Karunia Orang Majus dalam Gambaran Abad ke-6-16. Natal: Adoration of the Magi

"Hadiah Orang Majus" atau "Pemujaan Orang Majus" - disebutkan dalam Injil Matius, cerita terkenal tentang penyihir yang datang untuk menyembah bayi Yesus dengan hadiah khusus. Orang Kristen dan Katolik merayakan acara ini pada tanggal 6 Januari sebagai hari Epiphany, meskipun tanggal ini berbeda dalam teks.

Siapa serigala?

"Magi" diterjemahkan dari bahasa Yunani - "penyihir", Herodotus mencatat dalam tulisannya bahwa orang-orang ini adalah perwakilan dari suku Media - kasta khusus yang bertanggung jawab atas religiusitas seluruh orang. Siapakah orang Majus dalam Alkitab? PADA Perjanjian Lama mereka disebutkan sebagai orang bijak dan peramal yang tinggal di antara Media dan Persia, dan dalam Perjanjian Baru tertulis tentang orang majus hanya sekali, ketika mereka mengakui Bayi Yesus sebagai Raja orang Yahudi. Menurut tradisi, para seniman menggambarkan tiga pesulap di dekat Bayi Ilahi oleh orang-orang dari berbagai usia:

  • pemuda itu adalah ras Afrika;
  • seorang pria dewasa adalah orang Eropa;
  • lelaki tua berambut abu-abu - penampilan oriental.

Karunia Orang Majus - Alkitab

Siapa orang Majus dan hadiah mereka? Dalam kisah-kisah Alkitab, mereka juga disebutkan sebagai tiga raja dari negara lain yang datang untuk mengakui otoritas penguasa baru Yudea. Karunia suci orang Majus termasuk tiga item, jadi tiga pemohon memasuki legenda. Meskipun dalam karya Agustinus yang Terberkati dan John Chrysostom menyebutkan bahwa ada dua belas orang bijak, legenda lain menyebut jumlah yang lebih besar.

Di beberapa negara Eropa, hari ketika para penguasa datang untuk tunduk kepada Yesus disebut hari raya tiga raja, di Spanyol mereka bahkan mengatur iring-iringan megah pada tanggal 5 Januari. Mengenai tanggal kedatangan orang Majus di Betlehem, ada beberapa versi:

  1. Menurut tradisi Ortodoksi - setelah dua belas hari dari.
  2. Menurut legenda Gereja Timur, bulan telah berlalu sejak Natal.
  3. Dalam Injil Pseudo-Matius - lebih dari dua tahun sejak kelahiran Bayi Ilahi.

Apa yang dibawa orang Majus sebagai hadiah untuk Yesus?

Murid Kristus Matius menjelaskan bahwa orang Majus memerintah jauh di negeri timur. Ketika mereka melihat bintang Betlehem di langit, mereka menganggapnya sebagai tanda dan mengikutinya. Sesampainya di Yerusalem, mereka memutuskan untuk menghadap penguasa yang memerintah Herodes untuk mencari tahu bagaimana menemukan Raja orang Yahudi yang baru. Dia tidak bisa memberikan jawaban, dan dia sendiri meminta para penyihir untuk menginformasikan di mana ada satu, konon untuk menyapa. Para penguasa mengikuti bintang malam ke Betlehem, di mana mereka menemukan Perawan Maria dengan Yesus kecil.

Apa yang dibawa orang Majus sebagai hadiah untuk Bayi Ilahi? Semua subjek legenda diberi makna khusus:

  • emas adalah personifikasi kekuasaan;
  • dupa - hadiah untuk Putra Allah;
  • mur - pengakuan bahwa Kristus juga fana.

Apa yang dimaksud dengan pemberian orang Majus?

Karunia orang Majus kepada Kristus adalah tempat suci yang dipuja oleh semua orang percaya, sebuah karya seni yang unik oleh para empu kuno. Ini adalah 28 lempengan benang emas yang disolder ke dalam pola asli, para ilmuwan mendefinisikannya sebagai teknik kerawang berbutir kuno. Butir - bola emas kecil yang menonjol di atas piring dan membuatnya lebih kaya. Pola salah satu dari mereka unik, dan semua bentuknya adalah segitiga dan segi empat. Ke bentuk geometris benang perak diikat dengan enam puluh butir dupa dan mur.


Hadiah apa yang dibawa orang Majus kepada Yesus membuktikan bahwa para penyihir kuno segera mengenali fakta: Raja Yudea yang sebenarnya telah lahir. Itulah sebabnya mereka memilih hadiah mahal bahkan sebelum mereka melihat Bayi Ilahi. Dalam simbol hadiah, orang-orang sezaman melihat pengingat dari Tuhan kepada orang-orang bahwa para nabi, yang meramalkan kelahiran Anak Tuhan, berbicara tentang kebenaran. Ada versi yang konon hadiah orang Majus memunculkan tradisi bertukar hadiah di Natal, dan kemudian memberikannya kepada bayi yang baru lahir.

Siapa nama orang Majus yang membawa hadiah?

Nama-nama orang Majus yang menampakkan diri kepada Kristus kecil diletakkan di mosaik gereja Italia San Apolinar: Caspar, Melchior dan Belshazzar. Salah satu legenda juga menyebutkan penyihir keempat - Artabon. Para ilmuwan percaya bahwa ketiga raja menerima nama-nama ini hanya selama Abad Pertengahan. Karena di antara orang-orang lain, yang pertama tunduk kepada Yesus, para penguasa disebut berbeda:

  1. Abimelech, Ohozat, Fikol - di antara orang-orang Kristen awal;
  2. Hormizd, Yazgerd, Peroz - di antara orang Suriah;
  3. Apellikon, Amerin dan Damascon - di antara orang-orang Yunani;
  4. Magalakh, Galgalakh dan Serakin - di antara orang-orang Yahudi

Di mana hadiah orang Majus disimpan?

Legenda mengatakan bahwa Perawan Maria diduga memberikan hadiah orang Majus kepada Yesus kepada komunitas Kristen Yerusalem, dan kemudian lempengan-lempengan emas diangkut ke gereja Hagia Sophia di Konstantinopel. Segera setelah orang-orang Turki merebut kota itu pada abad ke-15, Putri Maria Brankovich dari Serbia berhasil membawa kuil itu ke Athos, di mana kuil itu telah dilestarikan selama lima abad di biara St. Paul. Bahtera khusus dibuat untuk peninggalan, kadang-kadang hadiah orang Majus dibawa ke kuil-kuil terkenal di dunia sehingga orang percaya dapat tunduk padanya.

