«Սուրբ նահատակների հավատքը, հույսը, սերը և նրանց մայրը Հռոմի Սոֆիան» հայտնի ռուսական պատկերակ է: Հավատի, հույսի, սիրո պատկերակ և նրանց մայր Սոֆիա

Հավատի, հույսի, սիրո պատկերակ և նրանց մայր Սոֆիա

Մեր երկրում կա հսկայական քանակությամբ հրաշագործ սրբապատկերներ: Պատկերների այս ցանկում կա մի դեմք, որը պատկերում է անբասիր աղջիկներին: Այս սուրբ պատկերակը խորհրդանշում է երեք ամենահզոր տանջանքները, որոնք կրել է Հիսուս Քրիստոսը՝ հավատքը, հույսը և սերը:


Հավատ, հույս և սեր պատկերակի պատմությունը

Այս պատկերի պատմությունը գալիս է շատ հին ժամանակներից: Այն սկսվել է երկրորդ դարում։ Այդ ժամանակ ապրում էր մի շատ կրոնասեր Սոֆիան, որն ուներ երեք հրաշալի դուստր։ Սոֆիան ամենավաղ տարիներից սեր է սերմանել Ամենակարողի հանդեպ: Ամեն օր նրանց օրը սկսվում և ավարտվում էր աղոթքների ընթերցմամբ։

Այս հավատացյալ ընտանիքն ապրել է անգութ տիրակալ Անդրիանի օրոք։ Նա հատկապես դաժան էր այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր ամեն կերպ հավատում էին Տիրոջը, այլ ոչ թե հեթանոսական կուռքերին: Մի անգամ Անդրիան կայսրը խոսակցություններ լսեց, որ երեք քրիստոնյա աղջիկներ ամբողջ կայսրությունում գաղտնի հավատք են կրում առ Աստված: Մարզպետը սաստիկ բարկացավ և հրամայեց նրանց բերել իր սենյակը։

Երբ կայսրի ծառաները հասան Սոֆիայի տուն, նա անմիջապես հասկացավ, թե ինչու են ուզում նրան և իր դուստրերին պալատ տանել։ Աղջիկները չդիմացան, այլ միայն խնդրեցին Ամենակարող Աստծուն օգնել իրենց անցնելու այն բոլոր դաժան տանջանքները, որոնք Անդրիանը նախատեսել էր իրենց համար։

Առաջին հերթին, երբ աղջիկներին տարան հիվանդասենյակներ, կայսրը ցանկացավ ամեն կերպ ստիպել նրանց հրաժարվել իրենց քրիստոնեական համոզմունքներից։ Նա նույնիսկ Սոֆիայի դուստրերին առաջարկել է ապրել իր պալատում ու ոչնչի կարիք չունենալ։ Սակայն աղջիկները կտրականապես հրաժարվեցին հավատալ հեթանոսական կուռքերին։ Չենթարկվելով Անդրիանի բոլոր հորդորներին՝ Սոֆիայի դուստրերն ասացին կայսրին, որ կուռքեր չկան, և սա պարզապես մարդկանց հորինվածք է, բայց Տերը կա, և նա միշտ օգնության է հասնում մարդկանց։

Կայսրի նման խոսքերը կատաղության մեջ գցեցին նրան, և նա հրամայեց աղջիկներին ուղարկել դաժան տանջանքների, և նրանց մայրը ստիպեց նրանց դիտել այն ամենը, ինչ կատարվում էր, դրանով իսկ հուսալով, որ նա գոնե կհրաժարվի Ամենակարող Տիրոջից: Վերային երկար ժամանակ ծաղրում էին, բայց աղջիկը չէր պատրաստվում հրաժարվել Հիսուս Քրիստոսից։ Բոլոր տանջանքների ժամանակ նա անընդհատ աղոթում էր և խնդրում Տիրոջը, որ ողորմի իր քույրերին և մորը: Տիրակալը շատ զայրացավ կատարվածից և հրամայեց կտրել Վերայի գլուխը։ Բոլորը շատ զարմացան, երբ տեսան, որ վերքից ոչ թե արյուն է հոսել, այլ կաթ։

Նադեժդայի պատիժը նույնպես շատ դաժան էր. Սկզբում նրան դաժան ծեծի են ենթարկել, իսկ հետո կայսրը որոշել է այրել նրան վառվող վառարանում։ Սակայն հրաշք տեղի ունեցավ, և բոցը մարեց՝ չվնասելով Սոֆիայի դստերը։ Կայսրի զայրույթին սահման չկար, նա հրամայեց կտրել Նադեժդայի գլուխը։

Անդրիանը հրամայեց գլխատել նաեւ Սոֆիայի երրորդ դստերը, սակայն մինչ այդ Սերին այնքան ծեծեցին, որ նրան հնարավոր չէր ճանաչել։ Կայսրը որոշեց չպատժել աղջիկների մորը։ Նա գիտեր, որ Սոֆիայի համար ամենամեծ պատիժը սեփական աչքերով տեսնելն է երեք դուստրերի մահը։ Աղջիկների մարմիններն ու գլուխները հանձնվել են Սոֆյային՝ հուղարկավորելու։ Համար երեք օրնա չլքեց դուստրերի գերեզմանները և աղոթեց նրանց հոգիների համար։ Երրորդ օրը նա գնաց Ամենազորի մոտ իր սիրելի մանուկների գերեզմանի մոտ:


Ինչ են նրանք աղոթում պատկերակի համար Հավատ Հույս Սեր

Շատ մարդիկ օգնության են գալիս սուրբ պատկերակի մոտ: Այն օգնում է նման իրավիճակներում.
Պաշտպանում է ընտանիքները թշնամիներից և օգնում գտնել ընտանեկան շնորհքը.
Աղջիկները, ովքեր չեն կարող հղիանալ, աղոթում են սուրբ պատկերի վրա երկար սպասված երեխայի համար.
Ծնողները խնդրում են իրենց երեխաների առողջությունն ու երջանկությունը.
Կանացի հիվանդություններով տառապող աղջիկները աղոթում են սրբերի պատկերին.
Տարբեր մարմնական և հոգեկան հիվանդություններով;
Պաշտպանում և պաշտպանում է տարբեր գայթակղություններից;
Օգնում է մարդկանց, ովքեր շփոթված են, ուղղորդել կյանքի ճիշտ ուղու վրա.
Այս սուրբ պատկերակի մոտ աղոթքն ի վիճակի է բարգավաճում և ընտանեկան խաղաղություն վերադարձնել ձեր ընտանեկան օջախին:

Աղոթք դեպի պատկերակը Հավատ Հույս Սեր սիրո համար

Յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է միշտ սիրել և սիրված լինել։ Այս աղոթքը կօգնի ձեզ գտնել երկար սպասված սերը և երջանիկ լինել:
«Ով անբասիր և բարեսիրտ տառապողներ Հավատ, հույս և սեր և ազնիվ դուստրեր, խելացի մայր Սոֆիա: Մենք գալիս ենք ձեզ մոտ անկեղծ աղոթքներով: Ի՞նչ է, քանզի ավելի շատ կարողանալ բարեխոսել մեզ համար Ամենակարող Տիրոջ առջև, եթե ոչ հավատք, հույս և սեր, այս երեք բարի աշխատողները, որոնք ներկա են, որոնց մեջ կոչվում է տեսքը, իսկ դրա մարգարեականությունը ակնհայտ է: Աղոթեք Ամենակարողի համար, բայց տառապանքների և դժվարությունների մեջ Նրա անասելի երջանկությունը ծածկում է մեզ և փրկում, և Նրա ճանաչումը, ինչպես արևը, որը չի մայրացել, տեսնել և անհանգստացնել: Օգնիր մեզ մեր հեզ աղոթքներում, թող Արարիչ Տերը ների մեր օրինազանցություններն ու անարդարությունները, և թող ների մեզ մեղավորները և Իր բարի գործերը, թող Աստծո Որդին Տերը հաճեցնի մեզ, մենք Նրան ճանաչում ենք ուղարկում Իր Հավիտենական Հոր հետ և անմեղ և բարի և ապրող Հոգին, այժմ և միշտ և դարեր շարունակ: Ամեն»։


