ქრისტეს აღდგომის ტაძარი (სისხლზე მაცხოვრის). მაცხოვრის ეკლესია დაღვრილ სისხლზე: მშენებლობის ისტორია და საოცარი ფაქტები ტაძრის აგების ისტორია

უჩვეულოდ ორიგინალური მაცხოვრის ეკლესია დაღვრილ სისხლზე ფოტოსანქტ-პეტერბურგში, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ატრაქციონი არის პირველყოფილი "რუსული სტილის" ნათელი მაგალითი, მიანიშნებს რუსეთის ტერიტორიაზე გაჩენაზე დაახლოებით 1830 წელს კლასიციზმის დაცემის დროს, ისევე როგორც პოპულარობის დასაწყისს. ეკლექტიზმი. მაშინ რუსეთის ეროვნული აღორძინება მართლმადიდებლობის გაძლიერებად იყო გაგებული უძველესი სული, რომელიც ადიდებდა ჭეშმარიტად წმინდა ქრისტიანულ სარწმუნოებას, ასევე პატრიარქალურ ცხოვრების წესს სრულ დაბრუნებას. ეკლესიის შენობა მეცხრამეტე და მეოცე საუკუნეების მიჯნაზე დღეს პოპულარული ტურისტული ატრაქციონია რუსეთში.

Წაკითხვამდე დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესიის ისტორია, ღირს მისი გარეგნობის შესახებ ცოტაოდენი სწავლა. ტაძრის სილუეტი პირდაპირ მაღლა დგას ცნობილი გრიბოედოვის არხის წყლის ზედაპირზე. მისი სარდაფი, რომელიც ანათებს ოქროთი, მრავალმხრივი მოზაიკით და ფერადი მინანქრით, დგას ოთხ სვეტზე. მის თავზე ხუთი თავია გამოკვეთილი, რომელთა შორის გამოკვეთილია შუა თეძო, ასევე გვერდებზე ბოლქვიანი. ცენტრში ადგილი უკავია 8 მიგრანტიან კარავს, რომელიც მკვეთრად მაღალი დომინანტია. ეს არის ის, ვინც ვიზუალურად ქმნის ერთგვარი აღმავალი ფოკუსის შთაბეჭდილებას. კარვის გუმბათის ზომა მნიშვნელოვნად ჩამოუვარდება გვერდითა თავების გუმბათებს და სამრეკლოს, რაც ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ კარავი კვეთს ზეციურ სივრცეს. ამიტომ, როგორც წესი, ძნელი არ არის ამის გარკვევა სად არის დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ტაძარირადგან მოხდენილი სტრუქტურა შორიდან ჩანს.

მაცხოვრის ისტორია დაღვრილ სისხლზე

შენობის სადღესასწაულო გარეგნობა არაფერს ნიშნავს, რადგან ის აშენდა რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ტრაგიკული შემთხვევის ადგილზე, იმ ადგილზე, სადაც ალექსანდრე II სასიკვდილოდ დაიჭრა ი.ი.-ს მიერ ჩადენილი ტერორისტული აქტის დროს. გრინევიცკი. როდესაც ის მიდიოდა ჯარების აღლუმისკენ შამპ დე მარსზე. მაშინ რუსეთი შოკირებული იყო ამ ტრაგიკული შემთხვევით. ამ ადგილას დიდი ტაძარი აშენდა მოკლული მეფის ვაჟის, ალექსანდრე III-ის ბრძანებით, ხალხმა მას "სისხლზე მხსნელის" უწოდეს დაიწყო. ამ ტაძრის შიგნით რეგულარულად უნდა აღესრულებინათ ღვთისმსახურება დაღუპულთათვის, იგი ითვლება მომლოცველთა შეხვედრის მნიშვნელოვან ადგილად, სადაც ისინი ლოცულობდნენ ალექსანდრე II-ის სულისთვის.

რუსული ხუროთმოძღვრების ტრადიციის წყალობით, საეკლესიო შენობები აშენდა, როგორც მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენების ხსოვნა. "რუსული სტილის" წარმომადგენლები ცდილობდნენ ხელახლა შეექმნათ ეროვნული, პირველ რიგში, რუსული სტილი, რომელიც დაფუძნებულია ძველ რუსულ არქიტექტურაში, ისევე როგორც ხალხურ ხელოვნებაში, ხალხის იდენტობის ღრმა ტრადიციებში. გარეგნობა დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესია სანქტ-პეტერბურგშიფაქტიურად მომხიბვლელი.

ცნობილი არქიტექტორები პიტერ ა.ი. ტომიშკო, ი.ს.კიტნერი, ვ.ა. შრეტერი, ი. ს. ბოგომოლოვმა მონაწილეობა მიიღო პროექტის შექმნის პირველ კონკურსში. პროექტები განსახილველად იყო წარდგენილი „ბიზანტიური სტილით“, რომელიც არ შეესაბამებოდა საჭირო „რუსული საეკლესიო შემოქმედების“ ბუნებას. ალექსანდრე III-მ არც ერთი მათგანი არ აირჩია, გამოთქვა სურვილი, აეშენებინა ტაძარი რუსულ სტილში და რომ მისი შექმნა იქნებოდა ერთგვარი მეტაფორა პეტერბურგის მიდგომისთვის ძველი მოსკოვის რუსეთის მიერ ნაკარნახევი ბრძანებებისადმი. შენობა უნდა ყოფილიყო მეფისა და სახელმწიფოს, ხალხის და მათი ურყევი რწმენის ერთიანობის სიმბოლო, რომანოვების დინასტიის შთამომავლებს გახსენება და რუსეთის ავტოკრატიის ძეგლი გამხდარიყო.

მეორე კონკურსის შედეგების მიხედვით, პეტერბურგის მახლობლად მდებარე სამება-სერგიუს ერმიტაჟის რექტორის არქიმანდრიტ იგნატიუსის (IV მალიშევი) და არქიტექტორ ა.ა. პარლანდა. ახალ იმპერატორს ეს პროექტი ყველაზე მეტად მოეწონა, მისი ყველა მოთხოვნა დააკმაყოფილა. მას შემდეგ, რაც პარლანდმა შეცვალა და მნიშვნელოვნად შეცვალა ეკლესიის თავდაპირველი გარეგნობა, პროექტი დამტკიცდა 1887 წელს. არქიმანდრიტმა იგნატიუსმა წინადადება გამოთქვა, რომ აკურთხონ მომავალი ეკლესია-ძეგლი ქრისტეს აღდგომის სახელით. იმის გათვალისწინებით სანქტ-პეტერბურგში დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესიის ფოტო, შეიძლება გავიგოთ, რომ იდეა აქ ნათლად არის მიკვლეული: ეს იყო სიკვდილის დაძლევის ღრმა გაგება, რომელიც ადასტურებდა კავშირს ალექსანდრე II-ის სიკვდილსა და მაცხოვრის გამოსყიდვის მსხვერპლს შორის. ჭრილობის ადგილი, რამაც გამოიწვია ავტოკრატ-განმათავისუფლებელი, უნდა აღქმულიყო, როგორც "გოლგოთა რუსეთისთვის". ქრისტეს აღდგომის საკათედრო ტაძარი საზეიმოდ დაიგო 1883 წლის 6 ოქტომბერს იმპერიული წყვილის: ალექსანდრე III-ისა და მარია ფეოდოროვნას და მიტროპოლიტ ისიდორის თანდასწრებით, რომლებმაც შეადგინეს ცერემონიის გეგმა. ამის საპატივცემულოდ, მომავალი ტახტის საძირკველში ჩაეყარა იპოთეკური დაფა სპეციალურად ამისთვის ჭედური შტამპით. იმპერატორმა ალექსანდრე III-მ პირადად დადო პირველი ქვა. სისხლით შეღებილი არხის გისოსის ფრაგმენტი, რიყის ქვის საფარის ნაწილი და გრანიტის ფილები ადრე ამოიღეს, ყუთებში ჩაალაგეს და შესანახად მიიტანეს კონიუშენნაიას მოედანზე მდებარე სამლოცველოში.

ასევე არსებობს Საინტერესო ფაქტები ომაცხოვრის ეკლესია დაღვრილ სისხლზეთქვენ უნდა იცოდეთ. ტაძრის მშენებლობა საბოლოო დიზაინის დამტკიცებამდე დაიწყო. მის მშენებლობას 24 წელი დასჭირდა, ხოლო სავარაუდო ღირებულება იყო 4,606,756 რუბლი. აქედან 3 100 000 მანეთი ხაზინამ გამოყო, დანარჩენი იმპერიამ, სახელმწიფო დაწესებულებებმა და კერძო პირებმა შეწირეს.

არხის სიახლოვემ საკუთარი კორექტირება მოახდინა მშენებლობაში, რაც მნიშვნელოვნად ართულებდა მას. ამისთვის პირველად, ლითონის გროვების ჩვეულებრივი ტარების ნაცვლად, პეტერბურგის სამშენებლო პრაქტიკაში ბეტონის ბაზა გამოიყენეს. აგურის კედლები აღმართული იყო მყარ, ძლიერ საძირკველზე, რომელიც დამზადებული იყო მყარი პუტილოვის ფილისგან. გარდა ამისა, ისინი გერმანიიდან ჩამოტანილი წითელ-ყავისფერი აგურით იყო მორთული და განსაკუთრებული ყურადღება მიექცა თეთრ მარმარილოს დეტალებს. გარე მოპირკეთება გამოირჩეოდა მაღალი დეკორატიული ეფექტით და შესრულების წარმოუდგენელი სირთულით. განსაკუთრებულ სილამაზეს ანიჭებს ხარლამოვის ქარხნის მიერ წარმოებული რთული მოჭიქული ფილები, მრავალფეროვანი დეკორატიული ფილები. 1894 წელს გუმბათები ჩამოაგდეს, 1896 წელს საკათედრო ტაძრის ცხრა თავის ჩარჩოები პეტერბურგის ლითონის ქარხანამ ლითონის კონსტრუქციებით დაამზადა. თავები დაფარული იყო ოთხფერიანი სამკაულის მინანქრით, რომელიც დამზადებულია პოსტნიკოვის ქარხნის სპეციალური რეცეპტით და რომელსაც ანალოგი არ გააჩნია რუსულ არქიტექტურაში. მათი დაფარვის ზონა ათასი კვადრატული მეტრია, რაც, ფაქტობრივად, უპრეცედენტო შემთხვევად ითვლება რუსული არქიტექტურის ისტორიისთვის.

დიზაინის მახასიათებლები

ჯვარი, რომელიც 4,5 მეტრია, ცენტრალურ თავზე აღმართეს დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესია სანქტ-პეტერბურგშისაზეიმოდ 1897 წელს, რის შემდეგაც პეტერბურგისა და ლადოგას მიტროპოლიტმა პალადიმ მაშინვე აღასრულა ცალკე ლოცვა, აკურთხა იგი. ამის შემდეგ მშენებლობა კიდევ ათი წელი გაგრძელდა, რასაც ძირითადად დასრულების სამუშაოები, მოზაიკის დაგება დასჭირდა. ასევე გათვალისწინებული იყო შემდეგი პუნქტები:

1. 62,5 მეტრის სიმაღლის სამრეკლო ალექსანდრე II-ის უშუალო სასიკვდილო ჭრილობის ადგილზე დგას, ამიტომ მას განსაკუთრებული როლი აქვს. მის ბოლქვოვან ნაწილზე აღმართული იყო მაღალი ჯვარი, რომელიც დაგვირგვინდა საიმპერატორო გვირგვინით.
2. ოქროს ტილოების ქვეშ, სამრეკლოს დასავლეთ მხარეს, მოზაიკაში გამოსახული მაცხოვრის გამოსახულებიანი მარმარილოს ჯვარცმა, რომელიც აღნიშნავს ტაძრის გარეთ მომხდარი ტრაგედიის ადგილს, რომელმაც მეფის სიკვდილი გამოიწვია.
3. კარნიზის ქვემოთ სამრეკლოს ზედაპირი დაფარულია ქალაქებისა და პროვინციების გერბების ნახატებით, სადაც მგლოვიარეები თანაუგრძნობდნენ ცარ-განმათავისუფლებლის მკვლელობას მთელ რუსეთში.

შიგნით შესვლა დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესია სანქტ-პეტერბურგში, სტუმარი მაშინვე აღმოჩნდება იმ ადგილიდან, სადაც ალექსანდრე II დაიჭრა, ანუ სანაპიროს იმ ნაწილთან, რომელიც ხაზგასმულია იასპერის თეძოს ტილოთი, რომელიც არის კარავი რვა მხარით, რომელსაც მხარს უჭერს ოთხი სვეტი. მისი დეკორაციის უმეტესი ნაწილი შედგება ბუნებრივი ალთაისა და ურალის იასპისაგან, მდიდრული ბალუსტრადი, დახვეწილი ქოთნები და ქვის ყვავილები კარვის თავზე, დამზადებულია ურალის როდონიტისგან. საიმპერატორო გვირგვინით შემკული მოოქროვილი ლითონის ღვედის მიღმა მოჩანს რიყის ქვაფენილი, ტროტუარის ფილები და არხის ღობე - ადგილი, სადაც მეფე-განმათავისუფლებელი დაეცა მკვდარი. მემორიალის მახლობლად ხალხი ატარებს პანაშვიდებს, მოდიან, ლოცულობენ, აგრძელებენ ლოცვას მისი სულის მოსასვენებლად. მეფობის მთავარი მოვლენები, მისი ბედის ეპიზოდები მოჩუქურთმებულია წითელი გრანიტის დაფებზე ყალბი არკადის ნიშების შიგნით, რომელიც მდებარეობს ფასადის ტილოს კედლების ბოლოში.

ორივე ვერანდა გაერთიანებულია ერთი კარვის ქვეშ. ისინი ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან სამრეკლოზეა მიმაგრებული და ასევე წარმოადგენს მთავარ შესასვლელებს. ორთავიანი არწივები დაგვირგვინებულია მრავალფეროვანი კრამიტით დაფარული კარვებით, ვერანდის ტიმპანში - მოზაიკური კომპოზიციები, შესრულებული ვ.მ.-ის ორიგინალური ჩანახატების მიხედვით. ვასნეცოვი "ქრისტეს ვნებანი"

შექმნილია არქიტექტორ ა.პარლანდის მიერ, უნიკალური დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესია სანქტ-პეტერბურგშიაერთიანებდა პეტრე დიდი რუსეთის არქიტექტურის არსენალის ყველა საუკეთესო თვისებას. შედეგად, არაჩვეულებრივი ელეგანტურობა და დეკორაციის მრავალფეროვნება. მხსნელი დაღვრილ სისხლზე, მხოლოდ თეატრალური ფერადი დეკორის წყალობით, ნამდვილ ყვავილს ჰგავს. რომელიც აყვავდა პეტერბურგის ჭაობიან ნიადაგზე. მისი გარეგნობა გამოირჩევა ყველაზე კაშკაშა დეტალების დაუოკებელი სიმრავლით, ყველა სახის დასრულების მასალის დახვეწილი პალიტრით, ფერით, გადახურებით, მოზაიკის, მინანქრების, ფილების, მრავალფერადი ფილების პასუხებით.

სანქტ-პეტერბურგში მხსნელი დაღვრილი სისხლის შესახებ არის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი, სადღესასწაულო და ცოცხალი ეკლესია რუსეთში. მრავალი წლის განმავლობაში საბჭოთა კავშირის დროს იგი დავიწყებას ექვემდებარებოდა. ახლა, აღდგენილი, ის ათასობით მნახველს იზიდავს თავისი სიდიადითა და უნიკალურობით.

ისტორიის დასაწყისი

დაღვრილი სისხლის მხსნელი პეტერბურგში აშენდა იმპერატორ ალექსანდრე II-ის ხსოვნის პატივსაცემად. ჯერ კიდევ 1881 წელს, იმ ადგილას, სადაც მოგვიანებით ტაძარი ააგეს, ტრაგიკული მოვლენები მოხდა. 1 მარტს მეფე ალექსანდრე II მიემართებოდა იქ, სადაც ჯარების აღლუმი უნდა ჩატარებულიყო. ი.ი.გრინევიცკის სახალხო ნებით ჩადენილი ტერორისტული აქტის შედეგად იმპერატორი სასიკვდილოდ დაიჭრა.

ალექსანდრე III-ის ბრძანებით, ტრაგედიის ადგილზე აშენდა მაცხოვრის ეკლესია, სადაც დაღუპულთათვის რეგულარული ღვთისმსახურება უნდა აღესრულებინა. ასე დაერქვა ტაძარს დაღვრილი სისხლზე მაცხოვრის სახელი, ქრისტეს აღდგომის ეკლესიის ოფიციალური სახელი.

ტაძრის აშენების გადაწყვეტილება

ტაძრის მშენებლობისთვის საუკეთესო პროექტის შესარჩევად არქიტექტურული კონკურსი გამოცხადდა. მასში მონაწილეობას იღებდნენ ყველაზე გამოჩენილი არქიტექტორები. მხოლოდ მესამე მცდელობისას (იმდენჯერ გამოცხადდა კონკურსი) მან აირჩია პროექტი, რომელიც მისთვის ყველაზე შესაფერისი მოეჩვენა. მისი ავტორი იყო ალფრედ პარლანდი და არქიმანდრიტი იგნაციუსი.

სანკტ-პეტერბურგში დაღვრილ სისხლზე მხსნელი აშენდა მთელი მსოფლიოს მიერ შეგროვებულ შემოწირულობებზე. წვლილი შეიტანეს არა მხოლოდ რუსებმა, არამედ სხვა სლავური ქვეყნების მოქალაქეებმაც. მშენებლობის შემდეგ, სამრეკლოს კედლები დაგვირგვინდა სხვადასხვა პროვინციების, ქალაქების, ოლქების მრავალი გერბით, რომლებიც შემოწირულობდნენ დანაზოგს, ყველა მათგანი მოზაიკისგან იყო დამზადებული. სამრეკლოს მთავარ ჯვარზე მოოქროვილი გვირგვინი დაუდგათ იმის ნიშნად, რომ მშენებლობაში უდიდესი წვლილი შეიტანა აგვისტოს ოჯახმა. მშენებლობის საერთო მოცულობამ შეადგინა 4,6 მილიონი რუბლი.

საკათედრო ტაძრის მშენებლობა

ტაძარი ააგეს 1883 წელს, როდესაც სამშენებლო პროექტი ჯერ კიდევ არ იყო საბოლოოდ დამტკიცებული. ამ ეტაპზე მთავარი ამოცანა იყო ნიადაგის გამაგრება, რომ ეროზია არ მომხდარიყო, რადგან იქვე მდებარეობდა გრიბოედოვის არხი და ასევე მყარი საძირკვლის ჩაყრა.

