perëndia egjiptian e diellit e maleve. Zot Horus, kanali i energjisë i perëndisë Horus (përkushtim, fillim) - Tempulli i së Vërtetës

Horus (Horus) është emri helen i një prej hyjnive më të lashta egjiptiane. Vetë egjiptianët e lashtë e shqiptonin atë, ndoshta si "Haru". Zoti Horus zakonisht përshkruhej si një njeri me kokën e një skifteri, i cili mbante kurorën mbretërore egjiptiane ( meli).

Zoti Horus (Horus)

Kuptimi origjinal i kultit të Horusit dhe vendi nga e ka origjinën nuk dihen saktësisht. Me shumë mundësi, ai ishte perëndia i një qielli të pastër dhe të ndritshëm. Kjo është lënë të kuptohet nga përkthimi i emrit të tij (" me tutje», « alpine», « ai që është në lartësi») - imazhi shoqërues i një skifter që fluturon madhështor në lartësitë e kaltra. Në agimin e historisë së lashtë egjiptiane, adhurimi i Horusit lulëzoi në Nehena, e vendosur pothuajse në jug të vendit ("Qyteti i Hawk", në greqisht - Hierakonpolis). Prandaj, shpesh besohet se fillimet e kultit të këtij perëndie kthehen në Egjiptin e Sipërm (Jugor). Sidoqoftë, ekziston gjithashtu një mendim se nderimi i Korit u ngrit për herë të parë në qyteti më i vjetër Behdet (Delta e Nilit) - domethënë në Egjiptin e Poshtëm (Verior).

Që nga kohërat e lashta, kulti i Horusit ka mbajtur jo vetëm një ngjyrë "natyrore" (qielli), por edhe një ngjyrë "sociale". Kori ishte shenjtori mbrojtës i një rendi botëror të qëndrueshëm dhe mbrojtësi i pushtetit monarkik faraonët... Besohet se vetë shoqata shtetërore Egjipti i lashte në kapërcyellin e mijëvjeçarit 4-3 para Krishtit, ai u prodhua nga sundimtarët që adhuronin Horusin si hyjninë supreme. Sokoli i shenjtë përshkruhet në të ashtuquajturën "paleta Narmer", e cila daton që nga fillimi i historisë mbretërore egjiptiane.

Zoti Horus. Video

V mitet e lashta perënditë Horus dhe Seth formojnë një palë rivalësh të papajtueshëm, të cilët, megjithatë, nuk mund të ekzistojnë njëri pa tjetrin, ata kushtëzojnë njëri-tjetrin. Atëherë ata zakonisht njiheshin si vëllezër. Por në fund të epokës së Mbretërisë së Vjetër, miti i Chora dhe Set u riinterpretua nga priftërinjtë e qendrës autoritative fetare, Heliopolis. Ata prezantuan këtu imazhin e Osiris - personifikimi i faraonit të ndjerë. Në këtë teologji të re, Horus (Horus) u prezantua si djali i Osirisit. Gruaja dhe motra e këtij të fundit, Isis, ngjizën Horusin nga burri i saj i ndjerë me ndihmën e magjisë. Horus tani u njoh jo si vëlla, por si nip i Set-it, vrasësit të Osiris. Duke ardhur në moshën madhore, ai filloi të hakmerrej për të atin dhe hyri në një betejë të ashpër me Sethin. Pas përpjekjeve të gjata, Horus fitoi një fitore dhe përmbysi Setin nga froni egjiptian, të cilin e pushtoi pas vdekjes së Osiris. Isis mblodhi pjesët e trupit të Osiris, të cilat Sethi i kishte shpërndarë në të gjithë tokën dhe ringjalli burrin e saj. Kori filloi të sundojë mbi njerëzit, dhe Osiris - mbi shpirtrat e të vdekurve në jetën e përtejme. Nëse Osiris u njoh në Egjiptin e Lashtë si personifikimi i faraonit të vdekur, atëherë Horus është mbreti i të gjallëve që mbretëron. Seti i mundur u dëbua nga tokat pjellore bujqësore të Egjiptit në shkretëtirat përreth.

Para betejës me Sethin, Child-Horus duhej të kapërcente shumë rreziqe. Ai mezi i shpëtoi vdekjes nga xhaxhai i tij, i cili e kërkonte duke synuar ta vriste. Imazhi i një zot-fëmije, që vuante nga vështirësitë e jetës, u bë një nga mishërimet kryesore të Korit (Kori i Ri, Harpokrati), duke ndikuar, besohet, në shfaqjen e kultit të Krishtit të mitur.

Isis dhe Baby Horus fshihen nga Set në papirus moçal

Si Qielli i personifikuar, Kori më vonë u lavdërua nën maskën e hyjnisë kozmike Horakhti ("Kori i të dy horizonteve"). Ndonjëherë kombinohej me perëndinë Ra (Ra-Horakhti). Sytë e Horusit ishin dielli dhe hëna. Besohej se syri i majtë i Horusit (Hëna) ishte dëmtuar në betejën me Set dhe për këtë arsye nuk shkëlqen aq shumë sa ai i djathtë (Dielli). Megjithatë, i njëjti sy u kurua nga perëndia e hënës Thoth dhe për këtë arsye fitoi fuqi të jashtëzakonshme magjike, duke u shndërruar në simbol magjik(vegël). "Syri i Horusit" u shndërrua në " Syri që sheh gjithçka »Shumë mësime të mëvonshme (për shembull, masoneria). Ndryshimi fazat hënore Egjiptianët e lashtë e lidhën atë me një nga idetë e tyre të preferuara fetare - idenë e vdekjes së vazhdueshme në emër të rilindjes së mëvonshme.