Աղոթք դեպի պատկերակը Հավատ Հույս Սեր ամուսնության համար

Յուրաքանչյուր աղջիկ երազում է գեղեցիկ հարսանիքի և սիրող մարդ. Շատ մայրեր գալիս են տաճար՝ իրենց դուստրերի համար սրբապատկերին լավ նշանված խնդրելու:

«Դուք՝ անարատ տառապյալներ, Հավատք, Հույս և Սեր, մենք փառաբանում, գովաբանում և հաճոյանում ենք ձեզ, ողջամիտ մայրիկ Սոֆիայի հետ միասին խոնարհվում ենք նրա առաջ՝ որպես երևացող խոհեմ խնամակալության կերպար։ Աղաչիր, անբիծ Հավատ, Արարիչ ակնհայտի և անտեսանելիի, և շնորհիր մեզ ամուր, անարգանք և ամուր կրոն: Խնդրիր, անարատ Հույս, Փրկիչ Աստծո առաջ մեզ համար մեղավոր, բայց Նրա բարի ակնկալիքը չի հրաժարվի մեզանից և կարող է ազատել մեզ ցանկացած վշտից և կարիքից: Աղոթիր, անբիծ Սեր, ճշմարտության Հոգուն, Մխիթարիչին, մեր նեղություններին ու տխրությանը, որ վերևից երկնային հաճույքն ուղղի մեր սրտերը:

Ուրեմն օգնեք մեր ողբերգություններին, անարատ տառապյալներին, և ձեր ողջախոհ մոր՝ Սոֆիայի հետ միասին, խնդրեք Ամենաբարձրյալ Տիրոջը փրկել Իր անարատ տաճարը Իր հարկի տակ: Այսպիսով, բոլորիս համար, ձեր ամենաջերմ բարեխոսությունը Տիրոջ առջև, ջանասիրաբար խնդրում ենք, որ ձեզ հետ և բոլոր անմեղների հետ միասին հռչակենք և փառաբանենք Ծնողի և Զավակի անբասիր և նշանավոր անունը և Տիրոջ անարատ Հոգին, մշտական. Տիրակալ և անարատ Արարիչ, այժմ և միշտ և հավիտյան դարեր: Ամեն»։

Աղոթք պատկերակին Հավատ Հույս Սեր հավատքի ամրապնդման համար

Այս աղոթքն օգնում է մարդկանց ուղղորդել կյանքի ճիշտ ուղու վրա և ամրապնդել հավատը մարդու հոգու մեջ:

«Ով անարատ տառապողներ Հավատ, հույս և սեր և խելացի մայր Սոֆիա: Այսօր մենք գալիս ենք ձեզ մոտ նախանձախնդիր աղոթքներով: Ուստի, աղոթիր Ամենակարողին և վշտերի ու ողբերգությունների մեջ Քո աննկարագրելի շնորհով պարուրիր մեզ՝ քո ստրուկներին (անունները արտասանվում են) և փրկիր, և այդ ճանաչումը, ինչպես արևը, որը չի մայրացել, տեսնել և պատվել: Օգնիր մեզ մեր խոնարհ աղոթքներում, թող Երկնային Հայրը ների մեր մեղքերն ու հանցանքները և ողորմի մեզ՝ մեղավորներիս, և թող մեր բարի գործերը մեզ երաշխավորի Աստվածամարդ Տերը, որովհետև մենք ճանաչում ենք Նրան՝ Իր Հավիտենականով: Հիմնադիրը, և Անարատ և Բարի և Վերակենդանացնող Հոգին, այժմ և միշտ և դարեր շարունակ: Ամեն»։

Հիշեցնում ենք նաև, որ մեր կօգնի ձեզ գտնել բազմաթիվ այլ ուղղափառ ապրանքներ, ինչպես նաև նույնիսկգնել!

Ուղղափառ սրբապատկերների բազմազանության մեջ կա մեկը, որը պատկերում է սուրբ կույսերի կերպարները՝ անձնավորելով քրիստոնեական երեք հիմնական առաքինությունները։ Հավատք, Հույս, Սեր և նրանց մայր Սոֆիա. Նրանց անունները խտացնում են այն բոլոր հիմնական բաները, որոնք Փրկիչը բերեց մարդկանց, հանուն որոնց Նա կրեց Խաչի տանջանքները:

Բարեպաշտ այրու պատմությունը

Նրանց պատկերներին բնորոշ իմաստը հասկանալու համար պետք է դիմել Աստծո այս սրբերի կյանքին և փորձել հասկանալ, թե ինչ նշանակություն ունեն Հավատքը, Հույսը, Սերը և նրանց մայր Սոֆիան այսօր քրիստոնեության բոլոր հետևորդների համար: Այս խորհրդանիշները, որոնք եկել են դարերի խորքից, հնարավորինս արդիական են մեր օրերում, երբ նյութական արժեքները հաճախ գերակայում են հոգևոր արժեքներին:

Կյանքը պատմում է, որ II դարում, քրիստոնյաներին ամենաեռանդուն հալածողներից մեկի օրոք, Հռոմում ապրել է խորապես հավատացյալ այրի Սոֆիան։ Նրա հենց անունը, թարգմանված որպես «իմաստություն», պարունակում էր Ամենակարողի կողմից իրեն տրված ճակատագիրը: Մանկուց, իր կյանքն անցկացնելով հեթանոսների մեջ, նա կարողացավ իր սրտով ըմբռնել Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքի ճշմարտությունը և իր հոգու ողջ եռանդով խոստովանեց նրան։

Ամուսնացած ժամանակ նա երեք աղջիկ է ունեցել, որոնց տվել է քրիստոնեական գլխավոր առաքինությունների անունները։ Կրտսեր դստեր ծնվելուց հետո ամուսինը մահանում է, և այրիանալով՝ բարեպաշտ կինը ամբողջովին նվիրվում է երեխաների դաստիարակությանը։ Հավատքը, Հույսը, Սերը և նրանց մայրը՝ Սոֆիան, անցկացնում էին իրենց բոլոր օրերը ծոմ պահելով, աղոթելով և կարդալով Սուրբ Գիրք. Աղջիկները փոքր տարիքից վարժվել են ողորմություն անելուն՝ հասկանալով, որ դրանով կատարում են Հիսուսի պատվիրանը, ով կոչ էր անում կարեկցանքի և սիրո ուրիշների հանդեպ:

Հոգևոր աճի ուղին

Անցան տարիներ, և աղջիկները մեծանալով ավելի ու ավելի էին զորանում առաքինությունների մեջ, որոնց անունները դրված էին իրենց անունների մեջ։ Դրան նպաստեց հնության սուրբ առաքյալների և մարգարեների գրած գրքերի ընթերցումը, ինչպես նաև ուսուցիչների հետ դասերը և տնային գործերը: Իրենց իմաստուն մոր ցուցումներով առաջնորդվելով՝ նրանք անցան հոգևոր նվաճումների ճանապարհը։