Adorasi Orang Majus adalah subjek yang agak langka dalam ikonografi Rusia. Paling sering, adegan pemujaan orang Majus disajikan sebagai bagian dari plot "Kelahiran Kristus", atau dalam ciri-ciri ikon meriah atau Bunda Allah. Di Moskow di lengkungan tenggara (di sebelah kanan altar) gereja atas Adegan pemujaan orang Majus di Kelahiran Kristus disajikan sebagai plot terpisah.

"Adorasi Orang Majus" di Moskow

Sejarah pemujaan orang Majus kepada Anak Kristus tampak menarik bagi kami dari sudut pandang profesional, karena dalam bekerja dengan turis Barat kami sering harus menyentuh topik cerita Injil. Dalam budaya Ortodoks, Katolik dan Protestan, interpretasinya agak berbeda. Misalnya, umat Katolik menyebut acara Pemujaan Orang Majus sebagai pesta tiga raja, ini adalah salah satu hari libur penting di Gereja Barat, mereka merayakannya pada tanggal 6 Januari. Di Polandia, misalnya, hari libur keagamaan ini dinyatakan sebagai hari libur umum.

Saya akan mencoba menyajikan dalam bahasa Rusia modern kisah orang Majus, yang saya peroleh dari buku “Kehidupan Duniawi Bunda Maria”, disusun oleh S. Snessoreva pada tahun 1911.

Adorasi para Magi

Bahkan sebelum kelahiran Yesus Kristus, di sebelah timur Betlehem, orang Majus Kasdim melihat sebuah bintang. Kemunculan benda angkasa diperkirakan hampir satu setengah ribu tahun sebelum Kristus, para inisiat mengharapkannya. Bintang baru itu tidak mematuhi hukum umum pergerakan para tokoh, dan para astrolog dari Timur menyadari bahwa itu menandai kelahiran Raja Ilahi. Orang-orang terpilih dari orang bijak oriental memulai perjalanan mereka untuk menemukan Raja dunia, sujud kepada-Nya dan membawa hadiah.

Tradisi mengatakan bahwa baik raja atau orang paling mulia dari Persia menjadi orang majus atau orang bijak. Mereka terdiri dari tiga usia dan tiga suku. Yang tertua adalah Melchior, dia biasanya digambarkan dengan janggut. Yang termuda bernama Kaspar, ia digambarkan tidak berjanggut. Suami setengah baya adalah Belshazzar, dalam beberapa gambar ia dapat terlihat berkulit gelap atau benar-benar berkulit gelap.

Magi, dukun atau pesulap memanggil mereka sama sekali bukan karena mereka terlibat dalam ilmu sihir atau santet. Di Timur, ini adalah nama yang diberikan kepada mereka yang mempelajari alam, terutama benda-benda angkasa.
Orang Majus meninggalkan Persia jauh sebelum kelahiran Kristus. Beberapa sumber menunjukkan bahwa Bintang Betlehem muncul pada hari Kabar Sukacita. Melchior, Belshazzar dan Caspar berkeliaran di gurun untuk waktu yang lama dan sepanjang waktu mereka dibimbing oleh Bintang, yang menunjukkan jalan kepada mereka. Bintang itu rendah di atas bumi, kadang-kadang tersembunyi di balik awan, membuat para pelancong beristirahat.
Tiba-tiba, tepat sebelum Yerusalem, bintang itu menghilang dari cakrawala. Orang Majus memasuki kota dan mulai bertanya tentang di mana raja orang Yahudi itu lahir.

Herodes

Raja Herodes memerintah saat ini di Yerusalem. Orang-orang membencinya dan Herodes selalu takut pada dirinya sendiri dan ahli warisnya. Dia diprediksi jatuh dari takhta, orang-orang Farisi menolak untuk bersumpah setia kepada raja seperti itu. Herodes berencana untuk menghancurkan Bayi Ilahi yang lahir. Dengan bantuan orang Majus, dia ingin mencari tahu di mana menemukannya.
Herodes memanggil orang-orang bijak Persia kepadanya, berpura-pura berbudi luhur dan memerintahkan orang majus untuk memberi tahu dia tentang tempat kelahiran Yesus Kristus, karena dia juga ingin tunduk kepada Raja segala raja.
Sebagai orang yang berilmu, orang Majus itu baik hati dan tidak mengerti kemunafikan Herodes. Mereka berjanji untuk menunjukkan lokasi Anak Ilahi.

Meninggalkan Yerusalem, orang Majus memutuskan untuk pindah ke Betlehem. Tiba-tiba, Bintang muncul lagi di langit dan tenggelam, sekali lagi menunjukkan jalan kepada mereka. Dia memimpin orang-orang bijak sampai mereka mencapai gua tempat Keluarga Suci tinggal. Di pintu masuknya, Bintang berhenti, tenggelam lebih rendah dan menerangi pintu masuk. Orang Majus masuk, melihat Bayi, berlutut, membungkuk kepada Bayi Ilahi dan menawarkan hadiah mereka.

Hadiah dari Magi

Raja Kasdim Melchior mempersembahkan kemenyan (Lebanon) sebagai dupa kepada Tuhan.
Belsyazar Persia mempersembahkan emas sebagai Raja segala zaman.
Kaspar Ethiopia menyajikan mur sebagai manusia-Tuhan.

Bunda Yang Paling Murni dan Yusuf yang Bertunangan memandang dengan takjub penyembahan raja-raja dari Timur.

Setelah membungkuk kepada Yesus Kristus, orang Majus bermaksud memasuki Yerusalem dan mengarahkan Herodes ke gua tempat Keluarga Kudus tinggal. Tetapi seorang malaikat menampakkan diri kepada mereka dalam mimpi dan memberi tahu mereka tentang niat jahat Herodes. Orang bijak, mengikuti instruksi Malaikat, meninggalkan Betlehem dengan cara yang berbeda.

Kitab Suci mengatakan bahwa orang Majus kemudian menerima baptisan suci dari tangan Rasul Thomas, yang memberitakan Injil di Persia.

Acara setelah Adoration of the Magi

Keluarga Suci tetap berada di dalam gua selama 40 hari. Pada hari ke-40, Pertemuan Tuhan berlangsung, kemudian Keluarga Kudus kembali ke Nazaret. Tetapi Herodes tidak meninggalkan niat hitamnya tentang penghancuran Bayi Ilahi. Dia memerintahkan pembunuhan semua anak laki-laki di bawah usia 2 tahun.


