Quale fiume si piega intorno al regno dell'Ade. L'antico dio greco Ade

L'articolo Gli dei dell'antica Grecia.)

Secondo la leggenda degli antichi, vi erano paesi sulla terra dove regnava la notte eterna e su di essi non sorgeva mai il sole; e in tale paese posero l'ingresso agli inferi dell'Ade.

I miti dell'antica Grecia. Ade. Re riluttante

Era bagnato da tre fiumi: Acheronte, Stige e Cocito... Gli dei giurarono nel nome di Stige, e questi giuramenti erano considerati inviolabili e terribili. Styx fece rotolare le sue onde nere attraverso la valle silenziosa e fece il giro del regno dei morti nove volte. Acheron, un fiume fangoso e fangoso, era sorvegliato da un corriere.

Viene così descritto: vestito con abiti sporchi, con una lunga barba bianca incolta, comanda con un remo la sua barca, nella quale trasporta le ombre dei morti, i cui corpi sono già sepolti a terra; privato della sepoltura, respinge spietatamente, e queste ombre sono condannate a vagare per sempre, senza trovare riposo (Virgilio). Arte antica ritrasse così raramente Caronte che il suo tipo divenne noto solo grazie ai poeti. Ma nel Medioevo, il fosco portatore appare su alcuni monumenti d'arte. Michelangelo lo collocò nel suo famoso affresco” L'ultimo giudizio", Raffigurandolo mentre trasporta i peccatori.

Caronte trasporta le anime dei morti negli inferi. Dipinto di P. Subleir, 1735-1740

Il trasporto doveva essere pagato, e questa credenza era così radicata che piccole monete (obol) venivano messe in bocca ai morti per pagare Caronte. Scettico Luciano osserva beffardamente: "Alle persone non è venuto in mente se questa moneta fosse in uso negli inferi, e inoltre non si sono resi conto che sarebbe stato meglio non dare questa moneta ai morti, perché allora Caronte non avrebbe voluto trasportarli, e poterono tornare di nuovo tra i vivi".

Non appena le ombre dei morti furono trasportate attraverso l'Acheronte, le incontrò dall'altra parte Cerbero, o un cane infernale con tre teste, il cui abbaiare terrorizzava così tanto i morti da togliere loro anche ogni idea della possibilità di tornare da dove erano venuti. Quindi le ombre sarebbero apparse davanti ad Ade, il re dell'Inferno, e sua moglie Persefone (tra i romani - Proserpina).

Dei Ade e Persefone sul trono. Terracotta greca della prima metà del V secolo a.C. da Locres Episephyrian

Ma lo stesso Ade non giudicò i morti, fu eseguito da giudici sotterranei: Minosse, Eak e Radamanto... Secondo Platone, Eak giudicava gli europei, Radamanth - asiatici (era sempre ritratto in costumi asiatici), e Minosse, per volere di Zeus, doveva venire in aiuto dei primi due giudici nei casi dubbi.

Un dipinto splendidamente conservato su un vaso antico raffigura il regno di Ade. Nel mezzo c'è il suo palazzo. Il signore degli inferi siede su un trono, tenendo in mano uno scettro; accanto a lui sta Proserpina con una torcia accesa in mano. In alto, ai due lati del palazzo, sono raffigurati i giusti, in basso: a destra - Minosse, Eak e Radamanth, a sinistra - Orfeo suona la lira, in basso ci sono i peccatori, tra i quali si riconosce Tantalo dalle sue vesti frigie e Sisifo per la roccia che rotola.

Persefone non ha avuto un ruolo attivo nell'Inferno. La dea infernale Ecate convocò le furie vendicative (Erinius), che afferrarono i peccatori. Ecate era la patrona della magia e degli incantesimi; era raffigurata sotto forma di tre donne unite: questo, per così dire, spiega che il suo potere si estendeva al cielo, alla terra e all'inferno. In origine, Ecate non era la dea dell'Inferno, ma ha dato Europa arrossì e suscitò così l'ammirazione e l'amore di Zeus. La moglie gelosa di Zeus, Era, iniziò a perseguitarla. Ecate dovette nascondersi da lei sotto i vestiti funebri e così divenne impura. Giove ordinò di purificarla nelle acque dell'Acheronte e da allora è diventata la dea degli inferi.

nemesi, la dea della vendetta, interpretava nel regno di Ade quasi lo stesso ruolo di Ecate, era ritratta con il braccio piegato al gomito, che alludeva al gomito - una misura di lunghezza nei tempi antichi: "Io, Nemesi, tengo il gomito. Perchè lo chiedi? Perché ricordo a tutti di non esagerare".

Storico Pausania descrive la pittura dell'artista polignota raffigurante il regno di Ade: “Prima di tutto, vedi il fiume Acheronte; le sue sponde sono coperte di canne; i pesci sono visibili nell'acqua, ma sono piuttosto ombre di pesci che pesci vivi. C'è una barca sul fiume, un corriere sta remando nella barca. Non puoi davvero dire chi sta trasportando Charon. Ma non lontano dalla barca, Polignoto ha raffigurato il supplizio a cui è sottoposto un figlio crudele, che ha osato alzare la mano contro il padre: consiste nel fatto che il proprio padre lo strangola sempre. Accanto a questo peccatore c'è un uomo malvagio che ha osato saccheggiare i templi degli dei; una donna mescola veleni che deve bere per sempre, mentre prova un terribile tormento. In quei giorni, la gente onorava e temeva gli dei; perciò l'artista collocò i malvagi all'Inferno, come uno dei più terribili peccatori".