Հավատքի, հույսի, սիրո և նրանց մայր Սոֆիայի հայտնի պատկերակը ներկայացնում է աղջիկներին արդեն այն տարիքում, երբ նրանց իմաստության և գեղեցկության մասին լուրերը դարձել են ողջ Հռոմի սեփականությունը: Նա հասավ նաև շրջանի ղեկավար, մոլեռանդ հեթանոս Անտիոքոսի ականջին։ Հետաքրքրությունից ոգևորված՝ նա ցանկացավ հանդիպել նրանց և զրուցել։ Սակայն զրույցի առաջին իսկ խոսքերից նրա համար պարզ դարձավ, որ իր դիմաց տեսնում է քրիստոնյա կանանց։ Նրան հատկապես զայրացրել էր այն փաստը, որ նրանք ամենևին էլ չէին փորձում թաքցնել իրենց պատկանելությունը Քրիստոսի հետևորդներին, այլ, ընդհակառակը, բացահայտորեն քարոզում էին նրա ուսմունքը։

Հռոմի տիրակալի գահի առաջ

Դժվարությամբ զսպելով իր զայրույթը՝ Անտիոքոսը գնաց Ադրիանոս կայսրի մոտ և պատմեց նրան լկտի քրիստոնյա կանանց մասին։ Ծառաներին անմիջապես ուղարկեցին Սոֆյային և նրա երեխաներին պալատ բերելու հրաման: Հրամանը կատարվեց, և այրին իր դուստրերի հետ հայտնվեց Հռոմի զայրացած տիրակալի մոտ։ Թողնելով իրենց տունը և հասկանալով, թե ինչ է իրենց սպասվում առջևում, նրանք աղոթեցին Տիրոջը՝ խնդրելով զորացնել իրենց սրտերը և ուժ ու քաջություն ուղարկել՝ դահիճների առաջ չթուլանալու համար:

Կանգնելով երկրային ինքնիշխանի գահի առջև՝ նրանք իրենց մտքի աչքով դարձան դեպի Երկնային Թագավորը: Հենց դա էլ նրանց ուժ տվեց կայսրին հանդարտ ու վեհ հայացքով նայելու։ Հավատքի, հույսի, սիրո և նրանց մայր Սոֆիայի պատկերակը դիտողին է հաղորդում չորս կանանց տեսքը, որոնք լցված են աներկրային և տանջանքներից մաքրված, իրենց Արարչին զոհաբերվելու պատրաստ:

Կայսրի հարցաքննությունը

Նրանց դեմքերի ազնվականությունից ու անվախությունից ապշած՝ Ադրիանը սկսեց այցելուներին հարցնել, թե ովքեր են նրանք և ինչ տեսակին են պատկանում։ Սոֆիան պատասխանեց կայսրին, քանի որ նա ամենամեծն էր և, ըստ իր անվան, լի էր աստվածային իմաստությամբ. Իր ու դուստրերի մասին խոսելուց հետո նա անցավ զրույցի հիմնական թեմային՝ նրան, թե ինչի համար են նրանց պալատ բերել։

Սոֆիան բացահայտ և անվախորեն տեղեկացրեց Ադրիանին այն իսկական հավատքի մասին, որում նա ինքն է մեծացել և մեծացրել իր դուստրերին։ Նա խոսեց Քրիստոսի մասին, ում ողջ կյանքում խոստովանեց, ում ուսմունքը միակ ճշմարիտ է համարում։ Բացի այդ, նա հայտարարեց, որ իր դուստրերին նվիրել է Աստծո ծառայությանը, որպեսզի նրանք իրենց անապական մաքրությունը որպես նվեր բերեն Երկնային Փեսային: Այդ պահին դրսեւորված անվախ ասկետների մեծությունն ամբողջությամբ փոխանցում է ավելի ուշ նկարված սրբապատկերը։ Սոֆիան, Վերան, Հույսը, Սերը նրա վրա այլևս երկրային կանայք չեն, այլ սրբության խորհրդանիշներ։

Անսասան գայթակղություններին ու սպառնալիքներին

Լսելով նրա խոսքերը և չցանկանալով վիճաբանության մեջ մտնել մի իմաստուն կնոջ հետ՝ կայսրը ցանկացավ երեք օրով հետաձգել իր որոշումը և նրան և իր դուստրերին ուղարկեց Պալադիա անունով մի ազնվական հռոմեացի կնոջ տուն, որպեսզի նա փորձի ինչ-որ բան անել։ նրանց այդքան ամուր համոզմունքները սասանելու միջոց: Սակայն նա չկարողացավ հասնել իր ուզածին, և նշանակված ժամանակից հետո քրիստոնյա կանայք կրկին հայտնվեցին նրա առջև՝ առավել զորացած այս օրերին արված աղոթքներով և հոգևոր զրույցներով։

Սարսափելի տիրակալը սկսեց նրանց նկարագրելով երջանիկ և անհոգ կյանքի նկարը, որը սպասում է նրանց, եթե նրանք համաձայնեն հրաժարվել իրենց կողմից այդքան ատելի քրիստոնեական հավատքից և խոնարհվել մարդու կողմից ստեղծված առաջ: հեթանոս աստվածներ. Հեթանոսության գրկում իրենց սպասող երկրային ուրախությունների նկարագրությունից նա անցավ մերժման դեպքում նրանց սպասվող տանջանքների նկարագրությանը։ Սակայն ո՛չ երկրային երջանկության գայթակղությունը, ո՛չ դահիճների վախը չսասանեցին նրանց վճռականությունը:

Քրիստոնեական հավատքի համար մեռնելու պատրաստակամություն

Նրանք դարձյալ հաստատակամորեն և հաստատակամորեն պատասխանեցին, որ իրենց իսկական Աստվածը ամեն ինչի Արարիչն է, և նրանք պատրաստ են միայն Նրան երկրպագել և հանուն Նրա պատրաստ են ընդունել տանջանքները և մահը, որպեսզի. ապագա կյանքհավերժ միացեք Նրա հետ: Նրանց վճռականությունը չի կարող սասանվել սպառնալիքներով կամ գայթակղություններով։

Այս ասելով կանայք ձեռքերը միացան՝ ասես մի ծաղկեպսակ կազմեցին՝ հյուսված Մեկ ու անսկիզբ Տեր Աստծո անունով։ Սպառելով համոզելու բոլոր միջոցները՝ Ադրիանը վերջապես հրամայեց քրիստոնյա կանանց հանձնել դահիճներին։ Սակայն, զորանալով աղոթքի զորությամբ, նրանք լցվեցին Աստծո Շնորհով և տանջանքների դիմեցին՝ Տիրոջը փառաբանող խոսքերով իրենց շուրթերին:

Երկրի ուղու վերջը

Երբ երեք քույրերը, տանջվելով տառապանքների, գնացին Տիրոջը, նրանց մարմինները տրվեցին մորը, որը նման արժեքավոր զոհաբերություն բերեց Հիսուս Քրիստոսին: Նա դրանք դրեց թանկարժեք դագաղների մեջ և, անելով այն ամենը, ինչ պետք է արվեր հանգուցյալի համար, նա իր դուստրերին թաղեց քաղաքից դուրս՝ բարձր բլրի վրա։ Նրանց աճյունները հողի մեջ թաղելով՝ Սոֆիան երեք օր շարունակ աղոթքի մեջ անցկացրեց և նաև ննջեց։ Նրա մոխիրը թաղված էր բլրի վրա՝ դուստրերի գերեզմանների կողքին։

Հավատքի, հույսի, սիրո և նրանց մոր՝ Սոֆիայի պատկերակը Ռուսաստանում հայտնվեցին սուրբ արքայազն Վլադիմիրի կողմից Կիևի ժողովրդի մկրտությունից անմիջապես հետո: Միաժամանակ կատարվել է նաև նրանց կյանքի սլավոնական թարգմանությունը։ Սրա վրա արժե ավելի մանրամասն անդրադառնալ, քանի որ դրա հետ է կապված մեկ շատ հետաքրքիր փաստ. Փաստն այն է, որ բնագրի հունարենում սուրբ նահատակների անունները տարբեր են հնչում և չունեն այն թարգմանությունը, որը նրանց տվել են սլավոնական կյանքը կազմողները։ Միակ բացառությունը նրանց մոր անունն էր՝ Սոֆյա։ Թարգմանիչները, հակառակ ավանդույթի, նրանց անուններից ճշգրիտ «հետագծող թուղթ» չեն կազմել, այլ տվել են քրիստոնեական հիմնական առաքինություններին համապատասխան անուններ։

