ჰოლოკოსტი - რა არის და როგორ შეიცვალა სიტყვამ მნიშვნელობა მეორე მსოფლიო ომის დროს. ნაცისტური იდეოლოგიით გამართლებული დანაშაულები ებრაელი მოსახლეობის წინააღმდეგ. ჰიტლერის ებრაელების განადგურების გეგმის განხორციელების ამაზრზენი შედეგები, ისტორიის გაკვეთილები და ჰოლოკოსტის ხსოვნა.

Ჰოლოკოსტი

კაცობრიობა ისეა მოწყობილი, რომ შექმნის მომენტიდან მუდმივად ცდილობდა თავის აღმოფხვრას. ადამიანები ანადგურებდნენ და ანადგურებენ ერთმანეთს რელიგიური, ეკონომიკური, იდეოლოგიური, რასობრივი, კულტურული, ეთნიკური და სხვა მიზეზების გამო, ყოველ ჯერზე ახალ მიზეზებს აგონებენ და ამისთვის მთელ თეორიებს აჯამებენ და ამ მასალაზე ააგებენ იდეოლოგიას.

რა არის ჰოლოკოსტი

სიტყვას აქვს უძველესი წარმოშობაძველი ბერძნულიდან თარგმნილი ნიშნავს მსხვერპლშეწირვას დაწვით. მეოცე საუკუნის ორმოცდაათიანი წლებიდან ტერმინი „ჰოლოკოსტი“ გამოიყენება მეორე მსოფლიო ომის დროს ევროპაში ნაცისტების მიერ ებრაელების მასობრივი განადგურების კონტექსტში. არ არსებობს ფუნდამენტური განსხვავება ჰოლოკოსტსა და გენოციდს შორის. კონცეპტუალურად, განმარტებები განსხვავდება იმით, რომ პირველი არის კანონიერად დამტკიცებული და იდეოლოგიურად მხარდაჭერილი გეგმა მთელი ეთნიკური ჯგუფის განადგურებისთვის. ეს იყო ინდუსტრია, რომელმაც შექმნა გიგანტური სიკვდილის ქარხნები საკუთარი ლოჯისტიკისა და მკვლელობის ტექნოლოგიებით. მასში მეცნიერებიც კი მუშაობდნენ - ფიზიკოსები, ქიმიკოსები და სხვა.

რასაკვირველია, ჰიტლერის თქმით, სხვა დაქვემდებარებული ერები, სლავები, ბოშები, იენიში და სხვები ასევე დაექვემდებარა გენოციდს. მაგრამ გარკვეული შერჩევითობა მაინც შეინიშნებოდა, მაგალითად, სლოვაკები და ხორვატები, როგორც სლავები, საკმაოდ სასარგებლო მოკავშირეები იყვნენ.

ჰოლოკოსტის ისტორია პირობითად იყოფა სამ ეტაპად, თუკი შესაძლებელია ხალხის განადგურების ამ გზით დაყოფა. ჰოლოკოსტის წლების განმავლობაში ებრაელების განადგურების მაჩვენებელი იცვლებოდა. თავდაპირველად, 1933 წელს გერმანიაში ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის პერიოდში, 1940 წლამდე, გატარებული იყო ებრაელების ქვეყნიდან განდევნის პოლიტიკა დამცირების, პოგრომებისა და დისკრიმინაციის გზით. მაგრამ არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ეს პერიოდი უსისხლო იყო. მაშინაც მსხვერპლთა რიცხვი ათასობით იყო, სხვა საქმეა, რომ არავინ დათვალა. იმ დროს გერმანიაში ხუთასიდან ექვსას ათასამდე ებრაელი ცხოვრობდა, ანუ მთლიანი მოსახლეობის დაახლოებით ერთი პროცენტი. გარკვეული შედეგები იქნა მიღწეული - ებრაელთა ორმა მესამედმა დატოვა ქვეყანა. ისინი ძირითადად მეზობელ ქვეყნებში გაიქცნენ. მაგრამ მეორე მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე ნაცისტურმა „სიკვდილის ხელი“ მაინც გაუსწრო მათ.

მეორე ეტაპზე - 1940 წლიდან 1942 წლის ბოლომდე - ისევ ძალიან პირობითად, ებრაული საკითხი ოკუპირებულ ტერიტორიებზე გადაწყდა გეტოების შექმნით დიდ ქალაქებში, სადაც ყველა ებრაელი განდევნილი იყო მიმდებარე ტერიტორიებიდან, ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანიზებით. მთავრობა და პოლიცია. ებრაელებს ასევე დაევალათ განმასხვავებელი ტანსაცმლის ტარება ყვითელი ნიშნებიტანსაცმელზე შეკერილი დავითის ვარსკვლავის სახით. ყველაზე ცნობილი გეტო მდებარეობდა ვარშავაში, ლვოვში, ლუცკში, მინსკში, რიგაში. საბჭოთა კავშირის ოკუპირებული ტერიტორიების ებრაული მოსახლეობა, გარდა იმისა, რომ კონცენტრირებული იყო გეტოში, განადგურდა სპეციალურად გაწვრთნილი ეინსაცის ჯგუფების მიერ. მათ აქტიურად ეხმარებოდნენ კოლაბორატორები, ყველაზე დიდი ფორმირებები უკრაინასა და ბალტიისპირეთის ქვეყნებში იყო.

სროლები დასახლებების ოკუპაციისა და ებრაელების იდენტიფიცირების შემდეგ დაიწყო. როგორც წესი, სიკვდილით დასჯა ხდებოდა ქალაქებთან ან დასახლებებთან - ხევებში ან ტერიტორიის ნაოჭებში. მათ შორის ყველაზე ცნობილია: ბაბი იარი კიევში, დრობიცკი იარი ხარკოვში, ზმიევსკაია ბალკა დონის როსტოვში, ბოგდანოვკა ნიკოლაევში, პონარი ლიტვაში... სია უსასრულოა.

ომის დაწყებისთანავე ოკუპირებულ ტერიტორიებზე საკონცენტრაციო „სიკვდილის ბანაკის“ მშენებლობა დაიწყო. სწორედ იქ დაიწყო ხალხის განადგურების მთავარმა „კონვეიერმა“ მუშაობა. ამ ამაზრზენი „ქარხნებისთვის“ ადგილები შეირჩა სარკინიგზო კვანძებთან ახლოს, რათა ხელი შეუწყოს „ნედლეულის“ მიწოდებას. 1942 წლის დასაწყისიდან კრემატორიის გარდა ექსპლუატაციაში შევიდა გაზის კამერები. ჰოლოკოსტის დროს ყველაზე ცნობილი სიკვდილის ბანაკები იყო: მაჟდანეკი, ტრებლინკა, სობიბორი, ბელზეცი, დახაუ, ჩელმნო, აუშვიცი (ოსვენციმი) ებრაელები მთელი ევროპიდან გადაიყვანეს საკონცენტრაციო ბანაკებში. ეშელონები განუწყვეტლივ მიდიოდნენ სსრკ-დან, საფრანგეთიდან, ჰოლანდიიდან, იუგოსლავიიდან, უნგრეთიდან, რუმინეთიდან, ავსტრიიდან და სხვა ქვეყნებიდან.

1942 წლის ბოლოდან მეორე მსოფლიო ომის დასრულებამდე ევროპაში ებრაელების განადგურების ინტენსივობა მხოლოდ გაიზარდა. ეს ძირითადად განპირობებული იყო ფრონტზე ნაცისტური გერმანიის წარუმატებლობით და ვერმახტის ჯარების ზოგადი უკან დახევით. „სიკვდილის ქარხნები“ გამუდმებით ზრდიდნენ თავიანთ „პროდუქტიულობას“, თუ საერთოდ ამ სიტყვას შეიძლება ეწოდოს ებრაელების, სლავების, ბოშების, გეების, ფსიქიურად დაავადებული ადამიანების და სხვა ადამიანების მკვლელობა. გარკვეული ინტერვალებით, დაღუპულთა რიცხვი, მაგალითად, აუშვიც-ბირკენაუს საკონცენტრაციო ბანაკში, დღეში ოც ათასს აღწევდა. ინტენსივობა გაიზარდა საბჭოთა და მოკავშირეთა ჯარების მოახლოებასთან ერთად. მხოლოდ ნაცისტების მიერ ოკუპირებული ტერიტორიების განთავისუფლებითა და ვერმახტის სრული დამარცხებით იყო შესაძლებელი იმ ადამიანების მასობრივი განადგურების შეჩერება, რომლებიც არ ერგებოდნენ ნაციონალ-სოციალიზმის ტილოს. და ეს გაკეთდა. გერმანიის ჩაბარება აღნიშნავს ევროპაში ჰოლოკოსტის ოფიციალურ დასასრულს.

რატომ დაეცა არჩევანი ებრაელებზე, როგორც ჰოლოკოსტის სამიზნეზე

უძველესი დროიდან ეს ერი გაუძლო ჩაგვრას. ანტისემიტიზმი და ებრაელთა მიმართ სიძულვილის ისტორია ღრმად არის ფესვგადგმული. მათ დევნიდნენ ეგვიპტის ფარაონებიდან, რომის იმპერიის მმართველებიდან, ევროპის მონარქიებიდან დაწყებული, იგივე ძალით განიცდიდნენ დამცირებას როგორც მუსლიმებისგან, ისე ქრისტიანებისგან ძველ დროში, შუა საუკუნეებში და თანამედროვე ისტორიაში. ეს სიძულვილი იყო რელიგიური, კულტურული და ეროვნული განსხვავებები. ამის დადასტურება გვხვდება როგორც სამეცნიერო, ისე კლასიკურ მხატვრულ რუსულ და ევროპულ ლიტერატურაში. ებრაელებისადმი დამოკიდებულების აღწერა შეგიძლიათ იხილოთ ვალტერ სკოტის, დოსტოევსკის, გოგოლის, ტურგენევის, სალტიკოვ-შჩედრინის, ტოლსტოის და მრავალი სხვა ნაშრომებში.

ანა ფრანკი გარდაიცვალა ტიფისგან 15 წლის ასაკში ბერგენ-ბელსენის საკონცენტრაციო ბანაკში და მისმა მშობიარობის შემდგომ გამოქვეყნებულმა დღიურმა იგი მეორე მსოფლიო ომში დაღუპული ყველა ებრაელის სიმბოლოდ აქცია.