Mishërime të ndryshme të Horusit u adhuruan në të gjithë Egjiptin. E tij tempull madhështor ishte në qytetin Edfu. Çdo vit, një statujë e perëndeshës së dashurisë dhe bukurisë sillet këtu nga Dendera për të “takuar” Korin. Hathor... Ky rit kryhej deri në kohën e Bizantit. Në Kom Ombo, kori i plakut, hakmarrësi i Osirisit, ishte i lidhur me një zot të ngjashëm me krokodilin. Sebek... Në fund histori antike adhurimi i "nënës Isis" dhe djalit të saj "Harpokratit" u përhap gjerësisht në të gjithë Mesdheun, jo pa ndikim në imazhet e Nënës së Zotit dhe Krishtit të mitur.

Me urdhër të perëndisë Ra, ai mblodhi anëtarët e shpërndarë (ose, sipas një versioni tjetër, të prerë nga Set) të Osiris, balsamosi trupin dhe e mbështillte atë. Isis në formën e një skifteri u mbyt mbi kufomën e Osiris dhe, duke u ngjizur mrekullisht prej tij, lindi djalin e Horus. Horus u ngjiz dhe lindi për të vepruar si një hakmarrës natyror për vdekjen e babait të tij. Në të njëjtën kohë, ai e konsideron veten si trashëgimtarin e vetëm ligjor të këtij të fundit.

I ushqyer dhe rritur fshehurazi nga nëna e tij në kënetat e Deltës, Horus shkon, "i veshur me sandale të bardha", në një duel me Setin, duke kërkuar para gjykimit të perëndive dënimin e shkelësit dhe kthimin e trashëgimisë së Osiris. atij, djalit të vetëm të mbretit të vdekur. Pas një procesi gjyqësor të gjatë, i cili zgjati tetëdhjetë vjet sipas një versioni të mitit, Horus njihet si trashëgimtari i pranueshëm (në egjiptian "e krahut të djathtë") të Osiris dhe merr mbretërinë; perëndia Thoth regjistron gjykimin e perëndive.

Pas kësaj Horus ringjall babanë e tij Osiris, duke e lejuar atë të gëlltisë syrin e tij (shih "Wadget"). Megjithatë, Osiris nuk kthehet në tokë dhe mbetet mbreti i të vdekurve, duke lënë Horusin të sundojë mbretërinë e të gjallëve.

Malet në lashtësi

Miti i Horusit përmendet nga një numër autorësh grekë. Djali i Osiris, hyjni egjiptiane. Herodoti e identifikoi atë me Apollonin. Konstelacioni Horus u quajt Orion nga grekët. Zoti legjendar i dritës. Ai ishte gjithashtu në kohët e lashta perëndia e Qiellit. Ai ishte gjithashtu perëndia e diellit.

Ai u portretizua si një burrë me kokë skifteri. Ose në formën e vetë skifterit.

Në mitologjinë egjiptiane, perëndia e skifterit është mbrojtësi i veçantë i shtëpisë mbretërore dhe i mbretit personalisht. Emri Horus u përfshi në titullin mbretëror dhe fjala "Horus" përpara emrit do të thoshte njësoj si "mbret". Dhe shenja "skifter" nënkuptonte termin "zot".

Feja e adhuruesve të diellit që nderonin Horusin e kishte origjinën në ditët e egjiptianëve paradinastikë, të cilët u zhvendosën në veri dhe unifikuan vendin përmes pushtimeve.

Kishte disa forma të perëndisë Horus. Ky kult ka thithur shumë besime. Vetëm Horus ishte vëllai i Osiris, djalit të lopës qiellore Hathor. Horusi i dytë është djali i perëndisë Osiris dhe perëndeshës Isis. Nipi i zotit Set.

Në rrjedhën kryesore të sinkretizmit fetar, Ra u krahasua edhe me hyjnitë lokale të dritës: Amun (në Tebë), nën emrin Amun-Ra, Khnum (në Elefantin) në formën e Khnuma-Ra, Horom në formën e Ra. -Horakhti. Krahasimi i fundit ishte veçanërisht i zakonshëm.

Mali ishte i nderuar në Letopolis, një qytet që ndodhej afër Memfisit. Mali ishte i nderuar në Edfu. Mali i dy syve ishte i nderuar në Shedenë (Delta Lindore).

Në disa mite, një perëndeshë akrep me emrin Selkit shfaqet si gruaja e perëndisë Horus.

Bashkimi i imazhit të Horusit me perëndi të tjera: Zoti i Horusit me dy sy, të cilët përfaqësoheshin nga Dielli dhe Hëna, ishte shumë i popullarizuar në Egjipt. Zoti i Horusit lidhej me perëndinë Harati (Gorahuti ose Gormachis), dhe quhej Mali i Dy Horizonteve. Ky Horus u bashkua me Ra, si perëndia diellore e Heliopolis, dhe filloi të quhej Ra-Harati. Si rezultat, simboli i perëndisë Horus nuk ishte një skifter, por një disk diellor. Si Horusi i artë ai u bë zot i agimit. Në Letopolis kishte një tempull për nder të Horusit pa sy, i cili simbolizonte Eklipsi diellor... Ishte edhe Horus, zbuluesi i sekreteve.

Legjenda e malit Ra-Harati (Ra-Gorakhuti) Kur mbreti i Egjiptit ishte ende perëndia i madh Ra, ai shkoi në Nubia me ushtrinë e tij. Dhe Horus e takoi atë në Edfu. Për më tepër, thuhet se Horus e përshëndeti Ra si babanë e tij. Por sipas legjendës së Heliopolis, Horus ishte djali i Osiris, dhe vetë Osiris ishte djali i Geb. Dhe vetëm Geb ishte drejtpërdrejt djali i Krijuesit Ra. Dhe kjo vërteton faktin se në Egjipt kishte disa male.

Ra e udhëzoi Horusin të ndiqte dhe ndëshkonte armiqtë. Dhe Horus nxiton drejt tyre dhe vret pa mëshirë. Ra falënderon Horusin për fitoren me këto fjalë: "Më vrave armiqtë, mbushe ujin me gjak, i bëre ujërat të kuq dhe zemra ime gëzohet!" Pastaj Horus kapi perëndinë Set, i cili udhëhoqi armiqtë e Ra dhe e çoi të lidhur te zotëria. Dhe pas kësaj Ra urdhëroi Horusin që ta dorëzonte të robëruarin Setin në një mal tjetër, djalin e perëndeshës Isis. Dhe Horusi më i ri preu kokën e Sethit, pas së cilës ai shndërrohet në një gjarpër të madh dhe strehohet në tokë. Nuk ka Osiris në këtë legjendë, dhe këtu priftërinjtë e Heliopolis donin qartë ta zëvendësonin Osirisin me perëndinë Ra.

Shënime (redakto)

Fondacioni Wikimedia. 2010.

Shihni se çfarë është "Refreni (mitologji)" në fjalorë të tjerë:

Ky term ka kuptime të tjera, shih Horus. Horus Horus Perëndia i qiellit, mbretërisë dhe diellit ... Wikipedia

Sistemi i paraqitjeve mitologjike të popujve që flasin mongolisht të Azisë Qendrore dhe Siberisë Jugore: Khalkhases, Oirats, Buryats, fise të shumta të Mongolisë së Brendshme (Barguts, Horchins, Chakhars, etj.), Si dhe Kalmyks që u ndanë nga grupi . .. ... Enciklopedia e mitologjisë

Kompleksi i paraqitjeve mitologjike të Buryatëve të rajoneve Baikal dhe Transbaikal të Bulagats, Ekhirits, Khorintsy, Khongodors, etj. Mitologjia është studiuar më hollësisht tre të parat Grupet etnike; të gjitha Buryat karakterizohen nga uniteti i komploteve mitologjike ... Enciklopedia e mitologjisë

Ky term ka kuptime të tjera, shih Seth. Seth, Sutekh (egjipt. Stẖ) ... Wikipedia

Ra Syri i Ra, ose "Syri i djathtë i Horusit" Ra është perëndia e lashtë egjiptiane e diellit, hyjnia supreme e egjiptianëve të lashtë. Emri i tij do të thotë "diell" (koptike PH). Qendra e kultit ishte Heliopolis, ku Ra u identifikua me hyjninë diellore më të lashtë lokale, ... ... Wikipedia

MAL- [Refreni; Egjipti. Hr lartësia, qielli], në Egjipt. mitologjia është një nga hyjnitë më të larta, të mishëruara në imazhe të ndryshme. Në periudhën e hershme dinastike (mijëvjeçari i 3-të para Krishtit) ai u nderua si perëndia e gjuetisë. Nga fundi. mijëvjeçari i 3-të para Krishtit kishte disa. hipostazat e tij: G. biri ... ... Enciklopedia Ortodokse

I Greqia e lashtë, Hellas (greqisht Hellás), emri i përgjithshëm i territorit të shteteve të lashta greke që pushtuan jugun e Gadishullit Ballkanik, ishujt e Egjeut, bregdetin e Thrakës, brezin bregdetar perëndimor të Azisë së Vogël dhe përhapën . .. ...

Shihni gjithashtu: Feja e lashtë egjiptiane Lista e perëndive egjiptiane qenie të mbinatyrshme panteoni i egjiptianëve të lashtë, i cili përfshin perëndi, perëndesha, koncepte të hyjnizuara, pjesë të esencës njerëzore (dhe hyjnore), përbindësha, ... ... Wikipedia

Këtij artikulli i mungojnë lidhjet me burimet e informacionit. Informacioni duhet të jetë i verifikueshëm, përndryshe mund të merret në pyetje dhe të hiqet. Ju mund të ... Wikipedia

Greqia e lashtë, Hellas (greqisht Hellás), emri i përgjithshëm i territorit të shteteve të lashta greke që pushtuan gadishullin jugor të Ballkanit, ishujt e Egjeut, bregdetin e Trakës, brezin bregdetar perëndimor të Azisë së Vogël dhe përhapën ndikimin e tyre në ... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

Nje nga hyjnitë më të vjetra që përfshin Mitologjia egjiptiane, - Refreni (Horus). Përmendja e parë e tij daton në 3000 para Krishtit. Kori përfaqësonte mbretërinë qiellore dhe ishte shenjtori mbrojtës i sundimtarëve në Egjiptin e Lashtë. Të gjithë faraonët konsideroheshin mishërimet e tij tokësore.

Swift Falcon

Horus besohet të ketë qenë fillimisht një hyjni fisnore. Ai patrononte gjuetarët dhe shpesh përshkruhej si një skifter ose një njeri me kokë skifteri. Zogu grabitqar shpesh quhej mbretëresha e parajsës dhe udhëheqësit e frikshëm identifikoheshin me të, si Horus. Mitologjia që përshkruan sundimin qiellor të Horusit, sipas shkencëtarëve, tregon për fitoren e Egjiptit të Sipërm, ku kjo hyjni nderohej, mbi armiqtë. Pasi pushtoi një territor të gjerë, shefi i skifterit u bë faraoni i parë. Që atëherë, kori është nderuar si shenjt mbrojtës i pushtetit mbretëror, duke qeverisur një Egjipt të bashkuar.

Zoti diell

Zoti Horus në mitologjitë e popujve që banonin në Egjipt nuk paraqitej gjithmonë si shenjt mbrojtës i gjuetarëve. Ai shpesh përshkruhej duke lundruar nëpër qiell në një varkë diellore. Në disa versione të mitit, Horus quhet biri i diellit. Ai mishëron forcat e dritës, duke luftuar vazhdimisht me errësirën dhe duke pushtuar. Sipas një versioni tjetër, babai i Zotit është Osiris. Kori lufton me vrasësin e tij - Set, duke personifikuar errësirën, natën dhe kaosin. Në këtë betejë, fitorja nuk është gjithmonë në anën e djalit të Osiris. Suksesi vjen i pari për Set, por në fund, Horus gjithmonë fiton. Mitologjia (fotot e imazheve të lashta të një hyjnie e ilustrojnë mirë këtë) e përshkruan atë si një luftëtar të palodhur kundër forcave të së keqes.

Mbi relievin që zbukuron tempullin e djalit të Osiris në qytetin e Edfu (opsioni i leximit - Idfu, emër i lashtë- Behdet), Horus është përshkruar në harkun e një varke të sunduar nga perëndia e diellit Ra. Ai hap rrugën, duke ndjekur aligatorët dhe hipopotamët, që përfaqësojnë errësirën. Lufta e vazhdueshme me Setin, sipas studiuesve, është një përshkrim alegorik i ndryshimit të ditës dhe natës. Në mitologji, imazhi i Ra dhe Horus shpesh bashkohen. Në muret e Tempullit të Edfu, ju mund të gjeni imazhin e Horus në formën e një disku diellor me krahë.

Ringjallja e Osiris

Në një nga tregimet më të famshme në mitologjinë egjiptiane, Horus është portretizuar si djali i Osiris dhe Isis. Seth në këtë version është xhaxhai i tij. I pabesë, ai vrau vëllain e tij Osiris, duke dashur të fitonte pushtet të pakufizuar. Isis gjeti trupin e burrit të saj dhe lindi për mrekulli një djalë. Ajo lindi dhe rriti Horusin ndërsa fshihej në deltën e Nilit. Djali i pjekur i Osiris duhej të provonte të drejtën për mbretërinë egjiptiane.

Pas njohjes së drejtësisë së pretendimeve të Horus nga perëndi të tjera, atij iu desh të luftonte me armikun kryesor, Set. Kjo luftë ndoshta përshkruan një luftë midis Egjiptit të Sipërm dhe Egjiptit të Poshtëm. Në procesin e luftës, Seth u rrëmbye prej saj, por pas ca kohësh ai u mund. Horus i dha syrin Osirisit, me rezultatin që ai u ringjall. Që nga ai moment, perëndia e ringjallur filloi të sundojë vendin e të vdekurve. Horus u shpall mbret i Egjiptit të bashkuar.

Syri që ringjalli Osiris është ende një nga simbolet më të famshme mbrojtëse. Në mitologji, ai shpesh mbante emrin "Syri i Ra". Në kohët e lashta, atij iu besua aftësia për të mbrojtur pronarin nga lëndimi.

I lashtë dhe i fuqishëm

Dy imazhe të Zotit, të cilat përmbajnë mitologjinë egjiptiane (Horus - i biri i Osiris dhe Horus - i biri i Ra), dominuan në periudha të ndryshme historike. Horus u adhurua si hyjni supreme deri në vitin 2550 para Krishtit. Pastaj më shpesh ai përmendej si djali i Ra, i cili personifikonte diellin. Këto ndryshime pasqyrojnë karakteristikat socio-politike të kohës. Deri në fillim të dinastisë së 5-të, postet më të rëndësishme të qeverisë mbaheshin nga anëtarët e familjes mbretërore. Më pas situata ndryshoi, me sa duket për shkak të pakënaqësisë publike ndaj qeverisë. Ra u promovua në rolin e zotit suprem. Pozicioni i tij dominues u përforcua nga njohuritë e tij për astronominë. Dhe Horus, mishërimi i të cilit dukej se ishte Faraoni, filloi të kishte më pak rëndësi - ai fitoi statusin e djalit të hyjnisë supreme.

Me gjithë ndryshimet e tilla, dhe ndoshta për shkak të tyre, Kori ishte një nga më të “stabilit” në vend. Mitologjia dhe historia e shtetit antik për mijëra vjet e njihte skifterin mbretëror. Ka disa qindra perëndi në panteonin egjiptian dhe jo të gjithë mund të mburren me një pozicion të përhershëm në nivelet e larta të hierarkisë.

Një nga perënditë e lashta egjiptiane është perëndia Horus (Horus). Ky është perëndia i mbretërisë, qiellit dhe diellit. Çdo faraon i lashtë egjiptian përfaqësohej si mishërimi i Horusit në tokë.

Formimi i kultit të perëndisë egjiptiane Horus

Dikur, gjuetia ishte profesioni kryesor i njerëzve, ishte në ato ditë që perëndia Horus ishte tashmë perëndia e fiseve, i cili vendosi dominimin mbi fiset e tjera. Kreu (udhëheqësi) i fisit krahasohej me një skifter, ky sundimtar i qiejve, grabitqar me sy të mprehtë dhe të shpejtë. Prandaj, imazhi i Horusit është një njeri me kokë skifteri, ose një disk diellor me krahë të hapur skifteri. Emri Khor, i përkthyer nga gjuha e lashtë egjiptiane, do të thotë qiell ose lartësi.

Me sa duket, Horus ishte një hyjni lokale në Egjiptin e Epërm, dhe pas fitores së udhëheqësit lokal dhe duke u bërë faraoni i parë, perëndia e skifterit filloi të personifikonte fuqinë mbretërore. Sytë e tij përfaqësojnë: i djathti është dielli, dhe, në përputhje me rrethanat, i majti është hëna.

Më vonë, për të njohur të drejtat e barabarta të Egjiptit të Sipërm dhe të Poshtëm, faraonët e dinastisë II, të cilët sunduan rreth 2800 para Krishtit, u quajtën "Kor dhe Set".

Horus kishte 2 hipostaza: faraonin tokësor, si dhe perëndinë e diellit, zotin e qiellit. Sipas studiuesit Antes, perëndia Horus në mitologji përfaqësohet në 3 mishërime: mbreti qiellor, skifteri, faraoni tokësor. Sipas teksteve piramidale, dallimi midis një mbreti tokësor dhe atij qiellor ishte i dukshëm. Pas vdekjes së trupit tokësor, Horus u shndërrua në perëndinë e ringjalljes Osiris. Kjo siguroi pavdekësinë e Horusit.

Tempulli i perëndisë Horus ndodhet në qytetin Edfu (Behdet). Në relievin e tij, Horus qëndron në harkun e varkës së perëndisë Ra dhe godet me një fuzhnjë krokodilët dhe hipopotamët, të cilët personifikojnë forcat e së keqes. Zoti Ra-Horakhti është një përballje e perëndive të diellit Ra dhe Horus.

Gjatë periudhës së dinastive, 2 hyjnitë e ndryshme u bashkuan në formën e një skifteri: Heru-sa-Iset, djali i Isis dhe Gor Behdetsky. Burri i Hatorit (Gor Bekhdetsky) vepron si një luftëtar kundër forcave të errësirës, ​​një zot ndriçues. Nga ana tjetër, djali i Isis hakmerret ndaj Sethit për të atin, Osirisin. Por të dy perënditë ruajnë fuqinë e faraonit. Mbretërit e Egjiptit bëhen shërbëtorë të Horusit dhe pasardhës të fronit të tij dhe autoritetit mbi të gjithë Egjiptin.

Horus mbron dhe mbron Faraonin me krahët e tij. Këtë e vërteton edhe statuja e Khafre (Faraonit të Egjiptit). Në anën e pasme të kokës së saj është një skifter, i cili mbulon kokën me krahë. Një emër tjetër Horus është një përbërës i detyrueshëm i titullit pesë-anëtarësh të faraonit.

Ka disa forma të tjera të emrit Horus. Harmachis përfaqëson perëndinë e diellit të mëngjesit, fjalë për fjalë "Malet në horizont" ose "Malet nga Sveta". Ra-Garahuti konsiderohej si një zot i lindjes dhe i perëndimit. Harpokrati ishte perëndia e diellit të ri (të porsalindur). Goruri nderohej si Mali i Madh (ur - i fortë, i madh). Gore-Semataui bashkoi të dy tokat, që do të thotë Egjipti i Sipërm dhe i Poshtëm.

Ideja e këtij perëndia kaloi në 3 faza: Horus fëmija, Horus hakmarrësi (fitorja mbi Set) dhe Horus perëndia. Adhuruesit e këtij zoti në vende të ndryshme , secili veçoi për vete disa nga një fazë (fazë).

Homologu grek i Horus është Apollo. Dhe grekët e konsideruan yjësinë Orion si yjësinë Horus. Kulti i këtij perëndie kaloi përtej kufijve të Egjiptit, por nuk u përhap shumë larg.

Lindja dhe fëmijëria e perëndisë egjiptiane Horus

Sipas miteve, babai i Horus ishte Osiris, dhe nëna e Isis. Osiris ishte një mbret tokësor që kishte një vëlla ziliqar, Setin. Seth mizor dhe tinëzar mashtroi vëllanë e tij dhe e copëtoi në 14 pjesë, duke i shpërndarë mbetjet. E veja e Osiris Isis gjeti të gjitha pjesët e burrit të saj. Me urdhër të perëndisë së diellit Ra, Anubis (zot botën e krimit) balsamosi eshtrat e faraonit, duke krijuar mumjen e parë.

Isis, duke u kthyer në një zog, u shtri në kufomën e burrit të saj dhe ngjiz me magji një djalë. Meqenëse Isis lindi pas vdekjes së Osiris, disa burime pohuan se Horus ishte djali i birësuar i Faraonit.

Në kënetat e fshehura të Deltës, në fshehtësi, nga frika e Setit, Isis rriti djalin e saj. Një herë Isis, duke u kthyer nga një udhëtim, gjeti trupin e pajetë të Horusit, i cili u pickua nga një akrep. Lutjet e nënës së pangushëllueshme arritën në qiell dhe perëndia Ai që shëroi fëmijën zbriti tek ata. Që nga kjo periudhë, Horus u patronizua nga perëndia Thoth, i cili e pajisi atë me mençuri, njohuri të shkrimit dhe numërimit. Falë ndikimit të tij, Kori ishte shumë i arsimuar.

Beteja e Setit dhe Horusit

Horus, trashëgimtari i ardhshëm i fronit të Osiris, u shfaq në këshillin e perëndive dhe sfidoi Setin në betejë. Në betejën e parë me Sethin, Horus humbi dhe humbi Ujat - syrin e tij të majtë. Për momentin, ne kemi identifikuar vendndodhjen e përafërt të këtyre veprimeve. Sipas legjendës, dy vende mbajnë një gjurmë të këtyre ngjarjeve: fshati Biilin (përkthyer si "me një sy"), dhe gjithashtu vendbanimi Naalin ("sy i mbyllur").

