არაერთი ისტორიული ფაქტი, დოკუმენტირებული და დამოუკიდებელი გამოკვლევებით დადასტურებული, ადასტურებს, რომ ეს არ არის მითი, არამედ ობიექტური რეალობა.

ჩვეულებრივ, ასეთ შუამავლებს უწოდებენ "მედიუმებს" ან "შუამავლებს" - რადგან თავად სიტყვა "შუამავალი" ითარგმნება როგორც "შუამავალი".

ერთ-ერთი ცნობილი შუამავალი იყო ინგლისელი ქალი როზმარი ბრაუნი. სერიოზული პროფესიული მუსიკალური განათლების არარსებობის მიუხედავად, ქალი ცნობილი გახდა ცნობილი, მაგრამ დიდი ხნის გარდაცვლილი კომპოზიტორების სტილში ნაწარმოებების დაწერით.

ბეთჰოვენი, მოცარტი, რახმანინოვი - როდესაც მუსიკის პროფესიონალმა მკვლევარებმა გააანალიზეს როზმარი ბრაუნის კალმიდან წამოსული ოპუსები, დადასტურდა, რომ სტილები თითქმის ფაქტიურად ემთხვევა დიდი ავტორების წერის წესს.

ერთხელ, ინტერვიუს დროს, როზმარი ბრაუნმა უთხრა ჟურნალისტს, რომ ამ მომენტში ოთახში ფრანც ლისტის სული იყო. ჟურნალისტმა გადაწყვიტა შეემოწმებინა დიდი კომპოზიტორის ყოფნის რეალობა და დაიწყო გერმანულად საუბარი, რაც როზმარი ბრაუნმა არ იცოდა. ლისტისთვის გერმანული მშობლიური ენა იყო.

ამის შემდეგ მედიუმმა ქალმა უთხრა ჟურნალისტს, რომ დადასტურების მიზნით, ლისტი ოთახში შემოიყვანა. გარდაცვლილი დედაინტერვიუერი. წარმოიდგინეთ რეპორტიორის გაოცება, როდესაც როზმარიმ დეტალურად აღწერა გარდაცვლილი დედის გარეგნობა. თუმცა გასაგებია, რომ მათი წარსულში როზმარისთან შეხვედრის შესაძლებლობა პრაქტიკულად ნულოვანია.

მუსიკა, როგორც მიცვალებულთა სამყაროს გასაღები

ნიჭიერი მუსიკოსები ხშირად მოქმედებენ როგორც შუამავლები მკვდრებისა და ცოცხლების სამყაროს შორის.ზოგიერთი თანამედროვე კომპოზიტორი გამოირჩევა უნარით შექმნას ნაწარმოებები წარსულის ცნობილი კომპოზიტორების სტილში უდიდესი სიზუსტით, უმცირეს დეტალებამდე.

კერძოდ, ბითლზის წევრებმა თავიანთ შემდგომ ნამუშევრებში გამოუშვეს სიმღერების კრებულები, რომელთაგან თითოეული ძალიან ზუსტად იყო დაწერილი სტილით, რომლის დეტალური შესწავლისთვის ბიჭებს ნამდვილად არ ჰქონდათ საკმარისი დრო.

წარმოიდგინეთ - წელიწადში ორჯერ ბითლზებს, რომლებსაც არ ჰქონდათ რეგულარული მუსიკალური განათლება, გამოსცემდნენ 12 სიმღერისგან შემდგარ ორ ალბომს, დაწერილი სხვადასხვა დროისა და ხალხის სრულიად განსხვავებულ სტილში.

აქ მხოლოდ ერთი დასკვნა რჩება - ჯონ ლენონი და პოლ მაკარტნი ისე მოიქცნენ შუამავლები მკვდრებისა და ცოცხლების სამყაროს შორის.

ცნობილია ბრიტანელი პიანისტის ჯონ ლილის შემთხვევა. როგორც თავად შემსრულებელმა თქვა, კონცერტის დროს მოულოდნელად შენიშნა, რომ მას რაღაც ბუნდოვანი ფიგურა უყურებდა, რომელშიც მუსიკოსმა ცნობილი კომპოზიტორი ბეთჰოვენი დაინახა.

წარსულის ასეთი დიდი მუსიკოსის ყოფნამ შთააგონა ჯონ ლილე და დაეხმარა მას ბრწყინვალედ შეესრულებინა თავისი პარტია.

კიდევ ერთი ბრიტანელი მუსიკოსი, კლიფორდ ანტიჩნაპი, საუბრობდა ჰენდელის სულისკვეთებაზე, რომელიც მას გამოეცხადა და გამოსაცემად და შესასრულებლად გადასცა ორატორიო, რომელიც არასდროს ყოფილა შესრულებული ან ცნობილი. მუსიკალურმა კრიტიკოსებმა დაადასტურეს, რომ ნამუშევრები ზუსტად შეესაბამება ლეგენდარული პოლიფონისტის ჰენდელის სტილს, უფრო მეტიც, უმცირესი დეტალებით.

აქ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ წარსულის ცნობილ კომპოზიტორებს, ახლა უკვე გარდაცვლილს, არ ჰქონდათ დრო, რომ სრულად გაეცნობინათ თავიანთი შემოქმედებითი იდეები. ამრიგად, შუამავლების საშუალებით, კომპოზიტორები, რომლებიც წავიდნენ სხვა სამყაროში, ხშირად ძალიან ნაადრევი სიკვდილით, ცდილობენ განახორციელონ თავიანთი შეწყვეტილი შემოქმედებითი გეგმები.

მკაცრი მეცნიერების თვალსაზრისით, ეს საოცარი ფაქტები საკმაოდ გასაგებია.

• სამყარო არის ერთგვარი საინფორმაციო დროის კონტინუუმი, რომელშიც, როგორც წვნიანში, აბსოლუტურად ყველა ინფორმაცია, რაც კი ოდესმე გამოჩნდა, არის "მოხარშული".
• მედიუმებს აქვთ გაუგებარი უნარი შევიდნენ სამყაროს სივრცე-დროის კონტინუუმში და იქიდან ამოიღონ გარკვეული ინფორმაცია, რომელსაც ფლობდნენ გარდაცვლილი ადამიანები, რომლებსაც არ ჰქონდათ დრო, გამოექვეყნებინათ თავიანთი შემოქმედებითი პროდუქტები სიცოცხლის განმავლობაში.

თუმცა, შუამავლები მკვდრებისა და ცოცხლების სამყაროს შორისგვხვდება არა მხოლოდ ხელოვნების სამყაროში, არამედ ცხოვრების სხვა სფეროებშიც.

სამკურნალო საშუალებები

ბრაზილიელმა მაღაროელმა ხოსე დე ფრეიტასმა, რომელმაც თითქმის არ მიიღო განათლება და არ სწავლობდა სამედიცინო უნივერსიტეტებში, თავისი ცხოვრების წლების განმავლობაში შეძლო ზუსტი დიაგნოზის დასმა და რამდენიმე მილიონი ადამიანის განკურნებაში დახმარება.

ხოსე დე ფრეიტასი დღეში დაახლოებით 1000 დაავადებულს იღებდა და მყისიერად, პაციენტის ერთი შეხედვის შემდეგ, ფურცელზე იწერდა დიაგნოზს და დანიშნულებას.