ტოლერანტობის მცდელობა პირველად ნაპოლეონის დროს განხორციელდა. მაგრამ ზოგადად, ევროპაში ებრაელები ცალკეულ ანკლავებში და თემებში ცხოვრობდნენ და ისინი თანდათან აღმოსავლეთისკენ გააძევეს. რუსეთში, ეკატერინე II-ის დროიდან მოყოლებული, ებრაელები ცხოვრობდნენ ე.წ. შედეგად, ისტორიულად, ევროპაში ებრაული მოსახლეობის უდიდესი კონცენტრაცია იყო მის აღმოსავლეთ ნაწილში, ხოლო რუსეთის იმპერიაში, შემდეგ კი საბჭოთა კავშირში - დასავლეთის რეგიონებში. მეცხრამეტე საუკუნის შუა წლებიდან ებრაელები თანდათან ინტეგრირდებიან არა მხოლოდ ევროპის ქვეყნების, არამედ საზღვარგარეთის ქვეყნების ფინანსურ, ეკონომიკურ, კულტურულ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში. მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის ეს ინტეგრაცია უკვე აშკარად ყალიბდებოდა. ებრაელები აქტიურად იმყოფებიან მრავალი სახელმწიფოს მმართველ წრეებში. ებრაული ფინანსური კაპიტალი სულ უფრო და უფრო იწყებს გავლენას მსოფლიო პოლიტიკაზე. უზარმაზარი ინდუსტრიული კორპორაციები და ბანკები მათ მიერ კონტროლდება. ნათელი მაგალითებია როტშილდი, როკფელერი და სხვები.

ებრაელებისადმი ზიზღის ისტორია გერმანიაში

გერმანია პირველ მსოფლიო ომში დამარცხების შემდეგ კრიზისშია. ვაიმარის რესპუბლიკაში ბევრი სამთავრობო თანამდებობა ებრაელებს უჭირავთ. მაგრამ საყოველთაო სიღარიბის, უმუშევრობის, უზარმაზარი ინფლაციის, განადგურების ფონზე, რიგითი გერმანელები ცდილობენ იპოვონ დამნაშავე და ტრადიციულად იპოვონ ისინი ებრაელებში. მოხდა პოგრომების სერია. ჰიტლერი ოსტატურად იყენებს არა მარტო ქუჩას, არამედ გერმანელების ყოველდღიურ უკმაყოფილებას.

ის რესპუბლიკის ხელისუფლებას ებრაულ კაპიტალთან, გერმანიის ბოლოდროინდელი მტრების ფინანსურ და ეკონომიკურ ელიტასთან (საფრანგეთი, აშშ, ბრიტანეთი) კავშირში ადანაშაულებს, ამას ემატება აღმოსავლეთის კომუნისტური საფრთხე, რადგან ებრაელები საკმარისად იყვნენ ხელმძღვანელობაში. საბჭოთა კავშირიც. არის „ჟიდომასონის“ შეთქმულება. ანტისემიტიზმი ქმნის ჰიტლერის რასის სიწმინდის თეორიის საფუძველს. ის ჰპირდება უბრალო გერმანელების ცხოვრების გაუმჯობესებას ებრაელების ხარჯზე. ამ ტალღაზე 1933 წელს ადოლფ ჰიტლერი მოვიდა ხელისუფლებაში. ამრიგად, მეორე მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, ქვეყანაში ებრაული პოგრომები გადაიქცევა გენოციდად, რაც გადაიქცევა კატასტროფად და მთელი ერის უდიდეს ტრაგედიად.

დავითის ვარსკვლავი - ებრაული სიმბოლო მე-19 საუკუნიდან

ჰოლოკოსტის მსხვერპლთა საშინელი რაოდენობა

1933 წელს ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის მომენტიდან და 1945 წლის მაისში რეჟიმის დაშლამდე, სხვადასხვა შეფასებით, დაახლოებით ექვსი მილიონი ებრაელი განადგურდა. რამდენი დაიღუპა ზუსტად, ვერავინ ბედავს დასახელებას. ამ დროის განმავლობაში, გერმანიაში, ევროპისა და საბჭოთა კავშირის ოკუპირებულ ტერიტორიებზე, აგრეთვე სატელიტურ ქვეყნებში აშენდა ათას ექვსასზე მეტი საკონცენტრაციო ბანაკი და ცხრაასამდე შრომითი ბანაკი. ყველა მათგანი იყო განადგურების ერთიან სისტემაში, რომელიც მუშაობდა შეფერხებების, შეფერხებების, შეფერხებებისა და შეფერხებების გარეშე.

ჩამორთმეული ქონება - საბავშვო სათამაშოებიდან დაწყებული, სამკაულებითა და უძრავი ქონებით დამთავრებული, მაშინვე ქვეყნის შიგნით განაწილდა. როგორც დაჰპირდა, ჰიტლერმა ებრაელების ხარჯზე გააუმჯობესა არიული რასის გერმანელი მოქალაქეების ცხოვრება. ამან დიდი მხარდაჭერა ჰპოვა გერმანიაში. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მაგალითი, როდესაც თვენახევარში ორას ოც ათასზე მეტი მამაკაცის კოსტუმი, ას ოთხმოცდაათი ათასი ქალის კაბა, ას სამოცი ათასი ბავშვის ტანსაცმელი, საცვლები და სხვა ნივთები დარიგდა.

ომის დროს ებრაელი მოსახლეობის განადგურების ალგორითმი მარტივი ჩანდა. გარკვეული ტერიტორიის ოკუპაციის შემდეგ ებრაელთა ნაწილი ადგილზე ლიკვიდირებული იქნა. დიდ ქალაქებში, როდესაც ერთჯერად ლიკვიდაციას საზოგადოების დიდი რაოდენობა აფერხებდა, აწყობდნენ გეტოებს, სადაც ასევე დევნიდნენ ხალხს მიმდებარე ტერიტორიებიდან. ქალაქების სიახლოვეს, როგორც წესი, ხევებში მდებარე ე.წ. სიკვდილით დასჯა იქ განხორციელდა ქონების, ძვირფასი ნივთებისა და სხვა პირადი ნივთების ჩამორთმევის შემდეგ. გეტოს ზოგიერთი მკვიდრი, გეგმის მიხედვით, ეშელონებით გაგზავნეს საკონცენტრაციო ბანაკებში. ყველაზე დიდი გეტო იყო ლვოვი, ვარშავა, მინსკი. ზოგადად, საბჭოთა კავშირის ტერიტორიაზე ებრაელ მოსახლეობას, როგორც წესი, ადგილზე ანადგურებდნენ. ზოგიერთი ებრაელი წარმატებით იქნა ევაკუირებული ხმელეთზე. მიუხედავად ამისა, ჰოლოკოსტის მსხვერპლი იყო უზარმაზარი. ასე რომ, ბელორუსის ტერიტორიაზე და რსფსრ სმოლენსკის რეგიონში, ნაცისტებმა მოაწყვეს ოცდასამი გეტო, 1942 წლის პირველ თვემდე, თვრამეტი ლიკვიდირებული იყო. მთლიანობაში, ომამდე მცხოვრები მილიონი ებრაელიდან, რვაასი ათასი განადგურდა ბელორუსიაში.

ბალტიისპირეთის ქვეყნებში, ორმოცდამეორე წლის ბოლოს, განადგურდა ებრაული საზოგადოების დიდი ნაწილი და ესტონეთი ნაცისტებმა ზოგადად გამოაცხადეს ებრაელებისგან თავისუფალ ტერიტორიად. შემზარავია რიცხვები და სიჩქარე, რომლითაც მოხდა ლიკვიდაცია. მაგალითად, ლიტვაში 1941 წლის ივლისამდე გაანადგურეს ვილნიუსის ორმოცდახუთი ათასი ებრაელი და საერთო ჯამში, ომამდე ქალაქში ცხოვრობდა ებრაელი ეროვნების სამოცი ათასი ადამიანი. რიგაში იმავე პერიოდში, ოცდასამი ათასიდან მხოლოდ ექვსი ათასი ებრაელი დარჩა ცოცხალი. მსგავსი ვითარება განვითარდა ლატვიისა და ლიტვის სხვა დიდ ქალაქებშიც. ნაცისტებს ყველაზე აქტიურ დახმარებას ადგილობრივი ნაციონალისტური ფორმირებები უწევდნენ.

უკრაინაში განადგურდა საბჭოთა კავშირში ებრაელთა გენოციდის მსხვერპლის ნახევარი და მთელი ჰოლოკოსტის განმავლობაში ებრაელთა საერთო რაოდენობის მეოთხედი. ომის პირველივე დღეებიდანვე, გერმანელები და, უცნაურად საკმარისი, უკრაინის დასავლეთ რეგიონების ადგილობრივი მცხოვრებლები განადგურდნენ ლვოვის, ლუცკის, რივნეს, ივანო-ფრანკოვსკის რეგიონების ებრაელებმა. სსრკ-ს ტერიტორიაზე ყველაზე დიდი გეტო შეიქმნა ლვოვში, მისი მოსახლეობის პიკი იყო ოთხას ცხრა ათასი ადამიანი და გაგრძელდა 1943 წლის ივლისამდე.

ყველამ იცის ბაბი იარის სევდიანი ამბავი, სადაც უხეში და ძალიან არაზუსტი შეფასებით, ასი ათასი ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს. ნიკოლაევის რაიონში სოფელ ბოგდანოვკაში ას თხუთმეტ ათასამდე ადამიანი განადგურდა. ხარკოვის რეგიონში, დრობიცკის იარში, მსხვერპლის ზუსტი რაოდენობა ჯერ არ არის დადგენილი. ოდესაში, SS-თან ერთად, რუმინეთის ჯარებმა განახორციელეს გენოციდი, დაიღუპა ასი ათასზე მეტი ებრაელი.

ზოგადად, უკრაინის ტერიტორია არის განადგურების სევდიანი რუკა ებრაელი ხალხი... მისი ზომა ბევრად უფრო მოკრძალებული იქნებოდა უკრაინელი ნაციონალისტების არარსებობის შემთხვევაში, რომლებიც სისასტიკითა და არაადამიანურობით ბევრად აღემატებოდნენ მასწავლებლებს. ისინი მონაწილეობდნენ სადამსჯელო ოპერაციებში არა მხოლოდ უკრაინაში, არამედ პოლონეთში, ბელორუსიაში, ბესარაბიაში და სხვა ადგილებში.

ეინსაცის ჯგუფები შედიოდა გერმანული ჯარების თითოეულ ჯგუფში, რომლებიც შეიჭრნენ სსრკ-ს ტერიტორიაზე ებრაული საკითხის ადგილზე გადასაჭრელად. ამ ჯალათებმა, ყველაზე კონსერვატიული შეფასებით, მილიონამდე ადამიანი მოკლეს.

ომის პირველივე დღეებიდან ებრაელებთან ერთად ეშელონები განუწყვეტლივ მიდიოდნენ სიკვდილის საკონცენტრაციო ბანაკებში. ისინი ყოველთვის სარგებლობდნენ პრიორიტეტით სამხედრო პერსონალზე, თუნდაც ფრონტზე ვერმახტის ყველაზე რთულ პერიოდებში.

ექვსი ბანაკი სპეციალურად აშენდა ებრაელებისა და ბოშების განადგურების მიზნით. მათი მშენებლობის ადგილები გერმანული სკრუპულოზობით შეირჩა. ლოგისტიკის თვალსაზრისით, ეს იყო ყველა თვალსაზრისით დამოწმებული სტრუქტურები. აუშვიცი, მაჟდანეკი, ტრებლინკა, ჩელმნო, სობიბორი, ბელზეკი - ეს არის დაუნდობელი "სიკვდილის კონვეიერების" სახელები. ისინი დაპროექტებული და აშენებული იყო არა პატიმრების შესანახად და სხვადასხვა სამუშაოზე მოსაზიდად, არამედ მათი განადგურებისთვის.

სიცრუე იქნებოდა იმის დაჯერება, რომ ათას ექვსასზე მეტი საკონცენტრაციო ბანაკიდან მხოლოდ ეს ექვსი იყო დაკავებული ხალხის მკვლელობით. მაგრამ სწორედ ისინი იყვნენ, როგორც ამბობენ, ებრაელი ხალხის განადგურების მიზნით. და განადგურების ინტენსივობა მუდმივად იზრდებოდა. და საბჭოთა ჯარების მოახლოებასთან ერთად, ჯოჯოხეთური კონვეიერის ქამარი მნიშვნელოვნად აჩქარდა.

ამ ბანაკებში დაღუპული ებრაელების შესახებ ზუსტი ინფორმაცია არ არსებობს, ბევრი დოკუმენტი ნაცისტებმა დაწვეს. ექსპერტების ყველაზე კონსერვატიული შეფასებით, მაჩვენებლები ასეთია: აუშვიცში 1 მილიონი, ტრებლინკაში 900 ათასი, სობიბორი 250 ათასი, ჩელმნო 300 ათასი, მაჟდანეკი 310 ათასი, ბელზეკი 500 ათასი ადამიანი.

ჰოლოკოსტის მსხვერპლთა რიცხვი ზუსტად არ არის დათვლილი, სამუშაოები ჯერ კიდევ მიმდინარეობს, მაგრამ ითვლება, რომ დაახლოებით ექვს მილიონზე მეტი ებრაელი განადგურდა.

რატომ გახდა ჰოლოკოსტი შესაძლებელი

ჩნდება ბუნებრივი კითხვა, რატომ წავიდა ებრაელი ხალხი ასე მორჩილად სასაკლაოზე. არ იცოდნენ და არ ესმოდათ რა ხდებოდა და რა მოხდებოდა მათ? რატომ არ გაუწიე წინააღმდეგობა და ბრძოლა?

ექსპერტების უმეტესობა თანხმდება, რომ ეს თანდაყოლილია ებრაელების მენტალიტეტში, რომლებიც მრავალსაუკუნოვანი ჩაგვრის გამოცდილების შედეგად მიჩვეულნი არიან დამცირების და გამძლეობის გამოცდილებას. გარდა ამისა, ისინი თავს არჩეული ერის ღმერთად თვლიდნენ და ამიტომ სჯეროდათ, რომ სწორედ უფალმა გაუგზავნა მათ გამოცდა ჰიტლერის პიროვნებაში, რომლის მეშვეობითაც მათ უნდა გაიარონ შემდგომი აღორძინებისთვის. ხშირად, ჰოლოკოსტის ტრაგედია განზრახ ამოღებულია მეორე მსოფლიო ომის ზოგადი მონახაზიდან და წარმოდგენილია, როგორც მისი მთავარი მოვლენა და მთავარი მიზანიმისდევდა ადოლფ ჰიტლერი. თუმცა, ომის დროს გერმანიამ მრავალი პრობლემა გადაჭრა და მთელი ხალხის განადგურების მცდელობა მხოლოდ ერთ-ერთი მისიის განუყოფელი ნაწილი იყო სკანდინავიური, არიული რასის „საცხოვრებელი სივრცის“ გაფართოებისთვის.

შეცდომაა ვიფიქროთ, რომ პროტესტი და წინააღმდეგობა არ ყოფილა. ეს ასე არ არის - ებრაელებიც იბრძოდნენ. თითქმის ყველა გეტოში ფუნქციონირებდა ანდერგრაუნდი. აჯანყებები რეგულარულად იფეთქებდა. ყველაზე დიდი დაფიქსირდა ვარშავის გეტოში 1944 წელს, რომელიც სასტიკად იქნა აღკვეთილი, მაგრამ სხვები წარმოიშვა, მაგალითად, ლვოვში, ჟმერინსკში, ლუცკში.

ნახატი "აჯანყება ვარშავის გეტოში"

ბელორუსიაში ასევე იყო ებრაული პარტიზანული რაზმი. მისი ორგანიზატორი იყო ძმები ბელსკი. თავდაპირველად გუნდი ოცი კაცისგან შედგებოდა. მაგრამ, ლიდასა და ნოვოგრუდოკის გეტოების მიწისქვეშეთთან კავშირის მქონე, ის მუდმივად ივსებოდა. რაზმის მეთაურმა ტუვია ბელსკიმ ყველა მიიღო - მოხუცებიდან ქალები და ბავშვები, მთავარი ამოცანა ხალხის გადარჩენა იყო. მაგრამ ისინი ასევე ოსტატურად იბრძოდნენ, განახორციელეს დივერსია, აწარმოეს სარკინიგზო ომი. რაზმი შედიოდა კიროვის პარტიზანულ ბრიგადაში. ბელორუსის განთავისუფლების შემდეგ ტუვიამ ტყიდან 1200 ებრაელი გამოიყვანა.

ხოლო „სიკვდილის ბანაკში“ სობიბორში აჯანყება, რომელიც მოაწყო საბჭოთა ოფიცერმა ა. პეჩერსკიმ, ურყევი ნების მაგალითია. ეს აჯანყება წარმატებით დასრულდა, პატიმრებმა გაანადგურეს მცველების დიდი რაოდენობა და წავიდნენ ტყეებში. შემდგომში ბევრი მოკლეს ადგილობრივმა ნაციონალისტებმა და ესეს-ის მამაკაცებმა, მაგრამ მათი უმეტესობა საბჭოთა ტერიტორიაზე წავიდა და გადარჩა.

დიდი რაოდენობით ებრაელები იბრძოდნენ წითელი არმიის რიგებში. ას ორმოცდაათზე მეტ ადამიანს მიენიჭა საბჭოთა კავშირის გმირის წოდება, სამს კი ორჯერ ოქროს ვარსკვლავი. წითელ არმიაში მსახურობდა ებრაული ეროვნების ორასზე მეტი გენერალი და ადმირალი. უმეტესობამ აქტიური მონაწილეობა მიიღო საომარ მოქმედებებში, ათი დაიღუპა. საინტერესო ფაქტი - გენერლების საერთო რაოდენობისგან მხოლოდ ეთნიკური რუსები და უკრაინელები იყვნენ მეტი.

ჰოლოკოსტის ხსოვნა

ჰოლოკოსტის მიზეზები ზოგადად ცნობილია და საფუძვლიანად არის შესწავლილი. ებრაელთა განადგურება მოხდა ფაშისტური ბლოკის ქვეყნებისა და ოკუპირებული ტერიტორიების მკვიდრი ხალხების ჩუმად თანხმობით, უფრო მეტიც, მან ფართო მხარდაჭერა ჰპოვა. უმეტესწილად, ადამიანური სიხარბე გახდა გადამწყვეტი ფაქტორი, რადგან იყო ებრაელების ქონების დაუფლების შესაძლებლობა. გერმანიაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ანტისემიტიზმის პროპაგანდამ. ბევრი შეაჩერა შიშმა, რადგან ებრაელების დახმარება სასტიკად ისჯებოდა.

საშინელი ფაქტი ჰოლოკოსტის შესახებ - პოლონეთში ებრაული პოგრომები ომის შემდეგ არ შეწყვეტილა. ყველაზე ცნობილი იყო 1946 წლის ივლისის ქალაქ კელცევში მომხდარი პოგრომი, რომელიც ჩაახშეს საბჭოთა ჯარებმა. ეს მოხდა ცრუ ბრალდებით და იგივე სიხარბის გამო. მოსახლეობას არ სურდა ებრაელთა შეძენილი უძრავი ქონებისა და ქონების დათმობა. სულ ახლახანს დაგმეს ეს შემთხვევები და უწოდეს "პოლონეთის ხალხის სირცხვილი".

მაგრამ იყვნენ ადამიანები, რომლებიც არაფერზე არ ფიქრობდნენ და დახმარებას უწევდნენ. იგი ეხმარებოდა, მიუხედავად ნებისმიერი სირთულისა, შიშისა და ადამიანური მანკიერებების დაძლევაში. მათი სახელები ცნობილია და უკვდავია ისრაელის ჰოლოკოსტის კვლევით ცენტრში Yad Vashem. ეს სამუშაო დღემდე გრძელდება. ადამიანებს, რომლებიც ეხმარებოდნენ ებრაელებს ომის წლებში, უწოდებენ "მსოფლიოს ხალხთა მართალს". დღეისათვის გმირთა სიას ოცდაექვს ათასზე მეტი სახელი აქვს.

