Žymių žmonių citatos apie žydus – žydus. Žymių žmonių citatos apie žydus – žydų citatos Dostojevskis apie žydus

DOSTOJEVSKIS APIE ŽYDUS IR RUSUS. Tiesa ta, kad Dostojevskis neapkentė ir nemėgo žydų. Tačiau Dostojevskis tikėjo, kad žydai kaip tauta skiriasi nuo rusų žmonių savo pažiūromis ir mentalitetu. Dostojevskis nepritarė kai kurioms nuomonėms apie žydus. Ir jis nesidrovėjo apie tai kalbėti. Dostojevskis tvirtino, kad žydai kaip tauta turi savo ypatingų tautinių bruožų – kitokių nei rusų tauta. Tai, ko gero, buvo Dostojevskio „žydų klausimo“ esmė. Jis numatė žydų viešpatavimo baisumus ir stengėsi visus perspėti apie jų veiklą. DOSTOJEVSKIS APIE ŽYDUS IR ŽYDŲ KLAUSIMĄ. Norint suprasti Dostojevskio požiūrį šia tema, nereikia iš naujo skaityti visų jo straipsnių. Laiške vienam iš savo skaitytojų Dostojevskis gana aiškiai paaiškino savo požiūrį į " žydų klausimas“: „...Dabar apie žydus. ... Pasakysiu, kad tokio pobūdžio užrašų jau gavau iš kitų žydų. ... Manau, kad Vasario „Dienoraštyje“ parašysiu keletą eilučių apie šiuos žydų priekaištus ... ... Aš visai nesu žydų priešas ir niekada nebuvau. Tačiau jau 40 amžių senumo, kaip jūs sakote, jų egzistavimas įrodo, kad ši gentis turi nepaprastai stiprią gyvybingumas kurios per visą istoriją negalėjo būti suformuluotos skirtingu statusu in statu*. Stipriausias statusas in statu * yra neginčijamas tarp mūsų Rusijos žydų. Ir jei taip, tai kaip jie gali, bent iš dalies, nesusipriešinti su tautos šaknimis, su rusų gentimi? ... ... Visus 50 savo gyvenimo metų mačiau, kad žydai, geri ir blogis, net prie stalo jie nenorės sėsti su rusais, o rusas negaili susėsti su jais. Kas kieno nekenčia? Kas kam nepakantus? Ir kokia mintis, kad žydai yra pažeminta ir įžeista tauta. Atvirkščiai, rusai yra žeminami prieš žydus visame kame, nes žydai, mėgaudamiesi beveik visiška lygybe (tapo net karininkais, o Rusijoje tai tiek), jie irgi turi savo teisę, savo įstatymą ir savo savo status quo, kurį saugo Rusijos įstatymai. Bet palik, tema ilga. Aš nebuvau žydų priešas, turiu žydų pažįstamų, yra žydų moterų, kurios dabar kreipiasi pas mane patarimo įvairiais klausimais ir skaito „Rašytojo dienoraštį“, ir nors jos kutena, pvz. visi žydai už tai, kad yra žydai, jie nėra mano priešai, o, priešingai, jie ateina..." *status in statu - išvertus iš lotynų kalbos reiškia "valstybė valstybėje". *status quo - išvertus iš lotynų reiškia " dabartinė padėtis“ (laiške A. G. Kovneriui. 1877 m. vasario mėn.)

„Žydų klausimą“ Dostojevskis ypač išsamiai aprašo „Rašytojo dienoraštyje“ – publicistikos ir meno kūrinių rinkinyje, išleistame 1873–1881 m. „Rašytojo dienoraštis“ pirmiausia įdomus tuo, kad jame yra Dostojevskio atsakas į jo laikais vykusius įvykius. Savotiškas epochos dokumentas. 1873 m Nuo baudžiavos panaikinimo Rusijoje praėjo daugiau nei 10 metų. „Rašytojo dienoraštyje 1873 m.“ Dostojevskis išreiškia susirūpinimą dėl plačiai paplitusio alkoholizmo tarp rusų žmonių: „Motinos geria, vaikai geria, bažnyčios tuštėja, tėvai plėšia; Ivano Susanino bronzinė ranka buvo nupjauta ir nuvežta į smuklę; bet jie tai priėmė smuklėje! Paklauskite tik vieno vaisto: kokia karta gali gimti iš tokių girtuoklių? Jis apmąsto būsimą žmonių likimą: „... jei viskas tęsis, jei patys žmonės nesusiprotės... tai visi, per trumpiausią įmanomą laiką, atsidurs visų rankose. žydų rūšys... Skysčiai gers žmonių kraują ir maitinsis ištvirkimu ir žmonių pažeminimu... Blogas sapnas, baisus sapnas ir – ačiū Dievui, kad tai tik sapnas! Deja, rašytojo košmaras išsipildė po beveik pusantro šimtmečio... Bet tada Dostojevskis rašo: „Ne kartą žmonėms teko gelbėtis! Jis atras savyje apsauginę galią, kurią visada rasdavo; jis suras savyje principus, kurie saugo ir gelbsti – būtent tokių mūsų inteligentija niekada jame neras. Jis pats nenorės smuklės; jis nori darbo ir tvarkos, jis nori garbės, o ne smuklės!..“ Taip pat pildosi ir ši rašytojo pranašystė: vis daugiau žmonių pabunda iš alkoholinio miego, suvokia griaunančią alkoholio nuodų galią ir pasirenka blaivų gyvenimą. . „Rašytojo dienoraštyje“, skirtame 1876 m., Dostojevskis kalba apie ekonominį žydų dominavimą, apie šimtmečius gyvavusį šios tautos ypatumą neštis su savimi į svetimus kraštus griuvėsius. Pakeliui jis ir toliau galvoja apie ateities likimas Iš baudžiavos išsilaisvinti rusai: „Apskritai, jei rusų perkėlimas į Krymą (žinoma, palaipsniui) pareikalautų kažkokių ypatingų valstybės išlaidų, tai tokias išlaidas, regis, būtų labai įmanoma ir itin pelninga spręsti. Bet kokiu atveju, jei rusai neužims jų vietų, tai žydai tikrai užpuls Krymą ir išžudys regiono dirvožemį...“ (Rašytojo dienoraštis. 1876 m. liepa ir rugpjūtis)“ ... Ten žydai tampa dvarininkais - o dabar visur šaukia ir rašo, kad žudo Rusijos dirvą, kad žydas, išleidęs kapitalą dvaro pirkimui, tuoj pat, norėdamas grąžinti kapitalą ir palūkanas, išsunkia visas jėgas. ir įsigytos žemės lėšos. Bet pabandykite ką nors pasakyti prieš – ir tuoj pat šauksis dėl ekonominės laisvės ir pilietinės lygybės principo pažeidimo. Bet kokia čia lygybė, jei Statu (Valstybė valstybėje (lot.) yra aiškus ir Talmudinis Statusas. Plačiau apie šį terminą galite pasiskaityti 1877 m. kovo mėn. „Rašytojo dienoraštyje“) pirmiausia. ir pirmame plane, jei ne čia tik dirvožemio išeikvojimas, bet ir artėjantis mūsų mužiko išeikvojimas, kuris, išsivadavęs iš dvarininkų, neabejotinai ir labai greitai su visa savo bendruomene dabar pateks į daug baisiau vergiją. ir daug blogesniems dvarininkams - tiems labai naujiems dvarininkams, kurie jau išsiurbė sultis iš Vakarų Rusijos mužiko, tiems, kurie dabar perka ne tik dvarus ir valstiečius, bet ir liberalią nuomonę, jie jau pradėjo pirkti ir toliau. tai padaryti labai sėkmingai...“ (Rašytojo dienoraštis. Liepa ir rugpjūtis, 1876) Žinoma, tokie Dostojevskio išpuoliai prieš žydus negalėjo likti nepastebėti: rašytojas sulaukė daug piktų atsakymų iš „Dievo išrinktųjų“ , tarp kurių ypač verta paminėti tam tikrą žydų žurnalistą A.U. Kovneris (iki 19 metų nemokėjo rusų kalbos ir nemokėjo), kuris atvirai apkaltino Dostojevskį antisemitizmu. Fiodoras Michailovičius atsakė šiam žydui, kuris vėlai išmoko skaityti ir rašyti ir jau įsivaizdavo esąs žydų klausimo žinovas (bet iš tikrųjų buvo tiesiog nemotyvuotas ir pasiutęs savo gentainių gynėjas), Fiodoras Michailovičius pateikė daugiau nei ilgą atsakymą. atsižvelgiant į šio žydo, tuo metu kalėjusio už sukčiavimą nusikaltėlis Kovner asmenybę. Dostojevskis nusprendė neapsiriboti asmenine korespondencija: 1877 m. kovo mėnesio „Rašytojo dienoraščio“ numeryje jis skyrė visą skyrių „žydų klausimui“, šio skyriaus pirmoje dalyje cituodamas iš Kovnerio (p. NN) laiško: labai išsilavinęs žydas, parašęs man ilgą ir daugeliu atžvilgių gražų laišką, kuris mane labai sudomino. Tai vienas būdingiausių man kaltinimų dėl neapykantos žydui kaip tautai. Savaime suprantama, kad pono NN, kuris man parašė šį laišką, pavardė išliks griežčiausiu anonimiškumu. Ir štai dar viena ištrauka iš šio skyriaus: „Prieš ką nors atsakydamas (nes nenoriu prisiimti tokio sunkaus kaltinimo), atkreipsiu dėmesį į puolimo įniršį ir pasipiktinimo laipsnį. tokio dydžio nebuvo. straipsnio prieš „žydą", galinčio išprovokuoti tokį žiaurų išpuolį. Antra, negalima nepastebėti, kad gerbiamas korespondentas, palietęs šiose keliose savo ir rusų tautos eilutėse, negalėjo atsispirti ir neištvėrė. ir reagavo į vargšus rusų žmonės šiek tiek per nuolaidūs.Tiesa,Rusijoje ir nuo rusų neliko nė vienos vietos nenuspjaudytos(Ščedrino frazė),o žydas tuo labiau "atleistinas".Bet bet kuriuo atveju , tas kartėlis aiškiai parodo kaip patys žydai žiūri Tai tikrai parašė išsilavinęs ir talentingas žmogus (nemanau, kad be išankstinių nusistatymų), ko galime tikėtis po to iš nemokyto žydo, kurio yra tiek daugelis, kokie jausmai rusui? (Rašytojo dienoraštis. 1877 m. kovas. Antras skyrius. „Žydų klausimas“). Iš tiesų iki kovo mėnesio „Rašytojo dienoraščio“ 1877 m. Dostojevskis žydus paminėjo pro šalį, tačiau net ir šie smulkūs paminėjimai sukėlė precedento neturintį žydų pyktį. Be to, vadinamieji „Dievo išrinktieji“, priekaištaujantys rašytojui dėl antisemitizmo, nė kiek nesigėdija savo pačių rusofobijos, jie kalba apie rusų tautą su panieka ir arogancija... O pats rašytojas, nepaisant visko, išpuolius ir kaltinimus, toliau išlieka mandagus ir gana korektiškai reaguoja į visus žydų bendruomenės išpuolius, ramiai atremdamas įnirtingų laikraščių įsilaužėlių ir kitų sukčių, tokių kaip minėtasis nusikaltėlis Kovneris, išpuolius. Šiuolaikiniai žydai niekuo nesiskiria nuo šio Kovnerio, dėl bet kokios priežasties šaukiančio, ypač kai vienas iš jų giminaičių įvardijamas dėl nepadorumo ar sabotažo.

