Ar galima sėdint skaityti Bibliją, akatistus ir maldas? Ar galima sėdint skaityti maldas.

Kas sukelia psichinį nuovargį? Ar gali siela būti tuščia?

Kodėl negali? Jei nebus maldos, ji bus ir tuščia, ir pavargusi. Šventieji tėvai daro taip. Žmogus pavargęs, neturi jėgų melstis, sako sau: „Gal tavo nuovargis nuo demonų“, atsistoja ir meldžiasi. Ir vyras turi jėgų. Taip padarė Viešpats. Kad siela nebūtų tuščia ir turėtų jėgų, reikia pratinti prie Jėzaus maldos – „Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio (ar nusidėjėlio)“.

Kaip praleisti dieną kaip Dievas?

Ryte, kai mes dar ilsimės, jie jau stovi prie mūsų lovos – dešinėje pusėje angelas, kairėje – demonas. Jie laukia, kam mes pradėsime tarnauti šią dieną. Ir štai kaip tu pradedi dieną. Pabudę iš karto apsisaugokite kryžiaus ženklu ir iššokkite iš lovos, kad tinginystė liktų po antklode, ir atsiduriame šventame kampelyje. Tada padarykite tris žemiškus nusilenkimus ir atsigręžkite į Viešpatį šiais žodžiais: „Viešpatie, dėkoju Tau už praėjusią naktį, ...

Nemanykite, kad tai reiškia kažkokią labai aukštą būseną, neprieinamą pasaulietiniams žmonėms. Nr. Tai tikrai yra aukšta būsena bet pasiekiamas kiekvienam. Juk kiekvienas maldos metu kartais pajunta šilumos ir uolumo antplūdį, kai siela, visko išsižadėjusi, giliai įsileidžia į save ir karštai garbina Dievą. Tai, kas karts nuo karto nutinka, tarsi maldos dvasios antplūdis, turi būti atvestas į nuolatinę būseną, ir bus pasiekta maldos riba.

Arklys taip pat gali būti arklio kaukolė. Prisiminkite pranašišką Olegą, Rericho arklio kaukoles šventykloje ir arklių kaukoles namų kampuose ir senovės Rusijos pylimų papėdėje. Tai yra, tai pagoniško ritualo aidas. Bet leisk pagalvoti. Ir prašau, ateikite, abi Višniakovo versijas ištisai: „Šiandien mūsų išganymo pradžia. “, – giedama per Apreiškimo šventę. Ją tęs dievo žmogaus Jėzaus Kristaus – „Antrojo Adomo“ gyvenimas, o pabaigoje – Paskutinė vakarienė ...

Nevalgyk pats =) Šventykloje ant kiekvienos sienos išvis yra piktogramos - norom nenorom stovi nugara į kai kuriuos. Tai neturėtų jūsų jaudinti. Maldos metu jūs neatsiremiate į savo ikonas.

Šviesa ant piktogramos nekrenta ... tai taip pat iš srities, apie ką nereikia galvoti \u003d) žvakė visai nereikalinga objektams apšviesti - bažnyčios žvakė.
Jei veido nematai, tai kambaryje tamsu, nes visi miega, todėl negali įjungti šviesos – na, kas čia blogo? Melskis. Malda yra pokalbis su Dievu, o Dievas nėra biurokratas. Svarbiausia, kad degtų širdis, o ne žvakė! Jam svarbus besimeldžiančiojo nuoširdumas, o išorinis tik prisideda teisinga vieta, bet neprivaloma. Anksčiau piktogramų iš viso nebuvo – ir buvo gerai. Ir dabar yra, ir taip pat gerai =)

Kokios gali būti klaidos? didžiausia nelaimė yra mūsų aplaidumas. meldžiamės žodžiais, bet protas toli nuo Dievo. Dėmesys turi būti...

Ortodoksų krikščionis
(Kunigas)

Tema: #14491
Žinutė: #394070
30.09.02 15:33

Visos žinutės Gerbiamas Vladimirai!
Kalbant apie tai, ar šiuo atveju teisinga vartoti „in“ ar „on“, abu yra priimtini, nes „in“ šiuo atveju reiškia taikymą šalies viduje, o „įjungta“ – šalies teritorijoje.
Už nesusipratimą, atsiprašau. Suprantu iškeltą klausimą. kaip nacionalizmo klausimą, o jūs iškėlėte klausimą dėl vadinamųjų. „vietovės“, kai visi nevietiniai tam tikros srities atstovai, net (kas labai dažnai nutinka) tos pačios tautybės, yra suvokiami kaip svetimi. Ši problema gana opi ir Ukrainoje, kai Vakarų Ukrainoje su atvykėliu iš rytinių regionų elgiamasi ne tik niekšiškai, bet dažnai ir priešiškai, ir atvirkščiai – Rytuose Vakarų Ukrainos gyventojas vertinamas prastai.
Maskviečių atžvilgiu toks požiūris atsirado daugiausia dėl vadinamųjų psichologijos. „ribos“, kai žmogus...

Šventojoje Trejybėje katedra Pokrovsko (Engelso) mieste įvyko pirmasis šiais metais Pokrovskio vyskupo ir Nikolajevo Pachomijaus pokalbis su parapijiečiais. Atkreipiame jūsų dėmesį į kai kuriuos jame skambėjusius klausimus ir atsakymus.

Malda yra laisvas žmogaus sielos kreipimasis į Dievą. Kaip susieti šią laisvę su pareiga perskaityti taisyklę, net jei to aiškiai nenorite daryti?

Laisvė nėra leistinumas. Žmogus yra sutvarkytas taip, kad jei jis leidžia sau pasilepinti, gali būti labai sunku grįžti į ankstesnę būseną. Hagiografinėje literatūroje yra daug pavyzdžių, kai asketai atsisakė maldos taisyklės, norėdami parodyti meilę atvykusiems broliams. Taigi jie iškėlė meilės įsakymą aukščiau savo maldos taisyklės. Tačiau reikia atsiminti, kad šie žmonės pasiekė nepaprastų dvasinio gyvenimo aukštumų, jie nepaliaujamai meldėsi. Kai jaučiame, kad nenorime melstis, tai yra banali pagunda, o ne pasireiškimas...

