01.05.2021

Tėvų šeštadieniai šiais metais yra stačiatikiai. Ypatingo visų mirusiųjų atminimo dienos: kalendorius

Mirusiųjų garbinimas siekia tūkstančius metų ir vienu ar kitu laipsniu pažįstamas beveik visoms pasaulio tautoms: nuo senovės romėnų ir graikų iki šiuolaikinių japonų ir kinų.

Jei pagonybė įkūnijo pirmąsias žmonijos baimes, tai ją pakeitusi krikščionybė supantį pasaulį jau suvokė prasmingiau ir giliau: laukinis protėvių kultas užleido vietą šviesesniems tėvų šeštadieniams. Rusų stačiatikybėje, kaip ir jokiose kitose konfesijose, dienos specialus minėjimas išėjusieji turi aukštą sakralinę reikšmę.

Katalikiškose šalyse yra tik viena tėvų diena (lapkričio 1-oji yra Visų šventųjų diena), mūsų tradicijoje jų yra aštuonios (kitais šaltiniais – dešimt). O devyniuose Rusijos regionuose vietos valdžia atminimo dieną įstatymiškai pavertė papildoma poilsio diena (kalbame apie tai, kitais metais ji bus švenčiama gegužės 10 d.).

Tėvų šeštadieniai šiandien tapo rimta proga pagerbti gerą mirusių artimųjų atminimą: dažniausiai žmonės lanko kapines, prižiūri mirusiųjų kapus ir vaišina pažįstamus saldainiais, kad jie savo ruožtu taip pat prisimintų velionį.

Ekumeninės tėvystės šeštadieniai:

Mėsos šeštadienis – kovo 5 d.;
Trejybės šeštadienį – birželio 18 d.

Privačios tėvystės dienos:

Radonitsa - gegužės 10 d .;
Žuvusių ortodoksų karių atminimo diena – rugsėjo 11 d.;
Dmitrievskaya tėvų šeštadienis - lapkričio 5 d.

Tėvų gavėnios šeštadieniai:

kovo 26 d.;
balandžio 2 d.;
balandžio 9 d.

Svarbiausios stačiatikių atminimo dienos yra mėsos šeštadienis ir Trejybės šeštadienis. Šie šeštadieniai vadinami ekumeniniais, nes jie yra privalomi visoms stačiatikių bažnyčioms.

Be ekumeninių datų, yra datos, būdingos tik Rusijos stačiatikių praktikai, vadinamosios privačios tėvų dienos: Radonitsa, Žuvusiųjų mūšio lauke diena ir Dmitrijevskajos šeštadienis. Jų vertę mūsų tautiečiams lemia istorinių įvykių, susijusių su jų kilme, reikšmė.

Ypatingą vietą užima gavėnios tėvų šeštadieniai, kai bažnyčios chartija draudžia minėjimą ir numato meditaciją apie gyvus giminaičius. Didžiosios gavėnios tėvų dienų reikšmė ta, kad net ir tokiomis iškilmingomis dienomis parapijiečiai nepamiršta mirusių teisiųjų ir meldžiasi už juos prieš Dievą. Ji priskiriama mirusiųjų minėjimo dienoms gegužės 9 d., kaip žuvusiųjų per Didįjį Tėvynės karą pagerbimo diena, taip pat Semikui (birželio 16 d.), kai meldžiamasi už žuvusiuosius nuo keistos ar baisios mirties: be šaknų. elgetų, nuskendusių, įvykdytų mirties bausmių ir kt.

Tačiau pastaroji iš pradžių nepriklauso bažnyčiai ir yra pagoniškos praeities reliktas. Dažnai kaimuose su nusistovėjusiais patriarchaliniais papročiais išlaikomos savos, ne bažnyčios, tėvų dienos, pavyzdžiui, Michailovskajos šeštadienis Polesėje.

Mėsos šeštadienis

Tai seniausia ir iškilmingiausia atminimo diena. Jos istorija siekia ankstyvuosius krikščionybės šimtmečius ir turėtų priminti tikintiesiems pirmiausia teismo dieną. Pagal bažnytinę tradiciją pirmieji krikščionys rinkdavosi į kapines ir melsdavosi už savo bendratikius, ypač už tuos, kurie staiga mirė ir dėl to nebuvo verti palaidoti.

Apeigos prasmė yra kiek įmanoma pasiruošti naujai, pomirtinis gyvenimas ir susitikti su Dievu visų tikinčiųjų sielas, nepamirštant apie išėjusias sielas žemiškas pasaulis... Įjungta Mėsos šeštadienis prisiminkime tuos, kurie mirė nuo Adomo iki mūsų laikų. Populiariuose įsitikinimuose atsekamas ir pasiruošimo artėjančiam atsinaujinimui motyvas - tik čia turime omenyje gamtos atsinaujinimą ir perėjimą į pavasarį; Neatsitiktinai šeštadienį lydi linksmos Užgavėnės.

