ცერერა, სიცოცხლის დაბადების ქალღმერთი და ნაყოფიერების მფარველი. ცერერა, ძველი რომაული ქალღმერთი ქალღმერთის ცერესის სახელის ინგლისური მართლწერა

ნახატებზე გამოსახული ცერერა მშვენიერი ქალღმერთია, ხორბლისფერი თმით, ცისფერ ტანსაცმელში გამოწყობილი. დღემდე შემორჩენილი ქანდაკებები წარმოადგენენ შთამბეჭდავი და პატივსაცემი ქალბატონის იმიჯს, რომელიც ტახტზე ზის. ჰომეროსმა მას ოქროს ხმალი მიაწერა და ხალხის მიმართ გულუხვი დამოკიდებულებით დააჯილდოვა.

ვინ არის ცერერა?

ის არის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ქალღმერთი ოლიმპოსზე, მისი სახელი სხვაგვარად ჟღერს - დემეტრე და ითარგმნება როგორც "დედა დედამიწა". ცერერა, სოფლის მეურნეობისა და ნაყოფიერების ქალღმერთი, განსაკუთრებით პატივსაცემი Ანტიკური რომი. ცერესის პატივსაცემად, ძველ დროში, მიწის მესაკუთრეები რომიდან ატარებდნენ ბრწყინვალე დღესასწაულებს, რომელიც დაიწყო 12 აპრილს და გაგრძელდა ერთი კვირა. რომაელები ტანსაცმელში იყვნენ გამოწყობილნი თეთრი ფერიდა გვირგვინებით მორთული თავები. მთელი რიგი მსხვერპლშეწირვის შემდეგ გართობა და ტრაპეზი მოჰყვა.

ნაყოფიერების და სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი მითებში სხვადასხვა ხალხებს, ატარებს სხვადასხვა სახელები.

• ცერერა - ნაყოფიერების და სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი ძველ რომში;
• დემეტრე - ნაყოფიერებისა და სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი Უძველესი საბერძნეთი;
• ისიდა - ნაყოფიერების და დედობის ქალღმერთი ძველ ეგვიპტეში;
• მერენა ნაყოფიერი ნიადაგის ქალღმერთია და მიცვალებულთა სამეფოებისლავებთან.

ცერერა და პროზერპინი

2000 წელზე მეტია, რაც ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროებზე ვრცელდება მითი დედა ქალღმერთის შესახებ, რომლის მწუხარებისგანაც კვდება მთელი ბუნება. ცერერა პროსერპინას დედაა ბერძნული მითოლოგიაიგი ცნობილია როგორც პერსეფონე და (ზევსი) მისი მამაა. მშვენიერი პროსერპინა ქვესკნელის ღმერთმა პლუტონმა (ჰადესმა) მოიტაცა და ძალით აიძულა მისი ცოლი გამხდარიყო. უნუგეშო ცერერა თავის ქალიშვილს ყველგან ეძებდა და როცა იპოვა, დაბრუნება მოსთხოვა, მაგრამ პლუტონმა უარი თქვა. შემდეგ იგი ღმერთებს მიუბრუნდა, მაგრამ იქაც ვერ იპოვა მხარდაჭერა, ნაწყენი დატოვა ოლიმპო.

ნაყოფიერების ქალღმერთი ცერერა სევდაში ჩავარდა და მის მწუხარებასთან ერთად მთელი ბუნებაც გახმება. შიმშილით მომაკვდავმა ადამიანებმა დაიწყეს ღმერთების მიმართ ლოცვა, რომ მოეწყალეთ ისინი. შემდეგ იუპიტერმა უბრძანა ჰადესს დაებრუნებინა თავისი ცოლი დედამიწაზე და რომ წლის ორი მესამედი ის ადამიანთა შორის ყოფილიყო და მხოლოდ დანარჩენი დრო მიცვალებულთა სამეფოში. ბედნიერი ცერერა ქალიშვილს ჩაეხუტა და ირგვლივ ყველაფერი აყვავდა და მწვანე გახდა. მას შემდეგ, ყოველ წელს, როდესაც პროსერპინა ტოვებს დედამიწას, მთელი ბუნება კვდება მის დაბრუნებამდე.

ნეპტუნი და ცერერა

ძველი რომაული მითები მოგვითხრობენ ლამაზი ამბავიზღვის ღმერთისა და ნაყოფიერების ქალღმერთის სიყვარული. , ის არის პოსეიდონი, მთელი გულით შეუყვარდა მშვენიერი ცერერა და დაეხმარა მას სამყაროში ხეტიალში და დაკარგული ქალიშვილის ძებნაში. ახალგაზრდა ღმერთის დაჟინებით დაღლილმა ცერესმა გადაწყვიტა მისგან დამალვა და კვერნად გადაიქცა, მაგრამ თაყვანისმცემელმა გამოავლინა მისი მოტყუება და გადაიქცა ცხენად.

ამ კავშირის შედეგად რომაელმა ქალღმერთმა ცერესმა გააჩინა ნეპტუნის ვაჟი - ფრთოსანი მშვენიერი ჯოხი, რომელსაც არიონი დაარქვეს. უჩვეულო ცხენს შეეძლო ლაპარაკი და მას მიეცა ნერეიდების განათლება, რომლებმაც ასწავლეს ნეპტუნის ეტლის გაძევება მძვინვარე ზღვაზე. ჰერკულესი გახდა Arion-ის პირველი მფლობელი და ადასტუსმა, რომელიც მონაწილეობდა ამ ცხენზე შეჯიბრებებში, მოიგო ყველა რბოლა.

