23.05.2021

„Президентът ще бъде разкъсан на парчета“: гледачът предсказа съдбата на западните лидери. Предсказания и пророчества на старейшина Йосиф от Ватопед за войната между Русия и Турция Предсказание на Тарасий

Пророчество на стареца Йосиф от Ватопедския манастир за войната в Гърция (превод от сръбски):

1. Войната ще започне с конфликт между Турция и Гърция.

2. Еврейските масони, които доминират в САЩ и Европейския съюз, ще тласнат турския народ към война срещу Гърция.

3. Въпреки твърдостта и голямата смелост на гърците, турското нашествие ще има опустошителни последици. Ще умрат много гърци, много братя в Христа руснаци и сърби, които доброволно помагат на гърците. Турция ще нахлуе дълбоко в Гърция и ще превземе по-голямата част от гръцката територия. В началото НАТО и САЩ няма да се намесват пряко в този конфликт, но ще оказват мълчалива подкрепа за действията на турците.

4. Ще дойде време, когато светът ще мисли, че гръцкият народ е изчезнал. Това почти сигурно ще се случи, но могъща Русия ще отвори картите си в защита на гръцкия народ и православието. Ще бъде изненада за всички. Руско ядрено оръжие е изстреляно в Турция. Тъмнината покрива Балканския полуостров и Близкия изток.

5. В този момент САЩ и ЕС ще се присъединят към Турция (или това, което е останало от нея) и ще обявят война на Русия и Гърция. Ватикана и папата ще обявят свещена война на православните "схизматици". Войната ще бъде ужасна. Огън ще падне от небето върху хората. САЩ ще претърпят ужасно поражение и „ще се спукат като балон“. Римокатолическата църква никога не може да си върне позицията, която има днес. Нищо подобно. Влиянието й ще бъде незначително.

6. Руснаците ще влязат в Константинопол, ще поставят свой управител, но по-късно ще дадат всичко на гърците. В самото начало гърците ще се колебаят да приемат или не новите територии, но по-късно ще ги приемат и ще владеят някогашното турско владение. Гърците ще се върнат в Константинопол 600 години след като са го напуснали. (След 600 години - 2053 г.)

7. Една трета от турците ще загубят живота си, една трета ще приемат православието, а една трета ще живеят в пустините. Армения ще си върне земите. Кюрдският народ ще създаде своя собствена държава.

Какво казват съвременните хора Атонски старциза войната между Русия и Турция. През 2001 г. група самарски свещеници и миряни посетиха Света гора. В гръцкия манастир Ватопед те бяха приети от 85-годишния монах Йосиф (Йосиф младши), ученик на известния Йосиф Исихаст, починал в Бозе.

Предсказанията на Джоузеф: „Сега е началото на тези събития, трудни събития, по целия свят. Двигателят на това зло са евреите. Техният дявол ги подтиква да започнат това, да унищожат семето на православието в Гърция и в Русия. За тях това е основната пречка за световно господство. И ще принудят турците да дойдат тук, в Гърция, за да започнат своите действия. А Гърция, въпреки че има правителство, всъщност няма правителство като такова, няма власт и турците ще дойдат тук. Това ще бъде моментът, когато Русия също ще придвижи своите сили, за да отблъсне турците. Събитията ще се развият по следния начин: когато Русия се притече на помощ на Гърция, американците и НАТО ще се опитат да предотвратят това, за да няма обединение, сливане на двата православни народа. Ще се събудят и други сили, като японците и др.

Ще има голямо клане на територията на бившата Византийска империя. Само мъртвите ще бъдат милиони (в някои издания на това пророчество цифрата е 600 милиона) хора. Ватикана също ще бъде силно ангажиран във всичко това, за да предотврати нарастването на ролята на православието и подобно обединение. Това ще бъде времето на пълното унищожаване на влиянието на Ватикана до самата основа. Така ще се обърне Божието провидение.

Освен това, както си спомняме, текстът гласи: Светлокосото семейство с неговите помощници напълно ще победят Исмаил и Семихолми със специални предимства [в него] ще получат. Тогава ще започне ожесточената междуособица. Превземането на Константинопол от извънземни ще се случи лесно, но след като са окупирали града, победителите ще се сблъскат с опозиция от страните от враждебния лагер, което ще изисква от тях да се откажат от част от своите привилегии. И тъй като войната, която се породи оттук, вече няма да бъде християнско-мюсюлманска, а междухристиянска по природа, тогава се казва за "междуособици".

И ще прозвучи троен глас: „Спрете, спрете със страх ...!” Свръхестествената намеса, обуздаваща смъртната омраза на противниците, е знак за Божията милост сред безбройните беди на войната. Когато пияните от безразсъдна кръвожадност се опомнят, техният покаян вик ще подтикне човеколюбивия и милостив Бог да спаси вярващите в Него от братоубийствено клане – пряк продукт на нашата илюзорна „цивилизация“.

И като побързате в правилната страна, ще намерите там съпруг, наистина прекрасен и силен. Този ще ти бъде господар, защото Ми е скъп и като го приемеш, ще изпълниш волята Ми.

След чудотворното прекратяване на братоубийството Господ показва къде да се намери истинският избраник и водач, който с Негова помощ ще донесе мир и всеобща хармония в живота.

