Kas iš tikrųjų yra mūsų dievas. Neginčijamas Dievo egzistavimo įrodymas

Nori tikėk, nori - ne

Ar Dievas egzistuoja? Tai gana aktuali visų laikų ir tautų problema. Žinoma, religija į tai duoda tik teigiamą atsakymą. Jei žmogus nėra ateistas, tai jis tiki Visagaliu, nepaisant to, ar jis egzistuoja, ar ne! Dar visai neseniai nebuvo įmanoma įrodyti Viešpaties egzistavimo naudojant matematinius skaičiavimus ir fizikines formules. Vieninteliu ir neginčijamu Kūrėjo egzistavimo įrodymu buvo laikomas tvirtas tikėjimas juo ir iš Biblijos paimtos žinios... Bet pirmiausia.

"Septintas įrodymas"

Prisiminkite, kaip Bulgakovo herojai – redaktorius Berliozas ir poetas Benamiai – skyriuje „Septintasis įrodymas“ (romanas „Meistras ir Margarita“) patikino patį Šėtoną (Wolandą), kad nei velnio, nei Dievo nėra? Tiesa, jiems turėtų būti suteikta teisė: jie nežinojo, kas yra prieš juos. Tačiau Volando šis pasiteisinimas nepalietė. Jam nepatiko šios ateistinės kalbos, nukreiptos į Visagalį. Volandas yra piktas, bet teisingas! Jis tvirtai žino, kad Dievas egzistuoja, ir nepriima tokių kalbų, kurios paneigia tokias tiesas! Apskritai minėti literatūros veikėjai buvo nubausti – kiekvienas savaip: Berliozą atkirto tramvajus, o Benamys tapo šizofreniku ir, atleiskite už kalambūrą, savo namus rado... psichiatrinėje ligoninėje. Ar matai, ko aš siekiu? Jei staiga atsidursite diskusijoje tema "Ar Dievas egzistuoja?" Jums tai gali pakrypti į šoną! Geriau išeikite su pokštu, atsakydami „Nemačiau - nežinau“ ...

Patarkime žodį

Ar Dievas egzistuoja, ar ne – kiekvienas sprendžia pats. Statistika teigia, kad beveik 90% pasaulio gyventojų šiandien tiki Visagaliu. Likę 10% yra padalinti maždaug po lygiai tiems, kurie tiki ne tiek Viešpačiu, kiek bet kurio kito egzistavimu. aukštesnes galias o tuos, kurie tiki tik savimi, visas kalbas apie Kūrėją vadina religinių fanatikų išradimais. Kad ir kaip būtų, bet visiškai užtikrintai įrodyti, ar Dievas egzistuoja, neįmanoma. Lygiai taip pat jo paneigti neįmanoma. Šventoji stačiatikių knyga (Biblija) sako, kad žmogus turi priimti Kūrėjo egzistavimą kaip neginčijamą faktą pačiu tikėjimu Viešpačiu, ką daugelis žmonių daro su dideliu malonumu.

Yra ar ne?

Taigi, mes išsiaiškinome, kad Kūrėjo buvimo ar nebuvimo faktas yra neįrodytas racionalaus loginio proto požiūriu, jį galima priimti tik tikėjimu. Pasirodo, savotiška „aksioma“. Dabar pakalbėkime apie tai, kas, ko gero, netrukus apvers kai kurias mūsų religines idėjas, maloniai nustebins tikinčiuosius. Mokslas įrodė Visagalio egzistavimą!

Moksliniai Viešpaties egzistavimo įrodymai

Ilgą laiką ekspertai šio aspekto nelietė. Kadangi mokslo tikslas yra tyrinėti materialųjį pasaulį racionaliais empiriniais metodais, o Viešpats nėra materialus, tai nėra pateikta jokių mokslinių paaiškinimų. Klausimas „ar Dievas egzistuoja“ buvo visiškai atiduotas religijai. Tačiau šiandien būtent mokslininkai imasi laisvės vienareikšmiškai patvirtinti, kad Kūrėjas yra! Kaip jie tai įrodo?

Įrodymas

Jie sako, kad materialųjį pasaulį sukūrė nematerialus Viešpats, o tai atitinka energijos tvermės dėsnį (pirmasis termodinamikos dėsnis), teigiantį, kad energija (medžiaga) neatsiranda pati savaime, tai yra „iš niekur“. Iš tiesų, šiuo metu nėra daugiau materijos, išskyrus egzistavimą. Tai koreliuoja su Biblijos teiginiais, kad Kūrėjas užbaigė savo kūrybą per pirmąsias šešias dienas. Kitaip tariant, nuo to laiko Dievas nebekuria naujos materijos. Antrasis termodinamikos dėsnis aiškiai matomas Biblijoje minimame „prakeikime“. Jį Viešpats primetė materialiam pasauliui.

Išvados forma

Būtent šie apmąstymai įvardijami kaip pagrindinė Aukščiausiojo egzistavimo priežastis. Tai yra logiška dviejų pagrindinių ir moksliškai įrodytų termodinamikos dėsnių, nustatytų empiriškai, pasekmė.

Georgijus Chlebnikovas,
filosofijos mokslų kandidatas.

REDAKCIJA. Skelbdami šią medžiagą daug rizikuojame. Rizikuojame, nes šiandien daugelis tikinčiųjų ir netikinčiųjų sutinka, kad neįmanoma racionaliai įrodyti Dievo egzistavimo. Tiesa, dėl įvairių priežasčių. Jei pirmieji mano, kad tai neįmanoma, nes Dievas apsireiškia širdies tyrumui, o ne proto įmantrybėms, tai antrieji yra įsitikinę, kad kadangi neįmanoma moksliškai paliudyti Dievo egzistavimo fakto, tada ir Dievo nėra, nes tik mokslas yra objektyvus.

Tačiau ne visi žino, kad krikščioniškoje kultūroje egzistuoja šimtametės tradicijos. Viduramžiais tokie įrodymai išpopuliarėjo katalikų scholastinių teologų, ypač Anzelmo Kenterberiečio ir Tomo Akviniečio, dėka.

Tiesa, scholastai, kaip taisyklė, savo argumentų nekreipdavo į ateistus – kokie ateistai viduramžiais! – bet tikintiesiems, siekiant racionaliai patvirtinti tikėjimą. Kadangi Dievo egzistavimas atrodė akivaizdus, ​​„protingas“, tai pasaulyje, gyvenime filosofai siekė rasti tam akivaizdų, pagrįstą patvirtinimą.

Įdomu pastebėti, kad stačiatikių tradicijoje tokios „Dievo egzistavimo įrodymų“ mokyklos neatsirado. Stačiatikybė kilo ir kyla iš kitokio tikėjimo ir proto santykio supratimo (nors nei stačiatikiai, nei katalikai, kaip taisyklė, neprieštarauja protui ir tikėjimui). Pagrindinis stačiatikybės įrodymas buvo ir išlieka pats žmogus, jo širdyje jis susitiko su Dievu. Ir jei šis susitikimas neįvyko, kaip galite patikėti? Ir jei taip atsitiko, tada mylinti širdis daugiau argumentų nereikia!

Tačiau daugelis iš mūsų buvo išmokyti būtent Vakarų filosofijos. Ir pats mūsų mąstymas įgavo tokį vakarietišką „skonį“. Kiek kartų girdėjome: bet tu įrodyk, pateisink racionaliai, kad Dievas yra! Ir jei apskritai tokie įrodymai vargu ar gali nuvesti žmogų pas Dievą (tai yra redakcinės kolegijos pozicija), tai nereiškia, kad jie yra visiškai nenaudingi. Tiesą sakant, kai kuriems tai gali būti pirmasis žingsnis tikėjimo kelyje ...

Šiandien gyvename ne viduramžių Bizantijoje ar Rusioje, bet ir ne viduramžių Vakarų Europoje. Nuo to laiko po tiltu tekėjo daug vandens, tačiau tikintis protas nenustojo smalsiai ieškoti racionalių savo tikėjimo pagrindų, rasdamas vis naujų Kūrėjo buvimo pasaulyje įrodymų.

Šis straipsnis yra bandymas išvardinti ir (pradžioje) Trumpas aprašymas paieškų šioje srityje. Žinoma, negalima sutikti su visais argumentais, o jei kam nors įdomus tas ar kitas įrodymas, redakcija pasiruošusi suteikti galimybę diskutuoti ir autoriui, ir jo oponentams.

16 DIEVO EGYVIMO ĮRODYMŲ

1. Pirmasis įrodymas, kurį galima pavadinti „egzistenciniu“ (tai yra „buvimo įrodymas“), suformuluojamas taip: Kodėl viskas, kas labiau tikėtina, yra, nei ne?

Juk ir ką nors sukurti, ir išlaikyti bet ko egzistavimą yra daug sunkiau, nei visai nieko neturėti. Pabandykite, pavyzdžiui, patys suprojektuoti kotedžą, pasirinkti jam tinkamą vietą, statyti ir nuolat palaikyti jame tvarką... Arba, pavyzdžiui, norint, kad jūsų sodas tikrai būtų daržas, reikia reguliariai jį kasti, pasodinti, ravėti, laistyti ir pan. Jei to nepadarysite, sodas iš karto apaugs piktžolėmis, siaučia ir pavirs įprastu lauku be jokios pagrįstos priežiūros pėdsakų.

Kitaip tariant, bet kokio daikto ar struktūros egzistavimas reikalauja nuolatinių energijos sąnaudų; kai išsenka jo vidinis tiekimas arba nutrūksta įtekėjimas iš išorės, konstrukcija suyra. Todėl amžinas Visatos egzistavimas prieštarauja, pavyzdžiui, antrajam termodinamikos dėsniui, pagal kurį visos Visatoje esančios žvaigždės jau seniai turėjo užgesti ir net atomai suirti, jei, kaip tvirtina ateistiniai materialistai, gamta egzistavo amžinai. .