Sidoqoftë, perëndia Ra ndihmoi Horusin dhe rivendosi Ujat, megjithatë, pa 1/64 e pjesës. Pas një periudhe të shkurtër kohe në Ishullin e Brendshëm, Seth dhe Horus u takuan. Procesi gjyqësor u zvarrit për 80 vjet, si rezultat, Horus u njoh si trashëgimtari "i djathtë" (i ligjshëm) i faraonit Osiris. Zoti Thoth shkroi vendimin e perëndive. Në shenjë fitoreje, Horus vendos sandalin e majtë të Osiris në kokën e Setos. Dhe pastaj Horus ringjall të atin, duke e lënë atë të gëlltisë syrin e tij magjik Wadget. Pastaj Osiris, duke mos dashur të vazhdojë ekzistencën e tij të zakonshme tokësore, ia dorëzoi pushtetin djalit të tij. Ai u bë mbreti i botës së përtejme, perëndia e rilindjes, kryesori në gjykimin e shpirtrave të të vdekurve, ku së bashku me Anubis vendosën fatin e tyre.

Hathor (ose Hathor) u bë gruaja e Horusit. Fëmijët e Horusit (katër djem) Hapi, Amset, Duamutef dhe Kwebehsenuf filluan të mbrojnë Osirisin. Ata quhen Shtyllat e Shu, djemtë e Horusit janë në plejadën Ursa Major.

Isis u bë perëndia e mëmësisë dhe feminitetit, ideali i besnikërisë martesore, u konsiderua nëna e të gjithë mbretërve egjiptianë. Djali i saj u bë perëndia i fundit që sundoi në Tokë. Rruga e tij në parajsë ishte tani në Varkën e Përjetësisë së perëndisë Ra. Ai mbron Diellin nga krijesat e errësirës: demonët dhe gjarpri Apophis.

Pasi u bë mbreti i të gjithë Egjiptit, mishërimi tokësor i Horus fitoi fuqi të paparë. E vetmja gjë që e vështirësoi qeverisjen e Egjiptit ishte organizimi i dobët i komunikimeve, si dhe papërsosmëria e aparatit shtetëror.

Disa besojnë se mitet e Malit kanë të bëjnë me luftën për pushtet midis faraonëve të Egjiptit të Poshtëm dhe të Epërm. Fakti është se Egjipti i Poshtëm nderonte perëndinë Set, dhe në Egjiptin e Epërm mbizotëronte kulti i perëndisë Horus. Fillimisht, udhëheqja ishte me krerët e Egjiptit të Poshtëm, të cilët më vonë dështuan në beteja. Është tashmë në mitet e mëvonshme që Horus portretizohet si një zot i ndritshëm që u hakmor ndaj babait të tij, hyri në betejë me Setin, i cili përfaqëson forcat e errësirës dhe të së keqes.

Çfarë nënkuptonin mitet e Malit

Shumë shkencëtarë, për shembull, Lanzone, Maspero, Brugsch pajtohen me njëri-tjetrin se Horus, si perëndia e diellit, rilind të nesërmen pas perëndimit të diellit, dhe lufton me Set, domethënë drita lufton kundër errësirës. Horus personifikon kaltërsinë dhe dritën qiellore.

Në periudhën e parë të formimit të kultit të maleve ka pasur një “fëmijë”, d.m.th. mësimi për të ishte i fshehtë. Këtu buron besimi për lindjen dhe edukimin e tij të fshehtë. Pasi pasuesit e tij u forcuan, ata hynë në një luftë me mbështetësit e Set. Por pasi fituan, ata humbën "syrin" e tyre: udhëheqësit e tyre ranë në duart e ndjekësve të Set.

Më vonë, u bë një pajtim dhe adhuruesit e mundur të kultit të Set shkuan në kufijtë veriorë. Prandaj miti se Set mori Egjiptin e Poshtëm si trashëgimi. Dhe Horus ishte forma përfundimtare e fuqisë hyjnore. Ai ka hequr çdo gjë të shëmtuar. Horus është një zot shpirtëror, simboli i tij (shqiponja fluturuese) korrespondon me këtë.

Zhdukja e kultit të Chora në Egjipt

Për një kohë të gjatë, postimet më të larta në pushtuar nga të afërmit e faraonit. Megjithatë, rreth 2550 para Krishtit. këto poste filluan të ziheshin nga të panjohur (me origjinë jo mbretërore). Kjo do të thotë, pozicioni i faraonit filloi të ndryshojë. Dhe koncepti dhe besimet për Chora si perëndia e të gjithë perëndive kanë ndryshuar, duke u zbritur në vendin e dytë. Pasha zotin suprem u bë një perëndi tjetër i diellit - perëndia Ra (Re).

Ky ndryshim ka shumë të ngjarë të jetë shkaktuar nga pakënaqësia e të afërmve caristë, të cilët sundonin vendin. Në Egjipt u bënë reforma në sistemin ekonomik dhe qeveria qendrore dhe qeveria po forcoheshin. Idetë e vjetra arkaike për numrin e panumërt të perëndive humbën kuptimin e tyre. Në fund të fundit, fiset dhe perënditë e tyre mbrojtës janë në të kaluarën. Mitet për perënditë filluan të ndryshojnë dhe plotësohen. Legjendat e vjetra u mbivendosën mbi të reja, të cilat pasqyronin një botëkuptim në ndryshim. Dhe sukseset dhe zbulimet në astronomi kanë zbuluar domosdoshmërinë e Diellit për të gjithë jetën në Tokë.

Në epokat pasuese, hieroglifi për skifterin ose Horusin krahasohet me fjalën "zot". Baladat e malit i jep fund ciklit të miteve të lashta përrallore të Egjiptit, të cilat gjithmonë ngjallin interes të zjarrtë tek njerëzit në mbarë botën.

14.03.2019

Kultura e Egjiptit të Lashtë është unike dhe interesante. Ajo magjeps me gjëegjëzat e saj, jo më kot kjo temë është kaq e dashur nga regjisorët dhe shkrimtarët.

Një turist që shkon në Egjipt kryesisht për diellin e nxehtë dhe dallgët e detit, sigurisht që do të jetë i mbushur me interes për të kaluarën e këtij shteti. Në fund të fundit, jo të gjithë popujt modernë mund të mburren me një histori kaq të lashtë.

Feja e Egjiptit të Lashtë

Feja është një pjesë integrale e trashëgimisë kulturore të këtij vendi mahnitës. Egjiptianët e lashtë adhuronin perëndi të ndryshme që simbolizonin aspekte të ndryshme të jetës, nga fenomenet natyrore te kultura. Ishte, për shembull, perëndeshë Saf, e cila patrononte shkrimin.

Zotat dhe perëndeshat e Egjiptit të Lashtë përshkruheshin si kafshë ose njerëz me kokë kafshësh. Adhuruesit bashkuan hyjnitë në familje. Sot rreth lidhjet familjare, jeta e perëndive mund të mësohet nga mite të shumta të lashta egjiptiane.

Për nder të perëndive dhe perëndeshave, u ngritën tempuj, të cilët shërbyen për egjiptianët jo vetëm si një vend adhurimi për perënditë, por edhe si qendra kulturore dhe sociale.

Me respektin më të madh, banorët e Luginës së Nilit nderuan hyjnitë që lidhen me diellin. Dielli ishte objekt adhurimi, varej nga ai nëse do të kishte apo jo një korrje. Ishte një simbol i pavdekësisë, pasi çdo natë trupi qiellor shkonte përtej horizontit, "vdiq" dhe rilindte në mëngjes.

Zoti Horus - një nga perënditë kryesore të egjiptianëve të lashtë

Zoti Horus ose Horus ishte një nga hyjnitë e identifikuara me diellin. Ai madje përshkruhej si një diell me krahë ose si një skifter. Ka imazhe të Horusit në formën e një njeriu me kokën e një skifteri. Duhet të theksohet se një skifter mund të shihet në stemën moderne egjiptiane, një haraç për traditat e largëta.

Horus në formën e një njeriu me kokën e një skifteri përshkruhej i ngritur ose i gjunjëzuar. Në kokë ai kishte një nga tre kurorat e Egjiptit - të bardhë, të kuqe ose meli, që simbolizonte unitetin e vendit, kurorën e Atefit, e njëjtë me atë të babait të Osiris dhe kurorën e Hemçemetit.

Imazhi më i vjetër i Horusit në formën e një skifteri ruhet në Francë, në Luvër; është një stelë e faraonit Kakhejet. Ai u gjet në vitin 1901 gjatë ekzaminimit të varrit. Kjo është një pllakë guri drejtkëndëshe 143 cm e lartë, që përshkruan një skifter të ulur me krenari mbi një gjarpër. Imazhi i gjarprit në këtë rast ishte një hieroglif që tregonte emrin e vetë faraonit.

Horus është një nga perënditë më të vjetra panteoni i lashtë egjiptian. Ka të ngjarë që fillimisht ai ishte hyjnia kryesore e fisit të gjuetarëve luftarakë, i cili ndihmoi për të kapërcyer gjahun. Kur udhëheqësi i këtij fisi arriti të pushtonte për vete fise të tjera, Horus filloi të simbolizonte fuqinë mbretërore.

Emri i perëndisë Horus në Egjiptin e lashtë ishte i lidhur ngushtë me faraonin. Një nga pesë emrat e sundimtarit të madh ishte Horus. Në njërën prej statujave, një zot në formën e një skifteri mbulon kokën e faraonit. Kështu, faraoni ishte mishërimi tokësor i perëndisë Horus.

Studiuesit pyesin veten nëse perënditë Horus dhe Ra janë e njëjta hyjni. Gjatë periudhës së mbretërisë së re, ata vërtet u bashkuan në një hyjni të vetme Ra-Horakhti, por fillimisht ishin dy perëndi të ndryshme... Këtë e dëshmojnë tekstet e dokumenteve dhe imazheve antike.

Në përgjithësi, Zoti Horus njihet në disa forma, ai bashkoi hyjnitë e ndryshme në imazhin e tij. Një nga hipostazat është perëndia Gor Behdetsky. Ai është djali i perëndisë Ra, që shoqëron të atin në udhëtimin e tij përgjatë Nilit dhe godet armiqtë me një fuzhnjë, të udhëhequr nga Set. Gor Behdetsky ishte i martuar me Hathor dhe kishte një djalë të Horus - Semataui. Pikërisht kësaj hyjnie i është kushtuar tempull i famshëm tek Edfu.

Një aspekt tjetër i kësaj hyjnie ishte Horus, i lindur nga Osiris dhe Isis.

Marrëdhënia e perëndisë Horus

Në mitologjinë e Egjiptit të Lashtë, ka informacionin e mëposhtëm për prindërit e Horus. I parëlinduri lindi nga Geb dhe Nut, të cilët perëndia Ra e shpalli mbret sovran dhe të mirë. Ai mori emrin Osiris, më pas lindi vëllai i tij Seth. Osiris i nxori njerëzit nga egërsia, mësoi zanate dhe bujqësi. Ai u martua me Isis, e cila zotëronte magji.

Osiris ishte një mbret i sjellshëm dhe i drejtë, të cilin njerëzit e tij e donin dhe e lavdëronin, por vëllai i tij donte të merrte fronin dhe të fitonte pushtetin që i ishte dhënë Osiris nga perëndia Ra. Seti i keq vrau vëllanë e Osiris dhe mori pushtetin. Ai e hodhi trupin e vëllait të tij në një sarkofag në ujërat e Nilit. Por Isis, falë saj fuqi magjike gjeti trupin e burrit të saj, të hequr prej tij vitaliteti dhe Horus u ngjiz.

Ajo e fshehu trupin e Osirisit në një vend të sigurt, por Seth e gjeti atë dhe, duke e copëtuar në 14 pjesë, u shpërnda. vende te ndryshme Egjipti. Isis e gjeti dhe e ribashkoi në një trup të tërë dhe e rivarrosi.

Si i rritur, Horus luftoi me Sethin. Së pari, Seth e mundi atë, duke i hequr syrin Horus, i cili në mitologji figuron si "Syri i mrekullueshëm" ose "Syri i Ra". Atëherë perëndia Horus ende arriti të fitonte, duke e shqyer Sethin atë që e bëri atë burrë.

Më vonë Horus i dha "Syrin e Ra" Osiris. E gëlltiti dhe erdhi në jetë. Ai e shpalli Horusin faraonin e Egjiptit. Vetë Osiris filloi të sundonte mbretërinë e të vdekurve.

Nëse besoni dokumentet, atëherë gjatë jetës së tij tokësore, Horus ishte një person shumë i arsimuar, ai arriti të arrijë fuqi të pakufizuar dhe të sundojë popullin e tij.

Tempulli i Horusit në Edfu

Egjiptianët e lashtë shpesh i kombinonin perënditë e tyre në familje. Triniteti i perëndive Osiris-Isis-Horus është më i nderuari mes tyre. Për nder të këtyre perëndive u ndërtua numër i madh ndërtesa fetare.

Një nga monumentet më të mëdha kushtuar perëndisë Horus është Tempulli i Horus i Behdet në Edfu, një qytet në Egjiptin e Sipërm në bregun perëndimor të Nilit. Ata që udhëtojnë në Egjipt do të jenë të interesuar të shohin këtë strukturë të mahnitshme, e cila ka mbijetuar deri më sot pothuajse pa asnjë ndryshim.

Për 20 shekuj, tempulli nuk u shndërrua në rrënoja, pasi u varros nën shtresa sedimentesh të periudhave të mëvonshme të historisë. Vetëm në vitin 1860 egjiptologu Auguste Mariet e gjeti këtë monument.

Tempulli është 139 metra i gjatë, 79 i gjerë dhe shtyllat janë 36 metra të larta. Është tempulli i dytë më i madh në Egjipt pas Karnakut. Monumenti është ndërtuar sipas kanoneve klasike arkitekturore të Egjiptit të Lashtë.

Hyrja është zbukuruar me një shtyllë masive. Pas saj ishte një oborr i rrethuar nga tre anët me kolona. Kapitalet e kolonave ishin projektuar në mënyra të ndryshme - tre ato fqinje nuk i ngjanin kurrë njëra-tjetrës, por kishin të çiftëzuara në anën tjetër të portikut.

Pas oborrit kishte dy salla. E para, hipostili, kishte 18 kolona. Muret e saj janë të zbukuruara me skena sakrificash. Në të dytën, sallën e shfaqjeve, kishte më pak kolona, numri total 12, dhe vetë salla është më e vogël dhe më elegante.

Më tej, kishte një sallë ofertash, nga ku kishte një shkallë në çati dhe një sërë sallash të vogla, kishte kapela kushtuar perëndive të tjera, duke përfshirë Osiris, Ptah, Khons. Më tej, shtegu të çonte në shenjtërore. Në kohët e lashta, vetëm priftërinjtë e mëdhenj dhe faraoni kishin akses atje. Muret e tempullit janë zbukuruar me vizatime që përshkruajnë fitoren e Horusit mbi Setin dhe aleatët e tij. Armiqtë e perëndisë Horus përfaqësohen në formën e krokodilëve dhe hipopotamëve.

Muret e tempullit janë një burim i shumë informacioneve për Egjiptin e Lashtë. Ato përmbajnë informacione mbi mitologjinë, astronominë, gjeografinë, ndërtimin. Mbi to është pikturuar kuptimi i kanuneve dhe përmasave, të marra si bazë për ndërtimin e tempullit. Aty mund të gjeni edhe receta për temjan që përdoreshin në kryerjen e ritualeve dhe një listë me emrat e qytetit të Edfu: Ain, Hebenu, Mesen.

Tempulli i Horusit u mor si bazë për hartimin e sallës egjiptiane në Muzeun e Arteve të Bukura në Moskë. Drejtori i muzeut I. Tsvetaev posaçërisht në vitin 1909 shkoi në Egjipt për t'u njohur me arkitekturën unike të vendit. Tempulli Edfu i la një përshtypje të qëndrueshme. Ai vendosi që ishte pikërisht një dizajn i tillë dhe dimensione të tilla që mbi të gjitha korrespondonin me dizajnin e sallës së muzeut.

Relievet e shumta të tempullit përshkruajnë Horusin, prindërit e tij Osiris dhe Isis, gruaja e Hathorit, të cilët erdhën tek ai me një procesion të mrekullueshëm nga Dendera. Ekziston gjithashtu një përshkrim i Korit Valiant, Kori i Artë, Kori Henty-Kheti.

Tempulli i Horusit në Edfu është një monument i mrekullueshëm arkitekturor i Egjiptit të Lashtë, interesant si për studiuesit ashtu edhe për adhuruesit e zakonshëm të historisë.

konkluzioni

Historia e Egjiptit është, në një farë mase, historia e gjithë njerëzimit. Ky vend në kohët e lashta ishte vendi ku lindi qytetërimi modern. Interesi për të është i madh edhe sepse ka shumë sekrete dhe mistere që lidhen me të kaluarën e shtetit antik.

Egjipti është një nga destinacionet më të bukura të pushimeve në planetin tonë. Turistët që vijnë atje me qindra e mijëra kanë mundësinë të zhyten në të kaluarën, të shohin monumentet legjendare të një qytetërimi të largët. Egjipti, historia e tij, perënditë e tij nuk mund të lënë askënd indiferent.