ცერერა - საინტერესო ფაქტები

ქალღმერთს ძალიან უყვარდათ და პატივს სცემდნენ ძველ რომაელებსა და ბერძნებს. დიდი ხნის განმავლობაში, მის პატივსაცემად იმართებოდა ბრწყინვალე დღესასწაულები, რომლებიც საბოლოოდ გადაიზარდა "ნათელი ქალღმერთის" დღესასწაულში. ცერესის მრავალი საიდუმლო და მისი ცხოვრების დეტალები აღწერილია მითებსა და ლეგენდებში, რომლებიც ქმნიან რეალურ სწავლებებს:

1. შუა საუკუნეების ქრისტიანულმა მორალმა მითებზე დაფუძნებული ცერერა ეკლესიის პერსონიფიკაციად აქცია. ვინც ჭეშმარიტების გზიდან გადაუხვია, ძველი და ახალი აღთქმით შეიარაღებულ ქალღმერთს ეძებს.
2. ცერერა არის ქალღმერთი, რომელსაც ყველა და ყველა იმდენად პატივს სცემენ, რომ მისი გამოსახულება რეალურად იყო წარმოდგენილი.
3. ხმელთაშუა ზღვის ელევსინური საიდუმლოებები ქალღმერთის საპატივცემულოდ დღესასწაულის დღეს (12 აპრილი) მოაწყეს ინიციაციები.
4. ანტიკურ სამყაროში ცერერა უმაღლესი ღვთაებაა.
5. ეს ქალღმერთი ითვლება ყველა ბიოლოგიური სახეობის მცველად, მისი ყურადღების გარეშე ბალახის ერთი ღერიც არ დარჩება.
6. მხოლოდ ცერესს აქვს პარალელი ტაოს სწავლებებში და ბუდიზმის ფილოსოფიაში.

ცერერა- რომაული ქალღმერთი; ეკუთვნის უძველესი ღმერთებირომი. მისი ძირითადი ფუნქციაა მოსავლის დაცვა მისი განვითარების ნებისმიერ დროს; ამიტომ, მისი უძველესი კულტი ყველაზე მჭიდროდ არის დაკავშირებული ულტთან უძველესი ქალღმერთიგვითხარი. რომის უძველეს იდეებში დედამიწის ქალღმერთის კულტი გამსჭვალული იყო რომაული მსოფლმხედველობის ანიმისტური საფუძვლებით, სულების კულტით - და ამან გამოიწვია ცერესის კულტში დაფიქსირებული ანიმისტური ბუნების დეტალები. ტელუსის და ცერესის პატივსაცემად არდადეგები სოფლის მეურნეობაში განსაკუთრებული მნიშვნელობის დღეებში დაეცა. ეს არის feriae sementivae, თესვის დროს: მოძრავი დღესასწაულია, თესვის დროის მიხედვით. რთველის დაწყებისას იმავე ქალღმერთების პატივსაცემად კიდევ ერთხელ აწყობენ მსხვერპლს და პირველი მოკრეფილი ყურები საჩუქრად ემსახურება ცერესს.

რომში აშენდა ტაძარი ელევსინური ტრიადისთვის: დემეტრე, დიონისე და კორე, ბერძნული მოდელის მიხედვით და ბერძენი ოსტატების მიერ. ეს ფაქტი დაკავშირებულია ბერძნულ იმპორტთან, მატერიალურ და იდეალურთან, სამხრეთ იტალიიდან და სიცილიიდან. ეს კავშირი კიდევ უფრო ცხადი ხდება, თუ გავითვალისწინებთ, რომ შემდეგ წარმოშობილი ტაძარი რომაული პლების - რომის კომერციული განვითარების მატარებლის - საკულტო და პოლიტიკური ცხოვრების ყურადღების ცენტრში მოექცა. ახალ ტაძარში განთავსებული იყო პლების არქივი; პლებეურმა ედილებმა თავიანთი სახელი მიიღეს ახალი ღმერთების აედებთან მათი პირველყოფილი კავშირიდან. ახალმა ღმერთებმა რომში გადასვლისას სახელები შეცვალეს: ტრიადის მთავარი ქალღმერთი დემეტრე შეერწყა ცერესს; დიონისესა და კორეს მიენიჭათ სახელები ლიბერი და ლიბერა. ტრიადაში და რომში გაბატონებული როლი ცერესმა შეასრულა; მისი ტაძარი შემოკლებული იყო, როგორც aedes Cereris, მისი დღესასწაულის დღე იყო ტრიადის ტაძრის დღესასწაული, sacerdotes pablicae Cereris populi Romani Quiritium იყო მისი მღვდლებისა და ტრიადის მღვდელმთავრების სახელები; ტრიადის საპატივცემულოდ აღინიშნა თამაშები, რომლებმაც მიიღეს სახელი ludi Ceriales.

როგორც ერთ-ერთი უძველესი ბერძენი ქალღმერთები, რომში ბერძნული კულტების მცველები და სიბილინის წიგნები - qundecemvir sacris faciundis მიმდებარედ ცერეს. მეორე პუნიკური ომის დროისთვის ჩვენ გვესმის წმინდა ბერძნული და მისტიკური ნიმუშის ცერერას პატივსაცემად დღესასწაულზე.

ცერესი დაბრუნდა ელევსისში და, ქალიშვილის ხანგრძლივი, მტკივნეული ძიების ხსოვნის ნიშნად, ასწავლა თავის ყოფილ მოსწავლეს ტრიპტოლემუსს სოფლის მეურნეობის სხვადასხვა საიდუმლოებები და აჩუქა მას თავისი ეტლი. მან უბრძანა მას ემოგზაურა მთელს მსოფლიოში და ესწავლებინა ხალხს გუთანი, თესვა და მკა, შემდეგ დააარსა ელევსისი, დღესასწაულები, რომლებიც იმართებოდა მის პატივსაცემად და მისი ქალიშვილის პატივსაცემად ელევსში.

ტრიპტოლემმა ღირსეულად შეასრულა ქალღმერთის ბრძანება - მან ბევრი იმოგზაურა დედამიწაზე, სანამ არ მიაღწია სკვითის მეფეს ლინჰს, სადაც თვითგამოცხადებულმა მონარქმა მისი მოტყუებით მოკვლა გადაწყვიტა. მაგრამ ცერერა დროულად ჩაერია და სკვითების მეფე ფოცხვერად აქცია, ღალატის სიმბოლოდ.

ცერერა საბერძნეთის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ქალღმერთია. მის პატივსაცემად მთელ საბერძნეთში მრავალი დღესასწაული აღინიშნა. დამახასიათებელია, რომ ჰომეროსის ლექსებში ქალღმერთი დემეტრე მეორე პლანზეა გადაყვანილი. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ბერძნებმა დაიწყეს მისი, როგორც უდიდესი ქალღმერთის პატივისცემა, როდესაც სოფლის მეურნეობა მათი მთავარი ოკუპაცია გახდა და მესაქონლეობამ დაკარგა თავისი ყოფილი მნიშვნელობა.

ცერერა ძველ კულტურაში

ცერერა, როგორც წესი, გამოსახული იყო, როგორც მშვენიერი მოწიფული ქალი, ჩაცმული ტანსაცმელში, ზოგჯერ თავზე ხორბლის ყურებით გვირგვინით, ხელში ნამგალითა და გუთანით, ან გუთანითა და რქით, საიდანაც ცვივა ხილი და ყვავილები. მისი ფეხები. კორომებს ხშირად უძღვნიდნენ მას და ნებისმიერი მოკვდავი, რომელიც გაბედავდა მასში არსებული ერთ-ერთი წმინდა ხის მოჭრას, რა თქმა უნდა, ცერესის რისხვას გამოიწვევდა, როგორც ეს მოხდა ერისიხთონთან.

ცერერა და მისი ქალიშვილი პროსერპინა საბერძნეთსა და იტალიაში ბევრს მიუძღვნეს ლამაზი ტაძრები, რომელშიც ყოველწლიურად დიდი ბრწყინვალებით იმართებოდა დღესასწაულები - თესმოფორია და ცერეალია.

პატივცემულ დედა დედამიწასთან ერთად, მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო მცირე ქალღმერთი სახელად ცერერა. ცერერა არის დედამიწის პროდუქტიული ძალების ძველი რომაული და იტალიური ქალღმერთი, მარცვლეულის აღმოცენება და მომწიფება, ქორწინებისა და დედობის ქალღმერთი, სიგიჟეს უგზავნის ადამიანებს. იგი ითვლებოდა სოფლის ფაგების მცველად, ყაჩაღებისგან მოსავლის მფარველად.

მომავალში, ქალღმერთი ცერერა ითვლებოდა მოსავლისა და მარცვლეულის ქალღმერთად, მას პატივს სცემდნენ გლეხები, რომლებიც აღნიშნავდნენ მის პატივსაცემად მიძღვნილ მარცვლეულს და ეძახდნენ მას პაგასის დღესასწაულის დროს. პლებეებსა და პატრიციებს შორის ბრძოლის ეპოქაში ცეცერა იყო ღმერთების პლებეური ტრიადის ხელმძღვანელი. ამ ტრიადისთვის კამპანიელმა ოსტატებმა ააშენეს ტაძარი, რომელიც მდებარეობდა ავენტინსა და პალატინს შორის. იმ ადგილას, სადაც პლებეები პატივს სცემდნენ სოფლის მეურნეობის ღმერთებს ტუტულინას, მესიას, სეგეტიას, სეიას. არსებობს მოსაზრებები, რომ ქალღმერთი ცერესი იყო პლების ქალღმერთი, რადგან მისი ფლამენი იყო პლებეი, შესაძლოა, პლებეური თემის მღვდელი. ღმერთების პლებეური ტრიადის ტაძარი იყო პლებეებსა და პატრიციებს შორის ბრძოლის ცენტრი, დევნილთა თავშესაფარი, პლებეის მაგისტრატების არქივი, ტაძარში ნაწილდებოდა პური. ჯერ კიდევ მაშინ იდგა პოლიტიკური და ეკონომიკური საკითხები. და თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ დღევანდელი ეკონომიკური სიახლეები უკრაინიდან. მიდის საიტზე. როდესაც პატრიციებსა და პლებეებს შორის შედგა ზავი, ცერერა საერთო ქალღმერთად ითვლებოდა.

რომ არავინ ეცნო, ცერესმა უძველესი მოხუცი ქალის სახე მიიღო. აქ, გზაზე, მას ნახეს ამ ქვეყნის მეფის კელეუსის ქალიშვილები, რომლებმაც თანაგრძნობით დაიწყეს მისი გამოკითხვა. გაუჩინარებული ქალიშვილის ამბის მოსმენა. წაიყვანეს სასახლეში და იცოდნენ, რომ არაფერი ამშვიდებს გატეხილ გულს, როგორც ბავშვების მოვლა, შესთავაზეს ძიძა გამხდარიყო მათი პატარა ძმა ტრიპტოლემუსი.

მათი მონაწილეობით შეწუხებული ცერესი დათანხმდა და როცა სასახლეში მივიდა, სამეფო მემკვიდრე მის მოვლას დაევალა. მან ნაზად აკოცა სუსტ ბავშვს მის თხელ ლოყებზე და, სამეფო ოჯახისა და მთელი სასამართლოს უსაზღვრო გაოცების გამო, მისი ტუჩების შეხებით ბავშვი წითური და ჯანმრთელი გახდა.

ღამით, როცა ცერესი ბიჭის საწოლთან იჯდა, აზრად მოუვიდა, რომ მას შეეძლო უკვდავების მიცემა. ხელებსა და ფეხებს ნექტარი შეასხა, შელოცვა ჩასჩურჩულა და ცხელ ნახშირზე მოათავსა, რათა ყველა დნობის ელემენტი დაეტოვებინა მისი სხეული.

მაგრამ დედოფალმა მეთანეირამ ჩათვალა, რომ არ ღირდა ბავშვის მარტო დატოვება უცნობ ქალთან, ჩუმად შევიდა მის საძინებელში და ველური ტირილით მივარდა ცეცხლს და, შვილის ცეცხლიდან გამოძვრა, შეშფოთებულმა მკერდზე მიიკრა. დარწმუნდა, რომ ის ჯანმრთელი იყო, ის მიუბრუნდა უყურადღებო ძიძას სალანძღად, მაგრამ მათხოვარი მოხუცი ქალი გაქრა და მის ნაცვლად დედოფალმა მის წინაშე სოფლის მეურნეობის მანათობელი ქალღმერთი დაინახა.

ნაზად შეურაცხყოფა მიაყენა დედოფალს მისი უყურადღებო ჩარევისთვის, ცერესმა აუხსნა, რისი მიცემა სურდა შვილს საჩუქრად და გაუჩინარდა, ისევ გაემგზავრა მინდვრებში და ტყეებში. გავიდა დრო და იტალიაში დაბრუნდა. ერთ დღეს იგი მდინარის ნაპირას მიდიოდა და წყლებმა უცებ ცქრიალა საგანი ფეხებთან ესროლა. ცერესი სწრაფად დაიხარა და დაინახა ქალიშვილის ქამარი, რომელიც მას გაუჩინარების დღეს ეცვა.

ცერერა და ნაკადი

სიხარულით აიღო ქამარი, ცერესმა ნაპირზე გაიქცა, ეგონა, რომ პროზერპინას ბილიკს შეუტია. მალე იგი მივიდა წყაროსთან ყველაზე სუფთა წყალიდა დაჯდა დასასვენებლად. დაღლილობისა და გაუსაძლისი სიცხისგან თავი ატკივდა, თვალებზე ცრემლი მოადგა და უკვე ძილში იძირებოდა, უეცრად წყაროს ღრიალი გაძლიერდა. ცერესს გაუჩნდა, რომ ის ელაპარაკებოდა მას არა ისე, როგორც მოკვდავები ლაპარაკობენ, არამედ მისი ვერცხლის ენით.

ძველი რომაული ლეგენდები მოწმობენ, რომ სიმინდის ყვავილი კარგად იყო ცნობილი ძველი რომაელებისთვის. ერთ-ერთი მათგანი იტყობინება, რომ ყვავილმა მიიღო სახელი - ლურჯი - ერთი მშვენიერი ახალგაზრდა მამაკაცის სახელით, რომელიც იმდენად მოიხიბლა მისი სილამაზით, რომ მთელი თავისი დრო დაუთმო მისგან გირლანდების და გვირგვინების ქსოვას.

ეს ახალგაზრდა არასოდეს ტოვებდა მინდვრებს, სანამ ერთ-ერთი მისი საყვარელი სიმინდის ყვავილი მაინც რჩებოდა მათზე და ყოველთვის მათნაირი ლურჯი ფერის კაბაში ეცვა. ფლორა მისი საყვარელი ქალღმერთი იყო და მისი ყველა საჩუქრიდან ყველაზე მეტად სიმინდის ყვავილი იზიდავდა ახალგაზრდას. ერთ დღეს იგი მკვდარი იპოვეს მარცვლეულის ყანაში, გარშემორტყმული სიმინდის ყვავილებით. შემდეგ ქალღმერთმა ფლორამ, მისდამი განსაკუთრებული განწყობის ნიშნად, მისი სხეული სიმინდის ყვავილად აქცია და ამ დროიდან ყველა სიმინდის ყვავილს ციანუსი ეწოდა.

კიდევ ერთი რომაული ლეგენდა ხსნის მარცვლეულის მინდვრებს შორის სიმინდის ყვავილების მუდმივი არსებობის მიზეზს.

როდესაც ცერერა, მოსავლისა და სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი, ერთხელ დადიოდა მარცვლეულის მინდვრებში და უხაროდა კურთხევითა და მადლიერებით, რომელიც კაცობრიობამ აჩუქა მისთვის, ყურებიდან უცებ გაისმა იქ ამოსული სიმინდის საცოდავი ხმა: ო, ცერერა, რატომ დაგვაბრძანე შენს მინდვრებში გაგვეყვანა, მარცვლეული, რომელიც მთელ ქვეყანას ფარავს თავისი მდიდრული ყურებით? დედამიწის ძე მხოლოდ იმ მოგებას ითვლის, რასაც თქვენი მარცვლეული მოუტანს და ერთი ხელსაყრელი მზერითაც არ გვაფასებს!

ამაზე ქალღმერთმა უპასუხა: არა, ჩემო ძვირფასო შვილებო, ხმაურიან მარცვლეულ ყურეებს შორის არ დაგიყენეთ, რომ რაიმე სარგებელი მოგეტანათ კაცობრიობისთვის. არა, შენი დანიშვნა ბევრად აღემატება იმას, რასაც შენ ივარაუდებ და რასაც კაცი ვარაუდობს: თქვენ უნდა იყოთ მწყემსები დიდ ხალხს შორის - ყურმილი. ამიტომ მათ მსგავსად არ უნდა ხმაურობდე და დამძიმებული თავი მიწამდე დახარო, არამედ, პირიქით, თავისუფლად და ხალისიანად იყვავილო და მშვიდი სიხარულისა და მტკიცე რწმენის წმინდა გამოსახულებავით გამოიყურებოდე. მარადიული ცისფერი ცა - ღვთაების სამყოფელი ადგილი. იმავე მიზეზით ცისფერი მოგცეს, ფერები ფსკერი, პასტორალური ჩაცმულობა, რათა გამოგირჩეთ, როგორც ზეცის მსახურები, დედამიწაზე გაგზავნილი ხალხისთვის რწმენისა და ღმერთების ერთგულების საქადაგებლად. მხოლოდ მოთმინება გქონდეთ, დადგება რთველის დღე, როცა მთელი ეს ყური ჩაუვარდება მკის და მკის ხელში. მკიანები დაგეძიებენ და დაგგლეჯენ, გვირგვინები გამოგლიჯავდნენ, თავებს ამშვენებენ, ან მტევნებს რომ შეკრავენ, მკერდზე დაამაგრებენ. ამ სიტყვებმა განაწყენებული სიმინდის ყვავილები დაამშვიდა. მადლიერებით აღვსილნი გაჩუმდნენ და უხაროდათ თავიანთი გამოჩენილი თანამდებობა და მაღალი თანამდებობა.

ხოლო სლავებს შორის სიმინდის ყვავილებს ყოველთვის იყენებდნენ ნომინალური თაიგულების დასამშვენებლად, რომლებიც მათ სახლში სიმღერებით მოჰქონდათ. სიმინდის ყვავილებთან გადახლართული ქოხის წინა კუთხეში კარგა ხანს აფრიალებდა ღერო.

წყაროები: www.bibliotekar.ru, www.mifyrima.ru, pagandom.ru, otvet.mail.ru

ცერერა - ასე უწოდებდნენ ძველი რომაელები დედამიწისა და ნაყოფიერების ქალღმერთს. მხატვრებმა თავიანთ ტილოებზე გამოსახეს ის, როგორც ლამაზი, მაღალი და დიდებული ქალი მწვანე თვალებით, რომლის სქელ ხორბლის თმაში ალისფერი ყაყაჩოები ყვაოდა. ქალღმერთის ხელში უცვლელი ატრიბუტი იყო ან რქოვანა, ან ხილით სავსე თასი, ან დაღვრილი ხორბლის ყურები. ცერესი ეცვა მსუბუქ, ჰაეროვან ტანსაცმელში, ყოველთვის ღია ცისფერი ფერის, რომელიც ხაზს უსვამდა მის ალაბასტრის კანს. დიდებული ქალღმერთის ეტლი გამოსახული იყო ცეცხლმოკიდებული დრაკონების ან სამეფო ლომების მიერ.

ცერერა სხვადასხვა ერების მითებში

ცერერა ნაყოფიერების ქალღმერთია. მისი სახელი ითარგმნება როგორც "დედა დედამიწა". ერთხელ ძველ რომში მას პატივს სცემდნენ სხვა ღმერთებზე მეტად, რადგან ითვლებოდა, რომ მოსავლის რაოდენობა და ხარისხი მასზე იყო დამოკიდებული და, შესაბამისად, ფერმერების კეთილდღეობა.

ადრე ითვლებოდა, რომ ცერერა იყო ქვესკნელის მფარველი, რომელიც სიგიჟეს უგზავნიდა მოკვდავებს. ამასთან, მას ოჯახის მფარველობა და ქორწინება მიაწერეს. და ითვლებოდა, რომ ცერერა სიცოცხლის წარმოშობის ქალღმერთია. რომულუსის კანონების მიხედვით, ქმრის ქონების ნახევარს სთავაზობდნენ ცერესს, თუ ის ცოლს რაიმე განსაკუთრებული მიზეზის გარეშე დაშორდებოდა.

ასევე, ქალღმერთი ცერერა მფარველობდა სოფლის თემებს და იყო მოსავლის მფარველი ქურდებისგან. მის სახელს ეძღვნებოდა სიკვდილით დასჯაც, რომელიც ასეთ მძარცველებს ახორციელებდნენ. მაგრამ შემდგომში ცერესი მხოლოდ ნათესებისა და დედამიწის ქალღმერთად ითვლებოდა.

ცერერა რომის ქალღმერთია. თუმცა სხვადასხვა ხალხებს სხვადასხვა სახელები ჰქონდათ. მაგალითად, ძველ საბერძნეთში ქალღმერთ ცერესს დემეტრეს ეძახდნენ. ბერძნები მას ნაყოფიერების და სოფლის მეურნეობის ქალღმერთად მიიჩნევდნენ და ასევე დიდ პატივს სცემდნენ მას. ძველ ეგვიპტეში ისიდა იყო ნაყოფიერების და დედობის ქალღმერთი. და სლავებმა ცერეს მერენა უწოდეს და იგი ნაყოფიერი მიწისა და მიცვალებულთა სამეფოს მფარველად ითვლებოდა.

ცერეალია - დღესასწაულები საყვარელი ქალღმერთის პატივსაცემად

ძველ რომში ქალღმერთ ცერერას იმდენად პატივს სცემდნენ, რომ მის პატივსაცემად იმართებოდა ბრწყინვალე დღესასწაულები თამაშებითა და მსხვერპლშეწირვით. ამ დღესასწაულებს ცერალიას ეძახდნენ. რომაელებმა ზეიმი 12 აპრილს დაიწყეს და კიდევ რვა დღე გააგრძელეს.

ცერალიას განსაკუთრებული გულმოდგინებით აღნიშნავდნენ რომაელი პლებეები, რომლებიც მკაცრად იცავდნენ ყველა საჭირო ცერემონიას და ჩვეულებას. გლეხები სულ თეთრებში იყვნენ გამოწყობილი და თავები ბრწყინვალე გვირგვინებით იყო მორთული.

დღესასწაული დაიწყო მსხვერპლშეწირვით, ეს იყო თაფლი, სხვადასხვა ხილი, ღორი და ორსული ძროხებიც კი. ამის შემდეგ ცირკში რბოლები ზედიზედ რამდენიმე დღე იმართებოდა. ღია ცის ქვეშ გაშალეს სადღესასწაულო სუფრები, რომლებიც ჭურჭლით იყო სავსე.

ყველა, ვინც იმ მომენტში ახლოს იყო, მაგიდებთან იყო მიწვეული, გამვლელებიც კი მაგიდასთან უნდა წაეყვანათ. ამრიგად, რომაელები იმედოვნებდნენ, რომ შეეგუებოდნენ თავიანთ ქალღმერთს, რათა მოსავალი გაგრძელებულიყო მდიდარი და ცხოვრებით სავსე.

ცერერა და მისი ქალიშვილი პროზერპინე

რომაელებს უძველესი დროიდან დღემდე აქვთ ერთი საინტერესო მითი ქალღმერთ ცერესასა და მის უკვდავ ქალიშვილ პროზერპინას შესახებ. პროზერპინას ბერძნები პერსეფონეს უწოდებენ. მისი მამა რომაელთა შორის იუპიტერია, ხოლო ბერძნულ მითებში ზევსი.

ამ მითის მიხედვით, პროზერპინას მშვენიერებამ შეიპყრო ღმერთი პლუტონი (ჰადესი ბერძნებს შორის), რომელიც იყო მიცვალებულთა ქვესკნელის მკაცრი მმართველი. პლუტონმა გაიტაცა მშვენიერი პროსერპინა და ძალის გამოყენებით აიძულა მისი ცოლი გამხდარიყო.

ცერერა უნუგეშო იყო. იგი ყველგან ეძებდა თავის საყვარელ ქალიშვილს ორი ჩირაღდნით ხელში: ერთი გონება იყო, მეორე კი - ემოციები. ქალღმერთმა ის ქვესკნელში იპოვა და პლუტონს მოსთხოვა პროზერპინას დედამიწაზე დაბრუნება. როცა მიცვალებულთა ბოროტმა ღმერთმა უარი თქვა, უბედურმა დედამ სხვა ღმერთებს ევედრებოდა დახმარება, მაგრამ მათაც არ სურდათ მისი დახმარება.

შემდეგ ცერერამ, თავის გვერდით, მწუხარებით, დაივიწყა თავისი მოვალეობები და მთელი ბუნება, თავის ქალღმერთთან ერთად, ქრებოდა. ხალხი შიმშილით იხოცებოდა და ღმერთებს ევედრებოდნენ, რომ მოწყალებულიყვნენ. მხოლოდ მაშინ უბრძანა პროსერპინას მამამ იუპიტერმა პლუტონს დაებრუნებინა თავისი ქალიშვილი დედამიწაზე.

შორის შეთანხმებით მიცვალებულთა ღმერთიხოლო იუპიტერი, მშვენიერი პროზერპინა დედამიწაზე ცხოვრობდა წლის ორ მესამედს, დანარჩენი დრო კი ქმართან უნდა ჩასულიყო.

ცერერა წელიწადის უმეტესი ნაწილი ბედნიერი იყო ქალიშვილის გვერდით, ირგვლივ ბუნებაც ყვაოდა და ნაყოფს იღებდა და როცა პროზერპინა ქმართან გაემგზავრა, დედა ქალღმერთის სევდასთან ერთად, ჭკნობა და სიკვდილი მოვიდა დედამიწაზე. ასე რომ, მითები ხსნიდნენ სეზონების ცვლილებას დედამიწაზე.

უცნაური სიყვარულის ისტორია

არის კიდევ ერთი საინტერესო რომაული მითი. მასში ზღვის ღმერთს ნეპტუნს (ან პოსეიდონს ბერძნებში) ვნებიანად შეუყვარდა მშვენიერი ცერერა. ნეპტუნი კი დაეხმარა საყვარელ ადამიანს დაკარგული ქალიშვილის პროზერპინის ძებნაში მთელ მსოფლიოში.

თუმცა, ზღვის ახალგაზრდა ღმერთი ზედმეტად შეურაცხმყოფელი იყო მის მუდმივ ურთიერთობაში და მისგან დაღლილმა ცერესმა გადაწყვიტა დამალულიყო და კვერნად გადაიქცა. მალე ჯიუტმა ჭაბუკმა იპოვა თავისი საყვარელი და თავად გადაიქცა ჯოხად. ყოველივე ამის შედეგი იყო ქალღმერთ ცერესის, ნიმფა დესპინას ასულისა და ვაჟის დაბადება, რომელსაც არიონი დაარქვეს.

ცერესის ვაჟი - არიონი

არიონი ცხენი იყო - კაშკაშა ლამაზი, ფრთიანი და ქარივით სწრაფი. გარდა ამისა, მას ჰქონდა მჭევრმეტყველების ნიჭი, ანუ იცოდა ლამაზად ლაპარაკი ადამიანის ენა. მცირე ასაკში მას აძლევდნენ აღზრდას ზღვის ღვთაებებმა - ნერეიდის ნიმფებმა. ნიმფებმა ასწავლეს სწრაფ ცხენს ნეპტუნის ეტლის გადატანა მძვინვარე ზღვაზე.

არიონის პირველი მფლობელი იყო ღმერთის იუპიტერ ჰერკულესის ცნობილი ვაჟი. შემდეგ არგოსის მეფემ ადრასტუსმა, რომელიც თავის მხრივ ფლობდა ამ ცხენს, მოიგო ყველა რბოლა და რბოლა მასზე.

სოფლის მეურნეობის ხელოვნება ცერესისგან

ქალღმერთმა ცერერამ, პროზერპინას მტკივნეული ძიების შემდეგ, ასწავლა ტრიპტოლემუსს, მის მოსწავლეს, მეურნეობა. გარდა ამისა, მან მას კიდევ ერთი ძვირადღირებული საჩუქარი აჩუქა - მისი მშვენიერი ეტლი.

ცერესის ბრძანებით ტრიპტოლემმა მოიარა მთელი მსოფლიო და ხალხს ასწავლა ყველაფერი, რაც დიდი ქალღმერთისგან ისწავლა. ასევე ცერესის პატივსაცემად უნდა ჩატარებულიყო ელევსინის ფესტივალები.

ასე რომ, ძველი რომაული მითების თანახმად, ნაყოფიერების დიდი ქალღმერთი მოკვდავებს არა მხოლოდ ასწავლიდა ხვნას, თესვას და მოსავლის აღებას, არამედ სწორად გამოყენებასაც, რაც მათ გაიზარდა. მაგალითად, ადამიანებმა ისწავლეს მარცვლეულის ფქვილში დაფქვა და მისგან შესანიშნავი პურის გამოცხობა.

ცერერა,ლათ., ბერძ დემეტრე - მარცვლეულისა და მოსავლის რომაული ქალღმერთი, დაახლოებით V საუკუნეში. ძვ.წ ე. გაიგივებული ბერძნულთან.

ცერერა იყო ერთ-ერთი უძველესი იტალიური და რომაული ქალღმერთი; ტრადიციის მიხედვით, მას უკვე სამეფო ეპოქაში ჰყავდა სპეციალური მღვდელი (ფლამინი). რომში ცერერას მიუძღვნეს ტაძარი, რომელიც აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 493 წელს. ე. ავენტინის გორაკის ფერდობზე, რომელშიც პატივი მიაგეს როგორც თავად ცერესს, ისე მის ახლო ღმერთებს: ცოლ-ქმარს და ლიბერას. ტაძარი აშენდა ეტრუსკულ სტილში, ძვ.წ 31 წელს ხანძრის შემდეგ. ე. აღდგა კორინთული სტილით; რესპუბლიკის დროს იგი იცავდა სენატის დადგენილებებს. ცერესის სხვა ტაძრებიდან ყველაზე ცნობილი იყო ოსტიას ტაძარი, რომლის ნაშთები შემორჩენილია. მის პატივსაცემად დღესასწაულებს - ცერალიას (19 აპრილი) - გლეხური და პლებეური ხასიათი ჰქონდა. ცერემონიებზე თეთრ ტანსაცმელში გამოწყობილ ადამიანებს, ღარიბებს საჯარო ხარჯებით სთავაზობდნენ გამაგრილებელ სასმელებს. მისმა კულტმა, განსაკუთრებით ფართოდ გავრცელებულმა ქალებში, საბოლოოდ შეიძინა გარკვეული მისტიკური თვისებები, თუმცა არა ისეთივე მასშტაბით, როგორიც, მაგალითად, ელევსინური საიდუმლოებები.

ილუსტრაციაზე: ადრიან ვან სტალბემტის ნახატის ფრაგმენტი "ქალღმერთი ცერერა, რომელიც ტყის პეიზაჟში იწვა". ფოტოზე: ცერესის ქანდაკება მილანში, იტალიაში.

ცერერას ამსახველი ქანდაკებები და ნახატები ცოტაა, მათი მხატვრული დონე შედარებით დაბალია, რომის ეროვნული მუზეუმის „ცერესის“ გარდა. ევროპელი მხატვრების რამდენიმე ნახატიდან საუკეთესოდ ითვლება ვატოს „ცერერა“ (1712 წ.) და ვოეს დიდი ნახატი „სერა მოსავლის ნაყოფით“ (დაახლოებით 1640 წ.).

ალეგორიულად ცერერა, "ცერესის ნაყოფი" - საკვები:

უფრო მეტიც, ცერერა ბაკუსთან ერთად, ასე ვთქვათ,
ვენერას ეხმარება გაიმარჯვოს...“ (ანუ ღვინო და საჭმელი).
- ჯ.ბაირონი, დონ ხუანი.

ცერერა ასევე დედამიწასთან უახლოესი ჯუჯა პლანეტაა.

პერსონიფიცირებული მიწიერი ნაყოფიერება; თავისი ძალით მან აიძულა დედამიწა ნაყოფი გამოეყვანა და მარცვლეულის მფარველად ითვლებოდა. იუპიტერიდან მას ჰყავდა ქალიშვილი პროსერპინა (ბერძნებს შორის პერსეფონე), რომელიც განასახიერებდა მცენარეულ სამეფოს.

ვენერა, ცერერა და ბაკუსი. ჯ. ბრიუგელ უმცროსის ნახატი

ცერერა მოწყალე და მადლიანი ქალღმერთი იყო, ის არა მხოლოდ ზრუნავდა მარცვლეულზე - ადამიანების მთავარ საკვებზე, არამედ ზრუნავდა მათი ცხოვრების გაუმჯობესებაზე. ის ხალხს ასწავლიდა მიწის ხვნას, მინდვრის დათესვას, ის ყოველთვის მფარველობდა ლეგალურ ქორწინებას და სხვა იურიდიულ ინსტიტუტებს, რომლებიც ხელს უწყობენ ხალხთა მშვიდ და მშვიდ ცხოვრებას.

ბევრი ცნობილი მოქანდაკე, მათ შორის პრაქსიტელესი, მათ ნამუშევრებში გამოსახული იყო ცერერა-დემეტრე, მაგრამ დღემდე ძალიან ცოტა ქანდაკებაა შემორჩენილი და მაშინაც დანგრეული ან აღდგენილი სახით. ამ ქალღმერთის ტიპი უფრო ცნობილია ჰერკულანეუმში დაცული თვალწარმტაცი გამოსახულებებიდან; ერთ-ერთი მათგანი, ყველაზე ცნობილი, წარმოადგენს ცერერას სრულ ზრდაში: მისი თავი გარშემორტყმულია სიკაშკაშით, მარცხენა ხელში არის კალათა სავსე ყურებით, ხოლო მარჯვნივ არის ჩირაღდანი, რომელიც მან აანთო მთის ცეცხლიდან. ეტნა როცა ქალიშვილს ეძებდა.

უძველესი ხელოვნება წარმოგვიდგენს ცერერას, როგორც დიდებულ მატრონას თვინიერი, რბილი თვისებებით, გრძელ, გაშლილ სამოსში; თავზე ყურის გვირგვინი აქვს, ხელში კი ყაყაჩო და ყურძენი. ხილის კალათა და ღორი მისი ატრიბუტებია. ზოგჯერ ძნელია განასხვავო ცერესის ქანდაკებები ან გამოსახულებები მისი ქალიშვილისგან. ორივეს ხშირად ერთი და იგივე ატრიბუტები ენიჭებათ, თუმცა პერსეფონე ყველაზე ხშირად ახალგაზრდად არის გამოსახული. ამ ქალღმერთების ავთენტური ქანდაკებები დღემდე არ შემორჩენილა, მაგრამ ბევრი მონეტაა მათი გამოსახულებით.

ოვიდი მოგვითხრობს, რომ ცერესმა ყაყაჩოს დახმარებით განკურნა მისი ვაჟის ცელეუსის უძილობა და მას შემდეგ მას ხშირად გამოსახავდნენ ყაყაჩოს თავით ხელში. ერთ-ერთ ელევსინურ მონეტაზე ცერერა გამოსახულია გველების მიერ გამოყვანილ ეტლზე მჯდომარე; მედლის უკანა მხარეს არის ღორი - ნაყოფიერების ემბლემა.

ბერძნებსა და რომაელებში ძალიან გავრცელებული იყო ცერესის (დემეტრეს) კულტი; მას ყველგან დიდი პატივი მიაგეს და უამრავ მსხვერპლს სწირავდნენ. ოვიდის თქმით, ეს მოხდა იმის გამო, რომ ”ცერესი იყო პირველი, ვინც დედამიწა გუთანით ხვნას, ხალხი ვალდებულია მას დედამიწის ყველა ნაყოფის ზრდისთვის, რომელიც მათ საკვებად ემსახურება. ის იყო პირველი, ვინც მოგვცა კანონები და ყველა ის სარგებელი, რაც ჩვენ ვსარგებლობთ, ამ ქალღმერთმა მოგვცა. მან აიძულა ხარები უღლის ქვეშ დაეხარებინათ თავი და მორჩილად გუთანით გაეხვნენ დედამიწის მძიმე ზედაპირი. ამიტომაც იშურებენ მისი მღვდლები მშრომელ ხარებს, მაგრამ სწირავენ მას ზარმაცი ღორს“.

ყველაზე ცნობილი მითი ცერესის შესახებ არის ის, რომელიც მოგვითხრობს მის ხეტიალზე მისი ქალიშვილის, პერსეფონეს ძიებაში, რომელიც გატაცებული იყო მკვდარი ჰადესის ქვესკნელის ღმერთის მიერ. ძველ დროში მასთან დაკავშირებული ლეგენდებიც პოპულარული იყო. ერიზიქტონიდა ტრიპტოლემე.