Tai kodėl ji vis dar egzistuoja kaip BŪTIS, kaip gražus ir nuostabus Kosmosas? Be jokios abejonės, tik todėl, kad ją kažkas sukūrė ir nuo to laiko palaiko Jis.

Šis Kūrėjas yra Dievas, apie kurį seras Izaokas Niutonas (1642-1727), suformulavęs visuotinės gravitacijos ir judėjimo dėsnius, atradęs diferencialinį skaičiavimą, pasakė: „Jis pasilieka amžinai; yra visur; Tai sudaro laiko ir erdvės trukmę.

2. Antrasis įrodymas yra toks:

Kodėl viskas, kas yra natūraliai ir nuostabiai sutvarkyta, turi neabejotiną protingo visumos struktūros plano pėdsaką? Galų gale, toks planas gali neturėti prielaidos, kad egzistuoja antžmogiškas Protas savo galimybėmis, tikrai dieviškas Planuotojas (nes dėsningumas yra proto savybė)?

Taigi, Nikolajus Kopernikas (1473-1543), sukūręs teoriją, kad Saulė yra visatos centre, o Žemė tik aplink ją sukasi, tikėjo, kad šis modelis demonstruoja Dievo išmintį visatoje, nes „kas kitas ar galėjote šią lempą (Saulę) pastatyti į kitą ar geresnę padėtį?

Laikrodininkas, surinkdamas laikrodžio mechanizmą, skrupulingai priderina vieną detalę prie kitos, paima tiksliai apskaičiuoto ilgio spyruoklę, nustatyto dydžio rodykles, ciferblatą ir pan. Rezultatas yra nuostabus mechanizmas, kuris dėl savo prietaiso tikslingumo ir skaičiavimo rodo jį sukūrusį protą.

Tačiau kiek sudėtingesnis, harmoningesnis ir išmintingesnis yra visos mus supančios Visatos, šio nuostabaus Kosmoso, išdėstymas!

Albertas Einšteinas (1879–1955), suformulavęs reliatyvumo teoriją, šią mintį išreiškė taip: „Prigimtinės teisės harmonija atskleidžia Protą, kuris yra toks pranašesnis už mus, kad, palyginti su juo, bet koks sistemingas mąstymas ir veiksmas žmonės pasirodo esanti labai nereikšminga imitacija“.

Visata, kaip sakė senovės graikai, yra „kosmosas“, tai yra tobulai sutvarkyta ir harmoninga kompleksinė sistema, susidedanti iš tarpusavyje susijusių dalių, kurių kiekvienai galioja specialūs dėsniai, o viską kaip visumą valdo bendrieji dėsniai, todėl kurio nors konkretaus tikslo persekiojimas stebėtinai prisideda prie bendro visumos tikslo pasiekimo.

Todėl negalima pripažinti, kad visa tai buvo atsitiktinumo, o ne racionalios Apvaizdos, tai yra Dievo Apvaizdos, reikalas.

3. „Kosmologinį Dievo egzistavimo įrodymą“ sukūrė senovės žmonės (ypač Aristotelis) ir dažniausiai randama tokia forma: kiekvienas dalykas pasaulyje ir viskas, visa Visata kaip visuma jos egzistavimo priežastis, bet tęsk šią seką, priežasčių virtinę iki begalybės neįmanoma – kažkur turi būti Pirmoji Priežastis, kurios jau nebesąlygoja jokia kita, kitaip viskas pasirodo be pagrindo “, pakimba ore. “.

Apie tokią Priežastį kalba ne tik filosofai, bet ir daugelis gamtininkų bei mokslininkų. Pavyzdžiui, garsusis Louisas Pasteuras (1822–1895), be kita ko, sukūręs, be kita ko, visame pasaulyje žinomą pieno valymo procesą, kuris nuo tada yra jo vardu, dažnai minėjo „kosminę asimetrinę jėgą“, kuri sukūrė gyvybę. Jis tikėjo, kad PRIEŽASTIS sąvoka „turėtų būti skirta vieninteliam dieviškajam impulsui, suformavusiam šią visatą“.

Akivaizdu, kad tokia neprotinga priežastis yra Dievas: „Dievas ne žmogus“ - Jis dvasingas („idealus“ kaip mintis), tai yra už laiko ir erdvės ribų, todėl neatsiranda, o egzistuoja amžinai. fizine šio žodžio prasme yra ne priežastis, o matomos Visatos ir jos dėsnių Kūrėjas.

4. „Antropinis Visatos principas“ kaip protingo Visatos ir Dievo sandaros plano egzistavimo įrodymas, tikriausiai nesąmoningai, buvo iškeltas šiuolaikinio mokslo, kuris staiga išsiaiškino, kad gyvybė Žemėje, žmogaus atsiradimas. o civilizacijos vystymasis įmanomas tik esant ir derinant itin sunkias ir paradoksaliai mažai tikėtinas sąlygas, kurios iš pradžių buvo būdingos pačiai gamtai: fiksuotas atstumas nuo Saulės (šiek tiek arčiau jos - ir gyvų organizmų). perdegtų, šiek tiek toliau - sušaltų, virstų nejautriais ledo luitais); Žemės sukimosi buvimas, be kurio vienoje planetos pusėje viešpatautų nepakeliamas karštis, o kitą surištų amžinas ledas; tam tikro dydžio palydovo buvimas, užtikrinantis sudėtingą vandens srautų cirkuliacijos sistemą; mineralai ir ištekliai: anglis, metalai, nafta, vanduo ir kt., be kurių negalėtų atsirasti ir vystytis technogeninė civilizacija ir kt.

Be to, šiuolaikiniams mokslininkams susidaro įspūdis, kad visa Visata yra išdėstyta ir orientuota taip, kad ją būtų galima pamatyti žmogaus akimis! Esamas šių veiksnių koordinavimas, tarpusavio ryšys ir tarpusavio priklausomybė yra tokia, kad jų „atsitiktinio“ atsiradimo galimybė yra visiškai atmesta.

5. Šiuolaikinės kosmologijos ir fizikos priešakyje taip pat buvo suformuluotas toks Kosmoso sukūrimo protinga valia įrodymas, atkreipęs dėmesį į paradoksalų Visatos egzistavimo tokia forma, kokia ji egzistuoja: Išsiaiškinta, kad tik keturiomis pagrindinėmis fizinėmis konstantomis, be kurių ji ilgą laiką negalėtų egzistuoti kaip struktūriškai organizuota visuma, jų „atsitiktinio“ atsiradimo ir tarpusavio derinimo tikimybė yra maždaug nuo 10 iki minus 100 laipsnio. Tačiau yra ne keturios pagrindinės konstantos, o dar daugiau ...

6. Kitas "teleologinis" (iš graikų "telos" - vykdymas, rezultatas) Dievo egzistavimo įrodymas apskritai buvo žinomas nuo antikos laikų, kai Aristotelis pirmą kartą pastebėjo kai kurių gyvūnų buvimą kūne ir gamtoje aiškiai išreiškė tikslingumą. Tačiau tik šiuolaikiniai biologijos atradimai neginčijamai įrodė šių teleologinių mechanizmų sistemiškumą ir būtinumą beveik visų rūšių gyvų būtybių egzistavimui ir išlikimui.

Šių mechanizmų veiklos įvairovė yra, pavyzdžiui, įvairių gyvų organizmų vystymosi „iš anksto nustatyta harmonija“, kurie net ir embrioninėje būsenoje iš anksto žino, su kuo jiems teks susidurti po gimimo.

Ir – ko Darvino evoliucijos teorija nebegali paaiškinti – iškastinių organizmų tyrimai parodė, kad daugelis iš jų turi organus, kurie tūkstantmečius numato išorines aplinkos sąlygas, organus, kurie dabartinėmis šių gyvūnų egzistavimo sąlygomis yra visiškai nenaudingi, tačiau protas per šimtus kartų, kai gyvavimo sąlygos kardinaliai pasikeis!

Kyla teisėtas klausimas, į kurį šiuolaikinė evoliucijos teorija neturi atsakymo: kaip kūnas, neturintis intelekto, gali turėti tokį nuostabų išankstinį būsimų pokyčių žinojimą ir kaip jis pats gali sukelti reikiamas palankias mutacijas?

Šis nuostabus faktas nedviprasmiškai rodo, kad pasaulyje egzistuoja tam tikra ir pagrįsta vystymosi programa, tai yra Apvaizda, kuri vadinama Dievo Apvaizda.

7. „Transcendentalinis“ idealaus pasaulio ir Dievo egzistavimo įrodymas, iš dalies buvo atrastas Kanto ir gali būti pateiktas taip: yra pasaulis už erdvės ir laiko ribų – dvasinis pasaulis, intelekto, minties ir laisvos valios pasaulis. , – tai įrodo kiekviename žmoguje buvimas minčių, kurios gali reikšti praeitį ir ateitį, tai yra „keliauti“ į praeitį ir ateitį, taip pat akimirksniu būti nugabentos į bet kurį erdvės tašką.

Kiekvienas iš mūsų, nukreipęs savo sąmonę į savo minčių šaltinį, nesunkiai pastebime, kad jos atsiranda tarsi iš kažkur iš išorės, mintis pasirodo tarsi iš kažkur projektuojamas dvasinis spindulys, nušviečiantis materialią egzistenciją. kaip saulės zuikis - jam nėra kaip, niekas ir niekada nepavyksta uždengti ranka, visada atsiduria ant viršaus...

Taigi žmogaus mintis, tariamai gimusi smegenyse, atsiduria tiek materijos viduje, tiek išorėje – atrodo, kad ji kyla dėl neurofiziologinių procesų smegenų audiniuose, apsuptuose kaukolės kaulų, bet tuo pačiu iš esmės egzistuoja už bet kokios materijos, už erdvės ir laiko ribų.

Dėl to žmogus aiškiai suvokia, kad turi dvasinę prigimtį, kuri iš esmės skiriasi nuo jį supančio fizinio pasaulio. Tačiau iš to išplaukia, kad ši kita prigimtis, ši Dvasia, kurios pasireiškimas yra žmogus, taip pat turi ir protą, ir laisvą valią – kaip ir pats žmogus.

