Cine este busuiocul fericita scurtă biografie. Vasile cel Fericitul - o scurtă biografie

Oamenii care au pornit pe o cale atât de dificilă păreau nebuni, ignorau toate beneficiile, distrugeau cu blândețe grindină de nesfârșite ghimpi, tratamente nerespectuoase, diverse pedepse.

Vorbind alegoric, au încercat să găsească o cale către inimile și sufletele oamenilor, să răspândească idei bunătate și compasiune, a denunţat prostia şi prejudecăţile.

Nu toți oamenii au reușit să liniștească boabele mândriei, să nu țină cont de nevoile trupești, să devină mai nobili decât alții în spirit. Una dintre acestea - Binecuvântat Busuioc- un nebun sfânt glorios și venerat.

Nașterea și tinerețea

Cursul ființei sale este uimitor (de la început). decembrie 1469(după alte izvoare – 1464). Pășind pe pridvorul bisericii iobagul Anna(Catedrala Epifanie din satul Yelokhovo). Ea a venit să se roage pentru o livrare ușoară.

Sunetele rugăciunii ei au fost auzite de Fecioara Maria. În același loc, Anna a avut un băiat, l-au numit Vasily (numit Vasily Nagoy). Un suflet de cristal și o inimă deschisă este ceea ce a venit pe lume.

Tatăl și mama lui sunt de la iobagi. Ei au fost evlavioși, cinstiți pe Hristos, și-au întemeiat existența după poruncile Lui. Din copilărie, ei i-au insuflat fiului lor o atitudine politicoasă și respectuoasă față de Dumnezeu. Vasily a crescut și, dorindu-și un fiu mai bun, tatăl și mama lui au decis să-l atașeze afacere cu încălțăminte.

Lucrează ca ucenic

Tânărul discipol s-a remarcat prin sârguință și smerenie. Stăpânul său nu ar fi înțeles niciodată ce persoană neobișnuită a fost Vasily, dacă nu pentru un incident neașteptat.

Un comerciant a pășit în prag. Un bărbat s-a apropiat de un cizmar cu o cerere de a-i vinde cizme bune care să reziste mulți ani. Vasily, vărsând lacrimi, a spus că un bărbat nu are nevoie de cizme, de vreme ce va muri mâineși s-a întâmplat exact așa cum a spus Vasile.

Drumul spre Moscova

Din cauza acestui incident, Vasily a decis să-și ia rămas bun de la afacerea cu încălțăminte și să-și pună viața pe calea spinoasă a prostiei. Până la moarte, a trăit fara nici o cheltuiala neasigurat de batjocuri si jigniri, avand doar un paznic invizibil - credinta si iubirea de nezdruncinata fata de Domnul.

Și-a părăsit părinții și a plecat în capitală. La început, oamenii cu uimire și batjocuri l-au perceput pe minunatul tip gol. Dar curând, orășenii l-au recunoscut ca pe un om al lui Dumnezeu, un nebun pentru Hristos.

Cum era el

Sfântul Vasile (cunoscut și sub numele de Vasile cel Fericitul, Vasile cel Nebun, Făcătorul de minuni al Moscovei sau Fericitul Vasile din Moscova, un prost pentru Hristos) - Rusă sfânt ortodox, cunoscut ca „sfântul nebun” sau „sfântul nebun” al lui Isus Hristos. El a fost oficial canonizat despre în 1580.

Catedrala Sf. Vasile din Moscova poartă numele sfântului. Inițial un ucenic cizmar la Moscova, a luat stil de viață excentric, dar ajutandu-i pe cei care au nevoie. Se crede că avea darul clarviziunii.

El a locuit chiar în Piața Roșie, când acest loc a servit drept piață principală din Moscova. Într-o zi, Sfântul Vasile a aruncat pâinea brutarului, iar bărbatul a fost nevoit să mărturisească că adaugă var în făină. În 1547 Sfântul Vasile a venit la catedrala centrală din Moscova și a început să se roage în lacrimi.

A doua zi, a izbucnit Marele Foc de la Moscova, care a început în biserica exact unde s-a rugat sfântul.

Se vorbește și despre alte minuni ale Sfântului Vasile. Odată, un negustor s-a consultat cu el: bolțile bisericii, pe care le-a ridicat, s-au prăbușit din trei motive necunoscute. Sfântul prost l-a sfătuit să găsească un om sărac (Ivan la Kiev).

În urma recomandărilor, negustorul a găsit un flăcău într-o casă săracă (termina un leagăn gol). Comerciantul a întrebat ce înseamnă asta. Sărmanul a explicat că în acest fel a decis să arate respect față de mama lui. Nefericitul „arhitect” a înțeles de ce l-a trimis aici Făcătorul de Minuni.

De fapt, chiar mai devreme, și-a dat afară mama din casă. Fără a regreta ceea ce a făcut, a vrut să-l laude pe Atotputernicul pentru templul construit. Creatorul a refuzat să accepte cadoul de la bărbat care nu era un suflet bun. Fericitul Vasili l-a ajutat pe acest om: s-a pocăit, s-a împăcat cu mama sa, iar ea l-a iertat.

sfânt bătrân a rămas gol și a târât lanțuri grele în spatele lui. I-a reproșat lui Ivan cel Groaznic că nu a dat atenție bisericii și mai ales că a tratat crud cu cei nevinovați.

Prezentat Domnului

Când a murit Vasile cel Fericitul ( 2 august 1552 sau 1557), Mitropolitul Macarie al Moscovei a slujit la înmormântarea sa cu mulți membri ai clerului. Însuși Ivan cel Groaznic s-a comportat ca un prieten al Făcătorului de Minuni și și-a dus sicriul la cimitir.

Bătrânul este înmormântat în Catedrala Sf. Vasile (la Moscova), care a fost comandată pentru construcție de Ivan al IV-lea (în amintirea cuceririi Hanatului Kazan). Catedrala este renumită și ca „Catedrala Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu care se află pe șanț”. În 1588, Fiodor Ivanovici a adăugat o capelă în partea de est peste mormântul Sfântului Vasile.

Pe 15 august, creștinii ortodocși sărbătoresc Ziua Memorialului Sfântul Vasile Preafericitul- Făcătorul de minuni din Moscova și nebunul sfânt.

Vasile cel Fericitul s-a născut în decembrie 1468 pe pridvorul Bisericii Elohov (acum Catedrala Bobotează din districtul Basmanny din Moscova), unde mama sa a venit cu o rugăciune pentru o naștere în siguranță.

Părinții și-au trimis fiul să studieze încălțămintea. Când băiatul avea 16 ani, un comerciant a intrat în atelier și a comandat cizme. Atunci Vasily a spus cu lacrimi: „Vom coase pentru tine astfel încât să nu le vei uza”. I-a explicat maestrului surprins că clientul nu va purta cizme, pentru că în curând va muri. Câteva zile mai târziu, profeția s-a împlinit.

Apoi Vasily a fugit de acasă la Moscova. Tocmai în acest oraș populat, plin de ispite, păcate și oameni năucitori, Sfântul Vasile Preafericitul a hotărât prin exemplul său să arate idealul moralității și să îndeplinească isprava prostiei. Literal, cuvântul „prost sfânt” înseamnă „urât”, „nebun”. Sfinții nebuni s-au comportat în mod deliberat ca nebuni „pentru Hristos” pentru a se conforma adevărului creștin rostit de Mântuitorul: „Împărăția mea nu este din lumea aceasta”. În Rusia, sinonimul cuvântului „prost sfânt” a fost cuvântul „binecuvântat”.

Isprava religioasă a prostiei constă în respingerea tuturor binecuvântărilor - casă, familie, bani, regulile decenței sociale și respectul față de oameni. Se știe că Sfântul Vasile Preafericitul mergea fără încălțăminte și haine chiar și iarna, fapt pentru care a fost supranumit Vasile Golul. S-a epuizat cu un post strict, rugându-se constant și purtând lanțuri. Sfantul nebun a incercat sa-si indrume concetatenii pe calea cea buna. A făcut-o într-un mod foarte neobișnuit. De exemplu, a aruncat cu pietre în casele în care locuiau oameni evlavioși. Potrivit Preafericitului, demonii stăteau lângă casele celor drepți, pentru că nu puteau intra înăuntru, iar sfântul lui Dumnezeu i-a alungat cu pietre.

Când Sfântul Vasile Preafericitul a trecut pe lângă locuințele păcătoșilor, el, dimpotrivă, a sărutat colțurile zidurilor. Sfântul nebun a spus: „Această casă își alungă din ea însăși paznicii - îngerii sfinților desemnați nouă din izvor, căci ei nu tolerează asemenea fapte obscene. Și de nu se găsește loc pentru ei, ei stau la colțuri, tânguiți și abătuți, și cu lacrimi i-am rugat să se roage Domnului pentru convertirea păcătoșilor.

Sau deodată Cel Binecuvântat trântește peste o tavă cu suluri de vânzători ambulanți sau varsă un ulcior de kvas. Și apoi s-a dovedit că negustorul a pus cretă amestecată cu făină în rulouri, iar cvasul a fost stricat.

De dragul de a-și salva vecinii, Vasily Nagoy a vizitat băuturi și închisori, unde a încercat să vadă binele chiar și în cei mai degradați oameni, să-i încurajeze și să-i susțină.

Curând, orășenii au început să-l trateze pe sfântul nebun cu mare respect, recunoscând în el un luptător împotriva păcatului și a neadevărului.

Ce minuni a făcut Vasile Preafericitul?

Tradițiile despre multe minuni săvârșite de Sfântul Vasile Preafericitul au supraviețuit până în zilele noastre.

Vasile cel Fericitul, basorelief. Foto: Wikipedia

După moartea Sfântului Vasile Preafericitul, aproape tot orașul s-a adunat la înmormântarea lui. Însuși Ivan cel Groaznic și prinții nobili au purtat sicriul la biserică, iar Mitropolitul Macarie al Moscovei a săvârșit înmormântarea Fericitului. Trupul său a fost depus pe cimitirul de lângă Biserica Trinity, unde în 1554 a fost construită Catedrala de mijlocire în memoria cuceririi Kazanului. A fost amenajată o capelă în cinstea Sfântului Vasile cel Fericitul.

Catedrala de mijlocire. Foto: www.globallookpress.com

În 1588, cu mitropolite Sfântul IovVasile cel Fericitul a fost canonizat. În această zi, 120 de bolnavi au fost vindecați la moaștele sfântului.

ÎN Biserica Catolica„fericită” este o persoană pe care Biserica o consideră mântuită și locuind în ceruri, dar pentru care cinstirea generală a bisericii nu este stabilită, este permisă doar venerația locală. Beatificarea este adesea un pas preliminar înainte de canonizarea unei persoane drepte.

Lanțurile Sfântului Vasile Preafericitul sunt păstrate la Academia Teologică din Moscova.

***Între strada Varvarka, Piața Veche, pasajul Kitaygorodsky și Piața Slavyanskaya (Varvarinskaya) în anii 1534-1538, au fost construite zidul Kitai-Gorod și un turn cu porți, care s-au numit Varvarsky (Varvarinsky).

**** Mănăstirea Înălțarea Domnului - distrusă în 1929 mănăstireîn Kremlinul din Moscova. Era situat lângă Turnul Spasskaya din stânga și aproape imediat se învecina cu zidul Kremlinului.

Vasile Preafericitul, cel mai faimos dintre sfinții proști cu care Rusia a abundat, s-a născut în 1468 în satul Yelokhovo, nu departe de Moscova, în familia evlavioșilor țărani Iacov și Ana.

Din copilărie, a dus o viață ascetică, s-a rugat neîncetat și chiar și atunci s-au văzut în el primii muguri de har divin. Când era băiat, a fost ucenic la un cizmar. Într-o zi, un comerciant a intrat în magazin și a comandat o mulțime de cizme noi. Vasily, în vârstă de șaisprezece ani, râdea de el. Când clientul a plecat, proprietarul a început să-l întrebe pe tânăr despre motivele comportamentului său. Vasili i-a răspuns că este ciudat să comanzi câte cizme ar fi de ajuns pentru mulți ani, pentru că această persoană ar trebui să moară a doua zi. Previziunea lui s-a adeverit. După aceea, Vasily nu a mai vrut să stea cu proprietarul sau să se întoarcă la părinții săi și a plecat la Moscova.

Pierdut în mulțimea zgomotoasă a orașului, a ales calea ascetică a pretinsei nebunie pentru a se împărtăși cât mai din plin de suferințele Domnului nostru Iisus Hristos, refuzând cu desăvârșire respectul oamenilor. Neavând o casă permanentă sau măcar un loc unde să-și întindă capul, trăia aproape gol pe străzi și în în locuri publice, își petrecea nopțile în rugăciune pe pridvorul bisericii. Printre mulţime, îşi păstra tăcerea la fel de strictă ca pustnicii din deşert; silit să vorbească, s-a prefăcut că e legat de limbă. Neavând oameni apropiați, renunțând la lume și la atașamentele ei, a arătat o mare simpatie pentru cei nefericiți, bolnavi și asupriți. A vizitat adesea prizonierii închiși pentru beție pentru a-i îndrepta către corecție.

Într-o epocă în care în societate domnea frica și asuprirea, viața Sfântului Vasile a servit drept ocară vie boierilor nedrepți și mângâiere pentru cei săraci. Aproape toate acțiunile lui au avut un sens profetic. De exemplu, Fericitul a aruncat de multe ori cu pietre în colțurile caselor în care locuiau oameni evlavioși, iar când trecea pe lângă locuințe ai căror proprietari erau prăbușiți în păcate, săruta colțurile zidurilor. Întrebat despre motivele unui astfel de comportament ciudat, Vasily a răspuns că în casele în care domnește sfințenia nu este loc pentru demoni și de aceea, văzându-i din afară, i-a alungat cu pietre. Dimpotrivă, sărutând colțurile caselor rele, i-a salutat pe îngerii care au rămas afară, neputând intra înăuntru. În piață, a dărâmat tarabele negustorilor necinstiți. Odată, primind bani de la rege, el, contrar obiceiului său, nu i-a împărțit săracilor, ci i-a dat unui negustor bine îmbrăcat, care, pierzându-și averea, n-a îndrăznit să cerșească și era pe moarte. foame.

În 1521, când armata tătară a lui Mehmet Giray a amenințat Moscova, Sfântul Vasile, vărsând lacrimi abundente, s-a rugat pentru patria sa în fața porților Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlin. Deodată, în biserică s-a auzit un zgomot teribil, a izbucnit o flacără și o voce din icoana lui Vladimir Maica Domnului a anunțat că pleacă din Moscova din cauza păcatelor locuitorilor săi. Sfântul și-a intensificat rugăciunile, iar fenomenul teribil a dispărut. Mehmet Giray, care deja incendiase suburbiile orașului, a fost alungat din oraș de armata care a venit în ajutor și a fugit dincolo de granițele Rusiei.

Țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic l-a iubit pe Fericitul Vasile și l-a tratat cu mare evlavie, la fel ca și sfântul Mitropolit Macarie. Într-o zi, sfântul, invitat la palat pentru un ospăţ împărătesc, a turnat vin pe fereastră de trei ori. Când țarul l-a întrebat supărat ce face, el a răspuns că stinge focul în Novgorod. Puțin mai târziu, mesagerii au adus vești despre un mare incendiu care a avut loc de fapt în Novgorod. Focul, însă, nu a izbucnit, pentru că un oarecare bărbat cu aspect ciudat a mers gol pe străzi și a stropit casele în flăcări. Văzând pe Vasile, solii l-au recunoscut în el pe omul lui Dumnezeu care a stins flacăra.

Cu altă ocazie, în 1547, sfântul a început să plângă amar în fața templului Mănăstirii Vozdvizhensky, în locul în care, după ceva timp, a început un mare incendiu, care a devastat Moscova. La scurt timp după acest dezastru, când țarul era prezent la Dumnezeiasca Liturghie, fericitul, stând într-un colț, îl privea cu atenție. După liturghie, i-a spus împăratului: „Nu ai fost în templu, ci în alt loc”. Regele a început să protesteze, dar Vasili a repetat: „Nu spui adevărul. Am văzut cum în gândurile tale te-ai dus la Sparrow Hills pentru a-ți construi un nou palat acolo. Din acel moment, regele a început să se teamă de sfânt și să-l respecte și mai mult. Dar acest respect nu l-a împiedicat să dea dovadă de cruzime, ceea ce a devenit o sinonimă.

Sfântul Vasile le-a apărut și oamenilor pe o corabie aflată în dificultate și i-a salvat de la moarte. El a mai făcut multe minuni în cei 62 de ani de ispravă de prostie.

La 88 de ani, sfântul s-a îmbolnăvit. Aflând acest lucru, regele, împreună cu familia sa, s-au grăbit imediat la el să-i ceară rugăciunile. Pe patul de moarte, Vasile a rostit profeții despre viitorul împărăției, apoi i s-a luminat fața, pentru că a văzut o mulțime de îngeri care veniseră să-i primească sufletul. Ajuns la răpire, el sa odihnit de bucurie la 2 august 1557.

Întregul oraș s-a umplut atunci de parfum și mulți oameni s-au adunat la înmormântarea lui. Regele și fiii săi l-au purtat pe umeri la biserică, unde îi așteptau mitropolitul și episcopii. Pe mormântul fericitului, care a devenit izvor de vindecare pentru credincioșii nu numai din Moscova, ci și din alte regiuni, a fost construită o biserică în cinstea Mijlocirii Maicii Domnului, în amintirea cuceririi Kazanului. . Mai târziu, templul a primit în rândul oamenilor porecla de Catedrala Sf. Vasile.

Miracolele asociate cu sfântul nu s-au oprit. Iar în 1588, sub mitropolitul Sfântului Iov, a fost canonizat Vasile Preafericitul. În această zi, 120 de bolnavi au fost vindecați la moaștele sfântului.

Vasile cel Fericitul este venerat ca sfântul patron al Moscovei.

Compilat de ieromonahul Macarie de Simonopetra,
traducere rusă adaptată - Editura Mănăstirii Sretensky

Sfântul Vasile cel Fericitul (Vasili Nagoy) - cel mai faimos sfânt prost al Rusiei, un sfânt foarte venerat biserică ortodoxă, făcător de minuni și văzător înțelept, contemporan cu Ivan cel Groaznic, patronul Moscovei.

El a prezis un incendiu în 1547, când o treime din clădirile capitalei au fost distruse, Kremlinul și o serie de biserici au fost avariate; a stins în mod miraculos focul din Novgorod, a prevăzut ascensiunea pe tron ​​a următorului prinț - Fedor, și nu Ivan. El a prezis distrugerea templelor și restaurarea lor ulterioară, însoțită de obsesia umană pentru aur, precum și debutul unei epoci de aur pentru Rusia după 2009.


În anul canonizării sfântului nebun (1558), i-a fost dedicat unul dintre coridoarele Catedralei de mijlocire, construită pentru a comemora cucerirea capitalei Hanatului Kazan, iar în curând acesta este unul dintre cele mai frumoase arhitecturi. monumente au început să fie numite de oameni după el – Catedrala Sf. Vasile. El este considerat principalul simbol ortodox al capitalei ruse și chiar al întregii țări.

Copilărie și tinerețe

Viitorul mare ascet s-a născut probabil la sfârșitul anului 1468 în satul Eloh (Elokhovo), în plus, chiar pe pridvorul de la intrarea în biserică (acum Catedrala Bobotează din districtul Basmanny al capitalei Rusiei), unde mama sa Anna a ajuns să se roage pentru ajutor în timpul nașterii. Ea, ca și soțul ei Jacob, era o țărancă simplă și evlavioasă.


Cuplul nu a mai avut copii de multă vreme. În speranța de a găsi fericirea maternității și a paternității, ei s-au rugat stăruitor, au postit, au plecat în pelerinaj și au încercat să trăiască conform poruncilor lui Dumnezeu. Iar Cel Atotputernic i-a auzit, a dat copilul mult așteptat.

Băiatul a crescut într-o atmosferă de dragoste și evlavie pentru Domnul care a domnit în familia lor. Nu a fost învățat să alfabetizeze, ci a fost trimis să învețe fabricarea de încălțăminte. A studiat cu sârguință, cu sârguință și în curând a stăpânit fabricarea diferitelor tipuri de pantofi.

Odată, un negustor de pâine în vizită a intrat în magazinul lor și a ordonat să coase cizme. Ca răspuns la cererea lui, tânărul a râs brusc, apoi a plâns amar. Mai târziu, i-a explicat proprietarului impulsul său spiritual spunând că comerciantul nu va avea timp să-și pună cizme noi - va muri.

Într-adevăr, trei zile mai târziu, clientul lor a murit. Astfel, pentru prima dată, prin voia lui Dumnezeu, i-a fost descoperit darul providenței.

Nebunie pentru numele lui Hristos

Până la vârsta de șaisprezece ani, tânărul a lucrat ca cizmar, iar apoi, în secret de la rude, a plecat la Moscova. Într-un mare oraș plin de ispite, în efortul de a atinge idealul moralității, a început calea ascetică a prostiei, denunțând societatea pentru vicii, lipsa virtuților, abaterile de la valorile creștine și pretinzând că este lipsită de rațiune.

A disprețuit tot ce este pământesc, a abandonat regulile decenței, căminului, familiei, s-a chinuit cu postul, purtând lanțuri (lanțuri, acum depozitate în academia teologică a capitalei), s-a rugat neîncetat, a rătăcit fără încălțăminte și aproape fără haine chiar și în frig. Moscoviții au început să-l numească Vasily Nagy, iar pe icoane a fost înfățișat ulterior gol.

Pentru mulți locuitori, vorbirea ascetului și faptele sale erau uneori greu de înțeles și explicat. Dar în spatele acțiunilor în exterior absurde și uneori pur și simplu revoltătoare ale sfântului, a existat întotdeauna o idee creștină profundă. În felul acesta a încercat să predea viața morală.


De exemplu, a sărutat colțurile zidurilor caselor în care locuiau ateii și cei răi, explicând acest lucru prin faptul că sunt îngeri îndoliați, alungați într-un colț de faptele păcătoase ale proprietarilor. În același timp, sfântul lui Dumnezeu a aruncat cu pietre în locuințele oamenilor respectabili, susținând că demonii stăteau lângă pereții lor, neputând intra înăuntru.

Sau deodată sfântul prost a luat și a răsturnat tăvi cu pâine, kvas și alte mărfuri din piață. Apoi, cu recunoștință, a acceptat bătăile pentru ceea ce făcuse. Cu toate acestea, mai târziu, s-a dovedit că brutarul, care a suferit din cauza tragediilor sale, a amestecat creta în făină de copt, cvasul era acru și alte produse împrăștiate de el nu erau, de asemenea, de bună calitate.

Desen animat despre viața Sfântului Vasile Preafericitul

Potrivit legendei, odată ce părea că a înnebunit complet - a aruncat cu o piatră în icoana Fecioarei de la Porțile Varvarsky din Kitay-gorod, care a fost considerată miraculoasă. Credincioșii supărați l-au atacat pe nebunul sfânt, l-au certat și i-au bătut pe nefericiți. Când, la sfatul său, un strat vizibil de vopsea a fost îndepărtat de pe suprafața icoanei, toți îngroziți au găsit un diavol desenat sub chipul sfânt. Era o icoană infernală. Credincioșii, stând în fața ei, fără să știe, se închinau însuși diavolului, iar rugăciunea lor nu ducea la rezultatul dorit, ci la rezultatul opus.

De-a lungul timpului, cei mai mulți dintre orășeni au început să-l trateze pe evlaviosul ascet cu respectul cuvenit, recunoscând deplina unicitate a personalității sale altruiste de luptător împotriva nedreptății și păcatului. Dar au fost și cei care nu l-au luat în serios. Există un caz cunoscut când negustorii, râzând de goliciunea unui rătăcitor, au devenit dintr-o dată orbi, dar apoi s-au căit. El i-a iertat și i-a vindecat.


Altă dată, viclenii au vrut să profite de bunătatea lui și să-i ia o haină de blană luxoasă, dăruită în frig de un boier plin de compasiune. Unul dintre ei s-a întins și a spus că este mort, în timp ce alții au început să ceară ajutor, presupus pentru înmormântare. Rătăcitorul fără adăpost și desculț nu și-a cruțat singurul lucru de valoare, a acoperit mortul imaginar cu o haină de blană. Când l-au ridicat, au văzut că prietenul lor chiar murise.

Pentru mai bine de 70 de ani de asceză, Vasily Nagoy a făcut minuni prin puterea lui Dumnezeu, a prezis viitorul și a propovăduit mila. A intrat în temnițe, taverne, cârciumi, a sprijinit și instruit chiar și criminali și oameni degradați, a ajutat adesea pe cei aflați în nevoie. A existat un caz în care a dat darurile primite de la rege nu săracilor și săracilor, contrar obiceiului, ci unui negustor din exterior prosper. În realitate, acest om se afla într-o situație disperată, ruinat, înfometat, dar îi era rușine să ceară de pomană.


Un loc special în legendele despre binecuvântatul Moscova îl ocupă relația cu Ivan al IV-lea. Autocratul redutabil l-a iubit pe sfântul nebun, l-a prețuit pentru perspicacitatea sa, l-a respectat pentru înțelepciunea sa. Îi era chiar frică de el, ca persoană care știa să citească mințile și l-a numit „văzătorul inimilor”. sfântul lui Dumnezeu cândva i-a făcut plăcere prezicând capturarea capitalei Hanatului Kazan. Dar, cu altă ocazie, l-a făcut de rușine cu îndrăzneală pe rege când, în timpul Sfintei Liturghii, a fost distras și s-a gândit nu la subiectul rugăciunii, ci la construirea unui nou palat. În repetate rânduri, a denunțat și diferitele vicii ale crudului monarh.

Moarte

În ciuda unei vieți pline de încercări grele, Sfântul Vasile Preafericitul a trăit până la o bătrânețe copt. La 88 de ani, s-a îmbolnăvit grav și s-a dus în pat. Aflând acest lucru, autocratul cu țarina Anastasia și copiii l-au vizitat. Fericitul le-a spus ultima profeție despre viitorul regatului - a arătat spre pruncul Fedor și a declarat că toate proprietățile strămoșilor vor merge la el.


În august 1557 (conform altor surse 1552), s-a odihnit în bucurie, pentru că se presupune că a văzut îngeri care veniseră după sufletul său. Aproape tot orașul a venit la înmormântare. Fericitul a fost însoțit cu onoruri fără precedent: țarul însuși a plâns defunctul și i-a purtat sicriul, iar Preasfințitul Mitropolit Macarie a îndeplinit slujba de odihnă. Trupul a fost îngropat într-o curtea bisericii de lângă Biserica Trinity.

Memorie

Minunile trimise de sus, legate de numele sfântului nebun, au continuat să fie săvârșite și după moartea sa. În 1588 a fost canonizat ca sfânt. Din ordinul țarului Fiodor Ivanovici, la locul de înmormântare a fost construită o capelă, unde au instalat un altar de argint cu moaștele sfântului nebun. În ziua canonizării, peste o sută de suferinzi s-au eliberat de boli, printre care și o anume Anna, care și-a recăpătat vederea după doisprezece ani de orbire.

Mari preziceri despre profeția Sfântului Vasile Preafericitul

Amintirea făcătorului de minuni, care aduce oamenilor bucuria vindecării și a ajutorului, este vie și astăzi. Se sărbătorește în ziua morții sfântului pe 2 august.

Vasile cel Fericitul(1469 - 1552), cunoscut și sub numele de Vasily Nagoy - legendarul sfânt prost din Moscova, canonizat. A intrat în istorie ca un făcător de minuni care a dezvăluit minciunile și ipocrizia și a avut darul previziunii.

Prostia este o ispravă creștină, constând într-un efort deliberat de a părea prost, nebun. Scopul unui astfel de comportament (de dragul nebuniei lui Hristos) este de a denunța valorile lumești exterioare, de a-și ascunde propriile virtuți și de a provoca mânie și insulte asupra propriei persoane, adică sacrificiul de sine conștient. De regulă, sfinții proști renunțau la binecuvântările cunoscute omului, nu aveau casă și mâncau de pomană, mulți purtau lanțuri - lanțuri de fier, inele și dungi, uneori pălării și tălpi purtate pe trupul gol pentru a smeri carnea.

Biografia Sfântului Vasile Preafericitul

Există multe pete albe în biografia sfântului: viața, cea mai veche lista care este datat 1600, nu povestește atât de detaliat despre viața lui, iar legendele și tradițiile urbane au devenit aproape singura sursă de informații despre el.

Vasily s-a născut în 1469 în satul Yelokhovo (acum situat în granițele Moscovei), pe pridvor, unde mama sa a venit să se roage pentru o „rezoluție favorabilă”. Părinții lui erau simpli țărani, iar Vasily însuși era un tânăr muncitor și cu frică de Dumnezeu, iar în adolescență a fost trimis să fie instruit în cizmarie.

Darul intuiției a fost descoperit întâmplător: potrivit legendei, un negustor a venit la cizmar, al cărui ajutor lucra Vasily, cerându-i să-și facă singur cizme pe care să nu le uze până la moarte. Vasili, auzind aceasta, a râs și a plâns; la plecarea negustorului, băiatul i-a explicat cizmarului că clientul chiar nu va putea să le uzeze, pentru că va muri curând și nici măcar nu se va îmbrăca cu ceva nou. Și așa s-a întâmplat: chiar a doua zi comerciantul a murit.

La 16 ani, a plecat la Moscova și până la moarte a făcut isprava prostiei: atât la căldură, cât și la frig, Vasily mergea gol tot timpul anului (din acest motiv a primit porecla Vasily Nagoy) și a petrecut noaptea. în aer liber, expunându-se la greutăți. Sfântul prost locuia în zona Pieței Roșii și Kitay-gorod, după construirea zidului Kitaigorod, a petrecut adesea noaptea la Porțile Barbarelor. Toată viața, prin cuvânt și prin exemplu, i-a învățat pe oameni viața morală și a denunțat minciuna și ipocrizia, făcând uneori lucruri destul de ciudate: împrăștia o tarabă de comerț, apoi arunca cu pietre în case - orășenii furioși băteau un om excentric, dar apoi s-a dovedit că acțiunile lui au fost drepte, pur și simplu nu au fost înțelese imediat. Vasile a acceptat cu blândețe bătăile și i-a mulțumit lui Dumnezeu pentru ele, iar ei l-au recunoscut ca pe un nebun sfânt, un om al lui Dumnezeu și un denunț al neadevărului. Venerarea lui a crescut rapid, oamenii veneau la el pentru sfaturi și vindecare.

Vasile cel Fericitul a găsit domnia Ivan al III-leaȘi Ivan al IV-lea cel Groaznic,și, după cum notează istoricii, el a fost poate singura persoană de care se temea Ivan cel Groaznic, crezând că este un văzător al inimii și gândurilor omenești. Groznîi l-a invitat la recepții, iar când Vasily s-a îmbolnăvit grav, l-a vizitat personal cu țarina Anastasia și copiii.

Sfantul nebun a murit la 15 august 1552 (posibil 1551) si a fost inmormantat in cimitirul Bisericii Treimi, de pe Șanț. Sicriul cu trupul său a fost purtat de însuși Ivan cel Groaznic și de boierii cei mai apropiați lui, iar înmormântarea a fost săvârșită de Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii Macarie.

În 1555-1561, în locul Bisericii Treimii, în amintirea cuceririi Kazanului, la ordinul lui Ivan cel Groaznic, a fost construită Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului, pe Şanţ. După canonizarea sfântului în 1588, la noua catedrală a fost adăugată o biserică în cinstea Sfântului Vasile cel Fericitul, care se afla deasupra locului înmormântării sale. Prin urmare, oamenii au început să cheme Catedrala de mijlocire Catedrala lui Vasile.

Miracole atribuite sfântului

Deși modul de viață al sfântului nebun este destul de specific, Sfântul Vasile Preafericitul a devenit faimos ca un văzător și făcător de minuni care a ajutat oamenii și a denunțat minciuna și ipocrizia. I se atribuie un număr mare de miracole, săvârșite atât în ​​timpul vieții, cât și după moarte.

Trecând pe lângă casele celor drepți, Vasile a aruncat cu pietre în ei: după el, erau demoni în jurul lor care nu puteau intra înăuntru și i-a alungat. La locuințele păcătoșilor, dimpotrivă, a sărutat colțurile zidurilor și a plâns sub ele, explicându-și comportamentul prin faptul că această casă îi alungă pe Îngerii care o ocrotesc de ea însăși și până când vor fi loc pentru ei în ea, ei stau la colțurile ei jaleți și triști - Vasile, cu lacrimi, i-a rugat să se roage lui Dumnezeu pentru convertirea și iertarea păcătoșilor.

Odată Vasily a împrăștiat rulouri în bazar de la un negustor, alta dată a dărâmat un ulcior de kvas. La început, oamenii nu au înțeles care era problema, dar mai târziu kalachnikul a recunoscut că a adăugat var la făină, iar cvasul s-a dovedit a fi stricat.

Un oarecare boier, probabil recunoscător pentru ceva sfântului prost, i-a dăruit o haină de blană de vulpe. Hoții, văzându-l pe Vasily cu o haină de blană, au vrut să-l ia, dar n-au îndrăznit să atace și s-au hotărât s-o ademenească prin înșelăciune: unul dintre ei s-a prefăcut că e mort, în timp ce alții s-au dus la Vasily și au început să cerșească un haină de blană pentru a acoperi „defunctul”. Vasily a recunoscut înșelăciunea, dar a acoperit corpul „mortului” cu haina de blană, iar când hoții i-au dat jos, s-a dovedit că acesta era într-adevăr mort.

În vara anului 1547, sfântul nebun a venit la Mănăstirea Înălțarea Crucii de pe Insulă (lângă stradă) și a început să plângă din greu. La început, Moscova nu a înțeles de ce plângea Vasily, dar a doua zi - 21 iunie 1547 - a fost dezvăluit motivul lacrimilor: dimineața o biserică de lemn a luat foc în mănăstire, focul a trecut repede dincolo și s-a extins. in tot orasul. Incendiul prezis de Sfântul Vasile cel Fericitul a fost devastator: toți Zaneglimenye și Kitay-gorod au ars.

Odată, Ivan cel Groaznic l-a invitat pe sfântul prost la ziua lui onomastică, în timpul căreia i s-a adus vin. Vasili a turnat pe geam 3 pahare de vin unul câte unul; regele s-a supărat și l-a întrebat de ce face asta: a turna pe fereastră vinul oferit de rege este o obrăznicie nemaiauzită. Sfântul nebun a răspuns că cu acel vin a ajutat la stingerea unui mare incendiu în Novgorod. Câteva zile mai târziu, mesagerii au adus vestea că în Novgorod a izbucnit un incendiu teribil, pe care un bărbat gol necunoscut a ajutat să-l stingă.

Deasupra Porților Barbare din Kitay-Gorod a fost plasată o imagine Maica Domnului, care era considerat miraculos și atragea pelerini însetați de vindecare. Odată, Vasile a aruncat cu o piatră în imagine și a spart-o; mulţimea l-a atacat pe sfântul nebun şi l-a bătut aspru, dar el ia implorat să zgârie vopseaua. Când stratul de vopsea a fost îndepărtat, s-a dovedit că icoana era „adic” - imaginea diavolului era ascunsă sub chipul Maicii Domnului.

Un comerciant a plănuit să construiască o biserică de piatră, dar construcția nu a funcționat: bolțile acesteia s-au prăbușit de trei ori. A apelat la Sfântul Vasile pentru sfat și l-a trimis la Kiev, sfătuindu-l să-l găsească acolo pe bietul Ioan, care să ajute la finalizarea construcției bisericii. Negustorul a mers la Kiev și l-a găsit pe John, care stătea într-o colibă ​​săracă și legăna un leagăn gol. Comerciantul a întrebat pe cine pompează, iar John a răspuns că își pompează propria mamă - plătea o datorie neplătită pentru naștere și creștere. Abia atunci negustorul și-a amintit că și-a alungat mama din casă, s-a simțit rușinat și a înțeles de ce nu poate finaliza biserica. Întors la Moscova, a cerut iertare de la mama sa și a întors-o acasă, după care a reușit să ducă la bun sfârșit ceea ce începuse.

Vasile Preafericitul a încercat să-i ajute pe cei aflați în nevoie, dar îi era rușine să cerșească. Odată țarul l-a înzestrat bogat pe sfântul nebun; el, după ce a acceptat darurile, nu le-a păstrat pentru el, ci le-a dat unui negustor străin ruinat, care a rămas fără totul și nu a mâncat nimic de 3 zile, dar nu a putut cerși. Deși negustorul nu s-a apropiat de el, Vasily știa că are nevoie de ajutor mai mult decât oricine altcineva.

Odată, Vasily a văzut un demon care s-a prefăcut a fi un cerșetor și s-a așezat la Poarta Prechistensky, oferind ajutor imediat în afaceri tuturor celor care îi dădeau de pomană. Nebunul sfânt și-a dat seama că demonul îi corupe pe oameni, ispitindu-i să facă pomană în scopuri egoiste și nu din compasiune pentru sărăcie și nenorocire și l-a alungat.

Legendele urbane spun că după moartea Sfântului Vasile cel Fericitul, oamenii au găsit de mai multe ori vindecare la mormântul lui: orbul și-a recăpătat vederea, mutul a început să vorbească. Cel mai incredibil incident s-a petrecut în 1588, când sfântul a fost canonizat: în luna august, 120 de oameni au fost vindecați cu ajutorul lui.

De fapt, din cauza informațiilor insuficiente despre biografia sfântului prost, este complet de neînțeles care dintre legendele urbane cunoscute despre el poate fi adevărată și care au fost inventate mult mai târziu. În special, cazul inscripției de pe Porțile Barbarelor este adesea pus la îndoială, fie și doar pentru că istoricii nu sunt siguri în principiu de existența inscripțiilor.

Într-un fel sau altul, sfântul prost a intrat pentru totdeauna în istoria Moscovei, devenind una dintre cele mai strălucite personalități legendare ale capitalei.

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl+Enter.