Ո՞րն է «Աստղային պատերազմների» ուժը: Ինչի՞ է ընդունակ Ուժը: Ջեդայների հնարքներ, որոնք դուք չգիտեիք, Star Wars Life Force

Խնդրում ենք նկատի ունենալ. Այս շարադրությունը, որը գրվել է Կաթոլիկ համաշխարհային զեկույցի համար, մասամբ հիմնված է ակնարկների և էսսեների վրա, որոնք նախկինում հրապարակվել են Decent Films կայքում և Ազգային կաթոլիկական ռեգիստրում:
(Սթիվեն Դ. Գրեյդանուս)

Շրջանակը փակ է։

Սագան, որը սկսվեց կեսից ավելի քան քառորդ դար առաջ, «Աստղային պատերազմներ», «Կայսրությունը պատասխան հարվածներ է հասցնում» և «Ջեդայների վերադարձը» (երկրպագուներին հայտնի է նաև որպես դրվագներ IV, V և VI), վերջապես ավարտվեց: վերջ, եզրափակիչ՝ այս տարվա մայիսին թողարկվելով III դրվագի՝ Սիթների վրեժը, նոր պրիքվել եռերգության երրորդ (և վերջին) մասը, որը բացահայտում է մեզ սկզբնական եռերգության պատմությունը:

Թեև նոր պրիքվելները գրեթե համընդհանուր արժանացել են ավելի ջերմ ընդունելության, քան դասական եռերգությունը, «Աստղային պատերազմների» տիեզերքը դեռևս մշակույթի շերտ է և մի շերտ. հսկայական չափս. Աստղային պատերազմների ազդեցությունը Հոլիվուդի վրա իսկապես անհաշվելի է: Անհնար է պատկերացնել Ինդիանա Ջոնսի ֆիլմերը, E.T. («Այլմոլորակային»), «Մատրիցա» կամ «Մատանիների տիրակալը»՝ առանց «Աստղային պատերազմների»։ Գաղտնիք չէ, որ Լուկասի ամենակատաղի քննադատները մեղադրում են «Աստղային պատերազմներին» ոչ պակաս, քան Հոլիվուդը «քանդելու» մեջ, քանի որ այն հանդիսատեսին շեղում է «Կնքահայրը», տաքսիստը կամ Էն Հոլը» ֆիլմերի բարդ յուրահատկությունը, այլ ոչ թե հրապուրում նրանց դեռահասների երևակայություններով, ցուցադրական ոճով և սիրավեպով: .

Ահա մի տիպիկ մեջբերում Պիտեր Բիսկինդի «Հեշտ հեծյալներ, կատաղի ցլեր. ինչպես սեքս-թմրանյութերը և ռոքնռոլի սերունդը փրկեցին Հոլիվուդը» տիպիկ մեջբերում, որը սնվում էր եվրոպական կինոյի և «Նոր Ալիք Հոլիվուդի» բարդ սննդակարգով, մինչև մ.թ. նախավաթսունական դարաշրջանի միամիտ պարզություն, մինչև կինոյի ոսկե դար... Նրանք հետ գնացին հայելու միջով»:

Ճիշտ է, այս իրավիճակին կարելի է այլ տեսանկյունից նայել և ամեն ինչ ներկայացնել բոլորովին այլ լույսի ներքո. հենց Լուկասն ու Սփիլբերգն են «փրկել Հոլիվուդը» անկումից «սեքս, թմրանյութեր և ռոքնռոլի» դարաշրջանում և վերադարձել։ հին բարի պատմությունը կինոթատրոնների «լավն ընդդեմ չարի»:

Բայց դա չի նշանակում, որ Լուկասի հասցեին քննադատության հիմքեր չկան։ Գեղարվեստական ​​տեսանկյունից, «Աստղային պատերազմներ» ֆիլմերի թերություններն ու սահմանափակումները, և նրանց շատ ավելի փոքր հաջորդողներ՝ Անկախության օրվանից մինչև Tomb Raider, միանգամայն ակնհայտ են: Նրանք անսխալ են, չեն փայլում դերասանական խաղով, երբեմն վատ մտածված և հաճախ թաղվում են իրենց ներքին հակասությունների մեջ:

Որքան ավելի էր զարգանում Լուկասի սագան, այնքան ավելի ակնհայտ էին դառնում նրա բոլոր թերությունները։ Երբ խորաթափանց Լուկասը տվեց իր առաջին «Աստղային պատերազմներ» ֆիլմը տարակուսելի ենթավերնագիրը «Դրվագ IV. Նոր հույս», նա հավանաբար դեռ հստակ տեսլական չուներ ամբողջ վեց (կամ ինը) ֆիլմաշարի համար: Ավելի շուտ, նա պարզապես հարգանքի տուրք էր մատուցում իր մանկության ցերեկային արկածային շարքին. նա ցանկանում էր զգալ նկարչի զգացողությունը, որը կանգնած է մեծ դատարկ կտավի առջև, բայց, ըստ էության, նրա գլխում միայն աղոտ պատկերացումներ ուներ հնարավոր շարունակությունների մասին և նույնիսկ անորոշ պատկերացումներ մի հետնապատմության մասին, որն այն ժամանակ ամբողջովին հիպոթետիկ էր:

Արդյունքում, որքան ավելի շատ Լուկասը փորձում էր էքստրապոլյացիայի ենթարկել իրադարձությունները, որոնք կարող էին տեղի ունենալ «Նոր հույս» առաջ կամ հետո, այնքան ավելի շատ խնդիրներ էին առաջանում: «Կայսրությունը հակահարված է տալիս» լայնորեն համարվում է դասական եռերգության ամենաբարդ և զվարճալի ֆիլմը, սակայն Ջեդայների վերադարձը արդեն երևում էր: Պրիքվելն իր հետ բերեց մի փունջ նոր խնդիրներ՝ վառելափայտ նետելով քննադատության կրակին։

Եվ այնուամենայնիվ, չնայած այս որոգայթներին, Լուկասի տիեզերքը զգալի ազդեցություն է ունեցել կինոդիտողների սերնդի վրա՝ շնորհիվ իր արժեքավոր որակների՝ որպես տեսարան և հուզիչ պատմություն: Ուժը, Ջեդայի ասպետները, Դարթ Վեյդերը, Օբի-Վանը, Արքայադուստր Լեյան, Յոդան, լուսային թաքուրները և Մահվան աստղը այդքան ամուր տեղ ունեն աշխարհում: հանրային գիտակցությունըանթիվ ամերիկացիներ, որոնք կարելի է անվանել դիցաբանություն:

«Նոր հույս» թեմայով իմ հոդվածում «Աստղային պատերազմները» անվանեցի «ամերիկյան առասպելաբանության էությունը»՝ մի փոքր վերցնելով Արթուր թագավորի, Թոլքինի և սամուրայների լեգենդները՝ տալով դրան տիեզերական օպերայի բոլոր երևակայությունները Բաք Ռոջերսի և Ֆլեշի երակով: Գորդոնին և այն զարդարելով Հոլիվուդի ոսկե դարաշրջանի նոստալգիկ կլիշեներով՝ խիզախ ճանապարհորդներ, շնամարտեր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին ֆիլմերից, կինոնացիոնալ նացիստական ​​չարագործներ և հրազենային կռիվներ սրահում:

Սալոններում տեղի ունեցած փոխհրաձգությունները, իհարկե, պատկանում են ամերիկյան մեկ այլ մեծ դիցաբանության՝ վեսթերներին: (Ինչի շնորհիվ Հան Սոլոն օժտված է ամբողջովին կովբոյական տեսքով և կովբոյական սովորություններով)։ Մինչև 1970-ական թվականները, սակայն, վեսթերններն այլևս նախկինի պես հայտնի չէին (չնայած նրանց ազդեցությունը շարունակվում էր զգալ տարբեր ֆիլմերում՝ «Աստղային պատերազմներից» մինչև «Դժվար մեռնել» մինչև «Արմագեդոն»):

Ամեն դեպքում, այս կովբոյական և հնդկական պատմությունները միշտ կապված են եղել իրական ժամանակագրության և աշխարհագրության հետ, թեև դա ոչ մի կապ չունի հենց պատմվածքների ճշմարտացիության հետ, այս առումով դրանք ավելի շատ լեգենդի են նման, քան առասպելի: Լեգենդը հենց այն գրական ժանրն է, որտեղ սովորաբար օգտագործվում են այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են «շատ վաղուց» կամ «հեռու, հեռու»: (Որոշ վեսթերններ, ըստ էության, երբեմն ունենում են նաև պարանորմալ տարրեր, բայց ոչ այնքան, որ վեսթերնը դասակարգվի առասպելական ժանրի մեջ, ինչպես, ասենք, ուրվականների պատմությունները):

Այնուամենայնիվ, կա մի ասպեկտ, որտեղ վեսթերններն ավելի շատ նման են ավանդական դիցաբանությանը, քան Աստղային պատերազմներին՝ մշակույթի ձևավորումը: Ինչպես Արթուր թագավորի հեքիաթները կամ աստվածների և հերոսների մասին դասական հունա-հռոմեական լեգենդները, Վայրի Արևմուտքի լեգենդները բազմաթիվ հեքիաթասացների կողմից բազմիցս պատմված և վերապատմված անթիվ պատմությունների հավաքածու են, հազար տարբեր ձևերով:

Այս առումով «Աստղային պատերազմներն» ավելի շատ նման է «Մատանիների տիրակալի» Թոլքինի «տաբլոիդային» տարբերակին, քան Մալորիի «Մորթ դ'Արթուրին»՝ էպիկական առասպելների ստեղծման անզուգական ստեղծագործություն, որը հիմնված է բազմաթիվ աղբյուրների վրա, բայց պատմվում է մեկ մեկի տեսանկյունից: պատմող.

Իհարկե, չի կարելի ասել, որ որպես «առասպել» (այսինքն՝ «առասպելական էպոս») «Աստղային պատերազմները» չեն կարող մրցել «Մատանիների տիրակալի» հետ։ Սա բխում է մի քանի պատճառներից. բայց հիմնական պատճառը, սա, անկասկած, ակնհայտ անհամապատասխանություն է այս երկու ստեղծագործողների գեղարվեստական, կերպարային, հոգևոր և մտավոր միջոցների միջև, ինչպես նաև նրանց հավակնությունների միջև եղած անհամապատասխանությունը։ (Ազնիվ է ասել, որ Լուկասը ստեղծեց ֆիլմը, մինչ Թոլքինը աշխատում էր տեքստի վրա: Թոլքինն ուներ խմբագրելու և ճշգրտելու իր պատմությունը, մինչև հասավ իր ուզած արդյունքին, մի բան, որը Լուկասին երբեք չհաջողվեց իրականացնել, չնայած իր հերոսական ջանքերին: ստեղծելիս: «հատուկ հրատարակություններ» և վերջնական DVD տարբերակներ։)

Թոլքինը Օքսֆորդի գիտնական էր, լեզվաբանության և գրականության պրոֆեսոր, սկանդինավյան և անգլո-սաքսոնական առասպելներին քաջատեղյակ մարդ (նա կարդացել է դրանք բնօրինակ լեզվով); նա էր, ով ցանկանում էր ստեղծել միֆոլոգիա Անգլիայի և անգլիացիների համար (Թոլքինը Արթուրյանին չէր ընկալում որպես իսկական դիցաբանություն իրական աշխարհի հետ պատմական և հատկապես կրոնական հակասությունների պատճառով): Բացի այդ, նա բարեպաշտ կաթոլիկ էր։

Ի հակադրություն, Լուկասը համեստ տաղանդներով կինոռեժիսոր է, ում գիտելիքները առասպելների ստեղծման մասին սահմանափակվում են պատահական ծանոթությամբ դիցաբանական արխետիպերին, որոնք նա քաղել է Ջոզեֆ Քեմփբելի գրքերից: Այն չունի հստակ սահմանված կրոնական համոզմունքներըև միշտ մտածում էր իր «Աստղային պատերազմները» որպես «փոփկորն ֆիլմեր» երեխաների համար: Մինչդեռ այս ֆիլմերը, ինչպես «Օզի կախարդը», երկարատև տպավորություն են թողնում երիտասարդ հեռուստադիտողների վրա, և այդ տպավորությունը մնում է նրանց մոտ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նրանք հասուն տարիքում են: Այս ֆիլմերը, չնայած իրենց բոլոր թերություններին, մեր մեջ երեխային դուրս բերելու զարմանալի ունակություն ունեն։