Dio Hermes e le anime dei morti sulla riva dell'Acheronte. Dipinto di A. Hiremi-Hirschl, 1898

Dalle descrizioni degli antichi poeti, sappiamo delle torture a cui furono sottoposti i peccatori più famosi nel regno di Ade per i loro crimini, ad esempio, Issione, Sisifo, Tantalo e le figlie di Danao - Danaida. Issione insultò la dea Era con empi vessazioni nei suoi confronti, per cui fu legato da serpenti a una ruota che girava sempre. Sisifo dovette rotolare in un'enorme roccia fino alla cima della montagna, ma non appena la roccia toccò questa vetta, una forza invisibile la gettò nella valle, e lo sfortunato peccatore, sudato, dovette ricominciare il suo difficile, inutile lavoro . Tantalo fu condannato ad alzarsi fino alla gola nell'acqua, ma appena egli, tormentato dalla sete, volle ubriacarsi, l'acqua lo lasciò; rami con bei frutti pendevano sulla sua testa, ma appena egli, affamato, stese loro la mano, salirono al cielo. I Danaidi nel regno di Ade furono condannati a versare per sempre acqua in un barile senza fondo.

L'opposto del terribile regno di Ade era tra i greci gli Champs Elysees, la sede dei senza peccato.

Miti e leggende * Ade

Ade

Aiuto presso i greci (o Ade, greco antico Ἀΐδης o ᾍδης , anche Ἀϊδωνεύς ; tra i romani Plutone, greco. Πλούτων , lat. Plutone- "ricco"; anche questo lat. Dis o Orco) - v anticamente mitologia greca il dio degli inferi dei morti e il nome del regno dei morti stesso, il cui ingresso, secondo Omero e altre fonti, si trova da qualche parte "nell'estremo ovest, al di là del fiume Oceano che lava la terra". Figlio maggiore di Crono e Rea, fratello di Era e Demetra. Sposo, venerato e invocato con lui.

Il più grande pianeta nano Plutone prende il nome da Dio.

miti

Secondo Esiodo, quando nacque Ade, suo padre lo inghiottì, come tutti i suoi figli (secondo Igino, fu gettato nel Tartaro da suo padre).

Dopo la divisione del mondo tra tre fratelli (Zeus e Poseidone e Ade), dopo la vittoria sui titani, Ade ereditò gli inferi e il potere sulle ombre dei morti. Ade era considerato una divinità delle ricchezze sotterranee e della fertilità, che dava raccolti dalle viscere della terra.

Ade e Cerbero

Secondo Omero, Ade stesso custodisce il suo regno. I tori neri furono sacrificati all'Ade. Omero chiama Ade "generoso" e "ospitale", poiché il destino della morte non sfugge a una sola persona. Nella mitologia greca del periodo olimpico, Ade è una divinità minore.

Il mito di Ade, come dio indesiderato e terribile, non è ricco di dettagli. Omero, che lo chiama anche Zeus sotterraneo, conosce Ade esclusivamente come il dio della morte e lo presenta personalmente a guardia delle porte del suo regno ( πυλάρτης ).

Zeus, Era, Ade, Demetra

Come dio della morte, Ade era un dio terribile, il cui stesso nome avevano paura di pronunciare, sostituendolo con vari epiteti eufemistici - tra l'altro, e il nome Plutone, che entrò in uso dal V secolo e infine soppiantò l'originale nome, che era ancora utilizzato esclusivamente da Omero. Così, Ade ha "assorbito" il dio Plutone, originariamente una divinità indipendente di ricchezza e fertilità. In connessione con questa integrazione e insieme al cambio di nome, c'è stato un cambiamento nell'idea stessa di Ade, che ha notevolmente addolcito il suo essere triste e implacabile. Probabilmente, sotto l'influenza dei misteri eleusini, le qualità del dio della fertilità iniziarono ad essere attribuite a lui in relazione al confronto mistico-allegorico del destino di un chicco di grano (come se fosse sepolto al momento della semina, in per essere resuscitato per una nuova vita in un orecchio) con il destino di una persona dopo la morte. Vedi a questo proposito Persefone, dea della fertilità e moglie di Ade.

Ade e Pesefone (Tang Sin Yun (Sandara)

In varie leggende viene menzionato il cappello magico (elmo) di Ade ( Ἄϊδος κυνέην - possedere una specie di cappuccio in pelle animale), che aveva la proprietà di rendere invisibile chi lo indossava (cfr. "Il cappello invisibile" delle fiabe russe e tedesche). Gli fu presentata dai Ciclopi per il fatto che lui (per ordine di Zeus) li liberò; questo cappello fu utilizzato anche da Zeus durante la battaglia con i titani, uccidendo, aiutando Diomede contro Ares per non essere riconosciuto da quest'ultimo; nella gigantomachia, si copre la testa.

Lo scettro di Plutone raffigura tre cani. Eraclito identificò Ade con Dioniso.

Il cupo Ade è un dio olimpico, sebbene fosse costantemente nei suoi possedimenti sotterranei, si arrampicava solo per affari o quando non riusciva a superare un altro interessi di amore... Ade regnò con sua moglie Persefone (figlia di Zeus e Demetra), che rapì mentre stava raccogliendo fiori nel prato. Rapendo Persefone, è apparso su una squadra di quattro cavalli. Questo mito non è menzionato in Omero ed è stato localizzato in vari luoghi. il mondo antico, soprattutto ad Eleusi e nell'isola di Sicilia, dove si credeva fosse avvenuto il rapimento.



La madre di Persefone, Demetra, la dea della fertilità della terra, nella sua dolorosa ricerca di sua figlia, dimenticò i suoi doveri e la terra fu presa dalla fame. Zeus ordinò il ritorno di Persefone a sua madre. Tuttavia, Ade disse che Persefone non poteva essere restituita a sua madre, poiché aveva assaggiato tre semi di melograno negli Inferi. E la figlia di Demetra non poteva più lasciare completamente gli inferi;

Granato di Persefone

Quindi Zeus decretò che Persefone avrebbe trascorso solo una parte dell'anno con sua madre sulla terra, e il resto del tempo regna negli inferi. Zeus decise che, poiché Persefone aveva assaggiato solo tre semi di melograno, avrebbe trascorso tre mesi all'anno (inverno) con Ade negli Inferi, e avrebbe trascorso il resto dell'anno (primavera, estate e autunno) sulla terra con sua madre.