8. Tokį įrodymą turbūt būtų galima pavadinti „kreacionistiniu“ – jis pagrįstas organizmų ir gyvų sistemų egzistavimo gamtoje faktu, kurios iš esmės evoliuciniu būdu negali išsivystyti į panašią visumą iš dalių, kaip tiki darvinizmas, tačiau galima sukurti tik kartu, kaip tiksliai tokią organišką visumą.

Pavyzdžiui, prie jų galima priskirti tarpusavyje susijusią gyvų būtybių širdies, plaučių ir kraujotakos sistemą: neįmanoma įsivaizduoti, kad iš pradžių, tarkime, buvo tik kraujotaka be širdies, vėliau pamažu „prisirišo“ širdis. prie jo ir pradėjo pumpuoti kraują, o tik po to tik pradėjo vystytis plaučiai.

9. Dievo egzistavimo įrodymas ir dvasinis pasaulis iš asmeninės patirties – dauguma žmonių savo gyvenime yra susidūrę su „keistais“ dieviškojo ir antžmogiškojo apraiškomis: ir naudingomis, Dieviškomis, ir žalingomis, demoniškomis arba, ko gero, dažniausiai abiem kartu.

Kad nepaliesčiau daugelio abejotinų „giliosios senovės legendų“, papasakosiu apie incidentą, nutikusį mano kolegai. Jis buvo kilęs iš tikinčios šeimos, tačiau vienu metu universitete ilgus metus dėstė „mokslinį ateizmą“ ir, kaip ir dauguma sovietinių intelektualų, vedė anaiptol ne pamaldų gyvenimo būdą. Patyręs keletą asmeninių tragedijų, jis suprato savo gyvenimo žiaurumą ir nusprendė eiti į šventyklą.

„Kai kunigas man virš galvos perskaitė maldą, kuri atleidžia nuodėmes, ir aš pradėjau keltis ant kojų, kažkokia nepažįstama jėga staiga pradėjo mėtyti mane iš vienos pusės į kitą, kad negalėjau atsistoti. mano pėdos: parapijiečiai mane palaikė iš abiejų pusių, mano keliai drebėjo ir, be to, mane staiga apėmė keistas silpnumas. Taigi pirmą kartą pats pajutau demonus nusidėjėlyje“, – apibendrino jis.

Panašių pavyzdžių būtų galima pateikti labai daug.

10. Įrodymas, kad tarp VISŲ tautų ir tautų viena ar kita forma egzistuoja idėjos apie Dievą ir antžmogiškas galias; jei asmenys yra ateistai ir yra tarp daugelio tautų, tai Žemėje nėra „ateistinių“ tautų.

11. Daugumos iškilių žmonijos genijų tikėjimo į Dievą įrodymas. Pavyzdžiui, absoliuti dauguma Nobelio premijos laureatų.

Taip pat reikia prisiminti, kad visi mokslininkai, kurie savo atradimais prisidėjo prie šiuolaikinio mokslo atsiradimo ir vystymosi (Kopernikas, Kepleris, Niutonas, Boilas, Bekonas, Pasteras, Einšteinas), tikėjo Dievu.

Taigi šiuolaikinės chemijos pradininkas Robertas Boyle'as (1627-1691) kiekvieną dieną pradėjo malda; be to, 2/3 jo turto Airijoje pajamų atiteko vargšams padėti ir Bažnyčiai remti, o 1/3 – krikščionybės ir misionieriškos veiklos sklaidai tarp indėnų.

Francisas Collinsas, vienas iš genetikos įkūrėjų, sakė: „Kai sužinome ką nors naujo apie žmogaus genomą, kiekvieną kartą jaučiu baimę, kad žmonija dabar žino tai, ką iki šiol žinojo tik Dievas. Aš netikiu, kad moksliniai tyrimai gali kažkaip kelti grėsmę Dievui. Priešingai, aš manau, kad Dievui tik naudingas mūsų smalsumas.

12. Neabejotinas Dievo egzistavimo įrodymas yra ir tai, kad žmonijos istorijoje nuolat atsiranda didelių šventųjų ir religinių veikėjų, kurie tiesiogiai gauna dvasinius apreiškimus iš aukščiau ir tuo liudija apie Jo egzistavimą.

Tai ne tik tokie pranašai kaip, pavyzdžiui, Mozė, Izaijas, Ezechielis, nuolat bendravę su Dievu, bet ir teisieji, savo šviesa visą laiką apšvietę ir nukreipę žmonių gyvenimą.

Galbūt užteks tiesiog priminti skaitytojui tokius didžius rusų šventuosius kaip Jonas Kronštadietis, kad suprastume, jog Dievas dabar mums kalba taip pat dažnai, kaip tolimais bibliniais laikais – būtų akys matyti ir ausys girdėti.

Dievas visada su mumis, tai mes dėl savo silpnumo pasitraukiame, tada vėl bandome grįžti pas Jį.

13. Įrodymas prieštaravimu: tragiškas iškilių ateistų projektų (ir dažnai jų pačių gyvenimo bei likimų) likimas. Ryškiausias pavyzdys gali būti „Lenino-Stalino atvejis“ ir jų pasekėjai, kurie pirmą kartą istorijoje bandė sukurti ateistinę valstybę ant „. mokslinis pagrindas»Tiek Rusijos, tiek kitų Europos ir Azijos šalių teritorijoje.

Pavyzdžiui, geriausio SSRS filosofo materialisto - Evaldo Vasiljevičiaus Ilyenkovo, garsaus sovietų rašytojo, Stalino literatūros premijos laureato, sūnaus, likimas susiklostė tragiškai. Visą gyvenimą, grįsdamas ateistinę tezę apie „materijos saviugdą“, kurios egzistavimui nereikia jokio dvasinio pagrindo, Evaldas Vasiljevičius niekur sovietinėje ateistinėje tikrovėje negalėjo rasti moralinės atramos, puolė į gilią depresiją ir nusižudė...

14. Plačiai žinomas ir antjuslinio pasaulio egzistavimo „etinis įrodymas“, kuris kyla iš objektyvaus moralės egzistavimo ir etinių dėsnių, reguliuojančių žmonių elgesį.

Daugelio filosofų tyrimai rodo, kad įvykiai ir aplinkos įtaka gali tik iki tam tikro laipsnio nulemti žmonių elgesį ir priversti juos daryti tam tikrus dalykus: kad ir koks stiprus būtų spaudimas iš išorės, žmogus visada turi galimybę nutraukti priežastinį ryšį. kuriai neprotinga gamta paklūsta ir veikia kaip laisva būtybė, tai yra kaip kito, nežemiško pasaulio padaras!

Norėdami tai iliustruoti, galima pateikti paprastą pavyzdį: kodėl vieni žmonės duoda išmaldą, o kiti – ne? Atrodytų, pastarieji elgiasi gana logiškai ir racionaliai – kam dalytis savo lėšomis, pinigais, iš anksto žinodami, kad negausite jokios kompensacijos?!

Taigi, kas verčia buvusį duoti išmaldą, kartais net nemažus kiekius? Fiziniame pasaulyje, gamtoje nėra nieko, kas galėtų paaiškinti tokį „nelogišką“ elgesį – šis paaiškinimas slypi už jo ribų, antjusliniame pasaulyje, kuriame yra didžiulės moralinės meilės, gerumo ir gailestingumo idėjos.

Garsusis Immanuelio Kanto samprotavimas, kuris aiškiai parodė, kad žmogus savo veiksmuose ir veiksmuose vadovaujasi vertybėmis, kurios nepriklauso materialiam pasauliui, priklauso tam pačiam Dievo egzistavimo įrodymo tipui.

15. Taip pat plačiai paplito „estetiniu argumentu“ vadinamas Dievo egzistavimo įrodymas, kuris sako: gamtoje yra nuostabus antgamtinis žvaigždėto dangaus grožis, saulėlydžiai ir saulėtekiai, Šiaurės pašvaistė, harmoningi gamtos paveikslai, tobulas gražių gyvų būtybių kūnų išdėstymas ir pan., atrodo, specialiai sukurtas racionalios būtybės – žmogaus – estetiniam malonumui, nes be jo pačioje gamtoje tiesiog nėra kam. apmąstyk tai.

Minėtasis Robertas Boyle'as jautė tokią baimę gamtos grožiui, kad dažnai sakydavo: „Kai aš studijuoju gamtos knygą... dažnai tenka sušukti kartu su psalmininku: O, kokie įvairūs tavo kūriniai, Viešpatie, Tavo kūryboje. išmintis Tu juos visus sukūrei!"

16. Dievo egzistavimo įrodymą „nuo tikrojo iki absoliutaus tobulumo“ pateikė Tomas Akvinietis: gamtoje yra aiškiai pastebima tobulumo gradacija įvairių tipų būtybėse, kurią galima suprasti tik esant absoliučiai tobula Esybė, tai yra Dievas.

Šis įrodymas iš pradžių gali pasirodyti gana sudėtingas, tačiau jo esmę suprasti padės paprastas pavyzdys: jei turite liniuotę, tarkime, 30 centimetrų ilgio, o kolega - 50 cm, jei ten yra metrai, susukti į ritinius ir kitus matavimo prietaisus. , tada visa tai tik todėl, kad erdvės matmenys (jos išplėtimas įvairiomis kryptimis) ir ilgio idėja iš tikrųjų egzistuoja.