Theophanes dari Kreta. Pembantaian orang tak berdosa. Lukisan dinding di biara Athos di Stavronikita. 1546

Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada Yusuf dalam mimpi dan menyuruhnya membawa keluarganya dan pergi ke Mesir. Pada malam yang sama, Keluarga Kudus berangkat. Mereka ditemani oleh Yakub, putra sulung Yusuf, oleh karena itu, dalam lukisan Barat, Anak Kristus sering digambarkan, Perawan Terberkati Maria, Yusuf dan Yakobus.



"Penerbangan ke Mesir" oleh Jacob Jordaens dari Museum Seni Rupa Negara Pushkin di Moskow.

Dalam perjalanan ke Mesir, para buronan dihentikan oleh perampok yang ingin merampok dan membunuh para pengembara. Yang tertua dari mereka melangkah maju dengan pedang di tangannya untuk melihat lebih dekat para pelancong dan kagum pada wajah cantik mereka. Dia tidak mengizinkan rekan-rekannya untuk merampok Keluarga Suci dan menghentikan orang yang bersikeras melakukan perampokan. Menurut legenda, nama perampok yang baik adalah Titus, dan yang jahat adalah Dumach. Kedua kalinya mereka ditakdirkan untuk bertemu di Kalvari - keduanya menderita bersama Kristus di kayu salib. Titus percaya kepada Yesus Kristus, sementara Dumach tetap tidak percaya.

Dalam mencari informasi tentang ikon terpisah "Adoration of the Magi" saya berhasil menemukan dua gambar yang berbeda. Dalam sumbernya ("Kapal emas. Perpustakaan Ortodoks” http://www.golden-ship.ru/photo/spasitel/poklonenie_volkhvov/288) ditunjukkan bahwa keduanya berada di Katedral St. Basil. Satu ditulis sebagai ikon independen.


Ikon “Pemujaan Orang Majus”
Fragmen ikon. Plot "Adoration of the Magi"

Lain dibuat dalam bentuk fragmen salah satu ikon.

Berdasarkan materi buku "Kehidupan Duniawi dari Theotokos Yang Mahakudus dan Deskripsi Ikon Ajaib Sucinya". Disusun oleh Sofia Snessoreva. 2013

Hadiah dari Magi

Penyimpangan sejarah

Pemujaan orang bijak timur yang membawa hadiah - emas, kemenyan dan mur - kepada Kristus anak-Tuhan, dijelaskan dalam Injil Matius.

Ketika mereka melihat bintang, mereka bersukacita dengan sangat gembira, dan, memasuki rumah, mereka melihat Bayi dengan Maria, Ibu-Nya, dan, jatuh, menyembah Dia; dan setelah membuka harta mereka, mereka membawakannya hadiah: emas, kemenyan, dan mur.(Matius 2:9-11)

Adorasi para Magi

Tiga orang bijak dari Timur, juga disebut orang Majus, membawa hadiah yang melimpah kepada Kristus yang lahir sebagai anak Allah. Mereka terlibat dalam studi benda-benda langit dan suatu hari mereka melihat bintang yang menakjubkan. Mereka mengetahui sebuah nubuat kuno (terlepas dari sumber-sumber Yahudi) bahwa Mesias, Juru Selamat dunia, akan datang sekitar waktu ini, dan sebuah bintang khusus harus menunjukkan kedatangannya. Dan suatu hari dia muncul di langit. Orang Majus mengerti bahwa bintang adalah sebuah tanda. Mengikuti gerakannya melalui cakrawala, mereka melintasi beberapa negara bagian dan tiba di Yerusalem. Di sana, orang bijak Timur menoleh ke penguasa yang berkuasa di negara ini, Herodes, dengan pertanyaan di mana mereka bisa melihat Raja orang Yahudi yang baru lahir, tampaknya dengan asumsi bahwa penguasa harus terkait dengannya melalui ikatan keluarga.

Herodes terkejut dengan berita ini, tetapi tidak menunjukkannya dan dengan sopan mengantar orang Majus keluar dari istana, meminta mereka, ketika mereka menemukan Raja, untuk memberi tahu dia di mana dia berada, "agar saya bisa pergi dan menyembah Dia." Para pengelana meninggalkan Yerusalem dan mengikuti bintang pemandu yang membawa mereka ke Betlehem. Di sana mereka menemukan Maria dengan bayinya, membungkuk padanya dan membawa hadiah. Tradisi telah menyampaikan kepada zaman kita nama-nama orang Majus: Belshazzar, Gaspar, Melchior. Meskipun, ada sudut pandang lain bahwa ada lebih banyak orang Majus dari 3.

Kisah Injil tentang membawa hadiah menunjukkan pemenuhan nubuat Perjanjian Lama tentang bagaimana orang-orang bukan Yahudi akan membawa hadiah mereka kepada Raja Israel: "... raja-raja Tarsis dan pulau-pulau akan membawa upeti kepadanya; raja-raja Arab dan Sava akan membawa hadiah; dan semua raja akan tunduk padanya; semua bangsa akan melayani dia ..."(Mz. 71:10-11) (dalam interpretasi kristen di sini Gereja Kristus disebut Israel, sebagai Israel spiritual baru, yang seharusnya menggantikan Israel lama - negara Yahudi dan gereja Yahudi.) Frasa ini mengacu pada pemberian hadiah kepada Raja Salomo Israel oleh Ratu Sheba sebagai prototipe acara membawa hadiah kepada Kristus.

Hadiah yang dibawa oleh orang Majus memiliki makna simbolis:

  • Emas adalah hadiah kerajaan, menunjukkan bahwa Yesus adalah Manusia yang dilahirkan untuk menjadi Raja;
  • Kemenyan adalah hadiah untuk imam, sejak Yesus datang untuk menjadi Guru baru dan Imam Besar sejati (lihat ikonografi "Uskup Agung");
  • Mur adalah hadiah bagi mereka yang harus mati, karena mur di Israel Kuno digunakan untuk membalsem tubuh orang yang meninggal. Karunia ini mengacu pada kurban penebusan Kristus yang akan datang - salah satu episode Sengsara Tuhan, dimahkotai dengan Penyaliban, akan urapan kaki Juruselamat dengan mur, dan sebelum penguburan, tubuhnya diurapi dengan komposisi yang harum dari mur dan lidah buaya.

Sepotong hadiah

Orang Majus dan hadiah mereka membentuk tradisi terkenal memberi hadiah saat Natal.

Menurut legenda, Bunda Allah dengan hati-hati menyimpan hadiah jujur ​​dari orang Majus sepanjang hidupnya. Sesaat sebelum Asmanya, Dia memberikannya kepada Gereja Yerusalem, di mana mereka disimpan selama 400 tahun. Kaisar Bizantium Arcadius mentransfer hadiah ke Konstantinopel untuk menguduskan ibu kota baru kekaisaran. Kemudian mereka datang ke kota Nicea dan tinggal di sana selama kira-kira enam puluh tahun. Ketika orang Latin diusir dari Konstantinopel, hadiah orang Majus dikembalikan ke ibu kota. Setelah jatuhnya Bizantium pada tahun 1453, mereka dikirim ke St. Petersburg. Gunung Athos ke Biara St. Paul - putri Serbia Maria memindahkan mereka ke sana.

Pada waktu itu biara adalah Slavia (sekarang Yunani). Penguasa Serbia George Brankovich memberinya bantuan materi yang besar. Putri penguasa - Putri Maria - menjadi istri Sultan Ottoman Murad II. Pada 1389, di ladang Kosovo, Serbia dikalahkan oleh gerombolan Turki yang tak terhitung jumlahnya dan sang putri dipaksa menjadi istri Sultan. Menjadi seorang Kristen yang sangat percaya, dia tidak melewatkan satu kesempatan pun untuk melakukan sesuatu yang berguna. Gereja Ortodoks atau biara.

Ketika hadiah orang Majus ditemukan di perbendaharaan Kaisar Yunani Konstantinopolitan, putri saleh memutuskan untuk memberikannya ke biara St. Petersburg. Paulus. Dia memberi tahu Sultan bahwa untuk halamannya yang subur dan mewah, benda-benda yang ditemukan tidak lebih dari mainan lucu. Dalam hitungan hari, sebuah kapal yang megah dilengkapi, dan sang putri pun berlayar.

Mengetahui bahwa wanita dilarang masuk ke Athos, Mary berpikir bahwa dia akan dimaafkan atas perbuatannya, karena dia membawa tempat suci yang besar. Setelah mendarat di pantai, dia pergi ke biara. Seorang gadis agung muncul di depan tamu dalam cahaya yang menyilaukan.

Kamu siapa? dia bertanya dengan tegas.

Saya Putri Maria dari Serbia.

Mengapa Anda datang ke tempat saya?

Saya membawa sebuah kuil besar untuk diberikan kepada Bapa Kepala Biara.

Wanita tidak diperbolehkan memasuki Gunung Athos. Kembali, - kata Perawan cantik dan menghilang.

Sang putri menyadari bahwa itu Bunda Allah. Dia berlutut dan dengan penuh semangat, dari lubuk hatinya, meminta maaf atas kekurangajarannya yang tidak disengaja. (Di tempat keajaiban ini terjadi, sebuah kapel dibangun, yang bertahan hingga hari ini). Setelah menyerahkan harta itu kepada saudara-saudara biara, Maria kembali ke kapal.

Hadiah disimpan dalam 10 bahtera khusus di sakristi biara St. Paul. Untuk ibadah jamaah haji, hanya 3 bagian yang dipisahkan dalam satu bahtera.

Pada tahun 2014, hadiah orang Majus dibawa ke Rusia dan Ukraina untuk pertama kalinya.

Keterangan

Karunia orang Majus adalah salah satu dari sedikit peninggalan yang terkait dengan kehidupan duniawi Juruselamat yang bertahan hingga hari ini. Sampai saat ini, mereka adalah 28 liontin emas kecil dengan berbagai bentuk, yang didekorasi dengan indah dengan ornamen kerawang. Terlampir pada masing-masing lempengan emas ini adalah manik-manik yang terbuat dari campuran kemenyan dan mur. Hadiah disimpan dalam 10 bahtera khusus di sakristi biara St. Paul.


Pada hari-hari Natal yang cerah, mulai 7 Januari 2014, di Moskow, di Katedral Kristus Sang Juru Selamat, untuk pertama kalinya di Rusia, Kuil yang tak ternilai dari seluruh dunia Kristen akan terungkap - Hadiah Orang Majus, dibawa kepada Bayi Yesus oleh Orang Majus dari Timur.

Mereka yang beruntung akan melihat benda-benda berharga yang menyimpan sentuhan tangan para utusan Great White Brotherhood, Perawan Maria - Bunda Yesus - dan Juruselamat sendiri.

Tinggal di Kuil semacam itu di ibu kota Rusia sangat penting - ini adalah tanda Bantuan dan Perlindungan Lebih Tinggi, bermanfaat bagi seluruh negeri.

Sejarah Karunia dijelaskan dalam Injil.

“Ketika Yesus lahir di Betlehem Yudea pada zaman Raja Herodes, para ahli sihir dari timur datang ke Yerusalem dan berkata: Di mana Raja orang Yahudi yang telah lahir? karena kami telah melihat bintangnya di timur, dan kami datang untuk menyembah dia.

Mendengar ini, Raja Herodes terkejut, dan seluruh Yerusalem bersamanya. Dan, setelah mengumpulkan semua imam besar dan ahli Taurat dari orang-orang, dia bertanya kepada mereka: di mana Kristus harus dilahirkan? Dan mereka berkata kepadanya: Di Betlehem di Yudea, karena demikianlah tertulis melalui nabi: "Dan engkau, Betlehem... darimu akan datang seorang Pemimpin yang akan menggembalakan umat-Ku Israel."

Kemudian Herodes, diam-diam memanggil orang Majus, mengetahui dari mereka waktu kemunculan bintang dan, mengirim mereka ke Betlehem, berkata: pergi, tanyakan dengan hati-hati tentang Bayi itu dan, ketika Anda menemukannya, beri tahu saya sehingga saya bisa pergi dan menyembah Dia.

Mereka, setelah mendengarkan raja, pergi. Dan lihatlah, bintang yang mereka lihat di timur berjalan di depan mereka, sampai akhirnya bintang itu datang dan berdiri di atas tempat dimana bayi itu berada.

Ketika mereka melihat bintang, mereka bersukacita dengan sangat gembira, dan, memasuki rumah, mereka melihat Bayi dengan Maria, Ibu-Nya, dan, jatuh, menyembah Dia; dan setelah membuka harta mereka, mereka membawakannya hadiah: emas, kemenyan, dan mur. Dan setelah menerima wahyu dalam mimpi untuk tidak kembali ke Herodes, mereka berangkat dengan cara lain ke negara mereka sendiri. 1 .

Menurut legenda, orang Majus - tiga raja timur - tidak hanya penguasa, tetapi juga ilmuwan, penyihir: mereka mengamati benda-benda langit dan, ketika mereka melihat Bintang yang belum pernah terjadi sebelumnya di timur, mereka menyadari bahwa nubuat kuno telah terpenuhi - Juruselamat dari dunia lahir. Orang Majus mengikuti Bintang untuk membungkuk kepada Bayi yang menakjubkan.

Dalam gambar N.K. Kafilah "Bintang Bunda Dunia" Roerich dari orang Majus di gurun mengikuti Bintang terkemuka.

Munculnya Bintang yang indah disebutkan dalam legenda oriental kuno yang dicatat oleh E.I. Roerich:

Bintang

Apa Bintang yang memimpin para penyihir ini? Tentu saja, ini adalah Keputusan Persaudaraan untuk menyambut Yesus dan untuk menyimpan dan memberikan sejumlah dana kepada keluarga miskin.

Di muka bumi, tidak mengetahui tempat yang tepat, kami berjalan. Keputusan Terafhim memimpin dari hari ke hari. Ketika kami mendengar - "tutup", saat itulah kami kehilangan semua tanda perumahan.

Apakah mungkin untuk mengharapkan keajaiban Proklamasi yang belum pernah terdengar di antara ampas unta dan keledai yang mengaum? Pemikiran manusia mencoba menempatkan Nabi masa depan setidaknya di dekat kuil atau di antara tembok-tembok megah.

Kami menerima Surat Keputusan untuk berhenti di sebuah penginapan miskin. Di sebuah ruangan rendah yang diplester dengan tanah liat, kami berhenti untuk bermalam. Api dan lampu minyak kecil memenuhi ruangan dengan lampu merah.

Setelah makan malam, kami melihat pelayan itu menuangkan sisa susu ke bejana terpisah. Mereka berkata kepadanya: "Tidak baik menyimpannya." Dia berkata, “Bukan untuk Anda, Tuhan, tetapi untuk wanita malang itu. Di sini, di balik tembok, tinggal seorang tukang kayu, putranya baru saja lahir!”

Setelah memadamkan api, kami meletakkan tangan dan bertanya, “Ke mana kita akan pergi selanjutnya?” Dikatakan: "Lebih dekat dari yang dekat, di bawah yang rendah, di atas yang tinggi." Tidak mengerti artinya, kami minta SK. Tapi itu hanya dikatakan: "Biarkan telinga mendengar."

Dan kami duduk dalam kegelapan dan keheningan. Dan mereka mendengar seorang anak menangis di suatu tempat di balik tembok. Kami mulai memperhatikan arah tangisan dan mendengar nyanyian ibu, yang sering terdengar di rumah petani. Artinya: “Biarkan orang menganggapmu sebagai pembajak, tetapi aku tahu, Nak, bahwa kamu adalah seorang raja. Siapa, selain Anda, yang akan menanam biji-bijian paling gemuk? Tuhan akan memanggil putraku dan berkata: "Hanya gandummu yang menghiasi pesta-Ku. Duduklah bersama-Ku, raja gandum terbaik!"

Ketika kami mendengar lagu ini, tiga pukulan terdengar di langit-langit. Kami berkata, "Kami akan pergi ke sana besok pagi."

Sebelum fajar, kami mengenakan pakaian terbaik kami dan meminta pelayan untuk memimpin kami ke arah menangis. Dia berkata: "Tuan ingin mengunjungi keluarga tukang kayu, saya lebih suka membawa Anda berkeliling, karena di sini Anda harus melalui kandang ternak." Mengingat Dekrit, kami telah memilih jalan yang pendek.

Di belakang palungan ada tempat tinggal kecil yang bersandar
ke batu. Ini adalah seorang wanita di perapian, dan dalam pelukannya - Dia! Apa saja tanda-tandanya? Dia mengulurkan pena kepada kami, dan di telapak tangan ada tanda merah. Pada tanda ini kami menempatkan mutiara terbaik yang kami bawa.

Setelah menyerahkan barang-barang berharga dan benda-benda suci, kami memperingatkan ibu tentang perlunya mengembara. Dan mereka segera kembali, meninggalkan kandang ternak yang sama.

Di belakang saya, ibu itu berkata, “Kamu tahu, Nak, kamu adalah raja. Letakkan berlian ini di dahi kudamu."

Kami pergi, mengingat tanda bintang merah di telapak tangan kami.

Kemudian dikatakan untuk mengingat waktu bintang merah di dahi seorang pejuang 2 .

Adorasi Orang Majus adalah salah satu subjek paling populer dalam seni dunia; ratusan seniman telah membahasnya setiap saat.

Tetapi pelukis Italia Giotto (1267 - 1337) melukiskan peristiwa ini dengan sangat menyentuh. Dengan kelembutan, kelembutan, dan rasa hormat, lihat Bayi Orang Bijaksana - Raja-raja agung di bumi, dengan sungguh-sungguh dan sedih Maria dan Yusuf membeku ... Seorang malaikat yang terbang turun dari ketinggian, pengemudi dan unta - di sini semua orang sama, semua orang kagum pada mukjizat yang belum pernah terjadi sebelumnya - Anak Kristus dan menyembah di hadapan-Nya yang perkasa di dunia ini. Bintang, yang digambarkan Giotto sebagai komet, menerangi apa yang terjadi.

Tradisi telah melestarikan nama-nama Orang Majus - Belshazzar, Gaspar dan Melchior. Mereka membawa hadiah kaya untuk Bayi Yesus - emas, kemenyan, dan mur.

Kemenyan - resin aromatik yang mahal - mereka menghormati Tuhan, mereka membayar upeti kepada raja dengan emas, mur (mur) - minyak wangi yang berharga - mengurapi orang mati.

Simbolisme hadiah adalah sebagai berikut: dupa - pengakuan keilahian Kristus; emas adalah tanda penghormatan terhadap kerajaan-Nya; mur adalah ramalan kesyahidan-Nya.

Kemenyan adalah hadiah untuk Tuhan, emas adalah hadiah untuk Raja, mur adalah hadiah untuk Manusia.

Maria, Bunda Yesus, memelihara Karunia-karunia yang tak ternilai ini sepanjang hidupnya dan menyerahkannya tidak lama sebelum Asupannya ke Gereja Yerusalem, di mana itu tetap ada sampai tahun 400.

Ajaran Etika Hidup berbicara secara khusus tentang Dia — tentang Bunda Peziarah Agung, sebagaimana Kristus dipanggil di Timur.

“Kisah Bunda Peziarah Agung, yang tidak kalah hebatnya dengan Putranya, tidak banyak diketahui. Ibu berasal dari keluarga besar dan mengumpulkan dalam dirinya kehalusan dan keagungan semangat. Dia menggunakan cara pertama untuk menjaga anak itu tetap aman. Dia meletakkan pemikiran pertama yang lebih tinggi di dalam Putra dan selalu menjadi benteng pencapaian. Dia tahu beberapa dialek dan dengan demikian memfasilitasi jalan bagi Putra. Dia tidak hanya tidak mengganggu berjalan jarak jauh, tetapi juga mengumpulkan semua yang diperlukan untuk memfasilitasi pengembaraan. Dia menyanyikan lagu pengantar tidur di mana dia melihat semua masa depan yang indah. Dia memperhatikan orang-orang dan tahu bahwa mereka dapat menyimpan harta Ajaran. Dia memahami keagungan penyelesaian dan bahkan mendorong para suami yang jatuh ke dalam kepengecutan dan pelepasan keduniawian. Dia siap untuk mengalami hal yang sama, dan Putranya memberitahunya keputusannya, diperkuat oleh Perjanjian dari Guru. Ibulah yang tahu tentang rahasia berjalan. Tidak perlu mengenali adat istiadat setempat untuk memahami dasar kehidupan Bunda yang agung. Bukan adat, tapi penegasan masa depan, yang dipandu kehendak Bunda. Memang, sedikit yang diketahui tentang dia, tetapi berbicara tentang Pelancong Agung, pertama-tama, harus dikatakan tentang Dia yang secara tak terlihat memimpin-Nya sepanjang ketinggian. 3 .

Setelah tahun 400, Karunia Suci orang Majus memulai perjalanan mereka... Untuk menguduskan ibu kota baru, kaisar Bizantium Arcadius memindahkannya dari Yerusalem ke Konstantinopel - ke gereja Hagia Sophia. Kemudian, Hadiah datang ke kota Nicea, kemudian mereka kembali ke Konstantinopel lagi, dan setelah penaklukannya oleh orang Turki (1453) mereka dibawa ke Yunani, ke Gunung Athos, yang dihormati di seluruh dunia Kristen sebagai bagian duniawi Bunda Allah.

Di sana, di biara Athos St. Paul, Dara dibawa dari Konstantinopel oleh putri Serbia Maria, janda dari Sultan Turki Murat II. Menurut legenda, Mary sendiri ingin membawa harta tak ternilai ini ke biara, tetapi "dia diperintahkan dari atas untuk tidak melanggar piagam Athos yang ketat," yang melarang wanita memasuki biara-biara di Gunung Suci. Di tempat di mana Mary pernah berlutut, sekarang ada Salib Tsaritsyn dan sebuah kapel untuk mengenang pemindahan harta...

Sejak itu, sejak abad ke-15, Karunia-karunia ini, yang berharga bagi seluruh umat manusia, disimpan dengan sangat hati-hati di dalam bahtera perak, telah ditempatkan di biara St. Paul, yang terletak di Athos di ngarai yang indah di antara aliran gunung yang mengalir ke laut.

Dua puluh delapan piring emas kecil (5 x 7 cm) berbentuk trapesium, segi empat, poligon, ditutupi dengan ornamen kerawang terbaik, bertahan hingga hari ini. Bola-bola kecil dupa dan mur melekat padanya pada benang perak - ada sekitar tujuh puluh di antaranya.

Sebuah wewangian yang indah terpancar dari Hadiah sampai hari ini. Ketika mereka dibawa keluar dari sakristi biara untuk menyembah para peziarah, seluruh gereja dipenuhi dengan keharuman. Karunia telah terlihat untuk menyembuhkan sakit jiwa dan kerasukan. Dan ini tidak mengejutkan.

The Living Ethics mengatakan: “Sampai sekarang Kami menyimpan di tempat-tempat rahasia Kami banyak benda yang berhubungan dengan kehidupan Peziarah Agung. Orang mungkin terkejut sampai sejauh mana radiasi-Nya terawetkan selama berabad-abad. (...) Tepatnya, bukan ketika sebuah tangan atau nafas dengan sengaja mengirimkan kekuatan, tetapi ketika setiap sentuhan yang tidak disengaja sudah melapisi energi yang tak terhapuskan.

Karena itu, ingatlah kekuatan luar biasa, segala-galanya dari Peziarah Agung.” 4 .

Lapisan spiritual yang tinggi tidak terhapuskan. Mereka tetap pada objek selama berabad-abad dan membawa Cahaya dan kebaikan, bantuan dan penyembuhan ke dunia.

Orang bijak dari Timur membungkuk kepada Kristus, karena mereka tahu nubuat tentang Kedatangan Juruselamat.

Dengan Natal-Nya, era baru dimulai.

Dan sejak itu, setiap tahun, terlepas dari kalender yang berbeda, seluruh dunia Kristen bersukacita pada hari suci Kelahiran Kristus — pada hari Kedatangan Cahaya agung ke tanah yang gelap!

Anda berkata: "Hadiah hati bersinar dalam kegelapan ..."
Dan kegelapan surut, ditekan oleh cahaya;
Dia pergi. Dan dihangatkan oleh sinar
Planet dalam kabut es dini hari;
Fajar mekar di Bumi yang suram -
Hasil dari semua kerja keras,
dan berjuang
dan kemenangan
5 .

1 Mat. 2:9 - 11.

2 Kriptogram dari Timur. Riga: Uguns, 1999. S. 39 - 41.

3 Di atas tanah. 147.

4 Di sana. 153.

5 Spirina N.D. Koleksi lengkap karya. T. 3. Novosibirsk, 2009. Hal. 84.


Kembali ke bagian: "Hadiah Orang Majus" ada di Moskow dari 7 hingga 13 Januari 2014.

Hadiah dari Magi. Beri saja publik progresif kita alasan untuk mengejek bagian lain dari masyarakat. Tentu saja, bagaimana tidak mengejek ketika, jika jurnalis tidak menipu, pengeras suara di Katedral Kristus Sang Juru Selamat melaporkan: "" dan pernyataan terkenal lainnya terjadi. Saya tidak akan membicarakan tentang antrian, keaslian dan waktu pembuatan relik tersebut. Tidak dapat menolak PR-th hadiah umum, saya mengusulkan untuk melihat Juruselamat lahir, yang disembah oleh orang Majus, dan gembala, dan orang tua, dan hewan.

Jacopino di Francesco. Aktif 1320-1350. Kelahiran dan Pemujaan Orang Majus. sekitar tahun 1325-1330

Menurut Tacitus, Suetonius, dan Josephus, seluruh timur pada waktu itu didominasi oleh kepercayaan berdasarkan ramalan kuno bahwa seorang raja yang kuat akan segera bangkit di Yudea dan menaklukkan seluruh dunia. Dan inilah yang dikatakan sumber.


2.


Mosaik di Sant'Apollinare Nuovo, Ravenna, abad ke-6 SM Di atas kepala orang Majus seseorang dapat membaca nama / orang Majus mereka. Basilika Sant'Apollinare Nuovo di Ravenna, Italia via

Injil suci Matius. Bab 2:

1 Dan ketika Yesus lahir di Betlehem Yudea pada zaman Raja Herodes, ahli-ahli sihir dari timur datang ke Yerusalem dan berkata, 2 Di manakah Dia yang telah lahir sebagai Raja orang Yahudi? karena kami telah melihat bintangnya di timur, dan kami datang untuk menyembah dia.
3 Ketika Raja Herodes mendengar ini, dia gelisah, dan seluruh Yerusalem bersamanya. 4 Dan dia mengumpulkan semua imam kepala dan ahli-ahli Taurat dari bangsa itu, dan bertanya kepada mereka, Di manakah Mesias akan dilahirkan?

3.

Bartolo di Fredi. Adorasi Orang Majus, 1385-1388

5 Dan mereka berkata kepadanya: Di Betlehem di Yudea, karena demikianlah ada tertulis melalui nabi: 6 Dan Anda, Betlehem, tanah Yehuda, tidak kurang dari gubernur Yehuda, karena dari Anda akan datang seorang Pemimpin yang akan menggembalakan umat-Ku Israel. 7 Kemudian Herodes, diam-diam memanggil orang majus, mengetahui dari mereka waktu kemunculan bintang 8 dan, mengirim mereka ke Betlehem, berkata: Pergilah, tanyakan dengan hati-hati tentang Anak itu dan, ketika Anda menemukannya, beri tahu saya sehingga saya juga bisa pergi dan menyembah Dia.

4.

Pemujaan Orang Majus. c. 1420. Guru Tidak Dikenal, Jerman

9 Setelah mendengar raja, mereka pergi. [Dan] lihatlah, bintang yang mereka lihat di timur berjalan di depan mereka, sampai akhirnya bintang itu datang dan berdiri di atas tempat di mana Anak itu berada. 10 Dan ketika mereka melihat bintang itu, mereka bersukacita dengan sangat gembira,

5.


Gentile da Fabriano. Adoration of the Magi, 1423, Uffizi / Gentile da Fabriano, The Adoration of the Magi, 1423, tempera and gold leaf on panel. Galleria degli Uffizi, Firenze. rinci. Saat diklik - komposisi dalam bentuk lengkap. Fragmen besar

11 Dan ketika mereka memasuki rumah, mereka melihat anak itu bersama Maria, ibunya, dan tersungkur dan menyembah dia; dan setelah membuka harta mereka, mereka membawakannya hadiah: emas, kemenyan, dan mur. 12 Dan karena diperingatkan dalam mimpi untuk tidak kembali ke Herodes, mereka berangkat melalui jalan lain ke negeri mereka sendiri.

Injil Suci dari Lukas. Bab 2:

7 Dan dia melahirkan anak laki-lakinya yang sulung, dan membungkusnya, dan membaringkannya di dalam palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di penginapan.

8 Di negeri itu ada gembala-gembala di padang, yang menjaga kawanannya pada malam hari. 9 Tiba-tiba seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepada mereka, dan kemuliaan Tuhan bersinar di sekitar mereka; dan ditakuti dengan rasa takut yang besar. 10 Dan malaikat itu berkata kepada mereka, Jangan takut; Aku menyatakan kepadamu sukacita yang besar, yang akan terjadi kepada semua orang: 11 hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, bagimu di kota Daud; 12 Dan inilah tandanya bagimu: kamu akan menjumpai seorang bayi dengan lampin terbaring di dalam palungan.

6.


Master Moulin. Kelahiran sekitar tahun 1480 Musée Rolin, Autun

13 Dan tiba-tiba muncul dengan seorang malaikat banyak bala tentara surgawi, memuliakan Allah dan berseru: 14 Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi, dan damai di bumi, niat baik terhadap manusia! 15 Ketika para malaikat meninggalkan mereka ke surga, para gembala berkata satu sama lain, Mari kita pergi ke Betlehem dan melihat apa yang terjadi di sana, yang telah diberitahukan Tuhan kepada kita.

7.


Domenico Ghirlandaio. Kelahiran dan Adorasi Para Gembala. 1485

16 Dan dengan tergesa-gesa, mereka datang dan menemukan Maria dan Yusuf, dan Anak itu terbaring di dalam palungan. 17 Ketika mereka melihatnya, mereka menceritakan apa yang telah diberitakan kepada mereka tentang Bayi ini. 18 Dan semua yang mendengar menjadi heran akan apa yang dikatakan para gembala itu kepada mereka.

8.

Kelahiran, oleh Bicci di Lorenzo. sekitar XV

19 Tetapi Maria menyimpan semua kata-kata ini, menyimpannya di dalam hatinya. 20 Dan para gembala kembali, memuliakan dan memuji Allah atas semua yang telah mereka dengar dan lihat, seperti yang diberitahukan kepada mereka.
21 Pada akhir delapan hari, ketika perlu untuk menyunat [Bayi], mereka memberinya nama Yesus, yang dipanggil oleh seorang malaikat sebelum dia dikandung di dalam rahim.

9.

Pemujaan Orang Majus. Altarpiece Tempat asal Italia (buatan) Tanggal ca. 1500-1510

Jadi, pemujaan orang Majus adalah kisah Injil tentang orang bijak yang datang dari Timur (Yunani ) untuk membungkuk kepada bayi Yesus dan membawakannya hadiah: emas, kemenyan, dan mur. Karunia itu simbolis, dan pemujaan terhadap orang Majus itu sendiri berarti penampakan Kristus kepada orang-orang kafir.

10.


Pemujaan Para Raja. Jan Gossaert. 1510-1515. Galeri Nasional, London

John Krisostomus. Percakapan tentang Injil Matius. Percakapan 6:3:

Karena tujuan kedatangan Kristus adalah untuk meniadakan aturan kehidupan kuno, untuk memanggil seluruh alam semesta untuk menyembah diri-Nya sendiri dan untuk menerima penyembahan ini di bumi dan di laut, Kristus sejak awal membuka pintu bagi orang-orang kafir, ingin mengajar miliknya melalui orang asing. Karena orang-orang Yahudi, yang terus-menerus mendengar para nabi mengumumkan kedatangan Kristus, tidak memberikan perhatian khusus padanya, Tuhan mengilhami orang-orang barbar untuk datang dari negeri yang jauh, untuk bertanya tentang Raja, yang lahir di antara orang-orang Yahudi.

11.


Panel kayu kapur yang dicat dan disepuh yang menggambarkan Adorasi Orang Majus, oleh Augustin Henckel, Schaffhausen, Swiss, 1500-1520

Magi adalah kata Slavia yang digunakan dalam terjemahan ke dalam bahasa Rusia. Injil asli mengandung kata Yunani . PADA sastra kuno Pada dasarnya, ada dua arti dari istilah ini: orang-orang yang termasuk dalam imam Zoroaster Persia, dan imam astrologi Babilonia sebagai kelompok profesional khusus.

12.


Hans Memling. Adorasi des Mages. 1463. melalui

Dalam tradisi Latin, bahasa Yunani diterjemahkan dengan kata Latin magi ("penyihir", "penyihir") - kata ini awalnya menunjukkan anggota kasta imam Persia dan Media. Tradisi orang Majus asal Persia berlangsung paling lama dalam ikonografi Bizantium; dalam seni Eropa, itu hilang: orang Majus tidak memiliki etnis, atau, secara umum, berkorelasi dengan Arab atau Timur Bizantium.

13.


Antonio Vivarini, Adorasi Para Raja. 1418

Untuk pertama kalinya dia memanggil raja Majus dari St. Kaisarea dari Arles. Bede the Venerable pertama kali muncul nama mereka - Caspar, Melchior dan Balthazar.

14.


Hugo van der Goes - Pemujaan Para Raja. Monforte Altar.1470

Dalam literatur Kristen awal, nama orang Majus bervariasi: di Origen, ini adalah Abimelech, Ohozat, Phicol; dalam tradisi Suriah, ini adalah Hormizd, Yazgerd, Peroz, dll. Ada versi Yunani dari nama mereka: Appellicon, Amerin dan Damascon dan yang Yahudi: Magalat, Galgalat dan Serakin. Ada legenda tentang penyihir keempat, yang bernama Artabanus, sebagai saudara atau keturunan dari saudara raja Persia Darius I. Dalam manuskrip awal Balthazar, namanya adalah Bethysareus.

Di Barat abad pertengahan, mereka menerima nama yang sekarang umum di mana-mana: Caspar, Melchior dan Balthazar.

15.

Eusebio di Jacopo di Cristoforo da San Giorgio, The Adoration of the Magi, c. 1505. melalui

Penginjil tidak menulis tentang jumlah orang Majus. Origen pertama kali menebak dari jumlah hadiah yang dibawa ada tiga. Jumlah pola dasar alien ini memungkinkan kami untuk bermain-main dengan ide-ide yang berbeda. Jadi, ketika tipe ikonografis berkembang, orang Majus mulai digambarkan sebagai perwakilan dari tiga usia seseorang yang berbeda: Balthazar - seorang pria muda, Melchior - seorang pria dewasa dan Caspar - seorang pria tua; tiga titik mata angin yang berbeda: Balthazar - hitam, mungkin Abyssinian atau Nubian - Afrika; Melchior - pria kulit putih - Eropa; Kaspar - dengan fitur oriental atau pakaian oriental - Asia. Artinya, tanah air mereka adalah tiga negara dengan populasi yang berbeda secara etnis - Persia, Arab, dan Ethiopia.

16.


Pemujaan orang Majus. Lippi Filipina. 1496

Ada tradisi di Gereja Syria tentang 12 orang bijak yang tiba di Yerusalem dengan rombongan besar.

Tradisi Gereja percaya bahwa wahyu tentang rencana Herodes diterima oleh orang Majus selama bermalam di sebuah gua di sekitar Betlehem. Tempat ini dihormati oleh orang-orang percaya - pada abad ke-5, di atas gua, Biksu Theodosius Agung mendirikan kinovia, yang menjadi biara cenobitik pertama di Palestina.

17.


Bigarelli Guido, Mimbar, XIII A.D. Toskana, Italia. Fragmen 1 . Fragmen 2

Menurut legenda, orang Majus dibaptis oleh Rasul Thomas, dan menjadi martir di negara-negara Timur.
Untuk pertama kalinya dia memanggil raja Majus dari St. Kaisarea dari Arles.

18.


Adorasi dan Penyaliban Diptych. 1340-1360

Menurut legenda, peninggalan orang Majus ditemukan oleh Permaisuri Helena, diletakkan pertama di Konstantinopel, pada abad ke-4 (?) atau ke-5 dipindahkan dari sana oleh Saint Eustorgius ke Mediolan (Milan), dan pada tahun 1164, di permintaan Frederick Barbarossa, ke Cologne, di mana bagi mereka Peti mati Tiga Orang Bijak dibangun untuk menampung peti mati, dan Katedral Cologne, yang terbesar di Eropa Barat, dibangun untuk menampung peti mati.

19.


Albrecht Durer. L "Adoration des mages. 1504. via

PADA Gereja Katolik Memori tiga raja dirayakan pada hari raya Epiphany. 6 Januari adalah hari libur umum di beberapa negara Katolik. Mereka dianggap sebagai pelindung para pelancong. Gereja ortodok tidak menganggap mereka raja, tidak menghitung jumlah mereka, tidak memberi mereka nama, dan tidak menuliskan mereka ke dalam doktrin.

20.

Adorasi Para Gembala, c.1500. Gambar Naskah Bodleian MS. Lengkungan. Selden B.26, fol. 8r

Mulai abad ke-15, plot Adoration of the Magi mulai sering digabungkan dengan adegan Adoration of the Shepherds (Lukas 2:8-20). Ini memungkinkan para seniman untuk mendiversifikasi gambar dengan menambahkan lebih banyak orang dan hewan. Dalam beberapa komposisi, seperti triptychs, dua adegan pemujaan ini bisa menjadi pintu samping di adegan pusat Kelahiran.

21.


Duccio, Kelahiran dengan Nabi Yesaya dan Yehezkiel.1308 atau 1311

Perjalanan hadiah Athos dari Magi 2014: Moskow 6-13 Januari, St. Petersburg 14-17 Januari, Minsk 18-24 Januari, Kiev-Pechersk Lavra 25-30 Januari.

22.


A Natividade - Domenico Ghirlandaio, sekitar tahun 1492

Anehnya, tepat ketika seratus ribu orang Kristen mengantre untuk mendapatkan Hadiah, teman-teman saya mencari trombosit di Moskow untuk pasien yang sekarat. Saya yakin bahwa jika kami datang dan meminta darah, banyak orang, setelah tunduk pada Karunia, akan pergi dan menyerah. Apakah itu benar?

Memang, di sebuah kota di mana ada begitu banyak orang Kristen sehingga mereka bahkan harus dibatasi oleh barisan, ada orang tua yang tidak dapat diabaikan, anak-anak terlantar, kekurangan darah di rumah sakit. Jika mereka masih di sana, masalahnya mungkin kita tidak datang untuk berbicara dengan orang yang mengantri.

Bagaimana menurutmu?

25.

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.