პეტერბურგში დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის მშენებლობა 1888 წელს დაიწყო. კედლებისთვის გამოყენებული ნაცრისფერი გრანიტი იყო გაშენებული წითელ-ყავისფერი აგურისგან, წნელები, ფანჯრის ჩარჩოები, კარნიზები დამზადებულია ესლანდიური მარმარილოსგან. ცოკოლს ამშვენებდა ოცი გრანიტის დაფა, რომლებზედაც ჩამოთვლილი იყო ალექსანდრე II-ის მთავარი დადგენილებები და ღვაწლი. 1894 წლისთვის აშენდა ტაძრის მთავარი თაღები, 1897 წლისთვის დასრულდა ცხრა თავი. მათი უმეტესობა დაფარული იყო ფერადი ნათელი მინანქრით.

ტაძრის დეკორაცია

კოშკის კედლები მთლიანად დაფარულია საოცარი დეკორატიული ნიმუშებით, გრანიტით, მარმარილოთი, საიუველირო მინანქრით, მოზაიკით. თეთრი თაღები, არკადები, კოკოშნიკები განსაკუთრებულად გამოიყურება დეკორატიული წითელი აგურის ფონზე. მოზაიკის მთლიანი ფართობი (შიგნიდან და გარედან) დაახლოებით ექვსი ათასი კვადრატული მეტრია. მოზაიკის შედევრები დაფუძნებულია დიდი მხატვრების ვასნეცოვის, პარლანდის, ნესტეროვის, კოშელევის ესკიზებზე. ფასადის ჩრდილოეთ მხარეს გამოსახულია აღდგომის მოზაიკა, სამხრეთ მხარეს კი პანელი „ქრისტე დიდებით“. დასავლეთიდან ფასადს ამშვენებს ნახატი „ხელით შესრულებული მაცხოვარი“, აღმოსავლეთიდან კი „კურთხეული მაცხოვარი“.

დაღვრილ სისხლზე მაცხოვარი სანქტ-პეტერბურგში გარკვეულწილად სტილიზებულია, როგორც მოსკოვის წმინდა ბასილი ნეტარის ტაძარი. მაგრამ თავად მხატვრული და არქიტექტურული გადაწყვეტა ძალიან უნიკალური და გამორჩეულია.

გეგმის მიხედვით, ტაძარი ოთხკუთხა ნაგებობაა, დაგვირგვინებულია ხუთი დიდი და ოთხი ოდნავ პატარა თავით. სამხრეთის, ჩრდილოეთის ფასადი შემკულია კოკოშნიკური ფრონტონებით, აღმოსავლეთის მხარე მორთულია სამი მომრგვალებული ასპით ოქროს გუმბათებით. დასავლეთით არის სამრეკლო ულამაზესი მოოქროვილი გუმბათით.

სილამაზე შიგნიდან

ტაძრის მთავარი ადგილი ეკატერინეს არხის ხელშეუხებელი ფრაგმენტია. მოიცავს ტროტუარის ფილებს, რიყის ქვაფენილს, გისოსის ნაწილს. გადაწყდა იმ ადგილის დატოვება, სადაც იმპერატორი გარდაიცვალა. ამ გეგმის განსახორციელებლად შეიცვალა სანაპიროს ფორმა და ტაძრის საძირკველმა არხის კალაპოტი 8,5 მეტრით გადაიწია.

სანქტ-პეტერბურგში ყველაზე დიდებულ და მნიშვნელოვანს შეიძლება უსაფრთხოდ ვუწოდოთ მაცხოვრის ეკლესია დაღვრილ სისხლზე. ფოტოები ამის დასტურია. სამრეკლოს ქვეშ, ზუსტად იმ ადგილას, სადაც ტრაგიკული შემთხვევა მოხდა, არის „ჯვარცმა მოახლოებულებთან ერთად“. უნიკალური ჯვარი დამზადებულია გრანიტისა და მარმარილოსგან. გვერდებზე წმინდანთა ხატებია.

ინტერიერის გაფორმება - ტაძრის მორთულობა - ძალიან ღირებულია და ბევრად აღემატება ექსტერიერს. მაცხოვრის მოზაიკა უნიკალურია, ისინი ყველა შესრულებულია ფუნჯის გამოჩენილი ოსტატების ესკიზების მიხედვით: ხარლამოვი, ბელიაევი, კოშელევი, რიაბუშკინი, ნოვოსკოლცევი და სხვები.

შემდგომი ისტორია

ტაძარი გაიხსნა და აკურთხეს 1908 წელს. ეს არ იყო მხოლოდ ტაძარი, ეს იყო ერთადერთი ტაძარი-მუზეუმი, იმპერატორ ალექსანდრე II-ის ძეგლი. 1923 წელს დაღვრილ სისხლზე მაცხოვარმა სამართლიანად მიიღო ტაძრის სტატუსი, მაგრამ ბედის ნებით ან 1930 წელს მღელვარე ისტორიული ცვლილებების გამო, ტაძარი დაიხურა. შენობა პოლიტპატიმრების საზოგადოებას გადაეცა. მრავალი წლის განმავლობაში ერთად საბჭოთა ძალაუფლებამიღებულ იქნა გადაწყვეტილება ტაძრის დანგრევის შესახებ. ალბათ ამას ომმა შეუშალა ხელი. იმ დროს ლიდერებს სხვა მნიშვნელოვანი ამოცანების წინაშე დგანან.

ლენინგრადის საშინელი ბლოკადის დროს ტაძრის შენობა გამოიყენებოდა ქალაქის მორგად. ომის დასრულების შემდეგ მალის ოპერის თეატრმა მოაწყო საწყობი აქ დეკორაციისთვის.

საბჭოთა ხელისუფლებაში ხელისუფლების შეცვლის შემდეგ ტაძარი საბოლოოდ ისტორიულ ძეგლად იქნა აღიარებული. 1968 წელს იგი მოექცა სახელმწიფო ინსპექციის მფარველობას, ხოლო 1970 წელს ქრისტეს აღდგომის ეკლესია გამოცხადდა წმინდა ისაკის ტაძრის ფილიალად. ამ წლების განმავლობაში ტაძარმა თანდათან დაიწყო აღორძინება. რესტავრაცია ნელა მიმდინარეობდა, მხოლოდ 1997 წელს, როდესაც მაცხოვრის დაღვრილი სისხლის მუზეუმმა დაიწყო ვიზიტორების მიღება.

2004 წელს, 70 წელზე მეტი ხნის შემდეგ, მიტროპოლიტმა ვლადიმირმა საღმრთო ლიტურგია ტაძარში აღავლინა.

დღეს ყველა, ვინც სანკტ-პეტერბურგს სტუმრობს, ცდილობს მოინახულოს დაღვრილი სისხლიანი მაცხოვარი. მუზეუმის გახსნის საათები საშუალებას გაძლევთ ამის გაკეთება ზაფხულში ნებისმიერ დროს 10-დან 22 საათამდე, ზამთარში 10-დან 19 საათამდე.

მხსნელი დაღვრილ სისხლზე (ეკატერინბურგი)

თუ ვსაუბრობთ იმ ტანჯვაზე, რომელიც რომანოვების ოჯახმა გადაიტანა, არ შეიძლება არ აღინიშნოს ეკატერინბურგის ტაძარი. სწორედ ამ ქალაქში გაატარა აგვისტოს ოჯახმა უკანასკნელი დღეები, მათი შთამომავლების გარდაცვალების ადგილას და აღადგინა მაცხოვარი დაღვრილ სისხლზე. ქალაქის რუკაზე მითითებულია, რომ ადგილზე საკათედრო ტაძარია აღმართული, როგორც ისტორია ამბობს, ეს სახლი ბოლშევიკებმა ინჟინერ იპატიევს ჩამოართვეს. რომანოვების ოჯახი აქ 78 დღის განმავლობაში იმყოფებოდა. 1918 წლის 17 ივლისს ყველა მოწამე სარდაფში დახვრიტეს. საბჭოთა ხელისუფლების წლებში სამეფო ოჯახის ხსოვნა ფეხქვეშ თელავდა და შავდებოდა. 1977 წელს სკკპ ცენტრალური კომიტეტის ბრძანებულებით სახლი დაანგრიეს; ბ.ნ. ელცინი. თავის მოგონებებში მან ამ მოვლენას ბარბაროსობა უწოდა, რომლის შედეგების გამოსწორება შეუძლებელია.

ტაძრის აღმართვა

მხოლოდ 2000 წელს, ტრაგიკული მოვლენების ადგილზე, დაიწყო ტაძრის პირდაპირი მშენებლობა. ოფიციალური სახელწოდებაა "ტაძარი-ძეგლი სისხლის შესახებ ყველა წმინდანის სახელით". სწორედ ამ წელს მოხდა ნიკოლოზ II-ის ოჯახის დიდება. უკვე 2003 წელს, 16 ივლისს, ტაძრის საზეიმო გახსნა და განათება გაიმართა.

ნაგებობას, რომლის სიმაღლე 60 მეტრია, აქვს ხუთი გუმბათი, საერთო ფართობით სამი ათასი კვადრატული მეტრი. რუსულ-ბიზანტიური არქიტექტურული სტილი ხაზს უსვამს შენობის სიმძიმესა და სიდიადეს. კომპლექსი შედგება ზედა და ქვედა ტაძრებისგან. ზედა ტაძარი სიმბოლოა ჩაუქრობელი ხატის ლამპრის, რომელიც ანთებულია აქ მომხდარი ტრაგედიის ხსოვნაში. ქვედა მემორიალური ეკლესია სარდაფში მდებარეობს. იგი მოიცავს სააღსრულებო ოთახს, სადაც იპატიევის სახლის ორიგინალური ნაშთებია. საკურთხეველი მდებარეობს პირდაპირ იმ ადგილას, სადაც რომანოვების ოჯახი ტრაგიკულად დაიღუპა. მაშინვე შეიქმნა მუზეუმი, სადაც ეძღვნება ექსპონატები ბოლო დღესამეფო ოჯახის ცხოვრება.

ყოველწლიურად, 17 ივლისის სამახსოვრო ღამეს ტაძარში ტარდება მთელი ღამის ლიტურგია, რომელიც მთავრდება ჯვრის მსვლელობით (25 კმ) განინა იამამდე - ცხედრები ამ მიტოვებულ მაღაროში სიკვდილით დასჯის შემდეგ მიიტანეს. ათასობით მომლოცველი მოდის აქ ყოველწლიურად, რათა თაყვანი სცეს სალოცავს.

flackelf გვიჩვენებს სისხლზე ქრისტეს აღდგომის საკათედრო ტაძარს
ან როგორც მას უფრო ხშირად უწოდებენ მაცხოვრის ეკლესია დაღვრილ სისხლზე.მაცხოვარი დაღვრილ სისხლზე (ქრისტეს აღდგომის ეკლესია) არის სანქტ-პეტერბურგის ცენტრის არქიტექტურული დომინანტი, იმპერატორ ალექსანდრე II განმათავისუფლებლის უნიკალური ძეგლი.
დღეს პირველად ვეწვიე ამ განსაცვიფრებელ საკათედრო ტაძარს, საიდანაც პეტერბურგში მცხოვრები უცხოელები უდიდეს სიამოვნებას იღებენ. ალბათ იმიტომ, რომ ის არის ყველაზე რუსი სტილით ამ ქალაქში, რომელიც საერთოდ არ ჰგავს იმავე მოსკოვს, სადაც ასეთი ეკლესიები და მართლაც უძველესი ეკლესიები დიდი რაოდენობითაა.
შესასვლელი ბილეთი შედარებით იაფია - 250 რუბლი.
1.

ორიგინალი აღებულია varjag_2007

იგი აშენდა იმ ფაქტის ხსოვნის ნიშნად, რომ ამ ადგილას 1881 წლის 1 მარტს იმპერატორი ალექსანდრე II სასიკვდილოდ დაიჭრა (სისხლზე გამოთქმა მეფის სისხლზე მიუთითებს). ტაძარი აშენდა როგორც მეფე-მოწამის ძეგლი რუსეთის მასშტაბით შეგროვებული სახსრებით.
მდებარეობს პეტერბურგის ისტორიულ ცენტრში გრიბოედოვის არხის ნაპირზე მიხაილოვსკის ბაღისა და კონიუშენნაიას მოედნის გვერდით. ცხრაგუმბათიანი ტაძრის სიმაღლეა 81 მ, ტევადობა 1600 კაცამდე. ეს არის მუზეუმი და რუსული ხუროთმოძღვრების ძეგლი.
ტაძარი აშენდა იმპერატორ ალექსანდრე III-ის ბრძანებით 1883-1907 წლებში. პროექტი შესრულებულია "რუსულ სტილში", რომელიც გარკვეულწილად მოგვაგონებს მოსკოვის წმინდა ბასილი ნეტარის საკათედრო ტაძარს. მშენებლობა 24 წელი გაგრძელდა. 1907 წლის 19 აგვისტოს ტაძარი აკურთხეს.
ამრიგად, ეს ტაძარი მხოლოდ ას წელზე ცოტათი მეტია. ხოლო დევნის პერიოდამდე მართლმადიდებლური ეკლესიაბოლშევიკების მოსვლით დაიწყო, იგი თავდაპირველი სახით მხოლოდ 10-11 წელი იდგა.

2. მოედანი საკათედრო ტაძრის შესასვლელის წინ. აქ ყოველთვის ბევრი ტურისტია.
ჩანს ივერსკაიას სამლოცველო-სამკვეთრი. მასში წარმოდგენილია ალექსანდრე II-ის გარდაცვალების ხსოვნისადმი მიძღვნილი ხატები. აშენდა 1908 წელს.

3. საკათედრო ტაძარში შესასვლელი არის ამ ვერანდით, რომელიც დამზადებულია მდიდარი რუსული კოშკის სახით.

4. ტაძრის მშენებლობისას იმ დროს გამოიყენებოდა ახალი სამშენებლო ტექნოლოგიები, ტაძრის შენობა მთლიანად ელექტრიფიცირებული იყო. ტაძარი 1689 წლის ელექტრო ნათურებით იყო განათებული. მე-20 საუკუნე ხომ დადგა, როცა ტაძარი აშენდა.

5. ტაძრის შიგნით არის მოზაიკის ნამდვილი მუზეუმი, რომლის ფართობია 7065 კვადრატული მეტრი.... მოზაიკა შეიქმნა V.A.Frolov-ის სტუდიაში 30-ზე მეტი მხატვრის ესკიზების საფუძველზე, რომელთა შორის იყვნენ ვ.მ. ვასნეცოვი, ფ.ს. ჟურავლევი, მ.ვ.ნესტეროვი, ა.პ. მაცხოვრის მოზაიკური ექსპოზიცია დაღვრილ სისხლზე არის ერთ-ერთი უდიდესი კოლექცია ევროპაში.

6. საკათედრო ტაძარში ყველა გამოსახულება არ არის მოხატული, ისინი მოზაიკისგანაა გაკეთებული!ტიტანური სამუშაო, რომელსაც 10 წელი დასჭირდა, რის გამოც ტაძრის კურთხევა მოხდა მხოლოდ 1907 წლის 6 (19) აგვისტოს იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის და საიმპერატორო სახლის სხვა წევრების თანდასწრებით. მთლიანი მშენებლობა 4,6 მილიონი რუბლი დაჯდა.

8. მოზაიკა ტაძრის კედლებზე.

9. კანკელი

12. თავადი ვლადიმერი, რუსეთის ბაპტისტი და პრინცესა ოლგა.
ახლა მიტოვებული ჩვენი საერთო ისტორიაუკრაინაც თავის ცალკეულ უფლებებს ითხოვს ამ პრინცზე, რომლის გამოსახულებაც უკრაინის ფულზეა.

13. ტაძრის სამხრეთი ხატის საქმე.

14. ჩრდილოეთის ხატის საქმე.

22. ადგილი, სადაც იმპერატორი ალექსანდრე მოკლეს. მის ქვეშ შემორჩენილია ტროტუარის ნაწილი და არხის ნაპირას გალავანი, ცარმოწამის სისხლით შეღებილი. იგი მდებარეობს ტაძრის დასავლეთ ნაწილში, მის ზემოთ არის სამრეკლო დიდი ოქროს გუმბათით.

24. საბჭოთა კავშირის დროს მეფე ალექსანდრე II-ს ოფიციალურად უფრო ნეიტრალურად ეპყრობოდნენ, ვიდრე უარყოფითად, მაგალითად, მის წინამორბედს.
განსაკუთრებით დადებითად აღინიშნა მისი ქმედებები - ბატონობის გაუქმება 1861 წელს და ომი თურქეთთან სლავების განთავისუფლებისთვის 1877-78 წლებში.
მიუხედავად ამისა, ქვეყნის ბევრ ქალაქში ქუჩებს სსრკ-ში ტერორისტების სახელი დაარქვეს ნაროდნაია ვოლია. უმეტეს შემთხვევაში, ეს ქუჩები კვლავ ამ სახელებს ატარებენ.

25. ეკატერინინსკის (სეჩას გრიბოედოვის) არხის სანაპიროზე სუვერენის მკვლელობის მცდელობა.

29. საბჭოთა კავშირის დროს ტაძარმა მძიმე დრო გამოიარა.
1931 წლის ნოემბერში კულტების რეგიონალურმა კომისიამ მიიღო გადაწყვეტილება დაღვრილი სისხლით მაცხოვრის დემონტაჟის მიზანშეწონილობის შესახებ, მაგრამ გადაწყვეტილება გადაიდო განუსაზღვრელი ვადით. 1938 წელს საკითხი კვლავ დაისვა და დადებითად გადაწყდა, მაგრამ დიდის დაწყებით სამამულო ომიქალაქის ხელმძღვანელობა სულ სხვა ამოცანების წინაშე დადგა. ალყის წლებში საკათედრო ტაძარში მორგი იყო და დაღუპული ლენინგრადელები აქ ჩამოიყვანეს. ომის შემდეგ ტაძარმა იქირავა მალის ოპერის თეატრი და მოაწყო მასში დეკორაციის საწყობი.
1961 წელს ტაძრის ცენტრალურ გუმბათში აღმოაჩინეს გერმანული ფეთქებადი ჭურვი. მან, ალბათ, ბოლოს გუმბათის კამარი გაარღვია და კამარის ჭერში გაიჭედა. შეუმჩნევლად, ნაღმი 18 წლის განმავლობაში იწვა რაფტერებში და შემთხვევით აღმოაჩინეს მთამსვლელებმა. დათვალიერების შედეგად გაირკვა, რომ ეს არის 240 მმ-იანი ძლიერ ფეთქებადი ჭურვი, რომლის წონაა დაახლოებით 150 კგ. ჭურვი წარმატებით განეიტრალდა მესაზღვრეებმა.
ტაძარი 1968 წელს ძეგლთა დაცვის სახელმწიფო ინსპექციამ მფარველობის ქვეშ აიღო. 1970 წელს გადაწყდა მუზეუმის მოწყობა.
აღდგენითი სამუშაოები გაგრძელდა 1997 წლამდე, როდესაც ტაძარი საბოლოოდ გაიხსნა ვიზიტორებისთვის.

30. ტაძარში იატაკი ასე გამოიყურება.

31. საკათედრო ტაძრიდან გასასვლელის ინტერიერის გაფორმება.

32. ხედი იმ ადგილიდან, სადაც ტაძარი დგას გრიბოედოვის არხზე.
იმისთვის, რომ ტაძარი ზუსტად აეშენებინათ ხელმწიფის გარდაცვალების ადგილზე, საჭირო იყო არხის ნაწილის შევსება და ტაძრისთვის სპეციალური მართკუთხა პლატფორმის გაკეთება.

33. აქ ნათლად ჩანს, როგორ ფარავს ტაძარი ყოფილი ეკატერინეს არხის ნაწილს.

34. ტაძრის გარედან გაკეთებულია წარწერები, რომლებიც ხაზს უსვამს რუსეთის მიღწევებს ალექსანდრე II-ის დროს.

35. სულ 20 ასეთი წარწერაა. ზოგზე რაც წერია აქტუალურია თანამედროვე რუსეთიდა დღემდე.

43. აქ განსაკუთრებით აღინიშნება რუსეთის რკინიგზის ბუმი, რომელიც სწორედ ამ იმპერატორის დროს დაიწყო.

46. ​​პოლონელები კვლავ სძულთ რუსეთს თავიანთი ისტორიის ამ პერიოდში. პოლონეთის სახელმწიფოებრიობა უბრალოდ არ არსებობდა თითქმის 100 წლის განმავლობაში და ვარშავა მდებარეობდა რუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე.

47. ამ ბოლო დროს რუსეთმა კიდევ ერთხელ გაიარა ეს.

50. 2 წლის წინ და ასევე 2008 წელს რუსეთი იძულებული გახდა ისევ ამ მტკივნეულ საკითხთან გამკლავებოდა.
როგორც ისტორია გვიჩვენებს, ყირიმის კონფლიქტს ძალიან დიდი ხნის კვალი აქვს. ხოლო დასავლეთის ქვეყნები, განსაკუთრებით ანგლო-საქსები, თურქებთან ერთად ყოველთვის აპროტესტებდნენ რუსეთის გაბატონებულ პოზიციას შავ ზღვაში. ეს ხდება ჩვენს დროში.

52. ეს ასევე ძალიან აქტუალურია თანამედროვე თურქეთთან კონფლიქტური ურთიერთობების ფონზე.

54. სწორედ აქედან დაიწყო შუა აზიის რუსეთის სახელმწიფოში ყოფნის პერიოდი. ფორმალურად ის ას წელზე ცოტა მეტს გაგრძელდა, მაგრამ ევრაზიის ამ რეგიონში მცხოვრები ხალხები, როგორც ჩანს, სამუდამოდ მიეერთნენ რუსეთს.

55. რუსეთის ქალაქებისა და მიწების გერბები გამოსახულია ტაძრის დასავლეთ მხარეს.

56. აქ შეგიძლიათ იხილოთ კიევის გერბი, რომელიც მიქაელ მთავარანგელოზის გამოსახულებაა.

57. აქ გარე კედელზე ნაჩვენებია სუვერენის გარდაცვალების ადგილი, რომელიც მდებარეობს ტაძრის შიგნით, სწორედ ამ ჯვარცმის უკან.

58. შენობას ამშვენებს სხვადასხვა სახის მოსაპირკეთებელი მასალები - აგური, მარმარილო, გრანიტი, მინანქარი, მოოქროვილი სპილენძი და მოზაიკა.

61. იხვები გრიბოედოვის არხზე. ახლა თავს კარგად გრძნობენ, ქალაქი არ ცივა, წყალზე ბევრი გალღობილი ლაქებია, ხალხი ნებით უყრის მათ საჭმელს.

პეტერბურგის 300 წლის იუბილესთან დაკავშირებით

აღდგომის ეკლესია
("მხსნელი დაღვრილ სისხლზე")

არასწორ დროს არავინ კვდება...
სენეკა
... რომელმაც დროზე ადრე აიღო ტახტი
იდუმალი დათვის ქვეყანაში
მამა, დამწუხრებული, დაკრძალავს,
და, დაკრძალვისას, ის შურისძიებით ირევა.
სახეზე სიკვდილის ნიშნით
დაკრძალვის მმართველი ახლა მეფობს.
მაგრამ ის გლოვობს მამის გამო
და ის უნდა წუხდეს შვილზე.
მიშელ ნოსტრადამუსი. "საუკუნეები" ("საუკუნეები")

მომაჯადოებელი

"უკეთესი... სასახლეში... იქ მოვკვდე", - ჩურჩულებდა სასიკვდილოდ დაჭრილი და სისხლიანი იმპერატორი ალექსანდრე II, ჯერ კიდევ გონზე.
იყო თუ არა ეს ტრაგედია, რომელიც მოხდა 1881 წლის 1 მარტს, მართლაც განჭვრეტილი და აღწერილი იყო მე-16 საუკუნის დიდი ფრანგი ექიმის, ასტროლოგისა და წინასწარმეტყველის მიშელ ნოსტრადამუსის (1503-1566) ეპიგრაფში?
მან თავისი ათასამდე ბუნდოვანი და იდუმალი წინასწარმეტყველება გამოაქვეყნა დაშიფრულ ოთხთავში „საუკუნეებში“ („საუკუნეები“, „საუკუნეები“).
როგორ შეიძლება ამ წინასწარმეტყველების ინტერპრეტაცია? დათვის ქვეყანა რუსეთია? ტრიზნა - ალექსანდრე II-ის (1818-1881) დაკრძალვა მისი ვაჟის ალექსანდრე III-ის (1845-1894) მიერ, რომელსაც, მომაკვდავმა, მისცა თავისი ტახტი? ალექსანდრე III-ის უფროსი ვაჟია მომავალი იმპერატორი ნიკოლოზ II (1868-1918). იწინასწარმეტყველეს მისი სიკვდილი 1918 წელს ეკატერინბურგში, სადაც იმპერატორი სასტიკად დახვრიტეს ოჯახთან ერთად?
ასე რომ, 1881 წლის 1 მარტი ... კვირა ... სანკტ-პეტერბურგი ... ეკატერინეს არხის სანაპირო (ახლანდელი გრიბოედოვის არხი) ... ყველა თავისი საქმით არის დაკავებული და არ იცის რა მოხდება მის სიცოცხლე ერთ-ორ საათში... ტრაგედია - მცდელობა იყო.
მოგვიანებით, ალექსანდრე II-ის ხსოვნის გასაგრძელებლად, ტრაგედიის ადგილზე აღიმართება ქრისტეს აღდგომის ეკლესია, მეტსახელად დაღვრილ სისხლზე მაცხოვარი - მსოფლიოს ნამდვილი სასწაული. მაგრამ ნუ გავუსწრებთ თავს.

"განმათავისუფლებელი"

ალექსანდრე II-ს ოფიციალურად "განმათავისუფლებელი" ეწოდა. რისგან განმათავისუფლებელი?
ეს ეხება გლეხების „განთავისუფლებას“ ბატონობისაგან 1861 წლის ბატონყმური რეფორმით. მაგრამ იყო თუ არა ეს ნამდვილად გათავისუფლება?
ყმებმა მიიღეს არა თავისუფლება, არამედ საკუთარი მიწის გამოსყიდვისა და გამოსყიდული მიწისთვის დამღუპველი გადასახადების გადახდის უფლება. ეს იყო მისი ყველაზე ცნობილი „რეფორმა“. მან მძიმე მემკვიდრეობა მიიღო. მამამისმა, ნიკოლოზ I-მაც კი უთხრა შვილს: „ბევრ საქმეს და საზრუნავს დაგტოვებ“. და მართლაც იყო საკმარისი საზრუნავი: ყირიმის ომი (1853-1856), პოლონეთის აჯანყების ჩახშობა (1863-1864), კავკასიის ჩახშობა (1864), ყაზახეთის ანექსია რუსეთის იმპერიას (1865 წ.), უმეტესობა. ცენტრალური აზიისა (1865-1881 წწ.) და შორეული აღმოსავლეთის, ბულგარეთის თურქებისგან განთავისუფლება... იყო ისეთი შემთხვევებიც, როგორიცაა ალიასკის ამერიკელებისთვის გაყიდვა (1867 წ.)...
კონსერვატიული პოლიტიკური შეხედულებებით, იგი იძულებული გახდა გაეტარებინა მთელი რიგი ბურჟუაზიული რეფორმები (ზემსტვო, სასამართლო, საქალაქო, სამხედრო და სხვა), რათა როგორმე შეეკავებინა ქვეყანაში მზარდი საზოგადოებრივი მღელვარება და რევოლუციური შემოტევა. პოლონეთის აჯანყების ჩახშობის შემდეგ მისმა რეაქციულმა კურსმა გამოიწვია გამოხმაურება - პირველი სიცოცხლის მცდელობა. შემდგომ წლებში რევოლუციონერების წინააღმდეგ რეპრესიების გამკაცრებამ გამოიწვია მკვლელობის მცდელობების სერია: 1881 წლის 1 მარტი არის ბოლო მკვლელობის მცდელობების ჯაჭვიდან... აი, მათი მოკლე ქრონოლოგია.

ცოცხალი სამიზნე

სიცოცხლის ბოლო თხუთმეტი წლის განმავლობაში ალექსანდრე II ტერორისტების ცოცხალი სამიზნე იყო. ვნებიანი მონადირე, შეეძლო თუ არა წარმოედგინა, რომ თავად იქნებოდა მონადირეების მიერ ამოძრავებული მხეცის როლში?

1866 წლის 4 აპრილს პოპულისტმა დიმიტრი კარაკოზოვმა (1840-1866) საკუთარი ინიციატივით ესროლა მას, როცა ალექსანდრე II გასეირნების შემდეგ ტოვებდა საზაფხულო ბაღის კარიბჭეს. იმპერატორი გლეხმა გადაარჩინა, რომელმაც ტერორისტი გააძევა და სროლის დროს მიზნად დაისახა. კარაკოზოვი სასამართლოს განაჩენით ჩამოახრჩვეს. ამ გასროლამ გამოიწვია მასობრივი დაპატიმრებები, დემოკრატიული პრესის დევნა და პოლიტიკური რეფორმების უკან დახევა.

1867 წლის 25 მაისს ალექსანდრე II პარიზში ღია ეტლით ბრუნდებოდა საფრანგეთის იმპერატორ ნაპოლეონ III-სთან ერთად Bois de Boulogne-ში აღლუმიდან. გაისმა ორი გასროლა. ინვალიდის ეტლში მყოფი არავინ დაშავებულა. სროლა განახორციელა პოლონელმა ანტონ ბერეზოვსკიმ, რომელმაც შური იძია ბოლოდროინდელი პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაზე. იარაღი თავდამსხმელს ხელში აფეთქდა.

1879 წლის 2 აპრილს ალექსანდრე II ზამთრის სასახლის სასეირნოდ ბრუნდებოდა. მისკენ მიმავალი ახალგაზრდა, იმპერატორს რომ დაეწია, გაჩერდა, მიესალმა და… რევოლვერიდან ხუთჯერ გაისროლა. იმპერატორი არ დაშავებულა, თუმცა ქურთუკი რამდენიმე ადგილას დახვრიტეს. ტერორისტი იყო პოპულისტი ალექსანდრე სოლოვიევი. იმპერატორი გადაარჩინა ტერორისტის სროლის უუნარობამ და ალექსანდრე II-ის მიერ გამოყენებული მანევრმა: ის ზიგზაგებით დარბოდა, როგორც ამას სამხედრო მანევრებში ასწავლიდნენ.

მორიგი მკვლელობის მცდელობები კი შემზარავი მეთოდოლოგიითა და თავდაჯერებულობით „ნაროდნაია ვოლიას“ ტერორისტებმა განახორციელეს. როგორ შეიძლება ამის ახსნა? ნაროდნაია ვოლიას სჯეროდა, რომ თუ იმპერატორი განადგურდებოდა და მასთან ერთად ათიოდე ან ორი უმაღლესი სამთავრობო მოხელე, მემამულეები და ბურჟუაზია დაბნეული იქნებოდნენ, დაკარგავდნენ სახელმწიფო მხარდაჭერას. შემდეგ კი ნაროდნაია ვოლიას წევრები გამოჩნდებიან ისტორიის სცენაზე. ისინი, საზოგადოების სხვადასხვა ფენაში თავიანთ თანამოაზრეებზე დაყრდნობით, დაამხობენ ავტოკრატიას. სახალხო ნება სცადა შეესრულებინა საკუთარი გადაწყვეტილება, მიღებული 1879 წლის 18 ივნისს. ამ დღეს „ნაროდნაია ვოლიას“ აღმასრულებელმა კომიტეტმა ანდრეი ჟელიაბოვის ხელმძღვანელობით ალექსანდრე II-ს სიკვდილი მიუსაჯა. ნაროდნაია ვოლიას წევრებმა რვა მკვლელობის მცდელობა გააკეთეს. ზოგიერთი მათგანი ჩავარდა. ბოლო, მერვე, 1881 წლის 1 მარტს წარმატებული იყო. და მანამდე...

1879 წლის 19 ნოემბერი. ტერორისტებმა მოსკოვი-კურსკის რკინიგზის მესამე ვერტზე სარკინიგზო ლიანდაგი ააფეთქეს. აქ გადიოდა იმპერიული მატარებელი. მაგრამ მატარებელში მონარქის თანმხლები მხოლოდ ბანაკი იყო. არავინ დაშავებულა, თუმცა რვა მანქანა რელსებიდან გადავიდა და ბარგის მანქანა ამობრუნდა.

1880 წლის 5 თებერვალი. ზამთრის სასახლეში ააფეთქეს ოთხი ფუნტი დინამიტი, რომელიც იმპერიული სასადილო ოთახის ქვეშ იყო განთავსებული. ასეთი რაოდენობის ასაფეთქებელი ნივთიერება სტეპან ხალტურინმა აიღო, რომელმაც "ნაროდნაია ვოლიას" დავალებით მიიღო სამუშაო სავარაუდო სახელით, რათა აქ დურგლად ემუშავა. იმპერატორი და სტუმრები არ დაშავებულან, რადგან სადილზე აგვიანებდნენ. მაგრამ 11 ჯარისკაცი დაიღუპა და 56 დაიჭრა, რომლებიც სასახლეს იცავდნენ. და ბოლოს, ბოლოს მოვიდა -

კვირაობით (1 მარტი იყო კვირა), იმპერატორი ეტლით ექვსი მხედრის კოლონით მიდიოდა მიხაილოვსკის მანეჟში მცველების ტრადიციულ მიმოხილვაზე. მისი მარშრუტი ზამთრის სასახლიდან გადიოდა ნეველის პროსპექტისა და მალაია სადოვაიას ქუჩის გასწვრივ. არენიდან ის დაბრუნდა ზამთრის სასახლეში მიხაილოვსკის თეატრის გვერდით. თუმცა, 1 მარტს, ამ ბილიკის საშიშროების შესახებ ჭორების გავლენით, მეფემ მარშრუტი შეცვალა. მან მანქანით გაიარა ეკატერინეს არხის სანაპიროზე. მან ზამთრის სასახლე დაახლოებით 13 საათზე დატოვა. 13.45 საათზე მან დაასრულა გვარდიის ნაწილების გადახედვა და შემდეგ მიხაილოვსკის სასახლეში შევიდა. აქ დაახლოებით ნახევარი საათი დავრჩი და ზამთრის სასახლეში იმავე მარშრუტით დაბრუნება ვუბრძანე.
14 საათი 20 წუთი ... ვაგონი მიუბრუნდა ეკატერინეს არხის სანაპიროზე. სანაპიროსკენ მიბრუნებისას, ბორბალმა ცხენები შეიკავა... მის გასწვრივ დაახლოებით სამასი ნაბიჯით გაიარა... და ამ დროს ცხენების ქვეშ ასაფეთქებელი ჭურვი ჩააგდეს... კაცი, რომელმაც ჭურვი ესროლა, გაიქცა ნეველის პროსპექტისკენ. ..
ეს არის მოვლენების ისტორიული კვეთა ...
და რა გააკეთეს ნაროდნაია ვოლიას ტერორისტებმა იმ დღეს? სოფია პეროვსკაიას დაევალა ტერორისტების მოქმედებების კოორდინაცია. მკვლელობის მცდელობის წინა დღეს მან გულდასმით გაანალიზა იმპერატორის მოძრაობების მუდმივი მონიტორინგის შედეგები. მე დავწერე ჩემი დასკვნები. ტერორისტებმა დეტალურად იცოდნენ ალექსანდრეს საკვირაო მარშრუტი. პეროვსკაიამ გაარკვია ყველაზე მოსახერხებელი ადგილი მკვლელობის მცდელობისთვის. ამის საფუძველზე მან მოათავსა ოთხი ბომბის მსროლელი (მიხაილოვი, გრინევიცკი, ემელიანოვი და რისაკოვი). მაგრამ მარშრუტი, როგორც მოგეხსენებათ, განსხვავებული აღმოჩნდა ... პეროვსკაიამ მაშინვე რეაგირება მოახდინა. სანამ იმპერატორი ამოწმებდა, მან მოახერხა ნევსკის პროსპექტზე მდებარე ერთ-ერთ საკონდიტრო მაღაზიაში „მსროლელთა“ შეკრება. მისი მითითებით მათ ახალი პოზიციები დაიკავეს. და ის თავად არხის მოპირდაპირე მხარეს დასახლდა, ​​მოემზადა მოქმედების სიგნალების მისაცემად.

14 საათი 20 წუთი...

იმპერიული ვაგონი არხის სანაპიროზე მოსახვევის უკნიდან გამოდის. ყველაფერი სწრაფად მოხდა... ბადრაგებს არაფრის გაკეთების დრო არ ჰქონდათ. ტერორისტმა რისაკოვმა ბომბი ესროლა ვაგონს, როცა მას დაეწია. აფეთქების ხმა ქვემეხის ზალპს ჰგავდა. დაშავდა რამდენიმე ადამიანი, დაინგრა ვაგონის უკანა კედელი. იმპერატორი ამჯერადაც უვნებელი იყო. ტერორისტი ნეველის პროსპექტისკენ გაიქცა. ის დააკავეს. მან თავი ჯერ ფილისტიმელი გლაზოვი წარმოადგინა, შემდეგ კი რისაკოვი. იმპერატორმა ბრძანა ცხენების გაჩერება. მერე ეტლიდან გადმოვიდა. დაკავებულთან მივიდა. მერე ისევ აფეთქების ადგილზე, დაჭრილებთან. კიდევ ერთი ეკიპაჟი მოვიდა მსხვერპლის ნაცვლად. ალექსანდრემ რამდენიმე ნაბიჯი გადადგა ეტლისკენ და გაათანაბრა ღობეზე მდგარი მამაკაცი. ამ დროს მან მინის ბურთი ნიტროგლიცერინით ესროლა საკუთარ თავს და იმპერატორს ფეხებთან. მიმოფანტულმა კვამლმა საშინელი სურათი გამოავლინა. სისხლიანი და მძიმედ სუნთქავდა ალექსანდრე II, პალტოსა და ქუდის გარეშე, ნახევრად იჯდა, ზურგით არხის ღობეს ეყრდნობოდა. მისი ფეხები დაიმსხვრა, სისხლი ნაკადულივით მოედინებოდა...
თავად ტერორისტი იგნატიუს გრინევიცკი სასიკვდილოდ დაიჭრა.
დაიღუპა 20 ადამიანი და ბევრი მძიმედ დაშავდა.
ერთი საათის შემდეგ სასახლეში მიყვანილი ალექსანდრე II ოჯახის გარემოცვაში გარდაიცვალა.
ნაროდნაია ვოლიას იმედები, რომ მკვლელობა ბიძგს მისცემდა რევოლუციის დასაწყისს, არ გამართლდა. 1881 წლის 3 აპრილს სანქტ-პეტერბურგში, სემენოვსკის საპარადო მოედანზე სასამართლოს განაჩენით აღსრულდა ხუთი რეგიციდი: ჟელიაბოვი, პეროვსკაია, კიბალჩიჩი, რისაკოვი, მიხაილოვი.

იმპერატორის ძეგლი

მკვლელობის მცდელობის დღეს, საღამოს, ტრაგედიის ადგილზე ხის ღობე აღმართეს, ყარაული დაიდგა. მეორე დღეს, 2 მარტს, საგანგებო თათბირზე, საქალაქო დუმამ ალექსანდრე III-ს სთხოვა, რომ ქალაქის საჯარო ადმინისტრაციას ქალაქის ხარჯზე სამლოცველო ან ძეგლი აეშენებინა... იმპერატორმა უპასუხა: „სასურველი იქნებოდა. გქონდეთ ეკლესია და არა სამლოცველო“. თუმცა დროებით გადაწყდა სამლოცველოს აშენება. უკვე აპრილში აშენდა სამლოცველო (დაპროექტებულია არქიტექტორი ბენოის მიერ). იქ ყოველ დღე ალექსანდრე II-ის ხსოვნისადმი მიძღვნილი პანაშვიდი აღევლინებოდა. სამლოცველო იდგა 1883 წლის გაზაფხულამდე.

საკათედრო ტაძრის პროექტები

1881 წლის 27 აპრილს საქალაქო დუმის კომისიამ გამოაქვეყნა ეკლესიის შექმნის კონკურსის პირობები. პროექტები გამოიფინა მოსკოვში პირველ რუსულ ინდუსტრიულ გამოფენაზე, შემდეგ კი აჩვენეს სანქტ-პეტერბურგის საქალაქო დუმაში. გაჩინაში ისინი ალექსანდრე III-მ გამოიკვლია. მან არც ერთი პროექტი არ მოიწონა. მან ისურვა, რომ ტაძარი ყოფილიყო XVI-XVII საუკუნეების რუსული ეკლესიების სტილში. და „რომ მომავალმა ტაძარმა შეახსენოს მაყურებლის სული მოწამეობრივიგარდაცვლილ იმპერატორ ალექსანდრე II-ს და აღძრა რუსი ხალხის ერთგულების ერთგული გრძნობები და ღრმა მწუხარება. ”
იმპერატორის ეს სურვილი კონკურსის მეორე ტურის მონაწილეებისთვის სავალდებულო გახდა. 1882 წლის მარტში ტაძრის მშენებლობის კომისიას 31 პროექტი წარუდგინეს. პროექტების უმეტესობა განხორციელდა აკადემიურ რუსულ-ბიზანტიურ სტილში, ხუთგუმბათოვანი ტაძრების სულისკვეთებით. მათთვის პროტოტიპად მსახურობდა მოსკოვის კრემლის საკათედრო მოედნის ეკლესიები. სხვები მსგავსია კონსტანტინოპოლის აია სოფიას დიაგრამების. ასევე იყო ბაროკოს სტილის ტაძრები.
და ამჯერად ალექსანდრე III-მ უარყო ყველა პროექტი. აქ არის მისი რეზოლუცია: ”... ყველა პროექტი, თუმცა ძალიან კარგად არის შედგენილი, მაგრამ სასურველია, რომ ტაძარი აშენდეს მე-17 საუკუნის წმინდა რუსული სტილით, რომლის მაგალითები გვხვდება, მაგალითად, იაროსლავში და რომ სწორედ ის ადგილი, სადაც ალექსანდრე სასიკვდილოდ დაიჭრა, უნდა იყოს ეკლესიის შიგნით, სპეციალური სამლოცველოს სახით.
წარმოდგენილ ყველა პროექტში ძირითადად მოსკოვისა და იაროსლავის პოზადის არქიტექტურის მოტივები განსხვავდებოდა.

პარლანდის პროექტი

კონკურსის ყველა მონაწილისთვის სიურპრიზი იყო პროექტის გამარჯვება ორმაგი ავტორობით - არქიტექტორი ალფრედ ალექსანდროვიჩ პარლანდი (1842-1919) და სამება-სერგიუს ერმიტაჟის აბატი პეტერჰოფის გზაზე, არქიმანდრიტი იგნატიუსი (მსოფლიოში IV მალიშევი). ). ამ უდაბნოში პარლანდმა ადრე ააგო ქრისტეს აღდგომის ეკლესია თავისი პროექტის მიხედვით. მშენებლობის დროს იგი შეხვდა მონასტრის არქიმანდრიტს ...
პროექტი არქიტექტურული და მიზნობრივი თვალსაზრისით რთული სტრუქტურა იყო. ეკლესიის გარდა იგეგმებოდა სამრეკლოს, მსვლელობის გალერეის, მემორიალური ზონისა და მუზეუმის აშენება. ტაძრის საფუძველი ხუთგუმბათიანი ეკლესია იყო. დასავლეთიდან მას სამრეკლო ესაზღვრებოდა. იგი მდებარეობდა ალექსანდრე II-ის გარდაცვალების ადგილის ზემოთ. ალექსანდრე III-მ დაამტკიცა ეს პროექტი 1883 წლის 29 ივლისს, იმ პირობით, რომ იგი საბოლოოდ დასრულდებოდა. პროექტი საბოლოოდ დამტკიცდა მხოლოდ 1887 წლის 1 მაისს. შენობა არხის ერთ მხარეს უნდა დადგმულიყო.
პარლანდი წერდა: ”აღდგომის ეკლესიის პროექტი, რომელიც იმპერიულად დამტკიცდა გაჩინაში 1887 წლის 1 მაისს, შეადგინა ჩემ მიერ მისი უდიდებულესობის მითითებით მე-17 საუკუნის მოსკოვის მეფეების დროინდელი სტილით. ამ ეპოქის გამორჩეული მაგალითებია მოსკოვის წმინდა ბასილი ნეტარი ეკლესია, ეკლესიების მთელი ჯგუფი იაროსლავში, როსტოვში...“
პარლანდმა, გარკვეულწილად, შექმნა რუსული ტაძრის კოლექტიური სურათი. მან არა მხოლოდ გაიმეორა მე-17 საუკუნის ნიმუშები, არამედ, გადახედვით, ორგანულად აერთიანებდა არქიტექტურული დეკორის ტრადიციულ ფორმებს მთელი კომპოზიციის ახალ კონსტრუქციულ საფუძვლებთან. ეს არის ტრადიციისა და ინოვაციის ჰარმონიის ნათელი მაგალითი.

ტაძრის მშენებლობა

ტაძრის საზეიმო დაგება შედგა 1883 წლის ოქტომბერში და თავად მშენებლობას 24 წელი დასჭირდა. მშენებლობა დასრულდა ტაძრის კურთხევით 1907 წლის 19 აგვისტოს.
ტაძარს ასიმეტრიული, გაუწონასწორებელი კომპოზიცია აქვს. ხუთკუთხა ნაგებობა წაგრძელებულია დასავლეთ-აღმოსავლეთის ღერძზე. იმდროინდელი სამშენებლო პრაქტიკაში ინოვაცია და პირველი გამოცდილება სანკტ-პეტერბურგის მშენებლობაში მდგომარეობს იმაში, რომ პარლანდმა მიატოვა სანქტ-პეტერბურგში ჩვეულებრივი წყობა საძირკვლის ქვეშ და შეცვალა იგი ბეტონის ბაზით. სამშენებლო მასალებს რუსული და უცხოური ფირმები აწვდიდნენ. ტაძარში გამოიყენებოდა ჰაერის გათბობა, სარდაფში დამონტაჟდა ორი ორთქლის ქვაბი და რვა ჰაერგამათბობელი. გახსნის დროისთვის ტაძარი მთლიანად ელექტრიფიცირებული იყო. ტაძრის წინ ტერიტორია გაზონებითა და ყვავილების საწოლებით იყო მორთული. ტაძარი ერთ-ერთია იმ რამდენიმე შემორჩენილი მემორიალური მხატვრული და ისტორიული ძეგლებიდან რუსეთში XIX-დასაწყისი XX საუკუნეებში. ეს არის ალექსანდრე II-ის თითქმის ერთადერთი შემორჩენილი ძეგლი.
ტაძარი არ იყო სამრევლო ეკლესია, მასში ცალკე წირვა-ლოცვა აღევლინა ალექსანდრე II-ის ხსოვნას. ყურადღებას იქცევს შენობის დასავლეთ ფასადზე მოზაიკა „ქრისტეს ჯვარცმა“. სწორედ ის გახდა მორწმუნეთა თაყვანისმცემლობის ადგილი, ატარებდა საეკლესიო მსახურებას. ამ მიზნით ტაძრის წინ არხზე ააგეს ხიდი, რომელიც, როგორც იქნა, მოედნის გაგრძელებაა. ასევე ფასადზე ოცი გრანიტის დაფაა. მათ ოქროს ასოებით აწერია „ალექსანდრე II-ის სიგელი“.

Ინტერიერის დეკორაცია

მოდით, გადავხედოთ ტაძარს. მისი მდიდარი ინტერიერის გაფორმება გასაოცარია. იმდროინდელი რუსული მოზაიკის ყველაზე დიდი კოლექცია, ძვირფასი ქვების, სამკაულების მინანქრის, ფერადი ფილების უმდიდრესი კოლექცია. ტაძრის მოზაიკის საფარი თითქმის შვიდი ათასი კვადრატული მეტრია. გამოცხადდა კონკურსი, რის შედეგადაც მოზაიკის საფარის ძირითადი ნაწილი სამხატვრო აკადემიის მოზაიკის განყოფილებამ დაამზადა. ტაძრის მოზაიკის თვალწარმტაცი ესკიზები მხატვართა დიდმა ჯგუფმა შექმნა. ეს არის V.M. ვასნეცოვი, მ.ვ. ნესტეროვი, ა.პ. რიაბუშკინი, ნ.ა. კოშელევი და სხვები.
დრომ დამანგრეველი გავლენა მოახდინა მოზაიკაზე და ქვაზე. რევოლუციამდე ტაძარში ვიზიტები შეზღუდული იყო, 1917 წლის შემდეგ ტაძარში წვდომა ყველამ მიიღო. 1920-იან წლებში ტაძარი საკათედრო ტაძრად იქცა. 1930 წელს სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სპეციალური დადგენილებით დაიხურა, როგორც მოქმედი ეკლესია. ომამდე მათ გადაწყვიტეს ტაძრის დანგრევა, რადგან ბევრი საეკლესიო შენობა დაანგრიეს. საბედნიეროდ, „ხელები აქამდე არ მისულა“. ომის შემდეგ მასში განთავსებული იყო მალის ოპერის თეატრის დეკორაციის საწყობი.
ამჟამად ამ არქიტექტურული ძეგლის რესტავრაცია დასრულებულია. ეს ძალიან შრომატევადი სამუშაოა: პირველ რიგში, საჭირო იყო შენობის დაცვა წყლის შეღწევისგან, რადგან წყალგაუმტარი სისტემა დაირღვა. მეორეც, მოზაიკა დაზიანდა და დიზაინის ზოგიერთი დეტალი დაიკარგა.
მაგრამ მთავარი სირთულეები გადალახული იყო და ახლა თქვენ შეგიძლიათ კვლავ აღფრთოვანებულიყავით მე -19 საუკუნის ბოლოს და მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსული არქიტექტურის უნიკალური ნაწილით!
"დაღვრილ სისხლზე მაცხოვარი", რომელიც გახდა მუზეუმ-ძეგლის ფილიალი" წმინდა ისაკის ტაძარი», ყოველდღე იღებს სტუმრებს.
იური ჟდანოვი 2001 წ

იური ჟდანოვის მოთხრობა "ტაძარი მხსნელი დაღვრილ სისხლზე»გამოქვეყნებულია:
იური ჟდანოვი. ქრისტეს აღდგომის ეკლესია („სისხლზე მაცხოვარი“). გაზეთი "სიხარული" No5, 2001 წ. 10-13

გაზეთი „რადოსტი“ 1993 წლიდან გამოდის ბავშვთა და მოზარდთა შემოქმედებითი განვითარებისა და მუსიკალური და ესთეტიკური აღზრდის ცენტრი „რადოსტი“ (TsTRiMEO „რადოსტი“).
2009 წლიდან გაზეთ "რადოსტის" სრული შინაარსი ასევე განთავსებულია ცენტრალური ტელერადიომაუწყებლობის ორგანიზაციის "რადოსტის" ვებსაიტზე (განყოფილებაში "გაზეთი" რადოსტი "): www.radost-moscow.ru.

იური ჟდანოვის მოთხრობების სია, რომელიც განთავსებულია TsTRiMEO "სიხარულის" ვებსაიტზე (განყოფილებაში "გაზეთი" Joy "), იხილეთ ვებგვერდი: prose.ru იური ჟდანოვი 2 (ისტორია" იური ჟდანოვის ისტორიები საიტზე. TsTRiMEO "სიხარული")

ტაძრის დასავლეთ მხარეს არის წმინდა ადგილი- ტილო ტროტუარის იმ მონაკვეთზე, სადაც სასიკვდილოდ დაიჭრა იმპერატორი ალექსანდრე II. ეს არის იდეოლოგიური აქცენტი. ხალხი აგრძელებს მის წინაშე ქედს, როგორც საკურთხევლის წინაშე.

საკათედრო ტაძრის მშენებლობის ინსპირაცია მოკლული ავტოკრატის - იმპერატორის ალექსანდრე III-ის შვილი იყო. მისი დაჟინებული თხოვნით, ტაძარი ისე იყო დაპროექტებული, რომ ჭრილობა მონუმენტური შენობის შიგნით იყო.

სტრუქტურის მშენებლობა

ტაძრის არქიტექტორმა, ალფრედ ალექსანდროვიჩ პარლანდმა, „სამახსოვრო ადგილისთვის“ სპეციალური პოზიცია გამოყო. სამეფო სისხლით შეღებილი ტროტუარის ორიგინალური ფილები და რიყის ქვები, ეკატერინეს არხის ღვედის ნაწილი და სანაპირო მოაჯირები მთელი ტაძრის იატაკიდან 7 საფეხურით იყო დადებული.

ვინაიდან თავიდან კარავს იცავდა სამლოცველო, რომელიც აშენდა 1881 წელს და აკურთხა ალექსანდრე II-ის დაბადების დღეს, დიდი ტაძრის მშენებლობის დროს, რომელსაც დღეს ვხედავთ, ეს სიწმინდეები ამოიღეს და ფრთხილად ინახებოდა იზოლირებულ სამალავში. სამუშაოების დასრულების შემდეგ ისინი ხელახლა დაამონტაჟეს თავიანთ ადგილებზე.

ასე რომ, ტროტუარის ტრაგიკული ფრაგმენტის თავზე წარმოიშვა საოცარი სილამაზისა და სიდიადე ტილო, რომლის ზემოთ არის სამრეკლო დიდი ოქროს გუმბათით. პარლანდმა შექმნა 14 მეტრიანი სტრუქტურა მე-17 საუკუნის „სამეფო ადგილების“ გამოსახულებით და მსგავსებით. ისინი, როგორც წესი, ხისგან იყო დამზადებული და გაფორმებული ღია ჩუქურთმებით.

ტილო, რომელიც სიმბოლოა მოკლული იმპერატორის სულისკვეთების არსებობა ეკლესიის სარდაფების ქვეშ, შექმნილია განსაკუთრებით მდიდარი და ოსტატურად აქ ჩამოტანილი ძვირფასი და ორნამენტული ქვებისგან მთელი რუსეთიდან.

მემორიალური გაფორმება

მშენებლობა ეფუძნებოდა ურალის და ალთაის ძვირფას თვლებს. ჩუქურთმა შეასრულეს კოლივანის ქვის საჭრელი ქარხნის ოსტატები და ეკატერინბურგისა და პეტერჰოფის სახელოსნოები პარლანდის ესკიზის მიხედვით. ტილო აგებულია კარვის სახით, რომელიც ეყრდნობა მეწამული იასპერის 4 სვეტს. კუთხეებში ქვის ყვავილოვანი ქოთნებია მორთული.

მოჩუქურთმებული საყრდენი დამზადებულია ურალის ხვეულისგან. სვეტებზე გამოსახულია რომანოვების მფარველი წმინდანთა გამოსახულებები. მრავალფერადი იასპისაგან დამზადებული კოკოშნიკები და როზეტები გვირგვინდება 112 ძვირფასი ტოპაზის (ან ბროლის) მასიური ჯვრით. იგი დამონტაჟებულია ურალის ქვების პირამიდაზე.

შიდა სარდაფს ამშვენებდა ბუხარა ლაპის ლაზულის, აქატის, იასპერისა და ტოპაზის ვარსკვლავების ფლორენციული მოზაიკა. ეკლესიის მორთულობა გამოირჩევა მდიდრული მოოქროვილით და ძვირფასი ქვის ჩუქურთმებით. მაგრამ ტილოების დამზადება თითქმის იმდენი წავიდა, რამდენიც დაიხარჯა მთელ ტაძარზე.

ტილოში შესასვლელი დაცულია როდონიტის ბალუსტრადში ჩაშენებული მოოქროვილი გისოსით. იგი დამონტაჟდა 1911 წელს, ხოლო თავად ტილო 1907 წელს დაიდგა. მოგვიანებით ტილო პრაქტიკულად განადგურდა.

იმისთვის, რომ შთამომავლებმა პატივი სცენ გარდაცვლილი მეფის ხსოვნას და იხილონ წმინდა კარავი იმ სახით, რომელშიც ის თავდაპირველად იყო აშენებული, რესტავრაცია ჩატარდა საკმაოდ ფრთხილად და ახლახან დასრულდა.