Иудасын бүтээгдэхүүн. Леонид Андреевуда Искариот

Леонид Николаевич Андреев

Иуда Искариот

Кариотын Иудас бол маш муу нэртэй хүн байсан тул түүнээс сэрэмжлэх ёстойг Есүс Христ олон удаа сануулж байсан. Иудейд байсан зарим шавь нар нь түүнийг сайн мэддэг, олон хүн түүний талаар хүмүүсээс ихийг сонссон бөгөөд түүний тухай сайн үг хэлэх хүн байсангүй. Хэрэв сайн хүмүүс Иудаг шуналтай, зальтай, дүр эсгэх, худал хэлэх хандлагатай гэж зэмлэдэг бол Иудагийн талаар асуусан муу хүмүүс түүнийг хамгийн ихээр доромжилж байв. харгис үгс. "Тэр бидэнтэй байнга хэрэлдэж байдаг" гэж тэд нулимж, "тэр өөрийнхөөрөө юм бодоод, хилэнцэт хорхой шиг чимээгүйхэн байшин руу авирч, чимээ шуугиантай орхидог. Хулгайчдад найз нөхөд, дээрэмчдэд нөхдүүд, худалчдад үнэнийг хэлдэг эхнэрүүд байдаг бөгөөд Иудас хулгайч нар, шударга хүмүүсийг шоолон инээдэг, гэвч тэр өөрөө чадварлаг хулгайлж, гадаад төрхөөрөө бүх оршин суугчдаас илүү муухай байдаг. Иудей. Үгүй ээ, тэр биднийх биш, энэ Кариотын улаан үстэй Иуда" гэж муу хүмүүс хэлээд, Иудейгийн бусад харгис хүмүүсээс тийм ч их ялгаагүй сайн хүмүүсийг гайхшруулав.

Цаашлаад Иудас эхнэрээ аль эрт орхисон бөгөөд эхнэр нь аз жаргалгүй, өлсгөлөн амьдарч, Иудагийн эдлэнг бүрдүүлдэг эдгээр гурван чулуунаас өөртөө талх шахах гэж оролдсон ч бүтэлгүйтсэн гэж хэлсэн. Олон жилийн турш тэрээр өөрөө хүмүүсийн дунд утгагүй ганхаж, бүр нэг далайд хүрч, өөр далайд хүрсэн бөгөөд энэ нь бүр хол байдаг; тэр хаа сайгүй хэвтэж, ярвайж, хулгайчийн нүдээр ямар нэг зүйлийг сонор сэрэмжтэй хардаг; мөн гэнэт орхиж, бэрхшээл, хэрүүл маргааныг орхиж - нэг нүдтэй чөтгөр шиг сониуч, зальтай, хорон муу. Тэр хүүхэдгүй байсан бөгөөд энэ нь Иудас бол муу хүн бөгөөд Бурхан Иудагаас үр удмаа авахыг хүсдэггүй гэдгийг дахин хэлэв.

Энэ улаан үстэй, муухай иудей хүн Христийн дэргэд анх гарч ирснийг шавь нарын хэн нь ч анзаарсангүй; гэтэл тэр тэдний замаар уйгагүй алхаж, ярианд нь хөндлөнгөөс оролцож, жижиг сажиг үйлчилгээ үзүүлж, бөхийж, инээж, хөхрөөд удлаа. Тэгээд тэр нь бүрмөсөн зуршил болж, ядарсан харааг хуурч, дараа нь гэнэт миний нүд, чихийг барьж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, муухай, зальтай, жигшүүртэй зүйл шиг цочроодог. Дараа нь тэд түүнийг хатуу үгээр хөөж, мөн богино хугацаатэр зам дагуу хаа нэгтээ алга болсон - дараа нь нэг нүдтэй чөтгөр шиг тустай, зусарч, зальтай дахин гарч ирэв. Мөн зарим шавь нарын хувьд түүний Есүстэй ойртох хүсэлд нь ямар нэгэн нууц санаа нуугдаж байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл байсангүй, тэнд бузар муу, далд тооцоо байсан.

Гэвч Есүс тэдний зөвлөгөөг сонссонгүй; тэдний эш үзүүллэгийн дуу хоолой түүний чихэнд хүрсэнгүй. Түүнийг гадуурхагдсан, хайр халамжгүй хүмүүсийн анхаарлыг татсан хурц зөрчилдөөний сүнсээр тэрээр Иудасыг эрс шийдэмгий хүлээн авч, түүнийг сонгогдсон хүмүүсийн тойрогт оруулав. Шавь нар жаргаж буй нарны өөд өөдөөс чимээгүйхэн суугаад, магадгүй тэдний үгийг, магадгүй өөр ямар нэг зүйлийг бодож чагнаж байхад шавь нар нь сандарч, биеэ барьж бувтнаж байв. Арав хоногийн турш салхигүй, тунгалаг, мэдрэмжтэй, хөдөлгөөнгүй, өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Тэрээр энэ өдрүүдэд хүмүүс, амьтан, шувуудын хашгирч, дуулж байсан бүх зүйл - нулимс, уйлах, хөгжилтэй дуу, залбирал, хараал зэргийг тунгалаг гүндээ хадгалсан мэт санагдав; мөн эдгээр шил шиг, хөлдүү хоолой нь түүнийг маш хүнд, түгшүүртэй, үл үзэгдэх амьдралаар дүүрэн болгосон. Тэгээд нар дахин жаргав. Энэ нь хүчтэй галын бөмбөг шиг доош эргэлдэж, тэнгэрийг асаав; мөн түүн рүү харсан дэлхий дээрх бүх зүйл: Есүсийн бараан царай, байшингийн хана, модны навчис - бүх зүйл тэрхүү алс холын бөгөөд аймшигтай бодолтой гэрлийг дуулгавартай тусгаж байв. Цагаан хэрэм одоо цагаан байхаа больж, улаан уулын улаан хот цагаан хэвээр үлдсэнгүй.

Дараа нь Иуда ирэв.

Тэр доош бөхийж, нуруугаа бөхийлгөж, муухай овойсон толгойгоо болгоомжлон, ичингүйрэн урагш сунган, түүнийг мэддэг хүмүүсийн төсөөлж байсан шиг ирэв. Тэр туранхай, өндөр биетэй, алхаж байхдаа боддог зуршлаасаа болж бага зэрэг тонгойдог Есүстэй бараг адилхан байсан тул намхан мэт санагдсан; тэр хүч чадлаараа хангалттай хүчтэй байсан бололтой, гэхдээ яагаад ч юм тэр сул дорой, өвчтэй мэт дүр эсгэж, хоолой нь өөрчлөгддөг: одоо зоригтой, хүчтэй, одоо чанга, хөгшин эмэгтэй нөхрөө загнаж буй мэт, ядаргаатай туранхай, тааламжгүй байв. сонсох: мөн би ихэнхдээ Иудагийн үгсийг чихнээсээ ялзарсан, бүдүүлэг хэлтэрхий мэт татахыг хүсдэг байв. Богино улаан үс нь түүний гавлын ясны хачирхалтай, ер бусын хэлбэрийг нуусангүй: сэлэмний давхар цохилтоор толгойны араас зүсэж, дахин зассан мэт дөрвөн хэсэгт хуваагдаж, үл итгэх байдал, тэр ч байтугай түгшүүр төрүүлэв. гавлын ясанд чимээгүй байдал, эв найрамдал байж болохгүй, ийм гавлын ясны ард үргэлж цуст, хэрцгий тулааны чимээ сонсогддог. Иудагийн царай мөн хоёр дахин томорчээ: түүний нэг тал нь хар, хурц нүдтэй, хөдөлгөөнтэй, хөдөлгөөнтэй, олон тооны муруй үрчлээсүүдэд дуртай байв. Нөгөө талаар ямар ч үрчлээсгүй, үхэхүйц гөлгөр, хавтгай, хөлдсөн байв: хэмжээ нь эхнийхтэйгээ тэнцүү байсан ч том ангайсан сохор нүднээс харахад асар том юм шиг санагдав. Шөнийн цагаар ч, өдрийн цагаар ч хаагдахгүй цагаан манангаар бүрхэгдсэн бөгөөд энэ нь гэрэл, харанхуй хоёрыг ижилхэн уулзсан; гэвч хажууд нь сэргэлэн цовоо, зальтай нөхөр байсан болохоор ч тэр үү бүрэн харалгандаа итгэж чадахгүй байв. Иудас айсандаа эсвэл сэтгэл нь хөдөлсөндөө амьд нүдээ аниад толгойгоо сэгсрэх үед энэ хүн толгойгоо хөдөлгөж, чимээгүйхэн ажиглав. Мэдлэггүй хүмүүс ч гэсэн Искариодыг хараад, ийм хүн сайн сайхныг авчрах боломжгүй гэдгийг тодорхой ойлгосон бөгөөд Есүс түүнийг ойртуулж, тэр ч байтугай түүний хажууд авчирч, түүний хажууд Иудаг суулгажээ.

Леонид Андреевын талаар хэдэн үг хэлье

Нэг удаа Оросын үндэсний номын санд би 1908 онд хэвлэгдсэн Сатирикон сэтгүүлийн анхны дугаартай санамсаргүй танилцсан юм. Үүний шалтгаан нь Аркадий Аверченкогийн бүтээлийг судлах, эсвэл 1908 онд Санкт-Петербургт аль нэг бүлгийн үйл явдал болох роман бичих материалын цуглуулга байв. Сатириконы сүүлчийн хуудсан дээрЛеонид Андреевын хөрөг хүүхэлдэйн киног байрлуулсан. Дараахь зүйлийг бичсэн.

"Та гартаа хэд хэдэн Сатирикон барьж байгаадаа баяртай байна. Ийм хүн чиний үеийнх гэж баярла... Тэр нэгэн удаа Ангал руу харахад аймшиг түүний нүдэнд үүрд хөшсөн. Тэгээд тэр цагаас хойш тэр зөвхөн цусанд хутгалдсан Улаан инээдээр л инээсэн.

Хөгжилтэй сэтгүүл нь Леонид Андреевын "Ангал", "Улаан инээд" өгүүллэгүүдийг дурдаж, түүний гунигтай-зөгнөлийн дүр төрхийг шоолж байв. Леонид Андреев тэр жилүүдэд маш их алдартай байсан: түүний дэгжин хэв маяг, илтгэлийн тод байдал, зоримог сэдэв нь уншигчдын анхаарлыг татдаг байв.

Леонид Николаевич Андреев 1871 оны 8-р сарын 9-нд (21 n.s.) Орел хотод төрсөн. Түүний аав татварын байцаагч, ээж нь дампуурсан Польшийн газар эзэмшигчийн гэр бүлээс гаралтай. Зургаан настайдаа уншиж сурсан "Маш их уншсан, гарт ирсэн бүх зүйл". 11 настайдаа Орёлын гимназид элсэн орж, 1891 онд төгссөн. 1897 оны 5-р сард Москвагийн их сургуулийн хуулийн факультетийг төгсөөд хуульч болох гэж байсан ч санаандгүй байдлаар хуульч найзаасаа "Московский вестник" сонины шүүхийн сурвалжлагчийн оронд ажиллах саналыг хүлээн авчээ. Авьяаслаг сурвалжлагч гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн тэрээр хоёр сарын дараа аль хэдийн Курьер сонинд шилжсэн байв. Ийнхүү зохиолч Андреев мэндэлжээ: тэрээр олон тооны илтгэл, фельетон, эссе бичсэн.

Утга зохиолын дебют - "Хүйтэн ба алтад" өгүүллэг (ж. "Од", 1892, No 16). Зууны эхээр Андреев А.М. Горький болон түүнтэй хамт "Знание" хэвлэлийн газрын эргэн тойронд нэгдсэн зохиолчдын тойрогт нэгдсэн. 1901 онд Горький тэргүүтэй Петербургийн "Мэдлэг" хэвлэлийн газар Л.Андреевын "Өгүүллэгүүд"-ийг хэвлүүлжээ. "Мэдлэг" уран зохиолын цуглуулгад мөн хэвлэгдсэн: "Тебесийн Василий амьдрал" өгүүллэг (1904); "Улаан инээд" өгүүллэг (1905); "Одод руу" (1906), "Сава" (1906) жүжиг, "Иуда Искариот ба бусад" (1907) өгүүллэг. "Rosehip" (модернист чиг баримжаатай альманах): "Хүний амьдрал" жүжиг (1907); "Харанхуй" түүх (1907); "Долоон дүүжлэгдсэн хүний ​​үлгэр" (1908); "Миний тэмдэглэл" товхимол (1908); "Хар маск" жүжиг (1908); "Анфиса" (1909), "Екатерина Ивановна" (1913), "Алддаг хүн" (1916) жүжиг; өгүүллэг "Дайны буулга. Агуу өдрүүдийн тухай бяцхан хүний ​​наминчлал (1916). Андреевын дэлхийн дайн ба хувьсгалын нөлөөн дор бичсэн сүүлчийн томоохон бүтээл бол Сатаны тэмдэглэл (1921 онд хэвлэгдсэн) юм.

И.Репин. Л.Андреевын хөрөг

Андреев Октябрийн хувьсгалыг хүлээж аваагүй. Тэр үед тэрээр гэр бүлийнхээ хамт Финляндад зуслангийн байшинд амьдарч байсан бөгөөд 1917 оны 12-р сард Финлянд улс тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа тэрээр цөллөгт болжээ. Зохиолч 1919 оны 9-р сарын 12-нд Финландын Нейвола тосгонд нас барж, 1956 онд Ленинградад дахин оршуулжээ.

Илүү дэлгэрэнгүй Леонид Андреевын намтар уншиж болно , эсвэл , эсвэл .

Л.Андреев, Л.Толстой; Л.Андреев, М.Горький нар

Л.Н.-тай хамт. Толстой болон түүний эхнэр Леонид Андреев нар харилцан ойлголцоогүй байнаолдсон. "Тэр намайг айлгадаг, гэхдээ би айхгүй байна" - Тэгэхээр Лев Толстой зочинтой ярилцахдаа Леонид Андреевын тухай ярьсан. София Андреевна Толстай "Новое время" сонины "Редакторт бичсэн захидал"-д Андреевийг " харгис үзэгдлийн үндсийг таашаах дуртай хүний ​​амьдрал ". Андреевын бүтээлийг нөхрийнхөө бүтээлээс ялгаатай нь тэрээр " Эдгээр золгүй хүмүүсийг ухаан ороход нь туслахын тулд тэд, ноёд Андреев нар далавчаа тас цохиж, хүн бүрт оюун санааны гэрэл, гоо үзэсгэлэн, сайн сайхан, сайн сайхныг ойлгохын тулд өндөр нислэгийн төлөө өгсөн.". Андреевын ажлын талаар бусад шүүмжлэлтэй шүүмжүүд байсан бөгөөд тэд түүний уйтгар гунигийг шоолж байсан тул Сатириконы дээрх бичил товхимолд тэрээр өөрөө ингэж бичжээ. "Шүүмжлэгчдээс намайг хэн мэдэх вэ? Хэн ч биш бололтой. Хайртай юу? Бас хэн ч биш."

Сонирхолтой мэдэгдэл М.Горький , Л.Андреевтэй маш ойр дотно танилцсан:

« Андреев, хүн сүнслэг байдлын хувьд ядуу юм шиг санагдаж байв; зөн билэг, оюун ухааны эвлэршгүй зөрчилдөөнөөс нэхсэн тэрээр ямар ч дотоод зохицолд хүрэх боломжоо үүрд хасдаг. Түүний бүх үйлдлүүд нь "хоосон хоосон зүйл", ялзрал, өөрийгөө хуурах явдал юм. Хамгийн гол нь тэр бол үхлийн болон бүх амьдралын боол юм

Леонид Андреевын түүх бас байдаг "Иудагийн сайн мэдээ"Учир нь Урвагч нь тэнд гол дүр бөгөөд тэрс үзэлт зохиолын нэгэн адил үүргийг гүйцэтгэдэг боловч Иуда, Есүс хоёрын харилцан үйлчлэл илүү нарийн явагддаг.

Есүс Иудас өөрөөсөө урваач гэж гуйгаагүй, харин зан авираараа түүнийг урвахад хүргэдэг;

Есүс Иудад цагаатгагч золиослолынхоо утга учрыг хэлээгүй тул түүнийг ухамсрын зовлонд унагасан, өөрөөр хэлбэл нууц албаны хэлээр хэлэхэд, азгүй Иудас "харанхуйг ашигладаг". Андреевын "шилжүүлэгчид" үүгээр хязгаарлагдахгүй.

Иудас сайн мэдээний үлгэрийн олон баатруудыг сүүдэрлэж зогсохгүй, тэд түүнээс илүү тэнэг бөгөөд анхдагч нь илт тул тэднийг өөрөөсөө сольдог. Андреевын "сайн мэдээг дотроос нь" нарийвчлан авч үзье.

А.Зыкинагийн зурсан зураг.

Түүхийн текст дэх Иудасын дүр төрх нь сайн зүйл биш юм: "Есүс Христ Кариотын Иуда бол маш муу нэр хүндтэй хүн бөгөөд үүнээс болгоомжлох ёстой гэдгийг олон удаа сануулж байсан. Иудейд байсан дагалдагчдын зарим нь түүнийг сайн мэддэг байсан, зарим нь хүмүүсээс түүний тухай маш их сонсдог байсан бөгөөд түүний тухай сайн үг хэлэх хүн байсангүй. Хэрэв сайн хүмүүс Иудасыг шуналтай, зальтай, дүр эсгэх, худал хэлэх хандлагатай гэж буруутгаж байсан бол Иудагийн талаар асуусан муу хүмүүс түүнийг хамгийн харгис хэрцгий үгсээр доромжилж байсан ... Мөн зарим хүмүүсийн хувьд эргэлзээгүй. Есүст ойртох хүсэлдээ ямар нэгэн нууц санаа нуугдаж байсан гэж шавь нарын дунд хорон муу, далд тооцоо байсан. Гэвч Есүс тэдний зөвлөгөөг сонссонгүй, тэдний бошиглолын дуу хоолой түүний чихэнд хүрсэнгүй. Түүнийг гологдсон, хайргүй хүмүүст татсан хурц зөрчилдөөний сүнсээр тэрээр Иудасыг эрс шийдэмгий хүлээн зөвшөөрч, түүнийг сонгогдсон хүмүүсийн тойрогт оруулав.».

Зохиолч түүхийн эхэнд Есүсийн зарим нэг хяналт, хэт итгэмтгий байдал, хожим нь түүний төлөө төлөх ёстой байсан эргэн тойрны тухай, мөн түүний шавь нар илүү туршлагатай, алсын хараатай байсан тухай өгүүлдэг. Хангалттай, гэхдээ ирээдүй нь нээлттэй Бурхан мөн үү?

Гурван сонголт:

эсвэл тэр бол Бурхан биш, харин сайхан сэтгэлтэй туршлагагүй хүн;

эсвэл Тэр бол Бурхан бөгөөд Түүнээс урвах хүнийг онцгойлон Өөртөө ойртуулсан;

эсвэл тэр ирээдүйгээ мэддэггүй хүн боловч ямар нэг шалтгаанаар урвах шаардлагатай байсан бөгөөд Иуда зохих нэр хүндтэй байсан.

Сайн мэдээтэй зөрчилдсөн нь илт байна: Иудас арван хоёрын дундаас ирсэн элч байсан, тэр бусад элч нарын нэгэн адил номлож, эдгээдэг байв; Тэр элч нарын нярав байсан боловч мөнгө хайрладаг байсан бөгөөд элч Иохан түүнийг шууд хулгайч гэж нэрлэдэг:

« Тэрээр ядуусыг халамжилж байгаадаа биш, харин хулгайч байсан учраас ингэж хэлэв. Тэр бэлэн мөнгөний хайрцагтай байсан бөгөөд тэнд буулгасан зүйлийг өмссөн"(Иохан 12, 6).

IN гэж тайлбарлав

« Иудас хандивласан мөнгийг үүрээд зогсохгүй аваад явсан, өөрөөр хэлбэл. тэдний нэлээд хэсгийг нууцаар өөртөө авчээ. Энд зогсож буй үйл үг (?????????), орос хэлээр "зөөв" гэсэн хэллэгээр орчуулагдсан нь "зөөвөрлөсөн" гэж илүү зөв орчуулагдсан. Яагаад нэг хайрцаг мөнгө Иудад Христ итгэмжлэгдсэн бэ? Итгэлийн энэхүү илрэлээрээ Христ Иудад нөлөөлж, түүнд Өөрийгөө хайрлах хайр, үнэнч сэтгэлээр урамшуулахыг хүссэн байх магадлалтай. Гэвч ийм итгэл найдвар нь Иудад таатай үр дагавар авчирсангүй: тэр аль хэдийн мөнгөнд хэт хамааралтай байсан тул Христийн итгэлийг урвуулан ашигласан.».

Сайн мэдээнд Иудас хүсэл зоригоос ангид байгаагүй бөгөөд Христ урвасан тухайгаа урьдчилан мэдэж, үр дагаврын талаар анхааруулсан: " Гэсэн хэдий ч Хүний Хүү Түүний тухай бичигдсэн ёсоор явна; Харин Хүний Хүү урвасан хүн золгүй еэ: энэ нь дээр байсан тэр хүн төрөхгүй » (Матай 26, 24). Иудас ахлах тахилч дээр очиж урвасан хэмээн гучин мөнгөн зоос хүлээн авсны дараа сүүлчийн зоогийн үеэр ингэж хэлсэн. Сүүлчийн зоогийн үеэр Христ урвагч нь түүнтэй хамт сууж байсан элч нарын нэг байсан гэж хэлсэн бөгөөд Иоханы сайн мэдээнд Христ түүнийг Иуда руу нууцаар зааж өгсөн гэж хэлсэн байдаг (Иохан 13, 23-26).

Эрт дээр үед, бүр Иерусалимд орохоосоо өмнө элч нарыг дурдаж, " Есүс тэдэнд хариулав: Би та нарын дундаас арван хоёрыг сонгоогүй гэж үү? Харин та нарын нэг нь чөтгөр юм. Тэр Иуда Симонов Искариотын тухай ярьсан, учир нь энэ хүн арван хоёрын нэг байсан тул Түүнээс урвахыг хүссэн юм. "(Иохан 6, 70-71). IN "Тайлбарын Библи" A.P. Лопухин Эдгээр үгсийн дараах тайлбарыг өгөв. Төлөөлөгчид Христийн байнгын дагалдагчдын байр сууринд хэт их бардам зан гаргахгүйн тулд тэдний дунд чөтгөртэй ойр байдаг нэг хүн байгааг Их Эзэн онцлон тэмдэглэв. Чөтгөр Бурханд байнга дайсагналцдаг шиг Иудас Христийг үзэн яддаг бөгөөд Иудас нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг дэлхий дээрх Мессиа хаант улсын үндэс суурийг тавих бүх итгэл найдвараа устгадаг. Энэ хүн Түүнээс урвахыг хүссэн. Бүр тодруулбал: "Тэр хүн Христээс урвах гэж байсан, гэхдээ тэр өөрөө түүний энэ санааг хараахан мэдээгүй байсан" ».

Түүхийн цаашдын өрнөл дээр Гэгээн Эндрюгийн Есүс Иудасыг байнга хол байлгаж, түүнийг Иудасаас илүү тэнэг бусад шавь нарт атаархахыг албаддаг, гэхдээ багшийг нь далимдуулан, Иуда Христийг орхиход бэлэн болсон үед эсвэл шавь нар нь түүнийг хөөхөд бэлэн байгаа тул Есүс түүнийг өөртөө ойртуулж, түүнийг явуулахгүй. Олон жишээ байгаа, цөөн хэдэн зүйлийг онцолж хэлье.

Иудасыг элч нарын нэгээр хүлээн зөвшөөрсөн дүр зураг дараах байдалтай байна.

Иудас Есүс болон элч нар дээр ирж, тэр ямар нэг зүйл хэлсэн нь илт худал юм. Жон багш руу харалгүй найз Петр Симоновоос чимээгүйхэн асуув.

Та энэ худлаа ярианаас залхаж байна уу? Би дахиж тэсэхгүй эндээс явлаа.

Петр Есүс рүү хараад, түүний харцтай таараад, хурдан бослоо.

- Хүлээгээрэй! гэж тэр найздаа хэлэв. Тэр ахин нэг удаа Есүс рүү хараад, уулнаас урагдсан чулуу шиг хурдан Иуда Искариотын зүг хөдөлж, түүнд өргөн бөгөөд тодорхой эелдэг байдлаар чанга дуугаар хэлэв:

"Иудас, чи бидэнтэй хамт байна.".

Эндрюгийн Есүс чимээгүй байна. Тэр илт нүгэл үйлдсэн Иудаг зогсоодоггүй, харин ч эсрэгээрээ түүнийг байгаагаар нь, шавь нарын дунд хүлээж авдаг; Түүнээс гадна, тэр Иудасыг амаар дууддаггүй: Петр түүний хүслийг таамаглаж, түүнийг үг, үйлдлээр албан ёсоор илэрхийлдэг. Сайн мэдээнд энэ нь тийм биш байсан: элч томилохын өмнө Их Эзэний тодорхой дуудлага, ихэвчлэн дуудагдсан хүний ​​наманчлал, дуудлагын дараа шууд амьдралд эрс өөрчлөлт гардаг. Загасчин Петртэй ийм зүйл тохиолдсон: " Симон Петр Есүсийн өвдөг сөгдөн, — Эзэн минь, надаас зайл! Учир нь би нүгэлт хүн... Тэгээд Есүс Симонд хандан: Бүү ай; одооноос чи хүмүүсийг барина "(Лук 5, 8, 10). Татвар төлөгч Матьюд ийм зүйл тохиолдсон: Есүс тэндээс өнгөрч, хураамжийн касс дээр сууж буй Матай гэгч хүнийг хараад, түүнд —Намайг дага гэв. Тэгээд тэр босож, Түүнийг дагалаа» (Матай 9, 9).

Леонардо да Винчи. Сүүлийн зоог

Гэвч Иудас дуудлагын дараа амьдралын хэв маягаа орхидоггүй: тэр бас худлаа ярьж, нүүр царай гаргадаг боловч зарим шалтгааны улмаас Андреевын Есүс үүнийг эсэргүүцдэггүй.

« Иудас байнга худлаа ярьдаг ч худал хуурмагийн цаана муу үйлийг олж хардаггүй байсан тул түүнд дассан бөгөөд Иудагийн яриа, түүхийг онцгойлон сонирхож, амьдралыг инээдтэй, заримдаа аймшигтай үлгэр мэт харагдуулдаг. . Тэр заримдаа өөрөө худлаа ярьдаг гэдгээ шууд хүлээн зөвшөөрсөн боловч бусад хүмүүс үүнээс ч илүү худал хэлдэг бөгөөд хэрэв дэлхий дээр хууртагдсан хүн байвал тэр нь Иуда мөн гэдгийг тангараглан батлав.". Сайн мэдээ Христ худал хуурмагийн талаар маш тодорхой хэлсэн гэдгийг танд сануулъя. Тэрээр чөтгөрийг ингэж тодорхойлдог: Тэр худал ярихдаа өөрийнхөөрөө ярьдаг, учир нь тэр худалч, худал хуурмагийн эцэг юм. "(Иохан 8, 44). Гэвч зарим нэг шалтгааны улмаас Иудас авралын төлөө худал хэлэхээс бусад тохиолдолд Гэгээн Эндрюгийн Есүсийн Иуда түүнд худал хэлэхийг зөвшөөрдөг.

Иудас багшийг ууртай олон түмнээс хамгаалахын тулд түүнд зусардаж, Есүсийг зүгээр л хууран мэхлэгч, тэнүүлч гэж дуудаж, анхаарлыг өөр тийш нь хандуулж, багшийг явуулснаар Есүсийн амийг аварсан боловч тэр уурлав. Мэдээжийн хэрэг Сайн мэдээнд ийм зүйл байгаагүй, гэхдээ тэд Христийг нэгээс олон удаа номлосныхоо төлөө алахыг үнэхээр хүсч байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Христийн өөрийнх нь ачаар, жишээлбэл, уриалах замаар үргэлж аюулгүйгээр шийдэгдсэн.

« Би та нарт Эцэгээсээ олон сайн үйлс үзүүлсэн; Тэдний хэнийх нь төлөө намайг чулуугаар шидмээр байна вэ?” (Иохан 10, 32) эсвэл ер бусын явдлаас хол байна:« Тэд үүнийг сонсоод синагогт байсан бүх хүмүүс уур хилэнгээр дүүрч, босож, түүнийг хотоос хөөн гаргаж, түүнийг нураахаар өөрсдийн хот барьсан уулын оройд аваачлаа. Харин тэр тэдний дундуур өнгөрч, ухарчээ"(Лук 4, 28-30).

Эндрюгийн Есүс сул дорой, олныг ганцаараа даван туулж чадахгүй, тэр үед түүнийг үхлээс аврахын тулд асар их хүчин чармайлт гаргасан хүнийг буруушаадаг; Их Эзэн, бидний санаж байгаагаар, "зорилгодоо баяртай байна", өөрөөр хэлбэл. цагаан худал бол нүгэл биш.

Үүнтэй адилаар, Эндрюгийн Есүс Петрт Иудасыг чулуу шидэж ялахад нь туслахаас татгалзаж, дараа нь Иудас Петрийг ялсныг огт анзаараагүй; мөн тэрээр Есүсийн өмнө нь номлож байсан тосгоны хүмүүсийн үл талархалтай байдлыг нотолсон Иудад уурласан боловч яагаад ч юм Иудад мөнгөний хайрцгаас хулгай хийхийг зөвшөөрдөг ... Тэр Иудас урвасан гэж уурлаж байгаа мэт маш зөрчилтэй зан гаргадаг; тэр Иудагийн бардамнал, мөнгөний хайрыг хөөргөж, тэр үед түүний хий хоосон сэтгэлийг шархлуулдаг. Мөн энэ бүхэн чимээгүй байна.

Яагаад ч юм Иудас Есүстэй хэзээ ч шууд ярьдаггүй, түүнд шууд ханддаггүй байсан ч нөгөө талаараа түүн рүү эелдэг нүдээр харж, зарим онигоонд нь инээмсэглэдэг байсан. Түүнийг удаан харвал тэр: Иуда хаана байна? Одоо тэр түүн рүү харан, түүнийг хараагүй мэт боловч өмнөх шигээ, бүр өмнөхөөсөө ч илүү зөрүүдлэн шавь нартайгаа юм уу хүмүүстэй ярьж эхлэх болгондоо түүнийг нүдээрээ хайдаг байсан ч нэг бол түүнтэй хамт суудаг байв. түүн рүү буцаж ирээд толгой дээгүүр нь Иудагийн эсрэг үг шидэв, эсвэл түүнийг огт анзаараагүй мэт дүр үзүүлэв. Тэр юу ч хэлсэн бай, өнөөдөр энэ нь нэг зүйл, маргааш нь огт өөр, тэр ч байтугай Иудагийн бодож байгаа зүйл байсан ч тэр үргэлж Иудагийн эсрэг ярьдаг юм шиг санагдаж байв. Мөн хүн бүрийн хувьд тэр эелдэг зөөлөн байсан сайхан цэцэг, анхилуун үнэртэй Ливаны сарнай, Иудад зөвхөн хурц өргөс үлдээсэн - Иудад зүрх сэтгэлгүй мэт, нүд хамаргүй мэт, бусад хүмүүсээс илүүгүй мэт, тэр нарийн бөгөөд гэм зэмгүй дэлбээний гоо сайхныг ойлгодог.

Мэдээжийн хэрэг, Иудас эцэст нь гомдоллосон:

« Тэр яагаад Иудатай биш, харин өөрийг нь хайрладаггүй хүмүүстэй хамт байдаг юм бэ? Жон түүнд гүрвэл авчирсан - Би түүнд хортой могой авчрах байсан. Петр чулуу шидсэн - Би түүний төлөө уул эргүүлэх болно! Гэхдээ хорт могой гэж юу вэ? Энд түүний шүдийг сугалж, хүзүүндээ зүүлт шиг хэвтэж байна. Гэтэл гараар нурааж, хөлд гишгэгдэх уул гэж юу вэ? Би түүнд Иудас, зоригтой, үзэсгэлэнтэй Иудаг өгөх болно! Мөн эдүгээ тэр мөхөж, Иуда түүнтэй хамт мөхөх болно.". Тиймээс Андреевын хэлснээр, Иуда Есүсээс урваагүй, харин бардам Иудасыг үл тоомсорлож, дургүйцсэнийхээ төлөө түүнээс өшөө авсан. Ямар их мөнгөнд дурладаг юм бэ!.. Энэ бол хайртай хэрнээ гомдсон, гологдсон хүний ​​хардалтаас үүдэлтэй өшөө авалт юм. Эндрюгийн Есүс бүрэн ухамсартай өдөөн хатгагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Эцсийн мөч хүртэл Иудас Есүсийг зайлшгүй байдлаас аврахад бэлэн байна: Нэг гараараа Есүсээс урваж, нөгөө гараараа Иудас өөрийнхөө төлөвлөгөөг нураахыг хичээнгүйлэн хичээв.". Сүүлчийн зоогийн дараа ч тэр багшаас урвахгүй байх боломжийг хайж, Есүст шууд ханддаг:

"Та намайг хаашаа явж байгааг мэдэж байна уу, эрхэм ээ? Би чамайг дайснуудын чинь гарт тушаах гэж байна.

Мөн урт чимээгүй байдал, үдшийн чимээгүй байдал, хурц хар сүүдэр байв.

Чи чимээгүй байна уу, эрхэм ээ? Чи намайг явахыг тушааж байна уу?

Бас дахин чимээгүй.

-Намайг үлдээе. Гэхдээ та чадахгүй гэж үү? Эсвэл та зүрхлэхгүй байна уу? Эсвэл хүсэхгүй байна уу?

Мөнхийн нүд шиг том чимээгүй байдал.

"Гэхдээ би чамд хайртай гэдгийг чи мэднэ. Чи бүгдийг мэднэ. Чи яагаад Иудасыг ингэж харж байгаа юм бэ? Чиний үзэсгэлэнтэй нүдний нууц агуу юм, гэхдээ минийх тийм бага байна уу? Намайг үлд гэж тушаа!.. Гэтэл чи дуугүй байна, чимээгүй байна уу? Эзэн минь ээ, тэгвэл би чамайг зовлон зүдгүүр, тарчлалын дунд бүх насаараа хайж, хайж, олсон! Намайг чөлөөл Хүндийг нь тайл, уул, тугалгаас ч хүнд. Кариотын Иудагийн хөх түүний доор хэрхэн хагарч байгааг чи сонсохгүй байна уу?

Мөнхийн сүүлчийн харц шиг ёроолгүй сүүлчийн чимээгүй байдал.

- Би явж байна.

Энд хэн хэнээс урваж байна вэ?Энэ бол Есүс Иудас урваж, Иудас Есүст залбирдаг "дотоод талын сайн мэдээ" бөгөөд одоогийн Сайн мэдээнд гардаг Христ Гетсемани цэцэрлэгт байдаг Эцэгтээ өөрөөсөө зовлонгийн аягыг авахын тулд залбирдагтай адилаар Есүст залбирдаг. Өнөөгийн сайн мэдээнд Христ шавь нарынхаа төлөө Эцэгтээ залбирдаг бол Гэгээн Эндрюгийн Есүс шавь нь урваж, зовж шаналах болно.

Караважогийн бичсэн "Чайлын төлөөх залбирал". Иудагийн үнсэлт

Гностик "Иудасын сайн мэдээ"-д хүртэл Есүс тийм ч харгис биш юм.

Видео клип 2. National Geographic. Иудасын сайн мэдээ"

Ерөнхийдөө Андреев дахь Иудас шавь нар, Христ, тэр байтугай Бурхан Эцэгийг хоёуланг нь сольдог. Эдгээр тохиолдлуудыг товчхон авч үзье.

Аяганы төлөөх залбирлын талаар бид аль хэдийн хэлсэн: энд Иуда зовж шаналж буй Христийг орлуулж, Эндрюгийн Есүс Гностик утгаараа Сабаотын үүрэг гүйцэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл. харгис демиурж шиг.

Андреевын хэлснээр бол Иудас бол хайрын "эцэг бурхан"-ын дүрд хувирдаг: тэр Есүсийн зовлон зүдгүүрийг ажиглан давтаж хэлсэн нь дэмий хоосон зүйл биш юм. “Өө өвдөж байна, их өвдөж байна, хүү минь, хүү минь. Өвдөж байна, маш их өвдөж байна."

Христийн оронд Иудас өөр нэг орлуулсан: Иудас Петрээс Есүсийг хэн гэж бодож байгаагаа асуув. " Петр айж, баярласандаа: "Би түүнийг амьд Бурханы хүү гэж бодож байна" гэж шивнэв. Мөн Сайн мэдээнд: Симон Петр Түүнд хариулав: Эзэн минь! бид хэнд очих ёстой вэ? чамд үйл үг байна мөнхийн амьдрал: Мөн бид итгэж, чамайг амьд Бурханы Хүү, Христ мөн гэдгийг мэдсэн"(Иохан 6, 68-69). Онцлох зүйл бол Петрийн сайн мэдээний хэлсэн үг Иудад биш харин Христэд хандсан явдал юм.

Есүсийг нас барсны дараа элч нарт гарч ирсэн Эндрюгийн Иуда дахин урвуу нөхцөл байдлыг бий болгож, амилсан Христийг орлуулжээ. "Есүсийн шавь нар гунигтай чимээгүй сууж, байшингийн гадаа юу болж байгааг сонсов. Есүсийн дайснуудын өшөө авалт зөвхөн тэднээр хязгаарлагдахгүй байх аюул байсаар байсан бөгөөд бүгд харуулуудыг довтлохыг хүлээж байв ... Тэр үед хаалгыг чангаар цохин Иуда Искариот орж ирэв.».

Мөн сайн мэдээ дараахь зүйлийг дүрсэлсэн байдаг. Долоо хоногийн эхний өдрийн орой, шавь нарынхаа цуглардаг байшингийн үүд иудейчүүдээс айсандаа түгжээтэй байх үед Есүс ирж, голд нь зогсоод, тэдэнд: Амар амгалан та нартай хамт байх болтугай! "(Иохан 20, 19).

Энд амилсан Христийн нам гүм, баяр баясгалантай дүр төрх нь шавь нарыг нь буруутгаж буй Иудагийн чимээ шуугиантай дүр төрхөөр солигддог.

Иудасын зэмлэлд дараах үгс шингэсэн байдаг. "Чиний хайр хаана байсан бэ? ... Хэн дуртай ... Хэн хайрладаг вэ! .. Хэн хайрладаг вэ!Сайн мэдээтэй харьцуул: “Тэднийг хоол идэж байх хооронд Есүс Симон Петрт хандан: Ионагийн Симон! чи надад тэднээс илүү хайртай юу? Петр Түүнд: Тийм ээ, Эзэн минь! Би чамд хайртай гэдгийг чи мэднэ. Есүс түүнд "Миний хургануудыг тэжээ" гэв. Өөр нэг удаа тэр түүнд: Саймон Жонин! чи надад хайртай юу? Петр Түүнд: Тийм ээ, Эзэн минь! Би чамд хайртай гэдгийг чи мэднэ. Есүс түүнд "Миний хонийг тэжээ" гэж хэлэв. Гурав дахь удаагаа түүнд: Саймон Жонин! чи надад хайртай юу? Петр түүнээс гурав дахь удаагаа: Чи надад хайртай юу? Тэгээд Түүнд: Эзэн минь! Та бүх зүйлийг мэддэг; Би чамд хайртай гэдгийг чи мэднэ. Есүс түүнд "Миний хонийг тэжээ" гэж хэлэв.(Иохан 21:15-17).

Ийнхүү Христ амилсныхаа дараа өөрийг нь гурван удаа үгүйсгэсэн Петрт элчийн нэр төрийг сэргээсэн. Л.Андреевт бид урвуу нөхцөл байдлыг харж байна: Иуда Христийг хайрлаагүй гэж элч нарыг гурван удаа буруутгасан.

Үүнтэй ижил дүр зураг: "Иуда чимээгүй болж, гараа өргөөд, ширээн дээрх хоолны үлдэгдлийг гэнэт анзаарав. Тэгээд тэр амьдралдаа анх удаа хоол харсан юм шиг хачирхалтай гайхширч, түүнийг хараад удаанаар асуув: "Энэ юу вэ? Чи идсэн үү? Магадгүй чи бас унтсан юм болов уу?Харьцуулах: " Тэд баярласандаа итгэсэнгүй, гайхаж байтал Есүс тэдэнд: Та нарт энд хоол байна уу? Тэд Түүнд нэг хэсэг жигнэсэн загас, зөгийн сархинагаас өгөв. Тэгээд тэр тэдний өмнө авч идэв"(Лук 24, 41-43). Дахин хэлэхэд, Иуда амилсан Христийн үйлдлүүдийн яг эсрэг зүйлийг давтав.

« Би түүн рүү явна! - гэж Иудас эрх мэдэлтэй гараа сунгав. "Искариотын ард хэн Есүст байгаа юм бэ?" Харьцуулах: " Дараа нь Есүс тэдэнд шууд хэлэв: Лазар үхсэн; мөн та нарт итгэж болохын тулд би тэнд байгаагүйдээ та нарын төлөө баярлаж байна; гэхдээ түүн рүү явцгаая. Тэгээд ихэр гэж нэрлэгддэг Томас шавь нартаа: Явцгаая, бид түүнтэй хамт үхэх болно."(Иохан 11, 14-16). Иудас Гетсемани цэцэрлэгт Христээс урвасан шөнө бусад элч нарын нэгэн адил өөрийн үйлдлээ баталж чадаагүй Томасын зоригтой хэлсэн үгтэй Л.Андреев Иудагийн хэлсэн ижил үгтэй зөрчилдөж, Иуда амлалтаа биелүүлж, илүү агуу болохыг харуулж байна. бусад элч нараас илүү зоригтой.

Дашрамд дурдахад, Андреевын элч нарыг тэнэг, хулчгар, хоёр нүүртэн гэж харуулдаг бөгөөд тэдний ард Иудас илүү ашигтай мэт харагддаг бөгөөд тэрээр хурц парадокс сэтгэлгээ, Есүсийг хайрлах мэдрэмжтэй хайраараа тэднийг сүүдэрлэдэг. Тийм ээ, энэ нь гайхмаар зүйл биш юм: Томас бол тэнэг, хулчгар, Жон бардам, хоёр нүүртэй, Петр бол бүрэн илжиг юм. Иуда түүнийг ингэж дүрсэлсэн:

« Петрээс илүү хүчтэй хүн байна уу? Түүнийг хашгирах үед Иерусалим дахь бүх илжигнүүд өөрсдийн Мессиа ирсэн гэж бодож, хашгирах болно.". Андреев өөрийн дуртай баатартайгаа бүрэн санал нийлж байгааг энэ хэсгээс харж болно: "Өдрийн цагаар илжиг хаа нэгтээ сэрж, дургүйцэн, тасалдалтайгаар чимээгүй болов.

Шөнийн цагаар азарган тахиа хашгирах нь Петрийн Христийг үгүйсгэсэнтэй холбоотой бөгөөд архирч буй илжиг нь Петр үгүйсгэсний дараа гашуунаар уйлж байсантай тохирч байгаа нь ойлгомжтой. Петр Есүсийн өөрт нь хэлсэн үгийг санав: Тахиа хоёр удаа донгодохоос өмнө чи намайг гурван удаа үгүйсгэнэ. гээд уйлж эхлэв» (Марк 14, 72).

Иудас бүр орлоно Мэри Магдалена. Андреевын хэлснээр Магдалена Мариа Есүсийн хөлийг тосолсон миррийг Иудас худалдаж авсан бол Сайн мэдээнд байдал эсрэгээрээ байна. Харьцуулах: " Мариа нэг фунт цэвэр үнэт тос авч, Есүсийн хөлийг тослон, хөлийг нь үсээрээ арчив; мөн байшин дэлхийн анхилуун үнэрээр дүүрэв. Дараа нь Түүний шавь нарын нэг Иудас Симонов Искариот, Түүнээс урвахыг хүсэв: Яагаад энэ ертөнцийг гурван зуун динараар зарж, ядууст өгч болохгүй гэж?(Иохан 12, 3-5).

Себастьян Ричи. Магдалена Мариа Христийн хөлийг угааж байна

Дээр дурдсан зүйлсээс харахад Иудагийн заль мэх тийм ч хачирхалтай харагдахгүй байгаа бөгөөд Петр, Иохан нарын хэн нь Тэнгэрийн хаант улсад Есүсийн дэргэд суух вэ гэсэн олон нийтийн асуултад хариулав. : "би! Би Есүстэй хамт байх болно!"

Мэдээжийн хэрэг, Иудасын дүр төрх, түүний зан байдал, яриа, тэр ч байтугай гадаад төрх байдал нь үл нийцэх талаар ярьж болно, гэхдээ түүхийн гол сонирхол нь үүнд биш, харин Чимээгүй Андреевский Есүс нэг ч үг дуугаралгүй энэ ухаалаг, зөрчилдөөнтэй, парадокс хүнийг агуу урвагч болгож чадсан нь үнэн юм.

« Сайн муу бүгд түүний ичгүүртэй дурсамжийг адилхан харааж, бүх ард түмний дунд тэд ямар байсан, ямар хүмүүс байсан, тэр харгис хэрцгий хувь тавиландаа ганцаардмал үлдэх болно - Урвагч Кариотын Иудас". Гностикууд Христ, Иуда хоёрын "ноёнтны тохиролцоо"-ны онолоор ийм зүйлийг мөрөөдөж байгаагүй.

Удалгүй Андреевын "Иудас Искариот" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн дотоодын кино болох "Кариотын хүн Иуда" гарах ёстой. Найруулагч ямар өргөлт хийсэн юм бол оо. Одоогоор та зөвхөн киноны трэйлерийг үзэх боломжтой.

Видео фрагмент 3. "Кариотын хүн Иудас" трейлер

М.Горький Л.Андреевийн дараах мэдэгдлийг дурсав.

"Хэн нэгэн надтай Достоевский Христийг нууцаар үзэн яддаг гэж маргасан. Би Христ, Христийн шашинд дургүй, өөдрөг үзэл бол муухай, шал худал хуурмаг зохиол юм... Миний бодлоор Иуда бол еврей хүн биш - Грек, Грек хүн байсан. Ах аа, тэр бол ухаантай, зоримог хүн, Иуда... Хэрвээ Иудас Христийн өмнө Ехова өөрөө түүний өмнө байгаа гэдэгт итгэлтэй байсан бол Түүнээс урвасан хэвээр байх байсан. Бурханыг алах, Түүнийг ичгүүртэй үхлээр доромжлох нь ах аа, энэ бол өчүүхэн зүйл биш юм!

Энэ мэдэгдэл нь Леонид Андреевын зохиогчийн байр суурийг хамгийн зөв тодорхойлсон бололтой.

"Есүс Христ Кариотын Иуда бол маш муу нэртэй хүн бөгөөд түүнээс сэрэмжлэх ёстойг олон удаа сануулж байсан." Түүний тухай сайн үг хэлэх хүн алга. Тэрээр "хувиа хичээсэн, зальтай, жүжиглэх, худал хэлэх хандлагатай" хүмүүс хоорондоо эцэс төгсгөлгүй хэрэлдэж, гэрт нь хилэнцэт хорхой шиг мөлхдөг. Тэрээр эхнэрээ аль эрт орхисон бөгөөд эхнэр нь ядуу амьдарч байна. Тэр өөрөө "хүмүүсийн дунд утгагүй ганхаж", ярвайж, худлаа ярьж, "хулгайч" нүдээрээ ямар нэг зүйлийг сонор сэрэмжтэй хайдаг. "Тэр хүүхэдгүй байсан бөгөөд энэ нь Иудас бол муу хүн бөгөөд Бурхан Иудас үр удмыг хүсдэггүй гэдгийг дахин хэлэв." "Улаан үстэй, муухай еврей" Христийн дэргэд анх гарч ирэхийг шавь нарын хэн нь ч анзаарсангүй, харин одоо тэр үргэлж ойрхон байсан бөгөөд "ямар нэг нууц санаа ... хорон муу, далд тооцоо" нуугдаж байсан - үүнд эргэлзэх зүйл алга. Гэвч Есүс сэрэмжлүүлгийг үл тоомсорлож, хөөгдсөн хүмүүс рүү татагдсан. “...Тэрээр Иудасыг шийдэмгий хүлээн зөвшөөрч, сонгогдсон хүмүүсийн тойрогт оруулав. Арав хоног салхигүй, сурагчид бувтнаж, багш чимээгүй, анхаарлаа төвлөрүүлэв. Нар жаргах үед Иуда түүн рүү ойртов. "Тэр туранхай, өндөр биетэй, Есүстэй бараг адилхан байсан ..." "Богино улаан үс нь түүний гавлын ясны хачирхалтай, ер бусын хэлбэрийг нуусангүй: толгойны ар талаас илдний давхар цохилтоор зүссэн мэт. Дөрвөн хэсэгт хувааж, үл итгэх байдал, тэр ч байтугай түгшүүрийг төрүүлсэн: ийм гавлын ясны ард чимээгүй байдал, эв найрамдал байж болохгүй, ийм гавлын ясны ард цуст, өршөөлгүй тулааны чимээ үргэлж сонсогддог. Иудагийн царай мөн хоёр дахин томорчээ: түүний нэг тал нь хар, хурц нүдтэй, хөдөлгөөнтэй, хөдөлгөөнтэй, олон тооны муруй үрчлээсүүдэд дуртай байв. Нөгөө талаар ямар ч үрчлээсгүй, үхлийн аюултай гөлгөр, хавтгай, хөлдсөн байсан бөгөөд хэмжээ нь эхнийхтэйгээ тэнцүү байсан ч том ангайсан сохор нүднээс харахад асар том юм шиг санагдав. Цагаан манангаар бүрхэгдсэн, шөнө ч, өдрийн цагаар ч хаагдахгүй, тэр гэрэл, харанхуй хоёртой ижилхэн таарав ... "Иудас сайн сайхныг авчрах боломжгүй гэдгийг үл нэвтрэх хүмүүс ч тодорхой ойлгосон. Есүс хажууд нь суугаад түүнийг ойртуулсан. Иудас өвчний талаар гомдоллож, тэд тохиолдлоор төрөөгүй, харин өвчтэй хүний ​​үйлс, мөнхийн гэрээнүүдтэй тохирч байгааг ойлгоогүй мэт. Есүс Христийн хайрт шавь Иохан Иудагаас няцаж холдов. Петр явахыг хүссэн боловч Есүсийн харцыг дуулгавартай дагаж, Искариотыг наймалжтай харьцуулан Иудас мэндлэв: "Иудас, чи наймалж шиг харагдаж байна - зөвхөн хагас нь." Петр үргэлж хатуу, чанга ярьдаг. Түүний үг үзэгчдийн дарангуйллыг няцаав. Зөвхөн Жон, Томас хоёр чимээгүй байна. Түүний хажууд сууж буй илэн далангүй, гэгээлэг Есүс болон "асар том, хөдөлгөөнгүй, уйтгартай шунахай нүдтэй наймалж" байхыг хараад Томас дарамталдаг. Иуда түүнийг харж байсан Иоханаас "Тунгалаг мөнгөн саванд хийсэн алтан алим шиг, нэгийг нь ядуу Иудад өг" гэсэн үг тул яагаад чимээгүй байгааг асуув. Гэвч Жон Искариотын талаар чимээгүйхэн бодсоор л байна. Хожим нь бүгд унтсан, зөвхөн Иудас л чимээгүй байдлыг сонсож, дараа нь түүнийг өвчтэй дүр эсгэж байна гэж бодохгүйн тулд ханиалгав.

"Хүмүүс аажмаар Иудад дасаж, түүний муухай байдлыг анзаарахаа больсон." Есүс түүнд мөнгөний хайрцаг болон гэрийн бүх ажлыг даатгасан: тэр хоол хүнс, хувцас худалдаж авч, өглөг тарааж, аялахдаа унтах газар хайж байв. Иуда байнга худлаа ярьдаг байсан бөгөөд тэд худал хуурмагийн цаана муу үйлийг олж харалгүй дассан. Иудасын түүхээс харахад тэр бүх хүмүүсийг мэддэг байсан бөгөөд хүн бүр амьдралдаа ямар нэгэн муу үйлдэл эсвэл бүр гэмт хэрэг үйлддэг. Сайн хүмүүс бол Иудасын хэлснээр бол үйл хөдлөл, бодлоо нуухыг мэддэг хүмүүс байдаг, гэвч хэрэв тийм хүнийг тэвэрч, энхрийлж, сайн асуувал түүнээс бүх төрлийн худал хуурмаг, жигшүүрт зүйл, худал хуурмаг зүйлс урсах болно. цоорсон шарх” гэж бичжээ. Тэр өөрөө худалч, гэхдээ бусад шиг биш. Тэд Иудагийн түүхийг хараад инээж, тэр сэтгэл хангалуун, нүдээ цавчив. Искариот эцгийнхээ тухай түүнийг танихгүй гэж хэлсэн: ээж нь олон хүнтэй ортой байв. Матай Иудасыг эцэг эхийнхээ талаар муухай үг хэлсэн гэж зэмлэв. Искариот Есүсийн шавь нарын тухай болон өөрийнхөө тухай юу ч хэлээгүй бөгөөд инээдтэй ярвайв. Зөвхөн Томас л Иудасыг худал гэж буруутган анхааралтай сонсов. Нэгэн удаа Иудейгээр аялж байхдаа Есүс шавь нартайгаа хамт оршин суугчид нь гамшгийн тухай зөгнөн зөвхөн муу зүйл ярьдаг тосгонд ойртов. Оршин суугчид тэнүүлчдийг чин сэтгэлээсээ угтан авахад шавь нар нь Искариодыг гүтгэн доромжлов. Тэднийг явсны дараа Томас ганцаараа тосгонд буцаж ирэв. Маргааш нь тэр нөхдөдөө хэлэхдээ, тэднийг явсны дараа тосгонд сандрал үүссэн: хөгшин эмэгтэй ямаагаа алдаж, Есүсийг хулгай хийсэн гэж буруутгав. Удалгүй хүү бутнаас олдсон боловч оршин суугчид Есүсийг хууран мэхлэгч эсвэл бүр хулгайч гэж шийдсэн хэвээр байв. Петр буцаж ирэхийг хүссэн ч Есүс түүний хүсэл тэмүүллийг дарав. Тэр өдрөөс хойш Христ Искариотод хандах хандлага өөрчлөгдсөн. Одоо шавь нартайгаа ярилцаж байхдаа Есүс Иудас түүнийг хараагүй мэт харав, тэр юу ч хэлсэн бай, "гэхдээ тэр үргэлж Иудагийн эсрэг ярьдаг юм шиг санагдсан". Христ бүгдийн хувьд "Ливаны анхилуун сарнай байсан боловч Иудасын хувьд зөвхөн хурц өргөс үлдээсэн". Удалгүй Искариотын зөв гэж гарсан өөр хэрэг гарчээ. Иудасын загнаж, тойрч гарахыг зөвлөсөн нэгэн тосгонд Есүсийг маш их дайсагналтай хүлээж авсан тул тэд түүнийг чулуугаар алахыг хүсчээ. Иудас хашгирч, доромжилж, оршин суугчид руу гүйж очоод, тэдэнд худал хэлж, Христ болон түүний шавь нарт явах цаг гаргажээ. Искариот ийм царай гаргаж, эцэст нь олны инээдийг төрүүлэв. Гэвч Иудас багшийн талархлыг хүлээсэнгүй. Искариот Томаст үнэн хэнд ч хэрэггүй гэж гомдоллож, тэр Иудас. Искариотыг уурласан олны өмнө ярвайж, бултахыг зааж өгсөн Сатан Есүсийг аварсан байх. Хожим нь Иудас Томасаас хоцорч, жалга руу эргэлдэж, чулуун дээр хэдэн цаг хөдөлгөөнгүй суугаад ямар нэг юм бодов. "Тэр шөнө Иудас шөнөжин эргэж ирээгүй бөгөөд шавь нар нь хоол ундны тухай санаа зовсондоо бодлоосоо салж, түүний хайхрамжгүй байдалд дургүйцэв."

“Нэг өдөр үд дундын орчим Есүс шавь нарынхаа хамт хад чулуурхаг, уулархаг замаар алхаж байв...” Багш ядарч, таван цаг гаруй алхсан. Шавь нар нь янз бүрийн ажил хийж байхдаа нөмрөгөөсөө Есүст зориулж майхан барьжээ. Петр, Филип хоёр уулнаас хүнд чулуу шидэж, хүч чадал, авхаалж самбаагаа уралдуулав. Удалгүй бусад нь гарч ирж, эхлээд зүгээр л тоглолт үзэж, дараа нь оролцов. Зөвхөн Иудас Есүс хоёр л хажууд зогсов. Томас яагаад хүч чадлаа хэмжихээр очоогүй юм бэ гэж Иудас дуудав. "Миний цээж өвдөж байна, тэд намайг дуудсангүй" гэж Иудас хариулав. Искариот урилга хүлээж байгаад Томас гайхав. "За, би чамайг дуудаж байна, яв" гэж тэр хариулав. Иудас асар том чулуу шүүрэн авч, амархан шидэв. Петр гомдсон байдалтай: "Үгүй ээ, чи ажлаа орхисон хэвээр байна!" Петр: "Эзэн минь! .. Иудасыг ялахад надад туслаач!" гэж гуйх хүртэл тэд хүч чадал, авхаалж самбаагаараа удаан хугацаанд өрсөлдсөн. Есүс: "... тэгээд Искариотод хэн туслах вэ?" Дараа нь Петр "өвчтэй" Иудас хэрхэн амархан чулуу эргүүлдэгийг хараад инээв. Худал хэлсэн хэмээн буруутгагдсан Иуда ч бас чангаар инээж, бусад нь дагаж байв. Бүгд Искариотыг ялагч гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Зөвхөн Есүс л чимээгүй байж, хол түрүүлж явсан. Аажмаар шавь нар нь Христийн эргэн тойронд цугларч, "ялагч" ганцаараа хоцорч байв. Лазарын гэрт хонохдоо Искариотын саяхны ялалтыг хэн ч санасангүй. Иуда үүдэнд зогсоод бодолдоо бууж өгөв. Тэр Есүс рүү орох хаалгыг хааж байгааг нь харалгүй унтсан бололтой. Шавь нар нь Иудасыг хажуу тийш нь гаргахад хүргэв.

Шөнө нь Томас Иудагийн уйлах дуунаар сэржээ. "Тэр яагаад надад хайргүй юм бэ?" гэж Искариот гашуунаар асуув. Томас Иудас гадаад төрхөөрөө тааламжгүй, тэрнээс гадна тэрээр худал хэлж, гүтгэдэг гэж тайлбарлав, багш яаж ингэж чаддаг байна аа? Иудас хүсэл тэмүүллээр хариулав: "Би түүнд зоригтой, үзэсгэлэнтэй Иудасыг өгөх болно! Одоо тэр мөхөж, Иуда түүнтэй хамт мөхөх болно." Искариот Томаст Есүст хүчтэй, зоригтой шавь хэрэггүй гэж хэлсэн. "Тэр тэнэг, урвагч, худалчдад хайртай."

Искариот хэдэн динар нуусан бөгөөд үүнийг Томас нээсэн. Иудас хулгай хийсэн анхны тохиолдол биш гэж таамаглаж болно. Петр чичирсэн Искариодыг Есүс рүү чирсэн ч тэр чимээгүй байв. Петр багшийн хариу үйлдэлд эгдүүцэн гарч одов. Хожим нь Иохан Христийн үгийг дамжуулсан: "...Иуда хүссэн хэмжээгээрээ мөнгө авч болно." Иохан дуулгавартай байсны тэмдэг болгон Иудасыг үнсэж, бүгд түүний үлгэр жишээг дагасан. Искариот хэдэн өдрийн турш хоол идээгүй янхан эмэгтэйд гурван динар өгснөө Томаст хүлээв. Тэр цагаас хойш Иудас дахин төрсөн: тэр ярвайдаггүй, гүтгэдэггүй, тоглоом шоглодоггүй, хэнийг ч гомдоодоггүй байв. Матай түүнийг магтах боломжтой гэж үзсэн. Жон хүртэл Искариотыг илүү гутаан доромжилж эхлэв. Нэгэн өдөр тэрээр Иудасаас: "Бидний хэн нь, Петр эсвэл би түүний дотор Христийн дэргэд хамгийн түрүүнд байх болно тэнгэрийн хаант улс?” Иудас "Би чамайг тийм гэдэгт итгэж байна" гэж хариулав. Петрийн ижил асуултад Иудас түүнийг анхных болно гэж хариулав

Петр. Тэрээр Искариотын оюун ухааныг магтав. Иудас одоо хэн бүхэнд таалагдахыг хичээж, ямар нэг зүйлийн талаар байнга бодож байв. Петрээс юу бодож байгааг нь асуухад Иудас: «Олон зүйлийн талаар» гэж хариулав. Зөвхөн нэг удаа Иудас өмнөх дүрээ өөртөө сануулсан. Иохан Петр хоёр Христтэй ойр дотно байдлын талаар маргаж байхдаа "ухаалаг Иудас"-аас "Есүсийн дэргэд хамгийн түрүүнд хэн байх вэ" гэж шүүхийг хүссэн бэ? Иудас: "Би!" Искариотын сүүлийн үед юу бодож байсныг бүгд ойлгосон.

Энэ үед Иудас урвах анхны алхмыг хийв: тэр тэргүүн тахилч Анна дээр очиж, маш хүндээр хүлээж авав. Искариот Христийн заль мэхийг илчлэхийг хүсч байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн. Тэргүүн тахилч Есүсийг олон шавьтай гэдгийг мэдээд багшийн төлөө зуучлах вий гэж айж байв. Искариот инээж, тэднийг "хулчгар нохойнууд" гэж нэрлээд Аннаг хүн бүр анхны аюулын үед тарж, зөвхөн багшийг авсанд оруулахаар ирнэ, учир нь тэд түүнд "амьдаас илүү үхсэн" хайртай тул тэд өөрсдөө болж чадна гэж итгүүлэв. багш нар. Тахилч Иудас гомдсон гэдгийг ойлгов. Искариот таамаглалыг баталж: "Мэргэн Анна, таны ойлголтоос юуг ч нууж болох уу?" Урвасны төлөө гучин мөнгө төлөхийг зөвшөөрөх хүртэл Искариот Аннад олон удаа гарч ирэв. Эхэндээ энэ хэмжээ нь үл тоомсорлож байсан нь Искариотыг гомдоосон боловч Анна бага төлбөр төлөхийг зөвшөөрөх хүмүүс байх болно гэж сүрдүүлэв. Иудас уурлаж, дараа нь санал болгож буй мөнгийг эелдэгхэн зөвшөөрөв. Тэр авсан мөнгөө чулуун дор нуусан. Гэртээ буцаж ирээд Иудас унтаж буй Христийн үсийг зөөлөн илбэж, таталтанд автан уйлав. Тэгээд дараа нь "тэр удаан хугацаагаар зогсож, хүнд хэцүү, шийдэмгий, хувь тавилан шиг бүх зүйлд харь байв."

IN сүүлийн өдрүүд богино амьдралЕсүс Иудас түүнийг чимээгүй хайр, эелдэг анхаарал, энхрийлэлээр хүрээлүүлсэн. Тэр багшийн аливаа хүслийг урьдчилан харж, түүнд зөвхөн тааламжтай байсан. "Өмнө нь Иуда Магдалена Марина болон Христийн ойролцоо байсан бусад эмэгтэйчүүдэд дургүй байсан ... - одоо тэр тэдний найз ... холбоотон болсон." Тэр Есүст хүж, үнэтэй дарс худалдаж авсан бөгөөд Петр багшид зориулсан зүйлийг уувал уурлав, учир нь өөрт нь илүү их байсан бол юу уух нь түүнд хамаагүй байв. Бараг ногоон байгууламжгүй "хадтай Иерусалим" хотод Искариот хаа нэгтээ цэцэг, өвс авч, эмэгтэйчүүдээр дамжуулан Есүст дамжуулжээ. "Тэд бие биедээ баярлах" гэж нялх хүүхдүүдээ авчирсан. Орой нь Иудас Есүсийн хайртай Галилейтай "ярилцдаг" байв.

Зохиогч Андреев Леонид Николаевич

Хийсвэр

Леонид Андреев (1871-1919) бол Оросын мөнгөн үеийн хамгийн агуу зохиолчдын нэг бөгөөд бодит болон бэлгэдлийн зохиолд ижил ач холбогдолтой хэд хэдэн бүтээл туурвисан.

Энэхүү цуглуулгад янз бүрийн цаг үед бүтээгдсэн, өөр өөр хэв маяг, жанрын аргаар бичсэн түүхүүд багтсан болно.

Леонид Андреев

Иуда Искариот

Хэзээ ч дуусахгүй түүхээс

Долоон дүүжлэгдсэн хүний ​​үлгэр

1. Нэг цагт Эрхэмсэг ноён

2. дүүжилж үхэх

3. Надад дүүжлэх шаардлагагүй

4. Бид Орловский нар

5. Үнсээд дуугүй бай

6. Цаг ажиллаж байна

7. Үхэл гэж байдаггүй

8. Үхэл бий, амьдрал бий

9. Аймшигтай ганцаардал

10. Хана нурж байна

11. Тэднийг жолоодож байна

12. Тэднийг авчирсан

Иван Иванович

Гулливерын үхэл

Леонид Андреев

Иуда Искариот (эмхэтгэл)

Иуда Искариот

Кариотын Иудас бол маш муу нэртэй хүн байсан тул түүнээс сэрэмжлэх ёстойг Есүс Христ олон удаа сануулж байсан. Иудейд байсан дагалдагчдын зарим нь түүнийг сайн мэддэг байсан, зарим нь хүмүүсээс түүний тухай маш их сонсдог байсан бөгөөд түүний тухай сайн үг хэлэх хүн байсангүй. Хэрэв сайн хүмүүс Иудаг шуналтай, зальтай, дүр эсгэх, худал хуурмагт дуртай гэж буруутгаж байсан бол Иудагийн талаар асуусан муу хүмүүс түүнийг хамгийн харгис хэрцгий үгсээр доромжилж байв. "Тэр бидэнтэй байнга хэрэлдэж байдаг" гэж тэд нулимж, "тэр өөрийнхөөрөө юм бодоод, хилэнцэт хорхой шиг чимээгүйхэн байшин руу авирч, чимээ шуугиантай орхидог. Хулгайчдад найз нөхөд, дээрэмчдэд нөхдүүд, худалчдад үнэнийг хэлдэг эхнэрүүд байдаг, Иудас хулгайч нар, шударга хүмүүсийг шоолон инээдэг боловч тэрээр чадварлаг хулгай хийж, гадаад төрх нь Иудейгийн бүх оршин суугчдаас илүү муухай юм. . Үгүй ээ, тэр биднийх биш, энэ Кариотын улаан үстэй Иуда" гэж муу хүмүүс хэлээд, Иудейгийн бусад харгис хүмүүсээс тийм ч их ялгаагүй сайн хүмүүсийг гайхшруулав.

Цаашлаад Иудас эхнэрээ аль эрт орхисон бөгөөд эхнэр нь аз жаргалгүй, өлсгөлөн амьдарч, Иудагийн эдлэнг бүрдүүлдэг гурван чулуунаас өөртөө талх шахах гэж оролдсон ч бүтэлгүйтсэн гэж хэлсэн. Олон жилийн турш тэрээр өөрөө хүмүүсийн дунд утгагүй ганхаж, бүр нэг далайд хүрч, өөр далайд хүрсэн бөгөөд энэ нь бүр хол байдаг; тэр хаа сайгүй хэвтэж, ярвайж, хулгайчийн нүдээр ямар нэг зүйлийг сонор сэрэмжтэй хардаг; мөн гэнэт орхиж, бэрхшээл, хэрүүл маргааныг орхиж - нэг нүдтэй чөтгөр шиг сониуч, зальтай, хорон муу. Тэр хүүхэдгүй байсан бөгөөд энэ нь Иудас бол муу хүн бөгөөд Бурхан Иудагаас үр удмаа авахыг хүсдэггүй гэдгийг дахин хэлэв.

Энэ улаан үстэй, муухай иудей хүн Христийн дэргэд анх гарч ирснийг шавь нарын хэн нь ч анзаарсангүй; гэтэл тэр тэдний замаар уйгагүй алхаж, ярианд нь хөндлөнгөөс оролцож, жижиг сажиг үйлчилгээ үзүүлж, бөхийж, инээж, хөхрөөд удлаа. Тэгээд тэр нь бүрмөсөн зуршил болж, ядарсан харааг хуурч, дараа нь гэнэт миний нүд, чихийг барьж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, муухай, зальтай, жигшүүртэй зүйл шиг цочроодог. Дараа нь тэд түүнийг хатуу үгсээр хөөн зайлуулж, тэр богино хугацаанд хаа нэгтээ замын хажууд алга болов - дараа нь дахин нэг нүдтэй чөтгөр шиг тустай, зусарч, зальтай гарч ирэв. Мөн зарим шавь нарын хувьд түүний Есүстэй ойртох хүсэлд нь ямар нэгэн нууц санаа нуугдаж байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл байсангүй, тэнд бузар муу, далд тооцоо байсан.

Гэвч Есүс тэдний зөвлөгөөг сонссонгүй; тэдний эш үзүүллэгийн дуу хоолой түүний чихэнд хүрсэнгүй. Түүнийг гадуурхагдсан, хайр халамжгүй хүмүүсийн анхаарлыг татсан хурц зөрчилдөөний сүнсээр тэрээр Иудасыг эрс шийдэмгий хүлээн авч, түүнийг сонгогдсон хүмүүсийн тойрогт оруулав. Шавь нар жаргаж буй нарны өөд өөдөөс чимээгүйхэн суугаад, магадгүй тэдний үгийг, магадгүй өөр ямар нэг зүйлийг бодож чагнаж байхад шавь нар нь сандарч, биеэ барьж бувтнаж байв. Арав хоногийн турш салхигүй байсан ч хөдөлгөөнгүй, өөрчлөгдөөгүй тунгалаг, мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй хэвээр байв. Тэрээр энэ өдрүүдэд хүмүүс, амьтан, шувуудын хашгирч, дуулж байсан бүх зүйл - нулимс, уйлах, хөгжилтэй дуу, залбирал, хараал зэргийг тунгалаг гүндээ хадгалсан мэт санагдав; мөн эдгээр шил шиг, хөлдүү хоолой нь түүнийг маш хүнд, түгшүүртэй, үл үзэгдэх амьдралаар дүүрэн болгосон. Тэгээд нар дахин жаргав. Энэ нь хүчтэй галын бөмбөг шиг доош эргэлдэж, тэнгэрийг асаав; мөн түүн рүү харсан дэлхий дээрх бүх зүйл: Есүсийн бараан царай, байшингийн хана, модны навчис - бүх зүйл тэрхүү алс холын бөгөөд аймшигтай бодолтой гэрлийг дуулгавартай тусгаж байв. Цагаан хэрэм одоо цагаан байхаа больж, улаан уулын улаан хот цагаан хэвээр үлдсэнгүй.

Дараа нь Иуда ирэв.

Тэр доош бөхийж, нуруугаа бөхийлгөж, муухай овойсон толгойгоо болгоомжлон, ичингүйрэн урагш сунган ирэв - яг л түүнийг мэддэг хүмүүсийн төсөөлж байсан шиг. Тэр туранхай, өндөр биетэй, алхаж байхдаа боддог зуршлаасаа болж бага зэрэг тонгойдог Есүстэй бараг адилхан байсан тул намхан мэт санагдсан; тэр хүч чадлаараа хангалттай хүчтэй байсан бололтой, гэхдээ яагаад ч юм тэр сул дорой, өвчтэй мэт дүр эсгэж, хоолой нь өөрчлөгддөг: одоо зоригтой, хүчтэй, одоо чанга, хөгшин эмэгтэй нөхрөө загнаж буй мэт, ядаргаатай туранхай, тааламжгүй байв. сонсох; мөн ихэнхдээ би Иудагийн үгсийг чихнээсээ ялзарсан, бүдүүлэг хэлтэрхий мэт татахыг хүсдэг байв. Богино улаан үс нь түүний гавлын ясны хачирхалтай, ер бусын хэлбэрийг нуусангүй: сэлэмний давхар цохилтоор толгойны араас зүсэж, дахин зассан мэт дөрвөн хэсэгт хуваагдаж, үл итгэх байдал, тэр ч байтугай түгшүүр төрүүлэв. гавлын ясанд чимээгүй байдал, эв найрамдал байж болохгүй, ийм гавлын ясны ард үргэлж цуст, хэрцгий тулааны чимээ сонсогддог. Иудагийн царай мөн хоёр дахин томорчээ: түүний нэг тал нь хар, хурц нүдтэй, хөдөлгөөнтэй, хөдөлгөөнтэй, олон тооны муруй үрчлээсүүдэд дуртай байв. Нөгөө нь ямар ч үрчлээгүй, үхлийн гөлгөр, хавтгай, хөлдсөн байв; Хэмжээний хувьд эхнийхтэйгээ тэнцүү байсан ч хараагүй нүднээс харахад асар том юм шиг санагдав. Шөнө ч, өдрийн цагаар ч хаагдахгүй, цагаан манангаар бүрхэгдсэн тэрээр гэрэл, харанхуй хоёрыг адилхан тааралдав; гэвч хажууд нь сэргэлэн цовоо, зальтай нөхөр байсан болохоор ч тэр үү бүрэн харалгандаа итгэж чадахгүй байв. Иудас айсандаа эсвэл сэтгэл нь хөдөлсөндөө амьд нүдээ аниад толгойгоо сэгсрэх үед энэ хүн толгойгоо хөдөлгөж, чимээгүйхэн ажиглав. Мэдлэггүй хүмүүс ч гэсэн Искариодыг хараад, ийм хүн сайн сайхныг авчрах боломжгүй гэдгийг тодорхой ойлгосон бөгөөд Есүс түүнийг ойртуулж, тэр ч байтугай түүний хажууд авчирч, түүний хажууд Иудаг суулгажээ.

Хайртай шавь Жон жигшсэн байдалтай холдсон бөгөөд бусад нь багшдаа хайртай, дургүйцсэн байртай доош харав. Тэгээд Иуда суугаад, толгойгоо баруун, зүүн тийш нь хөдөлгөж, нарийхан дуугаар өвчний талаар гомдоллож, шөнө цээж нь өвдөж, ууланд өгсөж байхдаа амьсгал хурааж, ангалын ирмэг дээр зогсож байв. , тэр толгой эргэх шиг болж, өөрийгөө доош нь хаях тэнэг хүслээ тэсвэрлэж чадахгүй байв. Өвчин нь хүнд санамсаргүй тохиолдлоор ирдэггүй, харин түүний үйл хөдлөл, Мөнх тэнгэрийн зарлигийн зөрүүгээс төрдөг гэдгийг ойлгоогүй мэт өөр олон зүйлийг бурхангүй зохион бүтээсэн. Өргөн гараараа цээжээ үрж, бүр ханиалгаж байгаа энэ Кариотын Иудас ерөнхийдөө чимээгүй, гунигтай нүдээр харав.

Жон багш руу харалгүй найз Петр Симоновоос чимээгүйхэн асуув.

Та энэ худлаа ярианаас залхаж байна уу? Би дахиж тэсэхгүй эндээс явлаа.

Петр Есүс рүү хараад, түүний харцтай таараад, хурдан бослоо.

- Хүлээгээрэй! гэж тэр найздаа хэлэв.

Тэр ахин нэг удаа Есүс рүү хараад, уулнаас урагдсан чулуу шиг хурдан Иуда Искариотын зүг хөдөлж, түүнд өргөн бөгөөд тодорхой эелдэг байдлаар чанга дуугаар хэлэв:

“Иудас, чи бидэнтэй хамт байна.

Тэрээр бөхийлгөсөн нуруун дээрээ гараа энхрийлэн алгадаж, багш руу харалгүй, харин өөр рүүгээ ширтэж байгаагаа мэдэрч, ус агаарыг нүүлгэн шилжүүлэхийн адил бүх эсэргүүцлийг арилгасан чанга дуугаар шийдэмгий нэмж хэлэв:

-Чи ийм муухай царайтай байсан ч яахав: манай тор бас тийм ч муухай биш, харин хоол идэхдээ хамгийн амттай байдаг. Загас өргөстэй, ганц нүдтэй гээд л барьсан зүйлээ хаях нь бидний Эзэний загасчид бидэнд тохирохгүй. Би нэг удаа Тир хотод тэндхийн загасчдад баригдсан наймаалж байхыг хараад маш их айж, гүймээр санагдсан. Тэгээд тэд Тиберийн загасчин намайг шоолж инээлдэж, надад идүүл гэж өгсөн, би их амттай байсан тул илүү ихийг хүссэн. Багш аа, би чамд энэ тухай хэлсэн, та ч бас инээж байсныг санаж байна. Та, Иудас, наймалж шиг харагдаж байна - зөвхөн нэг тал нь.

Тэгээд тэр онигоонд нь сэтгэл хангалуун чангаар инээв. Петрийг ярихад түүний үгс хадаж байгаа мэт хатуу сонсогдов. Петр хөдөлж, эсвэл ямар нэг зүйл хийхдээ хол сонсогдохуйц чимээ гаргаж, хамгийн дүлий зүйлээс хариуг нь төрүүлэв: чулуун шал хөл дор нь шуугиж, хаалганууд чичирч, чичирч, агаар чичирч, айдастай байв. Уулын хавцалд түүний хоолой ууртай цуурай сэрж, өглөө нууран дээр загас барьж байхдаа нойрмог, гялалзсан усанд эргэлдэж, анхны аймхай нарны туяаг инээмсэглэв. Магадгүй тэд Петрийг үүний төлөө хайрласан байх: шөнийн сүүдэр бусад бүх нүүрэн дээр хэвтэж байсан бөгөөд түүний том толгой, өргөн нүцгэн цээж, чөлөөтэй шидэгдсэн гар нар мандахад аль хэдийн шатаж байв.

Багшийн зөвшөөрсөн бололтой Петрийн үг үзэгчдийн гашуун байдлыг арилгав. Гэвч далайн эрэг дээр очиж, наймалжыг харсан зарим хүмүүс түүний аймшигт дүр төрхийг хараад ичиж байсан бөгөөд Петр шинэ шавьдаа маш хөнгөн хуумгай зааж өгсөн. Тэд санаж байсан: асар том нүд, олон арван шуналтай тэмтрүүл, хуурамч тайван байдал - мөн нэг удаа! - тэврээд, няцалж, хөхөж, том нүдээ хэзээ ч анивчдаггүй. Энэ юу вэ? Гэвч Есүс чимээгүй, Есүс инээмсэглэн, наймалжны тухай догдолж ярьсаар байгаа Петр рүү найрсаг тохуурхсан харцаар харж, ичсэн шавь нар нэг нэгээрээ Иуда руу ойртож, энхрийлэн ярьж байсан ч хурдан бөгөөд эвгүйхэн холдов.

Зөвхөн Жон Зебедей зөрүүдлэн дуугүй байсан бөгөөд Томас юу болсныг бодоод юу ч хэлж зүрхэлсэнгүй бололтой. Тэр зэрэгцэн сууж байсан Христ, Иуда хоёр руу анхааралтай харан, тэнгэрлэг гоо үзэсгэлэн, аймшигт бузар муухай байдлын хачирхалтай ойр дотно байдал, даруухан төрхтэй хүн, асар том, хөдөлгөөнгүй, уйтгартай шунахай нүдтэй наймалжтай хүн түүний оюун ухааныг дарж байв. уусдаггүй оньсого. Тэр шулуун, гөлгөр духаа үрчийлгэж, нүдээ аниад, ингээд илүү сайн харна гэж бодсон ч Иудас үнэхээр тайван бус хөдөлдөг найман хөлтэй мэт харагдуулж чадсан юм. Гэхдээ энэ буруу байсан. ...

Леонид Андреев
Иуда Искариот

I
Есүс Христ Кариотын Иуда бол маш муу нэр хүндтэй хүн бөгөөд үүнээс болгоомжлох ёстой гэдгийг олон удаа сануулж байсан. Иудейд байсан дагалдагчдын зарим нь түүнийг сайн мэддэг байсан, зарим нь хүмүүсээс түүний тухай маш их сонсдог байсан бөгөөд түүний тухай сайн үг хэлэх хүн байсангүй. Хэрэв сайн хүмүүс Иудаг шуналтай, зальтай, дүр эсгэх, худал хуурмагт дуртай гэж буруутгаж байсан бол Иудагийн талаар асуусан муу хүмүүс түүнийг хамгийн харгис хэрцгий үгсээр доромжилж байв. "Тэр бидэнтэй байнга хэрэлдэж байдаг" гэж тэд нулимж, "Тэр өөрийнхөөрөө юм бодоод гэрт нь чимээгүйхэн, хилэнцэт хорхой шиг авирч, чимээ шуугиантай орхидог. Хулгайч нар найзтай, дээрэмчид нөхдүүдтэй, худалч хүмүүс байдаг. эхнэрүүд нь үнэнийг хэлдэг, харин Иудас хулгайч нар болон шударга хүмүүсийг шоолон инээдэг боловч өөрөө чадварлаг хулгай хийдэг бөгөөд гадаад төрхөөрөө Иудейгийн бүх оршин суугчдаас илүү муухай юм.
Үгүй ээ, тэр биднийх биш, энэ Кариотын улаан үстэй Иуда" гэж муу хүмүүс хэлж, Иудейгийн бусад харгис хүмүүсээс тийм ч их ялгаагүй сайн хүмүүсийг гайхшруулав.
Цаашлаад Иудас эхнэрээ аль эрт орхисон бөгөөд эхнэр нь аз жаргалгүй, өлсгөлөн амьдарч, Иудагийн эдлэнг бүрдүүлдэг гурван чулуунаас өөртөө талх шахах гэж оролдсон ч бүтэлгүйтсэн гэж хэлсэн. Тэр өөрөө олон жилийн турш хүмүүсийн дунд утгагүй ганхаж, бүр хол байдаг нэг далай, өөр далайд хүрч, хаа сайгүй хэвтэж, ярвайж, хулгайчийн нүдээр ямар нэг зүйлийг сонор сэрэмжтэй ажиглаж, гэнэт орхиж, зовлон бэрхшээлийг ардаа орхидог. тэр болон хэрүүл маргаан - нэг нүдтэй чөтгөр шиг сониуч, зальтай, хорон муу. Тэр хүүхэдгүй байсан бөгөөд энэ нь Иудас бол муу хүн бөгөөд Бурхан Иудагаас үр удмаа авахыг хүсдэггүй гэдгийг дахин хэлэв.
Энэхүү улаан үстэй, царай муутай еврей Христийн дэргэд анх гарч ирэхэд шавь нарын хэн нь ч анзаарсангүй, гэхдээ тэр удаан хугацааны турш тэдний замыг дагаж, харилцан ярианд оролцож, жижиг үйлчилгээ үзүүлж, бөхийж, инээмсэглэж, хөхрөв. Тэгээд тэр нь бүрмөсөн зуршил болж, ядарсан харааг хуурч, дараа нь гэнэт миний нүд, чихийг барьж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, муухай, зальтай, жигшүүртэй зүйл шиг цочроодог. Дараа нь тэд түүнийг хатуу үгсээр хөөн зайлуулж, тэр богино хугацаанд хаа нэгтээ замын хажууд алга болсон - дараа нь нэг нүдтэй чөтгөр шиг тустай, зусарч, зальтай дахин гарч ирэв. Мөн зарим шавь нарын хувьд түүний Есүстэй ойртох хүсэлд нь ямар нэгэн нууц санаа нуугдаж байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл байсангүй, тэнд бузар муу, далд тооцоо байсан.
Гэвч Есүс тэдний зөвлөгөөг сонссонгүй, тэдний бошиглолын дуу хоолой түүний чихэнд хүрсэнгүй. Түүнийг гадуурхагдсан, хайр халамжгүй хүмүүсийн анхаарлыг татсан хурц зөрчилдөөний сүнсээр тэрээр Иудасыг эрс шийдэмгий хүлээн авч, түүнийг сонгогдсон хүмүүсийн тойрогт оруулав. Шавь нар жаргаж буй нарны өөд өөдөөс чимээгүйхэн суугаад, магадгүй тэдний үгийг, магадгүй өөр ямар нэг зүйлийг бодож чагнаж байхад шавь нар нь сандарч, биеэ барьж бувтнаж байв. Арав хоногийн турш салхигүй байсан ч хөдөлгөөнгүй, өөрчлөгдөөгүй тунгалаг, мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй хэвээр байв. Тэрээр энэ өдрүүдэд хүмүүс, амьтан, шувуудын хашгирч, дуулж байсан нулимс, уйлах, хөгжилтэй дуу зэргийг тунгалаг гүндээ хадгалсан мэт санагдав.
залбирал, хараал, эдгээр шил шиг, хөлдүү хоолой нь түүнийг маш хүнд, түгшүүртэй болгож, үл үзэгдэх амьдралаар дүүрэн байв. Тэгээд нар дахин жаргав. Тэр хүчтэй дөлөөр эргэлдэж, тэнгэрийг гэрэлтүүлж, дэлхий дээрх бүх зүйл түүн рүү эргэв: Есүсийн бараан царай, байшингийн хана, модны навчис - бүх зүйл тэрхүү алс холын бөгөөд аймшигтай бодолтой гэрлийг тусгаж байв. Цагаан хэрэм одоо цагаан байхаа больж, улаан уулын улаан хот цагаан хэвээр үлдсэнгүй.
Дараа нь Иуда ирэв.
Тэр доош бөхийж, нуруугаа бөхийлгөж, муухай овойсон толгойгоо болгоомжлон, ичингүйрэн урагш сунган ирэв - яг л түүнийг мэддэг хүмүүсийн төсөөлж байсан шиг. Тэр туранхай, өндөр биетэй, алхаж байхдаа боддог зуршлаасаа болж бага зэрэг тонгойдог, үүнээсээ болоод намхан юм шиг харагддаг Есүстэй бараг адилхан бөгөөд хүч чадлаараа хангалттай хүчтэй байсан ч яагаад ч юм өөрийгөө сул дорой дүр эсгэж байсан. өвчтэй, дуу хоолой нь хувирамтгай: заримдаа зоригтой, хүчтэй, заримдаа чанга, хөгшин эмэгтэй нөхрөө загнаж буй мэт, ядаргаатай туранхай, сонсоход тааламжгүй, ихэнхдээ хэн нэгэн хүн Иудагийн үгийг чихнээс нь ялзарсан, бүдүүлэг хэлтэрхий мэт татахыг хүсдэг. Богино улаан үс нь түүний гавлын ясны хачирхалтай, ер бусын хэлбэрийг нуусангүй: сэлэмний давхар цохилтоор толгойны араас зүсэж, дахин зассан мэт дөрвөн хэсэгт хуваагдаж, үл итгэх байдал, тэр ч байтугай түгшүүр төрүүлэв. гавлын ясанд чимээгүй байдал, эв найрамдал байж болохгүй, ийм гавлын ясны ард үргэлж цуст, хэрцгий тулааны чимээ сонсогддог. Иудагийн царай мөн хоёр дахин томорчээ: түүний нэг тал нь хар, хурц нүдтэй, хөдөлгөөнтэй, хөдөлгөөнтэй, олон тооны муруй үрчлээсүүдэд дуртай байв.
Нөгөө талаар ямар ч үрчлээсгүй, үхлийн аюултай гөлгөр, хавтгай, хөлдсөн байсан бөгөөд хэмжээ нь эхнийхтэйгээ тэнцүү байсан ч том ангайсан сохор нүднээс харахад асар том юм шиг санагдав. Шөнө ч, өдрийн цагаар ч хаагдахгүй цагаан манангаар бүрхэгдсэн тэрээр гэрэл, харанхуй хоёрыг адилхан тааралдсан боловч түүний хажууд амьд, зальтай нөхөр байсан учраас тэр бүрэн дүүрэн итгэж чадахгүй байсан юм. харалган байдал. Иудас айсандаа эсвэл сэтгэл нь хөдөлсөндөө амьд нүдээ аниад толгойгоо сэгсрэх үед энэ хүн толгойгоо хөдөлгөж, чимээгүйхэн ажиглав. Мэдлэггүй хүмүүс ч гэсэн Искариодыг хараад, ийм хүн сайн сайхныг авчрах боломжгүй гэдгийг тодорхой ойлгосон бөгөөд Есүс түүнийг ойртуулж, тэр ч байтугай түүний хажууд авчирч, түүний хажууд Иудаг суулгажээ.
Хайртай шавь Жон жигшсэн байдалтай холдсон бөгөөд бусад нь багшдаа хайртай, дургүйцсэн байртай доош харав. Тэгээд Иуда суугаад, толгойгоо баруун, зүүн тийш нь хөдөлгөж, нарийхан дуугаар өвчний талаар гомдоллож, шөнө цээж нь өвдөж, ууланд өгсөхдөө амьсгал давчдаж, уулын ирмэг дээр зогсож байв. ангал, тэр толгой нь эргэж, өөрийгөө доош шидэх гэсэн тэнэг хүслээс арай ядан баривчлав. Өвчин нь хүнд санамсаргүй тохиолдлоор ирдэггүй, харин түүний үйл хөдлөл, мөнхийн гэрээ хоёрын зөрүүгээс төрдөг гэдгийг ойлгоогүй мэт өөр олон зүйлийг тэрээр бурхангүй бодсон юм. Өргөн гараараа цээжээ үрж, бүр ханиалгаж байгаа энэ Кариотын Иудас ерөнхийдөө чимээгүй, гунигтай нүдээр харав.
Жон багш руу харалгүйгээр найз Петр Симоновоос чимээгүйхэн асуув: - Чи энэ худал хуурмагаас залхаагүй байна уу? Би дахиж тэсэхгүй эндээс явлаа.
Петр Есүс рүү хараад, түүний харцтай таараад, хурдан бослоо.
-- Хүлээгээрэй! гэж тэр найздаа хэлэв. Тэр ахин нэг удаа Есүс рүү хараад, уулнаас урагдсан чулуу шиг хурдан, Искариотын Иуда руу нүүж, түүнд өргөн бөгөөд тодорхой найрсаг байдлаар чанга дуугаар хэлэв: - Иуда, чи бидэнтэй хамт байна.
Тэрээр бөхийлгөсөн нуруун дээрээ гараа энхрийлэн алгадаж, багш руугаа харалгүй, харин өөр рүүгээ харцыг нь мэдэрч, чанга дуугаар шийдэмгий нэмж, ус агаарыг нүүлгэн шилжүүлж байгаа тул бүх эсэргүүцлийг нүүлгэн шилжүүлэв: тор нь бас тийм ч муухай биш, гэхдээ хоол идэх үед. , тэд хамгийн амттай байдаг. Загас өргөстэй, ганц нүдтэй гээд л барьсан зүйлээ хаях нь бидний Эзэний загасчид бидэнд тохирохгүй. Би нэг удаа Тир хотод тэндхийн загасчдад баригдсан наймаалж байхыг хараад маш их айж, гүймээр санагдсан. Тэгээд тэд Тиберийн загасчин намайг шоолж инээлдэж, надад идүүл гэж өгсөн, би их амттай байсан тул илүү ихийг хүссэн. Багш аа, би чамд энэ тухай хэлсэн, та ч бас инээж байсныг санаж байна. Тэгээд чи. Иудас, наймалж шиг харагдаж байна - зөвхөн нэг тал нь.
Тэгээд тэр онигоонд нь сэтгэл хангалуун чангаар инээв. Петрийг ярихад түүний үгс хадаж байгаа мэт хатуу сонсогдов. Петр хөдөлж, эсвэл ямар нэг зүйл хийхдээ хол сонсогдохуйц чимээ гаргаж, хамгийн дүлий зүйлээс хариуг нь төрүүлэв: чулуун шал хөл дор нь шуугиж, хаалганууд чичирч, чичирч, агаар чичирч, айдастай байв. Уулын хавцалд түүний хоолой ууртай цуурай сэрж, өглөө нууран дээр загас барьж байхдаа нойрмог, гялалзсан усанд эргэлдэж, анхны аймхай нарны туяаг инээмсэглэв. Магадгүй тэд Петрийг үүний төлөө хайрласан байх: шөнийн сүүдэр бусад бүх нүүрэн дээр хэвтэж байсан бөгөөд түүний том толгой, өргөн нүцгэн цээж, чөлөөтэй шидэгдсэн гар нар мандахад аль хэдийн шатаж байв.
Багшийн зөвшөөрсөн бололтой Петрийн үг үзэгчдийн гашуун байдлыг арилгав. Гэвч далайн эрэг дээр очиж, наймалжыг харсан зарим хүмүүс түүний аймшигт дүр төрхийг хараад ичиж байсан бөгөөд Петр шинэ шавьдаа маш хөнгөн хуумгай зааж өгсөн. Тэд санаж байна: асар том нүд, олон арван шуналтай тэмтрүүл, тайван дүр эсгэсэн - мөн нэг удаа! - тэврээд, няцалж, хөхөж, том нүдээ хэзээ ч анивчдаггүй. Энэ юу вэ? Гэвч Есүс чимээгүй, Есүс инээмсэглэн, наймалжны тухай ярьсаар байгаа Петр рүү найрсаг тохуурхсан харцаар харан, ичсэн шавь нар ар араасаа Иуда руу ойртож, энхрийлэн ярьж байсан ч хурдан бөгөөд эвгүйхэн холдов.
Зөвхөн Жон Зебедей зөрүүдлэн дуугүй байсан бөгөөд Томас юу болсныг бодоод юу ч хэлж зүрхэлсэнгүй бололтой. Тэр зэрэгцэн сууж байсан Христ, Иуда хоёр руу анхааралтай харан, тэнгэрлэг гоо үзэсгэлэн, аймшигт бузар муухай байдлын хачирхалтай ойр дотно байдал, даруухан төрхтэй хүн, асар том, хөдөлгөөнгүй, уйтгартай шунахай нүдтэй наймалжтай хүн түүний оюун ухааныг дарж байв. уусдаггүй оньсого. Тэр шулуун, гөлгөр духаа үрчийлгэж, нүдээ аниад, ингээд илүү сайн харна гэж бодсон ч Иудас үнэхээр тайван бус хөдөлдөг найман хөлтэй мэт харагдуулж чадсан юм. Гэхдээ энэ буруу байсан.
Фома үүнийг ойлгоод дахин зөрүүдлэн харав.
Иудас бага багаар зориглож, гараа тэгшлээд, тохойгоороо бөхийж, эрүүгээ чангалж байсан булчингуудыг сулруулж, овойлттой толгойгоо гэрэлд болгоомжтой гаргаж эхлэв. Тэр урьд өмнө нь бүх хүмүүсийн нүдэн дээр байсан боловч Иудад үл үзэгдэх боловч бүдүүн, зальтай хөшигний нүднээс гүн гүнзгий бөгөөд нэвтэршгүй нуугдаж байгаа мэт санагдаж байв. Одоо тэр нүхнээс гарч байгаа мэт хачин гавлынхаа ясыг гэрэлд мэдэрсэн, дараа нь нүд нь зогссон - нүүрээ бүхэлд нь шийдэмгий нээв. Юу ч болоогүй. Петр хаа нэгтээ явж, Есүс бодолтой суугаад, толгойгоо гар дээрээ нааж, борлосон хөлөө чимээгүйхэн сэгсэрч, шавь нар хоорондоо ярилцаж, зөвхөн Томас л хэмжилт хийдэг ухамсрын уяач шиг түүнийг анхааралтай, нухацтай шалгаж байв. Иуда инээмсэглэв - Фома инээмсэглэлдээ хариулсангүй, гэхдээ бусад бүхний адил үүнийг анхаарч үзсэн бололтой, үргэлжлүүлэн харав. Гэвч Иудагийн нүүрний зүүн талыг ямар нэгэн таагүй зүйл зовоож, тэр эргэж харвал: Цасан цагаан мөс чанартаа ганц ч толбогүй царайлаг, цэвэр Жон түүнийг харанхуй булангаас хүйтэн, үзэсгэлэнтэй нүдээр харж байв. Бусад хүмүүс шиг алхаж байгаа ч яг л шийтгүүлсэн нохой шиг газар чирж байгаа мэт мэдрэмж төрж байна. Иуда түүн рүү ойртож ирээд: "Иохан, чи яагаад дуугүй байна вэ? Чиний үгс тунгалаг мөнгөн саванд хийсэн алтан алим шиг, нэгийг нь ядуу Иудад өг.
Жон хөдөлгөөнгүй, том ангайсан нүд рүү анхааралтай хараад чимээгүй байв.
Тэгээд би Иудас хэрхэн мөлхөж, эргэлзэн тээнэгэлзэж, харанхуй гүн рүү алга болсныг харсан. Нээлттэй хаалга.
Тэргэл сар гарснаас хойш олон хүн зугаалахаар явав. Есүс бас зугаалахаар явж, Иудагийн ороо зассан намхан дээвэр дээрээс явахыг харав. IN сарны гэрэлцагаан дүрс бүр хөнгөн, яаралгүй, алхдаггүй мэт харагдавч хар сүүдрийнхээ өмнө гулсаж байгаа мэт харагдав, гэнэт хүн хар юманд алга болж, дараа нь түүний дуу хоолой сонсогдов. Хүмүүс сарны доор дахин гарч ирэхэд тэд чимээгүй мэт байв - цагаан хана, хар сүүдэр, бүхэл бүтэн тунгалаг харанхуй шөнө шиг. Иудас буцаж ирсэн Христийн намуухан дууг сонсоход бараг бүх хүн унтаж байв. Гэрт болон түүний эргэн тойронд бүх зүйл нам гүм байв. Өдрийн цагаар илжиг хаа нэгтээ сэрж, дургүйцэн, тасалдалтайгаар чимээгүй болов. Гэвч Иуда унтсангүй, нуугдаж чагнав. Сар түүний нүүрний хагасыг гэрэлтүүлж, яг л хөлдсөн нуур шиг том нээлттэй нүдэнд нь хачирхалтай тусав.
Гэнэт тэр ямар нэг юм санаж, яаран ханиалгаж, үсэрхэг, эрүүл цээжээ алгаараа үрэв: магадгүй өөр хэн нэгэн сэрүүн, Иудасын юу бодож байгааг сонсож байсан байх.
II
Хүмүүс аажмаар Иудад дасаж, түүний муухай байдлыг анзаарахаа больсон. Есүс түүнд бэлэн мөнгөний хайрцгийг даатгасан бөгөөд тэр үед гэрийн бүх ажил түүн дээр унав: тэрээр шаардлагатай хоол хүнс, хувцас хунар худалдаж авч, өглөг тарааж, тэнүүчлэх үедээ зогсоод хонох газар хайж байв. Энэ бүхнийг тэрээр маш чадварлаг хийсэн тул удалгүй түүний хичээл зүтгэлийг харсан зарим оюутнуудын тааллыг хүртжээ. Иудас байнга худлаа ярьдаг ч худал хуурмагийн цаана муу үйлийг олж хардаггүй байсан тул түүнд дассан бөгөөд Иудагийн яриа, түүхийг онцгойлон сонирхож, амьдралыг инээдтэй, заримдаа аймшигтай үлгэр мэт харагдуулдаг. .
Иудасын түүхээс үзвэл, тэр бүх хүмүүсийг мэддэг юм шиг санагдаж байсан бөгөөд түүний таньдаг хүн бүр амьдралдаа ямар нэгэн муу үйлдэл эсвэл бүр гэмт хэрэг үйлдсэн байдаг. Түүний бодлоор сайн хүмүүс бол үйл хөдлөл, бодлоо нуухыг мэддэг хүмүүс боловч хэрэв тийм хүнийг тэвэрч, энхрийлж, сайн асууж байвал цоорсон шархны идээ шиг бүх худал, жигшүүр, худал хуурмаг түүнээс урсах болно. . Тэр заримдаа өөрөө худлаа ярьдаг гэдгээ шууд хүлээн зөвшөөрсөн боловч бусад хүмүүс үүнээс ч илүү худал хэлдэг, хэрэв энэ хорвоо дээр хууртагдсан хүн байсан бол тэр нь тэр мөн гэж тангараг өргөв. Иуда.
Зарим хүмүүс түүнийг ингэж, тэгж олон удаа хуурсан тохиолдол гарсан. Ингээд нэгэн баян язгууртны эрдэнэс хадгалагч нэгэн эр түүнд итгэмжлэгдсэн эд хөрөнгийг арван жилийн турш байнга санаархсаар ирсэн боловч язгууртан болон өөрийн ухамсраас айж, чадахгүй байсан тухайгаа нэгэнтээ мэдүүлжээ. Иудас түүнд итгэсэн бөгөөд тэр гэнэт Иудас хулгайлж, мэхлэв. Гэхдээ энд ч гэсэн Иудас түүнд итгэсэн боловч хулгайлагдсан язгууртныг гэнэт буцааж өгч, Иудас дахин хуурав. Тэгээд хүн бүр түүнийг хуурдаг, амьтан хүртэл: нохойг энхрийлэх үед нь хурууг нь хазаж, саваагаар цохиход тэр хөлийг нь долоож, нүд рүү нь охин шигээ хардаг. Тэр энэ нохойг алж, гүн булж, бүр том чулуугаар тавьсан ч хэн мэдэх вэ? Магадгүй тэр түүнийг алсан болохоор тэр бүр амьд болж, одоо нүхэнд хэвтээгүй, харин бусад нохойтой хөгжилтэй гүйж байна.
Иудасын түүхийг бүгд хөгжилтэйгээр инээж, тэр өөрөө хөгжилтэй, шоолж буй нүдээ анивчуулан инээмсэглэн, тэр даруй тэр инээмсэглэлээрээ бага зэрэг худал хэлсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв: тэр энэ нохойг алаагүй. Гэхдээ тэр түүнийг олох нь гарцаагүй бөгөөд түүнийг алах нь гарцаагүй, учир нь тэр хууртагдахыг хүсэхгүй байна. Эдгээр үгсээс Иуда улам их инээв.
Гэвч заримдаа тэр түүхүүддээ магадлал, үнэмшилтэй байдлын хил хязгаарыг давж, амьтанд ч байдаггүй тийм хандлагыг хүмүүст өгч, хэзээ ч тохиолдож байгаагүй, хэзээ ч тохиолдохгүй ийм гэмт хэрэгт буруутгадаг.
Тэрээр нэгэн зэрэг хамгийн нэр хүндтэй хүмүүсийн нэрсийг нэрлэсэн тул зарим нь гүтгэлэгт дургүйцсэн бол зарим нь тоглоомоор "За, аав, ээж чинь яах вэ?" Иудас, тэд сайн хүмүүс байсан биш үү?
Иуда нүдээ бүлтийлгэн инээмсэглээд гараа дэлгэв. Толгойгоо сэгсрэхтэй зэрэгцэн түүний хөлдсөн, том ангайсан нүд нь эргэлдэж, чимээгүйхэн харав.
- Тэгээд миний аав хэн байсан бэ? Намайг саваагаар зодсон хүн ч юм уу, чөтгөр, ямаа, азарган тахиа ч юм уу. Иудас ээжийнхээ хамт нэг ортой хүн бүрийг яаж мэдэх вэ? Иуда олон аавтай, чи хэнийг яриад байна вэ?
Гэхдээ энд хүн бүр уурлаж, эцэг эхээ ихэд хүндэлдэг байсан бөгөөд Бичээсийг маш сайн уншдаг Матай Соломоны үгээр хатуу хэлэв: - Хэн аав, ээжийгээ харааж зүхвэл дэнлүү нь дунд унтарна. гүн харанхуйгаас.
Жон Зебедей ихэмсэгээр шидэж: - За, бид? Кариотын Иудас, чи бидний талаар юу хэлэх вэ?
Гэвч тэрээр айсандаа гараа даллан, бөгтийж, хажуугаар өнгөрөх хүнээс дэмий л өглөг гуйж буй гуйлгачин шиг гиншиж: "Өө, хөөрхий Иудас уруу татагдаж байна! Тэд Иудас руу инээж, ядуу, итгэмтгий Иудасыг хуурахыг хүсч байна!
Нүүрнийх нь нэг тал нь алиалагч маягтай ярвайж байхад нөгөө тал нь нухацтай бөгөөд ширүүн найгаж, хэзээ ч анихгүй нүд нь томоор ширтэнэ.
Петр Симонов Искариотын онигоонд хамгийн чанга бөгөөд хамгийн их инээв. Гэтэл нэг өдөр тэр гэнэт хөмсгөө зангидан, чимээгүй, гунигтай болж, Иудасыг яаран авч, ханцуйнаас нь татав.
- Тэгээд Есүс? Та Есүсийн талаар юу гэж бодож байна вэ? гэж тэр тонгойн чанга шивнэн асуув.
Иуда түүн рүү ууртай хараад: Чи юу гэж бодож байна?
Петр айж, баярласандаа: "Би түүнийг амьд бурхны хүү гэж бодож байна" гэж шивнэв.
-Яагаад асуугаад байгаа юм бэ? Эцэг нь ямаатай Иудас чамд юу хэлэх вэ!
"Гэхдээ чи түүнд хайртай юу?" Чи хэнд ч хайргүй юм шиг байна, Иуда.
Искариот нөгөө л хачин хорон санаагаар "Би чамд хайртай" гэж огцом, огцом шидсэн.
Энэ ярианы дараа Петр хоёр өдрийн турш өөрийн найз Иудас наймалж гэж чангаар дуудаж, харанхуй буланд хаа нэгтээ түүнээс холдох гэж эвгүй, харгис хэрцгий оролдлого хийж, цав цагаан нүдээрээ гялалзсан байдалтай сууж байв.
Зөвхөн Томас л Иудасыг нухацтай сонсдог байсан: тэр хошигнол, дүр эсгэх, худал хуурмагийг ойлгодоггүй, үг, бодлын тоглоомыг ойлгодоггүй байсан бөгөөд бүх зүйлд хатуу, эерэг зүйлийг эрэлхийлдэг байв. Искариотын бүх түүхүүд муу хүмүүсболон үйлдлүүдийг тэрээр ажил хэрэгч богинохон үгээр тасалдуулж: - Үүнийг батлах ёстой. Та өөрөө сонссон уу? Бас чамаас өөр хэн байсан бэ? Ямар нэртэй юм?
Иудас энэ бүхнийг харж, сонссон гэж уцаарлан, хашгирсан боловч зөрүүд Томас түүнийг худал хэлснээ хүлээн зөвшөөрөх хүртэл, эсвэл шинэ үнэмшилтэй худал зохиож, удаан бодсоноо хүлээн зөвшөөрөх хүртэл зөрүүд Томас түүнийг үргэлжлүүлэн байцааж байв. цаг. Тэгээд алдаа олж мэдээд тэр даруй ирж, худалчийг хайхрамжгүй буруутгав. Ерөнхийдөө Иуда түүний дотор хүчтэй сониуч зан төрүүлсэн бөгөөд энэ нь тэдний хооронд нөхөрлөл, хашгирах, инээх, хараалаар дүүрэн нөхөрлөл, нөгөө талаас тайван, тууштай асуултуудыг бий болгосон. Заримдаа Иуда хачирхалтай найздаа тэвчихийн аргагүй жигшин зэвүүцэж, түүнийг хурц харцаар цоолж, уур уцаартай, бараг л гуйх маягтай хэлэв: "Гэхдээ чи юу хүсч байна?" Би чамд бүгдийг хэлсэн.
"Би чамайг ямаа яаж чиний аав болохыг батлахыг хүсч байна?" Фома хайхрамжгүй байдлаар байцааж, хариултыг хүлээж байв.
Эдгээр асуултын нэгний дараа Иудас гэнэт чимээгүй болж, гайхсандаа толгойноосоо хөл хүртэл түүнийг нүдээрээ шалгаж үзэв: урт шулуун бэлхүүс, саарал царай, шулуун, тунгалаг цайвар нүд, хоёр зузаан атираа хамраас урсаж, хатуу, жигд тайрсан үс болон алга болж, сахал, "Чи ямар тэнэг юм бэ, Фома!" Зүүдэндээ юу хардаг вэ: мод, хана, илжиг?
Фома ямар нэгэн байдлаар хачирхалтай ичиж, эсэргүүцсэнгүй. Шөнө, Иудас нойрсох гэж эрч хүчтэй, тайван бус нүдээ бүрхэж байх үед тэр гэнэт орноосоо чанга дуугаар хэлэв - тэд одоо дээвэр дээр хамтдаа унтаж байна: - Иуда, чи буруу байна. Би маш муу зүүд зүүдэлдэг. Та юу гэж бодож байна: хүн мөрөөдлийнхөө төлөө бас хариуцлага хүлээх ёстой юу?
"Гэхдээ тэр өөрөө биш өөр хэн нэгэн зүүд хардаг уу?" Томас аяархан санаа алдаад бодлоо. Иудас үл тоомсорлон инээмсэглэн, хулгайчынхаа нүдийг чанга аниад, түүний овойлттой гавлын ясыг тас тасалсан тэрслүү мөрөөдөл, аймшигт мөрөөдөл, галзуу зөндөө тайвнаар бууж өгөв.
Есүсийг Иудейд тэнүүчилж байх үед аялагчид зарим тосгонд ойртоход Искариот тосгоны оршин суугчдын талаар муу зүйл ярьж, зовлон бэрхшээлийг зөгнөжээ. Гэвч түүний муугаар ярьдаг хүмүүс Христ болон түүний найзуудтай баяр хөөртэйгөөр уулзаж, тэднийг анхаарал, хайраар хүрээлүүлэн, итгэн итгэгч болсон тул Иудагийн мөнгөний хайрцаг дүүрч, түүнийг авч явахад хэцүү байсан нь бараг үргэлж тохиолддог байв. Тэгээд тэд түүний алдааг хараад инээж, тэр эелдэгхэн мөрөө хавчин: - Тэгэхээр! Тэгэхээр! Иудас тэднийг муу гэж бодсон ч тэд сайн байсан: тэд хурдан итгэж, мөнгө өгсөн. Дахин хэлэхэд тэд Кариотын ядуу, итгэмтгий Иудас Иудасыг хуурсан гэсэн үг!
Гэвч нэгэн удаа тэднийг найрсаг угтан авсан тосгоноос аль хэдийн хол байх үед Томас, Иуда хоёр догдолж маргалдаж, маргааныг шийдвэрлэхийн тулд буцаж ирэв. Маргааш нь л тэд Есүс болон түүний шавь нарыг гүйцэж, Томас ичиж, гунигтай байсан бол Иудас яг одоо бүгд түүнд баяр хүргэж, талархаж эхэлнэ гэж таамагласан мэт ихэмсэг харцтай байв. Багш дээр ирээд Фома шийдэмгий хэлэв: - Иудагийн зөв, Эзэн минь. Тэд муу, тэнэг хүмүүс байсан бөгөөд таны үгийн үр чулуун дээр унасан.
Тэгээд тэр тосгонд юу болсныг хэлэв. Есүс шавь нарынхаа хамт явсны дараа нэгэн настай эмэгтэй залуу цагаан хүүг хулгайлсан гэж хашгирч, хулгай хийсэн гэж буруутгаж эхлэв. Эхэндээ тэд түүнтэй маргалдаж, Есүс шиг хулгай хийх хүн байхгүй гэж зөрүүдлэн маргахад олон хүн итгэж, бүр хөөцөлдөх хүсэлтэй байсан. Хэдийгээр тэд удалгүй хүүг бутанд орооцолдсон байхыг олж мэдсэн ч Есүсийг хууран мэхлэгч, магадгүй бүр хулгайч гэж шийджээ.
-- Тэгэхээр ийм байна! гэж Петр хамрын нүхээ сэвэлзэн хашгирав."Эзэн, хэрэв та хүсвэл би эдгээр тэнэгүүд рүү буцаж очоод...
Гэвч үргэлж дуугүй байсан Есүс түүн рүү ширүүн харвал Петр чимээгүй болж, бусдын араар алга болжээ. Тэгээд юу ч болоогүй юм шиг, Иудагийн буруу байсан юм шиг болсон явдлын талаар хэн ч ярихаа больсон. Тэр дэмий л өөрийгөө тал бүрээс харуулж, сэрээтэй, махчин, дэгээ хамартай царайгаа даруухан болгохыг хичээсэн - хэн ч түүн рүү харсангүй, хэрэв хэн нэгэн харсан бол энэ нь жигшил зэвүүцсэн ч гэсэн маш нөхөрсөг бус байв.
Тэр өдрөөс хойш Есүсийн түүнд хандах хандлага хачирхалтай өөрчлөгдсөн. Өмнө нь ямар нэг шалтгааны улмаас Иуда Есүстэй хэзээ ч шууд ярьдаггүй, тэр хэзээ ч түүнд шууд ханддаггүй байсан ч нөгөө талаараа түүн рүү эелдэг нүдээр харж, зарим хошигнолуудыг нь хараад инээмсэглэдэг байсан. Түүнийг удаан харвал тэр: Иуда хаана байна? Одоо тэр түүн рүү харан, түүнийг хараагүй мэт боловч өмнөх шигээ, бүр өмнөхөөсөө ч илүү зөрүүдлэн шавь нартайгаа юм уу хүмүүстэй ярьж эхлэх болгондоо түүнийг нүдээрээ хайдаг байсан ч нэг бол түүнтэй хамт суудаг байв. түүн рүү буцаж, толгой дээгүүр нь Иуда руу үгээ шидэж, эсвэл түүнийг огт анзаараагүй мэт дүр үзүүлэв. Тэр юу ч хэлсэн бай, өнөөдөр нэг зүйл, маргааш огт өөр байсан ч, Иудасын бодож байгаа зүйл байсан ч тэр үргэлж Иудагийн эсрэг ярьдаг юм шиг санагдсан. Хүн бүрийн хувьд тэр нарийн бөгөөд үзэсгэлэнтэй цэцэг, анхилуун үнэртэй Ливаны сарнай байсан бөгөөд Иудад зөвхөн хурц өргөс үлдээсэн - Иудас зүрхгүй мэт, нүд хамаргүй, хүн бүрээс илүүгүй мэт, тэр гоо үзэсгэлэнг ойлгодог. зөөлөн, өөгүй дэлбээтэй.
- Фома! Чамой шиг бор царайтай, нүдтэй Ливаны шар сарнайнд дуртай юу? Тэр нэг өдөр найзаасаа асуухад тэр хайхрамжгүй хариулав: "Сарнай?" Тийм ээ, би түүний үнэрт дуртай. Гэхдээ би сарнайг сарнай шиг бор царайтай, нүдтэй гэж сонсоогүй.
-- Яаж? Өчигдөр чиний шинэ хувцсыг урж хаясан олон гарт кактус ганц улаан цэцэгтэй, нэг нүдтэй гэдгийг та мэдэхгүй гэж үү?
Гэвч өчигдөр кактус үнэхээр түүний хувцсыг шүүрэн авч, өрөвдөлтэй хэсэг болгон урж хаясан ч Томас ч үүнийг мэдээгүй. Тэр юу ч мэдэхгүй, энэ Томас хэдийгээр бүх зүйлийн талаар асууж, тунгалаг бөгөөд тунгалаг нүдээрээ шууд хардаг тул Финикийн шилээр түүний ард хана, түүнд уясан сэтгэлээр унасан илжиг харагдаж байв.
Хэсэг хугацааны дараа Иуда дахин зөв байсан тохиолдол гарчээ. Нэгэн еврей тосгонд түүний магтаагүй тул түүнийг тойрч гарахыг зөвлөдөг байсан ч тэд Христийг маш их дайсагнасан байдлаар хүлээн авч, хоёр нүүртнийг номлож, зэмлэсний дараа тэд хилэгнэж, түүнийг болон шавь нарыг нь чулуугаар цохихыг хүсчээ. Олон дайснууд байсан бөгөөд хэрэв Кариотаас ирсэн Иудас байгаагүй бол тэд хорлонтой санаагаа биелүүлж чадах байсан нь эргэлзээгүй.
Түүний цагаан цамцан дээр аль хэдийн цусны дуслууд харагдах шиг болж, Есүсийн төлөөх галзуу айдаст автав. Иудас ууртай, сохроор цугласан олны зүг гүйж, заналхийлж, хашгирч, гуйж, худал хэлж, Есүс болон шавь нарыг орхих цаг хугацаа, боломжийг олгосон.
Арваад хөл дээрээ гүйж байгаа мэт гайхалтай авхаалжтай, уур хилэн, гуйлтандаа инээдтэй, аймшигтай байсан тэрээр олны өмнө зэрлэгээр гүйж, ямар нэгэн хачирхалтай хүчээр тэднийг татав. Тэр өөрийгөө Назарын чөтгөрт огт автаагүй, зүгээр л хууран мэхлэгч, мөнгө хайрладаг хулгайч, Иудагийн адил бүх шавь нарынхаа адилаар мөнгөний хайрцгийг сэгсэрч, ярвайж, гуйж, унасан гэж хашгирав. газар. Аажмаар олны уур хилэн инээд, зэвүүцэл болон хувирч, чулуугаар өргөгдсөн гарууд унав.
"Эдгээр хүмүүс шударга хүний ​​гарт үхэх нь зохисгүй" гэж зарим нь хэлж байхад зарим нь Иудасыг хурдан явахад нь бодолтойгоор дагаж байв.
Иудас дахин баяр хүргэж, магтаал, талархал хүлээж, урагдсан хувцсаа ил гаргаж, түүнийг зодсон гэж худал хэлэв - гэхдээ энэ удаад тэрээр үл ойлгогдохоор хууртав. Уурласан Есүс урт удаан алхаж, чимээгүй байсан бөгөөд Жон, Петр нар хүртэл түүн рүү ойртож зүрхэлсэнгүй, урагдсан хувцастай Иудагийн нүдийг олсон хүн бүр баяртайгаар догдолж байсан ч бага зэрэг айсан царайтай түүнийг хөөн зайлуулжээ. тэднээс богино бөгөөд ууртай дуугаар. Бүгдийг нь аваагүй юм шиг, тэдний их хайртай багшийг нь авраагүй юм шиг.
Та тэнэгүүдийг хармаар байна уу? гэж тэр ард нь бодолтой алхаж байсан Томас руу хэлэв. Ухаантай Томас чи араар нь, би, эрхэм сайхан Иудас, эзнийхээ хажууд байх газаргүй бохир боол шиг араар нь гүйж байна.
Та яагаад өөрийгөө үзэсгэлэнтэй гэж нэрлэдэг вэ? Томас гайхав.
"Учир нь би үзэсгэлэнтэй" гэж Иудас итгэлтэйгээр хариулж, Есүсийн дайснуудыг хэрхэн хууран мэхэлж, тэднийг болон тэдний тэнэг чулуунуудыг шоолон инээж байснаа ярив.
"Гэхдээ чи худлаа хэлсэн!" гэж Томас хэлэв.
"Тийм ээ, би худлаа хэлсэн" гэж Искарио тайвнаар зөвшөөрч, "Тэдний хүссэнийг би тэдэнд өгсөн, тэд надад хэрэгтэй зүйлийг буцааж өгсөн. Худлаа гэж юу вэ, ухаантай Фома минь? Есүсийн үхэл илүү худал биш гэж үү?
-Та буруу зүйл хийсэн. Одоо би аавыг чинь чөтгөр гэдэгт итгэж байна. Тэр чамд зааж өгсөн хүн шүү дээ, Иудас.
Искариотын царай цайрч, гэнэт ямар нэгэн байдлаар хурдан Томас руу чиглэв - цагаан үүл зам болон Есүсийг олж, хаасан мэт. Иудас яг л зөөлөн хөдөлгөөнөөр түүнийг өөртөө наан, хүчтэй дарж, хөдөлгөөнийг нь саатуулж, чихэнд нь шивнээд: "Тэгэхээр чөтгөр надад заасан уу? Тийм ээ, Томас. Би Есүсийг аварсан уу? Тиймээс чөтгөр Есүст хайртай, тэгэхээр чөтгөрт Есүс хэрэгтэй байна, тийм үү? Тийм ээ, Томас.
Гэхдээ миний аав чөтгөр биш, ямаа. Магадгүй ямаанд Есүс хэрэгтэй болов уу? Хэхэ? Чамд хэрэггүй биз дээ? Энэ үнэхээр шаардлагагүй гэж үү?
Ууртай, бага зэрэг айсан Фома Иудагийн наалдамхай тэврээс мултарч, хурдан урагш алхсан боловч удалгүй алхамаа удаашруулж, юу болсныг ойлгохыг хичээв.
Иудас чимээгүйхэн араас нь гүйж, аажмаар хоцорч байв. Энд, алсад алхагч нар алагласан бөөгнөрөл болж холилдсон бөгөөд эдгээр жижиг дүрүүдийн аль нь Есүс болохыг харах боломжгүй байв. Тиймээс бяцхан Фома саарал цэг болж хувирч, гэнэт бүгд булан тойрон алга болов. Иудас эргэн харахад замаа орхин, чулуурхаг жалгын гүн рүү асар том үсрэлтээр буув. Хурдан бөгөөд хурдтай гүйлтийн улмаас даашинз нь хавдаж, гар нь нисэх гэж байгаа мэт дээш өргөгдөв. Тэр хадан цохион дээр хальтирч, саарал өнгийн бөөгнөрөл болон хурдан эргэлдэж, чулуун дээр хальсан, үсрэн босч, ууртай нударгаараа уул руу сэгсэрч: - Чи хараал ид! ..
Гэнэт хөдөлгөөнийхөө хурдыг уйтгартай, төвлөрсөн удаашралаар сольж, тэр газраа сонгов. том чулуугэж хэлээд удаан суулаа. Тэр тав тухтай байрлал хайж байгаа мэт эргэж, алгаа алгаа саарал чулуун дээр тавиад толгойгоо бөхийлгөв. Тэгээд тэр саарал чулуу шиг хөдөлгөөнгүй, саарал шувуудыг мэхэлж, хөдөлгөлгүй ганц хоёр цаг суув. Түүний урд, хойно, тал талдаа жалгын хана өндийж, хөх тэнгэрийн ирмэгийг хурц зураасаар таслан, хаа сайгүй газар ухаж, асар том саарал чулуунууд босож байв. Чулуун бороо энд нэг удаа урсаж, эцэс төгсгөлгүй бодлын дунд хүнд дуслууд урсав. Энэ зэрлэг элсэн цөлийн жалга нь хөмөрсөн, цавчигдсан гавлын яс шиг харагдаж, түүний доторх чулуу бүр нь хөлдсөн бодлууд шиг байсан бөгөөд тэд маш олон байсан бөгөөд тэд бүгд хатуу, хязгааргүй, зөрүүдлэн бодож байв.
Энд хууртсан хилэнцэт хорхой Иудагийн дэргэд ганхсан хөл дээрээ эвтэйхэн эргэлдэж байв. Иуда чулуунаас толгойгоо салгалгүй түүн рүү харахад нүд нь дахин ямар нэгэн зүйл дээр хөдөлгөөнгүй, хоёулаа хөдөлгөөнгүй, хоёулаа хачин цагаан манангаар бүрхэгдсэн, сохор, аймшигтай хараатай мэт байв. Эндээс, газар дээрээс, чулуунаас, ан цаваас тайван шөнийн харанхуй босч, хөдөлгөөнгүй Иудаг бүрхэж, хурдан мөлхөж, гэрэлт, цайвар тэнгэр рүү авав.
Шөнө өөрийн бодол, зүүд зүүдлэв.
Тэр шөнө Иудас шөнөжин эргэж ирээгүй бөгөөд шавь нар нь хоол ундны талаар санаа зовж, бодлоосоо салж, түүний хайхрамжгүй байдалд гомдолложээ.
III
Нэгэн өдөр, үд дундын орчимд Есүс шавь нарынхаа хамт чулуурхаг, уулархаг замаар сүүдэргүй алхаж байсан бөгөөд тэд таван цаг гаруй замд явсан тул Есүс ядарч сульдсан тухай гомдоллож эхлэв. Шавь нар зогсоод, Петр болон түүний найз Иохан нар өөрсдийн болон бусад шавь нарынхаа нөмрөгийг газарт дэлгэж, дээрээс нь хоёр өндөр чулууны хооронд бэхжүүлж, Есүст зориулж майхан мэт хийв. Тэд түүнийг хөгжилтэй яриа, хошигнолоор зугаацуулж байх хооронд тэрээр нарны халуунд амарч майханд хэвтэж байв. Гэвч энэ яриа нь түүнийг бас залхааж, ядрах, халуунд бага зэрэг мэдрэмтгий байсан тул тэд тодорхой зайд зодог тайлж, янз бүрийн ажил хийжээ. Чулуун дундах уулын бэлээр идэж болох үндсийг хайж олоод Есүс рүү авчирсан тэрээр улам бүр дээш авирч, тагтаа дүүрсэн зайны хил хязгаарыг эрэлхийлж, түүнийг олж чадаагүй тул шинэ авирчээ. үзүүртэй чулуунууд. Жон чулуун дундуур, зөөлөн алган дотроос нь үзэсгэлэнтэй цэнхэр гүрвэлийг олж хараад чимээгүйхэн инээж, түүнийг Есүс рүү авчрахад гүрвэл түүний нүд рүү товойсон, нууцлаг нүдээрээ харж, хүйтэн бяцхан биеэ халуун гараараа гулсуулж, хурдан энхрий биеийг нь хаа нэгтээ аваачив. , чичирсэн сүүл.
Чимээгүй таашаалд дургүй Петр Филиптэй хамт уулнаас том чулуунуудыг урж буулгаж, хүч чадлаараа өрсөлдөж байв. Тэдний чанга инээдэнд татагдсан бусад нь бага багаар тэднийг тойрон цугларч, тоглоомд оролцов. Тэд хүчээ шавхан, хөгшин, ургасан чулууг газраас урж, хоёр гараараа өндөрт өргөж, энгэрээр буулгав. Хүнд, богино, уйтгартай цохиж, хэсэг зуур бодсоны дараа эргэлзэн анхны үсрэлтийг хийв - газар хүрэх бүрт хурд, хүч чадлыг нь авч, хөнгөн, харгис хэрцгий, бүгдийг сүйтгэв. Тэр үсрэхээ больсон ч нүцгэн шүдлэн нисч, агаар исгэрч, уйтгартай, дугуй сэгийг нь өнгөрөв. Энд ирмэг нь - сүүлчийн гөлгөр хөдөлгөөнөөр чулуу дээшээ дээш хөөрч, тайвнаар, хүнд бодолд автан үл үзэгдэх ангалын ёроол руу эргэлдэж байв.
- Алив, дахиад нэг! гэж Петр хашгирав. Түүний цагаан шүд нь хар сахал, сахалынхаа дунд гялалзаж, хүчирхэг цээж, гар нь ил гарсан бөгөөд ууртай хөгшин чулуунууд тэднийг өргөсөн хүчийг тэнэгээр гайхшруулж, ар араасаа нам гүмхэн ангал руу аваачив. Сул дорой Жон хүртэл жижиг хайрга чулуудаж, чимээгүйхэн инээмсэглэн тэдний хөгжилтэй Есүс рүү харав.
- Та юу вэ. Иудас? Та яагаад тоглоомд оролцохгүй байгаа юм бэ - энэ нь маш хөгжилтэй юм шиг санагдаж байна уу? гэж Фома том саарал чулууны цаанаас хачин найзаа хөдөлгөөнгүй байхыг олж хараад асуув.
“Миний цээж өвдөж байна, тэд намайг дуудсангүй.
- Заавал залгах хэрэг байна уу? За, би чамайг дуудаж байна, яв. Петрийн шидэж буй чулууг хар.
Иудас түүн рүү ямар нэгэн байдлаар хажуу тийшээ хартал Томас анх удаа Кариотын Иудас хоёр нүүртэй болохыг тодорхойгүй мэдэрсэн. Гэвч үүнийг ойлгохоосоо өмнө Иудас ердийн өнгөөрөө магтаж, нэгэн зэрэг элэглэн: "Петрээс илүү хүчтэй хүн байна уу? Түүнийг хашгирах үед Иерусалим дахь бүх илжигнүүд өөрсдийн Мессиа ирсэн гэж бодож, хашгирах болно. Та тэдний уйлахыг сонсож байсан уу, Томас?
Тэгээд эелдэгхэн инээмсэглэн, илэн далангүй хувцсаа цээжиндээ ороож, буржгар улаан үстэй. Иудас тоглогчдын тойрогт оров. Хүн бүр маш их хөгжилтэй байсан тул тэд түүнийг баяр хөөртэй, чанга хошигнолоор угтсан бөгөөд Иудас ёолон, ёолж буй мэт том чулууг авахад Жон хүртэл эелдэгхэн инээмсэглэв. Гэвч дараа нь тэр үүнийг амархан аваад шидэхэд түүний сохор, том ангайсан нүд нь ганхаж, Петрийг ширтэж байхад нөгөө нь зальтай, хөгжилтэй, чимээгүйхэн инээж байв.
- Үгүй ээ, чи больсон хэвээр! гэж Петр гомдсон байдалтай хэлэв. Тэд нэг нэгээр нь аварга том чулуунуудыг өргөж шидэж, шавь нар нь тэднийг гайхан харав. Петр том чулуу шидэв - Иудас бүр ч илүү. Гунигтай, төвлөрсөн Петр ууртай чулуу шидэж, ганхаж, түүнийг авч, доош шидэв - Иуда үргэлжлүүлэн инээмсэглэж, нүдээрээ бүр ч том хэсгийг хайж, урт хуруугаараа түүнийг өхөөрдөн ухаж, долоов. , түүнтэй хамт ганхаж, цонхийж, түүнийг ангал руу илгээв. Петр чулуугаа шидээд хойш бөхийж, унасаныг нь дагаж, Иуда урагш бөхийж, нумандаж, урт хөдөлж буй гараа сунгаж, өөрөө чулууны араас нисэхийг хүсч байна.
Эцэст нь эхлээд Петр, дараа нь Иудас хоёулаа хуучин саарал чулууг шүүрэн авч, хэн нь ч, нөгөө нь ч түүнийг өргөж чадсангүй. Улайсан Петр Есүс рүү шийдэмгий хандаж, чанга дуугаар хэлэв: "Эзэн минь! Би Иудаг надаас хүчтэй байгаасай гэж хүсэхгүй байна. Тэр чулууг аваад шидэхэд надад туслаач.
Есүс түүнд ямар нэг зүйл чимээгүйхэн хариулав. Петр дургүйцсэн янзтай өргөн мөрөө хавчсан боловч эсэргүүцэж зүрхэлсэнгүй, буцаж очоод: - Тэр: - Искариотод хэн туслах вэ? Харин дараа нь тэр амьсгаадан, шүдээ хавиран зөрүүд чулууг үргэлжлүүлэн тэврээд хөгжилтэй инээж байсан Иудас руу харав. Бидний өвчтэй, хөөрхий Иуда юу хийж байгааг хараач!
Иудас өөрөө инээж байсан тул түүний худал хуурмаг санаанд оромгүй байдлаар баригдаж, бусад хүмүүс инээлдэв - Фома хүртэл уруул дээр нь унжсан шулуун саарал сахлаа инээмсэглэн салгав. Ийнхүү ярилцаж, эелдэг инээж, бүгд замдаа гарахад ялагчтайгаа бүрэн эвлэрсэн Петр үе үе нударгаараа хажуу тийш нь нударч, чанга инээв:
Бүгд Иудасыг магтан сайшааж, бүгд түүнийг ялагч гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй найрсаг байдлаар ярилцаж байсан ч Есүс энэ удаад бас Иудасыг магтахыг хүссэнгүй.
Тэр чимээгүйхэн ургаад, урагдсан өвсийг хазан алхаж, шавь нар нь бага багаар нэг нэгээрээ инээхээ болин Есүс рүү явав. Тэгээд удалгүй тэд бүгд урд нь нягт бүлэг болон алхаж, Иудас - Ялсан Иуда - Хүчирхэг Иудас - тоос залгисаар ард хоцорсон нь дахин тодорхой болов.
Тэгээд тэд зогсоод, Есүс гараа Петрийн мөрөн дээр тавиад, нөгөө гараараа Иерусалим аль хэдийн манан дунд үзэгдсэн алсыг заалаа. Петрийн өргөн хүчирхэг нуруу нь энэ нарийхан, борлосон гарыг анхааралтай хүлээж авав.
Тэд шөнөжингөө Бетанд, Лазарын гэрт саатав. Тэгээд бүгд ярилцахаар цугларах үед. Иудас Петрийг ялсаныг нь одоо санаж байна гэж бодоод ойртон суув. Гэвч шавь нар чимээгүй, ер бусын бодолтой байв.
Аялсан замын дүр төрх: нар, чулуу, өвс, майханд хэвтэж буй Христ миний толгойд чимээгүйхэн хөвж, зөөлөн бодлыг төрүүлж, наран дор ямар нэгэн мөнхийн хөдөлгөөний тодорхойгүй боловч сайхан зүүд зүүдлэв. . Ядарсан бие сайхан амарч, бүх зүйл нууцлаг үзэсгэлэнтэй, том зүйлийн талаар бодсон бөгөөд хэн ч Иудаг санасангүй.
Иуда явлаа. Тэгээд тэр буцаж ирэв. Есүс ярьж, шавь нар нь түүний яриаг чимээгүй сонсов. Хөшөө шиг хөдөлгөөнгүй Мэри түүний хөлд суугаад толгойгоо хойш шидээд нүүр рүү нь харав. Жон ойртож, багшийн хувцсанд гараараа хүрэхийг оролдсон боловч түүнд саад болоогүй.
Хүрч, хөлдсөн. Петр чанга, хүчтэй амьсгалж, амьсгалаараа Есүсийн үгийг давтав.
Искариот босгон дээр зогсоод, цугларсан хүмүүсийн харцыг үл тоомсорлон өнгөрч, бүх галаа Есүс рүү төвлөрүүлэв. Түүнийг харахад эргэн тойрон дахь бүх зүйл харанхуй, нам гүм хувцастай гарч, зөвхөн Есүс л өргөсөн гараараа гэрэлтэв. Харин одоо тэр агаарт хөөрч, хайлж, манан бүрхсэн мэт болж, жаргах сарны гэрэлд нэвт шингэж, түүний намуухан яриа хаа нэгтээ хол, алс, зөөлөн сонсогдов. Алс холын, сүнслэг үгсийн намуухан аялгууг чагнаж, эргэлзсэн сүнс рүү ширтэнэ. Иудас бүх сэтгэлээ төмөр хуруундаа аван, харанхуйд чимээгүйхэн асар том зүйлийг барьж эхлэв.
Гүн харанхуйд аажуухан уул шиг бөөн бөөнөөрөө дээш өргөөд, нэгийг нь нөгөөгөөр нь жигдрүүлэн тавиад, ахин дээш өргөөд, дахин тулгаж, харанхуйд ямар нэг зүйл ургаж, чимээгүйхэн тэлж, хил хязгаарыг нь түлхэв. Энд тэр толгойгоо бөмбөгөр мэт мэдэрч, түүний нэвтэршгүй харанхуйд асар том нь үргэлжлэн ургаж, хэн нэгэн чимээгүйхэн ажиллав: тэр уул шиг асар том массыг өргөж, нэгийг нь нөгөөгөөр нь тавиад дахин босгов ... алс холын, сүнслэг үгс хаа нэгтээ намуухан сонсогдов.
Тиймээс тэр хаалга хааж зогсоод, асар том, хар, Есүс ярьж, Петрийн эвдэрсэн, хүчтэй амьсгал нь чанга дуугаар түүний үгсийг цуурайтав. Гэтэл Есүс гэнэт чимээгүй болж - дуусаагүй хурц дуугаар Петр сэрэх мэт урам зоригтойгоор хэлэв: - Эзэн минь! Та мөнхийн амьдралын үгсийг мэддэг! Гэвч Есүс чимээгүй байж, хаа нэгтээ анхааралтай ширтэв. Тэд түүний харцыг дагахад үүдэнд амаа ангайж, нүдээ зассан чулуужсан Иуда харагдав. Тэгээд юу болсныг ойлгоогүй тэд инээв. Бичээсийг сайн уншсан Матай Иудагийн мөрөн дээр хүрч, Соломоны үгээр: "Дөлгөөн хардаг хүн өршөөл үзүүлэх болно, харин үүдэнд таарсан хүн бусдыг ичгүүртэй болгоно" гэж хэлэв.
Иуда чичирч, бүр айсандаа бага зэрэг хашгирч, түүний дотор байгаа бүх зүйл - нүд, гар, хөл нь түүний дээгүүр хүний ​​нүдийг гэнэт харсан амьтан шиг янз бүрийн чиглэлд гүйж байх шиг болов. Есүс Иуда руу шууд алхаж, уруул дээрээ ямар нэг үг барьж, Иудасыг онгорхой, одоо чөлөөтэй хаалгаар дамжуулав.
Шөнө дунд аль хэдийн санаа зовсон Томас Иудагийн орон дээр ойртож суугаад асуув: - Чи уйлж байна. Иудас?
-- Үгүй ээ. Зайл, Фома.
"Яагаад ёолоод шүдээ зуугаад байгаа юм бэ?" Чиний бие муу байна уу?
Иудас чимээгүй байсан бөгөөд түүний амнаас зовлон шаналал, уур хилэнгээр дүүрсэн хүнд үгс нэг нэгээр нь унаж эхлэв.
Тэр яагаад намайг хайрладаггүй юм бэ? Тэр яагаад эдгээрт дуртай юм бэ? Би тэднээс илүү үзэсгэлэнтэй, илүү, хүчтэй биш гэж үү? Тэднийг хулчгар ноход шиг бөхийж гүйж байхад нь би амийг нь аварсан юм биш үү?
"Хөөрхий найз минь, чиний зөв биш байна. Чи огт царайлаг биш, хэл чинь царай шиг тааламжгүй. Та үргэлж худал хэлж, гүтгэдэг, Есүс чамайг яаж хайрлахыг хүсч байна вэ?
Гэвч Иуда түүнийг сонссонгүй, харанхуйд хүчтэй хөдөлж, "Яагаад тэр Иудатай биш, харин өөрийг нь хайрладаггүй хүмүүстэй хамт байгаа юм бэ?" Жон түүнд гүрвэл авчирсан - Би түүнд хортой могой авчрах байсан. Петр чулуу шидсэн - Би түүний төлөө уул эргүүлэх болно! Гэхдээ хорт могой гэж юу вэ? Энд түүний шүдийг сугалж, хүзүүндээ зүүлт шиг хэвтэж байна. Гэтэл гараар нурааж, хөлд гишгэгдэх уул гэж юу вэ? Би түүнд Иудас, зоригтой, үзэсгэлэнтэй Иудаг өгөх болно! Мөн эдүгээ тэр мөхөж, Иуда түүнтэй хамт мөхөх болно.
-Та хачин юм яриад байна. Иуда!
- Сүхээр цавчих хэрэгтэй хуурай инжрийн мод - эцсийн эцэст энэ бол би, миний тухай гэж тэр хэлэв. Тэр яагаад огтолдоггүй юм бэ? Тэр зүрхлэхгүй байна, Томас. Би түүнийг мэднэ: тэр Иудагаас айдаг! Тэр зоригтой, хүчтэй, үзэсгэлэнтэй Иудагаас нуугдаж байна! Тэр тэнэг, урвагч, худалчдад хайртай. Чи худалч, Томас, чи энэ тухай сонссон уу?
Фома маш их гайхаж, эсэргүүцэхийг хүссэн боловч Иудас зүгээр л загнаж байна гэж бодсон бөгөөд харанхуйд толгойгоо сэгсэрлээ. Тэгээд Иуда улам гунигтай болж, тэр ёолж, шүдээ хавирч, хөнжил дороо ямар тайван бус хөдөлж байгааг сонсох нь бий. том биетэй.
"Иудас юу тэгтлээ их өвддөг вэ?" Түүний биед хэн гал тавьсан бэ? Тэр хүүгээ нохойд өгдөг! Тэрээр охиноо дээрэмчдэд зэмлэн, сүйт бүсгүйгээ ёс бусын төлөө өгдөг. Гэхдээ Иуда зөөлөн сэтгэлтэй биш гэж үү? Зайл, Томас, яв, тэнэг минь. Хүчирхэг, зоригтой, үзэсгэлэнтэй Иудас хэвээр үлдэх болтугай!
IV
Иудас хэдэн динар нуусан бөгөөд энэ нь хичнээн их мөнгө өгснийг санамсаргүйгээр харсан Томасын ачаар илчлэгдсэн юм. Энэ нь Иудас хулгай хийсэн анхны тохиолдол биш гэж таамаглаж болох бөгөөд бүгд уурлаж байв.
Уурласан Петр Иудасыг даашинзных нь захаас барьж аваад Есүс рүү чирэх шахсан, айсан цайвар Иудас эсэргүүцсэнгүй.
- Багш аа, хараач! Тэр энд байна - хошигнол! Тэр энд байна - хулгайч! Та түүнд итгэсэн, тэр бидний мөнгийг хулгайлсан. Хулгайч! Новш! Хэрэв та зөвшөөрвөл би өөрөө ...
Гэвч Есүс чимээгүй байв. Петр түүн рүү анхааралтай харан улайж, хүзүүвчийг барьсан гараа тайлав. Иудас ичингүйрэн сэргэж, Петр рүү ширтэж, гэмшсэн гэмт хэрэгтний даруухнаар дарлагдсан байдлыг таамаглав.
-- Тэгэхээр ийм байна! - гэж Петр ууртай хэлээд хаалгыг чангаар цохин гарч одов.
Бүгд дургүйцэж, одоо Иудатай юу ч үлдэхгүй гэж хэлэв - гэвч Жон хурдан нэг зүйлийг ухаарч, хаалгаар гулсан ороход ард нь Есүсийн намуухан, бүр эелдэг хоолой сонсогдов. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа тэр тэндээс гарч ирэхэд тэр цонхийж, гунигтай нүд нь саяхан нулимс асгаруулсан мэт улайсан байв.
-Багш хэлсэн... Багш Иудас хүссэнээрээ мөнгө авч болно гэж хэлсэн.
Петр ууртай инээв. Жон түргэн, зэмлэн түүн рүү хараад, гэнэт галд асч, нулимс нь ууртай, баяр баясгалантай нулимстай холилдон, чанга дуугаар: "Иудас хичнээн их мөнгө авсныг хэн ч тоолох ёсгүй. Тэр бол манай ах, хамаг мөнгө нь манайх шиг, их хэрэгтэй бол хэнд ч хэлэлгүй, хэнтэй ч зөвлөлдөхгүйгээр ихийг нь ав. Иуда бол бидний ах, та нар түүнийг ноцтой гомдоосон тул багш хэлэв ... Ах нар аа, биднийг ич!
Цайвар царайтай Иуда үүдэнд ёжтой инээмсэглэн зогсож байсан бөгөөд Жон үл ялиг хөдөлгөөнөөр түүн рүү ойртон гурван удаа үнсэв. Түүний ард Иаков, Филип болон бусад хүмүүс бие биенээ харан ичингүйрэн гарч ирэв - үнсэлт бүрийн дараа Иуда амаа арчсан боловч энэ чимээ түүнд таашаал өгсөн мэт чанга цохив. Петр хамгийн сүүлд ирсэн.
Энд бид бүгд тэнэг, бид бүгд сохор. Иуда. Нэгийг нь хардаг, нэгийг нь ухаантай.
Би чамайг үнсэж болох уу?
-- Юунаас? Үнсээрэй! Иуда зөвшөөрөв.
Петр түүнийг дулаахан үнсээд чихэнд нь чангаар хэлэв: "Гэхдээ би чамайг боомилох шахсан!" Тэд ч гэсэн, би яг хоолойд нь байна! Чамайг өвтгөөгүй гэж үү?
- Бага зэрэг.
"Би түүн дээр очоод бүгдийг хэлье." Эцсийн эцэст би түүнд уурласан" гэж Петр гунигтай хэлээд чимээгүйхэн, чимээгүйхэн хаалгаа онгойлгохыг хичээв.
- Фома, та яах вэ? гэж Иохан шавь нарынх нь үйлдэл, үгийг ажиглан ширүүн асуув.
-- Одоохондоо мэдэхгүй байна. Би бодох хэрэгтэй байна. Тэгээд Томас удаан, бараг бүтэн өдрийн турш бодов. Шавь нар ажлаа хийж, хананы цаана хаа нэгтээ Петр чангаар, хөгжилтэйгээр хашгирч, бүх зүйлийг бодож байв. Тэр үүнийг илүү хурдан хийх байсан ч Иудас түүнд бага зэрэг саад болж, түүнийг шоолонгуй харцаар дагаж, үе үе нухацтай асууж: "За Фома?" Үйл явдал хэрхэн өрнөж байна вэ?
Дараа нь Иуда мөнгөний хайрцгаа чирээд чангаар зоос жингэнүүлэн Фома руу хараагүй дүр үзүүлэн мөнгөө тоолж эхлэв.
- Хорин нэг, хорин хоёр, хорин гурав ... Хараач, Томас, дахиад хуурамч зоос. Өө, бүх хүмүүс ямар луйварчид вэ, бүр хуурамч мөнгө хандивладаг... Хорин дөрөв... Тэгээд Иудас хулгайлсан гэж дахиад л хэлнэ...
Хорин тав, хорин зургаа...
Фома түүн рүү шийдэмгийлэн ойртож ирээд - аль хэдийн орой болсон - түүний зөв, Иуда. Надад үнсүүлээч.
-- Ингэж байна уу? Хорин ес, гучин. Дэмий. Би дахиад хулгай хийнэ.
Гучин нэг...
Өөрийнхөө ч, өөр хүний ​​ч байхгүй байхад яаж хулгай хийж чадаж байна аа. Чи хэрэгтэй юмаа аваад л явна даа ахаа.
"Тэгээд та зөвхөн түүний үгийг давтахад маш их хугацаа зарцуулсан уу?" Та цагаа үнэлдэггүй, ухаалаг Фома.
"Чи намайг шоолж байх шиг байна, ахаа?"
- Тэгээд бодоод үз дээ, буянтай Томас та түүний үгийг давтаж байна уу? Эцсийн эцэст тэр "түүний" гэж хэлсэн бөгөөд та биш. Тэр намайг үнссэн - чи зөвхөн миний амыг бузарласан. Чиний нойтон уруул миний дээгүүр мөлхөж байгааг би одоо ч мэдэрдэг. Ёстой зэвүүн юм аа, сайн Фома. Гучин найм, гучин ес, дөчин. Дөчин динар, Томас, чи шалгамаар байна уу?
"Тэр бол эцсийн эцэст бидний багш. Багшийн хэлсэн үгийг яаж давтахгүй байх вэ дээ.
Иудагийн хаалга унасан уу? Тэр одоо нүцгэн, түүнийг барьж авах зүйл алга уу? Багш гэрээсээ гараад, Иудас дахин санамсаргүйгээр гурван динар хулгайлсан байхад та түүнийг нэг захаас нь барьж авахгүй гэж үү?
- Одоо бид мэднэ. Иуда. Бид ойлгосон.
"Оюутнууд бүгд муу дурсамжтай байдаггүй гэж үү?" Тэгээд бүх багш нар шавь нартаа хууртаагүй гэж үү? Энд багш саваа босгов - оюутнууд хашгирч: бид мэднэ, багш аа! Тэгээд багш унтаад, сурагчид: Энэ багш бидэнд заасан зүйл биш гэж үү? Бас энд. Өнөө өглөө чи намайг: хулгайч гэж дуудсан. Өнөө орой чи над руу залгана: ахаа. Маргааш чи намайг юу гэж дуудах вэ?
Иуда инээж, жингэнэж буй хүнд хайрцгийг гараараа хөнгөхөн өргөөд үргэлжлүүлэн: "Хүчтэй салхи үлээхэд хог түүдэг. Тэнэг хүмүүс хог руу хараад: Энд салхи байна! Энэ бол зүгээр л хог, миний сайн Томас, хөлд гишгэгдсэн илжигний баас. Тиймээс тэр хэрэмтэй таарч, түүний хөлд чимээгүйхэн хэвтэв. салхи ниссээр, салхи ниссээр байна, сайн Томас минь!
Иудас сэрэмжлүүлгээр хана дээгүүр заан дахин инээв.
"Таныг хөгжилдөж байгаад би баяртай байна" гэж Фома хэлэв."Гэхдээ таны хөгжилтэй байдалд маш их муу зүйл байгаа нь харамсалтай.
“Ийм их үнсэлцсэн, тийм хэрэгтэй хүн яаж хөгжөөнтэй байж чаддаггүй юм бэ? Хэрэв би гурван динар хулгайлаагүй бол Жон өргөгдөх гэж юу болохыг мэдэх байсан болов уу? Мөн хатах дэгээ байх нь сайхан биш гэж үү: Жон - түүний чийглэг буян, Томас - түүний оюун ухаан, эрвээхэйнд идэгдсэн?
"Би явсан нь дээр гэж бодож байна."
- Гэхдээ би тоглож байна. Би тоглож байна, миний сайн Томас - Би зүгээр л чамайг гурван динар хулгайлж, янхан эмэгтэйд өгсөн хөгшин, муухай Иудасыг үнсэхийг хүсч байгаа эсэхийг мэдэхийг хүссэн юм.
-Янхан? - Фома гайхсан - Тэгээд та энэ тухай багшид хэлсэн үү?
"Энд та дахин эргэлзэж байна, Томас. Тийм ээ, янхан. Гэхдээ Томас, чи түүнийг ямар азгүй эмэгтэй байсныг мэдсэн бол. Тэр хоёр өдөр юу ч идээгүй...
-Та үүнийг мэдэж байгаа байх? Томас эргэлзэв.
-- Тийм ээ, мэдээж. Эцсийн эцэст би өөрөө түүнтэй хоёр өдөр хамт байсан бөгөөд тэр юу ч идээгүй, зөвхөн улаан дарс ууж байгааг харсан. Тэр ядарсандаа ганхаж, би түүнтэй хамт унасан ...
Фома хурдан босоод хэд хэдэн алхам алхаад Иуда руу шидэж: "Сатан чамайг эзэмдсэн бололтой. Иуда. Тэгээд тэр явахдаа бүрэнхий харанхуйд хүнд мөнгөний хайрцаг Иудагийн гарт хэрхэн гашуунаар хангинахыг сонсов. Тэгээд Иуда инээж байгаа бололтой.
Гэвч маргааш нь Томас Иудад андуурснаа хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй болсон - Искариот маш энгийн, эелдэг, нэгэн зэрэг ноцтой байсан. Тэр ярвайсангүй, гүтгэн шоолж, бөхийлгөж, доромжилж байгаагүй, харин чимээгүйхэн, үл анзаарагдам ажлаа хийжээ. Тэр урьдын адил авхаалж самбаатай байсан - бүх хүмүүс шиг яг хоёр хөл биш, харин бүхэл бүтэн арван хэдэн хөлтэй байсан ч дагалддаг хиенагийн инээдтэй адил чимээгүйхэн, хашгирах, инээх чимээгүй гүйж байв. түүний бүх үйлдэл. Тэгээд Есүс ярьж эхлэхэд тэрээр буланд чимээгүйхэн суугаад, гар, хөлөө нугалж, том нүдээрээ маш сайхан харагдаж байсан тул олон хүн үүнийг анзаарав. Тэрээр хүмүүсийн тухай муу ярихаа больж, илүү чимээгүй болсон тул хатуу ширүүн Матай өөрөө Соломоны үгээр түүнийг магтах боломжтой гэж үзэв. мэдрэмжтэй хүнчимээгүй байна.
Тэгээд тэр хуруугаа дээш өргөөд, Иудагийн өмнөх гүтгэлгийг санууллаа. Удалгүй бүгд Иудагийн энэ өөрчлөлтийг анзаарч, баярлаж, зөвхөн Есүс л түүн рүү дургүйцлээ шууд илэрхийлээгүй ч харь гаригийн харцаар харав.
Иудас одоо Есүсийн хайртай шавь, гурван динарийн хэргийг зуучлагчийн хувьд гүн хүндэтгэл үзүүлж байсан Иохан өөрөө түүнд арай зөөлөн хандаж, бүр заримдаа яриа өрнүүлдэг байв.
-- Та яаж бодож байна. Иуда," гэж тэр нэгэнтээ гутаан доромжилсон байдлаар хэлэв, "Бидний хэн нь, Петр эсвэл би тэнгэрлэг хаант улсад Христийн дэргэд хамгийн түрүүнд байх вэ?
Иудас хэсэг бодоод хариулав: "Чи тийм байх.
"Гэхдээ Петр өөрийгөө тийм гэж бодож байна" гэж Жон инээв.
-- Үгүй ээ. Петр бүх тэнгэр элчүүдийг хашгирах болно - чи түүний хэрхэн хашгирч байгааг сонсож байна уу? Мэдээжийн хэрэг, тэр чамтай маргаж, хамгийн түрүүнд байр сууриа эзлэхийг хичээх болно, учир нь тэр бас Есүст хайртай гэдгээ баталж байна - гэхдээ тэр аль хэдийн хөгширсөн, чи залуу, хөл нь хүнд, та хурдан гүйдэг. , тэгээд та Христтэй хамт тийшээ хамгийн түрүүнд орох болно. . Биш гэж үү?
"Тийм ээ, би Есүсийг орхихгүй" гэж Жон зөвшөөрөв. Мөн тэр өдөр Петр Симонов ижил асуултаар Иудад хандав. Гэвч түүний чанга дууг бусдад сонсогдох вий гэж эмээж, Иудасыг хамгийн цаад буланд, байшингийн ард аваачив.
"Тэгэхээр та юу гэж бодож байна вэ?" гэж тэр түгшин асуув.
"Мэдээж та тийм" гэж Искариот эргэлзэлгүйгээр хариулсан бөгөөд Петр ууртайгаар: "Би түүнд хэлсэн!
"Гэхдээ мэдээж тэнд байсан ч тэр чамаас эхний байрыг авахыг хичээх болно.
-- Мэдээж!
"Гэхдээ энэ газрыг аль хэдийн та нар эзэлсэн байхад тэр юу хийж чадах вэ?" Та Есүстэй хамт тийшээ хамгийн түрүүнд очсон хүн мөн үү? Чи түүнийг ганцааранг нь орхихгүй гэж үү? Тэр чамайг чулуу гэж хэлээгүй гэж үү?
Петр Иудагийн мөрөн дээр гараа тавиад, "Би чамд хэлж байна. Иуда, чи бол бидний хамгийн ухаантай нь. Та яагаад ингэж шоолж, уурлаад байгаа юм бэ? Багш үүнд дургүй. Тэгэхгүй бол та Жонноос дутахгүй дуртай шавь болж чадна. Гэхдээ зөвхөн чамд л гэж Петр сүрдүүлэн гараа өргөөд, "Би Есүсийн дэргэд байр сууриа газар дээр ч, тэнд ч орхихгүй! Та сонсож байна уу!
Иудас хүн болгонд таалагдах гэж маш их хичээсэн ч тэр үед өөрийнхөөрөө юм бодсон. Даруухан, даруухан, үл анзаарагдам хэвээр байгаа тул хүн бүр өөрийн дуртай зүйлээ хэрхэн хэлэхээ мэддэг байв. Тиймээс тэрээр Томаст хандан: "Мунхаг хүн үг болгонд итгэдэг, харин ухаалаг хүн замдаа анхаардаг. Идэх ундаа хэтрүүлэн хэрэглэж, үүнээсээ ичсэн Матай мэргэн ухаант, түүний хүндэтгэлийг хүлээсэн Соломоны үгийг иш татсан: - Зөв шударга хүн цадах хүртлээ иддэг, харин хууль бус хүний ​​хэвлий нь хомсдолд өртдөг.
Гэхдээ тэр тааламжтай зүйл ярих нь ховор бөгөөд ингэснээр түүнд онцгой үнэ цэнэ өгдөг байсан ч илүү чимээгүй, хэлсэн бүх зүйлийг анхааралтай сонсож, ямар нэг зүйлийн талаар боддог байв. Харин бясалгаж буй Иудас таагүй, инээдтэй, нэгэн зэрэг аймшигтай дүр төрхтэй байв. Түүний амьд, зальтай нүд нь хөдөлж байх хооронд Иуда энгийн бөгөөд эелдэг байсан ч хоёр нүд нь хөдөлгөөнгүй болж, гүдгэр духан дээрх арьс нь хачин овойлт, нугалаастай болоход түүний доор маш онцгой бодлууд эргэлдэж, эргэлддэг тухай гашуун таамаглал гарч ирэв. гавлын яс..
Бүрэн харь гаригийн, огт онцгой, огт хэлгүй, тэд бясалгаж буй Искариодыг нууцлаг дүлий чимээгүй байдлаар хүрээлж байсан бөгөөд би түүнийг хурдан ярьж, хөдөлж, бүр худал хэлж эхлэхийг хүссэн. Учир нь хүний ​​хэлээр ярьдаг худал нь энэ найдваргүй дүлий, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй чимээгүй байдлын өмнө үнэн, хөнгөн мэт санагдсан.
- Дахин бодлоо. Иудас? гэж Петр хашгиран тод дуу хоолой, царайгаараа Иудагийн бодлуудын дүлий аниргүйг гэнэт эвдэн тэднийг хаа нэгтээ харанхуй булан руу хөөж, - Чи юу бодоод байгаа юм бэ?
"Олон зүйлийн тухай" гэж Искариот тайван инээмсэглэн хариулав. Мөн энэ нь хэр муугаар нөлөөлж байгааг анзаарсан байх