Taip pat būtų galima pateikti panašių pavyzdžių su svorio, laiko ir kt. Tačiau gamtoje pastebimi sudėtingesni gradacijų tipai, tarp kurių unikali vieta priklauso tobulumo „kylančioms kopėčioms“ tiek negyvoje ir gyvojoje gamtoje, tiek žmonių visuomenėje, tiek tarp pačių žmonių: yra, pavyzdžiui, kreivų ir bjaurių medžių, yra paprastų, niekuo neišsiskiriančių, yra „tiesiog“ gražių. , bet yra ir neįprastai gražių, tobulų egzempliorių. Ir taip ne tik tarp įvairių rūšių medžių, bet ir tarp įvairių rūšių žuvų, gyvūnų, žmonių rasių ir kt. - visur galite rasti daugiau ir mažiau tobulų individų. Tačiau šie skirtingi tobulumo laipsniai negyvojoje gamtoje (pavyzdžiui, tarp akmenų!), tarp tam tikrų tipų objektų, gyvų būtybių ir kt., negalėtų egzistuoti, jei jiems nebūtų iš tikrųjų egzistuojančio absoliutaus tobulumo mato, kuris, tačiau, Mes nerandame materialiame pasaulyje, bet kuris negali neegzistuoti, ir šis tobulumas yra Dievas!
Tai yra šio įrodymo esmė.

Taigi matome, kad kad ir kur ir kaip pradėtume mąstyti apie žmogų supantį pasaulį, visi keliai neišvengiamai veda pas Tą, kuris jį sukūrė ir papuošė, kuris nuolat palaiko ir vadovauja, be kurio jis negalėtų net egzistuoti. akimirkai – Dievui.

Ar Dievas egzistuoja: 7 teorijos, patvirtinančios jo egzistavimą, 4 argumentų tipai prieš.

Dievo egzistavimo klausimas toli gražu nėra naujas, tačiau nepraranda savo aktualumo, nepaisant praėjusių tūkstantmečių nuo jo atsiradimo.

Žmogus yra pastatytas taip, kad jis daugiausia tiki tik tuo, ką gali pamatyti savo akimis ir paliesti rankomis. Štai kodėl daugeliui tikri įrodymai, ar Dievas egzistuoja, yra tokie svarbūs.

Ne visi gali tiesiog tikėti aukštesnės jėgos egzistavimu. Norėčiau tiksliai žinoti, ar jis tikrai egzistuoja, ar ne.

Šaltas protas ir gebėjimas racionaliai mąstyti yra labiau teigiamos nei neigiamos savybės. Tačiau tuo pat metu kyla rizika virsti pasenusia sausa duona, kuri netiki niekuo neapčiuopiamu ir visus erzina fraze: „Ir tu tai įrodyk!“

Daugelis teosofų, mokslininkų, filosofų ir rašytojų ginčijosi dėl to, ar Dievas tikrai egzistuoja, ar tai yra bažnyčios prasimanymas, siekdami išlaikyti žmones pavaldūs ir bijoti.

Buvo sukurta daug teorijų su argumentais už ir prieš Dievo egzistavimą. Visos šios teorijos buvo ne kartą tobulinamos, papildytos ir kritikuojamos.

Tačiau įdomiausia yra tai, kad, nepaisant daugybės mokslinių atradimų, nepaisant to, kad žmogus kosmoso tyrime pasistūmėjo į priekį, neįmanoma tiksliai įrodyti Dievo egzistavimo, kaip ir priešingai.

Turiu neigiamą požiūrį ir į fanatiškus tikinčiuosius, ir į karingus ateistus, kai kartą feisbuke aptikau ateistų grupę, kur jie šaipėsi iš krikščioniškų dogmų.

Bet kokiu kitu atveju aš tiesiog greitai praeičiau – įeičiau socialiniuose tinkluose ir tokių nesąmonių nepamatysi. Bet netyčia peržvelgiau kelių temų komentarus. Tikinčiųjų ir netikinčiųjų žodiniai mūšiai negali būti lyginami su jokia politine visuomene.

Ir tada supratau, kad visi, kurie taip agresyviai primeta savo nuomonę, yra praktiškai nusikaltėliai, nes nesinaudoja argumentais, nenori mąstyti ir analizuoti iš kitos pusės gautos informacijos, jiems, tiesą sakant, neįdomu patekti į tiesos dugnas. Jie tiesiog mėgsta keiktis ir keikti kitus.

Šiame pasaulyje ne viskas gali būti paaiškinta moksliniu požiūriu. Pavyzdžiui, štai kaip paaiškinti sėkmę. Kodėl vieni gimsta kaip aiškūs likimo favoritai, o kitiems nesiseka gyvenime?

Arba 5% teorija, taikoma automobilių avarijoms? Ar žinojote, kad 5% daugiau išgyvenusiųjų automobilių avarijose, nei manoma, kad išgyvens?

O kaip paaiškinti kai kurių išsivysčiusią intuiciją? Pranašiški sapnai? Laimingi nelaimingi atsitikimai, padedantys pabėgti nuo baisios tragedijos? Kai kurių žmonių paranormalūs sugebėjimai?

Taip, per daug negalima racionalizuoti, bet pabandykite įrodinėti, kad to nėra.

Ar kažkur tas pats su Dievu? Neįmanoma įrodyti, ar jis egzistuoja, ar ne, nors apie esamus argumentus „už“ ir „prieš“ papasakosiu kitose straipsnio dalyse.

Jums tereikia tikėti, ar Dievas egzistuoja, nes:

  • primityvus padaras „žmogus“, turintis gyvuliškus instinktus „valgyti“, „miegoti“ ir kitus, negali būti civilizacijos karūna;
  • daugelio dalykų, kurie vyksta mūsų gyvenime, negalima paaiškinti racionaliu požiūriu;
  • tikėti kažkuo gėriu ir šviesa visada geriau, nei vadintis nuobodžiu „netikinčiu Tomu“;
  • likdami ateistu, atimate iš savęs daugybę džiaugsmų ir to paties mylimo daugelio švenčių kaip Kalėdos ar Velykos;
  • sunku gyventi netikint jokia magija ir niekada nesitikint pagalbos iš aukštesnių jėgų.

Žinoma, jūs turite priimti faktą, kad Dievas egzistuoja tikėjimo pagrindu, ar toliau ieškoti įrodymų. Bet aš parodžiau tau trumpiausią būdą nuraminti tavo širdį. Kam kurti sau papildomų sunkumų?

Ar yra Dievas? Yra, ką patvirtina daugybė teorijų!

Ne tik tokia suinteresuota šalis kaip bažnytininkai, bet ir dauguma šviesūs protai tarp mokslininkų, rašytojų ir kitų iškilių veikėjų jie bandė įrodyti, kad Dievas tikrai egzistuoja.

Ne visos teorijos įtikina, kad Dievas egzistuoja, ir yra daug kritikų, tačiau jos suteikia daug peno apmąstymams.

1) Teorijos, kad Dievas tikrai egzistuoja.

Pirmuosius ginčus apie tai, ar Dievas egzistuoja, vedė senovės filosofai. Negalima sakyti, kad per pastaruosius tūkstantmečius žmonija toli pažengė šiuo klausimu.

Yra daugybė teorijų, įrodančių, kad Dievas tikrai egzistuoja. Pakalbėkime tik apie garsiausius.

Įrodymai, kad Dievas egzistuoja:

  1. Baltų dėmių dievas. Visi įrodymai apie aukštesnės galios egzistavimą yra pagrįsti mokslinėmis spragomis, tai yra tuo, ko mokslininkai negali paaiškinti. Verta pasakyti, kad šią teoriją aktyviai kritikuoja ir patys tikintieji, kurie tiki, kad tobulėjant mokslui „baltųjų dėmių“ bus vis mažiau, o tai reiškia, kad Dievas bus išstumtas iš mūsų gyvenimo.
  2. Moralės teorija. Iš esmės žmonės patys, be Biblijos ir pamokslininkų, žino, kas yra gerai, o kas blogai, kokių veiksmų negalima daryti ir be kurių negalima vadinti išdidžiu žodžiu „žmogus“. Mes suprantame, kad gėrio yra ir yra. blogi žmonės, bet skirstymas į juodą ir baltą niekada nebuvo vienareikšmis, nes geri žmonės daryti blogus dalykus ir atvirkščiai. Štai objektyvios moralės, kuri nepriklauso nuo žmogaus sukurtos moralės, įrodymas.
  3. Kosmologinis dieviškojo principo egzistavimo aspektas. Net Aristotelis bandė įrodyti, kad Dievas egzistuoja, remdamasis šiuo aspektu. Avicena, Tomas Akvinietis, Williamas Hatcheris ir kiti toliau plėtojo jo mintis. Yra 3 pagrindinės šios teorijos egzistavimo priežastys:

    Tai yra, yra daugiau nematerialių Visatos egzistavimo priežasčių nei materialių. Atitinkamai, tai nebuvo be Dievo.

  4. Teleologinis. Jis pagrįstas tuo, kad Visata yra pernelyg sudėtingas organizmas, o tai reiškia, kad ji negalėjo atsirasti atsitiktinai dėl kokio nors sprogimo. Atitinkamai, viską turėtų valdyti aukščiausias intelektas, tai yra Dievas.
  5. Psichologinis Dievo egzistavimo aspektas. Palaimintasis Augustinas pradėjo plėtoti šią teoriją, Dekartas savo laiku perėmė vėliavą. Teorijos esmė ta, kad Dievo egzistavimo idėja egzistuoja tol, kol egzistuoja pasaulis, todėl ji yra ne žmogaus, o paties Dievo protinės veiklos produktas. Ciceronas taip pat nurodė savo argumentus:

    Kai žiūrime į dangų, kai kontempliuojame dangaus reiškinius, ar nepasidaro visiškai aišku, visiškai akivaizdu, kad yra kokia nors nuostabiausio proto dievybė, kuri visa tai valdo?<…>Jei kas tuo abejoja, tai aš nesuprantu, kodėl jis taip pat neabejoja, ar yra saulė, ar ne! Kaip vienas yra akivaizdesnis už kitą? Jei jis nebūtų buvęs mūsų sielose, kaip išmoktas ar įsisavintas, tada jis nebūtų išlikęs toks stabilus, nepasitvirtinęs laikui bėgant, nebūtų galėjęs taip giliai įsišaknyti keičiantis amžiams ir žmonių kartoms. Matome, kad kitos nuomonės, klaidingos ir tuščios, laikui bėgant išnyko. Kas, pavyzdžiui, dabar mano, kad ten buvo hipocentauras ar chimera? Ar atsiras sena moteris taip išprotėjusi, kad dabar bijotų tų požemio pabaisų, kuriomis jie kažkada taip pat tikėjo? Nes laikas sunaikina klaidingus išradimus, o gamtos sprendimai – patvirtina

  6. Aukštesnių jėgų egzistavimo istorinis pagrindas. Viskas labai paprasta: nėra nei vienos nereligingos valstybės, pagrįstos ateistiniais mokymais. Ar tai būtų primityvios gentys, ar išsivysčiusi Europos valstybė, jos visur tiki kažkokiomis dieviškomis galiomis. Juk ne be reikalo?
  7. Patirties ir religijos santykis. Tikintieji kaip dieviškosios egzistencijos argumentus dažnai nurodo įrodytus stebuklus, pavyzdžiui, kunigų vykdomą demonų išvarymą iš apsėstojo ar pakilimą į palaimintąją ugnį. Ir kaip mokslininkai visa tai kritikuoja, jie neturi įtikinamų argumentų, paneigiančių įvardintus stebuklus.