КУТЛУМУШ РЪКОПИС

Друг не по-малко забележителен текст с пророчески характер, датиран по-рано от 1053 г., е открит в манастира Кутлумуш на Света планина. Той съдържа двадесет и четири предсказания, повечето от които също са изпълнени досега:

1. голяма европейска война;

2. поражението на Германия, катастрофата на Русия и Австрия;

3. триумфът на елините над агаряните;

4. поражението на елините от агаряните, подкрепяни от народите на Запада;

5. побой над православните;

6. голямо объркване на православните народи;

7. нахлуване на чужда армия от Адриатическо море. Горко на всички, които живеят на земята, адът е готов;

8. краткотрайна поява на велик съпруг сред агаряните;

9. нова европейска война;

10. Съюз на православните народи и Германия;

11. поражение на французите от германците;

12. Индийско въстание и отделяне на Индия от Англия;

13. намаляване на Англия до нейните собствени граници;

14. победата на православните и избиването на агаряните;

15. световно объркване;

16. широко разпространено отчаяние по земята;

17. борба на седем сили за Константинопол. Тридневно взаимно изтребление. Победата на най-силната сила над останалите шест;

18. съюз на шест сили срещу победителя; ново тридневно взаимно изтребление;

19. прекратяване на враждата чрез Божията намеса в лицето на Ангел и предаването на Константинопол на елините;

20. обръщане на латинците към непокътнатата православна вяра;

21. разпространението на православната вяра от изток на запад;

22. ужасът и страхопочитанието, които тя вдъхва у варварите;

23. отстраняването на папата от духовната власт и назначаването на един-единствен патриарх за целия европейски свят;

24. в петдесет и петата година, краят на скърбите. В седмото [лято] няма проклет, няма изгнание, защото той се върна в обятията на Майката [за децата му, които се радват]. Това ще бъде, това ще бъде направено. амин амин амин „Аз Аз съм Алфа и Омега, Първият и Последният"(). Краят е едно стадо на истинската православна вяра. Слуга на Христос, истинският Бог.

Който пожела да тълкува това пророчество от гледна точка на " здрав разумизгубете се в безкрайни лабиринти. И затова трябва да се предпочита да се обяснява от гледна точка на вярата, защото това, което изглежда невъзможно за човек, е „възможно за Бога“ (виж).

Датировката на текста на Кутлумуш от 1053 г. е неточна и най-вероятно се дължи на грешка на преписвача, което не омаловажава значението на повечето предсказания – съвсем конкретни и реализирани през целия 20 век. Прибягвайки до малко по-различни символи и изображения, това пророчество все още е много близко по съдържание до предишното. Ще оставим настрана изпълнената част от него, тъй като фактите, свързани с него, са добре известни. Що се отнася до наболялата тема за третата световна война или планетарната ядрена заплаха, няма ли „малките лидери” на този свят да използват всички средства, които човешката лудост е измислила и да ги предадат на общата гибел? Но всяка грешка тук е изпълнена със смъртта на Вселената! Но "силните" не отстъпват, въпреки протестния глас на мнозинството от народите.

И дори известна неразбираемост на това пророчество (отбелязано главно там, където се говори за събития, които се очакват днес в бъдещето) не отменя, според нас, очевидното му вдъхновение. Символи, алегория, резервираност, често пренебрегване на хронологичната връзка - това е обичайната рамка за пророческото слово, чиято истина се разкрива напълно едва в края на събитията, които разкрива. Изразите „горко на всички живи на земята, готов ад“ и „широко разпространено отчаяние на земята“ не могат да се отнасят за ситуацията преди 1950 г., когато се появяват ядрените оръжия. Защото конвенционалните оръжия, колкото и да са съвършени, не представляват световна заплаха и не могат да предизвикат „всеобщо отчаяние“. Но днес, когато за секунди е възможно да се унищожи цялата планета няколко пъти, вековното предсказание се сбъдва пред очите ни. Основният знак на модерната епоха с право трябва да бъде признат за трети световна война, защото големите бедствия, за които се говори наоколо, наближиха. Първото от пророчествата, които разгледахме (надписът на гроба на Константин) говори за „жестока междуособица“, второто - за две „тридневни взаимно изтребления“, когато кръвта, изливаща се в морето, достигне, както ние ще види от други текстове с подобно съдържание, Златният рог. И вече има признаци за скорошното им изпълнение.

ПРОРОЧЕСТВОТО НА СВ. АНДРЕЙ ЮРОДИВ

Свързано с името на друг боговдъхновен човек и отнасящо се до първата третина на 10-ти век, това пророчество е в пълно съответствие с предишните и компенсира голяма част от това, за което те премълчават. В него се казва по-специално, че Константинопол ще бъде предаден в ръцете на мюсюлманите и блестящата византийска цивилизация ще приключи, но ще се издигне в предишния си блясък след две ужасни катаклизми, които ще съвпаднат със световната война, изпратена за грехове и отстъпления на нашето време. Отговаряйки на въпроса на един от учениците за бъдещето на столицата, светецът му разкрива какво, по Божията милост, е могъл да предвиди.

Ето най-значимите фрагменти от това пророчество.

„Този град, който е определен да управлява над много народи, ще бъде неустоим за чужденците ... Но има слух, че ще отвори вътрешен достъп до семейството на Агарян и че голямо множество хора ще убиват с меч. Но аз казвам, че ще се появи и светлокосата раса, чието име се съдържа в осемнадесетата от двадесет и четирите букви, съчетани в правилния ред, и нозете на грешниците ще стъпят по килимените подове. Горко им от двата клона, чиито мечове са като вятъра и сърповете, които режат медночервения клас в жътвата, не се връщат назад и не оставят нищо след себе си ... В последните дни Господ Бог ще възкреси царят от бедност и той ще влезе [в градушка] с голяма истина. И ще има свят по подобие на света, който беше в дните на Ной, защото те вече няма да се бият. И тъй като няма да има война на земята, те ще преработят мечовете си в плугове, сърпове и [други] земеделски сечива. И [царят] ще обърне лицето си на изток и ще смири синовете на Агар, защото нашият Господ ще им се разгневи за беззаконието на Содом, което вършат. Много от тях ще Свето Кръщениеи те ще бъдат почетени от този благочестив крал, но той ще унищожи останалите, ще го изгори с огън и ще предаде [всяка друга] насилствена смърт. В онези дни всичко ще бъде възстановено и Илирик [ще стане част от властта] на римляните, а Египет ще намери своите порти. И [царят] ще положи десницата си върху околните народи и ще покори светлокосата раса, и ще победи своите ненавистници. И той ще държи царството тридесет и две години, а данъци и дарове няма да се събират дванадесет години. Той ще възстанови разрушените съкровища и ще възстанови светите храмове. В онези дни няма да има съдебни спорове, нито неправедните с нечестивите, защото цялата земя ще се страхува от [царското] лице и той ще принуди всички човешки синове от страх от него да бъдат целомъдрени, и сред неговите благородници той ще унищожи всеки престъпник ... Тогава радостта и забавлението ще дойдат и много добри неща ще дойдат от земята и морето. И ще бъде както в дните на Ной ... Когато господството му свърши, ще дойде началото на злото.