Պարադոքսալ է, բայց «Աստղային պատերազմների» քննադատական ​​արհամարհանքը հաճախ հիմնված է ոչ միայն ֆիլմերի անհերքելի թերությունների վրա, այլ նաև այն նույն առասպել-էպիկական հատկությունների վրա, որոնց մասին գովազդվում են այլ ստեղծագործություններ: Այս քննադատները, զինված գաղափարական կացինով, ցանկանում են ջարդուփշուր անել ողջ առասպելական էպոսը, որպես այդպիսին: Փաստորեն, «Աստղային պատերազմներին» ուղղված քննադատությունը ոչնչով չի տարբերվում «Մատանիների տիրակալին» հասցեագրված քննադատությունից. այս բոլոր պնդումները հավասարապես կարող են վերաբերվել ցանկացած այլ առասպելական ստեղծագործության՝ «Ոդիսականից» մինչև «Մատանի դ'Արթուր»:

Ո՞ր առասպելական հատկանիշներն են ամենաշատ ծաղրվում: Քննադատները կշտամբում են «Աստղային պատերազմներին» (և Թոլքինին) գրական փոխառությունների, կարծրատիպային կերպարների և իրավիճակների, հոգեբանական խորության բացակայության և բարու և չարի խնդիրը տեսնելու բարոյախրատական ​​մոտեցման համար՝ զուրկ որևէ երանգներից: («Աստղային պատերազմները», ի թիվս այլ բաների, մեղադրվում է պրիմիտիվիզմի մեջ, մասնավորապես, որ ֆիլմի երկխոսությունը չի դիմանում քննությանը):

Այն, ինչ այս բոլոր քննադատները կարծես թե չեն հասկանում, այն է, թե ինչպես են գործում դիցաբանության սկզբունքները: Առասպելների կերպարները, իրավիճակները, որոնցում նրանք հայտնվում են, ավելի շուտ արքետիպային են, քան կարծրատիպային. Աստղային պատերազմների դեպքում դա պայմանավորված է առասպելական և արխետիպային պատկերներով և կառուցվածքներով, որոնք Լուկասը փոխառել է Քեմփբելի «Հազար դեմքերով հերոսը» ազդեցիկ տրակտատից:

Առաջին հայացքից կարծրատիպերն ու արքետիպերը նման են. և՛ այնտեղ, և՛ այնտեղ օգտագործում են ամենաարդյունավետ խթանները ուշադրություն գրավելու համար. միայն գրգռիչները իրենք են շատ տարբերվում միմյանցից: Կարծրատիպերի նպատակը տարածված նախապաշարմունքներն ու սխալ պատկերացումներն օգտագործելն է: Օրինակ, ամերիկյան կինովարձույթի բացարձակ չեմպիոն Ջեյմս Քեմերոնի «Տիտանիկը» հանդիսատեսի շրջանում ժողովրդականություն ձեռք բերելու համար օգտագործեց այնպիսի կարծրատիպային գաղափարներ, ինչպիսիք են՝ «հարուստները սնոբ են և ամբարտավան կրետիններ», «աղքատները ռոմանտիկ են, ազատ. ոգին», «կրքոտ սերն ի վիճակի է հաղթահարել բարոյական արգելքները և սոցիալական հիմքերը» - և այլն:

Ի հակադրություն, արխետիպերը գործում են առաջնային կամ հիմնական կատեգորիաների հետ ասոցացման սկզբունքով։ «Աստղային պատերազմների» արխետիպային կերպարներն ու իրավիճակները ներառում են Հերոսը (Լյուկ Սքայուոքեր), Իմաստուն Ծերունին (Բեն Քենոբի), Գործողության կոչը պարտադիր մերժումով (Լյուկը սկզբում չի ցանկանում հետևել Բենին և դառնալ ջեդայ): , B -Belly-U-Whale» (հերոսներին «կուլ է տալիս» Մահվան աստղը) և այլն:

Բոլորին քաջ հայտնի այս սյուժեներում բարու և չարի դիմակայությունը նկարագրված է ավելի սուր, գրոտեսկային ձևով, քան դա կլիներ: իրական կյանք; Իսկապես ռեալիստական ​​դրամայում մենք պետք է արտացոլենք կիսատոններ, բարոյական տանջանքներ, շահերի բախումներ, չնախատեսված հակասություններ՝ մի խոսքով այն ամենը, ինչ իրական կյանքի անբաժան մասն է, և ոչ թե հեքիաթների ու առասպելների սև ու սպիտակ հակամարտությունները։

Եվ կրկին, մենք վերադառնում ենք նրան, ինչին որոշ քննադատներ մեղադրում են «առասպելների» մեջ. ուզու՞մ եք, որ ձեր երեխաները պատկերացնեն կոնֆլիկտային իրավիճակները այս լույսի ներքո: Չե՞նք ուզում, որ նրանք ունենան ավելի լայն, ավելի քննադատական ​​հայացք իրենց շրջապատող աշխարհի նկատմամբ: Քանի՞ պատերազմ է իրական աշխարհում դառնում նույնքան սև ու սպիտակ, որքան Լուկասի ապստամբների դաշինքի հերոսական պայքարը չար կայսրության դեմ:

Առնվազն մեկը՝ պատերազմ դրախտի և դժոխքի միջև: Այս պատերազմը ժամանակ առ ժամանակ բռնկվում է, պատկերավոր ասած, իհարկե, դրսևորվելով այս կամ այն ​​երկրային հակամարտությունների մեջ: Իհարկե, մենք ցանկանում ենք, որ մեր երեխաները սովորեն ճանաչել մոխրագույնի նրբությունները, մոխրագույնի երանգները և բարոյական ընտրությունների օրինականությունը: Իհարկե, մենք ցանկանում ենք, որ նրանք կարողանան քննադատաբար մտածել, պատասխանատվության ենթարկել իրենց ղեկավարներին, հակառակորդներին վերաբերվել պատշաճ ըմբռնումով և այլն:

Մյուս կողմից, մենք նաև ուզում ենք, որ նրանք գիտակցեն, որ այս աշխարհում կա և՛ ակնհայտ բարի, և՛ ակնհայտ չարիք, և այս իրականությունն ընդունելու համար «միթոպեից» լավ բան չկա։ Իսկ երեխաներին «առասպելին» ծանոթացնելու համար մեր այսօրվա աշխարհում կան մի քանի ֆիլմեր, ինչպիսիք են «Աստղային պատերազմները»: (Անկասկած, Փիթեր Ջեքսոնի «Մատանիների տիրակալը» նույնպես հիանալի առասպել է, բայց այս ֆիլմն ավելի քիչ հարմար է երեխաների համար):

Ճիշտ է, հավատարմագրերը, որոնք «Աստղային պատերազմները» հայտարարում են որպես «առասպելական», անհերքելի չեն: Salon.com-ի համար գրված իր սաստիկ էսսեում Սթիվեն Հարթը պնդում էր, որ «Աստղային պատերազմների» իրական ոգեշնչումը էժանագին գիտաֆանտաստիկ վեպերն են՝ հարթ և պարզունակ, և առասպելաբանական ակնարկների մասին բոլոր պնդումները ոչ այլ ինչ են, քան ինքնագովազդելու փորձ։ Լուկասի՝ Բիլլ Մոյերսի նման դյուրահավատ լրագրողների օգնությամբ:

Դե, Հարթը իրավասու է իր կարծիքին: Լուկասը սրիկա գազան է, որի հայտարարություններին պետք է վերաբերվել մեծ թերահավատությամբ. և, իհարկե, չպետք է թերագնահատել էժանագին գիտաֆանտաստիկ սերիալների ազդեցությունը «Աստղային պատերազմներ»-ի վրա. լավ, եկեք կոպիտ լինենք և ընդունենք, որ Լուկասի սագան մուլտֆիլմ է, և վերջ: Այնուամենայնիվ, Հարթի փաստարկը դառնում է խիստ հակասական, երբ նա փորձում է բացահայտել առասպելական հիմքը, որի վրա հիմնված է ամբողջ պատմությունը:

Որպես առասպելների հետ «հեռու» ասոցիացիայի օրինակ՝ Հարթը բերում է «Գազանի փորում» ավանդական մոտիվը. մի մոտիվ, որը հետաքրքրասեր «Աստղային պատերազմների» հետազոտողները դրսևորումներ են գտել ամենուր՝ Հազարամյակի բազեի կոկորդին հարվածելու պատմությունից։ մի աստերոիդ հրեշի («Կայսրությունը պատասխան հարվածներ է հասցնում») նախքան «Նոր հույս» ֆիլմում կոմպակտորի մեջ ընկնելը:

Հարթը իրավացիորեն նշում է, որ այս իրադարձություններից և ոչ մեկը իրականում չի համապատասխանում դասական առասպելական մոտիվին, քանի որ «հրեշի որովայնում» լինելը խորհրդանշում է ինչ-որ կարևոր անցում կամ փոխակերպում, «մահ և հարություն», որը նման է այն բանին, ինչ Հովնանը ապրեց մի մարդու որովայնում։ կետ կամ Քրիստոս գերեզմանում. Ընդհանուր առմամբ, սա բոլորովին նույնը չէ, ինչ այն ժամանակ, երբ աղբարկղից փրկությունը Լյուկի համար բացեց Ուժի նոր հորիզոններ, կամ երբ Հանի և Լեյայի հարաբերությունները փոխվեցին աստերոիդ հրեշի կոկորդում հայտնվելուց հետո:

Սակայն, եթե որպես «հրեշ» դիտարկենք ոչ թե աղբը սեղմող սարքը, այլ ուղղակիորեն հենց ինքը՝ Մահվան աստղը, ապա ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում։ Նման ապշեցուցիչ նմանատիպ օրինակ, փաստորեն, կարելի է գտնել «Մատանու ընկերակցությունը» գրքում՝ Մորիայի հանքերով արշավի ժամանակ: Ե՛վ այստեղ, և՛ Մահվան աստղի վրա, դողդոջուն հերոսները պետք է թափանցեն թշնամու կողմից գրավված միջնաբերդի ներսը, պայքարեն իրենց փրկության համար և փախչեն հետապնդող թշնամիներից:

Ամենակարևորն այն է, որ երկու դեպքում էլ հերոսները հաջողությամբ փախչում են միայն այն բանից հետո, և անմիջապես հետո, երբ վարպետ ուսուցիչ արքետիպը զոհաբերում է իրեն սուրբ ճակատամարտի ժամանակ մարմնավորված չարի հետ և դրանով իսկ մյուսներին փրկության հնարավորություն է տալիս: (Այն վայրի մոտ, որտեղ Օբի-Վանը ընկել է Վեյդերի ձեռքով, կա մի լիսեռ, որը շատ նման է այն անդունդին, որի մեջ ընկել է Գենդալֆը. սա հուշում է, որ այս կերպ Լուկասը, կամա թե ակամա, արտացոլել է իր վրա գործադրված ազդեցությունը: Մատանիների տիրակալը 1960-ականների վերջին գիրքն իսկական պաշտամունք ուներ:)

Ուսուցչի կորուստը հերոսի ճամփորդության առանցքային շրջադարձն է (Արթուր թագավորը, ըստ պատմվածքի որոշ վարկածների, մեկ անգամ նույն կերպ կորցրեց Մերլինին); այսուհետ մենակ մնացած հերոսը պետք է փոխվի ու այսուհետ ապավինի միայն սեփական ուժերին։ «Աստղային պատերազմներում» այս անցումը որոշ չափով ընդլայնվում և մեղմվում է նրանով, որ Լյուկը անմիջապես տեղյակ է Օբի-Վանի արտաքին ներկայության մասին («Փախիր, Լյուկ, փախիր»), ինչը Լյուկին բարձրացնում է հասկացության նոր մակարդակի: ուժի ուղիները.