ექიმებმა გააანალიზეს ხოსე დე ფრეიტასის მკურნალობის მეთოდები, ჩაატარეს კვლევა და დაადგინეს, რომ რეკომენდაციების ნახევარზე მეტი დაეხმარა ადამიანებს გამოჯანმრთელებაში. სხვათა შორის, დანარჩენი ზუსტი დიაგნოზი დაუდასტურებელი აღმოჩნდა მხოლოდ მკვლევარების ხელთ არსებული საჭირო თანამედროვე სამედიცინო აღჭურვილობის არარსებობის გამო.

როგორ შეეძლო უბრალო მაღაროელს განათლების გარეშე ასეთი ზუსტი დიაგნოზის დასმა და ეფექტური მკურნალობის დანიშვნა? სავარაუდოდ, ხოსე დე ფრეიტასი გახდა შუამავალი გარდაცვლილ ექიმებსა და პაციენტებს შორის.

ავადმყოფი ხოსე დე ფრეიტასის ყოველ მიღებაზე უხილავად იმყოფებოდნენ წარსულის ცნობილი მკურნალები, ახლა უკვე გარდაცვლილები. სწორედ მათ მისცეს მკურნალი და საშუალო ზუსტი რეცეპტები და რეკომენდაციები, თუ როგორ უნდა მოექცნენ ამა თუ იმ პაციენტს.

როგორ შუამავლობდეთ ცოცხლებსა და მიცვალებულთა სამყაროს შორის

სამწუხაროდ, ისეთი „ჯადოქრების სკოლები“, როგორც აღწერილია ემელი როუზის რომანებში ჰარი პოტერის შესახებ. რეალური სამყაროარ არსებობს. ხშირად ის მიზეზი, რომელიც ჩნდება შუამავლები მკვდრებისა და ცოცხლების სამყაროს შორისტრაგიკულ მოვლენებად იქცა.

• ხშირად, მედიუმები არიან ადამიანები, რომლებმაც მიიღეს კომპლექსური დაზიანებები თავისა და სხეულის არეში, რომლებიც გადაურჩნენ მძიმე ფსიქიკურ შოკებს.
• ზოგიერთ ადამიანს დაბადებიდან აქვს შუამავლის შესაძლებლობები, მაგრამ მანამდე არ იცის ამის შესახებ, სანამ პროფესიონალი ექსტრასენსების ყურადღებას არ მიაქცევს.
• ხანგრძლივი და დაძაბული პრაქტიკის დახმარებით, თითქმის ყველას შეუძლია დაეუფლოს ფსიქიკურ შესაძლებლობებს.

როგორ ხსნიან ამ ყველაფერს მისტიკოსები? დასკვნა ის არის, რომ საშუალო, ჩვეულებრივი ადამიანი გადატვირთულია ყოველდღიური საზრუნავით, რის შედეგადაც უბრალოდ ენერგია აღარ რჩება სხვა სამყაროს აღქმისთვის.

ადამიანები, რომლებმაც განიცადეს სერიოზული ტრავმა და ტრაგედია, უცებ იწყებენ გაცნობიერებას და ხვდებიან, რომ ყველაფერს, რასაც ჩვენ ყოველდღიურ ცხოვრებაში ამდენ ყურადღებას ვაქცევთ, სინამდვილეში არ აქვს მნიშვნელობა.

რუტინაზე ფიქრის შეწყვეტის შემდეგ, ადამიანი აგროვებს ზედმეტ გონებრივ ენერგიას. შემდეგ კი, ენერგიის კრიტიკულ დონეს მიღწევისას, სხვა სამყაროს აღქმა თავისთავად ხდება.

და ტრადიციული რიტუალები, როგორიცაა სარკეები და შუშის ბურთები, ბნელი ოთახები - ეს ყველაფერი მხოლოდ გზაა დარჩენილი ეჭვებისა და გონების ბლოკირებისგან თავის დასაღწევად.

ცოცხლების სამყარო ყოველთვის დაინტერესებული იყო მიცვალებულთა სამყაროთი. ყველა ხალხის მითებში, ლეგენდებში, ზღაპრებში ყოველთვის ჩნდებიან გმირები, რომელთაც არ ეშინოდათ, რომ ორი სამყაროს გამყოფი ფარდის მიღმა გაიხედოთ და დაენახათ: რა ხდება მის მიღმა? მაგრამ მეცნიერებმა ფანტასტიურად აღიქვეს ისტორიები მკვდრებით დასახლებული სამყაროს შესახებ. მიცვალებულთა სამყაროს არსებობის რეალობის დასაჯერებლად დასჭირდათ მტკიცებულება და გამოჩნდნენ.

მე-20 საუკუნის ბოლოს, ფაქტები, რომლებთანაც ძნელი საკამათო იყო, ფაქტიურად მეცნიერებს მოედო მაგიდაზე - ვიდეოჩანაწერები, რომლებზეც აღარ იყო საბავშვო ზღაპრების გმირი და არა თანამედროვე ექსტრასენსი, რომელიც ხედავს კედლებს, არამედ ნებისმიერ ადამიანს შეეძლო, როგორც. ამბობენ, დარწმუნდი მიცვალებულთა სამყაროს არსებობაშიო.

მე-20 საუკუნის ბოლოდან თითქმის ერთდროულად ქ სხვა და სხვა ქვეყნებიტელეეკრანებზე ხალხმა დაიწყო გარდაცვლილი ნათესავების სურათების ნახვა. მაგალითად, რა დაემართა ელენა ნიკიფოროვას ნოვოროსიისკიდან 1990 წლის 6 თებერვალს: ”მე ვუყურე ვრემიას გადაცემას ტელევიზორში. უცებ ეკრანი ზოლებით დაიფარა, შემდეგ კი მასზე მამაკაცის სახე გამოჩნდა - თითქოს ნისლში. უმოძრაო იყო - რაღაც ფოტოს მსგავსი. შევხედე და საშინლად ვიკივლე. ჩემი ძმა მიშა, რომელიც 1985 წელს გარდაიცვალა, ეკრანიდან მიყურებდა. რამდენიმე წამის შემდეგ ეკრანზე ისევ ზოლები გადავიდა, შემდეგ კი ტელევიზორმა კვლავ დაიწყო პროგრამის ჩვენება. ”

გარდაცვლილი, უფრო სწორად, გარდაცვლილი რიგაში მოულოდნელად გამოჩნდა ტელევიზორის ეკრანზე. დიდი ლატვიური ოჯახი შეიკრიბა ოჯახის უფროსის დედის ტრადიციულ ხსენებაზე. დედის ახლობლები და მეგობრები მოდიოდნენ და ბინაში ყველა ვერ იტევდა, ვინც ოჯახის მწუხარებას თანაუგრძნობდა. გადაწყდა ხსენების დაწესებულებაში გადატანა, რადგან ის ქალაქიდან არც თუ ისე შორს მდებარეობდა. ორი დღის შემდეგ ოჯახი სახლში დაბრუნდა, შემდეგ კი იყო შეხვედრა მოჩვენებასთან, რომელიც გამოჩნდა ტელევიზორის ეკრანზე. ტელევიზორი რომ ჩართეს, მის ეკრანზე აშკარად გამოჩნდა გარდაცვლილი ბებიის მოთეთრო სახე.

