Anna rojen v 74 pr. n. št v veliki družini in postal štirinajsti otrok. Annina mati je bila takrat stara 45 let. Annini starši so bili takrat ljudje s srednjimi dohodki. Živeli so v mestu Nazaret, ukvarjali so se z živinorejo in imeli majhno čredo. Poleg tega je Annin oče držal majhno gostilno. Na dvorišču so bili trije prostori, kjer so se zadrževali obiskujoči trgovci.

Nazaret se je nahajal zelo dobro, tik na poti iz Egipta v Indijo, in karavane so nenehno obiskovale to mesto.
Zelo pogosto je v njihovi hiši bival Simeon, slavni vedeževalec. To je isti 113-letni starejši Simeon, ki je čakal, da se novorojeni Jezus pojavi v templju. Takrat je rekel: "Hvaljen Gospod, da sem to čakal!" Takrat je bil Simeon še mlad. Ukvarjal se je z zdravilstvom, zdravil z zelišči in znal napovedovati prihodnost. To je storil s pomočjo trinajstih kamnov in jagnječje pleče. Simeon jih je vrgel in nato skrbno preučil, kakšna postavitev je nastala iz kamnov, ki so padli na tla. V tistem trenutku se mu je razkrila neznana prihodnost človeka. Prej so ljudje vedeževalce obravnavali z velikim spoštovanjem in vero. Simeonove prerokbe so se vedno uresničile in ljudje so se pogosto zatekali k njemu po pomoč.

Mala Anna je bila takrat stara 12 let. Anna je vse navdušila s svojo pridnostjo in po svojih močeh pomagala mami pri hišnih opravilih. Tako mlada je že znala delati kot odrasla oseba: molsti kravo in voditi gospodinjstvo. Hkrati pa jo je odlikovala ogromna ljubezen do življenja, neustavljiva veselost in, kar je najpomembneje, otroško usmiljenje do vsega živega. Smilili so se ji vsi - stari ljudje, šibki in bolni potepuhi in sosedje, živali, ni mogla mirno gledati na trpljenje nikogar. Anna je imela veliko in dobro srce. Anna se je preprosto zaljubila v vedeževalca Simeona. Bil je tako nenavaden in skrivnosten. Delal je nekaj nerazumljivega in skrivnostnega - pravi čarovnik ...
Soba, v kateri je bival Simeon, je bila z zaveso razdeljena na dva dela. Anna, strašno radovedna deklica, se je skrila v drugi polovici sobe in od tam skrbno opazovala Simeona od strani, očarana nad njegovimi dejanji. Zelo si je želela razumeti, kaj počne njihov skrivnostni gost, in tega se je želela naučiti tudi sama. Simeon je bil pozoren tudi na radovednega otroka. Anna mu je bila všeč zaradi njene spontanosti, prijaznosti in očitne, neprikrite žeje po novem znanju. Deklico je počasi začel učiti umetnosti zdravljenja in ji razkril nekaj skrivnosti medicine.
Simeon se ni zmotil - Anna se je izkazala za sposobno študentko in je vse razumela takoj. Kmalu je sama znala izgovoriti zobobol, odstraniti gnojni absces iz pacientovega telesa ali pomiriti bolečino v želodcu.
Prej se je domače zdravljenje izvajalo povsod. Vsaka družina je imela osebo, ki je lahko pomagala bolnim članom gospodinjstva ali hišnim ljubljenčkom. Magija, zdravilstvo in napovedi prihodnosti niso nikogar presenetili ali prestrašili, tega so obravnavali mirno, z vero in razumevanjem. Nihče ni delil medicine na uradno in ljudsko.

Nekega dne je Ana prosila Simeona, naj mu pove, kaj se bo zgodilo z njo, ko bo velika, kakšna prihodnost jo čaka. Simeon se je strinjal, razporedil kamne in dolgo časa tiho gledal nastalo postavitev. Zavzdihnil je, pogledal Anno in ni rekel ničesar.
Zaintrigirano dekle ga je začelo vztrajno dražiti in ga prepričevati, naj ji pove resnico. Simeon je dolgo zavračal, potem pa je na koncu podlegel njenemu prepričevanju in rekel: »Živel boš težko in kratko življenje. In umrla boš, ko boš rodila otroka, pri 54 letih. Imel boš dekle, ki ji boš moral dati ime Maria. To bo izjemno dekle. Čas bo minil in imela bo sina po imenu Jezus. Ta človek bo Mesija, ljudem bo prinesel novo vero, ki bo rešila svet.”
Po tej napovedi je Simeon na deklico začel gledati s povsem drugimi očmi. Iz starodavnih prerokb je Simeon vedel, da se bo nekega dne v judejski deželi rodil človek, ki bo v prihodnosti ves svet obrnil na glavo, ga očistil umazanije in slabosti ter dal ljudem novo življenje. In zdaj - vau - ta prerokba se uresniči tik pred njegovimi očmi!
Simeon je zdaj molil le za eno stvar - če bi le lahko dočakal ta svetel dan in videl Odrešenika sveta na lastne oči, če bi le imel dovolj moči, da bi čakal na ta čudež!
Navsezadnje se je izkazalo po prerokbi, da se bo mati božja Marija rodila, ko bo Simeon star skoraj sto let! Ko bi le dočakal ta dan!

Pri 13 letih se je Anna poročila z 19-letnim Joachimom. V tistih časih so otroci zelo hitro odraščali, deklica pri 13 letih je veljala za že polnoletno in pripravljeno na poroko. Živeli so v Sveti deželi, bili dobro rojeni in bogati, vendar niso imeli otrok. V družbi okoli njih je bila odsotnost otrok v družini enaka prekletstvu, nemilosti od zgoraj, zato duhovnik ni več dovolil Joahima v tempelj. Odšel je od doma v puščavo in se odločil, da se ne bo več vrnil. Ana je ostala sama v hiši in žalovala nad svojo nesrečo. Ob obletnici poroke z Joahimom je bridko jokala na vrtu: »Gorje meni, ki sem ji postala podobna, nisem postala kakor ptice neba, ker so ptice neba plodne pred teboj, Gospod! Gorje meni, nisem postal kakor zveri na zemlji, kajti tudi one imajo otroke! Tudi valovi bodo rodili valove, ki igrajo in pljuskajo, hvalijoč Boga. In z zemljo se ne morem primerjati, ker zemlja rodi svoje sadove ...« Zaslišal se je Anin jok, nebeški glasnik - angel - je Ani zagotovil, da bo kmalu imela deklico, ki se bo imenovala Marija.

Ikona "Srečanje Joahima in Ane"
Podobe Joahima in Ane v ikonskem slikarstvu niso neobičajne, vedno so bile predstavljene na enak način: Joahim - kot starec z dolgo brado, Ana - v dolgem himationu s pokrito glavo. Včasih so bili med izbranimi svetniki ikone. Bila je tudi posebna skladba "Srečanje Joachima in Anne." Joahim in Ana sta se objela, ko sta se srečala po evangeliju in Joahimovi vrnitvi iz puščave na svoj dom.

Rojstvo Device Marije

Leta so minevala. Ana je že dolgo pozabila na Simeonovo prerokbo. Posel, gospodinjstvo, vsakdanje življenje - življenje je potekalo kot običajno. Joachim in Anna sta v Nazaretu veljala za uspešen zakonski par s srednjim dohodkom. Redili so živino – koze, krave, konje, bike. In velika čreda ovac. Poleg tega je imel Joachim majhno smetano, ki je proizvajala kislo smetano, skuto in maslo. Joachim je kljub visoki starosti 60 let še vedno trdo delal in povsod poskušal dohajati gospodinjska opravila.
Nenadoma se je zgodilo nepričakovano - njegova žena Anna je ponovno zanosila. Pri 54 letih! Samo nekakšen čudež! In šele zdaj se je Anna spomnila na Simeona! Vsem svojim najdražjim – možu, sorodnikom – je pripovedovala o prerokbi, ki ji je bila izrečena v otroštvu: da bo pri 54 letih zanosila in umrla pri porodu, otroku pa naj bo ime Marija in to dekle bo takrat postalo mati Jezusa – Mesije, ki bo veliko trpel in bo na ta svet prinesel novo vero.

Annini ljubljeni so bili preprosto zmedeni. Kakšna prerokba, od kod prihaja, kakšen Mesija, bo Anna res umrla, kako je to mogoče in kdo bo potem vzgajal otroka?
Joachim je bil star že 60 let in verjetno ne bi mogel sam vzgajati deklice.
V tistih časih je bilo imeti veliko otrok nekaj običajnega. In nihče od sorodnikov ni mogel vzeti male Marije v svoj dom. In potem se je Anna spomnila svoje daljne sorodnice Elizabeth. Elizabetina mati je bila druga sestrična Annine matere. Elizabeta in njen mož Zaharija nista imela svojih otrok, zato sta se strinjala, da bosta Marijo vzela k sebi.

Zgodaj zjutraj, ob 6.15, 21. julija 20 pr. e. V Joachimovi hiši se je rodila deklica, ki so ji dali ime Maria. Anna, ki ni mogla prenesti težkega poroda, je umrla, kot je napovedal Simeon.

Sveta Joahim in Ana
Ikonopiscu so upodobitev staršev Matere božje običajno naročile družine, ki niso imele otrok ali so pričakovale prvega otroka.

Otrok je bil zelo bolan in ni bilo gotovo, da bo deklica preživela brez materinega mleka. Zato je Joachim svojo hčer vpisal v družinske rodoslovne sezname le, ko je bila nevarnost zgodnja smrt minilo, tj. točno dva meseca kasneje - 21. septembra.
Ta datum se je začel šteti za Marijin rojstni dan. V našem času, na današnji dan, 21. septembra, eden od dvanajstih velikih cerkveni prazniki- Božič Sveta Mati Božja.
Vsi dojenčki, rojeni tri dni pred 21. julijem in 21. septembrom, so pogosto nadarjeni otroci in vsi so pod varstvom Device Marije.
21. julij je poseben dan. Narava sama se veseli in praznuje rojstvo Device Marije - zrak je napolnjen z omamnimi vonjavami poletja in sonca, v duše vseh ljudi se naseli izjemna lahkotnost, zjutraj se vsi prebudijo z dobro razpoloženje, sluteč, da se bo danes zgodilo nekaj izjemnega.

Vnebovzetje pravične Ane

Ikona Marijinega vnebovzetja je prava. Ana, mati blažene Device Marije

Po legendi je sveta Ana pridobila dve posesti v Jeruzalemu: prvo pri Getsemanskih vratih in drugo v Jozafatovi dolini. V drugem posestvu je zgradila kripto za pokojne družinske člane, kjer je bila pokopana skupaj z Joachimom. Na tem družinskem pokopališču je bilo pokopano prečisto telo Matere božje. Na grobišču so postavili tempelj. Obstaja legenda, da je sv. Enakoapostolska Helena tu je bila zgrajena bazilika. Leta 614 je bil tempelj uničen, vendar je bil grob Matere božje ohranjen. Velik del moderne stavbe sega v križarske čase. To je podzemni tempelj, do katerega vodi 50 stopnic, s kapelicami sv. Botra Joahima in Ane ter Jožefa Zaročenca, ki se nahajajo ob straneh stopnic.

Pogrebna grobnica Joahima in Ane v cerkvi Marijinega vnebovzetja

Grobova sv. Joahima in Ane v cerkvi Marijinega vnebovzetja

V kon. X stoletje Na gori Atos je bil zgrajen samostan svete Ane - najstarejši od vseh atonskih samostanov. Dolga leta opustošena s strani morskih roparjev je v 17. st. je obnovil carigrajski patriarh Dionizij, ki je pridobil nogo svete pravične Ane od maloazijskih kristjanov. Leta 1680 so tam postavili stolno cerkev v spomin na vnebovzetje svete Ane. Od takrat naprej je samostan začel nositi ime »Sv. Ana«. Na gori Atos je znan po visokih asketskih podvigih svojih menihov.
Nedaleč od sketa svete Ane je tako imenovani novi sket Marijinega rojstva ali »mala Ana«. Bližina teh blagoslovljenih krajev poudarja povezanost svetih dogodkov spočetja in rojstva Blažene Device Marije.

Pod svetim blaženim kraljem Justinijanom (527-565) je bil zgrajen tempelj v njeno čast v Deuteri, cesar Justinijan II (685-695; 705-711) pa je obnovil njen tempelj, ker se je pravična Ana prikazala svoji noseči ženi; istočasno so njeno telo in maforij (tančico) prenesli v Carigrad. Vnebovzetje svete pravične Ane se praznuje 7. avgusta (25. julija).

Trenutno se nahajajo delci relikvij sv. Ane:
- v samostanih na gori Atos (leva noga v Velikem skitu pravične Ane, desna noga v samostanu Kutlumush, leva roka v samostanu Stavronikita);
- v različnih samostanih in cerkvah v Grčiji (vključno s samostanom sv. Janeza Evangelista na Patmosu, cerkvijo Panagia Gorgoepikoos v Solunu);
- do cerkve sv. Nikolaja v Pyzhiju v Moskvi;
- 26. oktober 2008 delček relikvij sv. Anna je bila pripeljana z gore Atos v tempeljski kompleks Iveronske ikone Božja Mati Dnepropetrovsk, kjer so jo položili v skrinjo v spodnji ladji stolne cerkve v imenu Joahima in Ane;
- 10. julij 2011, delček relikvij sv. Anna je bila premeščena v samostan Valaam.

Troparion pravične Ane

Glas 4
Ti, čista Mati Božja, bogomudra Anno, si nosila življenje, ki si ga rodila v svojem telesu. Še več, zdaj si počival v nebeškem sprejetju, kjer bivajo tisti, ki se veselijo, ki se veselijo v slavi, te častijo z ljubeznijo do grehov, prosijo za očiščenje, vedno blagoslovljeni.

Kondak pravične Ane

Glas 2
Obhajamo spomin na Kristusove prednike, ki zvesto prosijo za pomoč, da bi vsakogar osvobodili vsakršne žalosti, kličuč: Naš Bog je z nami, poveličujte te, kakor se vam je zdelo.

Poveličevanje vnebovzetja pravične Ane:

Poveličujemo te, sveta in pravična Anno, Pramat Kristusa, našega Boga, in vsi častno slavimo tvoje vnebovzetje.

Čudodelna ikona in del relikvij svete pravične Ane v samostanu svete Ane na gori Atos.

17. junija 2006 je Valaam srečal ikono svete pravične Ane, Kristusove pramaterice, ki ima veliko milost od Gospoda, da ozdravi bolezen neplodnosti. To je seznam z čudežna ikona, ki se nahaja v skitu svete Ane na Sveti Gori. Zdaj so v samostanu trije takšni seznami, vsi so natančne kopije čudežna podoba svete Ane in so bile napisane neposredno samostanu svete pravične Ane. Nešteto pisem hvaležnosti je prišlo in prihaja na Goro Atos od staršev, ki so dobili priložnost imeti otroke po zaslugi priprošnje svete pravične Ane.

Molitve za zakonsko neplodnost

Za pomoč pri zakonski neplodnosti se obrnite z molitvami na pravična botra Joahima in Ano, preroka Zaharija in Elizabeto, meniha Romana, mučenko Paraskevo, imenovano Petek.

Srečanje sv. Pravični Joahim in Ana. Fragment ikone iz 17. stoletja.

Osebna prošnja pravične Ane za darilo otroka(iz Chetyi-Menya sv. Dimitrija Rostovskega):
Gorje mi, Gospod! Komu bom podoben? Niti pticam pod nebom, niti živalim na zemlji: kajti tudi one ti prinašajo, o Gospod Bog, svoj sad, jaz pa sem neploden. Gorje mi, Gospod! Sam sem, grešen, brez potomstva. Ti, ki si Sari na stara leta dal sina Izaka. Ti, ki si odprl maternico Ane, matere svojega preroka Samuela, poglej zdaj name in usliši moje molitve. Ustavi žalost mojega srca in odpri mi maternico ter me, neplodnega, naredi rodovitnega, da Ti prinesemo, kar sem rodila, v dar, blagoslavljajoč, pojejoč in slavijo Tvoje usmiljenje.

Poljubljanje Zaharije in Elizabete. Konec XV - zač. XVI stoletje

Anna rojen v 74 pr. n. št v veliki družini in postal štirinajsti otrok. Annina mati je bila takrat stara 45 let. Annini starši so bili takrat ljudje s srednjimi dohodki. Živeli so v mestu Nazaret, ukvarjali so se z živinorejo in imeli majhno čredo. Poleg tega je Annin oče držal majhno gostilno. Na dvorišču so bili trije prostori, kjer so se zadrževali obiskujoči trgovci.

Nazaret se je nahajal zelo dobro, tik na poti iz Egipta v Indijo, in karavane so nenehno obiskovale to mesto.
Zelo pogosto je v njihovi hiši bival Simeon, slavni vedeževalec. To je isti 113-letni starejši Simeon, ki je čakal, da se novorojeni Jezus pojavi v templju. Takrat je rekel: "Hvaljen Gospod, da sem to čakal!" Takrat je bil Simeon še mlad. Ukvarjal se je z zdravilstvom, zdravil z zelišči in znal napovedovati prihodnost. To je storil s pomočjo trinajstih kamnov in jagnječje pleče. Simeon jih je vrgel in nato skrbno preučil, kakšna postavitev je nastala iz kamnov, ki so padli na tla. V tistem trenutku se mu je razkrila neznana prihodnost človeka. Prej so ljudje vedeževalce obravnavali z velikim spoštovanjem in vero. Simeonove prerokbe so se vedno uresničile in ljudje so se pogosto zatekali k njemu po pomoč.

Mala Anna je bila takrat stara 12 let. Anna je vse navdušila s svojo pridnostjo in po svojih močeh pomagala mami pri hišnih opravilih. Tako mlada je že znala delati kot odrasla oseba: molsti kravo in voditi gospodinjstvo. Hkrati pa jo je odlikovala ogromna ljubezen do življenja, neustavljiva veselost in, kar je najpomembneje, otroško usmiljenje do vsega živega. Smilili so se ji vsi - stari ljudje, šibki in bolni potepuhi in sosedje, živali, ni mogla mirno gledati na trpljenje nikogar. Anna je imela veliko in dobro srce. Anna se je preprosto zaljubila v vedeževalca Simeona. Bil je tako nenavaden in skrivnosten. Delal je nekaj nerazumljivega in skrivnostnega - pravi čarovnik ...
Soba, v kateri je bival Simeon, je bila z zaveso razdeljena na dva dela. Anna, strašno radovedna deklica, se je skrila v drugi polovici sobe in od tam skrbno opazovala Simeona od strani, očarana nad njegovimi dejanji. Zelo si je želela razumeti, kaj počne njihov skrivnostni gost, in tega se je želela naučiti tudi sama. Simeon je bil pozoren tudi na radovednega otroka. Anna mu je bila všeč zaradi njene spontanosti, prijaznosti in očitne, neprikrite žeje po novem znanju. Deklico je počasi začel učiti umetnosti zdravljenja in ji razkril nekaj skrivnosti medicine.
Simeon se ni zmotil - Anna se je izkazala za sposobno študentko in je vse razumela takoj. Kmalu je sama znala izgovoriti zobobol, odstraniti gnojni absces iz pacientovega telesa ali pomiriti bolečino v želodcu.
Prej se je domače zdravljenje izvajalo povsod. Vsaka družina je imela osebo, ki je lahko pomagala bolnim članom gospodinjstva ali hišnim ljubljenčkom. Magija, zdravilstvo in napovedi prihodnosti niso nikogar presenetili ali prestrašili, tega so obravnavali mirno, z vero in razumevanjem. Nihče ni delil medicine na uradno in ljudsko.

Nekega dne je Ana prosila Simeona, naj mu pove, kaj se bo zgodilo z njo, ko bo velika, kakšna prihodnost jo čaka. Simeon se je strinjal, razporedil kamne in dolgo časa tiho gledal nastalo postavitev. Zavzdihnil je, pogledal Anno in ni rekel ničesar.
Zaintrigirano dekle ga je začelo vztrajno dražiti in ga prepričevati, naj ji pove resnico. Simeon je dolgo zavračal, potem pa je končno podlegel njenemu prepričevanju in rekel: »Živel boš težko in kratko. In umrla boš, ko boš rodila otroka, pri 54 letih. Imel boš dekle, ki ji boš moral dati ime Maria. To bo izjemno dekle. Čas bo minil in imela bo sina po imenu Jezus. Ta človek bo Mesija, ljudem bo prinesel novo vero, ki bo rešila svet.”
Po tej napovedi je Simeon na deklico začel gledati s povsem drugimi očmi. Iz starodavnih prerokb je Simeon vedel, da se bo nekega dne v judejski deželi rodil človek, ki bo v prihodnosti ves svet obrnil na glavo, ga očistil umazanije in slabosti ter dal ljudem novo življenje. In zdaj - vau - ta prerokba se uresniči tik pred njegovimi očmi!
Simeon je zdaj molil le za eno stvar - če bi le lahko dočakal ta svetel dan in videl Odrešenika sveta na lastne oči, če bi le imel dovolj moči, da bi čakal na ta čudež!
Navsezadnje se je izkazalo po prerokbi, da se bo mati božja Marija rodila, ko bo Simeon star skoraj sto let! Ko bi le dočakal ta dan!

Pri 13 letih se je Anna poročila z 19-letnim Joachimom. V tistih časih so otroci zelo hitro odraščali, deklica pri 13 letih je veljala za že polnoletno in pripravljeno na poroko. Živeli so v Sveti deželi, bili dobro rojeni in bogati, vendar niso imeli otrok. V družbi okoli njih je bila odsotnost otrok v družini enaka prekletstvu, nemilosti od zgoraj, zato duhovnik ni več dovolil Joahima v tempelj. Odšel je od doma v puščavo in se odločil, da se ne bo več vrnil. Ana je ostala sama v hiši in žalovala nad svojo nesrečo. Ob obletnici poroke z Joahimom je bridko jokala na vrtu: »Gorje meni, ki sem ji postala podobna, nisem postala kakor ptice neba, ker so ptice neba plodne pred teboj, Gospod! Gorje meni, nisem postal kakor zveri na zemlji, kajti tudi one imajo otroke! Tudi valovi bodo rodili valove, ki igrajo in pljuskajo, hvalijoč Boga. In z zemljo se ne morem primerjati, ker zemlja rodi svoje sadove ...« Zaslišal se je Anin jok, nebeški glasnik - angel - je Ani zagotovil, da bo kmalu imela deklico, ki se bo imenovala Marija.

Ikona "Srečanje Joahima in Ane"
Podobe Joahima in Ane v ikonskem slikarstvu niso neobičajne, vedno so bile predstavljene na enak način: Joahim - kot starec z dolgo brado, Ana - v dolgem himationu s pokrito glavo. Včasih so bili med izbranimi svetniki ikone. Bila je tudi posebna skladba "Srečanje Joachima in Anne." Joahim in Ana sta se objela, ko sta se srečala po evangeliju in Joahimovi vrnitvi iz puščave na svoj dom.

Rojstvo Device Marije

Leta so minevala. Ana je že dolgo pozabila na Simeonovo prerokbo. Posel, gospodinjstvo, vsakdanje življenje - življenje je potekalo kot običajno. Joachim in Anna sta v Nazaretu veljala za uspešen zakonski par s srednjim dohodkom. Redili so živino – koze, krave, konje, bike. In velika čreda ovac. Poleg tega je imel Joachim majhno smetano, ki je proizvajala kislo smetano, skuto in maslo. Joachim je kljub visoki starosti 60 let še vedno trdo delal in povsod poskušal dohajati gospodinjska opravila.
Nenadoma se je zgodilo nepričakovano - njegova žena Anna je ponovno zanosila. Pri 54 letih! Samo nekakšen čudež! In šele zdaj se je Anna spomnila na Simeona! Vsem svojim najdražjim – možu, sorodnikom – je pripovedovala o prerokbi, ki ji je bila izrečena v otroštvu: da bo pri 54 letih zanosila in umrla pri porodu, otroku pa naj bo ime Marija in to dekle bo takrat postalo mati Jezusa – Mesije, ki bo veliko trpel in bo na ta svet prinesel novo vero.

Annini ljubljeni so bili preprosto zmedeni. Kakšna prerokba, od kod prihaja, kakšen Mesija, bo Anna res umrla, kako je to mogoče in kdo bo potem vzgajal otroka?
Joachim je bil star že 60 let in verjetno ne bi mogel sam vzgajati deklice.
V tistih časih je bilo imeti veliko otrok nekaj običajnega. In nihče od sorodnikov ni mogel vzeti male Marije v svoj dom. In potem se je Anna spomnila svoje daljne sorodnice Elizabeth. Elizabetina mati je bila druga sestrična Annine matere. Elizabeta in njen mož Zaharija nista imela svojih otrok, zato sta se strinjala, da bosta Marijo vzela k sebi.

Zgodaj zjutraj, ob 6.15, 21. julija 20 pr. e. V Joachimovi hiši se je rodila deklica, ki so ji dali ime Maria. Anna, ki ni mogla prenesti težkega poroda, je umrla, kot je napovedal Simeon.

Sveta Joahim in Ana
Ikonopiscu so upodobitev staršev Matere božje običajno naročile družine, ki niso imele otrok ali so pričakovale prvega otroka.

Otrok je bil zelo bolan in ni bilo gotovo, da bo deklica preživela brez materinega mleka. Zato je Joachim svojo hčer vpisal v družinske rodoslovne sezname šele, ko je minila nevarnost prezgodnje smrti, tj. točno dva meseca kasneje - 21. septembra.
Ta datum se je začel šteti za Marijin rojstni dan. Dandanes na današnji dan, 21. septembra, praznujemo enega od dvanajstih velikih cerkvenih praznikov – Marijino rojstvo.
Vsi dojenčki, rojeni tri dni pred 21. julijem in 21. septembrom, so pogosto nadarjeni otroci in vsi so pod varstvom Device Marije.
21. julij je poseben dan. Sama narava se veseli in praznuje rojstvo Device Marije - zrak je napolnjen z omamnimi vonjavami poletja in sonca, v duše vseh ljudi se naseli izjemna lahkotnost, zjutraj se vsi zbudijo v dobrem razpoloženju, v pričakovanju, da nekaj danes se bo zgodilo izjemno.

Vnebovzetje pravične Ane

Ikona Marijinega vnebovzetja je prava. Ana, mati blažene Device Marije

Po legendi je sveta Ana pridobila dve posesti v Jeruzalemu: prvo pri Getsemanskih vratih in drugo v Jozafatovi dolini. V drugem posestvu je zgradila kripto za pokojne družinske člane, kjer je bila pokopana skupaj z Joachimom. Na tem družinskem pokopališču je bilo pokopano prečisto telo Matere božje. Na grobišču so postavili tempelj. Obstaja legenda, da je sv. Enakoapostolska Helena je tu zgradila baziliko. Leta 614 je bil tempelj uničen, vendar je bil grob Matere božje ohranjen. Velik del moderne stavbe sega v križarske čase. To je podzemni tempelj, do katerega vodi 50 stopnic, s kapelicami sv. Botra Joahima in Ane ter Jožefa Zaročenca, ki se nahajajo ob straneh stopnic.

Pogrebna grobnica Joahima in Ane v cerkvi Marijinega vnebovzetja

Grobova sv. Joahima in Ane v cerkvi Marijinega vnebovzetja

V kon. X stoletje Na gori Atos je bil zgrajen samostan svete Ane - najstarejši od vseh atonskih samostanov. Dolga leta opustošena s strani morskih roparjev je v 17. st. je obnovil carigrajski patriarh Dionizij, ki je pridobil nogo svete pravične Ane od maloazijskih kristjanov. Leta 1680 so tam postavili stolno cerkev v spomin na vnebovzetje svete Ane. Od takrat naprej je samostan začel nositi ime »Sv. Ana«. Na gori Atos je znan po visokih asketskih podvigih svojih menihov.
Nedaleč od sketa svete Ane je tako imenovani novi sket Marijinega rojstva ali »mala Ana«. Bližina teh blagoslovljenih krajev poudarja povezanost svetih dogodkov spočetja in rojstva Blažene Device Marije.

Pod svetim blaženim kraljem Justinijanom (527-565) je bil zgrajen tempelj v njeno čast v Deuteri, cesar Justinijan II (685-695; 705-711) pa je obnovil njen tempelj, ker se je pravična Ana prikazala svoji noseči ženi; istočasno so njeno telo in maforij (tančico) prenesli v Carigrad. Vnebovzetje svete pravične Ane se praznuje 7. avgusta (25. julija).

Trenutno se nahajajo delci relikvij sv. Ane:
- v atonskih samostanih (leva noga v Velikem skitu pravične Ane, desna noga v samostanu Kutlumush, leva roka v samostanu Stavronikita);
- v različnih samostanih in cerkvah v Grčiji (vključno s samostanom sv. Janeza Evangelista na Patmosu, cerkvijo Panagia Gorgoepikoos v Solunu);
- do cerkve sv. Nikolaja v Pyzhiju v Moskvi;
- 26. oktober 2008 delček relikvij sv. Anna je bila pripeljana z Atosa v tempeljski kompleks Iveronske ikone Matere Božje v Dnepropetrovsku, kjer je bila postavljena v skrinjo v spodnjem prehodu stolne cerkve v imenu Joahima in Ane;
- 10. julij 2011, delček relikvij sv. Anna je bila premeščena v samostan Valaam.

Troparion pravične Ane

Glas 4
Ti, čista Mati Božja, bogomudra Anno, si nosila življenje, ki si ga rodila v svojem telesu. Še več, zdaj si počival v nebeškem sprejetju, kjer bivajo tisti, ki se veselijo, ki se veselijo v slavi, te častijo z ljubeznijo do grehov, prosijo za očiščenje, vedno blagoslovljeni.

Kondak pravične Ane

Glas 2
Obhajamo spomin na Kristusove prednike, ki zvesto prosijo za pomoč, da bi vsakogar osvobodili vsakršne žalosti, kličuč: Naš Bog je z nami, poveličujte te, kakor se vam je zdelo.

Poveličevanje vnebovzetja pravične Ane:

Poveličujemo te, sveta in pravična Anno, Pramat Kristusa, našega Boga, in vsi častno slavimo tvoje vnebovzetje.

Čudodelna ikona in del relikvij svete pravične Ane v samostanu svete Ane na gori Atos.

17. junija 2006 je Valaam srečal ikono svete pravične Ane, Kristusove pramaterice, ki ima veliko milost od Gospoda, da ozdravi bolezen neplodnosti. To je seznam iz čudežne ikone, ki se nahaja v sketu sv. Ane na gori Atos. Zdaj so v samostanu trije takšni seznami, vsi so natančne kopije čudežne podobe svete Ane in so bili napisani neposredno v samostanu svete pravične Ane. Nešteto pisem hvaležnosti je prišlo in prihaja na Goro Atos od staršev, ki so dobili priložnost imeti otroke po zaslugi priprošnje svete pravične Ane.

Molitve za zakonsko neplodnost

Za pomoč pri zakonski neplodnosti se obrnite z molitvami na pravična botra Joahima in Ano, preroka Zaharija in Elizabeto, meniha Romana, mučenko Paraskevo, imenovano Petek.

Srečanje sv. Pravični Joahim in Ana. Fragment ikone iz 17. stoletja.

Osebna prošnja pravične Ane za darilo otroka(iz Chetyi-Menya sv. Dimitrija Rostovskega):
Gorje mi, Gospod! Komu bom podoben? Niti pticam pod nebom, niti živalim na zemlji: kajti tudi one ti prinašajo, o Gospod Bog, svoj sad, jaz pa sem neploden. Gorje mi, Gospod! Sam sem, grešen, brez potomstva. Ti, ki si Sari na stara leta dal sina Izaka. Ti, ki si odprl maternico Ane, matere svojega preroka Samuela, poglej zdaj name in usliši moje molitve. Ustavi žalost mojega srca in odpri mi maternico ter me, neplodnega, naredi rodovitnega, da Ti prinesemo, kar sem rodila, v dar, blagoslavljajoč, pojejoč in slavijo Tvoje usmiljenje.

Poljubljanje Zaharije in Elizabete. Konec XV - zač. XVI stoletje