Figli

Secondo la Corte, Ade aveva una figlia, Macario (dea della morte benedetta).

Ade ed Ercole

Ade combatté dalla parte degli abitanti di Pylos e del loro re Neleus, ma fu ferito da Ercole (la parola Pylos è in consonanza con "porte"). Per questo, Ade è adorato a Pylos, c'è il suo tempio. Secondo la descrizione dell'Iliade, Ercole ferì Ade alla spalla, il dio dovette lasciare il suo regno e recarsi nell'Olimpo per guarire la ferita dal dottore degli dei Paeon.

C'è un'opinione secondo cui questo passaggio nell'Iliade si riferisce a un altro episodio: Ercole combatté con lui alle porte degli inferi, quando andò a prendere l'inferno per Euristeo.

Ercole rapisce il guardiano dell'Ade - Cerberus dal regno dei morti.


Ade e Sisifo

Ade non permise a nessuno dei suoi sudditi di lasciare il suo regno, ma fu ingannato dall'astuto Sisifo, che una volta fuggì dal regno dei morti.

Sisifo di Corinto sta facendo rotolare una pesante pietra in salita. Il suo lavoro non ha senso: in cima, la pietra si romperà e rotolerà e Sisifo, esausto, inzuppato di sudore, lo farà rotolare di nuovo in cima. E così - per sempre.

Orfeo che suona per Ade e Persefone, a sinistra - Euridice ed Eros

Ade è menzionato nelle leggende su Orfeo, che discese nel suo regno dopo sua moglie Euridice. Orfeo incantò Ade e Persefone con il suo canto e suonando la lira così che accettarono di riportare Euridice sulla terra (ma fu costretta a tornare immediatamente, perché Orfeo violò il contratto con gli dei tornando indietro prima di lasciare il regno di Ade per assicurarsi che sua moglie lo segue).

Quando raggiunse una tale maestria nell'arte della guarigione che iniziò a far rivivere le persone, portando via i suoi nuovi sudditi dall'Ade, l'Ade ferito costrinse Zeus a uccidere Asclepio con Perun.

L'entourage di Ade

    Askalaf è il giardiniere di Aida.

  • Gello... Una specie di mostro che vive negli inferi.

    Idra... Con 50 bocche custodisce la soglia del Tartaro nell'Ade.

    Gorgira... La madre di Askalaf.

    Euclay(Eucleo.) Sulle tavole d'oro orfiche il nome di un certo dio sotterraneo.

    Eurin... Secondo gli esegeti a Delfi, il demone nell'Ade divora la carne dei morti, lasciando loro solo ossa. Né L'Odissea, né La Miniade, né Il Ritorno nella storia di Ade lo menzionano. Raffigurato nel dipinto di Polignoto a Delfi.

    Campa(it: Campeggio). Il mostro, guardiano dei Ciclopi nel Tartaro. Ucciso da Zeus. Mostro serpentino, sconfitto da Zeus.

Cerbero

  • Orcus è una divinità generata da Eris. Punisce coloro che mentono quando giurano. Il quinto giorno del mese, le Erine lo allevano. Orc è anche un epiteto di Ade stesso.

    Orfna(it: Orfne). Ninfa di Avern, diede alla luce il figlio di Acheron, Ascalaf.

Topografia del mondo sotterraneo

    Amelet... Fiume nell'Ade. C'è un'espressione "al paese di Amelet".

    Amsankt... Il lago dove c'era l'ingresso agli inferi.

  • coquit(Cocito, en: Cocito, "il fiume degli ululati"). Fiume nell'Ade. Corrisponde alla terra e all'ovest.

    Oceano... Uno dei quattro fiumi dell'Aida. Corrisponde all'acqua e al nord.

    piriflettente("Sfolgorante di fuoco"). Fiume nell'Ade. Streaming in Italia. Corrisponde al fuoco e all'oriente.

    paludi dello Stige. Vedi Stige.

  • Flegetone(it: Flegetonte). Fiume nell'Ade. Personalizzato.

Epiteti di Ade

Ade nel significato di "nome di Dio", apparentemente, è secondario rispetto al significato di "nome del mondo dei morti". La parola greco antico. Ἀΐδης solitamente etimologizzato da * smu-id“Appuntamento, incontro (con antenati)”. Inoltre, la parola Ade è elevata alla parola greca: "invisibile". mer anche l'immagine dell'Elmo dell'Ade come berretto dell'invisibilità e l'assenza di immagini dell'Ade nell'arte greca.

    Agesilai("Il capo del popolo"). Epiteto di Ade.

    Admet("Irresistibile"). Epiteto di Ade.

    Aidoneus... Il nome è Ade.

    Evbulei... Epiteto di Ade.

    Kelenei... Epiteto Ade (?).

    Klymene... Uno dei nomi di Ade.

    Plutone... Il nome Aida Statua accanto alle Erinni. A lui è dedicato il XVIII inno orfico.

    Polydect(Polidegmone). Epiteto di Ade.

    Bestiame("Buio"). Epiteto di Ade.

    Chrisenius("Regnare con le redini d'oro"). Un epiteto per Ade nell'inno di Pindaro.

Culto

Il culto di Ade in Grecia

Il culto di Ade non era comune in Grecia. Secondo Pausania, l'Ade non era venerato da nessuna parte, tranne che all'Elide, dove il tempio del dio veniva aperto una volta all'anno (proprio come le persone solo una volta discendono nel regno dei morti), dove solo i sacerdoti potevano entrare.