И така, тук се предсказва повторното завладяване на Константинопол от християните и, което е особено важно, царуването на благочестив цар, действащ по Божия заповед и слагащ край на световния смут. Накратко е описано временното тържество на християнската вяра и даряването на мир на многострадалните народи, за да могат и те да се подготвят за великата битка с идващия Антихрист. Защото, според отците, ние не ускоряваме идването на Антихриста само тогава, когато не участваме в греховете и беззаконията на нашето време с дело или със съпричастна мисъл.

Този период се явява на светеца като крайната реализация на цялата доброта и духовна истина, онзи последен „златен век“, за който следващите поколения невероятно ще копнеят. Защото ще бъде последвано от началото, средата и края на бедствията, когато се сбъдне пророческото слово на Богослова: "Горко на тези, които живеят на земята... защото дяволът слезе при вас в голяма ярост" ().

ПРОРОЧЕСТВА НА МЕТОДИЙ ОТ ПАТАРА

Двама светци са известни под името Методий от Патара. Първият претърпява мъченическа смърт през 312 г. сл. Хр., другият, до когото се издигат цитираните по-долу пророчества, е живял през 9 век.

„И светлокосото семейство ще притежава Семихолм за пет или шест [месеца]. И те ще посадят отвари в него и много от тях ще бъдат отсечени за отмъщение на светиите. И предварително определените три [термина?] ще управляват на Изток и след това ще се издигне някой автократичен, а след него друг, свиреп вълк ... и установените народи, които са от северната страна, ще бъдат хвърлени в объркване, и те ще се движат със сила и голяма ярост и ще се разделят на четири княжества, като първото ще зимува близо до Ефес, второто - близо до Мелагия, третото - близо до Пергам, четвъртото - близо до Витиния. Тогава народите, живеещи в южната страна, ще се разбунтуват и Филип Велики ще се издигне с осемнадесет племена и ще се стекат към Седемте хълма, и ще започнат битка, както никога досега, и ще се втурнат навътре през портите и проходите и ще тече човешка кръв като река, така че дълбините на морето ще се замъглят с кръв. Тогава волът ще реве и сухият камък ще плаче. Тогава конете ще се изправят и ще се чуе глас от небето: „Спри! Спри се! Мир! Стига отмъщение на неверните и непристойните! Излезте в дясната земя на Семихолмия и ще намерите там човек, стоящ до два стълба в голямо смирение, светъл и праведен, издържащ голяма бедност, суров на външен вид, но кротък по дух "... И заповедта от ангела ще бъде провъзгласено: „Направете го цар и сложете меча в дясната му ръка с думите: „Дерзай, Йоане! Укрепете се и победете противниците си." И като получи меча от ангела, той ще порази исмаилитите, етиопците и всяко невярващо поколение. Под него исмаилитите ще бъдат разделени на три части и той ще убие първата част с меч, втората част ще кръсти, третата част, която е на изток, ще покори със сила. И при завръщането му [от Изток] съкровищата на земята ще се отворят и всички ще се обогатят, и няма да има просяк сред тях, и земята ще даде плода си стократно. И всички оръжия ще изковат на плугове и сърпове. И царуването му ще бъде тридесет и пет години.

Така че първата атака на "светлокосите" ще бъде бърза и успешна и е ясно, че новите извънземни мистериозноще служат на Божието Провидение, защото чрез тях ще бъде сложен край на времената на сквернота. Петмесечният период, необходим за поникването на "отварите", засадени на Семихолмия, може да означава времето, през което силите на съюзническите сили, тайно наричани "Филип Велики с осемнадесет племена", ще се подготвят за действие. Посочените по-горе места на военни лагери показват колосален брой извънземни, който според други пророчества ще достигне двеста милиона. Греховете и нечестието на тези народи ги карат да принасят жертви на олтарите на материализма и хуманизма. Да си припомним думите на св. апостол Павел: „Глупавото им сърце беше помрачено. Наричайки себе си мъдри, те полудяха... и служеха на създанието вместо на Създателя... И тъй като не се интересуваха да имат Бог в умовете си, Бог ги предаде на покварения ум, за да вършат неприлични неща.“(вж.). Фактът, че всички тези събития - и сред тях небесната намеса, която слага край на ужасното човешко изтребление - ще се случат в Константинопол и около него, показва специално Божие провидение за него. Но колкото и да ни утешава обещанието за бъдещ просперитет, читателят неволно потръпва от описанието на военните ужаси и от осъзнаването, че те са продукт на „напреднала“ цивилизация с нейния култ към „свободата“. „Волът ще реве, а сухият камък ще плаче...“. Разбира се тези тъжни думи, подобно на много други алегории на пророчески изказвания, не трябва да се приемат буквално, но е справедливо да се видят в тях индикации за нечувана степен на проблеми, които ще бъдат допуснати на напълно покварената човешка раса. За да разберем това още по-добре, нека си припомним текста от Откровението на Йоан: „И Вавилон Велики ще бъде спомнен пред Бога, за да му даде чаша вино от яростта на Неговия гняв ... защото греховете му стигнаха до небето и Бог си спомни беззаконията му. Отплатете й, както тя отплати на вас, и отплатете й двойно според делата й; в чашата, в която ти направи вино, направи двойно за нея. Колко беше известна и разкошна, толкова много мъки и скръб й дай ... За това един ден ще я сполетят екзекуции, и плач, и глад, и тя ще бъде изгорена в огън, защото Господ Бог, който я съди, е силен. ().