Ճակատագրի հեգնանքով, թեև Լուկասի վարպետ դաստիարակը հայտարարում է, որ մահից հետո նա «կդառնա ավելի հզոր, քան կարելի է պատկերացնել», միայն Թոլքինի դաստիարակն է դառնում իսկապես հզոր նրա մահից հետո: Լուկասը երբեք չի անհանգստացել ժամանակավոր Քենոբիին ավելի մեծ զորությամբ կամ ավելի իմաստությամբ օժտելու, քան նա ուներ իր նախորդ կյանքում: Այս անհամամասնության պատճառներն ուղղակիորեն բխում են այս երկու մարդկանց՝ Լուկասի և Թոլքինի կրոնական աշխարհայացքներից: Թոլքինի պատմությունն արտացոլում է նրա հավատքը հետմահու հարության, հատկապես Քրիստոսի հարության, մինչդեռ Լուկասի պատմությունը, ըստ էության, ներառում է հոգու փրկության մասին միայն որոշ աղոտ թեզեր։

Մահվան աստղի վրա մնալուց հետո Լյուկի հետ պատահած ևս մեկ կարևոր կերպարանափոխություն այն է, որ այնտեղ նա առաջին քայլն է անում դեպի իր «Հերոսի ճանապարհորդությունը» (սահմանումը Քեմփբելի գրքից. Ռիլա), այն է՝ փրկելով աղջկան: Միևնույն ժամանակ, այստեղ, ինչպես և պատմվածքի այլուր, «Աստղային պատերազմները» բավականին թույլ են վերաբերվում դասական արխետիպերին. փրկարար տեսարանի դինամիկան ուժեղանում է նրանով, որ աղջիկն այստեղ ոչ թե անօգնական աղջնակ է նեղության մեջ, այլ հրահրող, ինքնավստահ ապստամբ առաջնորդ.

Նույն տեսակի այլ օրինակներ, այսինքն, երբ գրավումը և հետագա համարձակ փախուստը թշնամական տարածքից ուղեկցվում են կերպարի խորհրդանշական անցումով որակապես նոր մակարդակ, «Աստղային պատերազմներ»-ում ներառում են հետևյալ պահերը.

• Wumpa Snow Beast Cave in The Empire Strikes Back, երբ Luke's Force-ի ուժերը բարձրանում են.
• Չարի ծառը Դագոբայի վրա «Կայսրությունը հակադարձում է», երբ Լյուկը պայքարում է իր սեփական վախի դեմ և բացահայտում ինչ-որ մութ գաղտնիք՝ կապված Դարթ Վեյդերի հետ.
• Ղուկասի փրկարար առաքելությունը Ջաբբա Հաթի պալատում՝ Ջեդայների վերադարձում, հատկապես, երբ նա վանդակի մեջ է ցասումով և երբ վերջին պահին փախչում է մահից սարլաքի բերանում, այս օրինակները հստակ ցույց են տալիս, որ Լյուկը փոխվել է անհամբեր սկզբից։ վերածվել մարտիկի հերոսի;
• Լյուկի ներթափանցումը երկրորդ Մահվան աստղի վրա Ջեդայների վերադարձի մեջ, որտեղ նա իր վրա է վերցնում իր կյանքի ամենամեծ մարտահրավերը, անցնում է թեստը թռիչքային գույներով և վերջապես ստանում է Ջեդայ ասպետի կոչում;
• Գեոնոսիսի հսկայական մարզադաշտի մուտքը Կլոնների հարձակման ժամանակ, երբ մոտալուտ մահվան վախը Ամիդալային ասում է, որ խոստովանի իր սերը Անակինին.
• Տիեզերական ճակատամարտի տեսարանը Սիթների վրեժում, երբ Անակինը կրակով և սրով հարվածում է թշնամու նավի վրա և սանձազերծում իր զայրույթը՝ ճակատագրական քայլ կատարելով դեպի Մութ կողմ իր ճանապարհորդությունը:

«Աստղային պատերազմների» դիցաբանության մեջ կան բազմաթիվ տարրեր. Ջեդի ասպետներն իրենց գերբնական ուժերով, որոնք հիշեցնում են չինական մարտաֆիլմեր Շաո-Լինի անպարտելի վարպետների մասին. Ի հակադրություն, ֆիլմերում ներկայացված են չար Սիթ լորդերը կամ «Տեգերը», որոնք «միշտ երկուսն են». կրկնվող մոտիվներ, ինչպիսիք են ինտենսիվ մենամարտերը անհատակ փոսի մոտ, որտեղ սովորաբար ընկնում է պարտված հակառակորդը: Բայց այս բոլոր տարրերից ոչ մեկն ավելի տարածված և ամենուր տարածված չէ, քան տխրահռչակ «Ուժը»՝ առեղծվածի և գիտելիքի աղբյուրը ջեդիների տիեզերքում:

Այստեղ նույնպես Քեմփբելի ազդեցությունը կարող է գործել: Ինքը՝ Քեմփբելը, կարծես պանթեիստ կամ մոնիստ է, հավատալով, որ «ամենաբարձր առեղծվածը» վերացական էներգիան է, քան Աստված կոչվող անձը:

Լուկասի մեկնաբանությամբ «Զորությունը» այնքան միանշանակ չէ, որքան Քեմփբելի աբստրակտ էներգիայի գաղափարը, որքան «բարձրագույն առեղծվածը»: A New Hope-ում Ուժը նկարագրվում է որպես «էներգետիկ դաշտ», որը ստեղծվում է բոլոր կենդանի էակների կողմից և միացնում է ամբողջ գալակտիկան միասին. այս դաշտը մի տեսակ «կառավարում է քո գործողությունները», բայց նաև «հնազանդվում է քո հրամաններին»։ Ի դրվագ I. The Phantom սպառնալիքը, ընդհակառակը, Ուժը, կարծես, ունի բազմաթիվ անձնական հատկանիշներ. Jedi Knight Qui-Gon-ը բազմիցս այն անվանում է «կենդանի ուժ» և նույնիսկ խոսում է «Ուժի հրամանի» մասին. վերաբերմունքը սահմանակից թեիզմին.

Այն, որ Ուժն ունի «լավ կողմ» և «մութ կողմ», հայտնի է բոլորին. Միևնույն ժամանակ, երբ «Կայսրությունում» մեզ ասում են, որ «մութ կողմն ավելի ուժեղ չէ», պարզ չէ, թե թեթև կողմը նույնպես «ավելի ուժեղ չէ»՝ հաշվի առնելով բարու և չարի հավասարակշռությունը «ին և» մեջ։ yang» տեսակի «.

Բացի այդ, բազմաթիվ գործոններ վկայում են այն մասին, որ ի վերջո բարին ու չարը չեն հասել հավասարակշռության: Մասնավորապես, բոլոր ֆիլմերում ներթափանցում է մեկ ընդհանուր գաղափար, որ բարու ուժերը, անշուշտ, պետք է հաղթեն չարի ուժերին. սա հատկապես ակնհայտ է Return of the Jedi-ի եզրափակիչում, որտեղ բուռն հաղթանակները հաջորդում են մեկը մյուսի հետևից։

Մեկ այլ կետ. կերպարները սովորաբար օգտագործում են «Ուժ» բառը՝ չնշելով դրա որակական հատկանիշները, այսինքն՝ հատուկ չեն շեշտում, որ խոսքը Լույսի կողմի մասին է։ Միևնույն ժամանակ, եթե խոսակցությունը ենթադրում է մութ կողմ, ապա դա ուղղակիորեն նշվում է: Ոչ ոք չի ասում՝ «Օգտագործիր Ուժի թեթև կողմը» կամ «Թող Ուժի Լույսը քեզ հետ լինի»; դա ընկալվում է որպես պարզ: Իրականում «թեթև կողմ» արտահայտությունն ինքնին օգտագործվում է շատ, շատ հազվադեպ, իսկ «Ուժի թեթև կողմ» արտահայտությունը կարծես թե ընդհանրապես երբեք չի օգտագործվել. միևնույն ժամանակ անընդհատ օգտագործվում են «մութ կողմ» և «Ուժի մութ կողմ» արտահայտությունները։ «Լուսավոր կողմի» սահմանումը, ըստ երևույթին, պարտադիր չէ, քանի որ «Ուժ» հասկացությունն ինքնին, առանց որևէ պարզաբանումների, նշանակում է թեթև կողմ։

Հետաքրքիր է, որ նախադրյալները լրացուցիչ շփոթություն ավելացրին Ուժի մեջ «հավասարակշռություն» հասկացության մեջ՝ հայտարարելով Լյուկի հորը՝ Անակին Սքայուոքերին, մեսիան, ընտրյալը, ով, ըստ մարգարեության, պետք է «վերականգներ Ուժի հավասարակշռությունը։ « Բայց, ինչպես պարզ դարձավ Սիթների վրեժը, դա չի արվի բարու և չարի միջև հավասարակշռություն հաստատելով, այլ չար Սիթին ոչնչացնելով, ինչպես դա տեղի է ունենում Ջեդիների վերադարձում: Այսպիսով, «Հավասարակշռությունը» Ուժում սահմանվում է ոչ թե որպես ինի և յանի համակեցություն, ոչ թե որպես բարու և չարի փոխներթափանցում, այլ որպես չարի նկատմամբ բարու հաղթանակ: Սա ենթադրում է բարու գերակայությունը չարի նկատմամբ և համահունչ է հուդա-քրիստոնեական վարդապետությանը:

(Անգլերեն «հավատքի ցատկ» արտահայտությունը բավականին դժվար է թարգմանել ռուսերեն. դա նշանակում է իրավիճակ, երբ մարդը որոշում է համարձակ, նույնիսկ հուսահատ արարք՝ հաստատապես հավատալով, որ երկնքի ուժերը կօգնեն իրեն: Սա նման բան է. Անհայտի մեջ ցատկի՛ր աչքերը կապած, երբ կարող ես հույս դնել միայն քո հավատքի վրա։ - Nexu)

Ինչպես ավելի ուշ «Մատրիցա» եռերգությունը, «Աստղային պատերազմները» կրեցին և՛ Արևելքի, և՛ Արևմուտքի ազդեցությունը՝ իրենց քրիստոնեական, բուդդայական, հինդուիստական ​​և շատ այլ ուսմունքներով, որոնք ֆիլմում շատ լայնորեն մեկնաբանվեցին և վերլուծվեցին բոլոր հնարավոր առումներով: Ինչ վերաբերում է «Մատրիցայի» մասին ֆիլմերին, ապա զեն փիլիսոփայությունը և քրիստոնեական թեմաները միավորվեցին պոստմոդեռնի սյուժեով և այդպիսով կորցրեցին տրանսցենդենցիայի (բարձր ուժերի առկայություն) և հոգևոր մթնոլորտը: Մյուս կողմից, «Աստղային պատերազմները» առաջարկում են ավելի ավանդական էթիկա, երբ աշխարհում գերակշռում են ավելի բարձր ուժերը, իսկ բարին պայքարում է չարի դեմ:

Ցավոք, նոր պրիքվելները, հատկապես I և II դրվագները, չեն կարողացել համապատասխանել օրիգինալ եռերգության չափանիշներին: Չնայած CGI-ի տպավորիչ առաջընթացին և անզուսպ խրոխտությամբ լցված տեսարաններին, այս ֆիլմերը չունեին դասական եռերգության զգացողություն: Հումորն ու խարիզման, որոնք այդքան գրավիչ էին դարձնում Լյուկին, Լեյային և Հանին, բացակայում էին Քուի-Գոնից, երիտասարդ Օբի-Վանից, Անակին Սքայուոքերից և Ամիդալայից: Եվ որքան ավելի շատ Լուկասը խորանում է Անակին Սքայուոքերի պատմության մեջ, այնքան ավելի վատ կտորներն են տեղավորվում հայտնի խճանկարում:

Ավելի կոնկրետ, առասպելաբանության արխետիպերից փոխառվածները, որոնք դասական եռերգությունն այդքան սիրված և հայտնի դարձրին ամբողջ աշխարհում, իսպառ բացակայում են I և II դրվագներում: Բնօրինակ եռերգությունը բարու և չարի, հերոսության և ստորության, կարգապահության և կրքի, գայթակղության և մեղքերի քավության մասին էր: Ի հակադրություն, I և II դրվագները հիմնականում ուղղված են քաղաքական ինտրիգներին և բանավեճերին, դեռահասների համառությանը և տղայական սիրահարվածությանը: Դասական եռերգության ուղղակի արկածային պատմությունը փոխարինվել է անհասկանալի քաղաքական մեքենայություններով, որոնք ներառում են առևտրային ուղիների հարկումը և հանրապետական ​​անջատողականները:

(Հոդվածներից մեկում ես վերջերս կարդացի այսպիսի մի բան. «Առևտրի ֆեդերացիայի տեսքով անջատողականները որոշեցին իրենց մկանները ծալել Կորուսկանտ սենատորների առջև և դրա համար Naboo-ի ցուցադրական շրջափակում կազմակերպեցին: Կարծես թե Միացյալ Նահանգները որոշեց. առևտրային պատերազմ սանձազերծել Ճապոնիայի հետ և հայտարարել Մալայզիայի էմբարգո»: - Nexu)