In tutti gli altri casi, il culto di Ade è combinato con il culto di altre divinità ctonie, e Ade appare più come un donatore di benedizioni terrene che nel senso del terribile dio della morte. I luoghi di venerazione per l'Ade erano solitamente situati vicino a profonde caverne, crepe nel terreno, ecc., In cui la superstizione vedeva "l'ingresso agli inferi". Di solito il bestiame nero veniva sacrificato all'Ade.

Culto di Plutone a Roma

Il dio nazionale romano della morte e degli inferi era Orc, generalmente simile a Plutone. nome greco Plutone diffuso tra i romani relativamente tardi; almeno Decio Musus, condannandosi come sacrificio agli dei sotterranei, non pronuncia, in Tito Livio, il nome di Plutone.

In letteratura e arte

In letteratura

Ade è il protagonista della commedia di Aristofane "Le rane".

La letteratura tardoantica (Lucian) ha creato un'idea parodia-grottesca dell'Ade.

L'immagine dell'Ade nell'arte

Le immagini dell'Ade sono relativamente rare; la maggior parte sono di epoca successiva. È raffigurato in modo simile a Zeus: un marito potente e maturo, seduto su un trono, con due punte o un'asta in mano, a volte con una cornucopia, a volte Persefone accanto a lui. Cerberus di solito giace ai piedi dell'Ade (Cerberus siede su una statua).

Guarda anche

Wikizionario ha un articolo "Ade"

  • Ereshkigal

Letteratura

    Plutone // Dizionario enciclopedico Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - SPb., 1890-1907.

Ade(Αιδης) - nella mitologia greca - il regno dei morti.

Ade

Questo è lo spazio nelle viscere della terra, dove abita Ade, il signore delle ombre dei morti, che Hermes gli porta. Il concetto di topografia di Ade è diventato più complesso nel tempo. L'ingresso al regno dei morti nell'estremo occidente ("ovest", "tramonto" è un simbolo di morte) al di là del fiume Oceano, che lava la terra, era sorvegliato da un cane feroce a tre teste di nome Kerber, che lasciava tutti dentro e non ha fatto uscire nessuno. L'Ade circondò il focoso Piriflegeton (Flegetone). Caronte trasporta le anime dei morti attraverso il fiume Acheron. Qui scorre anche il fiume Stige, sacro agli dei, sulle cui rive giurano, Leta, che dà l'oblio alle anime che ne bevono, e Cocito, nutrendosi di rivoli di lacrime e sfociando nelle paludi dello Stige o nel lago Acherusia. I tetri campi dell'Ade sono ricoperti di asfodeli, le ombre dei morti vagano lungo di loro con un tranquillo fruscio. Dagli alberi dell'Aida crescono cipressi e pioppi bianchi. Non un solo raggio di sole passa in queste segrete.

Caronte

Qui Ade regna sul suo trono d'oro. Al suo trono, il giudizio dei morti è governato da Minosse, in seguito i giusti giudici Minosse, Eak e Radamant - figli di Zeus un.

Il regno dei morti è pieno di fantasmi e mostri, su cui governa Ecate a tre teste e tre corpi. V notti buie con il suo seguito ei terribili cani stige lascia l'Ade e si aggira per le strade. Insieme a lei, le sue compagne costanti, Empusa e Lamia, lasciano l'Ade. Nell'Ade vivono anche gli dei dei sogni: gli dei dei sogni gioiosi e profetici, gli dei dei terribili incubi e gli dei dei falsi sogni che portano alla morte.

Il poeta Anacreonte scrive dell'Ade in questo modo:

Ricoperta di whisky bianco, la testa diventa bianca di neve,
E tra i denti sento odore di vecchiaia - giovani anni, dove sei?
Non rimase molto tempo da bere alla gioiosa coppa della vita;
Lacrime mi sgorgano dagli occhi: il Tartaro infesta,
Ah, l'oscurità dell'Ade è terribile, la discesa sotterranea è faticosa;
E chi una volta è andato laggiù - lascia speranze per un ritorno!

Una descrizione dettagliata del regno dei morti con tutte le gradazioni di punizione in Virgilio ("Eneide" VI) si basa sul dialogo "Fedone" di Platone e su Omero, con l'idea di espiazione per le trasgressioni terrene e crimini già formulata in loro. Omero nomina anche il posto per i giusti nell'Ade: i Campi Elisi o Elysium (n. Od. IV 561-569). Le "isole dei beati" sono menzionate da Esiodo e Pindaro, così che alla tradizione greca risale anche la divisione dell'Ade in Elisio e Tartaro operata da Virgilio.

Il problema dell'Ade è anche associato alle idee sul destino dell'anima, sulla relazione tra anima e corpo, solo punizione: l'immagine della dea Dike, l'operazione della legge dell'inevitabilità.

Eliseeva L.A.

God Hades appartiene agli dei supremi dell'antico pantheon greco. Freddo, cupo, spietato: è così che le persone vedono il figlio di Crono e Rea, fratello di Zeus e Poseidone. Ade governa la malavita con mano ferma, le sue decisioni non sono soggette ad appello. Cosa si sa di lui?

Origine, famiglia

Genealogia confusa - caratteristica distintiva mitologia greca antica. God Hades è il figlio maggiore del titano Crono e di sua sorella Rea. Una volta fu predetto al sovrano del mondo, Crono, che i suoi figli lo avrebbero distrutto. Pertanto, ha ingoiato tutti i bambini che sua moglie ha dato alla luce. Ciò continuò fino a quando Rea riuscì a salvare uno dei suoi figli: Zeus. Il Tonante costrinse suo padre a sputare fuori i bambini inghiottiti, si unì ai suoi fratelli e sorelle nella lotta contro di lui e vinse.

Dopo la sconfitta di Crono, i suoi figli Zeus, Ade e Poseidone si divisero il mondo. Cominciarono a dominarlo. Per volontà di sorte, il dio Ade ricevette gli inferi come sua eredità e le ombre dei morti divennero suoi sudditi. Zeus cominciò a regnare sul cielo e Poseidone sul mare.