რუსეთში, მიცვალებულთა სამყაროს გამოსახულების მისაღებად თანამედროვე ელექტრონული აღჭურვილობის გამოყენების პირველი მცდელობები პეტერბურგელ უფოლოგთა ჯგუფმა გააკეთა ვ.კორობკოვის ხელმძღვანელობით. 1996 წელს მკვლევარებმა რუსეთის კონფერენციის "დახვეწილი სამყაროს რეალობა" მონაწილეებს მიაწოდეს ფოტოები "სხვა სამყაროდან". გავიდა რამდენიმე წელი და პენზას მკვლევარებმა გადაწყვიტეს გაიმეორონ თავიანთი კოლეგების ექსპერიმენტები. მაგრამ მათ სხვა გზა აიღეს. ელექტრონული აღჭურვილობის გართულების ნაცვლად, მათ დაიწყეს მისი გამოყენება შუა საუკუნეების ჯადოსნურ რიტუალებთან.

ჩვეულებრივი საყოფაცხოვრებო ვიდეო აღჭურვილობის გამოყენებით: ტელევიზორი და ვიდეოკამერა, სერგეი ვოლკოვმა და ედუარდ უტენკოვმა პენზას არატრადიციული კვლევის ასოციაციის "ლოგოს"-დან მოახერხეს გარდაცვლილთა ჩრდილების ჩაწერა ვიდეო ფირზე.

ეს მოხდა 2002 წლის 27 დეკემბერს. ჯერ ტელევიზორი დაყენებული იყო ეგრეთ წოდებულ „თეთრ ტალღაზე“ - მაუწყებლობისგან თავისუფალ ტელეარხზე. მის წინ ვიდეოკამერა იყო განთავსებული. შემდეგ, უძველესი რიტუალის სრული დაცვით, შექმნეს მანათობელი დახურული დერეფანი - დაამონტაჟეს ორი სარკე: ერთი ტელევიზორის უკან, მეორე კამერის უკან. ამგვარად, შეიქმნა დახურული ვიდეო საინფორმაციო ქსელი, რომელშიც ხაფანგივით ჩავარდა უხილავი, ამქვეყნიური სამყაროს ამქვეყნიური „სიგნალი“. მაგრამ, პენზას მკვლევარების აზრით, ეს არ იყო საკმარისი იმისთვის, რომ მოჩვენება ეკრანზე გამოჩენილიყო. საჭირო იყო რეზონატორი - პროცესის გამაძლიერებელი, რომლის გამოყენებამ, თითქოსდა, არსებები უხილავი, ამქვეყნიური სამყაროდან ცოცხალი ადამიანების სამყაროში გაიყვანა. ამისთვის ასევე გამოიყენებოდა უძველესი რიტუალების ელემენტები: ვიდეოკამერასა და ტელევიზორს შორის დებდნენ მიცვალებულს კუთვნილ ნივთებს ან მის თმებსა და ფრჩხილებს.

ერთ-ერთი მკვლევარის – სერგეი ვოლკოვის თქმით, ეკრანმა უკვე მოახერხა მიცვალებულთა „ჩრდილების“ მოპოვება: „ისინი, ეს ჩრდილები, პროფილში ჩნდებიან, შემდეგ თავებს ატრიალებენ, შემდეგ ისევ ქრებიან. მათ არ აქვთ მკაფიო სახის ნაკვთები, მაგრამ მხოლოდ ცხვირის კონტურები და თავის უკანა მხარე. უფრო მჭიდრო შემოწმებისას აღმოვაჩინეთ თვალის ბუდეების გარეგნობა. ეს ფენომენი სრულ სიჩუმეში ხდება: ჯერ კიდევ ვერ მოხერხდა სხვა სამყაროს არც ხმის და არც სიგნალის ჩაწერა. შეუძლებელია მიცვალებულთა სამყაროს აღქმა ისე, როგორც ჩვენი. ფილმზე შეგიძლიათ ნახოთ რამდენიმე პეიზაჟი, მთები და მინდვრები. მაგრამ ეს ყველაფერი "განსხვავებული" ტესტისგან არის ჩამოყალიბებული, ჩვენთვის უცხო ტექნოლოგიის მიხედვით. სხვა სამყარო მუდმივად „კანკალებს“. ეს არ არის უწყვეტი სივრცე, არამედ ერთგვარი გველი გრაგნილი ველი, რომელშიც პერიოდულად ჩნდება მკვდარი ადამიანების ჩრდილები. ”

რატომ ვერ ხედავენ ადამიანები, რომ ისინი ცხოვრობენ მიცვალებულთა „ჩრდილებით“ გარშემორტყმული? რატომ ჩნდება ეს „ჩრდილები“ ​​ასე იშვიათად გადაღებულ ვიდეოებზე? დღეს ხომ მხოლოდ ყველაზე ზარმაცი არ არის დაკავებული ვიდეო გადაღებით. უფრო მეტიც, ამას არ სჭირდება მოცულობითი კინოკამერა, როგორც გასული საუკუნის ბოლოს, ახლა ადვილია ამის გაკეთება მინიატურული "მოწინავე" მობილური ტელეფონის დახმარებით?

ბევრი მიზეზი შეიძლება იყოს. პირველ რიგში, თითოეული ჩვენგანი საკუთარ თავს აღიქვამს მხოლოდ როგორც სხეულს თავით, მკლავებით, ფეხებით. გარდაცვლილთა სამყაროს წარმომადგენლები შეიძლება სრულიად განსხვავებულად გამოიყურებოდნენ. კლინიკურ სიკვდილს გადარჩენილი ადამიანების მოგონებების მიხედვით, ისინი საკუთარ თავს აღიქვამდნენ, როგორც პატარა ბურთებს, რომლებიც სხვადასხვა მიმართულებით დაფრინავდნენ და კედლებში ადვილად გადიან. ფოტოსურათებსა და ვიდეო გადაღებებში ასეთი ბურთები საკმაოდ გავრცელებულია, მაგრამ განიხილება როგორც ფოტომასალის დეფექტი ან ვიდეო გადაღების მასალებში შემაწუხებელი ჩარევა. მეორეც, თუ ვიმსჯელებთ ეგრეთ წოდებულ ანომალიურ ზონებში მეცნიერთა მიერ ჩატარებული გამოკვლევებით, როგორიცაა ხოპერსკაია, ენერგეტიკული ობიექტები, მათ შორის მიცვალებულთა სამყაროს წარმომადგენლები, უნდა იყოს გადაღებული სპეციალურ ფილმებზე ან ვიდეო მოწყობილობებზე, რომლებიც ობიექტების ასახვის საშუალებას იძლევა. ადამიანებისთვის უხილავ ულტრაიისფერ სპექტრში.

