Citiți sura bakara complet în rusă. Studiul surelor scurte din Coran: transcriere în rusă și video

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Yā "Ayyuhā A l-La dhī na "Ā manū" I dhā Tadāyan tum Bidaynin "Ilá" Ajalin Musamm áan Fāktubū hu ۚ Wa Līaktub Baynakum Kātibu n Bil-`Ad li ۚ Wa Lā Ya "ba Kātibun" An Yaktuba Kamā `Allamahu A l-Lahu ۚ Falyaktub Wa Līum lili A l-La dhī `Alayhi A l-Ĥaqqu Wa Līattaqi A l-Laha Rabbahu Wa Lā Yab kh ca Minhu SH ay "ā an ۚ Fa" în Kā na A l-La dhī `Alayhi A l-Ĥaqqu Safīhāan" Aw Đa`īfāan "Aw Lā Yastaţī` u "An Yumilla Huwa Falyum lil Walīyuhu Bil-`Ad li ۚ Wa A sta SH/ hidū SH ahīdayni Min R ijālikum ۖ Fa "în Lam Yakūnā Rajulayni Farajulun Wa A m ra "atā ni Mimm an Tarđawna Mina A SH-SH uhadā "i" An Tađilla "Iĥdāhumā Fatu dh akkir a "Iĥdāhumā A l-" U kh rá ۚ Wa Lā Ya "ba A SH-SH uhadā „u” eu dhā Mā Du`ū ۚ Wa Lā Tas "amū" An Taktubū hu Şa ghīrāan „Aw Kabīrāan” Ilá „Ajalihi ۚ Dhālikum "Aq saţu` In da A l-Lahi Wa "Aq wamu Lil SHSH ahādati Wa "Ad n á" Allā Tartābū ۖ "Illā" An Takū na Tijāratan Ĥāđiratan Tudīrūnahā Baynakum Falaysa `Alaykum Junāĥun" Allā Taktubūhā ۗ Wa "A SH/ hidū "I dhā Tabāya`tum ۚ Wa Lā Yuđā rra Kātibun Wa Lā SH ahī dun ۚ Wa „În Taf`alū Fa” han ahu Fusū qu n Bikum ۗ Wa A ttaqū A l-Laha ۖ Wa Yu`allimukumu A l-Lahu Wa A ll ā hu Bikulli SH ay "in` Alī mun

O, cei care ai crezut! Dacă încheiați un contract de îndatorare pe termen determinat, atunci scrieți-l și cereți scribului să îl noteze în mod corect. Un scrib nu ar trebui să refuze să-l noteze așa cum l-a învățat Allah. Lasă-l să scrie, iar împrumutatul să dicteze și să se teamă de Allah, Domnul său, și să nu ia nimic de la el. Și dacă împrumutatul este slab la minte, slab sau incapabil să dicteze singur, lasă-l pe confidentul său să dicteze în mod corect. Cheamă doi dintre oamenii tăi ca martori. Dacă nu sunt doi bărbați, atunci un bărbat și două femei pe care sunteți de acord să-i recunoașteți ca martori, iar dacă unul dintre ei se înșeală, celălalt îi va aminti. Martorii nu ar trebui să refuze dacă sunt invitați. Nu ezitați să notați contractul, fie el mare sau mic, chiar până la precizarea termenului acestuia. Acest lucru va fi mai corect în fața lui Allah, mai convingător pentru mărturie și mai bine pentru a evita îndoielile. Dar dacă faceți o afacere în numerar și vă plătiți reciproc pe loc, atunci nu veți fi păcătuit dacă nu o scrieți. Dar chemați martori dacă încheiați un acord comercial și nu faceți rău scribului și martorului. Dacă faci asta, vei comite un păcat. Teme-te de Allah - Allah te învață. Allah este conștient de toate lucrurile.

Creatorul le-a poruncit sclavilor Săi să aibă grijă de păstrarea drepturilor lor în timpul tranzacțiilor și acordurilor prin intermediul unor reguli utile, care sunt atât de frumoase încât nici măcar oamenii prudenti nu pot veni cu reguli mai perfecte. Din această revelație se pot desprinde mai multe lecții utile. 1. Sharia permite împrumutul de bani și cumpărarea de bunuri pe credit, deoarece Allah a spus că credincioșii fac acest lucru. Orice acțiuni care pot fi caracterizate de credincioși sunt rezultatul credinței și convingerii lor, iar menționarea lor înseamnă aprobarea Domnului și Judecătorului Atotputernic. 2. La încheierea contractelor cu privire la obligații de creanță și închiriere de bunuri trebuie să se indice data de expirare a contractului. 3. Daca la incheierea unor astfel de acorduri nu sunt stipulate conditiile de incetare a acestora, atunci acestea sunt ilegale, deoarece pot antrena consecinte periculoase si sunt asemanatoare jocurilor de noroc. 4. Cel Atotputernic a poruncit să se noteze acordurile pe biletele la ordin. Această prescripție este obligatorie dacă respectarea drepturilor este obligatorie, de exemplu, dacă se emite o împuternicire sau se încheie un acord de tutelă, înstrăinarea bunurilor unui orfan, transferul unui wakuf. (inalienabil) proprietate sau garanție. Este aproape obligatoriu dacă persoana are suficiente motive pentru a revendica anumite drepturi și poate fi de dorit într-o măsură sau alta, în funcție de circumstanțe. În orice caz, întocmirea contractelor în scris este considerată unul dintre cei mai importanți factori care contribuie la păstrarea drepturilor ambelor părți, deoarece nimeni nu este protejat de uitare și greșeli și întrucât aceasta este singura modalitate de a se proteja de escroci care nu se tem de Allah. 5. Atotputernicul a poruncit cărturarilor să noteze în mod corect îndatoririle ambelor părți, fără a face concesii uneia dintre părți din motive de rudenie sau din alte motive și fără a prejudicia drepturile celeilalte părți din cauza vrăjmașiei sau pentru orice alt motiv. 6. Întocmirea contractelor în scris este una dintre cele fapte demneși este considerată o binecuvântare în raport cu ambele părți. Promovează păstrarea drepturilor lor și îi scutește de responsabilitate suplimentară și, prin urmare, scribul trebuie să-și îndeplinească în mod regulat îndatoririle pentru a se putea bucura de recompensa sa. 7. Un scrib ar trebui să fie o persoană care își poate îndeplini corect și corect îndatoririle și care este cunoscută pentru corectitudinea sa. Dacă o persoană nu știe să întocmească corect contractele, atunci nu își va putea îndeplini sarcinile; dacă nu este o persoană corectă și nu merită încrederea și recunoașterea altora, atunci contractul întocmit de acesta nu va fi nici recunoscut de oameni și nu va ajuta părțile să-și păstreze drepturile. 8. Corectitudinea scribului este completată de capacitatea sa de a exprima corect gândurile și de a folosi terminologia adoptată în pregătirea diferitelor contracte. în care rol important atribuite regulilor vamale și general acceptate. 9. Întocmirea contractelor în scris este harul lui Allah în raport cu acei sclavi care altfel nu își pot îndeplini în mod corespunzător îndatoririle religioase și lumești. Dacă Allah a învățat o persoană capacitatea de a încheia contracte cu competență, atunci i s-a arătat o mare milă și, pentru a-I mulțumi în mod corespunzător lui Allah pentru asta, el trebuie să ajute oamenii, să întocmească contracte pentru ei și să nu le refuze un astfel de serviciu. Prin urmare, cărturarilor li s-a poruncit să nu refuze să întocmească un contract așa cum i-a învățat Allah. 10. Scribul trebuie să consemneze mărturisirea celui care are obligații materiale față de cealaltă parte, dacă acesta își poate exprima clar obligațiile. Dacă nu este în stare să facă acest lucru din cauza vârstei sale fragede, demenței, nebuniei, mutității sau incapacității, atunci tutorele trebuie să dicteze contractul pentru el, care la încheierea contractului acționează ca persoană responsabilă. 11. Recunoașterea este una dintre împrejurările importante prin care se confirmă drepturile oamenilor, deoarece Allah Atotputernicul a ordonat cărturarilor să noteze confesiunile părții care este responsabilă financiar. 12. Dacă o persoană nu poate să-și asume întreaga responsabilitate din cauza vârstei mici, a demenței, a nebuniei sau a altor motive, atunci un tutore ar trebui să acționeze în numele său. 13. Tutorele acționează în numele pupitului său în toate cazurile în care este necesară recunoașterea acestuia cu privire la drepturile și obligațiile sale. 14. Dacă o persoană numește o altă persoană ca avocat al său sau îi încredințează anumite competențe în reglementarea relațiilor cu oamenii, atunci cuvintele reprezentantului său împuternicit sunt acceptabile, întrucât acţionează în numele persoanei care l-a împuternicit. Și dacă tutorilor li se permite să vorbească în numele celor care nu sunt în măsură să-și asume întreaga responsabilitate, atunci acest lucru este cu atât mai permis reprezentanților autorizați ai persoanelor care, din propria voință, le încredințează anumite puteri. Cuvintele acestor reprezentanți împuterniciți sunt luate în considerare și au forță legală, iar în caz de dezacord, au prioritate față de cuvintele persoanei care i-a împuternicit. 15. O persoană care poartă răspundere financiară este obligată să se teamă de Allah în timpul dictarii unui contract sau acord, să nu încalce drepturile celeilalte părți, să nu reducă caracteristicile calitative și cantitative ale îndatoririlor sale și să nu denatureze termenii. al contractului. Dimpotrivă, el trebuie să-și recunoască pe deplin obligațiile față de cealaltă parte, așa cum cealaltă parte trebuie să-și recunoască obligațiile față de el. Dacă părțile nu fac acest lucru, atunci ele se numără printre cei care dau greutate și fraudă. 16. Musulmanii au responsabilitatea de a-și recunoaște responsabilitățile, chiar dacă trec neobservați de alții, iar un astfel de act este una dintre cele mai glorioase manifestări ale fricii de Dumnezeu. Dacă o persoană nu își comunică îndatoririle, care rămân neobservate de cealaltă parte, atunci aceasta indică lipsa și imperfecțiunea fricii sale de Dumnezeu. 17. Musulmanii sunt așteptați să invite martori atunci când încheie tranzacții comerciale. Dispoziția privind prezența martorilor la încheierea convențiilor pe bilete la ordin este similară cu prevederea privind întocmirea în scris a unor astfel de convenții, despre care am discutat deja, întrucât atunci când sunt întocmite în scris, probele sunt efectiv înregistrate. În ceea ce privește tranzacțiile cu numerar, este mai bine să le încheieți în prezența martorilor, dar puteți refuza să întocmiți astfel de contracte în scris, deoarece tranzacțiile cu numerar sunt larg răspândite și scrierea contractelor este împovărătoare. 18. Trebuie să fie doi oameni drepti ca martori. Dacă prezența lor este imposibilă sau dificilă, atunci un bărbat și două femei pot deveni martori. Acest lucru se aplică tuturor tipurilor de relații dintre oameni, fie că este vorba de încheierea de tranzacții comerciale sau de acorduri pe bilete la ordin, de executarea de condiții sau documente aferente. (Aici se poate pune întrebarea, de ce profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a luat o decizie pe baza unei mărturii, confirmată printr-un jurământ, dacă frumosul verset pe care îl discutăm necesită mărturia a doi oameni? sau un bărbat și două femei?Într-un verset frumos, Creatorul i-a chemat pe sclavii Săi să aibă grijă de păstrarea drepturilor lor și a menționat cea mai perfectă și de încredere formă a acesteia, dar acest verset nu contrazice în niciun fel hotărârile Profetului (pacea). și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui), pe baza mărturiei unui martor, confirmată printr-un jurământ.cu privire la păstrarea drepturilor, ambele părți trebuie să ia cele mai perfecte măsuri de precauție înainte de a intra într-o tranzacție.În ceea ce privește problema soluționării pretențiilor, cele mai convingătoare argumente și probe sunt luate în considerare în astfel de proceduri.) 19. Mărturia a două femei este echivalentă cu mărturia unui bărbat numai în chestiuni lumești. În ceea ce privește problemele religioase, precum transmiterea hadithurilor sau emiterea de edicte religioase, mărturia unei femei este echivalentă cu cea a unui bărbat, iar diferențele dintre aceste două situații sunt evidente. 20. Hashem a arătat motivul pentru care mărturia unui bărbat este egală cu mărturia a două femei. Constă în faptul că femeile au adesea o memorie slabă, în timp ce bărbații au o memorie bună. 21. Dacă un martor a uitat de incident, după care al doilea martor i-a amintit de ceea ce s-a întâmplat, atunci o astfel de uitare nu diminuează semnificația martorului, dacă a restabilit evenimentele în memoria sa după amintire. Aceasta rezultă din revelația că, dacă unul dintre martori se înșală, atunci al doilea ar trebui să-i amintească. Cu atât mai mult, ar trebui să acceptăm mărturia unei persoane care a uitat de incident și apoi și-a amintit despre el fără a-și aminti, deoarece mărturia ar trebui să se bazeze pe conștientizare și convingere. 22. După cum tocmai am menționat, mărturia trebuie să se bazeze pe cunoaștere și convingere și nu poate fi bazată pe îndoială, iar dacă martorul se îndoiește de propriile sale cuvinte, atunci îi este interzis să depună mărturie. Chiar dacă o persoană este înclinată către anumite indicații, ea trebuie totuși să depună mărturie doar despre ceea ce știe sigur. 23. Un martor nu are dreptul de a refuza să depună mărturie dacă este invitat să se prezinte ca martor, iar acționarea în această calitate este considerată o faptă demnă, deoarece Allah a ordonat credincioșilor să facă acest lucru și a informat despre beneficiile acestui lucru. 24. Este interzisă vătămarea scribului și martorilor invitându-i să-și îndeplinească îndatoririle la un moment nepotrivit pentru ei și în asemenea împrejurări care le-ar putea vătăma. De asemenea, părțile responsabile nu au dreptul să facă rău scribului și martorilor, iar scribul și martorii nu trebuie să facă rău părților responsabile sau uneia dintre ele. De aici rezultă că, dacă întocmirea de contracte și acorduri în scris, participarea ca martor sau depunerea mărturiei poate cauza prejudicii, atunci oamenii pot refuza să îndeplinească îndatoririle de scrib și martor. 25. Atotputernicul a subliniat că musulmanii nu ar trebui să facă rău tuturor celor care fac bine și nu ar trebui să-i împovăreze cu îndatoriri insuportabile. Cel Atotputernic a spus: „Bunătatea este redată altfel decât binele?” (55:60). Cât despre cei ce fac binele, ei trebuie să-și îndeplinească îndatoririle în cel mai desăvârșit mod, fără a reproșa oamenilor slujba făcută și fără să-i jignească nici cu cuvântul, nici cu fapta, pentru că altfel faptele lor nu pot fi drepte. 26. Scribul și martorii nu au dreptul să primească remunerație pentru serviciile lor, deoarece Allah i-a obligat pe sclavi să scrie contracte și să acționeze ca martori și pentru că remunerația pentru astfel de servicii este în detrimentul părților care încheie contracte și acorduri. 27. Cel Atotputernic a atras atenția sclavilor asupra beneficiului enorm pe care ei îl pot obține dacă urmează cu fidelitate aceste instrucțiuni glorioase. Ei vor putea să-și păstreze drepturile, să respecte justiția, să scape de dispute și pretenții reciproce, să se asigure împotriva uitării și distracției. De aceea, Allah a spus că respectarea rânduielilor trimise va fi mai corectă înaintea Lui, mai convingătoare pentru o mărturie și mai bună pentru a evita îndoielile. Oamenii simt cu adevărat o nevoie urgentă de aceste lucruri. 28. Învățarea regulilor de redactare a contractelor în scris este legată de chestiuni religioase, deoarece această abilitate vă permite să mențineți credința și bunăstarea lumească și să oferiți servicii altora. 29. Dacă Allah a onorat o persoană cu o îndemânare specială de care au nevoie alți oameni, atunci pentru a-L răsplăti în mod corespunzător, o persoană trebuie să-și folosească priceperea pentru binele sclavilor Săi, satisfacându-le nevoile. Această concluzie rezultă din faptul că imediat după interdicția de a evita întocmirea contractelor în scris, Allah le-a reamintit cărturarilor că El a fost cel care i-a învățat cum să întocmească corect contractele. Deși acest serviciu este datoria lor, Allah le va satisface cu siguranță nevoile atâta timp cât vor satisface nevoile fraților lor. 30. A face rău martorilor și cărturarilor este răutate, ceea ce înseamnă a evita supunerea față de Allah și a nu asculta. Răutatea se poate manifesta într-o măsură mai mare sau mai mică și în cea mai mare măsură forme diferiteși de aceea El nu i-a numit răi pe credincioșii care nu ascultă de această poruncă, ci a spus că comit păcat. Cu cât o persoană se abate mai mult de la ascultarea de Domnul, cu atât mai pronunțată devine răutatea și căderea în păcat. 31. Frica de Dumnezeu este un mijloc de a dobândi cunoștințe, deoarece Allah a promis că va antrena sclavi care mărturisesc că se tem de Dumnezeu. Și mai expresivă este următoarea revelație în această chestiune: „O, voi care ați crezut! Dacă vă temeți de Allah, El vă va înzestra cu capacitatea de a discerne adevărul și minciuna, vă va ierta păcatele și vă va ierta” (8:29). 31. Dobândirea de cunoștințe utile include nu numai studiul problemelor religioase legate de ritualurile de închinare, ci și studiul științelor lumești legate de relațiile dintre oameni, deoarece Allah are grijă de toate treburile religioase și lumești ale sclavilor Săi și pentru că marea Sa scriptură explică orice întrebări..

Importanța ultimelor 2 versete ale Surei Al-Bakara

Într-un hadith autentic al Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), se spune că recitarea acestor două versete noaptea este suficientă pentru a te proteja de rău, iar motivul pentru aceasta constă în sensul lor glorios.

Profetul, pacea și binecuvântarea fie asupra lui, a spus: „Allah a completat Sura lui Al-Bakar cu două versete și mi-a răsplătit din vistieria, care se află sub tronul său cel mai înalt. De asemenea, veți învăța aceste versete, învățați-le soțiilor voastre. si copii.Aceste versuri pot fi citite cum dua”.

„Oricine citește” Amana-r-rasula „înainte de a merge la culcare este ca și cum ar face slujbe divine până dimineața”.

„Allah mi-a dat Sura Al-Bakar din vistieria de sub tronul Său. Nu a fost dată niciunui profet înaintea mea”.

Umar, Allah să fie mulțumit de el, a spus: „O persoană inteligentă nu se va culca fără să citească ultimele versete ale Surei Al-Bakar”.

Abdullah ibn Masud a spus: „Mesagerului lui Allah în Miraj i s-au acordat trei lucruri: rugăciune în cinci ori, ultimul verset al Surei Al-Bakar și mijlocire pentru cei care au murit fără a se asocia cu Allah”.

Transcrierea ultimelor 2 versete ale surei „Al-Bakara” în rusă.

Aamanar -rasulu bimee unzilya ileikhi mir-rabbihi wal -mu minun, kullyun aamana billakhi va maalyayikyatikhi va kutubikhi va rasulikhi, eating nufarriku beyna ahadim -mir-rusulikh, wa kaalyuyu semi, gufa-rya-ya-yalflisen na - illayahu y neyalallisen "ahaa, lahaa mee kyasebet va" aleihee mektesebet, rabbanaa yliya tuaakhizna in nasiinaa au akhta "naa, rabbana valya tahmil" aleinaaamaiyi isran kyatalina lya takenate laneebih, wa "fu" annaa vagfir liana varnakau "en-aaaaaaa" - mavnaamila, "fu" .

În numele lui Allah, Cel mai milostiv, cel mai milostiv

1. Alif. Lam. Mima.
2. Această Scriptură, care este fără îndoială, este un ghid sigur pentru cei cu frică de Dumnezeu,
3. care cred în secret, fac namaz și cheltuiesc din ceea ce i-am înzestrat,
4. care cred în ceea ce s-a pogorât la tine și a fost coborât înaintea ta și sunt convinși Al ultimei vieți.
5. Ei urmează îndrumarea credincioasă de la Domnul lor și au succes.
6. Cu adevărat, necredincioșii sunt indiferenți dacă i-ai avertizat sau nu. Oricum nu vor crede.
7. Allah le-a pecetluit inimile și urechile, iar în fața ochilor lor - un văl. Îi așteaptă mari chinuri.
8. Printre oameni sunt cei care spun: „Am crezut în Allah și în Ziua de Apoi”. Cu toate acestea, ei sunt necredincioși.
9. Ei încearcă să-l înșele pe Allah și pe credincioși, dar se înșală doar pe ei înșiși și nu își dau seama.
10. Inimile lor sunt îndurerate. Allah să le sporească suferința! Sunt destinați suferințelor chinuitoare pentru faptul că au mințit.
11. Când li se spune: „Nu răspândi răutatea pe pământ!” - răspund: „Noi suntem singurii care punem ordinea”.
12. Într-adevăr, ei sunt cei care răspândesc răutatea, dar ei nu sunt conștienți de aceasta.
13. Când li se spune: „Credeți așa cum credeau oamenii”, ei răspund: „Putem noi să credem cu adevărat așa cum credeau nebunii?” Într-adevăr, ei sunt proști, dar ei nu știu asta.
14. Când se întâlnesc cu credincioși, ei spun: „Noi am crezut”. Când sunt singuri cu dracii lor, ei spun: „Cu adevărat, suntem cu voi. Doar ne batem joc de”.
15. Allah îi batjocorește și le sporește nelegiuirea, în care ei hoinăresc orbește.
16. Ei sunt cei care au cumpărat amăgirea pentru direcția corectă. Dar afacerea nu le-a adus profit și nu au urmat calea dreaptă.
17. Ei sunt ca cel care a aprins focul. Când focul a luminat totul în jurul lui, Allah i-a lipsit de lumină și i-a lăsat în întuneric, unde nu văd nimic.
18. Surd, mut, orb! Nu se vor întoarce pe calea dreaptă.
19. Sau sunt ca cei prinși de o ploaie din cer. Poartă întuneric, tunete și fulgere. Ei, de frică de moarte, își astupă urechile cu degetele de la tunetul fulgerului. Într-adevăr, Allah îi îmbrățișează pe necredincioși.
20. Fulgerul este gata să le ia vederea. Când se aprinde, ei ies la drum; când se întunecă, se opresc. Dacă Allah ar fi vrut, i-ar fi lipsit de auzul și vederea. Într-adevăr, Allah este capabil de toate lucrurile.
21. O, oameni buni! Închina-te Domnului tău, care te-a creat pe tine și pe cei care au venit înaintea ta - poate că vei fi intimidat.
22. El a făcut pământul un pat pentru tine și cerul un acoperiș; El a coborât apa din cer și a făcut rod cu ea pentru întreținerea ta. Prin urmare, nu echivalați în mod conștient pe nimeni cu Allah.
23. Dacă te îndoiești de ceea ce am trimis noi către sclavul Nostru, atunci alcătuiește o sură similară și cheamă-ți martorii, în afară de Allah, dacă spui adevărul.
24. Dacă nu o faci - și nu vei face niciodată asta - atunci te temi de Foc, care este aprins de oameni și pietre. Este pregătit pentru necredincioși.
25. Bucură-te de cei care cred și au făcut fapte drepte că au o Grădină a Edenului în care curg râuri. Ori de câte ori li se servesc fructe pentru a se hrăni, ei vor spune: „Acesta ne-a fost deja dat înainte”. Dar li se va da ceva asemanator. Ei vor avea soții purificați acolo și vor rămâne acolo pentru totdeauna.
26. Într-adevăr, Allah nu ezită să dea pilde despre țânțar sau despre ce este mai mare decât acesta. Cei care au crezut știu că acesta este adevărul de la Domnul lor. Cei care nu au crezut spun: "Ce a vrut Allah când a dat această pildă?" Prin ea, El îi induce pe mulți în eroare și îi instruiește pe mulți pe calea cea dreaptă. Cu toate acestea, El doar îi induce în eroare pe cei răi prin ea,
27. care încalcă legământul cu Allah după ce l-au încheiat, încalcă ceea ce Allah a poruncit să mențină și răspândesc răutatea pe pământ. Ei sunt cei care vor fi în pierdere.
28. Cum poți să nu crezi în Allah când erai mort și El te-a înviat? Atunci El te va ucide, apoi te va învia și apoi vei fi întors la El.
29. El este Cel care a creat totul de pe pământ pentru tine și apoi s-a întors către cer și a făcut din el cele șapte ceruri. El știe despre toate lucrurile.
30. Iată că Domnul tău le-a spus îngerilor: „Voi stabili un guvernator pe pământ”. Ei au zis: „Vrei să locuiești într-adevăr acolo cineva care va răspândi răutatea și va vărsa sânge, în timp ce Te slăvim cu laude și Te sfințim?” El a spus: „Cu adevărat, știu ceea ce tu nu știi”.
31. El l-a învățat pe Adam tot felul de nume și apoi le-a arătat îngerilor și a spus: „Spune-mi numele lor dacă spui adevărul”.
32. Ei au răspuns: „Tu ești cel mai curat! Știm doar ce ne-ai învățat Tu. Într-adevăr, Tu ești Cunoscătorul, Înțeleptul.”
33. El a spus: „O, Adam! Spune-le despre numele lor.” Când Adam le-a spus despre numele lor, El le-a spus: „Nu v-am spus eu că cunosc lucrurile ascunse din cer și pământ și știu ce faceți în mod deschis și ce ascundeți?”
34. Aici le-am spus îngerilor: „Cădeți-vă cu fața la pământ înaintea lui Adam”. Au căzut cu fața la pământ și numai Iblis a refuzat, a devenit mândru și a devenit unul dintre necredincioși.
35. Am spus: „O, Adam! Trăiește în Paradis cu soțul tău. Mănâncă acolo cât vrei, dar nu te apropia de acest copac, altfel vei fi unul dintre cei răi”.
36. Satana i-a îndemnat să se poticnească de el și i-a scos din locul în care se aflau. Și apoi am spus: „Cădeți și fiți dușmani unii altora! Pământul va fi locuința și obiectul tău de utilizare până la o anumită perioadă de timp.”
37. Adam a primit cuvinte de la Domnul său și El și-a acceptat pocăința. Într-adevăr, El este Acceptarea pocăinței, Milostivul.
38. Noi am spus: "Ieșiți toți de aici!" Dacă vă apare călăuzirea de la Mine, atunci cei care urmează călăuzirea Mea nu vor cunoaște frica și nu vor fi întristați.
39. Iar cei care nu cred și socotesc semnele noastre minciuni vor fi locuitorii Focului. Vor fi acolo pentru totdeauna.
40. O, fii ai lui Israel (Israel)! Adu-ți aminte de mila pe care ți-am arătat-o. Fii fidel legământului tău cu Mine și Eu voi fi fidel legământului tău. Teme-te de mine singur.
41. Crede în ceea ce am trimis eu în confirmare a ceea ce ai și nu fii primul care refuză să crezi în asta. Nu vindeți semnele Mele pentru un preț neînsemnat și temeți-vă numai de Mine.
42. Nu îmbrăcați adevărul cu minciuni și nu ascundeți adevărul când îl cunoașteți.
43. Faceți namaz, plătiți zakat și închinați-vă cu bowers.
44. Chiar vei începe să chemi pe oameni la virtute, lăsându-te la uitare, până la urmă, citești Scriptura? Nu îți vei veni în fire?
45. Căutați ajutor cu răbdare și rugăciune. Într-adevăr, rugăciunea este o povară grea pentru toți, cu excepția celor smeriți,
46. care sunt convinși că își vor întâlni Domnul și că se vor întoarce la El.
47. Înspăimântați-vă de ziua în care nimeni nu este de folos celuilalt și când mijlocirea nu este acceptată, când este imposibil să cumpărați și când nu sunt sprijiniți.
48. Aici te-am salvat de neamul faraonului. Te-au torturat îngrozitor, ți-au ucis fiii și ți-au ținut femeile în viață. Aceasta a fost o mare încercare (sau mare har) pentru voi de la Domnul vostru.
49. Aici am deschis marea pentru tine, te-am salvat și am înecat familia lui Faraon, în timp ce priveai asta.
50. Așa că i-am dat lui Moise (Moise) patruzeci de zile, iar după plecarea lui ați început să vă închinați vițelului, fiind nelegiuiți.
51. După aceea, te-am iertat - poate că vei fi recunoscător.
52. Aici Noi i-am dat lui Musa (Moise) Scriptura și discernământ - poate vei urma calea dreaptă.
53. Musa (Moise) a spus poporului său: „O, poporul meu! Ai fost nedrept cu tine când te-ai închinat vițelului. Pocăiți-vă Creatorului vostru și ucideți-vă (lasați pe cei nevinovați să-i omoare pe cei răi). Va fi mai bine pentru tine în fața Creatorului tău.” Apoi El a acceptat pocăința ta. Într-adevăr, El este Acceptarea pocăinței, Milostivul.
54. Ai spus: „O, Myca (Moise)! Nu te vom crede până nu-l vom vedea pe Allah deschis.” Ai fost lovit de fulger (sau distrus) în timp ce ai privit.
55. Apoi te-am ridicat după moarte - poate că vei fi recunoscător.
56. V-am umbrit cu nori și v-am coborât mană și prepeliță: „Gustați binecuvântările cu care v-am înzestrat”. Ei nu au fost nedrepți față de Noi - au fost nedrepți față de ei înșiși.
57. Așa că am spus: „Intră în acest oraș și mănâncă cât vrei. Intră pe poartă făcând o plecăciune și spune: „Iartă-ne!” Vă vom ierta păcatele și vă vom spori răsplata pentru cei care fac binele.”
58. Cei răi au înlocuit cuvântul rostit lor cu altul, iar pe cei răi i-am coborât pedeapsa din cer pentru răutatea lor.
59. Aici Musa (Moise) a cerut de băut pentru poporul său, iar Noi i-am spus: „Loviți piatra cu toiagul vostru”. Douăsprezece chei au fost scoase din el și toți oamenii știau unde să bea. Mâncați și beți din ceea ce a înzestrat Allah și nu faceți răul pe pământ, răspândind răutatea!
60. Ai spus: „O, Moise (Moise)! Nu putem suporta hrana monotona. Roagă-te pentru noi Domnului tău, ca El să crească pentru noi din ceea ce crește pe pământ, legume, castraveți, usturoi, linte și ceapă.” El a spus: „Cereți să înlocuiți cele mai bune subiecte care este mai rau? Coboară în orice oraș și acolo vei primi tot ce ai cerut.” Umilirea și sărăcia i-au cuprins. Ei au provocat mânia lui Allah respingând semnele lui Allah și ucigând pe nedrept profeții. Acest lucru s-a întâmplat pentru că au fost neascultători și au depășit limitele a ceea ce era permis.
61. Cu adevărat, credincioșii, precum și evreii, creștinii și sabienii care au crezut în Allah și în Ziua de Apoi și au săvârșit fapte drepte, au o răsplată de la Domnul lor. Ei nu vor cunoaște frica și nu vor fi întristați.
62. Așa că am luat o făgăduință de la tine și am înălțat peste tine un munte: „Ține-te tare de ceea ce ți-am dat și amintește-ți ceea ce este conținut acolo – poate că vei fi intimidat”.
63. După aceea, te-ai întors și dacă nu ar fi fost mila și mila lui Allah față de tine, cu siguranță ai fi printre victimele pierderii.
64. I-ați cunoscut pe cei dintre voi care au încălcat Sabatul. Le-am spus: „Fiți maimuțe disprețuitoare!”
65. Am făcut din aceasta o pedeapsă exemplară pentru ei înșiși și pentru generațiile viitoare, precum și o edificare pentru cei cu frică de Dumnezeu.
66. Musa (Moise) a spus poporului său: „Allah vă ordonă să sacrificați o vacă”. Ei au spus: „Vă bateți joc de noi?” El a spus: „Doamne ferește-mi să fiu unul dintre ignoranți”.
67. Ei au spus: „Roagă-te pentru noi Domnului tău, ca El să ne lămurească cine este ea”. El a spus: „El spune că ea nu este bătrână și nu este junincă, de vârstă medie între ei. Fă ce ți se poruncește!”
68. Ei au spus: „Roagă-te pentru noi Domnului tău, ca El să ne lămurească ce culoare este”. El a spus: „Spune că această vaca are o culoare galben deschis. Ea mulțumește privitorilor.”
69. Ei au spus: „Roagă-te pentru noi Domnului tău, ca El să ne explice ce este ea, pentru că vacile ni se par a fi la fel. Și dacă Allah vrea, atunci vom urma calea cea dreaptă.”
70. El a spus: „Spune că această vaca nu este dresată să arate pământul sau să iriga câmpul. E sănătoasă și nemarcată.” Ei au spus: „Acum ai adus adevărul”. Apoi au înjunghiat-o până la moarte, deși erau aproape să nu facă acest lucru.
71. Așa că ai ucis un bărbat și ai început să te cearți despre asta. Dar Allah dezvăluie ceea ce ascunzi.
72. Am spus: „Loviți-l (ucis) cu o parte din ea (vacă)”. Așa că Allah înviează morții și îți arată semnele Sale - poate vei înțelege.
73. După aceea, inimile voastre s-au împietrit și au devenit ca niște pietre, sau chiar mai tari. Într-adevăr, printre pietre sunt cele din care izvorăsc. Printre ele se numără și cele care se despart și toarnă apă. Printre ei se numără și cei care cad de frica de Allah. Allah nu știe ce faci.
74. Chiar sperați că vă vor crede dacă unii dintre ei au auzit Cuvântul lui Allah și l-au denaturat în mod deliberat după ce au înțeles sensul lui?
75. Când s-au întâlnit cu credincioși, ei au spus: „Noi am crezut”. Când au rămas singuri unul cu altul, ei au spus: „Le vei spune ce ți-a descoperit Allah, ca să se poată certa cu tine prin aceasta înaintea Domnului tău? Nu poți înțelege asta?”
76. Nu știu ei că Allah știe tot ceea ce ei ascund și dezvăluie?
77. Printre aceștia se numără și analfabeti care nu cunosc Scripturile, ci doar cred în vise goale și fac presupuneri.
78. Vai de cei care scriu Scriptura cu mâinile lor și apoi spun: „Acesta este de la Allah”, pentru a cumpăra un preț mic pentru ea. Vai de ei pentru ceea ce au scris mâinile lor! Vai de ei pentru ce câștigă!
79. Ei spun: „Focul ne va atinge doar pentru câteva zile”. Spune: „Ai făcut un legământ cu Allah? Dar Allah nu-și va schimba niciodată promisiunea! Sau îl defăimești pe Allah ceea ce nu știi?”
80. Oh nu! Cei care au dobândit răul și s-au trezit înconjurați de păcatul lor vor fi locuitorii Focului. Vor fi acolo pentru totdeauna.
81. Iar cei care cred și fac fapte drepte vor fi locuitorii Paradisului. Vor fi acolo pentru totdeauna.
82. Aici Am făcut un legământ cu fiii lui Israel (Israel) că nu vă veți închina nimănui decât lui Allah; vei face bine părinților tăi, precum și rudelor, orfanilor și săracilor; le vei spune oamenilor lucruri frumoase, vei face namaz și vei plăti zakat. Dar după aceea te-ai întors cu dezgust, cu excepția câtorva.
83. Aici am făcut un legământ cu voi că nu vă veți vărsa sângele și nu vă veți izgoni unii pe alții din locuințele voastre. Apoi ai recunoscut-o depunând mărturie.
84. Dar mai târziu, voi ați început să vă ucideți unii pe alții și să vă alungați pe unii dintre voi din locuințele voastre, ajutându-vă unul împotriva celuilalt în păcat și nedreptate. Și dacă vin la voi ca prizonieri, atunci îi răscumpărați. Dar ți-a fost interzis să-i alungi. Vei crede într-o parte a Scripturii și vei respinge o altă parte? Răsplata pentru cei care fac asta va fi rușinea în viața lumească, iar în Ziua Învierii vor fi supuși la chinuri și mai groaznice. Allah nu știe ce faci.
85. Ei au cumpărat viața lumii de Apoi. Chinul lor nu va fi uşurat şi nici un ajutor nu le va fi dat.
86. Noi i-am dat lui Moise (Moise) Scriptura și am trimis o succesiune de soli după el. I-am dat lui Isa (Iisus), fiul Mariei (Maria), semne clare și l-am întărit cu Duhul Sfânt (Jibril). Chiar că de fiecare dată când mesagerul ți-a adus ceva ce nu era pe placul tău, ai dat dovadă de aroganță, ai chemat pe unii mincinoși și i-ai ucis pe alții?
87. Ei au spus: „Inimile noastre sunt acoperite cu un văl (sau plin de cunoaștere)”. Oh, nu, Allah a fost cel care i-a blestemat pentru necredința lor. Cât de mică este credința lor!
88. Scripturile de la Allah le-au apărut, confirmând veridicitatea a ceea ce aveau. Anterior, ei s-au rugat pentru biruință asupra necredincioșilor. Când li s-a arătat ceea ce învățaseră, ei au refuzat să creadă în el. Blestemul lui Allah să fie peste cei necredincioși!
89. Este rău că au cumpărat pentru sufletele lor, respingând ceea ce a trimis Allah și invidiind că Allah Își dă mila Lui oricui dorește de la sclavii Săi. Au provocat furie, unul peste altul. Un chin umilitor îi așteaptă pe necredincioși.
90. Când li se spune: „Crede în ceea ce a revelat Allah”, ei răspund: „Noi credem în ceea ce ni s-a descoperit”. Ei resping ceea ce a apărut ulterior, deși acesta este adevărul, confirmând veridicitatea a ceea ce au. Spuneți: „De ce, atunci, ați ucis profeții lui Allah, dacă sunteți credincioși?”
91. Musa (Moise) ți s-a arătat cu semne clare, dar în lipsa lui ai început să te închini vițelului, fiind fără lege.
92. Aici am făcut un legământ cu tine și am înălțat peste tine un munte: „Ține-te tare de ceea ce ți-am dat și ascultă”. Ei au spus: „Ascultăm și ne supunem”. Inimile lor au îmbibat dragoste pentru vițel din cauza necredinței lor. Spuneți: „Este rău ceea ce vă spune credința voastră, dacă sunteți deloc credincioși”.
93. Spune: „Dacă Ultima locuință cu Allah este destinată numai ție, și nu altor oameni, atunci urează-ți moartea dacă spui adevărul”.
94. Cu toate acestea, nu își vor dori niciodată acest lucru din cauza a ceea ce le-au pregătit mâinile. Allah este conștient de călcători.
95. Cu siguranță te vei asigura că ei tânjesc după viață mai mult decât toți oamenii, chiar mai mult decât politeiștii. Fiecare dintre ei ar dori să trăiască o mie de ani. Dar chiar și o viață lungă nu îi va îndepărta câtuși de puțin de chin. Allah vede ce fac.
96. Spune: „Cine este dușmanul lui Gibril (Gabriel)?” El l-a adus (Coranul) la inima voastră cu permisiunea lui Allah pentru a confirma veridicitatea a ceea ce a fost înainte, ca un ghid credincios și o veste bună pentru credincioși.
97. Dacă cineva este în dușmănie cu Allah și cu îngerii Săi, mesagerii Săi, Jibril (Gabriel) și Mihail (Michael), atunci Allah este dușmanul necredincioșilor.
98. Am coborât la voi semne clare și numai cei răi nu cred în ele.
99. Oare, de fiecare dată când fac un legământ, unii dintre ei îl aruncă? Mai mult, majoritatea nu cred.
100. Când Trimisul de la Allah (Muhammad) a venit la ei, confirmând veridicitatea a ceea ce aveau, unii dintre cei cărora li s-a dat Scriptura, au aruncat Scriptura lui Allah la spate, de parcă nu ar fi cunoscut adevărul.
101. Au urmat ceea ce au citit diavolii în regatul lui Suleiman (Solomon). Suleiman (Solomon) nu a fost un necredincios. Diavolii erau necredincioși și îi învățau pe oameni vrăjitoria, precum și ceea ce a fost trimis la doi îngeri din Babilon - Haruța și Măruța. Dar ei nu au învățat pe nimeni fără să spună: „Cu adevărat, suntem o ispită, să nu te faci necredincios”. Ei au învățat de la ei cum să despartă soțul de soție, dar nu puteau face rău nimănui fără permisiunea lui Allah. Au învățat ce i-a rănit și nu le-a făcut bine. Ei știau că cel care a dobândit acest lucru nu are nicio parte în Viața de Apoi. Ceea ce au cumpărat cu sufletul e rău! Dacă ar ști!
102. Dacă ar crede în Allah și ar fi temători de Dumnezeu, atunci răsplata de la Allah ar fi mai bună pentru ei. Dacă ar ști!
103. O, cei care ai crezut! Nu-i spune Profetului: „Ai grijă de noi!” - dar spune: "Ai grija de noi!" și ascultă. Iar necredincioșii sunt sortiți suferințelor chinuitoare.
104. Oamenii necredincioși ai Scripturii și politeiștii nu vor să vă fie dăruiți de Domnul vostru. Allah, însă, marchează cu mila Sa pe oricine dorește. Allah are mare milă.
105. Când anulăm sau forțăm pe cineva să uite un verset, atunci dăm unul care este mai bun decât acesta, sau egal cu acesta. Nu știți că Allah este capabil de toate lucrurile?
106. Nu știți că Allah are putere asupra cerurilor și pământului și că nu aveți niciun protector sau ajutor în afară de Allah?
107. Sau vrei să-l întrebi pe Trimisul tău, așa cum înainte ei (fiii lui Israel) l-au întrebat pe Musa (Moise)? Oricine și-a schimbat credința pentru necredință, a rătăcit deja.
108. După ce li s-a lămurit adevărul, mulți dintre oamenii Scripturii, din invidia lor, ar dori să te îndepărteze de la credință când deja ai acceptat-o. Iartă-i și fii generos până când Allah va apărea cu porunca Sa. Într-adevăr, Allah este capabil de toate lucrurile.
109. Efectuați namaz și plătiți zakat. Tot acel bine pe care îl anticipezi pentru tine, îl vei găsi la Allah. Într-adevăr, Allah vede ceea ce faci.
110. Ei au spus: „Nimeni nu va intra în Paradis decât evrei sau creștini”. Acestea sunt visele lor. Spune: „Adu-ți dovada dacă spui adevărul”.
111. Oh nu! Oricine își supun fața lui Allah făcând bine, va primi o răsplată de la Domnul său. Ei nu vor cunoaște frica și nu vor fi întristați.
112. Evreii au spus: „Creştinii nu urmează calea dreaptă”. Iar creștinii au spus: „Evreii nu urmează calea dreaptă”. Toți citesc Scriptura, dar cuvintele oamenilor ignoranți sunt ca ale lor. În Ziua Învierii, Allah îi va judeca în cazul în care nu au fost de acord.
113. Cine poate fi mai nedrept decât cel care interzice amintirea numelui Său în moscheile lui Allah și caută să le distrugă? Ar trebui să intre doar cu un sentiment de frică. Să le fie rușine în viața lumească și chin mare în Viața de Apoi.
114. Allah deține estul și vestul. Oriunde te-ai întoarce, acolo va fi Fața lui Allah. Într-adevăr, Allah este Atotcuprinzătorul și Cunoscător.
115. Ei au spus: „Allah a luat un fiu pentru Sine”. El este pur! Dimpotrivă, ceea ce este în cer și pe pământ îi aparține Lui. Toți îi ascultă singuri.
116. El este Creatorul cerului și al pământului. Când El ia o decizie, atunci El ar trebui să spună: „Fii!” - cum devine realitate.
117. Cei lipsiți de cunoștință spun: „De ce Allah nu ne vorbește? De ce nu vine semnul la noi?" Aceleași cuvinte au fost spuse de predecesorii lor. Inimile lor sunt asemănătoare. Am clarificat deja semnele oamenilor convinși!
118. V-am trimis cu adevărul ca un bun mesager și îndemnător îndemnător și nu veți fi întrebați despre locuitorii Iadului.
119. Evreii și creștinii nu vor fi fericiți cu tine până când nu vei adera la religia lor. Spune: „Calea lui Allah este calea dreaptă”. Dacă începi să le satisfaci dorințele după ce cunoștințele ți-au apărut, atunci Allah nu va fi Protectorul sau Ajutorul tău.
120. Aceia cărora le-am dat Scriptura și care o citesc în mod corespunzător cred în ea. Și cei care nu cred în el vor fi cu siguranță în pierdere.
121. O, fii ai lui Israel (Israel)! Adu-ți aminte de îndurarea pe care ți-am arătat-o ​​și, de asemenea, că te-am înălțat deasupra lumilor.
122. Înspăimântați-vă de ziua în care nimeni nu este de nici un folos celuilalt și când va fi imposibil să cumpărați, când mijlocirea nu va ajuta și când nu vor fi sprijiniți.
123. Domnul l-a încercat pe Ibrahim (Avraam) cu poruncile și le-a împlinit. El a spus: „Te voi face conducătorul poporului”. El a spus: „Și din urmașii mei”. El a spus: „Legământul Meu nu se va atinge de cei răi”.
124. Aici am făcut din Casa (Kaaba) un refugiu pentru oameni și un loc sigur. Faceți din locul lui Avraam (Avraam) un loc de rugăciune. I-am poruncit lui Ibrahim (Avraam) și Ismael (Ismael) să curețe Casa Mea (Kaaba) pentru cei care merg în jur, rămân, se închină și se prosternează.
125. Ibrahim (Avraam) a spus: „Doamne! Faceți acest oraș în siguranță și dați roade locuitorilor săi, care au crezut în Allah și în Ziua de Apoi.” El a spus: „Dar voi permite necredincioșilor să se bucure de binefaceri pentru o perioadă scurtă de timp, apoi îi voi face să sufere în Foc. Cât de rău este locul ăsta de sosire!”
126. Aici Ibrahim (Abraham) și Ismail (Ismael) au ridicat temelia Casei (Kaaba): „Domnul nostru! Ia de la noi! Într-adevăr, Tu ești Auzul, Cunoașterea.
127. Domnul nostru! Fă-ne ascultători Ție și din urmașii noștri – o comunitate care Ți s-a supus. Arată-ne ritualurile de închinare și acceptă pocăința noastră. Într-adevăr, Tu ești Acceptarea pocăinței, Milostivul.
128. Domnul nostru! Trimite-le un mesager dintre ei, care să le citească versetele Tale, să le învețe Scriptura și înțelepciunea și să-i curețe. Într-adevăr, ești Puternic, Înțelept.”
129. Cine se va îndepărta de religia lui Ibrahim (Avraam), în afară de un prost? L-am ales în viața lumii, iar în Viața de Apoi va fi printre cei drepți.
130. Domnul i-a spus lui Ibrahim (Avraam): „Supune-te!” El a spus: „M-am supus Domnului lumilor”.
131. Ibrahim (Avraam) și Iacov (Iacov) au poruncit acest lucru fiilor lor. Yakub (Iacob) a spus: „O, fiii mei! Allah a ales o religie pentru tine. Și să mori doar ca musulman.”
132. Sau ai fost prezent când moartea i-a apărut lui Yakub (Iacob)? El le-a spus fiilor săi: „Cui vă veți închina după Mine?” Ei au spus: „Ne vom închina Dumnezeului tău și Dumnezeului părinților tăi – Ibrahim (Avraam), Ismail (Ismael) și Isac (Isaac), singurul Dumnezeu. Noi ne supunem numai Lui.”
133. Ei au spus: „Convertiți-vă la iudaism sau la creștinism și veți urma calea dreaptă”. Spune: „Nu, religiei lui Ibrahim (Abraham), care a fost monoteist și nu a fost unul dintre politeiști”.
134. Spune: „Noi am crezut în Allah, precum și în ceea ce ni s-a descoperit și în ceea ce a fost revelat lui Ibrahim (Avraam), Ismael (Ismael), Ișak (Isaac), Yakub (Iacob) și triburilor (doisprezece fii ai lui Yakub) , care a fost dat lui Musa (Moise) și Isa (Isus) și ceea ce a fost dat profeților de către Domnul lor. Nu facem nicio distincție între ele și ne supunem numai Lui.”
135. Dacă ei cred ceea ce crezi tu, ei vor urma calea dreaptă. Dacă se întorc, vor fi în contradicție cu adevărul. Allah vă va izbăvi de ei, căci El este cel care aude, este cel care știe.
136. Spune: „Aceasta este religia lui Allah! Și a cui religie poate fi mai bună decât religia lui Allah? Îi venerăm singuri.”
137. Spune: „Vrei să începeți cu adevărat să vă certați cu noi în privința lui Allah, în timp ce El este Domnul nostru și Domnul vostru? Noi vom primi faptele noastre, iar tu vei primi faptele tale, iar noi suntem sinceri înaintea Lui.”
138. Veți spune că Ibrahim (Avraam), Ismael (Ismael), Ișak (Isaac), Yakub (Iacob) și triburile (doisprezece fii ai lui Yakub) erau evrei sau creștini? Spune: „Știi tu mai bine sau este Allah? Cine poate fi mai nedrept decât cel care a ascuns mărturia pe care o avea de la Allah? Allah nu știe ce faci.”
139. Această națiune a trecut deja. Ei vor primi ceea ce merită, iar tu vei primi ceea ce meriți și nu vei fi întrebat despre ce au făcut ei.
140. Oamenii nebuni vor spune: „Ce ia făcut să se îndepărteze de qiblah cu care s-au confruntat înainte?” Spune: „Estul și Vestul aparțin lui Allah. El instruiește pe cine dorește pe calea dreaptă.”
141. V-am făcut o comunitate de clasă de mijloc, astfel încât să depuneți mărturie pentru întreaga umanitate, iar Mesagerul să depună mărturie pentru dvs. Am numit qiblah spre care te-ai întors înainte, doar pentru a distinge pe cei care îl urmează pe Mesager de cei care se întorc. Sa dovedit a fi dificil pentru toată lumea, cu excepția celor pe care Allah i-a condus pe calea dreaptă. Allah nu va renunța niciodată la credința ta. Într-adevăr, Allah este milostiv și milostiv cu oamenii.
142. Am văzut cum ți-ai întors fața către cer și te vom întoarce către qibla, de care vei fi mulțumit. Întoarce-ți fața către Moscheea Protejată. Oriunde v-ați afla, întoarceți-vă fețele către ea. Într-adevăr, cei cărora li s-a dat Scriptura știu că acesta este adevărul de la Domnul lor. Allah nu știe ce fac ei.
143. Indiferent de semnele pe care le-ai arăta celor cărora li s-a dat Scriptura, ei tot nu se vor întoarce la qibla ta, iar tu nu te vei întoarce la qibla-ul lor. Nimeni nu se va întoarce la qibla altora. Și dacă începi să le satisfaci dorințele după ce ți-a apărut cunoștințele, atunci te vei găsi printre cei răi.
144. Cei cărora le-am dat Scriptura o cunosc (Muhammad sau Kaaba) așa cum își cunosc ei pe fiii lor. Cu toate acestea, unii dintre ei ascund în mod deliberat adevărul.
145. Adevărul este de la Domnul tău. Prin urmare, nu fi printre cei care se îndoiesc.
146. Fiecare are o latură în care își întoarce fața. Străduiți-vă să treceți unul înaintea celuilalt în fapte bune. Oriunde v-ați afla, Allah vă va conduce pe toți împreună. Într-adevăr, Allah este capabil de toate lucrurile.
147. Oriunde ai veni, întoarce-ți fața către Moscheea Protejată. Cu adevărat, acesta este adevărul de la Domnul tău. Allah nu știe ce faci.
148. Oriunde ai veni, întoarce-ți fața către Moscheea Protejată. Oriunde vă aflați, întoarceți-vă fețele spre ea, pentru ca oamenii, dacă nu sunt răi, să nu aibă niciun motiv împotriva voastră. Nu vă temeți de ei, ci temeți-vă de Mine, ca Eu să vă desăvârșesc mila Mea. Poate vei urma calea dreaptă.
149. La fel, ți-am trimis un Mesager din mijlocul tău, care îți citește versetele Noastre, te purifică, te învață Scripturile și înțelepciunea, te învață ceea ce nu știai.
150. Adu-ți aminte de Mine și eu îmi voi aminti de tine. Mulțumește-Mi și nu-mi fii nerecunoscător.
151. O, cei care ai crezut! Căutați ajutor cu răbdare și rugăciune. Într-adevăr, Allah este cu pacientul.
152. Nu vorbiți despre cei care au murit pe calea lui Allah: „Oameni morți!” Dimpotrivă, sunt vii, dar tu nu simți asta.
153. Cu siguranță vă vom testa cu frică nesemnificativă, foamete, pierderea proprietății, a oamenilor și a fructelor. Vă rog pacientului
154. care, când li se întâmplă necazuri, spun: „Într-adevăr, suntem ai lui Allah și ne vom întoarce la El”.
155. Ei sunt onorați cu binecuvântările și mila Domnului lor. Ei urmează o cale dreaptă.
156. Într-adevăr, al-Safa și al-Marwa sunt câteva dintre semnele rituale ale lui Allah. Cine face Hajj la Kaaba sau un mic pelerinaj nu va comite un păcat dacă merge între ei. Și dacă cineva înfăptuiește de bunăvoie o faptă bună, atunci Allah este recunoscător și Cunoscător.
157. Într-adevăr, cei care sunt ascunși de semnele clare și de îndrumarea credincioasă trimisă de Noi după ce le-am explicat oamenilor acest lucru în Scriptură, Allah îi va blestema și va blestema pe cei care blestemă,
158. cu excepția celor care s-au pocăit, și-au corectat faptele și au început să lămurească adevărul. Voi accepta pocăința lor, căci Eu sunt Primitorul pocăinței, Cel Milostiv.
159. Într-adevăr, asupra celor care nu au crezut și au murit ca necredincioși, se află blestemul lui Allah, al îngerilor și al oamenilor - tuturor.
160. Va dura pentru totdeauna. Chinul lor nu va fi alinat și nu vor primi răgaz.
161. Dumnezeul tău este Dumnezeul Unic. Nu există zeitate decât El, Cel Prea Milostiv, Cel Prea Milostiv.
162. Într-adevăr, în crearea cerului și a pământului, în schimbarea nopții și a zilei, în corăbiile care navighează pe mare cu ceea ce folosește oamenilor, în apa pe care Allah a trimis-o din cer și prin care El a înviat pământul mort și a așezat toate feluri de animale pe ea, în schimbarea vântului, în norul subordonat între cer și pământ, există semne pentru oamenii care înțeleg.
163. Printre oameni sunt cei care asociază egali cu Allah și îi iubesc la fel de mult cum îl iubesc pe Allah. Dar cei care cred îl iubesc pe Allah mai mult. Dacă cei răi ar vedea, când văd chinul, acea putere îi aparține în întregime lui Allah și că Allah provoacă un chin îngrozitor.
164. Când cei care i-au urmat îi vor nega pe cei care i-au urmat și vor vedea chinul, legăturile dintre ei vor fi întrerupte.
165. Cei care i-au urmat pe alții vor spune: „Dacă am avea o altă șansă, i-am fi lepădat de ei așa cum ne-au lepădat ei”. În același mod, Allah le va arăta faptele lor, astfel încât să-i întristeze. Nu vor ieși niciodată din Foc.
166. O, oameni buni! Mâncați ce este legal și curat pe pământ și nu mergeți pe urmele lui Satana. Într-adevăr, el este un inamic clar pentru tine.
167. Într-adevăr, el vă poruncește să faceți răul și urâciunea și să defăimați pe Allah ceea ce nu cunoașteți.
168. Când li se spune: „Urmează ceea ce a revelat Allah”, ei răspund: „Nu! Vom urma ceea ce i-am găsit pe tații noștri.” Și dacă părinții lor n-au înțeles nimic și n-au urmat calea dreaptă?
169. Necredincioșii sunt ca fiara la care strigă păstorul, în timp ce nu aude decât chemarea și strigătul. Sunt surzi, muți și orbi. Ei nu înțeleg nimic.
170. O, cei care ai crezut! Gustă binecuvântările permise pe care ți le-am revărsat și fii recunoscător lui Allah dacă Îl închini.
171. El v-a interzis trupul, sângele, carnea de porc și ceea ce este sacrificat nu de dragul lui Allah. Dacă cineva este forțat să mănânce ceea ce este interzis, fără să arate neascultare și fără a depăși limitele necesarului, atunci nu este păcat asupra lui. Într-adevăr, Allah este Iertător și Milostiv.
172. Într-adevăr, cei care ascund ceea ce Allah a revelat în Scripturi și cumpără un preț mic pentru el, își umplu pântecele cu foc. Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii și nu-i va purifica. Sunt destinați suferințelor chinuitoare.
173. Au cumpărat amăgirea pentru călăuzire fidelă și chinul pentru iertare. Cât de dispuși sunt ei să îndure Focul!
174. Aceasta pentru că Allah a revelat Scriptura în adevăr. Iar cei care se ceartă despre Scriptură sunt complet în contradicție cu adevărul.
175. Evlavia nu înseamnă să vă întoarceți fețele spre est și vest. Dar evlaviosul este cel care a crezut în Allah, în Ziua de Apoi, în îngeri, în Scriptură, în profeți, care a împărțit proprietăți, în ciuda dragostei pentru el, rude, orfani, săraci, călători și cei care au cerut, au cheltuit-o. la eliberarea sclavilor, a făcut rugăciune, a plătit zakat, a respectat contractele după încheierea lor, a dat dovadă de răbdare la nevoie, la boală și în timpul luptei. Acestea sunt cele care sunt adevărate. Așa sunt cei cu frică de Dumnezeu.
176. O, cei care ai crezut! Ți se prescrie pedeapsă pentru cei uciși: liber - gratuit, sclav - pentru sclav, femeie - pentru femeie. Dacă ucigașul este iertat de fratele său, atunci cineva ar trebui să facă dreptate și să-i plătească răscumpărarea într-un mod adecvat. Aceasta este uşurarea şi mila Domnului tău. Și oricine depășește granițele a ceea ce este permis după aceea, va suferi suferințe chinuitoare.
177. Răzbunarea vă salvează viața, o, stăpâni ai rațiunii! Poate te vei teme de Dumnezeu.
178. Când moartea se apropie de oricare dintre voi și el lasă în urmă un bun, atunci i se ordonă să lase un testament părinților și rudelor săi în condiții rezonabile. Aceasta este datoria celor cu frică de Dumnezeu.
179. Dacă cineva schimbă testamentul după ce a ascultat-o, atunci vina revine numai celor care l-au schimbat. Într-adevăr, Allah este Aude și Știe.
180. Dacă cineva se teme că testatorul va acționa pe nedrept sau va comite un păcat și va stabili pacea între părți, atunci nu va fi niciun păcat asupra lui. Într-adevăr, Allah este Iertător și Milostiv.
181. O, cei care ai crezut! Postul este prescris pentru tine, la fel cum a fost prescris pentru predecesorii tăi - poate că vei fi intimidat.
182. Ar trebui să postești câteva zile. Iar dacă vreunul dintre voi este bolnav sau pe drum, să postească tot atâtea zile la altă oră. Iar cei care sunt capabili să postească cu greu ar trebui să hrănească pe bietul om în ispășire. Și dacă cineva înfăptuiește de bunăvoie o faptă bună, atunci cu atât mai bine pentru el. Dar ai fi mai bine să postești dacă ai ști!
183. În luna Ramadanului, a fost dezvăluit Coranul - îndrumări corecte pentru oameni, dovezi clare ale îndrumării și discernământului corect. Oricine dintre voi care este găsit luna aceasta ar trebui să postească. Iar dacă cineva este bolnav sau pe drum, atunci lasă-l să postească același număr de zile la altă oră. Allah vă dorește alinare și nu vă dorește necazuri. El dorește ca tu să împlinești un anumit număr de zile și să-l mărești pe Allah pentru că te îndrumă pe calea dreaptă. Poate vei fi recunoscător.
184. Dacă slujitorii Mei vă întreabă despre Mine, atunci Eu sunt aproape și răspund chemării celui care se roagă când strigă către Mine. Lasă-i să-Mi răspundă și să creadă în Mine - poate că vor urma calea cea bună.
185. Ai voie să ai intimitate cu soțiile tale în noaptea postului. Soțiile tale sunt o haină pentru tine și tu ești o haină pentru ele. Allah știe că te trădezi pe tine însuți (neascultă-te de Allah și întreține relații sexuale cu soțiile tale noaptea în timp ce postești în Ramadan) și, prin urmare, El a acceptat pocăința ta și te-a iertat. De acum înainte, intră în intimitate cu ei și străduiește-te pentru ceea ce Allah ți-a prescris. Mănâncă și bea până poți deosebi firul alb al zorilor de cel negru și apoi postești până noaptea. Nu intrați în intimitate cu ei când vă aflați în moschei. Acestea sunt limitările lui Allah. Nu te apropia de ei. Așa că Allah le explică oamenilor semnele Sale - poate le va fi frică.
186. Nu vă devorați ilegal bunurile între voi și nu mituiți judecătorii pentru a devora o parte din proprietatea oamenilor, săvârșind cu bună știință un păcat.
187. Te întreabă despre lunile noi. Spuneți: „Ei stabilesc intervalele de timp pentru oameni și Hajj. Evlavia nu înseamnă a intra în case din spate. Dar evlavios este cel ce se teme de Dumnezeu. Intrați în case prin uși și temeți-vă de Allah - poate veți avea succes.
188. Luptați pe calea lui Allah cu cei care luptă împotriva voastră, dar nu depășiți limitele a ceea ce este permis. Într-adevăr, Allah nu-i iubește pe criminali.
189. Ucide-i (politeiștii) oriunde îi întâlnești și alungă-i de unde te-au alungat. Ispita este mai rea decât crima. Dar nu te lupta cu ei la Moscheea Sacră până nu te luptă în ea. Dacă încep să se lupte cu tine, atunci omoară-i. Aceasta este răsplata pentru necredincioși!
190. Dar dacă se opresc, atunci Allah este Iertător, Milostiv.
191. Combateți-le până când ispita dispare și până când întreaga religie este dedicată lui Allah. Dar dacă se opresc, atunci ar trebui să fie în dușmănie numai cu cei răi.
192. Luna interzisă - pentru luna interzisă, iar pentru încălcarea interdicțiilor - pedeapsa. Dacă cineva te-a încălcat, atunci îl vei încălca, la fel cum te-a încălcat el. Teme-te de Allah și știi că Allah este cu cei cu frică de Dumnezeu.
193. Fă donații pe calea lui Allah și nu te condamna la moarte. Și fă binele, pentru că Allah îi iubește pe cei care fac binele.
194. Finalizează hajj-ul și micul pelerinaj în numele lui Allah. Dacă ești reținut, sacrifică tot ce poți. Nu vă radeți pe cap până când animalele de jertfă nu au ajuns la locul sacrificării. Și dacă vreunul dintre voi este bolnav sau suferă din cauza capului său, să postească ca ispășire sau să facă milostenie sau să aducă jertfă. Dacă ești în siguranță, atunci oricine face un mic pelerinaj și un hajj întrerupt trebuie să sacrifice ceea ce poate. Dacă nu poate face acest lucru, atunci trebuie să postească trei zile în timpul Hajjului și șapte zile după încheierea acestuia - doar zece zile. Acest lucru se aplică celor a căror familie nu locuiește în Moscheea Sanctuar. Teme-te de Allah și știi că Allah este sever în pedeapsă.
195. Hajj-ul are loc în anumite luni. Oricine intenționează să efectueze Hajj-ul în aceste luni nu trebuie să se angajeze în relații sexuale, să comită păcate și să se angajeze în certuri în timpul Hajj-ului. Orice bine faci, Allah știe despre asta. Luați provizii cu voi, dar frica de Dumnezeu este cea mai bună provizie. Așa că temeți-vă de Mine, cei care aveți rațiune!
196. Nu este păcat asupra ta dacă cauți milă de la Domnul tău. Și când te întorci din Arafat, amintește-ți de Allah în locul rezervat. Adu-ți aminte de El, pentru că El te-a călăuzit pe calea dreaptă, deși înainte erai unul dintre cei pierduți.
197. Apoi porniți pe drumul de unde pleacă restul oamenilor și rugați-vă lui Allah pentru iertare. Într-adevăr, Allah este Iertător și Milostiv.
198. Când vă finalizați ritualurile, amintiți-vă de Allah așa cum vă amintiți de părinții voștri și chiar mai mult. Printre oameni sunt cei care spun: „Domnul nostru! Fă-ne un cadou în această lume!” Dar ei nu au nicio parte în Viața de Apoi.
199. Dar printre ei sunt cei care spun: „Domnul nostru! Dă-ne bunătate în această lume și bunătate în Viața de Apoi și ferește-ne de chinul în Foc.”
200. Au multe pentru ceea ce au dobândit. Allah este rapid în calcul.
201. Adu-ți aminte de Allah în câteva zile (în decurs de trei zile în valea Minei). Cel care se grăbește și termină ceremonia în două zile nu comite un păcat. Și cine întârzie, nici nu face păcat. Acest lucru se aplică celor cu frică de Dumnezeu. Teme-te de Allah și știi că vei fi adunat la El.
202. Printre oameni există unul a cărui vorbire te încântă în viața lumească. El îl cheamă pe Allah să depună mărturie despre ceea ce este în sufletul său, deși el însuși este un disputant implacabil.
203. Când pleacă, începe să răspândească răutatea pe pământ, să distrugă recoltele și să distrugă posteritatea. Dar Allah nu iubește răutatea.
204. Când îi spun: „Teme-te de Allah!” - mândria îl împinge la păcat. Ajunge cu Gehenna! Ce rău este patul ăsta!
205. Printre oameni există și unul care își vinde sufletul, sperând să câștige plăcerea lui Allah. Allah este îngăduitor cu sclavii.
206. O, cei care ai crezut! Îmbrățișează islamul în întregime și nu calca pe urmele lui Satana. Într-adevăr, el este un inamic clar pentru tine.
207. Și dacă te împiedici după ce ți-au apărut semne clare, atunci să știi că Allah este Puternic, Înțelept.
208. Chiar se așteaptă la altceva decât la faptul că Allah le va apărea, umbrit de nori, împreună cu îngerii, și totul va fi hotărât? Faptele se întorc la Allah.
209. Întrebați-i pe fiii lui Israel (Israel) câte semne clare le-am coborât. Dacă cineva schimbă mila lui Allah după ce i s-a arătat, atunci Allah este sever în pedeapsă.
210. Viața lumească pare minunată pentru necredincioși. Îi bat joc de cei care cred. Dar în Ziua Învierii, cei cu frică de Dumnezeu vor fi deasupra lor. Allah dă o moștenire fără socoteală, cui dorește.
211. Oamenii erau o singură comunitate, iar Allah i-a trimis pe profeți ca soli buni și îndemnuri de îndemn, a trimis împreună cu ei Scriptura în adevăr, pentru a judeca oamenii în ceea ce nu erau de acord. Dar numai cei cărora li s-a dat Scriptura nu au fost de acord cu aceasta, după ce li s-au arătat semne clare, din cauza invidiei și a tratamentului nedrept unul față de celălalt. Allah i-a îndreptat de bunăvoie pe cei care credeau către adevărul despre care nu erau de acord. Allah călăuzește pe oricine vrea pe calea dreaptă.
212. Sau credeai că vei intra în Paradis fără să experimentezi ceea ce s-a întâmplat cu predecesorii tăi? Sărăcia și boala i-au lovit. Au experimentat astfel de șocuri, încât Mesagerul și cei care au crezut împreună cu el au spus: „Când va veni ajutorul lui Allah?” Într-adevăr, ajutorul lui Allah este aproape.
213. Ei te întreabă ce ar trebui să cheltuiască. Spuneți: „Orice bunuri pe care le distribuiți ar trebui să meargă către părinți, rude apropiate, orfani, oameni săraci, călători. Orice bine faci, Allah știe despre asta.”
214. Ți se ordonă să lupți, deși este neplăcut pentru tine. S-ar putea să fii inconfortabil cu ceea ce este bun pentru tine. Și poate iubești ceea ce este rău pentru tine. Allah știe și tu nu știi.
215. Te întreabă despre lupta în luna interzisă. Spune: „A lupta în această lună este o mare crimă. Totuși, a-i induce în eroare de pe calea lui Allah, a nu crede în El, a nu-i lăsa să intre în Moschee și a-i expulza pe locuitorii ei de acolo este o crimă și mai mare în fața lui Allah. Ispita este mai rea decât crima. Nu vor înceta să se lupte cu tine până când nu te vor îndepărta de religia ta, dacă pot. Și dacă vreunul dintre voi se abate de la religia sa și moare ca un necredincios, atunci faptele lui vor fi zadarnice atât în ​​lumea aceasta, cât și în cea de Apoi. Ei sunt locuitorii Focului și vor rămâne acolo pentru totdeauna.”
216. Într-adevăr, cei care au crezut, au migrat și au luptat pe calea lui Allah speră în mila lui Allah. Dar Allah este Iertător, Milostiv.
217. Te întreabă despre vin și jocuri de noroc. Spune: „Au mare păcat, dar există și beneficii pentru oameni, deși există mai mult păcat în ei decât beneficii.” Ei te întreabă ce ar trebui să cheltuiască. Spune: „Surplus”. Astfel, Allah vă clarifică semnele - poate veți medita
218. peste această lume și peste cea de Apoi. Te întreabă despre orfani. Spune: „Este bine să le faci bine. Dacă vă îmbinați faptele, ei sunt frații voștri. Allah îi deosebește pe cei răi de cei care fac binele. Dacă Allah ar vrea, El te-ar pune într-o poziție dificilă. Într-adevăr, Allah este Puternic și Înțelept.”
219. Nu vă căsătoriți cu neamuri până nu cred. Desigur, un sclav credincios este mai bun decât un păgân, chiar dacă îți place de ea. Nu căsătoriți femei musulmane cu neamuri până nu cred. Desigur, un sclav credincios este mai bun decât un păgân, chiar dacă îți place de el. Ei cheamă la Foc, iar Allah cheamă la Paradis și iertare din permisiunea Lui. El le explică oamenilor semnele Sale - poate că ei își vor aminti edificarea.
220. Te întreabă despre menstruația ta. Spuneți: „Ei provoacă suferință. Prin urmare, evitați relațiile sexuale cu femeile în timpul menstruației și nu vă apropiați de ele până nu sunt curățate. Și când sunt curățați, atunci vino la ei așa cum ți-a poruncit Allah. Într-adevăr, Allah îi iubește pe cei care se pocăiesc și îi iubește pe cei purificați.”
221. Soțiile voastre sunt pământul vostru arabil. Vino pe pământul tău arabil când și cum vrei. Pregătiți-vă faptele bune, temeți-vă de Allah și știți că vă veți întâlni cu El. Fă-i fericiți pe credincioși!
222. Jurământul în numele lui Allah să nu vă împiedice să faceți bine, să fiți cu frică de Dumnezeu și să împăcați oameni. Allah este Aude și Cunoaștere.
223. Allah nu vă va trage la răspundere pentru jurămintele voastre neintenționate, ci vă va trage la răspundere pentru ceea ce inimile voastre au câștigat. Allah este iertător, îngăduință.
224. Cei care au jurat că nu vor avea relații sexuale cu soțiile lor trebuie să aștepte patru luni. Și dacă se răzgândesc, atunci Allah este Iertător, Milostiv.
225. Dacă ei decid să divorțeze, atunci Allah este auzitor și cunoaștere.
226. Femeile divorțate trebuie să aștepte trei perioade. Nu au voie să ascundă ceea ce Allah a creat în pântecele lor, dacă cred în Allah și în Ziua de Apoi. Soții în această perioadă au dreptul să le returneze dacă doresc împăcare. Conform procedurii stabilite, sotiile au aceleasi drepturi ca si indatoriri, desi sotii sunt deasupra lor in functie. Allah este Puternic, Înțelept.
227. Divorțul este permis de două ori, după care este necesar fie menținerea soției în condiții rezonabile, fie eliberarea acesteia pe cale amiabilă. Nu aveți voie să luați nimic din ceea ce li s-a dat, decât dacă ambele părți se tem că nu vor putea respecta limitările lui Allah. Și dacă vă temeți că nu vor putea respecta restricțiile lui Allah, atunci amândoi nu vor comite niciun păcat dacă ea cumpără divorțul. Acestea sunt limitările lui Allah. Nu le depășiți. Iar cei care încalcă limitele lui Allah sunt fără lege.
228. Dacă a divorțat de ea pentru a treia oară, atunci nu-i este permis să se căsătorească cu ea până când ea se căsătorește cu alta. Și dacă el divorțează de ea, atunci ei nu vor comite niciun păcat dacă se reunesc, crezând că pot respecta restricțiile lui Allah. Acestea sunt limitările lui Allah. El le explică pentru oameni cunoscători.
229. Dacă v-ați divorțat de soțiile și acestea au așteptat data scadenței, atunci fie păstrați-le în condiții rezonabile, fie eliberați-le în condiții rezonabile. Dar nu-i ține înapoi pentru a le face rău și a le depăși granițele. Și cine face asta va acționa nedrept față de sine. Nu lua semnele lui Allah ca pe o glumă. Adu-ți aminte de mila pe care ți-a arătat-o ​​Allah, precum și de cea pe care ți-a descoperit-o din Scripturi și de înțelepciunea pentru a te mustra. Teme-te de Allah și știi că Allah este conștient de toate lucrurile.
230. Dacă v-ați divorțat de soțiile voastre și acestea au așteptat până la scadență, atunci nu-i împiedicați să se căsătorească cu foștii lor soți, dacă au convenit unul cu celălalt în condiții rezonabile. Aceasta este edificarea celor dintre voi care cred în Allah și în Ziua de Apoi. Va fi mai bine și mai curat pentru tine. Allah știe și tu nu știi.
231. Mamele trebuie să-și alăpteze bebelușii timp de doi ani întregi dacă doresc să completeze alăptarea. Și cine are un copil trebuie să ofere hrană și îmbrăcăminte mamei în condiții rezonabile. Nici o singură persoană nu este repartizată peste capacitățile sale. Nu poți face rău unei mame pentru copilul ei, precum și unui tată pentru copilul său. Aceleași responsabilități sunt impuse și moștenitorului tatălui. Dacă doresc să înțărcă copilul prin consimțământ și sfat reciproc, atunci nu vor comite niciun păcat. Și dacă ești dispus să angajezi o asistentă pentru copiii tăi, nu este păcătos dacă o plătești în condiții rezonabile. Teme-te de Allah și știi că Allah vede ceea ce faci.
232. Dacă cineva dintre voi moare și lasă în urmă soții, trebuie să aștepte patru luni și zece zile. Când ei așteaptă expirarea termenului lor de scadență, atunci nu va fi niciun păcat asupra ta dacă se elimină într-un mod rezonabil. Allah este conștient de ceea ce faci.
233. Nu va fi niciun păcat asupra ta dacă dai aluzii despre potrivirea femeilor sau dacă îl ascunzi în sufletul tău. Allah știe că vă veți aminti de ele. Nu le oferi promisiuni secrete și rostește doar cuvinte demne. Nu te hotărăști să te căsătorești până nu a trecut timpul prescris. Să știți că Allah știe ce este în sufletele voastre. Păziți-vă de El și să știți că Allah este Iertător, Îngăduință.
234. Nu va fi niciun păcat asupra ta dacă divorțați de soțiile voastre fără să le atingeți și fără a stabili o recompensă obligatorie (zestre) pentru ele. Dă-le într-un mod sensibil și lasă-i pe cei bogați să facă ce pot și pe cei săraci cât pot. Aceasta este datoria celor care fac binele.
235. Dacă divorțați de ei înainte de a-i atinge, dar după ce ați stabilit o recompensă obligatorie (zestre), atunci dați-le jumătate din recompensa stabilită, cu excepția cazului în care îl iartă sau îl iertă pe cel în mâinile căruia s-a încheiat contractul de căsătorie. Dacă vei ierta, va fi mai aproape de frică de Dumnezeu. Nu uitați de condescendența unul față de celălalt. Într-adevăr, Allah vede ceea ce faci.
236. Protejați namaz-ul și, în special, la amiază (după-amiază). Și stați în fața lui Allah cu umilință.
237. Dacă vă este frică, rugați-vă în timp ce mergeți sau călare. Când sunteți în siguranță, atunci amintiți-vă de Allah, deoarece El v-a învățat ceea ce nu știați.
238. Dacă vreunul dintre voi moare și lasă în urmă soții, trebuie să dea moștenire pentru a fi asigurat timp de un an și să nu fie alungat. Dacă pleacă singuri, atunci nu va fi niciun păcat asupra ta pentru faptul că se elimină într-un mod rezonabil. Allah este Puternic, Înțelept.
239. Soțiile divorțate ar trebui să fie asigurate într-un mod rezonabil. Aceasta este datoria celor cu frică de Dumnezeu.
240. Astfel, Allah vă explică semnele Sale - poate veți înțelege.
241. Nu știți despre cei care și-au părăsit casele, temându-se de moarte, deși erau mii? Allah le-a spus: „Muriți!” Apoi i-a reînviat. Într-adevăr, Allah este milos cu oamenii, dar cei mai mulți oameni sunt nerecunoscători.
242. Luptă pe calea lui Allah și știi că Allah aude și cunoaște.
243. Dacă cineva împrumută lui Allah un împrumut frumos, El îl va mări de multe ori. Allah reține și dăruiește cu generozitate și Lui vei fi înapoiat.
244. Știți despre nobilimea fiilor lui Israel (Israel), care au trăit după Musa (Moise)? Ei i-au spus profetului lor: „Pune un rege pentru noi să luptăm pe calea lui Allah”. El a spus: „S-ar putea ca dacă ți se ordonă să lupți, să nu lupți?” Ei au spus: „De ce să nu luptăm pe calea lui Allah, dacă suntem expulzați din casele noastre și despărțiți de copiii noștri?” Când li s-a ordonat să lupte, s-au întors, cu excepția câtorva. Allah este conștient de călcători.
245. Profetul lor le-a spus: „Allah l-a numit pe Talut (Saul) pentru voi ca rege”. Ei au spus: „Cum poate să devină rege al nostru, dacă suntem mai vrednici de domnie decât el, iar el este lipsit de avere în proprietate?” El a spus: „Allah l-a preferat pe tine și l-a înzestrat cu generozitate cu cunoștințe și cu un articol. Allah va acorda împărăția Sa oricui dorește El. Allah este Atotcuprinzător, Cunoscător.”
246. Profetul lor le-a spus: „Semnul împărăției lui va fi că vi se va arăta un cufăr de pace de la Domnul vostru. Acesta va conține ceea ce a rămas după familia lui Musa (Moise) și familia lui Harun (Aaron). Îngerii o vor aduce. Va fi un semn pentru voi, dacă sunteți credincioși.”
247. Când Talut (Saul) a pornit cu o armată, el a spus: „Allah te va încerca pe lângă râu. Cine va bea din el nu va fi cu mine. Și cine nu va gusta, va fi cu mine. Dar acest lucru nu se aplică celor care scot o mână de apă.” Toți au băut din el, cu excepția câtorva dintre ei. Când el și cei care au crezut împreună cu el au trecut peste ea, au spus: „Astăzi nu vom putea face față lui Jalut (Goliath) și armata lui”. Dar cei care știau cu fermitate că se vor întâlni cu Allah, au spus: „Câte mici detașamente au învins numeroase detașamente prin voia lui Allah!” Allah este cu pacientul.
248. Când au apărut înaintea lui Jalut (Goliath) și a armatei sale, ei au spus: „Domnul nostru! Pune-ți răbdarea asupra noastră, întărește-ne picioarele și ajută-ne să biruim asupra necredincioșilor.”
249. I-au învins prin voia lui Allah. Dawud (David) l-a ucis pe Jalut (Goliath), iar Allah i-a dat împărăție și înțelepciune și l-a învățat ce voia. Dacă Allah nu i-ar opri pe unii oameni prin intermediul altora, atunci pământul ar fi în dezordine. Cu toate acestea, Allah este milostiv cu lumi.
250. Acestea sunt versetele lui Allah. Vi le citim cu adevărat, iar voi sunteți unul dintre mesageri.
251. Aceștia sunt mesagerii. Am dat preferință unuia dintre ei față de alții. Printre ei s-au numărat cei cu care Allah a vorbit, iar pe unii dintre ei Allah i-a ridicat la grade. I-am dat lui Isa (Iisus), fiul Mariei (Maria), semne clare și l-am sprijinit cu Duhul Sfânt (Jibril). Dacă Allah ar fi vrut, atunci generațiile următoare nu s-ar fi luptat între ele după ce le-au apărut semne clare. Cu toate acestea, nu au fost de acord, unii dintre ei au crezut, în timp ce alții nu au crezut. Dacă Allah a voit, atunci ei nu s-ar lupta între ei, dar Allah face ce vrea El.
252. O, cei care ai crezut! Donează din ceea ce ți-am înzestrat, până când va veni ziua când nu va mai exista comerț, prietenie sau mijlocire. Iar necredincioșii sunt nelegiuiți.
253. Allah - nu există nicio zeitate, în afară de El, Viul, Menținătorul vieții. El nu este stăpânit de somn sau de somn. Lui Îi aparține ceea ce este în cer și ceea ce este pe pământ. Cine va mijloci înaintea Lui fără permisiunea Lui? El le cunoaște viitorul și trecutul. Ei înțeleg din cunoștințele Lui numai ceea ce dorește El. Tronul Său îmbrățișează cerurile și pământul și nu Îl împovărează să le protejeze. El este Sublimul, Marele.
254. Nu există constrângere în religie. Calea directă s-a distins deja de amăgire. Cine nu crede în taguta, dar crede în Allah, a apucat cel mai de încredere mâner care nu se va rupe niciodată. Allah este Aude și Cunoaștere.
255. Allah este Ocrotitorul celor care cred. El îi scoate din întuneric la lumină. Iar patronii și ajutoarele necredincioșilor sunt tagutul, care îi scot din lumină spre întuneric. Ei sunt locuitori ai Focului și vor rămâne acolo pentru totdeauna.
256. Nu știți despre cel care s-a certat cu Ibrahim (Avraam) cu privire la Domnul său, din moment ce Allah i-a dat împărăția? Ibrahim (Avraam) i-a spus: „Domnul meu este Cel care dă viață și omoară”. El a spus: „Dau viață și ucid”. Ibrahim (Abraham) a spus: „Allah face să răsară soarele în est. Fă-l să urce în vest.” Și atunci cel care nu credea era confuz. Allah nu conduce oamenii nedrepți pe o cale dreaptă.
257. Sau peste cel care a trecut pe lângă sat, distrus până la pământ? El a spus: „Cum va învia Allah asta după ce toate acestea au murit?” Allah l-a ucis timp de o sută de ani, apoi l-a înviat și a spus: „Cât timp ai stat aici?” El a spus: „Am stat o zi sau o parte dintr-o zi”. El a spus: „Nu, ai stat o sută de ani. Privește-ți mâncarea și apa: nici măcar nu s-au schimbat. Și uită-te la măgarul tău. Cu siguranță vă vom face un semn pentru oameni. Vezi cum adunăm oasele și apoi le acoperim cu carne.” Când i s-a arătat acest lucru, el a spus: „Știu că Allah este capabil de toate lucrurile”.
258. Ibrahim (Avraam) a spus: „Doamne! Arată-mi cum aduci la viață morții.” El a spus: „Nu crezi?” El a spus: „Desigur! Dar vreau ca inima mea să se calmeze.” El a spus: „Luați patru păsări, tăiați-le, îmbrățișându-le și puneți câte o bucată pe fiecare deal. Și apoi sună-i și îți vor apărea repede. Și să știți că Allah este Puternic și Înțelept.”
259. Pilda celor care își cheltuiesc averea pe calea lui Allah este pilda bobului din care au crescut șapte spice și fiecare spic are o sută de boabe. Allah mărește răsplata pentru cine dorește. Allah este All-inclusive, Cunoscător.
260. Cei care își cheltuiesc proprietatea pe calea lui Allah și nu însoțesc donațiile lor cu reproșuri și insulte au o răsplată de la Domnul lor. Ei nu vor cunoaște frica și nu vor fi întristați.
261. Un cuvânt bun și iertarea sunt mai bune decât caritatea, urmate de un reproș dureros. Allah este bogat, îngăduință.
262. O, cei care ai crezut! Nu-ți face pomana zadarnică cu reproșurile și jignirile tale, ca cineva care își cheltuie averea pentru spectacol și nu crede în Allah și în Ziua de Apoi. Pilda despre el este pilda unei stânci netede acoperite cu un strat de pământ. Dar apoi a căzut o ploaie și a lăsat stânca goală. Ei nu au control asupra a ceea ce au dobândit. Allah nu-i conduce pe necredincioși pe calea cea dreaptă.
263. Pilda celor care își cheltuiesc averea pentru a câștiga plăcerea lui Allah și pentru a se întări este pilda grădinii de pe deal. Dacă este irigată de ploaie, dă dublu fruct. Dacă ploaia nu-l udă, atunci îi este suficientă ploaie ploioasă. Allah vede ce faci.
264. Ar vrea vreunul dintre voi, dacă are o grădină de palmieri și o vie în care curg râuri și cresc tot felul de fructe, astfel încât grădina lui să fie lovită de un vârtej de foc și să ardă când îl va veni bătrânețea, și copiii lui sunt încă slabi? Astfel, Allah vă clarifică semnele - poate veți medita.
265. O, cei care ai crezut! Fă donații din binecuvântările pe care le-ai dobândit și din cele pe care Noi am crescut pentru tine pe pământ și nu căuta să distribui lucruri rele ca donații, pe care tu însuți nu le-ai lua până nu închizi ochii. Și să știți că Allah este bogat, demn de lăudat.
266. Satana te amenință cu sărăcia și îți poruncește să faci urâciuni. Allah vă promite iertare de la El și milă. Allah este All-inclusive, Cunoscător.
267. El dăruiește înțelepciune cui dorește, iar oricui i se dă înțelepciune este răsplătit cu mari binecuvântări. Cu toate acestea, numai cei care au rațiune își amintesc de edificare.
268. Indiferent ce cheltuiți, orice jurământ ați face, Allah știe despre asta. Dar nu există ajutoare pentru cei răi.
269. Dacă dai de pomană deschis, e bine. Dar dacă îl ascunzi și îl dai săracilor, atunci este și mai bine pentru tine. El vă va ierta unele dintre păcatele voastre. Allah este conștient de ceea ce faci.
270. Nu este datoria voastră să-i conduceți pe o cale dreaptă, căci Allah conduce pe o cale dreaptă pe oricine dorește. Tot ce cheltuiți este bun pentru dvs. Îl cheltuiți doar din lupta pentru Fața lui Allah. Orice bine ai cheltui, vei fi răsplătit în totalitate și nu vei fi nedreptățit.
271. Pomana se datorează săracilor care sunt reținuți pe calea lui Allah sau nu se pot mișca pe pământ. Ignorantul îi consideră bogați din cauza modestiei lor. Îi vei recunoaște după semnele lor: ei nu cersesc în mod constant oamenii de pomană. Orice bun cheltuiți, Allah știe despre asta.
272. Cei care își petrec proprietatea noapte și zi, în secret și pe față, au o răsplată de la Domnul lor. Ei nu vor cunoaște frica și nu vor fi întristați.
273. Cei care devorează excelența se vor ridica, ca și cel pe care Satana l-a lovit cu atingerea lui se va ridica. Aceasta pentru că ei au spus: „Cu adevărat, comerțul este ca lăcomia”. Dar Allah a permis comerțul și a interzis lăcomia. Dacă vreunul dintre ei, după ce i se va arăta avertismentul de la Allah, se oprește, atunci i se va ierta ceea ce a fost înainte și afacerea lui va fi la dispoziția lui Allah. Și oricine se va întoarce la aceasta, ei vor deveni locuitorii Focului, în care vor rămâne pentru totdeauna.
274. Allah distruge profitul și crește donațiile. Allah nu iubește pe toți păcătoșii nerecunoscători (sau necredincioși).
275. Într-adevăr, cei care au crezut și au săvârșit fapte drepte, au făcut namaz și au plătit zakat, au o răsplată de la Domnul lor. Ei nu vor cunoaște frica și nu vor fi întristați.
276. O, cei care ai crezut! Temeți-vă de Allah și nu luați restul recompensei, dacă sunteți credincioși.
277. Dar dacă nu faci asta, atunci știi că Allah și Trimisul Său îți declară război. Și dacă te pocăiești, atunci vei rămâne cu capitalul tău inițial. Nu vei fi nedrept și nici nu vei fi nedrept.
278. Dacă debitorul se află într-o situație dificilă, acordați-i o amânare până când situația lui se îmbunătățește. Dar să faci caritate va fi mai bine pentru tine, dacă ai ști!
279. Teme-te de ziua în care vei fi înapoiat la Allah. Atunci fiecare persoană va primi în totalitate ceea ce a dobândit și nu va fi tratată pe nedrept.
280. O, cei care ai crezut! Dacă încheiați un contract de datorie pentru o anumită perioadă, atunci scrieți-l și lăsați-l pe scrib să îl noteze în mod corect. Un scrib nu ar trebui să refuze să-l noteze așa cum l-a învățat Allah. Lasă-l să scrie, iar împrumutatul să dicteze și să se teamă de Allah, Domnul său, și să nu ia nimic de la el. Și dacă împrumutatul este slab la minte, slab sau incapabil să dicteze singur, lasă-l pe confidentul său să dicteze în mod corect. Cheamă doi dintre oamenii tăi ca martori. Dacă nu sunt doi bărbați, atunci un bărbat și două femei pe care sunteți de acord să-i recunoașteți ca martori, iar dacă unul dintre ei se înșeală, celălalt îi va aminti. Martorii nu ar trebui să refuze dacă sunt invitați. Nu ezitați să notați contractul, fie el mare sau mic, chiar până la precizarea termenului acestuia. Acest lucru va fi mai corect în fața lui Allah, mai convingător pentru mărturie și mai bine pentru a evita îndoielile. Dar dacă faceți o afacere în numerar și vă plătiți reciproc pe loc, atunci nu veți fi păcătuit dacă nu o scrieți. Dar chemați martori dacă încheiați un acord comercial și nu faceți rău scribului și martorului. Dacă faci asta, vei comite un păcat. Teme-te de Allah - Allah te învață. Allah este conștient de toate lucrurile.
281. Dacă vă aflați într-o călătorie și nu găsiți un scrib, atunci numiți un depozit pe care îl puteți pune pe mâna. Dar dacă unul dintre voi are încredere în celălalt, atunci cel căruia i s-a încredințat să-i întoarcă ceea ce i s-a încredințat și să se teamă de Allah, Domnul său. Nu ascunde dovezile. Iar cei care o ascund au o inimă lovită de păcat. Allah știe ce faci.
282. Lui Allah aparține ceea ce este în ceruri și ceea ce este pe pământ. Indiferent dacă descoperiți ceea ce este în sufletele voastre sau îl ascundeți, Allah vă va cere pentru asta. El iartă pe cine vrea și chinuiește pe cine dorește. Allah este capabil de toate lucrurile.
283. Solul și credincioșii au crezut în ceea ce i s-a coborât de la Domnul. Toți au crezut în Allah, în îngerii Săi, în scripturile Sale și în solii Săi. Ei spun: „Noi nu facem distincție între solii Săi”. Ei spun: „Ascultăm și ascultăm! Îți cerem iertare, Domnul nostru, și vine la Tine.”
284. Allah nu impune unei persoane dincolo de capacitățile sale. El va primi ceea ce a dobândit și ceea ce a câștigat va fi împotriva lui. Domnul nostru! Nu ne pedepsi dacă am uitat sau am făcut o greșeală. Domnul nostru! Nu puneți asupra noastră povara pe care ați pus-o asupra predecesorilor noștri. Domnul nostru! Nu ne împovăra cu ceea ce nu putem face. Fii blând cu noi! Iartă-ne și ai milă! Tu ești Patronul nostru. Ajută-ne să câștigăm puterea asupra necredincioșilor.

Studiul surelor din Coran este o condiție indispensabilă pentru o persoană care începe să execute namaz. Mai mult, este important să pronunți surele cât mai clar și corect posibil. Dar cum să faci asta dacă o persoană nu vorbește arabă? În acest caz, videoclipurile speciale create de profesioniști vă vor ajuta să învățați surele.

Pe site-ul nostru web puteți asculta, urmări și citi toate surele din Coran. Descărcabil Carte sfântă, îl puteți citi online. Rețineți că o serie de versete și sure prezintă un interes deosebit pentru frați pentru studiu. De exemplu, „Al-Kursi”.

Multe dintre surele prezentate sunt sure pentru namaz. Pentru confortul începătorilor, atașăm următoarele materiale la fiecare sură:

• transcriere;
• traducere semantică;
• Descriere.

Dacă credeți că articolului îi lipsește vreo sură sau aiah, anunțați-ne în comentarii.

Sura An-Nas

Sura An-Nas

Una dintre surele cheie ale Coranului pe care fiecare musulman trebuie să o cunoască. Toate metodele pot fi folosite pentru a studia: citire, video, audio etc.

Bismi-Llyahi-r-Rahman-ir-Rahim

1. ḳul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. ilyayahin-naaas
4. minn-charril-waswaasil-hanaaas
5. allazii-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. minal jin nati van naaas

Traducerea semantică a Surei An-Nas (Oameni) în rusă:

1. Spune: „Recurg la ocrotirea Domnului poporului,
2. Regele oamenilor
3. Dumnezeul oamenilor,
4. din răul ispititorului dispărând la amintirea lui Allah,
5. care insuflă în pieptul oamenilor,
6. de la genii și oameni

Descrierea Surei an-Nas

Sure din Coran au fost trimise pentru această umanitate. Din limba arabă, cuvântul „an-Nas” este tradus ca „oameni”. Cel Atotputernic a trimis o sură în Mecca, care conține 6 versete. Domnul face apel la Mesager (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) cu cerința de a recurge întotdeauna la ajutorul Său, de a căuta numai protecția lui Allah împotriva răului. Prin „rău” se înțelege nu atât tristețile care însoțesc calea pământească a oamenilor, cât un rău insesizabil pe care îl facem noi înșine, urmând propriile pasiuni, dorințe și capricii. Atotputernicul numește acest rău „răul lui Shaitan”: pasiunile umane sunt un ispititor de djinni care încearcă constant să îndepărteze o persoană de pe calea cea dreaptă. Shaitan dispare doar atunci când este menționat Allah: de aceea este atât de important să citiți în mod regulat și.

Trebuie amintit că shaitanul folosește pentru a înșela oamenii acele vicii care sunt ascunse în ei înșiși, la care se străduiesc adesea din tot sufletul. Numai un apel la Atotputernicul poate salva o persoană de răul care trăiește în sine.

Videoclip pentru memorarea Surei An-Nas

Sura Al-Falyak

Cand vine vorba de sure scurte din Coran, amintit imediat foarte des sura citită Al-Falyak, incredibil de puternic atât în ​​termeni semantici, cât și etici. Tradus din arabă, „Al-Falyak” înseamnă „Zori”, ceea ce spune deja multe.

Transcrierea surei al-Falyak:

1. ḳul-a'uzu-birabbil-falyaḳ
2. minn-sharri-maa-halaḳ
3. wa-minn-sharri-g̣aasiḳyn-izya-waḳab
4. wa-minn-sharrin-naffaasatifil-‘uḳad
5. wa-minn-sharri-khaasidin-izya-khasad

Traducerea semantică a Surei al-Falyak (Zarie):

1. Spune: „Recurg la protecția Domnului Zorilor
2. din răul pe care El l-a făcut,
3. de răul întunericului când vine,
4. de răul vrăjitorilor care suflă în noduri,
5. de răul unei persoane invidioase când invidiază.”

Puteți viziona un videoclip care vă va ajuta să memorați sura, să înțelegeți cum să o pronunți corect.

Descrierea surei Al-Falyak

Sura „Zarie” a revelat-o Allah Profetului din Mecca. Rugăciunea conține 5 versete. Cel Atotputernic, întorcându-se la Profetul Său (pacea fie asupra lui), îi cere lui și tuturor adepților săi să caute mereu mântuirea și ocrotirea de la Domnul. Omul va găsi mântuirea de la Allah de la toate creaturile care îi pot face rău. „Răul întunericului” este un epitet important care denotă anxietatea, frica și singurătatea pe care oamenii le experimentează noaptea: această stare este familiară tuturor. Sura „Zarie”, în shcha Allah, protejează o persoană de instigările shaitanilor care se străduiesc să semene ura între oameni, să rupă legăturile de familie și prietenie și să insufle invidie în sufletele lor. Rugăciunea, în shcha Allah va salva de cei răi, care și-au pierdut mila lui Allah din cauza slăbiciunii sale spirituale și acum caută să cufunde pe alți oameni în abisul păcatului.

Videoclip pentru memorarea Surei Al Falyak

Urmăriți un videoclip cu transcriere și pronunție corectă cu Mishari Rashid pentru a preda cum să citiți Sura 113 Al Falyak.

Sura Al-Ihlas

Un capitol foarte scurt, ușor de reținut, dar extrem de puternic și util. Pentru a asculta Al-Ihlas în arabă, puteți folosi videoclipuri sau MP3. Cuvântul „Al-Ihlas” în traducere din arabă înseamnă „sinceritate”. Sura este o declarație sinceră de dragoste și devotament față de Allah.

Transcriere (sunet fonetic al surei în rusă):

Bismi-llyayahi-rahmaani-rahiiim

1. Kul hu Allahu ahad.
2. Allahu s-samad.
3. Lam yalid wa lam yulad
4. Valam yakullahu kufuan ahad.

Traducere semantică în rusă:

1. Spune: „El este Allah Unul,
2. Allah este Autosuficient.
3. El nu a născut și nu s-a născut,
4. și nu este nimeni egal cu El.”

Descrierea surei „Al-Ihlas”

Sura „Sinceritate” Allah a trimis-o către Profet în Mecca. Al-Ihlas conține 4 versuri. Muhammad le-a spus discipolilor săi că odată a fost întrebat în batjocură despre atitudinea lui față de Atotputernicul. Răspunsul a fost Sura „Al-Ikhlas”, care conține afirmația că Allah este Autosuficient, că El este Unul și Singurul în perfecțiunea Sa, că El a fost întotdeauna și nu există egal cu El în putere.

Păgânii care mărturiseau politeismul s-au întors la Profet (pacea fie asupra lui) cu cererea de a le spune despre Dumnezeul Său. Traducerea literală a întrebării pe care au folosit-o a fost „Din ce este făcut Domnul tău?” Pentru păgânism, înțelegerea materială a lui Dumnezeu era obișnuită: ei creau idoli din lemn și metal, se închinau animalelor și plantelor. Răspunsul lui Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) i-a șocat atât de tare pe păgâni încât au abandonat vechea credință și l-au recunoscut pe Allah.

Multe hadith-uri indică beneficiile lui Al-Ikhlas. În cadrul unui articol, este imposibil să numim toate meritele surei, sunt atât de multe. Iată doar cele mai importante:

Un hadith spune cum Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) s-a adresat oamenilor din urmatoarea intrebare: „Nu este fiecare dintre voi capabil să citească o treime din Coran într-o noapte?” Oamenii au fost uimiți și au întrebat cum a fost posibil așa ceva. Profetul a răspuns: „Citește Sura Al-Ikhlas! Este egal cu o treime din Coran.” Acest hadith spune că atât de multă înțelepciune este concentrată în Sura „Sinceritate”, care nu poate fi găsită în niciun alt text. Dar nici o persoană gânditoare nu este 100% sigură că așa a spus profetul cuvânt cu cuvânt, pacea fie asupra lui, chiar dacă este un hadith (cuvântul „hadith” este tradus din arabă ca „poveste”) este bun. în sens, pentru că dacă el (pacea lui) nu a spus acest lucru, atunci aceasta este calomnie și minciună împotriva Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui).

Este important să știți că toate aceste hadith-uri pot să nu fie exacte. Este imperativ să se uite la hadith-uri pentru corespondența lor cu Coranul. Dacă un hadith contrazice Coranul, atunci ar trebui să fie aruncat, chiar dacă au reușit cumva să-l introducă în colecțiile de hadith-uri autentice.

Un alt hadith ne spune din nou cuvintele Profetului: „Dacă un credincios va fi de cincizeci de ori în fiecare zi, atunci în Ziua Învierii se va auzi un glas de sus deasupra mormântului său: „Scoală-te, care l-ai lăudat pe Allah, intră în Paradis! " În plus, Mesagerul a spus: „Dacă o persoană citește Sura Al-Ikhlas de o sută de ori, atunci Allah Atotputernicul îl va ierta pentru păcatele de cincizeci de ani, cu condiția să nu comită patru tipuri de păcate: păcatul vărsării de sânge, păcatul dobândirii și tezaurizării, păcatul depravării și păcatul consumului de alcool”. Recitarea unei sure este o lucrare pe care o persoană o face de dragul lui Allah. Dacă această lucrare este făcută cu sârguință, Cel Atotputernic îl va răsplăti cu siguranță pe cel care se roagă.

Hadithurile indică în mod repetat recompensa care este primită pentru citirea Surei „Sinceritate”. Recompensa este proporțională cu numărul de ori petrecut în acest timp rugăciunea. Unul dintre cele mai faimoase hadith-uri citează cuvintele Mesagerului, demonstrând toată semnificația incredibilă a lui Al-Ikhlas: „Dacă cineva citește o dată Sura Al-Ikhlas, va fi umbrit de harul Atotputernicului. Cine o citește de două ori, el însuși și toată familia lui va fi sub umbra harului. Dacă cineva o citește de trei ori, atunci el însuși, familia și vecinii săi vor primi har de sus. Oricui îl citește de douăsprezece ori, Allah le va acorda douăsprezece palate în Paradis. Oricine o va citi de douăzeci de ori, el [în Ziua Judecății] va umbla astfel cu profeții (în timp ce pronunța aceste cuvinte, Profetul a conectat și a ridicat mijlocul și degetul aratator) Pentru cei care o citesc de o sută de ori, Atotputernicul își va ierta toate păcatele timp de douăzeci și cinci de ani, cu excepția păcatului vărsării de sânge și a păcatului nerambursării datoriilor. Oricine o va citi de două sute de ori, păcatele de cincizeci de ani vor fi iertate. Toți cei care citesc această sură de patru sute de ori vor primi o recompensă egală cu recompensa a patru sute de martiri care au vărsat sânge și ai căror cai au fost răniți în lupte. Oricine citește Sura Al-Ikhlas de o mie de ori nu va muri fără să-și vadă locul în Paradis sau până când i se va arăta.”

Un alt hadith conține un fel de sfat pentru persoanele care pleacă într-o călătorie sau sunt deja pe drum. Călătorii sunt instruiți să citească Al-Ikhlas de unsprezece ori, apucându-și tocurile casei cu ambele mâini. Dacă faci asta, atunci o persoană va fi protejată pe drum de shaitans, lor impact negativși încearcă să insufle frică și incertitudine în sufletul călătorului. În plus, recitarea surei „Sinceritate” este o garanție a unei întoarceri în siguranță în locurile dragi inimii.

Este important de știut: nicio sură în sine nu poate ajuta o persoană în vreun fel, doar Allah poate ajuta o persoană și credincioșii au încredere în El! Și multe hadithuri, după cum vedem, contrazic Coranul - discursul direct al lui Allah Însuși!

Mai există o variantă de citire a surei „Al-Ikhlas” - în combinație cu „Al-Nas” și „Al-Falak”. Fiecare rugăciune este rostită de trei ori. Citirea acestor trei sure este o apărare împotriva forțelor răului. Pe măsură ce rugăciunea avansează, este necesar să suflam asupra persoanei pe care vrem să o protejăm. Sura este utilă în special pentru copii. Dacă copilul plânge, țipă, își răsucește picioarele, există semne ale ochiului rău, asigurați-vă că încercați Al-Ikhlas, Al-Nas și Al-Falak. Efectul va fi mai puternic dacă citiți surele înainte de culcare.

Surah Al Ihlas: videoclip pentru memorare

Coran. Sura 112. Al-Ikhlas (Purificarea credinței, sinceritatea).

Sura Yassin

Cea mai mare sură a Coranului este Yasin. Acest text sacru ar trebui să fie predat de toți musulmanii. Pentru a ușura memorarea, puteți folosi audio sau video. Sura este suficient de mare, conține 83 de versete.

Traducere semantică:

1. Da. Sin.
2. După înțeleptul Coran!
3. Într-adevăr, ești unul dintre mesageri
4. pe calea dreaptă.
5. El a fost trimis jos de Cel Puternic, Milostiv,
6. ca să-i avertizi pe oameni ai căror părinți nu i-a avertizat nimeni, din cauza cărora au rămas nepăsători în neștiință.
7. Pentru cei mai mulți dintre ei, Cuvântul s-a împlinit și nu vor crede.
8. Într-adevăr, le-am pus lanțuri la gât până la bărbie și le-am ridicat capetele.
9. Am pus o barieră în fața lor și o barieră în spatele lor și i-am acoperit cu o pătură, iar ei nu văd.
10. Nu le pasă dacă i-ai avertizat sau nu. Ei nu cred.
11. Nu poți decât să-l avertizi pe cel care a urmat Mementoul și s-a temut de Cel Prea Milostiv, nevăzându-L cu ochii tăi. Încântă-l cu mesajul de iertare și recompense generoase.
12. Într-adevăr, aducem morții la viață și înregistrăm ce au făcut și ce au lăsat în urmă. Am numărat fiecare lucru într-un ghid clar (al tabletei stocate).
13. Ca pildă, adu-le pe locuitorii satului, cărora li s-au arătat solii.
14. Când le-am trimis doi soli, i-au socotit mincinoși, iar apoi i-am întărit cu un al treilea. Ei au spus: „Într-adevăr, suntem trimiși la tine”.
15. Ei au spus: „Sunteți aceiași oameni ca și noi. Cel Milostiv nu a trimis nimic, iar tu doar minți.”
16. Ei au spus: „Domnul nostru știe că suntem într-adevăr trimiși la voi.
17. Ni se încredințează doar transmiterea clară a revelației.”
18. Ei au spus: „Cu adevărat, am văzut în tine un semn rău. Dacă nu te oprești, atunci cu siguranță te vom ucide cu pietre și vei fi atins de suferința chinuitoare din partea noastră.”
19. Ei au spus: „Prevestitorul tău rău se va întoarce împotriva ta. Consideri că este un semn rău dacă ești avertizat? Oh nu! Sunteți oameni care au depășit limitele a ceea ce este permis!”
20. Un bărbat a venit în grabă de la marginea orașului și a spus: „O, poporul meu! Urmăriți mesagerii.
21. Urmați-i pe cei care nu vă cer recompensă și urmați calea dreaptă.
22. Și de ce să nu mă închin Celui care m-a creat și căruia te vei întoarce?
23. Mă voi închina altor zei în afară de El? La urma urmei, dacă Milostivul dorește să-mi facă rău, mijlocirea lor nu mă va ajuta în niciun fel și nu mă vor mântui.
24. Atunci mă voi găsi într-o amăgire evidentă.
25. Într-adevăr, am crezut în Domnul tău. Ascultă la mine. "
26. I s-a spus: "Intra in Paradis!" El a spus: „Oh, dacă oamenii mei ar ști
27. pentru care Domnul meu m-a iertat (sau că Domnul meu m-a iertat) și că m-a făcut unul dintre cei venerați!”
28. După el, n-am coborât nicio oaste din cer la poporul lui și n-am intenționat să coborâm.
29. Era o singură voce și s-au stins.
30. Vai de sclavi! Nu a venit la ei nici un singur mesager, de care să nu bată joc.
31. Nu pot vedea ei câte generații am distrus înaintea lor și că nu se vor întoarce la ei?
32. Cu adevărat, toate vor fi colectate de la Noi.
33. Semnul pentru ei este țara moartă, pe care Noi l-am înviat și am extras din ea grânele cu care se hrănesc.
34. Am creat grădini de palmieri și struguri pe el și am făcut să bată izvoare în ele,
35. că se împărtășesc din fructele lor și din ceea ce au creat cu propriile mâini (sau că se împărtășesc din fructe pe care nu le-au creat cu propriile mâini). Nu vor fi ei recunoscători?
36. Cel Preacurat Care a creat în perechi ceea ce crește pământul, ei înșiși și ceea ce nu știu.
37. Un semn pentru ei este noaptea, pe care Noi o despărțim de zi, iar acum se cufundă în întuneric.
38. Soarele plutește spre locul său de locuit. Aceasta este prepoziția Cunoscătorului Puternic.
39. Avem poziții predeterminate pentru lună până când devine din nou ca o ramură veche de palmier.
40. Soarele nu ar trebui să ajungă din urmă cu luna, iar noaptea nu este înaintea zilei. Fiecare plutește pe o orbită.
41. Semnul pentru ei este că Noi le-am purtat odrasla în chivotul aglomerat.
42. Am creat pentru ei după chipul lui pe ce se așează.
43. Dacă vrem, îi vom îneca, și atunci nimeni nu-i va mântui și ei înșiși nu se vor mântui,
44. dacă nu le arătăm milă și le permitem să se bucure de beneficii până la un anumit timp.
45. Când li se spune: „Teme-te de ce este în fața ta și de ce este după tine, ca să fii iertat”, ei nu răspund.
46. Orice semn al semnelor Domnului lor le va apărea, cu siguranță ei se vor îndepărta de el.
47. Când li se spune: „Cheltuiește din ceea ce ți-a dat Allah”, necredincioșii spun credincioșilor: „Oare chiar o să-l hrănim pe cel pe care Allah l-ar hrăni dacă am dori?”. Într-adevăr, ești doar într-o amăgire evidentă.”
48. Ei spun: „Când se va împlini această promisiune dacă spui adevărul?”
49. Nu au la ce să se aștepte, cu excepția unei singure voce, care îi va lovi atunci când se ceartă.
50. Ei nu pot nici lăsa testament, nici nu se pot întoarce la familiile lor.
51. Vor sufla în Corn, iar acum se repezi la Domnul lor din morminte.
52. Ei vor spune: „Vai de noi! Cine ne-a ridicat din locul unde am dormit?” Iată ce a promis Cel Prea Milostiv, iar solii au spus adevărul.”
53. Va fi o singură voce și toți vor fi adunați de la Noi.
54. Astăzi nu i se va face nicio nedreptate niciunui suflet și vei fi răsplătit doar pentru ceea ce ai făcut.
55. Într-adevăr, locuitorii Paradisului de astăzi vor fi ocupați să se distreze.
56. Ei și soții lor vor sta întinși în umbră pe canapele, lăsându-se pe spate.
57. Există fructe pentru ei și orice au nevoie.
58. Domnul milostiv îi întâmpină cu cuvântul „Pace!”.
59. Despărțiți-vă astăzi, păcătoși!
60. Nu v-am poruncit, fiilor lui Adam, să nu vă închinați lui Satana, care este dușmanul vostru evident,
61. și să Mă închini? Aceasta este calea dreaptă.
62. El i-a indus deja în eroare pe mulți dintre voi. nu intelegi?
63. Iată Gheena care ți-a fost promisă.
64. Arde în ea astăzi pentru că nu ai crezut.”
65. Astăzi le vom pecetlui gura. Mâinile lor Ne vor vorbi, iar picioarele lor vor mărturisi despre ceea ce au dobândit.
66. Dacă Dorim, îi vom lipsi de vedere și atunci se vor repezi spre Cale. Dar cum vor vedea?
67. Dacă dorim, îi vom desfigura la locurile lor, iar atunci ei nu se vor putea nici înainta, nici nu se pot întoarce.
68. Celui căruia Îi dăruim viață lungă, Îi dăm înfățișarea contrară. Nu inteleg ei?
69. Nu l-am învățat (Mahomed) poezie și nu se cuvine pentru el. Acesta nu este altceva decât un Memento și un Coran clar,
70. ca să-i avertizeze pe cei vii și să se împlinească Cuvântul despre necredincioși.
71. Nu pot vedea ei că din ceea ce mâinile Noastre (Noi Înșine) au făcut, Noi le-am creat animale și că ei le stăpânesc?
72. L-am supus lor. Ei călăresc pe unii dintre ei, în timp ce alții mănâncă.
73. Le beneficiază și beau. Nu vor fi ei recunoscători?
74. Dar ei se închină altor zei în locul lui Allah în speranța că vor fi ajutați.
75. Ei nu îi pot ajuta, deși sunt o armată pregătită pentru ei (păgânii sunt gata să lupte pentru idolii lor, sau idolii din Viața de Apoi vor fi o armată pregătită împotriva păgânilor).
76. Nu lăsa discursurile lor să te întristeze. Știm ce ascund și ce dezvăluie.
77. Nu poate cineva să vadă că Noi l-am creat dintr-o picătură? Și acum se ceartă deschis!
78. El Ne-a dat o pildă și a uitat de creația Sa. El a spus: „Cine va învia oasele care s-au putrezit?”
79. Spune: „Cel care le-a creat prima dată le va reînvia. El știe despre toată creația.”
80. El a creat foc din lemn verde pentru tine, iar acum aprinzi foc din el.
81. Este El care a creat cerurile și pământul incapabil să creeze asemenea lor? Desigur, pentru că El este Creatorul, Cunoscătorul.
82. Când El dorește ceva, atunci merită ca El să spună: „Fii!” - cum devine realitate.
83. Cel Preacurat, în a cărui mână este puterea asupra tuturor! La El vei fi înapoiat.

Sura Yasin Allah l-a trimis pe Muhammad (pacea fie asupra lui) la Mecca. În acest text, Atotputernicul i-a spus Profetului (sallallahu ‘alayhi wa sallam) că el este mesagerul Domnului, iar sarcina lui din momentul revelației devine iluminare, îndemnând predarea oamenilor care trăiesc în abisul politeismului. Sura mai spune despre cei care îndrăznesc să nu asculte de instrucțiunile lui Allah, care refuză să-l accepte pe Mesager - acești nefericiți se vor confrunta cu pedepse severe și cenzură universală.

Sura Yasin: videoclip cu transcriere pentru memorare

Cel mai mare vers din Islam. Fiecare credincios trebuie să o memoreze cu atenție și să o recite în conformitate cu instrucțiunile profetului.

Transcriere în rusă:

• Allahu llyaya ilayahe illlya huval-hayul-kayyuum, llyaya ta - huzuhu sinatuv-walowing navm, alahumaafis-samavaati vamaafil-ard, men zal-lazi
• yashfya'u 'indahu illlya bi iznih, i'amu maa beine aidiikhim wa maa khalfahum wa ilya yuhiituune bi shayim-min' ilmihi illya bi maa shaa'mania,
• wasi'a kursiyyuhu ssamaavati wal-ard, jucând yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyyul-'azyim.

Traducere semantică:

„Allah (Dumnezeu, Doamne)... Nu există nici un dumnezeu în afară de El, Cel Veșnic Viu, Existent. Nici somnul, nici somnul nu-l vor abate. Tot ce este în cer și pe pământ îi aparține. Cine va mijloci înaintea Lui, decât prin voia Lui!? El știe ce a fost și ce va fi. Nimeni nu este capabil să înțeleagă nici măcar particule din cunoștințele Sale, decât prin voința Sa. Cerul și Pământul sunt cuprinse de cursium (Marele Tron) al Lui, iar preocuparea Lui pentru ele [Despre tot ceea ce este în sistemul nostru galactic] nu-l deranjează. El este Cel Prea Înalt [în toate caracteristicile, mai presus de toate și de toate], Cel Mare [măreția Lui nu are limite]!” (vezi, Sfântul Coran, sura „al-Bakara”, ayat 255 (2:255)).

Ayat Al-Kursi este inclus în Sura Al-Bakara (tradus din arabă - vaca). Conform relatării din Sura Ayat 255th. Ar trebui spus imediat că mulți teologi proeminenți cred că Al-Qusri este o sură separată, nu o ayah. Oricum ar fi, însă Mesagerul a spus că ayah este cheia în Coran, ea conține cea mai importantă afirmație care distinge islamul de alte religii - dogma monoteismului. În plus, versetul conține mărturii despre măreția și natura nelimitată a Domnului. În acest text sacru, Allah este numit „ismi ´azam” - acest nume este considerat cel mai demn nume al lui Dumnezeu.

Video instrucțional pentru pronunția corectă a lui Ayat Al Kursi

Este important să știți: nu ar trebui să citiți Coranul cu voce tare în cântări și cu atât mai mult să concurați în asta - în timp ce ascultați astfel de melodii, veți cădea în transă și nu veți înțelege cel mai important lucru - semnificația pe care Allah. transmis omenirii pentru observarea Coranului și meditarea la versetele Sale.

Sura Al-Bakara

- al doilea și cel mai voluminos din Coran. Text sacru conține 286 de versete care dezvăluie însăși esența religiei. Sura conține învățăturile lui Allah, instrucțiunile Domnului pentru musulmani, o descriere a modului în care ar trebui să se comporte în diferite situații. În general, putem spune că Sura „Al-Bakara” este un text care reglementează întreaga viață a unui credincios. Documentul spune despre aproape totul: despre răzbunare, despre împărțirea moștenirii între rudele defunctului, despre consumul de băuturi alcoolice, despre jocul de cărți și zaruri. Se acordă multă atenție problemelor căsătoriei și divorțului, laturii comerciale a vieții, relațiilor cu debitorii.

Din limba arabă „Al-Bakara” este tradus ca „vacă”. Acest nume este asociat cu pilda, care este dată în sura. Pilda spune despre vaca israeliană și despre Musa, pacea fie asupra lui. În plus, textul conține multe povești despre viața Profetului și a adepților săi. În „Al-Bakara” se spune direct că Coranul este un ghid în viața unui musulman, care i-a fost dat de Atotputernicul. În plus, în sură se menționează credincioșii care au primit favoare de la Allah, precum și cei care l-au mâniat pe Cel Prea Înalt prin neascultare și tendință de necredință.

Să ne amintim cuvintele Marelui Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Nu vă transforma casele în morminte. Shaitan fuge din casa în care se recită Sura Al Bakara.” Această evaluare extrem de ridicată a surei „Vaca” o face cea mai importantă din Coran. Marea semnificație a surei este subliniată și de un alt hadith: „Citește Coranul, pentru că în Ziua Învierii va veni și va mijloci pentru propriul său popor. Citiți cele două sure înflorite - sure „al-Bakara” și „Ali Imran”, pentru că în Ziua Învierii vor apărea ca doi nori sau două stoluri de păsări înșirate în rânduri și vor mijloci pentru ale lor. Citiți sura al-Bakara, deoarece conține har și abundență, iar fără ea, întristare și supărare, iar vrăjitorii nu pot face față.”

În sura „Al-Bakara”, principalele două sunt ultimele versete:

• 285. Solul și credincioșii au crezut în ceea ce i s-a coborât de la Domnul. Toți au crezut în Allah, în îngerii Săi, în scripturile Sale și în solii Săi. Ei spun: „Noi nu facem distincție între solii Săi”. Ei spun: „Ascultăm și ascultăm! Îți cerem iertare, Domnul nostru, și vine la Tine.”
• 286. Allah nu impune unei persoane peste posibilitățile sale. El va primi ceea ce a dobândit și ceea ce a câștigat va fi împotriva lui. Domnul nostru! Nu ne pedepsi dacă am uitat sau am făcut o greșeală. Domnul nostru! Nu puneți asupra noastră povara pe care ați pus-o asupra predecesorilor noștri. Domnul nostru! Nu ne împovăra cu ceea ce nu putem face. Fii blând cu noi! Iartă-ne și ai milă! Tu ești Patronul nostru. Ajută-ne să câștigăm puterea asupra necredincioșilor.

În plus, sura conține versetul „Al-Kursi”, citat de noi mai sus. Mare sens iar importanța incredibilă a lui Al-Kursi a fost subliniată în mod repetat de către teologi de seamă care s-au referit la hadithuri celebre. Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, le cheamă pe musulmani să citească aceste versuri, să le învețe, să le învețe membrilor familiei, soțiilor și copiilor lor. La urma urmei, ultimele două versete „Al-Bakara” și „Al-Kursi” sunt un apel direct către Atotputernicul.

Video: Cititorul Coranului Mishari Rashid recită Sura Al-Bakara

Ascultă Surah Al Bakara pe video. Cititorul Mishari Rashid. Videoclipul afișează o traducere semantică a textului.

Sura Al-Fatiha

Sura Al-Fatiha, transcriere

Transcriere de Al-Fatiha.

Bismil-lyayakhi rrahmaani rrahiim.

1. Al-hamdu lil-layahi rabbil-alamayin.
2. Ar-rahmaani rrahiim.
3. Gândacii Yaumid-dein.
4. Iyyayakya na'budu wa iyyayakya nasta'iin.
5. Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
6. Syraatol-lyaziina an'amta ‘alaihim, gairil-magduubi’ alaihim va lyad-doolliin. Amină

Traducerea semantică a Surei Al Fatih în rusă:

• 1:1 În numele lui Allah, Cel Prea Milostiv, Cel Prea Milostiv!
• 1:2 Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor,
• 1:3 Celui Prea Milostiv, Prea Milostiv,
• 1:4 Domnului Zilei Răzbunării!
• 1:5 Numai ție ne închinăm și numai ție ne rugăm pentru ajutor.
• 1:6 Condu-ne pe calea dreaptă,
• 1:7 pe calea celor pe care i-ai binecuvântat, nu a celor asupra cărora a căzut mânia, și nu a celor care s-au rătăcit.

Fapte interesante despre sura „Al-Fatiha”

Sura Al-Fatiha este, fără îndoială, cea mai mare sură a Coranului. Acest lucru este confirmat de epitetele cu care se obișnuiește să se desemneze acest text unic: „Deschiderea cărții”, „Mama Coranului”, etc. Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui!) a subliniat în mod repetat semnificația și valoarea specială a acestei sure. De exemplu, Profetul a spus următoarele: „Cine nu a citit Cartea de deschidere (adică Sura al-Fatiha), nu a săvârșit rugăciunea”. În plus, îi aparțin următoarele cuvinte: „Cine face o rugăciune fără a citi Cartea de deschidere în ea, atunci aceasta nu este completă, nu completă, nu completă, nu terminată”. În acest hadith, se acordă o atenție deosebită repetarea triplă a cuvântului „nu este complet”. Profetul a conceput fraza în așa fel încât să sporească impactul asupra ascultătorului, pentru a sublinia că fără a citi „Al-Fatiha” rugăciunea poate să nu ajungă la Atotputernicul.

Fiecare musulman ar trebui să știe că Sura Al-Fatiha este un element indispensabil al rugăciunii. Textul merită onoarea de a fi înaintea oricărei sure a Coranului. „Al-Fatiha” este cea mai citită sură din lumea islamică, versetele din ea sunt recitate constant și în fiecare dintre rak'ah.

Unul dintre hadith susține că Atotputernicul îl va recompensa pe cel care citește sura Al-Fatih în aceeași măsură ca persoana care a citit 2/3 din Coran. Un alt hadith citează cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui!): „Am primit 4 lucruri din comorile speciale ale ‘Arsha (Tronul), din care nimeni nu a primit niciodată nimic. Acestea sunt Sura „Fatiha”, „Ayatul Kursi”, ultimele versete din Sura „Bakara” și Sura „Kausar”. Semnificația colosală a Surei Al-Fatiha este subliniată și de următorul hadith: „De patru ori Iblis a trebuit să se întristeze, să plângă și să-și rupă părul: mai întâi, când a fost blestemat, al doilea, când a fost alungat din cer pe pământ, al treilea, când Profetul (PBUH 'alayhi wa sallam) a primit o profeţie, al patrulea, când sura Fatiha a fost revelată."

Muslim Sharif conține un hadith foarte revelator, care citează cuvintele Marelui Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Astăzi s-a deschis una dintre ușile cerului, care nu fusese niciodată deschisă până acum. Și de la el a venit un înger. care nu a avut niciodată înainte Și îngerul a spus: „Primiți vestea bună despre două nura care nu au fost niciodată date nimănui înaintea voastră. Unul este Sura Fatiha, iar al doilea este sfârșitul Surei Bakara (ultimele trei versete).

Ce atrage atenția în acest hadith în primul rând? Desigur, faptul că surele „Fatiha” și „Bakara” sunt numite „nuras” în el. Tradus din arabă, acest cuvânt înseamnă „lumină”. În Ziua Judecății, când Allah va judeca oamenii pentru calea lor pământească, surele citite vor deveni o lumină care va atrage atenția Celui Atotputernic și Îi va permite să-i separe pe cei drepți de păcătoși.

Al-Fatiha este ismi A'zam, adică un text care trebuie citit în orice situație. Chiar și în cele mai vechi timpuri, medicii au observat că sura, pictată în ulei de trandafiri pe fundul vaselor de porțelan, face ca apa să fie extrem de vindecatoare. Pacientul trebuie să bea apă timp de 40 de zile. Peste o lună va simți ușurare, dacă va voi Dumnezeu. Pentru a îmbunătăți starea cu dureri de dinți, cefalee, crampe abdominale, sura trebuie citită exact de 7 ori.

Video instructiv cu Mishari Rashid: Citirea Surei Al-Fatiha

Urmărește videoclipul cu Mishari Rashid pentru a reține Sura Al Fatih cu pronunția corectă.

Pacea fie asupra ta, mila și binecuvântările lui Allah Atotputernicul

Și amintește-ți, pentru că credincioșii beneficiază de reamintire. (Coran, 51:55)

(Sura Medinei) În numele lui Allah cel Milostiv, Milostiv! Această sură este de origine Medina și constă din 286 de ayats. I-a fost revelat lui Muhammad - pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui! - după hijra la Medina. Sura „al-Bakara” este cea mai lungă sură a Coranului, în ordinea surelor din acesta. Această sură începe cu o explicație detaliată a gândurilor la sfârșitul surei al-Fatiha. Ea subliniază că Coranul este un ghid trimis de Allah pentru cei cu frică de Dumnezeu. Vorbește despre credincioșii cărora Allah le-a acordat favoarea Sa și despre necredincioșii și ipocriții care au provocat mânia lui Allah. Acest capitol indică adevărul Coranului, adevărata sa chemare la evlavie și faptul că oamenii sunt împărțiți în trei categorii: cei care cred cu adevărat în Allah, cei care nu-L recunosc pe Allah și ipocriții. Sura cheamă oamenii să se închine numai lui Allah, conține un avertisment pentru necredincioși și vești bune pentru credincioși. Sura al-Bakara vorbește despre fiii lui Israel (Israel), le amintește de zilele milei lui Allah față de ei, de vremurile lui Musa (Moise) - pacea fie asupra lui! - și despre istoria fiilor lui Israel plină de evenimente uimitoare cu el. Aproape jumătate din sura este dedicată amintirii fiilor lui Israel de eforturile lui Ibrahim (Abraham) și Ismail de a construi Kaaba. Aceste tipuri de povești sunt folosite ca edificare și sfaturi pentru credincioși să gândească înainte de a acționa, luând ca lecție instructivă ceea ce s-a întâmplat cu evreii și creștinii. Sura conține un apel către oamenii din Coran, indică comunitatea dintre oamenii lui Musa și oamenii lui Muhammad datorită lui Ibrahim (conducerea și posteritatea sa) și vorbește despre Qiblah. Acest capitol vorbește despre monoteism și despre semnele lui Allah care confirmă acest lucru, despre politeism, despre mâncarea interzisă și pe care numai Allah le poate interzice și permite. Ea explică ce este evlavia și, de asemenea, conține instrucțiunile lui Allah cu privire la post, voință, dobândirea proprietăților oamenilor prin fraudă, răzbunare, lupta pe calea lui Allah, pelerinaj (hajj), mic pelerinaj (umrah), vin, maysir (jocuri de noroc). ), căsătorie și divorț, stabilirea unei perioade după divorț pentru soții, în care acestea nu se pot căsători cu o altă persoană, mama hrănind copilul, cheltuind bani, comerț, IOU, cămătă, datorii etc. Sura vorbește, de asemenea, despre doctrină, monoteism și înviere - toate acestea sunt menționate clar în sură pentru a îndruma o persoană către adevărata cale și a-l învăța cum să-și conducă treburile corect. Sura se încheie cu rugăciunea credincioșilor, adresată lui Allah, să-i sprijine și să-i ajute împotriva oamenilor necredincioși. Sura conține o serie de edificari: a urma calea directă a lui Allah și religia sa duce la fericire în prezent și în viata viitoare; nu urmează unei persoane rezonabileîndemnându-i pe ceilalți la evlavie și la fapte bune, să o evite el însuși; binele este de preferat, dar răul este inacceptabil. Sura „al-Bakara” indică clar că religia se bazează pe trei postulate: recunoașterea necondiționată a lui Allah, adevărata credință în Ziua Învierii și Judecății și faptele bune. Răsplata este dată pentru credință și fapte. Condiția pentru adevărata credință este ascultarea deplină și umilă a sufletului și a inimii față de tot ce este trimis la profet. Sura spune că non-musulmanii vor fi nemulțumiți de musulmani până atunci musulmanii își urmează religia. Tutela conform legii Sharia ar trebui să aparțină numai celor care cred în Allah și oameni de dreptate, și nu necredincioșilor, răi, nedrepți. Credința în religia lui Allah în forma în care a fost revelată necesită unitate și armonie între oameni, iar încălcarea acestei condiții duce la dezacord și schismă. Răbdarea și rugăciunea ajută o persoană să îndeplinească fapte mari. Allah le-a permis slujitorilor Săi mâncare bună și a interzis alimentele care sunt dăunătoare oamenilor. Și numai Allah are dreptul să autorizeze și să interzică. Dacă o persoană, din cauza împrejurărilor, este forțată să mănânce alimente interzise pentru a-și salva viața, nu va fi păcat. La urma urmei, Allah nu impune unei persoane nimic care este imposibil pentru el. De asemenea, indică faptul că nimeni nu va fi pedepsit pentru atrocitățile comise de alții; indică o astfel de calitate ca virtutea și faptul că o persoană nu ar trebui să se expună unui pericol inutil pentru a-și atinge scopurile, pe care le poate atinge prin acțiuni general acceptate; asupra datoriilor musulmanului în raport cu el însuși și cu ceilalți și asupra datoriilor sale față de Creator. Religia interzice violența. Islamul permite lupta doar pentru a se apăra și pentru a asigura libertatea și suveranitatea islamului în societatea sa. Toată lumea ar trebui să încerce să trăiască în conformitate cu legile lui Allah în viata reala pregătindu-te pentru viața viitoare. Credința și răbdarea duc la victoria minorității drepte credincioase asupra majorității nedrepte și necredincioase. Este interzis să luați pe nedrept proprietatea altora. O persoană este răsplătită doar pentru faptele sale, și nu pentru faptele altor oameni. O persoană rezonabilă înțelege esența înțeleaptă a Sharia, care conține adevăr, dreptate și protejează interesele oamenilor

[#] 141. De ce vă certați evreii și creștinii despre acești oameni? Aceștia sunt oamenii care au plecat deja: pentru ei - ceea ce au dobândit, iar pentru tine - ceea ce ai dobândit. Și nu ți se va cere ce au făcut

[#] 142. Nebunii iudeilor şi nebunii politeiştilor şi făţarnicilor vor spune, condamnând pe credincioşi: „Ce i-a îndepărtat de Qiblah, către care s-au închinat?”. Spune-le (O, Muhammad!): „Estul și vestul și toate părțile sunt în puterea lui Allah. El alege în ce direcție să se îndrepte către Qiblah. El conduce pe oricine dorește pe calea dreaptă. În conformitate cu Scripturile trimise jos. pentru Muhammad, adevărata Qiblah se află în Kaaba”.

[#] 143. V-am făcut, musulmani, o comunitate de mijlocitori, înzestrată cu prudență și înțelepciune, pentru ca să fiți martori ai faptelor omenești și ca mesagerul să fie martor al faptelor voastre și să vă conducă pe calea cea dreaptă, și astfel încât să fii călăuzit de Sunnah lui chiar și după moartea lui. Mai întâi Am făcut Qiblah la Ierusalim, de care tu, Muhammad, te-ai ținut. Acest lucru a fost făcut pentru a-i cunoaște pe cei care îl ascultă pe Allah și îl urmează pe Profetul Muhammad și pe cei care, din cauza iubirii excesive, fanatice pentru familia lor arabă și moștenirea lui Ibrahim, nu sunt supuși lui Allah și nu doresc să-l urmeze. calea dreaptă.specificată în Coran. A fost greu să te întorci spre Ierusalim, dar nu pentru cei pe care Allah i-a condus pe drumul drept. Cel care s-a întors la Ierusalim în timp util, când i s-a poruncit, nu-și va pierde niciodată credința. La urma urmei, Allah nu este de natură să-ți distrugă credința. Allah este blând și milos cu oamenii!

[#] 144. Vedem cum tu (o, Muhammad!) ți-ai întors fața spre cer, sperând că Allah îți va trimite Apocalipsa, inspirându-te să te întorci spre Kaaba în loc de Ierusalim: la urma urmei, iubești Kaaba, pentru că ea este Qibla Ibrahim, primul dintre mesageri și strămoș al evreilor și arabilor, iar în ea se află Casa lui Ibrahim. Într-adevăr, aceasta este o Qiblah comună, diferită de Qiblah-ul evreilor. Și acum vă îndreptăm către Qiblah, de care veți fi mulțumiți. Întoarce-ți fața către Moscheea Interzisă! Și, credincioșilor, oriunde v-ați afla, întoarceți-vă fețele către ea! Oamenii cărora li s-a dat Scriptura te condamnă pentru că te întorci spre Kaaba, deși știu din Scripturile lor că acesta este indicația Domnului că ești poporul Kaaba și că Allah predetermina Qiblah pentru fiecare religie, dar ei vreau să semăneze îndoiala în inimile voastre cu privire la religia voastră și să vă îndepărteze de ea. Allah nu neglijează ceea ce faci!

[#] 145. Cei cărora li s-a dat Scriptura nu vă recunosc Qiblah din cauza încăpățânării și a nedorinței de a urma calea indicată și, indiferent de dovada pe care le prezentați, o, mesager, ei tot nu se vor întoarce la Qiblahul vostru. . Dacă evreii speră că te vei întoarce (O, Muhammad!) către Qiblah-ul lor și vor asocia cu aceasta adoptarea religiei islamice, atunci speră în zadar. Nu vei merge la Qiblah-ul lor. Iar cei cărora li s-a dat Scriptura nu urmează Qiblah-ul altora. Creștinii nu urmează Qiblah-ul evreilor, iar evreii nu urmează Qiblah-ul creștinilor. Fiecare comunitate crede că numai ea este corectă. Urmează-ți Qiblah-ul și nu-i asculta. Și dacă vei urma calea pasiunilor lor după ce cunoașterea a venit la tine, desigur, atunci vei fi dintre cei răi.

[#] 146. Cei cărora le-am dat Scripturile, știu că apelul la Qiblah din Mecca este adevărul și ei știu că tu ești mesagerul care este menționat în Scripturile trimise la ei și care spun că tu rugați-vă, adresându-vă latura Kaaba. Ei cunosc acest adevar la fel de bine precum isi cunosc fiii, dar printre ei sunt si cei care ascund acest adevar, desi stiu despre el, urmandu-si patimile din cauza fanatismului pentru religia lor, pentru a-si mentine puterea si a te induce in eroare.

[#] 147. Adevărul vine de la Domnul tău, Allah Atotputernicul (O, Muhammad!). Fii sigur și nu asculta minciunile spuse de necredincioși. Nu fi printre cei care se îndoiesc de apelul la Qiblah din Mecca!

[#] 148. Qibla la care te-am îndreptat este Qibla ta și Qibla comunității tale. Fiecare comunitate are propria sa Qiblah, unde se întoarce în timpul rugăciunii în conformitate cu religia sa. Nu există superioritate în asta. Încercați să vă depășiți unul pe altul în fapte bune, iar Allah vă va răsplăti pentru asta. Oriunde v-ați afla, Allah vă va aduna pe toți în Ziua Învierii. Într-adevăr, Allah este puternic asupra tuturor lucrurilor - asupra morții și asupra învierii!

[#] 149. Și indiferent de unde vii și oriunde te-ai afla - acasă sau pe drum, întoarce-ți fața în timp ce te rogi către Moscheea Interzisă, căci acesta este adevărul de la Domnul tău Atot-Iertător. Urmează acest adevăr pentru tine și comunitatea ta. Allah nu vă va neglija faptele și acțiunile și vă va răsplăti pentru asta. Într-adevăr, El știe toate faptele tale!

[#] 150. Și oriunde ați ieși, întoarceți-vă fața către Moscheea Interzisă și oriunde vă aflați, acasă sau pe drum, întoarceți-vă fețele, comunitatea lui Muhammad, în direcția ei, ca să nu numiți nedreptățiți. oamenii, opunându-se ție, se plâng dacă nu te întorci la Qiblah-ul indicat de Allah. Atunci evreii vor spune: „Cum se roagă Muhammad, întorcându-și fața spre Ierusalim, în timp ce mesagerul menționat în Scriptura noastră ar trebui să se roage, întorcându-se spre Kaaba?” Iar politeiștii arabi vor spune: „Cum se face că Muhammad nu se întoarce către Qibla Ibrahim, deși spune că aderă la religia sa?” Cei răi și deviați de la calea lui Allah din ambele grupuri vor spune că vă întoarceți către Kaaba pentru că vă iubiți foarte mult comunitatea și patria. Nu vă temeți de ei - la urma urmei, ei nu vă vor putea face rău, - dar temeți-vă și nu Mă ne supuneți, pentru ca Eu să vă pot îndura deplină - poate, datorită acestei Qiblah, veți rămâne ferm pe calea cea dreaptă!

[#] 151. Ai început să-ți întorci fața către Moscheea Interzisă după ce Te-am numit sol dintre voi: el vă citește aiatele Noastre, vă învață Scriptura și înțelepciunea, vă curăță – sufletele și mințile – de întinare. de politeism, imoralitate și obiceiuri rele și vă învață lucruri care înainte vă erau necunoscute. Anterior, ai trăit în păgânism, în amăgire profundă și nu ai mers pe calea dreaptă a adevărului

[#] 152. Aduceți-vă aminte de Mine, credincioși, prin împlinirea legământurilor Mele. Îmi voi aduce aminte de tine cu răsplata Mea. Fii recunoscător Mie pentru bine și nu asculta de poruncile Mele!

[#] 153. O, credincioși, căutați ajutor din răbdare și rugăciune - baza ritualurilor islamice. Într-adevăr, Allah îl favorizează pe cel care este răbdător și statornic cu duhul!

[#] 154. Cu adevărat, răbdarea duce la bunătate și fericire în viața imediată și în viitor! Nu renunta la lupta pe calea lui Allah si nu te teme de moarte! Oamenii care au murit în felul lui Dumnezeu nu sunt morți! Nu! Ei sunt vii, în paradis, dar trăiesc în viața următoare nu înțeleg acest lucru.

[#] 155. Răbdarea este scutul și arma credinciosului. Cu ea, el depășește dificultățile și necazurile pe care le întâmpină. Vă testăm într-un fel sau altul într-un alt fel: frică, foame, lipsă, unele pierderi de bunuri, viața celor dragi și fructe. Numai perseverența te va salva de aceste încercări. Te rog (O, Muhammad!) Pacientul,

[#] 156. aceia care, atunci când se va întâmpla dezastrul, cred că binele și nenorocirea sunt de la Allah Atotprezentul și spun: „Cu adevărat, suntem în puterea lui Allah și numai la El ne vom întoarce! Îi mulțumim pentru că binele și îndură dezastrele atât cu răsplată, cât și cu pedeapsă”

[#] 157. Aceștia sunt cei peste care binecuvântare și milă de la Domnul lor și merg pe calea cea dreaptă

[#] 158. Așa cum Allah a mărit Kaaba, făcând-o Qibla, către care musulmanii trebuie să se întoarcă în timpul rugăciunii, El a mărit „ca – Safa” și „al-Marwa” – două dealuri, făcându-le locurile rezervate lui Dumnezeu pentru săvârșirea unuia. a ritualurilor Hajjului. Și nu este păcat în faptul că cel care face un pelerinaj la Cămin sau o vizitează, după ce ocolește Kaaba, va merge între aceste două dealuri. Au fost printre voi oameni care nu au vrut să facă asta, pentru că au făcut-o pe vremea păgânismului. Dar, cu adevărat, acesta este unul dintre ritualurile islamului. Credinciosul ar trebui să se străduiască pentru beneficii. Allah cunoaște toate faptele credincioșilor și le va răsplăti pentru asta

[#] 159. Cei care au tăgăduit religia ta sunt împărțiți în două grupe: în primul rând - cei care cunosc Scriptura și adevărul, dar o rețin în mod deliberat din cauza încăpăţânării; al doilea - necredincioșii, ale căror inimi sunt atât de orbite încât nu cunosc adevărul și cred în politeism, și nu în Unul Dumnezeu. Oamenii Scripturii, care au învățat (despre Muhammad!) în semne adevărul tău, au înțeles adevărul religiei tale, dar ascunde de oameni ceea ce le-am coborât la ei din semne clare de călăuzire directă, după ce Am explicat acest lucru oamenilor în Scriptură. - Allah îi va blestema și nu-i va cruța, iar credincioșii blestematori, djinnii și îngerii îi vor blestema, dorindu-le să piardă mila lui Allah

[#] 160. Pe lângă cei care s-au întors la Allah cu pocăință, au făcut bine și au clarificat ce era ascuns despre mesager și islam. Allah le va accepta pocăința și le va ierta păcatele: la urma urmei, El este Milostiv, Milostiv și iartă păcatele oamenilor!

[#] 161. Cei care nu au crezut și au murit fiind necredincioși și nu s-au pocăit - blestemul lui Allah, al îngerilor și al tuturor oamenilor drepți este peste ei!

[#] 162. Ei vor rămâne pentru totdeauna sub acest blestem și în iad pedeapsa lor nu va fi ușurată și nu li se va acorda amânare dacă vor cere

[#] 163. Dumnezeul tău este Unul! Nu există altă zeitate în afară de El, Milostivul, Milostivul! El a fost milos cu sclavii Săi în crearea și creația lor

[#] 164. Allah a trimis semne oricărei persoane rezonabile despre existența Sa și puterea divină. Cu adevărat, în aranjarea cerurilor, unde planetele se mișcă în mod regulat și de unde provin căldura și lumina pentru lumea noastră, în crearea pământului, unde marea și pământul, în schimbarea utilă a zilei și a nopții, în corăbii care navighează pe mări pentru a transporta oamenii și încărcăturile, în apă, pe care Allah o coboară din cer și reînvie pământul, plantele și vitele cu el, în tot ceea ce există pe care El le-a împrăștiat pe pământ, în schimbarea vântului și a mișcarea norilor forțați să se repezi între cer și pământ – semne ale lui Allah pentru cei care înțeleg! A fost creat de la sine, sau este creația lui Allah Atotștiința și Atotputernicul?

[#] 165. În ciuda semnelor clare ale lui Allah, printre oameni sunt cei care și-au orbit inimile și se închină altor zeități în mod egal cu Allah. Ei îi ascultă, îi cinstesc și îi iubesc, așa cum ar trebui să iubești un singur Dumnezeu. Iar cei care cred Îl iubesc pe Allah Unul și Îi ascultă întotdeauna cu sinceritate. Dar dacă nenorocirea se abate asupra politeiștilor, ei încep să se îndoiască de zeitățile lor și să se întoarcă la Allah Atotputernic. Dacă acești răi ar cunoaște pedeapsa la care vor fi supuși în Ziua Răzbunării, ar înțelege că Allah este atotputernic asupra tuturor și sever în pedeapsa Lui și nu și-ar comite faptele lor păcătoase.

[#] 166. În Ziua Răzbunării, cei care i-au condus pe alții, care au fost un exemplu pentru alții în necredință și neascultare, se vor despărți de cei care i-au urmat și le vor spune: „Nu v-am chemat să ne urmați mai departe. calea păcătoasă. Era dorința și comportamentul tău nerezonabil.” Legăturile și prieteniile care erau între ei în viața lor apropiată vor fi întrerupte, iar cei care i-au urmat vor deveni dușmani cu cei care i-au urmat.

[#] 167. Iar cei care i-au urmat vor înțelege că au greșit, urmând o cale nedreaptă și vor spune: „O, dacă ne-am putea întoarce de aici! Am fi despărțiți de ei așa cum au fost despărțiți acum de noi. !" Așa că Allah le va prezenta faptele lor păcătoase și se vor pocăi, fiind aruncați în iad și nu există nicio cale de ieșire din foc.

[#] 168. O, oameni buni! Din ceea ce este pe pământ, mâncați numai ceea ce este bun și permis de Allah. Nu urmați un shaitan care vă tentează să mâncați ceea ce nu este permis sau să refuzați ceea ce este permis de Allah. La urma urmei, știi deja că shaitanul este dușmanul tău jurat și te împinge să faci fapte rele.

[#] 169. Shaitan te împinge la fapte rele, josnice. Doar te doare. El va sădi în tine îndoieli, va stârni imaginația cu iluzii false. Și vei construi pe Allah ceea ce nu știi despre cele interzise și permise

[#] 170. Cei care nu urmează calea dreaptă sunt obișnuiți să urmeze ceea ce au urmat părinții lor. Și când îi cheamă să urmeze ceea ce a pogorât Allah, ei răspund: „Nu, nu vom renunța la ceea ce ne-am găsit pe părinții noștri”. A prefera „calea părinților” către calea dreaptă indicată de Allah este un mare păcat. Era posibil chiar și atunci, când părinții lor au fost lipsiți de înțelegere și nu au urmat calea cea dreaptă?

[#] 171. Cel care cheamă la Adevărul lui Allah pe necredincioșii care neagă semnele Lui este ca un păstor care strigă la vite și ea nu poate distinge cuvintele, ci doar aude chemarea și strigă și nu înțelege nimic: ei sunt surzi, muți, orbi la adevăr, nu se spune sau nu se înțelege nimic bun

[#] 172. Am îngăduit oamenilor să mănânce hrana permisă, pe care le-am dat-o pe pământ, și le-am interzis să calce pe urmele șaitanului. Dacă o fac, vor merge pe calea dreaptă a adevărului. Iar dacă nu, le vom arăta numai credincioșilor ce este permis și ce este interzis și îi vom îndrepta pe calea cea dreaptă. O, cei care ai crezut! Mâncați din mâncarea bună pe care ți-am dat-o Noi și mulțumiți lui Allah pentru mila Sa, care se manifestă prin a vă permite mâncarea bună și îndreptându-vă pe calea ascultării față de El, astfel încât închinarea voastră față de El să fie perfectă!

[#] 173. Mâncarea interzisă nu este ceea ce spun necredincioșii. Vă este interzis, credincioșilor, să mâncați numai trup, sânge, carne de porc și ceea ce este sacrificat cu numele altora, și nu Allah. Oricine va fi silit să mănânce hrană interzisă, fără să fie rău sau neascultător, nu este păcat asupra lui, cu condiția să nu mănânce din această hrană interzisă mai mult decât se cere pentru a potoli foamea și să nu se străduiască să o dobândească, așa cum ei. făcut în vremuri ignoranță. La urma urmei, Allah este Iertător și Milostiv!

[#] 174. Dar sunt cei care știu care ascund părți din Scriptura trimise de Allah pentru a obține niște privilegii în viața lor: la urma urmei, evreii au ascuns o mare parte din Tora despre mesager și atributele lui, temându-se că cei care au urmat învățăturile Torei vor deveni musulmani și își vor pierde puterea și privilegiile. Cei care ascund ceea ce Allah a dezvăluit în Tora și, prin urmare, dobândesc ceva de puțină valoare din binecuvântările temporare, își umplu pântecele numai cu foc. Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii și nu-i va purifica. Pentru ei - o pedeapsă puternică, dureroasă!

[#] 175. Ei sunt cei care au ales amăgirea pe calea directă a lui Allah și, prin urmare, merită pedeapsa în loc de iertare. Ei vor fi pedepsiți în Viața de Apoi și nu vor fi iertați. Astfel, ei au cumpărat minciuni pentru adevăr și amăgire - pentru calea dreaptă a lui Allah. Este uimitor cum nu le este frică de pedeapsă și fac tot ceea ce îi duce la ea!

[#] 176. Pedeapsa la care merg este pedeapsa pentru necredința lor în Scriptura lui Allah, trimisă la ei cu adevărul. Cei cărora le place să se ceartă și să se certe între ei, s-au distanțat de adevăr, nefiind de acord cu această Scriptură, au denaturat Scriptura lui Allah, explicând-o greșit, desigur, se vor găsi în schismă.

[#] 177. Oamenii vorbesc mult despre Qiblah – unde să-și întoarcă fețele: spre est sau spre vest. Dar evlavia nu se exprimă în aceasta. Pietatea și bunătatea se bazează pe temelia adevăratei credințe, virtuți și închinare: în primul rând, credința în Allah, în Ziua Învierii și a Judecății, ca pedeapsă și răsplată în viața viitoare, credința în îngeri, în Sfintele Scripturi trimise de Allah și în profeți; în al doilea rând, o donație voluntară din proprietatea sa, în ciuda dragostei pentru el, către rude sărace și orfani, nevoiași, călători care nu au bani pentru a-și continua drumul, care întreabă, cărora nevoia a obligat să le ceară, precum și pentru eliberarea de sclavi; în al treilea rând, păstrarea rugăciunii rituale la oră; în al patrulea rând, împărțirea milei de curățare (zakat); în al cincilea rând, să-ți ții promisiunile; al șaselea, răbdarea și perseverența în adversitate, dezastre și în timpul războaielor și luptei cu dușmanii. Cei care posedă toate aceste virtuți și care cred cu adevărat, sunt temători de Dumnezeu, înstrăinați de păcate

[#] 178. În legătură cu uciderea premeditată de către Allah, legile (Sharia) sunt prescrise pentru credincioși. O, cei care ai crezut! Nu urmați pedeapsa nedreaptă a Neamurilor. V-am prescris pedeapsa pentru o crimă premeditată: un bărbat liber pentru un bărbat liber, un sclav pentru un sclav și o femeie pentru o femeie. Baza răzbunării este uciderea ucigașului. Dacă cei care au dreptul la pedeapsă îl iartă pe ucigaș, ei vor avea dreptul să primească o răscumpărare pentru cel ucis. Nu ar trebui să tortureze ucigașul. Ucigașul trebuie să repare imediat crima sa. Această Sharia musulmană este mai umană decât legea Torei, unde pedeapsa înseamnă uciderea unui criminal. În Shariah islamic, scutire de Allah și milă, deoarece cei care au dreptul la pedeapsă pot ierta criminalul. Oricine nu respectă legea Sharia și o încalcă va fi pedepsit într-o viață dureroasă prezentă și viitoare.

[#] 179. Mare este mila lui Allah în Sharia în legătură cu pedeapsa. Datorită ei, în societate domnește o viață sigură și calmă. Oricine are gândul la o crimă intenționată știe că el însuși va muri din această cauză și, prin urmare, se va răzgândi cu privire la comiterea unei crime. Așa că își va salva viața și viața celui pe care a vrut să-l omoare. Dacă comiteți un act de răzbunare și ucideți un nevinovat pentru un criminal, așa cum s-a făcut înainte, sub păgânism, atunci nu va exista protecție și securitate în societate. Oamenii rezonabili ar trebui să înțeleagă că pentru ei viața este o răzbunare. Poate că vor fi temători de Dumnezeu!

[#] 180. Așa cum Sharia despre răzbunare este pentru binele oamenilor și pentru păstrarea păcii în societate, tot așa și Sharia despre voință vizează bunăstarea familiei și păstrarea integrității acesteia. Oricine simte apropierea morții trebuie să dispună în mod corespunzător de bunurile sale - să lase o parte din binele său părinților și rudelor apropiate care nu au dreptul la moștenire. Trebuie să o facă cu înțelepciune, pentru a nu priva pe nimeni care are nevoie. O voință este un angajament pentru credincioși și cu frică de Dumnezeu

[#] 181. Un testament trebuie executat și nu poate fi schimbat dacă este corect. Care, după ce a ascultat voința și apoi a schimbat-o, va lua un mare păcat asupra sufletului său și va fi aspru pedepsit pentru asta. Testatorul nu este de vină pentru asta. La urma urmei, Allah este Aude, Știe, Atotștiutor!

[#] 182. Dacă testamentul este nedrept și lipsește rudele sărace de o parte din moștenire, iar totul este lăsat moștenire rudelor bogate sau rudelor îndepărtate, sau săracelor neînrudite, atunci nu este păcat în căutarea de a îndrepta nedreptatea testamentului. . La urma urmei, Allah este Iertător și Milostiv!

[#] 183. O, cei ce credeți! V-am prescris răzbunare și testament pentru a vă transforma societatea și a vă păstra familiile. De asemenea, vă prescriem un post pentru a vă hrăni sufletele, a vă îmbunătăți comportamentul, preferându-vă unui animal mut care se supune doar pasiunilor și instinctelor sale. Postul este prescris pentru tine la fel cum a fost prescris pentru cei care au venit înaintea ta - poate te vei teme de Dumnezeu! Postul vă educă și vă întărește sufletele

[#] 184. Vi se prescrie să postați în anumite zile. Dacă Allah ar fi vrut, ți-ar fi poruncit să postești. Mai mult zile, dar El nu v-a prescris în post ceea ce nu vă permiteți. Cei care sunt bolnavi printre voi, iar postul poate fi dăunător cu această boală, iar cei care sunt pe drum au dreptul să nu postească. Poate să postească același număr de zile în altă oră (când se întoarce dintr-o călătorie sau își revine). Iar cei care, dintr-un motiv oarecare, dăunează postului (de exemplu, bătrânețea, bolile incurabile), s-ar putea să nu postească, ci în schimb trebuie să-i hrănească pe cei săraci. Cine postește nu numai în timpul postului obligatoriu - Ramadanul - ci va post și în plus din proprie voință - aceasta este mai bine pentru el. La urma urmei, postul este întotdeauna spre binele celor care cunosc ritualurile religiei.

[#] 185. Pentru postul prescris - luna Ramadanului. El este drag lui Allah. În această lună, Sfântul Coran a fost trimis în jos cu semne clare și ayats care duc la bine, ca un ghid pentru toți oamenii și ca o explicație a căii directe care separă adevărul de minciună. Oricine dintre voi este acasă luna aceasta trebuie să țină postul în această lună; iar cel care este bolnav sau pe drum poate să postească tot atâtea zile la altă oră. Allah nu dorește dificultăți pentru tine, ci dorește ușurare, astfel încât să poți îndura complet postul și să-L laude pe Allah pentru că te-a călăuzit pe o cale dreaptă. Poate vei fi recunoscător!

[#] 186. Știu ce fac sclavii Mei. Când slujitorii Mei (O, Muhammad!) Te întreabă: „Este Allah aproape de noi, ca să știe ce ascundem, declarăm sau lăsăm?” Spune-le (O, Muhammad!) Că sunt mai aproape de ei decât își pot imagina ei. Dovada acestui lucru este rugăciunea rugătorului, ajungând imediat la Mine. Și răspund celui care se roagă când strigă către Mine. Să-Mi răspundă cu credință în Mine și ascultare. Poate că vor urma calea cea dreaptă!

[#] 187. Vă este îngăduit, credincioșilor, să vă apropiați de soțiile voastre în noaptea de post, când nu postați: după apus și înainte de zori. Soțiile tale sunt pace și mângâiere pentru tine, iar tu ești pace și mângâiere pentru ele. Allah vă înțelege instinctele și știe că nu v-ați abordat soțiile noaptea în Ramadan și, prin urmare, El v-a făcut mai ușor, permițându-vă să veniți la ele noaptea. Și acum, realizând că ai voie să faci asta, atinge-ți soțiile, mănâncă și bea până când firul alb se distinge de firul negru din fața ta în zori, apoi ține postul. De la zorii dimineții devreme până la apusul soarelui, ar trebui să postești și să nu-ți atingi soțiile, să te răsfeți cu gânduri evlavioase, să te rogi și să reciți Coranul în moschei și lăcașuri de cult. Acestea sunt legile prescrise de Allah despre post și ședere constantă evlavioasă în lăcașuri de cult în ultimele zile ale Ramadanului pentru a intra în „și” tikaf „(o stare de spirit specială, desprinsă de vanitatea lumească), când femeile nu pot fi atinse. Allah oamenilor, ca să fie temători de Dumnezeu și să renunțe la faptele păcătoase

[#] 188. Nu pune mâna pe bunurile altora prin luare de mită și mită. Nu aveți voie să luați parte din proprietatea altor persoane în mod penal, dacă nu aveți dreptul determinat de Allah (dreptul la moștenire, ca un cadou sau un acord echitabil). Nu mituiți judecătorii și cei de la putere și nu recurgeți la mărturie mincinoasă sau la dovezi false pentru a intra pe nedrept în stăpânirea proprietății altora, știind în inima voastră că faceți o faptă rea. Vei fi pedepsit pentru asta.

[#] 189. Ei te întreabă (despre Mahomed!) Despre luna nouă - despre cei care naște luna tanara care pare subțire, ca un fir, și apoi crește până se umple; apoi începe din nou să scadă și devine la fel ca la început. Nu există în aceeași stare ca soarele. Ei întreabă ce înseamnă această schimbare și că există o lună nouă în fiecare lună. Spune-le (O, Muhammad!) Că repetarea acestor luni noi, creșterea și scăderea lunii, au un sens în viața reală și în religie. Ei determină intervalul de timp pentru ca oamenii să-și conducă treburile în viața lor actuală și, de asemenea, determină timpul Hajjului (pelerinajul), care este unul dintre fundamentele religiei tale. Dacă luna se află în aceeași stare cu soarele, nu veți putea determina cursul timpului în viața reală sau timpul Hajjului. Faptul că nu cunoașteți semnificația schimbărilor din lună nu ridică îndoieli cu privire la înțelepciunea Creatorului. Nu este evlavie să intri în case din spate, spre deosebire de alți oameni, dar evlavia înseamnă să te temi de mânia lui Allah. Intrați în case prin uși, ca alții, și mergeți pe calea dreaptă a lui Allah, ca să fie mulțumit de voi și să se teamă de El. Poate aceasta va fi fericirea, norocul și salvarea voastră din focul iadului.

[#] 190. Frica de Dumnezeu se manifestă în îndurarea greutăților în numele lui Allah și în ascultarea de El. Lupta împotriva dușmanilor lui Allah este dificilă. Luptă pe calea lui Allah cu cei care luptă cu tine. La urma urmei, ai voie să te lupți cu cei care înaintează asupra ta, dar nu începe singuri ofensiva și nu-l ucizi pe cel care nu luptă împotriva ta. Nu depășiți limitele legale. Lui Allah nu-i plac cei agresivi!

[#] 191. Și omoară-i pe cei care au început lupta cu tine, acolo unde te întâlnești, alungă-i din Mecca - patria ta - de unde te-au alungat! Simțiți-vă liber să o faceți - ți-au făcut mai rău! Pentru a-i îndepărta pe credincioși de islam, ei i-au supus unor asemenea torturi în Mecca, încât credincioșii în Allah și-au părăsit patria, luându-și credința cu ei. Moscheea interzisă este sacră și nu o călcați în picioare. Dar dacă necredincioșii o dezonorează luptând cu tine acolo, ucide-i și vei câștiga cu ajutorul lui Allah. Aceasta este răsplata pentru cei necredincioși!

[#] 192. Dacă rezistă și acceptă islamul, Allah îi va ierta pentru ceea ce au făcut înainte și îi va cruța. La urma urmei, Allah este Iertător, Milostiv!

[#] 193. Luptă-i cu ei până vor înceta să te persecute și până când religia lui Allah va câștiga. Toată religia aparține numai lui Allah. Dacă ei cred în Allah și sunt mântuiți de pedeapsă, atunci nu este nevoie să lupți cu ei și nu ar trebui să existe dușmănie, decât față de cei nedrepți care comit păcate și fac nedreptate.

[#] 194. Dacă se luptă cu tine în luna interzisă, nu refuza să te lupți cu ei. Luna interzisă pentru tine este și luna interzisă pentru ei. Luna interzisă - Pentru o lună interzisă. Dacă o încalcă, trebuie să te aperi. În ceea ce este interzis și sacru - răzbunare și egalitate. Dacă cineva încalcă interdicțiile împotriva ta și a locurilor tale sfinte, atunci și tu le încalci împotriva lui, așa cum a călcat împotriva ta. Și temeți-vă de Allah și nu vă măriți pedeapsa și răsplata. Și să știți că Allah este cu cei evlavioși!

[#] 195. Lupta pe calea lui Allah necesită dorința de a participa la luptă și de a cheltui din binele tău. Cheltuiește pe calea lui Allah pregătindu-te pentru luptă și nu renunța la ea, ca nu cumva dușmanul să te cucerească și să te supună. Nu căuta distrugerea, dimpotrivă, fă tot ce este necesar cu înțelepciune și evlavie. Allah îi iubește pe cei buni, care fac totul perfect!

[#] 196. Și în cel mai bun mod, fă Hajj (pelerinaj mare) și mor (pelerinaj mic) de dragul lui Allah și nu pentru vreun beneficiu în viața reală și glorie. Dacă intenționați să săvârșiți Hajj și Umrah și ați intrat în ihram, iar inamicul v-a împiedicat pe drumul vostru, atunci faceți un sacrificiu de animale de jertfă - o oaie, o cămilă, o vacă - în funcție de prosperitatea voastră și dați-o săracilor. Apoi vă puteți rade sau tuns părul și termina cu ihram. Dacă vreunul dintre voi este bolnav sau are vreo boală în cap și a fost nevoit să-și tundă părul, atunci răscumpărare prin post sau milostenie, sau prin niște fapte evlavioase. Se poate rade sau tunde, dar trebuie să postească trei zile sau să hrănească șase oameni săraci pentru o zi, sau să sacrifice o oaie și să dea carne celor săraci și nevoiași. Când te afli într-un loc sigur, unde domnește pacea și nimeni nu interferează cu calea ta și intenționezi să faci Hajj și Umrah și, după ce ai comis Umrah, ai întrerupt „Ihram” înainte de a face Hajj, atunci va trebui să intri din nou în Ihram pentru Hajj, sacrifică o oaie și distribuie săracilor lângă Moscheea Interzisă. Cei care nu pot face un sacrificiu trebuie să postească trei zile la Mecca în timpul Hajjului și șapte zile după întoarcerea acasă. Dacă este rezident în Mecca, atunci nu are nevoie, în acest caz, să se sacrifice și să postească. Teme-te de mânia lui Allah și știi că Allah este sever în pedeapsă!

[#] 197. Hajj - luni celebre de pe vremea profetului Ibrahim - pacea fie asupra lui! Acestea sunt lunile: shawval, dhu-lkada, dhu-l-hijja. Cei care fac Hajj în aceste luni trebuie să respecte riturile Hajj pentru a-și purifica sufletele. În timpul Hajj-ului, nu ar trebui să se apropie de femei (acest lucru include: actul sexual, sărutarea, vorbirea pe aceste subiecte - toate acestea sunt un păcat înaintea lui Allah). Desfrânarea și cearta sunt, de asemenea, un păcat în timpul Hajjului. Și binele și binele pe care îl faci, Allah știe și te va răsplăti pentru asta. Căutați o rezervă pentru o viață viitoare de evlavie - cea mai bună rezervă pentru cei cu frică de Dumnezeu! O, voi, posesorii rațiunii, temeți-vă de Allah și tratați-vă faptele cu evlavie!

[#] 198. Unii dintre voi v-a fost jenă să facă comerț în timpul Hajj-ului pentru a-și câștiga existența. Nu vă sfiați și lucrați corect. Nu este niciun păcat asupra ta dacă cauți milă de la Allah. Când pelerinii părăsesc Arafat și ajung la Muzdalifa, trebuie să-și amintească de Allah într-un loc rezervat - pe Muntele Sacru Muzdalifa. De aici trebuie să facă apel la Dumnezeu, spunând: „Labbayka!”, „Labbayka!” "Iată-mă în fața Ta! O, Allah! Iată-mă în fața Ta! Nu există egal cu Tine! Slavă și laudă Ție! Toată puterea Îți aparține!" Allahu Akbar! adică Allah este mare! Acest lucru este pentru pelerini să-L înalțe pe Allah, faptele Sale, gloria, mila și pentru faptul că El i-a îndreptat pe calea dreaptă a adevăratei religie și a ritualurilor corecte în timpul Hajj-ului. Dar înainte de asta erau din amăgiți

[#] 199. Printre arabi erau oameni, și anume poporul Quraish, care nu stăteau pe Muntele Arafat, deși știau că pe acest munte stătea strămoșul lor, profetul Ibrahim. Acest lucru se datorează faptului că au vrut să fie diferiți de ceilalți oameni, crezând că sunt rezidenți ai Casei lui Allah - Kaaba, ceea ce este greșit. Ei și-au explicat refuzul de a părăsi Kaaba și de a urca pe Arafat prin reverența lor specială pentru Kaaba și prin faptul că aceasta a fost permisă. Allah le-a cerut să renunțe la obiceiurile păgânismului și să stea pe Muntele Arafat, iar după apusul soarelui să meargă la Muzdalifa, ca toți oamenii. Toți oamenii sunt egali în respectarea ritualurilor islamice. Ei ar trebui să-i ceară iertare lui Allah pentru acestea locuri sacre... Într-adevăr, Allah este Iertător și Milostiv!

[#] 200. După ce ai terminat faptele tale evlavioase și ritualurile Hajj, abandonează obiceiurile păgânismului - pentru a te lăuda cu părinții și strămoșii tăi - și lăudați lui Allah și amintiți-vă de El așa cum vă amintiți de părinții voștri, dar cu și mai multă vigoare. El este binefăcătorul tău și binefăcătorul părinților tăi, iar locurile de Hajj sunt locuri de rugăciuni și cereri pentru binele și mila lui Allah. Printre pelerini se numără cei care îi cer lui Allah milă în viața următoare și nu se gândesc la viața viitoare. Acest lucru nu are nicio parte în viața viitoare.

[#] 201. Printre oameni sunt cei care se întorc cu inima lor sinceră către Dumnezeu, cerându-i să le dea bine în următoarea și în următoarea viață și să-i salveze de chinul focului.

[#] 202. Acești oameni sunt lotul din ceea ce au dobândit prin întoarcerea la Allah și bizuindu-se pe El. Într-adevăr, Allah îi va răsplăti pe toți în funcție de meritele lor. El calculează rapid!

[#] 203. Și lăudați lui Allah în zilele indicate, când pelerinii ucid shaitanul cu pietre în valea Minei, în zilele de 11, 12 și 13 dhu-l-hijji. Cine părăsește Mina în două zile (adică pe 12), atunci nu este păcat asupra lui, iar cine rămâne în a treia zi (adică pe 13), nu va fi nici păcat asupra lui. Cel mai important lucru este frica de Dumnezeu. Să știi că vei apărea în fața lui Allah și vei fi responsabil pentru acțiunile tale!

[#] 204. Dacă frica de Dumnezeu este principalul lucru, atunci paguba și pierderea vor fi partea celui a cărui vorbire nu coincide cu intențiile sale ascunse în inima lui. Ție (O, Muhammad!) Ți-ar plăcea aceste discursuri în următoarea ta viață, mai ales că el îl cheamă pe Allah ca martori ai revărsării sufletului și inimii sale. Dar acest tip de persoană - cea mai încăpățânată și nemiloasă în ceartă - este dușmanul tău

[#] 205. Iar dacă va fi la putere, nu se va lupta pentru binele și binele oamenilor, ci va răspândi răutate, devastare, va distruge recoltele, oamenii și turmele. Allah nu iubește o astfel de persoană, Allah nu iubește răutatea!

[#] 206. Dacă îi spun: „Teme-te de Dumnezeu!” - este indignat, crezând că acest sfat îi umilește mândria și demnitatea. Mândria îl jefuiește și îl conduce la păcat. Gehenna va fi proprietatea lui. Ce paradis urât!

[#] 207. Există o mare diferență între acest ipocrit și un credincios sincer care se sacrifică, luptă pentru favoarea lui Allah și biruința cuvântului adevărului. Dacă aceștia - credincioși sinceri - ar fi angajați în treburile altor oameni, ar fi o binecuvântare de la Allah. Allah este blând cu sclavii Săi și îndepărtează răul de la ei datorită patronajului credincioșilor adevărați

[#] 208. O, voi credincioșilor, fiți pașnici și prietenoși, fiți ascultători de Dumnezeu, nu faceți distincții generice, așa cum ați făcut în timpul păgânismului și nu căutați alte motive de dezacord! Nu calca pe urmele shaitanului care te duce la schisma. La urma urmei, el este un inamic clar pentru tine!

[#] 209. Și dacă te abate de la calea directă a lui Allah, la care ai fost chemat, după ce semnele clare ale căii drepte a lui Allah au venit la tine, atunci știi că Allah este Mare! El pedepsește pe cei care se abat de la calea dreaptă și este înțelept în aprecierea pedepsei pentru păcate

[#] 210. Se așteaptă acești necredincioși ca Allah și îngerii Săi să coboare la ei sub baldachinul norilor, ca să-L vadă și să-i convingă de islam? Această problemă a fost rezolvată. La urma urmei, numai Domnul poate decide toate problemele. El singur le elimină după cum dorește.

[#] 211. Întrebați-i pe fiii lui Israel, câte semne clare le-am coborât Noi despre autenticitatea profetului? Aceasta este mila lui Allah, dar ei au deviat și au schimbat sensul acestei milostiviri. Aceste semne clare nu au fost suficiente pentru evlavia și iluminarea sufletului și minții lor și au intrat mai adânc în eroare și păcate. Oricine schimbă mila lui Allah va fi pedepsit. La urma urmei, Allah este puternic în pedeapsă!

[#] 212. Dorința de plăcere în viața următoare duce la o abatere de la credința în Allah și la desfrânare. Viața următoare este împodobită în fața necredincioșilor, iar aceștia își bat joc de cei care cred, se gândesc la viața viitoare și se tem de mânia lui Allah. Cei care sunt smeriți vor fi mai înalți decât cei necredincioși în Ziua Învierii. Și faptul că acești necredincioși au o mulțime de proprietăți și bani în viața noastră nu înseamnă că Allah îi preferă. Soarta lui Allah în această viață nu depinde de credință sau necredință. La urma urmei, Allah, după voia Sa, îi dă pe unii fără să-i socotească pentru a-i ispiti, în timp ce alții trimite puțin pentru a-i testa.

[#] 213. Odată oamenii erau o singură comunitate. Dar ei aveau principii morale diferite: unii - dorința de bine, alții se complac în desfrânare. Prin urmare, ei diferă în ceea ce privește părerea și comportamentul. Allah le-a trimis profeți ca voluntari și îndemnuri și a trimis împreună cu ei Scripturile cu adevărul care duce la calea directă a evlaviei, pentru a judeca în ceea ce s-au despărțit. Doar cei care au crezut au fost conduși de Allah la adevăr cu permisiunea Lui. Allah conduce pe cine vrea El într-un mod direct

[#] 214. Sau crezi să intri în rai pur și simplu pentru că ai devenit musulmani fără să experimentezi ceea ce acei oameni care au venit înaintea ta? Calamități și durere i-au cuprins, iar spiritul lor a fost atât de șocat încât mesagerul și credincioșii cu el au spus: „Când va fi ajutor și biruință de la Allah?” Într-adevăr, ajutorul lui Allah este întotdeauna aproape!

[#] 215. Cei care cred te întreabă (O, Muhammad!) Ce ar trebui să cheltuiască pe pomană? Spune-le să cheltuiască ceea ce câștigă într-un mod direct și onest. Bunul pe care îl donează merge către părinți, vecini, orfani, nevoiași, itineranți (călători). Orice bine faci, Allah știe și răsplătește pentru asta.

[#] 216. Dacă donațiile pentru orfani și săraci protejează societatea din interior, atunci bătălia protejează societatea de dușmanii externi. O, voi, musulmanilor, vă este prescrisă bătălia pentru a vă apăra religia și pe voi înșivă și vă este odios. Și poate că ceea ce iubești este rău pentru tine. Și poate ceea ce urăști este bine pentru tine. Numai Allah știe ce este bine pentru tine, dar tu nu știi. Ascultă ce ți se prescrie!

[#] 217. Musulmanii urăsc lupta în lunile interzise, ​​așa că te întreabă (O, Muhammad!): „Trebuie să luptăm în lunile interzise?” Spune-le că este un mare păcat să faci război în lunile interzise, ​​dar să îndepărtezi oamenii de la credința în El și de la Moscheea Interzisă, să-i alungi pe credincioșii în Allah care participă la ea și să-i alungi pe musulmani din Mecca, așa cum au făcut-o dușmanii tăi - mai mult păcat mai mareînaintea lui Allah. Au făcut rău musulmanilor pentru a-i îndepărta de religia islamică. Și asta este mai mult decât crimă. Prin urmare, lupta în lunile interzise este permisă pentru a opri acest tip de rău. O, musulmani, acești oameni sunt nedrepți și ei, neacceptând logica și dreptatea voastră, se vor lupta cu voi până când vă vor îndepărta de religia voastră, dacă pot. Iar faptele nobile ale celor dintre voi care slăbesc din cauza atacurilor lor, se îndepărtează de la credință și mor necredincioși, vor deveni zadarnice în viața imediată și viitoare. Aceștia sunt locuitorii focului, vor rămâne în el pentru totdeauna!

[#] 218. Cei care au crezut sincer și și-au părăsit patria (mutat de la Mecca la Medina), apărând religia islamică și luptă pe calea lui Allah, vor primi o mare răsplată de la Allah și mila Lui, chiar dacă nu au făcut-o întotdeauna să-și îndeplinească sarcinile în mod corespunzător. La urma urmei, Allah este Iertător, Milostiv!

[#] 219. Sunteți întrebat (despre Muhammad!) Despre vin și Maysir. Spuneți că în amândoi există un mare păcat: vătămarea sănătății, minții și banilor, provoacă ură și trezesc agresivitate în rândul oamenilor, deși uneori există un anumit beneficiu (distracție sau un câștig ușor). Există mai mult păcat în ele decât bine și trebuie să te ferești de ele. De asemenea, sunteți întrebat despre cât ar trebui să cheltuiți pentru fapte bune. Spune-le să cheltuiască pentru fapte bune și caritate din ceea ce pot salva și nu le este greu să dăruiască. Așa că Allah îți explică ayat-urile care conțin instrucțiuni - poate te vei gândi la rezultatele acțiunilor tale în viața ta imediată și viitoare!

[#] 220. Și ei te întreabă (despre Mahomed!) Despre orfani și ce spune Islamul despre obligațiile față de ei. Spune-le că este o faptă bună să le faci bine. Luați-le acasă și tratați-le într-un mod care să le repare, nu să le distrugă. Ei sunt frații tăi în viața viitoare. Allah știe cine face răul și cine face bine. Ai grijă! La urma urmei, dacă Allah ar fi vrut, El te-ar fi lipsit și i-ar fi părăsit fără să-i arate ce să facă. Și atunci ei ar fi crescuți cu ura față de societate, iar acest lucru ar dăuna comunității voastre, deoarece oprimarea și disprețul față de orfani vor provoca în ei ura față de comunitate și vor duce la corupția acesteia. Într-adevăr, Allah este Mare, Înțelept și îți prescrie numai ceea ce este de folos!

[#] 221. Nu este interzis să te asociezi cu orfanii, dar este interzis să te asociezi cu politeiștii. Un credincios nu ar trebui să se căsătorească cu un politeist până nu crede. Bogăția, frumusețea și nașterea nobilă a unui idolatru nu ar trebui să-l atragă pe credincios. O femeie credincioasă, fiind o sclavă, este mai bună decât o idolatrică liberă, posesoare de avere și înzestrată cu frumusețe. Nu vă căsătoriți femeile cu idolatri care nu cred în Cărțile cerești până când nu cred în Allah. Într-adevăr, un sclav care crede în Allah este mai bun decât un idolatru, chiar dacă îți place de el. Idolatrii își înclină soțiile spre răutate și idolatrie, le conduc drept în flăcările iadului. Allah te călăuzește pe calea dreaptă către paradis și spre iertare dacă te îndepărtezi de idolatri. Allah explică oamenilor regulile și îndrumările Sale. Poate că vor veni în fire și vor fi evlavioși!

[#] 222. Te întreabă (despre Muhammad!) Despre menstruație și posibilitatea de a avea relații sexuale cu soțiile în această perioadă. Spune-le că acesta este timpul bolii soțiilor. Și nu le atingeți până nu sângerează și nu sunt curățate. Când vor fi curățiți, intrați la ei, așa cum v-a poruncit Domnul. Cine încalcă această instrucțiune trebuie să ceară iertare de la Allah. Într-adevăr, Allah îi iubește pe cei care se întorc la El în pocăință și pe cei care se păstrează curați.

[#] 223. Soțiile tale sunt lanul de porumb pentru tine, unde îți cultivi puieții. Sunt domeniul tau, unde iti cultivi sentimentele si iubirea catre un scop, asteptand placere si satisfactie. Mergeți în câmpul vostru oricând doriți, dar mai întâi faceți ceva bun pentru sufletele voastre. Aveți voie să aveți relații sexuale normale cu femei, așa cum a poruncit Allah. Să știi că Îl vei întâlni și îi vei răspunde. Bucură-te pe credincioși cu o mare răsplată de la Allah dacă Îi ascultă

[#] 224. Nu ar trebui să pronunți adesea numele lui Allah în jurămintele tale. Acest lucru nu se potrivește cu marele nume al lui Allah. Opriți-vă des, jurând inutil pe numele lui Allah, atunci veți fi mai evlavioși, cu frică de Dumnezeu și veți putea împăca oamenii. Vei fi respectat mai mult, vei avea încredere în tine și vei fi ascultat de instrucțiunile tale. Într-adevăr, Allah te aude și știe întinderea credinței tale și intențiile tale. La urma urmei, Allah este Atotauditorul, Atotștiutorul!

[#] 225. Allah te iartă pentru unele jurăminte. El nu pedepsește pentru vorbăria degeaba din jurămintele voastre, date fără răutate în inimile voastre, și nu cere de la voi pentru jurămintele pe care le depuneți, fiind sigur că s-a întâmplat ceva, dar de fapt v-ați înșelat. Dar Allah pedepsește pentru ceea ce este îngropat în inimile voastre și pentru discursurile false, confirmate printr-un jurământ. Într-adevăr, Allah este Iertător și tolerant cu cei care se pocăiesc și nu au intenții rele în inimile lor!

[#] 226. Cei care jură să nu mai aibă relații conjugale cu soțiile lor trebuie să aștepte patru luni. Și dacă în acest moment ei intră din nou în relație conjugală, atunci căsătoria continuă să fie valabilă, dar ei înșiși trebuie să-și ispășească jurămintele. Într-adevăr, Allah este Iertător, Milostiv și va accepta ispășirea lor!

[#] 227. Dacă nu se întorc la ei în această perioadă, își vor răni soțiile. În acest caz, ei trebuie să decidă asupra divorțului. Allah, Atotștiutorul, le aude jurămintele, le cunoaște starea și îi va răsplăti în Ziua Învierii

[#] 228. O femeie divorțată ar trebui să aștepte trei perioade (menstruația), fără să se gândească la o nouă căsătorie, până când se convinge că nu este însărcinată. Această perioadă de așteptare (iddah) oferă și o oportunitate de a restabili căsătoria. Femeile nu au voie să ascundă ceea ce Dumnezeu a creat în pântecele lor dacă cred în Allah și în Ziua de Apoi. În acest caz, soții lor au dreptul de a-și returna soțiile și de a restabili relațiile conjugale dacă doresc reconciliere. Soțiile au atâtea drepturi câte obligații, conform Sharia acceptată. Dar soții au mai multe drepturi într-o anumită măsură. La urma urmei, ei sunt responsabili pentru păstrarea căsătoriei și pentru copii. Într-adevăr, Allah este Atotputernic, Mare și Înțelept!

[#] 229. Divorțul este permis de două ori. Căsătoria poate fi reînnoită dacă reușesc să rezolve neînțelegerile și să se împace între ei, conform legilor lui Allah. În acest caz, soțul își poate întoarce soția în timpul iddah sau se poate căsători cu ea din nou dacă dorește împăcare, dreptate și bune relații cu ea. În caz contrar, trebuie să renunți la ea într-un mod decent. Nu ai voie să iei nimic din ceea ce i-ai dat, decât dacă amândoi vă temeți că nu vă veți putea îndeplini îndatoririle căsătoriei stabilite de Allah. Și nu va fi niciun păcat asupra amândoi dacă soția se răscumpără pentru a obține un divorț. Acestea sunt rânduielile lui Allah și nu le încălcați. Cei care încalcă rânduielile lui Allah sunt nedrepți și se tratează pe ei înșiși și societatea în mod nedrept.

[#] 230. Dacă un soț a divorțat de soția sa pentru a treia oară (după două divorțuri anterioare), atunci după aceea nu i se permite (conform legii Sharia) să o returneze până când ea se căsătorește cu alta. Dacă după aceea al doilea soț îi dă divorțul, atunci nu există niciun păcat în faptul că se vor întoarce unul la celălalt și vor intra într-o nouă căsătorie. Acestea sunt legile lui Allah, pe care El le explică oamenilor care cred și au cunoștințe.

[#] 231. În caz de divorț de soțiile tale, până la expirarea perioadei care le-a fost atribuită (trei luni de așteptare, adică „idda”), le poți returna dacă sunt de acord, și continuă să fii corect cu ele, și să trăiești. în armonie sau lăsați-i să plece în pace. Nu-i țineți cu forța în scopuri egoiste pentru a le face rău. Cine face asta se rănește singur. Își va pierde fericirea în viață de familie, încrederea celorlalți în el și va atrage mânia lui Allah. Nu transformați instrucțiunile din versetele lui Allah, dându-vă responsabilitatea pentru familia voastră, ca o glumă dacă divorțați de soțiile voastre fără motiv, ci returnați-le pentru a le face rău. Adu-ți aminte de mila lui Allah față de tine, de legămintele Sale cu privire la viața de familie și de ceea ce ți-a revelat El din Scripturi și înțelepciune (ca exemple și pilde), mustrându-te cu aceasta; temeți-vă de Allah și să știți că Allah știe totul despre fiecare lucru. El te judecă în funcție de ceea ce faci și te va răsplăti pentru asta.

[#] 232. Iar în caz de divorț de soțiile tale, când expiră o anumită perioadă pentru ele, nu-i împiedica, voi, care sunteți răspunzători pentru ele, să se căsătorească cu dvs. foștilor soți sau cu altcineva, cu condiția ca ambii să fie de acord într-un mod decent asupra unei noi căsătorii și a unei vieți prietenești. Aceasta este îndemnul celor care cred în Allah și în viața viitoare. Promovează relații sănătoase și curate (departe de conviețuirea dizolvată). Într-adevăr, Allah știe interesele oamenilor și secretele lor, dar ei nu știu!

[#] 233. Mamele își hrănesc copiii timp de doi ani întregi; aceasta este pentru cei care doresc să completeze hrănirea în beneficiul bebelușului. Iar cel căruia i s-a născut copilul este datoria de a hrăni și îmbrăca mama și copilul într-o manieră decentă, în funcție de venitul său. Și nu expuneți mama la supărări pentru copilul ei dând mai puțin decât ar trebui și nu o privați de dreptul de a ține copilul cu ea. Și nu-l supărați pe tată pretinzând cheltuieli pentru copilul său care îi depășesc capacitățile. Nu este necesar ca copilul să fie cauza durerii tatălui sau mamei. În cazul decesului tatălui sau al incapacității acestuia de muncă, moștenitorul copilului are aceleași obligații. Dacă ambii (tatăl și mama) doresc să înceteze să hrănească copilul înainte de sfârșitul celor doi ani, în vederea beneficiului copilului, atunci nu este păcat asupra lor. Dacă tatăl copilului vrea să încredințeze copilul doicei, nu va fi păcat asupra lui, cu condiția să-i dea cinstit doicii ceea ce i se cuvine după obicei. Și temeți-vă de Dumnezeu și să știți că Allah vede ceea ce faceți și vă va răsplăti pentru asta!

[#] 234. Pentru aceia dintre voi care părăsesc această lume și lasă nevestele văduve, văduvele trebuie să aștepte patru luni lunare și zece zile (pentru a se asigura că nu sunt într-o poziție și, de asemenea, ca semn de întristare profundă pentru soț). ). Când expiră această perioadă, persoanele responsabile pentru ei nu vor păcat, dacă văduvele duc un stil de viață în conformitate cu Sharia (adică, se căsătoresc). Într-adevăr, Allah este informat în ceea ce ascunzi sau faci!

[#] 235. Nu este niciun păcat asupra ta, omule, dacă dai demn de înțeles unei femei că vrei să te căsătorești cu ea când se află în termenul stabilit pentru ea după moartea soțului ei sau ascunzi această intenție în inimile tale. . Ți-a permis doar să sugerezi, nu să vorbești deschis despre asta. Nu intrați în conversații cu ei în secret în acest termen limită stabilit pentru ei, ci purtați doar un discurs decent cu ei. Nu puteți intra într-o uniune matrimonială până când nu a trecut timpul stabilit. Allah știe ce ascundeți în inimile voastre. Teme-te de pedeapsa lui Allah și nu face ceea ce El a interzis. Nu vă pierdeți speranța în mila lui Allah. El este iertător și blând, acceptă pocăința de la sclavii Săi și iartă viciile. La urma urmei, Allah este iertător, blând, tolerant și nu pedepsește imediat pe cel care a păcătuit

[#] 236. Nu este păcat asupra voastră (soți) dacă divorțați de acele soții de care nu le-ați atins și nu ați pecetluit înțelegerea cu privire la darul premarital. Oferă-le voluntar un cadou bănesc ca justă compensație pentru durerea ce le-a fost cauzată în funcție de posibilitățile și veniturile tale. Acest dar este o binefacere pentru virtuoși

[#] 237. Iar dacă divorțați de soțiile care încă nu s-au atins, dar au condiționat darul preconjugal (kalym), soțiile vor avea dreptul la jumătate din darul prenupțial condiționat de la voi, dacă ele însele nu iartă (refuză) sau iartă-l, în mâna căruia se află acordul prenupțial. Ei au dreptul la doar jumătate din darul preconjugal, dar pot primi mai mult dacă soțul însuși îi dă soției a doua jumătate din darul preconjugal. Dacă cedați, va fi mai aproape de evlavie și de frica de Dumnezeu. Binecuvântarea în relații bune deoarece promovează relațiile bune și dragostea între oameni. La urma urmei, Allah vede ceea ce faci și te va răsplăti pentru asta.

[#] 238. Respectați cu strictețe rugăciunile și cinstiți-le și mai ales cinstiți Rugăciunea de mijloc „al-Asr” (Rugăciunea de după-amiază)! Încercați să fiți smeriți în rugăciunile voastre și să stați cu evlavie în fața lui Allah

[#] 239. Dacă te simți în primejdie, atunci roagă-te pe jos sau călare. Când pericolul a trecut de tine și ești în siguranță, ridică-te pentru rugăciune, așa cum te-a învățat Allah, amintindu-ți de El și mulțumindu-I pentru că te-a învățat ceea ce nu știai înainte și te-a eliberat de pericol.

[#] 240. Cei care părăsesc această lume și lasă în urmă o soție trebuie să-i lase moștenire alocația necesară timp de un an fără să plece de acasă. Nimeni nu are dreptul să dea o văduvă afară din casă în acest an. Iar dacă ea însăși vrea să plece în acest an, atunci nu va fi păcat asupra celor care sunt răspunzători pentru ea și îi va permite să facă ceea ce vrea, conform legii Sharia. Ascultă instrucțiunile lui Allah și fă cum a poruncit El. Allah poate pedepsi pe cel care încalcă legile Lui. Într-adevăr, Allah este Mare, Înțelept și dă instrucțiunile Sale în interesul tău și este posibil să nu înțelegi această înțelepciune

[#] 241. Pentru femeile divorțate - dreptul de a primi o alocație (dispoziție adecvată) într-o sumă decentă, în conformitate cu capacitățile soțului, așa cum se cuvine oamenilor evlavioși. Aceasta este ceea ce ar trebui să facă cei cu frică de Dumnezeu

[#] 242. Cu astfel de interpretări și îndemnuri în interesul oamenilor, Allah Își clarifică semnele, presupunând că vei acționa cu prudență

[#] 243. Fii atent (O, Muhammad!) La povestea oamenilor care și-au părăsit casele, temându-se de moarte – și au fost mii de ei. Au fugit din lupta pentru Allah. Prin urmare, Allah le-a spus: „Muriți! Și fiți umiliți înaintea vrăjmașului”. Dar unii dintre ei au luptat cu curaj, și de aceea Allah a readus comunitatea lor la viață, ca să înțeleagă că numai Allah dă viață, căruia trebuie să-i mulțumim, dar majoritatea oamenilor sunt nerecunoscători!

[#] 244. Dacă știi că, temându-te de moarte, tot nu o poți evita, atunci încearcă pe calea lui Allah și sacrifică-te de dragul învățăturilor Sale. La urma urmei, Allah aude ce spun ei, temându-se de moarte, cei care nu iau parte la luptă și ce spun cei care luptă pe calea lui Allah și știe ce ascunde fiecare în inima lui. El răsplătește binele pentru bine și răul pentru rău

[#] 245. Sunt necesare fonduri pentru a lupta pentru calea directă a lui Allah. Donează-ți banii pentru asta. Dă-i lui Allah un împrumut bun, astfel încât El să-l mărească de multe ori. El reține și servește pe oricine dorește, în interesul tău. Vei fi înapoiat la El și El te va răsplăti pentru ceea ce ai făcut. Deși lotul este o binecuvântare de la Allah, El l-a numit creditor pe cel care dă bani pentru lupta în calea lui Allah, pentru a îndemna oamenii să doneze fonduri pentru această luptă și să primească o dublă recompensă pentru aceasta în această viață și în viata viitoare.

[#] 246. Fiți atenți la cererea ciudată a nobilimii fiilor lui Israel, care a venit după Musa, când i-au spus profetului lor: „Dă-ne un rege care să ne adune și să ne conducă în luptă pe calea lui. Allah.” Le-a spus, vrând să fie sigur de seriozitatea intenţiilor lor: „Poate că nu veţi lupta dacă vi se va ordona să luptaţi?”. Ei au negat că s-ar putea întâmpla așa ceva, spunând: „Atunci de ce să nu luptăm pe calea lui Allah, când noi și copiii noștri am fost alungați din casele noastre?” Când a fost programată bătălia, ei au refuzat, cu excepția câtorva dintre ei. Astfel, ei nu și-au ținut cuvântul în raport cu ei înșiși, cu religia lor, cu profetul lor. Allah știe despre fapta lor și ei vor fi răsplătiți pentru aceasta. Allah îi cunoaște pe cei răi!

[#] 247. Profetul lor le-a spus: „Allah v-a trimis pe Talut ca rege”. Dar nobilimea a fost nemulțumită de alegerea lui Allah, spunând: „Cum poate el să aibă putere asupra noastră când suntem mai demni de putere decât el? La urma urmei, el nu are nici naștere nobilă, nici avere”. Profetul lor a răspuns că Allah l-a făcut rege peste ei, pentru că are avantaje în afacerile militare și cunoștințele, în guvernare, precum și în forța fizică. Într-adevăr, puterea este în mâinile lui Allah și El o va acorda oricui dorește El, indiferent de statut și bogăție. Allah este Omniprezent și Omniscient! El alege ceea ce este în interesul oamenilor.

[#] 248. Profetul lor le-a spus că semnul domniei sale va fi că le va întoarce chivotul Torei, în care va fi o rămășiță din ceea ce a rămas de familia lui Musa și Harun (Aaron) ; îngerii ți-l vor aduce. Cu adevărat, acest semn vă va convinge și îl veți recunoaște dacă credeți cu adevărat în Allah!

[#] 249. Când Talut a pornit cu trupele în marș, a spus: „Allah te va încerca cu râul, pe lângă care va trece calea ta. Nu bea din el mai mult decât poate fi strâns de o mână. : cel care bea mai mult nu va fi printre războinicii mei pentru că nu l-am ascultat pe Allah.” Dar cei mai mulți dintre ei au băut din râu, neputând trece testul. Talut si cu el cei care i-au asigurat au trecut raul. Văzând numeroase trupe inamice, ei au spus: „Nu vom putea lupta astăzi cu Jalut (Goliath) – sunt mulți, dar suntem puțini, vom fugi de ei!” Dar cei care credeau că sunt pe cale să-l întâlnească pe Allah au spus: "Nu vă fie teamă! De câte ori mici trupe de credincioși au învins numeroase trupe de necredincioși cu ajutorul lui Allah!" Fii răbdător! Allah este întotdeauna cu pacientul!

[#] 250. Când credincioșii s-au confruntat cu Jalut și armata lui, s-au întors la Allah, rugându-L să le insufle fermitate, să le întărească inimile cu răbdare și să le dea biruință asupra necredincioșilor.

[#] 251. Ei și-au învins inamicul cu ajutorul lui Allah Atotputernicul și l-au ucis pe Daud (David) - unul dintre soldații din Talut - Jalut, liderul necredincioșilor. Și Allah i-a dat lui Daud împărăția după Talut și l-a înzestrat cu profeție, înțelepciune, cunoaștere folositoare și l-a învățat ce a vrut El. Allah îi ajută întotdeauna pe cei care fac ceea ce îmbunătățește viața pe pământ, și nu pe cei care o distrug. Dacă Allah nu și-ar îndrepta războinicii împotriva ticăloșilor pentru a pune capăt atrocităților lor, iar răufăcătorii să se dușmănească unii cu alții, atunci pământul ar deborda de nenorociri. Într-adevăr, Allah este Posesorul bunătății pentru locuitorii lumii - sclavii Săi!

[#] 252. Această poveste este din semnele lui Allah. Ți le dezvăluim (O, Muhammad!) Ca o pildă pentru tine și o mărturie că ești un adevărat mesager; și ca să știi că Te vom ajuta să-ți înfrângi dușmanii, așa cum i-am ajutat pe mesagerii anteriori. Într-adevăr, ești unul dintre mesageri!

[#] 253. Tuturor mesagerilor pe care i-am pomenit, Noi le-am dăruit diferite calități și avantaje și i-am crescut în diferite grade. Cu unii, ca și cu Musa, Allah a vorbit direct, unii Allah a ridicat un grad mai mare decât alții, precum Muhammad, căruia i-a fost revelată ultima Scriptura Divină (în care este stabilită Sharia). Printre soli a fost Isa, fiul lui Maryam, căruia Noi i-am dat semne clare - învierea morților, vindecarea leproșilor. L-am susținut cu Duhul Sfânt (Jibril). Acești mesageri au chemat oamenii pe calea directă a lui Allah. Și dacă Domnul ar dori, oamenii nu s-ar certa după semnele clare ale solilor lui Allah și nu s-ar împrăștia. Dar Allah nu a vrut acest lucru, ei au început ceartă și s-au împrăștiat, iar printre ei erau cei care credeau și cei care nu credeau. Într-adevăr, Allah este Înțelept și face ce vrea El

[#] 254. O, tu care ai crezut în Allah și în Ziua Judecății! Dintre acele binecuvântări pe care Allah ți le-a dăruit, cheltuiește-te pentru fapte bune și fă-o înainte de a veni Ziua, în care nici prietenia, nici mijlocirea de la altcineva în afară de Allah nu vor fi acceptate în apărarea păcatelor. Necredincioșii vor suferi pentru că nu au răspuns chemării de a urma calea directă și dreaptă a lui Allah

[#] 255. Allah - nu există nicio zeitate în afară de El și numai Lui trebuie să ne închinăm. Allah este viu, există și păstrează existența tuturor oamenilor. Nici somnul, nici somnul nu-l cuprinde; El singur deține ceea ce este în cer și pe pământ; și nu este egal cu El. Cine va mijloci pentru altul înaintea Lui fără permisiunea Lui? Allah - slavă Lui Atotputernicul! - știe tot ce a fost și ce va fi. Nimeni nu poate înțelege nimic din înțelepciunea și cunoștințele Sale, decât ceea ce va permite El. Tronul lui Allah, cunoștințele și puterea Lui sunt mai largi decât cerul și pământul, iar protecția Lui nu îi deranjează. Într-adevăr, El este Cel Preaînalt, Unul și Mare!

[#] 256. Nu există nicio constrângere în religie. Calea dreaptă a adevărului este deja clară în semne și diferă de calea erorii. Cine crede în Allah și a respins credința în idolatrie și tot ceea ce îl abate de la Adevărul lui Allah, a găsit deja un sprijin de încredere care să-l păstreze astfel încât să nu cadă în abisul necredinței în Allah. Într-adevăr, Allah aude tot ceea ce spui și știe tot ceea ce faci și El te va răsplăti pentru tot ceea ce faci!

[#] 257. Allah este Prietenul credincioșilor, Susținătorul și Ocrotitorul lor. El îi conduce din întunericul îndoielii și ezitarii către Lumina adevărului, religiei și păcii. Patronii necredincioșilor sunt idolii, șaitanii și împrăștiatorii răului și amăgirii diavolești, care îi abate de la Lumina credinței, clară în semne, către întunericul idolatriei și necredinței. Aceștia sunt locuitorii focului, vor rămâne în el pentru totdeauna!

[#] 258. Nu știai (despre Muhammad!) pe cineva care, ca un orb, nu a văzut semnele credinței și s-a certat cu Ibrahim despre Domnul și Unitatea Sa? Într-adevăr, a devenit orb și înșelat de puterea pe care i-a dat-o Allah, care l-a abătut de la Lumina credinței și l-a îndreptat către întunericul păgânismului. Ibrahim i-a spus: „Allah ne va da viața și moartea”. Dar el a răspuns că și el dă viață și moarte atunci când decide să omoare sau să aibă milă de o persoană. Ibrahim a spus: „Aici Allah poruncește soarelui să răsară de la est, tu îi spui să răsară de la apus, dacă tu ești cu adevărat Domnul, așa cum spui!” Cel care nu credea a fost aruncat în confuzie și a încetat să se mai certe cu Ibrahim după cearta menționată, care a arătat ignoranța și vanitatea lui. Allah nu conduce calea cea dreaptă a necredincioșilor!

[#] 259. Gândiți-vă la sensul acestei povești: mergând pe lângă satul distrus (Ierusalim) a spus: „Cum poate Allah să învie locuitorii acestui sat după moartea lor?” Atunci Domnul l-a omorât o sută de ani, apoi l-a înviat și l-a întrebat: „De cât timp ești aici?” El a răspuns, fără să simtă timpul, că a fost aici de o zi sau o parte din zi. Atunci Domnul i-a spus că este aici de o sută lungă de ani. Allah i-a atras atenția asupra unui alt semn: „Uită-te la mâncarea și băutura ta, nu au fost atinse de stricăciune; uită-te la măgarul tău - o grămadă de oase. Am făcut asta pentru ca tu să vezi cu ochii tăi că Noi putem învia morții, precum și să vă facem un semn pentru oameni. Uitați-vă la oase în timp ce le adunăm, apoi le îmbrăcăm în carne și le ridicăm.” Și atunci puterea lui Allah Atotputernicul i-a devenit clară și a spus: „Știu că Allah este puternic peste toate, Atotputernic!”.

[#] 260. Și amintiți-vă și povestea lui Ibrahim, când i-a cerut lui Allah să arate cum El înviază morții. Allah l-a întrebat pe Ibrahim: „Încă nu te-ai asigurat?” Ibrahim a răspuns că s-a asigurat, dar a vrut să vadă cu ochii lui, pentru ca inima să se liniștească mai mult. Atunci Allah a spus: „Ia patru păsări, tăiați-le, tăiați-le în bucăți și puneți-le pe diferite dealuri și apoi chemați-le la tine: vor zbura repede la tine. Știi, Ibrahim, că Allah este Atotputernic și Înțelept”. Dacă El vrea ceva, El va spune doar: „Fii!” – și se întâmplă

[#] 261. Cei care își cheltuiesc averea pentru bine pe calea lui Allah, ascultându-I Lui, pentru care vor fi răsplătiți, sunt ca grânele care se cultivă în pământ bun și dă naștere la șapte spice și în fiecare spic. - o sută din aceleași boabe. Aceasta este recompensa lui Allah pentru că a cheltuit în viețile noastre pe calea lui Allah. Allah dublează răsplata oricui dorește. Într-adevăr, bunătatea lui Allah este mare! El știe cine este demn de răsplată și cine nu.

[#] 262. Cei care cheltuiesc din binele lor pe calea lui Allah și donațiile lor nu sunt însoțiți de lăudări, reproșuri și jigniri față de cei ajutați, va fi o mare răsplată de la Domnul lor. Nu le va fi frică și nici nu vor fi triști

[#] 263. Un cuvânt bun care liniștește sufletele și nu înjosește demnitatea săracilor în fața altora este mai bun decât caritatea, urmată de reproș și resentimente. Allah, Cel Slăvit, Cel Preaînalt, este bogat și nu are nevoie de pomană, urmată de resentimente și ocara. Allah le trimite săracilor o moștenire bună și curată și nu se grăbește să-l pedepsească pe cel care nu dă pomană. Poate că vor urma calea lui Allah și vor ajuta pe cei săraci!

[#] 264. O, credincioși! Nu pierdeți răsplata lui Allah pentru faptele voastre bune, însoțindu-le cu reproșuri sau resentimente și arătând oamenilor că faceți fapte bune celor care au nevoie; altfel veți fi ca cei care își cheltuiesc averea de dragul slavei sau laudei oamenilor, necrezând în Allah și în Ziua Judecății. Ipocritul care ajută în acest fel este ca o stâncă netedă acoperită cu pământ, pe care a căzut o ploaie și a spălat pământul, lăsând stânca goală. Așa cum o ploaie spălă pământul fertil de pe o stâncă netedă, reproșurile, resentimentele și ipocrizia șterg răsplata lui Allah pentru astfel de pomană. Astfel de fapte vor fi zadarnice și nu va fi nicio răsplată pentru ele. Acestea sunt calitățile păgânilor. Îndepărtați-vă de aceste calități. Allah nu-i conduce pe necredincioși pe calea cea dreaptă spre bine

[#] 265. Cei care cheltuiesc din averea lor, vrând să fie plăcuți Domnului, străduindu-se să-și întărească credința, sunt ca stăpânul unei grădini pe un deal gras, care rodește chiar și cu o ploaie puțină și când este grea. ploaia cade peste el. Dacă va fi ploaie, grădina va da roade duble, dar chiar și cu puțină ploaie, grădina dă roade, pentru că pământul este roditor. Credincioșii sinceri nu pierd faptele bune. Allah vede tot ce faci!

[#] 266. Ar vrea vreunul dintre voi să aibă o grădină plină de palmieri și viță de vie, în care să fie pâraie și în care să fie tot felul de fructe; iar bătrânețea avea să vină cât avea copii mici; si ar veni un uragan, iar fulgerul ar arde aceasta gradina, atat de necesara proprietarului la batranete? Așa va fi cel care face milostenie și o însoțește cu reproșuri, resentimente și ipocrizie, eliminând binele pe care l-a făcut. Așa vă lămurește Allah semnele Sale – poate veți înțelege!

[#] 267. O, voi credincioșilor! Cheltuiește tot ce câștigi sau ce îți oferă pământul. Nu sacrifica ceea ce tu însuți ai fi renunțat dacă ți s-ar oferi; și chiar dacă ar face-o, ar fi doar închizând ochii. Să știți că Allah este bogat și că El nu are nevoie de binecuvântările voastre nesincere. El este vrednic de slavă pentru că te-a călăuzit spre folos și evlavie

[#] 268. Shaitan te sperie cu saracia si incearca sa te abate de la faptele bune, ca sa nu cheltuiesti averea in fapte evlavioase, ci te ispiteste sa fii zgarcit, sa nu dai milostenie si sa faci fapte obscene. Allah vă promite iertarea și mila Sa. El știe toate acțiunile și faptele tale

[#] 269. Allah dă înțelepciune oricui dorește ca el să fie drept în vorbire, fapte și fapte. Oricui este dăruit cu înțelepciune i se dăruiește un mare folos de la Allah. Doar oamenii rezonabili înțeleg semnele lui Allah și urmează semnele și îndemnurile Coranului, pentru că înțeleg bine adevărul și nu cedează pasiunilor rele.

[#] 270. Orice cheltuiți pentru fapte bune sau rele, Allah știe și vă va răsplăti pentru asta. Orice jurământ ai face lui Allah, El știe despre asta. Acei necredincioși care cheltuiesc bunuri de dragul deșertăciunii și nu de dragul lui Allah, sau își însoțesc milostenia cu reproșuri și resentimente, sau cheltuiesc pentru fapte rele, ei nu vor avea mijlocitori în Ziua Judecății care să-i apere de chinuri în viața ulterioară.

[#] 271. Dacă faci dragoste deschis, dar fără ipocrizie, atunci bine; iar dacă îl ascunzi, dându-l săracilor, ca ei să nu ezite, atunci este mai bine pentru tine. Într-adevăr, Allah vă iartă păcatele pentru aceasta. El știe ce ascundeți în inimile voastre și ce declarați. El știe intențiile tale în tot ceea ce faci în mod deschis sau în secret.

[#] 272. Nu ție (O, Muhammad!) i se încredințează responsabilitatea de a-i conduce într-un mod drept sau de a-i forța să facă bine. Responsabilitatea voastră este să le transmiteți poruncile lui Allah, iar El conduce calea directă a oricui dorește și le deschide inimile către adevărata credință. Orice cheltuiți pentru fapte bune și pentru a-i ajuta pe alții este doar pentru tine. Allah vă va răsplăti pentru aceasta numai dacă vă străduiți să vă îndepliniți îndatoririle față de Dumnezeu și să vă satisfaceți inimile credincioase și conștiința voastră. Orice ai dona pentru fapte bune, vei fi pe deplin răsplătit pentru asta și nu vei fi jignit!

[#] 273. Printre săracii care trebuie sacrificați se numără cei care au luptat pentru apărarea credinței și, ca urmare, suferă de dizabilități fizice care le afectează capacitatea de a munci, nu pot lucra și nu pot câștiga bani. Sunt mândri și nu cer nimic. Pudoarea lor îi îndeamnă pe ignoranți să creadă că trăiesc în prosperitate, dar puteți afla de ce au nevoie prin diferite semne. Orice ai dona din binele tău, Allah știe despre asta și vei fi pe deplin răsplătit pentru asta.

[#] 274. Cei care donează din proprietatea lor noapte și zi, în mod deschis și ascuns, își vor găsi răsplata de la Domnul. Nu se tem pentru viitorul lor și nu sunt întristați pentru ceea ce le-a trecut de binecuvântările lumii. Nu este frică asupra lor și nu vor fi triști!

[#] 275. Cei care dau bani pentru creștere vor fi lipsiți de liniște sufletească și liniște în muncă, în acțiuni etc., precum cel care a fost împins în nebunie de șaitan cu atingerea lui. Ei spun că comerțul și cămăta sunt una și aceeași, deoarece există schimb și profit în ambele operațiuni și, prin urmare, trebuie permis. Allah a declarat că ceea ce este permis și ceea ce este interzis nu este treaba lor, iar asemănările pe care le spun că nu există. Allah a permis comerțul, dar a interzis cămătăria. Oricine se supune poruncilor lui Allah și se abține de la cămătărie va fi iertat pentru ceea ce a fost în trecut înainte de interzicerea cămătării: afacerea lui aparține lui Allah și iertarea Lui. Cei care repetă această urâciune sunt locuitori ai focului, vor rămâne în el pentru totdeauna!

[#] 276. Allah interzice camătă și distruge profitul din creștere. El mărește proprietatea din care se dă pomană și răsplătește pentru ea. Allah nu îi iubește pe cei care insistă să permită ceea ce este interzis de El (ca cămătă), nu îi iubește pe cei care continuă să crească. Într-adevăr, Allah nu-i iubește pe cei răi!

[#] 277. Cei care au crezut în Allah, au ascultat îndemnurile Lui, au făcut fapte bune, au făcut rugăciuni, au dat milă de curățire (zakat) - sunt o mare răsplată de la Domnul lor. Nu este teamă asupra lor pentru viitor și nu vor fi triști în nimic!

[#] 278. O, voi care ați crezut, temeți-vă de Allah și simțiți respect pentru El în inimile voastre și nu mai cereți oamenilor ceea ce vă rămâne de la creștere, dacă sunteți adevărați credincioși

[#] 279. Dacă nu renunți la cămătă, așa cum ți-a poruncit Allah, atunci știi că Allah și Trimisul Său vor avea un război cu tine: un război al credinței împotriva necredinței; dar dacă te pocăiești, atunci doar capitalul tău va rămâne cu tine, nici mai mult, nici mai puțin. Nu mai luați, indiferent de motivul datoriei, pentru că creșterea pe care o luați reprezintă o nedreptate pentru oameni. Și nu lua mai puțin, ca să nu te jignești!

[#] 280. Dacă debitorul tău este împovărat de sărăcie, atunci așteaptă până când treburile lui se îmbunătățesc. Dar să-i arăți milă iertându-i o datorie sau o parte din ea este mai bine pentru tine dacă cunoști și înțelegi Mesajul lui Allah, în care El te învață să fii generos, mărinimos, uman.

[#] 281. Temeți-vă de Ziua când vă întoarceți cu toții la Allah și fiecare suflet va primi din plin pentru ceea ce a dobândit pentru el însuși (din bine sau din rău), și niciunul dintre ei nu va fi jignit

[#] 282. O, tu care ai crezut, dacă ai împrumutat bani sau altceva, sau ai cumpărat ceva pe credit sau ai încheiat o tranzacție comercială între ei pentru o anumită perioadă, atunci notează-l pentru a-ți proteja drepturile și pentru a evita orice neînțelegeri mai tarziu. Scribul care întocmește chitanța (acord, contract etc.) trebuie să facă acest lucru în mod corect. Un scrib nu ar trebui să refuze să scrie, ci să-i mulțumească lui Allah pentru că L-a învățat ceea ce nu știa. Cel care ocupă, să dicteze, dar trebuie să se teamă de Dumnezeu, Domnul său, și să nu ia nimic din ceea ce ocupă. Dacă împrumutatul este nebun și nu poate evalua situația în mod corespunzător, sau este slab de sănătate, sau foarte tânăr, sau prea bătrân, sau prost și nu poate dicta sau nu știe să întocmească un document oficial, atunci lăsați-l să dicteze cine este căci el răspunde, în conformitate cu Sharia, în corectitudine. Și cheamă doi bărbați pentru mărturie. Și dacă nu găsiți doi bărbați, atunci luați ca martori un bărbat și două femei, pe care sunteți de acord să-i luați ca martori. Și dacă una se pierde în mărturie, cealaltă o va ajuta să-și amintească. Martorii, atunci când sunt chemați, nu ar trebui să renunțe la mărturia lor. Nu neglija chitanta debitului, mare sau mica, indicand scadenta. Acest lucru este corect înaintea lui Dumnezeu și în conformitate cu legea Sharia, convenabil pentru martori și pentru a elimina tot felul de neînțelegeri. Dar dacă există vreo cifră de afaceri sau tranzacții personale între dvs. și dacă este o tranzacție în numerar, nu veți avea nicio vină dacă nu dați chitanțe. În tranzacțiile comerciale, în special, atunci când vindeți ceva, prin negocieri între ei, luați martori. Nu ar trebui să existe violență împotriva martorului și a scribului. Și dacă le cauți necazuri, atunci va fi neascultare față de Allah. Temeți-vă de Allah și simțiți în inimile voastre Majestatea Sa și respectul pentru îndemnurile Sale. Acest lucru vă va obliga să respectați justiția. Allah îți arată drepturile și obligațiile tale față de El. El știe tot ce faci

[#] 283. Dacă sunteți pe drum și nu există un scrib care să scrie o chitanță de creanță, creditorul ia garanția de la debitor drept garanție. Dacă o persoană are încredere în ceva altei persoane, bazându-se pe onestitatea sa, atunci la prima cerere trebuie să-l returneze pe cel de încredere. El trebuie să se gândească la Allah, să mențină o credință puternică în inima lui și să se teamă de Allah, rugându-I să nu se usuce binecuvântarea Lui în această viață și în viața următoare. Nu-ți ascunde mărturiile când ești chemat să depui mărturie. Cel care ascunde mărturia este un păcătos cu inima necurată. Într-adevăr, Allah știe ce faci și te va răsplăti sau pedepsi conform faptelor tale.

[#] 284. Să știi că Allah aparține tot ce este în cer și pe pământ! Ar trebui să înțelegeți că tot ceea ce descoperiți sau ascundeți în sufletele voastre este cunoscut de Allah Atotștiitorul și vă va cere pentru asta în Ziua Judecății. Atunci El va ierta pe cine vrea El și va pedepsi pe cine vrea. Într-adevăr, Allah Atotputernicul este Atotputernic peste noi!

[#] 285. Mesagerul Muhammad - pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui! - El a crezut în ceea ce i s-a pogorât de la Creatorul său; credincioșii au crezut și în aceasta. Fiecare dintre ei crede în Allah, în îngerii Săi, în scripturile Sale și în solii Săi. Ei cred în toți solii lui Allah, tratează pe toți cu respect, spunând: „Nu facem distincție între niciunul dintre mesagerii Săi”. Ei au confirmat credința, care s-a întărit în inimile lor cu propriile lor cuvinte: "Noi am auzit și am ascultat! Iertarea Ta, Doamne, pentru noi este și la Tine este întoarcerea noastră!"

[#] 286. Allah nu impune sufletului nimic în afară de ceea ce este posibil pentru ea. Fiecărui suflet – ceea ce a dobândit: o răsplată pentru bine și pedeapsă pentru rău. Voi cei care credeți, întoarceți-vă la Allah și întrebați: „Domnul nostru! pune peste noi ceea ce nu putem suporta. Izbăvește-ne, iartă-ne și ai milă de noi! Tu ești Domnul nostru, ajută-ne împotriva oamenilor necredincioși, pentru ca Cuvântul Tău. poate fi înălțat și religia Ta se va răspândi!”