A dodnes pravoslávni kňazi vykonávať rituály, ktoré chránia ľudí pred posadnutosťou

História exorcizmu

V teologickej vede exorcizmus znamená vylúčenie zlých duchov, prisluhovačov princa temnoty z ľudského tela pomocou určitého náboženského rituálu. Tento jav je veľmi starý a siaha až k samotným zdrojom kresťanstva.

V evanjeliu má vyhostenie démonov dosť významné miesto. Ježiš Kristus putujúci Galileou opakovane vyhnal nečistých duchov od postihnutých. Jeden z najslávnejších biblické príbehyčo sa týka praktizovania exorcizmu, hovorí, ako Ježiš vyhnal démonov z určitej osoby a vštepil ich do stáda ošípaných. Zvieratá, ktoré nevydržali „susedstvo“ s duchmi zlomyseľnosti, sa ponáhľali do priepasti. "Ako sa voláš?" - Spasiteľ požiadal pred vyhnanstvom zlých duchov. „Volám sa légie“ (to znamená veľa - A.S.), odpovedali démoni. Sväté písmo teda najprv spomína, že človek môže byť okamžite posadnutý mnohými démonmi.

Najprv daroval vyháňanie démonov iba Ježiš Kristus. Následne, po zostúpení Ducha Svätého, ho našli aj apoštoli. Teológovia tvrdia, že to je cez nich, zakladateľov kresťanský kostol, táto schopnosť bola prenesená na ich nasledovníkov - kňazov.

K najväčšiemu rozmachu exorcizmu došlo v prvých storočiach našej doby - v období prenasledovania kresťanskej viery, keď sa Boží služobníci tajne zhromaždili v katakombách. Verí sa, že na začiatku kresťanstva boli jeho nasledovníci, neustále pripravení na mučeníctvo kvôli svojej viere, najčistejšími, a preto mohli robiť veľké zázraky. Napriek tomu bol počet ľudí trpiacich zlými duchmi mnohonásobne vyšší ako počet ľudí, ktorí majú moc nad démonmi. A exorcisti z obdobia skorého kresťanstva museli vyháňať zlých duchov vo dne iv noci.

V stredoveku bol počet ľudí, ktorí skutočne vedeli, ako vyháňať démonov, očividne malý - koniec koncov, ministri cirkvi teraz a potom upadli do rôznych hrobových hriechov. Zároveň sa však medzi nimi objavilo veľké množstvo ľudí, ktorí boli presvedčení, že exorcizmus je v ich moci, hoci v skutočnosti nemohli posadnutým ničím pomôcť. Mnoho z týchto vysoko kňazských kňazov slúžilo inkvizícii. Zvyčajne ospravedlňovali svoje zlyhania v oblasti exorcizmu skutočnosťou, že zlý duch, ktorý túto osobu naplnil, je príliš silný a je potrebné vykonať ďalšie rituály s posadnutými.

Nešťastní ľudia boli fumigovaní najrôznejšími nechutnými zápachmi, omráčení bitkou bubnov, hladovali a spálili telo horúcou železou. Predpokladalo sa, že démon nedokáže odolať telesnému utrpeniu a ísť von. Obeť však spravidla nedokázala vydržať mučenie týchto neobvyklých obradov. Inšpektori tvrdia, že takto bol oslobodený od moci zlých duchov, inkvizítori považovali jeho smrť za odôvodnenú.

Postupne úspešná a neúspešná prax vyhadzovania zlých duchov sa hromadila a zovšeobecňovala. V Rusku najstarším písomným zdrojom exorcizmu sú pokyny na vyhostenie démonov, ktoré sú uvedené v pokladnici metropolitu Petra Kyjevského z Kyjeva, ktorá pochádza z XIV storočia.
Zdá sa, že na konci stredoveku zabudli na vyhnanie démonov. Série veľkých vojen a revolúcií, ktoré otriasli ľudstvom, posvätili posvätný svet na pozadí. Moderná katolícka cirkev už oficiálne nepoužíva exorcizmus. Pravoslávna cirkev nielenže nepopiera vyhostenie démonov, ale ich aj aktívne praktizuje. Pravda, pravoslávni kňazi, ktorí skutočne vedia, ako vyháňať démonov, sa doslova spočítajú na prstoch.

Pokarhanie - ruský exorcizmus

V ortodoxii sa obrad exorcizmu nazýva pokarhanie. Tento rituál je čítaním osobitnej modlitby, zatienením znamenia kríža a kadidla. Pamätáte si príslovie „beží ako peklo z kadidla“? Je len o posadnutých.

Právo hlásiť má iba kňaz, ktorý dostal osobitné požehnanie biskupa. Zvyšok kňazov, ak chcú pomôcť človeku zbaviť sa démonickej sily, čítajte obyčajná modlitba o zdraví. V niektorých prípadoch to tiež pomáha.

Samostatne stojí za zmienku aj samotná modlitba, ktorá vyháňa démonov. Je najdlhšia v kánone pravoslávnej cirkvi - trvá asi 20 minút. Čítali to v staroslovienčine. Text modlitby bol vyvinutý a úspešne otestovaný ako istý prostriedok démonov pred mnohými storočiami. Odvtedy sa ani jedno slovo v modlitbe nikdy nezmenilo.

Najznámejším miestom exorcizmu v Rusku je dodnes Svätá Trojica Sergius Lavra.

Lavra - spása od démonov

Svätá Trojica St. Sergius Lavra je jedným z hlavných centier ruskej pravoslávie. Tu sú neochvejné pozostatky svätého Sergeje z Radoneza, uctievané v Rusku so zvláštnou úctou, odpočinok. Každý deň prichádzajú do kláštora stovky pútnikov zo všetkých oblastí Ruska a susedných krajín, aby uctievali pozostatky svätého zázračného pracovníka. Niekto chce iba vzdať hold, niekoho - požiadať o radu alebo dobré zdravie. Ale do kláštora prichádzajú tí, ktorí hľadajú vyslobodenie od démonov.

Takmer každý deň podáva predstavený otca Hermana správu opátovi kláštorného bratstva v Lávre. Niekoľko stoviek postihnutých ľudí sa nevyhnutne zhromažďuje pre túto špeciálnu službu. Ceremónia sa koná v malom kostole sv. Jána Krstiteľa, ktorý sa nachádza na území chrámového komplexu Lavra. Tento kostol je pomerne malý, takže ľudia niekedy musia stáť aj na chodbe a pevne sa o seba opierať.

Otec Herman má často desať, pätnásť minút meškanie. Znalci miestnych zvykov tvrdia, že to robí úmyselne, aby zhromaždení mali odvahu a silu: napokon je pokarhanie veľmi náročný proces.

Keď sa otec Herman objaví na prahu chrámu, dav zabuchne, v niektorých miestach plače a kričí. Začína to báť démonov. Je ťažké zamieňať otca nemeckého s niekým - jeho vzhľad je tak farebný. Napriek svojmu pokročilému veku je veselý a energický a jasná tvár s prenikavými očami je veľmi podobná tváram zo starých ikon.

Keď som prvýkrát prišiel do kláštora a zbieral materiál na tento článok, otec Nemec sa mi zdal dosť pochmúrny a tvrdý človek. Ale potom som si uvedomil, čo robí taký dojem: má mimoriadne tvrdú a zodpovednú prácu, bojuje proti nepriateľovi ľudskej rasy. A pre neho je táto vojna celkom viditeľná.

Keď otec Herman vyliezol na pult, psychicky som sa napäl. Chystajú sa teraz vyháňať démonov? Pred podaním správy však Herman zakaždým vykoná polhodinové kázanie. „Hriech je tiež choroba,“ hovorí, „a čím viac padáme do hriechu, tým slabší sa stáva náš duch a brány našej mysle sú otvorené pre démonov.“

Ľudia počúvali kázeň so zaduseným dychom. Ľudia všetkých vekových skupín a takmer všetkých spoločenských vrstiev ticho počúvali slová otca Hermana. Tu ste videli bankára, ktorý prišiel na lávru na 600. Mercedes a jednoduchú ženu zo susednej dediny. Nikto nie je v bezpečí pred posadnutosťou.

Nakoniec, keď otec Herman začal správu, začala hrozná vec. Z tejto chvíle som sa bál - a nie nadarmo. Utláčajúce ticho bolo nahradené kakofóniou zvukov, z ktorých mnohé nemali nič spoločné s ľudským hlasom. Niektorí ľudia kňučali. Ostatní kričali nahnevane. Niekoľko detí hovorilo dospelými mužskými hlasmi. Obzvlášť ma vyľakala vznešená staršia žena, ktorá stála neďaleko, ktorá počas pokarhania začala hlasno štekať.

Asi štyridsaťročná dáma, ktorá sa ukázala byť dosť blízko Hermanovho otca, bola najzúrivejšia zo všetkých. Jej ruky a nohy sa šklbali ako bábka a cez jej pery hovoril démon. Jednoznačne som počul, ako ona, alebo skôr, nečistá sila, ktorá ju spôsobila, vysielala s mužskými basami a uvádzala zoznam, v ktorých storočiach, pod akým kráľom a u ktorého tento zlý duch žil. "A ja ťa neopustím!" - z pier toho posadnutého vyleteli výkriky.

Otec Herman sa k nej priblížil a zdvihol veľký zlatý kríž na úroveň tváre. "Zmlkni!" nariadil kňaz a démon poslúchol. "Teraz vypadni!" Žena sa usadila v náručí príbuzných. Mimochodom, keď jej tvár začala pomaly získavať zmysluplný výraz, bolo možné pochopiť, že démon ustúpil. Po jej tvári stúpali slzy.

Ako som neskôr zistil, bola to veľmi bežná správa. Kostol sv. Jána Krstiteľa si pamätá niečo iné. Raz bol do kláštora privedený muž posadnutý démonom, ktorý bol tak násilný, že musel byť pripútaný k posteli a privedený s ním do chrámu na hlásenie. Po správe šiel domov sám.
Vyhodiť démonov je práca, ktorá si vyžaduje obrovskú fyzickú a duševnú silu. Po správe som zachytil pohľad na Hermanovho otca. Vyzeral, akoby celý deň ťahal ťažké kamene na kopec.

Známky posadnutosti

Predtým, ako vezmete osobu do správy, musíte sa uistiť, že je skutočne posadnutá. Od prvých storočí kresťanstva bolo známych veľa prejavov posadnutosti. Tu sú hlavné.

Posadnutý démonom sa bojí cirkvi, pri bohoslužbách sa cíti zle a často mdloby. Kropenie svätej vody, dotyk zasväteného kríža mu môže spôsobiť fyzickú agóniu. To isté sa stane, keď vdýchne kadidlo. Fyzicky posadnutý nebude schopný prijať žiadne kresťanské sviatosti. Zvuky cirkevného zvonu mu spôsobujú bolesti hlavy. Posadnutosť však nemusí byť tak jednoznačná. Sú prípady, keď sa prejavila systematickými bolesťami, stratou vedomia a zlým zdravotným stavom aj mimo kostola. Ďalším prejavom posadnutosti je tzv. Nepokoje, keď sa predtým pokojný človek stane nezvyčajne horúcim, podráždeným a dokonca agresívnym. Alebo, predtým ľahostajný k alkoholu a drogám, náhle sa oddáva všetkým vážnym a nemôže prestať.

Posadnutosť alebo psychopatia?

Sú prípady, keď je posadnutosť zamieňaná s duševnými chorobami. Napríklad jedným typom schizofrénie je napodobňovanie posadnutosti. Pacient si je úplne istý, že ho démon chytil, ale v skutočnosti je duševne chorý, hoci počas pokarhania môže pôsobiť ako posadnutá osoba.

Kňazi tiež vedia o tomto fenoméne ľudskej psychiky. Počas pokarhania sú popri Hermanovom otcovi v kostole prítomní aj viacerí jeho asistenti. Prichádzajú pred začiatkom bohoslužby a starostlivo preskúmajú všetkých farníkov. Ak uvidia ľudí, ktorí nie sú posadnutí, ale duševne chorí, radia tým, ktorí ich sprevádzajú, aby odišli zo služby, pretože pacient bude ešte horší.

Vynára sa otázka: Ako odlišujú kňazi duševne chorého od skutočne posadnutého? Po prvé, jednou zo schopností ľudí, ktorí môžu vyhnať démonov, je schopnosť pociťovať prítomnosť zlých duchov v človeku. Po druhé, niektorí kňazi majú lekárske vzdelanie a sú oboznámení so základmi psychiatrie. Okrem toho sú všetci zapojení do tohto zložitého podnikania mnoho rokov a takmer denne.

Nie je to tak dávno, čo sa uskutočnil rozhovor so všetkými, ktorí chceli získať účet, aby zistili, či bol skutočne posadnutý alebo jednoducho duševne chorý. Ale v posledných niekoľkých rokoch ich bolo tak veľa, že kňazom chýbala sila na individuálne rozhovory.

Ako sa dostať k správe?

Kňazi radia: predtým, ako vám niekto priblíži alebo oboznámi účet, poraďte sa s kňazom z vášho oddelenia a získajte jeho požehnanie.

Okrem toho musia byť splnené niektoré podmienky. Nepokrstení ľudia, ako aj pokrstení ľudia, ktorí však nemajú telesný kríž, sa nemôžu hlásiť. Pred nahlásením sa odporúča postiť sa a modliť sa 24 hodín.

Správy vavrínoch sa vykonávajú takmer každý deň približne o 13:00, musíte sa však dostaviť vopred. Samotná Lavra sa nachádza neďaleko stanice Sergiev Posad, potom pešo. Za správu nemusíte platiť žiadne peniaze.

Pre moderného človeka je veľmi ťažké uveriť v vyhnanie démonov, napriek tomu, že ho oficiálne uznáva pravoslávna cirkev a o ktorom sa dá čítať v cirkevných vydaniach. Moje osobné pochybnosti o tom však boli prekonané len jednou návštevou kláštora. Kňazi však dôrazne neodporúčajú prísť do odysey z pokojného záujmu - koniec koncov, nikto nevie, do koho sa zlý duch, ktorý stratil ďalšiu obeť, rozhodne nastúpiť.

Anton SOLOVIEV

Vyháňač diabla

Teraz je v našej krajine dovolené vykonávať exorcizmu iba jeden zbor, to znamená vyhostenie démonov od človeka, to je v Trojici Sergeje Lávry. Exorcistický otec Herman vo svojich službách vyháňa démonov.

V ortodoxii sa obrad exorcizmu nazýva pokarhanie. Tento rituál je čítaním osobitnej modlitby, zatienením znamenia kríža a tiež kadením fajčením. Pamätáte si príslovie „beží ako peklo z kadidla“? Je len o posadnutých.

Právo hlásiť má iba kňaz, ktorý dostal osobitné požehnanie biskupa. Ostatní kňazi, ak chcú pomôcť človeku zbaviť sa démonickej sily, recitujú zvyčajnú modlitbu za zdravie. V niektorých prípadoch to tiež pomáha.

Počas pútnického výjazdu do púšte Optuna som sa musel opýtať mníchov, či by niekto nemohol zvestovať démona v kláštore. Ukázalo sa, že existujú exorcistickí mnísi, ktorí hlásili, kto im prišiel o pomoc, ale cirkev im to teraz zakázala a ponechali povolenie na exorcizmu iba otcovi Hermanovi v Lavre.

Samostatne stojí za zmienku aj samotná modlitba, ktorá vyháňa démonov. Je najdlhšia v kánone pravoslávnej cirkvi - trvá asi 20 minút. Čítali to v staroslovienčine. Text modlitby bol vyvinutý a úspešne otestovaný ako istý prostriedok démonov pred mnohými storočiami. Odvtedy sa ani jedno slovo v modlitbe nikdy nezmenilo.

Najznámejším exorcizmom v Rusku je dodnes Svätá Trojica Sergius Lavra, Brána kostola Narodenia Jána Krstiteľa Trojice Lavry sv. Sergeje.

Len čo sa o tento problém začal zaujímať, vyvstala ďalšia otázka. Je možné v takejto službe skutočne liečiť démonov? Otec Herman masovo vyhadzuje démonov počas svojej služby. A v ortodoxnej kresťanskej literatúre, brožúre o vyhostení démonov, zakúpenej v jednom kostole, som čítal, že démoni musia byť vyháňaní pri individuálnej recepcii, t. jeden na jedného, \u200b\u200ba nie s veľkým počtom ľudí, pretože démoni sa môžu presunúť k inej osobe atď.

***

O vyhostení démonov v kláštore

... „V mene Otca, Syna a Ducha Svätého“ ... Kríž v rukách kňaza sa dotkol iba hlavy ženy vo veku 40 - 45 rokov. A zrazu ... strašidelné hukot hukotov otriaslo tichým tichom chrámu. Žena z neznámej, ale hroznej sily bola doslova odhodená z kríža. Jej korpulentné telo sa v celej svojej oblasti zrútilo na podlahu a skrútilo sa v hrozných kŕčoch. Dav, ktorý predtým stál tak pevne, že sa zdalo, že jablko nemá kam spadnúť, sa takmer okamžite rozptýlil. Ľudia, ktorí sa držali jeden druhého, so súcitom a hrôzou pozerali dolu na ohýbanie, bitie, trasenie, vrčanie človeka ...

Verte mi, toto nie je výňatok zo scenára nasledujúceho hororového filmu. Život, ako sa často stáva, predstavuje pozemky horšie ako akákoľvek fantázia. Popísaná udalosť nastala v skutočnej dimenzii len pred niekoľkými mesiacmi. Scéna je Trojica Lávry sv. Sergiána, kde otec predstavený Herman strávil ďalšie „trestanie“, opáta kláštorného bratského bratstva.

Z histórie problému

Slovo „exorcizmus“ pravdepodobne nie je známe každému modernému človeku. Za starých čias v Rusku zodpovedal tento chúlostivý zámorský termín jednoduchšej, ale nemenej hroznej definícii - „exorcizmu“!

Takmer každé náboženstvo vrátane kresťanstva uznáva existenciu temných síl - zlých duchov, démonov žijúcich v astrálnom svete a poslúchajúcich knieža temnoty, ktorí upadli od Boha. V rôznych zjaveniach sa nazýva inak - Ahriman, Iblis, Satan. Všade je však jeho podstata definovaná rovnako - nepriateľ ľudskej rasy, zákerný klamár a bezbožný človek.

Prvá zmienka o exorcizme v kresťanstve sa už nachádza v samotnom evanjeliu. Ježiš Kristus počas svojho pozemského života opakovane vyháňal démonov, ktorí sa pred ním trasú od ľudí, ktorých vlastnili tieto pekelné (t. J. Pekelné) bytosti. Ale asi najpôsobivejšia je epizóda Písma, ktorá hovorí, ako náš Pán prinútil pohnúť sa celým množstvom zlých duchov (nezabudnite: „Naše meno je légia!“) Do stáda ošípaných. Zaťažení takým neočakávaným „susedstvom“ sa zvieratá vyhodili z útesu do mora.

Najskúsenejší prívrženci kresťanstva niekedy dostali moc vyháňať zlých duchov a prikazovali mu meno a moc Krista Spasiteľa. Takáto prax je však spojená s veľmi vážnymi dôsledkami a vždy si vyžaduje osobu neuveriteľnej morálnej čistoty, ovládnutia jeho telesných inštinktov, asketických cvičení a asketického životného štýlu. Nie každý, dokonca Kristov bojovník, skúsený v duchovných bitkách, sa neodvážil vstúpiť do otvoreného boja s pekelnými silami.

„Poznám Ježiša a poznám Pavla"

V najťažších bitkách s démonmi nečistý duch „emigroval“ do samotného kolieska.

V „Skutkoch apoštolov“ (19, 13-16) je teda príbeh o niektorých nešťastných vysťahovalcoch: „Dokonca aj niektorí blúdiaci židovskí kúzelníci začali používať meno Pána Ježiša nad zlými duchmi a hovorili: kliatte na Ježiša, ktorého Pavol káže. Urobilo to asi sedem synov židovského veľkňaza Skevu. Ale zlý duch odpovedal: Poznám Ježiša a poznám Pavla, a kto ste vy? - a ponáhľal sa na nich človek, v ktorom bol zlý duch, a keď ich premohol, prevzal nad nimi takú moc, že \u200b\u200bnahí a zbití utiekli z toho domu.

"Silný pop"

... Počas ďalšej modlitby, asi tridsaťpäť mladá žena, odvrátila tvár, začala náhle mávať rukami ako pes - dosiahla svetelné palice kadidla spálené v kadidelnici.

Je ťažké opísať intonáciu jej hlasu slovami, keď v hneve na Hermanovho otca kričala: „C-stará blázonská rakovina, - a potom, akoby s ľútosťou vo svojom hlase:„ Oooo ... silný pop! “ Starý kňaz, ktorý si počas svojich mnohých „obvinení“ zvykol, sa na chvíľu zastavil a prísnym hlasom v polovici zákruty hodil len niekoho, kto na neho, ktorý sedel vo vnútri ženy, na neho bez váhania rútil rúhaním: „Nuž, drž hubu! teraz! " Tento už nehovoril o tom, čo sa deje - len zamrmlal a neľútostne vo vnútri ženy.

Vyskytlo sa oveľa závažnejších prípadov. Jeden posadnutý bol privedený do Trinity-Sergius pripútaný k posteli. Keď ho práve priviedli k bránam lávry, začal sa strašne búriť a vytrhávať z plodu. Podporoval jeho činy najelektívnejším obscénnym jazykom. Slovné stavby, postavené z vulgárnych výrazov, boli také vysoké, že podobné perly môžete počuť v každej „jedálni“. Upokojenie prišlo k nemu po niekoľkých hodinách modlitebnej služby Otcovi Hermanovi v chráme, kde bol posadnutý privedený priamo z postele.

Popáleniny posadnutých alebo Prečo plačelo mužské basy

Zvyčajne v službách otca predstaveného Hermana, vystupoval v kostole sv. Prorok Ján Krstiteľ zhromažďuje až stovky ľudí. Medzi nimi spravidla tri až päť posadli.

V žiadnom prípade však vôbec nie sú prítomné božské služby. Ak sú v chráme takíto ľudia, potom „zvláštnosti“ začínajú takmer prvými slovami modlitebnej služby: niektoré nezrozumiteľné a vystrašené výkriky, oohi, šepot, nepochopiteľné pohyby. Deti, v ktorých je „niečo“, začnú plakať bez dôvodu. S priblížením sa samotného otca Hermana jedno také dieťa zařvalo so skutočnou mužskou basou a začalo hnevať a trhať sa z rúk matky. A to je v čase, keď iné deti radostne nahradili svoje tváre, aby sa kúpali svätou vodou. Mnohé z nich navonok vyzerali ešte jasnejšie, šťastne sa usmievali a počúvali niečo tajomné, čo sa v nich stalo.

Posadnutí sa správajú úplne iným spôsobom. Keď na ne dopadne postriekanie svätenou vodou, zvíjajú sa a zmenšujú sa, akoby z popálenín. Počas bohoslužby otec Superior Herman niekoľkokrát obchádza všetkých prítomných, pomazáva svet svätými a kropí svätenou vodou - každý jednotlivo. Tí, ktorí majú „anomáliu“ pekelného charakteru, obyčajne prevracajú oči s revom, potácajúcim sa dozadu, niekedy padajú. Žena uvedená na začiatku článku, keď slúžila, padla asi polikrát štyrikrát. A zakaždým - kŕče, kŕče, revúci ...

Dáma, ktorá hanobila kňaza (ktorý prišiel do chrámu, ako sa neskôr ukázalo, s priateľom a synom vo veku 6 až 7 rokov), na konci bohoslužby sa ťažko priblížila k bozkávaniu krucifixu. Obrázok bol sentimentálny: Sama - obraz a podoba Božej - bola pritiahnutá k krížu a ten, ktorý v nej sedel so všetkou svojou mocou, sa od neho vyhýbal. Nie je možné opísať túto scénu. Musíte ju vidieť na vlastné oči!

Napriek zjavnej bezdotynosti som sa neobmedzil na profesionálnu novinársku zvedavosť a prišiel som k tejto žene otázkami: „Čo si sa cítil? Prečo toľko kričali? “ Unavené unavené oči sa na mňa pozreli: „Neviem. Okrem mojej túžby sa všetko deje. “

Pomsta princa temnoty

Demoness nie je nákazlivá, ako je tuberkulóza alebo šarlátová horúčka. Ale musíte mať na pamäti jednu vec: nemôžete zosmiešňovať sily temnoty, aj keď ste presvedčený materialista a „voltairean“! Satan, ktorý je klamárom a podvodníkom, ktorý neuznáva žiadne božské zákony, ich dobre pozná a ako advokát s háčikmi vždy chráni práva „poškodenej strany“ pred Bohom. Jeho „kasačné odvolanie“ sa odvoláva na pôvodnú spravodlivosť Stvoriteľa, ktorý ustanovil univerzálny zákon, pred ktorým sú všetci rovní, a na spravodlivosť a nemennosť, ktorej každé stvorenie oslavuje Boha. V čase „urážky“ človeka voči Luciferovi nezáleží na tom, že sa ten vzbúril proti Bohu (za to satan už dostal trest - večné vylúčenie od Všemohúceho s zvrhnutím do Tartarus!). Princ temnoty pokrytecky volá k Bohu ako stvorenie, bez jeho dôvodu, „urazené“ konkrétnym „slovom alebo činom“ jednotlivca.

V spravodlivosti Zákona, ktorý ustanovil, je Stvoriteľ nútený udeliť akékoľvek „urážané“ právo rovnako zaplatiť „páchateľa“. Uskutočňuje sa takzvané Božie prispievanie k silám temnoty. A títo sa nebudú nútiť čakať s pomstou: štedrosť a šľachta nie sú veľa padlých anjelov, krútia a nemilosrdne sa pomstia!

Návrhy na myšlienky na samovraždu, skleslosť, zúfalstvo, nenávisť, hnev, problémy v materiálnom živote - arzenál je skvelý. Je iba jeden cieľ - zotročenie ľudskej duše! Najoptimálnejším spôsobom je predstavenie sa osobe.

Čo hovorili vidiaci naposledy

Z miesta, kde sa nedostanú k Lavre, sú pozostatky sv. Sergeje z Radoneza pravoslávne. Súdiac podľa vzhľad, oblečenie, prejavy, na duchovnú výživu, ľudia z Moldavska a zo Sibíri az Uralu cestujú do Sergiev Posad, hlavného mesta všetkej ruskej pravoslávnosti. Mnoho návštevníkov z Ukrajiny. Veriaci, často v rodinách, cestujú úmyselne stovky kilometrov, aby splnili iba jednu vec - aby uctievali sväté relikvie sv. Sergia, veľkého zázračného pracovníka a hegúna ruskej krajiny. Na tie relikvie, ktoré boli neporušiteľné už šesťsto rokov a na ktoré boli naši predkovia času uctievaní - len si to predstavte! - John Hrozný a Peter Veľký. Ako sa však často stáva, mnohí z nás, ktorí už niekoľko desaťročí žijú iba hodinu jazdy od Sergieva Posada, nikdy nenavštívili túto veľkú ruskú svätyňu. Koľko z nás je - uviaznutých v každodennej márnosti?!

Okrem iného sem prichádzajú ľudia z celého Ruska, aby sa dostali k duchovným deťom a dedičom mnícha Sergeje - kňazovi Naumovi, ktorý má dar potešenia alebo otca Hermana, ktorý vo svojich službách vyháňa démonov.

A to je myšlienka, ktorá ma napadla. Takmer výlučne veriaci náboženskí ľudia sa modlia za nich, ale aj medzi nimi sú posadnutí. Koľko takýchto nenápadne nesúcich nečistých NIEČO existuje medzi nami obyčajných smrteľníkov, z ktorých mnohí, ktorí žili na belavých šedivých chĺpkoch, nikdy nepoznali cestu do chrámu - nenašli ako sv. Apoštol Pavol, jeho cesta do Damašku?

Starodávni veštci hovorili naposledy o strašnej bakchanálii, keď démoni vybuchli z pekla pred príchodom Antikrista, v davoch začali prebývať v ľuďoch, ktorí im otvorili svoje duše svojou bezbožnosťou, bezbožnosťou, nevoľnosťou, nenávisťou, závisťou, láskou k peniazom, sebectvom a láskou. Poobzeraj sa! Je morálka modernej doby („O tempere, o mores!“) Nie je to v súlade s týmito opismi hriešnych ľudí, o ktorých sa prvýkrát hovorí ako o najdôležitejšej charakteristike blízkosti konca sveta pred dvetisíc rokmi. Apoštol Pavol v jednej zo svojich listov. Oficiálny kostol, vždy veľmi skeptický a obozretný voči všetkým druhom domácich proroctiev o dátumoch Doomsday, dnes otvorene tvrdí, že všetci žijeme v nedávnej dobe. Otec Herman hovorí o strašnej zhode znakov blížiaceho sa konca v kázni. Možno je čas vážne premýšľať o korupcii života a budúcnosti našich nesmrteľných duší! ..

P.S

Pre tých, ktorí sa zaujímajú o článok, dodám, že otec predstavený Herman prijíma všetkých postihnutých v kostole sv. prorok Ján Krstiteľ, ktorý sa nachádza nad klenbou vchodu do Trojice Sergeje Lávry (pokyny: na stanicu "Sergiev Posad", potom asi 300 metrov pešo). Služby začínajú každý deň o 13:00. Nikto od vás nebude požadovať peniaze, vstup je zdarma. Ak si však vezmete so sebou päť až desať rubľov za dary pre Lavru a almužnu pre chudobných, úprimne povedané to nebude.

Pred začiatkom bohoslužby je potrebné dodržiavať relikvie sv. Sergia a požiadať o duši jeho požehnanie. Môžete priniesť deti a pacientov so sebou. A zober so sebou malú nádobu: modlitebná služba otca Hermana je posvätená vodou - nalejte trochu svätej vody doma.

MODLITBA O KAŽDODENNE ZO DUCHOVÝCH DUCHOV

pripisovaný John Chrysostom

Večný Boh, vyslobodzujúci ľudskú rasu zo zajatia diabla, zachráni Tvojho služobníka (meno) pred akýmkoľvek činom nečistých duchov, viedol nečistého a zdvorilého ducha a démona, aby ustúpil od duše a tela Tvojho služobníka (meno), a nebýval, schovával sa pod ním. ,

Nech utekajú vo vašom svätom mene a vo vašom jedinom splodenom Synovi a vo svojom životodarnom Duchu z stvorenia vašich rúk.

Áno, po očistení od všetkého pokušenia diabla, s úctou a spravodlivo a zbožne, žije, zjednocujeme dokonalé tajomstvá vášho jednorodeného Syna a Boha: požehnaný s ním a oslavovaný, s Najsvätejším, a Duchom Svätým, dobrým a životným, teraz as nami. a navždy a navždy. Amen.

MODLITBA ZA ZARIADENIE

(zostavené optickým starým schiaeromonomom Anatolijom Potapovom).

Vytrhni ma, Pane, pred zvádzaním bezbožného a zlého Antikrista, ktorý prichádza, a chráni ma pred svojimi sieťami v skrytej púšti Tvojej spásy. Nech mi Boh dá silu a odvahu, aby som sa pevne vyznal na meno tvojho svätca, nech sa neopustím strachu kvôli diablovi, nech sa ťa nevzdám, svojho Spasiteľa a Vykupiteľa, z tvojej svätej cirkvi. Ale Boh mi dovolil plakať vo dne iv noci a plakať za moje hriechy a šetriť ma, Pane, za hodinu súdny deň Z tvojích. Amen.

========================

Modlitba vyháňala diabla, pápeža Leva XIII.

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incsio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, v nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia, ab animabus ad abababitisitis divini Agni sanguine redemptis +. Non ultra audea, serpens callidissime, decipere humanum rod, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater +; imperat tibi Deus Filius +; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus +. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum a ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua ponižujú rozpory. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri a Pauli, et ceterorum Apostolorum +. Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio + .Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum ut ut. unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitamin aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, vynálezca a magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjekty, ktoré sú sunt; chvála Cherubim a Seraphim nezávislý vocibus chváliaci, dicenti: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitamín post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, in new potest nise tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et potenterit , Na Christum Dominum nostrum. Amen. Tu je modlitba exorcizmu pápeža Leva XIII.: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incsio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, v nomine et virtute Domini Nostrireica effi, Christini , ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis +. Non ultra audea, serpens callidissime, decipere humanum rod, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater +; imperat tibi Deus Filius +; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus +. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum a ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua ponižujú rozpory. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri a Pauli, et ceterorum Apostolorum +. Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio + .Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum ut ut. unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitamin aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, vynálezca a magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjekty, ktoré sú sunt; Quem Cherubim a Seraphim, nezávislý vocibus, chváliaci, dicenti: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitamín post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, in new potest nise tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut abuni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et neenteritre libretre n , Na Christum Dominum nostrum. Amen.

prevod

Vyhodili sme vás, ducha všetkej nečistoty, všetkej satanskej sily, každého pekelného nepriateľského páchateľa, každej légie, každého zhromaždenia a sekty diabla, menom a cnosťou nášho Pána Ježiša + Krista, vykorenili a utekali z Božej Cirkvi, z duší na Boží obraz stvorených a vzácnej krvi. Jahňacie vykúpené. + Neodvažuješ sa šľachtiť, najchytrejšího hada, oklamať ľudskú rasu, prenasledovať Božiu Cirkev a odtrhnúť a zvoliť Boží ľud ako pšenicu. + Boh všemohúci prikazuje, + Koho si stále chcete vyrovnať vo svojej veľkej pýche; Kto chce zachrániť všetkých ľudí a viesť k poznaniu pravdy. Boh Otec ti prikazuje; + Boh ti prikazuje Syna; + Boh ti prikazuje Ducha Svätého. + Prikazuje ti Kristovu veľkosť, večný boh Slová vteleného +, ktoré sa kvôli spáse nášho druhu, závisťou svojho padlého, ponížili a boli poslušné až do smrti; Kto postavil svoju Cirkev na silný kameň a sľúbil, že pekelné brány proti nej nebudú zvíťaziť, pretože on sám zostane s ňou až do konca veku. Prikazuje ti sviatosť kríža + a všetky tajomstvá šľachty kresťanskej viery. + Najvyššia Panna Mária ti prikazuje, + Ktorá, tvoja arogantnejšia kapitola, od prvého okamihu Tvojho Nepoškvrneného počatia v Jeho pokore zasiahla. Viera svätých apoštolov Petra a Pavla a ďalších apoštolov vám prikazuje. + Krv mučeníkov a všetkých svätých mužov a žien prikazuje zbožný príhovor. + Preto vy, had zatraceného a légie diabla, vyčarujte živého Boha, + pravého Boha, + svätého Boha, + Boha, ktorý ste milovali svet natoľko, že dal svojho jednorodeného Syna, aby ten, kto v neho verí, nemal zahynúť, ale mať večný život. : prestaňte klamať ľudí a nalejte na nich jed večnej kliatby; prestaňte škodiť Cirkvi a oslobodzujte ju putami. Poďte, Satane, špekulanta a majstra všetkých lží, nepriateľa ľudskej spásy. Urobte si priestor pre Krista, v ktorom nenájdete nič, čo by ste urobili vy; Urobte si priestor pre jednu, svätú, ekumenickú a apoštolskú cirkev, ale Kristom za cenu Jeho zakúpenej krvi. Pokloňte sa pod všemohúcou Božou rukou; triasť sa a utekať, keď vyvoláme sväté a hrozné meno Ježiša, od ktorého sa peklo chveje, ku ktorému sa pokorne uctievajú mocnosti, sily a sily nebies, ku ktorým Cherubim a Seraphim neustále chvália slávu, volajúc: Svätý, Svätý, Svätý Pane, Boh zástupov. Modlime sa. Boh nebies, Boh zeme, Boh anjelov, Boh archanjelov, Boh patriarchov, Boh prorokov, Boh apoštolov, Boh mučeníkov, Boh spovedníkov, Boh panien, Boh, moc mať život po smrti a odpočinok prostredníctvom práce, aby ste mohli prepožičať, pretože niet iného Boha, iba vy a nemôžete mať nič iné, pretože vy ste Stvoriteľ viditeľného všetkého a neviditeľného, \u200b\u200ba vaše kráľovstvo nebude mať koniec: pokorne pred majestátom Tvojej slávy sa modlíme, aby ste nás potešili svojou autoritou zo všetkého vlastníctva pekelných duchov, zo svojich múd, z podvodu a bezbožnosti. a udržujte nás v bezpečí a zdravom stave. Skrze Krista, nášho Pána. Amen.

slovo zaklínania pochádza z gréčtiny “exosia"- prísaha.

« Exociate„To znamená, že nie je toľko, aby som sa vyhnal ako“prisahám na ducha alebo démona„Alebo povolaj vyššie sily, aby prinútili stvorenie konať v rozpore s jeho túžbami.

V stredoveku to bolo veľmi populárne. Zlovestná inkvizícia úplne preháňala démonov, pálila čarodejnice a testovala rôzne pomôcky ako „španielska topánka". V modernej dobe získala exorcizmus popularitu v roku 1973 po uvedení filmu “Vyháňač diabla". Film mal veľký vplyv tak na kino (dva Oscary, čím sa dostal do zoznamu 250 najlepších filmov podľa verzie IMBD), ako aj na spoločnosť (psychiatri a duchovní evidentne zvýšili svoju prácu - ľudia, ktorí objavili diabla, sa každý deň obracali na kostoly a nemocnice. alebo vaši blízki).

Exorci sú spravidla ministri náboženských vyznaní. Aj keď tu nejde o všadeprítomných psychikov, čarodejnice a čarodejníkov. Takže v katolicizme môžete študovať na univerzite ako exorcistaAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Najslávnejším moderným exorcistom diabla je hlavný exorcista Svätej Stolice.Gabriele Amorta, Má 86 rokov, je hlavným exorcistom už viac ako 25 rokov a je jeho čestným prezidentomExorcistické združenia , Otec Gabriel slúži Bohu pol storočia a tvrdí, že čelil 70 000 prípadom démonického držania.

- Hovoríme s diablom každý deň. Hovorím s ním po latinsky, po taliansky. Hádame sa a bojujeme už 20 rokov- povedal v rozhovore svätý otec. Vedúci lovec zlých duchov vo Vatikáne každý deň skúma v priemere 10 ľudí.

Sláva mu priniesla nielen vytrvalý boj s diablom, ale aj aktívna propaganda. Je autorom niekoľkých kníh. Jeho kniha "Povie exorcistovi„Bol preložený do tuctu jazykov a iba v Taliansku bol znova vytlačený asi 20-krát.

„HORÚCE PÚRENE,
HORÚCE BURNS
EXORCISTNÉ KRÍŽE
BRIGHTLY BLINDS
ZNIČENIE
ÚŽASNÝ
V NOCE MESTA TEMNOSTI! “

Nepôjdeme do teologických sporov a neidentifikujeme podobnosti a rozdiely exorcizmu v rôznych náboženstvách. Je oveľa zaujímavejšie spojiť túto konkrétnu tému s mestom Irkutsk a pokúsiť sa zistiť, či je vážnym sibírskym exorcizmom?

katolicizmus

Keďže pojem exorcizmu je čisto katolícky, obrátil som sa najprv s informáciami na katolícku katedrálu v Irkutsku.

Podľa rektora katedrályotec Vladimir, v našom meste neboli žiadne príklady exorcizmu. Aj keď, ako je zvykom, schizofrenici a iné neprimerané osobnosti boli oslovení viackrát. U týchto ľudí však nebolo možné nájsť démonov a boli poslaní na adresu - do lekárskeho zariadenia.

Anthony Hopkins ako katolícky exorcistický kňaz v rituále

Otec Vladimir dodal, že aj keby k takýmto prípadom došlo, sotva by mi o nich povedal. Obrad exorcizmu je čisto osobná záležitosť medzi posadnutým a kňazom a vyžaduje si úplnú dôvernosť. K mojej poznámke hovoria, že v roku 1991 v USA v televízii ukázali katolícky rituál exorcizmu (hoci bez zvláštneho zlepšenia pre posadnuté dievča - neskôr sa obrátila na psychiatra), otec Vladimir odpovedal, že exorcista bol, ak nie podvod, určite zanedbaný viera kvôli popularite - pretože obrad nevyšiel úspešný. Podľa opáta katedrály musí byť právo viesť exorcizmus od hlavy diecézy cirkvi. Nie každý katolícky kňaz je schopný vylúčiť démona - táto lekcia si vyžaduje osobitnú prípravu.

Výsledok - počítajúc s strašidelným príbehom v duchu filmu "Exorcista", som nenašiel nič tajomného.

pravoslávia

Pravoslávny kňazotec Feofan zrazu to povedalniekto má svojich démonov, to je v skutočnosti posadnutí.

- Démoni sú v každej osobe. Veľkým víťazstvom Satana je to, že inšpiroval ľudí, že nebol. Vášeň je podstatou démonov. Démoni útočia na ľudí prostredníctvom myšlienok. Napríklad inšpirujú osobu k nenávisti inej osoby. Osoba môže byť držaná démonom smilstva. Spí so všetkými v rade alebo hľadá najrôznejšie zvrátenia, napríklad pedofily.

Každý človek je chorý na hriech, čo znamená, že robí vôľu démonov. Čiňte pokánie - potom opravte. Začnite robiť vôľu Božiu, to znamená začať žiť evanjelium, vyliečiť sa z hriechu, začať sa modliť k Bohu, zúčastňovať sa na cirkevných nariadeniach - a postupne budete oslobodení od démonickej vôle.

Keď sa človek stane úplne závislým na démonoch, môže vytvoriť čokoľvek. Preto Kristus dal svojim učeníkom moc vyháňať démonov. „Táto rasa je poháňaná iba modlitbou a pôstom.“ Predtým mali študenti väčšiu vieru, ale teraz neviem, či sú takí ľudia.

Keď sa človek zúčastňuje na sviatosti krstu, chce sa stať kresťan, potom každý kňaz recituje modlitby nad touto osobou. Hlavným bojovníkom proti démonom je sám človek - musíte opraviť a vylepšiť svoju dušu, to znamená seba samého.

Výsledok - podľa ortodoxie sa oplatí uznať, že sme všetci viac-menej exorcisti - každý deň bojujeme s našimi vnútornými démonmi. S rôznym úspechom.

Za starých čias bola všetka negativita pripisovaná vplyvu diabla, takže kúzla, ako sa zbaviť negativity, a zlé situácie sa nazývajú „od diabla“.

"Pane, blahoslavený otec!" Všemohúci večný boh. Zlikvidujte diabla do priepasti od služobníka Božieho (meno). Z jeho hlavy, z vlasovej línie, zhora, z koruny, z čela, z tváre, z uší, z pier, z pier, z jazyka, z pod jazykmi, z Peržanov, zo srdca, z tela všetkých, z kostí, zo žíl, od mozgu, od myslenia, od hlasu, od všetkých jeho záležitostí. Od mladosti, od všetkých úspechov - môže to ísť na zem. Nech v ňom zostane moc Krista, syna Božieho. Býva v uctievaní a chvále svojho otca, syna a svätého ducha.
Vychvaľujem ťa, diabla, vzkriesením Lazara. Odsudzujem vás, diabla, ktorý kráčal po mori a skrútil jeho vlny. Vyčarujem ťa, diabla, svätými anjelmi a tými, ktorí ukázali veľkosť svojich zázrakov a dali im moc a silu. Môžu uzdraviť toto utrpenie (meno) každého človeka! “

Kúzlo pápeža Leva XIII. Proti Satanovi a vzpurným anjelom:

V mene Otca, Syna a Ducha Svätého. Amen.

Svätý knieža nebeského kniežaťa sv. Michala Archanjela, chráni nás v našom boji proti autoritám, proti autoritám, proti vládcom temnoty tohto sveta, proti duchom nebeskej neba. Prichádzaj na pomoc ľuďom stvoreným Bohom v jeho podobe a ním za veľkú cenu vykúpenú z panovania diabla. Svätá cirkev vás ctí ako svojho ochrancu a ochrancu; ale Pán ťa poveril, aby ti vykúpil duše vykúpených. Preto sa modlite k Bohu pokoja, aby rozdrvil satana pod našimi nohami, aby už nemohol ľudí upútať a škodiť Cirkvi. Modlite sa Všemohúcim, aby nám okamžite vylial svoje milosrdenstvo; uzdu draka, starodávneho hada, ktorým je diabol a satan, ho kovárte a vhoďte do priepasti, aby ste nezvedali národy.

V mene Ježiša Krista, Boha a nášho Pána, posilneného príhovorom Nepoškvrnenej Panny Márie, sv. Michala archanjela, blahoslavených apoštolov Petra a Pavla a všetkých svätých, s dôverou odrážame hnev a mazanosť diabla.

Nech vstane Boh a nech sa rozptýlia jeho nepriatelia a nech tí, čo ho nenávidia, utečú z jeho očí. Keď sa dym rozptýli, rozptyľuješ ich; ako sa vosk topí z ohňa, tak bezbožní zahynú pred Bohom.

V. Pozrite sa na Pánov kríž, utečte, temnota nepriateľov.

R. Dobyl Leo z pokolenia Júdovho, koreň Dávida.

V. Nech na nás zostúpi tvoje milosrdenstvo.

R. Skvelé, pretože náš je vo vás.

Vyhodili sme vás, ducha všetkej nečistoty, všetkej satanskej sily, každého pekelného nepriateľského páchateľa, každej légie, každého zhromaždenia a sekty diabla, menom a cnosťou nášho Pána Ježiša + Krista, vykorenili a utekali z Božej Cirkvi, z duší na Boží obraz stvorených a vzácnej krvi. Jahňacie vykúpené. + Neodvažujte sa šľachtiť, najchytrejšího hada, oklamať ľudskú rasu, prenasledovať Božiu Cirkev a odtrhávať a voliť Boží ľud ako pšenicu. + Boh všemohúci prikazuje, + Koho si stále chcete vyrovnať vo svojej veľkej pýche; Kto chce zachrániť všetkých ľudí a viesť k poznaniu pravdy. Boh Otec ti prikazuje; + Boh ti zakazuj Božieho Syna; + Boh ti zakazuje Ducha Svätého. + Prikazuje vám veľkosť Krista, večného Boha vteleného Slova, ktorý + pre spasenie nášho druhu, skrze závisť svojho padlého pokoril sa a bol poslušný až k smrti; Kto postavil svoju Cirkev na silný kameň a sľúbil, že pekelné brány proti nej nebudú zvíťaziť, pretože On sám s ňou zostane až do konca veku. Prikazuje ti sviatosť kríža + a všetky tajomstvá šľachty kresťanskej viery. + Vysoká Panna Mária ti prikazuje, + Ktorá tvoja arogantná kapitola od prvého okamihu tvojho nepoškvrneného počatia v jej pokore zasiahla. Viera svätých apoštolov Petra a Pavla a ďalších apoštolov vám prikazuje. + Krv mučeníkov a všetkých svätých mužov a žien prikazuje zbožný príhovor. + Preto vy, had zatraceného a légie diabla, vyčarujte živého Boha, + pravého Boha, + svätého Boha, + Boha, ktorý ste milovali svet natoľko, že dal svojho jednorodeného Syna, aby ten, kto v neho verí, nemal zahynúť, ale mať večný život. : prestaňte klamať ľudí a nalejte na nich jed večnej kliatby; prestaňte škodiť Cirkvi a oslobodzujte ju putami. Poďte, Satane, špekulanta a majstra všetkých lží, nepriateľa ľudskej spásy. Urobte si priestor pre Krista, v ktorom nenájdete nič, čo by ste urobili vy; Urobte si priestor pre jednu, svätú, ekumenickú a apoštolskú cirkev, ale Kristom za cenu Jeho zakúpenej krvi. Pokloňte sa pod všemohúcou Božou rukou; triasť sa a utekať, keď vyvoláme sväté a hrozné meno Ježiša, od ktorého sa peklo chveje, ku ktorému sa pokorne uctievajú mocnosti, sily a sily nebies, ku ktorým Cherubim a Seraphim neustále chvália slávu, volajúc: Svätý, Svätý, Svätý Pane, Boh zástupov.

V. Pane, počuj moju modlitbu.

R. A nech k tebe príde môj plač.

V. Nech je Pán s vami.

R. A so svojím duchom.

Modlime sa. Boh nebies, Boh zeme, Boh anjelov, Boh archanjelov, Boh patriarchov, Boh prorokov, Boh apoštolov, Boh mučeníkov, Boh spovedníkov, Boh panien, Boh, moc mať život po smrti a odpočinok prostredníctvom práce, aby ste mohli prepožičať, pretože niet iného Boha, iba vy a nemôže existovať žiadny iný, pretože vy ste Stvoriteľ viditeľného všetkého a neviditeľného, \u200b\u200ba vaše kráľovstvo nebude mať koniec: pokorne pred Tvojou kráľovskou majestátnosťou pokorujeme a modlíme sa za Tvoju autoritu, aby nás oslobodila od všetkého vlastníctva pekelných duchov, od ich hriechov, od podvodov a od ich divoký hnev; Prosím, Pane, aby nám poskytol svoju mocnú ochranu a aby nás udržiaval v bezpečí a zdravom stave. Modlíme sa k vám skrze Krista, nášho Pána. Amen.

Oslobodte nás z machinácií diabla, Pane.

Aby vás Vaša Cirkev mohla slúžiť v pokoji a slobode, prosíme vás, počúvajte nás.

Aby ste rozdrvili všetkých nepriateľov svojho kostola, prosíme vás, počujte nás.

Svätý Michal, archanjel, chráň nás v boji, buď našou ochranou pred zverstvami a intrikami diabla. Nech Boh prejaví nad ním svoju autoritu, pokorne sa modlíme. Ale vy, knieža nebeskej armády, Satan a spolu s ním zlí duchovia, hynúce duše na svete, Boh požehnal vašou odvahou a vrhol sa do pekla. Amen.

Modlitba za kráľovu anjelov, dobyvateľa satana.

Ctihodnej Matke Bože, pošlite svoju neodolateľnú armádu aj proti poslom pekla medzi ľuďmi; frustroval plány ateistov a hanbu všetkých, ktorí chceli zlo. Modlite sa za nich milosť vhľadu a obrátenia, aby ctili trojjediného Boha a Najsvätejšieho. Prispievajte všade k víťazstvu pravdy a zákona. Majestátna kráľovná nebies, najvyššia kráľovná anjelov! Od začiatku ste dostali od Boha moc a poslanie biť pekelného hada do hlavy. Preto vás pokorne žiadame: Naše nebeské légie nám prišli pomôcť, aby pomocou Tvojho rozkazu a vďaka Tvojej moci vzali zbrane proti zlým duchom, všade ich prekonali, rozrušili ich odvážne plány a nakoniec ich vrhli do priepasti. Mocná patrónka pomocou anjelských duchov natiahla Jeho svätosť a milosť po celej zemi! Chráňte ich pred domom Božím, všetkými svätými miestami, tvárami a pamiatkami, najmä svätou oltárnou sviatosťou. Odrádzajte od akéhokoľvek rúhania a ničenia. Ó, naše útočisko, naša milovaná matka! Plní dôvery, žiadame vás a dúfame, že to dosiahnete bez problémov, anjeli, vaši verní služobníci, v každom okamihu len čakajte na vaše znamenie a túži naplniť vašu vôľu. Matka nebies, konečne chráňte náš majetok aj naše obydlie pred všetkými pokusmi viditeľných a neviditeľných nepriateľov. Nechajte svojich svätých anjelov, aby to všetko zlikvidovali a šírili po celej krajine oddanosť, pokoj a radosť Ducha Svätého. Kto je ako Boh? Kto je ako ty, Mary? Nie ste kráľovná anjelov a satanský dobyvateľ? Ó láskavá a láskavá matka Mária, ó Nepoškvrnená nevesta kráľa všetkého čistého ducha, v ktorej hneve je zviditeľnená samotná duchovná čistota. Vždy sa budete držať našej lásky a nádeje, našej ochrany a slávy! Svätý Michal, svätí anjeli a archanjeli, bránte nás, chráňte nás! Amen.

Od stvorenia svätých anjelov

Rozdelenia hostiteľa neba, Najvyššia nebeská kráľovná, Kráľovná anjelov! Dostali ste moc od Boha a príkaz rozdrviť satanovu hlavu. V pokore sa vás pýtame: jednotky nebeského hostiteľa vyšli! Pod vašim vedením musia prijať bitku s duchmi zla, musia im všade odolať, podkopať ich aroganciu a vrhnúť ich do priepasti. Kto je porovnateľný s Bohom? Milý, milujúci Matku Božiu. Nech ste vždy predmetom našej lásky a nádeje! Matka Božia, príďte svätí anjeli. Môžu ma chrániť a odviesť preč zlý nepriateľ ďaleko odo mňa. Vy, svätí anjeli a archanjeli, nás chránite a chránite. Svätá Mária, prídi na pomoc chudobným, posilni slabých, utíži trpiacich, prosí ľudí, modlí sa za stádo, prihovára sa za panny oddané Bohu. Nech je vaša pomoc známa všetkým, ktorí ctia vašu svätú pamäť! Amen.

Sprisahanie proti diablovi (vyhnanie z domu):

Pozemok I.

Prišite mincu, nad ktorou je kúzlo vyslovené, všite do amuletu a vezmite si ju na seba.

„Vy, zatracení a navždy odsúdení diabla, nasledujúcimi slovami: Mesiáš, Emmanuel, Sabaoth, Adonai, Aeanatos, Ishiros a Tetragrammaton, vás privádzame, oslabujeme a vyhnávame z každého miesta a domu, kam bude táto minca umiestnená. Ďalej vám prikazujeme, že nemáte oprávnenie poškodiť zadok obyvateľov morom, ísť, prekliaty, do ohnivého pekla; namočte sa do priepasti, ktorá je pre vás pripravená, a preto sa tu neodvážite objaviť. Boh teda prikazuje Otcovi +, Bohu Synovi + a Bohu Svätému Duchu +. Navlhčite vás, ako diablovia, navždy odsúdení v mene nášho Pána Ježiša Krista, ktorý príde znova, aby súdil živých a mŕtvych a celý vesmír ohňom. Amen. "

Sprisahanie II.

"Odíď, diabol, z chrámu az tohto domu, zo dverí a zo všetkých štyroch rohov." Vy, diabol, nemáte nijakú účasť a účasť, nemáte miesto ani odpočinok, tu je kríž Pána, Matky Kristovej, Svätá Matka BožiaSvätý Peter, svätí evanjelisti: Ján, Lukáš, Marek, Matúš, Sv. Archangels Michael, Gabriel, Raphael, Uriil, Ugasiel, Yehudiel, Varahail. Radosti z nebies sa radujú, tu sú svätci Cherubim a Seraphim, svätý Michal je teraz po celom vesmíre, svätý Peter na nich drží police, drží pali-tsu, tu sú Vianoce predchodcu, tu ste diabol, žiadna časť a účasť, žiadne miesto a odpočinok, nie robte špinavé triky, diablovi, celému miestu, domu, človeku, dobytku a všetkým služobníkom Božím, utekajte odtiaľto do pekla, kde je vaše skutočné útočisko, a tam sa môžete ocitnúť. Moje slovo je silné, pre kameň, amen, amen, amen. “

Exorcizmus - mýtus alebo realita? Pri hľadaní odpovede na túto otázku boli novinári RIA Novosti svedkami obradu, o ktorom v Ruskej pravoslávnej cirkvi neexistuje jednoznačný názor, a hovorili s odborníkmi na cirkvi a sekulárnymi odborníkmi.

"Drž hubu! Uteč!" - zvolal otec Nemec, zatienil dav ľudí krížom.

Kostol Petra a Pavla v blízkosti Trojice Sergeje Lávry je zaseknutý. Tu, niekoľkokrát týždenne, napoludnie slávny archimandritský Nemec (Chesnokov), ktorého mnohí nazývajú starším, vykonáva hodnosť „uzdravovania posadnutých nečistými duchmi“. V Cirkvi sa tento obrad nazýva aj „pokarhanie“.

Pred začiatkom hodnosti otec Herman vysvetľuje, prečo „nečistý duch“ môže človeka naplniť. Dôvod je jednoduchý - hriech. „A my sme chorí, pretože hrešíme,“ inšpiruje.

Otec Nemec káže dlhú dobu, viac ako hodinu. Ľudia stoja a v strede v polkruhu sedí na lavičkách a stoličkách a snažia sa pozorne načúvať kňazovi, ktorý aktívne gestikuľuje a opakuje: „Musíme ísť do chrámu a nie do veštcov alebo psychikov! horieť dnes okamžite! Je veľmi užitočné prijať prijímanie! “

Niektorí idú z upchatého chrámu na ulicu. Zvyšok sa posúva z jednej nohy na druhú, niekto zíva, niekto sa pozerá na ikony, niekto kontroluje správy v telefóne. Každý čaká na začiatok správy.

Kostol v mene svätých apoštolov Petra a Pavla v Sergiev Posad

Na rozdiel od väčšiny pravoslávnych obradov, kňaz počas obradu vyhnanstva zlých duchov, vždy čelí farníkom. Otec Herman nehovorí modlitby spevom, ako je to zvyčajne v bohoslužbách, ale veľmi emocionálne, s množstvom gest, podobne ako pastieri z amerických filmov. Veriaci v prvom rade prichádzajú ešte bližšie k oltáru. Tenká stará žena v čiernom šatke začne horúčkovito krstiť jej žalúdok. Vedľa nej je žena s dvoma fotografiami mladého muža - počas kázania nevysunula oči z oltárneho obrazu Spasiteľa a teraz neustále plače.

Po prečítaní modlitieb a evanjelia otec Herman s dvoma kňazmi zostúpi z kazateľnice a začne pošpiniť čelo každého požehnaného oleja. Spýta sa ženy s dieťaťom, ako dlho je chorý.

"Jeden a pol roka, otče. Po začiatku pôstu," plače žena. „Vzal si sa za manželom?

Potom zdvihne jednoduchú kovovú kanvicu so svätou vodou a začne hojne kropiť, čítajúc špeciálnu modlitbu. Jeho pohľad je zameraný na veriacich, zdá sa však, že sa na nich nepozerá. Kazeta je mokrá od svätenej vody, veľké kaluže na podlahe. Z chladného spreja veriaci vyľakajú, ale okamžite sa usmievajú. "Matky, ak sa zúčastňuješ svojich detí každú nedeľu, potom ich žiadne choroby nebudú brať!", Opakovane opakuje exorcista.

"Diabol sa dostal do mamy"

"Otče, čo mám robiť?" - Takúto otázku často kladú ľudia, ktorých príbuzní sú podľa ich názoru vlastnení. Kňazi dávajú inú odpoveď na základe osobného pohľadu na správy.

"Niečo nebolo v poriadku s mojou matkou. Stále sme prisahali na nejaké maličkosti. Každý deň mi hovorila: do čerta, nemusíš už žiť, ani si si nezaslúžil roztrhaný vankúš," hovorí Oleg od Moskva (meno sa zmenilo na jeho žiadosť).

Mama mu zakázala chodiť do chrámu, bola veľmi naštvaná, keď uvidela ikonu alebo kríž. Muž sa od nej tajne otočil k kňazovi, ktorý odporučil pokropiť byt a matčinu svätou vodou. Povedal však: „nenastali žiadne zmeny.“

Potom na jednom z pravoslávnych fór zistil pokarhania. Oleg pripúšťa, že „nejako zázračne“ presvedčil svoju matku, aby šla do chrámu, kde vykonávajú obrad exorcizmu.

"Teraz (po správe - ed.) Chová sa veľmi pokojne. Kňaz mi poradil, aby som prišiel znova. Neskôr som zistil, že toľko ľudí," povedal Oleg.

„Opát našej farnosti ma požehnal, aby som šiel do kláštora k otcovi Hermanovi za pokarhanie a povedal, že ma vlastnili,“ pripúšťa Galina (zmenené meno) z Leningradskej oblasti.

Dlho tomu neverila. Jedna večerná kŕče sa však začali - spočiatku sa zdalo, že ide o útok epilepsie.

„Nasledujúci deň som však zistil, že nás priviedli do chrámu zázračná ikona Matke Božej. Ukazuje sa, že ja, nevediac o príchode takej svätyne, som to už cítil. Nie je to ako automatický návrh, “povedala.

Keď bola ikona privedená, Galina „na veľmi dlhú dobu nemohla prísť“ k relikviám bez vonkajšej pomoci. Podľa nej v tom momente nadávala v chráme, preklínala všetkých okolo a bila hlavou o podlahu.

"Potom som dlho plakala a prosila som o odpustenie pre prisahanie, ale kňaz ma upokojil a povedal, že tento démon sa snaží každého zastrašiť," vysvetľuje žena. V dôsledku toho odišla k otcovi Hermanovi na správu, po ktorej všetko podľa nej zmizlo.

Existujú však aj ďalšie recenzie o výhodách obradu. Alexander Dvorkin, prezident Ruskej asociácie centier pre štúdium náboženstva a sektov (RACIRS), profesor Pravoslávnej štátnej univerzity sv. Tikhon, uviedol prípad zo svojej výskumnej praxe.

Jeden pravoslávny veriaci, ktorý mal určité duševné problémy, upadol do sekty falošného Vissariona (vedúceho organizácie Cirkvi posledného zákona). Keď nový adept Vissarion začal mať pochybnosti o sekte, rozhodol sa ísť na účet. Po ukončení ceremoniálu sa však necítil nič - a dospel k záveru, že verí vo Vissarion správne: pretože keby bol falošným Kristom, exocion by vylúčil démona zla. Odvtedy bol tento veriaci v sekte už mnoho rokov, chodil okolo a učil pravoslávnych, že Vissarion má pravdu, a pokarhanie to „nevyvrátiteľne dokázalo“.

„Pomáha, ak tomu veríš“

Archimandrite Herman praktizuje masívne vyhostenie démonov už vyše 30 rokov. Podľa dekana Trinity Sergeje Lavry Archimandrita Pavla (Krivonogov) k nemu prichádza veľa ľudí. „Pomáhajú pokarhania? Áno, bol som očitým svedkom. A stáva sa, že niekomu nepomáhajú. Závisí to od osoby, od viery, od stavu duše,“ povedal dekan. Nesúhlasí s tým, že pokarhania urobené v Lavre možno označiť za masívne (za ktoré sa kritika najčastejšie kritizuje). Ako sa uvádza v dekanáte, k nim zvyčajne prichádza 50 - 60 ľudí, a nie tisíce ľudí.

Predpokladá sa, že poradie exorcizmu by sa malo vykonávať iba vo výnimočných prípadoch, keď je človek pod úplným vplyvom temného ducha, ktorý ho naplnil a už neovládal svoje pohyby a konanie.

V evanjeliu sa píše o posadnutom Gadarinskom, ktorý vo dne v noci bojoval proti kameňom, a keď ho pripútali v reťaziach, prelomil svoje putá a v bezvedomí narazil na opustené miesta. Kristus svojou mocou okamžite zbavil nešťastníkov ťažkých väzieb. V prvých storočiach kresťanstva dokonca aj pohani vedeli o existencii zvláštnych osôb, ktoré vyvolávali posadnuté v mene Ježiša Krista, a vyhadzovali z nich zlých duchov.

Často to nemohli urobiť ani apoštolovia - najbližší Kristovi učeníci: Nový zákon opisuje prípad, keď nemohli vylúčiť démona z démonického mladého muža. V priebehu času si kresťanstvo vybudovalo chápanie, že víťazstvo nad zlými duchmi je možné iba s rozhodnou korekciou osobou jeho života, ktorá podlieha prísnym úsporným opatreniam, a nie vďaka formálne vykonanému pravidlu.

Nemecký archimandrit (Chesnokov)

V takom prípade vyhostenie démonov v roku 2007 pravoslávna tradícia Považuje sa za zvláštny Boží dar, ktorý iba niektorí ľudia prijímajú na základe svojho osobitného svätého života a ktorý môžu realizovať len požehnaním duchovného otca.

Exorcizmus v Rusku

„Podľa doktríny, že po páde je ľudstvo v úzkom kontakte s nečistými duchmi, ktorí sa usilujú zvrchovane vládnuť v každej duši, takmer všetky kresťanské náboženské činy, vrátane modlitby doma, obsahujú prvky exorcizmu. voda a ďalšie, “hovorí Ilya Vevyurko, náboženská vedkyňa a odborná asistentka na katedre filozofie Moskovskej štátnej univerzity.

Exorcizmus pozná ľudová kultúra, predovšetkým zo západných filmov o katolíckych kňazoch. Asociácia exorcistov existuje dokonca v rímskokatolíckej cirkvi, organizujú sa kurzy a konferencie. Odborníci z Moskovskej teologickej akadémie nemajú jednoznačný názor na to, či je pravoslávne kresťanstvo spojené s exorcizmom.

Profesor Moskovskej teologickej akadémie Alexej Osipov sa preto domnieva, že na rozdiel od katolíckej cirkvi je exorcizmus pre východné kresťanstvo historicky neobvyklý. "V Rusku nikdy nehlásili. Až na konci 20. storočia, v dôsledku prenikania katolíckeho vplyvu do Ruska, niektorí ľudia začali praktizovať podávanie správ, často bez požehnania. Potom, keď sa popularita rozbehla, začali to robiť otvorene. Ale nie nikdy nedostali požehnanie, “zdôrazňuje Osipov.

Profesor MDA Archpriest Maxim Kozlov sa však domnieva, že prax exorcizmu je regulovaná z hľadiska kánonov, preto nie je marginálna. "Prax naznačuje, že takáto hodnosť sa vykonáva požehnaním vládnuceho biskupa. Ale iba vtedy, keď je to bežné," uviedol profesor. Táto prax prišla do Ruska z Byzancie bezprostredne po krste, „spolu s liturgickými knihami preloženými z gréčtiny“.

Moderní exorcisti používajú text obradu prechodu zo slávnej pokladnice metropolitu Kyjevského Petra (Graves) 17. storočia.

Do kostola alebo kliniky?

Pred niekoľkými stovkami rokov sa vlastníctve démonov niekedy pripisovali rôzne duševné choroby. Cirkev dnes prijíma vedecké úspechy a zároveň hovorí o možnom vplyve zlých duchov na ľudské správanie.

"Cirkev v súčasnosti nemá jasnú metodiku na oddeľovanie démonických a duševne chorých ľudí. Niekedy je to takmer nemožné, pretože nedostatok obsahu je kombinovaný s duševnými chorobami. Niekedy je izolovaná démonizácia. Pred revolúciou sa Svätý synod osobitne zaoberal psychiatrickou klinikou Lekárskej a chirurgickej akadémie ( teraz Vojenská lekárska akadémia - ed.) so žiadosťou o poskytnutie metodických odporúčaní pre kňazov s podobnou duchovnou praxou. Hlavnou úlohou bolo stanoviť hranice medzi duchovnou a duševnou patológiou, “uviedol doktor teológie a lekárskych vied, vyznamenaný doktor Ruskej federácie, psychiater, archpriest Grigory Grigoryev.

Podľa neho, ak kňaz „číta cirkevnú modlitbu s vierou“, potom tí, čo vlastnili démon - v duchovnej praxi sú títo ľudia „veľmi zriedkaví“ - zažívajú ostrú úľavu od svojho duševného stavu. Po pokarhaní, duševné poruchy spôsobené duchovnými príčinami zvyčajne zmiznú.

Ale duševne chorí ľudia podľa lekára pokarhajú nielen, že neprinášajú výhody, ale dokonca zhoršujú stav. „Napríklad pri niektorých formách schizofrénie sa môžu vyvinúť klamné predstavy o náboženských dôvodoch. V nemocnici je potrebné vážne lekárske ošetrenie,“ vysvetlil psychiater. Preto odporúča najskôr navštíviť lekára. A ak nepomôže, potom do chrámu.

Opát opátstva Optina v Moskve, Archimandrite Melchizedek (Artyukhin), vysvetlil, prečo napríklad v púšti Optina, ktorá je známa svojimi staršími, nikdy neexistovalo žiadne pokarhanie. "V ťažkých duchovných prípadoch starší Optina odporučili priznanie (podrobné, od detstva), zjednotenie a spoločenstvo. Toto je tradícia. Nováciu hľadajú tí, ktorí nemajú chuť zakoreniť tradíciu, ale majú túžbu po všetkom a okamžite bez boja so sebou. Zlá prax." Liečenie je proces, nie zameranie, “povedal Archimandrite Melchizedek.

„Report to reporting“

Kňazský psychiater Grigory Grigoriev zdôrazňuje, že pred revolúciou sa duchovným odporúča, aby jednotlivo hlásili „odrezať pacientov s hystériou, ktorí boli v cirkvi nazývaní čiernymi“. Podľa neho často priťahujú pozornosť na bohoslužbách tvrdými výkrikmi a inými demonštračnými činnosťami, ktoré veriaci vnímajú ako impotenciu, hoci nie. Démonovi sa podľa kňaza vyznačuje strach z cirkevných sviatostí, svätých pamiatok, svätej vody a zázračných ikon.

Profesor Alexander Dvorkin je extrémne negatívny voči súčasnej praxi pokarhaní. Podľa neho súhlasí s názorom patriarchov Alexeja II., Ktorý pred mnohými rokmi na diecéznom stretnutí povedal, že by mal „podať správu účtovníkom“.

"Odplaty sú úplne netradičným javom, ktorý degeneruje na niektoré hysterické, pochmúrne a mimoriadne nepríjemné predstavenia. Samozrejme, ako pravoslávna osoba chápem, že démonická posadnutosť určite nastane. Kristus vyhnal démonov z posadnutých ľudí, urobil to aj svätý." meno, “uviedol vedúci RACIRS.

Profesor Dvorkin navrhuje venovať pozornosť životom svätých, z ktorých je zrejmé: ak nejaký vyznávač alebo svätý vyháňal démonov, potom to bolo vždy výlučne individuálne - nie pre verejnosť, nie pre masy. „Nikdy to nebol nikdy zdĺhavý proces a nepremietol sa do zdĺhavých dialógov s démonmi, ktorých zbierky sa predávali len nedávno v našich cirkevných obchodoch,“ uviedol.

Ikona "St. Marina v Antiochii, poraziť démona." 1857 rokov. Lazaros. Atény, uložené v byzantskom múzeu (Grécko)

Kde a koľko vyháňajú démonov

Podľa profesora MDA Osipova dnes ľudia, ktorí dostali tento špeciálny dar vďaka svätému životu, správu niekedy neprevzali. "Ľudia sa niekedy zaväzujú k zodpovednosti kvôli sebavedomiu, márnosti a sebadôvere, ktoré nachádzame viac ako dosť," uvádza Osipov.

"Je zrejmé, že správy prinášajú popularitu kňazom, ktorí ich vedú. Ľudia k nim začínajú chodiť, prinášajú obrovské peniaze, zvyšujú príjmy, preto v niektorých diecézach hierarchia takéto udalosti podporuje alebo ich aspoň nezasahuje," uviedol. na druhej strane, Dvorkin.

Podľa správ o sieti sú medzi veriacimi pomerne obľúbené výlety do dediny Chikhachevo v regióne Ivanovo do schémy Archimandrite Ioannikiy (Efimenko). Hieromonk Vladimir (Gusev) je známy aj v meste Livny v Oryolskej oblasti. Na Ukrajine sú poslaní za pokarhanie do Pochaevovej lávy alebo do kláštora Iljinského v Odese.

Na internete nájdete zoznamy desiatok ďalších miest po celom Rusku, kde sa vytvárajú správy. Preto na mnohých pútnických miestach sú aj špeciálne prehliadky slávnych exorcistov. Púte sa konajú hlavne cez víkendy, kvôli veľkému počtu prichádzajúcich osôb sa odporúča vopred sa dohodnúť.

Spravidla sa o darovaní zájazdu hovorí na stránkach pútnických stredísk, ale nevidíte „sumu darovania“ - vyslovuje sa pri telefonickej komunikácii. Môže zahŕňať napríklad iba spiatočnú cestu. K dispozícii sú aj komplexné balíčky, ktoré zahŕňajú okrem cesty aj ubytovanie, jedlo a poklad. Napríklad, výlet z Moskvy do Livny bude stáť asi 6 000 rubľov, vrátane dvoch modlitieb „Na chorých“ (ako sa hovorí v pútnickom centre pokarhania) a zjednotenia.

Spravodlivo stojí za zmienku, že správy sa môžu zúčastňovať aj bez príspevku.

„Neoprávnený exil“

Ďalším problémom je uznanie legitimity exorcistu. Na internete nájdete často články o tom, ako v niektorej dedine kňaz rôznymi spôsobmi vyháňa démonov.

"Každý si môže obliecť kapucňu, kapucňu, vziať kríž a prehlásiť sa za biskupa, požehnaného starého muža a bude mať nasledovníkov a všetko, čo jazz. Je jasné, že sa nevedú žiadne štatistiky (pokarhanie)." Projekt „Otec online“ hieromonk Makarii (Markish).

Takíto biskupi besogonovského pôvodu, ktorí sa hlásia samostatne, môžu zakázať službu alebo zbaviť dôstojnosti. Podľa hieromonka však exorcista pravdepodobne neurobí rozhodnutie hierarchy - preto sa stane „svätyňou alebo priamym schizmatikom, sektárom“.

„Môžeme povedať najmä: keďže naša krajina je slobodná, každý sa môže vyhlásiť (exorcista),“ je presvedčený Markish.

Experti negatívne súvisiaci s hromadnou správou sa zasadzujú za odstránenie takýchto praktík. Podľa ich názoru je to však veľmi ťažké. Populárna fáma podporuje exorcizmus. A ak sa podľa profesora Osipova pokúsi „zakázať“ napríklad podávanie správ otcovi Nemcovi, vzrastie veľký hluk.

"Niekedy tí, od ktorých to závisí, nepriznávajú tomu, čo sa deje, veľký význam, nechápu, koľko ľudí jednoducho zomrie a z toho dôvodu sa stane neobvyklých," presvedčil Osipov.

Kritizoval popularizáciu exorcizmu a jeho duchovenstvo. "Ak svätí skryli svoj dar, potom teraz môžete nájsť rozvrh, v ktorých dňoch a hodinách kňaz vykonáva zázrak exilu. Kristus to neurobil podľa plánu," uzavrel náš partner.

Dekan vavrínov Archimandrite Paul je však presvedčený, že málo závisí od človeka - nikto nemôže obmedziť „silu Božej milosti“. „Sám Pán vládne a lieči. Nie je to ako piť aspirín, aby sa to uľahčilo,“ zdôrazňuje. Hlavná vec, ktorú človek potrebuje, je úprimne veriť.

Čo je to exorcizmus? Toto je cirkevný rituál, ktorý sa vykonáva na osobe, v ktorej sa usadili zlí duchovia, Pre väčšinu Rusov je to iba zápletka filmu, niečo, čo sa odtrhlo od reality. Vlastne v modernej ruštine Pravoslávna cirkev vďaka sláve Hermanovho otca si získava väčšiu povesť.

Masový zápas s démonmi

V čase, keď na čele ruskej pravoslávnej cirkvi bol patriarcha Alexy, neboli takéto udalosti nijako zvlášť požehnané. Faktom je, že iba taký človek dokáže vyháňať démonov, ktorý je od nich úplne oslobodený. V časoch masívneho poklesu morálky týchto ľudí, dokonca aj medzi klérmi, sa to znižuje. Dnes je však správa otca Hermana nielen otvorená, ale pravidelne sa podáva. Je možné ho navštíviť každý deň v baptistickom kostole (Sergiev Posad).

Pre mnohých je táto situácia prekvapujúca. Je ťažké povedať, kto a kedy požehnal tohto konkrétneho kňaza na také masívne „zasadnutia“. Teraz sú držaní v Trojici Sergeje Lavry o 13. hodine. Vyhostenie démonov nie je oficiálne zakázané a nie je potrebné zaň platiť peniaze (napríklad za krst). Avšak v nádeji na zázrak sú mučení ľudia niekedy pripravení dať posledný. Hodnota daru môže byť teoreticky ľubovoľná.

• V modernej spotrebiteľskej spoločnosti existujú bizarní podnikatelia, ktorí v takýchto obradoch robia bohatstvo.
• Podobný stav je vo Vatikáne veľmi znepokojený, pre exorcistov je otvorená špeciálna škola.
• Napríklad v milánskej diecéze má cirkev oficiálne oprávnenie vyháňať démonov iba 7 ľudí.
• Ruská pravoslávna cirkev nemá v tejto veci jasne definované stanovisko.

Pred účasťou na takomto podujatí by ste sa mali poradiť s duchovne skúsenou osobou. Lepšie, ak je to známy kňaz. Požehnaný človek by mal ísť do Lavry.

Čo je posadnutosť

Evanjelium opisuje niekoľko prípadov, keď Kristus vyhnal démonov z ľudí. Zároveň sa jeho učeníci nie vždy dokázali dokázať a vstúpili „v plnej sile“ až po dni Turíc. Ako je vyjadrený stav posadnutosti nečistými silami? Pre každého môže vyzerať vlastným spôsobom. Osoba môže prejavovať nevhodné správanie:

• deti vypuknú a plačú;
• dospelí môžu byť hysterickí, stratiť vedomie;
• démoni tiež vrčú, štekajú, mumlia nepochopiteľnými slovami.

Obzvlášť živé príznaky sa môžu objaviť, keď sú pod oblúky chrámu. V prvých storočiach kresťanstva apoštolovia praktizovali exorcizmus, potom svojich učeníkov. Podľa odborníkov na duševné choroby bolo v 18. - 19. storočí veľa démonov.

Potom sa objavila psychiatria a začala sa aktívne rozvíjať. V skutočnosti sa ukázalo, že väčšina prípadov posadnutosti nie je nič iné ako halucinácie, klamné predstavy o chorej fantázii. Niet pochýb, že existujú skutočné prípady, keď zlo má duchovný pôvod v duši človeka. Môžete sa ho zbaviť iba pomocou modlitieb, dobrých skutkov a pôstu. Preto je skutočne potrebná pomoc skúseného kňaza.

Čo pomáha pokarhaní otca Hermana

Otec Nemec pripúšťa veľa obradov, pretože dnes existuje len málo duchovne zdravých ľudí. Čo dúfajú, že tí, čo prišli do jeho chrámu, dostanú?

• Liečenie pred korupciou - čistí dušu a čistí myšlienky.
• Zbaviť sa chorôb tela.
• Oslobodenie od duševného utrpenia.

Modlitby prinášajú pokoj duši tých, ktorí prichádzajú k Bohu kvôli úľave, to je skutočne tak. Je len žiaduce, aby to človek sám chcel, alebo obrad nemusí pomôcť.

Všetko ide veľmi jednoducho - kňaz číta špeciálne modlitby, hovorí ľudí svätým olejom, posypáva svätou vodou a prechádza krížom. Niekedy to musíte uvaliť na hlavu takmer silou, pretože človek môže odolať. Skôr v ňom koná temnú silu, ktorá sa bojí Božieho slova a svätých vecí.

recenzia

Na internete nájdete svedectvá tých, ktorí navštívili chrám. Počas obradu sa ľudia správajú inak, niektorých privádzajú príbuzní, pretože pokarhanie za nich je posledná nádej na uzdravenie. Mnohí píšu, že po ukončení služby sa skutočne cítili lepšie. Aj keď existuje veľa príbehov, ktoré sa pre človeka nič nezmenili.

Ako vysvetliť prípady, keď prítomnosť v chráme nepomáha? Najčastejšie nie je sám s vierou pripravený prijať Božiu pomoc. Koniec koncov, Pán k nemu nikdy nikoho nevedie proti jeho vôli. Preto musí mať človek určitý postoj: túžba zmeniť sa k lepšiemu je dôležitá, musíte tiež pracovať na svojej duši a modliť sa.

Teologický pohľad

Ako získajú démoni moc nad človekom? Táto otázka mnohých prenasleduje, pretože ak je Boh milý a spravodlivý, prečo to umožňuje? Malo by sa pamätať na to, že Pán si cení ľudskú slobodu. A ak niekto nechce žiť podľa prikázaní, navštevovať chrám, starať sa o jeho dušu, potom sa postupne poskytuje ochrana poskytnutá počas krstu. Potom sa padlí duchovia môžu priblížiť osobe a začať ho ovplyvňovať.

Ale aj v najnádejnejšej situácii Pán natiahne pomocnú ruku. Démoni nikdy nezískajú úplnú moc nad človekom. Človek musí však činiť pokánie, úprimne si želá zmeny, aby prišiel do kostola. A potom žiadna zlá sila v ňom nemôže zostať dlho. Pokarhanie vám pomôže, ale aby ste sa v takejto situácii už nenachádzali, mali by ste začať viesť zbožný život.

Keď kňaz recituje modlitby zložené zo svätých otcov, môže sa obnoviť milosť. Je to mocná obrana proti zlým duchom, nemôžu preraziť svoju škrupinu, ktorá chráni dušu veriaceho. Tiež očistil celé fyzické telo človeka, jeho vnútorné orgány zodpovedné za život: obličky, pľúca, obehový systém.

Keď sa človek dostane úľavy, musí sa neustále uchýliť k pomoci cirkevných sviatostí - ísť do kostola, piť svätú vodu, zúčastniť sa sviatosti, čítať modlitby. V opačnom prípade existuje možnosť vrátiť sa do predchádzajúceho stavu. Boh ti žehnaj!

Správa nemeckého otca - čo pomáha, recenzie bol naposledy zmenený: 8. júla 2017 používateľom Bogolub

Skvelý článok 0