Սա քրիստոնեության պատմության մեջ նման քիչ դեպքերից է։ Որպես կանոն, սրբերի կյանքը կազմելիս նրանց անունները գրվում էին անփոփոխ։ «Հավատ, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա» պատկերակի պատմությունը հետաքրքիր է նաև նրանով, որ մինչև 18-րդ դարի կեսերը Ռուսաստանում ընդունված չէր նորածիններին տալ դրա վրա պատկերված սրբերի անունները, քանի որ դրանք համարվում էին. առաքինությունների զուտ անվանական խորհրդանիշներ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ դրանք հիշատակվել են սուրբ օրացույցում, միայն Էլիզաբեթ Պետրովնայի օրոք այդ անունները մտան ընդհանուր օգտագործման: Դրա հետ կապված, «Հավատ, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա» ընտանեկան պատկերակը նույնպես լայն տարածում գտավ, քանի որ բազմության մեջ հայտնվեցին այս անունների կրողները, որոնց համար այս սրբերը դարձան պահապան հրեշտակներ: Նրանց պատվին ստեղծվել է

«Հավատ, հույս, սեր» - պատկերակ, որի իմաստն արտահայտվում է աղոթքով

Եվ վերջապես ևս մեկ կարևոր դետալ. Դժվար թե հնարավոր լինի որոշակի ճշգրտությամբ հաստատել, թե երբ է կազմվել «Հավատ, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա» պատկերակին ուղղված աղոթքը: Այն պարունակում է սրտառուչ խոսքեր՝ ուղղված առաջին հերթին երիտասարդ մեծ նահատակների մորը՝ Սոֆիային։ Գովաբանվում է նրան որպես մի կնոջ, ով մեծացրել է իր դուստրերին արժանի «գնալ դեպի Փրկիչը»: Աղոթական գովասանքը բաղկացած է խնդրանքից՝ իմաստություն ուղարկելու բոլոր մարդկանց և պահպանել այնպիսի առաքինություններ, ինչպիսիք են հավատը, հույսը և սերը, քանի որ այս աշխարհը հիմնված է դրանց վրա: Աղոթքի այս խոսքերն արտահայտում են հենց պատկերակի խոր իմաստը:

Հավատք, Հույս, Սեր և նրանց մայր Սոֆիա(Հունական Իմաստություն) - սուրբ նահատակներ, ովքեր ապրել են II դարում Հռոմում: Սուրբ նահատակների տանջանքների բնույթի մասին պատկերացում ունենալու համար անհրաժեշտ է հիշել այն ժամանակն ու հանգամանքները, որոնցում կատարվել է նրանց նահատակությունը։

Ավելի քան 100 տարի է անցել այն օրվանից, երբ Հիսուս Քրիստոսի աշակերտները՝ սուրբ առաքյալները, ցրվեցին աշխարհով մեկ՝ քարոզելու Սուրբ Ավետարանը։ Այդ օրերին ամենամեծ պետությունը Հռոմեական կայսրությունն էր, որը բնակեցված էր հեթանոս ժողովուրդներով։ Սակայն ամեն օր Հռոմեական կայսրությունում ավելի ու ավելի շատ քրիստոնյաներ էին լինում: Նրանց ատում ու վախենում էին նախանձախնդիր հեթանոսները, նրանց անիծում էին հեթանոս քահանաները։ Քրիստոնյաներին թույլ չէին տալիս տաճարներ կառուցել, իսկ երկրպագության համար նրանք հավաքվում էին հեռավոր տներում կամ լեռնային քարանձավներում։ Քրիստոնյաներին հալածում էին նաև հռոմեական տիրակալները։ Տրայանոս կայսրը հրամանագիր արձակեց քրիստոնյաների դեմ՝ հրամայելով նրանց բացահայտ մեղադրել, դատարանի առաջ կանգնեցնել և մահապատժի ենթարկել։ Քրիստոսի հազարավոր հետևորդներ խաչվեցին, այրվեցին խարույկի վրա, գլխատվեցին կամ սպանվեցին վայրի գազանների կողմից:

Http://files.predanie.ru/mp3/%C6%E8%F2%E8%FF%20%F1%E2%FF%F2%FB%F5%2C%20%F7%F2%E8%EC%FB %F5%20%EF%F0%E0%E2%EE%F1%EB%E0%E2%ED%EE%E9%20%F6%E5%F0%EA%EE%E2%FC%FE/096_%CC %F6%F6.%20%C2%E5%F0%FB%2C%20%CD%E0%E4%E5%E6%E4%FB%2C%20%CB%FE%E1%EE%E2%E8% 20%E8%20%EC%E0%F2%E5%F0%E8%20%E8%F5%20%D1%EE%F4%E8%E8%20%28%EE%EA.%20137%29.mp3

Եկեղեցու համար այս դժվարին ժամանակներում ապրեց բարեպաշտ քրիստոնյա Սոֆիան, որը հունարեն նշանակում է « Իմաստություն«. Նա ծնվել և մեծացել է հարուստ ընտանիքում։ Նա շրջապատված էր աշխարհի բազմաթիվ գայթակղություններով և գայթակղություններով, բայց նա նախանձախնդրորեն խոստովանեց Քրիստոսի հավատքը: Նույնիսկ երբ նա ամուսնացավ հեթանոսի հետ, սիրող ամուսինչի արգելել նրան հավատալ Տիրոջը:

Ապրելով ազնիվ ամուսնության մեջ՝ բարեպաշտ Սոֆիան ծնեց երեք դուստր և նրանց անվանեց քրիստոնեական գլխավոր առաքինությունների անունով՝ Պիստիս, Էլպիս, Ագապե, որը հունարեն նշանակում է Հավատ, Հույս, Սեր։ Լինելով խորապես հավատացյալ քրիստոնյա՝ Սոֆիան իր դուստրերին մեծացրել է Աստծո հանդեպ սիրով, սովորեցնելով նրանց չկապվել երկրային բարիքների հետ: Աղջիկները մեծացել են աշխատանքի և հնազանդության մեջ, շատ ժամանակ են հատկացրել աղոթքին և հոգևոր գրքեր կարդալուն։

Երրորդ դստեր ծնվելուց կարճ ժամանակ անց Սոֆյան կորցրեց ամուսնուն։ Ունենալով բավարար նյութական ռեսուրսներ՝ Սոֆիան իրեն ամբողջությամբ նվիրել է քրիստոնեական ողորմածության սխրանքներին՝ օգնելով աղքատներին։ Նա իր ունեցվածքը բաժանեց աղքատներին և դուստրերի հետ տեղափոխվեց Հռոմ։ Նա իր ողջ ուշադրությունն ու հոգատարությունը նվիրել է երեխաների դաստիարակությանը։

Երեխաների հետ մեծանում էին նրանց առաքինությունները: Նրանք արդեն լավ գիտեին մարգարեական և առաքելական գրքերը. Հնազանդվելով իրենց սուրբ և աստվածահաճո մորը՝ նրանք ամեն ինչում հաջողեցին։ Եվ քանի որ նրանք չափազանց գեղեցիկ էին ու շրջահայաց, շուտով բոլորը սկսեցին ուշադրություն դարձնել նրանց վրա։

Նրանց իմաստության և գեղեցկության մասին լուրերը տարածվեցին ողջ Հռոմում: Հռոմի այն մասի տիրակալը, որտեղ ապրում էր Սոֆիան, Պրետոր Անտիոքոսը նույնպես լսեց նրանց մասին և ցանկացավ տեսնել նրանց։ Նրան հայտնվեցին սուրբ աղջիկները և չթաքցրեցին իրենց հավատքն առ Քրիստոս։ Զայրացած Անտիոքոսը նրանց դատապարտեց Ադրիանոս կայսրին (117-138), իսկ նա հրամայեց նրանց բերել իր պալատ՝ դատելու և ստիպել հրաժարվել իրենց հավատքից։

Հռոմեական կայսր Ադրիանոս

Սոֆիան լավ հասկացավ, թե ինչ է իրեն սպասվում այս դատավարության ժամանակ, եթե նա հաստատակամորեն խոստովանի քրիստոնեական հավատքը և գիտեր, որ անհնազանդության համար նրանց այնտեղ միայն մեկ բան է սպասվում՝ մահը...

Սոֆիան անհանգստանում էր իր դուստրերի համար, որոնց նա գիտեր, որ դատավորները չեն վարանի խոշտանգել: Կկանգնեն խոստովանության, թե ոչ, դա նրան անհանգստացնում էր։ Հասկանալով, թե ինչու են իրենց տանում դեպի կայսրը, սուրբ կույսերը ջերմեռանդորեն աղոթում են Տեր Հիսուս Քրիստոսին, խնդրում, որ Իրեն ուժ ուղարկի իրենց չվախենալու գալիք տանջանքներից և մահից:

Երբ սուրբ կույսերն իրենց մոր հետ հայտնվեցին կայսրի առջև, բոլոր ներկաները զարմացան նրանց հանգստության վրա. թվում էր, թե նրանք կանչված էին պայծառ տոնակատարության և ոչ թե տանջանքների։ Հերթով կանչելով քույրերին՝ Ադրիանը հորդորեց նրանց զոհ մատուցել Արտեմիս աստվածուհուն։ Երիտասարդ կույսերը (Վերան 12 տարեկան էր, Նադեժդան՝ 10 և Լյուբովը՝ 9 տարեկան) անդրդվելի են մնացել։

Այա Սոֆիան իր դուստրերի հետ կայսր Ադրիանոսից առաջ

Զարմացած երիտասարդ քրիստոնյա կանանց քաջությունից՝ կայսրը, չցանկանալով նրանց հետ երկար զրույցի մեջ մտնել և դատել, Սոֆյային իր դուստրերի հետ ուղարկեց ազնվական հռոմեացի հեթանոս Պալլադիային, որին նա հրամայեց համոզել նրանց հրաժարվել հավատքից: Սակայն հեթանոս ուսուցչի բոլոր փաստարկներն ու պերճախոսությունն ապարդյուն դուրս եկան, և սուրբ կույսերը, հավատքով այրվելով, չփոխեցին իրենց համոզմունքները։ Այնուհետև 3 օր հետո նրանց նորից բերեցին կայսր Ադրիանոսի մոտ։

Տեսնելով, որ անհնար է համոզել «լավ ձևով», զայրացած կայսրը հրամայեց նրանց դաժանորեն տանջել և ենթարկել զանազան խոշտանգումների. սուրբ աղջիկներին այրել են երկաթե վանդակի վրա, նետել շիկացած հնոցի մեջ և կաթսայի մեջ։ եռացող խեժից, բայց Տերն Իր Անտեսանելի Զորությամբ պահեց դրանք։

Սուրբ Հավատի սխրանքը

Դահիճները սկսեցին Վերայից՝ Սոֆիայի ավագ դստերից։ Մոր և քույրերի աչքի առաջ սկսեցին անխնա ծեծել նրան մտրակներով՝ պոկելով մարմնի մասերը։ Հետո դրեցին շիկացած երկաթի վրա։ Աստծո զորությամբ կրակը ոչ մի վնաս չի պատճառել սուրբ նահատակի մարմնին։ Դաժանությունից խելագարված Ադրիանը չհասկացավ Աստծո հրաշքը և հրամայեց աղջկան գցել եռացող խեժով կաթսայի մեջ։ Բայց Տիրոջ կամքով կաթսան հովացավ ու ոչ մի վնաս չհասցրեց խոստովանողին։ Հետո նրան դատապարտեցին սրով գլխատելու։

Սուրբ Հույսի սխրանքը

Կրտսեր քույրերը՝ Նադեժդան և Լյուբովը, ոգեշնչված իրենց ավագ քրոջ խիզախությունից, կրել են նմանատիպ տանջանքներ։

Երիտասարդ Նադեժդային նախ խարազանեցին, ապա նետեցին կրակի մեջ։ Բայց կրակը նրան չի վնասել։ Այնուհետև նրան կախել են ծառից և երկաթե կեռիկներով սկսել քերել նրա մարմինը։ Դրանից հետո Նադեժդային գցել են եռացող խեժի կաթսայի մեջ։ Բայց հետո հրաշք տեղի ունեցավ՝ կաթսան կոտրվեց, խեժը թափվեց՝ այրելով դահիճներին։ Այնուամենայնիվ, դա չլուսավորեց կայսրին. զայրույթը ստվերեց նրա խիղճն ու բանականությունը: Նա հրամայեց կտրել նրա գլուխը։

Սուրբ Սիրո սխրանքը

Ամենափոքրը՝ Սերին, կապել են հսկայական անիվի վրա և ծեծել փայտերով, մինչև նրա մարմինը վերածվել է շարունակական արյունոտ վերքի։ Աննախադեպ տանջանքներ կրելով՝ սուրբ Սերը նույնպես գլխատվեց։

Այա Սոֆիան մարմնական տանջանքների չի ենթարկվել. Նա ենթարկվել է մեկ այլ, ամենածանր տանջանքների. մայրը ստիպված է եղել նայել իր դուստրերի տառապանքներին։ Բայց նա դրսևորեց արտասովոր քաջություն և ամբողջ ժամանակ հորդորում էր աղջիկներին տանջվել Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունով: Երեք աղջիկներն էլ ուրախությամբ են դիմավորել իրենց նահատակությունը։ Նրանց գլխատել են։

Սուրբ Սոֆիայի հոգևոր տառապանքը երկարացնելու համար կայսրը թույլ տվեց նրան վերցնել իր դուստրերի մարմինները։ Սոֆիան նրանց աճյունը դրեց տապանի մեջ և պատիվներով կառքով տարավ քաղաքից դուրս և թաղեց բարձր տեղում։ Սուրբ Սոֆիան երեք օր առանց հեռանալու նստեց իր դուստրերի գերեզմանին և վերջապես այնտեղ իր հոգին տվեց Տիրոջը։ Հավատացյալները նրա մարմինը թաղել են նույն տեղում։ Տուժել են 137 թ.

Այսպիսով, երեք աղջիկներ և նրանց մայրը ցույց տվեցին, որ Սուրբ Հոգու շնորհով զորացած մարդկանց համար մարմնական ուժի բացակայությունը նվազագույնը խոչընդոտ չի հանդիսանում հոգևոր ուժի և քաջության դրսևորման համար։ Նրանց սուրբ աղոթքներով Տերը մեզ զորացնի քրիստոնեական հավատքի և առաքինի կյանքում։

Սուրբ Սոֆիան, կրելով հոգեկան մեծ տառապանք Քրիստոսի համար, իր դուստրերի հետ միասին եկեղեցու կողմից սուրբ է դասվել որպես սուրբ։

Մասունքների պատմություն

Սուրբ նահատակների Հավատքի, Հույսի, Սիրո և նրանց մոր՝ Սոֆիայի մասունքները 777 թվականից մինչև Ֆրանսիական հեղափոխությունը (1789) հանգչում են Էլզասում, Բենեդիկտյան աբբայությունում, որը հիմնադրվել է Ստրասբուրգի եպիսկոպոս Ռեմիգիուսի կողմից մոտ 770 թվականին Էսխո կղզում (Eschau, նախկինում Hascgaugia): , Hascowia, Aschowa , Eschowe, որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «մոխրի կղզի»):


Սուրբ Տրոֆիմի եկեղեցին Ֆրանսիայի արևելքում գտնվող Էխո քաղաքում, Ստրասբուրգի մոտ: եկեղեցի Սբ. Trophima-ն նախկինում եղել է Սբ. Սոֆիան, ավերված Ֆրանսիական հեղափոխությունից (1789) հետո։

Ռեմիգիուս եպիսկոպոսի կողմից Հռոմի պապ Ադրիան I-ից ստացած մասունքները 777 թվականի մայիսի 10-ին Հռոմից փոխադրվել են աբբայություն։ Վլադիկա Ռեմիգիուսը «հռոմից հանդիսավոր կերպով իր ուսերին բերեց մասունքները և դրեց Սուրբ Տրոֆիմին նվիրված վանական եկեղեցում» (Կտակ Ռեմիգիուս, 15 մարտի, 778):

Այդ ժամանակվանից Այա Սոֆիան դարձել է Էշոյի վանքի հովանավորը, որը նրա պատվին կոչվել է Այա Սոֆիայի աբբայություն։

Սուրբ նահատակների մասունքները գրավեցին բազմաթիվ ուխտավորների, ուստի աբբայուհի Կյունեգունդեն որոշեց կառուցել հին հռոմեական ճանապարհի վրա, որը տանում էր դեպի Էշո գյուղ, որը աճում էր աբբայության շուրջը, «Հյուրանոց բոլոր կողմերից եկող ուխտավորների համար»:

1792 թվականին՝ Ֆրանսիական հեղափոխությունից 3 տարի անց, վանքի շենքերը աճուրդի են հանվել 10100 լիվրով։ Վանքում կազմակերպվել էր գինու մառանով պանդոկ։ Թե որտեղ են անհետացել մասունքները, անհայտ է մնում: 1822 թվականին պանդոկն ավերվել է վանքի մյուս տարածքների հետ միասին։ Այն բանից հետո, երբ 1898 թվականին Սուրբ Տրոֆիմ վանքի եկեղեցու մնացորդները պատմական հուշարձան հռչակվեցին, սկսվեց վանքի աստիճանական վերականգնումը։


14-րդ դարի ավազաքարային սարկոֆագ, որտեղ գտնվում են Սբ. Սոֆյան և նրա դուստրերը. Սարկոֆագ՝ Սբ. Սոֆիային զարդարում են ժամանակ առ ժամանակ խամրած սուրբ նահատակների կյանքի տեսարանները: 1938 թվականից այն պարունակում է երկու մասունքներից մեկը Սբ. Նույն թվականին Հռոմից բերված Սոֆիային։

1938 թվականի ապրիլի 3-ին կաթոլիկ եպիսկոպոս Չարլզ Ռուչը Հռոմից Էշո է բերել Այա Սոֆիայի մասունքներից երկու նոր կտոր։ Դրանցից մեկը 14-րդ դարում տեղադրվել է ավազաքարից պատրաստված սարկոֆագի մեջ, որտեղ գտնվում են Սբ. Սոֆիան և նրա դուստրերը, իսկ մյուսը` մի փոքրիկ մասունքում, որը տեղադրված է այլ սրբավայրերի հետ միասին: 1938 թվականից մինչ օրս սարկոֆագը պարունակում է մասունքների երկու մասնիկներից մեկը Սբ. Սոֆիա. Սարկոֆագի վերևում տեղադրված են սուրբ նահատակ Քրիստափորի քանդակները, Սբ. Նահատակները Հավատք, Հույս, Սեր և Սոֆիա, ինչպես նաև եպիսկոպոս Ռեմիգիուս, աբբայության հիմնադիր:


Սարկոֆագի վերևում պատկերված են քանդակներ (ձախից աջ)՝ Սբ. Նահատակ Քրիստափոր (250), Սբ. Նահատակներ Վերա, Նադեժդա, Լյուբով և Սոֆիա, եպիսկոպոս Ռեմիգիուս, աբբայության հիմնադիր:

Հավատ, հույս, սեր՝ արվեստի մեջ

Հավատք, Հույս և Սեր սուրբ նահատակների անուններն են։ Այնուամենայնիվ, հավատքը, հույսը, սերը նույնպես քրիստոնեական առաքինություններ են, որոնք նշված են Նոր Կտակարանում (Պողոս Առաքյալի Կորնթացիներին ուղղված 1-ին թուղթ). Եվ հիմա մնում են այս երեքը՝ հավատք, հույս, սեր. բայց նրանց հանդեպ սերն ավելի մեծ է«.

Վասնեցով. «Արդարների ուրախությունը Տիրոջ մեջ (Դրախտի շեմը)»: Տրիպտիխ (ձախ կողմ): Վիկտոր Վասնեցովի «Արդարի ուրախությունն ի Տեր (Դրախտի շեմը)» եռապատիկի ձախ կողմում պատկերված են սուրբ նահատակները՝ Հավատ, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա։ Դրախտի դռներին ձգտող արդարներին հրեշտակներ են ուղեկցում՝ աջակցելով նրանց ու ցույց տալով ճանապարհը։ Հավատքը, Հույսը և Սերը վախեցած կառչում են իրենց մայր Սոֆիայից՝ չհավատալով, որ իրենց անմարդկային տառապանքն ավարտվել է։

Ուղղափառ արվեստում ընդունված է պատկերել Հավատքը, Հույսը և Սերը հենց որպես սուրբ նահատակներ, հետևաբար սրբապատկերների վրա դրանք ներկայացված են փոքրիկ աղջիկների տեսքով՝ մոր՝ Սոֆիայի հետ միասին:

Հավատ, սեր, հույս: Վիտրաժներ Լլանդենի գյուղի Սուրբ Հովհաննես եկեղեցում (Ուելս, Մեծ Բրիտանիա)

Արևմտյան արվեստում Հավատքը, Հույսը և Սերը սովորաբար պատկերված են որպես չափահաս կանայք՝ խորհրդանշելով քրիստոնեական առաքինությունները: Հավատքը հաճախ պատկերվում է խաչով, Հույսը՝ խարիսխով, իսկ Սերը՝ շրջապատված երեխաներով: Երբ Հավատքը, Հույսը և Սերը պատկերված են կողք կողքի, ապա Սերը միշտ կենտրոնում է:

Դասեր սուրբ ընտանիքի կյանքից

Հավատ, հույս և սեր սուրբ զավակները նահատակության պսակով և անասելի երանությամբ պատվեցին Տեր Աստծո երկնային պալատներում։ Նրանք իրենց մեջ ունեին «հավատքի սյունը, հույսի թեւերը և սիրո կրակը»։

Սուրբ Սոֆիան, խորին հավատք ունենալով առ Աստված և ապագա հավիտենական կյանքը, հորդորեց իր դուստրերին չփայփայել իրենց ծաղկող երիտասարդությունը, իրենց ժամանակավոր կյանքը՝ հանուն ապագա կյանքի ձեռք բերելու, և դրանով նա ցույց տվեց նրանց ամենամեծ սերը։

Նույն կերպ մենք էլ պետք է նայենք այս կարճ, անցողիկ կյանքին և ոչինչ չգերադասենք ապագայից։ հավերժական կյանքորը երբեք չի ավարտվի: Մեր կյանքը կարճատև է, և այն տրված է մեզ՝ պատրաստվելու հավերժությանը: Երկրային կյանքմերը նման է գոլորշու, որը հայտնվում է, հետո անհետանում, և այն չկա: Մարդը ծնվում է, ծաղկում է առողջությամբ, գեղեցկությամբ, հետո ծերանում և մահանում է, և այլևս մարդ չկա: Եվ եթե այո, ապա հանուն բարձր նպատակների աշխարհիկ կյանքը զոհաբերելը գովելի արարք է: Եթե ​​հանուն մերձավորի կյանքդ տալը առաքինության բարձր աստիճան է, ապա հանուն Քրիստոսի այն զոհաբերելը նահատակություն է, որը կպսակվի Ինքը՝ Տերը։ Իսկապես, նրա խոսքն ասում է.

Ով ուզում է փրկել իր հոգին, կկորցնի այն, բայց ով կկորցնի իր հոգին հանուն Ինձ և Ավետարանի, կփրկի այն։ (Մարկոս ​​8։35).

Մի վախեցեք նրանցից, ովքեր սպանում են մարմինը, բայց չեն կարող սպանել հոգին. այլ ավելի շուտ վախեցեք Նրանից, ով կարող է գեհենում կործանել և՛ հոգին, և՛ մարմինը (Մատթեոս 10:28).

Ով ինձ խոստովանի մարդկանց առջև, ես էլ նրան կխոստովանեմ իմ Երկնային Հոր առաջ. (Մատթեոս 10։32)։

Ով ինձնից ավելի է սիրում հորը կամ մորը, արժանի չէ ինձ. և ով ինձանից ավելի է սիրում որդուն կամ աղջկան, արժանի չէ ինձ (Մատթեոս 10։37)։

Այսպիսով, Տերը մեզանից պահանջում է զոհաբերական սեր Իր հանդեպ, սեր գործով, ինչպես դա գործով վկայեցին սուրբ նահատակները՝ Հավատքը, Հույսը, Սերը և նրանց մայր Սոֆիան՝ իրենց կյանքը նվիրելով Նրան։

Սրբոց Նահատակաց Հավատ, Հույս, Սեր և նրանց մայր Սուրբ Սոֆիա

Տրոպարիոն, տոն 4 Անդրանիկ եկեղեցին հաղթում է, / և մայրը, ուրախանալով իր զավակների վրա, ցնծում է, / նույնիսկ որպես իմաստության անվանակից / հավասար թվով սերունդների աստվածաբանական եռակի առաքինությամբ: / Tyya-ն իմաստուն կույսերի հետ տեսնում է Խոսքի Աստծո Փեսայի փեսային, / նրա հետ մենք հոգեպես ուրախանում ենք նրանց հիշատակով ՝ ասելով. հույս.

Կոնդակ, տոն 1 Սոֆիայի ազնիվ ամենասուրբ ճյուղերը՝ Հավատքը և Հույսը և Սերը, որոնք հայտնվեցին, իմաստությունը պատեց հելլենական շնորհը և չարչարվեց և հայտնվեց հաղթական՝ պսակված Քրիստոսի բոլոր Վարդապետներից անապական պսակով:

Հետաքննող վավերագրական ֆիլմ «ՍՐԲԵՐ» ցիկլից. ՍՐԲԵՐԸ. Հավատ Հույս Սեր

Ֆիլմի տեղեկատվություն Անուն բնօրինակ անունըՍՐԲԵՐԸ. Հավատ Հույս Սեր Ազատ է արձակվել: 2011 ԺանրՎավերագրական շարք տնօրենԱլեքսեյ Չեռնով ԱռաջատարԻլյա Միխայլով-Սոբոլևսկի ՓորձագետԱրկադի Տարասով

Ֆիլմի մասինՀավատքը, հույսը և սերը երջանկության, ընտանիքի և մայրության խորհրդանիշներ են: Բայց ինչու՞, այդ դեպքում, դարեր շարունակ այս սրբերին ընդհանրապես չեն հարցրել սիրո և ամուսնության մասին: Ենթադրվում է, որ հենց նրանք են կարողանում վերականգնել քաջությունն ու ամրությունը ծայրահեղ հուսահատության պահերին։

2019 թվականի սեպտեմբերի 30-ին՝ Սուրբ Մեծ նահատակների՝ հավատի, հույսի, սիրո և նրանց մոր՝ Սոֆիայի հիշատակի օրը։ Ուղղափառ եկեղեցիներ, որոնք զարդարված են ծաղիկներով, մատուցվում են հանդիսավոր ծառայություններ։

Հավատացյալները աղոթում են «Հավատ, հույս, սեր և իրենց մայր Սոֆիա» պատկերակի առջև և հարգում նրանց հիշատակը:

Ի՞նչ է նշանակում «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակը: Ի՞նչ է ցուցադրված դրա վրա: Ինչպե՞ս է օգնում «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակը: Ի՞նչ աղոթք պետք է կարդալ «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակից առաջ:

Այս սուրբ մեծ նահատակներին պատկերագրության մեջ պատկերելու ավանդույթը մի քանի դարերի պատմություն ունի: Վրա Ուղղափառ սրբապատկերներ«Հավատ, հույս, սեր և նրանց մայր Սոֆիա» նրանք հայտնվում են փոքրիկ աղջիկների կերպարներում իրենց մոր հետ (Հույսը սովորաբար կարմիր խալաթով է, Վերան՝ կապույտ, Սերը՝ սպիտակ կամ փիրուզագույն):

Արեւմտաեվրոպական արվեստում նրանք պատկերված են որպես չափահաս կանայք։ Հավատքը հաճախ պատկերվում է խաչով, Հույսը՝ խարիսխով, իսկ Սերը՝ շրջապատված երեխաներով:

Ի՞նչ է նշանակում Հավատքի, Հույսի, Սիրո և նրանց մայր Սոֆիայի պատկերակը:

«Հավատ, հույս, սեր» պատկերակի արժեքը դժվար է գերագնահատել: Այս անունները համարվում են քրիստոնեական հիմնական առաքինությունների խորհրդանիշներ:

Նրանք հիշատակվում են Նոր Կտակարանում (Պողոս առաքյալի կորնթացիներին ուղղված առաջին նամակում). «Եվ այժմ մնում են այս երեքը՝ հավատք, հույս, սեր. բայց նրանց հանդեպ սերն ավելի մեծ է:

Ինչպե՞ս է օգնում «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակը:

Այն թույլ չի տալիս հավատացյալներին մոլորվել, ենթարկվել գայթակղություններին: Սրբապատկերը համարվում է ընտանիքի և ընտանիքի բարեկեցության հովանավորը: Այս կերպարը հատկապես հարգված է ամուսնացած կանայքովքեր ցանկանում են ընտանիքում խաղաղություն և հանգստություն պահպանել:

Նրան դիմում են հարազատների բարեկեցության, երեխաների առողջության, ծննդաբերությունից ազատվելու, կանացի հիվանդություններից, ձեռքերի և հոդերի հիվանդություններից ազատվելու խնդրանքներով։ Անպտղությամբ տառապող կանայք աղոթում են երեխաների համար.

Աղոթք «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակի առաջ

«Քեզ, սուրբ նահատակներ, Վերո, Նադեժդա և Լյուբա, մենք փառաբանում ենք, մեծացնում և հանգստացնում, իմաստուն գործի Սոֆիայի հետ միասին մենք երկրպագում ենք նրան, որպես աստվածահաճո հոգածության պատկեր: Աղաչում է, սուրբ Վերո, Արարիչ տեսանելի և անտեսանելի, որ հավատը ամուր է, անարգանք և անխորտակելի: Բարեխոսի՛ր, սուրբ հույս, Տեր Հիսուսի առջև մեզ՝ մեղավորներիս համար, որպեսզի Քո բարիքի հույսը չհարսանի մեզ և չփրկի մեզ բոլոր վշտերից ու կարիքներից: Խոստովանություն, սուրբ Լուբա, ճշմարտության Հոգուն, Մխիթարիչին, մեր դժբախտություններին ու վշտերին, թող ի վերուստ մեր հոգիներին երկնային քաղցրություն ուղարկի։ Օգնե՛ք մեզ մեր նեղությունների մեջ, սուրբ նահատակներ, և ձեր իմաստուն մոր՝ Սոֆիայի հետ միասին, աղոթե՛ք առ Տեր Աստված, որ Իր Սուրբ Եկեղեցին Իր հովանու ներքո պահի։ Այսպիսով, բոլորիս համար, ձեր ջերմ բարեխոսությունը Աստծո առջև, մենք ջերմեռանդորեն աղոթում ենք, բայց ձեզ հետ և բոլոր սրբերի հետ միասին մենք կբարձրացնենք և փառավորենք ամենասուրբ և մեծ անունը Հոր և Որդու և Աստծո Սուրբ Հոգու, հավիտենական Տեր և բարի Արարիչ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Գոյություն ունեցող պատկերների բազմազանության մեջ առանձնանում է «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակը։ Սրանք երեք կարևոր ուղղափառ առաքինություններ են, որոնց անուններում կենտրոնացած են այն հիմնական կետերը, որոնք Փրկիչը բերեց մարդկանց: Հայտնի կերպարում պատկերված են ոչ միայն երեք աղջիկներ, այլեւ նրանց մայրը՝ Սոֆիան։

«Հավատ, հույս, սեր» պատկերակի պատմությունը

Այս պատկերն ունի գեղեցիկ պատմությունառաջացում. Սոֆյան ծնվել է Քրիստոնեական ընտանիքբայց նա ամուսնացավ հեթանոսի հետ: Նրանց զույգի մեջ մեծ սեր կար, և ամուսինը չէր պահանջում հրաժարվել հավատքից։ Որոշ ժամանակ անց նրանք ունեցան երեք դուստր՝ Վերան, Լյուբովը և Նադեժդան։ Սոֆիան մեծացրել է իր դուստրերին երջանկության մեջ և նրանց մեջ սեր սերմանել Տիրոջ հանդեպ: Որոշ ժամանակ անց այս մասին իմացավ հռոմեական կայսրը, ով հեթանոս էր։

Տիրակալը հրամայեց իր մոտ բերել քրիստոնյա ընտանիք, և Սոֆիան հասկացավ, թե ինչի կարող է հանգեցնել ամեն ինչ։ Այդ պահից նա սկսեց աղոթել Հիսուսին, որ պաշտպանի իրեն գալիք փորձություններից: Դուստրերը հրաժարվեցին իրենց հավատքից, և նրանք ենթարկվեցին սարսափելի տանջանքների, իսկ հետո կտրեցին նրանց գլուխները։ Մայրը թաղեց իր աղջիկներին և երկու օր չարչարվեց նրանց գերեզմանի վրա, իսկ հաջորդ օրը Ամենակարողը վերցրեց նրա հոգին և միավորեց ընտանիքը։ «Հավատ, հույս, սեր, Սոֆիա» պատկերակը ցույց է տալիս այս հասկացությունների միասնությունը:

«Հավատ, հույս, սեր» պատկերակ - իմաստը

Այս պատկերի հիմնական իմաստն այն է, որ «Հավատ, հույս, սեր» անվանումը պետք է ծառայի որպես հիշեցում ամենակարեւոր բաների մասին, որոնց մասին մարդիկ հաճախ մոռանում են՝ կենտրոնանալով երկրային ուրախությունների վրա։ «Հավատ, հույս, սեր և մայր» պատկերակը հաշվի է առնում հետևյալ նրբերանգները.

  1. Սոֆիան Տիրոջ իմաստության անձնավորումն է:
  2. Հավատքը ցույց է տալիս Արարչի հետ միասնությունը և նկարագրում է նրա վստահությունը, ուժն ու ողորմությունը մարդկանց հանդեպ: «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակի իմաստը ցույց է տալիս, որ հավատքի շնորհիվ մարդը կարող է անկումից հետո մոտենալ Տիրոջը:
  3. Հույսը ցույց է տալիս վստահության զգացում Ամենակարողի ողորմածության հանդեպ, որն անսահման է: Հավատքն անհնար է առանց հույսի, և այս տանդեմը վստահություն է տալիս մշտական ​​պաշտպանությանը:
  4. Սերը ցույց է տալիս այն ուժը, որի վրա հենվում է ողջ աշխարհը և քրիստոնեական հավատքը: Նրա օգնությամբ դուք կարող եք որոշել մարդկանց փոխհարաբերությունները միմյանց և Աստծո հետ: պնդում է, որ «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակի մեջ գլխավոր առաքինությունը Սերն է։

«Հավատ, հույս, սեր» պատկերակի օր

Սեպտեմբերի 30-ին քրիստոնյաները հարգում են սուրբ նահատակներին և նրանց մորը, ովքեր զոհվել են Տիրոջ հանդեպ հավատքի համար: Հին ժամանակներում կանայք այս օրը սկսում էին բարձր լացով, դրանով իսկ հիշելով այն վիշտը, որ Սոֆյան և նրա դուստրերը ստիպված էին դիմանալ: Բացի այդ, լացը համարվում էր ոչ միայն մարդու, այլեւ նրա բոլոր հարազատների գլխավոր ամուլետը։ Այս տոնի գլխավոր առարկան «Հավատ, հույս, սեր և մայր Սոֆիա» պատկերակն է, որի առջև եկեղեցում ընթերցվում են աղոթքներ, ակաթիստ և նահատակների կոնդաքը, բայց դա կարելի է անել նաև տանը:

Խորհուրդ է տրվում այս տոնին գնալ տաճար և մոմեր դնել սուրբ նահատակների պատկերի դիմաց՝ նրանց դիմելու և պաշտպանություն խնդրելու համար։ Եթե ​​հիշենք նախաքրիստոնեական ժամանակները, ապա սեպտեմբերի 30-ին գյուղերում մարդիկ օրացույցներ էին կազմակերպում։ Նման տոներին երիտասարդները փնտրում էին իրենց սերը։ Սա արգելված է կրոնական տոնանել տնային գործերը. Ծննդյան օրվա աղջիկներին խորհուրդ է տրվում նվիրել բարերարների պատկերով ամուլետներ և սրբապատկերներ։

Ինչպե՞ս է օգնում «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակը:

Հսկայական թվով գրառումներ կան, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես է տրամադրված պատկերն օգնել լուծմանը տարբեր խնդիրներ. Սուրբ նահատակների հավատքի, հույսի, սիրո և մայր Սոֆիայի պատկերակը համարվում է ընտանիքի համար թալիսման: Նրանից առաջ նրանք աղոթում են ընտանեկան երջանկության, երեխայի ծննդյան և առողջության համար։ Կա ապացույց, որ պատկերից առաջ կանոնավոր աղոթքները օգնել են հաղթահարել կանանց խնդիրները: Պարզելով, թե ինչպես է օգնում «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակը, հարկ է նշել, որ դուք պետք է աղոթեք դրա առջև, որպեսզի պաշտպանեք ինքներդ ձեզ և ձեր սիրելիներին գայթակղություններից և օգնություն ստանաք ճիշտ ուղին գտնելու հարցում:

Ի՞նչ են նրանք աղոթում «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակի համար:

Կարևոր է հիշել, որ սրբապատկերները չունեն հատուկ մասնագիտացում, հետևաբար ճիշտ է, երբ մարդը հավատում է ուժին Բարձրագույն ուժեր, և ոչ թե պատկերի ունակության մեջ։ Աղոթքը «Հավատ, հույս, սեր» պատկերակին կարելի է ասել ցանկացած պահի, իսկ սեպտեմբերի 30-ին դա անհրաժեշտ է, և ավելի լավ է դա անել եկեղեցում: Ասա տանը սուրբ տեքստերպատկերի դիմաց։


Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընտրել տեքստի մի հատված և սեղմել Ctrl+Enter: