan ez magyarázza azt a tényt, hogy az ókor sok népe ezt a szembetűnő csillagképnek nevezte: az európai országokban Dávid szekerének vagy Arthur szekerének, az ókori Rómában Plasturusnak (kocsinak) nevezték. A rómaiak három ló helyett három bikát szereltek fel a szekérre, és végül hét bikának nevezték el ezt a csillagképet, innen ered a septentrion szó, ami végül az északi szó lett, és egyszerűen a látóhatár oldalát jelenti. Az Ursa Major nevet az ókori görögök adták ennek a csillagképnek: Arktox megalh (hangzik: arktos megale), ebből származik az Arktika név is.

Ha egy szekér vagy egy kocsi valahogyan ábrázolható a csillagkép hét fényes csillagának elhelyezkedésével, akkor az Ursa nagyon nehéz, mivel az igazi medvéknek nincs hosszú farka, itt az Aliot (e), Mizar () csillagok képviselik. x) és Akair (h). Az egyik legenda szerint Zeuszt elragadta Lakion király lánya, aki elkísérte Artemisz istennőt egy vadászatra, és elcsábította a lányt. Amikor eljött a szülés ideje, az istennő fürdés közben látta, hogy a szobalány terhes, és medvévé változtatta. Már medve lévén fia született, Arkad fia (az égen a Csizma csillagkép képviseli), aki elkezdett emberek között élni. Egy napon Arkád vezette vadászok megtámadták és meg akarták ölni, de Zeusz, tekintettel az egyesülésükre, megmentette és a csillagképek közé helyezte, medvének nevezve a vele történt átalakulás tiszteletére. Amikor sietve felemelte a medvét a farkánál fogva az égbe, kinyújtózott.


A hét fényes csillag nevét az araboktól vették: Dubhe (a), Merak (b), Fegda (g), Megrez (d), Aliot (e), Mizar (z) és Akair (h). Fizikai jellemzőit tekintve az Ursa Major csillagai közül sok hasonló, ráadásul egy irányba mozog. Lehetséges, hogy ezeknek a csillagoknak közös eredete van, vagyis egy halmaz.

A csillagok mozgása az égen nagyon észrevehetetlen, és csak hosszú távú megfigyelések teszik lehetővé annak észlelését. Tehát kiderült, hogy a Benetash és Dubhe csillagok égi szférájának vetületei gyorsan egy irányba mozognak, míg a többi csillag vetületei az ellenkező irányba. Ennek következménye ennek a konstellációnak a mintázatának folyamatos lassú változása.

A Göncöl (Lónak is nevezik) farkában a középső z (Mizar) csillag mellett jó körülmények között megkülönböztethető egy gyenge ötödik magnitúdós csillag, amelyet nehéz megkülönböztetni fényes szomszédja hátterében. - Alcor (lovas). A csillagok közötti távolság körülbelül 12", azaz a Hold átmérőjének csaknem egyharmada. Az ókori spártaiak a harcosok látásélességének ellenőrzésére használták őket. Ezt is megteheti, ha megkülönbözteti az Alcort - minden rendben van látomás.

Az Ursa Major gazdag érdekes tárgyakban, és most van a legjobb alkalom ezek felfedezésére. Ha a Fegdán (g) és Dubhén (a) áthaladó vonalat a csillagok közötti távolságnak megfelelő távolságra kiterjeszti, akkor azon a helyen, ahol az ókori görögök megrajzolták az Ursa Major arcát, két érdekes és meglehetősen fényes galaxist találhat. . Az M81 fényes spirálgalaxis (7 m magnitúdó, körülbelül 19 hüvelyk) és társa, az M82 irreguláris galaxis (körülbelül 8,2 méter, 9 hüvelyk). Ez a galaxispár körülbelül 10 millió fényévnyire található tőlünk. évek. Az M101 spirálgalaxis erősen elcsavarodott spirálokkal egy kis távcsőben kis fényes, homályos foltként található meg Mizar közelében 8,2 méterrel, az Ursa Major farka felett.

Ugyanabban a csillagképben a Fegda (g) és a Merak (b) között egy erős teleszkóppal egy bolygókorongra emlékeztető 12 méteres ködös folt - az M97 bolygóköd, vagy ahogy a fényképeken való megjelenése miatt nevezik, Bagoly.


innen

Az Ursa Major csillagképhez kapcsolódó legendák

A Nagy Ursa és a Kiskorú, mint az északi égbolt egyik legkiemelkedőbb csillagképe, a legendákban sokféle név szerepel. különböző népek.
Az Ursa Major csillagkép a legfényesebb Dubhe nevű csillaggal (arabul Thar Dubb al Akbar - "vissza Nagy Medve”) a következő jelmagyarázathoz kapcsolódik:

A gyönyörű Callisto, Lycaon király lánya Artemisz vadászistennő kíséretében volt. Zeusz ennek az istennőnek a leple alatt közeledett a leányzóhoz, és ő lett Arkas anyja; féltékeny Héra azonnal medvévé változtatta Callistót. Egy napon Arkas, aki gyönyörű fiatalember lett, az erdőben vadászva megtámadta egy medve nyomát. Már meghúzta az íját, hogy egy halálos nyílvesszővel eltalálja a zsákmányt, de Zeusz nem engedte a bűncselekményt: fiát is medvévé változtatva mindkettőt a mennybe vitte. Ritmikus táncban körözni kezdtek az oszlop körül, de Héra dühében bátyjához, Poszeidónhoz könyörgött, hogy ne engedje be a gyűlölt házaspárt a királyságába; ezért Ursa Major és Ursa Minor középen és északi szélességi körök féltekénket nem beálló csillagképek.
Francesco Petrarca a következőképpen írta le a Nagy Göncölöt 33. szonettjében:

Már a hajnal vörösödött keleten.
És egy csillag fénye, amely nem szerette Junót,
Még mindig ragyogott a sápadt égen
A rúd felett, szép és messze.

A legenda másik változata:

Egyszer régen Lycaon királynak, aki Arcadia országát irányította, volt egy lánya, akit Callistonak hívtak. Szépsége olyan rendkívüli volt, hogy megkockáztatta, hogy versenybe száll Hérával, a mindenható legfelsőbb isten Zeusz istennőjével és feleségével. A féltékeny Héra bosszút állt Callistón: természetfeletti erejét felhasználva ronda medvévé változtatta. Amikor Callisto fia, az ifjú Arkad a vadászatról hazatérve egy vadállatot látott háza ajtajában, nem sejtett semmit, kis híján megölte anyamedvét. Zeusz ezt megakadályozta - megfogta Arkad kezét, és Callisto örökre a mennybe vitte, gyönyörű csillagképgé változva - Major Ursa. Ezzel egy időben Callisto szeretett kutyájából is Ursa Minor lett. Arkád sem maradt a Földön: Zeusz a Csizma csillagképévé változtatta, aki arra lett ítélve, hogy örökké őrizze anyját a mennyben. Ennek a csillagképnek a fő csillagát Arcturusnak hívják, ami azt jelenti, hogy "a medve őrzője".

Az Ursa Major március-május éjfélkor éri el csúcspontját, az Ursa Minor pedig június elején. Legfényesebb csillaga jelenleg 1,5°-ra van az égi pólustól, és Polarisnak hívják. Mindkét Ursa medve legfényesebb csillagai vödörszerű formákat alkotnak, így könnyen megtalálhatóak az égen.
Íme egy másik legenda a cirkumpoláris csillagképekről:
Félve Kronosztól, aki felfalta gyermekeit, felesége, Rhea egy barlangba rejtette az újszülött Zeuszt, ahol Amalthea kecske mellett két medve is táplálta - Melissa és Helis, akiket később ezért helyeztek a mennybe. Melissát néha Kinosura-nak is nevezik, ami azt jelenti, hogy "a kutya farka". Valójában a medvéknek nincs olyan hosszú farka, mint amilyennek a cirkumpoláris régió csillagképeit láthatjuk.

Az ókori Oroszországban ugyanannak a csillagképnek különböző nevei voltak - Woz, Chariot, Pan, Ladle; az Ukrajna területén lakott népek szekérnek nevezték; a Trans-Volga régióban nagy vödörnek, Szibériában pedig Elk-nek hívták. És mindezidáig országunk egyes területein ezeket a neveket megőrizték.

Dolon eburgen („hét vén”), Dolon darkhan („hét kovács”), Dolon burkhan („hét isten”), a mongol népek mitológiájában az Ursa Major csillagkép, hét csillagát néha tengerinek minősítik. A sámánhimnuszokban Dolon eburgen a boldog sors ajándékozója (vö. zayachi). A burját mitológiában (a Geserről szóló eposzban) a csillagkép hét fekete (rosszindulatú) kovács koponyájából jelent meg, Khozhori fekete kovács fiai, akik ellenségesek voltak az emberekkel. Vannak olyan cselekmények (a "Magic Dead" gyűjtemény tibeti-mongol kiadásaiban és a hozzájuk visszanyúló szóbeli történetekben), amelyek összekapcsolják a Göncölő eredetét a tehénfejű ember mítoszával, az úgynevezett "Fehér arcú" bika" vagy "Fehér bika", valamint Basang (a tibeti mitológiában - Masane, bikafejű karakter). A boszorkány-Shulmas vaskalapácsával hét részre zúzták, ezek alkották a csillagképet; Khormusta a mennybe vitte, mert legyőzte a fehérrel harcoló fekete porozt (bikát), aki egyes változatok szerint magának a legfőbb istenségnek a megtestesülése volt (a nappal és az éjszaka változásának szoláris témája, vö. Bukhanoyon Babai mítosza). Egy másik változat szerint az Ursa Major egyik csillagát a vállán (opció: a farkában) ellopták Michitától (Plejádok csillagkép), aki üldözi az emberrablót.

A grönlandi eszkimók egyöntetűen elmondják ugyanazt a történetet a Nagy Göncölről, amelynek minden részletének egybeesése az egyes narrátorok számára azt feltételezi, hogy ez tiszta igazság, és egyáltalán nem a hosszú sarkvidéken unatkozó rozmárvadászok tétlen fikciója. éjszaka.
A nagy vadász, Eriulok egy hókunyhóban lakott. Egyedül élt, mert nagyon büszke volt arra, hogy nagyszerű vadász, és nem akart megismerni más eszkimókat, szintén vadászokat, de nem nagyokat. Eriulok egyedül ment ki egy törékeny bőrkenuval a viharos tengerbe, és egy hosszú, nehéz, éles csontvégű szigonnyal nemcsak rozmárokat és fókákat kapott, hanem egy bálnát is. Hogy hogyan lehet egyedül szerezni egy egész bálnát, azt hagyjuk maguknak az eszkimóknak a lelkiismeretére. Végül Eriulok nagy vadász volt erre. Havas kunyhójában soha nem volt szükség a fókagazdasághoz, amely már régóta tele van eszkimólámpákkal és zsírozott arcokkal és ujjakkal, hogy ne fagyjon meg. Bármelyik napon eleget kapott a finom rántások, és havas lakásának mennyezetét és falait a legjobb rozmárbőr borította, ami Grönlandtól Labradorig megtalálható. A magányos Eriulok gazdag volt, jóllakott és elégedett.
De idővel némi aggodalom kezdett kínozni a nagy vadászt. Látható, hogy a boldogság nem csak a vadászatban rejlik, ha egyszer ráébredt, hogy nem akar többé visszatérni magányos kunyhójába, ahol sem gyereknevetést, sem üdvözlő és köszönő szavakat nem hall. Röviden: a nagy vadász rájött, hogy ideje családot alapítani, és úgy élni, mint minden ember. De könnyebb megérteni, mint megtenni. Más eszkimók sokáig nem fogadták el a túl büszke törzstársat, egyszer s mindenkorra elutasították otthonról, ami néha megtörténik egy civilizáltabb világban, amikor valaki mindenkinél jobban végzi a munkáját.
Mivel az eszkimókon kívül senki sem élt sem a közelben, sem a legtávolabb, az eszkimókat mindig is az elvekhez való ragaszkodás és a könyökérzés jellemezte: mivel úgy döntöttek, hogy nem foglalkoznak egy magányos arrogánssal, soha nem is tettek. Végül Eriulok a Jeges-tenger partjára ment, és a tengervizek, a halak, a szellemek és az állatok szeretőjéhez, Arnarkuagssak fő eszkimó istennőhöz fordult. Elmesélte problémáját, és segítséget kért abban a reményben, hogy az istennő nem utasít el egy olyan híres embert, mint ő.
Az eszkimó istennő valóban nem utasította vissza, és megígérte, hogy jó menyasszonyt küld a helyi fókák és rozmárok viharába, ha kell, kettőt is. De ahogy az isteneknél és istennőknél lenni szokott, próbát jelölt ki. Valamelyik távoli szigetre kellett menni, ott jégbarlangot találni, le kellett győzni vagy becsapni egy hatalmas jegesmedvét, és el kellett tőle lopni egy serleget, tele fiatalságot adó varázsbogyókkal. Az öreg tengeristennőnek nagy szüksége volt az ilyen bogyókra, de nem lehetett őrültet találni, aki utánuk menne. És éppen ekkor jelent meg Eriulok.
Általában a hős eljutott a szigetre, talált egy barlangot, elaltatta a medvét és ellopott egy merőkanál varázsbogyókat. Ráadásul biztonságosan szállította a merőkanalat és a bogyókat is a rendeltetési helyükre. Viszont nagyon jó vadász.
A legérdekesebb az, hogy a tengeri istenség nem az utolsó pillanatban fújta fel a leleményes hőst. Nem, őszintén elváltak egymástól: Eriulok ezüstpecsétet kapott, aki azonnal gyönyörű leányká változott, és kijelentette, hogy egész életében csak arról álmodozott, hogy feleségül veszi Eriulokat. Így hamarosan a nagy vadász a szomszédok még nagyobb irigységére egy kiterjedt és boldog család apja is lett. A tenger istennője, miután megette a varázslatos bogyókat és elejtett pár ezer éve, örömében feldobott egy üres merőkanalat úgy, hogy beleakadt valamibe, és a feje fölött lógott.

Az ókori Egyiptomban az Ursa Major csillagképet Meskhetnek hívták, "a csípő, amely az északi égbolt nagy tavában él" (vö. Ra barque ötletével).

Az ingusok mitológiájában úgy tartják, hogy a teomachista Kuryuko a mennydörgés és villámlás istenétől, Selától lopott, hogy birkát, vizet és nádat adjon az embereknek lakóházak építéséhez. Ebben Sela hét fia segíti, akiknek a bejáratát kellett volna őrizniük. Sela feldühödve egy hegyi sziklához láncolta Kurjukót, fiait pedig büntetésből az égbe akasztotta, és ők alkották meg az Ursa Major csillagképet.

A tibeti folklórban egy démon üldözi a bikafejű lényt, Masangot, egy tehén és egy ember fiát, és egy labdát dob, ami Masangot hét darabra szaggatja, és ebből lesz a Nagy Göncöl. Ebben a minőségében ez a karakter (Basang néven) bekerült a mongol népek mitológiájába.

Az örmény mítosz szerint az Ursa Major hét csillaga hét pletyka, amelyeket egy dühös isten hét csillaggá változtatott.

A sziú indiánok a Nagy Göncölöt a Skunkkal társították.

Az ókori Mezopotámiában ezt a csillagképet "Teherkocsinak" (akkád sambu, eriqqu) hívták. A Göncölnek mint szekérnek az elképzelése általános volt az ókori Mezopotámiában, a hettitáknál, az ókori Görögországban, Frígiában, a balti népeknél, az ókori Kínában (a Göncöl egy „délre mutató szekér”), a dél-amerikai bororo indiánok körében. Az Ursa Major csillagkép nevei, mint ez, sok népnél megtalálhatók, a névnek más változatai is vannak: ófelnémet wagan - „szekér”; ókori római Septemtriones - "Hét csillag"; közép-holland woenswaghen, woonswaghen – „Wotan kocsija”; szogdi 'nxr-wzn - „az állatöv köre”; Mitanni Aryan uasanna - "kör a hippodromban"; az ősi indiai vahana - "az állat, amelyen az istenek lovagolnak" - és ratha - "szekér"; Tocharian A kukal, B kokale - "szekér"; Német Grosser Wagen - "Big Cart".

Indiában az Elk (Ursa Major) feje kelet felé néz.

A mennyei jávorszarvas üldözését a karéliai-finn rúnák különféle hősöknek tulajdonítják. Egyikük a "ravasz fickó Lemminkäinen", egy nyughatatlan vesztes hős. Csodálatos síléceket készítve azzal büszkélkedik, hogy az erdőkben egyetlen lény sem menekülhet előle. Dicsekvését hallják a vadon élő lények ~ Hiisi és a yuvttahi szellemek gonosz tulajdonosai. Ők alkották meg a Hiisi jávorszarvast:
Egy ütésből fejet csinálva,
holtfából az egész testet,
Cövekből készült lábak,
A tó virágainak fülei
A szemek pedig mocsarakból valók.
A szellemek elküldik a jávorszarvast, hogy meneküljenek északra „a lappok fiainak szántóföldjein át, a komor Pokhjela udvaraira”; ott felborítja a bográcsot a halászlével, lányok könnyeit és asszonyok nevetését okozva. Lemminkäinen ezt a nevetést önmaga kigúnyolásaként érzékeli, és sílécén egy jávorszarvast üldözve rohan:

Az első alkalommal lökött
És síléceken eltűnt a szem elől.
Másodszor is eltolta
És többé nem hallották.
Harmadszor ellökött...
És felugrott egy jávorszarvas hátára.

A sikeres vadász már kalitkát készített, hogy ott tartsa zsákmányát, és arról kezdett álmodozni, milyen jó lenne a házassági ágyra fektetni a bőrét, és azon simogatni a leányzót. Ekkor szökött meg a bűvös jávorszarvas az ábrándozó kereső elől: dühében feltörte a ketrecet és elrohant. Lemminkäinen rohant utána, de sietve ellökte, így a síléceket és a rudakat is eltörte...
Lemminkäinen kudarca az általa megszegett tilalomhoz kapcsolódik: a vadászat során nem szabad a házastársi örömökre gondolni – ez elriasztja a zsákmányt. Ráadásul a szellemek által teremtett szent állat bőre nem használható háztartási szükségletekre.

Feltételezhető, hogy az óriásszarvasról, amely csillagképgé alakult, a vadászat mítosza egy olyan társadalomban, amely már ismerte a szarvasmarha-tenyésztést, egy hatalmas bikáról szóló mítosszá alakult át, amelyet az istenek nem tudtak lemészárolni.
A medvét különösen tisztelték a finnek és a karélok, valamint a többi finnugor nép körében. Az égből a vízbe dobott gyapjúból keletkezett; más mítoszok szerint az égi testek közelében született az égen, a Nagy Göncöl közelében, ahonnan ezüst szíjakon eresztették le aranyozott bölcsőben az erdőbe, ahol egy fenyőfa ezüst ágain maradt (a az obi ugorok által ismert hasonló mítoszról lentebb lesz szó). A medvevadászatot összeesküvések egész ciklusa kíséri, amelyben a vadállat meg van győződve arról, hogy nem vadász ölte meg, hanem ő maga „mézből mézes hassal” érkezett az emberek házába: számára ami egy kedves vendéget illeti, kitakarítják a kunyhót. A medve az ember rokona. Ádám és Éva családjából származik: apja és anyja ismert - Khongatar (egy fenyőfa nevéhez kapcsolódó szó). Egyes összeesküvésekben a medvét vőlegényként köszöntik, „szép pénzkabátban” - aranyozott tollágyú ágyat készítenek (a medveesküvőről fentebb beszéltünk). Egy döglött medve koponyáját felakasztották egy fenyőfára - ahonnan az első mitikus vadállat származott: azt hitték, hogy a medve szelleme újjászületik.

E két csillagkép (Ursa Major és Ursa Minor) neve nagyon eredeti a jelenlegi Kazah Köztársaság területén lakott népek körében. A csillagos eget megfigyelve más nemzetekhez hasonlóan felhívták a figyelmet a Sarkcsillag mozdulatlanságára, amely a nap bármely szakában változatlanul ugyanazt a pozíciót foglalja el a horizont felett. Teljesen természetes, hogy ezek a népek, amelyek létének fő forrása a lócsordák voltak, a Sarkcsillagot az égbe vert „vasszögnek” („Temir-Kazyk”) nevezték, a Kis Ursa többi csillagában pedig egy ehhez a „körömhöz” kötözött lasszót a Ló nyakába téve (Ursa Major csillagkép). Napközben a Ló megkerülte a "szeget". Így az ókori kazahok egyesítették az Ursa Major és Ursa Minor csillagképeket.

Az obi ugorok úgy vélték, hogy az égi eredet a jávorszarvasnak és más űrobjektumoknak tulajdonítható: egykor a jávorszarvasnak hat lába volt, és olyan gyorsan száguldott az égen, hogy senki sem tudta utolérni. Ekkor egy bizonyos Istenfia vagy egy ember, Mosz, az obi ugorok őse, szent fából készült síléceken ment vadászni. A vadásznak sikerült leterelnie a szarvast az égből a földre, és levágta a plusz két lábát, de a mennyei vadászat nyomai örökre rányomódtak az égre. Tejút- ez a vadász sípálya, a Plejádok az asszonyok a házából, a Nagy Göncöl maga a jávorszarvas. Az égi vadász azóta egy olyan földön telepedett le, ahol rengeteg vad volt. Kétségtelen, hogy ezt a mítoszt sok északi nép megismételte.