ოსკარ შინდლერი ალბათ ყველაზე ცნობილი მართალთაგანია. მის შესახებ ბევრი დაიწერა, ბევრი დოკუმენტური და მხატვრული ფილმია გადაღებული. როგორც ბიზნესმენმა, მან დაასაქმა ათასზე მეტი ახალგაზრდა მამაკაცი, ქალი და კრაკოვის გეტოს სხვა პატიმარი თავის ქარხანაში ლითონის პროდუქტების წარმოებისთვის და ამით გადაარჩინა ისინი ოსვენციმში დეპორტაციისგან.

ნიკოლას ვინტონი - მას "ბრიტანელ შინდლერს" ეძახიან, ოცდამერვე წელს ჩეხოსლოვაკიიდან დიდ ბრიტანეთში გაიტანა ებრაელი ბავშვები, ლტოლვილები სუდეტიდან, რომლებიც მიუნხენის შეთანხმებით წავიდნენ გერმანიაში. ჰოლოკოსტის დროს მან 669 ბავშვი გადაარჩინა, ომის დროს კი წითელ ჯვარში მუშაობდა. ყველა ბავშვი ბრიტანულ ოჯახებში მოათავსეს. ჩვენ შემთხვევით შევიტყვეთ მისი ღვაწლის შესახებ.

ირენა სენდლერი განთქმულია ბავშვების ვარშავის გეტოდან გაყვანით. ის იყო პოლონური ანტიფაშისტური ორგანიზაციის წევრი და მუშაობდა მედდად. გაყვანილი ბავშვები პოლონურ ოჯახებში ყალბი დოკუმენტებით მოათავსეს. ირენამ დამარხა ქილა ბავშვების მონაცემებით, რათა ომის შემდეგ ბავშვები ოჯახებში დაებრუნებინა. ამ ბანკებისთვის შესაძლებელი გახდა გადარჩენილთა საერთო რაოდენობის დადგენა - ორნახევარი ათასი. ბევრი გადარჩენილი ბავშვი ომის შემდეგ დაბრუნდა. თუმცა, იმ დროისთვის ოჯახების უმეტესობა სიკვდილით დასაჯეს.

საიდე არიფოვა ეროვნებით ყირიმელი თათარია. იგი მუშაობდა ყირიმში საბავშვო ბაღში. მან თავის მოსწავლეებს ებრაული წარმოშობის თათრული სახელები დაარქვა, მოიპოვა ყალბი დოკუმენტები და სერთიფიკატები, ასწავლიდა ყირიმულ თათრულ ენას და მალავდა მათ მუსულმანურ ოჯახებში მთელს ნახევარკუნძულზე. შედეგად, მან სიკვდილს ოთხმოცდათვრამეტი ბავშვი გადაარჩინა.

გერმანიის ტყვეობიდან გაქცევის შემდეგ, ნიკოლაი კუზნეცოვი იბრძოდა "შურისძიების" პარტიზანულ რაზმში, მინსკის რეგიონში, ვილეიკასთან. სოფელ დოლგინოვოში ნაცისტებმა მოკლეს ებრაული ეროვნების თითქმის ყველა მცხოვრები, დაახლოებით ოთხნახევარი ათასი. გადაარჩინა ორას სამოცდაათი ადამიანი, რომლებმაც თავი შეაფარეს პარტიზანებს. ისინი ძირითადად ქალები და მოხუცები იყვნენ. ისინი აფერხებდნენ რაზმის მოქმედებებს. საბჭოთა სარდლობამ გადაწყვიტა მათი გადაყვანა ფრონტის ხაზზე და კუზნეცოვი და შვიდი სხვა პარტიზანი დაევალათ ამ ამოცანის შესასრულებლად. გადასასვლელი ურთულეს პირობებში, მტრის ზურგში, ჭაობიან რელიეფზე ხდებოდა. ქალები, მოხუცები და ბავშვები გამოფიტული იყვნენ და პრაქტიკულად სასოწარკვეთამდე მიიყვანეს. მაგრამ, ერთი და ნახევარი ათასი კილომეტრის გავლის შემდეგ, მათ მაინც მიაღწიეს საბჭოთა ჯარების ადგილს.

მეორე მსოფლიო ომის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ებრაული სამაშველო ოპერაცია ითვლება შვეიცარიელი დიპლომატის კარლ ლუცის ბედად. იყო ვიცე კონსული ბუდაპეშტში. უცნობია, როგორ დაარწმუნა ლუცმა გერმანიის ხელმძღვანელობა, რომ მას ნება დართო გაეცეს უსაფრთხოების 8000 დოკუმენტი, რომლის მიხედვითაც ებრაელებს შეეძლოთ ემიგრაციაში წასვლა. შედეგად, თაღლითური გზით მან მოახერხა რვა ათასის ნაცვლად სამოცი ათასზე მეტი დოკუმენტის ჩამოწერა. შემდგომში იგი ცნობილი გახდა როგორც "შვეიცარიელი შინდლერი". სხვა ქვეყნების დიპლომატებმა მიიღეს ლუცის გამოცდილება და ასევე გადაარჩინეს ებრაელები. მათი სახელებია: ფენგ შან ჰო (ჩინეთის გენერალური კონსული ვენაში), ჩუნ სეგიჰარა (იაპონიის კონსული ჰოლანდიაში), იან ზვარტენდიკი (ჰოლანდიის გენერალური კონსული კაუნასში). სულ ოცდაცხრამეტი დიპლომატი სხვადასხვა ქვეყნიდან დაეხმარა ებრაელებს გაქცევაში.

ნიურნბერგის ტრიბუნალში ნაცისტ კრიმინალებს ბრალი წაუყენეს გენოციდში, უამრავი მოწმის ჩვენებით, დოკუმენტებით, სისასტიკეების ამსახველი ფოტოებით და ახალი ამბების ფილმებით. ნავსაყუდელზე მყოფებმა დამსახურებული სასჯელი მიიღეს, მაგრამ ეს მხოლოდ აისბერგის წვერი იყო, რომელსაც ნაციზმი ჰქვია.

ფაშისტების სასამართლო პროცესები გერმანიის ფედერაციულ რესპუბლიკაში, გერმანიის დემოკრატიულ რესპუბლიკაში, ისრაელსა და სსრკ-ში გაგრძელდა მრავალი წლის განმავლობაში ომის შემდეგ და ზოგჯერ ხდება დღემდე. ბევრი ნაცისტი და მათი თანამზრახველები იყვნენ და ეძებენ მთელ მსოფლიოში გასამართლებას კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაულისთვის.

გენოციდის მიზეზები სხვადასხვა ტერიტორიაზე

შეცდომაა ვიფიქროთ, რომ დამნაშავე მთლიანად გერმანელი ხალხია, რომელიც აკვიატებული ერთგულებით უჭერდა მხარს ფიურერის პოლიტიკას. არანაკლებ აქტიურობდნენ ფაშისტური ბლოკის სახელმწიფოები, ისევე როგორც ოკუპირებული ქვეყნები მარიონეტული რეჟიმებით.

მაგალითად, ჰოლოკოსტის დიდ ნაწილს ავსტრიელები ადანაშაულებენ. სწორედ ისინი ახორციელებდნენ ოპერაციებს ებრაელების განადგურების მიზნით ნიდერლანდებში. SS-ის სადამსჯელო ბატალიონებში ყოველი მესამე ავსტრიელი იყო. ექვსი მიზანმიმართულად აშენებული „სიკვდილის ქარხნიდან“ ოთხს ამ ეროვნების ხალხი ხელმძღვანელობდა და ემსახურებოდა. შეგახსენებთ, რომ თავად ჰიტლერიც და NSDAP-ის ხელმძღვანელობის უმეტესობა ავსტრიიდან იყო.

ოკუპირებული საფრანგეთიდან მთავრობამ განიცადა დეპორტაცია და შემდგომში სამოცდათხუთმეტი ათასი ებრაელის განადგურება.

რუმინეთის ფაშისტური რეჟიმის შესახებ არანაკლებ გულმოდგინებით ატარებდა ანტისემიტურ პოლიტიკას. ომამდე ამ ქვეყანაში შვიდას ორმოცდაათ ათასზე ცოტა მეტი ებრაელი ცხოვრობდა, მათ გენოციდი დაექვემდებარა, ხოლო ოკუპირებულ ბესარაბიასა და დნესტრისპირეთში რუმინეთის ჯარებმა თითქმის ნახევარი მილიონი ებრაელი მოკლეს.

ებრაული საკითხისადმი დამოკიდებულება გარკვეულწილად თავშეკავებული იყო იტალიაში, ჰოლანდიაში, ფინეთში, საბერძნეთში, ბულგარეთში. ამ ქვეყნებში გენოციდი განხორციელდა ექსკლუზიურად SS-ის მიერ, არ იყო ფართო მხარდაჭერა მოსახლეობაში. დანიამ შვედეთში ებრაელთა დიდი ნაწილის ევაკუაციაც კი მოახერხა.

ჰოლოკოსტის მსხვერპლთა რიცხვი შეიძლებოდა საგრძნობლად ნაკლები ყოფილიყო, თუ აშშ და დიდი ბრიტანეთი პასიურ პოზიციას არ იკავებდნენ. ეს ქვეყნები გაურკვეველი მიზეზების გამო ეწინააღმდეგებოდნენ ევროპიდან ებრაული წარმოშობის ემიგრანტების მიღებას. ამ საკითხზე მთელი სიმართლე და ამ საქციელის მიზეზები დღემდე იმალება.

ჰოლოკოსტის მსხვერპლთა ხსოვნის საერთაშორისო დღე

ჰოლოკოსტის ხსოვნის დღე, გაეროს გადაწყვეტილებით, აღინიშნება 27 იანვარს, საბჭოთა ჯარების მიერ ოსვენციმის განთავისუფლების დღეს. მსოფლიოში ბევრი რამ გაკეთდა ჰოლოკოსტის ხსოვნის გასაგრძელებლად. თითქმის ყველა ქვეყანაში, რომლის მეშვეობითაც ფაშისტურმა ჯარებმა გადალახეს დესტრუქციული ელემენტები, განმათავისუფლებელთა ძეგლებთან ერთად, აღმართეს ჰოლოკოსტის მსხვერპლთა მემორიალები - მაგალითად, ბერლინში. საკონცენტრაციო ბანაკები მუზეუმებად გადაკეთდა. მსხვერპლთა ხსოვნისადმი მიძღვნილი საერთაშორისო ფორუმები იმართება. ბევრ ქვეყანაში გაიხსნა ეროვნული სასწავლო და განათლების ცენტრები (NPC), ფონდები და სხვა არასამთავრობო ორგანიზაციები. ამ თემაზე საგანმანათლებლო პროგრამები იქმნება.

ჰოლოკოსტის მოვლენებმა გამოხმაურება ჰპოვა ომისშემდგომ ლიტერატურაში - ილია ერინბურგი, ვასილი გროსმანი "შავი წიგნი (ჰოლოკოსტი)", იმრე კერტისი "ბედის გარეშე", ანატოლი კუზნეცოვი "ბაბი იარი", კრისტინა ჟივულსკაია "მე გადავრჩი ოსვენციმს", ჯეკ. მაიერი "ირინე სენდლერის მამაცი გული", თეატრალური სპექტაკლები - ერვინი და ვილი გააზი "გრძელი გზა", კინემატოგრაფია - ყველაზე ცნობილი ფილმები ჰოლოკოსტის შესახებ სტივენ სპილბერგი" შინდლერის სია ", რომან პოლანსკი" პიანისტი ", მარკ ჰერმანი" ბიჭი. ზოლიანი პიჟამაში ", კონსტანტინე ხაბენსკი" სობიბორი", სახვითი ხელოვნება - ლეო ჰასი "ტრანსპორტის ჩამოსვლა, ტერეზინის გეტო", ბედრიხ ფრიტა "უკანა კარი", ფელიქს ნუსბაუმი "ლტოლვილი".

ჰოლოკოსტისა და მისი მსხვერპლთა შესახებ ასობით ლექსი დაიწერა. ბევრი მათგანის ავტორები არიან ადამიანები, რომლებმაც საკუთარ ტყავზე განიცადეს მსოფლიო ისტორიაში ამ სამარცხვინო ფენომენის მთელი საშინელება.

ისტორიის ამ სისხლიან და ტრაგიკულ ფურცელს არ შორდებოდნენ მუსიკალური მოღვაწეებიც. სიმღერა "Buchenwald Alarm" ბუხენვალდის საკონცენტრაციო ბანაკში განხორციელებული სისასტიკის ხსოვნისადმი, რომელიც ერთ დროს მუსულმან მაგომაევმა შეასრულა, თითქმის ჰიმნად იქცა თავისუფლებისთვის ბრძოლაში.

ეს ყველაფერი კეთდება მსხვერპლთა ხსოვნის შესანარჩუნებლად, მსგავსი მოვლენების განმეორების თავიდან ასაცილებლად, მაგრამ არა მხოლოდ ამის გამო. ერთ-ერთი მთავარი მიზანია თანამედროვე მსოფლიოში ანტისემიტიზმის, რასიზმის, ქსენოფობიის აღმოფხვრა. ხალხი სამუდამოდ უნდა იყოს გამყარებული იმ აზრში, რომ ჰოლოკოსტი სირცხვილს ნიშნავს და მასში დაბრუნება შეუძლებელია ნებისმიერი ეროვნებისთვის.

ჰოლოკოსტი იყო ებრაელთა სისტემატური, ბიუროკრატიული, სახელმწიფოს მიერ დაფინანსებული დევნა და მკვლელობა. ნაცისტურმა რეჟიმმა და მისმა თანამზრახველებმა მოკლეს 6 მილიონი ებრაელი. ჰოლოკოსტის სიტყვა ბერძნული წარმოშობა 1933 წლის იანვარში გერმანიაში ხელისუფლებაში მოსულ ნაცისტებს სჯეროდათ, რომ გერმანელები "რასობრივად აღმატებულები" იყვნენ და რომ ებრაელები, მიჩნეული "დაქვეითებულებად", უცხო საფრთხეს წარმოადგენდნენ ეგრეთ წოდებული გერმანული რასობრივი საზოგადოებისთვის.

ჰოლოკოსტის ეპოქაში გერმანიის ხელისუფლება დევნიდა სხვა ჯგუფებსაც მათი „რასობრივი არასრულფასოვნების“ გამო: ბოშებს, ინვალიდებს და ზოგიერთ სლავურ ხალხს (პოლონელები, რუსები და სხვები). სხვა ჯგუფები იყო სამიზნე პოლიტიკური, იდეოლოგიური და ქცევითი მიზეზების გამო, მათ შორის კომუნისტები, სოციალისტები, იეჰოვას მოწმეები და ჰომოსექსუალები.

რა არის ჰოლოკოსტი?

1933 წელს ევროპის ებრაელთა მოსახლეობა ცხრა მილიონზე მეტი იყო. ევროპელი ებრაელების უმეტესობა ცხოვრობდა გერმანიის მიერ ოკუპირებულ ქვეყნებში ან მეორე მსოფლიო ომის დროს გავლენის ქვეშ. 1945 წლისთვის გერმანელებმა და მათმა თანამზრახველებმა გაანადგურეს ევროპელი ებრაელების თითქმის ორი მესამედი, როგორც ევროპის ებრაელების განადგურების „ებრაული საკითხის საბოლოო გადაწყვეტის“ ნაწილი.

მაშინ როცა ებრაელები, რომლებსაც ნაცისტები გერმანიისთვის მთავარ საფრთხედ მიიჩნევდნენ, ნაცისტური რასიზმის მთავარი მსხვერპლი იყვნენ, დაახლოებით 200 000 ბოშა სხვების მსხვერპლი გახდა. ეგრეთ წოდებული ევთანაზიის პროგრამის ფარგლებში მოკლეს სულ მცირე 200 000 გონებრივი ან ფიზიკური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პაციენტი, ძირითადად ფსიქიატრიულ დაწესებულებებში მცხოვრები გერმანელები.

როდესაც ნაცისტური ტირანია მთელ ევროპაში გავრცელდა, გერმანელები და მათი თანამზრახველები დევნიდნენ და მოკლეს მილიონობით სხვა. ორიდან სამ მილიონამდე საბჭოთა სამხედრო ტყვე დაიღუპა ან დაიღუპნენ შიმშილის, დაავადების, უგულებელყოფის ან ძალადობის გამო. გერმანელები დევნიდნენ არაებრაელ პოლონელ ინტელიგენციას მკვლელობისთვის და მილიონობით პოლონელი და საბჭოთა მოქალაქე დეპორტირდნენ იძულებითი შრომისთვის გერმანიაში ან ოკუპირებულ პოლონეთში, სადაც ეს ადამიანები მუშაობდნენ და ხშირად იღუპებოდნენ სავალალო პირობებში.

ნაცისტური რეჟიმის ადრეული წლებიდან გერმანიის ხელისუფლება დევნიდა ჰომოსექსუალებს და სხვებს, რომლებიც არ იქცეოდნენ დადგენილი სოციალური ნორმების შესაბამისად. გერმანიის პოლიციის წარმომადგენლები დევნიდნენ ათასობით პოლიტიკურ ოპონენტს (კომუნისტებს, სოციალისტებს და პროფკავშირისტებს) და რელიგიურ დისიდენტებს (როგორიცაა იეჰოვას მოწმეები). ამ პირებიდან ბევრი გარდაიცვალა პატიმრობისა და არასათანადო მოპყრობის შედეგად.

ჰოლოკოსტის ადმინისტრაცია.

ნაცისტური რეჟიმის პირველ წლებში ნაციონალ-სოციალისტურმა მთავრობამ დააარსა საკონცენტრაციო ბანაკები რეალური და წარმოსახვითი პოლიტიკური და იდეოლოგიური ოპონენტების დასაკავებლად. ომის დაწყებამდე წლების განმავლობაში, ESES და პოლიციის ხელისუფლება სულ უფრო მეტად აპატიმრებდა ებრაელებს, ბოშებს და ეთნიკური და რასობრივი სიძულვილის სხვა მსხვერპლებს ამ ბანაკებში. ებრაული მოსახლეობის კონცენტრირებისა და კონტროლის მიზნით, აგრეთვე ებრაელთა შემდგომი დეპორტაციის ხელშეწყობის მიზნით, გერმანელებმა და მათმა თანამზრახველებმა შექმნეს გეტო, სატრანზიტო ბანაკები და იძულებითი შრომის ბანაკები ებრაელებისთვის ომის წლებში. გერმანიის ხელისუფლებამ ასევე შექმნა მრავალი იძულებითი შრომის ბანაკი, როგორც ეგრეთ წოდებულ დიდ გერმანიის რაიხში, ასევე გერმანიის მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე, არაებრაელებისთვის, რომელთა შრომის გამოყენებასაც გერმანელები ცდილობდნენ.

1941 წლის ივნისში საბჭოთა კავშირში შეჭრის შემდეგ, Einsatzgruppen (მობილური განადგურების ნაწილები), შემდეგ კი პოლიციის თანამშრომლების გასამხედროებული ბატალიონები, უკან დაიხიეს გერმანიის საზღვრებს მიღმა, რათა განეხორციელებინათ ებრაელების, ბოშების და საბჭოთა ხელისუფლებისა და პარტიის წარმომადგენლების ხოცვა-ჟლეტა. SS და პოლიციის ქვედანაყოფებმა ვერმახტისა და ვაფენის SS-ის მხარდაჭერით მოკლეს მილიონზე მეტი ებრაელი მამაკაცი, ქალი და ბავშვი და ასობით ათასი სხვა.

1941-1944 წლებში მილიონობით ებრაელი მთელი ევროპიდან გაგზავნეს სიკვდილის ბანაკებში, სადაც ისინი მოკლეს სპეციალურად აღჭურვილ გაზის კამერებში.

ჰოლოკოსტის დასასრული

ომის ბოლო თვეების განმავლობაში SS-ის მცველები ბანაკის ტყვეებს მატარებლით ან იძულებითი მსვლელობით გადაჰყავდათ, რომლებსაც ხშირად „სიკვდილის მარშებს“ უწოდებენ, განთავისუფლების თავიდან აცილების მიზნით. დიდი რიცხვიმოკავშირეების პატიმრები. როდესაც მოკავშირეთა ძალები ევროპის მასშტაბით მოძრაობდნენ გერმანიის წინააღმდეგ შეტევითი ოპერაციების სერიაში, მათ დაიწყეს შეტაკება და გაათავისუფლეს საკონცენტრაციო ბანაკების ტყვეები, ისევე როგორც ტყვეები, რომლებიც იძულებულნი იყვნენ ერთი ბანაკიდან მეორეში მსვლელობაში. ლაშქრობები გაგრძელდა 1945 წლის 7 მაისამდე, იმ დღემდე, როდესაც გერმანიის შეიარაღებული ძალები უპირობოდ ჩაბარდნენ მოკავშირეებს.

ჰოლოკოსტის შემდეგ, ბევრმა გადარჩენილმა თავი შეაფარა დევნილთა ბანაკებს, რომლებსაც მართავდნენ მოკავშირე ძალები. 1948-1951 წლებში დაახლოებით 700 000 ებრაელი ემიგრაციაში წავიდა ისრაელში. სხვები ემიგრაციაში წავიდნენ შეერთებულ შტატებში და სხვა ქვეყნებში. ბოლო ბანაკი დაიხურა 1957 წელს.

ჰოლოკოსტის დროს ჩადენილმა დანაშაულებმა გაანადგურა ევროპის ებრაული თემების უმეტესობა და მთლიანად გაანადგურა ასობით ებრაული თემი ოკუპირებულ აღმოსავლეთ ევროპაში.

ფავორიტები: მეტაფიზიკის სიდიადე და სიღარიბე მარიტენ ჟაკი

3. ებრაელი ხალხის ტრაგედია ახლანდელ დროში (1938 წ.)

ყველამ იცის, რომ ებრაელები ჩივილის შანსს არ უშვებენ ხელიდან. თუ იციან ასე მწარედ ტირილი, მაშინ ეს მარადიული ჩვევიდან ტანჯვამდე და დაუცველობამდეა. დღეს, როგორც არ უნდა იყოს, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რეალურად დევნა მათ საკმაოდ კარგად ემსახურა.

ამ მოხსენების მესამე ნაწილში ძალიან მოკლედ ვისაუბრებ სხვადასხვა ქვეყანაში ებრაელთა პოზიციასთან დაკავშირებულ პრობლემაზე. თუ ვინმეს დეტალურად უნდა ჩამოვთვალოთ სხვადასხვა სახის ჩაგვრა, მათ დასასრული არ ექნება.

შესაძლოა, ზოგს გაუკვირდეს: განა სსრკ-მ არ მოიპოვა პოპულარობა თავისთვის და მართალია, ანტისემიტიზმის ოფიციალურად აკრძალვით? არ მისცა მან ებრაელებს, ისევე როგორც სხვა ეთნიკური ჯგუფების წარმომადგენლებს, უფლებების თანასწორობა და თავისუფალი წვდომა სკოლებსა და უნივერსიტეტებში? Დიახ ეს არის. თუმცა რუსეთი არის ერთ-ერთი ქვეყანა, სადაც ყველაზე დიდი საფრთხეა ისრაელისთვის. მე აქ არ ვჩერდები იმ ეკონომიკურ განადგურებაზე, რომელშიც საბჭოთა რეჟიმმა უამრავი ებრაელი მიიყვანა. რუსეთში ებრაელთა 90% ცხოვრობდა ვაჭრობით, მრეწველობისა და მცირე ხელოსნობით. ისინი აღმოჩნდნენ უფრო დაუცველები თავიანთი საარსებო საშუალებებით, ვიდრე გლეხთა მასები, რადგან ახალი რეჟიმი არ მოითმენდა არც ვაჭრებს და არც თავისუფალ ხელოსნებს. ეკონომიკური კოლაფსი მათთვის სრული იყო.

უპირველეს ყოვლისა, მინდა აღვნიშნო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ებრაელებს შეეძლოთ არსებობა - სიღარიბეშიც კი - რუსეთში, ებრაელობა და იუდაიზმი იქ მოკლეს: ასიმილაცია (ძალით!) წარმატებით დასრულდა.

ბრძოლა იბრძოდა არა ებრაელი ხალხის წინააღმდეგ, არამედ ებრაული რელიგიის წინააღმდეგ, ისევე როგორც ყველა სხვა რელიგიის წინააღმდეგ. რელიგიური ებრაელები ძალადობრივ დევნას განიცდიდნენ ზოგიერთი ათეისტი ებრაელის მიერ.<Здесь, - пишет один еврейский автор, - именно еврей - наихудший враг еврея>... და ბოლოს, ებრაელი ახალგაზრდების უზარმაზარი მასა დაშორდა რელიგიას, მხოლოდ ძველი თაობა ინარჩუნებდა თავს,<но из-за враждебности правящих классов оно не решалось действовать, и религия была запрещена>.

იმავე დარტყმამ გაანადგურა ებრაული კულტურა. დაიხურა რაბინული სკოლები და თითქმის ყველა სინაგოგა. ებრაული ენის სწავლება, ხალხური ტრადიციები, რელიგიური დღესასწაულები, წინადაცვეთა, მოსეს კანონის რიტუალები - ეს ყველაფერი პრაქტიკულად აკრძალული იყო. მეორე მხრივ, ძალიან ძლიერი სახელმწიფო ზეწოლა განხორციელდა შერეული ქორწინების მხარდასაჭერად, რის შედეგადაც ებრაელების ეთნიკური და კულტურული მთლიანობა სწრაფად გაქრა401.

ანალოგიურად, სიონიზმი, განიხილება როგორც<империалистическое>მოძრაობა სასტიკად იქნა ჩახშობილი, სიონისტური პროპაგანდის ნებისმიერი მცდელობა მოჰყვა დაუყოვნებლივ დაპატიმრებასა და გაძევებას402.

იდიში პოეზია ბოლო დროს ამბობენ, რომ ძლიერი და ორიგინალურია<исходит из ее неспособности быть нерелигиозной>403. ზოგადად რომ ვთქვათ, არ არსებობს ებრაული კულტურა, ისევე როგორც არ არსებობს ებრაელი ხალხი წმინდა წერილის ღმერთის გარეშე, თუნდაც მკვდრებში დარჩეს რწმენისგან დაცლილი ტრადიცია, რომელსაც სიონიზმი მაინც პატივს სცემს და აგროვებს.

ერთადერთი მნიშვნელოვანი ფენომენი, რომელიც ამ მსჯელობას ადასტურებს, არის ის, რომ ყველაფერი ისე ხდება, თითქოს წმინდა წერილის ღრმა სიძულვილი, რომელშიც ღმერთი თავის მოწმობას იძლევა, ეცემა თვით ისრაელზე, როგორც მისტიკურ სხეულზე. ისრაელის, მისტიური სხეულის გათელვა კი შეუძლებელია იმავდროულად ისრაელის, როგორც ხალხის გათელვის გარეშე.

Გერმანიაში

ჩვენ ვისაუბრეთ გერმანულ რასიზმზე, ძირითადად მის პრინციპებზე გავამახვილეთ ყურადღება. ახლა უნდა შევახსენო როგორია პრაქტიკაში?

1933 წლის 7 აპრილის კანონის შესაბამისად (ცნობილი არიული პუნქტი), რომელსაც დაემატა იმავე წლის სხვა სამართლებრივი დებულებები, ყველა არაარიელი, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველა ადამიანი, რომელშიც არის 100%, 50% და, თუ მათ ჰყავდათ ბაბუა ან ბებია, ებრაელები, ებრაული სისხლის 25% გამორიცხულია საზოგადოებრივი საქმიანობიდან და ამით, პირდაპირ თუ ირიბად, სხვადასხვა ქავილის დახმარებით, მათ ართმევენ თავისუფალ და თავისუფლებას.<культурных>პროფესიები.

ებრაელებს ეკრძალებათ თეატრში, პრესაში, ლიტერატურაში, მუსიკაში ჩართვა, ეს ყველაფერი არიელებისთვისაა განკუთვნილი. ებრაელებს არ შეუძლიათ გერმანიის უნივერსიტეტებში მიღება არც პროფესორად და არც სტუდენტად. მათ მიენიჭათ სპეციალური სტატუსი, რათა გამოეყოთ მათგან, როგორც დაბალი რასისა და ინფექციის მატარებლებისგან, და არა იმისთვის, რომ მათ განსაკუთრებული სახით ჩაერთონ სოციალური ცხოვრებაქალაქები 404. დაე მათ განავითარონ გეტოს კულტურა! შესაძლოა ეს მათ შთააგონებს კიდეც, როგორც მონები, რომლებიც სიკვდილამდე ერთმანეთს სიმღერებს უმღეროდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ეწევიან ეკონომიკურ საქმიანობას. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მათგანი მაღალ თანამდებობებსაც კი აღწევს, ამავე დროს, ისინი განდევნილნი არიან ეკონომიკური ცხოვრების უმეტესი დარგებიდან და ამჯობინებენ არიელებს. ებრაულ მაღაზიებს ბოიკოტი უტარდებათ და ის არიანელები, რომლებიც გადაწყვეტენ მათგან ყიდვას, ექვემდებარებიან შეურაცხყოფას და მუქარას. თანამშრომლის ებრაული წარმომავლობა არის მისი სამსახურიდან გათავისუფლების ლეგიტიმური მიზეზი.

შთამომავლობა უპირატესია ყველაფერზე: ინტელექტსა და კეთილსინდისიერებაზე, მადლსა და ნათლობაზე; მონათლული ებრაელი ბავშვები უნდა სწავლობდნენ ებრაულ სკოლაში და არა ქრისტიანულ სკოლაში.

თქვენ იცით, რომ ნიურნბერგის კანონები (ეს<законы по защите немецкой крови и чести>) 1935 წლის სექტემბერში ებრაელებს ჩამოერთვათ მოქალაქეთა ტიტული და პოლიტიკური უფლებები. მოგეხსენებათ, რომ იგივე კანონები კრძალავს ქორწინებას და ქორწინების გარეშე ურთიერთობას ებრაელებსა და არაებრაელებს შორის პატიმრობის მუქარით. რას ვამბობ? ვინაიდან ეს ზომები არაეფექტურია, ახლა ზოგიერთი ანტისემიტი აპირებს სიკვდილით დასჯას მოითხოვოს რასობრივი დანაშაულებისთვის ან, როგორც ამბობენ, რასობრივი უწმინდურებისთვის.

ფანტაზიას შეუძლია დაფაროს მხოლოდ მცირე ნაწილი ყველა ამ კანონიერი რეცეპტებისა და უკანონო ექსცესებისა, რომლებიც მათ მოჰყვება ებრაული სასაფლაოების ამაზრზენი წარწერების საცოდავი გამავრცელებლების ამაზრზენი წყობით, რომლებიც ბილწავს ებრაულ სასაფლაოებს, ყველა სახის ძალადობასა და დამცირებას, ქონების კონფისკაციას, დენონსაციას, სამართლიანობის უარყოფას. ყველაფერი, რაც ამას მოიცავს, არის ტანჯვა, მწუხარება, სიღარიბე და სირცხვილი უბედური ადამიანისათვის. ამასთან, თვითმკვლელობა ბუნებრივად იზრდება. მასწავლებლებისა და პროპაგანდისტების საქმიანობით უბრალო ადამიანების, ბავშვებისა და ღარიბების ცნობიერება იწამლება ებრაელთა მიმართ სიძულვილითა და ზიზღით. Რა არის იქ! ყველაზე ცუდი ის არის, რომ დევნილში თავად ქრება ადამიანის ღირსება. ბერლინის ზოგიერთ მოედანზე ებრაელთა ყვითელი სკამებიც კი არ არის საშინელება, არამედ ის, რომ ამ სკამებზე სხედან ებრაელები, სევდიანი დაღლილი ებრაელები. ოჯახებში, სადაც მამა ებრაელია და დედა არიელი, ასევე შეიძლებოდა დაკვირვება, როგორ წაართვეს შვილებმა დედებს მრუშობის აღიარება, რათა დაემტკიცებინათ, რომ ისინი სუფთა არიული სისხლით დაიბადნენ და აქვთ მოქალაქეობის უფლება.

მე ვიცი, რომ გერმანია და რასიზმი ერთი და იგივე არ არის. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს<само собой разумеется>აქვე მინდა აღვნიშნო, რომ ნებისმიერი ერის სიძულვილი დიდი სიგიჟეა და, მიუხედავად რასიზმისა და ანტიქრისტიანობისა, რომელიც ანადგურებს გულებს, გერმანელების ჰუმანისტური და კულტურული რეზერვები არ ამოწურულა. მაგრამ თუ რომელიმე ქვეყანაში მიმდინარე მორალური აჯანყებები ვერ შეუშლის ხელს მათ, ვინც ამ გზით საყოველთაო მშვიდობის მიღწევას იმედოვნებს, მთელი ძალით იბრძვიან ამ ქვეყანასთან საერთაშორისო პოლიტიკური შეთანხმებისთვის, მაშინ ეს სწრაფვა, თავის მხრივ, ვერ შეუშლის ხელს ჭეშმარიტებას. გამოხატული. აი, გერმანული ანტისემიტიზმის მაგალითი, რომელიც ნაციონალ-სოციალიზმის ლიდერებმა წამოაყენეს და განაგრძობენ სასტიკად პროპაგანდას და რომლის ლეგიტიმაციასაც ისინი ამავდროულად ცდილობენ გარკვეული გზით, ანტისემიტიზმის იარაღად გადაქცევა, კერძოდ, ერთ-ერთ იარაღად. მათი გავლენის გზები საზღვარგარეთ. ასეთი ანტისემიტიზმისა და მისი პროპაგანდის მაგალითი, რომელიც მოქმედებს ყველგან, როგორც ამერიკაში, ასევე ევროპაში, არის მუქარის ჟესტი იმისა, რაც ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს ცივილიზაციისგან. ახლა კი, პოლიტიკური მიზეზების გამო, იტალია იწყებს (რაც მისთვის ახალია) ანტისემიტური გრძნობების გამომუშავებას. ძალიან მკაცრი ანტისემიტიზმი, თუმცა იმალება მორალურ და კულტურულ ფორმებში, გარეგანი სისასტიკისა და აშკარა ლეგალიზაციის გარეშე, არსებობს ავსტრიაშიც. სხვა ქვეყნებიც დაზარალდნენ: პოლონეთი, რომელზეც ახლა ვისაუბრებ, ნაკლებად ლიტვა, იუგოსლავია, არგენტინა. რუმინეთში დღეს ტერორის ტალღა მძვინვარებს.

რუმინეთში

დიდი ხნის განმავლობაში რუმინეთში ებრაელებს კანონიერად ექცეოდნენ, როგორც მეორე კლასის მოქალაქეებს. 1878 წელს ბერლინის კონგრესზე მიცემული დაპირებების მიუხედავად, მხოლოდ 1919 წლის ხელშეკრულების საფუძველზე, რომელიც იყო მსოფლიო ომის შედეგი და გაფართოებული რუმინეთის სახელმწიფოს კონსტიტუცია, რომ რუმინეთის ყველა მოქალაქე კანონის წინაშე თანასწორი იყო.<без различия расы, языка или религии>... 9 მილიონი მოსახლეობით ბესარაბიის, ბუკოვინას, ტრანსილვანიის, ბონატის, მარამურეს ანექსირებით, რუმინეთმა პირობა დადო, რომ რუმინეთის ქვეშევრდომებად ეცნო 6 მილიონი ებრაელი, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამ ტერიტორიებზე, რაც შეესაბამებოდა საერთაშორისო სამოქალაქო სამართლის თვითგანმარტებულ დებულებას.

მე ნამდვილად არ ვენდობი სტატისტიკას, განსაკუთრებით დემოგრაფიულ სტატისტიკას კონფლიქტებისა და ეთნიკური დავებისკენ მიდრეკილ ქვეყნებში. თუმცა, რუმინეთის სტატისტიკური სამსახურის ოფიციალურ მონაცემებზე დაყრდნობით და ზედა, და არა ქვედა, შესწორების ლიმიტის მიღებაზე, ეს არის დასკვნები, რომელთა დაცვაც გონივრული იქნება. ძველ რუმინეთში დიდი ხნის განმავლობაში ასიმილირებული 250 ათასი ებრაელი იყო. თუ ამ რიცხვებს დავუმატებ იმ რიცხვებს, რომლებიც ახლახან მივაწოდე ახლად ანექსირებული ტერიტორიებისთვის, რომლებიც ომამდე რუმინეთის თანამედროვე სამეფოს ტერიტორიის ნაწილი იყო, მივიღებთ 850 ათას ებრაელს. დღეს ისინი ან ოდნავ ნაკლებია, ან ოდნავ მეტი, მაგრამ, ალბათ405, მთლიანი მოსახლეობის 4,5%-ზე ოდნავ ნაკლები. ამ მაჩვენებლის მიხედვით შეიძლება გამოითვალოს, რომ დაახლოებით 10 ათასი ადამიანი არის რუსეთიდან გაქცეული და რუმინეთში უკანონოდ დასახლებული ებრაელი406.

ასე რომ, თქვენ წადით! 500 ათას ებრაელს (მეფე კაროლი თავის დეკლარაციებში ამ მონაცემების ნახევარით კმაყოფილდება) გოგას ბრალს სდებს ქვეყანაში უკანონოდ დასრულებაში, მათ ახლა სურთ რუმინეთის მოქალაქეობის მინიჭება, სამეფოში ცხოვრებისა და დარჩენის უფლება. ეს არ არის მიმართული 10 ათასი ებრაელის წინააღმდეგ, არამედ 500 ათასის წინააღმდეგ, რომლებიც აღშფოთებით გვიხმობენ.

აშკარაა, რომ სტატისტიკის საუკეთესო მატყუარებსაც კი გაუჭირდებათ მანიპულაციების განხორციელება, რომელიც შეესაბამება 1919 წლის 9 დეკემბრის ხელშეკრულებით ერთხმად მიღებულ ვალდებულებებს. რაზეა საუბარი მაშინ? სიმართლე ისაა, რომ რასიზმი, რომლისთვისაც ხელშეკრულებებისადმი ერთგულება არაფერს ნიშნავს, რუმინეთში ქარიშხალად იქცევა, რომელიც ცდილობს დაასრულოს ყველაზე სწრაფი და სასტიკი მეთოდებით არა მხოლოდ 10 ათასი, ან 250 ათასი, ან 500 ათასი ებრაელი, არამედ ქვეყნის მთელი ებრაული მოსახლეობა.

ებრაული წარმოშობის ყველა მოქალაქე უკვე მოხსნილია სამოქალაქო ადმინისტრაციიდან. უკვე გადაწყვეტილია ებრაელებს აეკრძალოს გარკვეული პროფესიები და ვაჭრობა, ჩამოერთვას სასოფლო-სამეურნეო საწარმოები, ჩამოერთვას თეატრში, კინოში საქმიანობიდან, ჩამოერთვას დიდი რაოდენობით ებრაელი ექიმები, ინჟინრები, არქიტექტორები. თავიანთი პროფესიის უფლების იურისტები. და ის, რომ პროვინციაში ექიმების კატასტროფული დეფიციტია მათთვის სრულიად უმნიშვნელოა. უპირველეს ყოვლისა - ომი ებრაელი ექიმების წინააღმდეგ. ბუქარესტში სამი ყოველდღიური ებრაული გაზეთი დაიხურა.<Железная Охрана>აწყობს ტერორს ებრაელი საშუალო სკოლის მოსწავლეებისა და ადვოკატთა ასოციაციის ებრაელი წევრების წინააღმდეგ.<Голубые рубахи>გააღვივოს ქუჩის ბრბოს სიძულვილი ებრაელების წინააღმდეგ, დევნიან ასობით ებრაელ გლეხს და აიძულონ ისინი გაიქცნენ თავიანთი მიწებიდან. და ეს მხოლოდ დასაწყისია. არსებობს უფრო საშინელი საფრთხე: სასიკვდილო ტანჯვა ასობით ათასი ადამიანია.

<Так вот! - заявил недавно Октавиан Гога братьям Традо. - Нельзя ли отослать их подальше... куда-нибудь... на остров, откуда они не могли бы вернуться... А вокруг курсировали бы военные корабли всех наций...>407

როგორც ჩანს, მმართველობის ამ ახალი ფორმის პირობებში რუმინეთის ეკლესია და სახელმწიფო ერთმანეთთან თანამშრომლობენ. მივმართოთ რუმინეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პატრიარქის განცხადებებს, რომელიც გამოქვეყნდა ბუქარესტის გაზეთში408, სადაც მან გამოთქვა მოსაზრება, რომ ებრაელები<пустили по миру>რუმინელი ხალხი და მალე აიძულებს რუმინელებს<оставить свои дома и свои очаги и скитаться по свету>და რა უნდა გამოყოს სადმე დედამიწაზე<в Африке, в Австралии, на островах и тому подобное>რამდენიმე თავისუფალი მიწა, სადაც ებრაელები შეიკრიბებოდნენ.<Я недостаточно хорошо знаю географию, чтобы сказать вам, где находится такая земля,>- დაამატა ამ მწყემსმა, სახარების მახარებელმა.

გავიხსენოთ 1931 წელს მიღებული დეკლარაცია. კათოლიკური კავშირი საერთაშორისო კვლევები: <Члены национальных групп, так называемые национальные меньшинства, имеют по отношению к государству, подданными которого являются, обязанности и обязательства, возложенные христианской моралью и политикой на совесть граждан. Они пользуются всеми правами, которые христианская мораль и политика признают за человеком и гражданином>... ახლახან მონსინიორ ბაუპენმა დაწერა:<Вовсе не является вмешательством во внутреннюю политику отдельного государства напоминание тех принципов, которые представляют ценность для всех стран во все времена>.

გერმანიაში ანტისემიტიზმმა მიიღო ანტიქრისტიანული ფორმები. რუმინეთში, სადაც მართლმადიდებლობა ძლიერ არის შეღებილი ანტისემიტიზმით, კონგრესზე<Румынского православного братства>გასული წლის ნოემბერში გამართულმა მომხსენებლებმა კათოლიციზმი კომუნიზმთან შედარებით. კონგრესმა მოითხოვა კონკორდატის შეწყვეტა და დენონსირება<агрессивный и антинациональный прозелитизм>ვატიკანი. რუმინელი კათოლიკეები უჩივიან ცილისწამებისა და სიძულვილის კამპანიების სამიზნეებს, რომლებიც საფრთხეს უქმნის კონფესიურ ომს.

პოლონეთში, თუმცა იერარქები კათოლიკური ეკლესია, კერძოდ კარდინალ ჰლონდს, არაფერი ჰქონდა საერთო<постоянной и явной враждебности к евреям>ანტისემიტიზმმა მაინც მიიღო კათოლიკური ფორმა, რადგან სოციალურად ეს ბუნებრივია - ძალიან ბუნებრივია, როცა მოდის, თუმცა ყველაზე მცდარ, ეროვნულ ინტერესებთან დაკავშირებული ვნებების რეკლამაზე - ეს არ შეიძლება არ შეეხოს ტრადიციული რელიგიამოცემული ქვეყნის.

უგულებელყოფს იმ ფაქტს, რომ პოლონეთი დიდწილად უარს ამბობს წარმართული რასიზმის თეორიაზე და რომ მის მთავრობას სურს კონფლიქტი მხოლოდ ეკონომიკური სფეროთი შემოიფარგლოს. უგულებელვყოფ იმ ფაქტს, რომ პოლონეთში 3 მილიონიდან 3,5 მილიონამდე ებრაელი ცხოვრობს, ეს არის მთლიანი მოსახლეობის 10%-ზე ოდნავ მეტი, საიდანაც გამომდინარეობს, რომ პრობლემები, რომლებიც ამ კონფერენციის დასაწყისში იყო განხილული და რომელიც ეხებოდა ქვეყნები, სადაც გაცილებით ნაკლები ებრაელი მოსახლეობაა, პოლონეთი ბევრად უფრო რეალურია, ვიდრე ნებისმიერი სხვა სახელმწიფოსთვის. ფაქტია, რომ იქ ძლიერი ანტისემიტიზმი მძვინვარებს, ამას გარდა გერმანიის გავლენა და ქვეყანაში არსებული მძიმე ეკონომიკური მდგომარეობა. ანტისემიტიზმი, რომელიც იწვევს, ერთი მხრივ, საეჭვო ეროვნულ უკმაყოფილებას, ხოლო მეორეს მხრივ, ტანჯვასა და სასოწარკვეთილ პროტესტს, გადაუჭრელ სირთულეებს იწვევს. ბოლო წლებში, განსაკუთრებით გასულ წელს, პოლონელი ებრაელები დევნას განიცდიდნენ, თუმცა არა ლეგალურად ორგანიზებული, როგორც გერმანიაში, მაგრამ მიგვიყვანა იმ ფაქტამდე, რომ მათი ცხოვრება სრულიად აუტანელია. სამწუხაროა, რომ ერთი და იგივე მოვლენას აღვნიშნავ: ებრაელი ვაჭრებისა და ხელოსნების მასიური ბოიკოტი (ასე ჰქვია<сухим антисемитизмом>409), ძალადობრივი შეტაკებების, ძარცვების, პოგრომების მკვეთრი ზრდა მოკლულებთან და დაჭრილებთან, სამართლიანობის სისტემატური უარყოფა, ძალადობის ტრაგიკული ტალღა და ბრმა პოპულარული სიძულვილი. შიმშილით მომაკვდავ გლეხებს აქვთ თუ არა იმედი ებრაელების ანგარიშსწორებით აგრარული პრობლემისა და სოფლის გაღატაკების პრობლემის გადაჭრის? ის, რაც მდიდრებს ნებისმიერ ფასად არ სურთ (და ის, რაც ზოგიერთმა სახელმწიფომ გააკეთა უარესის თავიდან ასაცილებლად) არის მიწის საკუთრების სამართლიანი გადანაწილება; და ამიტომ ისინი ცდილობენ ღარიბების რისხვა ებრაელების წინააღმდეგ მიმართონ. ყველაზე ამაზრზენი მოვლენები არის ის, რაც მოხდა გარემოში, რომელიც, სავარაუდოდ, დაკავშირებულია მეცნიერებისა და კულტურის სფეროსთან, და რომელიც გახდა რასისტული გავლენის გამტარები და ვნებების აღმძვრელი. 1937 წლის იანვარში მოხდა უნივერსიტეტის აჯანყება, რაზეც ვარშავის სტუდენტების კარგი რეპუტაციის გამო მირჩევნია არ შევჩერდე. თქვენ იცით, რომ საბოლოოდ, ანტისემიტურ ზეწოლას დაემორჩილა, პოლონეთის უნივერსიტეტის ხელისუფლებამ ებრაელი სტუდენტებისთვის ცალკე სკამები მოაწყო, რითაც კლასებში ერთგვარი გეტო შექმნა. ბევრმა პოლონელმა პროფესორმა გააპროტესტა ეს ღონისძიება და ზოგიერთმა მათგანმა, ისევე როგორც ებრაელმა სტუდენტებმა, რომლებიც ამ სკამებზე არ ისხდნენ კურსის მოსასმენად, ამჯობინეს ლექციების წაკითხვა ფეხზე დგომით.

მინდა დავამატო (არ დავმალავ არც ერთ მახასიათებელს, რომელიც დამთრგუნავს), რომ სოციოლოგიური მიზეზების გამო, რომელიც ახლახან ვახსენე, პოლონეთში ანტისემიტიზმი, როგორც ჩანს, ყველაზე მეტად დაზარალდა მოსახლეობის კათოლიკურ ფენაზე. აქ არის სამარცხვინო წაქეზება. ძალიან ხშირად კათოლიკური პრესა იყო ჩართული. ასევე არ არის იშვიათი შემთხვევა, როდესაც ადამიანი ხვდება გონებრივ მდგომარეობას, რომელიც ებრაელების წინააღმდეგ ექსცესებს არ ეთანხმება, თავმდაბლად ტოვებს თავს და, საჯაროდ ანტისემიტიზმის გამოცხადების გარეშე, ებრაულ დრამას უყურებს გონივრული და ცივსისხლიანი გულგრილით. ადამიანი, რომელიც საკუთარ გზას დადის. თუმცა, ეს არის ჩვენი მეზობელი - ეს დაჭრილი, ნახევრად მკვდარი ებრაელი, იერუსალიმიდან იერიხოსკენ მიმავალ გზაზე დამხობილი...

რაც შეეხება იმ მორწმუნეებს, რომელთაც სურთ ემსახურონ ქრისტიანობას თავიანთი აქტივობების დაკავშირებით პოლიტიკური პარტიების საქმიანობასთან, რომლებიც მიმართავენ ძალადობასა და უსამართლობას, ჩვენ ვიცით, რომ სინამდვილეში ისინი ღრმა ზიანს აყენებენ იმას, რისი მსახურებაც სურთ.

ამ თავის დასასრულებლად, მახსენდება, რომ 1919 წლის 29 ივნისის ხელშეკრულების შესაბამისად, პოლონეთის მთავრობამ აიღო ვალდებულება<обеспечить всем жителям полную и всеобъемлющую защиту их жизни и свободы независимо от происхождения, национальности, расы и религии>... მე-7 მუხლში მკაფიოდ ნათქვამია<все польские граждане равны перед законом, пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами без различия расы, языка и религии; различие религии, веры или конфессии не должно наносить вред никому из польских граждан в том, что касается пользования гражданскими и политическими правами, в частности, доступа к государственным должностям, различным видам деятельности и почестям, либо занятия различными профессиями или участия в различных промышленных предприятиях>... ეს ყველაფერი საკმაოდ ცუდია (და ეს უნდა იყოს ცნობილი) numerus clausus-ით, გეტოს სკამებით, რბილად რომ ვთქვათ, დამამშვიდებელი დამოკიდებულებით, რაც ძალზე ხშირად მიმართულია სასამართლო ხელისუფლების მიერ პოგრომის მომხრეთა მიმართ410.