„Вавилон” в горния фрагмент се явява, според нашето жалко разбиране, не като географско или историческо понятие, а като образ на чудовищна лъжа, която напълно е успяла да отклони човечеството от разкритата истина. Разбира се, всеки вид зло е заблуда и отделяне от Бога. Но тук имаме образ на универсално зло, което е достигнало предела на възможностите си. Наистина, човечеството никога не се е скитало в такъв мрак и не е достигало до такава дълбочина на покварата, както днес. Грехът и любовта към греха винаги са съществували и в много случаи са се изразявали в ужасни престъпления. Но тези прояви на греховност, не са масово явление, винаги са били повече или по-малко изолирани и скрити. Трагизмът и пагубността на днешната ситуация се състои в това, че злото е станало всеобщо, а проявленията му са безкрайно арогантни и цинични; нещо повече, те често са превъзнасяни като подвиг и добродетел, награждавани са с високи награди.

Необходимо е да се обърне специално внимание на причината за това всеобхватно зло, като символично се обозначава като засаждане в човешкото сърце на „друго” божество, чиито дела са в противоречие с истината и съда на Бога. Защото за хората от нашата злощастна епоха наистина „тялото на смъртта“ (вж.), което ги притискаше до земята, стана сухо и безплодно“ научно познание”, съчетано с прословутия „хуманизъм”. Хуманизмът породи материализма, материализмът - атеизма, атеизмът - комунизма. Комунизмът от своя страна породи нихилизъм, релативизъм и всичко, което един мъртвец-богоборец е способен да произведе жив.

Отхвърляйки Абсолюта, човекът става плосък и едноизмерен. Оттук нататък за него нищо не е забранено. Можете безкрайно да се отдадете на все нови удоволствия, независимо дали става въпрос за безразсъдно задоволяване на животни и откровено престъпни наклонности или безкрайни игри на ума и въображението. С умъртвяването на съвестта, която регулира поведението им като разумни и морални същества, хората слизат до нивото на чисто биологично същество, което се контролира от инстинкта. Хуманизмът - особено във формата, която изповядва съвременният Запад - подкопава вярата в Бога, провъзгласявайки човека за "мярка за всичко". Поставяйки на преден план присъщата ценност на човека и „положителното“ знание, тази идеология призовава за разглеждане на света и човешки животизключително в светлината на "научните" теории.

Но Бог се разкрива само чрез вяра. Вярата и само вярата е за нас гаранция за приближаване към Бога и общуване със самия Бог. Защото с Божията милост "Всичко е възможно за този, който вярва"(). Хуманизмът, опитвайки се да премахне вярата и вкорененото само в нея знание на теологията, издига на тяхно място нов идол – „позитивното” или „научното” знание и му отрежда най-почетното място в пантеона на фалшивите богове. Пренебрегвайки хуманистичната изтънченост, Бог му позволява да се утвърди, за да го остави след това на произвола на собствената си съдба - неизбежният упрек от страна на бивши фанатици, които рано или късно „Ще намразят блудницата и ще я направят пуста и гола, и ще изядат плътта й, и ще я изгорят в огън“(). И тъй като именно чрез „знание” – разбира се, не добро и душеполезно, а сатанинско и лъжливо – хората, обожествили себе си, са отпаднали от Бога, справедливо е да се очаква, че продължаващото поклонение на това „божество” ” ще се превърне в източник на окончателна катастрофа за техните потомци.

Ето думите, с които свети апостол Йоан Богослов описва Божия гняв – гнева, от който, според по-късното предсказание на Методий Патарски, „волът ще реве и сухият камък ще плаче”: „И ангелът хвърли сърпа си на земята, отряза гроздето на земята и го хвърли в голямата лина на Божия гняв. И плодовете бяха стъпкани в лина извън града и кръв течеше от лина дори до юздите на коня, в продължение на хиляда и шестстотин етапа ... И видях един ангел ... и той извика със силен глас , казвайки на всички птици, летящи в средата на небето: летете, Съберете се заедно за великата Божия вечеря, за да погълнете труповете на царете, труповете на могъщите, труповете на хилядните водачи ... и труповете на всички свободни и роби, малки и големи" ().

Само пророк Йеремия може да оплаква тези предстоящи бедствия, а ние мълчим, без да смеем да добавим нищо.

ПРОРОЧЕСТВО НА СВ. ТАРАСИЙ, ПАТРИАРХ НА КОНСТАНТИНОПОЛ

Този светец, заемал патриаршеския престол на Константинопол през 784-806 г., е известен между другото като инициатор на VII Вселенски събори като автор на следното пророчество:

Граждански борби ще се надигнат и цялото невярващо поколение ще загине. И тогава ще възкръсне светият цар, в чието име [писмо]Ι е начален, а Σ е краен.

Така и тук, както и в предишните пророчества, се предсказва страшна братоубийствена война и появата на праведен цар на име Йоан, който има помазание от самия Господ.

ПРОРОЧЕСТВА НА ИМПЕРАТОР ЛЪВ МЪДЪР

Синът на Василий I Македонец, византийският император Лъв VI Мъдри, царува от 886-911 г. Притежава редица поетични и морализаторски текстове, включително такива с пророчески характер, сред които следните:

Подобава му да се разкрие в сиянието на светлината и [други] знаци. Този ще бъде призован от Ангел, имащ вид на евнух в бели одежди, който ще говори в ухото му, прегърнат от съня: „Стани, спящ, и възкръсни от мъртвите, и Христос ще те осияе“(вж.). Защото Той ви призовава да пасете велик народ.” И друг път казва: „Излез, скрити, и не се крий, защото мнозина те търсят“. И за трети път ще му предаде каменните плочи с надпис на два закона, от които първият е „Отмъсти [на враговете] и дай на хората всичко, от което имат нужда“, вторият – „Унищожи нечестието, накажи с огън онези, които вършат делата на Содом. Освен това изгонете порочните свещеници от храма и поставете достойните отново в служба на Бога. Кралят има специални символи. На нокътя десен крактой има светло петно и на двете лопатки има пурпурен надпис на кръста ... името на този цар е скрито сред народите. И Господ ще положи ръката Си на главата му.