Ez messze nem a különböző népek elképzeléseinek teljes áttekintése égboltunk leghíresebb csillagképéről. De ez is világossá teszi, hogy őseink nézetei ugyanarról a jelenségről mennyire változatosak voltak.

Alexandrova Anasztázia
innen

Valószínűleg minden felnőtt emlékszik egy csodálatos altatódalra az Umkáról szóló régi szovjet rajzfilmből. Ő volt az, aki először mutatta meg az Ursa Major csillagképet a kis nézőknek. Ennek a rajzfilmnek köszönhetően sokan érdeklődtek a csillagászat iránt, szerettek volna többet megtudni erről a furcsa nevű, fényes bolygók gyűjteményéről.

Az Ursa Major csillagkép az ég északi féltekéjének csillagképe, amelynek hatalmas számú neve van, amelyek az ókorból származnak hozzánk: Elk, Plough, Hét bölcs, kocsi és mások. Ez a fényes égitestek gyűjteménye a harmadik legnagyobb galaxis az egész égbolton. A legérdekesebb dolog az, hogy az Ursa Major csillagkép részét képező "vödör" egyes részei egész évben láthatók.

Ez a galaxis pontosan jellegzetes elrendezése és fényessége miatt jól felismerhető. A csillagkép hét olyan csillagból áll, amelyek rendelkeznek arab nevek, hanem görög elnevezések.

Csillagok az Ursa Major csillagképben

Nagyon sokféle elmélet létezik az Ursa Major csillagkép eredetéről.

Az első legenda Édenhez kötődik. Réges-régen élt a világon Callisto nimfa - Lycaon lánya és Artemisz istennő asszisztense. A szépsége legendás volt. Még maga Zeusz sem tudott ellenállni a varázsának. Egy isten és egy nimfa egyesülése fia, Arkas születéséhez vezetett. Hera feldühödött, és Callistót medvévé változtatta. Az egyik vadászat során Arkas majdnem megölte az anyját, de Zeusz még időben megmentette, és a mennybe küldte. Fiát is odaköltöztette, és a Kis Ursa csillagképbe változtatta.

A második legenda közvetlenül Zeuszhoz kapcsolódik. A legenda szerint az ókori görög titán, Kronosz megsemmisítette minden örökösét, mert azt jósolták neki, hogy valamelyikük le fogja dönteni a trónról. Rhea – Zeusz anyja – azonban úgy döntött, hogy megmenti gyermeke életét, és elrejtette őt a modern Kréta szigetén található Ida barlangjában. Ebben a barlangban etette őt Amalthea kecske és két nimfa, akik a legenda szerint medvék voltak. A nevüket Helisnek és Melissanak hívták. Miután megdöntötte apját és a többi titánt, Zeusz testvéreinek - Hádésznek és Poszeidónnak - földalatti és vízi birodalmat adott. Zeusz az etetésért és a gondoskodásért hálásan megörökítette a medvét és a kecskét úgy, hogy a mennybe emelte őket. Amalthea sztár lett az És Helis és Melissa most két plejáda - Ursa Major és Ursa Minor.

A mongol népek mítoszai ezt a csillagot a misztikus "hetes" számmal azonosítják. Az Ursa Major csillagképet régóta Hét Öregnek, majd Hét Bölcsnek, Hét Kovácsnak és Hét Istennek nevezték.

Van egy tibeti legenda ennek a fényes csillagokból álló galaxisnak a megjelenéséről. A hiedelem azt mondja, hogy valaha élt egy tehénfejű ember a sztyeppéken. A gonosz elleni harcban (a legendában fekete bikaként szerepel) kiállt a fehér bika (jó) mellett. Emiatt a boszorkány vasfegyverrel megölve büntette meg a férfit. Ütközéskor 7 darabra tört. A jó fehér bika, aki értékelte az ember hozzájárulását a gonosz elleni küzdelemben, felemelte őt a mennybe. És így megjelent az Ursa Major csillagkép, amelyben hét fényes csillag van.

Pleshakovnak jó ötlete támadt - létrehozni egy atlaszt a gyermekek számára, amellyel könnyű meghatározni a csillagokat és a csillagképeket. Tanáraink felkapták ezt az ötletet, és elkészítették saját kulcs atlaszukat, amely még informatívabb és vizuálisabb.

Mik azok a csillagképek?

Ha derült éjszakán az égre emeli a szemét, rengeteg különböző méretű szikrázó fényt láthat, amely gyémántszórtként díszíti az eget. Ezeket a fényeket csillagoknak nevezik. Némelyikük klaszterekbe gyűjtöttnek tűnik, és hosszas vizsgálat után bizonyos csoportokra osztható. Ezeket a csoportokat "konstellációknak" nevezik. Némelyikük egy vödör alakjára vagy az állatok bonyolult körvonalaira emlékeztethet, de sok tekintetben ez csak a képzelet szüleménye.

A csillagászok évszázadokon át próbálták tanulmányozni az ilyen csillaghalmazokat, és misztikus tulajdonságokat adtak nekik. Az emberek megpróbálták rendszerezni és közös mintát találni, így megjelentek a csillagképek. A csillagképeket sokáig gondosan tanulmányozták, néhányat kisebbre bontottak, és megszűntek létezni, néhányat pedig tisztázás után egyszerűen kijavítottak. Például az Argo csillagkép kisebb csillagképekre oszlott: Iránytű, Carina, Vitorla, Korma.

Nagyon érdekes a csillagképek nevének eredettörténete is. A memorizálás megkönnyítésére neveket kaptak, amelyeket egy elem vagy egy irodalmi mű egyesített. Például megfigyelték, hogy közben nagy esőzések A nap bizonyos csillagképek oldaláról kel fel, amelyek a következő neveket kapták: Bak, Bálna, Vízöntő, a Halak csillagkép.

Annak érdekében, hogy az összes csillagkép egy bizonyos osztályozásba kerüljön, 1930-ban, a Nemzetközi Csillagászati ​​Unió ülésén döntés született 88 csillagkép hivatalos nyilvántartásáról. Az elfogadott döntés szerint a csillagképek nem csillagcsoportokból állnak, hanem a csillagos égbolt szakaszai.

Mik a csillagképek?

A csillagképek különböznek az összetételüket alkotó csillagok számában és fényességében. Jelölje ki a 30 legszembetűnőbb csillagcsoportot. Területét tekintve a legnagyobb csillagkép az Ursa Major. 7 fényes és 118 szabad szemmel látható csillagból áll.

A déli féltekén található legkisebb csillagkép a déli kereszt, és szabad szemmel nem látható. 5 fényes és 25 kevésbé látható csillagból áll.

A Kis Ló a legkisebb csillagkép az északi féltekén, és 10 halvány csillagból áll, amelyek szabad szemmel is láthatók.

A legszebb és legfényesebb csillagkép az Orion. 120 szabad szemmel látható csillagból áll, amelyek közül 7 nagyon fényes.

Minden csillagkép hagyományosan fel van osztva a déli vagy északi féltekén található csillagképekre. A Föld déli féltekén élők nem látják az északi féltekén található csillaghalmazokat és fordítva. A 88 csillagképből 48 a déli féltekén, 31 pedig az északi féltekén található. A fennmaradó 9 csillagcsoport mindkét féltekén található. Az északi féltekét könnyű azonosítani a Sarkcsillagról, amely mindig nagyon fényesen világít az égen. Ő az extrém sztár az Ursa Minor vödör markolatán.

Tekintettel arra, hogy a Föld a Nap körül kering, ami nem teszi lehetővé számunkra, hogy egyes csillagképeket lássunk, az évszakok változnak, és ennek a világítótestnek a helyzete az égen. Például télen bolygónk helyzete a nap körüli pályán ellentétes a nyárival. Ezért az év bármely szakában csak bizonyos csillagképek láthatók. Például nyáron az Altair, a Vega és a Deneb csillagok alkotta háromszög látható az éjszakai égbolton. Télen lehetőség nyílik megcsodálni a végtelenül gyönyörű Orion csillagképet. Ezért néha azt mondják: őszi csillagképek, téli, nyári vagy tavaszi csillagképek.

A csillagképek a legjobban nyáron láthatók, és célszerű nyílt térben, a városon kívül megfigyelni őket. Egyes csillagok szabad szemmel is láthatók, míg másokhoz távcsőre lehet szükség. A Nagy Ursa és a Kis Ursa csillagképek, valamint a Cassiopeia a legjobban láthatók. Ősszel és télen jól láthatóak a Bika és az Orion csillagképek.

Világos csillagképek, amelyek Oroszországban láthatók

Az Oroszországban látható északi félteke legszebb csillagképei a következők: Orion, Ursa Major, Taurus, Canis Major, Canis Minor.

Ha belepillant a helyükbe, és szabad utat enged a fantáziájának, egy vadászjelenet tárul elénk, amelyet, mint egy ősi freskót, több mint kétezer éve ábrázolnak az égen. A bátor Orion vadászt mindig állatokkal körülvéve ábrázolják. A Bika jobbra fut, a vadász pedig egy ütőt lendít felé. Orion lábánál a hűséges Nagy- és Kiskutyák állnak.

Orion csillagkép

Ez a legnagyobb és legszínesebb csillagkép. Ősszel és télen jól látható. Az Orion Oroszország egész területén látható. Csillagainak elrendezése egy személy körvonalaihoz hasonlít.

A csillagkép kialakulásának története az ókori görög mítoszokból származik. Szerintük Orion bátor és erős vadász volt, Poszeidón és Emvriala nimfa fia. Gyakran vadászott Artemisszel, de egy napon, amiért legyőzte őt egy vadászat során, eltalálta az istennő nyílvesszője, és meghalt. Halála után konstellációvá változott.

Az Orion legfényesebb csillaga a Rigel. 25 ezerszer fényesebb a Napnál és 33-szor akkora, mint a Nap. Ennek a csillagnak kékesfehér fénye van, és szuperóriásnak számít. A lenyűgöző méret ellenére azonban sokkal kisebb, mint a Betelgeuse.

Betelgeuse Orion jobb vállát díszíti. 450-szerese a Nap átmérőjének, és ha a mi világítótestünk helyére teszed, akkor ez a csillag a Mars előtti négy bolygó helyét fogja átvenni. A Betelgeuse 14 000-szer fényesebben ragyog, mint a Nap.

Az Orion csillagkép egy ködöt és csillagokat is tartalmaz.

Bika csillagkép

Az északi félteke másik nagy és elképzelhetetlenül szép csillagképe a Bika. Az Oriontól északnyugatra található, a Kos és az Ikrek csillagképek között. A Bikától nem messze vannak olyan csillagképek, mint: Szekér, Keith, Perszeusz, Eridanus.

Ez a középső szélességi csillagkép szinte egész évben megfigyelhető, kivéve a tavasz második felét és a nyár elejét.

A csillagkép története az ősi mítoszokhoz nyúlik vissza. Zeuszról beszélnek, aki borjúvá változott, hogy elrabolja Európa istennőt, és elhozza Kréta szigetére. Ezt a csillagképet először Eudoxus, egy matematikus írta le, aki jóval korunk előtt élt.

Az Aldebaran a legfényesebb csillag nemcsak ebben a csillagképben, hanem további 12 csillagcsoportban is. A Bika fején található, és korábban "szemnek" hívták. Az Aldebaran átmérője 38-szor nagyobb, mint a Nap, és 150-szer fényesebb. Ez a csillag 62 fényévnyire található tőlünk.

A csillagkép második legfényesebb csillaga a Nat vagy az El Nat (bika szarv). Az Auriga közelében található. 700-szor fényesebb a Napnál és 4,5-szer nagyobb nála.

A konstelláción belül két hihetetlenül gyönyörű nyitott csillaghalmaz található: Hiádok és Plejádok.

A hiádok kora 650 millió év. Könnyen megtalálhatóak a csillagos égbolton a köztük jól látható Aldebarannak köszönhetően. Körülbelül 200 csillagot tartalmaznak.

A Plejádok a kilenc részről kapták a nevüket. Közülük hét az ókori Görögország hét nővéréről (Plejádok), további kettő pedig szüleiről kapta nevét. A Plejádok nagyon jól láthatóak télen. Körülbelül 1000 csillagtestet tartalmaznak.

Hasonlóan érdekes képződmény a Bika csillagképben a Rák-köd. 1054-ben egy szupernóva-robbanás után jött létre, és 1731-ben fedezték fel. A köd távolsága a Földtől 6500 fényév, átmérője körülbelül 11 fényév. évek.

Ez a csillagkép az Orion családhoz tartozik, és az Orion, Unicorn, Canis Minor, Hare csillagképekkel határos.

csillagkép Nagy kutya Ptolemaiosz fedezte fel először a második században.

Van egy mítosz, hogy a Big Dog korábban Lelap volt. Nagyon gyors kutya volt, bármilyen zsákmányt utol tudott érni. Egyszer egy rókát üldözött, amely sebességben nem volt alacsonyabb nála. A verseny végeredménye előre eldöntött volt, és Zeusz mindkét állatot kővé változtatta. A kutyát a mennyországba helyezte.

A Canis Major csillagkép télen jól látható. A legfényesebb csillag nemcsak ebben, hanem az összes többi csillagképben is a Szíriusz. Kékes fényű, és egészen közel található a Földhöz, 8,6 fényév távolságra. Naprendszerünk fényerejét tekintve a Jupiter, a Vénusz és a Hold felülmúlja. A Szíriusz fénye 9 év után éri el a Földet, és 24-szer erősebb, mint a Nap. Ennek a csillagnak van egy "Puppy" nevű műholdja.

A Sirius egy olyan dolog kialakulásához kapcsolódik, mint a "Vacation". A helyzet az, hogy ez a csillag a nyári melegben jelent meg az égen. Mivel a görög Siriust "canis"-nak hívják, a görögök ezt az időszakot ünnepeknek kezdték nevezni.

Canis Minor csillagkép

A kis kutya olyan csillagképekkel határos, mint: Egyszarvú, Hidra, Rák, Ikrek. Ez a csillagkép azt az állatot képviseli, amely a Canis Majorral együtt a vadász Oriont követi.

Ennek a csillagképnek a kialakulásának története, ha mítoszokra hagyatkozik, nagyon érdekes. Ezek szerint a Kiskutya Mera, Ikaria kutyája. Ezt az embert Dionüszosz tanította meg bort készíteni, és ez az ital nagyon erősnek bizonyult. Egy nap vendégei úgy döntöttek, hogy Ikaria úgy döntött, hogy megmérgezi őket, és megölték. A polgármester nagyon szomorú volt a tulajdonos miatt, és hamarosan meghalt. Zeusz csillagkép formájában helyezte el a csillagos égbolton.

Ez a csillagkép januárban és februárban figyelhető meg a legjobban.

a legtöbben fényes csillagok ebből a csillagképből a Portion és a Gomeis. Része 11,4 fényévre van a Földtől. Valamivel fényesebb és melegebb, mint a Nap, de fizikailag alig különbözik tőle.

Gomeisa szabad szemmel látható, és kék-fehér fénnyel világít.

Ursa Major csillagkép

A vödör alakú Ursa Major egyike a három legnagyobb csillagképnek. Homérosz írásai és a Biblia említi. Ez a konstelláció nagyon jól tanulmányozott és meg is van nagyon fontos sok vallásban.

Olyan csillagképekkel határos, mint: Vízesés, Oroszlán, Kutyák, Sárkány, Hiúz.

Az ókori görög mítoszok szerint az Ursa Majort Callistohoz, a gyönyörű nimfához, Zeusz szeretettjéhez kötik. Felesége, Hera büntetésből medvévé változtatta Callistót. Egy napon ez a medve Zeusszal Hérába és fiukba, Arkasba botlott. A tragédia elkerülése érdekében Zeusz fiát és nimfáját csillagképekké alakította.

A nagy vödröt hét csillag alkotja. A legszembetűnőbb közülük három: Dubhe, Alkaid, Aliot.

Dubhe egy vörös óriás, és a Sarkcsillagra mutat. 120 fényévnyire található a Földtől.

Az Alkaid, a csillagkép harmadik legfényesebb csillaga a Nagy Ursa farkának végét fejezi ki. A Földtől 100 fényévnyi távolságra található.

Az Alioth a csillagkép legfényesebb csillaga. A farkat képviseli. Fényereje miatt navigációban használatos. Alioth 108-szor fényesebben világít, mint a Nap.

Ezek a csillagképek a legfényesebbek és legszebbek az északi féltekén. Őszi vagy fagyos téli éjszakákon szabad szemmel tökéletesen láthatóak. Megalakulásuk legendái lehetővé teszik, hogy a fantázia kóboroljon, és elképzelhető, hogy a hatalmas vadász Orion hűséges kutyáival együtt rohan a zsákmány után, miközben Taurus és Ursa Major figyelmesen figyeli őt.

Oroszország az északi féltekén található, és az ég ezen a részén az égbolton létező összes csillagkép közül csak néhányat láthatunk. Az évszaktól függően csak a helyzetük változik az égen.

Az oldalon található anyagok szerzői jogvédelem alatt állnak. Más oldalakra történő elhelyezés céljából másolás csak a szerző és az oldal adminisztrációjának kifejezett hozzájárulásával megengedett.

Legendák és mítoszok a csillagos égboltról

1. Ursa Major és Minor.
2. más csillagképek.
3. Zodiákus csillagképek.

BEVEZETÉS

Ősidők óta az emberek az égre irányítják tekintetüket. Sok kérdés érdekelte őket: hogyan lehet megtudni, hogy melyik csillagkép hol van? Miért van a csillagképeknek ilyen neve és körvonala? Minden kezdő amatőr csillagász, köztük én is, hasonló kérdéseket tesz fel magának. És itt van, amit megtudtam róla.
Jóval a csillagok megszámlálására tett első kísérletek előtt a megfigyelők az egész égboltot bizonyos szakaszokra osztották, és láthatatlan határokat húztak közéjük. Azokat a területeket, amelyek egy bizonyos csillagcsoportot tartalmaztak az elkészült rajzon, csillagképnek nevezték, és nevet is adtak neki, amelyet gyakran egy isten vagy kedvenc hős nevének megörökítése miatt adtak. A különböző civilizációkban a csillagképek határai és elnevezéseik eltérőek voltak, ami a benne rejlő nemzeti sajátosságokat tükrözte. A Földközi-tenger ősi civilizációinak vívmányait használjuk. Legendák, mítoszok hőseikről és isteneikről tükröződnek a modern csillagképek és bolygók neveiben. Homérosz a 3 ezer éve írt Odüsszeiában megemlíti az Ursa Majort, az Oriont, a Bootest és a Pleiádokat. Odüsszeuszt ők vezetik, Ithakába hajózva. A bolygók nevei görög-római istenneveket is tartalmaznak: Merkúr - Hermész, Vénusz - Aphrodité, Mars - Ares, Jupiter - Zeusz, Szaturnusz - Krónusz, Uránusz ("ég"), Neptunusz - Poszeidón, Plútó - Hádész. Gaia az istennő, aki életet szült bolygónkon. A 2. században. e. a görög Ptolemaiosz, aki Egyiptomban dolgozott egy kis csillagvizsgálóban az Alexandria melletti Canopus városában, a híres "Almagest" művében 48 csillagképet ír le: az északiakat - Cassiopeia, Charioteer, Cepheus, Ursa Major and Minor, Bootes, Ophiuchus , Hercules, Lyra, Eagle, Pegasus, Andromeda és mások; és déli - Eridanus, Orion, Canis Major, Argo, Déli Hal, Hydra, Kehely, Holló, Kentaur, Farkas, Oltár, Bálna, Nyúl.

2. A csillagos ég legendái

Sok csillagkép a legendáknak köszönhetően kapta a nevét. Íme néhány közülük.

URSA MAJOR ÉS KIS

Sok legenda kering az Ursa Majorról és a Ursa Minorról. Íme az egyik közülük. Egyszer régen Lycaon királynak, aki Arcadia országát irányította, volt egy lánya, akit Callistonak hívtak. Szépsége olyan rendkívüli volt, hogy fel merte venni a versenyt Hérával, a mindenható legfelsőbb isten Zeusz istennőjével és feleségével. A féltékeny Héra végül bosszút állt Callistón: természetfeletti erejét felhasználva ronda medvévé változtatta. Amikor Callisto fia, az ifjú Arkad egy napon egy vadászatról hazatérve egy vadállatot látott háza ajtajában, nem sejtett semmit, majdnem megölte anyamedvét. Zeusz ezt megakadályozta - megfogta Arkad kezét, és Callisto örökre a mennybe vitte, gyönyörű csillagképgé változva - Major Ursa. Ezzel egy időben Callisto szeretett kutyájából is Ursa Minor lett. Arkád sem maradt a Földön: Zeusz a Csizma csillagképévé változtatta, aki arra lett ítélve, hogy örökké őrizze anyját a mennyben.

ORION

Északi égboltunk dísze természetesen az Orion csillagkép. November végétől egész télen megfigyelhető az égbolt déli részén. Orion vadász, ezért kíséri őt az égen Canis Major (balra lent) és Canis Minor (balra fent). Orion mellett van a nyúl. Az egyik legenda szerint Orion a tengerek istenének, Poszeidónnak a fia, egy hatalmas óriás, egy vadász, aki kivétel nélkül minden állatot megölt. Ezért Artemisz istennő, az állatok védőnője megölte a szenvedélyes vadászt, és egy Skorpiót küldött rá. Az égen úgy tűnik, hogy ezek a csillagképek bújócskát játszanak: amint megjelenik a Skorpió, Orion elbújik a horizont mögé, az ég ellentétes részén. Az Orion csillagkép legfényesebb csillaga a Rigel - egy kékesfehér csillag, egy másik fényes csillag - a Betelgeuse - vörös. Az Alpha Canis Major a csodálatos Szíriusz csillag. Mindig elkísérik vadászkutyák – kicsik és nagyok. Mindig ott vannak.
ANDROMÉDA

Egyszer, az ókorban az etióp királynak, Cepheusnak volt egy gyönyörű felesége - Cassiopeia királynő. Egyszer Cassiopeiának nem volt meggondolatlansága, hogy nereidák – a tenger mitikus lakói – jelenlétében dicsekedjen szépségével. Az irigy nereidák sértődötten panaszkodtak a tenger istenének, Poszeidónnak, aki egy szörnyű szörnyet, egy bálnát szabadított el Etiópia partjain. Az országot pusztító bálna kiegyenlítése érdekében Cepheusz az orákulum tanácsára kénytelen volt odaadni szeretett lányát, Andromédát, hogy megegye a szörnyeteg. Egy tengerparti sziklához láncolta, és Androméda minden percben arra számított, hogy egy bálna előbújik a tenger mélyéből, és elnyeli.

VERONIKA HAJA

Egy költői legenda egy szerény csillagképhez kapcsolódik, amely halvány csillagok kis csoportjából áll a Nagy Göncöl "kanala" nyele alatt. Ezt a csillagképet Coma Berenicesnek hívják. A pletyka szerint először ez a csillagkép a többinél valamivel később, a III. században került az égboltra. időszámításunk előtt pl., Egyiptomban. Uralkodott a piramisok földjén Everget. Veronika, a fiatal egyiptomi király felesége mesés szépségű hajáról volt híres. Költők énekelték őket, a távoli tengereken túlról özönlöttek királyok és papok, hogy meglássák a szépség csodáját. A király gondtalan élete nem tartott sokáig, Euergetes a hadsereg élén hadjáratra indul. Veronika évről évre hiába várja férjét. Kétségbeesetten fogadalmat tesz: ha férje visszatér, a királynő levágja a haját, és a szerelem istennőjének templomának adományozza. Everget hősként tér vissza. Veronika szavához híven, férje tiltakozása ellenére teljesíti fogadalmát. A győzelmes lakoma közepette eltűnik a templomból származó áldozati ajándék. A király nem emlékszik magára a veszettségből. Az őröket és a papokat is ki akarja végezni. Aztán az udvari asztrológus beavatkozik az események menetébe:
- Ne haragudj, királyom! —
– kiáltott fel az öreg. És hallgass a menny akaratára.

Neked, uram, az istennő ad
Csodák nagy csodája!
Az asztrológus beszámol arról, hogy Veronika haját nem lopták el, azt a szerelem meghatódott istennője vitte a mennybe.

EGYÉB CSILLAGGÉPEK
A líra állítólag ugyanaz a hangszer, amelyen egykor az "isteni" Orpheus játszott. Ennek a soha nem létező zenésznek a zenéje a görögök elbeszélése szerint olyan gyönyörű volt, hogy nem csak emberek és állatok, de még a növények is elvarázsolva hallgatták.
Ami a Sast illeti, a legenda szerint ez ugyanaz a sas, amely Zeusz parancsára 30 éven át megpiszkálta a mitikus hős, Prométheusz máját. Az ilyen fájdalmas kivégzést a leghatalmasabb istenek találták ki nem véletlenül: Prométheusz mélyen megsértette azokat az isteneket, akik a legenda szerint Görögországban éltek a Klymp-hegy tetején. Ellopta az isteni „tudás tüzét” a Klymp tetejéről, hogy ezt a fáklyát az emberekhez vigye.
Végül a Hattyú maga a mindenható Zeusz, aki hattyú alakjában repül a Földre az egyik szerelmi kapcsolata miatt. Herkulest, Zeusz egyik mitikus fiát, a hősök legnagyobbjának tartották. Nem meglepő, hogy a görögök nemcsak ezt a hőst helyezték az égre, hanem hőstettei tárgyait is - a legyőzött Kemeian Oroszlánt, a Sárkányt, a kígyózó Hidrát. A csillagos eget fokozatosan csillagképek népesítették be. A legfényesebb és legszembetűnőbb közülük az ókorban felkeltette a figyelmet. Kevésbé észrevehető a későbbi korokban jelent meg. Így például a Zsiráf csillagkép a 17. század elején került bemutatásra, és előtte a szekér és a Sarkcsillag közötti tér szabad maradt, nem tartozott egyetlen csillagképhez sem. A 17. és 18. században sok ilyen lakatlan terület volt az égbolton. Végül mind megteltek homályos csillagképekkel. A 17. században a Nagy Göncöl alatt megjelentek a Kutyakutyák, a pofájától jobbra pedig a Hiúz csillagkép. Ugyanebben a században a csillagképek listáját olyan csillagképekkel egészítették ki, mint a rókagomba, az egyszarvú, a gyík, a bálna és mások. Ha az ősi csillagképek alakjai körvonalaikban valamelyest hasonlítottak arra, amiről a nevük beszélt, akkor a legújabb csillagképeknél nincs ilyen hasonlóság. Még a leggazdagabb képzelőerővel sem lehet hiúzt, gyíkot vagy vadászkutyát látni a halványan világító csillagok véletlenszerűen szétszórt csoportjában. A legújabb csillagképek nevét a csillagászok meglehetősen önkényesen adták, és semmi sem akadályozta meg, hogy a hiúz csillagképet zsiráfnak, a Kutyakutyák csillagképét pedig Rókának nevezzék.

ZODIAKUS CSILLAGGAZDASÁGOK

Egy speciális csoport van elfoglalva állatövi csillagképek az ekliptika mentén helyezkedik el - a Nap éves mozgásának látszólagos útja. Minden hónapban keresztezi az egyik csillagképet, amelyek együtt alkotják az állatöv övét (görögül fordítva: „Fevadak köre”): Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Skorpió, Nyilas, Bak , Vízöntő, Halak. A Zodiákus csillagképeit az ókori Babilonban a káldeus papok szemelték ki az asztrológia fénykorában, emberek és országok sorsát jósolták a csillagok. Az asztrológusi állás kötelező volt a királyok és uralkodók udvarában.
Sok ezer évvel ezelőtt a megfigyelők észrevették, hogy a Nap, a Hold és a bolygók évről évre ugyanabban a csillagképben láthatók. Ugyanakkor a Nap minden hónapban az égbolt napi 30 fokos forgásával ellentétes irányba mozog, és 12 hónap alatt teljes körforgást hajt végre az égbolton. Minden hónaphoz hozzárendeltek egy-egy csillagképet, és együtt alkották meg a csillagövet, amely megnyitja a csillagképet.

Az ókori Egyiptomban Amon-Ra napistent kosfejjel ábrázolták. Gazdag ajándékokat áldoztak neki, és sokat imádkoztak. Sokkal később a Kos, mint korábban, tiszteletreméltó állat maradt. Az istenek továbbra is kosfejeket kaptak, ami tükröződött szoborképeiken. Egyiptom ősi fővárosa, Luxor városa közelében található ősi város Karnak. Több mint 3 évezreddel ezelőtt egy gyönyörű, grandiózus templom épült Karnakban a napisten tiszteletére. A templomhoz szfinxek sikátora vezet, melynek mentén több tucat kosfejű istenszobor áll. Egyszer régen a gyönyörű Nephele, a felhők és felhők istennője egy földi ember, Afamant boiótiai király felesége volt. Gyermekeik, Friks és Gella voltak a család boldogsága. Ám egy napon Afamant találkozott Inóval, a szomszéd király lányával, aki beleszeretett Afamantba, és letelepedett a házában. Elfelejtett Nephele, elrepült Boiotiából, és magával vitte a felhőket és a nedvességet. Boiotia földje kiszáradt a szörnyű szárazság miatt. A terméskiesés és a fűhiány miatt járvány kezdődött. Az embereket éhhalál fenyegette. Evil Ino úgy döntött, hogy kihasználja a katasztrófát, és megszabadul Nephele gyermekeitől. Meggyőzte Athamászt, hogy az istenek áldozatokat követelnek, hogy visszatérjenek az esők, és Frixnek tisztelegni kell az istenek előtt. És most már értesült a nép a nagy áldozatról, egy meredek sziklára építettek áldozati oltárt. Friks arra készül, hogy bátran vállalja a kínt, nővére pedig imádott bátyja térdében sír. Hirtelen egy zivatarfelhő jelent meg az égen, villámlott, mennydörgés dördült, és a felhő leereszkedett a sziklára. A felhők szigorú istennője, Nephele emelkedett ki belőle, egy kost - egy aranygyapjas Kost - vezetve. – Gyermekeim – mondta –, üljetek erre az isteni kosra. Elvisz egy olyan földre, ahol újra boldog leszel.” A gyerekek gyorsan leültek egy jó kos széles hátára, amely felemelkedett és észak felé rohant, Kolchisz távoli földjére. De félúton a kitűzött cél felé a kis Hella lenézett, meglátta a tengert, megijedt és beleesett. Azóta ezt a helyet Gella-tengernek hívják. Most a térképen a Dardanelláknak felel meg, amelyek a Boszporusszal együtt összekötik a Fekete-tengert a Földközi-tengerrel. Frix elszomorodott, de éppen ekkor jelentek meg Colchis zöld legelői, és a kos nyugodtan leszállt a földre, ahol a ravasz Eet király uralkodott. Tudta, hogy egy aranygyapjas kos megjelenése gazdagságot és boldogságot fog hozni országának. Ezért Frixet barátságosan fogadták, a kost pedig feláldozták Zeusznak. A gyönyörű Kos a mennybe ment, és még azt is megtiszteltetés érte, hogy Héliosz tüzes szekerét vitte, amikor a tavasz első hónapjában megkezdi éves útját a csillagok között. A Kos csillagkép legfényesebb csillagát Gamalnak hívják, ami arabul "felnőtt kost" jelent.
A következő csillagkép, a Zodiákus övben -

A Bika legendája, a gyönyörű bika, amely ellopta a gyönyörű Európát, egy i.e. 3. századi szirakuzai költő lírájának alapját képezte. Mosha "Idill". A nagy olimpikon Zeusz, a Mennydörgő a szép nem nagy tisztelője volt. Igyekezett megvédeni kedvesét koronás felesége, Héra féltékenységétől és haragjától, mindenféle trükkökbe belevetette magát. Egy nap, amikor Sidon városa felett repült, idilli képet látott: fiatal lányok sétáltak a tavaszi réten, körben táncoltak, és fényes virágok koszorúit fontak. A legszebb mind közül egy lila szövetbe öltözött lány volt, amelyre aranymintát szőttek. Európa volt, Szidon királyának fiatal lánya. Zeusz leszállt a földre, és megjelent a réten egy csodálatos fehér bika formájában, akinek a haja aranyban ragyogott, homlokán pedig egy hold alakú ezüst folt volt. A lányok körülvették, simogatni kezdték és friss fűvel és édességgel etették. És a bika, amely Európa lábainál landolt a fűben, nyalogatni kezdte a kezét-lábát. Európa nevetve homlokon csókolta, és leült széles hátára. Ugyanebben a pillanatban a bika felugrott, a tengerbe rohant, és gyorsan úszott, átvágva az azúrkék hullámokon. Európa először nagyon megijedt, de amikor látta, hogy a hullámok szétválnak a bikája előtt, és mellettük gyönyörű nereidák, delfinek és a tenger más lakói úszkálnak, megnyugodott, a bika puha bundájába fészkelve. . Hamarosan feltűnt a láthatáron Zeusz Kréta szülőszigete. Ott Európa Zeusz felesége lett, és két fiát szült neki - Minoszt és Rhadamanthust. Idővel Kréta királynője lett, feleségül ment Asterion krétai királyhoz, akinek trónját később Minos örökölte. Zeusz pedig az égre helyezte az isteni bikát - a Bikát -, hogy emlékeztesse Európát az iránta érzett nagy szerelmére. A Bika csillagkép legfényesebb csillagát Aldebarannak hívják. Az Aldebaran a Bika szemében található, jelentése „üldözõ”. Ez azt jelenti, hogy a Bika üldözi a Plejádokot, Atlas és Playton lányait. Ebben a csillagképben is található egy M 1 objektum - a híres Rák-köd - az 1054-es szupernóva gáznemű maradványa. Középen egy sűrű anyagrög látható - egy felrobbant csillag magja, amely egy pulzár.
Csillagkép.

Nincs még egy csillagkép, ahol két nagyon fényes csillagot ilyen közel figyelnek meg egymáshoz. Ezért az emberek régóta úgy döntöttek, hogy ezek Elena, a Szép Castor és Polydeuces két elválaszthatatlan testvére. Castor és Polydeuces féltestvérek voltak, együtt nőttek fel és nevelkedtek, és elválaszthatatlanok voltak. Miután Hellas nagy hősei lettek, sok bravúrt hajtottak végre együtt. Az emberek Dioscurit "ikreknek" nevezték. Polydeuces Léda és Zeusz fia volt, és halhatatlannak számított. Apjától rendkívüli erőt és ügyességet örökölt, ökölharcban legyőzhetetlen volt. Castor, Leda fia Tyndaleus királytól, híres volt arról, hogy képes volt kocsit vezetni és megszelídíteni a legfékezhetetlenebb lovakat. Mindkét testvért nemcsak bátorság, hanem igazságérzet is jellemezte, és jó elvtársak voltak. A Dioscuri minden sporteseményt megnyert. Homérosz az Argo hajón az Aranygyapjúért tett utazás résztvevői közé helyezte őket. Egy napon a Dioscuriak unokatestvéreikkel, Idasszal és Lincaeusszal társaságában egy nagy bikacsordát űztek ki Árkádiából. Idász dolga volt megosztani a bikákat. A tisztességtelen Idász úgy döntött, hogy trükkhöz folyamodik, hogy magához vegye a bikákat. Idas egy bika tetemét négy részre vágta, és bejelentette, hogy a csordát az egyikük fogadja, aki először eszi meg a húsból a rá eső részt. Idas nemes erős ember volt, és szokatlan étvágya volt. Ő végzett a leggyorsabban a húsadagjával, és segített Linkeinek befejezni a részét.
Reggel korán kelve Idas és Linkei elvezették a csordát. Dühös Castor és Polydeuces utánuk rohantak. Nemcsak a csordát vették el a becstelen testvérektől, hanem a menyasszonyokat is. Verekedés alakult ki. A Dioscuri győztesen került ki belőle, de a csatában Idász halálosan megsebesítette Castort, aki pedig halandó volt, meg kellett halnia. Polydeuces keservesen sírva fordult Zeuszhoz, hogy küldjön neki halált, nehogy elszakadjon testvérétől. És akkor Zeusz közös részt választott nekik: az egyik napot együtt töltik az árnyak között a komor Hádész birodalmában, de a másodikat az istenek között szórakoznak a fényes Olimposzon. És ugyanazon az éjszakán az Ikrek csillagkép fellángolt az égen. Spártában a Dioscuri tiszteletére minden évben sportversenyeket rendeztek. Rómában volt a Dioscuri-templom, valamint a lóháton ülő testvérek négyzet alakú szobrai. Ezek a mai napig a Capitolium-dombon állnak. Ezeknek a szobroknak kicsinyített másolatai a szentpétervári Horse Guards aréna előtt vannak elhelyezve.

csillagkép

A legenda szerint Héra gyűlölte Herkulest, Alkméné fiát, egy földi asszonyt, akivel a férje megcsalta. Ezért különösen kifinomultan üldözte őt. Amikor Herkules a hétfejű, tüzet és mérgező gázokat okádó lerneai hidrával harcolt, Héra egy óriási tengeri rákot küldött, hogy megakadályozza, hogy a hős teljesítse az istenek által neki előírt bravúrt. Bár a Ráknak sikerült megharapnia Herkulest, ő a forró csata hevében ezt észre sem vette, és összetörte a szandáljával. Héra ennek ellenére az égre helyezte kedvencét, és mára bekerült a Zodiákus körébe, sőt a 23,5 fokos szélességi körön van egy földrajzi párhuzam is, amit a Rák trópusának neveznek. E párhuzam fölé a Nap nem kel fel az égen, hanem elérve a Rák csillagképben találja magát.
Van egy másik változata annak, hogy a tengeri fauna képviselője hogyan került be az állatövi csillagképek közé. Háromezer évvel ezelőtt, amikor ezt a csillagképet valóban kiszemelték, a nyári napforduló pontja volt benne. A nap ezen a napon érte el a legmagasabb magasságot az égbolton, majd a csúcspontjai egyre lejjebb és lejjebb következtek. Az ókori emberekben ez összefüggéseket váltott ki a rák visszafelé irányuló mozgásával. Talán ezért adták a Rák nevet a megfelelő csillagcsoportnak. Így vagy úgy, de a benne lévő legfényesebb csillag neve Akubens "karom"-nak van fordítva, ami ősi korát jelzi.
csillagkép egy oroszlán

Figyeltél arra, hogy sok szökőkutat és régi épület frízét oroszlánfejek díszítik? Ennek a hagyománynak mély gyökerei vannak, és akkor érkezett Európába, amikor az ókori egyiptomi művészetet és építészetet kanonizálták, és klasszikussá váltak.
Egyiptomban az oroszlánt mindig is szent állatként tisztelték. Róla nevezték el a legmelegebb hónapot, az augusztust, amikor csak a víz menthet meg a nyári melegtől. Tavasszal, amikor a Nílus elöntött, amikor a földet teljesen telítette a nedvesség, a víz egy részét ülepítő tartályokba gyűjtötték, és nyitott szájú oroszlánfej formájában repedéseket helyeztek rájuk. Víz csordult ki az oroszlán szájából. Ezek az ősi szökőkutak az egyiptomi Ra napisten vallási épületei közé tartoztak. Az Oroszlán csillagkép legfényesebb csillaga a Regulus "Prince".
csillagkép

Számos mítosz kapcsolódik a Szűz csillagképhez. Az első azt mondja, hogy ezt a csillagképet az igazságosság istennőjének, Astrának szentelték, egy másik változat szerint - az ókor leghíresebb nőjének, Elena szépnek, akit Aphrodité, a szerelem istennője "adott" Párizs fiatal pásztorának. A híres istennők versenyen Párizs Aphroditét ismerte el a legszebb istennők között. De a mítoszt híresebbnek tekintik, amelynek hősnője Perszephoné (a rómaiak között - Proserpina), Zeusz lánya a termékenység istennőjétől, Demetertől (a rómaiak körében - Ceres). Az ifjú Perszephoné szerette a Nap világát, amelyben Helios nagybátyja dominált. Zöld fák, rétek fényes virágokkal és csapkodó pillangókkal. Sem ő, sem az anyja nem tudta, hogy Zeusz feleségül ígérte komor testvérének, Hádésznek, az alvilág uralkodójának. Egy nap Perszephoné és az anyja egy zöld réten sétáltak. Perszephoné a barátaival játszott, gyönyörködve a gyönyörű virágok illatában. Hirtelen a fűben talált egy ismeretlen egzotikus virágot, amely furcsa, bódító aromát áraszt. Ez Gaia, Hádész kérésére nevelte fel, hogy magára vonja Perszephoné figyelmét. Amint Perszephoné megérintette a virágot, a föld hirtelen megnyílt, és megjelent egy arany hintó, melynek hevederében négy fekete ló volt. Hádész volt az, felkapta Perszephonét, és elvitte az alvilágba. Megtört szívvel, fekete ruhába öltözött Demeter lánya keresésére indult. Borongós idők jöttek el minden földi élet számára. A virágok elszáradtak, a fák elveszítették lombjukat, a kalászosok nem termettek, a kertek nem hoznak gyümölcsöt. Szörnyű idő jött el, az embereket éhhalál fenyegette. Az istenek könyörögni kezdtek Zeusznak, hogy mondja el Démétérnek az igazat Perszephonéról. De miután megtudta az igazságot, Demeter még jobban elszomorodott, a vágyakozás marta a szerencsétlen anya szívét. Aztán Zeusz elküldte a leggyorsabb istent, Hermészt Hádészhez, hogy engedje feleségét a földre, hogy Perszephoné lássa az anyját. Hádész nem mert engedelmeskedni Zeusznak. Demeter szeme megtelt örömkönnyekkel, amikor meglátta a lányát. Ettől az egész földet nedvesség töltötte be, a réteket fű borította, virágok nyíltak. A gyümölcsösökben megjelentek a gyümölcsök, a földeken pedig elkezdett kihajtani a búza. A természet új életre ébredt. Azóta, amikor Perszephoné férje birodalmában tartózkodik, Démétert megtámadja a csüggedtség, és jön a tél. De másrészt a lánya minden egyes visszatérése az anyjához Helios világában felébreszti a természetet, új lével tölt minden élőlényt, és tavaszt hoz magával teljes pompájában és örömében. Demeter nagylelkűen megjutalmazza az embereket ajándékokkal, és gazdag termést küld a szorgalmas gazdáknak. Ezért Perszephoné mindig egy csokor virággal és egy szál füllel van ábrázolva. A Szűz csillagkép legfényesebb csillaga a Spica ("fül").
csillagkép

Az ókori mitológiában az igazságosság istennője Astrea volt, Zeusz megvesztegethetetlen lánya és Themisz az igazságosság istennője, aki a magas erkölcsiséget és az erkölcsi tisztaságot személyesítette meg. Soha nem vált el a mérlegtől, amely azt a képességet jelképezi, hogy bármilyen konfliktushelyzetben kiegyensúlyozott, ésszerű és igazságos megoldást találjon. Az ősi legendák szerint, amikor Zeusz letaszította Krónoszt a trónról, és elkezdte uralni a világot, az öröm uralta a földet. Az isteneket az emberektől úgy választotta el, hogy trónját egy magas hegyre - Görögországban az Olimposzra - helyezte, de minden lehetséges módon segítette az emberi fajt. És ez volt az aranykor. Az éghajlat mindenütt meleg volt, édes gyümölcsök nőttek a fákon, istenek és emberek éltek együtt. Még az állatok között sem volt felosztás ragadozókra és zsákmányokra. De idővel minden rosszra változott. Az éghajlat súlyosabbá vált, a tavasz és a nyár átadta helyét a hideg évszakoknak. Az emberek aggódni kezdtek a ruhák és a meleg lakások miatt, ahol elbújhattak a hideg elől. Az emberek elkezdték irtani az állatokat, amiért Zeusz megfosztotta őket a tűztől. De Prométheusz titán, Asztrea féltestvére, Themis és Japetus fia, az emberek segítségére sietett. Megsajnálta a még mindig oktalan embereket, reményt lehelt beléjük, és tüzet lopva az istenektől, elhozta az emberekhez. Zeusz szigorúan megbüntette, Prométheuszt egy sziklához láncolták, ahol minden nap repült egy sas, amely egy titán máját csípte. A földi élet nehezebbé vált, elvégre ez volt az ezüstkor. Az emberek megtanultak házat építeni, vadállatokat megszelídíteni, dolgozni. De a lakásokat, a csordákat és a legelőket erőszakkal el lehetett venni. Az emberek fegyvereket találtak fel, és elkezdték kiirtani egymást. És az istenek hátat fordítottak nekik. Elérkezett a rézkorszak. Évszázadok teltek el, az új időt vaskornak nevezték. A földet most szigorúan felosztották, és a határokat fegyveresek gondosan őrizték. Az embereket fajokra és nemzetekre osztották. Meghódították a víz- és légteret. Az ember behatolt a föld belsejébe, és kivont onnan egy sárgán fényes fémet - aranyat, amely a népek közötti viszály almája és a világ feletti uralomért folytatott pusztító háborúk oka lett. A szeretet és a hűség, a kedvesség és a lelkiismeret, a tisztelet és a tolerancia egyre kevésbé jellemző az emberekre. Az igazságosság istennője, Astrea ezt nem tudta elviselni - elhagyta a földet, és áthelyezte a mérleget a mennybe, konstellációvá változtatva őket szemrehányásként az emberek számára és felhívásként a magas erkölcsi eszmék újjáélesztésére.
Mellesleg, a Mérleg egy állatövi csillagkép, amelynek nevének semmi köze egy állathoz vagy rovarhoz, bár a "zodiákust" "vadállatok körének" fordítják. A Mérleg a Skorpiót vezeti. A Mérleg csillagkép régiójában különösen feltűnő a vörös Antares - a Skorpió csillagkép fő csillaga.

csillagkép

A legszebb déli csillagkép, amely télen szélességi fokainkon látható, az Orion csillagkép. Orion, a tengerek istenének, Poszeidónnak a fia, kiváló vadász volt. Egyszer az istenek nevében megtisztította Khiosz szigetét a vadon élő állatoktól. A sziget hálás lakói diadalt - ünnepet - ajándékoztak neki, melynek során babérkoszorúval koronázták meg, és drága ajándékokkal ajándékozták meg. Az ünnepet himnuszok és lánytáncok kísérték. Orion köztük látta a gyönyörű Merope-t, a helyi király lányát. A fiatalok kedvelték egymást, és Orion elkezdte kérni a királytól a lánya kezét. Az apának azonban más tervei voltak, és visszautasította a hőst. Aztán Merope beleegyezésével Orion elrabolta a szépséget. A király ráment a trükkre. Miután utolérte a szökevényeket, úgy tett, mintha beleegyezne a házasságba. De éjszaka, miután megitatta a hőst, megvakította. Poszeidón, miután tudomást szerzett erről, szörnyen dühös volt, és megkérte Hélioszt, hogy állítsa vissza fia látását. Úgy tűnt, hogy az esküvő kérdése minden szerencsétlenség után pozitívan fog megoldódni, de Héra beavatkozott az ügybe. Egyszer régen Orion tudtán kívül megölte az istennő szeretett fiát. Tudva, hogy Orion bátor és ügyes vadász, akinek nincs párja a fenevad elfogásában, Skorpiót állított rá, akinek a harapása végzetes volt. Orion meghalt, de Poszeidón kérésére Zeusz az égre helyezte, és még azt is elérte, hogy ne találkozhasson a szörnyű Skorpióval. Valójában ezek a csillagképek soha nem láthatók együtt.
A Skorpió csillagkép legfényesebb csillagát Antaresnek hívják, és egy vörös óriás, tömegében 10-15-ször, méretében pedig több ezerszer meghaladja a Napot. A rómaiak Antarest "a Skorpió szívének", a kínaiak - a nagy sárkány szívének - istennek nevezték.
csillagkép

A Nyilas a bölcs Chiron kentaur, aki soha nem téveszt el célt. Sok híres Hellas hőst nevelt fel, akik közül sokan részt vettek az Argo hajón az Aranygyapjú expedícióban. Ez a nagy Herkules, a hatalmas Thészeusz, az elválaszthatatlan Castor és Polideuces, valamint testvérei, Idas és Linkei, és persze Jason, akit Chiron gyermekkorától felnevelt, és megtanított kardot és lándzsát forgatni, íjból pontosan küldeni a nyilakat, viseld el a nehézségeket, és légy bátor harcos. Chiront a tengerészek védőszentjeként is tisztelték. A legenda szerint ő volt az, aki a hajózás közbeni jobb tájékozódás érdekében 12 részre osztotta a Héliosz - a Nap - éves útját, vagyis ő találta ki a Zodiákust. Chiron mindig is az emberek barátja és segítője volt. Nevelte Aszklépioszt (a rómaiaknál Aesculapius) a gyógyító művészet istenét is, és megtanította az embereket a gyógynövények, virágok és fák gyógyító tulajdonságainak használatára. Chiron arra tanította Aszklépioszt, hogy kis adag kígyóméreggel űzze ki a betegségeket az emberekből. (Az egyik változat szerint az Ophiuchus csillagkép Aszklépioszról, Apollón isten fiáról kapta a nevét.) Később Aszklépiosz gyógyító tehetségében felülmúlta a tanítót. Ő lett a leghíresebb orvos az istenek és a hősök között. A bölcs Chiron kentaur halála után az istenek a Nyilas csillagképbe változtatták, és otthagyták az égen a többi csillagkép között, jutalmul Görögország leghíresebb hőseinek felneveléséért és tanításáért, akik közül néhányan Zeusz fiai voltak. Az Ophiuchus csillagkép a Skorpió és a Nyilas között található. Rajta keresztül a Nap másfél hétig mozog, amikor a Skorpióból átmegy a Nyilasba. A Nyilas csillagkép legfényesebb csillagát Rukbatnak hívják, ami fordításban "térdet" jelent. A Nyilas csillagképben sok fényes gázköd található, de ami a legfontosabb, hogy a felé irányuló irányban galaktikus rendszerünk középpontja található, amely a sűrű por- és gázfelhők miatt nem érhető el megfigyelésre.

csillagkép

Dionüszosz isten kíséretében (az ókori római eposzban - Bacchus) gyakran van egy fiatal Pán (a rómaiak közül Faun) pipával a kezében. Istenek és emberek egyaránt szeretik. Ő volt az, aki segített a görögöknek megnyerni a maratoni és a szalamizi csatákat. Ha szól a serpenyő, elcsendesül a madárdal, elhallgat a patak zaja, olyan szépen énekel a furulyája. Néha a fuvola hangja örömtelien szól, és a serpenyőt körülvevő nimfák táncolni kezdenek, néha pedig a furulya szomorú, mert Pan emlékszik egyetlen szerelmére, amely sajnos boldogtalannak bizonyult. A lányt, aki kedvelte, Syringának hívták, és a legszebb nimfa volt Artemisz kíséretében. De ezeknek a lányoknak tilos volt férfiakra nézniük. Egy nap Pan meglátta Syringát, miközben az erdőben vadászott. Szeretett volna közeledni hozzá, kézen fogni, de Siring megijedt, és rohanni kezdett. Nem tudván az istennő tilalmáról, Pan megpróbálta üldözni a szökevényt. Előtte a folyó volt, és Pan majdnem megelőzte Syringát. A lány félelmében a vízbe vetette magát, és nádvá változott. Pan a földre rogyott és sírt, és amikor rájött, hogy a lány nem önszántából szökött el előle, kivágta a nádat, és furulyát csinált belőle, amit gyengéden syringának kezdett el nevezni. Azóta soha nem vált el tőle, és amikor szomorú kedvese miatt, játszik, hogy hallja a gyengéd hangját.
Egyszer Typhon, egy szörnyű tűzokádó szörnyeteg Artemis parancsára megtámadta Pant. Pan menekülve előle a vízbe vetette magát. Az istenek segítettek neki. Zeusz akaratából testének alsó része halfarokká, elülső része pedig gyönyörű hegyi kecske fejévé változott. Ebben a formában Pan a téli Bak csillagképként örökítette meg az égboltot.
Egy másik mítosz szerint a téli napforduló napján megszületett Rhea istennő utolsó gyermeke, Zeusz. Rhea az Olümposztól távol, Kréta szigetén, egy hegyi barlangban szülte meg. Ott Rhea elrejtette a babát vérszomjas férje, Kron elől. A kecske, Amalthea a tejével szoptatta a babát, amiért Zeusz halhatatlanná tette azzal, hogy egy furcsa állat, Bak képében az égre helyezte. A bőréből Zeusz megparancsolta, hogy készítsen magának egy pajzsot - égist, és a szarvából bőségszaru lett. Aminek a tulajdonosa nem ismeri semminek a hiányát.
csillagkép

A mitológia összekapcsolja a Vízöntő csillagképet az özönvízzel. Amikor rézkorszak volt a Földön, az emberek nagyon rosszak és gonoszak voltak. Állandóan harcoltak egymással, nem tenyésztettek állatállományt, nem mutattak be áldozatot az isteneknek és nem tisztelték őket. Ezért a mindenható Zeusz gyűlölte őket, és úgy döntött, hogy elpusztítja az egész emberi fajt. Zeusz szándékát nem tudva, az emberek tovább gyilkolták egymást, napról napra gonoszabbak lettek, és olyanok lettek, mint a vadállatok. Csak ketten tudtak Zeusz döntéséről, és várták a napot, amikor végre kell hajtania. Prometheus Deucalion és felesége, Pyrrha fia voltak. Deucalion minden évben elment a távoli Kaukázusba, és fájdalommal a szívében nézett apjára, akit egy hatalmas sziklához láncoltak. De Prométheusz nyugodtan beszélgetett vele, tanácsokat adott és búcsúszavakat adott neki. Előre látta, hogy Zeusz el fogja pusztítani az embereket, és azt tanácsolta fiának, hogy építsen egy hajót, és tegyen bele élelmet egy baljós napra számítva. Deucalion megfogadta apja tanácsát. Amint sikerült hajót építenie és élelmet felhalmozni, a Thunderer Zeus ugyanis folyamatos özönvízszerű esőt küldött a Földre. Azt is megtiltotta, hogy minden szél fújjon, kivéve Noth párás déli szelét, amely ködöt és esőt hozott. Fekete esős felhők és felhők utolérték Nothot éjjel-nappal, eső esett éjjel-nappal. Folyók és tengerek megáradtak, a Földet elkezdte elönteni a víz, és a víz egyre magasabbra emelkedett. Sok mező és erdő, falu és város volt víz alatt, és néhány hegy már elkezdett eltűnni a víz alatt. Csak itt-ott volt látható néhány legmagasabb hegycsúcs a víz felett. Mindenütt víz és víz... És a határtalan hullámokon csak egy hajó lebegett a széltől hajtva, amelyen Deucalion és Pyrrha volt. A hajót kilenc napon át hánykolták a tengeren, amíg fel nem érte a víz fölé magasodó Parnasszus-hegy tetejét. Itt, egy kis földterületen Deucalion és Pyrrha leültek és vártak. Az eső végül elállt, de az összes ember megfulladt. Deucalion és Pyrrha rájöttek, hogy csak ők maradtak életben, és félelem fogta el őket, hogy egyedül maradnak e végtelen vizek között. Imádkozni kezdtek Zeuszhoz, aki megmentette őket az árvíz közepén. Fokozatosan a víz apadni kezdett, és a földterület, amelyen Deucalion és Pyrrha található, növekedni kezdett. És egy idő után az összes víz eltűnt. A föld megjelent - elhagyatott, mezők és rétek, virágok és fák nélkül, végtelenül repedezett sivataghoz hasonlított. Deucalion és Pyrrha még jobban egyedül érezték magukat ebben a halott sivatagban, ahol még egy élőlény hangját sem lehetett hallani. Egy napon Hermész istenek hírnöke megjelent Deucalionnak és Pyrrhának. Zeusz küldte, hogy tudja, mire vágyik Deucalion, mert Deucalion kedvességéből Zeusz úgy döntött, hogy teljesíti minden kívánságát. Deucalion gondolkodott egy kicsit, és így válaszolt Hermésznek: „Csak egy vágyam van. Imádkozom a mindenható Zeuszhoz, ha be akarja teljesíteni vágyamat, népesítse be újra emberekkel a Földet!” Hermész az Olümposzra repült, és továbbította Zeusznak Deucalion szavait. Zeusz egyetértett. Ismét elküldte Hermest Deucalionhoz és Pyrrhához, hogy mondja meg nekik, mit tegyenek. Hermész egy pillanat alatt odarohant hozzájuk, és így szólt Deucalionhoz: „Menj le a hegyről a völgybe, és dobd vissza anyád csontjait!” Deucalion megértette, hogy a „csontok” kövek. Pyrrhával köveket szedtek fel, és a hegyoldalról lefelé haladva, hátra sem nézve, köveket dobtak a hátuk mögé. Amikor elfogytak a kövek, körülnéztek és sok embert láttak. A kövek, amelyeket Deucalion dobott, magasra változtak karcsú férfiak, és a Pyrrha kövei gyönyörű nőkké. Az istenek Deucaliont a Vízöntő csillagképgé változtatták, és a mennybe vitték. Ez a csillagkép Prométheusz fiára emlékeztet, aki apjától örökölte az emberek iránti lelkes szeretetet. Egy másik mítosz összekapcsolja a Vízöntő csillagképet a Ganümédesszel. Troy Ganymede dardán király fia magas és karcsú fiatalember volt. Olyan jóképű volt, hogy szinte semmiben sem különbözött az aranyhajú Apollótól, a napfény istenétől. Egyszer, amikor Ganümédész apja nyájait gondozta, és vidáman dúdolt egy dalt, Zeusz meglátta őt az Olimposz magaslatairól, és azonnal megparancsolta a sasnak, hogy szállítsa át neki Ganümédest. Zeusz sasa egy sötét felhőben repült, megragadta Ganümédest, és felvitte az Olümposz fényes kiterjedésére. Ott Zeusz halhatatlansággal jutalmazta az ifjú szépségéért, és komornyikává tette, megbízva azzal a kötelességgel, hogy ambróziát és nektárt ajánljon fel az isteneknek lakomáik során. Mint a víz, úgy folyt a nektár, amelyet Ganymedes Zeusznak és az isteneknek ajánlott fel. Ezért egyes csillagtérképeken a Vízöntő csillagkép egy kancsós emberként van ábrázolva (Ganümédész), amelyből vízfolyam folyik.

csillagkép

Ezt a csillagképet a szépség istennőjének, Aphroditénak (a rómaiaknál - Vénusznak) szentelték, egy aranyhajú szépségnek, bágyadt szemekkel, kissé komolytalan és vidám. A trónt Zeusz kapta, miután legyőzte apját, az idő istenét, Kront. A tengerben, ahol Kron esett, hab keletkezett, és benne egy rendkívüli szépségű gyöngy-rózsaszín kagyló. Gyorsan nőtt, és az áramlat Ciprus szigetére vitte. Egy erős hullám a homokos partra vitte. Egy erős ütéstől kinyílt a kagyló, és egy isteni szépségű lány bújt elő belőle. Az istenek elvitték az Olümposzra, és nevet adtak neki - Aphrodité, Ciprus szigete lett a hazája. Az Olympuson mindenki szerette őt ragaszkodó megjelenése, merész kedélye és független karaktere miatt. De ami a legfontosabb, hogy a tehetség a szeretet mindenható érzését adja. Aphroditénak titkos viszonya volt Arésszel, a háború istenével, amikor már Héphaisztosz felesége volt. Féltek a lelepleződéstől, és ez tükröződött gyermekeik, Phobos és Deimos, Félelem és Horror (a Mars műholdait nevezték) nevében. Amikor Aphrodité még hajadon fiatal nő volt, gyakran járt szülőhelyére - Ciprus szigetére. Ott ismerkedett meg a földi fiatallal, Adonisszal, a ciprusi király fiával, akibe szenvedélyesen beleszeretett. A legjobb hagyományok szerint nevelkedett okos és erős Adonis nem volt alacsonyabb a legendás hősöknél, és méltóságában felülmúlta az olimpiai isteneket is. Aphroditét egy jóképű és bátor fiatalember leigázta, és arra kérte az isteneket, hogy legyenek neki kedvezőek. Megbocsátották a választását, csak Artemis figyelmeztette nővérét, hogy lehetetlen vaddisznóra vadászni, amelyet szentként tisztelt. Aphrodite egész napokat töltött Adonisszal. Szinte soha nem váltak el egymástól, együtt vadásztak a hegyek lejtőin, forrásokat és ritka virágokat kerestek, hogy díszíthessék velük a barlangot, amely a szerelem templomává vált számukra, és naplementekor lementek a tengerhez és úsztak. Egyszer, mint mindig, szorosan kézen fogva sétáltak a parton. Hirtelen egy tüzet okádó tengeri szörnyeteg, Typhon pofája tűnt fel a vízből. Adonisz kezét még erősebben szorongatva Aphrodité vele együtt a tengervízbe vetette magát. Ugyanebben a pillanatban Poszeidón tengeri halakra változtatta őket, és kezük két csomóba kötött szalag lett. Szóval becsapták a szörnyeteget. Adonisz istennő ritkán ment el, és amikor elment, mindig emlékeztette Artemis tilalmát, hogy ne vadászzon vaddisznóra. Egy nap Adonis az erdőben vadászott, és egy bokorból, amit véletlenül megzavart, egy vaddisznó kirohant és nekirohant. Adonisnak eszébe jutott a tiltás, és nem lőtt rá. Az állat rátámadt a fiatalemberre, és éles agyaraival feltépte a mellkasát. Amikor Aphrodité értesült szeretője halálos sebéről, a segítségére sietett. Futott a hegyi ösvényeken, éles kövek bántották a lábát. És ahol a vér csöpögött, ott rózsabokrok nőttek – szerelme virágai. A haldokló Adonisz arra kérte, hogy adja meg neki kedvese utolsó csókot. Aphrodité zokogva borult Adonis mellkasára. Arra kérte az isteneket, hogy küldjék el a halálát, hogy ne válasszák el kedvesétől. Aztán Zeusz megkérte Hádészt, hogy engedje el Adonist minden alkalommal a földre, és a tavaszi természet feltámasztásának istenévé tette. A természet Aphroditéval együtt örül a fiatal és jóképű Adonisz visszatérésének. Várakozás közben az istennő egy finom virágot növeszt - egy kökörcsin, amelyet népi elnevezéssel adonisznak. És a Halak csillagkép ég az égen - a mindent legyőző szerelem szimbóluma, amellyel az istenek néha megjutalmazzák a halandót. A Halak csillagképet nagyon régen azonosították. Képei a piramisok falain és a babiloni agyagtáblákon találhatók. A csomót alkotó szalagok metszéspontjában az Al Risha (arabul „kötél”) csillagkép legfényesebb csillaga található.

KÖVETKEZTETÉS

Mindezek a legendák évszázadok óta élnek, és úgy tűnik, ez mindig így lesz, de a világon minden változik. Tehát az ókori csillagászok úgy vélték, hogy a csillagok, mint az égi kupolába döfött ezüst szögek, és amikor forog, a csillagképek mintái, amelyeket a csillagok fényei alkotnak, nem sértik meg. Valójában a csillagok az űrben mozognak, a mi égboltunkon pedig egymáshoz képest mozognak, bár a mozgást nagyon nehéz észrevenni. De sok évezred után a jellegzetes kontúrok megváltozhatnak.
Jelenleg a csillagképek nem kiemelkedő csillagcsoportokat jelentenek, hanem a csillagos égbolt szakaszait, így minden csillag (a fényes és a halvány) csillagképnek minősül. A csillagképek modern határait és neveit 1922-ben hagyták jóvá a Nemzetközi Csillagászati ​​Unió (MAC) 1. kongresszusán. Az egész égboltot 88 csillagképre osztották, amelyek közül 31 az északi égi féltekén, 48 pedig a déli égi féltekén található. A fennmaradó 9 csillagkép (Halak, Bálna, Orion, Egyszarvú, Szextáns, Szűz, Kígyó, Ophiuchus és Sas) mindkét égi féltekén található.
Mint mondtam, a világon minden változik, és hamarosan új csillagok jelenhetnek meg az égen, amelyek szintén csillagképekké egyesülnek, és a mi nevünkön fogják őket nevezni, mert. mi fogjuk látni őket, és meg akarjuk örökíteni utódaink számára.

IRODALOM