Baltarusijoje ir vakariniuose Rusijos regionuose Mėsos tėvų šeštadienis – savotiškas visų – tiek esamų, tiek buvusių – šeimos narių susitikimas. Padėjus stalą, matosi prietaisų skaičius, viršijantis susirinkusiųjų skaičių: tokiu būdu gydomi mirusieji artimieji. Šios šventės metu visų išganymo vardu teikiama išmalda krikščionių sielos.

Trejybės šeštadienis yra tokia pat svarbi diena ypatingam stačiatikybės mirusiųjų atminimui. Pasak legendos, penkiasdešimtą dieną po Kristaus prisikėlimo Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų ir jie gavo dovaną mokyti žmones Dievo žodžio.

Diena simbolizuoja visišką sielos apvalymą Šventosios Dvasios, perėjimą į aukščiausią tobulumo lygį ir inicijavimą į visuotinį žmogaus pažinimą. Trejybės šeštadienį minimi absoliučiai visi mirusieji, įskaitant tuos, kurie yra pragare.

Skaičiuoja blogas ženklas, jei Trejybėje nėra galimybės aplankyti artimųjų kapų: tada jie ateis į namus ir pradės trukdyti gyviesiems. Mirusiems nuraminti kapinėse paliekami saldainiai ar atminimo vakarienės likučiai. Su Trejybės šeštadieniu siejama daugybė liaudies legendų.

Merginos nieko negali namų darbai... Trejybės vestuvės – itin grėsmingas ženklas; žmonių tiki, kad santuoka bus nelaiminga. Tikėjimai pataria nesimaudyti, nes undinės linksniuojasi ant Trejybės ir gali išvežti gyvą žmogų į savo karalystę.

Radonitsa

Radonitsa, devintoji diena po Velykų, yra reikšminga diena Rytų slavai, kurioje krikščionybė ir seniausi liaudies papročiai glaudžiai susipynę. Žodis „Radonitsa“ yra giminingas žodžiui „džiaugtis“. Pagal bažnyčios aiškinimą, šventė atspindėjo visiškos Jėzaus Kristaus pergalės prieš mirtį idėją; tai buvo devintą dieną po prisikėlimo, Gelbėtojas nusileido pas mirusiuosius ir paskelbė jiems gerąją naujieną apie savo prisikėlimą.

Mirusiųjų minėjimas šiuo metu turi iškilmingumo pėdsaką: lankantis kapinėse negalima leistis į triukšmingas šventes, o mirusįjį reikia prisiminti tyloje. Velykiniai margučiai dažnai laidojami kapuose ir panašiai krikštija su artimaisiais.

Černigovo srityje įprasta palikti trupinius, tikintis, kad pasirodys protėviai, vaišinti ir atnešti naujienų. Ant Radonitsos yra ženklas: kas pirmas iškris lietus, tam pasiseks. Nuo Radonicos stačiatikių bažnyčiose prasideda laidotuvės.

Kitų fone atminimo dienos o tėvų šeštadieniai ši diena atrodo skaudžiausia ir tragiškiausia. Šventė siejama su biblinė legenda apie Erodą. Šventės metu karalius Erodas, pasidžiaugęs savo podukros Salomėjos šokiu, pažadėjo viešai dovanoti jai viską, ko ji tik nori.

Motinos, klastingosios Erodiados, paskatinta, Salomėja auksinėje lėkštėje paprašė pranašo Jono Krikštytojo galvos. Karalius, bijodamas bendro pasmerkimo, prašymą įvykdė. Nuo tada šventė tapo drąsos ir atkaklumo kovoje už tikėjimą ir teisingą reikalą įkūnijimu.

1769 m., Rusijai kariaujant su Lenkija ir Turkija, bažnyčia ją įtraukė į Chartiją kaip mūšyje žuvusių karių atminimo dieną, kad tautiečių žygdarbis išliktų šimtmečius. Atostogų metu būtina griežtai pasninkauti; draudžiama net valgyti žuvį. Manoma, kad jei nevalgysite nieko, išskyrus duoną, galite palinkėti naktį.

Egzistuoja prietaras, kad rugsėjo 11-ąją negalima imti aštrių daiktų, taip pat visko, kas vienaip ar kitaip primena galvą. Tačiau prietarai prieštarauja įsakymams oficiali bažnyčia.

Dmitrievskaya šeštadienis

Dmitrievskaya šeštadienis – dar viena diena, susijusi su ypatingu žuvusių karių paminėjimu. Šventės pasirodymas reiškia pergalę prieš Mamai ordą Kulikovo mūšyje.

Pasak legendos, Dmitrijus Donskojus prašė palaiminimo mūšiui iš paties Sergijaus Radonežo. Totorių-mongolų jungas buvo nugalėtas, gimtoji žemė buvo išgelbėta nuo išniekinimo, tačiau tai buvo padaryta labai kruvina kaina: žuvo apie 100 000 karių. Armijoje taip pat buvo du vienuoliai: Peresvet ir Oslyabya.

Nuo XIX amžiaus visuose kariniuose daliniuose šventė buvo griežtai laikomasi: Dmitrievskaya šeštadienis surengė ypatingą atminimo ceremoniją. Dmitrievskajos šeštadieniui jie ruošiasi iš anksto: likus dienai iki šventės įprasta nueiti į pirtį ir nusiprausti, o išėjus palikti protėviams rankšluostį.

Įprasta ne tik aplankyti kapus, kaip ir visais kitais šeštadieniais, bet ir ten atšvęsti didingas laidotuves. Atostogų metu prie stalo susirenka visa šeima. Liaudies išmintis teigia: kuo didingesnis stalas, tuo labiau patenkinti liks protėviai, o kuo labiau patenkinti protėviai, tuo geresni ir ramesni bus išgyvenusieji. Vienas iš patiekalų turi būti kiauliena. Svarbu prisiminti tik gerus dalykus apie mirusiuosius ir pokalbio metu dalyvauti kažkas iš jauniausios kartos. Yra ženklas, kad jei Dmitrievskajos šeštadienį sninga ir šalta, tada pavasaris taip pat bus šaltas.

Gavėnios atminimo dienų prasmė yra rūpesčio ir meilės mirusių kaimynų sieloms apraiška. Per svarbiausius Stačiatikių pasninkas dieviškosios liturgijos nelaikomos - pasirodo, kad sielos lieka pamirštos. Dera pagarba, jei tikintieji eina į bažnyčią ir skaito maldas už širdžiai brangius žmones, kad Viešpats nepaliktų jų be savo gailestingumo. Patartina perskaityti maldą už išėjusiuosius ir namuose.

Reikia atsiminti, kad tokia malda atneša Dievo malonę pačiam krikščioniui. Kasdienės rutinos ir kasdienių smulkmenų sūkuryje maloniausi jausmai tarsi perrašomi; su tais, kuriuos tikrai mylime, pradedame elgtis nuolaidžiai, o kartais ir paniekinamai. Gaila, kad kiekvieno žodžio ar akimirkos svarbos suvokimas ateina per vėlai, tada daugelis pamiršta velionį.

Nepriklausomai nuo to, ar žmogus laiko save krikščioniu, ar ne, jis turi pratinti save prie dėkingos pagarbos ir atminties – tai yra jo auklėjimo ir moralinės kultūros dalis. Todėl tėvų šeštadieniai – tai visų pirma gilios pagarbos vienas kitam dienos.

Tėvų šeštadienis arba Ekumeninės atminimo paslaugos- Stačiatikių bažnyčių kalendoriuje yra ypatingi šeštadieniai, kuriais švenčiamas „visuotinis“, tai yra visuotinis išėjusiųjų tikinčiųjų paminėjimas. Stačiatikių bažnyčioje kiekviena savaitės diena skirta Viešpaties kryžiaus, angelų ir arkangelų, Jono Krikštytojo ir kt. atminimui. Šeštadienį švenčiamas visų šventųjų ir visų išėjusių stačiatikių atminimas. Liturginė chartija numato visų „nuo neatmenamų laikų išvykusių ortodoksų krikščionių“ minėjimą. Yra privačios ir bendros žuvusiųjų atminimo dienos, įsteigė Bažnyčia... Ypatingo bendro mirusiųjų paminėjimo dienos vadinamos „tėvų šeštadieniais“. Šiomis dienomis vyksta ypatingas mirusių ortodoksų krikščionių pagerbimas.

Tėvų šeštadienis

Prisiminimas vyksta šabo dieną, nes šabas yra poilsio diena (išvertus iš hebrajų kalbos), savo reikšme tinkamiausia melstis mirusiųjų atpalaidavimo kartu su šventaisiais. Yra dvi versijos, paaiškinančios, kodėl šeštadieniai (kai ypatingas mirusiųjų minėjimas) vadinami tėviškais:

Kadangi kiekvienas žmogus pirmiausia prisimena savo artimus žmones – tėvus;
Šios dienos pavadinimas kilęs iš mirusių „tėvų“, tai yra tų, kurie jau priklauso tėvams, kuriems jie išėjo, vardo. Tėvų dienos, kaip taisyklė, yra šeštadieniai, nes visomis metų savaitėmis išėjusiųjų paminėjimas vyksta daugiausia šeštadieniais - šeštadienio diena, kaip poilsio diena, yra priimtiniausia melstis už atilsį. miręs su šventaisiais.

Ekumeninės tėvystės šeštadieniai

Ekumeniniai tėvų šeštadieniai, arba ekumeninės atminimo pamaldos, pagal liturginė chartija Stačiatikių bažnyčia, atliekama du kartus per metus:

Mėsos šeštadienis- šeštadienį prieš mėsos savaitę arba paskutinio teismo savaitę. Visų išėjusių tikinčiųjų minėjimas prieš antrojo Jėzaus Kristaus atėjimo atminimą yra kilęs iš pirmųjų krikščionybės amžių. Šią dieną, tarsi prieš Paskutinįjį teismą, krikščionys meldžia Teisiojo Teisėjo Jėzaus Kristaus, kad parodytų visiems išėjusiems savo gailestingumą nešališko atpildo dieną.
Trejybės šeštadienisšeštadienį prieš Sekminių (Šventosios Trejybės) šventę. Šios atminties įtvirtinimas taip pat siekia apaštalavimo laikus. Kaip mėsos šeštadienis eina prieš atminimo dieną Paskutiniojo teismo ir Didžiosios gavėnios pradžia, todėl Trejybės šeštadienis yra prieš Kristaus Karalystės atsivėrimą visomis galiomis Sekminių dieną ir Apaštališkojo pasninko pradžią.

Tėvų šeštadieniai gavėnios metu

Tėvų šeštadieniai, 2, 3 ir 4 Didžiosios gavėnios šeštadieniai, dažnai klaidingai vadinami universaliais, tačiau taip nėra. Šiuos šeštadienius Bažnyčia nustatė taip, kad neatimtų iš jų užtarimo per Didžiąją gavėnią, nes šiuo metu įprastas kasdieninis išėjusiųjų minėjimas (šarkas ir kiti privatūs minėjimai) kartu su visos liturgijos šventimu. švenčiama ne kiekvieną dieną per Didžiąją gavėnią, neįmanoma.

Privačios tėvystės dienos

Privačios tėvystės dienos, tai dienos, kurios egzistuoja tik rusų kalba Stačiatikių bažnyčia, nėra prilyginami ekumeniniams, tačiau rusų stačiatikybės tradicijose turi panašią reikšmę. Jų yra trys:

Radonitsa - antradienį po Antipascha (Tomo savaitę). Senovės paprotys šią dieną minėti mirusiuosius priklauso pirmiesiems krikščionybės amžiams, tačiau nėra pažymėtos specialia seka Dieviškosios tarnybos įstatuose. Jis grindžiamas tuo, kad Fomino savaitę taip pat prisimenamas Jėzaus Kristaus nusileidimas į pragarą, o nuo pirmadienio po Antipaschos liturginis statutas leidžia pasirodyti šarka apie išėjusius - „gyvieji džiaugiasi gerąją naujiena Jėzaus Kristaus prisikėlimas kartu su išėjusiaisiais“.

Ortodoksų karių atminimo diena už tikėjimą, carą ir tėvynę žuvusiųjų mūšio lauke– rugpjūčio 29 d. rugsėjo 11 d) – stačiatikių karių minėjimas šią dieną Rusijos stačiatikių bažnyčioje buvo nustatytas imperatorienės Jekaterinos II dekretu 1769 metais per Rusijos ir Turkijos karą (1768-1774). Šią dieną prisimenamas Jono Krikštytojo, kentėjusio už tiesą, galvos nukirtimas.

Dmitrievskaya šeštadienis- šeštadienį, iki spalio 26 d. lapkričio 8 d), šv. Demetrijaus Salonikiečio atminimo diena. Iš pradžių įkurtas ištikimojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus iniciatyva po Kulikovo pergalės 1380 m., šis šeštadienis buvo skirtas žuvusiems stačiatikių kariams atminti, tačiau Rusijoje tai tapo visų žuvusiųjų tikėjimu atminimo diena.

Parastas patiekiamas dieną prieš; pačią dieną – laidotuvių liturgija.

2019 m. tėvų šeštadieniai yra ypatingo mirusiųjų atminimo dienos. Šiuo metu į stačiatikių bažnyčios specialiai pagerbti išėjusius krikščionis, o tikintieji kapinėse aplanko savo artimųjų, palikusių šį pasaulį, kapus. Tėvų šeštadieniais, val bažnyčios kalendorius ištisus septynerius metus.

Ypatingos išėjusiųjų atminimo dienos pradėtos vadinti tėvų šeštadieniais, nes jais pirmiausia buvo prisimenami mirę tėvai, o paskui – kiti mirę giminaičiai ir kiti artimi žmonės. Pagal kitą versiją, vardas susidarė dėl to, kad kažkada buvo įprasta vadinti mirusius tėvus, tai yra „iškeliavusiais pas tėvus“.

Ekumeninės tėvystės šeštadieniai

Jei kalbame apie visuotinį tėvų šabą, tai reiškia, kad prisimenami visi pakrikštyti krikščionys. Septynios dienos iki Didžiosios gavėnios pradžios švenčiamas ekumeninis mėsos šeštadienis. Mėsos šeštadienis vadinamas todėl, kad jis patenka į to paties pavadinimo savaitę, kuri dar vadinama Mažuoju karnavalu. Tai pirmasis tėvų šeštadienis kovo mėnesį.

Sekminių išvakarėse švenčiamas Trejybės ekumeninis šeštadienis... Trejybės šeštadienį visi pakrikštyti krikščionys taip pat minimi maldomis. Šiomis dienomis atliekamos specialios ekumeninės atminimo pamaldos. Įteikiama panikhida „Visų mirusių stačiatikių, mūsų tėvo ir mūsų brolių, atminimas“.

Dar penki tėvų šeštadieniai

Radonitsa arba Radunitsa patenka antradienį po Fomino savaitės, tai yra antrą savaitę po Bright Kristaus prisikėlimas... Pagrindinė šios dienos tema – prisikėlusio Kristaus pergalė prieš mirtį. Šią dieną, pagal tradiciją, tikintieji lanko kapines ir šlovina prisikėlusį Dievo Sūnų prie mirusių artimųjų kapų.

Gegužės 9 d., pergalės diena Velikajoje Antrasis Pasaulinis Karasšventyklose vyksta atminimo ceremonija minioms karių, paaukojusių savo gyvybes už Tėvynės išgelbėjimą. Daugelis šeimų šiame siaubingame ir užsitęsusiame kare neteko artimo žmogaus. Todėl šią dieną jie mini ir visus žuvusius karius, kurių žygdarbio dėka įvyko Didžioji pergalė, ir jų artimuosius, žuvusius per karą.

Demetrijaus tėvų šeštadienis taip pat siejamas su karo veiksmais, kurie vyko tik keliais šimtmečiais anksčiau. tai yra apie Kulikovo mūšį 1380 m. Iš pradžių šią dieną buvo minimi per didelio masto mūšį žuvę kariai.

Vėliau ši diena buvo paversta visų mirusiųjų atminimo diena, kaip nurodyta XV amžiaus Novgorodo kronikoje. Yra žinoma, kad 1903 metais imperatorius Nikolajus II išleido dekretą, kuriuo liepė atlikti requiem kariams, žuvusiems už Tėvynę, „Už tikėjimą, carą ir Tėvynę, padėjusius pilvą mūšio lauke“.

2019 m. stačiatikių tėvų šeštadieniai švenčiami tokia tvarka:

Kovo 16-oji – mėsos šeštadienis
Kovo 23 d. – 2-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis
Kovo 30 d. – 3-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis
Balandžio 6 d. – 4-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis
Gegužės 7 d., antradienis – Radonitsa, visos bažnyčios žuvusiųjų minėjimas
Gegužės 9 d. - žuvusių karių minėjimas
Gegužės 26-oji – šeštadienio Trejybė
Lapkričio 3 d. - šeštadienis Dimitrievskaya

Tėvystės šeštadienių ypatumai

Visuotinių tėvų šeštadienių dienomis atliekamos atminimo pamaldos, laidotuvės, kurių metu tikintieji skaito maldas už mirusius artimuosius, prašo Dievo už juos nuodėmių atleidimo. Pagal statutą tėvų šeštadieniais, antrą, trečią ir ketvirtą per Didžiąją gavėnią atminimo pamaldos nevykdomos, tai yra: atminimo litanijos, litijos, requiem pamaldos, 3, 9 ir 40 dienų po mirties paminėjimas, šarkos. Šios dienos yra specialiai skirtos tam, kad tikintieji galėtų pagerbti artimųjų atminimą.

Penktadienio vakarą, tėvų šeštadienio išvakarėse, šventyklose patiekiama puiki panikhida (parastas). Laidotuvių Dieviškosios liturgijos metu galite duoti užrašus su savo mirusių giminaičių vardais. Šią dieną senovės tradicija Liturgijos šventimui į šventyklą įprasta neštis gavėnios produktus ir kahorus. Penktadienį į šventyklą atnešamas vynas ir liesas maistas vadinamas „išvakarėse“.

Seniau buvo įprasta, kad tikintieji parapijiečiai atnešdavo gavėnios patiekalus bendram stalui į šventyklą, kur galėdavo atminti brangius mirusius artimuosius. Ši tradicija išliko, tik mažesniu mastu.

Liesas maistas ir Cahors paliekami ant specialaus stalo šventykloje. Šis maistas naudojamas šventyklos reikmėms ir perduodamas neturtingiems žmonėms, kurie yra globojami konkrečioje parapijoje.

Tikintieji dažnai turi pasirinkimą – tėvų šeštadienį aplankyti giminaičio kapą arba ateiti į bažnyčią pamaldų. Kunigai labiau linkę manyti, kad nuoširdi malda, kurią galima atlikti specialių pamaldų metu, yra daug svarbesnė jūsų artimųjų sieloms. Todėl rekomenduojama pirmenybę lankyti šventykloje.

Galite perskaityti maldą už išėjusįjį: „Ilsėkis, Viešpatie, išėjusiųjų sielos, Tavo tarnas: mano tėvai, artimieji, geradariai (jų vardai) ir visi stačiatikiai krikščionys, ir atleisk jiems visas savanoriškas ir nevalingas nuodėmes. jiems Dangaus karalystė“.

Kaip praleisti mirusiųjų atminimo dieną

Prieš eidami į šventyklą, užrašykite ant popieriaus lapo visų mirusių giminaičių ir kitų artimų žmonių, kuriuos norėtumėte paminėti per maldą, vardus. Anksčiau į krikščionių šeimos egzistavo labai svarbi tradicija- iš kartos į kartą užsirašykite visų išėjusių giminaičių vardus. Taip susiformavo šeimyniniai minėjimai, kurie buvo naudojami per laidotuvių pamaldų skaitymą.

Ypatingo išėjusiųjų paminėjimo dienomis labai svarbu pagalvoti, kas yra mirtis, galbūt permąstyti savo gyvenimą ir santykius su artimaisiais, visais ginčytinais klausimais stengtis susitaikyti.

Metropolitas Antonijus iš Sourozho labai tiksliai ir glaustai kalba apie gyvenimo ir mirties santykių klausimą. Penkiolika metų dirbo karo gydytoju, o po keturiasdešimt šešerių metų – kunigas. Štai viena iš jo citatų: „Rusai tiki gyvenimu, jie eina į gyvenimą. Ir tai yra vienas iš dalykų, kurį kiekvienas kunigas ir kiekvienas žmogus turi kartoti sau ir kitiems: mes neturime ruoštis mirčiai, turime ruoštis amžinajam gyvenimui“.

Vaikų malda už mirusius tėvus

Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve! Tu esi našlaičių globėjas, sielvartaujantis prieglobstis ir verkiantis guodėjas. Aš bėgu pas jus, pone, atsidusęs ir verkdamas, ir meldžiuosi jūsų: išgirskite mano maldą ir nenukreipkite savo veido nuo mano širdies atodūsių ir akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo tėvo (mamos), kuris pagimdė ir augino (pagimdė ir užaugino) mane (vardas) (arba: su tėvais, kurie mane pagimdė ir užaugino, jų vardai) - jo siela (arba: ji, arba: jie), tarsi ji išvyko (ar: kas išvyko) pas Tave su tikru tikėjimu Tavimi ir su tvirta viltimi Tavo filantropija ir gailestingumu, priimk į savo Dangaus karalystę. Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, jie taip pat bus atimti (arba: atimti, arba: atimti) iš manęs, ir aš prašau Tavęs, neatimk iš jo (arba: iš jos, ar: iš jų) Tavo gailestingumas ir gailestingumas. Mes, Viešpatie, tarsi Tu būtum šio pasaulio Teisėjas, baudžiame už vaikų, anūkų ir proanūkių nuodėmes ir nedorybes, net iki trečios ir ketvirtos rūšies, bet taip pat palankiai vertiname tėvus už maldas ir dorybes. jų vaikai, anūkai ir proanūkiai. Su gailestingumu ir širdies švelnumu meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau, nebausk mirusiojo nepamirštamo (neužmirštamo mirusiojo) amžina bausme už mane Tavo tarnas (Tavo tarnas), mano tėvas (mano motina) (vardas), bet paleisk visi jo nusižengimai (jos) yra savanoriški ir nevalingi, žodžiais ir darbais, žinojimu ir nežinojimu, sukurti jo (jos) gyvenime čia žemėje ir Tavo gailestingumo ir meilės žmonijai, maldos už Švenčiausiojo Theotokos ir visų šventųjų labui, pasigailėk jo (-ų) ir amžinai Išlaisvink kančią. Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų Tėve! Leisk man visomis mano gyvenimo dienomis iki paskutinio atodūsio nepaliauti maldose prisiminti savo mirusį tėvą (mirusią motiną) ir maldauti Tavęs, teisusis Teisėjai, ir nuvesti jį į šviesesnę vietą. , vėsioje ir ramybės vietoje, su visais šventaisiais, jokiu būdu nepabėgsi nuo visų ligų, sielvarto ir atodūsių. Gailestingasis Viešpatie! Priimk šią dieną apie savo tarną (tavo) (vardą) šią šiltą mano maldą ir padėk jam (jai) už savo darbą ir rūpinimąsi mano auklėjimu tikėjimu ir krikščionišku pamaldumu, tarsi jis mane pirmiausia mokytų (mokytų) visi, kad Tave, savo Viešpatie, vestų, kad Tave su pagarba melstųsi, kad Tavimi pasitikėtų bėdose, sielvartuose ir ligose ir laikytųsi Tavo įsakymų; už jo (jos) gerovę mano dvasinei gerovei, už šilumą, kurią jis (ji) atneša man prieš tave ir už visas dovanas, kurių jie manęs prašė iš tavęs, atiduok jam (jai) tavo gailestingumą. Su tavo dangiškomis palaiminimais ir džiaugsmais tavo amžinojoje karalystėje. Tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonijai Dievas, Tu esi Tavo ištikimų tarnų ramybė ir džiaugsmas, ir mes šloviname Tave su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir amžinai, ir amžinai ir amžinai. Amen.

P.S. Mirtis yra neišvengiamybė, su kuria kiekvienas iš mūsų susidurs savo laiku. Ir nuo teisingo požiūrio į šį klausimą priklauso žmogaus padėtis tiek žemiškame gyvenime, tiek po mirties. Metropolitas Antanas primena, kad labai svarbu nepadaryti tokios dažnos nuodėmės, kaip abejingumas ar demonstratyvus rūpestis, nenuoširdus požiūris į mirštantį giminaitį.

Mirusiųjų minėjimo dienomis mintyse atkartosite šias akimirkas vis dar ir dar kartą: kai galėtumėte praleisti dar kelias minutes su mylimu žmogumi, o ne apie darbą ir kasdienius svarbius reikalus, galėtumėte suteikti jam daugiau nuoširdžios šilumos. , bet nepadarė.

Šios dienos svarbios ir mirusiajam, kuriam gyvi giminaičiai gali padėti nuoširdžios maldos ir patiems gyviesiems, kurie, saugodami šeimos atminimą, gali dvasiškai augti ir rūpintis ne tik žemišku, bet ir amžinuoju gyvenimu.

Iki Stačiatikių kalendorius iš viso yra 7 tėvų dienos per metus. 2016 metais šios dienos patenka į šias datas: kovo 5 d., kovo 26 d., balandžio 2 d., balandžio 9 d., gegužės 10 d., birželio 18 d., lapkričio 5 d. Pietų Rusijoje įprasta eiti į kapines ir paminėti mirusiuosius tiesiai per Velykas arba Krasnaja Gorkoje, o tai visiškai neteisinga.

2016 m. tėvų dienos patenka į šias kalendoriaus datas:

2016 metais bus devyni tėvų šeštadieniai, kuriais žmonės mini savo išėjusius artimuosius, o jei esate tikintysis, tai šiomis dienomis galite melstis už šių artimųjų sielų ramybę. Visi tėvų devyni šeštadieniai pateikiami žemiau:

Tačiau yra ir pati svarbiausia tėvų diena, kai žmonės eina į kapines ir ši diena vadinama Radonitsa, bet ten, kur aš gyvenu, šis šios dienos pavadinimas netaikomas. Ši diena patenka gegužės 10 d, kuri bus devinta diena po Didžiųjų Velykų, kurios savo ruožtu 2016 m. patenka į Gegužės dieną, tai yra, gegužės 1 d.

Kovo 26-oji bus antrosios Didžiosios gavėnios savaitės ekumeninis tėvų šeštadienis. Trečiosios gavėnios savaitės šeštadienis bus 2016 m. balandžio 2 d. Balandžio 9 d. bus šeštadienis 4 pasninko savaitės.

Paskutinis tėvų šeštadienis 2016 m. bus Dmitrievskaya tėvų šeštadienis.

Tada per Didžiąją gavėnią nuo 2 iki 4 pasninko savaičių, kovo 26 d., balandžio 2 ir 9 dienomis – tėvų ekumeniniais šeštadieniais.

2016 m. lapkričio 5 d. Dmitrievskaya tėvų šeštadienis.

Tėvų dienos (išėjusiųjų paminėjimas) 2016 m. vyks šiomis dienomis:

Beveik kiekvienam šio pasaulio žmogui vienu ar kitu metu anksčiau ar vėliau ateina situacija, kai yra ką prisiminti, ir būtent šiomis dienomis galima imtis atitinkamų veiksmų pagal visas bažnyčios taisykles. Tačiau kartais negali laukti tinkamos dienos, o padaryti tai sau patogiu metu.

Tėvų paminėjimo datos stačiatikybėje (tėvų šeštadieniai) kiekvienais metais kinta, priklausomai nuo bažnyčios kalendoriaus. Pirmoji švenčiama kovo 5 dieną – mėsos šeštadienį. Tada šeštadieniais per Gavėnią – kovo 26 d. ir balandžio 2 ir 9 dienomis. Gegužės mėnesį Radonitsa švenčiama 10 d. Birželio 18 d., Tėvų Trejybė, lapkričio 5 d., Dmitrievskaya tėvelių - žuvusių karių atminimo diena.

2016 metais bus kelios vaikų auklėjimo dienos.

Pirmiausia, kovo 5 d., ateis ekumeninis mėsos valgymo šeštadienis. Tada, kovo 26 d., ateina antrasis Didžiosios gavėnios šeštadienis. Kita tėvų diena yra balandžio 2 d. Ketvirtosios gavėnios savaitės šeštadienis ateis po savaitės, balandžio 9 d.

Gegužės 9-oji bus visų žuvusiųjų Antrojo pasaulinio karo metais atminimo diena. Birželio 16-oji, septintą ketvirtadienį po Velykų, bus savižudžių, nekrikštytų ir smurtinės mirties nužudytų, atminimo diena. Po dviejų dienų, birželio 18 d., Bus Trejybės tėvų šeštadienis. Rugsėjo 11-oji – kare žuvusių karių atminimo diena. Lapkričio 5 d. - Dmitrievskaya tėvų šeštadienis.

Atminimo dienos arba Tėvų dienos yra dienos, kuriomis prisimenami mirę protėviai.

Bažnyčios kalendoriuje yra kelios atminimo dienos ir jos visada patenka į šeštadienį.

Balandžio 9 dieną bus minima atminimo diena - tai bus ketvirtasis tėvų šeštadienis Didžiosios gavėnios.

2016 m. lapkričio 5 d. yra atminimo diena, vadinama Dimitrovskajos tėvų šeštadieniu.

Tėvų dienos yra mirusių protėvių atminimo dienos. Stačiatikių bažnyčios kalendoriuje kiekviena diena yra skirta konkrečiam įvykiui, atminimo dienos patenka į šeštadienį.

Svarbiausios tėvų dienos tarp žmonių yra Radonitsa, Trejybės šeštadienis ir Dimitrovskaja, tačiau yra ir visuotinių atminimo dienų.

Bažnyčios 2016 metų kalendoriuje tėvų šeštadieniai yra

2016 m. tėvų dienos pagal bažnyčios kalendorius patenka į šias datas:

kovo penktoji

Kovo dvidešimt šeštoji – ekumeninis šeštadienis

Balandžio 2-oji – ekumeninis šeštadienis

balandžio devintoji – ekumeninis šeštadienis

Gegužės dešimtoji - Radonitsa

birželio aštuonioliktoji

lapkričio penktoji – Dmitrievskaja šeštadienis.

Tėvų dienos yra mirusių protėvių atminimo dienos. Stačiatikių bažnyčios kalendoriuje kiekviena diena yra skirta tam tikram įvykiui, atminimo dienoms. Stačiatikių paprotys tam tikromis metų dienomis paimami jų mirę artimieji. Šios dienos vadinamos tėvų dienomis arba tėvų šeštadieniais, nors šios datos ne visada patenka į šeštadienį.

Svarbiausios žmonių tėvystės dienos yra Radonitsa, Trejybės šeštadienis ir Dimitrovskaja, tačiau yra ir ekumeninių atminimo dienų.

Be to, būtina pagerbti išėjusių artimųjų atminimą jų gimtadienį ir mirties dieną. Daugelis mirusįjį mini jo angelo (šventojo, kurio garbei jis buvo pakrikštytas) dieną.

Kalbant apie 2016 metų tėvų šeštadienius, jie numatyti tam tikromis dienomis, kai bažnyčiose skaitomos bendrosios liturgijos (laidotuvių pamaldos), prie šios maldos gali prisijungti kiekvienas tikintysis, prisimindamas savo artimuosius. Per metus yra 9 tokios ypatingos atminimo dienos, iš kurių 6 kartus visada patenka į šeštadienius, jos vadinamos „ekumeniniais tėvų šeštadieniais“. Kartą žuvusiojo atminimą pagerbiame antradienį Radonicoje, o gegužės 9 ir rugsėjo 11 d. yra skirtos žuvusių karių atminimui ir gali būti bet kuria savaitės diena.

Minėjimas per dieviškąją liturgiją (bažnyčios pastaba)

Sveikata prisimenama tiems, kurie turi krikščioniški vardai, o apie atilsį – tik stačiatikių bažnyčioje pakrikštytieji.

Liturgijoje galite pateikti pastabas:

Proskomedia - pirmoji liturgijos dalis, kai kiekvienam užraše nurodytam vardui iš specialios prosforos pašalinamos dalelės, kurios vėliau nuleidžiamos į Kristaus Kraują su malda už nuodėmių atleidimą.