Aspetto, attributi di potere

Che aspetto ha il sovrano di un regno oscuro? Gli antichi greci non attribuivano al dio Ade caratteristiche sataniche. Si presentò loro come un uomo maturo con la barba. L'attributo più famoso del sovrano del regno dei morti è un elmo, grazie al quale potrebbe diventare invisibile, penetrare in vari luoghi. È noto che questo dono fu presentato all'Ade dal ciclope, che liberò per volere del dio del tuono.

È interessante notare che l'immagine di questa divinità si trova spesso con la testa all'indietro. Ciò è dovuto al fatto che Ade non guarda mai negli occhi l'interlocutore, poiché sono morti.

Inoltre, il fratello di Zeus e Poseidone possiede uno scettro e un cane a tre teste. Cerberus custodisce l'ingresso al regno sotterraneo. Un altro famoso attributo dell'Ade è il forcone a due punte. L'antico dio greco preferiva muoversi su un carro trainato da cavalli neri.

nomi

Gli antichi greci preferivano non pronunciare il nome del dio degli inferi, Ade, poiché avevano paura di causare problemi a se stessi. Hanno parlato di lui per lo più allegoricamente. La divinità era chiamata "Invisibile" o "Ricca". In greco, il cognome suonava come "Plutone", così gli antichi romani iniziarono a chiamare Aida.

Impossibile non citare i nomi che non si sono diffusi. "Consigliere", "Gentile", "Illustre", "Chiudere i cancelli", "Ospitale", "odioso" - ce ne sono alcuni. Secondo alcune fonti, la divinità era anche chiamata "Zeus degli Inferi", "Zeus dei Sotterranei".

Regno

Cosa puoi dire del regno del dio Ade? Gli antichi greci non avevano dubbi che questo fosse un luogo molto tenebroso e oscuro, situato in profondità nel sottosuolo. Ci sono molte grotte e fiumi sul territorio di questo regno (Styx, Leta, Cocytus, Acheron, Phlegeton). I raggi del sole splendente non penetrano mai lì. Sopra i campi incolti aleggiano le ombre leggere dei morti e i gemiti degli sfortunati ricordano il tranquillo fruscio delle foglie.


Quando una persona si prepara a dire addio alla vita, il messaggero di Hermes gli viene inviato con sandali alati. Conduce l'anima sulle rive del cupo fiume Stige, che separa il mondo delle persone dal regno delle ombre. Lì, il defunto deve aspettare pazientemente la barca, che è sotto il controllo del demone Caronte. Si presenta come un vecchio dai capelli grigi con la barba arruffata. Per il trasloco si doveva pagare una moneta, che tradizionalmente veniva posta sotto la lingua del defunto al momento della sepoltura. Colui che non ha soldi per pagare la corsa, Caronte spinge senza pietà con un remo. È interessante notare che i morti, attraversando lo Stige, sono costretti a remare da soli.

Quali altri dettagli sul regno dei morti sono noti dalla mitologia? Dio Ade riceve i suoi sudditi nella sala principale del suo palazzo. È seduto su un trono fatto di oro massiccio. Alcune fonti affermano che Hermes è il creatore del trono, mentre altri negano questo fatto.

Stige e Leta

Stige e Lete sono forse i fiumi più famosi del regno dei morti. Stige è un fiume che costituisce un decimo del torrente che penetra nel regno sotterraneo attraverso l'oscurità. È lei che è abituata a traghettare le anime dei morti. Antica leggenda dice che fu grazie allo Stige che il famoso eroe Achille divenne invulnerabile. La madre del ragazzo, Teti, lo immerse nelle acque sacre, tenendolo per il tallone.

L'estate è conosciuta come il fiume dell'oblio. I morti devono assolutamente bere la sua acqua all'arrivo nel regno. Questo permette loro di dimenticare il loro passato per sempre. Coloro che devono tornare sulla terra sono obbligati anche a bere l'acqua sacra, questo li aiuta a ricordare tutto. Da qui la famosa espressione "sprofondato nell'oblio".

Persefone

il Dio Grecia antica Ade sposò la bella Persefone. Notò la giovane figlia di Zeus e Demetra quando vagava nel prato e coglieva fiori. Ade si innamorò della bella e decise di rapirla.


La separazione da sua figlia fu una vera tragedia per la dea della fertilità Demetra. La perdita è stata così grande che ha dimenticato le sue responsabilità. Fulmine Zeus era seriamente allarmato dalla fame che attanagliava la Terra. Dio supremo ordinò ad Ade di restituire Persefone a sua madre. Il sovrano degli inferi non voleva separarsi da sua moglie. Ha costretto sua moglie a ingoiare diversi semi di melograno, a causa dei quali non poteva più lasciare completamente il regno dei morti.

Le parti sono state costrette a trovare un accordo. Zeus pensò che per due terzi dell'anno Persefone avrebbe vissuto con sua madre e il resto del tempo con suo marito.

Sisifo

Il potere del dio della Grecia, Ade, non era in dubbio. Ogni persona dopo la morte doveva andare nel suo regno, per diventare suoi sudditi. Tuttavia, un mortale ha comunque cercato di evitare questo destino. Stiamo parlando di Sisifo, un uomo che ha tentato di ingannare la morte. Convinse sua moglie a non seppellirlo, in modo che la sua anima rimanesse tra la dimora dei vivi e quella dei morti. Dopo la sua morte, Sisifo si rivolse a Persefone chiedendogli di poter punire sua moglie, che non si occupava adeguatamente della sua sepoltura. La moglie di Ade ebbe pietà di Sisifo e gli permise di tornare nel mondo dei vivi in ​​modo che punisse la sua altra metà. Tuttavia, l'astuto uomo fuggito dal regno dei morti non pensò nemmeno di tornarvi.

Quando questa storia venne a conoscenza di Aida, si arrabbiò molto. Dio ha ottenuto il ritorno del ribelle Sisifo a mondo dei morti, e poi lo condannò a una punizione severa. Giorno dopo giorno, lo sfortunato è stato costretto a scalare alta montagna grande pietra e poi guarda mentre si stacca e rotola giù. Da qui l'espressione "lavoro di Sisifo", che si usa quando viene sul lavoro duro e inutile.

Asclepio

Il caso sopra descritto indica chiaramente che Ade non tollera quando qualcuno mette in dubbio il suo potere, decide di opporsi alla sua volontà. Il destino di Asclepio lo conferma. Figlio del dio Apollo e di una donna mortale, eccelleva nell'arte della guarigione. Riuscì non solo a guarire i vivi, ma anche a resuscitare i morti.

Ade era indignato per il fatto che Asclepio gli stava portando via nuovi soggetti. Dio convinse suo fratello Zeus a colpire l'arrogante guaritore con un fulmine. Asclepio morì e si unì agli abitanti degli inferi. Tuttavia, in seguito riuscì comunque a tornare nel mondo dei vivi.

È interessante che Ade stesso sia in grado di resuscitare i morti. Tuttavia, Dio usa raramente questo dono. È convinto che le leggi della vita non possono essere violate.

Ercole

La storia del dio Ade testimonia il fatto che a volte ha dovuto subire una sconfitta. Il caso più famoso è la battaglia del sovrano degli inferi con Ercole. Il famoso eroe ha inflitto una grave ferita all'Ade. Dio fu costretto a lasciare il suo possesso per qualche tempo e ad andare nell'Olimpo, dove il dottore Paeon si prese cura di lui.

Orfeo ed Euridice

Ade compare anche nelle leggende di Orfeo. L'eroe fu costretto ad andare nel regno dei morti per salvare la sua defunta moglie Euridice. Orfeo riuscì ad incantare Ade e Persefone suonando la lira e cantando. Gli dei accettarono di liberare Euridice, ma posero una condizione. Orfeo non avrebbe dovuto guardare sua moglie quando l'ha portata fuori dal regno dei morti. L'eroe non ha affrontato questo compito ed Euridice è rimasta per sempre negli inferi.

Culto

In Grecia, il culto dell'Ade era raro. I luoghi della sua venerazione erano localizzati principalmente vicino a profonde grotte, che erano considerate le porte degli inferi. È anche noto che gli abitanti del mondo antico sacrificavano il normale bestiame nero come sacrificio all'Ade. Gli storici sono riusciti a trovare un solo tempio dedicato a questo dio, che si trovava nell'Elide. Solo i sacerdoti potevano entrare lì.

Nell'arte, nella letteratura

L'articolo presenta una foto del dio Ade, o meglio, istantanee delle sue immagini. Sono rari quanto il culto di questa divinità. La maggior parte delle immagini appartiene all'ultima volta.


L'immagine di Ade è simile all'immagine di suo fratello Zeus. Gli antichi greci lo vedevano come un marito potente e maturo. Tradizionalmente, questo dio è raffigurato seduto su un trono d'oro. In mano tiene una canna o un bidone, in alcuni casi una cornucopia. Sua moglie Persefone è a volte nei pressi di Ade. Inoltre in alcune immagini si può vedere Cerberus, situato ai piedi della divinità.

Ci sono anche riferimenti al sovrano del regno dei morti in letteratura. Ad esempio, Ade è il protagonista della commedia "Rane" di Aristofane. Inoltre, questa divinità appare nella serie di opere fantastiche "Percy Jackson e gli dei dell'Olimpo" di Rick Riordan.

Nella cinematografia

Naturalmente, anche il cinema non ha potuto fare a meno di prestare attenzione all'antico dio greco. Nei film "Wrath of the Titans" e "Clash of the Titans" Ade appare come uno dei personaggi principali. In queste immagini, l'immagine del sovrano del regno dei morti è stata incarnata dall'attore britannico Ralph Fiennes.


Ade appare anche in Percy Jackson e il ladro di fulmini. È uno dei cattivi che cercano il fulmine di Zeus. Nella serie televisiva Call of Blood, questo dio è il padre del personaggio principale Bo. Inoltre, Aida può essere vista nella serie anime "Fun of the Gods", la cui trama è presa in prestito dal gioco con lo stesso nome. Nel progetto televisivo C'era una volta, gli viene assegnato il ruolo di un antagonista che combatte contro le chicche.

Ade (Ade, Ade, Inferno, Plutone), dio degli inferi dei morti

Ade (Ade, Ade, Inferno, Plutone), greco - il figlio di Crono e Rea, il dio del regno dei morti.

Ade era il maggiore dei figli di Crono e, insieme ai suoi fratelli Zeus e Poseidone, formò una trinità le più alte divinità del pantheon greco. Dopo la vittoria su Crono (vedi l'articolo "Crono"), i fratelli decisero di dividere a sorte l'eredità di Crono e Zeus organizzò tutto in modo da ottenere il potere sul cielo e sulla terra, Poseidone - potere sul mare e Ade divenne l'onnipotente sovrano degli inferi dei morti...

Non si può dire che Ade abbia avuto il maggior successo, ma era abbastanza adatto alla sua natura cupa e spietata. Il suo regno era davvero terribile, era nascosto nelle profondità della terra, inaccessibile ai raggi del sole. Là si stendeva una pianura opaca, ricoperta dai pallidi fiori dell'asfodelo selvatico, lungo la quale scorrevano cinque fiumi, formando i confini di questo regno: il gelido Stige, il fiume del pianto Acheronte, il fiume del dolore Kokit, il fiume infuocato Piriflegeton e il oscuro Lete, la cui acqua ha dato l'oblio della precedente vita terrena. Pochi eroi riuscirono a discendere nel regno di Ade ea tornare da lì vivi, ma avevano anche poco da dire su come fosse. Si dice che ad occidente vi fosse Elysium (campi elisi [benedetti, celesti]), dove vivevano vita eterna anime dei giusti, da qualche parte nelle profondità degli inferi - il tartaro, in cui i peccatori servivano le loro punizioni eterne, e nella parte recintata di questo regno c'era Erebus - qui sorgeva il palazzo di Ade e sua moglie Persefone, che governava il sottosuolo dèi e le anime dei morti.

Le anime dei morti in viaggio verso il regno di Hades attraversano oscure voragini che conducono alle profondità della terra. Uno di essi si trovava a Capo Tenar all'estremità meridionale del Peloponneso, l'altro nel Colon Attico, un altro vicino all'Etna in Sicilia; secondo Omero, l'ingresso al regno dei morti si trovava nell'estremo occidente, dove i raggi del sole non arrivavano. Il cancello d'ingresso del regno di Ade era sorvegliato dal cane a tre teste Kerberus, che ammetteva volentieri gli alieni, ma non faceva uscire nessuno. La strada dal cancello portava alle acque di Acheront, dove il vecchio scontroso Caronte li stava aspettando con la sua canoa. Caronte addebitò i morti per il trasporto attraverso il fiume, ma senza soldi accettò di portarli nella direzione opposta. Dopo essersi separato da Caronte, l'anima del defunto sale sul trono dell'Ade, ai piedi del quale siedono i giudici dei morti, Minosse, Radamanth ed Eak, i figli di Zeus. Solo pochi caddero nell'Elysium, i campi beati. La punizione veniva imposta alle anime dei criminali a seconda del grado della loro colpa, e colui che non era né buono né cattivo (o era entrambi), andò al prato dell'asfodelo, condannato a vagare attraverso di esso sotto forma di ombra, sapendo né gioia, né dolore, senza provare alcun desiderio. Tali persone erano la maggioranza e i più grandi eroi erano spesso inclusi nel loro numero. (Tra questi c'era anche; di come visse lì si può giudicare dalla sua lagnanza a Ulisse: “Preferirei sulla terra essere un bracciante agricolo per una paga irrisoria / Per un povero, un contadino senza speranza, lavorare per sempre la vita . ")

Poster e fotogrammi del film "Scontro tra Titani". Nel ruolo di Ade - l'attore Liam Neeson, che ha accettato di recitare nel film, perché i suoi figli sono grandi fan della mitologia greca.

C'erano meno dei degli inferi, soggetti all'Ade, degli dei celesti o del mare, ma più ispiravano le persone al terrore. Il primo di loro era il dio Thanatos in un mantello nero e con ali di ghiaccio nero, che tagliava i capelli dei moribondi e portava via le loro anime. Tra loro c'era il cupo Kera, che uccise i guerrieri sul campo di battaglia e ne succhiò il sangue; c'era l'orrenda Empusa, che uccideva i viaggiatori al bivio; la terribile Lamia, che rubava e divorava i bambini addormentati; l'Ecate con tre teste e tre corpi; il dio del sonno inebriante Hypnos, davanti al quale né gli uomini né gli dei possono resistere; c'erano anche le implacabili Erinias, dee della dannazione e della vendetta, obbedienti solo a Persefone, la moglie di Ade.

La gente odiava il regno di Ades, perché chiunque vi entrava doveva rinunciare a ogni speranza. Pochi eroi riuscirono a tornare da lì: Ercole, Orfeo, Teseo (ma Ercole lo salvò). L'astuto Ulisse visitò la soglia del regno dei morti. Secondo Virgilio, anche Enea discese negli inferi.

Dipinto "Dante e Virgilio nell'Ade" di William Bouguereau.

Lo stesso Ade raramente lasciava il suo dominio. Pensando di sposarsi, andò sulla superficie della terra, rapì Persefone e la portò da lui. A volte partecipava al consiglio degli dei sull'Olimpo. Gli dei lo detestavano e lui li pagava lo stesso. Negli affari che avvenivano tra cielo e terra, di solito non interferiva - così come in destini umani... Dopotutto, sapeva bene che «chiunque verrà al mondo all'ora stabilita busserà alle porte degli inferi».

Ade è uno dei più antichi dei greci; il suo nome compare già sulle tavolette in Lineare B (14-13 sec. aC) rinvenute a Pylos. Le idee su di lui rimasero pressoché immutate nei primi secoli post-omerici. I greci veneravano anche Ade come donatore di ricchezza che proveniva dalle profondità della terra (minerali, frutti dell'agricoltura) - in questa veste, era chiamato Plutone. In seguito, forse sotto l'influenza del culto eleusino, l'immagine dell'Ade perse alcuni dei suoi tratti oscuri. Sebbene fosse ancora spietato, la gente iniziò a costruire santuari e templi per lui. Il più famoso di questi era in Elis (il tempio veniva aperto solo una volta all'anno e nessuno tranne il suo sacerdote osava entrarvi), così come a Eleusi - di fronte alla grotta, attraverso la quale, secondo la leggenda, portò Persefone nel suo regno. Chiamare l'Ade era facile come inginocchiarsi e bussare a terra. Degli animali sacrificati, ad Ade piaceva di più la pecora nera. Tuttavia, allo stesso tempo era impossibile guardare il sacrificio offerto: era necessario distogliere lo sguardo. Degli alberi, i Greci dedicarono il cipresso all'Ade e il narciso dai fiori.

Nella rappresentazione degli artisti antichi, Ade assomigliava a suo fratello Zeus, ma di solito differiva da lui per un aspetto più scuro e per i capelli arruffati. Le statue più famose dell'Ade sono copie romane di originali greci del IV-III secolo. AVANTI CRISTO e., differiscono nei nomi degli incontri in cui si trovano o erano: "Ade del Vaticano", "Plutone di Borghez", "Plutone di Uffizio", "Plutone di Parma". Ade è raffigurato anche su una serie di rilievi, a partire dalla terracotta "Ade e Persefone" (V secolo a.C.) proveniente da Locra e termina con "Il ratto di Persefone" su sarcofagi romani (fine III secolo d.C.). Ade con il suo palazzo, la moglie e quasi tutti i suoi subordinati è raffigurato su diversi vasi.

Gli artisti europei non hanno prestato attenzione allo stesso Ade, ma spesso è venuto alla loro attenzione grazie a Persefone - vedi questo nell'articolo corrispondente.

Inoltre, Antonio Gades è un leggendario ballerino spagnolo e bailaor.

Fotogrammi del cartone animato "Ercole" (1997) con Ade, uno dei personaggi principali della serie animata Disney.

C'è anche un gioco God of War: Ascension with Hades, un dio che offre ai giocatori alcuni bonus in modalità multiplayer.

Notizie: Gli archeologi hanno trovato un prototipo del mondo sotterraneo di Hades

Le antiche grotte greche, delle dimensioni di quasi quattro campi da calcio e con il loro lago sotterraneo, potrebbero essere il prototipo dei miti sul mondo sotterraneo greco, dicono gli archeologi.

La grotta, chiamata Alepotrypa, che significa "luogo appartato", è stata nascosta alla gente per secoli nella baia di Diros, nel sud della Grecia, fino a quando un uomo che portava a spasso il cane non trovò un minuscolo ingresso in una grotta nel 1950. L'ingresso stesso della grotta è stato bloccato circa 5000 anni fa.

Gli esperti hanno scavato la grotta per decenni e credono che centinaia di persone vivessero ad Alepotrypa. Questo rende la grotta uno dei siti preistorici più antichi d'Europa.

Gli archeologi hanno ora scoperto strumenti, ceramiche, prodotti di ossidiana, argento e rame, nonché manufatti che risalgono al Neolitico, iniziato in Grecia circa 9000 anni fa. La scoperta più importante è stata che la grotta era utilizzata dagli antichi abitanti di quei luoghi come cimitero, il che ha spinto gli scienziati a pensare che "ispirasse" le persone a creare una leggenda sugli inferi.

Il primo archeologo che ha scavato la grotta ha suggerito che gli abitanti del Neolitico credessero che questa grotta fosse il regno dell'Ade. “Non è difficile indovinare perché il ricercatore ha avanzato questa ipotesi. La grotta ricorda davvero il mondo sotterraneo descritto negli antichi miti greci. C'è un serbatoio qui, che potrebbe essere diventato il prototipo del fiume Stige. Questa grotta esisteva all'inizio dell'età del bronzo nella Grecia micenea all'alba dell'era in cui si formavano i miti sugli antichi eroi della Grecia ", ha detto l'archeologo Michael Galatei in un'intervista.

“Devi immaginare un luogo pieno di persone con torce, che salutano i morti nel loro ultimo viaggio. Le sepolture e i rituali che hanno avuto luogo in questa grotta creano davvero l'atmosfera degli inferi. La grotta era una specie di luogo di pellegrinaggio, qui venivano sepolte solo persone rispettate ", ha aggiunto. La lunghezza della sala centrale della grotta supera i 1000 metri, quindi gli archeologi hanno ancora molta strada da fare prima di studiare l'intero contenuto della grotta. “Non sappiamo quanto sia profonda la grotta. È probabile che nelle profondità troveremo uomini di Neanderthal ", ha aggiunto l'archeologo.

Basato su materiali di RIA Novosti

Nella mitologia greca, il dio del regno dei morti, così come il regno stesso. Figlio di Crono e Rea, fratello di Zeus, Poseidone, Era, Demetra ed Estia. Quando il mondo fu diviso dopo il rovesciamento di suo padre, Zeus prese per sé il cielo, Poseidone - il mare e Ade - il mondo sotterraneo; i fratelli hanno deciso di governare il paese insieme. Il secondo nome di Ade era Polydegmon ("destinatario di molti doni"), che è associato alle innumerevoli ombre dei morti che vivono nel suo dominio. Il messaggero degli dei, Hermes, trasmise le anime dei morti al traghettatore Caronte, che trasportò solo coloro che potevano pagare per la traversata attraverso il fiume sotterraneo Stige. L'ingresso agli inferi dei morti era sorvegliato dal cane a tre teste Cerberus (Cerberus), che non permetteva a nessuno di tornare nel mondo dei vivi.

Come gli antichi egizi, i greci credevano che il regno dei morti si trovasse nelle viscere della terra e che l'ingresso fosse nell'estremo ovest (ovest, tramonto - simboli della morte), attraverso il fiume Oceano, che lava la terra. Il mito più popolare sull'Ade è associato al suo rapimento di Persefone, figlia di Zeus e dea della fertilità, Demetra. Zeus gli promise la sua bellissima figlia, senza chiedere il consenso di sua madre. Quando Ade portò via la sposa con la forza, Demetra perse quasi la testa per il dolore, dimenticò i suoi doveri e la fame si impadronì della terra. La disputa tra Ade e Demetra sul destino di Persefone fu risolta da Zeus. È obbligata a trascorrere due terzi dell'anno con la madre e un terzo con il marito. Nasce così l'alternarsi delle stagioni. Una volta Ade si innamorò della ninfa Mintu, che era associata all'acqua in il regno dei morti... Dopo aver appreso ciò, Persefone, in un impeto di gelosia, trasformò la ninfa in una pianta profumata.



All'inferno: Caronte trasporta le anime dei morti attraverso lo Stige; Kerber, a guardia dell'uscita dagli inferi; Ade e Persefone, seduti sul trono; Minosse e Radamanto. Incisione.

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