Թեև դասական եռերգությունը հիմնված էր Յունգյան արխետիպերի վրա, նախադրյալ ֆիլմերի սյուժեները ամբողջովին ֆրոյդական են թվում և նույնիսկ տեղ-տեղ հիշեցնում են Էդիպի պիեսները. Անակինը ողբերգական կերպար է, որի ճակատագիրն է սպանել որդեգրած հորը (Օբի-Վան) և ամուսնանալ իր (փոխնակ) մոր՝ Ամիդալայի հետ։

Չի կարելի ասել, որ դասական եռագրության մեջ ֆրոյդյան սիմվոլներն ընդհանրապես չեն եղել։ Կարելի է բացահայտել թաքնված էրոտիկ երանգները, թե ինչպես է սայրը ակտիվանում և անջատվում: լուսասեռ, թե ինչպես են X-Wings-ը պտտվում հսկայական ձվի նման Մահվան աստղի շուրջ՝ փորձելով բեղմնավորել այն, և, իհարկե, Ֆրոյդյան իմաստը կարելի է գտնել Լյուկի և Վեյդերի միջև հայր-որդի հակամարտությունից:

Եվ միևնույն ժամանակ, դասական եռագրության ֆրոյդյան տեսությունը լիովին տապալվեց։ «Ջեդայների վերադարձը» հիմնված է որդու պատմության վրա, ով հրաժարվում է կռվել և սպանել հորը. իրականում նա զոհաբերում է իրեն և տանջվում է իր հորը փրկելու համար: Բացի այդ, Լյուկը չունի մայր (կամ որևէ մեկը, ով կարող է հանդես գալ որպես մայր), և չունի ամուսնական գործընկեր (եկեք հաշվի չառնենք Լեյայի աննշան սիրահարվածությունը, քանի դեռ նա չի պարզել, որ նա իր քույրն է):

Ի հակադրություն դրան, նախածանցում շատ հստակ արտահայտված են ֆրոյդյան և էդիպյան մոտիվները։ Ակնհայտ հոգեվերլուծական ենթատեքստ կա Անակինի մոր ընկալման մեջ։ «Ձեր միտքը վերադառնում է ձեր մորը», - ասում է Ջեդիների խորհրդի անդամներից մեկը The Phantom Menace-ում (Ki-Adi-Mundi.-Nexu): Այս ջեդայը կարծես իսկական այլմոլորակային Ֆրեյդ լինի՝ սպիտակ մորուքով և անսովոր երկարաձգված գլխով, որը հիշեցնում է և՛ փիլիսոփա-իմաստունի գլուխը, և՛ ֆալիկական խորհրդանիշը: Իհարկե, ամենևին էլ պատահական չէ «մայրիկ» բառի ինտոնացիոն շեշտադրումը, այն էլ՝ առաջին վանկի ընդգծված շեշտադրմամբ։

Պատահական չէ նաև, որ Ամիդալան նկատելիորեն մեծ է Անակինից, և որ նրան հանդիպելուց անմիջապես հետո նա լքում է մորը։ Եվ պատահական չէ, որ 2-րդ դրվագում՝ Կլոնների հարձակումը, Անակինը բազմիցս ասում է, որ Օբի-Վանը «ինձ հայրիկի պես է», կամ որ «ես իրեն ավելի մոտ մարդ չունեմ». ենթագիտակցաբար նա մեղադրում է հորը (բացակայում է. հայր) այն բոլոր դժվարությունների համար, որոնք ընկել են մանկության տարիներին:

Սկզբունքորեն, Էդիպյան խաղային ցիկլը, հավանաբար, նույնքան վավերական աղբյուր է ժամանակակից առասպելաբանության համար, որքան բարու և չարի հավերժական պայքարը: Միևնույն ժամանակ, դասական եռերգության մեծ գրավչությունը հանդիսատեսի համար կարող է լինել այն, որ Ֆրեյդը (այստեղ մենք օգտագործում ենք «Ուրվական սպառնալիքի» տեղին արտահայտությունը) «չափազանց շատ է վերլուծել»:

Այնուամենայնիվ, այժմ Սիթի վրեժի հետ միասին Լուկասը վերջապես մտնում է դասական եռերգության ռիթմի մեջ և գրում է իր առասպելի նախաբանը, ինչպես ի սկզբանե մտադրվել էր տասնամյակներ առաջ: Եթե ​​սկզբնական եռերգությունը պատմում էր հերոսի ծննդյան մասին, ապա «Սիթերի վրեժը» պատմություն է ողբերգական անկման, չարի մասին, որը միշտ չէ, որ դեմ է բարու ճակատագրին, բայց հաճախ ընտրում է խաբեության ճանապարհը և գայթակղություն.

Սիթների վրեժը բացվում է երկարատև ճակատամարտի տեսարանով, որն ավարտվում է նրանով, որ Անակինը փորձում է վայրէջք կատարել խարխուլ աստղանավով, երբ այն սահում է դեպի երկիր, ինչպես Լյուցիֆերը դուրս է նետվել երկնքից: Ֆիլմի վերջում Անակինի այս աղետալի անկումը լիովին կավարտվի, և նրան վիճակված է լինելու պայքարել իր դաստիարակ Օբի-Վան Քենոբիի հետ հրաբխային մոլորակի վրա, եռացող լավայի մեջտեղում, որտեղ երևում են մրցակիցները կլուսավորվեն դժոխքի դժոխային բոցերի արտացոլանքներով:

Կլիմայական տեսարանը, որտեղ Անակինը գրեթե ամբողջությամբ այրվել է կրակոտ լավայի հոսքի մեջ, Լուկասի վերջին և ամենավառ օրինակն է քրիստոնեական գաղափարների և կատեգորիաների ազդեցության տակ: Մյուս օրինակները ներառում են հստակ սատանայական կերպար՝ «The Phantom Menace»-ի Դարթ Մաուլը, եղջյուրավոր, կարմրավուն, ամբողջովին սև հագած; Կարելի է նաև հիշել, որ Անակինը ծնվել է «անարատ հղիությամբ» և ստացել Ընտրյալի անունը, որի ճակատագիրն էր ոչնչացնել չարը: Սիթիների վրեժխնդրության սարսափելի «66-րդ հրամանը» պատասխանն է «Գազանի համարին» Հայտնությունների Գրքից. և եկեք չմոռանանք որդու (Լյուկ Սքայուոքերի) փրկագնող տառապանքը Ջեդայների վերադարձի գագաթնակետային տեսարանում:

Ավելորդ է ասել, որ «Աստղային պատերազմները» շատ հեռու են քրիստոնեական այլաբանություններից. Եթե ​​դուք չեք հիշում յանգ-ինի կամ պանթեիզմի անկեղծ երկակիությունը, ապա կարող ենք ասել, որ արևելյան կրոնների ազդեցությունը դրսևորվել է այստեղ շատ ավելի մեծ չափով: «Կայսրությունում» Յոդան ցույց է տալիս բնորոշ գնոստիկական արհամարհանքը ֆիզիկական ամեն ինչի, ներառյալ իր մարմնի նկատմամբ («Մենք լույսի էակներ ենք, և մարմինն այստեղ նշանակություն չունի»): «Սիթների վրեժը» գրքում Յոդան Անակինի ուշադրությունը հրավիրում է ջեդիների ջոկատի փիլիսոփայության էության վրա. այս փիլիսոփայությունը դուրս է գալիս քրիստոնեական ազատություններից և մոտեցումներից, ավելի շուտ, այն անկիրքությունից, որը Բուդդայի հետևորդները զարգացնում են իրենց մեջ: Ըստ Յոդայի՝ մահվան մեր ընդունումը պետք է այնքան բացարձակ լինի, որ նույնիսկ չպետք է սգա մահացածներին:

Եվ այնուամենայնիվ, այս բոլոր արևելյան տարրերը ներգրավված են - անկախ նրանից, թե ինչպես են նրանք առարկում - հումանիստական ​​և քրիստոնեական միտումներին: Յոդան կարող է անտեսել իր մարմինը, բայց ֆիլմերը խոսում են անհատի անմահության, մահից հետո նրա «ես»-ի պահպանման մասին և ոչ միայն Ուժի հետ միաձուլվելու մասին։ Ավելին, սա հաստատում է, որ էսխատոլոգիապես լավի և վատի ճակատագիրը նույնը չէ. եթե Սիթների համար մահը պարզապես ֆիզիկական ոչնչացում է, ապա ջեդայի համար դա ինչ-որ կերպ դուռ է դեպի նոր կյանք (նույնիսկ եթե Լուկասը չէր. կարողանում է գիտակցել, որ այդպիսին նոր կյանքամենաբարձր իմաստով):

Հենց իր էսխատոլոգիական ամբողջականության պատճառով է, որ ամենուր տարածված գայթակղության և բարոյական ընտրության թեման այնքան ընդգծված է «Աստղային պատերազմներ»-ում, որ երբեք չի եղել արևելյան կրոններում: Բուդդան նույնպես կարող էր գայթակղվել, ինչպես նշել է Լուկասը Քեմփբելի գրքի իր մեկնաբանության մեջ, բայց Բուդդայի համար գայթակղությունը կարող է ծառայել միայն որպես լուսավորության անխուսափելի ճանապարհի ևս մեկ քայլաքար: Եվ հակառակը՝ Անակինի և Ղուկասի համար գայթակղությունը խայծ է և տանում է դեպի անկում։ Եվ վերջապես, ֆիլմերն իրենք մերժում են Յոդայի զենանման վարդապետությունը՝ ամբողջությամբ հրաժարվելու այն ամենից, ինչ մահկանացու է, երբ մեզ ցույց են տալիս Դարթ Վեյդերի բարոյական փրկագնման պահը, որը ոչնչացնում է Սիթներին, կամ երբ մեզ ցույց են տալիս Լյուկի որդիական սերն իր հոր և Վեյդերի հոր հանդեպ։ սերը որդու նկատմամբ.

Իհարկե, «Աստղային պատերազմների» ֆիլմերը կյանքի, էթիկայի կամ հոգևորության համահունչ փիլիսոփայություն չեն: Ավելի շուտ, նրանք մեզ առաջարկում են ազդեցիկ պատմություն, որը լցված է բարոյական պայքարներով և մտորումներով ավելի բարձր լիազորություններ. Այս ֆիլմերի հերոսները քրիստոնյա չեն, բայց առանց խնդիրների չեն. Այս ֆիլմերի սյուժեն ամենաշատը հիշեցնում է դասական հունա-հռոմեական առասպելները, որոնց վրա մեծացել են երեխաների բազմաթիվ սերունդներ: Ինչպես այս առասպելները, նրանք մեզ պատկերացում են տալիս, թեկուզ անկատար, մարդկային հիմնական արժեքների մասին, և ինչպես այս առասպելները, «Աստղային պատերազմները» դարձել են մեր մշակույթի մի մասը:

Եթե ​​Հերկուլեսի կամ Ոդիսևսի արկածները կարող են վայելել քրիստոնյաները և կիսվել իրենց երեխաների հետ, ապա նույնը վերաբերում է Լյուկ Սքայուոքերին կամ Օբի-Վան Քենոբին: «Աստղային պատերազմները» հանրաճանաչ դիցաբանություն է, «ենթառասպել», ինչպես վերջերս գրեց մի քննադատ. բայց մեր ենթամշակույթում նույնիսկ ենթաառասպելը շատ ավելի նախընտրելի է, քան առասպել չլինելը, և, իհարկե, նախընտրելի է որոշ ոչ առողջ առասպելներից (օրինակ, «Մատրիցա» եռագրության մեջ: Եվ նույնիսկ նրանց համար, ովքեր սովորաբար նախընտրում են ավելի ավանդական դիետա, կարող է շատ գրավիչ և օգտակար լինել այս, թեև թեթևակի հում, բայց հիանալի մատուցված բարու և չարի ֆանտազիայի մեջ:

