Ką eiti į unction. Sunkiai sergančio žmogaus suvienijimas: sakramento prasmė

Tepimas yra patepimo alyvuogių aliejumi sakramentas (apšviestas), kuris atliekamas tiek stačiatikybėje, tiek katalikybėje dvasiniams ir fiziniams negalavimams gydyti.

„Unction“ turi antrąjį pavadinimą „Aliejaus palaima“, o apšviestas alyvuogių aliejus kitaip vadinamas aliejumi.

Pagrindinis ritualo tikslas yra apvalantis žmogų nuo nuodėmių tai yra jo ligų priežastis. Kaip sakoma Biblijoje, Gelbėtojas ne išgydė mirštančiojo, kuris buvo pastatytas ant kojų, bet išgelbėjo jo sielą, atleisdamas nuodėmes.

Šią apeigą bažnyčioje atlieka septyni kunigai, „susirinkę“ ir tapo alternatyvaus aliejaus palaiminimo pavadinimo šaknimi.

Istorinė nuoroda

Norint suprasti nuvalymo apeigas, kaip minėta aukščiau, reikėtų giliau pasinerti į Jėzaus Kristaus gyvenimo laikus, nes nuvalymas yra būtent Gelbėtojo veiksmai, kurio dėka išgydė žmones nuo negalavimų.

Pirmieji ritualai buvo atliekami su rankų uždėjimu. Bėgant laikui iš apaštalo Jokūbo laiško sužinome, kad ligonis galėjo specialiai pasikviesti kunigus, kurie, patepdami alyvuogių aliejumi, išgydydavo sergantįjį. Sergantysis buvo išgydytas tik tada, kai turėjo tvirtą tikėjimą. Šiandien tepimas atliekamas su aliejumi, o pagerbiant praeitį Evangelija tepama ant paciento kaktos.

Pirmieji ritualai Rusijoje buvo labai lengvi. Namuose juos išlydėdavo, kunigai suskaitė kelias maldas ir psalmes. Pokyčiai prasidėjo nuo VI amžiaus pradžios.

Unction šiandien

Taigi, kokia bažnyčioje nešvarumų esmė... Juk yra išpažinties sakramentas, kai žmogus pats išpažįsta savo poelgius. Žinoma, čia yra niuansų ir skirtumų. Išpažinties metu žmogus gali slėpti savo veiksmus tiek sąmoningai, tiek nesuprasdamas, kuo tiksliai buvo kaltas. Štai kodėl atsirado kitas rangas.

Tepalo sakramentas skirtas kaip tik tiems žmonėms, kurie negali pasakyti apie savo nuodėmes, kunigai jam padeda.

Kokiais atvejais būtina išlaisvinti žmogų? Būtina atlikti ritualą, kai žmogus:

1. Ilgą laiką jis pamiršo savo nuodėmes ir neprisipažino.
2. Jis padarė poelgius, tačiau nesuvokė savo poelgio rimtumo.
3. Jis padarė nuodėmes, bet dėl ​​savo fizinės būklės negali jų išpirkti gerais darbais.

Apeigų taisyklės

Kaip vyksta plovimas, kokios atributikos reikia šiam sakramentui ir kokio amžiaus bei fizinės būklės žmogus turi būti, kad galėtų pradėti ruoštis ritualui?

Autorius bažnyčios taisyklės palaiminimo apeigas galima atlikti, jei asmuo:

1. Krikščionis taip pat yra sąmoningas.
2. Jam yra visi septyneri metai.

Ritualas nebus atliekamas, jei asmuo yra psichiškai nesveikas, agresyvus ir neadekvataus elgesio.

Šventykloje vyksta šveitimas... Jame vienu metu gali dalyvauti keli žmonės. Atsižvelgiant į tai, kad ritualus atlieka aukščiausio rango kunigai, galima vienytis ir be išpažinties.

Ši ceremonija daugiausia atliekama sergantiems žmonėms, bet kodėl sveikas žmogus turi būti pateptas aliejumi? Atsakymas paprastas: ritualas padeda ne tik sergantiems, bet ir sveikiems žmonėms, nes dvasininkai maldose prašo jiems naujo gyvenimo, kuriame nėra vietos nuodėmėms.

Pasiruošimas sakramentui

Ceremonija nevykdoma jokią savaitės dieną.... Greičiausiai reikia pasikalbėti su dvasininkais, kurie pasakys kiek kainuos ritualas ir paaiškins visus niuansus. Jei norite, galite išpažinti prieš palaiminimą, tačiau tai nėra būtina dėl minėtų priežasčių. Būtinai laikykitės pagrindinių taisyklių:

Vienijimosi atributai

Norėdami atlikti ceremoniją, reikalingi šie atributai:

1. Stalas, padengtas švaria šluoste.
2. Kviečiai lėkštėje ar bet koks kitas grūdas, simbolizuojantis naują gyvybę.
3. Indas, kuriame dega alyvuogių aliejus, tai yra aliejus.
4. Septynios bažnyčios žvakės.
5. Septynios pagaliukai suvynioti į medvilnę.
6. Raudonasis vynas, simbolizuojantis gelbėtojo kraują.

Evangeliją ir kryžių naudoja kunigai. Šią ceremoniją daugiausia atlieka septyni kunigai, nes būtent septynis kartus skaitomi Evangelijos tekstai. Pacientas tepamas septynis kartus. Įprastai praliejimas vyksta bažnyčioje, tačiau kai ligonis fiziškai negali būti šventykloje, ceremonija gali būti atliekama namuose dalyvaujant vienam kunigui. Buitinis ritualas praktiškai nesiskiria nuo bažnytinio ritualo. Tuo pačiu metu namuose gali būti ir ligonio artimieji, kurie taip pat bus patepti aliejumi.

Unction yra labai rimta apeiga, kuri atleidžia visas žmogaus nuodėmes ir suteikia galimybę pradėti nuo nulio. Tik tikras tikėjimas padės pacientui rasti ramybę ir suteiks jėgų naujam gyvenimui. Labai svarbu suprasti, kad aliejaus palaiminimas iki galo nepagydys vėžiu sergančio žmogaus, nepastatys ant kojų metų metus gulinčio sergančio žmogaus. Medicina tokiais atvejais yra tiesiog būtina, tačiau tikėjimas, kuris tik sustiprės šio ritualo dėka, gali daryti stebuklus.

Archimandritas Spiridonas (Khodanichas) pasakoja apie Unction taisykles.

Bažnyčios sakramentai. Unction. Nikolas Poussinas

– Iš viso Didžiosios gavėnios dienomis stačiatikių bažnyčios atliekamas nešvarumų sakramentas. Tačiau daugelis tikinčiųjų turi klaidingą nuomonę apie šį sakramentą. Tėve, papasakok mums apie jį. Kokia šio sakramento prasmė?

- Apsiliejimo arba aliejaus palaiminimo sakramentas, kaip ir visi kiti sakramentai Stačiatikių bažnyčia, yra evangelijos kilmės ir buvo įsteigtas paties Viešpaties. 6-ame evangelisto Morkaus skyriuje skaitome: „Pašaukęs dvylika, Kristus pradėjo juos siųsti po du, suteikdamas valdžią netyrosioms dvasioms. Jie nuėjo ir skelbė atgailą, išvarė daug demonų, daug ligonių patepė aliejumi ir išgydė“.

Apaštalą Jokūbą randame konkretesnį nešvarumų sakramento prasmės nurodymą: „Ar kas nors iš jūsų serga? Tegul pasišaukia Bažnyčios vyresniuosius ir jie meldžiasi už jį, patepdami jį aliejumi vardu. Viešpaties. Ir tikėjimo malda išgydys sergantįjį, ir Viešpats jį pakels. ir jei jis padarė nuodėmes, jam bus atleista“ (Jokūbo 5:14-15). Iš apaštalo žodžių matyti, kad ateina apie sergantį žmogų, kuris nori iš Viešpaties išgydyti nuo psichinių ir fizinių negalavimų – gailestingumo (graikų k. elaioa- sviestas; eleos- gailestingumas). Kartu svarbu suprasti, kad „tikėjimo malda“ turi būti ne tik tarp ganytojų, atliekančių sakramentą, bet ir tarp kenčiančio žmogaus, kuris puola prie Viešpaties. Kitaip tariant: kokią savo atgailos taurę, nuoširdų gailestį už nuodėmes, tyrą maldą ir tikėjimą žmogus atneš Dievui, tokią Tėvas pripildys savo gyvybę teikiančia malone.

„... Tavo tikėjimas tave išgelbėjo...“(Morkaus 5:34).

"...Tebūna jums pagal jūsų tikėjimą"(Mt 9:29).

"... Kas abejoja, yra kaip jūros banga, kurią pakelia ir sviedžia vėjas: Tegul toks žmogus nemano nieko gauti iš Viešpaties"(Jokūbo 1:6, 7).

– Ar tiesa, kad renkami tik sunkiai sergantys ir mirštantys?

– Ar galime apibrėžti ligos sunkumo kriterijų? Nėra aiškių nuorodų į ligos laipsnį atlikti šį sakramentą. Susirenka ir sunkiai sergantys, ir mirštantys, ir sergantieji psichikos ligomis, tokiomis kaip sielvartas, neviltis ar neviltis, nes dažniausiai jas sukelia nesąmoningos, o kartu ir neatgailaujančios žmogaus nuodėmės. Vaikams iki 7 metų ir sąmonės netekusiems žmonėms Pradžios sakramentą atlikti draudžiama.

Labai dažnai taip pat galite rasti klaidingas supratimas, vyraujantis tarp žmonių, kad, sakoma, Nebent pašventinimo sakramentas atliekamas jau prieš žmogui pasitraukiant iš žemiškojo gyvenimo. Taigi žmonės atima iš savęs šią Dievo malonę... Greičiausiai tai yra viduramžių Vakarų tradicijos, egzistavusios prieš Antrąjį, įtaka. Vatikano katedra, kur Unction iš tikrųjų buvo atliktas tik mirštančiam žmogui ir šiuo atžvilgiu buvo vadinamas Katalikų bažnyčia„Paskutinis patepimas“, arba, kaip liudija istorija, Patepimo sakramento įvardijimas „paskutinis patepimas“ prasiskverbė ir egzistavo mūsų bažnyčioje XVII–XVIII amžiuje ir netgi buvo patvirtintas oficialiuose bažnyčios dokumentuose. Tik XIX amžiuje šventojo Filareto (Drozdovo) darbo dėka vardas buvo panaikintas, nes neatitiko ortodoksų supratimo. Manau, kad dabar nėra žmogaus, kuris būtų idealiai sveikas tiek protiškai, tiek fiziškai.

Senojo grafo Bezukhovo uncija. Reprodukcija į L. Tolstojaus knygą „Karas ir taika“. Menininkas A. V. Nikolajevas

– Kaip dažnai galite gauti nuodų?

– Atsakymą į šį klausimą randame Šventojo Petro Mohyliečio knygoje, kur jis sako, kad vienos ligos metu susitinkame kartą. Jei žmogus, sergantis ta pačia liga, daug kartų griebiasi Sakramento, jis rodo menką tikėjimą ar net nepasitikėjimą Dievu. Reikia suprasti, kad ligos siunčiamos žmogui dėl jo išganymo, o Viešpats, kaip Tikras sielų ir kūnų Gydytojas, geriausiai žino, kas kam naudingas. Visi, kurie artinasi tikėdami, gauna dvasinę naudą.

– Kaip tinkamai pasiruošti prakaitavimui? Ar man reikia prieš tai išpažinti ir priimti komuniją?

- Nėra jokių specialių nurodymų ar nurodymų dėl pasiruošimo Pranašumo sakramentui, tačiau pagal nusistovėjusią pamaldumą stačiatikių bažnyčios tradicijoje mes prieš Pranašavimo sakramentą atliekame išpažintį ir baigiame Kristaus Šventųjų Paslapčių Komunija. Jei išpažinties negalima arba nespėjo prieš išpažintį, tai galima išpažinti ir priimti komuniją po to.

– Ar žvakes, kurias laikome bažnyčioje per gelbėjimo sakramentą, reikėtų saugoti kažkaip ypatingai?

– Taip pat nėra įstatymų nustatytų receptų dėl žvakių, aliejaus ir kviečių grūdų, naudojamų sakramente, bet yra tradicija.

Žvakės gali būti paliktos bažnyčioje arba parsineštos namo ir uždegtos namuose maldoje. Kartais apie žvakes išgirsti tokių dalykų, kad tiesiog stebiesi, kaip tikintysis taip sako ir tiki. Kalbos, kad žvakė sugėrė ligą ir jums pakenks, turėtų būti nedelsiant atmestos kaip prietarai.

Aliejus, kuris mums dovanojamas šventykloje po Sakramento, kaip ir kviečių grūdai, gali būti naudojamas gaminant maistą. Taip pat žmogus tam tikrų negalavimų laikotarpiu malda gali pasitepti aliejumi namuose, tepdamas jį skersai.

– Egzistuoja nuomonė, kad nuodėmės, kurias pamiršo pasakyti išpažinties metu, atleidžiamos per apsijuosimą. Ar taip yra?

- Kalbėdamas apie užmirštų nuodėmių atleidimą Pragėrimo sakramente, jis mums sako puikus senukasŠventasis Ambroziejus iš Optinos: „Pašventimo sakramento galia yra ta, kad jiems atleidžiamos ypač nuodėmės, užmirštos dėl žmogaus silpnumo, o po nuodėmių atleidimo – kūno sveikata, jei tokia yra Dievo valia“ ( Laiškų rinkinys iš 3 dalių Sergiev Posad, 1908. 1 dalis.S. 80).

Jeigu pasigilintume į Šventojo Helėjo apeigų maldų prasmę, pamatytume, kad jos visos persmelktos minties apie kūno gydymo ir nuodėmių atleidimo ryšį. Evangelijoje mūsų Viešpats Jėzus Kristus, gydydamas kenčiančiuosius, nesako: „Aš tave išgydau“, bet visada nurodo ligos šaknį: „Tavo nuodėmės tau atleistos“.

„Pamirštomis“, tai yra užmirštomis, nuodėmės suprantamos tos, kurių žmogus gyvenime nesureikšmino ir jų neprisimena dėl savo silpnumo, tačiau tai jokiu būdu nėra sąmoningai užslėptos nuodėmės, kurios mus klaidina ir sąmoningai neišpažįsta. .

Kalbino Natalija Goroškova

IŠ STAčiatikių SPAUDOS MEDŽIAGŲ

Prasidėjimas yra apsivalymo ir nuodėmių atleidimo sakramentas, kurį paprastai atlieka keli dvasininkai. Tai iš Susirinkimo valdos ir pavadinimas -. Kuo šis sakramentas skiriasi nuo įprastos išpažinties, kai žmogui taip pat atleidžiamos nuodėmės? Faktas yra tas, kad išpažintis yra sąmoningesnė ir skirta išlaisvinti tikintįjį nuo tų nuodėmių, kurias jis pats pastebi ir kurias gali išpažinti kunigui ir Viešpačiui. Kartu vyksta apsivalymas nuo tų nuodėmių, kurias žmogus gali padaryti netyčia ir to net nesuvokdamas.

Tepalo galia yra labai didelė, neatsitiktinai ji naudojama sunkiai sergančių ir mirštančiųjų kančioms palengvinti. Žinoma, sakramentas negarantuoja visiško išgijimo, viskas yra Viešpaties valia, tačiau dažnai nutinka taip, kad sergantysis pradeda jaustis daug geriau ar net sveiksta. Jūs neturėtumėte priimti šio sakramento kaip panacėjos nuo visų bėdų, nes bet kokia malda pasiekia Viešpatį ir tikrai bus jo išklausyta. Tepalo galia visų pirma slypi paties žmogaus tikėjime, o ne šventykloje atliekamuose ritualuose ir giesmėse.

Išlaisvinti gali ir ligoniai, ir visiškai sveiki, nes apsivalyti sielą ir atsiverti Viešpačiui žmogus gali ne tik sunkios kūno ligos būsenoje ar miręs. Paprastai jie susitinka kartą per metus, tačiau jei jaučiate poreikį šį sakramentą atlikti papildomai, neturėtumėte sustoti. Teikimo atlikimui nėra apibrėžtų terminų ar kanonų, todėl, jei žmogus tam pasiruošęs ir jaučia neatidėliotiną poreikį, būtina imtis tepalo.

Vienas iš privalomų sakramento atributų – patepimas aliejumi kaip kūno apvalymo nuo nuodėmės ženklas. Kunigas sutepa susirinkimą skaitydamas maldas. Rašto skaitymo ir patepimo ciklas kartojamas septynis kartus, po to tikintieji pritaikomi prie Evangelijos. Susirinkimas taip pat gali paimti aliejų, likusį po ceremonijos, kad būtų pateptas. Autorius bažnyčios tradicijaį išėjusiojo karstą pilamas tas pats aliejus, kuris simbolizuoja amžinąjį gyvenimą.

Tie, kurie sunkiai serga, nebijo nešvarumų sakramento. Egzistuoja prietaras, kad tepalą reikia gauti tik mirštančiam, ir tik tada, kai artėja neišvengiamos pabaigos jausmas. Būtent dėl ​​šios priežasties daugelis mano, kad suvienijus jų dienas, jų dienos bus suskaičiuotos. Ši nuomonė yra visiškai nepagrįsta ir visiškai klaidinga. Kiek žmogui atleidžiama šiame pasaulyje, priklauso ne nuo to ar kito ritualo atlikimo, o tik nuo Viešpaties valios. Jei jis nori, sergantis žmogus gali visiškai išgydyti arba gyventi pakankamai ilgai net ir po apsinuodijimo.

Daugelis mano, kad tepalo sakramentas yra paskutinė apeiga, atliekama mirštantiesiems: jie atleidžia visas nuodėmes ir patepa juos aliejumi. Bet tai klaidingas palaiminimo supratimas: jį galima atlikti bet kuriam ligoniui ir net sveikiems žmonėms. Pastarasis vyksta kartą per metus visiems bažnyčioje esantiems, kartais kelis kartus per metus.

Apsiliejimo sakramentas

Unction. arba aliejaus dedikacija. - Tai vienas iš septynių krikščionybės sakramentų, jį sudaro kūno patepimas pašventintu aliejumi. Ji atliekama tiek katalikybėje, tiek stačiatikybėje, kunigas ar vyskupas atlieka ceremoniją.

Unction nustatyta Susitikimo žinutei apaštalas Jokūbas. Sakė, kad ligoniui reikia pasikviesti kunigą, kad šis pateptų ligonį aliejumi ir už jį pasimelstų. Tada Viešpats išgydys sergantįjį ir atleis jam visas jo nuodėmes. Panašią istoriją galima perskaityti ir Salonikų arkivyskupo Simeone. Jis rašė, kad palaimintąjį aliejų Dievas dovanojo tikinčiųjų, norinčių atsikratyti nuodėmių, apvalymui ir pašventinimui.

Nutraukimas gali būti taikomas tik esant tam tikroms sąlygoms... Ligonių suvienijimas namuose buvo ir šiandien vykdomas:

Tokiu atveju ceremonija gali būti atliekama tiek namuose, tiek bažnyčioje. Tai gali būti atliekama vienam ar keliems žmonėms, gali būti atliekama kelis kartus vienam asmeniui. Kartą per metus per Didžiąją gavėnią visose bažnyčiose atliekama akcijos per visus į ją ateinančius žmones. Kartais tai gali vykti kelis kartus per metus.

Naftos suvienodinimo ypatybės

Dažnai žodis „unction“ vartojamas kalbant apie žmogų, kuris miršta ir negali būti išgelbėtas. Nuo XIX amžiaus Rusijoje (ir kiek anksčiau Vakaruose) tokiems žmonėms buvo atliekamas aliejaus palaiminimas ir tapo mirties apeigų, paskutiniojo patepimo simboliu. Tas pats atsispindėjo ir apaštalo laiške: aliejumi patepdavo sunkiai sergančius žmones, negalinčius ateiti į bažnyčią.

Tačiau tai nėra:

Kitaip tariant, apsiplovimas dažnai atliekamas kaip tik kaip apsivalymo nuo nuodėmės sakramentas ir taip išlaisvinant žmogų iš ligos. Tai taip pat padės suprasti, kaip dažnai ligonis gali gauti tepalą: sakramentas jam visiškai nepakenks ir gali būti atliekamas kelis kartus.

Tačiau apsireiškimas negali pakeisti išpažinties ir Komunijos.... Jeigu žmogaus sieloje sunki nuodėmė, jam reikia pradėti nuo atgailos ir išpažinties.

Taip pat verta paminėti, kad prakaitavimas negarantuoja visiško fizinio išgijimo. Protestuotojas Aleksandras Šnemanas pažymi, kad Kristus pirmiausia atleido žmogui nuodėmes ir tik po to išgydė fiziškai. Tai yra, tikroji sakramento prasmė yra pakeisti ligos esmės supratimą, keisti paciento suvokimą. Tik supratus, kas sukėlė kančią ( padarė nuodėmes), žmogus gali būti išgydytas, priimdamas šią kančią kaip Kristaus kančios dovaną.

Tačiau sakramentas negali priartinti žmogaus mirties: žmogaus gyvenimo trukmė priklauso tik nuo Viešpaties valios, apsivalymas nuo nuodėmės ir patepimas aliejumi tam įtakos negali.

Kitas klaidingas supratimas yra susijęs su „chrizmacijos“ sąvoka – ji atliekama iškart po krikšto. Tai neturi nieko bendra su aliejaus palaiminimu ir atliekama su visiškai kitu sakramentu.

Laikymo tvarka ir sąlygos

Nuleidimą atlieka septynių kunigų taryba(iš čia ir pavadinimas „unction“), tačiau prireikus ceremoniją gali atlikti ir vienas asmuo. Dažniausiai naudojamas aliejaus ir vyno mišinys. Jie sutepa skaudamas vietas, o jūs galite sutepti bet kurią vietą, įskaitant netinkamas vietas. Tačiau dažniausiai jie kryžminiais judesiais tepa kaktą, skruostus, lūpas, krūtinę, kojas, delnus ir rankas.

Be to, kad išgydo ligą, kunigas atleidžia ligoniui nuodėmes, apie kurias jis nepranešė išpažinties metu arba pamiršo. Kadangi manoma, kad ligos siunčiamos žmogui už jo nuodėmes, svarbu ne tik melstis už fizinę sveikatą, bet ir pašalinti dvasinę priežastį.

Preliminarus pasiruošimas

Jei nuėmimas vyksta šventykloje, turite tam pasiruošti:

Su savimi reikia pasiimti:

Jei palaiminimas vyksta sunkiai sergančiame namuose, specialaus pasiruošimo nereikia. Pacientui pakanka nusiteikti norimai nuotaikai skaitydamas maldą, o jo artimiesiems – paruošti viską, ko reikia. Tikslų sąrašą pateiks kunigas.

Bendrojo potvarkio vykdymas

Kartą per metus bažnyčioje vyksta visiems.... Tai gali trukti nuo vienos iki keturių valandų, priklausomai nuo parapijiečių, kunigų skaičiaus ir vietos.

Kiek kainuoja uncija? Čia reikia pažymėti, kad suma priklauso tik nuo vietos. Tai gali svyruoti nuo šimto iki tūkstančio rublių, paprastai ne brangiau. Tuo pačiu metu patys pinigai laikomi auka, o ne mokėjimu. Daugelyje bažnyčių nepasiturintiems parapijiečiams kunigai gali vesti sakramentą nemokamai, tačiau apie tai galite sužinoti tik vietoje.

Jis veikia taip:

Išlaisvinant sunkiai sergantį ligonį, veiksmų tvarka nesikeičia, tik vietoje stolės naudojami improvizuoti baldai. Taip pat dažniausiai būna vienas kunigas, be choro ar asistentų. Atsižvelgiant į paciento būklę, sakramentas gali būti sumažintas: pavyzdžiui, vietoj septynių ištraukų skaitoma viena.

Maldų seka

Pagal tradiciją sakramento apeigos susideda iš kelių etapų:

Po kiekvieno Apaštalo ir Evangelijos skaitymo skaitoma litanija ir slapta malda, kartu ligonis patepamas aliejumi. Po paskutinio Evangelijos skaitymo ir patepimo kunigas uždeda Evangeliją ligoniui ant galvos ir skaito išlaisvinimo maldą.

Suvienijimas arba susivienijimo palaiminimas – tai sakramentas krikščionybėje, atliekamas sergančiam žmogui, kad jis pasveiktų ir būtų atleistos nuodėmės. Priešingai populiariai, bet neteisingai nuomonei, sakramentą galima atlikti ne tik mirštantiems, bet ir virš sveikų žmonių... Tai padeda jiems išvaduoti savo sielas nuo paslėptų ar pamirštų nuodėmių. Beveik visose bažnyčiose bent kartą per metus vyksta visuotinė šventė, skirta visiems atvykėliams.

2020 m. akcijos tradiciškai vyks Didžiosios gavėnios dienomis. Kai kuriose bažnyčiose tai vyksta ir per Gimimo gavėnią, tačiau dauguma tikinčiųjų kasmet stengiasi susiburti būtent per Didįjį Turimą. Be to, prireikus pašalinimas atliekamas individualiai bet kuriuo metų laiku.

Kitas Unction pavadinimas yra Blessing of Oil. Tai Sakramentas, kurio metu, patepdamas palaimintuoju aliejumi (aliejumi), Dievas suteikia žmogui pagalbą gydant psichinius ir fizinius negalavimus. Dieviškoji tarnyba gavo savo pavadinimą, nes manoma, kad ją turi atlikti taryba (keli) kunigai. Paprastai – septyni, bet jei tokios galimybės nėra, tuomet gali melstis ir vienas kunigas, ir dėl to Sakramentas „ne toks veiksmingas“.

Kiekviena bažnyčia turi savo apeigų grafiką: kai kuriose bažnyčiose numaldinimas atliekamas vieną kartą. Puikus įrašas, kituose – kartą per savaitę ar dvi, kur nors, kaip, pavyzdžiui, Donskojaus vienuolyne Maskvoje, net du kartus per savaitę.

Kada vyks 2020 m. Didžiosios gavėnios akcija?

2020 m. Didžiosios gavėnios šventimas vyksta kiekvienoje šventykloje pagal savo tvarkaraštį. Didelėse parapinėse bažnyčiose dažniausiai 3-4 kartus per pasninką, dideliuose vienuolynuose – kas savaitę. Nusiurbimas gali būti atliekamas tiek ryte – dažniausiai 11 ar 12 valandą ryto, tiek vakare – 17 ar 18 valandą. Bet diena ir laikas kiekvienoje bažnyčioje paskiriami atsižvelgiant į jų pačių sąlygas: pamaldų tvarkaraštį, kunigų skaičių ir užimtumą, galimybę kviestis kunigus iš kitos bažnyčios (idealiu atveju, nuėmimą turėtų atlikti septyni kunigai).

Daugumoje bažnyčių akcijos atliekamos darbo dienomis... Tačiau kai kuriose bažnyčiose galima suvokti šeštadienį ar net sekmadienį. Dažniausiai nuleidimas vyksta nuo antrosios iki šeštosios Didžiosios gavėnios savaitės. Tačiau „pavėlavusieji“ gali rasti bažnyčių, kuriose atliekama giedojimo ceremonija net per Didžiąją savaitę.

Maskvoje net ir labai užimtas tikintysis galės rasti sau tinkamą variantą. Tačiau ne tokiose didelėse gyvenvietėse galite likti be jokių rūpesčių. Šiuo atveju verta prisiminti, kad masinės pylos per Didžiąją gavėnią yra neprivaloma praktika, kuri ne taip seniai išpopuliarėjo. Dalyvavimas sakramente tikrai naudingas, bet jei krikščionis neturi rimtų sveikatos problemų, negyvena sunkioje proto būsena, reguliariai prisipažįsta ir priima komuniją, tada jam nereikia imti prakaito ir jis gali tai daryti savo nuožiūra ir kai tik įmanoma. Mažosios Bažnyčios žmogui per Didžiąją gavėnią bus svarbiau priimti ne tepalą, o Atgailos sakramentą ir Sakramento sakramentą.

Kada reikalingas tirpalas?

Užuojauta pirmiausia reikalinga tada, kai žmogus sunkiai serga, o liga reiškia ne tik fizinės sveikatos problemas, bet ir dvasinius negalavimus (pavyzdžiui, neviltį, neviltį). Per aliejaus palaiminimą tikintieji gauna Dievo palaiminimą. Neteisinga suvokti unciją kaip stebuklingą vaistą. Bažnytinis sakramentas – tai susitikimas su Dievu ir bet kokiu atveju tai bus parama ir pagalba, jei žmogus į jį eis atvira širdimi ir giliu tikėjimu. Bet tik Viešpats žino, kas bus naudingiau – greitas pasveikimas, palengvėjimas nuo būklės ar nuolankumas ir savo sielvarto priėmimas.

Tepalas įgyja ypatingą reikšmę, kai krikščionis ruošiasi mirti. Per jį jis gauna užmirštų nuodėmių atleidimą. Nuplovimas gali būti atliekamas, kai tikinčiojo būklė yra tokia, kad jam sunku iki galo išpažinti, bet jis yra sąmoningas ir nori dalyvauti sakramente. Neteisinga Unction laikyti „paskutiniu patepimu“. Pats Kristus nurodė apaštalams patepti tikinčiuosius aliejumi būtent dėl ​​jų išgydymo.

Visiškai sveikas žmogus taip pat gali jį įgauti, nes kiekvienas turės žaizdų, jei ne kūne, tai sieloje, kurias gali išgydyti tik Dievo prisilietimas. Todėl Rusijos stačiatikių bažnyčioje tapo tradicija, kad visi tikintieji, jei nori, kartą per metus dalyvauja sakramente.

Kaip dažnai reikia nuimti?

Nusiurbimo nereikia daryti dažnai. Jei žmogus neserga akivaizdžiais kūno ar dvasiniais negalavimais, jam teptis reikia ne dažniau kaip kartą per metus. Jei žmogus serga sunkiomis ligomis, dažnesnio plovimo poreikį turėtų nustatyti jo nuodėmklausys, atsižvelgdamas į sergančiojo būklę – fizinę ir dvasinę.

Anksčiau buvo manoma, kad per vieną ligą tepalą galima gauti tik vieną kartą, o pakartotinė bendrystė su šiuo sakramentu buvo vertinama kaip nepasitikėjimas Dievu. Dabar nedraudžiama pakartotinai nusitrinti vienos ligos metu, nes kalbame ne apie peršalimą, o apie negalavimus, kuriais žmogus gali sirgti ilgus metus ar net visą gyvenimą.

Tačiau tai nereiškia, kad sergantis žmogus Didžiosios gavėnios metu kiekvieną savaitę gali gauti tepalo. Negalite dažnai nusišypsoti tikėdamasis, kad daug kartų atlikę septynkartinį patepimą pašventintu aliejumi, iš sergančio žmogaus galite tapti sveiku. Tepalas yra sakramentas, ir dažnai rezultatas gali būti ne toks akivaizdus. Jis negali ir neturėtų pakeisti gydymo, bet gali palaikyti kūno ir psichikos jėgą sergant ligomis ir nelaimėmis. Pradėti tepimą reikia su pagarba, suvokiant, kad tai yra Dievo dovana, kurią žmonėms įsakė pats Kristus.

Kada priimti komuniją po apeigos?

Nėra griežtos taisyklės, kada priimti komuniją po uncijos. Bet geriau tai padaryti artimiausiu metu, o tikintieji stengiasi priimti šventąją Komuniją kitą dieną po aliejaus palaiminimo. Todėl šio Sakramento šventimas Didžiosios gavėnios dienomis dažnai numatomas antradienį ir ketvirtadienį, tai yra liturgijų išvakarėse, kurios keturiasdešimties dienų darbo dienomis yra tik trečiadienis ir penktadienis.

Priimti šventąją Komuniją po Praliejimo galima ir po kelių dienų, ypač jei žmogus gyvena krikščioniškai ir reguliariai ateina prie Sakramento. Neignoruokite Bažnyčios rekomendacijų dėl sakramento po praturtėjimo tiems, kurie sakramento nepriima dažnai.

Reikėtų suprasti, kad Dievo malone nešvarumų sakramente žmogui atleidžiamos tik tos nuodėmės, kurias jis pamiršo arba kurias padarė iš nežinojimo, bet neatgailaujantis ir neišpažintas, o juo labiau sąmoningai paslėptos nuodėmės tęsiasi. suvalgyti jį iš vidaus. Nusivalymas negali būti kažkoks atskiras „valymosi“ veiksmas žmogui, kuris nesistengia būti su Dievu ir keisti savęs pakeliui į Jį. Todėl, prieš pradedant Pradžios sakramentą, patartina išpažinti. O tada – pradėti Sakramento sakramentą, per kurį Dievas suteikė žmogui galimybę susijungti su savimi.

Kaip naudoti ryžius ir aliejų po plovimo?

Per šventę pašventintą aliejų ir ryžius (ar kitus grūdus), į kuriuos per Šventojo palaiminimą buvo dedamos žvakės, tikintieji pagal plačiai paplitusią tradiciją dažnai parsineša namo. Tada šiuo aliejumi patepa arba degina lempoje, o kai kurie grūdus valgo (o jei ne ryžiai, o kviečiai, tai daigina).

Senovėje tikintieji nepasiimdavo aliejaus ir ryžių po pralaimėjimo, bet visa tai turėjo būti sudeginta šventykloje. Dabar patys parapijiečiai dažnai prašo dvasininkų, kad po pamaldų jiems išdalintų likusią dalį, manydami, kad patepus skaudamas vietas ant savęs ar artimo žmogaus Šventojoje pašventintu aliejumi, galima sulaukti ir Dievo pagalbos. Žinoma, tokie veiksmai nepakeičia to, kas vyksta per Sakramentą, kai kunigai ir krikščionys kartu meldžiasi, kad išgydytų nuo ligų, tačiau tame nėra nieko smerktino, kai tai nesuvokiama kaip magiškas ritualas.

Bet nebūtina, jei nesate tikri, kad naudosite ir galėsite juos panaudoti, po Unction imkite aliejaus ir ryžių. Aliejus, ryžiai, žvakės – tai tik atributai, suteikiantys žemėje gyvenančiam žmogui galimybę pagrindiniais pojūčiais pajusti, kas su juo vyksta. Bet nesvarbu, ar po Sakramento atsinešei ką nors materialaus savo rankose, jei nieko neatsinešei savo sieloje.