2) Kritika įrodymų, kad Dievas neegzistuoja, egzistavimo.

Kiekviena teorija, kurią paminėjau ankstesniame skyriuje, turi savų kritikų, kurie įrodo, kad Dievo tikrai nėra.

Aš apsistosiu tik prie antrojo ir trečiojo, nes jie sukelia didžiausią ginčą.

Teorija Argumentai prieš
1 Moralės teorija Iš šios teorijos daugelis šaiposi, bet aktyviausiai – Richardas Dawkinsas. Jo argumentai neskamba labai gražiai. Na, pavyzdžiui, vienas iš jų: „Kodėl nepasakius, kad visi žmonės kvepia skirtingais stiprumais, bet jų skleidžiamo kvapo laipsnį galite palyginti tik su tobulu mėginiu, kuris turi absoliutų kvapą. Todėl turi būti neprilygstamas, pranašesnis už visus žinomus smirdžius, ir mes jį vadiname Dievu. Sutikite: ginčytis reikia civilizuotai, o ne kalbėti apie smirdžius.
2 Kosmologinis dieviškojo principo egzistavimo aspektas Neabejotinai labiausiai aptarinėjama teorija, ypač dėl to, kad žmonija toli pažengė kosmoso tyrime. Visi argumentai iš tikrųjų susiveda į vieną dalyką: visatos egzistavimas turi savo priežastis, turi savo pradžią ir loginį vystymosi kelią, o tai, kas dabar nepaaiškinama, ateityje bus paaiškinta mokslo raida.

Atskirai norėčiau pasakyti apie Hume'o mokymą, kuris kritikuoja viską esamus argumentus, įrodantis dieviškojo principo egzistavimą. Hume'o argumentai, apibendrinti, yra itin paprasti: bet koks Dievo egzistavimo įrodymas negali būti įrodytas racionaliai, vadinasi, jį galima paneigti ir kritikuoti.

Tikras Dievo egzistavimo įrodymas:

Dievas neegzistuoja, nes daugelis mokslininkų taip teigia. Ar taip yra?

Jei tiesiog netiki Dievu, kam tau reikia tvirtų įrodymų, kad jo iš tikrųjų nėra?

Ar koks nepasitikėjimo kirminas prasiveržia pro tavo ateistinius šarvus? Taip prašau. Yra daug argumentų, įrodančių, kad Dievas iš tikrųjų neegzistuoja.

Pasirinkite bet ką, kas ginčytųsi su tikinčiaisiais.

a) Yra pakankamai teorijų, įrodančių, kad Dievas neegzistuoja...

Visus argumentus, įrodančius, kad Dievo nėra, galima grubiai suskirstyti į 4 dideles grupes:

  • Empiriniai – tie, kurie pagrįsti patirtimi ir praktiniais eksperimentais.
  • Dedukcinis, kurio formavime visų pirma dalyvavo logika.
  • Indukcinis – tam tikri požiūriai surenkami bendrame mokyme.
  • Subjektyvus – tik asmeninė autoriaus nuomonė.
Grupė Argumentai
1 Empirinis – Jeigu Dievas toks malonus ir visagalis, tai kodėl jis leidžia šiame pasaulyje egzistuoti blogiui?
– Jeigu Dievas nori, kad juo tikėtų, tai kodėl jis neduoda įrodymų apie savo egzistavimą, o verčia tik aklai pasikliauti tikėjimu?
- Konservatyvus argumentas teigia, kad kadangi gamtos teorijos tinkamai paaiškina religijos ir tikėjimo raidą, faktinis tokių religijų egzistavimas. antgamtinės būtybės be reikalo, nebent to aiškiai reikia paaiškinti šiems reiškiniams.
– Kažkodėl ateistai turi įrodinėti Dievo egzistavimą.
– Steve'as Hawkingas įrodinėjo, kad prieš Didįjį sprogimą, išprovokavusį Visatos atsiradimą, iš viso nieko neegzistavo, net laiko, ir atitinkamai negalėjo būti Dievo.
2 Dedukcinis Apsvarstykite tokius klausimus kaip:
– Ar gali Dievas sukurti akmenį, kurio pats negali pakelti?
– Ar Dievas gali persigalvoti ir atšaukti savo sprendimą? ir tt
3 Indukcinis Argumentas dėl beprasmybės teigia, kad visagalei ir visažinei būtybei nėra prasmės ką nors daryti (ypač kurti visatą), nes tokia būtybė neturi poreikių, poreikių ar norų – visos šios sąvokos yra subjektyviai būdingos žmonėms. Taigi pats visatos egzistavimas prieštarauja visagalio Dievo egzistavimui.
4 Subjektyvus Daugelis argumentų, paneigiančių Dievo egzistavimą, yra pagrįsti subjektyvia jų autoriaus nuomone: „Tai sakau, nes noriu. Ir tu įrodai priešingai“. Tikintieji, beje, daro tą patį.

Visos šios argumentų grupės kritikuojamos ne tik paprastų bažnyčios lankytojų, bet ir mokslininkų, filosofų bei rašytojų.

b) Ar verta taip užtikrintai tvirtinti, kad Dievo nėra?

Jūsų teisė yra netikėti, kad Dievas egzistuoja, ir reikalauti jo egzistavimo įrodymų. Dabar nepateiksiu teosofų ir rašytojų, kritikuojančių ateistines teorijas, argumentų.

Tiesiog siūlau pagalvoti apie šias tezes apie Dievo egzistavimą:

  1. Blogio egzistavimas neprieštarauja dieviškoji būtybė, nes dažniausiai jos kūrėjai yra žmonės. Net daugelis stichinių nelaimių yra žmonių nusikalstamos veiklos pasekmė.
  2. Viską matanti akis, Dievas, aukštesnis protas – vadink tai kaip nori – niekam nieko neįrodinėti. Tai cirko magai, įrodantys savo įgūdžius magijos triukais. Čia – pasirinkimo laisvė, tikėti ar ne.
  3. Tikintysis neturi omenyje amebos, kuri eina su tėkme ir nuolat atsako: „Tai yra Dievo valia viskam“. Būti tikinčiu reiškia:
    • siekti savęs tobulėjimo;
    • paaukoti bent kartais savo interesus vardan aukščiausiojo gėrio;
    • nelaužyti pagrindinių įsakymų;
    • duoti, o ne tik irkluoti abiem rankomis;
    • padaryti šį pasaulį geresne vieta.

Ar blogai tikėti stebuklais, net jei tai neracionalu? Ar neblogai nežudyti, nevogti, neapgaudinėti artimųjų, neapkalbinėti?

Taigi koks skirtumas, ar gyveni kaip geras žmogus, remdamasis asmeniniais įsitikinimais ar tikėjimu?

Tikėti, ar Dievas tikrai egzistuoja, ar ne, yra kiekvieno asmeninis reikalas. Nereikia primesti kitiems savo nuomonės, o darykite tai agresyviai. Laikykitės savo įsitikinimų, bet gerbkite kitų nuomonę.

Štai keletas neginčijamų Dievo, Aukščiausiojo žmonių, visų daiktų ir gyvenimo Kūrėjo, egzistavimo įrodymų. Iš karto norėčiau atkreipti dėmesį į tai, kad žodžiai Tiesa, Aksioma, Faktas, Tiesa yra sinonimai, reiškiantys tą patį. 📗

Jis yra Tas, kuris iš nieko sukūrė dangų ir žemę... (Koranas, 6:101)

Argi netikintieji nemato, kad dangus ir žemė buvo viena ir kad Mes juos padalinome ir visa, kas gyva, sukūrėme iš vandens? Ar jie nepatikės? (Koranas, 21:30)

Pagrįsti Dievo įrodymai pagal islamą

4 aksiomos, įrodančios Dievo egzistavimą

  • ⇒ Pirmoji aksioma, įrodanti Visagalio Dievo egzistavimą, yra įstatymų aksioma. Mūsų visata užpildyta daugybe fizinių dėsnių. Pavyzdžiui, gravitacijos dėsnis, visuotinės gravitacijos dėsnis, Omo dėsnis, trinties jėgos dėsnis, Niutono dėsnis ir tt Jei kokį daiktą pakelsi ir atleisi, jis tuoj pat nukris ant žemės. Bet ar šis objektas pats sau nustatė, kad jį trauks Žemės paviršius, ar Žemė nustatė traukos dėsnį? O gal kas nors kitas nustatė Žemės ir visų objektų traukos dėsnį? Panašiai galite pateikti pavyzdį su visais kitais mūsų visatoje galiojančiais dėsniais. Kas nustatė visus šiuos įstatymus? Mūsų aksioma nurodo: „Jei yra įstatymai, vadinasi, turi būti tas, kuris juos nustatė“. Juk įstatymai patys savaime negali būti nustatyti. Kyla klausimas: kas nustatė visus šiuos visatos dėsnius? Vienintelis teisingas atsakymas yra Dievas, visko, žemės, dangaus ir viso gyvenimo Kūrėjas.
  • ⇒ Antroji aksioma įrodo patį Dievo egzistavimą. Tai vadinama tvarkingumo aksioma. Pavyzdžiui, vieną dieną grįžote namo ir pamatėte siaubingą netvarką ir netvarką savo namuose. Tapetai ant sienų nuplėšyti, televizorius išdaužtas, knygos išmėtytos, kompiuteris sugadintas. Žinoma, išsigąsite ir kuriam laikui paliksite savo namus. Po trumpos pertraukėlės grįžtate į savo namus ir matote juose visišką tvarką. Sumontuotas naujas televizorius ir kompiuteris, tapetai nauji ir viskas tvarkoje. Kyla klausimas: ar tvarka gali susitvarkyti? Savaime? Aksioma teigia: jei yra tvarka, tai yra ir tas, kuris ją nustatė ar primetė. Dabar verta pažvelgti į mūsų organizmus. Ar juose kažkokia tvarka, ar viskas išsidėsčiusi ir veikia chaotiškai? Jei pažvelgsi į skliautą, ką gali pamatyti? Galite laikytis tam tikros tvarkos: kiekviena žvaigždė turi savo konkrečią vietą! Jei pažvelgsite į gamtą, galite pamatyti visišką harmoniją! Jūsų širdis yra tvarkinga, ji tam tikrais laiko intervalais susitraukia savo raumenis, o kraujas tvarkingai teka arterijomis ir venomis! Visa visata gyvena visiška tvarka! Todėl kyla pagrįstas ir pagrįstas klausimas: kas nustatė tvarką ir sutvarkė visus dangaus kūnus ir kas yra jų viduje? Vienintelis teisingas atsakymas yra pagrįstas – tai Dievas.
  • ⇒ Trečioji aksioma, įrodanti Kūrėjo egzistavimą, yra pėdsakų aksioma. Pavyzdžiui, jei ant kelio yra sniego, o tada gatve pravažiuoja automobilis, bet kokiu atveju ant sniego lieka pėdsakas. Dabar perkelkime pavyzdį į gyvenimą, visatą ir žmones. Arba galime paimti bet kokį objektą iš mus supančių. Viskas, kas mus supa, yra kažkieno darbo ar veiklos pėdsakas. Muzika – kompozitoriaus veiklos pėdsakas, paveikslas – menininkas, kompiuteris – kūrėjai ir inžinieriai, įdėję daug darbo į jo kūrimą, knyga – rašytojų kūrybos pėdsakas. Ir sąrašas yra begalinis. Trečioji aksioma, įrodanti Dievo egzistavimą, nurodo: „Jei yra pėdsakas, vadinasi, turi būti, kas jį paliko! Takas niekada neatsiranda savaime! Žmogus, viskas, kas egzistuoja, gyvybė yra pėdsakas, kuris mums visiems rodo Kūrėjo buvimą.
  • ⇒ Galiausiai ketvirtoji, įdomiausia aksioma, kuri vadinama ribotumo aksioma. Mūsų protas sutvarkytas taip, kad gali suprasti tik trijų dalykų esmę: žmogaus, sukurto pasaulio ir gyvybės. Mūsų protas gali pažinti išskirtinai šių trijų parametrų rėmuose. Kas yra žmogus, gyvenimas ir visas šis pasaulis? Išardžius žmogų, matyti, kad jis yra visiškai ribotas kūrinys ir visiškai priklausomas nuo jį supančių veiksnių. Tai maistas, vanduo, poilsis ir tt Jei kalbame apie gyvenimą, tai reiškia tam tikrą laikotarpį, kuris yra duotas tam tikrai gyvai būtybei. Ir šis segmentas taip pat turi apribojimų. Viskas, kas egzistuoja, Dangus ir Žemė taip pat yra riboti. Gyvenimas yra ribotas, žmogus yra ribotas, visi materialūs ir nematerialūs pasauliai taip pat yra riboti. Ketvirtoji aksioma nurodo: „Apriboti daiktai ir objektai negali savęs riboti. Juos kažkas apribojo ir suteikė ribas, kurių jie negali peržengti. Kyla klausimas: kas apribojo viską, kas egzistuoja (dangų, žemę ir visus pasaulius), gyvenimą ir žmones? Yra tik vienas teisingas ir pagrįstas atsakymas – Viešpats Dievas. Jis pats niekuo neribojamas, nevalgo, nemiega, jam nieko nereikia...

Visko, dangaus ir žemės, sukūrimas

Vaizdo įrašas: „Koranas nepakartojamas žmogaus protu“

Medituokite! Vis dar yra daugybė įrodymų, įrodančių, kad egzistuoja visa, kas yra Kūrėjas. Pavyzdžiui, kas sudėtingesnės struktūros – paveikslas ant sienos ar dangus ir žemė? Žinoma, viskas, kas egzistuoja, yra daug kartų sudėtingesnė nei paveikslas, kabantis ant sienos. Klausimas: „Ar galite manyti, kad ši nuotrauka ant sienos atsiranda pati? Žinoma ne. Taigi, ar galima laikyti, kad toks sudėtingiausi pasauliai savarankiškai pasirodė ir organizavosi? Išvada tik viena – visus šiuos pasaulius kažkas sukūrė. Ir vienintelis pagrįstas atsakymas – viską, kas egzistuoja, sukūrė Visagalis Dievas, kurio niekas neriboja ir jam nieko nereikia.

Vaizdo įraše yra labai lengvai prieinama informacija, kaip teisingai tikėti Dievą:

Tegul Aukščiausiasis Kūrėjas mane padaro, o tu nuolat Jį prisimink.


Koranas 21:30

Šiuolaikinių mokslininkų posakiai apie Dievą

Kas nenori matyti nieko, išskyrus atsitiktinumą, šioje harmonijoje, kuri taip akivaizdžiai atsiskleidžia struktūroje Žvaigždėtas dangus, jis turi priskirti dieviškąją išmintį šiam atvejui.

Astronomas Madleris

Mes matėme Kūrėjo rankų darbą šiame, kitiems žmonėms nežinomame pasaulyje. Pažvelkite į biologiją, pažiūrėkite į bet kurį žmogaus kūno organą ar net mažiausią vabzdį. Ten rasite tiek daug nuostabių dalykų, kurių tyrinėti neužteks gyvenimo. Tai suteikia man ir daugeliui mano bendradarbių jausmą, kad yra kažkas puikaus ir gražaus. Šis Kažkas yra visatos sukūrimo priežastis, ir šios Priežasties mes negalime suprasti.

Dr David R. Inglis,

Vyresnysis fizikas, Nacionalinė laboratorija, Argonne, Ilinojus, JAV

Neįsivaizduoju Visatos ir žmogaus gyvenimo be kažkokio prasmingo prado, be dvasinės „šilumos“ šaltinio, kuris slypi už materijos ir jos dėsnių ribų.

Andrejus Dmitrijevičius Sacharovas,

Tikėjimas prasideda nuo žinojimo, kad Aukščiausiasis Protas sukūrė Visatą ir žmogų. Man nesunku tuo patikėti, nes plano, taigi ir Proto, egzistavimo faktas yra nepaneigiamas. Tvarka Visatoje, kuri atsiskleidžia prieš mūsų žvilgsnį, pati liudija didžiausio ir didingiausio teiginio tiesą: „Pradžioje yra Dievas“.

Artūras Komptonas,

didžiausias XX amžiaus fizikas, Nobelio premijos laureatas

Mano mokslo prasmė ir džiaugsmas mane aplanko tomis retomis akimirkomis, kai atrandu ką nors naujo ir sakau sau: „Taigi taip Dievas sukūrė! Mano tikslas yra tik suprasti mažą Dievo plano kampelį.

Henris Schaefferis,

garsus kvantinis chemikas

Surah Al-Mulk Visagalis Kūrėjas sako žmonijai:

67:3 Jis sukūrė septynis dangus, vieną virš kito. Gailestingojo kūryboje nepamatysite jokio neatitikimo. Pažiūrėk dar kartą. Ar matote kokį įtrūkimą?
67:4 Tada pažvelk vėl ir vėl, ir tavo žvilgsnis grįš į tave pažemintą ir pavargusį.

Kultūra

Ir tikintieji, ir ateistai nuolat laukia aiškių įrodymų, kurie patvirtins arba paneigs Dievo egzistavimą.

Žemiau pateikiamas įvairių sričių mokslininkų atliktų teorijų ir tyrimų sąrašas, įrodęs Dievo, rojaus ir pragaro egzistavimą.

Ar jie pateikia tikrus faktus, ar spėja daug dalykų? Tu nuspręsk!

1. Mokslininkas, kuris Sibire „iškasė“ kelią į pragarą ir užfiksavo pasmerktų sielų šauksmus (1989 m.)

Kas iš tikrųjų atsitiko:

Sovietų Sąjunga išgręžė gilią skylę žemėje – Kolos supergilaus šulinio (12 262 metrų). Šulinys yra Kolos pusiasalyje. Jį užbaigus buvo aptikta gana įdomių geologinių anomalijų, tačiau, kaip vėliau paaiškėjo, jose nebuvo nieko neįprasto ir juo labiau antgamtiškesnio.

Ką sako legenda:

Pasak legendos, 1989 metais grupė rusų mokslininkų, dirbusių vadovaujant daktarui Azakovui, neįvardytoje Sibiro vietoje išgręžė beveik 15 kilometrų gylio skylę, kai užklydo į bedugnę ertmę.

Susidomėję netikėtu radiniu, jie į skylę nuleido karščiui atsparų mikrofoną kartu su kita jutimo įranga. Pasak ekspertų, jiems pavyko įrašyti, o paskui išgirsti kankinamus beviltiškų žmonių riksmus.