В онези дни хората ще претърпят голяма скръб и ще наведат лицата си, и ще поръсят с пръст главите си, и ще викат към Господа Бога на небето и земята. Тогава Господ ще чуе молитвата им и ще обърне ухото Си към обитателите на земята, и ще изпрати Своя Архангел в човешки образ и той ще се засели на островите. И ще намери светия Бог, досега невидим и непознат. Скрит и непознат за всички, познат само на Господ и на себе си, той ще бъде от наследството на принца и от царското семейство ... свят на Бога. Това Той Сам ще отвори и ще помаже в края на дните...

Ще се отвори така. Три дни и три нощи на върха на града ще се появи звезда, и то не от планетите, а подобна на тази, която се появява на Коледа Спасово. И в продължение на три дни гласът на глашатая ще звучи, призовавайки желания [цар] да отвори. Тогава всички, учудени на гледката и гръмовния вик на глашатая, в лудост и страх казват в отговор, че този, когото търсят, не им е известен. Но след това, като поглеждайки към небето, те викат "Господи, помилуй!" и като паднат, със сълзи на скръб, ще посипят главите си с пепел, Бог ще чуе, ще ги погледне с милостиво око и заради останалите избрани ще разкрие огласения.

Слънчевата твърд в облаците, с размерите на кръг за вършитба за шест вола, ще се отвори за погледите на всички и оттам ще се спусне пурпурен кръст, а от лявата му страна ще се появи дъга, дадена на нашите предци като знак на завета. И посочвайки желания избран от всички, тази дъга ще се простира през южната граница на небесния кръг, а долният й ръб ще бъде над мястото, където се намира хижата на истинския цар. Тогава хората, отдавайки слава на Бога, ще се втурнат с лампи и маслинови клони към мястото, отбелязано от ръба на дъгата, и след като приеха с голяма чест възрастните потомци на царското семейство, те ще пожелаят поне с хитрост да заведете го във великия Сион ... И вестителят публично, но без да се проявява, той ще провъзгласи от небето: "Този ли ти е угоден?" Хората, удряйки се в гърдите и вдигайки ръце към небето, с плач и стенания казват: „Наистина й е угодно, Господи, защото Ти ни го даде!”. И като се поклонят на царя, ще го въведат във великия Сион. И когато се помоли, запечатаните порти ще се отворят... Всички наоколо ще се съберат с голям трепет и като го издигнат на високо място, ще го провъзгласят за цар и така посред нощ ще го заведат в дворец, придружен от два ангела под прикритието на беларуски съпрузи. Тези ангели ще говорят в самите му уши, като го инструктират за всяка работа, която трябва да се предприеме.

Това пророчество може да се разглежда като продължение на предишните. Съставен в съвсем различно време, той описва по-подробно както Божествената намеса в хода на войната, така и объркването на човешката раса. Според него богоизбраният цар няма да излезе от недрата на едно загиващо общество, но, скрит засега от благото Божие провидение, ще се разкрие своевременно и това не бива да се учудва, т.к. славни чудеса подобават на Бог. Следвайки примера на народните водачи и пророци от древността, той ще бъде не само мъдър и умел владетел, но и съкровищница на други свръхестествени дарби, без които е невъзможно да се преодолее безнадеждният хаос на онези времена поне за известно време .

Този човек, призован от Бога, ще дойде не като обикновен „княз“ на хората и дори не като един от древните пророци, понесъл клевета и скръб от своите съвременници, а като пряк предшественик на „Този, който идва със слава да съди живи и мъртви." Той ще дойде с дързост, като пратеник на Господаря на всички, за да провъзгласи Божията заповед, да изпълни Неговата воля и да накаже синовете на лукавия, които в продължение на много векове са измъчвали верните и като плевели са потискали житото до самия ден на жътвата.

ПРОРОЧЕСТВА НА СВЕТИ МЪЧЕНИК КОЗМА ЕТОЛИЙСКИ

Цитираните текстове са в много отношения съзвучни с пророчествата от по-късно време, които принадлежат на свещеномъченик Козма Етолийски (1714-1779). Постригвайки се на Света Гора Атон, с благословението на йерархията той обиколи гръцките земи, укрепвайки православна вяра, благочестие и национална идентичностГърците в тежките години на турското робство. Свети Козма загива мъченически в Каликондаси (Епир) през август 1779 г. Притежавайки благословения дар на пророчеството, той предсказа, наред с други неща, бъдещите съдби на нашия народ, много научни и технически постижения на нашето време и, най-важното, възстановяването на Константинопол като царуващ град, както са говорили пророците преди него относно.

Свети Козма предизвестява предстоящите събития по специален начин. И така, предсказанието за освобождението на Гърция от турците е облечено в неговите картини на последните времена и Армагедон. По-долу са онези от неговите пророчества, за които вярваме, че със сигурност ще се изпълнят навреме:

1. Ако спорът се разреши с война, ще бъдете подложени на голямо разорение. От трите града един ще оцелее;

2. кръв ще се пролее в града, в който ще плува тригодишен бик;

3. когато хиляди платноходки се появят в гръцки води, съдбата на града ще бъде решена;

4. по три тесни клисури - Кра, Краси и Музина - голяма войска ще се движи към града. Би било добре жените и децата да отидат в планината. Ако ви попитат колко далеч е градът, не казвайте истината, защото ще ви навредят. Тази войска няма да стигне до града, защото по средата на пътя ще разберат, че войната е свършила;

5. ще видите, че хората летят в небето като скорци и хвърлят огън на земята. Всички, които ще живеят тогава, ще изтичат на гробището и ще започнат да викат: „Излезте, мъртвите, да влезем ние, живите!;

6. Колко ще са тези, които майките ще родят преждевременно от собствения си страх!

7. след войната хората ще бягат по половин час, за да намерят човек и да го направят [свой] брат;

8. щастлив кой ще живее след общата война. Ще яде със сребърна лъжица.

Не цитираме сбъднатите предсказания на светеца, както и тези, които не са пряко свързани с нашата тема. В горното виждаме поразително сходство с анализираните по-горе. И там, и тук се говори за ужасите на войната, за нейната последна фаза и катастрофални последици и накрая за "златния век" на следвоенния период.

ЕПИЛОГ

Сравнение на текст Светото писаниеза Антихриста и последните времена ни принуди в някои случаи да се заемем с тяхното тълкуване, тъй като признаците на споменатите времена сега ясно се намират както в човешките дела, така и в духовната и морална атмосфера. За да не се спираме на различни преценки, мнения и догадки, нека кажем няколко думи за числото 666, което неизменно излиза на преден план във всяко обсъждане на есхатологична тема. Истинското значение на това число (в смисъла, който го дава Откровението на Йоан Богослов, където е „числото на звяра“, тоест на Антихриста) не ни е известно. Той ще бъде разбран само от онези, които живеят в ужасните дни на неговото управление и приемат или отхвърлят печата на Антихрист. А дотогава, според нашите разбирания, то не е нищо повече от един от признаците на предстоящото му проявление. Потвърждавайки това, ние не противоречим на духа и буквата на Светото писание, където числото 666 символично се свързва с името, под което ще се появи Антихристът като историческа личност. Но тъй като според отците много имена могат да отговарят на това число, осемнадесетият стих от тринадесета глава на Откровението все още е неразрешима загадка за нас.

Но освен числото 666, има много други доказателства, че антихристът "времето е близо" (). Защо християните в наши дни, пренебрегвайки ги, са заети само с цифровата символика? Ако "мистерия на беззаконието"сега не само действа, но с всеобщо безразличие властно нахлува в живота на света, добре ли е да обръщаме толкова внимание на името на „беззаконния” и чрез това отново и отново неволно да го призоваваме? Нека си припомним думите на отците, които ни съобщават, че времето на Антихриста, макар и близо, ще бъде предшествано от много събития, които той тайно възвестява. Така нашият Господ, заедно с "войни и военни слухове"(Сравнете), говори за световни бедствия, причинени от това грешно състояние на човечеството, което апостол Павел общо нарича "вероотстъпничество" (Сравнете), вероотстъпничество. И до каква степен ще се разпространи това отстъпление ни е обяснено – всеки един, доколко това му е било открито свише – от по-късните отци. Ние, въз основа на техните прогнози и нашите собствени наблюдения, можем да кажем, че досега той е установен във всички области на живота и последствията от неговото утвърждаване са извън съмнение. Веднага след като образът и мярката на предреченото отстъпничество се реализират напълно в съвременното човечество, Божията намеса също няма да закъснее. И ако, според словото на Господа, "нито една йота или тъничка няма да премине от закона, докато всичко не бъде изпълнено"(), тогава без съмнение ще се изпълни това, което в различни времена е било провъзгласено отгоре на Неговите верни слуги.

Обобщавайки множеството догадки и страхове за съдбата на света и човека, нека се запитаме за най-важното: каква е опасността от есхатологичната перспектива за вярващите и трябва ли да се страхуват от нея? Ние знаем, че всичко "разпадане и стареене близо до унищожение"() и всичко, което има начало, със сигурност има край. Следователно крайната съдба на света не е парадокс, а изпълнение на предопределеното. Ако човек, като частица от сътворената вселена, се роди своевременно, достигне зрялост, остарее и умре, тогава цялото творение, подчинявайки се на заповедта на Създателя, ще прекрати своето съществуване своевременно. И ако тези дати са предназначени да се изпълнят в наши дни, кой може да устои на това? Но не е ли нашият истински край "вечен живот в Христос Исус, нашия Господ"()? Да, не можем да не бъдем ужасени от очакваните бедствия и идването на Антихриста. Но този страх е от различен вид от този на тези, които са далеч от вярата и са изцяло вкоренени в настоящата епоха. Истински верните няма от какво да се страхуват. Премахвайки суетата, подчинявайки се на закона на въздържанието, те всъщност отхвърлиха света "със страсти и похоти"(), твърдо помнете думите на апостола, че „Спасението е по-близо до нас сега, отколкото когато вярвахме“, и напълно прилагат тяхното продължение към себе си: „Затова нека отхвърлим делата на тъмнината и нека се облечем в бронята на светлината“(). Знаейки, че краят наближава, те са още по-утвърдени във вярата и делата на спасението.

И имало ли е времена, когато присъствието на духа на Антихрист в света не е напомняло за себе си на дела? И ако главният Антихрист се появява само в края на дните, тогава неговите предшественици и помощници са действали във всяка епоха, като като него са причината за най-големите бедствия. Наистина, колко ще добави идващият лъжец към безбройните катаклизми, които вече са се случили или предстои да се случат?

И ако, по Божията милост, не сме се уплашили от вековните интриги на малките антихристи и техния главен водач Сатаната, то числото 666, което крие последния „син на погибелта”, няма да ни уплаши. Като символ, това число преди изпълнението на сроковете има напълно абстрактно значение, тъй като никой все още не е изисквал от нас доброволното ни приемане и отказ от нашата вяра. След победата на християнството указите на суверените и други официални актове имаха знака на кръста върху тях, но всички инославни поданици християнски кралстване се превърнаха от това в християни. В днешно време повечето местни и чуждестранни стоки са украсени с всевъзможни номера и емблеми, но от това не следва, че всеки купувач на тях автоматично се пропива от „тайния смисъл“, присъщ на тези обозначения. Но ние ще съгрешим сериозно, ако по собствена воля и съзнателно се отречем от вярата си и се поклоним на фалшив бог.