Առաջին եռագրության մեջ Ուժը նկարագրվեց որպես հոգևոր առեղծվածային կարողության մի տեսակ, որը կարող է զարգացնել իր մեջ հոգևոր պրակտիկաների օգնությամբ: Առաջին դրվագում ուժի հասկացությունը փոխվեց ավելի նյութականի. ասվում է, որ Ուժի հետ փոխազդելու ունակությունը պայմանավորված է սիմբիոտիկ արարածների մարմնի բջիջներում առկայությամբ՝ միդի-քլորիաներ (հայտնվել է միայն որպես բացատրություն առաջին դրվագում), և որքան շատ լինեն դրանք, այնքան ավելի լավ կլինի փոխադրողի փոխազդեցությունը Ուժի հետ: Այնուամենայնիվ, միդի-քլորիանի զուտ ներկայությունը ուժի նկատմամբ վերահսկողություն չի ապահովում. սովորելու համար երկար ժամանակ է պահանջվում: Ջեդիների միաբանության խորհուրդը կարծում էր, որ լավագույնն է մարզվել վաղ տարիքում և մշակել է միդի-քլորի բարձր մակարդակ ունեցող երեխաներին հայտնաբերելու համակարգ: Ծնողների թույլտվությամբ հրամանը նման երեխաներին տանում է վերապատրաստման:

Ուժի հակառակորդը qi-ի չինական հայեցակարգն է:

Ուժի կողմերը

Ուժի օգտագործման երկու հակադիր փիլիսոփայություն կա՝ Լույսի և Մութ կողմի, կա նաև այսպես կոչված. «Մոխրագույն ջեդի», խումբ, ուժի մութ և լուսավոր կողմերի միջև: Կողքն ընտրվում է՝ կախված անձնական բարոյական և էթիկական սկզբունքներից։ Կողք ընտրելը ամենակարևոր քայլն է ցանկացած խելացի էակի կյանքում, ով գիտի, թե ինչպես ուղղորդել Ուժը:

Լուսավոր կողմ

Լույսի կողմի փիլիսոփայությունը կյանքի է կոչում ջեդայները: Այս փիլիսոփայությունն արտացոլված է Ջեդիների օրենսգրքում և ավելի մեծ չափով Ջեդիների հավատամքի մեջ:

Ջեդայների ծածկագիրը ներկայացված է «Աստղային պատերազմների» բազմաթիվ գրքերում և բաղկացած է հինգ ճշմարտություններից.

* Քաոսի և ներդաշնակության մասին ճշմարտությունը տրված չէ օրենսգրքի բոլոր հրապարակումներում։

Դավանանքը բաղկացած է հինգ դավանանքներից.

Ջեդայները գալակտիկայում խաղաղության պաշտպաններն են:
Ջեդայներն օգտագործում են իրենց կարողությունները հսկելու և պաշտպանելու համար՝ երբեք ուրիշների վրա հարձակվելու համար:
Ջեդայները հարգում են յուրաքանչյուր կյանք, ցանկացած ձևով:
Ջեդայները ծառայում են ուրիշներին, այլ ոչ թե տիրում նրանց՝ հանուն գալակտիկայի բարօրության:
Ջեդայները ձգտում են ինքնազարգացման՝ գիտելիքների և մարզումների միջոցով:

բնօրինակ տեքստ(անգլերեն)

Ջեդայները Գալակտիկայի խաղաղության պահապաններն են:
Ջեդայներն օգտագործում են իրենց ուժերը պաշտպանելու և պաշտպանելու համար, երբեք ուրիշների վրա հարձակվելու համար:
Ջեդայները հարգում են ողջ կյանքը, ցանկացած ձևով:
Ջեդայները ծառայում են ուրիշներին, քան իշխում նրանց վրա՝ հանուն Գալակտիկայի բարօրության:
Ջեդայները ձգտում են կատարելագործվել գիտելիքների և վերապատրաստման միջոցով:

Լույսի կողմի փիլիսոփայությունը անշահախնդիր լինելն է, ալտրուիզմը, անձնական փառասիրությունից հրաժարվելը և Ուժի օգտագործումը միայն Գալակտիկայի խաղաղությունը պաշտպանելու համար: Լույսի կողմի հետևորդը պետք է սովորի զսպել իր զայրույթը, ազատվել կրքերից և հոգսերից, ըմբռնել գիտելիքը և խաղաղություն և բարություն բերել բոլոր զգայական էակներին:

Մութ կողմ

Ուժի օգտագործման այս հայեցակարգը հակառակն է Լույսի կողմին: Մութ կողմը սնվում է բացասական հույզերով՝ զայրույթ, ուժի ցանկություն, զայրույթ, գերազանցության զգացում, ատելություն, վախ: Մութ կողմի ուղու ամենանշանավոր հետևորդները սիթներն են, ովքեր դեմ են ջեդայներին: Ուժային զգայունությունը տալիս է որոշակի առավելություններ, և Սիթներն օգտագործում են դրանք՝ հիմնվելով եսասիրության և իշխանության ցանկության վրա: Ըստ լեգենդի՝ Սիթերը հայտնվել են հեռավոր անցյալում՝ որպես ջեդայների ուրացողների խումբ։

Ինչպես շատերն են կարծում, մութ կողմը ուժի սեփականությունը չէ. Յավին IV-ի Ջեդիների ակադեմիայում մարզումների ժամանակ Քայլն ասում է, որ «Ուժը լավը կամ վատը չէ, ամեն ինչ կախված է նրանից, թե ինչպես է այն օգտագործվում»:

Հանգստությունը սուտ է, կա միայն կիրք:
Կրքի միջոցով ես ուժեղանում եմ:
Ուժի միջոցով ես իշխանություն եմ ձեռք բերում։
Իշխանության միջոցով ես հաղթանակի եմ հասնում։
Հաղթանակը կոտրում է իմ շղթաները.
Իշխանությունը կազատի ինձ։

Star Wars Expanded Universe-ում, բացի Սիթներից, կան այլ կլաններ, որոնք օգտագործում են Ուժի մութ կողմը: Հայտնի է, որ դաժան մոլորակի բնիկները Դաթոմիր (Eng. Դատամիր), հայտնի է որպես գիշերային քույրեր (անգլ. Գիշերային քույրեր) կամ Դաթոմիրի վհուկները (անգլ. Դաթոմիրի կախարդները), ուժի նկատմամբ զգայուն են և օգտագործում են դրա մութ կողմը:

midi-chlorians

Միդիքլորյաններ- միկրոսկոպիկ կյանքի ձևեր, որոնք, ըստ «Աստղային պատերազմների» սյուժեի, պարունակվում են բոլոր կենդանի էակներում և թույլ են տալիս զգալ Ուժը և կառավարել այն:

Առաջնային գալակտիկական, Հուտի, Ակվալիշ, Բոկկե, Լասատնի, Իթորյան, Ուբեզե, Էվոկ և այլն:

Ուժը բնութագրող հատված (Աստղային պատերազմներ)

Մեծ Ուժը էներգետիկ դաշտ է, որը ձևավորում են բոլոր կենդանի էակները: Ուժը միաժամանակ պարունակվում է և՛ ներսում, և՛ դրսում՝ միավորելով ողջ Գալակտիկա: Տիեզերքի հիմնական բաղադրիչը նկարագրված է Օբի-Վան Քենոբի ֆիլմի IV մասում։ Նրանք, ովքեր կարող են ուղղորդել իրենց Ուժը, կարող են իրենց մեջ ձևավորել լևիտացիայի կարողություն, տելեկինեզ, առաջադեմ հիպնոս, պայծառատեսություն և այլն: Կան երկու հակառակ ուղղություններ՝ Ուժի Լույսը և Մութ կողմերը: Այս փոխազդեցությունը կանխորոշված ​​է նրանով, որ մարմնի բջիջներում կան սիմբիոտիկ արարածներ՝ midi-chlorians: Ըստ այդմ, որքան մեծ է նրանց թիվը, այնքան ավելի լավ կլինի Ուժի միաձուլումը իր կրիչի հետ:

Ուժի մութ և լուսավոր կողմի հակառակ կողմը

Ջեդիների կարգը քարոզում է Լույսի կողմը: Այն հենվում է ինքնաժխտման և ալտրուիզմի վրա: Այնուամենայնիվ, սա սովորելու համար երկար տարիներ է պահանջվում: Ծնողների թույլտվությամբ Ջեդիների միաբանության խորհուրդը երեխաներին տարավ միդիքլորի ուժեղացված ուսուցման: Վաղ մանկությունից մարզումների շնորհիվ մարդ անցնում է երեք աստիճանի վերապատրաստում. Նա սկզբում ստանում է երիտասարդի կոչում, երբ դառնում է ջեդայ փադավան աշակերտ, իսկ հետո ստանում է Ջեդայ ասպետի կոչում: Լույսի կողմի կողմնակիցը պետք է կարողանա զսպել իր զայրույթը՝ լիովին ազատվելով ցանկացած անհանգստությունից և կրքերից:

Ուժի մութ կողմի վարպետը պետք է կատարելապես տիրապետի կրակին իր ներսում՝ զարգացնելով և սնուցելով իր մեջ հիմնական բացասական հույզերը՝ խաբեությունը, ատելությունը, զայրույթը և զայրույթը: Մնացած զգացմունքները, ինչպիսիք են նախանձը, վախը և կործանումը, պետք է վառելիք ծառայեն ներքին մութ բոցը վառելու համար: Օգտագործելով այդպիսի Ուժ՝ յուրաքանչյուր մութ ջեդայ մաքրում է իրեն՝ ստեղծելով անձնական ուժ անխղճության միջոցով նույնիսկ իր նկատմամբ: Սա օգնում է կոտրել բոլոր կապանքները և ստանալ իրական ազատություն:

Մութ ջեդայների աքսորը

Ովքե՞ր են նրանք, ամենահայտնի չարագործները և ուժի մութ կողմը: Ամեն ինչ սկսվեց այն պահից, երբ հավատուրացները տեղափոխվեցին անապատային Կորիբան մոլորակ, որտեղ բնակեցված էր կարմրամաշկ մարդանման ցեղը և սիթները: 2000 տարի անց մութ ջեդայները ստրկացրել են ռասային և սկսել են իրենց կոչել Սիթների օրդեն՝ միաժամանակ համարվելով Բոգանի անմիջական հետնորդները։ Ջեդիների և Սիթների միջև կար մի հին մարգարեություն, որ Մեսիան կծնվի Ուժի հավասարակշռությունը վերականգնելու համար: Սակայն Dark Side-ի հետեւորդները, ի տարբերություն իրենց մրցակիցների, ձեռքերը ծալած չէին նստում, այլ փնտրում էին իրենց մեսիան։

Մութ Տիրոջ առաջին աշակերտը

Ծնված Պալպատինը (Դարթ Սիդիուս) տեղյակ էր ուսուցիչ Դարթ Պլագեյսի (մականունը՝ «Իմաստուն») ծրագրերին։ Իմանալով «երկուսի կանոնի» մասին՝ նա մարտահրավեր նետեց ու մենամարտից հաղթող դուրս եկավ։ Քիչ անց Սիդյուսը իմանում է Թատուին մոլորակի վրա մեսիայի երեխայի ծննդյան մասին և սկսում պատրաստել իր նենգ ծրագիրը։ Շուտով նա առևանգում է Իրիդոնիա մոլորակի վրա ապրող Դարթ Մաուլին, դեռևս տղայի, մեկ նպատակով` նրան վրեժի ահռելի գործիք դարձնել: Պալպատինը սկսում է քաղաքական կարիերա կազմակերպել Նաբու մոլորակի վրա, և Մաուլն իր մենթորի փոխարեն անում է բոլոր կեղտոտ գործերը։

Շուտով բարդ խաբեբա Դարթ Սիդիսը մոլորակի վրա հարձակվում է Առևտրի ֆեդերացիայի կողմից: Ի պատասխան՝ Հանրապետության կանցլեր Վալորումը Քվի-Գոն Ջինին և նրա Պադավան Օբի-Վան Քենոբիին ուղարկում է թշնամի Ջեդիների ճամբար։ Արդյունքում նրանք փախչում են թշնամու նավից՝ միաժամանակ օգնելով ազատել արքայադուստր Պադմե Ամիդալային և նրա շքախմբին։

Մեսսիային գտնելը

Ուժի կամքով արքայադստեր աստղանավը վայրէջք է կատարում Տատուինի վրա, որտեղ ամենուրեք Պալպատինը ուղարկում է նաև Դարթ Մաուլին։ Սակայն հետապնդումը ցանկալի արդյունքի չբերեց։ Ամիդալուի հետ Ջեդայը ոչ միայն ողջ է մնացել, այլև գտել է մեսիա: Դա իննամյա Անակին Սքայուոքերն էր, ով այդ ժամանակ մոր հետ ապրում էր ստրկության մեջ։ Տղային ազատելուց հետո Ջինը նրան տանում է Հանրապետության մայրաքաղաք Կորուսկանտ մոլորակ։ Ապագայում Քվի-Գոնը փորձում է համոզել Ջեդիների խորհրդին տանել Սքայուոքերին վերապատրաստման, բայց ոչ մի փաստարկ չի ստացվում:

Չստանալով ցանկալի աջակցություն Գալակտիկական Սենատի կողմից՝ խիզախները թռչում են Պադմե Ամիդալայի հետ՝ ազատագրելու իր Նաբու մոլորակը անջատողական օկուպացիայից: Այնուամենայնիվ, Սիդյուսը նորից ուղարկում է իր հավատարիմ ծառային: Այս անգամ Օբի-Վանը սպանում է նրան, սակայն Դարթ Մաուլին հաջողվում է գործ ունենալ Ջինի հետ։ Մահանալուց առաջ Քվի-Գոնը խնդրում է Քենոբիին Սքայուոքերին որպես իր աշակերտ վերցնել։ Ջեդայներին այս անգամ հաջողվում է բանակցել Սենատի հետ։

Ընտրյալի հանդիպումը սիրելիի հետ

10 տարի անց Սքայուոքերը կրկին խաչվում է թագուհի Ամիդալայի հետ։ Նրանց միջեւ բռնկվում է մի զգացում, որը նրանք խնամքով թաքցնում են շրջապատից։ Անակինին հանձնարարված է պաշտպանել իր սիրելիին։ Դա միայն մտերմացրեց նրանց։ Այս պահին Քենոբին որոշում է անկախ հետաքննություն կատարել թագուհու դեմ կատարված մահափորձերի վերաբերյալ։ Օբի-Վանը հայտնաբերում է, որ հանրապետության համար Կամինո մոլորակի վրա ստեղծվում է հսկայական կլոնային բանակ: Քենոբին գիտակցում է, որ մահափորձի հեղինակը և զորքերի համար դոնորը նույն մարդն է։ Հետապնդման ժամանակ նա ընկնում է Գեոնոսիս մոլորակի վրա անմիջապես թշնամու ձեռքը:

Միաժամանակ Անակինին տանջում են մղձավանջները։ Նա երազում է մոր մահվան մասին։ Նա որոշում է Պադմեի հետ թռչել Տատուին՝ նրան գտնելու համար։ Սքայուոքերը փորձում է ազատել ծնողին, բայց արդեն ուշ է։ Քենոբիից օգնության ազդանշան ստանալով՝ նրանք գնում են մոլորակ, որտեղ նրանց գերում են բնիկները։ Երեքն էլ մահապատժի են դատապարտվում մարտական ​​ասպարեզում, սակայն ճակատամարտի ընթացքում օգնության են հասնում Ջեդայ ասպետները։ Ի պատասխան, անջատողականները ազատեցին Ուժի իրենց մութ կողմը դրոիդների հսկայական բանակի տեսքով, ջեդայներից շատերը մահացան, իսկ մնացածը շրջապատված էին: Կլոնային բանակը հանկարծակի է գալիս և ոչնչացնում է բոլոր դրոիդները: Մենթորն ու աշակերտը չկարողացան կանգնեցնել թշնամու առաջնորդին Այս ճակատամարտում Սքայուոքերը կորցնում է իր աջ ձեռքը:

Դարթ Վեյդերի ծնունդը

Կլոնային պատերազմները շարունակվում են արդեն երեք տարի։ Այս ընթացքում խորամանկ Պալպատինը դառնում է կանցլեր, իսկ Անակինը ընկնում է նրա ազդեցության տակ։ Այնուամենայնիվ, մինչ այժմ ոչ ոք նույնիսկ չի կասկածում, որ Սիթների մութ Տերը կարող է թաքնվել մենեջերի քողի տակ։ Շուտով Ուժի մութ կողմը ամբողջությամբ կլանում է Սքայուոքերին, և նա ստանում է Դարթ Վեյդեր նոր անուն։

Պալպատինի անունից նա ջախջախիչ հարված է հասցնում Ջեդիների միաբանությանը։ Սա Դարտ Սիդյուսին բերեց Հանրապետության վրա: Մութ Տերը իրեն հռչակում է կայսր: Քիչ անց Օբի-Վանը կռվում է իր նախկին աշակերտի հետ և հաղթում՝ թողնելով Անակինի այրված մարմինը։ Բայց Պալպատինը կյանքի է վերադարձնում նախկին ջեդային և, հագնված սև զրահով, դարձնում է իր աջ ձեռքը։ Այնուամենայնիվ, հույսը վերադարձել է աստերոիդների գաղութ: Նախկին արքայադուստրը երկու արտասովոր երեխա է լույս աշխարհ բերել՝ Լեյային և Լյուկին։ Երեխաները թաքնված են տարբեր մոլորակների վրա:

Հաղթեք Դարթ Վեյդերին

19 տարի անց Քենոբին հանդիպում է Լյուկին և խոսում իր իսկական հոր մասին։ Երիտասարդն անմիջապես հասկանում է, որ ինքն էլ կարող է ջեդայ դառնալ, և վերապատրաստում է անցնում։ Նրա հետ նախ զբաղվում է Օբի-Վանը, իսկ հետո վարպետ Յոդան։ Ավելի ուշ Ղուկասը միանում է Կայսրության դեմ դաշինքին։

Զգալով վտանգը՝ Կայսրը և Դարթ Վեյդերը փորձում են կոտրել երիտասարդ Ջեդայ ասպետին՝ հույս ունենալով, որ նրան կտիրեն Ուժի մութ կողմը: Սիդիուսի հրահրած ճակատամարտում որդին ու հայրը կորցնում են իրենց ձեռքերը։ Երբ Պալպատինը հասկացավ, որ չի կարող կանչել Լյուկին սպանելու, նա խոշտանգեց նրան՝ օգտագործելով իր ուժը: Հետևաբար, միայն մեկ մոլուցք արտահայտություն է հնչում լույսի տանջված Ադեպտի գլխում. «Ընտրիր ուժի մութ կողմը»: Չդիմանալով սեփական որդու ահաբեկմանը, Դարթ Վեյդերը Դարտ Սիդյուսին նետում է Մահվան աստղի անդունդը։ Ֆիլմի վերջում Լյուկի դիմաց հայտնվում են երեք ժպտացող ուրվականներ։ Նրանք էին` երիտասարդ Անակին Սքայուոքերը, վարպետ Յոդան և Օբի-Վան Քենոբին:

30 տարի անց

Նոր VII ֆիլմում գերիշխող գաղափարը նույնն է, ինչ նախկինում։ Ոմանք գնում են դեպի մութ կողմը, իսկ մյուսները գնում են դեպի լույսը: Որո՞նք են այժմ նոր չարագործները և Ուժի մութ կողմը: Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ այնքան էլ կատեգորիկ չէ: Նույնիսկ այնպիսի աշխարհահռչակ կերպար, ինչպիսին Դարթ Վեյդերն էր, ժամանակին անցավ Չարի կողմին, ոչ այն պատճառով, որ բացարձակ չարագործ էր: Սակայն, ի տարբերություն գլխավոր չարագործ Կայլո Ռենի (Բեն Սոլո), նա առնվազն կասկած չուներ։

Նրա ծնողները գիտեին, որ երեխայի վրա գերակշռում է մութ կողմը, ուստի ուղարկեցին իրենց որդուն սովորելու հորեղբայրԼյուկ Սքայուոքեր. Ավելի ուշ Բենն իրեն սկսեց համարել Դարթ Վեյդերի մարմնավորումը։ Երբեմն երիտասարդը նույնիսկ թվում էր, թե լսում էր նրա կոչերը. «Եկե՛ք ուժի մութ կողմը»: Արդյունքում Քայլո Ռենը խոստանում է ավարտին հասցնել այն, ինչ սկսել է իր նախորդը, ուստի Բենը պատրաստում է իրենը։Նման զենքեր ջեդայները օգտագործել են միայն հնում։

Հաջորդը գալիս է գեներալ Հուկսը, ով ղեկավարում է կայսերական բազան:Աստղային մարդասպանը նման է նախորդ Death Star-ին: Նա նաև Առաջին կարգի անդամ է, որը գլխավորում է գերագույն առաջնորդ Սնոքը: Ինչ վերաբերում է վերջինիս, ապա սա Քայլո Ռենի Dark Adept-ն ու ուսուցիչն է և Դարթ Սիդիուսի անալոգը։

Նույնիսկ նախորդ սերիաներում կային ուժեղ կանայք, ինչպիսիք են Արքայադուստր Լեյան և Այնուամենայնիվ, այժմ ուժը փոխանցվում է ոչ միայն տղաներին, և Չարի բեմ է մտնում փոթորիկների կապիտան Փասման, որը հակահարված կտա ցանկացած չարագործի: Ուրիշ ինչպե՞ս բացատրել նրա անխնա հաշվեհարդարը նախորդ պետի նկատմամբ։

Ֆիլմում զարգացող իրադարձությունները տեղի են ունենում կայսեր և Դարթ Վեյդերի կոտորածից 30 տարի անց։ Այժմ նահանգում Նոր պատվեր, և Գալակտիկան նորից դժվարության մեջ է: Ճակատագիրը երիտասարդ Ռեյին է համախմբում նոր ասոցիացիայի նախկին փոթորիկ Ֆինի հետ։ Նրանց միանում են Չևբական, գեներալ Լեյան և Հան Սոլոն: Միավորելով ուժերը՝ նրանք պետք է պայքարեն Նոր կարգի դեմ։ Ցավոք, նրանք հասկանում են, որ միայն ջեդայները կարող են դիմակայել Քայլո Ռենին և Սնոքին: Ի վերջո, միայն մեկը կմնա...

Աստղային պատերազմները հայտնի են բոլոր ժամանակների ամենաէպիկական սյուժետային հնարքներով: Խոսքը, իհարկե, «The Empire Strikes Back» դրվագից այն տեսարանի մասին է, որտեղ Դարթ Վեյդերը Լյուքին ասում է, որ նա իր հայրն է։ Պատկերացնելու համար, թե դա ինչ ազդեցություն ունեցավ ժամանակակից հեռուստադիտողների վրա, կարող եք նայել. Այս սցենարը եղել է The Simpsons-ում և իր տեղն է գրավել փոփ մշակույթում: Յոթերորդ դրվագի պրեմիերայից մեկուկես ամիս առաջ հայտնվեց երկրպագուների մի տեսություն, որը կարող էր ոչ պակաս ցնցել ձեր միտքը. այն ամենից համոզիչ կերպով ապացուցում է, որ անարժեք կերպար Ջար Ջար Բինկսը իրականում ամենակարևորն է առաջին եռագրության մեջ։ Ջորջ Լուկասը գուցե Քվենտին Տարանտինոյի պես երկխոսության մեծ վարպետ չէ (և նրա հերոսուհին վճռական պահին առանց շատ գեղարվեստական ​​գրականության կասի. «Անակին, ես հղի եմ»), բայց բոլոր հանգույցների մանրակրկիտ կապը կասկածի տակ չի դնում նույնիսկ քննադատները։ . Շատերը, այդ թվում՝ գրող Սերգեյ Լուկյանենկոն, նկատում են Լուկասի սյուժեների թերությունները, բայց հաշվի առնելով այն փաստը, որ Լուկասի տիեզերքը խնամքով կառուցված է, ունի հսկայական բյուջե, և դրանում ոչինչ պատահական չի լինում, ապա շատ բաներ պետք է առանձնահատուկ խնամքով դիտարկել: Ահա երկրպագուների ամենաազդեցիկ տեսություններից 10-ը:

Jar Jar Binks - Sith High

© LucasArts Entertainment

Ջար Ջար Բինկսը, հավանաբար, ամենաատելի կերպարն է «Աստղային պատերազմների» պատմության մեջ: Նրան են նվիրված բազմաթիվ մեմեր ու կատակներ, որոնք բոլորն էլ ընդգծում են նրա աննշանությունը։ «Աստղային պատերազմների» ցանկացած իսկական երկրպագու անպայման ատում է այն ծաղրածուն, որը նրանք կարծում են, որ ներկայացվել է «Աստղային պատերազմների» սցենարի մեջ որպես անհաջող կատակ և հրապուրիչ երիտասարդ դպրոցական հանդիսատեսի համար: Չափազանց հիմար, չափազանց անիմաստ, չափազանց Դիսնեյի նման: Անհարմար ապուշ, ում բախտը միշտ բերում է ամեն կռվի և խառնաշփոթի ժամանակ: Զարմանալի է, թե ինչպես են երկրպագուները պատրաստակամորեն այս գունգան գրել սյուժեի անհեթեթության կատեգորիայի մեջ, որը պարզապես պետք է հանդուրժել:

Նախ անդրադառնանք նրա կարողություններին, որոնցից առաջինը նա է էկրանին հայտնվելուց հետո։ Ինչ մասին ? Եթե ​​մեկ ուրիշը դա աներ, մենք նրան անմիջապես կգրանցեինք որպես ջեդայ, բայց ոչ Ջար Ջար Բինկսին, քանի որ նրան չեն կարող լուրջ վերաբերվել: Այժմ, որտեղ Jar Jar-ը Օբի-Վանի և Քվի-Գոն Ջինի հետ հարձակվում է արքայադուստր Ամիդալային գրաված դրոիդների վրա: Գունգան կրկին իրեն հիմար է ցույց տալիս՝ պատշգամբում բռնված հարձակման վճռական պահին։ Հետաքրքիր է, երբ այն վայրէջք է կատարում բոլորովին այլ վայրում, դրոիդը դեռ կրակում է այնտեղ, որտեղ պետք է կախված լիներ: Լյուկը օգտագործեց վեցերորդ դրվագում, երբ Ջաբբան որոշեց մահապատժի ենթարկել նրան։ Բայց դա խելացի ջեդայ է, և ահա հիմար Ջա-Ջա, և հեռուստադիտողը կրկին ուշադրություն չի դարձնում: Լավ, ուրեմն ահա քեզ: Ջար Ջարը սպանում է երկու դրոիդների՝ իր ոտքին կցված երրորդ դրոիդով բռնակով: Այո, դուք ճիշտ կարդացիք այդ տողը։ Բայց նա ինչ-որ բանի նման է, ինչը նշանակում է, որ դա պատահականություն է, չէ՞: Ի դեպ, ինչո՞ւ է այդպիսի անշնորհք, սկզբունքորեն, գեներալ (!) սարքել մարտից առաջ։ Կծիծաղեք, բայց գեներալ Բոմբադի ուղղությամբ ամեն ինչ բավական էր։ Ճիշտ նույն կերպ Ջա-Ջան Գալակտիկական Սենատին համոզեց վերջ տալ ժողովրդավարությանը և ամբողջ իշխանությունը փոխանցել կայսրին։ Գիտակցության նման մանիպուլյացիա կարող է իրականացվել միայն Ջեդայների կամ Սիթերի կողմից:

Երրորդ դրվագում, երբ ջեդայներն արդեն անդառնալիորեն վիճել են կայսրության հետ, Ջար Ջարը դեռ մնում է, բայց սա այնքան անպետք կերպար է, որ ոչ ոք չի զարմանում, որ նա գլխավոր չարագործի աջ ձեռքն է (կամ գլխավոր չարագործը նրանն է։ աջ ձեռք): Ջար Ջարը ամեն կերպ սպասարկում է Պալպատինի շահերը, բայց դա ոչ մեկին չի հետաքրքրում։ Վերանայեք առաջին երեք դրվագները, ուշադրություն դարձրեք Ջար Ջարի պահվածքին, ով ամեն կերպ ստորացնում է ջեդայներին բացառապես թիկունքում, և այնպիսի պահերին, ինչպիսին նա է, և դուք պետք է նորովի նայեք նրա կազմվածքին։ Ըստ երևույթին, Ջար Ջարն ունի Ուժը և գիտի, թե ինչպես դա կատարելապես օգտագործել, իսկ սցենարում նրա հայտնվելը չի ​​կարելի վերագրել Լուկասի սխալ հաշվարկին։ Առաջին անգամ նման կասկած առաջացավ Սեթ Գրինի մոտ, ով կատակով հաղթեց տեսությանը։ Սա անհնար է պատկերացնել առաջին հայացքից, բայց բոլոր փաստերը համոզիչ են. Ջար Ջարը Գերագույն Սիթն է, Յոդայի անալոգը մութ կողմում, որի ապացույցը մենք կտեսնենք, եթե ոչ յոթերորդում, ապա մեկում: հետագա դրվագները.

Քվի-Գոն Ջինը իրականում սիթ է

© LucasArts Entertainment

Սկզբում Քվի-Գոն Ջինը (մարմնավորում է Լիամ Նիսոնը) հանդես է գալիս որպես Օբի-Վան Քենոբիի մի տեսակ տարբերակ առաջին երեք դրվագների համար. իմաստուն, բարի, չափահաս դաստիարակ, ով ինչ-որ պահի խիզախորեն մահանում է կոշտ չարագործի հետ մենամարտում։ , որպեսզի երիտասարդությունն ինքնուրույն դուրս գա։ Նա այնքան անթերի է, որ «Աստղային պատերազմների» երկրպագուները պարզապես պետք է փնտրեին նրա մութ կողմը, ինչը նրանք արեցին՝ գործելով սցենարի բավականին համոզիչ փաստարկներով: Սկզբի համար հայտնի է, որ Քուի-Գոն Ջինը կոմս Դուկուի աշակերտն է (բայց հեռուստադիտողների մեծամասնությունը նույնիսկ չի մտածում, թե ինչպես է դա տեղի ունեցել և ինչ է նշանակում): Հենց նա, շրջանցելով Ջեդիների խորհուրդը և Հանրապետությունը, վճռորոշ ներդրում է ունենում կլոնային բանակի ստեղծման գործում, ինչը հետագայում՝ անակնկալ։ - հաղթում է ջեդայներին և դառնում Գալակտիկական կայսրության ուժային բազան: Բայց նրա գլխավոր բացթողումը (կամ ձեռքբերումը) Անակին Սքայուոքերն է. Քվի-Գոն Ջինը բոլորից լավ գիտեր, թե որքան վախ և ատելություն կա ապագա Դարթ Վեյդերի հոգում, բայց այնուամենայնիվ կարողացավ նրան ջեդայ դարձնել (որից լիովին ակնկալվում է. գնալ դեպի մութ կողմը): Կան այլ օրինակներ, որ եթե նույնիսկ Քվի-Գոն Ջինը ջեդայ էր, ապա ինչ-որ կերպ չափազանց կարճատես: Տարօրինակ է թվում նաև Կենդանի ուժի նրա ուղին, որին նախկինում ոչ մի ջեդի չի հետևել (բայց որին, նրա առաջարկով, Յոդան, Օբի-Վանը և Անակինը): Այսպիսով, կա՛մ նա անպետք ստրատեգ է, կա՛մ սիթ, ինչին ավելի հեշտ է հավատալ: Նվազագույնը, սա այսպես կոչված գորշ ջեդայն է, այսինքն՝ Ջեդայը, ով պաշտոնապես չի շրջվել դեպի մութ կողմը, այլ շտապում է երկու ուժերի միջև՝ ելնելով իր շահերից (ճիշտ այնպես, ինչպես Կոմս Դուկուն մոխրագույն սիթ էր) և, իհարկե, չի գործում Ջեդիների խորհրդի շահերից:

Հան Սոլոն ունի ուժը

© LucasArts Entertainment

Հան Սոլոն լռելյայն ներկայացվում է որպես սովորական մարդ, խորամանկ արկածախնդիր, ով թերահավատորեն է վերաբերվում բոլոր տեսակի ջեդայական հնարքներին: Նա չունի լուսարձակ, և նա չի տեղավորվում ջեդայների և սիտների ապամոնտաժման մեջ, բայց այլ հակամարտություններում նա ցուցադրում է անմարդկային ճարտարություն և. Աստղանավ վարելու արվեստում Հանը այնքան ուժեղ է, որ նա կարող է համարձակորեն մտնել Մահվան աստղի օդափոխման լիսեռը Լյուկ Սքայուոքերի փոխարեն. C-3P0 ռոբոտ թարգմանիչը զգուշացնում է, որ աստերոիդ դաշտով թռչելու մաթեմատիկական հնարավորությունը 3720 է: 1, բայց Հան Սոլոն միայն հեռացնում է այն իրենից և հանգիստ առաջնորդում Հազարամյակի բազեին մահացու գոտու միջով (թվում է, թե բոնուսային հնարքները կցված են):

Կարելի է ենթադրել, որ Հարիսոն Ֆորդի հերոսը պարզապես անիծված բախտավոր որդի է, բայց Օբի-Վան Քենոբին դրա համար պատրաստել է ծրագրային արտահայտություն. «Իմ փորձն ասում է դա»: Միաժամանակ, հայտնի է, որ Հան Սոլոն չի հավատում ոչ մի «Ուժի» և ջեդիներին հավատալու (իսկ իրականում` ճանաչելու) ֆոնին մի տեսակ աթեիստի տեսք ունի։ Այս հարցի վերաբերյալ իր կարծիքը նա դրվագում « Նոր հույս», ինչին ի պատասխան նա ստանում է նվաստացուցիչ հեգնական հայացք Օբի-Վան Քենոբիից, ով ակնհայտորեն ավելին գիտի, քան մենք։ Ամենայն հավանականությամբ, Խանը, տիեզերքի ամենապահանջված կերպարներից մեկը, օգտագործել է Ուժն իր ողջ կյանքում՝ նույնիսկ չմտածելով դրա մասին: Նա ունի միդի-քլորիաներ, բայց նա չի մարզվել: «Աստղային պատերազմների» երկրպագուները համաձայն են նրան անվանել «ուժային զգայուն», ինչը նույնը չէ, ինչ ջեդայը, բայց ինչ-որ կերպ բացատրում է նրա զարմանալի բախտը:

Tatooine-ը կատարյալ թաքստոց է Լյուկ Սքայուոքերի համար

© LucasArts Entertainment

Ցանկացած հեռուստադիտողի մոտ պետք է տրամաբանական հարց առաջանա՝ ի՞նչ իմաստ ունի Անակին Սքայուոքերի որդուն նույն ազգանունով թաքցնել նույն ավազոտ մոլորակում, որտեղ ծնվել է նրա հայրը: Թվում է, թե խելահեղ գաղափար է, որը կարելի է ապահով կերպով վերագրել սցենարի անհամապատասխանությանը, բայց չորրորդ դրվագի հենց սկզբում այս անտրամաբանականությունը կրկին հայտնվում է. Արքայադուստր Լեյայի կողմից կատապուլտացված են Տատուին: Բայց Վեյդերը նրանց հետապնդելու և մոտակա մոլորակը փորփրելու փոխարեն իր փոթորիկներին ուղարկում է այնտեղ և նախընտրում է դստերից հանգիստ կորզել տվյալներ (նա, սակայն, դեռևս չգիտի վերջինիս մասին)։

Ակնհայտ է, որ նա ամեն կերպ խուսափում է Տատուին մոլորակից, և ֆոբիայի բանալին երկրորդ դրվագի երկխոսության մեջ է, որտեղ Անակինը, Պադմի գործի արանքում, ատում է ավազը։ Տատուինում նա մեծացավ ստրկության մեջ, որտեղ մայրը մահացավ ավազի մարդկանց ձեռքով, իսկ Անակինը ինքը կատարեց առաջին քայլը դեպի մութ կողմը՝ անխոհեմաբար մորթելով ողջ ցեղը՝ երեխաների հետ միասին՝ վրեժխնդրության համար։ Տատուինը Դարտ Վեյդերի մանկության ամենավնասվածքային փորձառություններից մեկն է, և մութ կողմ գնալը նշանակում է նվազագույն դիմադրության ճանապարհ: Զարմանալի չէ, որ նա չի ցանկանում պայքարել իր վախերի դեմ և վերադառնալ այս մոլորակ: Օբի-Վանը գիտի այս մասին, ուստի նա նախ այնտեղ է ուղարկում նորածին Լյուկի նոր ընտանիքին, իսկ հետո ինքն է հաստատվում այնտեղ՝ որպես ճգնավոր։

Գործողությունը իրականում տեղի է ունենում մեր Գալակտիկայում

Յուրաքանչյուր դրվագի սկզբում մենք տեսնում ենք հերքում՝ «Վաղուց հեռու, հեռու գալակտիկայում»: Թվում է, թե քչերն են այս գիծը լրջորեն վերաբերվում, և ինչու՞ դա անեն: Առաջարկվող վիզուալ պատկերները (հատկապես ժամանակակից եռագրության մեջ) լիովին ֆուտուրիստական ​​բնույթ ունեն, և կերպարների կեսն իրենց տեսքն ու պահվածքը նման են ամենասովորական հոմոսափիենսների՝ մի տեսակ, որը ծագել է Երկրի վրա: Բայց առաջինը սուբյեկտիվ է, բայց «Աստղային պատերազմներ» տիեզերքի գտնվելու վայրը Ծիր Կաթինաջակցվում է նաև գիտաֆանտաստիկ այլ ստեղծագործությունների հղումներով: Օրինակ, «Աստղային ճանապարհի» գործողությունները տեղի են ունենում մեր գալակտիկայում, և երկու դրվագներում նշվում է արքայադուստր Լեյա Ալդերանի հայրենի մոլորակը, «Աստղային ճանապարհ. Retribution » դուք կարող եք տեսնել R2-D2: Գալակտիկական հանրագիտարանը, որը պարունակում է մեր Գալակտիկայի մասին գիտելիքների հիմունքները, միավորում է Իսահակ Ասիմովի հիմնադրամի, Դուգլաս Ադամսի «Աստղային պատերազմների Գալակտիկայի ուղեցույցը» և «Աստղային պատերազմների» տիեզերքը (թեև պաշտոնական սփին-օֆֆ մակարդակով):

Տեսախաղերում և կոմիքսներում կան նաև գալակտիկաների մերձեցման ակնարկներ, սակայն ամենահամոզիչ ապացույցը Սփիլբերգի E.T. 1982 թվականի ֆիլմում նա Լոս Անջելեսի արվարձաններից մեկի փողոցում տեսնում է Յոդայի կոստյումով մի տղամարդու. «Տուն. Տուն!" 17 տարի անց «The Phantom սպառնալիք» դրվագում Լուկասը իր ողջույններն է ուղարկում Գալակտիկական Սենատում: «Աստղային պատերազմներ» տիեզերքում այս տեսակը կոչվում է grebleips, և անհրաժեշտ է միայն կարդալ անգլերեն բառը հետընթաց՝ հասկանալու համար, թե ինչու: Կամ Grelipps-ը միակ տեսակն է, որը սովորել է ճանապարհորդել տարբեր գալակտիկաների միջև, կամ ամեն ինչ տեղի է ունենում մեզ մոտ:

Լյուկի որդեգրած ծնողները չեն սպանվել կլոնային բանակի փոթորիկների կողմից:

Մենք բոլորս հիշում ենք այս մեկը. Լյուկը վերադառնում է տուն և հայտնաբերում, որ թշնամիներն այրել են իր սեփական խրճիթը և այրել իր որդեգրողների մարմինները... Կանգ առեք: «Աստղային պատերազմների» տիեզերքում շատ դաժան բաներ են կատարվում, բայց ընդհանուր առմամբ, կլոնային բանակի փոթորիկները (որոնք, այսպես ասած, դա արել են իրենց անհրաժեշտ դրոիդները գտնելու գործընթացում) բարդ սադիստներ չեն: Սրանք հասարակ զինվորներ են, ովքեր սպանում են պայթուցիկ կրակոցներով: Ավազի մարդկանց ներգրավվածության վարկածը մերժում է անձամբ Օբի-Վանը։ Այստեղ հզոր զենքերով անողոք մարդասպանի պրոֆեսիոնալ աշխատանք կա, և օրինակի համար պետք չէ հեռուն գնալ. չորրորդ դրվագի 1997 թվականի ռեմեյսթերում, որ վարձկան Բոբա Ֆեթն այս պահին նույնպես գտնվում է Տատուինում: Տեսարան, որտեղ Դարթ Վեյդերը ուշադիր նայում է Ֆեթին և ձևակերպում հետևյալ հաջորդականությունը՝ միայն կենդանի վերցրու, . Իրավիճակն այնքան ակնհայտ է, որ ոչ մի կասկած չի կարող լինել Լյուկի ծնողներին սպանողի ինքնության վերաբերյալ։ Միակ հարցն այն է, թե ինչու չպետք է իմանանք, որ վարձկանները դառնում են կայսրության կարևոր գործիքը։

Ewoks - չար մարդակերների ցեղ

© LucasArts Entertainment

Անհնար է չսիրել սրամիտ արջերին Էնդորի անտառապատ լուսնից: Նույնիսկ երբ նրանք փորձում են առանց հասկանալու տապակել Հանին, Լյուկին և Չուբակային, մենք դա վերագրում ենք մորթե արարածների մանկական հիմարությանը, ովքեր հարգում էին C-3PO-ին որպես աստվածության: Եվ երբ նրանցից մեկը մարտի ժամանակ սկսում է սգալ զոհված եղբորը, դիտողի սիրտը վերջապես հալչում է։ Էվոկները խիզախորեն կռվում են ապստամբների կողքին և միասին տոնում հաղթանակը։ Խնջույքի ժամանակ նրանցից մեկը ամենազվարճալի կերպով թմբկահարում է թմբուկի գլանափաթեթը փոթորիկների սաղավարտների վրա։ Երջանիկ ավարտի էյֆորիայում մենք նույնիսկ չենք էլ մտածում, թե իրականում ինչ է պատահել այս սաղավարտների նախկին տերերին և կոնկրետ ի՞նչ են տոնում էվոկները: Նրանց զարգացման մակարդակը հազիվ թե հուշում է, որ նրանց նպատակը եղել է համագործակցել ապստամբների հետ՝ Մահվան աստղը ոչնչացնելու համար (ինչպե՞ս նրանք կարող են նույնիսկ հասկանալ, թե դա ինչ առարկա է, եթե ռոբոտը սխալմամբ աստծո հետ է): Բայց հաղթանակը արջերին բերեց աննախադեպ քանակությամբ մարդկային միս։ Մնում է հուսալ, որ Լյուկն ու ընկերությունն այս խնջույքի ժամանակ այլ բան էին ուտում։

R2-D2-ն ունի Ուժ

© LucasArts Entertainment

Լռելյայնորեն ենթադրվում է, որ Ուժը գալիս է կենսաբանական օրգանիզմի միջին քլորներից, ինչը նշանակում է, որ միայն կենդանի էակները կարող են տիրապետել դրան: Սակայն Կենդանի Ուժի օրինակը բավական է հասկանալու համար՝ Ուժը բնավ կապված չէ կենսաբանության հետ։ Հիմա եկեք նայենք R2-D2-ին: Միանշանակ, Naboo-ի թագավորական ինժեներներին հաջողվել է ստեղծել տիեզերքի ամենահզոր դրոիդը։ Նա միակն է, ով մասնակցում է բոլոր վեց դրվագների բոլոր մարտերին ու, պետք է ասեմ, շատ լավ պահպանված է։

Հաճախ հենց նրա գործողություններն են դառնում հաղթանակի հիմնական ներդրումը: Երիտասարդ Անակինը հաղթում է իր առաջին մրցավազքը R2-D2-ի մասնակցությամբ կառուցված մեքենայի վրա։ Վերանորոգե՞լ նավը տիեզերքում մեծ արագությամբ: Կոտրե՞լ որևէ համակարգ: Ի վերջո, հանե՞լ և հրկիզել հակառակորդներին: Դժվար է ասել, թե ինչ չի կարող անել R2-D2-ը: Նա միշտ հայտնվում է ոչ մի տեղ՝ առաքելություն իրականացնող աստղամարտիկի մեջ, ամենահզոր ջեդայի կողքին։ Նա մասնակցում է Luke's Jedi-ի մարզմանը։ Այն պահպանում է ամենակարևոր տեղեկատվությունը, որը ոչ մեկին չի կարելի վստահել: Հեռացրե՛ք նրան մտավոր ֆիլմից և կտեսնեք, որ առանց R2-D2-ի ոչինչ ընդհանրապես չի կպչում: Այն փաստը, որ նա անվնաս անցավ բոլոր վեց դրվագներից, անհավանական բախտի ևս մեկ օրինակ է: Բայց բախտը գոյություն չունի, այդ իսկ պատճառով «Աստղային պատերազմների» երկրպագուների ամենաթեժ գլուխները կարծում են, որ Լյուկի հոր ուժը պահվում է դրանում: Այնուամենայնիվ, սա չափազանց խճճված տեսություն է, ուստի մենք պարզապես կենթադրենք, որ սագայի հիմնական դրոիդը նույնպես ուժի նկատմամբ զգայուն է:

Chewbacca - ապստամբ գործակալ

© LucasArts Entertainment

Վուկի ցեղի ներկայացուցչին, ով չի կարողանում երկու բառ կապել, մենք առաջին անգամ հանդիպում ենք «Նոր հույս» դրվագում՝ որպես Հան Սոլոյի մի տեսակ հմուտ ընտանի կենդանու։ Սեփականատիրոջ հետ նա սկսում է խաղալ ապստամբների կողքին և, չնայած իր ընդգծված անհեթեթությանը, հսկայական ներդրում է կատարում նրանց հաղթանակում։ Բայց եթե ինքը՝ Հան Սոլոն, հայտնվել է ոչ մի տեղից IV դրվագի սյուժեում, ապա Չևբական նախապատմություն ունի. պրիկվելներում նա ակտիվորեն ընկերություն է անում վարպետ Յոդայի հետ և օգնում է նրան խուսափել կլոններից։ Հանի, Լյուկի և Լեյայի ընկերակցությամբ նա իրականում ամենագիտակ էակն է և անցյալ մարտերի միակ մասնակիցը, բայց նա իրեն այնպես է պահում, կարծես երեկ է ծնվել։ Հավանական է, որ իրականում զույգ Han Solo - Chewbacca-ում առաջինը հետևորդն է, և Chewbacca-ն նրան տանում է դեպի նպատակը՝ կատարելով Յոդայի կամքը: Մեզ թվում է, որ Չևբական չորրորդ դրվագում միացել է ապստամբներին, բայց նա միշտ եղել է նրանցից մեկը։ Սա այն իրական գործակալն է, ով Խանին դրդել է ընկերանալ Լյուկ Սքայուոքերին և փրկել արքայադուստր Լեյային, հետևաբար ոչնչացնել Մահվան աստղը:

Ջեդայներն ամենևին էլ կայսրության գլխավոր թշնամիները չեն։

Կան բազմաթիվ տեսություններ, որոնք բացատրում են, որ «Աստղային պատերազմներում» իսկական չարիքը ամենևին էլ Սիթը չէ, այլ Ջեդայը, բայց ակնհայտ է, որ սա արդեն Ջորջ Լուկասի գաղափարների այլասերումն է։ Պետք է սկսել սկզբնական նախադրյալից՝ մութ կողմը չար է: Սակայն դա պարտադիր չէ, որ գլխավոր չարիքը լինի։ Միամտություն է կարծել, որ Պալպատինը Մահվան աստղի պես մեգալոմանական գերզենք է կառուցել՝ ջեդայներին ոչնչացնելու համար. նա գրեթե հաղթահարել է այս խնդիրը՝ առանց մոլորակի չափ ատրճանակի: Քննադատներն ու ուժեղ զենքի սիրահարները իրավացիորեն նշում են, որ ջեդայները, առնվազն, չեն բարելավել հանրապետության գործերի վիճակը. նրանց անգործությունը հանգեցրեց կոռուպցիայի, բյուրոկրատիայի, սոցիալական անհավասարության և պաշտպանության ամբողջական անկման: Պալպատինը իշխանությունը չբռնեց՝ միայնակ քայլելու հաճույքի համար, որը նայում է դեպի տարածություն նայող պատուհանը: Նա չի ստացել բոնուսներ, որոնց մասին կարելի է երևակայել նման իրավիճակում, թեև թվում է, թե նա կարող է իրեն թույլ տալ ամեն ինչ։ Բայց նա դավանում է կատարյալ ասկետիզմ։ Ռուս պաշտոնյաները նրան հաստատ չէին հասկանա։ Կայսրը ավելի բարձր նպատակ ուներ՝ պաշտպանել կայսրությունը արտաքին հարձակումներից, ինչը աներևակայելի հեշտ էր ջեդայների օրոք: Արտաքին թշնամու դերի գլխավոր հավակնորդը հզոր Յուուժան Վոնգ ցեղն է, որը հայտնվում է սփին-օֆֆերում և իրեն դիրքավորում է որպես մեկ այլ գալակտիկայի ընտրված ռասա։