ვიდეო ფირზე გამოსახულების მისაღებად არა შავი ბურთის, უფოლოგები მას „შავ ნიშანს“ უწოდებენ, არამედ ადამიანის ისეთი, როგორიც იყო სიკვდილამდე, სავარაუდოა, რომ გარკვეული დამატებითი პირობები უნდა იყოს დაცული. თითქმის ყველა შემთხვევაში ადამიანები ტელეეკრანებზე ხედავდნენ ნათესავებს, უფრო მეტიც, განსაკუთრებით ხშირად სტიქიის შედეგად დაღუპულებს. სავარაუდოდ, ეს შემთხვევითი არ არის. ბურთის გარდაქმნას, რომელიც არის ადამიანების არსებობის ნორმალური ფორმა მიცვალებულთა სამყაროში, პიროვნებად გარეგნულ არსებად, შეიძლება მოითხოვოს ენერგიის დიდი მარაგი ან სხვა დამატებითი პირობები, მაგალითად, ვნებიანი სურვილი. მიცვალებულთა სამყაროს წარმომადგენლის ნაწილი. თუ ასეთი სურვილი არ არის, მაშინ აიძულოს არსი ბურთიდან ადამიანად გადაიქცეს, ძველად ჯადოსნური რიტუალები, რომლის ენერგეტიკული ღირებულების შესახებ მხოლოდ გამოცნობა შეგვიძლია.

მიხაილ ბურლეშინი

ჩვენში უკვე ვახსენეთ პირქუში ფიგურა, რომელიც აუცილებელია უსხეულო არსისთვის, რომ გადალახოს სამყაროთა კიდე. ბევრმა ხალხმა დაინახა სამყაროს კიდე მდინარის სახით, ხშირად ცეცხლოვანი (მაგალითად, სლავური მდინარე-სმოროდინკა, ბერძნული სტიქსიდა აჩერონი და ა.შ.). ამასთან დაკავშირებით, ცხადია, რომ არსება, რომელიც სულებს გადასცემს ამ ხაზის გასწვრივ, ხშირად აღიქმებოდა გამოსახულებაში კატარღა-გადამზიდავი .
ეს მდინარე - დავიწყების მდინარე, და მასში გადასვლა ნიშნავს არა მხოლოდ სულის გადატანას ცოცხალთა სამყაროდან მიცვალებულთა სამყაროში, არამედ ნებისმიერი კავშირის, მეხსიერების, მიჯაჭვულობის გაწყვეტას სუპერმუნდიურ სამყაროსთან. ამიტომაც არის ის მდინარე, რომელიც არ არის დასაბრუნებელი, რადგან აღარ არსებობს მისი გადაკვეთის მოტივები. გასაგებია, რომ ფუნქცია გადამზიდავიკავშირების ამ გაწყვეტაზე პასუხისმგებელი გადამწყვეტია დიზკარნაციის პროცესისთვის. მისი შრომის გარეშე სული ისევ და ისევ იზიდავს მისთვის ძვირფას ადგილებს და ადამიანებს და, შესაბამისად, გადაიქცევა უტუკკუ- მოხეტიალე მკვდარი კაცი.

როგორც გამოვლინება, სულის მატარებელი სიკვდილის დრამის აუცილებელი მონაწილეა. უნდა აღინიშნოს, რომ გადამზიდავი არის ცალმხრივიძრავა - ის მხოლოდ სულებს მიჰყავს მიცვალებულთა სამეფოში, მაგრამ არასდროს (იშვიათი მითოლოგიური ინციდენტების გამოკლებით) არ ბრუნდებაისინი უკან.

უძველესი შუმერები პირველებმა აღმოაჩინეს ამ პერსონაჟის საჭიროება, ვისთვისაც ასეთი დირიჟორის ფუნქცია ასრულებდა ნამტარრუ- მკვდარი ერეშკიგალის სამეფოს დედოფლის ელჩი. მისი ბრძანებით დემონებმა-გალუმ სული მიცვალებულთა სამეფოში წაიყვანეს. უნდა აღინიშნოს, რომ ნამტარუ ერეშკიგალის შვილი იყო, ანუ ღმერთების იერარქიაში საკმაოდ მაღალი თანამდებობა ეკავა.

ეგვიპტელები ასევე ფართოდ იყენებდნენ გადამზიდველის გამოსახულებას სიკვდილის შემდეგ სულის მოგზაურობის შესახებ ისტორიებში. ეს ფუნქცია, სხვათა შორის, მიეწერება ანუბისი- დუატის მბრძანებელი, შემდგომი ცხოვრების პირველი ნაწილი. საინტერესო პარალელი ძაღლისთავიან ანუბისსა და რუხი მგელს შორის - გზამკვლევი სლავური ლეგენდების სხვა სამყაროში. გარდა ამისა, ტყუილად არ არის გამოსახული ღია კარიბჭის ღმერთიც ფრთოსანი ძაღლის სახით. სამყაროს მცველის გამოჩენა არის ბარიერის ორმაგ ბუნებასთან შეხვედრის ერთ-ერთი უძველესი გამოცდილება. ძაღლი ხშირად სულის მეგზური იყო და მას ხშირად საფლავზე სწირავდნენ, რათა მიცვალებულის თანხლებით გაჰყოლოდა მეორე სამყაროსკენ მიმავალ გზას. Guardian-ის ეს ფუნქცია ბერძნებს აიღეს ცერბერუსი.

ეტრუსკებს შორის, თავდაპირველად, გადამზიდველის როლი შეასრულეს ტურმა(ბერძენი ჰერმესი, რომელმაც შეინარჩუნა ფსიქოპომპის ეს ფუნქცია - სულების მამოძრავებელი მოგვიანებით მითოლოგიაში), შემდეგ კი ჰარუ (ჰარუნი), რომელიც აშკარად ბერძნების მიერ აღიქმებოდა როგორც ქარონი. ბერძნების კლასიკურმა მითოლოგიამ დაყო ფსიქოპომპის კონცეფცია (სულების „მეგზური“, პასუხისმგებელი სულების გამოვლენილი სამყაროს დატოვების შესახებ, რომლის მნიშვნელობაზეც უკვე განვიხილეთ) და გადამზიდველი, რომელიც ასრულებს მეურვის ფუნქციას - მეკარის. ჰერმეს ფსიქოპომპი კლასიკურ მითოლოგიაში თავის პალატებს ქარონის ნავში ზის.საინტერესოა, რომ ჰერმეს ფსიქოპომპს ხშირად გამოსახავდნენ კინოცეფალუსის სახით, ძაღლის თავით.

Მოხუცი კაცი ქარონი (Χάρων - "ნათელი", "თვალებით ცქრიალა" გაგებით) - კლასიკურ მითოლოგიაში მატარებლის ყველაზე ცნობილი პერსონიფიკაცია. ხარონის სახელი პირველად მოიხსენიება ერთ-ერთ ეპიკური ციკლის ლექსში - მინიადა.
ქარონი მიცვალებულს გადაჰყავს მიწისქვეშა მდინარეების წყლებში, ამისთვის ანაზღაურებას იღებს ერთ ობოლში (დაკრძალვის რიტუალის მიხედვით, რომელიც მიცვალებულის ენის ქვეშაა). ეს ჩვეულება ფართოდ იყო გავრცელებული ბერძნებში, არა მხოლოდ ელინურ, არამედ ბერძნული ისტორიის რომაულ პერიოდშიც, შენარჩუნდა შუა საუკუნეებში და დღემდე შეინიშნება. ქარონი მხოლოდ მიცვალებულებს გადაჰყავს რომლის ძვლებიც საფლავში იპოვეს... ვერგილიუს ხარონს ჰყავს ტალახით დაფარული მოხუცი კაცი, დაბურული ნაცრისფერი წვერით, ცეცხლოვანი თვალებით და ჭუჭყიანი ტანსაცმლით. იცავს მდინარე აკერონის (ან სტიქსის) წყლებს, ის იყენებს ბოძს კანოეზე ჩრდილების გადასატანად, ზოგს კანოეში ატარებს, ზოგს კი, ვინც არ დამარხეს, ნაპირიდან აძევებს. ლეგენდის თანახმად, ხარონი ერთი წლის განმავლობაში იყო მიჯაჭვული, რადგან ჰერკულესი აკერონის გავლით გადაიყვანა. როგორც ქვესკნელის წარმომადგენელი, ხარონი მოგვიანებით სიკვდილის დემონად ითვლებოდა: ამ გაგებით, ის ჩაროსისა და ქარონტასის სახელით გადავიდა თანამედროვე ბერძნებთან, რომლებიც მას შავი ჩიტის სახით წარმოადგენენ, რომელიც ჩამოდის. მისი მსხვერპლი, შემდეგ მხედრის სახით, რომელიც ჰაერში მისდევს მიცვალებულთა ბრბოს.

ჩრდილოეთ მითოლოგია, თუმცა ის არ ამახვილებს ყურადღებას მდინარეზე, რომელიც გარს აკრავს სამყაროებს, მაინც იცის ამის შესახებ. ამ მდინარის ხიდზე ( ჯოლიმაგალითად, ჰერმოდი ხვდება გიგანტ მოდგუდს, რომელიც მას ჰელში გადასცემს და, როგორც ჩანს, ოდინი (ჰარბარდი) უარს ამბობს თორის გადაყვანაზე იმავე მდინარეზე. საინტერესოა, რომ ბოლო ეპიზოდში თავად დიდი ტუზი იღებს გადამზიდველის ფუნქციას, რაც კიდევ ერთხელ უსვამს ხაზს ამ ჩვეულებრივ შეუმჩნეველი ფიგურის მაღალ სტატუსს. გარდა ამისა, ის ფაქტი, რომ თორი მდინარის მოპირდაპირე მხარეს დასრულდა, მიუთითებს იმაზე, რომ ჰარბარდის გარდა, იყო კიდევ ერთი ნავსაყუდელი, რისთვისაც ასეთი გადაკვეთები ჩვეულებრივი იყო.

შუა საუკუნეებში სულების ტრანსპორტირების იდეამ განვითარება და გაგრძელება ჰპოვა. პროკოპი კესარიელი, გოთური ომის ისტორიკოსი (VI საუკუნე), მოგვითხრობს, თუ როგორ მიცვალებულთა სულები ზღვით მიემგზავრებიან კუნძულ ბრიტიაში: ” მეთევზეები, ვაჭრები და ფერმერები ცხოვრობენ მატერიკის სანაპიროზე. ისინი ფრანკების ქვეშევრდომები არიან, მაგრამ გადასახადებს არ იხდიან, რადგან უხსოვარი დროიდან მათ მძიმე მოვალეობა ეკისრათ მიცვალებულთა სულების გადასატანად. ყოველ ღამე გადამზიდველები თავიანთ ქოხებში ელიან კარზე პირობით კაკუნს და უხილავი არსებების ხმებს, რომლებიც სამუშაოსკენ მოუწოდებენ. შემდეგ ადამიანები მაშინვე დგებიან საწოლიდან უცნობი ძალის გამოძახებით, ჩადიან ნაპირზე და იქ პოულობენ ნავებს, არა საკუთარ, არამედ უცნობებს, სრულიად მზად გასამგზავრებლად და დაცლას. გადამზიდავები ჩადიან ნავებში, იღებენ ნიჩბებს და ხედავენ, რომ მრავალრიცხოვანი უხილავი მგზავრების სიმძიმე ნავებს წყალში ღრმად სხედან, გვერდიდან თითზე. ერთი საათის შემდეგ ისინი მოპირდაპირე ნაპირს მიადგნენ და ნავებზე ძლივს მოახერხებდნენ ამ მარშრუტის გადალახვას მთელი დღის განმავლობაში. კუნძულზე მისვლისას ნავები იხსნება და ისე მსუბუქდება, რომ მხოლოდ ერთი კილი ეხება წყალს. მატარებლები გზაზე და ნაპირზე ვერავის ხედავენ, მაგრამ ესმით ხმა, რომელიც ეძახის თითოეული ჩამოსულის სახელს, ტიტულს და ნათესაობას, ხოლო თუ ქალია, მაშინ ქმრის ტიტული. ».

ცოცხლების სამყარო და მიცვალებულთა ქვეყანა

კიდევ ერთი სიმბოლო სულიერი სამყაროგაჩნდა მიცვალებულთა სამეფო - „უცნობი მიწა, საიდანაც არ არის დაბრუნება მიწიერი მოხეტიალეებისთვის“ (79).

„საყოველთაოდ გავრცელებული იდეა გარდაცვლილთა სულების ბედთან დაკავშირებით, - წერს ცნობილი ისტორიკოსი და ეთნოლოგი SA ტოკარევი, - შედგება სულების განსაკუთრებული სამყაროს რწმენაში („ეს სამყარო“), სადაც ისინი მიდიან სხეულებრივი სიკვდილის შემდეგ. პირი. მსოფლიოს თითქმის ყველა ხალხს აქვს ეს რწმენა, თუმცა დიდი განსხვავებებით ”(80).

სულის სამყაროს მდებარეობის ცნებები ძალიან მრავალფეროვანია. მიცვალებულთა მიწის მდებარეობა სხვადასხვა ხალხში დამოკიდებულია ცხოვრების პირობებზე, მიმდებარე ლანდშაფტზე (სტეპი, მთები, ტყე, ზღვა, კუნძული), განვითარების დონეზე, გარესამყაროს გაცნობაზე, დაკრძალვის წეს-ჩვეულებებზე.

ყველაზე ჩამორჩენილი ხალხებისთვის, ამის შესახებ იდეები უკიდურესად ბუნდოვანია: სულების სამყარო არის "სადღაც იქ" (ზოგჯერ მითითებულია გარკვეული მიმართულება) - ტყის უკან, მდინარის გადაღმა, მთების მიღმა.

ავსტრალიელი აბორიგენების იდეებზე საუბრისას ჯ. ფრეიზერი წერს: „როცა ჰკითხეს, სად არის პატარა სხეული (ანუ სული - ავტორიზაცია) სიკვდილის შემდეგ დატოვეს, ზოგმა უპასუხა: ის ბუჩქების უკან წავიდა, სხვები - ზღვაში შევიდა, სხვებმა კი თქვეს, რომ არ იცოდნენ ”(81).

ჩვეულებრივ, ასეთ შემთხვევებში მიცვალებულთა სამეფოს ცოცხალთა სამყაროს ყოფს წყლის ბარიერი - მდინარე, ზღვა.

ზღვისპირა ხალხებსა და კუნძულებს შორის, განსაკუთრებით ოკეანიაში, იდეა ქვესკნელიმდებარეობს სადმე საზღვარგარეთ, კუნძულზე... ოკეანიისა და აღმოსავლეთ ინდონეზიის ხალხებს შორის შეიძლება დაიცვან სულების კუნძულოვანი სამყაროს იდეის სხვადასხვა ჩრდილები; ზოგისთვის ეს ერთ-ერთი მეზობელი კუნძულია, ზოგისთვის ის მისტიკური კუნძულია სადღაც დასავლეთით. ვინაიდან ოკეანიის კუნძულელებმა არ იციან ხმელეთის სხვა ფორმა, გარდა კუნძულისა, მაშინ მიცვალებულთა მიწა მის მიერ გამოსახულია კუნძულად; იქ მიდიან მიცვალებულთა სულებიც. ასეა, მაგალითად, პოლინეზიური რწმენის შემთხვევაში.

შესაძლოა, ეს რწმენა ასახავდეს წყლის დაკრძალვის პრაქტიკის გავლენას, განსაკუთრებით მის უფრო რთულ ფორმაში - ცხედრის გაგზავნა ნავით ღია ზღვაში: ის, როგორც იქნა, იგზავნება სულების საზღვარგარეთულ სამყაროში. ეს, ალბათ, არის ამ რწმენის სათავე მელანეზიაში, სადაც სულების კუნძული არ არის მითიური შორეული კუნძული, არამედ ერთ-ერთი ახლომდებარე კუნძული.

არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ასეთი იდეები მხოლოდ ოკეანიის ან ავსტრალიის პირველყოფილ ხალხებს ახასიათებთ. ძველად ისინი ყველგან არსებობდნენ, მათ შორის კონტინენტურ ევროპაშიც, სადაც "სულთა კუნძულის" როლს ასრულებდა "ნისლიანი ალბიონი" - დღევანდელი დიდი ბრიტანეთი, რომელიც ევროპას სრუტით გამოეყო. პროკოპი კესარიელი, გოთური ომის ისტორიკოსი (VI საუკუნე) მოგვითხრობს, თუ როგორ მიდიან მიცვალებულთა სულები ზღვით კუნძულზე. ბრიტია.

”მატერიკული სანაპიროს გასწვრივ (საფრანგეთი. - ავტორიზაცია) ცოცხალი მეთევზეები, ვაჭრები და ფერმერები. ისინი ფრანკების ქვეშევრდომები არიან, მაგრამ გადასახადებს არ იხდიან, რადგან უხსოვარი დროიდან მათ მძიმე მოვალეობა ეკისრათ მიცვალებულთა სულების გადასატანად. ყოველ ღამე მატარებლები თავიანთ ქოხებში ელიან კარზე ჩვეულებრივი კაკუნისა და უხილავი არსებების ხმებს, რომლებიც მათ სამუშაოზე მოუწოდებენ. შემდეგ ადამიანები მაშინვე დგებიან საწოლიდან უცნობი ძალის გამოძახებით, ჩადიან ნაპირზე და იქ პოულობენ ნავებს, არა საკუთარ, არამედ უცნობებს, სრულიად მზად გასამგზავრებლად და დაცლას. მატარებლები ჩადიან ნავებში, იღებენ ნიჩბებს და ხედავენ, რომ მრავალრიცხოვანი უხილავი მგზავრების სიმძიმე ნავებს წყალში ღრმად, გვერდიდან თითზე სხედან. ერთი საათის შემდეგ ისინი მოპირდაპირე ნაპირს მიადგნენ და ნავებზე ძლივს მოახერხებდნენ ამ მარშრუტის გადალახვას მთელი დღის განმავლობაში. კუნძულზე მისვლისას ნავები იხსნება და ისე მსუბუქდება, რომ მხოლოდ ერთი კილი ეხება წყალს. გადამზიდველები გზაზე და ნაპირზე არავის ხედავენ, მაგრამ მათ ესმით ხმა, რომელიც მოუწოდებს თითოეული ჩამოსული ადამიანის სახელს, ტიტულს და ნათესაობას, ხოლო თუ ეს ქალია, მაშინ მისი ქმრის ტიტული ”(82).

იმ დროს, როდესაც ეკუმენის მნიშვნელოვანი ნაწილი უკვე გამოკვლეული და დასახლებული იყო და ადგილი აღარ რჩებოდა მიცვალებულთა მიწისთვის, სულთა სამყარო დაიწყო მიწისქვეშ, წყლის ქვეშ, ცაში მოთავსება. განვითარდა სამყაროს სამი დონის იდეა, რომელშიც შუა იარუსია ჩვეულებრივი სამყარო - "ცოცხალთა სამყარო", ხოლო დანარჩენი ორი იარუსი - ზედა ("ცა") და ქვედა ("მიწისქვეშა სამეფო". ") ეკუთვნის სულთა სამყაროს. მთავარი დაყოფა იგივე დარჩა: ცოცხალთა სამყაროში და მიცვალებულთა სამეფოში.

ნახ. 29. ცოცხლების სამყარო და მიცვალებულთა მიწა ინდონეზიის კუნძულ კალიმანტანის მკვიდრთა შეხედულებების მიხედვით.

„ბევრი ხალხის შეხედულებისამებრ, სამყარო შედგება სამი სფეროსგან: ქვესკნელი, ადამიანთა სამყარო და ზეციური სამყარო. ამ სამნაწილიანი დაყოფის საშუალებით აშკარად ჩანს უფრო ძველი ორი ნაწილი ”(83).

ოკეანიაში გავრცელებულია რწმენა სულთა სამყაროს შესახებ. წყლის ქვეშ: აღნიშნულია ახალ კალედონიაში, ბისმარკის არქიპელაგზე (მიცვალებულთა სულები მდინარეშია წყლის ქვეშ), მარკიზების კუნძულებზე, სამოაზე და ა.შ.

ყველა ქვეყნის ხალხის იდეა ძალიან გავრცელებულია. ქვესკნელიშხაპი. შესაძლოა ამ აზრზე გავლენა იქონია მიცვალებულთა მიწაში დამარხვის ან გამოქვაბულებში დაკრძალვის ჩვეულებამ (84). მაგრამ ამ რწმენის სხვა ფესვები იყო; კერძოდ, მიუთითებენ მის კავშირზე ვულკანიზმთან: იქ, სადაც აქტიური ვულკანებია, ხშირად არსებობს რწმენა, რომ მიცვალებულთა სულები ვულკანის კრატერის გავლით ქვესკნელში ეშვებიან. ასეა, მაგალითად, სამხრეთ მელანეზიაში.

და ბოლოს, ბევრი ერი განათავსებს სულის სამყაროს ცაზე... ეს იდეაა, მაგალითად, ზოგიერთ ავსტრალიურ ტომს შორის: კურნაი, ვაკელბურები და ზოგან ოკეანიის ხალხებში.

ზოგჯერ მიცვალებულთა სულების მდებარეობა უფრო ზუსტად არის ლოკალიზებული: ვარსკვლავები, ირმის ნახტომი, მზე. მიცვალებულთა კავშირი ვარსკვლავებთან უმეტესთა რწმენაშია აღნიშნული სხვადასხვა ერებს- იგივე ავსტრალიელებიდან ევროპის ხალხებამდე. ზოგიერთი ავტორი მიუთითებს კავშირზე სულების ზეციური სამყაროს იდეასა და კრემაციის პრაქტიკას შორის: დამწვარი გვამიდან ამომავალი კვამლი სიმბოლოა მიცვალებულის სულის ზეცად ასვლაზე.

რელიგიური ცნებების გართულებითა და საზოგადოების სოციალური დიფერენციაციის განვითარებით, გარდაცვლილთა სამეფოს გეოგრაფიაც გართულდა. იგი დაიწყო ჰეტეროგენული ჩანდა, დაყოფილი იყო სხვადასხვა სფეროებად, რომლებიც განკუთვნილი იყო სხვადასხვა კატეგორიის ადამიანების სულებისთვის.

”ხალხთა აბსოლუტურ უმრავლესობას შორის”, - აღნიშნა SA ტოკარევმა, ”და, უფრო მეტიც, შედარებით ჩამორჩენილთა შორისაც კი, მიცვალებულთა სულების ადგილსამყოფელის იდეა დიფერენცირებულია და ყველა მიცვალებულს არ ენიჭება ერთნაირი ადგილი ( ისევე, როგორც იგივე დაკრძალვის რიტუალი). მოტივები, რომლებითაც ზოგიერთი მიცვალებული არის განზრახული ერთ ადგილას შემდეგ ცხოვრებაში, ხოლო სხვები - მეორე, განსხვავებულია. ზოგჯერ მორალურ მოტივებზეა მითითებული: ისინი ამბობენ, რომ კეთილი წავა რომელიმე ნათელ ადგილას, ხოლო ბოროტები - ბნელში.<…>ბევრი ხალხი აკავშირებს განსხვავებულ შემდგომ ბედს როგორც სიკვდილის სახესთან, ასევე ახლობლების მიერ დაკრძალვის რიტუალის შესრულებასთან, მათ დადგენილ წეს-ჩვეულებებთან და შეზღუდვებთან დაცვით ”(85).

განვითარებულ რელიგიებში შემოთავაზებულია შემდგომი ცხოვრების სხვადასხვა ნაწილის ადგილმდებარეობის კომბინირებული ვარიანტები. მაგალითად, ქრისტიანული საეკლესიო ტრადიცია მართალ სულებს სამოთხეში ათავსებს, ხოლო ცოდვილთა სულების ციხე, სადაც ისინი ტანჯვას იტანენ, არის ქვესკნელი.

თუმცა, ყველა შემთხვევაში, „მიცვალებულთა სამეფო“ წარმოდგენილი იყო, როგორც ერთგვარი პარალელური რეალობა, დასახლებული ცოცხალთა სამყაროსგან განსხვავებით, არა სხეულებრივი არსებებით, არამედ სულებით (უფრო ზუსტად, სულებით). გარდაცვლილი (86). ანუ, ზოგადად, არსებობს ორი სამყარო - ჩვენი ჩვეულებრივი სამყარო და სამყარო საფლავის მიღმა. ”ჩემი აზრით, ის არის სადღაც ამ სამყაროს გარეთ”, - თქვა წმ. იოანე ოქროპირი რომაელთა მიმართ ეპისტოლის შესახებ საუბრებში (31, 3-4).

და ჩვენმა თანამედროვე ამერიკელმა მართლმადიდებელმა ასკეტმა სერაფიმ როუზიმ უფრო ფართოდ გამოხატა საკუთარი თავი. მისი აზრით, „ეს ადგილები ჩვენი სივრცე-დროის სისტემის „კოორდინატების“ მიღმაა; თვითმფრინავი არ დაფრინავს "უხილავად" სამოთხეში, ხოლო დედამიწის თანამგზავრი მესამე ცაში და ბურღვა ვერ აღწევს ჯოჯოხეთში მომლოდინე სულებს. ბოლო განაჩენი... ისინი იქ არ არიან, არამედ სხვა სახის სივრცეში, პირდაპირ აქ იწყება, მაგრამ გადაჭიმულია, თითქოს, სხვა მიმართულებით ”(87).

ამრიგად, ყოფიერება, როგორც ჩანს, იყოფა ფიზიკურ და სულიერ სამყაროდ.

ძველი ბერძნების რწმენით, სიკვდილი და ძილი იყვნენ ძმები, ღამის შვილები, ბინადრობდნენ ქვეყანაში, რომელსაც მზე არასოდეს ანათებს თავისი სხივებით.

„არის უმოძრაო ძილის კამერები.

ის იქ არ აღწევს, არც აღმავალი, არც აღმავალი და არც დაღმავალი,

მზე საუკუნის სხივით: ღრუბლები და ნისლები დაბნეული

იქ დედამიწა ორთქლდება, იქ სამუდამოდ ბუნდოვანი ბინდია.

თავისი სიმღერით არასოდეს არ არის მცველი ჩიტი წვეტიანი

არც ძაღლები არიან, არც ბატები, ძაღლების გონებამ აჯობა.

არ არის არც მხეცი, არც მხეცი და არც ტოტის ქარიანი ნიავი

იქ ხმა არ ამოდის, ადამიანური არგუმენტები არ ისმის.

იქ სუფევს სრული მშვიდობა"

მოახსენა ოვიდი (88).

აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ პარალელური სამყარო, რომელსაც ჩვენ განვიხილავთ, მოკლებულია ჩვეულებრივი ცხოვრებისეულ გამოვლინებებს, მატერიალურ თვისებებს.

უძველესი კულტებისა და ცრურწმენების მკვლევარები აღნიშნავენ მიცვალებულთა და ცოცხლების სამყაროს თვისებების საპირისპირო."შემდეგ სამყაროში" ყველაფერი სხვაგვარადაა, "ყველაფერი პირიქითაა" - ადამიანთა სამყაროში გატეხილი ნივთი იქ იქნება მთლიანი, აქ გარდაცვლილი იქ ცოცხალი იქნება. მსგავს იდეებს განეკუთვნება „მუხლებით უკან“ მოსიარულე სულების გამოსახულებაც (89).

აინუს შეხედულებების მიხედვით, ქ პოკნა მოსირ(ქვედა სამყარო, სადაც მკვდრები ცხოვრობენ) ყველაფერი განსხვავებულიავიდრე დედამიწაზე ( აინუ მოსირ- აინუს მიწა): ხალხი თავდაყირა დადის, ხეები თავდაყირა იზრდება და ა.შ. (90)

ამრიგად, ხაზგასმულია, რომ სხვა სამყაროში მიწიერი კანონები არ მოქმედებს და ამ სამყაროს თვისებები ეწინააღმდეგება ჩვენი ფიზიკური სამყაროს თვისებებს.

ამასთან დაკავშირებით „სხვა სამყაროს“ ინვერსიის (უკუ) კონცეფცია ასევე შემოინახა გვიანდელმა რელიგიებმა, რომლებშიც ეს კონცეფცია განმარტეს სიკვდილის შემდგომი შურისძიების დოქტრინის სულისკვეთებით. გავიხსენოთ სულ მცირე ქადაგება იესოს მთაზე:

„ნეტარ არიან ღარიბები, რადგან თქვენია ღვთის სასუფეველი (ამ სამყაროსგან განსხვავებით, რომელიც ეკუთვნის მდიდრებს და დიდებულებს. - ავტორიზაცია);

ნეტარ არიან მშივრები (მშიერი. - ავტორიზაცია) ახლა, რადგან კმაყოფილი დარჩებით;

ნეტარ არიან ისინი, ვინც დღეს ტირიან, რადგან გაცინებთ;

ნეტარ ხარ, როცა ხალხს გძულს (ამ ცხოვრებაში. - ავტორიზაცია) და როცა გაგაცილებენ და გლანძღავდნენ<…>იხარეთ იმ დღეს და იხარეთ, რადგან დიდია თქვენი ჯილდო ზეცაში<…>.

პირიქით, ვაი შენ მდიდრო! რადგან თქვენ უკვე მიიღეთ (აქ. - ავტორიზაცია) შენი ნუგეში. ვაი, ახლა გაჯერებული! მშიერისთვის (სხვა სამყაროში მოკვდებით. - ავტორიზაცია). ვაი შენ ვინც იცინი დღეს! რადგან გლოვობ და იტირებ“ (ლუკა 6:20-26).

გამოდის, რომ ეს და ეს სამყარო სარკისებურად საპირისპიროა, როგორც სამყარო და ანტისამყარო. ამის ცოდნამ შესაძლებელი გახადა საკმაოდ პრაქტიკული რეცეპტების მიცემა, თუ როგორ უნდა უზრუნველვყოთ უკეთესი ცხოვრება „შემდეგ სამყაროში“.

ფიზიკურ სამყაროში ადამიანების ცხოვრება ხანმოკლე, გარდამავალია, რადგან ამ სამყაროს მკვიდრნი მოკვდავები არიან. და იმ პარალელურ სამყაროში არ არის სიკვდილი, მაგრამ არის მარადიული არსებობა. თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ სცადოთ, რომ კარგად იყოთ ამ ცხოვრებაში, მიიღოთ მისგან ყველა სიამოვნება, რაც მას შეუძლია, მაგრამ ეს ყველაფერი მალე გაივლის, როგორც hangover ან სასიყვარულო ექსტაზი, და შემდეგ მოგიწევთ ამისთვის მარადისობის გადახდა. მოკლევადიანი სიამოვნებები, უბედური ყოფიერების ჩათრევა „ქვესკნელში“. განა არ ღირს ამ დროებითი ცხოვრების წარმავალი სიამოვნების შეწირვა იმ ერთში მარადიული ნეტარებისთვის? და ამისათვის შეგნებულად უნდა ჩამოერთვათ საკუთარი თავი იმისგან, რისი მიღებაც გსურთ იქ და, პირიქით, გამოავლინოთ თავი იმ უბედურებებთან, რომელთა თავიდან აცილებაც გსურთ მარადიულ ცხოვრებაში.

გაყიდეთ მთელი თქვენი ქონება და მიეცით ფული ღარიბებს - ეს უზრუნველყოფს თქვენს სიმდიდრეს. დატოვეთ ოჯახი და შვილები - ეს საშუალებას მოგცემთ არ დარჩეთ მარტო რომიცხოვრე და იცხოვრე სამუდამოდ მოსიყვარულე ნათესავების გარემოცვაში. ჩაიცვი ნაღები, აიღე მათხოვრის ჩანთა - და წადი სათხოვნელად. მაშინ არასოდეს გექნება მოთხოვნილებები და მუდამ მოდაში იქნები ჩაცმული. კიდევ უკეთესი, დაიჭიროთ რაიმე საშინელი დაავადება, რომელიც უზრუნველყოფს თქვენს მარადიულ ჯანმრთელობას. თუ გეშინიათ ფიზიკური ტკივილის - მოითხოვეთ მათრახით ან ფეხზე რაიმე მძიმე ჩამოგდება, უარეს შემთხვევაში, თითი კარებში ჩააჭერით. თუ ამბიცია გღრღნის, თუ ფარულად ოცნებობთ დიდებაზე და დიდებაზე - კარგად, შეეცადეთ იცხოვროთ ისეთი ცხოვრების წესით, რომელსაც ყველა გმობს, შეურაცხყოთ თქვენი პატიოსანი სახელი ცუდი საქმეებით და ამაზე უკეთესი-ისეთი სისასტიკე მოიქეცი, რომ თანამოქალაქეებმა მოგატყუონ, როგორც მოღალატე და განდევნონ ქალაქიდან - მაშინ აუცილებლად მომავალ ცხოვრებაში პატივს მოგცემენ, როგორც მათ მმართველს და სიცოცხლეშივე დაგიდგენენ ძეგლს.

შეიძლება ითქვას, რომ ვაზვიადებთ, მაგრამ სხვაგვარად როგორ შეიძლება გავიგოთ შემდეგი განცხადებები:

„ჭეშმარიტად, ეს არის უმაღლესი ასკეტიზმი, როცა [ადამიანი] იტანჯება ავადმყოფობით. ვინც ეს იცის, იძენს ზედა სამყაროს ”(Brihadaranyaka Upanishad, V, I).

„ვინც ტოვებს სახლებს, ძმებს, დებს, მამას, დედას, ცოლს, შვილებს ან მიწას,<…>მიიღებს ასჯერ და დაიმკვიდრებს მარადიულ სიცოცხლეს. მაგრამ ბევრი იქნება პირველი უკანასკნელი და უკანასკნელი პირველი“ (მათე 19:30).

Nemo sine cruce beatus - "არ არსებობს ბედნიერება ჯვრის გარეშე (ტანჯვა. - ავტ.)" ( ლათ.).

Via cruces via lucis - "ჯვრის გზა - ხსნის გზა" ( ლათ.).

ზოგიერთი ადრეული ქრისტიანი ერესიარქი, ამ სახის მოსაზრებებიდან გამომდინარე, მკაცრ ასკეტიზმს, ზოგჯერ კი კასტრაციას - უსასრულო საუკუნოვანი სიამოვნების მოლოდინში აწესებდა, ზოგი კი პირიქით, რეკომენდაციას უწევდა აღვირახსნილ გარყვნილებას და ყოველგვარ დანაშაულს, რათა შესულიყვნენ. ახალი ცხოვრებაურყევი მართალი. ძნელია ვიმსჯელოთ ასეთი მტკიცებულებების სანდოობაზე, რადგან ისინი მოპოვებულია საბრალდებო დასკვნადან, მაშინ როცა თავად ერეტიკულ თხზულებებს ჩვეულებრივ ცეცხლს უკიდებდნენ, ხშირად მათ ავტორებთან ერთად.

ჩვენ სხვა რამ გვაინტერესებს, კერძოდ, მსგავსი განცხადებები სხვადასხვა წყაროებირომ პარალელური სამყაროს თვისებები სრულიად ეწინააღმდეგება ჩვენი სამყაროს თვისებებს. აქედან გამოვიტანთ მარტივ და აშკარა დასკვნას: თუ ჩვენი სამყარო, როგორც ჩვენ საიმედოდ ვიცით, მატერიალურია, მაშინ რომ სხვა სამყარო, ჩვენს საპირისპირო ყველაფერში, არამატერიალურია.

მიცვალებულთა განდევნა იმ ველურებთან შედარებით, რომლებიც მხოლოდ თავიანთი ტომის წევრებს უწოდებდნენ „ხალხს“, „ადამიანის“ ჩვენი განმარტება ბევრად უფრო ფართოა, ახლა ის უნივერსალური ცნებაა. სინამდვილეში, ამას კულტურა ჰქვია. დღეს ხალხი ყველა ადამიანია. ვ