CITATAS APIE ŽYDUS. „Žydų viršūnė karaliauja vis stipriau ir stengiasi suteikti pasauliui savo išvaizdą ir esmę. Žydų idėja apima visą pasaulį. Per 40 amžių žydų istoriją juos visada vedė tik negailestingumas mūsų atžvilgiu... negailestingumas viskam, kas nėra žydas... ir tik vienas troškulys gerti mūsų prakaitą ir kraują. - "Žydas ir bankas dabar yra visko šeimininkas: ir Europos, ir apšvietos, ir civilizacijos, ir socializmo, ypač socializmo, nes su juo jis išraus krikščionybę ir sunaikins jos civilizaciją. O kai liks tik viena anarchija, tada žydas taps visa ko viršūne. Nes, skelbdamas socializmą, jis liks susivienijęs tarpusavyje, o kai visi Europos turtai išnyks, liks žydų bankas. Antikristas ateis ir stovės anarchijoje". – „Ateis kažkas, apie ką niekas negalvoja... Visi šitie parlamentarizmai, visos pilietinės teorijos, visi sukaupti turtai, bankai, mokslai... viskas akimirksniu žlugs be pėdsakų, išskyrus žydus, kurie tada vieni sugebėti tai padaryti ir visi paimti tai į savo rankas“. --"Taip, Europa atsidūrė ant baisios katastrofos slenksčio... Visi šitie Bismarkai, Beakonsfildai, Gambetsai ir kiti, jie man tik šešėliai... Jų šeimininkas, visko be išimties ir viso pasaulio valdovas. Europa yra žydas ir jo bankas.. Judaizmas ir bankai dabar valdo viską ir viską, ir Europą, ir socializmą, nes su jo pagalba judaizmas išraus krikščionybę ir sunaikins krikščionišką kultūrą. Kaip jis, nors ir skelbia socializmą, vis dėlto lieka už socializmo ribų su savo Žydų bendrininkai, kad, kai bus sugriautas visas Europos turtas, atsiras vienas žydų bankas.(...) Žydų revoliucija turi prasidėti nuo ateizmo, nes žydams reikia nuversti tą tikėjimą, tą religiją, iš kurios kilo moraliniai pagrindai, kurie padarė Rusiją ir šventą, ir didelę! - "Nurodykite į kokią nors kitą rusų ateivių gentį, kuri savo baisia ​​įtaka šia prasme galėtų prilygti žydui. Tokios nerasite; šia prasme žydai išlaiko visą savo originalumą prieš kitus rusų ateivius. Be to, žinoma, šis jo „statusas in statu“ (būsena valstybėje), kurio dvasia kvėpuoja būtent šiuo negailestingumu viskam, kas nėra žydas, šia nepagarba kiekvienai tautai ir genčiai, ir kiekvienam žmogui, kuris yra ne žydas“. --"Žydai sunaikins Rusiją!..." --"Internacionalas įsakė, kad Rusijoje prasidėtų žydų revoliucija. Ir prasidės... Nes mes neturime tam patikimo atkirčio nei vadovybėje, nei visuomenėje. Maištas prasidės nuo ateizmo ir visų turtų plėšimo. Jie pradės griauti religiją, griauti šventyklas ir paversti jas kareivinėmis, prekystaliais; užtvindyti pasaulį krauju... Žydai sunaikins Rusiją ir taps anarchijos galva. Žydas ir jo kagalas yra sąmokslas prieš rusus. „Žydai visada laukia stebuklingos revoliucijos, kuri suteiks jiems „žydų karalystę“: išeik iš tautų ir... žinok, kad nuo šiol esi vienas su Dievu, sunaikink likusius arba surask juos kaip vergus, arba juos išnaudoti. Tikėkite pergale prieš visą pasaulį, tikėkite, kad viskas paklus jums. Griežtai niekinti visus ir gyvenime su niekuo nebendrauti. Ir net kai prarasi savo žemę, net kai esi išblaškytas po visą žemę, tarp visų tautų – vis tiek tikėk viskuo, kas tau buvo pažadėta kartą ir visiems laikams, tikėk, kad viskas išsipildys, bet kol kas gyvenk , bjaurėtis, vienytis ir išnaudoti ir – laukti, laukti. "Na, o jei Rusijoje būtų ne trys milijonai žydų, o rusai; o žydų būtų 80 milijonų - na, į ką rusai virstų ir kaip su jais elgtųsi? Ar jie leis jiems lygiuotis, ar paverstumėte juos vergais ? Dar blogiau: Ar išvis nenusvilsite odos? Argi jie nebūtų buvę sumušti ant žemės, iki galutinio sunaikinimo, kaip tai buvo daroma su svetimšaliais senais laikais, savo senovės istorijoje? Mūsų pakraščiuose paklauskite vietinių gyventojų, kas jaudino žydus ir kas juos jaudino tiek amžių. Gaukite vieningą atsakymą: negailestingumas; tiek šimtmečių tik negailestingumas mums ir tik troškulys maitintis mūsų prakaitu ir krauju kėlė juos tiek amžių.

„Palaimintas žydas.
Tebūnie palaimintas ir rusas“.
(„Domostrojus“)

Šiandien minime 188-ąsias didžiojo rusų rašytojo Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio gimimo metines. Be jokios abejonės, tokią dieną būtina kalbėti apie Dostojevskį. Norėčiau padiskutuoti tema, kuri mane domina jau seniai. Dostojevskis ir žydai. Daugelis laikė ir tebelaiko Fiodorą Michailovičių aršiu antisemitu. Ar tikrai?
Nuomonė buvo tokia: Dostojevskis galėjo nekęsti ir niekinti atskirus rusus, bet be galo mylėjo rusų tautą; ir, priešingai, gerbė atskirus žydus, palaikė su jais pažintis, bet apskritai žydų tautą laikė pražūtinga visoms kitoms tautoms ir pirmiausia rusui.

Įvertinkime keletą citatų iš Fiodoro Michailovičiaus laiškų.
Dostojevskis teigia, kad nejaučia neapykantos žydams:

„Šitos neapykantos niekada nebuvo mano širdyje, ir tie žydai, kurie mane pažįsta ir bendravo su manimi, tai žino, tada aš nuo pat pradžių ir prieš bet kokį žodį pašalinu šį kaltinimą nuo savęs. viskas, kad apie tai daug vėliau nepaminėtų“.

Tada Dostojevskis labai taikliai įvertina žydų tautą:

„Visame pasaulyje nėra kitų žmonių, kurie taip skųstųsi savo likimu, kiekviena minute, už kiekvieną savo žingsnį ir žodį, dėl jų pažeminimo, dėl kančių, dėl kankinystės.

Antrojo pasaulinio karo metais Dostojevskis negyveno. Ir jis negalėjo matyti kančių, kurios ištiko rusų ar žydų tautas. Tačiau pasirodo ši išvestis:

"Negaliu patikėti žydų šauksmais, kad jie yra taip nuskriausti, kankinami ir žeminami. Mano nuomone, rusų valstietis, o iš tikrųjų rusų paprastas žmogus, neša beveik daugiau naštų nei žydas".

Valstybės nebuvimas tarp žydų tuo metu yra nepalyginamas su kančiomis, kurias turėjo išgyventi Rusijos žmonės:

„kai žydas „kentėjo dėl laisvo gyvenamosios vietos pasirinkimo“, tai dvidešimt trys milijonai „rusų darbo masės“ kentėjo nuo baudžiavos, o tai, žinoma, buvo sunkiau nei „išsirinkti gyvenamąją vietą“.

Na, iš tikrųjų, kas sakė, kad rusai nemėgsta žydų? Yra nemeilė – ir tam yra priežasčių. Bet kodėl žydai taip elgiasi su rusais? Dostojevskis užduoda šį klausimą ir į jį atsako:

"Man net pasitaikė, kad gyvenau su žmonėmis, žmonių masėje, tose pačiose kareivinėse, miegojau ant tų pačių dviaukštių lovų. Ten buvo keli žydai – ir niekas jų neniekino, niekas neatstūmė, nepersekiojo. Kai jie meldėsi (o žydai meldžiasi verkdami, apsivilkę specialią suknelę), niekam tai nebuvo keista, netrukdė jiems ir nesijuokė, ko vis dėlto reikėtų tikėtis iš tokio grubaus, pagal jūsų sampratą, žmonės kaip rusai, priešingai, žiūrėdami į juos, jie pasakė: „Tai jų tikėjimas, taip jie meldžiasi“ ir praėjo ramiai ir beveik pritardami. (o kur tai? kalėjime!) ir apskritai reiškė pasibjaurėjimą ir pasibjaurėjimą rusu, „vietiniais" žmonėmis. Tas pats yra ir karių kareivinėse, ir visur visoje Rusijoje: apsilankykite, paklauskite, ar kareivinėse neįsižeidžia žydas. , kaip žydas, kaip žydas, už tikėjimą, papročius?Niekas niekur neįsižeidžia, taip ir su visais žmonėmis. visur rusų eilinis žmogus per daug mato ir supranta (to neslepia ir patys žydai), kad žydas nenori su juo valgyti, niekina jį, vengia ir atsitveria nuo jo, kiek gali, ir gerai, Įsižeidęs dėl to rusas eilinis žmogus ramiai ir aiškiai sako: „Tai yra jo tikėjimas, dėl jo tikėjimo jis nevalgo ir vengia“ (tai yra ne todėl, kad pyksta), ir suprasdamas, kad aukščiau. priežasties, jis iš visos širdies atsiprašo žydo. Tuo tarpu man kartais į galvą šaudavo fantazija: o jeigu Rusijoje būtų ne trys milijonai žydų, o rusai; o zydu butu 80 milijonu - na kuo is ju rusai virstu ir kaip su jais elgsis? Ar jie suteiktų lygias teises? Ar jiems būtų leista laisvai melstis tarp jų? Ar jie nepavers jūsų vergais? Dar blogiau: ar jie nebūtų visiškai nuplėšę odos? Argi jie nebūtų buvę sumušti ant žemės, iki galutinio išnaikinimo, kaip tai buvo daroma su svetimšaliais senais laikais, savo senovės istorijoje? Ne, pone, aš jus užtikrinu, kad rusų tautoje nėra jokios išankstinės neapykantos žydui, bet galbūt yra jo nemeilė, ypač vietiniu mastu, o gal net labai stipri. Oi, be šito neįmanoma, kad jis yra žydas, ne iš genties, ne iš kokios nors religinės neapykantos, bet tai kyla dėl kitų priežasčių, dėl kurių kalti jau ne čiabuviai, o žydas. pats.

Daugelį amžių žydai buvo „valstybė valstybėje“. Tokiame žmonių konsolidavime nėra nieko blogo. Tik jei tai nepakenks valstybei, kurioje žydai kuria savo, sako Fiodoras Michailovičius:

„Bet neįsigilinus į temos esmę ir gilumą, galima bent jau išoriškai pavaizduoti bent kai kuriuos šios būsenos požymius. liaudies asmenybė- žydas, ir bent jau yra kitų, bet vis tiek reikia atsižvelgti į tai, tarsi jų nebūtų. „Išeik iš tautų, susikurk savo asmenybę ir žinok, kad nuo šiol tu esi vienas su Dievu, sunaikink likusius arba paversk juos vergais, arba išnaudok. Tikėk pergale prieš visą pasaulį, tikėk, kad viskas paklus. tau ir net kai tu prarandi savo žemę, politinę asmenybę, net kai esi išblaškytas po visą žemę, tarp visų tautų, nėra jokio skirtumo - tikėk viskuo, kas tau pažadėta, tikėk kartą ir visiems laikams kad viskas išsipildys, bet kol kas gyvenkite, bjaurėkite, vienykitės ir išnaudokite, ir – lauk, lauk... „Tai yra šios būsenos valstybėje idėjos esmė, ir tada, žinoma, yra vidiniai, o gal net paslaptingi dėsniai. Apsaugoti šią idėją“.

Dostojevskis neturi omenyje atskirų žydų. Jis atkreipia dėmesį į visą sistemą, kuri aiškiai nukreipta į pasaulio dominavimą:

"Žydų viršūnė vis tvirčiau viešpatauja žmonijai ir stengiasi suteikti pasauliui savo išvaizdą ir esmę, žydai visi šaukia, kad tarp jų yra gerų žmonių. O Dieve! arba apie blogus žmones dabar kalbame. geri žmonės? Buvo velionis paryžietis Jamesas Rothschildas Blogas vyras? Mes kalbame apie visumą ir apie jos idėją, mes kalbame apie žydus ir žydų idėją, apimančią visą pasaulį, o ne „žlugusią“ krikščionybę...“

Na, iš tikrųjų tai, ką matome Didžiojo rašytojo darbuose:

Pirmasis žydas Dostojevskio kūrybos veikėjas – Rygos žydas, nuteistasis Isai Fomich Bumshtein („Užrašai iš mirusiųjų namų“). Isai Fomich manieros, išvaizda, maldos apeigos ir kalba vaizduojami pašaipiai ir nemandagiai, be menkiausio bandymo įsiskverbti į jo psichologiją ir jo atliekamų apeigų prasmę.

Beveik visi Dostojevskio kūrinių žydai yra neigiami personažai – ir pavojingi, ir apgailėtini, bailūs ir įžūlūs, gudrūs, godūs ir negarbingi. Juos vaizduodamas rašytojas dažnai griebiasi klišių ir vulgaraus antisemitizmo šmeižto (Dievo Motinos ikonos išniekinimo, kurį atliko į žydus atsivertęs Lyamshinas filme „Apsėstieji“, teisingumo pripažinimas žydų apkaltinimu rituale). krikščionių kūdikių kraujo panaudojimas knygoje „Broliai Karamazovai“). Vietoj žodžio „žydas“ Dostojevskis mieliau vartoja žeminančias pravardes: kikes, kikes, zhidishki, zhidyugas, zhidenyata.

Tuo pačiu prisiminkime, kad žodis „ZhID“ įgavo keiksmažodžių atspalvį tik šiuolaikinėje rusų kalboje. O Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio laikais šis žodis nebūtinai turėjo (kaip vėliau) grubiai menkinančią reikšmę. Jį naudojo ir Puškinas, ir Lermonotovas, ir kiti didieji mūsų klasikai.

CITATAS APIE ŽYDUS ŽYDUS

„Noriu matyti geresnius pagonis už žydus; jie visi yra aferistai ir apgavikai.
Aš išnaikinu blogį, bet jo neplatinu.“ Vienas iš Petro I įsakymų buvo perskaitytas: „Man labiau patinka savo šalyje matyti mahometonus ir pagonis, o ne žydus. Pastarieji yra apgavikai ir aferistai.
Jie negauna leidimo įsikurti ir tvarkyti savo reikalus. Nepaisydami mano įsakymų, jie bando tai įvykdyti papirkdami mano pareigūnus“.
Petro I dukra Elizaveta Petrovna išleido tokį įsakymą: „Visi žydai, vyrai ir moterys, nepaisant jų padėties ir turto, turi nedelsdami išeiti iš sienos ...“
Petras Didysis

„Nuo šiol jokiam žydui, kad ir koks jis būtų, neturėtų būti suteikta teisė čia gyventi
be mano raštiško leidimo. Nežinau valstybei žalingesnio maro nei ši tauta, dėl jų sugebėjimo apgaudinėti, lupikavimo ir piniginių sandorių privesti žmones prie elgetų ir užsiimti visais tais darbais, kurie šlykštisi bet kuriam sąžiningam žmogui.
Marija Teresė

„Žydų tautos veikla nuo Mozės laikų, atsižvelgiant į visas jos nuostatas,
prisidėjo prie lupikavimo ir turto prievartavimo...
Prancūzijos vyriausybė negali abejingai žiūrėti į tai, kokia žema, degradavusi,
tauta, galinti daryti visokius nusikaltimus, savo išskirtinėje nuosavybėje paima tiek gražių
senojo Elzaso provincijos. Žydus reikia laikyti tauta, o ne sekta.Tai tauta tautoje... Ištisus kaimus žydai apiplėšė, vėl įvedė vergiją; Tai tikri varnų pulkai...
Žydų daroma žala kyla ne iš atskirų asmenų, o iš visos šios tautos.
Tai kirminai ir skėriai, kurie niokoja Prancūziją“.
Napoleonas

„Na, o jei Rusijoje būtų ne trys milijonai žydų, o rusai; o zydu butu 80 milijonu - na ir kuo rusai tarp ju virstu ir kaip su jais elgsis? Ar jie suteiktų jiems lygias teises? Ar jie nepavers jūsų vergais? Dar blogiau: ar jie visai nenuplėš odos? Argi jie nebūtų buvę sumušti ant žemės iki galutinio išnaikinimo, kaip kadaise su svetimšaliais, savo senovės istorijoje? .. (Rašytojo dienoraštis 1877 m.). „Mūsų pakraščiuose paklauskite vietinių gyventojų, kas jaudino žydus ir kas juos jaudino tiek amžių. Gaukite vieningą atsakymą: negailestingumas: tiek amžių juos kėlė tik negailestingumas mūsų atžvilgiu ir tik vienas troškulys maitintis mūsų prakaitu ir krauju.
F.M. Dostojevskis

„Internacionalas įsakė Rusijoje prasidėti žydų revoliucijai. Ir prasidės... Nes mes neturime tam patikimo atkirčio nei vadovybėje, nei visuomenėje. Maištas prasidės nuo ateizmo ir visų turtų plėšimo. Jie pradės griauti religiją, griauti šventyklas ir paversti jas kareivinėmis, prekystaliais; užtvindyti pasaulį krauju... Žydai sunaikins Rusiją ir taps anarchijos galva. Žydas ir jo kagalas yra sąmokslas prieš rusus.
F.M. Dostojevskis

„Žydai visada gyvena laukdami stebuklingos revoliucijos, kuri suteiks jiems „žydų karalystę“. Išeik iš tautų ir... žinok, kad nuo šiol esi vienas su Dievu, sunaikink likusius arba surask juos kaip vergus, arba išnaudok. Tikėkite pergale prieš visą pasaulį, tikėkite, kad viskas paklus jums.
Griežtai niekinti visus ir gyvenime su niekuo nebendrauti. Ir net kai prarasi savo žemę, net kai esi išblaškytas po visą žemę, tarp visų tautų – vis tiek tikėk viskuo, kas tau buvo pažadėta kartą ir visiems laikams, tikėk, kad viskas išsipildys, bet kol kas gyvenk , bjaurėtis, vienytis ir išnaudoti ir – laukti, laukti.
F.M. Dostojevskis

„Žydų viršūnė karaliauja vis stipriau ir stengiasi suteikti pasauliui savo išvaizdą ir esmę. (…)
Žydų idėja apima visą pasaulį. (...) Per visą 40 amžių žydų istoriją juos visada varė tik vienas negailestingumas mūsų atžvilgiu... negailestingumas viskam, kas nėra žydas... ir tik vienas troškulys gerti mūsų prakaitą ir kraują. .
F.M. Dostojevskis

Žydas ir bankas dabar valdo viską: Europą, apšvietimą, civilizaciją ir socializmą,
ypač socializmui, nes su juo jis išraus krikščionybę ir sunaikins jos civilizaciją. O kai liks tik viena anarchija, tada žydas taps visko galva. Nes, skelbdamas socializmą, jis išliks vieningas tarpusavyje, o kai visi Europos turtai išnyks, liks žydų bankas.
Antikristas ateis ir atsidurs anarchijoje.
F.M. Dostojevskis

„Ateis kažkas, apie ką niekas negalvoja... Visi šitie parlamentarizmai, visos pilietinės teorijos, visi sukaupti turtai, bankai, mokslai... viskas akimirksniu žlugs be pėdsakų, išskyrus žydus, kurie tada bus vieni. gali tai padaryti ir viską sutvarkyti. savo rankomis“.
F.M. Dostojevskis

Taip, Europa atsidūrė ant baisios katastrofos slenksčio... Visi šitie Bismarkai, Beaconsfieldai, Gambetsai ir kiti, jie man yra tik šešėliai... Jų šeimininkas, visko be išimties ir visos Europos viešpats yra Žydas ir jo bankas... Judaizmas ir bankai dabar valdo viską ir visus, ir Europą, ir socializmą, nes judaizmas išnaikins krikščionybę ir sunaikins krikščionišką kultūrą. Ir net jei nieko, kai tik bus anarchija, tada ją valdys žydas. Nes nors jis skelbia socializmą, jis vis dėlto lieka už socializmo ribų su savo bendrininkais žydais. Taigi, kai bus nuniokoti visi Europos turtai, liks vienas žydų bankas. (...) Žydų revoliucija turi prasidėti nuo ateizmo, nes žydams reikia sugriauti tą tikėjimą, tą religiją, iš kurios išėjo moraliniai pagrindai, kurie padarė Rusiją ir šventą, ir didelę!
F.M. Dostojevskis

„Šios nusikalstamos tautos (žydų) papročiai taip sustiprėjo, kad yra plačiai paplitę visose šalyse; Nugalėtieji primetė savo įstatymus nugalėtojams“.
Seneka

„Todėl mes, žydai, ne tik išsigimėme ir esame save išnaudojusios civilizacijos pabaigoje, bet ir sugadinome visų Europos tautų kraują – galbūt pirmiausia jas užkrėtėme.
žydas dr Müntzer knygoje „Kelias į Sioną“.

„Visi bailūs jų (žydų) širdies atodūsiai ir troškimai alsuoja troškimu vieną dieną padaryti mums, pagonims, lygiai taip pat, kaip Esteros laikais persų pagonims. O, kaip jiems patinka ši Esteros knyga, kuri taip dera su jų kraugeriškais, kerštingais ir žudikiškais siekiais bei viltimis!
Saulė dar niekada neapšvietė kraugeriškesnės ir kerštingesnės tautos, kuri įsivaizduoja save esanti Dievo tauta, nes turi žudyti ir pasmaugti pagonis.
Martynas Liuteris

„Žydai yra ne kas kita, kaip nemokšiška ir barbariška tauta, kuri nuo seniausių laikų nešvankiausią egoizmą derina su šlykščiausiu prietaru ir nenugalima neapykanta visų tautų, kurioms jie yra tolerantiški ir kurių sąskaita jie praturtėja. “
Volteras

„... jie (žydai) atstovauja genčiai, kuri platina tokią stiprią infekciją, moraliai tokią raupsuotą ir pavojingą, kad nusipelno būti sunaikinti dar prieš gimimą...
Žydai yra tauta, visada niekšiška, vergiška, negarbinga, izoliuota, uždara, vengianti kontakto su kitomis tautomis, kurią persekioja žiauriai panieka, sukeldama visiškai pelnytą panieką iš savo pusės.
Džordanas Bruno

„Mes visi... jau seniai bėgame po žydų šurmulio, žydų isterijos, žydų padidėjusio jautrumo, žydų aistros dominuoti, šimtmečių senumo žydų litavimo botagais, dėl kurių ši išrinktoji tauta tokia baisi ir stipri, kaip snukių pulkas. galintis užmušti arklį pelkėje. Baisu, kad mes visi tai suvokiame, bet šimtą kartų baisiau, kad apie tai tik šnabždamės intymiausioje kompanijoje į ausį, bet niekada nedrįsime to pasakyti garsiai. Galite alegoriškai barti karalių ir net Dievą spaudoje, bet pabandykite žydą! Oho!
Koks klyksmas kils tarp šių vaistininkų, odontologų, gydytojų ir ypač garsiai tarp šių
Rusų rašytojai – nes... kiekvienas žydas gimė Dievo pasaulyje su iš anksto nulemta misija –
būti rusų rašytoju. Kaip ir aš, šimtai žmonių galvoja, bet nedrįsta to pasakyti. Aš artimai kalbėjausi su daugeliu tų, kurie yra nukryžiuoti už žydų interesus, iškeldama juos daug aukščiau už žmonių, vyriškus. Ir jie man, nedrąsiai apsidairę, pašnibždomis pasakė: „Dieve, kaip pavargau blaškytis su savo žaizdomis!
A.I. Kuprinas

„Bet aš noriu, kad žydai būtų pašalinti iš jos motiniškų rūpesčių. Ir norėdamas įrodyti, kad mano požiūris teisingas, duosiu trisdešimt devynis balus. Viena kirpėja kirpo džentelmenui plaukus ir staiga, nukirpusi galvą, pasakė: „Atsiprašau!“ – nubėgo į dirbtuvės kampą ir pradėjo pykti ant tapetų; o kai jo klientas sustingo iš nuostabos, figūra ramiai paaiškino: „Nieko, pone, vis tiek, rytoj judame, pone“. Toks kirpėjas visais amžiais buvo žydas su savo Sijonu, paskui kurį jis visada bėga, kaip alkanas arklys šieno, pakabinto priešais jos kotą.
A.I. Kuprinas

„Ir nesvarbu, ką žydas užsideda: jarmulką, šoninius užraktus, lapserdaką ar cilindrą ir smokingą, kraštutinį neapykantą kupiną fanatizmą ar ateizmą ir ničscheizmą - negrįžtamai įžeistas pasibjaurėjimas „gojui“ (kiaulė, šuo, kupranugaris, asilas). , menstruuojanti moteris – tai „nešvaru“ pagal Talmudą) arba gudri filosofinė teorija apie „visą žmogų“, „visų dievą“, „visą sielą“. Ir todėl kiekvienas žydas niekaip nesusijęs su manimi: nei žemė, kurią myliu, nei kalba, nei gamta, nei istorija, nei tipas, nei kraujas, nei meilė, nei neapykanta.
A.I. Kuprinas

„Jei mes, visi žmonės, esame žemės šeimininkai, tai žydas yra amžinas svečias... Todėl ir juokinga, kad mes taip nuoširdžiai kalbame apie žydų lygybę ir nekalbame, o dažnai už tai atiduodame savo gyvybę!
Ir iš žydo negalima tikėtis nei švelnumo, nei dėkingumo.
A.I. Kuprinas

„Ypatingas B. Jelcino nuopelnas skatinant antisemitizmą. Jis apsupo save žydų tautos nuosėdomis – piktais ir neišmanėliais, vidutiniais ir įžūliais, grobuoniškais ir negailestingais.
Šiaip jie buvo šlykštūs. Vakarų primestas „reformų kursas“ Rusijai buvo svetimas
ir vedė tik į pelkę, o Jelcino nominantai galėjo tik plepėti ir naikinti, rankomis
Jelcinas atliko pačius nešvariausius ir niekšiškiausius darbus – kaip privatizavimas. Ir žmonės jų įnirtingai nekentė.
V. Bušinas

„Mokytų Siono vyresniųjų protokolų prasmė ir kryptis daugeliu atžvilgių atitinka mokymą
ir pasaulio žydų pasaulėžiūra... Atitinkamos krypties elgesio linija egzistuoja pirmaujančiuose pasaulio žydų sluoksniuose ir kad, kaip parodė pati Rusijos revoliucija, žydų veiksmai ir siekiai dažnai visiškai atitinka tos pačios krypties turinį. - vadinami Siono vyresniųjų protokolais. Kijevo ir Galicijos metropolitas
Anthony (Chrapovitsky)

„Nurodykite kokią nors kitą rusų ateivių gentį, kuri savo baisia ​​įtaka šia prasme galėtų prilygti žydui. Jūs to nerasite; Šia prasme žydai išlaiko visą savo originalumą prieš kitus Rusijos nerusus, ir to priežastis, žinoma, yra jo „statusas in statu“ (valstybė valstybėje), kurio dvasia kvėpuoja būtent tuo. negailestingumas viskam, kas nėra žydas, ši nepagarba bet kokiai tautai ir genčiai, ir kiekvienam žmogui, kuris nėra žydas“.
F.M. Dostojevskis

„Skaitant Siono protokolus, negalima daryti išvados, kad tai tikrai ne vieno žmogaus darbas, o daugiau nei vienos kartos Bažnyčios priešų, gudrių, gudrių, tarp kurių buvo nepaprastų žmonių. protas ir stipri valia, be to, žmonės, kurie neturėjo nė vienos krikščioniškų moralės principų kibirkšties, pasiruošę viskam, kad pasiektų savo tikslą. Ir jų tikslas yra pasaulinės karalystės, valdomos jų karaliui, pamatas. Visa tai yra kaip puoselėtas svajonesŽydai apie savo pasaulio karalių, o pagal Šventųjų Tėvų mokymą – Antikristą. Protokolai yra visiškai persmelkti žydiškos dvasios, žydiškų idealų.
Arkivyskupas Nikonas (Kalėdos)

Žydų laimė, rusų ašaros... Rusijos visuomenės atstovai reikalauja, kad Rusijos Federacijos generalinis prokuroras sustabdytų nebaudžiamą žydų tautinio ir religinio ekstremizmo plitimą „... inicijuotų bylą uždrausti visas religines ir tautines žydų asociacijas mūsų šalyje. šalis kaip ekstremistė“.

„... visas demokratinis pasaulis šiandien yra pinigų ir politinės kontrolėje
tarptautinės žydų tautos, kuria garsūs bankininkai dabar atvirai didžiuojasi...
Ir mes nenorime savo Rusijos, kurios atgimimui yra prevencinė priemonė
nuolatinis karas be taisyklių būtų tarp tokių nelaisvų šalių“.
Iš „25000 laiško“ Rusijos Federacijos generaliniam prokurorui

„... daug antižydiškų akcijų visame pasaulyje nuolat organizuoja patys žydai su provokuojančiu tikslu – taikyti baudžiamąsias priemones prieš patriotus“.
Iš „25000 laiško“ Rusijos Federacijos generaliniam prokurorui

„Mus, rusus, taip sukūrė mūsų Dievas, – tęsė Kuprinas, – kad žinome, kaip įskaudinti kažkieno skausmą,
kaip savo ... Tvirčiau nei rytojaus, aš tikiu didžiuoju pasauliu, paslaptingu savo šalies likimu ir tarp visų kitų mielų, kvailų, grubių, šventų ir sveikų bruožų - labai myliu ją už beribį. krikščioniška siela. Bet aš noriu, kad žydai būtų pašalinti nuo jos motiniškų rūpesčių ... "
A. Kuprinas

Rasizmo ir neapykantos mokslas. Arabų žudynės. Didėjantis teroras. Vietos gyventojų perkėlimas. Izraelio užkariavimo karai. Agresorius savo teritoriją padidina penkis kartus. Noras paversti Izraelį pasaulio kontrolės centru.
Olegas Platonovas

„Vadovaudamiesi stačiatikių Bažnyčios tėvų įsakymais, negalime vadovautis implantuotu klaidingu supratimu apie toleranciją kaip nuolankumą prieš nuodėmę, blogį, erezijas ir šiuo atveju satanizmą. Krikščionis, kaip tik iš pagarbos kiekvienam žmogui būdingam Dievo paveikslui ir siekdamas išgelbėti savo sielą, turi atvirai parodyti žydams apie jų pavojingą nukrypimą nuo tiesos į satanizmą – tai krikščionišku požiūriu. požiūrio, yra tikros meilės žmonėms apraiška, o „tolerantiškas“ nuolaidžiavimas erezijoms ir satanizmui tik prisideda prie jų dvasinės mirties.
Ir jų užpuolimas – ir daugelis jų aukų.
Iš 500 laiško Rusijos Federacijos generaliniam prokurorui

„Patvirtinu, kad žydų klausimas yra tik rasinis klausimas, o žydai mums ne tik svetimi, bet ir įgimta bei neatšaukiamai sugadinta rasė.
Eugenijus Dueringas

Žydų klausimas yra krikščionių klausimas. Pereidama per visą žmonijos istoriją, nuo pat jos pradžios iki šių dienų (to negalima pasakyti apie jokią kitą tautą), žydai yra tarsi pasaulio istorijos ašis. Dėl šio žydiškumo svarbos žmonijos istorijoje visos teigiamos ir visos neigiamos jėgos žmogaus prigimtis pasireiškia šiuose žmonėse ypač ryškiai.
Vladimiras Solovjovas

„Patys žydai Ameriką laiko savo šalimi. Nuo Trumano žydai užima 50–60 procentų visų pagrindinių politinių postų JAV vyriausybėje ir visiškai kontroliuoja verslą, finansus, žiniasklaidą, mokslą ir kultūrą. Kaip pažymėjo Vašingtono sinagogos rabinas Adat Israel: „Šiandien JAV jaučiamės ne išsibarstę (diaspora), o kaip savo gimtojoje šalyje. Jungtinės Valstijos dabar turi ne gojų vyriausybę, o vyriausybę, kurioje žydai yra visaverčiai partneriai priimant sprendimus visuose valdžios lygiuose. ypatinga prasmė, pasak rabino, turėjo Clinton prezidentavimą, kurio metu buvo atlikta nemažai pakeitimų, kurie žymiai išplėtė žydų galią...
O. Platonovas

Siono protokolai yra Talmudo neapykantos žmonijai bedugnė.
S. F. Šarapovas

Pats laikas suprasti – jiems mes gojai,
Atėjo laikas suprasti - jiems mes esame galvijai,
Ir mes visi niurzgiame, kvatojamės: „Kas tai?
Ir mes visi galvojame: „Mums tiesiog nepasisekė!
Visi apgailestaujame: „Pasirinktas ne tas!
Bus rinkimai, todėl rinksimės „tą“
Mes nežinome, ką banditai apskaičiavo:
Kagalu viskas, Rusija - nieko.
Klaidžiojame užmerktomis akimis
Mes kramtome visas demokratijos pasakas...
Mes juokiamės su jais, verkiame su jų ašaromis,
Azartiškai mes kaliame savo pančius.
Suprask, rusai, nusimesk vergijos pančius!
Visi žaidimai su šėtonu yra žmogžudiški!
Prikelti valstybę iš pelenų,
Su stipria šluota varyk nešvarų.
Nikolajus Bogolyubovas

„Praktiškai kiekvienas šiuolaikinis Amerikos prezidentas, kad patvirtintų savo pilnatvę
lojalumas judaizmui, bent karts nuo karto, atlieka shabes gojaus funkciją
su tikru žydu. Kaip žinia, šeštadieniais pagal religiją žydams draudžiama dirbti ir net gesinti žvakes ant ritualinės žydiškos žvakidės, tai gali daryti tik ne žydas, šabes-gojus. Ir štai kai kuriais šeštadieniais prie vieno jo žydo darbuotojo namų sustoja JAV prezidento kortežas, o supervalstybės vadovas įeina į namus dalyvauti žydiškose apeigose – užgesinti ritualinių žvakių.
O. Platonovas

„Jūs kalbate apie „žydų klausimą“. Jei kurioje nors kitoje šalyje žydai turi tokias politines ir kitokias teises, man būtų malonu tai išgirsti. žydų gyventojų, sudarantis 0,69 procento visų šalies gyventojų, jos politiniame ir kultūriniame gyvenime atstovaujama mažiausiai 10-20 procentų mastu.
M. Gorbačiovas

„...tai žydai įnirtingai priešinosi mokymui Fundamentalų mokyklose Ortodoksų kultūra„Ir kaip tik žydų iniciatyva mums, valdžią formuojančiai rusų tautai, draudžiama pase nurodyti savo tautybę“.
Iš „500 laiško“ Rusijos Federacijos generaliniam prokurorui

„Žydai yra įtraukti į visas masonų ložes ir organizacijas. Tačiau jie turi nemažai
Žydų masonų brolijos, į kurias neįleidžiami ne žydai, ir susirinkimai vyksta ypatingai slaptai... "" ... žydų masonijos šerdis yra B'nai B'rith ordinas - "protas, garbė ir sąžinė “ žydų tauta. 1960-aisiais ji vienijo 400 000 Amerikos žydų, iš kurių 57 000 dirbo Vašingtone, užimdami atsakingas pareigas vyriausybėje ir versle.
O. Platonovas

„Jie suskaldė visuomenę į elgetas ir kraujasiurbius su pavogtais pinigais užsienio bankuose, ginčijosi su žmonėmis, kūrė chaosą daugelyje šalių, jų prezidentai, ministrai ir valdytojai pasirodė esą vidutiniai, neišmanėliai ir kvaili, bailūs ir begėdiški, jų arogancija ir begėdiškumas. nėra ribų“
V. Bušinas

„Kai kurie visuomenės sluoksniai, jau baigę savo panašumą į žydus, yra išsigimimo tipai, bet kuriuo atveju pasmerkti išnykimui. Tik šie išsigimėliai rodo polinkį į žydus“ „... žydai kilę iš įvairių rasių nuosėdų mišinio, tačiau per tūkstančius metų maišymosi šis mišinys virto savotišku rasiniu tipu“. „Žydai... yra žmonijos ligos simptomas, tą faktą patvirtina net žydas Heinrichas Heine, pavadindamas tai „amžina infekcija, atnešta iš Nilo krantų“.
F. Roderichas-Stoltheimas „Žydų sėkmės mįslė“

„Mums būtų buvę neįmanoma parengti savo plano visam pasauliui, jei tais metais jis būtų buvęs viešas. Tačiau pasaulis yra sudėtingesnis ir pasirengęs eiti į pasaulio vyriausybę. Pasaulio intelektualinio elito ir bankininkų viršnacionalinis suverenitetas neabejotinai yra geresnis už nacionalinį apsisprendimą, kuris buvo praktikuojamas praėjusiais amžiais...“
Davidas ROCKEFELLERIS,

„Būtent sekuliarizacijos procese gimė labai tikras žydiškas šovinizmas...
Žydų pasirinkimo samprata virto... į supratimą, kad žydai yra kaip žemės druska.
Nuo šio momento senoji religinė pasirinkimo samprata nustoja būti judaizmo esme.
ir tampa žydų esme“
Žydų rašytojas-sociologas H. Arendtas

„Mes žydus vadiname žydais, o ne žydais, kaip dažnai juos vadina daugelis rusų rašytojų.
šiais laikais, ir mes tai darome, nes Eberas, Abraomo protėvis, laikomas daugelio semitų genčių, įskaitant arabus, protėviu; žydai yra kilę iš Judo palikuonių, todėl visose Europos kalbose yra jų vardai, kilę iš žodžio „Judas“: jude (vokiškai), ju (anglų kalba), juif (prancūzų kalba). ), kike (lenkiškai) ir pan.; mūsų metraštininkai, taip pat istorikai Karamzinas ir Solovjovas žydus taip pat visada vadina žydais.
Aleksandras Nechvolodovas

„Pati judaizmo esmė yra jo karinga neapykanta viskam, kas nežydiška“
Grigorijus Klimovas

„Žydai nėra tauta ar tauta, jie yra liga“. „Žydai įneša korupciją šiuolaikinė kultūra».
Grigorijus Klimovas

„Stačiatikių požiūriu ... žydai yra palikuonys (ir pagal kraują, bet svarbiausia - pagal dvasią,
Šėtoniška kovos su Dievu dvasia) tų dievžudžių, kurie reikalavo Viešpaties Dievo ir mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus nukryžiavimo, kurie aikštėje prieš Pilotą šaukė: „Jo kraujas ant mūsų ir ant mūsų vaikų! (Mato 27:25). Tai slutskeriai, lazarai ir panašiai. Kitiems žydams (pavyzdžiui, tiems, kurie buvo pakrikštyti ir kurie nuoširdžiai atmetė Talmudo ir Shulkhan-Aruch satanizmą), mes, ortodoksai, neturime priekaištų ... "
„Rusų ortodoksai“

„Žydiškumas“, „žydų jungas“ yra Kristaus pardavėjų jungas, kuriuos reikėtų gana konkrečiai vadinti žydais, o ne žydais, kaip kartais neteisingai rašo. Neturėtume bijoti vadinti tų dalykų, kurie yra jų kastuvai. Tai tikėjimo, o ne nacionalinių skirtumų kova. Tai turi būti aiškiai suprantama“.
Įžymus teologas ir istorikas, metropolitas
Sankt Peterburgas ir Ladoga Jonas (Snyčevas)

„Kai artimi giminaičiai susituoks vienas su kitu, vaikai iš šios santuokos bus išsigimėliai.
Jis senas, tinka visiems žinomas faktas. Todėl Bažnyčia draudžia santuokas tarp giminaičių. Iki šešto kelio. Jeigu religinių lyderių grupė elgsis priešingai ir skatins tokias santuokas ir net draus tuoktis už savo sektos ribų, tai ši sekta po 4-5 kartų bus pilna išsigimėlių.
Grigorijus Klimovas

„Daugelis degeneratų turi neįprastų savybių – tokių kaip nepasotinamas noras dominuoti, nenormalus, visiškai patologinis noras visada būti viršuje. Daugelis jų turi aiškų ir nepasotinamą valdžios troškimą. Šie išsigimėliai jaučiasi „išrinkti“, „elitas“ (megalomanija), bet tuo pat metu jaučiasi ir „persekiojami“ bei „persekiojami“ (persekiojimo kliedesiai). Juk „megalomanija“ ir „persekiojimo manija“ yra seserys.
Grigorijus Klimovas

„Žmonės mano, kad Jelcinas ir jo užverbuoti degeneratai yra kartu
dirbti Rusijos labui. Tai labai pavojingas kliedesys“.
Grigorijus Klimovas

„Sionistai visada šaukė ir tebešaukia visiems: „Antiesemitai! – tuo momentu, kai nusikaltimo vietoje juos sugriebia už rankos. „Antisemitizmas“ yra viena iš sionistų gynybos priemonių, jų sugalvota kovoti su priešininkais – tai tie, kurie nepripažįsta antidieviškos sionizmo esmės. Kai buvo išniekinti ir sunaikinti rusų nacionalinės kultūros paminklai, kai jie buvo sudeginti senovinės knygos ir rankraščiai, kai rusų tauta buvo barbariškai atplėšta nuo šaknų, iškraipydama savo istoriją, apie rusofobiją kažkodėl niekas nekalbėjo, nebent saujelė patriotų, o neduok Dieve, apie sionizmą buvo ką pasakyti. Genocidas prieš rusų tautą klestėjo ir netrukdomai stiprėjo, tačiau vos tik rusų tauta paskelbė esanti rusai, turinti turtingą kultūrą ir istoriją, iš kurios neleis išmesti nė vieno puslapio, pasigirdo išsigandę verksmai. iš karto nuskambėjo apie „antisemitizmą“, „šovinizmą“, „nacionalizmą“, „antisovietizmą“. Ši gudri technika skirta neišmanantiems.
Igoris Talkovas

Apie holokaustą: „Toks žydų kančių atranka kaip kažkoks labai ypatingas reiškinys žeidžia moralinę prasmę“.
Igoris Šafarevičius

„Noriu matyti geresnius pagonis už žydus; jie visi yra aferistai ir apgavikai.
Aš išnaikinu blogį, bet jo neplatinu.“ Vienas iš Petro I įsakymų buvo perskaitytas: „Man labiau patinka savo šalyje matyti mahometonus ir pagonis, o ne žydus. Pastarieji yra apgavikai ir aferistai.
Jie negauna leidimo įsikurti ir tvarkyti savo reikalus. Nepaisydami mano įsakymų, jie bando tai įvykdyti papirkdami mano pareigūnus“.
Petro I dukra Elizaveta Petrovna išleido tokį įsakymą: „Visi žydai, vyrai ir moterys, nepaisant jų padėties ir turto, turi nedelsdami išeiti iš sienos ...“

Petras Didysis

„Nuo šiol jokiam žydui, kad ir koks jis būtų, neturėtų būti suteikta teisė čia gyventi
be mano raštiško leidimo. Nežinau valstybei žalingesnio maro nei ši tauta, dėl jų sugebėjimo apgaudinėti, lupikavimo ir piniginių sandorių privesti žmones prie elgetų ir užsiimti visais tais darbais, kurie šlykštisi bet kuriam sąžiningam žmogui.

Marija Teresė

Emilis Zola

„Žydų tautos veikla nuo Mozės laikų, atsižvelgiant į visas jos nuostatas,
prisidėjo prie lupikavimo ir turto prievartavimo...
Prancūzijos vyriausybė negali abejingai žiūrėti į tai, kokia žema, degradavusi,
tauta, galinti daryti visokius nusikaltimus, savo išskirtinėje nuosavybėje paima tiek gražių
senojo Elzaso provincijos. Žydus reikia laikyti tauta, o ne sekta.Tai tauta tautoje... Ištisus kaimus žydai apiplėšė, vėl įvedė vergiją; Tai tikri varnų pulkai...
Žydų daroma žala kyla ne iš atskirų asmenų, o iš visos šios tautos.
Tai kirminai ir skėriai, kurie niokoja Prancūziją“.

Napoleonas

„Suvaldykite 50 turtingiausių žydų finansininkų, kurie kuria karus dėl savo pelno, ir karai bus panaikinti“.

Henris Fordas (Amerikos automobilių gamintojas ir rašytojas, 1863–1947 m., „The New York Times“, 1925 m. kovo 8 d.).

„Žydai yra didžiausi melo virtuozai“.

Artūras Šopenhaueris (puikus vokiečių filosofas, 1788-1860)

„Jie, žydai, turi tikėjimą, kuris laimina juos apiplėšti svetimus.

Johanas Wolfgangas Goethe (vokiečių rašytojas 1749–832)

„Na, o jei Rusijoje būtų ne trys milijonai žydų, o rusai; o zydu butu 80 milijonu - na ir kuo rusai tarp ju virstu ir kaip su jais elgsis? Ar jie suteiktų jiems lygias teises? Ar jie nepavers jūsų vergais? Dar blogiau: ar jie visai nenuplėš odos? Argi jie nebūtų buvę sumušti ant žemės iki galutinio išnaikinimo, kaip kadaise su svetimšaliais, savo senovės istorijoje? .. (Rašytojo dienoraštis 1877 m.). „Mūsų pakraščiuose paklauskite vietinių gyventojų, kas jaudino žydus ir kas juos jaudino tiek amžių. Gaukite vieningą atsakymą: negailestingumas: tiek amžių juos kėlė tik negailestingumas mūsų atžvilgiu ir tik vienas troškulys maitintis mūsų prakaitu ir krauju.

F.M. Dostojevskis

„Internacionalas įsakė Rusijoje prasidėti žydų revoliucijai. Ir prasidės... Nes mes neturime tam patikimo atkirčio nei vadovybėje, nei visuomenėje. Maištas prasidės nuo ateizmo ir visų turtų plėšimo. Jie pradės griauti religiją, griauti šventyklas ir paversti jas kareivinėmis, prekystaliais; užtvindyti pasaulį krauju... Žydai sunaikins Rusiją ir taps anarchijos galva. Žydas ir jo kagalas yra sąmokslas prieš rusus.

F.M. Dostojevskis

„Žydai visada gyvena laukdami stebuklingos revoliucijos, kuri suteiks jiems „žydų karalystę“. Išeik iš tautų ir... žinok, kad nuo šiol esi vienas su Dievu, sunaikink likusius arba surask juos kaip vergus, arba išnaudok. Tikėkite pergale prieš visą pasaulį, tikėkite, kad viskas paklus jums.
Griežtai niekinti visus ir gyvenime su niekuo nebendrauti. Ir net kai prarasi savo žemę, net kai esi išblaškytas po visą žemę, tarp visų tautų – vis tiek tikėk viskuo, kas tau buvo pažadėta kartą ir visiems laikams, tikėk, kad viskas išsipildys, bet kol kas gyvenk , bjaurėtis, vienytis ir išnaudoti ir – laukti, laukti.

F.M. Dostojevskis

„Žydų viršūnė karaliauja vis stipriau ir stengiasi suteikti pasauliui savo išvaizdą ir esmę. (…)
Žydų idėja apima visą pasaulį. (...) Per visą 40 amžių žydų istoriją juos visada varė tik vienas negailestingumas mūsų atžvilgiu... negailestingumas viskam, kas nėra žydas... ir tik vienas troškulys gerti mūsų prakaitą ir kraują. .

F.M. Dostojevskis

Žydas ir bankas dabar valdo viską: Europą, apšvietimą, civilizaciją ir socializmą,
ypač socializmui, nes su juo jis išraus krikščionybę ir sunaikins jos civilizaciją. O kai liks tik viena anarchija, tada žydas taps visko galva. Nes, skelbdamas socializmą, jis išliks vieningas tarpusavyje, o kai visi Europos turtai išnyks, liks žydų bankas.
Antikristas ateis ir atsidurs anarchijoje.

F.M. Dostojevskis

„Ateis kažkas, apie ką niekas negalvoja... Visi šitie parlamentarizmai, visos pilietinės teorijos, visi sukaupti turtai, bankai, mokslai... viskas akimirksniu žlugs be pėdsakų, išskyrus žydus, kurie tada bus vieni. gali tai padaryti ir viską sutvarkyti. savo rankomis“.

F.M. Dostojevskis

Taip, Europa atsidūrė ant baisios katastrofos slenksčio... Visi šitie Bismarkai, Beaconsfieldai, Gambetsai ir kiti, jie man yra tik šešėliai... Jų šeimininkas, visko be išimties ir visos Europos viešpats yra Žydas ir jo bankas... Judaizmas ir bankai dabar valdo viską ir visus, ir Europą, ir socializmą, nes judaizmas išnaikins krikščionybę ir sunaikins krikščionišką kultūrą. Ir net jei nieko, kai tik bus anarchija, tada ją valdys žydas. Nes nors jis skelbia socializmą, jis vis dėlto lieka už socializmo ribų su savo bendrininkais žydais. Taigi, kai bus nuniokoti visi Europos turtai, liks vienas žydų bankas. (...) Žydų revoliucija turi prasidėti nuo ateizmo, nes žydams reikia sugriauti tą tikėjimą, tą religiją, iš kurios išėjo moraliniai pagrindai, kurie padarė Rusiją ir šventą, ir didelę!

F.M. Dostojevskis

„Šios nusikalstamos tautos (žydų) papročiai taip sustiprėjo, kad yra plačiai paplitę visose šalyse; Nugalėtieji primetė savo įstatymus nugalėtojams“.
Seneka
„Visi bailūs jų (žydų) širdies atodūsiai ir troškimai alsuoja troškimu vieną dieną padaryti mums, pagonims, lygiai taip pat, kaip Esteros laikais persų pagonims. O, kaip jiems patinka ši Esteros knyga, kuri taip dera su jų kraugeriškais, kerštingais ir žudikiškais siekiais bei viltimis!
Saulė dar niekada neapšvietė kraugeriškesnės ir kerštingesnės tautos, kuri įsivaizduoja save esanti Dievo tauta, nes turi žudyti ir pasmaugti pagonis.

Martynas Liuteris

"Man neįsivaizduojama, kad iki šiol niekas neišvarė šių galvijų, kurių kvėpavimas panašus į mirtį. Ar nebus sunaikintas kiekvienas laukinis žvėris, kuris ryja žmones, net jei jie patys yra žmogaus išvaizdos? Ar žydai yra kas kita nei žmonės - Valgytojai?

Muhamedas (Pranašas, islamo įkūrėjas, 570–632, iš Korano)

„Žydai yra ne kas kita, kaip nemokšiška ir barbariška tauta, kuri nuo seniausių laikų nešvankiausią egoizmą derina su šlykščiausiu prietaru ir nenugalima neapykanta visų tautų, kurioms jie yra tolerantiški ir kurių sąskaita jie praturtėja. “

„... jie (žydai) atstovauja genčiai, kuri platina tokią stiprią infekciją, moraliai tokią raupsuotą ir pavojingą, kad nusipelno būti sunaikinti dar prieš gimimą...
Žydai yra tauta, visada niekšiška, vergiška, negarbinga, izoliuota, uždara, vengianti kontakto su kitomis tautomis, kurią persekioja žiauriai panieka, sukeldama visiškai pelnytą panieką iš savo pusės.

Džordanas Bruno

„Žydai tai laiko suteršimu ir niekina viską, kas mums šventa, ir daro tai, kas mums šlykštu“.

Tacitas (romėnų istorikas, 58–117 m.)

„Žydai čia labai išnaudoja nelaimingus gyventojus, tai tikros dėlės, išsibarsčiusios visur ir siurbiančios kraują iš gyventojų. Pagrindinė priežastis valstiečių griuvėsiai yra žydai“.

Nikolajus I (Rusijos imperatorius 1796-1855)

"Žydų gyvenvietėje atidarytose smuklėse valstiečiai korumpuoja, alina savo gyvenimą. Iš 1650 girdyklų 1548 priklauso žydams. Iš 1297 tabako parduotuvių 1293 taip pat buvo žydų nuosavybė."

Deržavinas G.R. (Nuostabus rusų poetas, valdžios pareigūnas, 1743-1816)

"Vargas šiai žydų tautai, nes ji niekšiška ir klastinga, o jų širdyse yra visokių piktų gudrybių. Tebūnie prakeikta ši velniška ir klastinga tauta, kuri gyvena tik apgaule".

Guntramas (Burgundijos karalius 525–593)

„Ateis momentas, kai visos krikščionių tautos, tarp kurių gyvena žydai, kels klausimą, ar toliau juos toleruoti, ar deportuoti. Ir šis klausimas savo prasme yra toks pat svarbus kaip ir klausimas, ar mes norime gyvybės ar mirties, sveikatos. arba liga, socialinė ramybė ar nuolatiniai neramumai“.

Franzas Lisztas (vengrų kompozitorius, 1811–1886)

"Judaizmas yra velniška civilizacijos sąžinė. Žydai yra lankstus žmonijos nuosmukio demonas."

Wilhelmas Richardas Wagneris (vokiečių kompozitorius, 1813–1883)

„Tai yra tikrasis priešas – žydai, įsiveržę iš Rytų“.

Bernardas Šo (anglų rašytojas, 1856–1950)

„Mes visi... jau seniai bėgame po žydų šurmulio, žydų isterijos, žydų padidėjusio jautrumo, žydų aistros dominuoti, šimtmečių senumo žydų litavimo botagais, dėl kurių ši išrinktoji tauta tokia baisi ir stipri, kaip snukių pulkas. galintis užmušti arklį pelkėje. Baisu, kad mes visi tai suvokiame, bet šimtą kartų baisiau, kad apie tai tik šnabždamės intymiausioje kompanijoje į ausį, bet niekada nedrįsime to pasakyti garsiai. Galite alegoriškai barti karalių ir net Dievą spaudoje, bet pabandykite žydą! Oho!
Koks klyksmas kils tarp šių farmacininkų, stomatologų, gydytojų ir ypač garsiai tarp rusų rašytojų – nes... kiekvienas žydas gimė Dievo pasaulyje su iš anksto nulemta misija – būti rusų rašytoju. Kaip ir aš, šimtai žmonių galvoja, bet nedrįsta to pasakyti. Aš artimai kalbėjausi su daugeliu tų, kurie yra nukryžiuoti už žydų interesus, iškeldama juos daug aukščiau už žmonių, vyriškus. Ir jie man, nedrąsiai apsidairę, pašnibždomis pasakė: „Dieve, kaip pavargau blaškytis su savo žaizdomis!

A.I. Kuprinas

„Bet aš noriu, kad žydai būtų pašalinti iš jos motiniškų rūpesčių. Ir norėdamas įrodyti, kad mano požiūris teisingas, duosiu trisdešimt devynis balus. Viena kirpėja kirpo džentelmenui plaukus ir staiga, nukirpusi galvą, pasakė: „Atsiprašau!“ – nubėgo į dirbtuvės kampą ir pradėjo pykti ant tapetų; o kai jo klientas sustingo iš nuostabos, figūra ramiai paaiškino: „Nieko, pone, vis tiek, rytoj judame, pone“. Toks kirpėjas visais amžiais buvo žydas su savo Sijonu, paskui kurį jis visada bėga, kaip alkanas arklys šieno, pakabinto priešais jos kotą.

A.I. Kuprinas

„Ir nesvarbu, ką žydas užsideda: jarmulką, šoninius užraktus, lapserdaką ar cilindrą ir smokingą, kraštutinį neapykantą kupiną fanatizmą ar ateizmą ir ničscheizmą - negrįžtamai įžeistas pasibjaurėjimas „gojui“ (kiaulė, šuo, kupranugaris, asilas). , menstruuojanti moteris – tai „nešvaru“ pagal Talmudą) arba gudri filosofinė teorija apie „visą žmogų“, „visų dievą“, „visą sielą“. Ir todėl kiekvienas žydas niekaip nesusijęs su manimi: nei žemė, kurią myliu, nei kalba, nei gamta, nei istorija, nei tipas, nei kraujas, nei meilė, nei neapykanta.

A.I. Kuprinas

„Jei mes, visi žmonės, esame žemės šeimininkai, tai žydas yra amžinas svečias... Todėl ir juokinga, kad mes taip nuoširdžiai kalbame apie žydų lygybę ir nekalbame, o dažnai už tai atiduodame savo gyvybę!
Ir iš žydo negalima tikėtis nei švelnumo, nei dėkingumo.

A.I. Kuprinas

A.I. Kuprinas

„Ypatingas B. Jelcino nuopelnas skatinant antisemitizmą. Jis apsupo save žydų tautos nuosėdomis – piktais ir neišmanėliais, vidutiniais ir įžūliais, grobuoniškais ir negailestingais.
Šiaip jie buvo šlykštūs. Vakarų primestas „reformų kursas“ Rusijai buvo svetimas
ir vedė tik į pelkę, o Jelcino nominantai galėjo tik plepėti ir naikinti, rankomis
Jelcinas atliko pačius nešvariausius ir niekšiškiausius darbus – kaip privatizavimas. Ir žmonės jų įnirtingai nekentė.

„Mokytų Siono vyresniųjų protokolų prasmė ir kryptis daugeliu atžvilgių atitinka mokymą
ir pasaulio žydų pasaulėžiūra... Atitinkamos krypties elgesio linija egzistuoja pirmaujančiuose pasaulio žydų sluoksniuose ir kad, kaip parodė pati Rusijos revoliucija, žydų veiksmai ir siekiai dažnai visiškai atitinka tos pačios krypties turinį. - vadinami Siono vyresniųjų protokolais.

Kijevo ir Galicijos metropolitas
Anthony (Chrapovitsky)

„Nurodykite kokią nors kitą rusų ateivių gentį, kuri savo baisia ​​įtaka šia prasme galėtų prilygti žydui. Jūs to nerasite; Šia prasme žydai išlaiko visą savo originalumą prieš kitus Rusijos nerusus, ir to priežastis, žinoma, yra jo „statusas in statu“ (valstybė valstybėje), kurio dvasia kvėpuoja būtent tuo. negailestingumas viskam, kas nėra žydas, ši nepagarba bet kokiai tautai ir genčiai, ir kiekvienam žmogui, kuris nėra žydas“.

F.M. Dostojevskis

„Skaitant Siono protokolus, negalima daryti išvados, kad tai tikrai ne vieno žmogaus darbas, o daugiau nei vienos kartos Bažnyčios priešų, gudrių, gudrių, tarp kurių buvo nepaprastų žmonių. protas ir stipri valia, be to, žmonės, kurie neturėjo nė vienos krikščioniškų moralės principų kibirkšties, pasiruošę viskam, kad pasiektų savo tikslą. Ir jų tikslas yra pasaulinės karalystės, valdomos jų karaliui, pamatas. Visa tai panašu į puoselėtas žydų svajones apie savo pasaulio karalių, o pagal Šventųjų Tėvų mokymą – Antikristą. Protokolai yra visiškai persmelkti žydiškos dvasios, žydiškų idealų.

Arkivyskupas Nikonas (Kalėdos)

Žydų laimė, rusų ašaros... Rusijos visuomenės atstovai reikalauja, kad Rusijos Federacijos generalinis prokuroras sustabdytų nebaudžiamą žydų tautinio ir religinio ekstremizmo plitimą „... inicijuotų bylą uždrausti visas religines ir tautines žydų asociacijas mūsų šalyje. šalis kaip ekstremistė“.

„... visas demokratinis pasaulis šiandien yra pinigų ir politinės kontrolėje
tarptautinės žydų tautos, kuria garsūs bankininkai dabar atvirai didžiuojasi...
Ir mes nenorime savo Rusijos, kurios atgimimui yra prevencinė priemonė
nuolatinis karas be taisyklių būtų tarp tokių nelaisvų šalių“.

Iš „25000 laiško“ Rusijos Federacijos generaliniam prokurorui

„... daug antižydiškų akcijų visame pasaulyje nuolat organizuoja patys žydai su provokuojančiu tikslu – taikyti baudžiamąsias priemones prieš patriotus“.

Iš „25000 laiško“ Rusijos Federacijos generaliniam prokurorui

„Mus, rusus, taip sukūrė mūsų Dievas, – tęsė Kuprinas, – kad žinome, kaip įskaudinti kažkieno skausmą,
kaip savo ... Tvirčiau nei rytojaus, aš tikiu didžiuoju pasauliu, paslaptingu savo šalies likimu, o tarp visų kitų mielų, kvailų, grubių, šventų ir ištisų bruožų – aš ją aistringai myliu dėl jos beribės krikščioniškos sielos. Bet aš noriu, kad žydai būtų pašalinti nuo jos motiniškų rūpesčių ... "

A. Kuprinas

Rasizmo ir neapykantos mokslas. Arabų žudynės. Didėjantis teroras. Vietos gyventojų perkėlimas. Izraelio užkariavimo karai. Agresorius savo teritoriją padidina penkis kartus. Noras paversti Izraelį pasaulio kontrolės centru.

Olegas Platonovas

„Patvirtinu, kad žydų klausimas yra tik rasinis klausimas, o žydai mums ne tik svetimi, bet ir įgimta bei neatšaukiamai sugadinta rasė.

Eugenijus Dueringas

Žydų klausimas yra krikščionių klausimas. Pereidama per visą žmonijos istoriją, nuo pat jos pradžios iki šių dienų (to negalima pasakyti apie jokią kitą tautą), žydai yra tarsi pasaulio istorijos ašis. Dėl šios pagrindinės žydų reikšmės žmonijos istorijoje visos teigiamos ir visos neigiamos žmogaus prigimties jėgos šioje tautoje pasireiškia ypač ryškiai.

Vladimiras Solovjovas

„Patys žydai Ameriką laiko savo šalimi. Nuo Trumano žydai užima 50–60 procentų visų pagrindinių politinių postų JAV vyriausybėje ir visiškai kontroliuoja verslą, finansus, žiniasklaidą, mokslą ir kultūrą. Kaip pažymėjo Vašingtono sinagogos rabinas Adat Israel: „Šiandien JAV jaučiamės ne išsibarstę (diaspora), o kaip savo gimtojoje šalyje. Jungtinės Valstijos dabar turi ne gojų vyriausybę, o vyriausybę, kurioje žydai yra visaverčiai partneriai priimant sprendimus visuose valdžios lygiuose. Pasak rabino, ypač svarbus buvo Clinton prezidentavimas, kurio metu buvo atlikta daugybė pakeitimų, kurie žymiai išplėtė žydų galią ... "

O. Platonovas

Siono protokolai yra Talmudo neapykantos žmonijai bedugnė.

S. F. Šarapovas

Pats laikas suprasti – jiems mes gojai,
Atėjo laikas suprasti - jiems mes esame galvijai,
Ir mes visi niurzgiame, kvatojamės: „Kas tai?
Ir mes visi galvojame: „Mums tiesiog nepasisekė!
Visi apgailestaujame: „Pasirinktas ne tas!
Bus rinkimai, todėl rinksimės „tą“
Mes nežinome, ką banditai apskaičiavo:
Kagalu viskas, Rusija - nieko.
Klaidžiojame užmerktomis akimis
Mes kramtome visas demokratijos pasakas...
Mes juokiamės su jais, verkiame su jų ašaromis,
Azartiškai mes kaliame savo pančius.
Suprask, rusai, nusimesk vergijos pančius!
Visi žaidimai su šėtonu yra žmogžudiški!
Prikelti valstybę iš pelenų,
Su stipria šluota varyk nešvarų.

Nikolajus Bogolyubovas

„Praktiškai kiekvienas šiuolaikinis Amerikos prezidentas, kad patvirtintų savo pilnatvę
lojalumas judaizmui, bent karts nuo karto, atlieka shabes gojaus funkciją
su tikru žydu. Kaip žinia, šeštadieniais pagal religiją žydams draudžiama dirbti ir net gesinti žvakes ant ritualinės žydiškos žvakidės, tai gali daryti tik ne žydas, šabes-gojus. Ir štai kai kuriais šeštadieniais prie vieno jo žydo darbuotojo namų sustoja JAV prezidento kortežas, o supervalstybės vadovas įeina į namus dalyvauti žydiškose apeigose – užgesinti ritualinių žvakių.

O. Platonovas

„... būtent žydai aršiai priešinosi „stačiatikių kultūros pagrindų“ dėstymui mokyklose, o būtent žydų iniciatyva mums, valdžią formuojančiai rusų tautai, draudžiama nurodyti savo tautybę. pase“.

Iš „500 laiško“ Rusijos Federacijos generaliniam prokurorui

„Žydai yra įtraukti į visas masonų ložes ir organizacijas. Tačiau jie turi nemažai
Žydų masonų brolijos, į kurias neįleidžiami ne žydai, ir susirinkimai vyksta ypatingai slaptai... "" ... žydų masonijos šerdis yra B'nai B'rith ordinas - "protas, garbė ir sąžinė “ žydų tautos. 1960-aisiais ji vienijo 400 000 Amerikos žydų, iš kurių 57 000 dirbo Vašingtone, užimdami atsakingas pareigas vyriausybėje ir versle.

O. Platonovas

„Jie suskaldė visuomenę į elgetas ir kraujasiurbius su pavogtais pinigais užsienio bankuose, ginčijosi su žmonėmis, kūrė chaosą daugelyje šalių, jų prezidentai, ministrai ir valdytojai pasirodė esą vidutiniai, neišmanėliai ir kvaili, bailūs ir begėdiški, jų arogancija ir begėdiškumas. nėra ribų“

„Kai kurie visuomenės sluoksniai, jau baigę savo panašumą į žydus, yra išsigimimo tipai, bet kuriuo atveju pasmerkti išnykimui. Tik šie išsigimėliai rodo polinkį į žydus“ „... žydai kilę iš įvairių rasių nuosėdų mišinio, tačiau per tūkstančius metų maišymosi šis mišinys virto savotišku rasiniu tipu“. „Žydai... yra žmonijos ligos simptomas, tą faktą patvirtina net žydas Heinrichas Heine, pavadindamas tai „amžina infekcija, atnešta iš Nilo krantų“.

F. Roderichas-Stoltheimas „Žydų sėkmės mįslė“

„Būtent sekuliarizacijos procese gimė labai tikras žydiškas šovinizmas...
Žydų pasirinkimo samprata virto... į supratimą, kad žydai yra kaip žemės druska.
Nuo to momento senoji religinė pasirinkimo samprata nustoja būti judaizmo esme ir tampa žydų esme.

Žydų rašytojas-sociologas H. Arendtas

„Mes žydus vadiname žydais, o ne žydais, kaip dažnai juos vadina daugelis rusų rašytojų.
šiais laikais, ir mes tai darome, nes Eberas, Abraomo protėvis, laikomas daugelio semitų genčių, įskaitant arabus, protėviu; žydai yra kilę iš Judo palikuonių, todėl visose Europos kalbose yra jų vardai, kilę iš žodžio „Judas“: jude (vokiškai), ju (anglų kalba), juif (prancūzų kalba). ), kike (lenkiškai) ir pan.; mūsų metraštininkai, taip pat istorikai Karamzinas ir Solovjovas žydus taip pat visada vadina žydais.

Aleksandras Nechvolodovas

„Pati judaizmo esmė yra jo karinga neapykanta viskam, kas nežydiška“

Grigorijus Klimovas

„Žydai nėra tauta ar tauta, jie yra liga“. „Žydai įneša į šiuolaikinę kultūrą korupciją“.

Grigorijus Klimovas

„Kai artimi giminaičiai susituoks vienas su kitu, vaikai iš šios santuokos bus išsigimėliai.
Tai senas, gerai žinomas faktas. Todėl Bažnyčia draudžia santuokas tarp giminaičių. Iki šešto kelio. Jeigu religinių lyderių grupė elgsis priešingai ir skatins tokias santuokas ir net draus tuoktis už savo sektos ribų, tai ši sekta po 4-5 kartų bus pilna išsigimėlių.

Grigorijus Klimovas

„Daugelis degeneratų turi neįprastų savybių – tokių kaip nepasotinamas noras dominuoti, nenormalus, visiškai patologinis noras visada būti viršuje. Daugelis jų turi aiškų ir nepasotinamą valdžios troškimą. Šie išsigimėliai jaučiasi „išrinkti“, „elitas“ (megalomanija), bet tuo pat metu jaučiasi ir „persekiojami“ bei „persekiojami“ (persekiojimo kliedesiai). Juk „megalomanija“ ir „persekiojimo manija“ yra seserys.

Grigorijus Klimovas

„Žmonės mano, kad Jelcinas ir jo užverbuoti degeneratai yra kartu
dirbti Rusijos labui. Tai labai pavojingas kliedesys“.

Grigorijus Klimovas

„Sionistai visada šaukė ir tebešaukia visiems: „Antiesemitai! – tuo momentu, kai nusikaltimo vietoje juos sugriebia už rankos. „Antisemitizmas“ yra viena iš sionistų gynybos priemonių, jų sugalvota kovoti su priešininkais – tai tie, kurie nepripažįsta antidieviškos sionizmo esmės. Kai buvo niokojami ir naikinami rusų nacionalinės kultūros paminklai, kai buvo sudegintos seniausios knygos ir rankraščiai, kai rusų tauta buvo barbariškai atplėšta nuo šaknų, iškraipydama savo istoriją, kažkodėl niekas nekalbėjo apie rusofobiją, išskyrus saujelę. patriotų, bet tik apie sionizmą, neduok Dieve, buvo ką pasakyti. Genocidas prieš rusų tautą klestėjo ir netrukdomai stiprėjo, tačiau vos tik rusų tauta paskelbė esanti rusai, turinti turtingą kultūrą ir istoriją, iš kurios neleis išmesti nė vieno puslapio, pasigirdo išsigandę verksmai. iš karto nuskambėjo apie „antisemitizmą“, „šovinizmą“, „nacionalizmą“, „antisovietizmą“. Ši gudri technika skirta neišmanantiems.

Igoris Talkovas

AŠ TU JI JI!
Kartu mes e... dramblys!
Du į..., du į nosį,
Nuverskime dramblį iki ašarų!

Oi, nemanykite, kad aš tikrai esu pasiruošęs kelti „žydų klausimą“! Šį pavadinimą parašiau kaip pokštą. Iškelti tokio masto klausimą kaip žydo padėtis Rusijoje ir Rusijos, kurios sūnų tarpe yra trys milijonai žydų, padėtis man viršija jėgą. Šis klausimas ne mano dydžio. Bet aš vis tiek galiu turėti savo nuomonę ir, pasirodo, kai kurie žydai staiga susidomėjo mano nuomone. Jau kuris laikas ėmiau gauti iš jų laiškus, jie man rimtai ir karčiai priekaištauja, kad aš juos „puolu“, kad „nekenčiu žydo“, nekenčiu jo ne dėl jo ydų, „ne kaip išnaudotojos“. “, būtent kaip gentis, tai yra kažkas panašaus į: „Judas, sako, pardavė Kristų“. Tai rašo „išsilavinę“ žydai, tai yra iš tų, kurie (aš tai pastebėjau, bet jokiu būdu neapibendrinu savo pastabos, iš anksto darau išlygą) – kurie visada tarsi stengiasi tai pranešti, savo išsilavinimo metu jie nebesidalina „prietarų „Jie neatlieka savo tautos, savo religinių apeigų, kaip ir kiti smulkūs žydai, laiko tai žemesniu už savo apšvietimą, ir, sako, mes netikime Dievu. Pažymėsiu skliausteliuose ir, beje, per daug nuodėminga visiems šiems ponams iš „aukštųjų žydų“, kurie taip gina savo tautą, pamiršti savo keturiasdešimties šimtmečių senumo Jehovą ir nuo jo nukrypti. Ir tai toli gražu nėra nuodėminga tik dėl tautiškumo jausmo, bet ir dėl kitų, labai aukšto lygio priežasčių. Taip, ir keistas dalykas: žydas be Dievo kažkaip neįsivaizduojamas; Žydas be Dievo neįsivaizduojamas. Tačiau ši tema yra viena iš plačiausių, kol kas ją paliksime. Mane labiausiai stebina: kaip tai yra ir kaip aš patekau į žydų, kaip tautos, kaip tautos, nekenčiančius? Man, kaip išnaudotojui ir už kai kurias ydas, šie ponai iš dalies leidžia smerkti žydą, bet tik žodžiais: iš tikrųjų sunku rasti ką nors irzlesnio ir skrupulingesnio už išsilavinusį žydą ir jautresnio už jį kaip žydą. . Bet vėlgi: kada ir kaip aš paskelbiau neapykantą žydui kaip tautai? Kadangi ši neapykanta niekada nebuvo mano širdyje, o mane pažįstantys ir su manimi bendraujantys žydai tai žino, tai aš nuo pat pradžių ir prieš bet kokį žodį pašalinu šį kaltinimą nuo savęs vieną kartą visiems laikams, kad vėliau apie tai neužsiminčiau. Ar dėl to, kad esu apkaltintas „neapykanta“, nes kartais žydą vadinu „vaikiu“? Bet, pirma, nemaniau, kad tai taip įžeidžianti, o antra, kiek prisimenu, visada minėjau žodį „žydas“, norėdamas pažymėti gerai žinomą idėją: „žydas, žydas, žydų karalystė“... .

Tarkime, kad tokios tautos kaip žydai keturiasdešimties šimtmečių istoriją žinoti labai sunku; bet pirmu atveju aš jau žinau vieną dalyką, kad tikriausiai nėra visame pasaulyje žmonių, kurie taip skųstųsi savo likimu, kiekviena minute, už kiekvieną žingsnį ir žodį, dėl savo pažeminimo, dėl savo kančių, dėl savo kankinystės. Tik pagalvokite, ne jie Europoje karaliauja, netvarko ten mainų, bent jau tik, taigi ir politika, vidaus reikalai, valstybių moralė. Tegul kilnusis Goldšteinas miršta už slavišką idėją. Bet vis tiek, jei žydų idėja nebūtų tokia stipri pasaulyje, ir, ko gero, tas pats „slaviškas“ (pernykštis) klausimas jau seniai būtų išspręstas slavų, o ne turkų naudai. Esu pasirengęs tikėti, kad pats lordas Beaconsfieldas, ko gero, kažkada pamiršo savo kilmę iš Ispanijos žydų (tikriausiai nepamiršo): kad „vadovavo Anglijos konservatyviajai politikai“. Praeitais metais iš dalies žydo požiūriu, tuo, mano nuomone, abejoti negalima. „Iš dalies“ neišvengiama.

"Laisvas gyvenamosios vietos pasirinkimas!" Bet ar tikrai rusas „vietinis“ toks visiškai laisvas renkantis gyvenamąją vietą? Ar iki šiol nesitęsia buvę, vis dar nepageidautini visiškos gyvenamosios vietos pasirinkimo laisvės apribojimai net rusų paprastiems žmonėms, dar išlikę iš baudžiavos laikų, į kuriuos valdžia seniai atkreipė dėmesį? Kalbant apie žydus, visi mato, kad per pastaruosius dvidešimt metų jų teisės renkantis gyvenamąją vietą labai ir labai išsiplėtė. Bent jau Rusijoje jų atsirado tokiose vietose, kur iki tol nebuvo matyti. Tačiau visi žydai skundžiasi neapykanta ir priespauda.

Dar vaikystėje skaičiau ir girdėjau apie žydus legendą, kad jie vis dar nuosekliai laukia Mesijo, visi, tiek žemiausias žydas, tiek aukščiausias ir labiausiai išsimokslinęs iš jų, filosofas ir kabalistas-rabinas, kad jie viskuo tiki. kad Mesijas vėl surinks juos į Jeruzalę ir nuvers visas tautas savo kardu prie jų pakojų. kad žydai kažkodėl, bent jau didžiajai daugumai, pirmenybę teikia tik vienai profesijai - prekybai auksu ir daugybe jo apdirbimo, ir visa tai neva dėl to, kad pasirodžius mesijui, kad nebūtų nauja tėvynė, neprisirišti prie svetimšalių žemės, ją turinčios. bet viską su savimi turėti tik auksu ir brangakmeniais, kad patogiau nešiotis. Todėl ne tik persekiojimas buvo ir yra jo priežastis, bet ir kita idėja ...

Tačiau jei tarp žydų tikrai yra tokia ypatinga, vidinė, griežta struktūra, siejanti juos į kažką vientiso ir ypatingo, tai beveik vis tiek galima galvoti apie tobulą visų jų teisių palyginimą su žydų teisėmis. vietinių gyventojų. Žinoma, viskas, ko reikalauja žmonija ir teisingumas, viskas, ko reikalauja žmonija ir krikščioniška teisė – visa tai turi būti padaryta dėl žydų. Bet jei jie, su visais savo sistemos šarvais ir savo ypatumais, savo gentine religine atskirtimi, visu savo taisyklių ir principų šarvais, visiškai priešingi idėjai, kuria vadovaudamasis, bent jau iki šiol, išsivystė visas Europos pasaulis, reikalauti tobulo visų įmanomų teisių sulyginimo su čiabuviais, tada – ar jie jau negaus kažko daugiau, kažko perteklinio, kažko aukščiausio net prieš pačius čiabuvius?