Antrasis netikėtumas buvo neįtikėtinai aukšta temperatūra, kurią jie rado Žemės centre (daugiau nei 1000 laipsnių Celsijaus). Galiausiai jie priėjo prie išvados, kad atvėrė kelią į pragarą.

Istoriją netrukus perėmė daugybė Amerikos ir Europos žiniasklaidos priemonių, o tariamų nukentėjusiųjų garso failai. užtvindė visą internetą... Nedelsiant „Trinity Broadcasting Network“ (TNB) pradėjo diskutuoti apie garso takelį visuose savo evangeliškuose kanaluose, sakydami, kad tai yra pagrindinis įrodymas, kad pragaras egzistuoja.

Norvegų mokytojas Age'as Rendalenas išgirdo TNB istoriją viešėdamas JAV. Jauti baisų pasibjaurėjimą masinis patiklumas, jis nusprendė „perdėti“ kanalų pasakojamą pasaką.

Rendalenas internete rašė, kad iš pradžių netikėjo šia pasaka, bet grįžęs į Norvegiją, jis esą perskaitė „faktinį“ pranešimą apie pateiktą istoriją... Anot Rendalen, įraše aiškiai girdėjosi ne tik pasmerktų sielų balsai, bet ir iš skylės išskrido šikšnosparnių vaiduokliai, palikę neišdildomą pėdsaką Rusijos danguje.

Norėdamas įamžinti savo grožinę literatūrą, Rendalenas sąmoningai klaidingai išvertė įprastą norvegų straipsnį apie vietinį pastatą ir pateikė jį, taip pat „vertimą“ į TNB anglų kalba.

Straipsnyje Rendalenas įtraukė tikruosius savo duomenis, telefono numerį ir adresą, taip pat paliko pažįstamo pastoriaus, kuris sutiko, kontaktinę informaciją. žaisti kartu jam jei kas norės pasitikslinti ir paskambinti visko asmeniškai pasiteirauti.

Deja, TNB paskelbė istoriją be Randaleno ir Kalifornijos pastoriaus kontaktinės informacijos, o pačią išgalvotą istoriją. Sveiki atvykę į pragarą ir apgaulę“ pradėta groti per radiją, televiziją ir skelbti visuose laikraščiuose.

Tiesą sakant, realybė tokia, kad sovietų mokslininkai iš tikrųjų išgręžė beveik 15 km gylio skylę itin giliame Kolos šulinyje, esančiame ne Sibire, o Kolos pusiasalyje, kuris ribojasi su Norvegija ir Suomija.

Užbaigus gręžinį, buvo aptikta įdomių geologinių anomalijų, tačiau jos nerodė jokių antgamtinių susidūrimų. Temperatūra gylyje siekė 180 laipsnių Celsijaus, todėl tolesnis gręžimas buvo sustabdytas didelė procedūros kaina.

Kaip vėliau paaiškėjo, panaudotas įrašas su tariamais kankinamų sielų balsais tebuvo dalies 1972 metų filmo „Barono kraujas“ garso takelio remiksas su efektais.

Geriausia tai, kad šiandien galite nusipirkti „Hell Sounds“ kopiją už 12,99 USD.

Ar Dievas egzistuoja?

2) Neurologas, kuris teigė, kad Rojus egzistuoja po savaitės praleidimo komoje (2008 m.)

2008 m. Ebenas Aleksandras III patyrė labai rimtą savaitinę komą, kurią sukėlė meningito infekcija... Smegenų skenavimas parodė, kad visa smegenis supanti žievė regione, atsakinga už sąmonę, mąstymą, atmintį ir supratimą, neveikia.

Gydytojai suteikė jam labai mažai šansų ir pasakė jo šeimai, kad net jei Ebenas išgyvens, jo smegenys greičiausiai bus pažeistos visą likusį gyvenimą. Nepaisant visų patirtų sunkumų, Ebenas pabudo lygiai po savaitės.

Būdamos gilioje komoje, smegenys buvo taip stipriai paveiktos, kad veikė tik primityviausios jų sritys. Pabudęs vyras teigė patyręs kažką nepaprasto: jis keliavo į dangų.

Savo autobiografinėje knygoje „Įrodymai rojui: neurochirurgo kelionė į pomirtinis gyvenimas„(Dangaus įrodymas: neurochirurgo kelionė į pomirtinį gyvenimą“) jis pasakoja apie tai, kaip paliko kūną ir patyrė klinikinę mirtį.

Aleksandras teigia, kad po mirties turėsime tobulo spindesio amžinybę su angelais, debesimis ir mirusiais giminaičiais.

Iki 2013 m. liepos 3 d. knyga buvo „New York Times“ bestselerių sąraše 35 savaites.

Atlikdamas didelio masto neurologo Aleksandro istorijos tyrimą, remiantis jo medicinine patirtimi, žurnalas „Esquire“ 2013 m. rugpjūčio mėn. numeryje pranešė, kad prieš išleidžiant knygą neurologas buvo pašalintas iš medicinos praktikos dėl neatsargumo, taip pat dėl ​​dalyvavimo bent dviejose medicininės klaidos dangstymo procedūrose.

Surado ir žurnalo specialistai skirtumai Aleksandro knygoje. Tarp neatitikimų ypač išsiskiria tai, kad Aleksandras rašo taip, tarsi „pateko į komą dėl sunkios bakterinio meningito formos, o smegenų veikla buvo sustabdyta“.

Tuo pačiu metu komos metu jį stebėjęs gydytojas teigia, kad koma buvo sukelta medicininiu būdu, o pacientas buvo iš dalies sąmoningas, tačiau jį lydėjo haliucinacijos.

Aleksandro knyga ir ją palaikanti reklaminė kampanija buvo sukritikuota mokslininkų, įskaitant neurologą Samas Harrisą, kuris Aleksandro darbą pavadino „nerimą keliančiu nemoksliškumu“ ir pabrėžė, kad autoriaus pateikti įrodymai yra ne tik nepakankami, bet ir leidžia manyti, autorius mažai žino apie smegenų darbą.

2012-ųjų lapkritį Aleksandras atsakė kritikams, išleisdamas antrą straipsnį, kuriame atpasakojo gydytojų, atlikusių jam visus smegenų tyrimus, žodžius. „Nebuvo padaryta nieko, kas galėtų pakenkti bet kuriai iš funkcijų, įskaitant regėjimą, klausą, emocijas, atmintį, kalbą ar logiką.

Tiesa ar melas? Kiekvienas nusprendžia pats.

Dievo egzistavimo įrodymas

3) Chemijos studentas, kuris įrodė, kad rojus ir pragaras egzistuoja

Pasak miesto legendos, ši istorija prasidėjo Vašingtono universiteto chemijos studento atsakymu.

Ir štai pats klausimas: Ar pragaras egzoterminis (tai yra, išskiria šilumą) ar endoterminis (ty sugeria šilumą)?

Dauguma studentų į šį klausimą atsakė Boilio dėsniu (dujos atvėsta, kai plečiasi, ir įkaista, kai susitraukia).

Tačiau vienas iš studentų pateikė tokį atsakymą:

Pirma, turime suprasti kiek pragaro masė kinta laikui bėgant... Tai reiškia, kad turime suvokti, kokiu greičiu sielos persikelia į pragarą ir kokiu greičiu iš jo palieka.

Manau, kad tai pagrįsta jei siela jau pateko į pragarą, tai mažai tikėtina, kad ji jį paliks. Kalbant apie tai, kiek sielų patenka į pragarą, verta pažvelgti į įvairias šiandieniniame pasaulyje egzistuojančias religijas.

Dauguma jų teigia, kad jei neišpažinsite šios konkrečios religijos, tuomet neabejotinai pateksite į pragarą. Kadangi šiandien yra tiek daug religijų, tai galima drąsiai teigti visos sielos patenka į pragarą.

Atsižvelgiant į gimimų ir mirčių skaičių visame pasaulyje, galima daryti prielaidą, kad sielų skaičius pragare auga eksponentiškai(tai yra, vertės padidėjimas yra tiesiogiai proporcingas pačios vertės vertei).

Dabar mes žiūrime į pragaro tūrių kitimo greitį, nes Boilio dėsnis teigia, kad norint išlaikyti tą pačią temperatūrą ir slėgį pragare, tūris turi plėstis tiesiogiai proporcingai sielų pridėjimui. Šiuo atveju galimi du įvykių raidos scenarijai.

1. Jei Pragaras plečiasi lėčiau nei auga gyvų sielų skaičius, tai ten temperatūra ir slėgis augs neproporcingai, todėl ateis diena, kai pragaras „suskils“.

2. Jei pragaras didės greičiu, viršijančiu įeinančių sielų tūrį, tada temperatūra ir slėgis kris, o pragaras užšals.

Tai kur tiesa?

Atsižvelgiant į postulatą, kurį išgirdau iš kolegės Teresos pirmame kurse („Pragaras užšals, jei aš miegosiu su tavimi“) Taip pat atsižvelkite į tai, kad praėjusią naktį praleidau su ja, tada iš mano pasiūlytų punktų antra yra tiesa.

Taigi esu tuo tikras pragaras jau užšaldytas.

Šios teorijos pasekmė yra ta, kad kadangi pragaras jau yra užšaldytas, tai reiškia, kad daugiau sielų ten nepatenka, todėl lieka tik Rojus, o tai įrodo dieviškos būtybės egzistavimą. Tai paaiškina, kodėl Teresa praėjusią naktį labai ilgai rėkė: O Dieve!"

Dėl akivaizdžių priežasčių studentas gavo aukščiausią įvertinimą.

4) medicinos profesorius, kuris teigė radęs Dievo skulptūrą (1725 m.)

1725 metais Viurcburgo universiteto Medicinos fakulteto dekanas profesorius Adamas Beringeris rado daug kalkakmenyje išraižytos driežų, varlių, vorų, paukščių su žuvies veidu, saulės ir žvaigždžių figūrėlės.

Kai kurie iš jų buvo pasirašyti, pavyzdžiui, hebrajiškas Dievo vardas lotynų, arabų ir hebrajų kalbomis. Šias akmenyje iškaltas figūras, jo nuomone, sukūrė pats Dievas, eksperimentuodamas su gyvybės tipais, planuodamas visatą.

Behringeris kartu su savo pagrindiniu paaiškinimu pasiūlė keletą galimų interpretacijų, tarp kurių pasirodė versija apie negyvų gyvūnų (fosilijų) atspaudus. Tačiau dauguma jų, pasak profesoriaus, buvo „ įnoringi Dievo išradimai“.

Jis svarstė ir versiją, kad šie piešiniai priklausė priešistoriniams pagonims, tačiau teisingiau būtų atmesti šį variantą, nes pagonys nežinojo Dievo vardo.

Tiesą sakant jis tapo apgaulės auka jo kolegos buvę jėzuitai Ignatzas Roderickas, geografijos ir matematikos profesorius, ir Johanas Georgas von Eckhartas, slaptasis tarybos narys ir bibliotekininkas.

Įsigijęs į tiesos dugną, Beringeris padavė sukčius į teismą, po to kilo skandalas, po kurio visi trys prarado savo patikimumą.

Kai kurie iškastiniai gyvūnai, kuriuos tuomet atrado Boehringeris, šiandien saugomi Oksfordo universiteto muziejuje.

5) Paskalio lažybos: ar Dievas egzistuoja, ar ne? Jūs turite nuspręsti (XVII a.)

Pascal's Wager yra apologetinės filosofijos dogma, kurią sukūrė XVII amžiaus prancūzų matematikas, fizikas ir filosofas Blaise'as Pascalis (1623-1622).

Dogma teigia, kad visą savo gyvenimą žmonija ginčijosi dėl Dievo egzistavimo.

Jei Dievas egzistuoja, tai atsižvelgiant į begalinį pelną ar nuostolius, susijusius su tikėjimu į Dievą arba su netikėjimu, jausmo žmogus turi gyventi taip, lyg Dievas egzistuotų, jo ieškoti ir tikėti.

Jeigu Dievo tikrai nėra, tai toks žmogus turės tik galutinį praradimą (kokį nors malonumą, prabangą ir pan.).

Filosofija naudoja tokią logiką:

1. Dievas arba egzistuoja, arba jo nėra;

2. Žaidime, kurį žaidžiame visi, visada bus galvos arba uodegos;

3. Dėl akivaizdžių priežasčių negalite įrodyti nė vieno iš aukščiau pateiktų teiginių;

4. Turite ką nors pasirinkti sau (tai neprivaloma);

5. Pasverkime visą naudą ir nuostolius, manydami, kad Dievas yra. Įvertinkime šiuos du variantus. Jei laimi, gausi viską, jei pralaimi, nieko neprarandi.

Istoriškai Paskalio statymas buvo novatoriškas, nes jis nubrėžė naujas tikimybių teorijos studijų sritis, pažymėdamas pirmąjį oficialų sprendimų teorijos panaudojimą, taip pat numatomų temų, tokių kaip egzistencializmas, pragmatizmas ir voluntarizmas, atsiradimą ateities filosofijoje.

6) Eulerio formulė, paaiškinanti Dievo egzistavimą (XVIII a.)

Leonhardas Euleris (1707–1783) buvo vienas pirmųjų Šveicarijos matematikų ir fizikų, svarbių atradimų tokiose srityse kaip begalinis skaičiavimas ir grafų teorija.

Euleris taip pat sukūrė daug šiuolaikinės matematinės terminijos ir žymėjimo matematinėje analizėje, pavyzdžiui, matematinės funkcijos sąvoką. Jis žinomas dėl savo darbų mechanikos, hidrodinamikos, optikos ir astronomijos srityse. Didžiąją gyvenimo dalį gyveno Sankt Peterburge ir Berlyne.

Daug ką žinoma apie Eulerio religinius įsitikinimus galima numanyti iš jo laiškų vokiečių princesei, taip pat iš ankstyvųjų jo raštų, kurie rodo, kad jis buvo pamaldus krikščionis, tikėjęs, kad Biblija buvo parašyta Dievo įkvėpimu.

Be to, jis ginčijosi dėl dieviškojo Šventojo Rašto įkvėpimo.

Yra žinoma legenda, įkvėpta Eulerio argumentų. Kotrynos Didžiosios kvietimu Rusijoje lankėsi prancūzų filosofas Denisas Diderot. Tačiau imperatorienė buvo labai sunerimusi, kad filosofo ateisto argumentai gali paveikti artimiausius jos dalykus.

Taigi, Euleris buvo paprašytas susidurti su protingu prancūzu... Diderot buvo informuotas, kad matematikas sukūrė formulę, įrodančią Dievo egzistavimą, ir jis sutiko ištirti jos įrodymą.

Kai Euleris atėjo laikas pakalbėti apie savo formulę, jis paskelbė: " Pone, (a + b) iki n-osios laipsnio padalytos iš n = x, taigi yra Dievas. Dabar tavo eilė!"

Diderot, kuriam, pasak istorijos, matematika buvo panaši į kinų raštingumą, liko priblokštas ir iškart paliko susitikimo vietą. Atsidūręs itin nepatogioje situacijoje, jis paklausė imperatorės tegul jis palieka šalį, su kuo pastarasis maloniai sutiko.

Euleris buvo pavaizduotas šeštoje Šveicarijos 10 frankų banknotų serijoje, taip pat daugelyje Šveicarijos, Vokietijos ir Rusijos pašto ženklai... Jo vardu buvo pavadintas ir 2002 metais į Žemę nukritęs asteroidas.

Jo garbei į liuteronų bažnyčia net buvo sukurta šventė, kuri švenčiama gegužės 24 d. Jis buvo labai pamaldus krikščionis, tikėjęs Biblijos neklystamumu, rašė apologetiką ir aktyviai priešinosi iškiliems savo dienų ateistams.

7) Matematikas, kuris sukūrė Dievo teoremą (1931)

Kurtas Friedrichas Gödelis buvo austrų, o vėliau ir amerikiečių logikas, matematikas ir filosofas. Manoma, kad jis kartu su Aristoteliu ir Frege buvo vienas galingiausių logikų žmonijos istorijoje.

Šis žmogus įnešė didžiulį indėlį į mokslinio ir filosofinio mąstymo formavimąsi XX amžiuje. Gödelis paskelbė dvi savo neužbaigtumo teoremas 1931 m., kai jam buvo 25 metai ir ką tik Vienos universitete buvo gavęs daktaro laipsnį.

Pirmoji teorema teigia, kad natūraliųjų skaičių aritmetikai apibūdinti pakanka bet kokios savaime nuoseklios sisteminės jėgos (pavyzdžiui, Peano aritmetika), tačiau yra teisingų sprendimų apie natūraliuosius skaičius, kurių negalima įrodyti naudojant aksiomas.

Norėdamas įrodyti šią teoremą, Gödelis sukūrė techniką, šiandien žinomą kaip Gödelio numeracija, kuri užkoduoja formalias išraiškas kaip natūraliuosius skaičius.

Jis taip pat parodė, kad nei pasirinkimo aksiomos, nei kontinuumo hipotezės negalima paneigti priimtomis aibių teorijos aksiomomis, remiantis tuo, kad šios aksiomos yra nuoseklios. Ankstesni rezultatai leido matematikams savo įrodymuose kalbėti apie pasirinkimo aksiomą.

Jis taip pat svariai prisidėjo prie įrodymų teorijos, paaiškindamas ryšį tarp klasikinės, intuicionistinės ir modalinės logikos.

Kai Gödelis mirė 1978 m., jis paliko įdomią teoriją, pagrįstą modalinės logikos principais (formalios logikos rūšis, kuri siaurąja prasme apima žodžių „būtinai“ ir „galima“ vartojimą).

Pati teorema teigia, kad Dievas arba aukščiausia būtybė yra ta, už kurios nieko neįmanoma suprasti. Tai jeigu žmogus tą įrodė ir suprato Dievas egzistuoja, jis gali viską.

Dievas egzistuoja supratime. Jei Dievas egzistuoja supratime, galime įsivaizduoti, kad Jis egzistuoja ir tikrovėje. Taigi Dievas turi egzistuoti.

Dangus, žemė, pragaras

8) Mokslininkas, kuris kalba apie mokslo ir religijos konflikto nebuvimą (2007)

2007 m. balandį duodamas interviu CNN Žmogaus genomo projekto direktorius Francis Collins dar kartą patvirtina, kad į duomenis įterpta DNR įrodo Dievo egzistavimą.

Pasak mokslininko, jis subūrė mokslininkų konsorciumą, kad perskaitytų 3,1 milijardo žmogaus genomo raidžių. Kaip tikintysis, daktaras Collinsas visų gyvų daiktų molekulėse DNR informaciją mato kaip dievišką kalbą ir šios kalbos elegancija ir sudėtingumas yra Dievo plano atspindys.

Tačiau jis ne visada buvo tokios nuomonės. Kai Collinsas 1970 m. buvo fizinės chemijos magistrantūros studentas, jo ateistinis mąstymas nerado pagrindo teigti, kad egzistuoja kokios nors tiesos, nukrypusios nuo matematikos, fizikos ir chemijos dėsnių.

Tada jis įstojo į medicinos mokyklą ir akis į akį susidūrė su savo pacientų gyvenimo ir mirties problema. Vienas iš pacientų jo paklausė: Kuo jūs tikite, daktare? Nuo tada jis pradėjo ieškoti atsakymų.

Dr. Collinsas pripažino, kad mokslas, kurį jis taip mylėjo, buvo bejėgis atsakyti į tokius klausimus: „Kokia gyvenimo prasmė?“, „Kodėl aš čia?“, „Kodėl matematika veikia taip, o ne kitaip?“, „Jei Visata turėjo pradžią, tai kas ją sukūrė? sudėtingų gyvybės formų galimybė? "," Kodėl žmonės turi moralės jausmą? "," Kas atsitinka mums po mirties?

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.