Сергей Радонежийн тухай бүрэн мэдээлэл. Радонежийн Эрхэм хүндэт Сергиус

Радонежийн Сергиусыг (1314-1392 он) Оросын үнэн алдартны сүм гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг бөгөөд Оросын газар нутгийн хамгийн агуу даяанч гэж тооцогддог. Тэрээр Москвагийн ойролцоох Гурвал-Сергиус Лаврыг байгуулсан бөгөөд өмнө нь Гурвалын хийд гэж нэрлэгддэг байсан. Радонежийн Сергиус гесихизмын санааг номлосон. Тэр эдгээр санааг өөрийнхөөрөө ойлгосон. Ялангуяа лам нар л бурхны хаанчлалд орно гэсэн санааг няцаасан. "Бүх сайн хүмүүс аврагдах болно" гэж Сергиус заажээ. Тэрээр Византийн сэтгэлгээг дуурайгаад зогсохгүй түүнийг бүтээлчээр хөгжүүлсэн Оросын анхны оюун санааны сэтгэгч болсон байж магадгүй юм. Радонежийн Гэгээн Сергиусын дурсгалыг Орос улсад онцгойлон хүндэтгэдэг. Чухам энэ даяанч лам Москвагийн Дмитрий, түүний үеэл Владимир Серпуховский нарыг татаруудтай тулалдахыг ерөөсөн юм. Түүний амаар Оросын сүм анх удаа Ордын эсрэг тэмцэхийг уриалав.

Гэгээн Сергиусын амьдралын талаар бид "Үг нэхэх" мастер Эпифаниус Мэргэн ухаанаас мэддэг. "Радонежийн Сергиусын амьдрал" -ыг 1417-1418 онд түүний буурай жилүүдэд бичсэн. Гурвал-Сергиус хийдэд. Түүний гэрчлэлийн дагуу 1322 онд Ростовын бояр Кирилл, түүний эхнэр Мария нар Вартоломьюгийн хүү төржээ. Энэ гэр бүл нэгэн цагт баян байсан боловч дараа нь ядуурч, Иван Калитагийн зарц нарын хавчлагаас зугтаж, 1328 онд Их Гүнгийн отгон хүү Андрей Ивановичийн харьяалагддаг Радонеж хот руу нүүхээр болжээ. Долоон настайдаа Бартоломью сүмийн сургуульд уншиж, бичиж сурч эхэлсэн тул түүнд багшлах ажилд хүндрэлтэй байв. Тэрээр нам гүм, бодолд автсан хүү болж өссөн бөгөөд аажмаар энэ ертөнцийг орхиж, амьдралаа Бурханд зориулахаар шийдсэн юм. Түүний эцэг эх өөрсдөө Хотково хийдэд тонсур хийлгэсэн. Тэнд түүний том ах Стивен лам хуврагын тангараг өргөв. Бартоломей, гэрээсэлсэн эд хөрөнгө дүүПетр, Хотково руу очиж, Сергиусын нэрээр лам хуврагыг эхлүүлжээ.

Ах нар хийдээс гарч, түүнээс арван милийн зайд орших ойд үүр байгуулахаар шийджээ. Тэд хамтдаа сүмийг огтолж, Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулж ариусгав. 1335 онд Стефан зовлон зүдгүүрийг тэвчиж чадалгүй Москвагийн Эпифаний хийдэд очиж, Сергиусыг ганцааранг нь үлдээжээ. Сергиусын хувьд хүнд сорилтуудын үе эхэлсэн. Түүний тусгаарлагдсан байдал хоёр жил орчим үргэлжилсэн бөгөөд дараа нь лам нар түүн рүү хошуурч эхлэв. Тэд хашаагаар хүрээлэгдсэн арван хоёр үүр барьжээ. Тиймээс 1337 онд Гурвал-Сергиус хийдийн хийд үүсч, Сергиус түүний хамба болжээ.

Тэрээр хийдийг удирдаж байсан боловч энэ удирдлага нь үгийн ердийн, иргэний утгаараа эрх мэдэлтэй ямар ч холбоогүй байв. Амьдрал дээр тэдний хэлснээр Сергиус хүн бүрийн хувьд "худалдаж авсан боол шиг" байсан. Тэрээр эсийг цавчиж, гуалин чирч, хүнд хэцүү ажил хийж, сүм хийдийн ядуурал, хөршдөө үйлчлэх тангарагаа эцэс хүртэл биелүүлэв. Нэгэн өдөр хоол нь дуусч, гурав хоног өлсөж байгаад хийдийнхээ лам Даниел гэдэг хүн дээр очив. Тэр камертаа хэсэг хавсаргах гэж байгаад тосгоны мужаануудыг хүлээж байв. Тиймээс хамба лам Даниелыг энэ ажилд урьсан. Даниел Сергиус түүнээс их зүйл гуйна гэж айж байсан ч идэх боломжгүй болсон ялзарсан талхны төлөө ажиллахыг зөвшөөрөв. Сергиус өдөржин ажилласан бөгөөд орой нь Даниел "түүнд ялзарсан талх шигшүүр авчрах болно".

Мөн "Амьдрал"-ын мэдээллээр тэрээр "хэрэгтэй газар хийд байгуулах боломж бүрийг ашигласан" гэжээ. Нэгэн үеийнхний хэлснээр, Сергиус "чимээгүй, даруухан үгсээр" хамгийн хатуу, хамгийн хатуу зүрх сэтгэлд үйлчилж чаддаг; Тэр ихэвчлэн бие биетэйгээ дайтаж байсан ноёдыг эвлэрүүлдэг байв. 1365 онд тэрээр түүнийг Нижний Новгород руу явуулж, хэрэлдэж буй ноёдыг эвлэрүүлэхээр болжээ. Замдаа Сергиус Гороховец дүүргийн цөлд Клязьма голын эрэг дээрх намагт цөлж, Ариун Гурвалын сүмийг босгох цаг олов. Тэрээр тэнд "цөлийн даяанч нарын хөгшчүүлийг суурьшуулж, тэд баст идэж, намаг дундуур хадлан хадаж" байв. Сергиус Гурвал-Сергиус хийдээс гадна Киржач, Коломнагийн ойролцоох Старо-Голутвин, Высоцкийн хийд, Клязьма дахь Гэгээн Жоржийн хийдүүдийг байгуулжээ. Энэ бүх сүм хийдэд шавь нараа хамба ламаар томилдог байв. Түүний шавь нар 40 гаруй сүм хийдүүдийг байгуулжээ, жишээлбэл, Савва (Звенигородын ойролцоох Саввино-Сторожевский), Ферапонт (Ферапонтов), Кирилл (Кирилло-Белозерский), Сильвестер (Воскресенский Обнорский). Амьдралынхаа дагуу Радонежийн Сергиус олон гайхамшгийг үйлдсэн. Хүмүүс янз бүрийн хотуудаас түүнийг эмчлэхийн тулд, заримдаа бүр зүгээр л уулзах гэж ирдэг байв. Амьдралын түүхээс үзвэл тэрээр нэгэнтээ аавынхаа өвөрт нас барсан хүүг гэгээнтэнд эмчлүүлэхээр авч явахдаа амилуулжээ.

Нас бие гүйцсэн Сергиус зургаан сарын дотор үхэхийг хараад ах нарыг дуудаж, сүнслэг амьдрал, дуулгавартай байдлын туршлагатай шавь Никон ламыг гегумен болгохыг адислав. Сергиус 1392 оны 9-р сарын 25-нд нас барж, удалгүй канончлогдсон. Энэ нь түүнийг таньдаг хүмүүсийн амьд ахуйд тохиолдсон юм. Дахиж хэзээ ч тохиолдоогүй хэрэг.

30 жилийн дараа буюу 1422 оны 7-р сарын 5-нд түүний дурсгалыг Пачомиус Логофет нотолж, үл эвдэрсэн болохыг тогтоожээ. Тиймээс энэ өдөр гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдийн нэг юм.1919 оны 4-р сарын 11-ний өдөр Радонежийн Гэгээн Сергиусын шарилыг задлан шинжлэх кампанит ажлын үеэр тусгай комиссыг байлцуулан задлан шинжилгээнд хамруулжээ. сүмийн төлөөлөгчдийн оролцоотойгоор. Сергиусын шарилыг оршуулсан яс, үс, барзгар хийдийн хувцасны хэлтэрхий хэлбэрээр олжээ. Удахгүй болох дурсгалын задлан шинжилгээг Павел Флоренский мэддэг болсон бөгөөд түүний оролцоотойгоор (шүлтүүдийг бүрэн устгах боломжоос хамгаалахын тулд) Гэгээн Сергиусын толгойг биеэс нь нууцаар тусгаарлаж, хунтайж Трубецкойн даргаар сольжээ. , Лаврад оршуулсан. Сүмд дурсгалыг буцааж өгөх хүртэл Гэгээн Сергиусын толгойг тусад нь хадгалдаг байв. 1920-1946 онд. дурсгалууд нь лаврагийн барилгад байрлах музейд байсан. 1946 оны 4-р сарын 20-нд Сергиусын дурсгалуудыг сүмд буцаажээ. Одоогийн байдлаар Гэгээн Сергиусын дурсгалууд Гурвал-Сергиус Лаврагийн Гурвалын сүмд байдаг.

Радонежийн Сергиус Орост байрлах сүм хийд байгуулах санааг тусгасан. Өмнө нь лам хуврагууд хийд рүү явахдаа өмч хөрөнгөө үргэлжлүүлэн эзэмшдэг байв. Ядуу, баян лам нар уулзав. Мэдээжийн хэрэг, ядуу хүмүүс удалгүй илүү чинээлэг ах нарынхаа зарц болжээ. Энэ нь Сергиусын хэлснээр сүм хийдийн ахан дүүс, эрх тэгш байдал, Бурханы төлөө тэмүүлэх үзэл санаатай зөрчилдөж байв. Тиймээс Радонежийн Сергиус Москвагийн ойролцоо байгуулагдсан Гурвалын хийдэд лам нарыг хувийн өмчтэй байхыг хориглов. Тэд баялгаа сүм хийдэд өгөх ёстой байсан бөгөөд энэ нь хамтын өмчлөгч болсон юм. Сүм хийдэд эд хөрөнгө, тухайлбал газар хэрэгтэй байсан тул залбиралд өөрсдийгөө зориулдаг лам нар идэх юмтай болно. Бидний харж байгаагаар Радонежийн Сергиус хамгийн дээд бодолд хөтлөгдөн, сүм хийдийн баялгийн эсрэг тэмцэж байв. Сергиусын шавь нар энэ төрлийн олон сүм хийдүүдийг үндэслэгч болжээ. Гэсэн хэдий ч ирээдүйд дотуур байрны сүм хийдүүд нь асар их хөдлөх эд хөрөнгө, мөнгө, сүнсний дурсгалд хандив болгон хүлээн авсан үнэт зүйлсийг эзэмшдэг хамгийн том газрын эзэд болжээ. Василий II Харанхуйн дор Гурвал-Сергиус хийд урьд өмнө байгаагүй давуу эрх олж авсан: түүний тариачид Гэгээн Жоржийн өдөр явах эрхгүй байсан тул нэг сүм хийдийн өвчлөлийн хэмжээгээр Орост хамжлагат ёс анх гарч ирэв.

Уг нийтлэлд Оросын алдарт лам, Ортодокс сүмээр канончлогдсон Сергиус Радонежийн товч намтар түүхийн тухай өгүүлдэг.

Радонежийн товч намтар: залуу нас

Радонежийн төрсөн он сар өдөр тодорхойгүй байна. Албан ёсны сүм 1341 онд Ростовын ойролцоо төрсөн гэж үздэг. Баптисм хүртэх үед хүүг Бартоломью гэдэг байв. Сергиусын эцэг эх нь боярын ангид харьяалагддаг бөгөөд маш сүсэгтэн хүмүүс байв. Ирээдүйн ламыг 10 настайгаасаа эхлэн бичиг үсэгт сургах даалгавар өгсөн боловч хүүд маш их бэрхшээлтэй байсан.
Радонежийн бүх намтарт тодорхойгүй, тодорхойгүй олон зүйл бий. Бодит баримтуудлам хүний ​​тэнгэрлэг бэлгийг онцолсон зохиомол домог, сургаалт зүйрлэлүүдтэй холилдсон. Тэдний нэг нь хүүгийн гэнэтийн уншиж, бичих авьяасыг Радонежид чадвар олгохыг залбирч байхдаа Бурханаас гуйсан нэгэн тэнүүлчтэй уулзсантай холбон тайлбарлав.
Радонежский ямар ч бичмэл эх сурвалж үлдээгээгүй тул түүний намтар нь түүний шавийн бичсэн амьдралаас голчлон мэддэг. Амьдралыг дараа нь шинэчилсэн. Сүмийн ёс заншлын дагуу энэ нь библийн сэдлээр дүүрэн бөгөөд ахлагчийн амьдралыг дагалддаг гайхамшгуудаар дүүрэн байдаг. Гэсэн хэдий ч шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийх нь түүхэн баримтуудыг онцолж, Радонежийн амьдралын гол үе шатуудыг тодорхойлох боломжийг олгодог.
Вартоломьюгийн гэр бүлийг Иван Калита тосгонд хүчээр нүүлгэн шилжүүлэв. Радонеж нь гэгээнтний алдартай овог нэрнээс гаралтай. Гэрчлэлээс харахад Вартоломью бага наснаасаа Бурханы сонгосон гэдгээ мэдэрч, лам болохыг мөрөөддөг байжээ. Эмгэнэлт явдлын үр дүнд тэрээр мөрөөдлөө биелүүлж чадсан: Радонежскийн эцэг эх нас барж, тэрээр хийдэд суурьшжээ. Тэрээр сүм хийдийн хэт чөлөөтэй амьдралд сэтгэл хангалуун бус байсан бөгөөд тэрээр илүү хатуу үйлчилж, Бурханд хүндэтгэлтэй хандахыг эрмэлздэг байв. Богинохон хугацаанд хийдэд амьдарсны дараа Радонежский гүн ойд өөрийн Ариун Гурвалын сүмийг байгуулжээ.
Хэсэг хугацааны дараа тэрээр хамба лам Митрофаныг дуудаж, Сергиусын нэрийг хүлээн авсан тонсур Бартоломьюгийн ёслолыг хийдэг. Хүнд хэцүү нөхцөлд өөрийгөө бүхэлд нь Эзэний гарт өгсөн шинэ залуу ламын тухай мэдээ хөрш зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт хурдан тархав. Шашны аминч бус үйлчлэл тухайн үед маш их алдартай байсан. Олон тооны хүмүүс даяанч руу хошуурч, өөрт нь аваачиж өгөхийг гуйж байна. Эхлээд лам Христийн элч нарын тоогоор арван хоёр хамтрагчидтай хязгаарлагдаж байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр бусад лам нарыг ч аажмаар хүлээн авч эхлэв. Энэ нь 1345 онд Сергийд жижиг сүмийг хийд болгон дахин барих боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь Гурвал-Сергиус Лавра гэж алдаршжээ. Радонежийг гегумен болгож, тахилчаар томилов.

Радонежийн товч намтар: улс даяар хүндэтгэл

Хийдийн эргэн тойронд тосгонууд үүсч, газар тариалан хөгжиж эхлэв. Хуучин алслагдсан газар хүн ам ихтэй хөгжсөн төв болжээ.
Радонежийн гавьяа бол хийдэдээ бүх лам нар бие биенийхээ өмнө тэгш эрхтэй байсан "дотуур байрны" дүрмийг нэвтрүүлсэн явдал байв. Тухайн үеийн Оросын сүм хийдүүдэд ламаар тонуссан хүн дэлхийн бүхий л эрх, давуу байдлаа хадгалсаар байв. Сергиус энэ дүрмийг цуцалсан. Түүний хийд нь нийтлэг бөгөөд заавал бие махбодийн хөдөлмөрөөр нэгдэж, Бурханд үйлчлэхтэй хослуулсан нэгэн төрлийн ардчилсан нийгэмлэг болжээ. Радонежийн үйл ажиллагааны ачаар Орос даяар хүн амгүй газруудад шинэ хэлбэрийн сүм хийдүүд байгуулагдаж, аажмаар оюун санааны болон эдийн засгийн амьдралын төв болж эхлэв. Лам нарын амьдралын даяанч зан, энгийн байдал нь хүмүүст таалагддаг байв. Радонежийн Сергиусын хүндэтгэл улам бүр нэмэгдэв.
Радонежийн алдар нь Орос даяар тархсан. Энгийн ард түмний асар их массаас гадна язгууртнууд, ноёдууд Сергиусаас адис авахаар хандаж эхлэв. Лам зочдыг хүлээн аваад зогсохгүй, ноёдыг зөв шударга амьдралд уриалахын тулд аюулыг үл тоомсорлон янз бүрийн газар нутгийг зорьжээ. Сергиусын хувьд Христэд итгэгч өршөөл, хайр, энэрэл нигүүлслийг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг. Орост иргэний мөргөлдөөнийг зогсоохыг уриалж, Оросын нэгдсэн улсыг бий болгоход их зүйл хийсэн нь ламын агуу гавьяа юм.
Олны танил хувилбарын дагуу тэрээр алдарт Куликово тулалдааны өмнө Дмитрий Донскойг адисалсан нь нэг шалтгаан болсон юм. агуу ялалтТатар-Монголчуудын дээгүүр. Тэр ч байтугай лам нараа тулалдаанд илгээж, каноникийн дүрмийг зөрчиж байв. Бурханд өөрийгөө зориулсан хүн ч гэсэн эх орон нь сүйрнэ гэж заналхийлвэл зэвсэг барих ёстой гэж Радонежский заажээ.
Радонежийн Сергиус амьдарч байжээ урт удаан амьдрал 1392 онд нас барсан. Түүний шарилыг гэгээнтний дурсгал хэмээн хүндэтгэж, шашны мөргөлийн объект болгон үйлчилдэг. Радонежийг канончлох тухай санал зөрөлдөөн бас бий. Түүнийг өргөн дэлгэр хүндэтгэх нь канончлолын хатуу дүрмийг бий болгохоос хамаагүй өмнө эхэлсэн. Албан ёсны огнооноос үл хамааран Сергиус түгээмэл хайрыг олж авсан бөгөөд үүнийг Ортодокс сүм зүгээр л баталжээ.

Тэвчүүлсэн зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан Бурханд чин сэтгэлээсээ, цэвэр ариун итгэлийн ачаар.

Түүхчид тодорхойлж чадахгүй яг огнооРадонежийн Сергиус төрсөн боловч 1314 эсвэл 1319 оны 5-р сарын 3-нд түүний намтарч Эпифаниус өөрийн зохиол болон бусад эх сурвалжид дурдсан огноог нэгтгэдэг. Оросын сүм түүний төрсөн өдрийг 1314 оны 5-р сарын 3-ны өдөр гэж шууд утгаар нь үздэг бөгөөд тэрээр Ростовын ойролцоох Варница тосгонд хунтайжийн язгууртнууд болох Кирилл, Мэри нарын гэр бүлд төржээ. Жирэмсэн эхийг сүмд зочлох үеэр хэвлий дэх хүүхэд гурван удаа хашгирч, тахилч эцэг эхдээ ариун гурвалын зарц болно гэж зарласан тул хүүхэд төрөхөөс өмнө ч гэсэн Бурханд зориулагдсан байв.

Баптисм хүртэх үед хүүхэд Бартоломью хэмээх нэрийг хүлээн авсан бөгөөд амьдралынхаа эхний өдрүүдээс эхлэн эргэн тойрныхоо хүмүүсийг гайхшруулж, мацаг барьдаг хүн болсон - тэрээр Лхагва, Баасан гарагт ээжийнхээ сүүг уудаггүй, амьдралынхаа туршид мах иддэггүй байв. . Долоон настай байхад нь эцэг эх нь түүнийг сурахаар явуулсан боловч хүүд бичиг үсэг тайлагдаагүй бөгөөд тэр үүнд маш их санаа зовж байв. Нэгэн өдөр тэрээр тэнүүчилж яваа нэгэн ахлагчтай таарч, түүнд залбирч, адислав. Энэ явдлаас хойш хичээл нь амархан болж, удалгүй тэрээр үе тэнгийнхнээ гүйцэж, Библи, Ариун Судрыг гүнзгий судалж эхлэв. Эргэн тойрон дахь хүмүүс түүний тууштай, цээрлэдэг байдал, нийтлэг тоглоомд оролцох хүсэлгүй, залбирал, сүм хийд, хоолонд мацаг барьдаг байдлыг гайхшруулж байв.

1328 онд их ядуу байсан Вартоломьюгийн эцэг эх Радонеж хот руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Түүний том ах Стефан гэрлэхдээ тэд тонсурал авч, хийдэд очиж, тэндээ нас баржээ.

Эцэг эх нь нас барсны дараа Вартоломью өөрөө Хотково-Покровскийн хийдэд очсон бөгөөд түүний ах Стивен болон түүний эцэг эх аль хэдийн сүм хийдийн тангараг өргөсөн байв. Бурханд ойртохыг хичээн тэрээр хийдээс гарч, арван милийн зайд Ариун Гурвалын үйлчлэлд зориулж жижиг модон сүм хийв. Стефан түүнд тусалсан боловч зовлон зүдгүүрээр дүүрэн хүнд хэцүү амьдралыг даван туулж чадалгүй тэрээр удалгүй орхиж, Москва дахь Epiphany хийдэд хамба болжээ. Үүний дараа хамба Митрофан Бартоломейд ирж, түүнээс сүм хийдийн тангараг өргөж, Сергиус гэж нэрлэгдэх болсон тул энэ өдөр Сергиус, Бахус нарын дурсгалыг тэмдэглэдэг байв. Сүм рүү лам нар цугларч, 12 үүр барьж, нэг тайруулж, лам нарын хийд байгуулж, 1345 онд Гурвал-Сергиус хийд болжээ.

Хийдийн лам нар өглөг гуйгаагүй, харин Сергиусын шаардлагын дагуу хамгийн түрүүнд үлгэр жишээ үзүүлсэн өөрсдийн хөдөлмөрөөр хооллодог байв. Сергиус өөрөө хамгийн хэцүү ажлыг өөрийн гараар хийсэн бөгөөд үүний төлөө ямар ч мөнгө шаардалгүйгээр хийдэг байв. Нэг удаа тэр ахлагч Данилд ялзарсан талх шигшүүрийн ард камерын хаалгыг таслахад тусалсан. Тэрээр уйгагүй хөдөлмөрлөж, ах дүүс нь хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулахад урам зориг, урам зориг өгдөг байв. Тус хийдийн тухай мэдээ Константинополь дахь Экуменик патриарх Филофейд хүрч, элчин сайдын яамаа бэлэг, зөвлөгөөгөөр илгээсэн бөгөөд удалгүй Сергиус нийтийн засаглалыг баталсан бөгөөд энэ жишээг хожим Оросын нутаг дэвсгэр даяар олон сүм, сүм хийдүүд дагаж мөрдсөн.

Нам гүм, эелдэг үгсээр Сергиус Москвагийн Их Гүнтэд захирагдахыг ятгаж байсан Оросын ноёдыг өөр хоорондоо эвлэрүүлж байхдаа үеийнхнийхээ гэрчлэлийн дагуу, тэр байтугай хамгийн ширүүн дайснууд хүртэл эвлэрч чаддаг байв. Тэрээр ялалтыг урьдчилан таамаглаж, эргэлзсэн хунтайж Дмитрийд Куликово талбарт Хан Мамайтай тулалдахад адисалж, тэр үед Оросын Москвад урам зориг өгсөн. 1389 онд түүнийг сүнслэг байдлын хувьд нэгтгэхийн тулд дуудагдсан шинэ захиалгахаан ширээ залгамжлах - эцгээс том хүү хүртэл.

Эрхэм хүндэт СергиусРадонежскийн товч намтарыг олон хэвлэлд танилцуулсан бөгөөд түүний шавь нар хожим нь хэд хэдэн сүм хийд, сүм хийдүүдийг байгуулж, тэдгээрийн дотор Киржач дахь Аннус сүм, Высоцкийн хийд, Клязьма дахь Гэгээн Жорж, Амилалт, Ферапонтов, Кирилло-Белозерский ...

Амьдралын хэв маяг, хүсэл эрмэлзэл, ёс суртахууны хувьд гегумен Сергиусыг гэгээнтэн хэмээн хүндэлж, гайхамшгуудыг түүнд үзүүлж, Бурханы нигүүлслийн ачаар хүмүүсийг өвчин эмгэгээс нь эдгээж, нэг удаа түүний гарт нас барсан хүүг амилуулжээ. түүний аав.

Лам нас барахаасаа зургаан сарын өмнө шавь нараа дуудаж, тэдний хамгийн зохистой нь байсан Никон ламыг гегумен болгон адислав. Үхэл 1392 оны 9-р сарын 25-нд болсон. удалгүй Радонежийн Сергиусыг канончилсон. Энэ нь түүнийг таньдаг хүмүүсийн амьдралын туршид тохиолдсон бөгөөд үүнтэй төстэй хэрэг дахин давтагдсангүй.

30 жилийн дараа, эс тэгвээс 1422 оны 7-р сарын 5-нд түүний үл эвдэрсэн дурсгалууд (муудаагүй, муудсан яс) олдсон нь олон гэрч, үе үеийн хүмүүсээр нотлогддог. Энэ өдрийг гэгээнтнийг дурсах өдөр болгон хүндэтгэдэг. Үүний дараа 1946 онд яс, үс, бүдүүлэг лам хувцсыг хэлтэрхий хэлбэрээр хийсэн дурсгалуудыг музейгээс сүмд шилжүүлсэн бөгөөд тэдгээр нь Гурвал-Сергиус хийдийн Гурвалын сүмд хадгалагдаж байна.

Оросын төв ба хойд хэсэгт Радонежийн лам Сергиус (дэлхийн Варфоломей) 1314 оны 5-р сарын 3-нд Ростовын ойролцоох Варница тосгонд Кирилл, түүний эхнэр Мария нарын гэр бүлд төржээ.

Долоон настайдаа Вартоломью хоёр ах болох том Стефан, бага Петр нарын хамт суралцахаар илгээгджээ. Анх бичиг үсэг заахдаа хоцорч байсан ч дараа нь тэвчээр, хөдөлмөрийн ачаар Сударсүм, хийдийн амьдралд донтсон.

1330 орчим Сергиусын эцэг эх Ростовыг орхин Радонеж хотод (Москвагаас 55 км-ийн зайд) суурьшжээ. Том хөвгүүд гэрлэх үед Кирилл, Мария нар нас барахынхаа өмнөхөн Хотковогийн Өршөөлийн хийдэд зураг авчээ. Бурханы ариун эх, Радонежээс холгүй. Үүний дараа бэлэвсэн эхнэр Стивен ах мөн энэ хийдэд лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрөв.

Эцэг эхээ оршуулсны дараа Бартоломью өв залгамжлалынхаа хэсгийг гэрлэсэн дүү Петрт шилжүүлэв.

Тэрээр дүү Стефантайгаа хамт Радонежээс хэдэн километрийн зайд орших ойд цөлд амьдрахаар тэтгэвэртээ гарсан. Эхлээд ах дүүс үүрийг (сүм хийдэд зориулсан байр), дараа нь нэрээр ариусгасан жижиг сүм барьжээ. Ариун Гурвал... Удалгүй эзгүй газар амьдралын бэрхшээлийг даван туулж чадалгүй Стефан ахыгаа орхин Москвагийн Эпифаний хийдэд нүүж, Москвагийн ирээдүйн Митрополит лам Алексийтэй дотносож, хожим нь гегумен болжээ.

1337 оны 10-р сард Вартоломью ариун баатар Сергиусын нэрээр сүм хийдийн тангараг өргөв.

Сергиусын даяанчлалын тухай мэдээ газар даяар тархаж, дагалдагчид түүн рүү хошуурч, хатуу чанд ламын амьдралаар амьдрахыг хүсч эхлэв. Аажмаар хийд бий болсон. Гурвалын хийд (одоогийн Ариун Гурвал Сергиус Лавра) үүсгэн байгуулагдсан нь 1330-1340 он юм.

Хэсэг хугацааны дараа лам нар Сергиусыг хамба ламыг хүлээн авахыг ятгаж, хэрэв зөвшөөрөхгүй бол тарана гэж сүрдүүлэв. 1354 онд удаан хугацаагаар татгалзсаны эцэст Сергиусыг иеромончоор томилж, гегуменийн зэрэглэлд өргөв.

Сергиус гүн даруу зангаараа ах дүүст үйлчилж, эсүүд барьж, мод хагалж, үр тариа нунтаглаж, талх жигнэж, хувцас, гутал оёж, ус зөөв.

Аажмаар түүний алдар нэр өсч, тариачдаас эхлээд ноёд хүртэл бүгд хийдэд хандаж эхлэв, олон хүн хөршдөө суурьшиж, эд хөрөнгөө түүнд хандивлав. Эхэндээ цөлд шаардлагатай бүх туйлын ядууралд зовж шаналж байсан нь баян хийд болж хувирав.

Гурвалын хийд нь эхэндээ "онцгой" байсан: нэг хамба ламд дуулгавартай байж, нэг сүмд залбирч цуглардаг байсан лам нар тус бүр өөрийн эс, эд хөрөнгө, хувцас, хоол хүнстэй байв. 1372 онд Константинополь Патриарх Филофейн элчин сайд нар Сергиус дээр ирж, түүнд шинэ эр зоригийн адислал болгон загалмай, параман (загалмай бүхий жижиг дөрвөлжин хавтан) болон схем (сүм хийдийн хувцас) авчирч, патриархын захидал илгээжээ. хамба ламд элч нарын үеийн Христийн шашны нийгэмлэгүүдийн жишгээр нийтийн хийд байгуулахыг зөвлөв. Патриархын захидлын дагуу лам Сергиус Москвагийн Метрополитан Алексий дээр очиж, хийдэд хатуу дотуур байр бий болгох талаар түүнээс зөвлөгөө авчээ.

Удалгүй лам нар дүрмийн ноцтой байдлын талаар гомдоллож эхэлсэн тул Сергиус хийдийг орхив. Киржач голын эрэг дээр тэрээр хамгийн ариун Теотокосын тунхагийг хүндэтгэн сүм хийд байгуулжээ. Хуучин хийдэд дэг журам хурдацтай буурч, үлдсэн лам нар гэгээнтнийг буцааж өгөхийн тулд Метрополитан Алексид хандав. Дараа нь Сергиус дуулгавартай байж, шавь Ромыг Киржах хийдийн удирдагчаар үлдээв.

Хегумен Сергиусыг Оросын Метрополитантыг хүлээн авах хүсэлтийн дагуу Метрополитан Алекси дуудсан боловч даруухан байдлаасаа татгалзав.

Радонежийн Сергиус мөн мөргөлдөөнийг намжааж, Оросын газар нутгийг нэгтгэхийг хичээсэн ухаалаг улс төрчийн үүрэг гүйцэтгэсэн. 1366 онд тэрээр Нижний Новгородтой холбоотой ноёдын гэр бүлийн маргааныг шийдэж, 1387 онд Москватай эвлэрсэн тул хунтайж Олег Рязанскийн элчин сайдаар явсан.

Куликовогийн тулалдаанд (1380) өмнөх түүний үйлс, залбирал онцгой алдар суугаар дүүрэн байдаг. Их герцог Димитри Донской удахгүй болох тулалдаанд Радонежийн Сергиусаас адислал хүсэв. Тулалдааны үеэр лам ах нартайгаа хамт залбирч, Оросын армид ялалт өгөхийг Бурханаас гуйжээ.

Нас бие гүйцсэн Радонежийн Сергиус зургаан сарын дараа түүний үхлийг үзээд ах дүүсээ дуудаж, сүнслэг амьдралын туршлагатай Никон шавь нь гегумен болохыг адислав.

Радонежийн Сергиус ах нараас түүнийг сүмийн гадна, нийтлэг хийдийн оршуулгын газарт оршуулахыг хүссэн боловч Метрополитаны зөвшөөрлөөр түүний цогцсыг баруун талд нь сүмд тавьжээ. 30 жилийн дараа буюу 1422 оны 7-р сарын 5-нд гэгээнтний дурсгалыг түүний загалмайлсан хүү хунтайж Юрий Галицкийн дэргэд нээв. Үүний зэрэгцээ тус хийдэд гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх орон нутгийн баярыг зохион байгуулав. 1452 онд Радонежийн Сергиус канончлогдсон.

1463 онд Новгород дахь архивын шүүхэд Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит анхны сүм баригджээ.

Ариун Гурвал Сергиус Лаврагаас гадна Радонежийн лам Сергиус Ростов дахь Ариун тунхаг Киржач хийдийг байгуулжээ. Борисоглебскийн хийд, Высоцкийн хийд, Эпифаний Старо-Голутвин хийд болон бусад шавь нар болон түүний шавь нар 40 хүртэл сүм хийд байгуулжээ.

орос Ортодокс сүмТүүнийг нас барсан өдөр, мөн 7-р сарын 18-нд (хуучин хэв маягийн дагуу 5) дурсгалыг илрүүлсэн өдөр дурсдаг.

Материалыг нээлттэй эх сурвалжаас авсан мэдээлэлд үндэслэн бэлтгэсэн

7-р сарын 18-нд алдартай, хүндэтгэлтэй гэгээнтэн, гайхамшигт ажилтан, Радонежийн Гэгээн Сергиусын мартагдашгүй өдрийг тэмдэглэдэг. Тэрээр сүм хийдүүдийг үндэслэгч, Оросын ахмадуудыг үндэслэгч, Оросын ард түмний цуглуулагч, Дмитрий Донскойгийн үед Оросыг нэгтгэхэд туслах хүн юм.
Гэгээнтний төрсөн он сар өдөр яг тодорхой болоогүй байна. Янз бүрийн судлаач, түүхчид болзоог янз бүрээр тайлбарладаг. Үндсэндээ хүн бүр 1314 оны 5-р сар гэхэд эсвэл 1322 оны 5-р сар гэхэд нэгддэг. Сонирхолтой баримтГэгээнтэн төрөхдөө Бартоломей гэдэг нэрийг хүлээн авсан бөгөөд зөвхөн дараа нь сүм хийдийн эмчилж байхдаа Сергиус хэмээх нэрийг хүлээн авсан юм. Сергиус Ростов хотын ойролцоох Варница тосгонд язгууртан бояр Мария, Кирилл нарын гэр бүлд төржээ. Тэрээр Стефан, Петр гэсэн 2 ахтай байв. Түүнийг долоон настай байхад нь бичиг үсэгт сургахаар сургуульд явуулсан. Тэр ах нартайгаа сургуульд явсан. Хичээл хэцүү байсан. Эцэг эх нь аз жаргалгүй, найзууд нь дооглож байв. Сергиус бууж өгсөнгүй, нулимс дуслуулан Эзэн Бурханаас тусламж гуйв. Гэгээнтний амьдралаас харахад тэрээр нэг өдөр бүтэлгүйтэлдээ сэтгэлээр унасан ахмадтай уулзаж, түүнд тулгарч буй бэрхшээл, туршлагаасаа ярьж, сурч, бичиг үсэг эзэмшихийг хүсч байгаагаа хэлэв. Өвгөн залбирал уншиж, нэг хэсэг ариун талх - просфора идэхийг тушаав. Хүү ахлагчийг гэртээ урьсан бөгөөд тэнд түүнийг маш сайхан хүлээж авсан. Энэ уулзалтын дараа нэгэн гайхамшиг тохиолдов. Хүү уншиж эхэлсэн бөгөөд унших нь түүнд маш сайн, хялбар байв. Энэ мөчөөс эхлэн түүний амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Тэрээр асар их хичээл зүтгэл, сонирхолтойгоор залбирал уншиж, бүх үйлчлэлд оролцож, сүмд элсэж эхлэв. Сергиус маш хатуу мацаг барьж эхлэв. Лхагва, баасан гаригт хоол унднаас татгалзаж, бусад өдрүүдэд ус талх иддэг байжээ.
1328 онд Сергиусын гэр бүл Радонеж хотод амьдрахаар нүүжээ. Эцэг эх нь нас барсны дараа Сергиус болон түүний дүү Стефан нар жижиг эс олохоор шийджээ. Хэдэн жилийн дараа тэр жинхэнэ оршин суух газар болжээ. Хэсэг хугацааны дараа Ариун Гурвалын сүм баригдав. 1337 оны намар тэрээр лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрч, Сергиус хэмээх шинэ нэрийг хүлээн авав. Тус хийд аажмаар өргөжиж, сүм хийд болон хувирав. 1354 он - Сергиус хамба ламыг өргөж авсан жил. Радонежийн Гэгээн Сергиус Москвагийн Метрополитан Алекситэй сайн харилцаатай байв. Нэгэн удаа Алекси Сергиусыг нас барсны дараа Оросын Метрополитантыг хүлээн авах саналыг хэлсэн боловч сүм хийддээ үнэнч хэвээр үлдэж, татгалзав.
Лам Сергиус амьдралынхаа туршид гайхамшиг үйлджээ. Тэрээр өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, зөвлөгөө өгч, дайнд оролцож буй хүмүүсийг эвлэрүүлж байв. Оросын газар нутгийг нэгтгэх, Куликово талбайн агуу ялалтад түүний үүрэг их юм. Амьдралынхаа туршид тэрээр Ариун Гурвал Сергиус Лаврыг үүсгэн байгуулснаас гадна Ариун тунхаг Киржачский, Ростов Борисоглебский, Высоцкий, Эпифани Старо-Голутвин болон бусад сүм хийдүүдийг байгуулжээ.
Тэрээр нас барсан үед хамба ламыг өөрийн үнэнч шавь Никонд хүлээлгэн өгчээ. Тэрээр 1392 оны намар хийдэдээ нас баржээ. Өнөөг хүртэл Радонежийн лам Сергиусыг хүндэтгэдэг бөгөөд бидний цаг үеийн хамгийн агуу гэгээнтнүүдийн нэг юм. Өнөөг хүртэл хүмүүс түүнд залбирч, тусламж гуйж, хариуд нь тэр гайхамшгийг бүтээсээр байна.