Pokrovsko (Engelso) miesto Švč.Trejybės katedroje įvyko pirmasis šiemet Pokrovskio vyskupų ir Nikolajevo Pachomijaus pokalbis su parapijiečiais. Atkreipiame jūsų dėmesį į kai kuriuos jame skambėjusius klausimus ir atsakymus. – Malda yra laisvas žmogaus sielos kreipimasis į Dievą. Kaip susieti šią laisvę su pareiga perskaityti taisyklę, net jei to aiškiai nenorite daryti? – Laisvė nėra leistinumas. Žmogus yra taip sutvarkytas, kad jei jis leidžia sau pasilepinti, gali būti labai sunku grįžti į ankstesnę būseną. Hagiografinėje literatūroje yra daug pavyzdžių, kai asketai atsisakė maldos taisyklės, norėdami parodyti meilę atvykusiems broliams. Taigi jie iškėlė meilės įsakymą aukščiau savo maldos taisyklės. Tačiau reikia atsiminti, kad šie žmonės pasiekė nepaprastų dvasinio gyvenimo aukštumų, jie nepaliaujamai meldėsi. Kada mes...

1301. Žinau, kad vienas iš mano pažįstamų kunigų gyvena nevertą gyvenimą. Ar verta priimti komuniją, kai jis tarnauja liturgijai, ar geriau atidėti? Tas pats pasakytina apie vandens pašventinimą ir kitas šventas apeigas.

Šventasis Jonas Chrizostomas sako, kad malonė veikia ir per nevertus kunigus.

1302. Ar galima įsivaizduoti Viešpatį, šventuosius, maldoje? Ar įmanoma savyje sužadinti norą matyti angelus ar pajusti Jėzaus Kristaus kančią?

Daugelis šventųjų tėvų draudžia įsivaizduoti Viešpatį, ypač šv. Simeonas Naujasis teologas ir šv. Teofanas Atsiskyrėlis. Šv. Simeonas Naujasis teologas kalba apie tris maldos rūšis, o malda su vaizduote neleidžiama kaip kliedesio malda.

1303. Kas yra „žavesys“?

Kiekvienas žmogus savo silpna, nuodėminga prigimtimi yra daugiau ar mažiau paklūsta kliedesiams. Tu manai, kad gerai pasakei, gerai padarei, - tai jau žavesys. Svajojo apie savo gabumus, sugebėjimus, – vėlgi, žavesį. Sulaukė pagyrimų...

Ar tave pasiekia malda, jei naktį gulėdamas lovoje skaitai ją sapnui? O ar reikia bendrauti su Viešpačiu per maldą, ar galima klausti bendravimo kalba?

Gerbiamas mūsų svetainės lankytoja, žinoma, jei esi pavargęs ant lovos, visą dieną dirbi, dirbi, mokėsi, rūpiniesi vaikais, o tau skauda kaulus ir nėra galimybės pakilti melstis, tada Viešpats to nepadarys. pasmerkti jus už tai, kad meldžiatės sėdėdami ar gulėdami. Bet jei yra galimybė susirinkti, susikaupti, pagarbiai atsistoti, padaryti kryžiaus ženklą, susitvarkyti, tada geriau tai padaryti. Nes žmogus yra dvasinė ir kūniška būtybė, o per maldą pašventinama ne tik siela, bet ir žmogaus kūniška kompozicija.

Jei teisingai supratau antrąją jūsų klausimo dalį, tada, žinoma, maldos, kurias skaitome pagal maldaknygę, taip pat gali būti gerai derinamos su malda savo žodžiais, kuriuos, žinoma, dažniausiai tariame savo gimtąja rusų šnekamojoje kalboje. ..

Gailestingojo Alacho vardu, Gailestingasis

Šlovė Alachui – pasaulių Viešpačiui, taika ir Alacho palaiminimai mūsų pranašui Mahometui, jo šeimos nariams ir visiems jo bendražygiams!

Kiekviena musulmonė ir musulmonė turi atlikti maldą pilnai, stovėdama, nusilenkusi ir nusilenkusi prie žemės. Ir visos šios nuostatos yra maldos sąlygos, kurių praleidimas daro ją negaliojančia. Ir tarp mokslininkų dėl to nėra nesutarimų. Žr. Sharh Sahih al-Bukhari 3/89, al-Mufhim 2/342.

Tačiau yra situacijų ir pozicijų, kai galima melstis sėdint, vaikščiojant ir net gulint. Gavus Visagalio Alacho leidimą, pateikiamos šios nuostatos:

Apie maldą sėdint ar gulint dėl ​​sveikatos būklės

„Imranas ibn Husaynas (tegul Alachas bus juo patenkintas) sakė: „Sirgau hemorojumi ir paklausiau pranašo (ramybė ir Alacho palaima), kaip turėčiau melstis. Jis pasakė: „Melskis stovėdamas, bet jei negali, melskis sėdėdamas, o jei ne...

Norėdami ieškoti, įveskite žodį:

Žymų debesis

Klausimas kunigui

Įrašų skaičius: 16441

Laba diena. Man tikrai reikia pagalbos su patarimais ir patarimais. Padėtis šeimoje labai sunki (kabo didžiulė skola, daugiau nei 1 500 000 rublių), kurią reikia skubiai sumokėti. Yra labai sunkių klausimų, į kuriuos aš pats nežinau, kaip rasti atsakymų. Dėl to ir ne tik griūva santykiai šeimoje (turiu žmoną ir dukrą). Dabar nerandu tinkamo darbo (turiu, bet tai ne tas pats). Kartais mano rankos nukrenta tiesiai žemyn, aš nežinau, ką daryti. Pagalba. Jis pradėjo melstis Nikolajui Stebukladariui, Dievo Motinai ekonomistei, Spiridonui iš Trimifunsto. Nuėjau į užtarimo vienuolyną pas Matryoną. Dabar pradedu skaityti psalmes. Paaiškinkite, kokios yra psalmių skaitymo taisyklės (jei situacija labai sudėtinga - ar galima perskaityti visas psalmes, ar reikia perskaityti katizmą per dieną, ar geriau katizmą skaityti ryte, kathisma vakare?) Psalmės skaityti rusiškai ar geriau ...

Kunigo atsakymas savaitraštyje „Vakaro Orenburgas“ (2000 m. rugsėjo 14 d. 38 numeris)
Kai nustatote ne maldos taisyklę, galite melstis bet kurioje padėtyje, bet kai nustatote taisyklę, nuodėminga atsiremti ir sėdėti be reikalo. Jei galite, tada geriau skaitykite Šventąją Evangeliją stovint, o jei esate pavargę ar nusilpę, tada sėdėdami, su pagarba. Viešajame transporte geriau skaityti Psalterį (na, perrašytą į sąsiuvinį).

Hieromonkas Pimenas (Tsaplinovas) į klausimą „Ar galima melstis ir daryti kryžiaus ženklą gulint, sėdint ir einant? atsakė labai trumpai: „Reikia“.
(Klausimai kunigui. „Pamaldos ir ritualai“ http://www.pravoslavie.ru/answers/q_bogosluzh.htm)

Forumo bibliotekoje sukaupta nuostabi kolekcija „Šv.Ignoto dvasios nešėjai. Mintys apie dvasinį gyvenimą modernus pasaulis» http://beseda.mscom.ru/library/books/nositeli.html
Yra pasirinkimas pagal temas. Skyriuose: Apie maldą.. ir Viešpaties Vardą.. Malda – sielos nuosprendis.. Jei abejojame, ar Viešpats patenkintas.. Kliros ar malda....

Kodėl gi ne. Aš asmeniškai nematau tame nieko blogo. Apskritai maldą gali skaityti bet kur ir bet kada (beje, tai labai padeda nusiraminti, ypač mūsų beprotiškame pasaulyje). Taigi perskaitykite maldą ir lovoje, svarbiausia, kad šis sakramentas būtų atliktas iš širdies.

galite apgauti su žmonėmis, bet su aukštesnes galias tie skaičiai neveikia

toks vabzdys kaip vyras, jie mato kiaurai.

Jūs turite turėti tam tikrą pagarbą aukštesniajam.

Kai žmogus siejasi su aukštu, jis gauna tą patį atsakymą.

Dangus iš mūsų tikisi dvasinės tarnybos, o ne prašymų, o juo labiau gulėjimo.

Apskritai galite melstis vaikščiodami, užsiimdami reikalais ir gulėdami lovoje.

Bet jei esi sveikas ir gali pilnai melstis stovėdamas priešais ikonas, tai geriau pasitempti dėl tokio atsakingo reikalo, nei per tingėjimą tikėtis sulaukti Dievo pagalbos, atsakant į mūsų maldas.

Jei žmogus serga, jis gali melstis ir sėdėdamas, ir gulėdamas, nes kai meldžiatės, jums reikia ...

Ar galima skaityti namazą sėdint ant kėdės, invalido vežimėlyje? Kada galima skaityti namazą sėdint ant kėdės, o kada ne? O kaip melstis sėdint? Ar galima namuose skaityti namazą, o ne mečetę, jei sajdah galima daryti tik su ženklais?

Šiandienos fiqh klausimų rinkinyje pateiksime kai kurių Hanafi mokyklos islamo mokslininkų atsakymus į tam tikrus klausimus, susijusius su maldos atlikimu. Tai yra namazo skaitymas neįgaliojo vežimėlyje, namazo skaitymas, kai skauda kelius, ar skaityti namazą namuose ar mečetėje su fiziniais apribojimais, namazo skaitymas, kai neįmanoma stovėti ar sėdėti, apie ilgą namazo skaitymą, kai blogai jaučiatės tarawih.

Tai yra mokslininkų fatvos vertimai į rusų kalbą apie tikrus žmonių, patiriančių objektyvius fizinius sunkumus, bet vis tiek norinčių pasiekti Alacho malonumą, klausimus. Pagrindinis šaltinis – Muhammado Rifkato Kasimio redaguota knyga „Masailyu Rifkaty Kasimi“

Sveiki. Klausimas toks: atrodo, kad krikščioniui natūralu ir natūralu melstis, bet aš negaliu. Tai yra, bažnytinė apeiga ir bendra malda Myliu, bet asmeninio neturiu. Maldos iš maldaknygės neliečia širdies, bet nėra ko klausti apie save. Na, ko aš prašysiu Dievo, Kuris apie mane viską žino geriau už mane ir maksimaliai manimi rūpinasi. Jei kas gyvenime neprilimpa, vaikai serga ir pan. – tik kantriai lauk – ir viskas gerėja. Man atrodo, kad Dievas su manimi kalba aplinkybių kalba. Tai yra, darau viską, kas man atrodo įmanoma, ir žiūriu, kas atsitiks. Jei nelabai gerai, vadinasi, kažkur tai nepastebėjau arba visai nenoriu ir einu ne tuo keliu. Taip bendraujame nuo mano 10 metų. Taip yra ir su žmonėmis: jei man kas nors verkia, arba tyliai užjaučiu, arba siūlau padaryti ką nors konkretaus, bet nemoku paguosti žodžiais. Kelis kartus nuoširdžiai bandžiau melstis žodžiais – nesėkmingai. Ar turėčiau bandyti toliau, ar tiesiog palikti viską taip, kaip yra? Marianne

Sveika Marianne!

Malda yra dovana iš aukščiau, kaip ir daugelis kitų dorybių mūsų gyvenime. Tačiau norint, kad ši dovana atsiskleistų, reikia jos siekti. „Be paliovos melskitės“ – taip pataria apaštalas Paulius (1 Tes 5:17). Malda gali būti atliekama įvairiais būdais, ir nebūtina prašyti kažko konkretaus. Galima dėkoti Dievui už viską, ką šv. Paulius toje pačioje laiško vietoje (1 Tes 5,18). Galite bandyti daug kartų per dieną šauktis Dievo ar Jėzaus Kristaus vardo trumpomis maldomis: „Dieve, pasigailėk manęs, nusidėjėlio“ arba „Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, a nusidėjėlis“.

Dar rekomenduojama perskaityti tam tikrą rytinės ir vakarinės maldos taisyklę, skirtą dvasiniam „pasikrovimui“, fizinės formos palaikymui ir savidisciplinai.

Dievas tau padeda!

Pagarbiai

Kunigas Pilypas Parfenovas

Palaimink, tėve! Kaip teisingai skaitomos maldos – dainuojamu balsu, išraiškingai? Ar galima skaitymą pakeisti vienuolių atliekamų garso įrašų klausymu? Gelbėk mane, Dieve! Elena

Sveiki, Elena!

Skaitymo technika neturi užgožti to, kas skaitoma, prasmės. Maldos dažniausiai skaitomos tolygiai ir ramiai, be jokios perdėtos intonacijos. Kai kuriais atvejais galite klausytis įrašų (pavyzdžiui, tiems, kurie blogai mato ir negali suprasti teksto maldaknygėje, kurie yra kelyje ir pan.), tačiau nereikėtų nuolat klausytis įrašo, pakeisti savo malda su įrašu.

Pagarbiai

Sveiki! Ar galima melstis Jėzaus maldą per liturgiją per Cherubic himną? Natalija

Sveiki, Natalija!

Einame į bažnyčią dėl bendro, susitaikinimo malda, todėl geriausia kartu su visais melstis tose maldos vietose, kurias girdi ir supranta. O Jėzaus maldą galima skaityti tą akimirką, pavyzdžiui, kai negali suprasti, kas giedama šventykloje – kad tavo minčių neblaškytų kažkas kita ir galėtum palaikyti maldingą nuotaiką.

Pagarbiai

kunigas Aleksandras Iljašenka

Tėve, palaimink. Atsakykite, ar galima per Didžiąją gavėnią skaityti Dievo Motinos taisyklę (150 kartų „Theotokos, Mergele“). Užduodu šį klausimą, nes skaičiau, kad akatistai šiuo metu kameroje neskaitomi. Bet šen bei ten kartojama: „Džiaukis“. Gelbėk mane, Dieve. Lidija

Sveika Lidija!

Malda „Mergelė Dievo Motina, džiaukis ...“ nėra pašalinta iš dieviškų paslaugų ir namų taisyklė ir Didžiąją gavėnią, todėl galite laikytis Dievo Motinos taisyklės. Tačiau norint reguliariai vykdyti tokią taisyklę, geriau pasiimti palaiminimą iš savo nuodėmklausio (kunigo, su kuriuo dažniausiai išpažįstate).

Pagarbiai

kunigas Aleksandras Iljašenka

Kartais labai norisi padėti nepažįstamiems žmonėms. Beveik niekada neįmanoma to padaryti kitaip, kaip tik melstis už jį (matyt, dėl sielos sveikatos). Atitinkamai neįmanoma sužinoti, ar žmogus pakrikštytas, ar ne (bent jau man), o pateikti raštelį – neįmanoma. Gal reikia vengti tokių norų? Jei ne, noriu daugiau sužinoti apie melstis už kitą (įskaitant pakrikštytą) „technologiją“. Tikiuosi aiškiai paklausiau. Iš anksto dėkojame už atsakymą. Jevgenijus

Sveiki, Eugenijus!

Paminėti nekrikštytojus galima tik namų maldoje. Be to, neturėtumėte įrašyti asmens vardo į pastabą, skirtą bendram bažnytiniam minėjimui, jei abejojate, ar šis asmuo buvo pakrikštytas. Tai pagarbos laisvei ženklas žmogaus, kuris į Bažnyčią pas Dievą gali ateiti tik pats. Jeigu žmogus yra pakrikštytas, tai galima, o kartais ir reikia, jį įamžinti užrašuose. Tik nuodėmklausys ar patyręs kunigas po asmeninio pokalbio su jumis gali įvertinti maldų už nekrikštytuosius naudingumą jūsų dvasiniam gyvenimui. Kreipkitės į šį klausimą asmeniškai pažįstamam kunigui ir gausite tikslų ir pagrįstą atsakymą.

Pagarbiai

Kunigas Michailas Samokhinas

Nematau prasmės melstis! Niekas manęs vis tiek negirdi! Kam kalbėti su sienomis!? Dievas neatsakė nė į vieną mano prašymą, nebuvo palaikymo. Nors stengiausi pakeisti savo gyvenimą, Jis manęs negirdėjo! Kam melstis, jei nėra gyvos bendrystės, apie kurią rašė metropolitas Antanas Surožietis? Jokio atsakymo į maldas, iš viso ir niekada! Galbūt jo iš viso nėra! Tada aš nebenoriu būti ortodoksas! Bet kokiu atveju aš tikrai nesimelsiu! Ką tu sakai, ar tikrai Jis negirdi, ar mums nerūpi? Vadimas

Gerbiamas Vadimai!

Paklauskime savęs: „Kodėl atsakymas į mūsų maldas turi būti griežtai teigiamas? Prisiminkite savo vaikystę, santykius su tėvais – ar jie įvykdė VISKĄ, ko prašėte? Ar buvo atvejų, kai buvo be galo skaudu, nes šie mums itin artimi, brangiausi žmonės nenori mūsų suprasti ir netarnauja čia ir dabar tam, kam mums „labai reikia“? Ne viskas, ko norėjome, mums buvo naudinga, ne viskam savas laikas. Tėvai tai pamatė iš meilės ir tave saugojo. Taip elgiasi ir Viešpats: vienas noras mums nenaudingas, kitas nesavalaikis, prie trečio mes patys turime dirbti „iki kruvino prakaito“, kad įveiktume save, savo silpnumą šiame darbe, kad sustiprintume savo dvasią ir kūnas. Kartais visa tai nutinka vienu metu ir tai yra sunkus momentas – tarytum vienatvės akimirka. Tačiau būkite ramūs – esate toje bendrystėje su Dievu, apie kurią rašė Vladyka Anthony, tik Viešpats per aplinkybes jums atsako „ne“. Kodėl? Kol nepraeis šis gyvenimo kelio etapas, kol nebus perverstas šis gyvenimo puslapis, atsakymo nebus – bus tik tikėjimas. Tikėkite, kad Gailestingasis Viešpats neleis jums būti gundomiems ne tik jūsų jėgoms. Atsiminkite – mūsų krikščioniškame gyvenime niekas nėra veltui, iš visko gali pasinaudoti TIEM, KURIE TIKI Dievu. Pasitikėk Viešpačiu – Jis su tavimi!

Kunigas Aleksijus Kolosovas

Kodėl gi ne Ortodoksų malda kai nenori gyventi? Vladimiras

Vladimiras!

Nes gyvenimas duota Stačiatikių žmogus nediskutuoja – neleisk sau į tokią dvasinę būseną, kurioje nenoras gyventi pradeda daryti didelę įtaką. Nereikia nusileisti ir nusiminti.

Pagarbiai

Kunigas Aleksijus Kolosovas

Ar galėtumėte man atsakyti į šį klausimą: kam naudoti maldas, parašytas maldų rinkinyje, nejaučiant Viešpaties buvimo?! Kada tu gali išlieti savo sielą prieš Jėzų Kristų? Ir tada Dievas atsakys? Kodėl stačiatikių bažnyčiose yra piktogramos, o žmonės, žiūrėdami į jas, nusilenkia. Beje, Biblijoje nėra nei vienos vietos apie Dievo Motinos maldą?!!! Tai, pavyzdžiui! Iš anksto dėkojame už atsakymą! Sergejus.

Sveiki Sergiy!

Rašytos maldos apsaugo mus nuo mums nereikalingų, žalingų prašymų, padeda tinkamai sureguliuoti sielą ir protą, kad nešvariais, neprotingais žodžiais į maldą šauktume ne Viešpaties, o piktųjų dvasių. Po surašytų maldų niekas nedraudžia prašyti Dievo savo žodžiais. Tik tokiuose prašymuose reikia būti apdairiems ir vadovautis užrašytų šventųjų maldų pavyzdžiu.

Malda šventiesiems ir Dievo Motinai yra prašymas, kad jie melstųsi su mumis, melstųsi už mus. Ji pirmiausia paremta paties Viešpaties priminimu, kad Jam visi gyvi (Mt 22,32), ir apaštalo Pauliaus kvietimu melstis vieni už kitus. (Gal. 6:2) Jei ir Dievo Motina gyvas, kodėl mes negalime prašyti Jos maldų už mus? Tas pats pasakytina ir apie šventuosius.

Pagarbiai

Kunigas Michailas Samokhinas

Sakyk, ar būtina melstis stovint ir krikštytis namuose? Jei nėra patogu melstis kitų žmonių akivaizdoje, ar galima melstis tiesiog sau? O kaip ryto ir vakaro taisyklė? Beveik niekada neatsitinka, kad niekas neįeina į kambarį! Visą laiką blaškomas kitų žmonių, labai sunku ne tik pasikrikštyti, bet ir melstis iš visos širdies. Kaip būti? Tegul Dievas tave saugo! Tatjana

Sveiki Tatjana!

Jei sveikata leidžia, tuomet reikia melstis stovint. Ir, žinoma, reikia ir pakrikštyti. Maldas galima skaityti garsiai arba sau - tai nėra taip svarbu, svarbiausia, kad jūsų dėmesys nebūtų išsklaidytas į ką nors kitą. Kalbant apie maldos laiką, man atrodo, kad jį galite rasti namuose. Stenkitės keltis 15 minučių anksčiau, o, pavyzdžiui, vakare melskitės tuo metu, kai visi kažkuo užsiėmę. Tikriausiai rasite kitų variantų, pagalvokite: pavyzdžiui, jei kas nors trukdo, pasakykite, kad meldžiatės, o baigę paprašykite ateiti po 15 minučių.

Pagarbiai

Kunigas Aleksandras Iljašenka

Pasakyk man prašau! Malda yra kreipimasis į Dievą. Kaip įsivaizduoti Dievą, kai meldžiatės, kalbatės su juo? Nika

Sveiki Nika!

Niekam nereikia atstovauti maldoje. Tai gali sukelti psichikos sutrikimus ir dvasinius kliedesius. Šventosios piktogramos turėtų jums padėti. Jie specialiai sukurti tam, kad galėtume melstis susikaupę ir dėmesingai.

Pagarbiai

Kunigas Michailas Samokhinas

Sveiki. Turiu klausimą apie maldą. Kaip melstis, kai pas mane ateina giminaičiai (tėvai, dėdė ar teta), pažįstami iš kaimo (gyvenu mieste, likau po studijų), yra tik vienas kambarys. Jie ateina, kartais, savaitei. Kaip sudaryti rytinės ir vakarinės maldos taisyklę? Negaliu melstis, kai kas nors yra viename kambaryje su manimi. O gal reikia kažkaip nugalėti save ir melstis? Jei paliksiu maldos taisyklę arba perskaitysiu jau lovoje sau taisyklę Šv. Sarovo Serafimas (3 kartus „Tėve mūsų“, 3 kartus - „Theotokos, Mergelė ...“ ir Tikėjimo simbolis), esu labai kankintas. Ar galima melstis tyliai ar stovėti priešais ikonas ir daryti kryžiaus ženklą, nusilenkti ir mintyse melstis? Kaip šiuo atveju pasiruošti komunijai, nes reikia perskaityti kanonus ir bendrystės taisyklę? Kaip melstis, jei, priešingai, atėjau aplankyti? Vitalijus

Sveikas Vitalijau!

Žinoma, maldos būdą geriau aptarti su nuodėmklausiu, nes jis geriau žino jūsų charakterį ir dvasinio gyvenimo ypatumus. Apskritai galime sakyti, kad melstis būtina. Leiskite tyliai arba palaukę, kol svečiai (ar šeimininkai) užmigs. Jūs pats rašote apie jūsų kankinimą net ir dėl visuotinai priimtų taisyklių santrumpos. Pabandykite melstis, visada rasite variantų, kaip ir kada tai padaryti.

Pagarbiai

Kunigas Michailas Samokhinas

Klausimas: Aš tikrai myliu vieną vaikiną, tu neįsivaizduoji kaip. Aš tiesiog negaliu be jo gyventi. Neseniai sužinojau apie vieną dua, kurią skaitant galima įsimylėti žmogų. Bet vis tiek kažkas mane čia glumina, todėl norėčiau patikslinti: ar galima prašyti Alacho in dua, kad kažkas tave pamiltų?

Atsakymas:

Pirmiausia reikia pabrėžti, kad ką nors mylėti, žinoma, nėra nuodėmė. Dievas įskiepijo mums potraukį priešingos lyties atstovams, dėl kurio galiausiai atsiranda meilė. Šis jausmas kyla mūsų širdyje, kurio negalime kontroliuoti. Tačiau kiekvienas dalykas turi savo ribas, kurias apibrėžia dieviškų įstatymų rinkinys – šariatas. Anot jų, jei žmogus jaučia jausmus priešingos lyties asmeniui, rekomenduojama nedelsiant pasiteirauti jo nuomonės šiuo klausimu. Ir abipusiu sutarimu šie asmenys turėtų greitai susituokti (nikah), sukurdami stiprią ir pamaldžią šeimą.

Kalbant apie tokio dua skaitymo leistinumą, reikia pažymėti, kad dua yra malda, kurioje vergas kreipiasi į Viešpatį prašydamas rūpintis ir padėti kažkuo. Ir, žinoma, prašymas turėtų būti tik į gerą. Tačiau ar visada suvokiame, kas mums yra gerai, o kas – blogis? Pavyzdžiui, merginą gali sužavėti kokia nors vaikino charakterio savybė, nežinojimas apie kitas jo puses, kurios vėliau išryškės kitose situacijose. Vaikiną gali apakinti merginos išvaizda, gražus jos nusiteikimas, tuo pačiu nežinia, ar jų gyvenimas kartu bus palaima. Apie tai žino tik pasaulių Kūrėjas.

Visagalis žino, kas yra tikrasis gėris, ir pasirenka mums tik tai, kas geriausia. O kai nuoširdžiai prašome Dievo ko nors konkretaus, kyla pavojus, kad tai gavę susidursime su dideliais sunkumais ir gailėsimės. Todėl turėtume visiškai pasikliauti Alachu ir prašyti, kad Jis suteiktų mums tai, kas mums bus naudinga ir šiame, ir būsimame pasaulyje.

Imamas Abul-Hasan Ash-Shazali (tebūnie jo siela šventa) paliko: „Bėk nuo savo pasirinkimo prie Visagalio Alacho pasirinkimo. Iš tiesų tas, kuris ką nors išsirinko sau, nežino, gaus ar ne. Jei gaus, nežinia, turės ar ne. Ir jei jis pasiliks iki gyvenimo pabaigos, jis nežino, ar tai jam gerai, ar ne. Todėl vienintelis geras dalykas yra tai, ką Alachas tau pasirinko..

Rezultatas yra pasitenkinimas Viešpaties sprendimais gera nuomone apie jį. Todėl Ibn Mašišas (tebūnie jo siela šventa) pasakė: Niekuo neabejokite Visagalio sprendimais, visame kame laikykitės geros nuomonės apie Jį. Neteikite pirmenybės savo pasirinkimui, o ne Alacho pasirinkimui..

Yra dar vienas pavojus, kai darote du, kad kažkas jus įsimylėtų. Juk mes veržiamės

Pokrovsko (Engelso) miesto Švč.Trejybės katedroje įvyko pirmasis šiemet Pokrovskio vyskupų ir Nikolajevo Pachomijaus pokalbis su parapijiečiais. Atkreipiame jūsų dėmesį į kai kuriuos jame skambėjusius klausimus ir atsakymus.

Malda yra laisvas žmogaus sielos kreipimasis į Dievą. Kaip susieti šią laisvę su pareiga perskaityti taisyklę, net jei to aiškiai nenorite daryti?

„Laisvė nėra leistinumas. Žmogus yra taip sutvarkytas, kad jei jis leidžia sau pasilepinti, gali būti labai sunku grįžti į ankstesnę būseną. Hagiografinėje literatūroje yra daug pavyzdžių, kai asketai atsisakė maldos taisyklės, norėdami parodyti meilę atvykusiems broliams. Taigi jie iškėlė meilės įsakymą aukščiau savo maldos taisyklės. Tačiau reikia atsiminti, kad šie žmonės pasiekė nepaprastų dvasinio gyvenimo aukštumų, jie nepaliaujamai meldėsi. Kai jaučiame, kad nenorime melstis, tai yra banali pagunda, o ne laisvės apraiška.

Taisyklė išlaiko žmogų dvasiškai išsivysčiusioje būsenoje, ji neturėtų priklausyti nuo momentinės nuotaikos. Jei žmogus palieka maldos taisyklę, jis labai greitai atsipalaiduoja.

Be to, reikia atminti, kad žmogui bendraujant su Dievu, tarp jų visada stengiasi atsistoti mūsų išganymo priešas. Ir neleisti jam to daryti nėra asmens laisvės apribojimas.

– Ar gali pats žmogus be palaiminimo, be maldos taisyklės, pradėti skaityti kanonus, akatistus?

„Žinoma, kad gali. Bet jei jis ne tik skaitė maldą pagal savo širdies siekį, bet taip sustiprina savo nuolatinę maldos taisyklę, geriau paprašyti išpažinėjo palaiminimo. Žvilgsnis iš šalies kunigas teisingai įvertins savo būklę: ar toks padidinimas bus jam naudingas. Jei krikščionis reguliariai eina išpažinties, seka savo vidinį gyvenimą, toks jo valdymo pasikeitimas vienaip ar kitaip atsispindės jo dvasiniame gyvenime.

Bet tai įmanoma, kai žmogus turi nuodėmklausį. Jei nėra nuodėmklausio, o jis pats nusprendė ką nors pridėti prie savo taisyklės, vis tiek geriau pasitarti kitos išpažinties metu.

– Kas dar, be rytinių ir vakarinių maldų, gali būti įtraukta į pasauliečio maldos taisyklę?

– Pasauliečio taisyklė gali apimti gana įvairias maldas ir apeigas. Tai įvairūs kanonai, akatistai, skaitymas Šventasis Raštas arba psalmės, nusilenkimai, Jėzaus malda. Be to, taisyklė turėtų apimti trumpą ar išsamesnį artimųjų sveikatos ir poilsio paminėjimą. Vienuolinėje praktikoje yra paprotys į taisyklę įtraukti patristinės literatūros skaitymą. Tačiau prieš ką nors papildant savo maldos taisykle reikia gerai pagalvoti, pasitarti su kunigu, įvertinti savo jėgas. Juk taisyklė skaitoma neatsižvelgiant į nuotaiką, nuovargį, kitus širdies judesius. Ir jei žmogus ką nors pažadėjo Dievui, tai turi būti įvykdyta. Šventieji tėvai sako: tegul taisyklė būna maža, bet pastovi. Tuo pačiu metu reikia melstis iš visos širdies.

– Skaičiau kai kurių maldų vertimą į rusų kalbą. Pasirodo, kadaise aš jiems įteikdavau visai kitą prasmę. Ar reikia siekti bendro supratimo, skaityti vertimus, ar galima maldas suprasti taip, kaip liepia širdis?

— Maldas reikia suprasti taip, kaip jos parašytos. Galima nubrėžti analogiją su įprastine literatūra. Kūrinį skaitome, savaip suprantame. Tačiau visada įdomu sužinoti, kokią reikšmę šiam kūriniui suteikė pats autorius. Taip pat ir maldos tekstas. Kiekvienam iš jų autorius suteikė ypatingą reikšmę. Juk mes neskaitome sąmokslo, o kreipiamės į Dievą su tam tikra peticija ar doksologija. Galima prisiminti apaštalo Pauliaus žodžius, kad geriau pasakyti penkis žodžius suprantama tarme, nei tūkstantį nesuprantama (žr.: 1 Kor. 14, 19). Be to, daugumos ortodoksų maldų autoriai yra šventieji asketai, šlovinami Bažnyčios.

— Manau, kad moteriai geriau maldos taisyklę daryti skaroje. Tai ugdo joje nuolankumą ir parodo jos paklusnumą Bažnyčiai. Išties iš Šventojo Rašto sužinome, kad žmona dengia galvą ne už aplinkinius, o už angelus (žr.: 1 Kor. 11, 10). Tai asmeninio pamaldumo reikalas. Žinoma, Dievui nerūpi, ar atsistosite maldai su skarele, ar be jos, bet jums tai svarbu.

— Apaštalas Paulius rašo: Man viskas leistina, bet ne viskas naudinga (1 Kor 6, 12). Pavargę ar sergantys – galite prisėsti bažnyčioje, skaitydami namų taisyklę. Tačiau turėtumėte suprasti, kuo vadovaujatės: skausmas, kuris trukdo melstis, ar tinginystė. Jei maldos skaitymo sėdint alternatyva yra visiškas jos nebuvimas, žinoma, geriau skaityti sėdint. Jei žmogus sunkiai serga, galima net atsigulti. Bet jei jis tiesiog pavargęs ar su juo kovoja tinginystė, reikia nugalėti save ir atsikelti. Pamaldų metu Chartija reglamentuoja, kada galite stovėti ar sėdėti. Pavyzdžiui, Evangelijos skaitymo, akatistų klausomės stovėdami, o skaitydami katizmas, sedalus, pamokymus – susėdame.

- Tai aiškiai ir aiškiai parašyta bet kurioje stačiatikių maldaknygėje: „Pabudę iš miego, prieš bet kokį kitą poelgį, pagarbiai stovėkite prieš viską matantį Dievą ir darydami kryžiaus ženklas, sakyk...“. Be to, tai byloja pati maldų prasmė ryto maldos skaitomi pačioje dienos pradžioje, kai žmogaus protas dar nėra užimtas jokiomis mintimis. BET vakaro maldos reikėtų skaityti, kad sapnas ateis, po visokių dalykų. Šiose maldose miegas lyginamas su mirtimi, lova – su mirties patalu. Ir keista, prakalbus apie mirtį, eiti žiūrėti televizorių ar bendrauti su artimaisiais.

Bet kuri maldos taisyklė remiasi Bažnyčios patirtimi, kurios turime klausyti. Šios taisyklės nepažeidžiamos žmogaus laisvė bet padėti gauti maksimalią dvasinę naudą. Žinoma, bet kuriai taisyklei gali būti išimčių, pagrįstų tam tikromis nenumatytomis aplinkybėmis.

– Televizijos kanalas „Sojuz“ transliuoja rytinės ir vakarinės maldos taisyklę. Ar įmanoma taip melstis?

– Kai žmogus neturi jėgų, kai serga, tada, žinoma, galima ir taip melstis. Bet jei sveikata leidžia, geriau melstis pačiam. Juk vienas dalykas, kai klausomės, kaip kažkas meldžiasi ir po jo kartojame, ir kitas dalykas, kai meldžiamės patys. Galime ramiai apmąstyti tą ar kitą ištrauką, perskaityti iš naujo. Tačiau kaip alternatyva, kai žmogaus gyvenime nėra maldos, visiškai įmanoma naudoti šį metodą.

– Neretai maldos metu dėmesys būna išsklaidytas. Ar verta grįžti į tą akimirką, kai „pametėte“ mintį?

„Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti, yra susidoroti su neatidumu. Ryte maldos metu blaškomasi pirmiausia dėl to, kad žmogus skuba į darbą. Todėl verta suprasti, kiek laiko užtrunka perskaityti visą taisyklę. Taisyklę patarčiau skaityti taip, kaip tai daroma šventykloje: su tam tikru ritmu ir balso intonacija. Ir geriau, jei įmanoma, jei niekam netrukdome namuose, skaityti maldas garsiai.

Kada Mes kalbame apie šventyklos maldą, kuri sakoma ne garsiai, o sau, yra ir geras susikaupimo būdas: reikia ne dairytis, o užsimerkti ir stengtis susikaupti.

– Jei laikas leidžia, skaitykite ir bažnytinėmis slavų, ir rusų kalbomis. Jei ne, tai kurį laiką būtų gerai paskaityti pirmiausia bažnytine slavų kalba. Tai padės suprasti tarnystę ir suprasti, ką sako kunigas ar diakonas. Ir tada reguliariai skaitykite Evangeliją rusų kalba - taip giliau ir atidžiau įsigilinsite į perduodamo teksto prasmę.

- Eiti į darbą. Jei žmogus susirinko į šventyklą, pirmiausia turėtų būti vieša malda. Nors tėvai viešą ir buitinę maldą lygino su dviem paukščio sparnais. Kaip paukštis negali skristi vienu sparnu, taip gali ir žmogus. Jei jis nesimeldžia namuose, o tik eina į šventyklą, tada greičiausiai malda nebus su juo ir šventykloje. Juk jis neturi asmeninės bendrystės su Dievu patirties. Jeigu žmogus meldžiasi tik namuose, bet neina į bažnyčią, vadinasi, jis neturi supratimo, kas yra Bažnyčia. Ir be Bažnyčios nėra išganymo.

– Kaip pasaulietis, jei reikia, gali pakeisti paslaugą namuose?

— Šiandien išleidžiama daug liturginės literatūros, įvairių maldaknygių. Jei pasaulietis negali dalyvauti tarnyboje, jis gali skaityti ir rytą, ir vakaro pamaldos, ir pietūs.

– Ar tomis dienomis, kai pamaldos trunka visą naktį, o krikščionys nemiega, ar būtina skaityti vakarines ir rytines maldas?

— Ryto ir vakaro taisyklės nesiejame su konkrečiu laiku. Tačiau būtų neteisinga ryte skaityti vakarines, o vakare – rytines maldas. Neturėtume veidmainiauti dėl taisyklės ir bet kokia kaina ją skaityti, nekreipdami dėmesio į maldų prasmę. Jei neketini miegoti, kam prašyti Dievo palaiminimo miegoti? Ryto ar vakaro taisyklę galite pakeisti kitomis maldomis arba Evangelijos skaitymu.

Kristina Dobrynina

Skaitytojai

Svetainės „Ortodoksų Trans-Volga“ skiltyje „ Vyskupas» po antrašte « Klausimas vyskupui» taip pat galite užduoti jums rūpimus klausimus apie tikėjimą, Bažnyčią, apeigas, sakramentus, sunkiai suprantamas Šventojo Rašto vietas ir bažnytinis gyvenimas mūsų vyskupija. Klausimas pateks į portalo „Ortodoksų Trans-Volga“ redaktorius ir bus pateiktas svarstyti Pokrovskio vyskupui ir Nikolajevui Pachomiui.

maldos skaitomos bet kokioje padėtyje, pavyzdžiui, musulmonai skaito sėdėdami ant kelių ir stovėdami, krikščionys stovi gulėdami, žmogus skaito ir meldžiasi įvairiuose nuobodžiuose ir situacijose, kai kurie pradeda skaityti esant kokiam nors pavojui ir meldžiasi, pvz. būdami ar sveriantys virš uolos arba sunaikinami, karo metu, po vandeniu, gulėdami, sėdėdami, stovėdami, jie dažniausiai skaito stovinčius laukus klausdami, o likusias maldas pagal jūsų padėtį ir tai, kas su jumis vyksta.

Manau, kad tai tikrai įmanoma. Be to, į katalikų bažnyčia, zinau, yra specialiai suoliukai. Žmonės įvairaus amžiaus jie turi galimybę ramioje aplinkoje (nebūtina kvėpuoti vienas kitam į kaklą ir stumdytis alkūnėmis), visą dėmesį gali sutelkti būtent maldai, tarnavimui. Būdamas viduje Stačiatikių bažnyčia, dauguma galvoja kada visa tai baigsis ir bus galima bent kur prisėsti ir atsipalaiduoti. Kažkodėl būtina, kad žmonės patirtų diskomfortą ir kančią, nors galiausiai visai nesvarbu, sėdi ar stovi. Svarbiausia, ar tikite, ar jūsų sielai tikrai reikia bendrystės su Dievu?

Nevalingai susimąstai, kokia yra paprasto žmogaus vertė valstybei ir bažnyčiai, bet tai jau kitas klausimas...

Manau, kad tai įmanoma. Kodėl jums reikia tarpininko tarp klausimo Dievo ir jūsų? Religija sukūrė visas taisykles. Nesu prieš bažnyčią, ji daug kam padeda geriau tikėti įvairiose gyvenimo situacijose. Bet jūs turite perteikti savo prašymą – maldą ramioje aplinkoje už jus, neblaškančius jūsų dėmesio, kad būtumėte išgirsti. O kaip tai padaryti – kaip nori, net stovint, net gulint.

Melstis galima ir sėdint, ir gulint, ir keliaujant: stačiatikybėje yra net quot sąvoka; nepaliaujama maldaquot ;: norint atsigręžti į Dievą, nebūtina stovėti.

Jei kalbama apie maldos taisyklė, čia svarbu, kodėl skaitai sėdėdamas – dėl to, kad fiziškai sunku stovėti (serga), ar dėl tinginystės. Antrasis, žinoma, nėra sveikintinas. Dažnai cituojamas posakis - deja, tiksliai nepamenu, kas yra autorius, atrodo, šv. Filaretas - Bet manau, kad kartais mes gudraujame, atnešame. Galime stovėti, bet lengviau atsisėsti ir pasiduodame silpnumui.

Asmeniškai man lengviau susikaupti stovint. Bet jei dėl ligos žmogus negali melstis atsistojęs, kodėl jis neturėtų apskritai atsisakyti melstis? Manau, tiesa, kad jei visada skaitote taisyklę sėdėdami, geriau paklauskite kunigo, kuriam išpažįstate, patarimo.

Bažnyčios pamaldos turi savo tvarką: Evangelijos ir akatistų klausomasi stovint, o per katizmų, sedalų, pamokymų skaitymą leidžiama atsisėsti.

Žinoma, jūs galite! Maldą galite skaityti stovėdami, sėdėdami, gulėdami, bet kokioje padėtyje. Tiesiog kai žmogus nori atgailauti ar ko nors labai svarbaus paprašo, jis atsiklaupia, taip pasiekiamas geriausias efektas, pats žmogus nusiteikia kažką kentėti!

Gali. Maldas galima skaityti bet kurioje padėtyje, kurioje jums patogu. Dievui nerūpi, kokioje pozicijoje į jį kreipsitės. Daug svarbiau yra tai, kokia nuoširdi jūsų malda. O tai, kad galima melstis tam tikroje padėtyje: klūpėdamas ar tiesiog stovėdamas – tai sugalvojo žmonės.

Galite ne tik sėdėti, bet ir stovėti bei gulėti, net ir aukštyn kojomis.

Svarbiausia, kad malda būtų nuoširdi ir pasakyta iš širdies apačios, o kokioje pozicijoje ją sakysite, garsiai ar sau, visiškai nesvarbu.

Malda yra individualus reikalas. Kažkas meldžiasi stovėdamas, kažkas guli ant kelių, kažkas guli, kažkas guli ant lovos. Ir niekas netrukdo sėdėti melstis. Ypač jei žmogus vyresnis - jam sunku ilgai stovėti. Kitas dalykas, jei yra noras kaip nors specialiai šią maldą skirti Dievui. Tada galite, pavyzdžiui, atsiklaupti. Kartoju: viskas individualu. Dievas visus girdi. Ir pagrindinis dalykas yra ne laikysena maldos metu, o tai, apie ką ši malda, ir jūsų požiūris į Dievą.