Познавайки малката си сила, смятаме, че казахме достатъчно. Видяхме, че преди идването на Антихриста трябва да се случи още много. Нека с молитва и неизчерпаема Божия любов се подготвим за това, което ни очаква в идните времена. И това да послужи като залог за нашето спасение и дръзновение пред Бога, Който единствен знае и може да спаси Своите.

НАДПИС ВЪРХУ ГРОБА НА КОНСТАНТИН ВЕЛИКИ.

Следващото пророчество е текст, изписан някога върху гроба на император Константин Велики. Този надпис трябва да се е появил при неговия син Констанций II. След като прехвърлил тленните останки на баща си от Никомедия в Константинопол, той ги положил в църквата на Светите апостоли, която сам построил.

Текстът е публикуван за първи път през 17 век в книгата на Доротей от Монемвасия „Колекция от разни исторически писания“ (Константинопол 1684 г.), а след това е препечатан в „Гръцката патрология“ на Мин. Фактът, че надписът е все още малко известен и практически неизследван, се дължи на неговата мистериозна природа.

В дните на предпоследния император Йоан VIII Палеолог, първият и може би единственият коментатор на този текст е Григорий Схоларий, бъдещият патриарх на Константинопол. Цитираме го дословно от горните издания (самата надгробна плоча, както и храмът, в който е поставена, са разрушени отдавна) и прилагаме собствен коментар.

По своя език надписът е доста различен от гръцките текстове от средата на 4 век сл. н. е., но това според нас се дължи на факта, че първият издател Доротей от Монемвасия, живял тринадесет века по-късно, е взел се грижи да го направи разбираем за своите съвременници.

През първата година от индикта силата на Исмаил, който се нарича Махомет, ще победи клана на Палеологос, ще завладее Семихолм, ще го доминира, много хора ще унищожат и опустошат островите до Понт Евксински.

През осмата година индикта ще погуби онези, които живеят по бреговете на Истра, Пелопонес ще опустее, през деветата година ще се бие в северните земи, през десетата година ще победи далматинците, ще се върне за докато, [но след това] * срещу далматинците [отново] вдигне голяма битка, но частичните той ще бъде победен. И многобройни, като зеленина, [бойци] на западните [народи] ще започнат война по суша и море и Исмаил ще бъде победен.

И неговото потомство ще управлява кратко време. Светлокосият клан ** със своите помощници ще победи напълно Исмаил и Семихолми със специални предимства [в него], които ще получи. Тогава ще започне ожесточена междуособица, [продължаваща] до петия час. И ще прозвучи троен глас: „Спрете, спрете със страх! И като побързате в правилната страна, ще намерите там съпруг, наистина прекрасен и силен. Това ще бъде вашият господар, защото той ми е скъп и вие, като го приехте, изпълнявате моята воля.

Кутлумушки ръкопис.

голяма европейска война;
поражението на Германия, катастрофата на Русия и Австрия;
триумфът на елините над агаряните;
поражението на елините от агаряните, подкрепени от народите на Запада;
побоят над православните;
голямо объркване сред православните народи;
нахлуване на чужда армия от Адриатическо море. Горко на всички, които живеят на земята, адът е готов;
краткосрочната поява на велик съпруг сред агаряните;
нова европейска война;
съюз на православните народи и Германия;
поражението на французите от германците;
въстанието на индусите и отделянето на Индия от Англия;
свеждането на Англия до нейните собствени граници;
победата на православните и избиването на агаряните;
световно объркване;
широко разпространено отчаяние по земята;
борба на седем сили за Константинопол. Тридневно взаимно изтребление. Победата на най-силната сила над останалите шест;
съюз на шест сили срещу победителя; ново тридневно взаимно изтребление;
прекратяването на враждата чрез Божията намеса в лицето на Ангел и предаването на Константинопол на елините;
обръщането на латинците към непокътнатата православна вяра;
разпространението на православната вяра от Изток на Запад;
ужасът и страхопочитанието, които тя вдъхва у варварите;
отстраняването на папата от духовната власт и назначаването на единствен патриарх за целия европейски свят;

в петдесет и петата година, краят на скърбите. В седмото [лято] няма проклет, няма изгнание, защото се върна в обятията на майка си [за децата му, които се радват]. Това ще бъде, това ще бъде направено. амин амин амин Аз съм Алфа и Омега, Първият и Последният. Краят е едно стадо на истинската православна вяра. Слуга на Христос, истинският Бог.

Пророчество на св. Андрей Юродиви.

Ето най-значимите фрагменти от това пророчество.

Този град, който е определен да управлява над много народи, ще бъде непобедим за чужденците ... Но има слух, че ще отвори вътрешен достъп до семейството на Агарян и че голямо множество хора ще бъдат убити с меч. Но аз казвам, че ще се появи и светлокосо семейство, чието име се съдържа в осемнадесетата от двадесет и четирите букви, съчетани в правилния ред, и нозете на грешниците ще стъпят по килимените подове.

Горко им от двата клона, чиито мечове са като вятъра и сърповете, които режат медночервения клас в жътвата, не се връщат назад и не оставят нищо след себе си ... В последните дни Господ Бог ще възкреси царят от бедност и той ще влезе [в градушка] с голяма истина. И ще има свят по подобие на света, който беше в дните на Ной, защото те вече няма да се бият. И тъй като няма да има война на земята, те ще преработят мечовете си в плугове, сърпове и [други] земеделски сечива.

И [царят] ще обърне лицето си на изток и ще смири синовете на Агар, защото нашият Господ Исус Христос ще им се разгневи за беззаконието на Содом, което вършат. Много от тях ще получат свето Кръщение и ще бъдат почетени от този благочестив цар, но той ще унищожи останалите, ще ги изгори с огън и ще предаде [всяка друга] насилствена смърт. В онези дни всичко ще бъде възстановено и Илирик [ще стане част от властта] на римляните, а Египет ще намери своите порти. И [царят] ще положи десницата си върху околните народи и ще покори светлокосата раса, и ще победи своите ненавистници. И той ще държи царството тридесет и две години, а данъци и дарове няма да се събират дванадесет години.

Той ще възстанови разрушените съкровища и ще възстанови светите храмове. В онези дни няма да има съдебни спорове, нито неправедните с нечестивите, защото цялата земя ще се страхува от [царското] лице и той ще принуди всички човешки синове от страх от него да бъдат целомъдрени, и сред неговите благородници той ще унищожи всеки престъпник ... Тогава радостта и забавлението ще дойдат и много добри неща ще дойдат от земята и морето. И ще бъде както в дните на Ной ... Когато господството му изчезне, ще дойде началото на злото

Пророчествата на Методий от Патара.

Двама светци са известни под името Методий от Патара. Първият е претърпял мъченическа смърт през 312 г. сл. н. е., другият, към когото се отнасят следващите пророчества, е живял през девети век.

И семейството на русите коси ще управлява Семихолм пет или шест [месеца]. И те ще посадят отвари в него и много от тях ще бъдат отсечени за отмъщение на светиите. И предопределените [на времето?] ще управляват на изток и след това ще се издигне един автократ, а след него друг, свиреп вол ... и установените народи, които са от северната страна, ще бъдат хвърлени в объркване, и те ще се движат със сила и голяма ярост и ще бъдат разделени на четири княжества, като първото ще зимува - близо до Ефес, второто - близо до Мелагия, третото - близо до Пергам, четвъртото - близо до Витиния.

Тогава народите, живеещи в южната страна, ще се разбунтуват и Филип Велики ще се издигне с осемнадесет племена и ще се стекат към Седемте хълма, и ще започнат битка, както никога досега, и ще се втурнат навътре през портите и проходите и ще тече човешка кръв като река, така че дълбините на морето ще се замъглят с кръв. Тогава волът ще реве и сухият камък ще плаче. Тогава конете ще се изправят и ще се чуе глас от небето:

"Спри се! Спри се! Мир! Стига отмъщение на неверните и непристойните! Отидете в дясната земя на Семихолмия и ще намерите там човек, стоящ до два стълба в голямо смирение, светъл и праведен, издържащ голяма бедност, суров на вид, но кротък по дух "... И заповедта от Ангела ще бъде обявено: „Поставете го и сложете меча в дясната му ръка, казвайки: „Дерзай, Йоане! Укрепете се и победете противниците си." И като получи меча от ангела, той ще порази исмаилтяните, етиопците и всяко невярващо поколение.

Под него исмаилитите ще бъдат разделени на три части и той ще убие първата част с меч, втората част ще кръсти, третата част, която е на изток, ще покори със сила. И след завръщането му съкровищниците на земята ще се отворят и всички ще се обогатят и няма да има просяк сред тях и земята ще даде стократно плодовете си. И всички оръжия ще изковат на плугове и сърпове. И царуването му ще бъде тридесет и пет години.

Пророчество на Свети Тарасий, патриарх на Константинопол.

Този светец, заемал патриаршеския престол на Константинопол през 784-806 г., е известен между другото като инициатор на Седмия вселенски събор и като автор на следното пророчество:

Граждански борби ще се надигнат и цялото невярващо поколение ще загине. И тогава ще възкръсне светият цар, в чието име [буква] I е началната, а? - финал.

Така и тук, както и в предишните пророчества, се предсказва страшна братоубийствена война и появата на праведен цар на име Йоан, който има помазание от самия Бог.

Пророчествата на император Лъв Мъдри.

Синът на Василий I Македонец, византийският император Лъв VI Мъдри, царува през 886-911 г. Притежава редица поетични и морализаторски текстове, включително такива с пророчески характер, сред които следните:

За многословния цар, който живее в покрайнините на Византия [Константинопол], окаян и [бого] избран, известен и незнайен. Истинският цар... изгонен от жилището си от хората... ще се появи в края на исмаилтяните... в третия час... Подобава му да се разкрие в сиянието на светлината и [други] знаци. Този ще бъде призован от Ангел, имащ образа на мъж-евнух в бели одежди, който ще говори в ухото му, обхванат от съня: „Стани, спящ, и възкръсни от мъртвите, и Христос ще те осияе.

Защото Той ви призовава да пасете велик народ.” И друг път казва: „Излез, скрити, и не се крий, защото мнозина те търсят“. И за трети път ще му предаде каменните плочи с надпис на два закона, от които първият е „Отмъсти [на враговете] и дай на хората всичко, от което имат нужда“, вторият – „Унищожи нечестието, накажи с огън онези, които вършат делата на Содом. Освен това изгонете порочните свещеници от храма и поставете достойните отново в служба на Бога. Този крал има специални знаци. На нокътя на десния си крак той има светло петно, а на двете лопатки има пурпурен надпис на кръста ... но името на този цар е скрито сред народите. И Господ ще положи ръката Си на главата му.

В онези дни хората ще претърпят голямо страдание и ще наведат лицата си, и ще поръсят с пръст главите си, и ще викат към Господа Бога на небето и земята. Тогава Господ ще чуе молитвата им и ще обърне ухото Си към обитателите на земята и ще изпрати Своя Архангел в човешки образ и той ще се засели на островите. И ще намери светия Бог, досега невидим и непознат. Скрит и непознат за всички, познат само на Господ и на себе си, той ще бъде от наследството на принца и от царското семейство ... свят на Бога. Този Бог сам ще разкрие и помаже в края на дните...

Ще се отвори така. Три дни и три нощи на върха на града ще се появи звезда, и то не от планетите, а подобна на тази, която се появява на Коледа Спасово. И в продължение на три дни гласът на глашатая ще звучи, призовавайки желания [цар] да отвори. Тогава всички, учудени на гледката и гръмовния вик на глашатая, в лудост и страх казват в отговор, че този, когото търсят, не им е известен. Но след това, като поглеждайки към небето, те викат "Господи, помилуй!" и падайки, със сълзи на скръб, те ще посипят главите си с пепел, