Երբ կտրվում է վերջին ծառը, երբ թունավորվում է վերջին գետը։ Հնդկական ասացվածքներ

Սիեթլի հնդիկ պետի ելույթը 1854 թ
«Վաշինգտոնից Մեծ առաջնորդի օրագիրը հայտարարում է, որ նա ցանկանում է գնել մեր հողը։ Մեծ Առաջնորդը նաև բարեկամության և բարի կամքի ուղերձ է հղում մեզ։ Նա շատ բարի է, քանի որ մենք գիտենք, որ մեր բարեկամությունը չափազանց փոքր գին է նրա բարեհաճության համար վճարելու համար։ Այնուամենայնիվ, մենք կքննարկենք ձեր առաջարկը, քանի որ հասկանում ենք, որ եթե հողը չվաճառենք, գունատ դեմքով մարդը զենքերով կգա և զոռով կվերցնի այն։ Ինչպե՞ս կարելի է գնել երկինքը կամ երկրի ջերմությունը: Այս միտքը մեզ համար անհասկանալի է։ Եթե ​​մենք մաքուր օդի և ջրի շիթերի սեփականատեր չունենք, ինչպե՞ս կարող եք դրանք գնել մեզանից»:

Tatanka Yotanke (Նստած ցուլ), Sioux, 1831-1890
«Ես կարմիր մարդ եմ։ Եթե ​​Մեծ Հոգին ցանկանար, որ ես սպիտակամորթ լինեի, նա առաջին հերթին ինձ այդպիսին կդարձներ: Նա որոշակի ծրագրեր է դրել ձեր սրտերում, իմ մեջ՝ այլ ու տարբեր ծրագրեր: Ամեն մարդ իր տեղում լավն է։ Պարտադիր չէ, որ արծիվները ագռավներ լինեն: Մենք աղքատ ենք, բայց ազատ ենք։ Ոչ մի սպիտակամորթ չի ուղղորդում մեր քայլերը։ Եթե ​​մենք պետք է մեռնենք, մենք կմեռնենք պաշտպանելով մեր իրավունքները»:

Սպիտակ ամպ
Երբ կտրվի վերջին ծառը, երբ թունավորվի վերջին գետը, երբ վերջին թռչունը բռնվի, միայն այդ դեպքում կհասկանաս, որ փողը չի կարելի ուտել։

1890 թվականին սպիտակ ժողովրդի քաղաքակրթության ուղով գնալու անխուսափելի անհրաժեշտության դիմաց սահապտին ցեղի առաջնորդ Սմոհալլան ասաց այս խոսքերը.
«Դուք ինձանից պահանջում եք հերկել հողը։ Դա նման է. վերցնել դանակը և փորազրկել սեփական մորը: Սա նշանակում է, որ երբ ես մահանամ, նա ինձ չի ընդունի իր արգանդում և թույլ չի տա, որ հանգստանամ նրա մեջ։ Դուք ինձանից պահանջում եք քարեր փորել հողից։ Դա նման է. մոր կաշի՞ն է պոկել, որ ոսկորները հանես։ Սա նշանակում է, որ մահից հետո ես չեմ կարողանա մտնել նրա մարմնի մեջ, որպեսզի վերածնվեմ դրա մեջ: Դու պահանջում ես, որ խոտը հնձեմ, խոտը չորացնեմ, վաճառեմ ու գունատ դեմքի պես հարստանամ։ Բայց ինչպե՞ս համարձակվեմ կտրել սեփական մորս մազերը։

Առավել հայտնի են Սիեթլի պետի խոսքերը.
«...Երկիրը մեր մայրն է: Այն ամենը, ինչ կատարվում է երկրի հետ, պատահում է երկրի որդիների և դուստրերի հետ... Երկիրը մեզ չի պատկանում. Մենք պատկանում ենք երկրին: Մենք դա գիտենք։ Ամեն ինչ կապված է, ինչպես արյունով, որը միավորում է ընտանիքը... Մենք չենք հյուսում կյանքի ցանցը, մենք պարզապես հյուսված ենք դրա մեջ: Ինչ էլ որ մենք անում ենք ցանցին, մենք անում ենք ինքներս մեզ»:

ՎԻր հերթին, հնդկացիները ցնցված էին շրջակա միջավայրի նկատմամբ սպիտակամորթների սպառողական վերաբերմունքից,նրանց սարսափեցնում էր անտառահատումները, հողը հերկելը, բիզոնների և այլ կենդանիների անիմաստ ոչնչացումը։
«Հնդկացիներին թվում էր, թե եվրոպացիներն ատում են հենց բնությունը՝ կենդանի անտառներն իրենց թռչուններով և կենդանիներով, հովիտներ՝ ծածկված խոտով, ջրով, հողով, հենց օդով»։ Դի Բրաունը նշում է.

Ֆրանսիացի ճիզվիտները Կանադայում, ովքեր Աստծո Խոսքը քարոզում էին Հուրոնների, Իրոկեզների և Ալգոնքինների շրջանում, ուշադրություն հրավիրեց այն փաստի վրա, որ, չնայած հեթանոսությանը (քրիստոնեական իմաստով), հնդկացիներն առանձնանում են իրենց ընդգծված կրոնականությամբ, և ոչ թե ծեսերի խստիվ պահպանման, այլ բառի բարոյական իմաստով։ Ցեղային հասարակության հայտնի հետազոտող Լյուիս Մորգանը, որը հայտնի է Իրոկեզների լիգայի պատմության և մշակույթի վերաբերյալ իր աշխատություններով, նշում է նրանց մեջ հետաքրքիր ծես՝ sanundatheywata («հանդիպումներ ապաշխարության համար»): Նա հայտնում է, որ յուրաքանչյուր կրոնական տոնից առաջ իրոկեզները հրապարակային խոստովանության արարողություն են ունեցել։ Մարդիկ հավաքվեցին միասին, և բոլորը, ովքեր ցանկանում էին խոստովանել, իրենց ձեռքում վերցրին սպիտակ վամպումի թել (մաքրության և ճշմարտության խորհրդանիշ), խոստովանեցին իրենց մեղքերը և խոստացան կատարելագործվել:

Կյանքի կանոններ - Նստած ցուլ, Սիեթլ, Սպիտակ ամպ և այլ հնդիկ ղեկավարներ

- «Ճշմարտությունն ասելու համար շատ բառեր պետք չեն, ով շատ է խոսում, ստախոս է».

- «Տառապում եմ, երբ հիշում եմ, թե որքան լավ խոսքեր են ասվելև քանի խոստումներ դրժվեցին: Այս աշխարհում չափազանց շատ են խոսում նրանք, ովքեր ընդհանրապես իրավունք չունեն խոսելու»:

- «Ի՞նչ է կյանքը, գիշերը կայծոռիկի լույսն է, բիզոնի շունչն է, երբ գալիս է ձմեռը, խոտերի վրա ընկած և մայրամուտին հալվող ստվեր է»:

- «Սիրեցիր հողը, այն դու չես ժառանգել քո ծնողներից, դա դու ես վերցրել քո երեխաներից»:

«Երբ կտրվի վերջին ծառը, երբ թունավորվի վերջին գետը, երբ բռնեն վերջին թռչունին, միայն այդ դեպքում կհասկանաս, որ փողը չի կարելի ուտել»:

- «Ամուսնության առաջին տարում նորապսակները նայում էին միմյանց և մտածում՝ կարո՞ղ են երջանիկ լինել, եթե ոչ, հրաժեշտ էին տալիս և փնտրում էին նոր ամուսիններ: Եթե նրանց ստիպեին միասին ապրել տարաձայնություններով, մենք նույնքան հիմար կլինենք: որպես սպիտակ մարդ»

- «Չես կարող արթնացնել մարդուն, ով ձևացնում է, թե քնած է».

- «Մեծ ոգին անկատար է: Այն ունի լույս և մութ կողմ: Երբեմն մութ կողմը մեզ ավելի շատ գիտելիք է տալիս, քան լույսը»:

- «Նայեք ինձ, ես աղքատ եմ և մերկ: Բայց ես իմ ժողովրդի առաջնորդն եմ: Մեզ հարստություն պետք չէ: Մենք պարզապես ուզում ենք մեր երեխաներին սովորեցնել ճիշտ լինել: Մենք խաղաղություն և սեր ենք ուզում»:

- «Նույնիսկ քո լռությունը կարող է լինել աղոթքի մի մասը»

- «Սպիտակ մարդը ագահ է: Գրպանում նա կրում է կտավից մի կտոր, որի մեջ քիթը փչում է, կարծես վախենում է, որ կարող է փչել քիթը և բաց թողնել շատ արժեքավոր բան»:

- «Մենք աղքատ ենք, որովհետև ազնիվ ենք».

- «Գիտելիքը թաքնված է ամեն բանի մեջ: Ժամանակին աշխարհը գրադարան էր».

- «Իմ տղան երբեք հողագործությամբ չի զբաղվի, ով աշխատում է հողի վրա, երազ չի տեսնում, իսկ խելքը մեզ մոտ գալիս է երազում»:

- «Մենք եկեղեցիներ չենք ուզում, որովհետև նրանք մեզ կսովորեցնեն վիճել Աստծո մասին».

- «Երբ մարդ մի օր աղոթում է, իսկ հետո վեց օր մեղանչում, Մեծ Հոգին բարկանում է, և Չար ոգիծիծաղում է»

«Ինչո՞ւ ես զոռով վերցնում այն, ինչը սիրով չես կարող տանել»։

Հին օրերը հրաշալի էին։ Ծերերը նստում էին իրենց տան շեմքի արևի տակ և խաղում էին երեխաների հետ, մինչև արևը նրանց քնեցրեց։ Ծերերն ամեն օր խաղում էին երեխաների հետ։ Եվ ինչ-որ պահի նրանք պարզապես չեն արթնացել»

«Երբ մեռնում է լեգենդը, իսկ երազանքը վերանում է, աշխարհում մեծություն չի մնում».

- «Ի՞նչ է մարդը առանց կենդանիների, եթե բոլոր կենդանիները բնաջնջվեն, մարդը կմահանա ոգու մեծ մենակությունից, այն ամենը, ինչ կատարվում է կենդանիների հետ, պատահում է մարդու հետ»:

- «Մեկ «վերցնելն» ավելի լավ է, քան երկու «կտա»:

- «Մի՛ քայլիր իմ հետևից, միգուցե ես քեզ չառաջնորդեմ, մի՛ քայլիր ինձանից առաջ, միգուցե ես չգնամ քո հետևից: Քայլիր իմ կողքին, և մենք մեկ կլինենք»:

«Ճշմարտությունն այն է, ինչին մարդիկ հավատում են».

- «Անգամ փոքր մուկն իրավունք ունի կատաղելու».

- «Թող իմ թշնամին լինի ուժեղ ու սարսափելի, եթե ես հաղթահարեմ նրան, ես ամոթ չեմ զգա»:

«Նա, ով պատմություններ է պատմում, ղեկավարում է աշխարհը».

- «Ձգտեք իմաստության, ոչ թե գիտելիքի: Գիտելիքը անցյալն է, Իմաստությունը ապագան է»:

- «Երբ դու ծնվեցիր, դու լաց եղիր, և աշխարհը ծիծաղեց: Ապրիր այնպես, որ երբ մեռնես, դու ծիծաղես, և աշխարհը լացի»:


19-րդ դարի հնդկացիներն ասում էին...
Ինքդ քեզ լսելու համար լուռ օրեր են պետք։
Խոսեք երեխաների հետ, երբ նրանք ուտում են, և այն, ինչ ասում եք, կմնա նույնիսկ այն ժամանակ, երբ դուք հեռանաք:
Սկունկի հոտը ստանալու բազմաթիվ եղանակներ կան:
Սիրելուց առաջ սովորիր քայլել ձյան մեջ առանց ոտնահետքեր թողնելու։
Նախ նայեք ձեր մոկասինների ոտնահետքերին, նախքան ուրիշների թերությունները դատելը:
Սպիտակ մարդը չափազանց շատ ղեկավարներ ունի:
Երեխան հյուր է ձեր տանը՝ կերակրեք, սովորեք և բաց թողեք:
Նա, ով լռում է, երկու անգամ ավելի շատ բան գիտի, քան խոսողը:
Նույնիսկ սատկած ձուկը կարող է գնալ հոսքի հետ:
Հոգին ծիածան չի ունենա, եթե աչքերում արցունքներ չլինեին։
Մի դատեք մարդուն, քանի դեռ երկու լուսին չեն անցել նրա մոկասիններում:
Մահ չկա։ Աշխարհների միջև միայն անցում կա:
Լավ ասված խոսքն ավելի լավ է, քան լավ նպատակաուղղված կացինը։
Եթե ​​ասելիք ունես, կանգնիր, որ քեզ տեսնեն։
Շների հետ պառկածները վեր են կենում լուերի հետ։
Յուրաքանչյուր մարդու ներսում պայքար է գնում չար գայլի և բարի գայլի միջև: Գայլը, ում կերակրում ես, միշտ հաղթում է:

Հնդկական դիցաբանություն
հնդկացիներ Կենտրոնական Ամերիկադիցաբանության մեջ հիմնական տեղը գրավել են կրակի ծագման և մարդկանց ու կենդանիների ծագման մասին առասպելները։ Հետագայում նրանց մշակույթում հայտնվեցին առասպելներ կայմանի՝ սննդի և խոնավության հովանավոր սուրբի և բույսերի լավ ոգիների մասին, ինչպես նաև առասպելներ, որոնք բնորոշ են բոլոր տեսակի դիցաբանություններին, աշխարհի ստեղծման մասին:
Երբ հնդիկները սկսեցին լայնորեն օգտագործել եգիպտացորենի մշակույթը գյուղատնտեսության մեջ, առասպելներ հայտնվեցին գերագույն կանացի աստվածության՝ «հյուսերով աստվածուհու» մասին։ Հետաքրքիր է, որ աստվածուհին անուն չունի, և նրա անունը ընդունվում է միայն պայմանականորեն՝ լինելով մոտավոր թարգմանություն։ Աստվածուհու կերպարը միավորում է հնդկացիների գաղափարը բույսերի և կենդանիների հոգիների մասին: «Հյուսերով աստվածուհին» և՛ երկրի ու երկնքի, և՛ կյանքի ու մահվան անձնավորումն է։

Հոգեբանության և սոցիոլոգիայի հիմնարար հայտնագործություններից հետո հնդկացիների մշակույթի նկատմամբ հետաքրքրությունը արագորեն աճեց: Ֆրանսիացի մարդաբաններ Լևի-Բրուլը և Լևի-Սթրոսն ուսումնասիրել են ժամանակակից մարդու գիտակցությունը հնդկացիների պրիզմայով։ Կարլ Գուստավ Յունգը և նրա հետևորդները (Ջոզեֆ Քեմփբել) զբաղվում էին ենթագիտակցության և հնդկական առասպելների վրա հիմնված արխետիպերի ուսումնասիրությամբ։ Ամենից շատ թմրամոլ պետությունների հետազոտողները՝ Գրոֆը, Կաստանեդան և այլք, արեցին հնդկական մշակույթը հանրահռչակելու համար։ Հոգեբուժական հեղափոխությունից հետո հետաքրքրությունը հնդկացիների ավանդական մշակույթների նկատմամբ, որտեղ լայնորեն օգտագործվում էին հալյուցինոգեններ, զգալիորեն աճեց:
Հյուսիսամերիկյան հնդկացիները, որպես պատկերների աղբյուր, մեծ ազդեցություն են ունեցել գրականության և կինոյի ռոմանտիկ ուղղության վրա։ Գեղարվեստական ​​գրքերի և նրանց մասին ֆիլմերի շնորհիվ միջին վիճակագրական եվրոպացին շատ ավելին գիտի հնդկացիների մասին, քան Աֆրիկայի, Ասիայի, Օվկիանիայի նմանատիպ ցեղերի մասին։

Չերոկի հնդկացիների հեքիաթները
(գ) *** JES 2003 *** Յուրի Շիմանովսկի
Ինչպես հայտնվեց Ծիր Կաթինը.
Վաղուց, երբ երկնքում շատ քիչ աստղեր կային, Ծխի լեռների երկրում մի ջրաղացպան էր ապրում։ Ամբողջ կյանքում նա մանրացրեց հացահատիկը և ստացված ալյուրը վաճառեց՝ այդպիսով վաստակելով իր ապրուստը։
Աշնանային մի օր առավոտյան նա հայտնաբերեց, որ ինչ-որ մեկը խանութից գողացել է ալյուրի մի մասը։ Ջրաղացպանը զարմացավ ու տագնապեց. Նա հաստատ գիտեր, որ գյուղում ոչ ոք գող չէ։
Նա ուշադիր զննեց պահոցը, տունը, դեպի տուն տանող արահետները և դրանցից մեկի վրա գտավ հետք. հսկայական շուն. Մարդը շատ վախեցավ։ Իր կյանքում նա այդպիսին չէր հանդիպել մեծ շներ. Օրվա մնացած մասը նա անցկացրեց անհանգիստ մտքերի մեջ, բայց առանց որևէ բանի մասին մտածելու գնաց քնելու։
Հաջորդ օրը առավոտյան նա սարսափով տեսավ, որ ալյուրը նորից գողացել են։ Եվ հաջորդը` նույն հրեշի հետքերը: Հետո գնաց ավագանի՝ օգնություն խնդրելու։ Խորհրդի անդամները մեկ առ մեկ խոսում էին իրենց մտքերով, բայց բոլոր առաջարկները հանգում էին նրան, որ պետք է հարձակվել շան վրա և սպանել նրան։ Մյուս կողմից, ջրաղացպանը վճռականորեն դեմ էր դրան, քանի որ խելագարության գագաթնակետը կլիներ հարձակվել շան վրա, որն, անկասկած, եկել էր այլ աշխարհից։
Այնուհետև մեծերից վերջինը վեր կացավ և ասաց. «Դուք չեք կարող շուն սպանել: Ենթադրենք, որ դա այդպես է: Բայց դուք կարող եք վախեցնել նրան, և նա հավիտյան կմոռանա մեր գյուղի ճանապարհը: Եկեք դա անենք»: բոլորն իրենց հետ տանում են թմբուկ, չխկչխկոց կամ մեկ այլ բան, որը կարող է բարձր հնչել, երբ շունը գա, մենք ջահեր կվառենք, այնպես կաղմկենք, որ նա կվախենա ու կփախչի»։ Այդպես որոշեցին։
Գիշերը, երբ աստղերը պայծառացան, և լուսինը կիսով չափ անցավ երկնակամարով, մարդիկ տեսան մի հսկայական շուն։ Նա եկել է արևմուտքից։ Լուսնի լույսխաղաց իր դաստիարակության մորթի հետ: Գազանը մոտեցավ պահոցին և սկսեց կուլ տալ ալյուրը։
Այդ պահին ջահեր բռնկվեցին։ Ամեն տեղից դուրս թռած մարդիկ թմբուկ էին ծեծում, զրնգում էին, գոռգոռում, կոխկռտում։ Մի խոսքով, այնպիսի աղմուկ բարձրացրին, որ թվում էր, թե աննախադեպ ուժգնության ամպրոպ է մոլեգնում Ծխի լեռների երկրում։
Շունը պտտվում էր լուսավոր շրջանով՝ ելք փնտրելով։ Բայց մարդիկ առաջ շարժվեցին՝ սեղմելով մատանին։ Հետո նա կռացավ, աղբյուրի պես սեղմվեց ու վազեց ուղիղ դեպի երկինք։ Շունն ավելի ու ավելի բարձրացավ՝ ցրելով գողացված ալյուրը, մինչև որ տեսադաշտից դուրս չմնաց։ Իսկ ցրված ալյուրը դեռ երեւում է։ Սպիտակները նրան անվանում են « Ծիր Կաթին», իսկ Չերոկի հնդկացիները՝ Գիլ Լուցուն Ստանունին, որը նշանակում է «Ուր փախավ շունը»։

Rattlesnake's Revenge
Այս պատմությունը տեղի է ունեցել այն հին ժամանակներում, երբ մարդիկ կարողանում էին հասկանալ կենդանիների լեզուն:
Երեխաները խաղում էին իրենց տան մոտ, իսկ մայրը տնային գործեր էր անում։ Հանկարծ երեխաները սկսեցին օգնություն կանչել։ Մայրիկը դուրս եկավ շեմից և տեսավ թփերի միջից դուրս սողացող օձին։ Կինը փայտ է վերցրել ու սպանել օձին.
Ընտանիքի հայրն այդ օրը լեռներում որս էր անում ու արդեն տուն էր վերադառնում։ Երբ մութը ծածկեց լեռնային կիրճերը, որսորդը լսեց մի տարօրինակ ոռնոցի, որ հնչում էր բոլոր կողմերից։ Նա նայեց շուրջը և սարսափով հայտնաբերեց, որ իրեն շրջապատել են բազմաթիվ ժխոր օձեր, որոնք իրենց գլուխները վեր էին ձգում և կարծես լաց էին լինում։
-Ի՞նչ դժբախտություն եք ունեցել։ - զարմացավ որսորդը:
-Այսօր ձեր կինը սպանեց մեր առաջնորդին՝ Դեղին օձին,- պատասխանեցին նրան,- իսկ հիմա մենք սև օձին ենք ուղարկում հատուցման։
«Սարսափելի է», - ասաց տղամարդը: Ցավում եմ, որ ձեր առաջնորդը մահացել է: Խնդրում եմ, ներիր մեզ։
-Եթե սրտանց խոսում ես, ուրեմն օգնիր մեզ։ Մեզ հատուկ բան պետք չէ։ Մենք պարզապես կխլենք ձեր կնոջ կյանքը մեր առաջնորդի կյանքի դիմաց։ «Առայժմ կհամաձայնվեմ,- մտածեց մարդը,- հետո կտեսնենք, չէ՞ որ եթե հրաժարվեմ, ինձ հենց այստեղ կսպանեն»:
— Լավ,— ասաց նա,— ի՞նչ ես ուզում ինձնից։
-Գնա ընտանիք,- ֆշշացին օձերը,- քեզ կուղեկցի Սև օձը: Երբ դու մտնես տուն, նա կթաքնվի մթության մեջ՝ շեմին։ Խնդրիր կնոջդ առվից ջուր բերել քեզ։ Դա այն ամենն է, ինչ պահանջվում է:
Որսորդը գնաց տուն՝ լսելով, թե ինչպես է Սև օձն անտեսանելի հետևում։ Նա վերադարձել է կեսգիշերից հետո, բայց կինը սպասում էր նրան։ Մարդը նստեց ու խնդրեց խմել։ Կինը բաժակը լցրեց սափորից։
- Չէ,- ասաց որսորդը,- առվից քաղցր ջուր եմ ուզում:
-Դե,- պատասխանեց կինը,- և դուրս եկավ դռնից:
Հաջորդ պահին մի ճիչ լսվեց, և որսորդը դուրս ցատկելով տեսավ, որ կինը պառկած է գետնին, խայթած օձը: Նա շուտով մահացավ։
Հետո տան մոտ թփերը խառնվեցին, և Սև օձը նորից դուրս սողաց։
«Սա դեռ ամենը չէ, մարդ,- շշնջաց նա,- լսիր, հիշիր:
Եվ նա երգեց մի տարօրինակ երգ.
«Սա աղոթք է», - ասաց Օձը, ավարտելով երգը, - այսուհետ թող մարդիկ երգեն այս երգը, երբ տեսնեն օձ: Հետո նրանց ձեռք չեն տա: Բացի այդ, եթե սխալմամբ օձերից մեկը կծի մարդուն, այս աղոթքը երգիր զոհի վրա և նա չի մեռնի:
Այս իրադարձություններից շատ դարեր են անցել։ Բայց Չերոկին դեռ հիշում է Սև օձի երգը։

Ինչու է օպոսումը ճաղատ պոչ
Նախկինում Possum-ի պոչը գեղեցիկ և փափուկ էր: Դա իր կատարելության մեջ այնքան հոյակապ պոչ էր, որ առավոտյան Օպոսումը երգեր էր երգում և պարում դրա մասին։ Ամենից շատ դա զայրացրեց Նապաստակին, որն ընդհանրապես պոչ չուներ, արջը պոկելուց հետո։ Եվ նապաստակը նախանձից որոշեց դաժան կատակ խաղալ Պոսումի հետ։
Մի անգամ անտառում հայտարարվեց ընդհանուր ժողով՝ բոլոր կենդանիների պարտադիր ներկայությամբ։ Վերջում պետք է անցկացվեր ոչ պաշտոնական մասն ու պարեր։ Rabbit-ին խնդրել են տեղեկացնել կենդանիներին առաջիկա իրադարձության մասին:
«Մի մոռացեք գալ», - ասաց նա, երբ վազեց Պոսումի տան մոտով:
-Ես կգամ,- պատասխանեց Պոզումը,- բայց մի պայմանով. Պրուսը ինձ կտա հատուկ տեղ. Քանի որ ես իսկապես հոյակապ պոչ ունեմ, ինձ պետք է նստեցնել, որպեսզի բոլոր կենդանիները տեսնեն այն:
Rabbit-ը խոստացավ կազմակերպել դա և նույնիսկ առաջարկեց ուղարկել ինչ-որ մեկին, որպեսզի պատշաճ կերպով պատրաստի պոչը: Օպոսումը շոյվեց և համաձայնվեց։
Գոհ լինելով իր ծրագրից՝ Ճագարը գնաց Կրիկետի մոտ, ով այնքան լավ էր տիրապետում մարմնի մազերը հեռացնելու արվեստին, որ «վարսավիր» մականունը գնաց նրա հետևից։ Rabbit-ը բացատրեց առաջադրանքը Cricket-ին և շարունակեց իր գործը:
Հաջորդ առավոտ Կրիկետը եկավ Պոսում և առաջարկեց խնամել պոչը: Այսինքն՝ փաթաթեք բարակ թելով, որպեսզի մինչև երեկո պոչը, Աստված մի արասցե, կեղտոտվի և կնճռոտվի։ Պոզումը փռվեց գետնին ու փակեց աչքերը՝ ծղրիդին թողնելով իր գործն անի։ Եվ նա գործի անցավ: Թելի յուրաքանչյուր պտույտի հետ Ծղրիդը կծում էր պոչի մազերը, և նա դա անում էր այնքան վարպետորեն, որ Պոզումը ոչինչ չէր նկատել։
Ժամանելով հանդիպմանը՝ Պոսումը ուրախությամբ զբաղեցրեց հատուկ տեղ, որը, ինչպես խոստացել էր Ճագարը, հատկացվեց։ Երբ մութն ընկավ, պարը սկսվեց։ Օպոսումը գնաց նշանավոր տեղ և պոչից թելը պոկեց և երգեց «Նայիր իմ պոչին» երգը։ Հանդիսատեսը երգը ողջունեց արտասովոր անիմացիայով։ Բոլորը պարում էին Պոսումի շուրջը։ Ոգեւորված երգեց «Պոչի հրաշալի գույնը» երգը։ Ի պատասխան՝ հնչել են բուռն ծափահարություններ։ «Եվ ինչպես է իմ պոչը սողում գետնի երկայնքով», - երգեց Պոզումը: Շուրջբոլորը ծափահարություններ էին։ Երբեք Պոսումի պոչը նման ուշադրություն չէր գրավել։ «Ինչ հրաշալի մորթի է», - երգում էր Պոսումը: Եվ հետո նա հասկացավ, որ իր շուրջը եղած աղմուկը պարզապես հոմերոսյան ծիծաղ էր։ Նա նայեց ներքեւ և տեսավ, որ նրա պոչը մողեսի նման ճաղատ է։ Ոչ մի մազ:
Պոզումը լուռ լքեց պարը և անզոր զայրույթով երկար գլորվեց գետնին։ Այդպես նա անում է մինչ օրս, երբ ինչ-որ բան իրեն դուր չի գալիս։

Մորեխի նախազգուշացում
Երկու որսորդ գիշերը կանգ առան անտառում։ Նրանք կրակ վառեցին, վրան խփեցին, ընթրեցին։ Երբ լրիվ մթնեց, մոտակայքում մորեխը երգեց։
«Լսիր», - ասաց մի որսորդը ծիծաղելով մյուսին, - այս խելագարին միայն մինչև աշուն է մնում ապրել, և նա երգում է ինքն իրեն և նույնիսկ չգիտի:
«Ես ամեն ինչ գիտեմ», - անսպասելիորեն ասաց մորեխը: -Ես նույնիսկ գիտեմ, որ վաղը երեկոյան չես ապրի։
Հաջորդ օրը որսորդներն ընկան թշնամու դարանն ու մորեխի վրա ծիծաղողը սպանվեց։

Կախարդված Աթագահի լիճը
Օկոնալուֆի գետից արևմուտք, Մեծ Սմոքի լեռների սրտում ընկած է հրաշք գեղեցկության կախարդված լիճը: Չերոկիները գիտեն այս լճի մասին, թեև մարդկանցից ոչ ոք դա չի տեսել:
Պատահում էր, որ մի որսորդ այնքան մոտեցավ նրան, որ լսեց հազարավոր բնադրված վայրի բադերի աղմուկը։ Բայց ամեն անգամ, երբ մարդ եկել էր այնտեղ, որտեղ նոր լիճ էր հայտնվել, մի մարդ միայն չորացած, ճաքճքած հատակ էր գտնում։ Ոչ թռչուններ, ոչ կենդանիներ, ոչ նույնիսկ խոտ:
Քանի որ ոչ ոք չի տեսել լիճը, որոշ մարդիկ պնդում են, որ այն գոյություն չունի։ Բայց սա ճիշտ չէ։ Ասում են, որ եթե մոտակայքում գիշերես, ապա վաղ առավոտյան կարող ես դա տեսնել։ Լիճը ձեր աչքերին կհայտնվի արևի առաջին ճառագայթների տակ՝ լցված լեռնային առվակների տրանսցենդենտալ ջրվեժներով։ Ջուրը լցվում է ձկներով, և վայրի բադերի ու աղավնիների անթիվ երամներ սլանում են մակերեսից վեր։ Ափի երկայնքով դուք կտեսնեք բազմաթիվ կենդանիների արահետներ:
Այս լճի ջուրը բուժիչ է կենդանիների համար։ Հենց որսորդի կողմից վիրավորված արջը մտնում է ջուրը, նա անմիջապես ապաքինվում է։
Եվ հենց այս պատճառով էլ կենդանիները լիճը թաքցնում են մարդկանցից։

Այն մասին, թե ինչպես է Կռունկը մրցում Կոլիբրի հետ
Կռունկն ու Կոլիբրին սիրահարվել են նույն աղջկան։ Նա հիմնականում նախընտրում էր Կոլիբրին, որը նույնքան գեղեցիկ էր, որքան կռունկը անշնորհք: Բայց վերջինս համառ էր, և իր պնդումներից ազատվելու համար աղջիկը պայման դրեց՝ թող երկու մրցակիցներն էլ մրցումներ կազմակերպեն թռիչքի արագությամբ։ Նա կամուսնանա հաղթողի հետ։ Կոլիբրին կայծակի պես սրընթաց էր, մինչդեռ կռունկը ծանր ու անշնորհք էր։ Ուստի, աղջիկը մտածեց, որ Կոլիբրին, անկասկած, կհաղթի, և ամեն ինչ արդար տեսք կունենա։ Միայն մի բան կար, որ նա չգիտեր. Կռունկը կարող է թռչել նաև գիշերը։
Մենք այդպես որոշեցինք։ Մրցակիցները սկսում են հարսի տնից, թռչում աշխարհով մեկ և վերադառնում իրենց սկզբնակետին։ Նա, ով առաջինը կհասնի, կամուսնանա աղջկա հետ։
Ազդանշանով Կոլիբրին թռավ աղեղից արձակված նետի պես և մի ակնթարթում անհետացավ տեսադաշտից։ Կռունկն այն ժամանակ միայն թեւերն էր բացել ու ծանրորեն գետնից դուրս թռել։ Կոլիբրին ամբողջ օրը թռավ, իսկ ուշ կեսօրին կանգ առավ գիշերելու համար։ Նա շատ առաջ էր։
Կռունկը դանդաղ թռավ ամբողջ օր ու գիշեր։ Կեսգիշերից քիչ անց նա անցավ քնած կոլիբրի մոտ և առավոտից կանգ առավ առվակի մոտ հանգստանալու։
Առավոտյան Կոլիբրին արթնացավ և շարունակեց՝ մտածելով, թե որքան հեշտությամբ կհաղթի իր անշնորհք հակառակորդին։ Առվակի վրայով թռչելով՝ նա զարմացավ՝ տեսնելով կռունկին, որը նախաճաշին շերեփուկներ էր ուտում: Կոլիբրին, չհասկանալով, թե ինչպես դա կարող է տեղի ունենալ, շտապեց և շուտով շատ առաջ էր:
Կռունկը վերջացրեց իր ճաշը և ճանապարհ ընկավ։ Երբ երեկո եկավ, նա շարունակեց թռչել և ուղիղ կեսգիշերին անցավ ճյուղերի վրա քնած հակառակորդի կողքով։ Հաջորդ օրը նա հեռվից մի փոքր ավելի շահեց, իսկ չորրորդ օրը նա արդեն ընթրիքին շերեփուկներ էր ուտում, երբ Կոլիբրին շրջանցեց նրան։ Հինգերորդ և վեցերորդ օրերին Կոլիբրին եկավ ուշ երեկոյան։ Յոթերորդ օրը Կռունկը թռիչքից մեկ գիշեր առաջ էր։
Առավոտյան շերեփուկներով թարմանալով և լավ հանգստանալով՝ նա թռավ դեպի մեկնարկային կետը, որտեղ սպասում էր աղջիկը։ Կեսօրին հասնելով՝ Կոլիբրին տեսավ, որ կորցրել է։
Աղջիկը հայտարարեց, որ կյանքում երբեք չի ամուսնանա կռունկի նման ձանձրալի հետ։ Բացի այդ, նա մտափոխվել է ամուսնանալու մասին։

Ինչու՞ է անգղը ճաղատ գլուխ
Ժամանակին Անգղը գլխին մի գեղեցիկ թմբուկ ուներ։ Այնքան գեղեցիկ, որ Անգղը հպարտությունից ելնելով հրաժարվեց ուրիշների հետ լեշ ուտել։ Եվ երբ մյուս թռչունները ծակում էին սատկած եղնիկի, վայրի վարազի կամ այլ կենդանու մարմինը, Անգղը հպարտորեն քայլում էր նրա կողքով և ասում.
-Ոչ, ընկերներս, նման սնունդն ինձ համար չէ։ Եվ դուք ուտում եք, կերեք: Ի վերջո, թռչունները հոգնեցին դրանից, և նրանք որոշեցին հպարտ մարդուն դաս տալ: Նրանք դավադրեցին Գոմեշի հետ, և նա դուրս քաշեց անգղի թմբուկը, և մեկ է՝ նրա գլխի բոլոր փետուրները։
Գոտի հետ միասին Անգղը կորցրեց հպարտության զգացումը: Հիմա նա չի արհամարհում ուրիշների հետ լեշ ուտել։

Երբ վերջին գետը թունավորվի, երբ վերջին թռչունը բռնվի, միայն այդ դեպքում կհասկանաս, որ փողը չի կարելի ուտել։

Ամուսնության առաջին տարում նորապսակները նայում էին միմյանց և մտածում, թե արդյոք նրանք կարող են երջանիկ լինել։ Եթե ​​ոչ, նրանք հրաժեշտ էին տալիս և փնտրում էին նոր ամուսիններ: Եթե ​​նրանց ստիպեին միասին ապրել տարաձայնությունների մեջ, մենք նույնքան հիմար կլինեինք, որքան սպիտակ մարդը։

Չես կարող արթնացնել մարդուն, ով ձևացնում է, թե քնած է:

Մեծ Հոգին անկատար է։ Նա ունի թեթև և մութ կողմ: Երբեմն մութ կողմը մեզ ավելի շատ գիտելիք է տալիս, քան թեթև կողմը:

Նայիր ինձ. Ես աղքատ եմ և մերկ. Բայց ես իմ ժողովրդի առաջնորդն եմ։ Մեզ հարստություն պետք չէ. Մենք պարզապես ուզում ենք սովորեցնել մեր երեխաներին ճիշտ լինել: Մենք խաղաղություն և սեր ենք ուզում։

Նույնիսկ ձեր լռությունը կարող է լինել աղոթքի մի մասը:

Սպիտակ մարդը ագահ է: Գրպանում նա սպիտակեղենի կտոր է կրում, որի մեջ քիթը փչում է, կարծես վախենում է, որ կարող է փչել քիթը և բաց թողնել շատ արժեքավոր բան:

Մենք աղքատ ենք, որովհետև ազնիվ ենք։

Գիտելիքը թաքնված է ամեն ինչում: Աշխարհը ժամանակին գրադարան էր:

Իմ որդին երբեք հողագործությամբ չի զբաղվելու. Նա, ով աշխատում է երկրի վրա, չի տեսնում երազներ, բայց իմաստությունը գալիս է մեզ երազում:

Մենք եկեղեցիներ չենք ուզում, քանի որ նրանք մեզ կսովորեցնեն վիճել Աստծո մասին:

Երբ մարդը մեկ օր աղոթում է, իսկ հետո վեցը մեղանչում, Մեծ Հոգին բարկանում է, իսկ Չար Հոգին ծիծաղում է:

Ինչու՞ ես զոռով վերցնում այն, ինչը սիրով տանել չես կարող:

Հին օրերը հրաշալի էին։ Ծերերը նստում էին իրենց տան շեմքի արևի տակ և խաղում էին երեխաների հետ, մինչև արևը նրանց քնեցրեց։ Ծերերն ամեն օր խաղում էին երեխաների հետ։ Եվ ինչ-որ պահի նրանք պարզապես չեն արթնացել:

Երբ լեգենդը մեռնում է, ու երազանքը վերանում է, աշխարհում մեծություն չի մնում։

Ի՞նչ է մարդը առանց կենդանիների: Եթե ​​բոլոր գազանները ոչնչացվեն, մարդը կմահանա ոգու մեծ մենակությունից։ Այն ամենը, ինչ կատարվում է կենդանիների հետ, պատահում է մարդկանց հետ:

Մեկ «վերցնելն» ավելի լավ է, քան երկու «ես կտամ»:

Մի քայլիր իմ հետևից, ես կարող եմ քեզ չառաջնորդել: Ինձանից առաջ մի գնա, ես կարող եմ չհետևել քեզ: Քայլեք կողք կողքի, և մենք մեկ կլինենք:

Ճշմարտությունն այն է, ինչին մարդիկ հավատում են:

Նույնիսկ փոքրիկ մուկն իրավունք ունի կատաղելու։

Տառապում եմ, երբ հիշում եմ, թե որքան լավ խոսքեր են ասվել և որքան խոստումներ են դրժվել։ Այս աշխարհում չափազանց շատ են խոսում նրանք, ովքեր ընդհանրապես իրավունք չունեն խոսելու։

Թող իմ թշնամին լինի ուժեղ և սարսափելի: Եթե ​​ես նրան ծեծեմ, չեմ ամաչի։

Պատմություններ պատմողը կառավարում է աշխարհը։

Իմաստություն փնտրեք, ոչ թե գիտելիք: Գիտելիքն անցյալ է։ Իմաստությունը ապագան է:

Ճշմարտությունն ասելու համար շատ խոսքեր պետք չեն:

Սիրիր երկիրը: Դա դու ժառանգել ես քո ծնողներից, այն փոխառել ես քո երեխաներից։

Potihi.ru պորտալի ամենօրյա լսարանը կազմում է մոտ 200 հազար այցելու, որոնք ընդհանուր առմամբ դիտում են ավելի քան երկու միլիոն էջ՝ ըստ տրաֆիկի հաշվիչի, որը գտնվում է այս տեքստի աջ կողմում: Յուրաքանչյուր սյունակ պարունակում է երկու թիվ՝ դիտումների և այցելուների թիվը:

Կարիք չկաշատ խոսքեր ճշմարտությունն ասելու համար:

Ինչ է կյանքը?Սա գիշերային կայծոռիկի լույսն է: Բիզոնի շունչն է, երբ գալիս է ձմեռը: Սա ստվեր է, որն ընկնում է խոտերի վրա և հալվում մայրամուտին:

սիրիր երկիրը. Դա դու ժառանգել ես քո ծնողներից, այն փոխառել ես քո երեխաներից։

Ե՞րբ է կտրվելուվերջին ծառը, երբ վերջին գետը թունավորվի, երբ վերջին թռչունը բռնվի, միայն այդ դեպքում կհասկանաս, որ փողը չի կարելի ուտել։

Ամուսնության առաջին տարիննորապսակները նայեցին միմյանց և մտածեցին, թե արդյոք նրանք կարող են երջանիկ լինել: Եթե ​​ոչ, նրանք հրաժեշտ էին տալիս և փնտրում էին նոր ամուսիններ: Եթե ​​նրանց ստիպեին միասին ապրել տարաձայնությունների մեջ, մենք նույնքան հիմար կլինեինք, որքան սպիտակ մարդը։

Դու չես կարողարթնացնել մարդուն, ով ձևացնում է, թե քնած է.

Մեծ Հոգիանկատար։ Նա ունի թեթև և մութ կողմ: Երբեմն մութ կողմը մեզ ավելի շատ գիտելիք է տալիս, քան թեթև կողմը:

Նայիր ինձ.Ես աղքատ եմ և մերկ. Բայց ես իմ ժողովրդի առաջնորդն եմ։ Մեզ հարստություն պետք չէ. Մենք պարզապես ուզում ենք սովորեցնել մեր երեխաներին ճիշտ լինել: Մենք խաղաղություն և սեր ենք ուզում։

Նույնիսկ քո լռությունըկարող է լինել աղոթքի մի մասը:

Սպիտակ մարդը ագահ է:Գրպանում նա կրում է կտավից մի կտոր, որի մեջ քիթը փչում է, կարծես վախենում է, որ կարող է փչել քիթը և բաց թողնել մի շատ արժեքավոր բան։

Մենք աղքատ ենքքանի որ մենք ազնիվ ենք:

Գիտելիքը թաքնված էամեն բանի մեջ. Աշխարհը ժամանակին գրադարան էր:

իմ տղան երբեքհողագործությամբ չի զբաղվելու. Նա, ով աշխատում է երկրի վրա, չի տեսնում երազներ, բայց իմաստությունը գալիս է մեզ երազում:

Մենք եկեղեցիներ չենք ուզումքանի որ նրանք մեզ կսովորեցնեն վիճել Աստծո մասին:

Երբ մարդ աղոթում էմի օր, իսկ հետո վեցը, Մեծ Հոգին բարկանում է, իսկ Չար Հոգին ծիծաղում է:

Ինչո՞ւդու զոռով վերցնում ես այն, ինչ չես կարող տանել սիրով:

Հին ժամանակհրաշալի էր։ Ծերերը նստում էին իրենց տան շեմքի արևի տակ և խաղում էին երեխաների հետ, մինչև արևը նրանց քնեցրեց։ Ծերերն ամեն օր խաղում էին երեխաների հետ։ Եվ ինչ-որ պահի նրանք պարզապես չեն արթնացել:

Երբ լեգենդը մահանում էու երազը անհետանում է, աշխարհում մեծություն չի մնացել։

Ի՞նչ է մարդը առանց կենդանիների:Եթե ​​բոլոր գազանները ոչնչացվեն, մարդը կմահանա ոգու մեծ մենակությունից։ Այն ամենը, ինչ կատարվում է կենդանիների հետ, պատահում է մարդկանց հետ:

Մեկ վերցնելավելի լավ, քան երկու «ես կտամ».

Մի քայլիր իմ հետևից«Միգուցե ես քեզ չառաջնորդեմ. Ինձանից առաջ մի՛ քայլիր, ես կարող եմ չհետևել քեզ: Քայլեք կողք կողքի, և մենք մեկ կլինենք:

Ճշմարտությունդա այն է, ինչին մարդիկ հավատում են:

Նույնիսկ փոքրմկնիկը կատաղելու իրավունք ունի.

Տառապում եմ, երբ հիշում եմ, թե ինչքան բան է ասվելլավ խոսքեր ու քանի խոստումներ դրժվեցին։ Այս աշխարհում չափազանց շատ են խոսում նրանք, ովքեր ընդհանրապես իրավունք չունեն խոսելու։

Թող իմ թշնամինուժեղ և սարսափելի կլինի: Եթե ​​ես նրան ծեծեմ, չեմ ամաչի։

Դա,ով պատմում է, կառավարում է աշխարհը:

Ձգտեքդեպի իմաստություն, ոչ թե գիտելիք: Գիտելիքն անցյալ է։ Իմաստությունը ապագան է:

Երբ ես ծնվել,դու լաց եղիր, իսկ աշխարհը ծիծաղեց: Ապրիր այնպես, որ երբ մեռնես, ծիծաղես, և աշխարհը լաց լինի:

Երբ կտրվի վերջին ծառը, երբ թունավորվի վերջին գետը, երբ վերջին թռչունը բռնվի, միայն այդ դեպքում կհասկանաս, որ փողը չի կարելի ուտել։

Հնդիկ պետի այս մռայլ մարգարեությունն այսօր իրականանում է։

Լուսանկարների ընտրանի, որոնք ավելի լավ են նկարագրում իրավիճակը, քան ցանկացած բառ:

1. Խիտ բնակեցված Մեխիկոյի տեսարան (ավելի քան 20 միլիոն բնակիչ)

2. Որսագողերի կողմից սպանված փիղ. Որսորդները թողել են նրան փտել

3. Հրդեհ անձրեւային անտառում. Մի անգամ այստեղ վայրի այծեր էին արածում

4 Չափազանց օդային երթևեկություն Լոնդոնի վրայով

5. Հսկայական բեռնատարը վերամշակման համար ավազի կույտեր է տեղափոխում։ Նավթային ավազը ապագայի էներգիայի աղբյուրն է

6. Չինաստանում Դեղին գետի հոտն անտանելի է սովորական գյուղացիների համար։

7. Այրման գործարան և շրջակայք, Բանգլադեշ

8. Փոթորիկ է անցնում Կոլորադոյով: Կլիմայի փոփոխության հետևանքով անտառային հրդեհների ռիսկի ավելացում

Աղբյուր 9 Հետքեր, որոնք թողել են նավթի ավազների արդյունահանումը Ալբերտա, Կանադա

10. Լոս Անջելեսի գիշերային տեսարան. Էներգիայի սպառումը անհաշվելի է

11. Օրեգոնում այս բազմամյա անտառը հատվել է նոր ամբարտակի կառուցման համար։

12. Ալմերիա շրջան Իսպանիայում, ջերմոցներով կետավոր, ավելի հեռու, քան աչքը կարող է տեսնել

13. Որսագողերը հպարտորեն կեցվածք են ընդունում սիբիրյան վագրի մաշկի հետ։

14. «Միր» հանքը Ռուսաստանում։ Աշխարհի ամենամեծ ադամանդի հանքը

15. Սատկած ալբատրոսը ներսից պոկվում է բեկորներով: Մարդիկ, առանց մտածելու, ամեն օր փողոց են նետում այդ ամենը։

16. Թռչնի հայացքից դեպի Նյու Դելի (ավելի քան 22 միլիոն բնակիչ)

17. Մալդիվներ, հայտնի հանգստավայր օվկիանոսի մակարդակի անընդհատ բարձրացման սպառնալիքի տակ

18. Սև ուրբաթ էլեկտրոնիկայի սուպերմարկետում: Boise, Այդահո

19. Բառացիորեն տոննաներով կոտրված սարքավորումները հայտնվում են զարգացող երկրներում: Մահաբեր նյութերի օգնությամբ դրանք ապամոնտաժվում են՝ հանուն թանկարժեք մետաղների։

20. Բրազիլական արևադարձային գոտիների պատիժը ներառում է Կանադայի անտառները

21. Թափոնների անվադողերի աղբավայր Նևադայի անապատում

22. Մինչ ամբողջ աշխարհը հետևում էր «Ֆուկուսիմա 2011»-ի իրադարձություններին, մի քանի մղոն հեռավորության վրա այրվեց ՋԷԿ-ը: Հրդեհը մարելու բոլոր փորձերն անօգուտ էին։

23. Նորվեգիայի Սվալվարդ քաղաքում սպիտակ արջին ստիպել են սովամահ լինել: Անհետացող սառցադաշտերը զրկում են նրանց և՛ բնակավայրից, և՛ սննդից

24. Կալիֆոռնիայում նավթի հանքավայրը և դրա անխիղճ շահագործումը մարդու կողմից

25. Զանգվածային ջրվեժ հալվող սառցադաշտից: Անհերքելի ապացույցներ, թե որքան արագ են զարգանում կլիմայի փոփոխությունը

Հավանաբար, ոչ ոք չի վիճի այն փաստի հետ, որ Ամերիկայի բնիկ ժողովուրդը հատուկ հայացք ունի աշխարհի և նրանում մարդու տեղը: Սա հանգիստ իմաստություն է, որը հասկանում է, որ բնությունն ու կյանքը հավերժ կմնան երկրի վրա գլխավոր արժեքները:

Հնդկական փիլիսոփայությունը մի համայնքի աշխարհայացքն է, որտեղ մարդն իրեն ընկալում է որպես իրեն շրջապատող աշխարհի մի մաս, չի հակադրվում բնությանը (որին պետք է զսպել), այլ հարազատ է զգում նրա հետ՝ մայր երկիր, հայր Արև, տատիկ Լուսին։ , եգիպտացորեն, սարդ, գետ՝ այս կենդանի, «հոգեւորված» էակները։ Նրանց պետք է հարգել և ոչ մի դեպքում չոչնչացնել՝ դրանով իսկ խախտելով ողջ (տիեզերքի) հավասարակշռությունը և ոչնչացնելով ինքն իրեն։

Ձեզ համար, գունատ դեմքով եղբայրներ և քույրեր, այս հնդկական ասացվածքները, որոնք արտացոլում են հեռավոր ցեղերի ողջ փիլիսոփայությունը:

• Երբ կտրվի վերջին ծառը, երբ թունավորվի վերջին գետը, երբ վերջին թռչունը բռնվի, միայն այդ դեպքում կհասկանաս, որ փողը չի կարելի ուտել։
• Ամուսնության առաջին տարում նորապսակները նայում էին միմյանց և մտածում, թե արդյոք նրանք կարող են երջանիկ լինել։ Եթե ​​ոչ, նրանք հրաժեշտ էին տալիս և փնտրում էին նոր ամուսիններ: Եթե ​​նրանց ստիպեին միասին ապրել տարաձայնությունների մեջ, մենք նույնքան հիմար կլինեինք, որքան սպիտակ մարդը։
• Չես կարող արթնացնել մարդուն, ով ձևացնում է, թե քնած է:
• Մեծ Հոգին անկատար է։ Նա ունի թեթև և մութ կողմ: Երբեմն մութ կողմը մեզ ավելի շատ գիտելիք է տալիս, քան թեթև կողմը:
• Նայիր ինձ. Ես աղքատ եմ և մերկ. Բայց ես իմ ժողովրդի առաջնորդն եմ։ Մեզ հարստություն պետք չէ. Մենք պարզապես ուզում ենք սովորեցնել մեր երեխաներին ճիշտ լինել: Մենք խաղաղություն և սեր ենք ուզում։
• Նույնիսկ ձեր լռությունը կարող է լինել աղոթքի մի մասը:
• Սպիտակ մարդը ագահ է: Գրպանում նա սպիտակեղենի կտոր է կրում, որի մեջ քիթը փչում է, կարծես վախենում է, որ կարող է փչել քիթը և բաց թողնել շատ արժեքավոր բան:
• Մենք աղքատ ենք, որովհետև ազնիվ ենք։
• Գիտելիքը թաքնված է ամեն ինչում: Աշխարհը ժամանակին գրադարան էր:
• Իմ որդին երբեք հողագործությամբ չի զբաղվելու. Նա, ով աշխատում է երկրի վրա, չի տեսնում երազներ, բայց իմաստությունը գալիս է մեզ երազում:
• Մենք եկեղեցիներ չենք ուզում, քանի որ նրանք մեզ կսովորեցնեն վիճել Աստծո մասին:
• Երբ մարդը մեկ օր աղոթում է, իսկ հետո վեցը մեղանչում, Մեծ Հոգին բարկանում է, իսկ Չար Հոգին ծիծաղում է:
• Ինչու՞ ես զոռով վերցնում այն, ինչը սիրով տանել չես կարող:
• Հին օրերը հրաշալի էին։ Ծերերը նստում էին իրենց տան շեմքի արևի տակ և խաղում էին երեխաների հետ, մինչև արևը նրանց քնեցրեց։ Ծերերն ամեն օր խաղում էին երեխաների հետ։ Եվ ինչ-որ պահի նրանք պարզապես չեն արթնացել:
• Երբ լեգենդը մեռնում է, ու երազանքը վերանում է, աշխարհում մեծություն չի մնում։
• Ի՞նչ է մարդը առանց կենդանիների: Եթե ​​բոլոր գազանները ոչնչացվեն, մարդը կմահանա ոգու մեծ մենակությունից։ Այն ամենը, ինչ կատարվում է կենդանիների հետ, պատահում է մարդկանց հետ:
• Մեկ «վերցնելն» ավելի լավ է, քան երկու «ես կտամ»:
• Մի քայլիր իմ հետևից, ես կարող եմ քեզ չառաջնորդել: Ինձանից առաջ մի գնա, ես կարող եմ չհետևել քեզ: Քայլեք կողք կողքի, և մենք մեկ կլինենք:
• Ճշմարտությունն այն է, ինչին մարդիկ հավատում են:
• Նույնիսկ փոքրիկ մուկն իրավունք ունի կատաղելու։
• Տառապում եմ, երբ հիշում եմ, թե որքան լավ խոսքեր են ասվել և որքան խոստումներ են դրժվել։ Այս աշխարհում չափազանց շատ են խոսում նրանք, ովքեր ընդհանրապես իրավունք չունեն խոսելու։
• Թող իմ թշնամին լինի ուժեղ և սարսափելի: Եթե ​​ես նրան ծեծեմ, չեմ ամաչի։
• Պատմություններ պատմողը կառավարում է աշխարհը։
• Իմաստություն փնտրեք, ոչ թե գիտելիք: Գիտելիքն անցյալ է։ Իմաստությունը ապագան է:
• Ճշմարտությունն ասելու համար շատ խոսքեր պետք չեն:
• Սիրիր երկիրը: Դա դու ժառանգել ես քո ծնողներից, այն փոխառել ես քո երեխաներից։

• «Խաղաղությունը ... գալիս է մարդկանց հոգիներում, երբ նրանք գիտակցում են իրենց հարաբերությունները, իրենց միասնությունը Տիեզերքի և նրա բոլոր ուժերի հետ, և երբ նրանք գիտակցում են, որ Վական-Տանկան ապրում է տիեզերքի կենտրոնում, և որ այս կենտրոնն իրականում ամենուր է: , մեզանից յուրաքանչյուրի ներսում»։ (Սև եղնիկ [Hehaka Sapa], Oglala Sioux)
• Եթե ​​ուզում ենք ճանաչել աշխարհը, պետք է նայենք մեր ներսում։ Դա անելու համար մենք պետք է սովորենք անշարժ մնալ: Մենք պետք է հանգստացնենք միտքը. Մենք պետք է սովորենք մեդիտացիա անել։ Մեդիտացիան օգնում է մեզ բացահայտել և գտնել այն կենտրոնը, որը մեր մեջ է: Կենտրոնը, որում գտնվում է Մեծը։ Երբ մենք սկսում ենք խաղաղություն փնտրել, մենք պետք է հասկանանք, թե որտեղ է այն մեր ներսում: Եթե ​​մենք հակամարտության մեջ ենք, մենք պետք է մի պահ կանգ առնենք և հարցնենք մեր ներսում գտնվող Ուժին. Ի՞նչ կառաջարկեք ինձ անել այս իրավիճակում»։ խնդրելով Բարձրագույն ուժօգնիր մեզ խաղաղություն գտնել:

  Արարիչ, օգնիր ինձ խաղաղություն գտնել:

  «Շատ մարդիկ հազիվ թե երբևէ զգան իրական հողն իրենց ոտքերի տակ, տեսնեն բույսեր, որոնք աճում են, բացառությամբ ծաղկամանների, կամ այնքան հեռու են մնում փողոցի լույսերից, որպեսզի գրավեն աստղազարդ գիշերային երկնքի հմայքը: Երբ մարդիկ ապրում են Մեծ Հոգու ստեղծած վայրերից հեռու, նրանց համար հեշտ է մոռանալ Նրա օրենքները»: (Տատանգա Մանի (Քայլող բիզոն), քարքարոտ)

• Բնություն - մեծագույն ուսուցիչկյանքը։ Բնության օրենքները թաքնված են բնության մեջ։ Այն պարունակում է առօրյա խնդիրների լուծումներ, ինչպիսիք են կոնֆլիկտների լուծումը, ներողամտությունը, դասեր տարբերությունների մասին, ինչպես կառավարել կազմակերպությունները, ինչպես մտածել: Դրանում թաքնված են զգացմունքները։ Դուք կարող եք ինչ-որ բանի նայել և զգալ: Գիշերը երբևէ նայե՞լ եք երկնքին, երբ դրա վրա ամպեր չկան: Նայելով այս բոլոր աստղերին՝ սիրտդ լցվում է ուրախությամբ։ Դուք կհեռանաք ուրախությամբ և խաղաղությամբ լցված։ Մենք պետք է գանք բնություն, որպեսզի կարողանանք տեսնել և զգալ այն:

  Իմ Արարիչ, թույլ տուր ինձ սովորել բնության դասերը:

  «Ուսուցումները բոլորի համար են, ոչ միայն հնդիկների... Սպիտակները նախկինում երբեք չեն ցանկացել սովորել: Նրանք կարծում էին, որ մենք վայրենի ենք։ Այժմ նրանց հասկացողությունը փոխվել է, և նրանք ցանկանում են սովորել: Մենք բոլորս Աստծո զավակներ ենք: Ավանդույթը բաց է բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում են սովորել»: (Դոն Խոսե Մատուսուվա, Հուիչոլ)

• 1994 թվականի ամռանը ծնվել է սպիտակ բիզոն հորթ։ Սա նշանակում է, որ այժմ ժամանակն է, որ բոլոր ցեղերը միավորվեն: Երեցներն ասում են, որ այս պահին ներսի ձայնը կսկսի խոսել բոլորի հետ: Նա կասի, որ հիմա ներելու ժամանակն է, հիմա հավաքվելու ժամանակն է։ Ուզու՞մ ենք դա անել։ Արդյո՞ք մենք ուզում ենք դադարեցնել այլ մարդկանց դատելը: Երեցներն ասում են, որ Նա կխոսի բոլոր ռասաների և սեռերի մարդկանց միջոցով: Մենք պետք է բացենք մեր սրտերը և ողջունենք մեր եղբայրներին և քույրերին:

  Մեծ Հոգի, բաց պահիր իմ ականջները, մինչ ես քայլում եմ քո ընտրած ճանապարհով:

  «Որպես երեցներ, մենք էլ մեր հերթին պետք է հարգանք դրսևորենք մեր երիտասարդների նկատմամբ, որպեսզի նրանցից հարգանք ձեռք բերենք»։ (Շնորհք Եզեկ, Նիսգա «ա)

• Մեր մեծերի վերաբերմունքը լինելու է մեր ժողովրդի վերաբերմունքը. Ծնողների վերաբերմունքը կդառնա երեխաների վերաբերմունքը. Եթե ​​հարգանքն արտահայտվում է վերեւից, հարգանքը կզարգանա ներքեւից։ Եթե ​​մեծերը հարգանք ցուցաբերեն, երիտասարդությունը հարգալից կլինի։ Ինչպես վերեւում, այնպես էլ ներքեւում: Դա տեղի է ունենում հարաբերությունների պատճառով: Մեծերի սիրտը կապված է երիտասարդության սրտի հետ։

  Մեծ Հոգի, թող հարգեմ և՛ մեծերին, և՛ երիտասարդներին։

  «Մեկ Աստված վերևից մեզ է նայում: Մենք բոլորս նույն Աստծո զավակներն ենք: Աստված լսում է ինձ: Արև, խավար, քամիներ - բոլորը լսում են այն, ինչ ես հիմա ասում եմ: (Geronimo, Apaches)

• Հին մարդիկ մեզնից առաջ գիտեին աշխարհը։ Նրանցից շատերն այնքան հոգևոր էին, որ Արարիչը խոսեց նրանց հետ տեսիլքների, արարողությունների և աղոթքների միջոցով: Արարիչը նրանց հրահանգել է փոխկապակցվածության, ներդաշնակության և հարգանքի մասին: Ծերերը տիրեցին այս բաներին և ասացին մեզ, որ մենք բոլորս նույն Աստծո զավակներն ենք: Մենք բոլորս ապրում ենք բնության նույն օրենքների ներքո: Ամեն մարդ, ամեն կենդանի, ամեն բույս, ամեն միջատ, ամեն թռչուն, մենք բոլորս նույնն ենք Աստծո աչքում:

  Մեծ առեղծվածսովորեցրու ինձ հարգել այն ամենը, ինչ դու ստեղծել ես:

  «Մենք չարություն ենք ստեղծում մեր մեջ. Մենք ստեղծում ենք այն; և հետո մենք փորձում ենք նրան անվանել սատանան, սատանա, չար: Բայց մարդն է դա ստեղծում։ Չկա սատանա: Մարդն է ստեղծում սատանային»:

• Յուրաքանչյուր մարդու մեջ կան օրենքներ և կանոնակարգեր, որոնցով մենք պետք է ապրենք: Այս օրենքներն ու կանոնակարգերը մեզ հետ շփվում են ցածրաձայն: Երբ մենք հանգիստ ենք, այս ձայնը մեզ առաջնորդում է։ Եթե ​​մենք ընտրում ենք առանց ներդաշնակության կյանք, այն լցվում է չարությամբ, ատելությամբ, եսասիրությամբ, անազնվությամբ և այլն։ Երբ այս բաները գալիս են մեր կյանք, մենք հրաժարվում ենք պատասխանատվությունից և դրանք մեղադրում ինչ-որ բանի կամ մեկ ուրիշի վրա: Եթե ​​ցանկանում ենք ներդաշնակ ապրել, ապա պետք է աղոթենք, որ վերադառնանք ապրելուն համաձայն այն սկզբունքների, որոնք Արարիչը տվել է մեզ:

  Մեծ Հոգի, թույլ տուր ինձ այսօր քայլել այս սկզբունքներով:

  «Մենք ունենք կենսաբանական հայր և մայր, բայց մեր իրական Հայրը Թունկաշիլան է [Արարիչը], իսկ մեր իրական մայրը Երկիրն է»: (Ուոլաս սև եղնիկ, Լակոտա)

• Ո՞վ է մեզ իրականում կյանք տալիս: Ո՞վ է մեզ իսկապես տալիս սնունդ և սնուցում: Ո՞վ է իրականում թույլ տալիս մեզ ծնվել: Մենք ծնվում ենք մեր ծնողների միջոցով, ովքեր ծառայում են որպես կյանքի կրողներ Արարչի և Մայր Երկրի համար: Մեր ծնողները որոշ ժամանակ հոգ են տանում մեր մասին, մինչև մենք պատրաստ լինենք թողնել նրանց և նվիրվել մեր իրական Հորը՝ Արարչին և մեր իսկական Մայրին՝ Երկրին: Այդ դեպքում մենք պետք է ծառայենք Արարչին և հարգենք Մայր Երկիրը:

  Մեծ Հոգի, շնորհակալ եմ, որ իմ Հայրն ես: Սովորեցրու ինձ հարգել Երկիրը:

  «Կարծում եմ՝ մեծ սխալ է թույլ տրվել, երբ մարդիկ տարանջատել են կրոնն ու իշխանությունը: Դա մարդկանց թույլ տված մեծ սխալներից մեկն էր, քանի որ երբ նրանք դա արեցին, նրանք Արարչին բաժանեցին իրենց կյանքից, կամ իրենց կյանքի առնվազն կեսը կամ երեք քառորդը»: (Թոմ Փորթեր, Մոհոք)

• Մեծերն ասում են, որ Արարչի ստեղծած ամեն ինչ փոխկապակցված է։ Ոչինչ չի կարելի առանձնացնել. Երեցներն ասում են, որ ինչ-որ բան անելուց առաջ պետք է աղոթել: Ստեղծողին պիտի հարցնենք՝ ի՞նչ ես ուզում, որ մենք անենք։ Մենք Երկրի վրա դրված ենք Աստծո կամքը կատարելու համար: Եթե ​​մենք կառավարում ենք մեր կառավարությունները, համայնքները, ընտանիքները, ինքներս մեզ առանց հոգևորության, մենք դատապարտված ենք ձախողման:

  Իմ Արարիչ, ուղղիր իմ կյանքն այնպես, որ հոգևորությունը ներառվի այն ամենի մեջ, ինչ անում եմ:

  «Հոգևոր ուժը, որին ես ծառայում եմ, շատ ավելի գեղեցիկ է և շատ ավելի մեծ: Մենք դա անվանում ենք իմաստություն, գիտելիք, զորություն և նվեր կամ սեր: Սրանք հոգևոր ուժի չորս մասերն են: Եվ ես ծառայում եմ նրանց: Երբ դուք ծառայում եք այս զորությանը, այն գեղեցկացնում է ձեր միտքն ու հոգին: Դու գեղեցիկ ես դառնում։ Այն ամենը, ինչ ստեղծում է Թունկաշիլան, գեղեցիկ է»։ (Ուոլաս սև եղնիկ, Լակոտա)

• Երբ փոքր էի, պապիկիս հարցրի՝ ինչի՞ համար աղոթեմ։ Նա երկար մտածեց և հետո ասաց. «Աղոթե՛ք միայն իմաստության և սիրո իմացության համար»։ Սա խոր իմաստ ունի։ Ինչ էլ որ պատահի, ես խնդրում եմ Արարչին ինձ սովորելու դաս տալ: Ես աղոթում եմ, որ Նա օգնի ինձ սովորել այս դասերը: Ամեն օր դա անելով՝ մենք դառնում ենք գեղեցիկ մարդ։

  Մեծ Հոգի, տուր ինձ Քո իմաստությունը:

  «Եվ նման անհավանական բաներ են տեղի ունենում: Բայց նախ պետք է հավատալ դրանց: Մի սպասեք, մինչև առաջինը տեսնեք նրանց, հետո դիպչեք, հետո հավատացեք... Դուք պետք է դա ասեք ձեր սրտի խորքից»: (Ուոլաս սև եղնիկ, Լակոտա)

• Մեր համոզմունքների ուժը անհավանական է: Հավատի ուժը շատ բնական ուժ է: Որտեղի՞ց է գալիս մեր հավատքը: Մենք երևակայական պատկեր ենք կազմում մեր մտքի ներսում՝ խոսելով ինքներս մեզ հետ: Այս ինքնախոսությունը գրանցված է մեր մտքում և երեք հարթություններում՝ բառեր, որոնք առաջացնում են պատկեր, որին կցված է զգացողություն կամ հույզ: Ստանալով բառեր և նկար՝ այս հույզն է գաղափարը վերածում հավատքի։ Ճիշտ էմոցիան ծնվում է, երբ խոսում ես սրտից։ Սիրտը զգացմունքների աղբյուր է, որը կարող է անհավանական բաների պատճառ դառնալ:

  Մեծ Հոգի, Քեզ հետ ամեն ինչ հնարավոր է:

  «Լռությունը մարմնի, մտքի և ոգու բացարձակ կայունությունն է կամ հավասարակշռությունը»: (Չարլզ Իսթման (Օհայեսա), Սանթի Սյու)

• Հանգիստ եղիր և իմացիր. Բոլոր նոր ուսմունքները, բոլոր գաղափարները նոր բաների, ստեղծագործության, երազանքների և մտավոր արդյունավետության մասին գալիս են նրանց, ովքեր ուսումնասիրում են լռությունը: Բոլոր մարտիկները գիտեն լռության ուժը: Բոլոր երեցները գիտեն լռության մասին: Հանգիստ մնա և ճանաչիր Աստծուն: Մեդիտացիան լռության վայր է: Սա այն վայրն է, որտեղ լսվում է Աստծո ձայնը. Մենք կարող ենք անհավատալի քանակությամբ գիտելիքներ գտնել լռության վայրում: Սա Աստծո սուրբ բնակարանն է:

  Մեծ Հոգի, սովորեցրու ինձ լռության զորությունը:

  «Որովհետև եթե ինչ-որ բանի հավատում ես և բավական երկար հավատում ես, դա տեղի է ունենում»: (Rolling Thunder, Cherokee)

• Մենք ստեղծված ենք Մեծի կողմից, որպեսզի կատարենք Նրա կամքը մտավոր պատկերների և տեսիլքների միջոցով: Մեր մտքերը եռաչափ են՝ բառեր, պատկերներ և զգացմունքներ: Մենք պատկերացումներ ենք ստեղծում մտածելով բառերով, իսկ տեսիլքի զգացում ենք ստեղծում՝ զգալով ոգևորություն, ցանկություն, համոզմունք և այլն: ուժեղ զգացմունքներ. Ստեղծելով տեսլական՝ մենք շարժվում ենք դեպի այն և դառնում այն, ինչի մասին մտածում ենք։ Բոլոր տեսլականները փորձարկվում են մեր զրույցով ինքներս մեզ հետ: Օրինակ՝ «Սա չի լինելու, որտեղի՞ց փողը»: Երբ դա տեղի ունենա, մենք պետք է ազատվենք թեստից և կենտրոնանանք տեսիլքին հավատալու վրա: Ինչո՞ւ։ Որովհետև Աստված ասաց, որ եթե մենք բավական երկար հավատանք ինչ-որ բանի, Նա դա մեզ կտրամադրի!!!

  Մեծ, թող իմ հավատն ուժեղ լինի այսօր: Օգնիր ինձ հավատալ իմ տեսիլքներին:

  «Մենք պատասխանատու ենք Երկրի վիճակի համար։ Մենք ենք այն ղեկավարողը, որը կարող է փոխել: Եթե ​​արթնանանք, հնարավոր կլինի փոխել էներգիան։ Ամեն ինչ հնարավոր է փոխել»: (Unbatz Men, Մայա)

• Այն միջավայրը, որը մենք ցանկանում ենք տեսնել դրսից, կստեղծվի մեր մտավոր պատկերներով [նկարներով] մեր գլխում: Մենք պետք է ունենանք շրջակա միջավայրի նկատմամբ ճիշտ հայացք, և դրա հետ մեկտեղ՝ ճիշտ արժեքներ։ Այս արժեքները մեր մտավոր պատկերացումներին կտան իրենց իրական իմաստը: Եթե ​​մենք հարգում ենք Մայր Երկիրը, ապա նրա վրա աղբ չենք նետի, նրա վրա թույն չենք լցնի։ Մենք չենք չարաշահի Նրան: Մայր Երկիրն այնպիսին է, ինչպիսին Նա է այսօր՝ նախորդ սերունդների մտավոր պատկերների և նաև մեր սերնդի մտավոր պատկերների շնորհիվ: Եթե ​​մենք ցանկանում ենք, որ միջավայրը փոխվի, յուրաքանչյուր մարդ պետք է փոխի իր մտավոր պատկերը: «Ինչպես ներսում, այնպես էլ դրսում».

  Մեծ Հոգի, պատրաստիր ինձ այսօր Քո առաջնորդող ձայնին:

  «Մարդիկ պետք է պատասխանատու լինեն իրենց մտքերի համար, որպեսզի սովորեն կառավարել դրանք: Գուցե հեշտ չէ, բայց հնարավոր է»: (Rolling Thunder, Cherokee)

• Մենք վերահսկում ենք մեր մտքերը՝ վերահսկելով մեր զրույցը ինքներս մեզ հետ։ Ցանկացած պահի, երբ ուզենք, կարող ենք ինքներս մեզ հետ այլ կերպ խոսել։ Պայքարը գալիս է այն զգացմունքների հետ, որոնք կապված են մեր մտքերին: Եթե ​​մեր զգացմունքները ուժեղ են և անվերահսկելի են թվում, մենք կարող ենք ինքներս մեզ ասել STOP, մի քանի խորը շունչ քաշել, այնուհետև Արարչից խնդրել ճիշտ միտք կամ ճիշտ որոշում, կամ ճիշտ գործողություն. Եթե ​​մենք դա անենք մի որոշ ժամանակ, մեր մտավոր կյանքկդառնա տարբեր: Օգնում է, եթե առավոտյան խնդրենք Աստծուն ուղղորդել մեր մտածողությունը: Աստված սիրում է օգնել մեզ:

  Մեծ Հոգի, ուղղիր իմ մտածողությունը այսօր, որպեսզի իմ ընտրությունը կատարվի Քո կողմից:

  «Ռասան ու լեզուն նշանակություն չունեն։ Արգելքներն անհետանում են, երբ մարդիկ համախմբվում են ամենաբարձր հոգեւոր մակարդակով»: (Rolling Thunder, Cherokee)

• Ոչ միայն ռասայի և լեզվի պատնեշները հաղթահարվում են հոգևորությամբ, այլ բոլոր բաները հաղթահարվում են հոգևորությամբ: Յուրաքանչյուր մարդու մեջ ոգի կա: Երբ մենք նայում ենք մարդկանց, մենք կարող ենք ընտրել նրանց արտաքինը կամ ներսը: Հոգևորությունը ապրում է ներսում, մենք պետք է կարողանանք տեսնել այն, ինչ կա մեր ներսում: Եթե ​​մենք հոգևորություն ենք տեսնում մեր մեջ, այն կտեսնենք նաև ուրիշների մեջ: Մի ասացվածք կա. «Այն, ինչ տեսնում ես, ստանում ես»:

  Իմ Արարիչ, ստիպիր ինձ հոգևոր աչքերով նայել իմ բոլոր եղբայրներին և քույրերին:

• Խոսողների շրջանակը և լսողների շրջանակը։ Խոսող շրջանակը թույլ է տալիս մարդկանց խոսել այնքան, որքան անհրաժեշտ է խոսել: Նույնքան բան կարելի է ստանալ լսելուց: Պատահակա՞ն է, որ Արարիչը մեզ տվել է մեկ բերան և երկու ականջ։ Շրջանակի ուժը թույլ է տալիս կիսել ձեր սիրտը միմյանց հետ: Այն, ինչ մենք կիսում ենք միմյանց հետ, նույնպես բուժում է մեզ: Երբ մենք շրջանով խոսում ենք ցավի մասին, այն շեղվում է շրջանով, և մենք ազատվում ենք ցավից։ Բանախոսների շրջանակն աշխատում է, քանի որ երբ մարդիկ հավաքվում են շրջանակի մեջ, կենտրոնում Մեծ Առեղծվածն է:

  Իմ Արարիչ, տուր ինձ կիսվելու և լսելու քաջություն:

  «Ամեն ինչ ոգի է, և ամեն ինչ կապված է միմյանց հետ». (պապ Ուիլյամ Կոմանդ, Ալգոնքին)

• Եթե ​​ամեն ինչ միացված է, մենք չենք կարող անջատել: Անջատելը իրատեսական ընտրություն չէ: Ահա թե ինչու մենք միշտ հոգևոր ենք այն ամենում, ինչ անում ենք: Յուրաքանչյուր ալկոհոլիկ հոգևոր է: Մեր բոլոր եղբայրներն ու քույրերը հոգևոր են: Մենք կարող ենք վատ վարվել, բայց, այնուամենայնիվ, մենք հոգևոր ենք: Մեր ընտրությունն է՝ ապրել հոգևոր ուղիների հետ չներդաշնակ, կամ ապրել հոգևոր ուղիների հետ ներդաշնակ: Ամեն ինչ հոգևոր է։

  Մեծ Հոգի, տուր ինձ գիտելիք, որ ներդաշնակ լինեմ ոգու հետ այսօր:

  «Եթե մարդիկ ցանկանում են վերադառնալ հավասարակշռության, ապա նրանցից մեկը պետք է անեն ճշմարտությունը գտնելը: Նրանք իրենք պետք է սկսեն ճշմարտությունն ասել, և դա դժվար է անել: Այն ճանապարհը, որով աշխարհն այսօր գնում է, չի առարկում ստերին»։ (Ջոն Փիթերս (Դանդաղ կրիա), Վամպանոագ)

  Մեծ Հոգի, թույլ տուր, որ աճեմ շրջանակի իմացության մեջ:

  «Մահ չկա. Կա միայն աշխարհների փոփոխություն: (Գլխավոր Սիեթլ, Սուկուամիշ և Դուամիշ):

• Երեցները մեզ պատմում են մեկ այլ հարթության՝ Հոգու աշխարհի մասին: Մեր ոգին մարմնում չի մեռնում, դա միայն մեր աչքերին ու ուղեղին է այդպես թվում։ Մեր որոշ արարողություններ հնարավորություն են տալիս հայացք նետել Հոգու աշխարհին: Մահը կյանքի գործընթացի միայն մի մասն է: Այն ցույց է տալիս անցումը դեպի Հոգու աշխարհ: Մեծերը մեզ ասում են, որ սա կյանքի ուրախ ճանապարհն է:

  Իմ Արարիչ, օգնիր ինձ հասկանալ երկու աշխարհներն էլ՝ տեսանելին ու անտեսանելին: Թույլ տուր, որ չվախենամ այն ​​աշխարհից, որտեղ դու ապրում ես:

  «Մենք այն անվանում ենք «սուրբ» կարմիր ճանապարհ, քանի որ դա այն ճանապարհն է, որը մեզ տանում է դեպի լավ կյանք, ազնիվ և առողջ կյանք։ (Լարի Պ. Այթկեն, Չիպևա)

• Կարմիր ճանապարհն այն ճանապարհն է, որը մենք գնում ենք, երբ ցանկանում ենք անմիջական կապ ունենալ Մեծ Հոգու հետ: Նա զոհաբերություն է պահանջում։ Դա պահանջում է մեր հավատքի փորձարկում: Այս արահետով քայլելը իսկական պատիվ է։ Նման գործողության պտուղները հրաշալի են, և ոչ միայն մեզ համար, այլ դրանց ազդեցությունը կզգացվի երեք սերունդ։ Սա նշանակում է, որ կշահեն ձեր երեխաները, ինչպես նաև ձեր թոռները։ Ցանկանու՞մ եք քայլել այս սուրբ ճանապարհով:

  Մեծ Հոգի, առաջնորդիր ինձ և իմ ընտանիքին Կարմիր ճանապարհով:

  «Ավելի շատ վշտերի ենք դիմանում, որովհետև կտրվել ենք մեր երկրից, մեր առաջին Մայրից, մեր հոգևոր Մայրից»։ (Լարի Պ. Այթկեն, Չիպևա)

• որտեղի՞ց է գալիս կյանքը: Երկրից. Որտե՞ղ է ամեն ինչ վերադառնում: Դեպի Երկիր. Որտեղի՞ց են գալիս արժեքները: Երկրից. Շատ մարդիկ մոլորված են, քանի որ չգիտեն Երկրի հետ կապվելու կարևորությունը: Դրանք կապված են փողի, կապերի, հաջողության, նպատակների հետ։ Երբ մենք անջատված ենք Երկրից, մենք զգում ենք տխրության և կորստի զգացումներ: Երբ մենք կապված ենք Երկրի հետ, մենք զգում ենք ջերմ և ապահով:

  Մեծ Հոգի, օգնիր ինձ մնալ կապված Մայր Երկրի հետ:

  «Բոլորին և ամեն ինչին կիսելու և սիրելու ունակության մեջ որոշ մարդիկ բնականաբար գտնում են հենց այն, ինչ ուզում են, մինչդեռ վախից ոմանք գտնում են նվաճելու անհրաժեշտությունը»: (Գլխավոր Լյութեր կանգնած արջ, Սյու)

• Մտքի երկու համակարգ կա, որոնցից մենք կարող ենք ընտրել. Մեկը սիրո մտածողության համակարգն է, մյուսը վախի մտածողության համակարգն է: Եթե ​​մենք ընտրենք սերը, ապա կտեսնենք Արարչի օրենքները, սկզբունքներն ու արժեքները։ Եթե ​​մենք ընտրենք վախը, արդյունքներն այնքան կաթվածահար կլինեն, որ մեզ կհանգեցնեն Մեծ Հոգուն տիրանալու և անվստահության մեջ մտնելու ցանկության: Վախի մտածողության համակարգը ավտոմատ կերպով ստեղծում է հարձակում, հակամարտություն, ուրիշներին վերահսկելու անհրաժեշտություն: Սիրո մտածողական համակարգը մտքում խաղաղություն է փնտրում, միասնություն և մեզ դարձնում է սեր փնտրող։

  Մեծ Հոգին այսօր թույլ տուր ինձ տեսնել միայն սերը:

  «Չի կարելի նստել և խոսել ճշմարտության մասին: Այնպես որ, դա չի աշխատում: Դուք պետք է ապրեք այն և լինեք դրա մի մասը, և այդ ժամանակ դուք կարող եք դա իմանալ»: (Rolling Thunder, Cherokee)

• «Նույնիսկ սեզոններն իրենց փոփոխություններով մեծ շրջան են կազմում և միշտ վերադառնում իրենց տեղը։ Մարդկային կյանքը մանկությունից մինչև մանկություն շրջան է, և այդպես է այն ամենի հետ, որտեղ ուժը շարժվում է: (Սև եղնիկ (Hehaka Sapa), Օգլալա Սիուքս)
• «Ամեն ինչ ճիշտ անելը շատ դժվար է, բայց քանի դեռ մենք դա անում ենք, մենք կապված ենք Մեծ Հոգու հետ»: (Rolling Thunder, Cherokee)
• «Մենք ասում ենք, որ ամեն ինչի համար կա ճիշտ ժամանակ և տեղ։ Հեշտ է ասել, բայց դժվար է հասկանալ: Դա հասկանալու համար պետք է ապրել»: (Rolling Thunder, Cherokee)
• «Այն մարդը, ում ես օգնել եմ, թող իր երախտագիտությունը արտահայտի իր դաստիարակությանն ու հումորի զգացմանը համապատասխան»։ (Charles A. Eastman (Օհայեսա), Santee Sioux)
• «Մենք շարունակում ենք ունենալ մեր օթահանը՝ մեր նվերների փոխանակումը, քանի որ դա մեզ օգնում է հնդիկ մնալ»։ (Կաղ Եղնիկ, Լակոտա)
• Մեր ավանդական համայնքներն ու գյուղերը գործում են փոխադարձ կախվածության վրա։ Կիսվեք հյուսիսային եղջերուներով և ազատորեն տվեք ձեր ունեցածը մեկ ուրիշին: Այս սկզբունքն արտահայտելու մեկ այլ տարբերակ այն է, որ ավելի լավ է տալ, քան ստանալ: Քո ունեցածով կիսվելը ոչնչացնում է բարդությունը: Մեծերն ասում են՝ հասարակ կյանքով ապրեք։ Անտեսանելի աշխարհի սկզբունքներից մեկն այն է, որ որքան շատ ես տալիս, այնքան շատ ես ստանում: Դուք կարող եք դառնալ առատության աղբյուր ձեր ընտանիքի, ցեղի, համայնքի համար։ Ինչ էլ որ կիսվեք, ձեզ կվերադառնա հավասար կամ ավելի մեծ քանակությամբ: Հնդկական ճանապարհը բոլորի համար ուրիշին տալն է, այնպես որ համայնքը հաղթում է:

  Մեծ Հոգի, այսօր սովորեցրու ինձ շնորհելու սկզբունքը: Թույլ տվեք լինել ձեր առատության աղբյուրը:

  «Ես կարող եմ ձեզ ասել, որ հասկացողությունը սկսվում է սիրուց և հարգանքից: Այն սկսվում է Մեծ Հոգու հանդեպ հարգանքից: Ամեն ինչ, ես նկատի ունեմ ԲՈԼՈՐ բաները, ունեն իրենց սեփական կամքը, իրենց ուղին և իրենց նպատակը: Հենց դա է պետք հարգել»։ (Rolling Thunder, Cherokee)

• Երկրի վրա ամեն ինչ ունի իր նպատակը և ստեղծված է հատուկ: Երկու բան նույնը չէ: Երբեմն մենք մեր մտքում պատկերացում ունենք այն մասին, թե ինչպես պետք է լինեն իրերը, և հաճախ այն, ինչ տեսնում ենք, տարբերվում է իրականությունից: Երբ դա տեղի է ունենում, մենք հաճախ ցանկանում ենք վերահսկել շրջակա միջավայրը՝ ստիպելով նրան գործել կամ վարվել մեր կերպարի համաձայն: Պետք է հանգիստ թողնենք։ Աստված վերահսկում է ամեն ինչ: Ինչպե՞ս կարող ենք դա անել: Մենք ինքներս մեզ ասում ենք, որ սիրում ենք ամեն ինչ և հարգում ենք ամեն ինչ այնպես, ինչպես կա: Ընդունեք այն, ինչ մենք չենք կարող փոխել:

  Մեծ Հոգի, սովորեցրու ինձ հարգանքի արժեքը և օգնիր ինձ ընդունել մարդկանց, վայրերը և իրերը այնպիսին, ինչպիսին կան:

  «Ոչ մի էակ և էակների ոչ մի խումբ չի կարող փակել մեկ այլ էակի ճանապարհը կամ փոխել այն հակառակ այն, ինչ համապատասխանում է իր էությանը և նպատակին: Կարելի է ժամանակավորապես անել, բայց ի վերջո չի ստացվի»: (Rolling Thunder, Cherokee)

• «Մի օր ստվերում կարող է 100 աստիճան տաքանալ, և հետո հանկարծ փոթորիկ և գոլֆի գնդակի չափ կարկուտ է, և դաշտավայրը սպիտակում է, և ատամներդ շշնջում են: Դա լավ է, դա հիշեցում է, որ դու բնության մի փոքրիկ կտոր ես, ոչ այնքան հզոր, որքան կարծում ես»: (Կաղ Եղնիկ, Լակոտա)
• «Ոգին դեռ մեզ բացահայտելու բան ունի՝ բուժիչ բույս, աղբյուր, ծաղիկ՝ շատ փոքրիկ ծաղիկ, երևի կարելի է երկար նայել նրան, մտածել դրա մասին»։ (Կաղ Եղնիկ, Լակոտա)
• Ժամանակակից աշխարհը մեզ ասում է՝ շտապե՛ք, շուտ հասե՛ք այնտեղ, աշխատե՛ք ավելի շատ, ավելի շատ արտադրե՛ք, շտապե՛ք, ավելի արագ կերե՛ք, մի՛ ուշանաք, մի՛ տրվեք սթրեսին՝ գլխացավեր, կոնֆլիկտներ, խմեք՝ հանգստանալու համար, անցեք սթրեսի կառավարման դասընթաց, ժամանակի կառավարում - STOP! STOP! STOP! STOP! STOP! STOP! STOP! Գնացեք հինգ րոպե անցկացրեք ծաղկի կամ բույսի հետ: Նայեք դրան - մտածեք դրա մասին - նայեք նրա գեղեցկությանը, հոտեք այն, փակեք ձեր աչքերը և նորից հոտեք: Հպեք դրան, դիպեք փակ աչքերով: Մտածեք փոքր բաների մասին: Այժմ փակիր աչքերդ և աղոթիր։

  Մեծ Հոգի, իմ մեջ հանգստության այս զգացումը կարող է շարունակվել ողջ օրվա ընթացքում:

  «Ես ուզում էի զգալ, հոտոտել, լսել և տեսնել, բայց ոչ միայն իմ աչքերով և մտքով: Ես ուզում էի տեսնել CHANTE ISTA-ով, սրտի աչքով»: (Կաղ Եղնիկ, Լակոտա)

• Ինչու են որոշ մարդիկ ամեն օր պահում խաղաղությունը իրենց մտքում: Ինչպե՞ս են որոշ մարդիկ այդքան պոզիտիվ մնում: Ինչպե՞ս կարող եք դրական մնալ, երբ աշխատում եք և ապրում բացասական միջավայրում: Ինչպե՞ս է պատահում, որ երկու հոգի կարող են տեսնել նույն ծանր իրավիճակը, բայց մեկը ճնշված է դրանից, իսկ մյուսը` ոչ: Երկու մարդիկ, ովքեր հայտնվում են նույն իրավիճակում, բոլորովին այլ կերպ են արձագանքում։ Եթե ​​ամեն առավոտ խնդրենք Արարչին, որ թույլ տա մեզ տեսնել Իր հասկացողությամբ և Իր սիրով, մենք կբացահայտենք «տեսնելու» նոր ձև: Սրտի աչքը անվճար նվեր է, որը տրվում է մեզ, եթե մենք դա խնդրենք ամեն օր:

  Պապ, թույլ տուր, որ «սրտիս աչքով» տեսնեմ աշխարհն ու քո ստեղծած բոլոր բաները։

  «Լռությունն ու ինքնատիրապետումը թափանցում են մեր կյանքի լիությունը»։ (Լարի Պ. Այթկեն, Չիպևա)

• Արարիչը մեզ բոլորիս տվել է Կարմիր ճանապարհը, և այս Կարմիր ճանապարհին մենք պետք է մտածենք և հոգեպես վարվենք: Համոզված լինելու համար, որ ինձ Կարմիր ճանապարհին համապատասխան եմ պահում, պետք է զարգացնեմ ինքնակարգավորումը։ Ինքնակառավարումը լավագույնս աշխատում է, երբ մենք աղոթում ենք քաջության և ուժի համար՝ Մեծ Հոգու կամքը կատարելու համար: Մենք այստեղ ենք երկրի վրա՝ կատարելու Մեծ Հոգու կամքը: Երբեմն մենք պետք է պայքարենք ինքներս մեզ հետ դա անելու համար:

  Մեծ Հոգի, օգնիր ինձ համոզվել, որ իմ ինքնատիրապետումը առաջնորդվում է հոգևոր ուղիներով:

  «Յուրաքանչյուր բան կամ կենդանի էակ, որ գոյություն ունի այս աշխարհում, լինի դա ծառեր, ծաղիկներ, թռչուններ, խոտեր, քարեր, երկրի հողը, թե մարդ արարածը, ունի իր հատուկ գոյության ձևը՝ իր էությունը, ոգին, ահա թե ինչ է. դարձնում է այդպես, ինչ է դա: Հենց դա է հասկացվում հարաբերություն ասելով»: (Լարի Պ. Այթկեն, Չիպևա)

• Գիտնականները վերջապես հասկացան, թե ինչ են սովորեցրել երեցները հազարավոր տարիներ շարունակ՝ ամեն ինչ փոխկապակցված է: Որովհետև ամեն ինչ փոխկապակցված է, ինչ անում ես մի բանի, անում ես ամեն ինչի հետ։ Եթե ​​դուք թունավորեք երկրի մի մասը, թույնը ի վերջո կազդի մնացած ամեն ինչի վրա: Եթե ​​դուք թունավորեք բույսերը, թռչունները կուտեն բույսերը, ինչը կթունավորի թռչուններին: Թռչունները, որոնք մարդիկ ուտում են, կթունավորեն մարդկանց: Մարդիկ կունենան արատներով երեխաներ, քանի որ բույսերը թունավորվել են: Մենք պետք է սովորենք ապրել երկրի հետ ներդաշնակ։ Մենք պետք է սովորենք լավ մտածել. Յուրաքանչյուր լավ միտք զգացվում է բոլորի կողմից և տանում է նրան, որ ամեն ինչ երջանիկ է լինելու։

  Արարիչ, արա իմ մտքերը լավ մտքեր լինեն:

  «Հնդկական ձևով մենք կապված ենք ծաղկի հետ, եթե հասկանում ենք նրա ոգին` նրա կյանքի էությունը»: (Լարի Պ. Այթկեն, Չիպևա)

• Մեր երկրի վրա ամեն ինչ կենդանի է: Ամեն քար, ամեն բույս, ամեն կենդանի, ամեն ծառ, ամեն թռչուն, ամեն միտք կենդանի է: Սա ճիշտ է, քանի որ ամեն ինչ ստեղծված է Մեծ Հոգու կողմից, և Մեծ Հոգին կենդանի է: Մենք պետք է դադարեցնենք մեր կյանքի ամեն օր և գիտակցաբար հասկանանք, որ դա ճիշտ է։ Նախ՝ պետք է դա հասկանալ, երկրորդը՝ ընդունել, երրորդը՝ գնահատել, հետո՝ առաջ գնալ։

  Մեծ Հոգի, թույլ տուր ինձ տեսնել կյանքը Քո աչքերով: Թող որ ես այսօր ողջ լինեմ:

  «Բայց մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է գտնի, թե որն է իր շնորհը, որպեսզի կարողանա այն օգտագործել իր կյանքում»։ (Ջիմմի Ջեքսոն, Օջիբվա)

• Հին մարդիկ ասում են, որ ամեն մեկն իր երգն ունի։ Այս երգն է մեր գոյության պատճառն այս երկրի վրա։ Երբ մենք անում ենք այն, ինչի համար եկել ենք այս երկիր, մենք գիտենք իսկական երջանկությունը: Ինչպե՞ս կարող ենք ճանաչել մեր երգը: Աղոթիր։ Հարցրեք Մեծ Գաղտնիքին. «Ի՞նչ եք ուզում, որ ես անեմ իմ երկրի վրա գտնվելու ընթացքում»: Հարցրեք. Նա ձեզ կասի. Նա նույնիսկ կօգնի ձեզ զարգացնել ինքներդ՝ Իր առաքելությունը կատարելու համար:

  Մեծ Հոգի, օգնիր ինձ գտնել իմ երգը և թույլ տուր ինձ երգել այն:

  «Արարիչը ամեն ինչի գոյության պատճառն է, Արարչի ոգու մի մասը գոյություն ունի ամեն ինչում, և հետևաբար բոլոր իրերը կապված են»: (Լարի Պ. Այթկեն, Չիպևա)

• Արարիչը ստեղծել է բնությունը, մարդկանց և բոլոր իրերը որպես փոխկապակցված համակարգ: Ամեն ինչ կապված է միմյանց հետ։ Այս կապը գոյություն ունի Անտեսանելի աշխարհում: Ինչպես մեր մարմնի մասերն են մարմնի մասերը, այնպես էլ մասերը առանձին են, բայց նաև կապված են: Եթե ​​մեր մարմնի մի մասը ցավում է, ամեն ինչ ցավն իրենն է համարում։ Այսինքն՝ մեկի ցավը բոլորի ցավն է։ Սա ճիշտ է ցանկացած փոխկապակցված համակարգի համար: Քանի որ մենք բոլորս կապված ենք, մենք պետք է հարգենք և հոգ տանենք մեր Երկրի և միմյանց մասին:

  Մեծ Հոգի, թույլ տուր, որ այսօր բոլորին վերաբերվեմ այնպես, ասես նրանք լինեին Դու:

  «Մեծ Հոգին նա է, ով հոգ է տանում մեր մասին»։ (Ջիմմի Ջեքսոն, Օջիբվա)

• Միակ տեղը, որտեղ մեր միտքը կարող է խաղաղություն գտնել, այն է, երբ մենք կենտրոնանում ենք Արարչի վրա: Ամեն օր մենք պետք է խնդրենք Արարչին ուղղորդել մեր մտքերը: Երբ մենք նայում ենք մեր եղբայրներին և քույրերին, մենք պետք է նրանց մեջ տեսնենք Արարչին: Երբ նայում ենք ծառերին, բույսերին և կենդանիներին, պետք է հասկանանք, որ Արարիչը մեր ներսում է: Մեր ուշադրությունը պետք է լինի Արարչի վրա: Երբ մենք աշխատում ենք, մենք դա անում ենք Արարչի համար: Երբ մենք անհանգստանում ենք, մենք պետք է աղոթենք Արարչին: Երբ ուրախ ենք ու ուրախ, պետք է հասկանանք, որ զգում ենք Արարչի մոտիկությունը։ Մտածելով Աստծո մտքերով՝ մենք ստեղծում ենք աշխարհը:

  Ով Մեծ Առեղծված, թույլ տուր ես այսօր մտածել քո մասին:

  «Հին մարդիկ միշտ ասել են, որ ով էլ քեզ արհամարհի կամ արհամարհի, ով էլ քեզ իր շրջապատ չթողնի, դու պետք է աղոթես նրանց համար, քանի որ նրանք էլ մեզ նման են»։ (Լարի Պ. Այթկեն, Չիպևա)

• «Ի վերջո բնությունը կսովորեցնի». (Թոմ Փորթեր, Մոհոք)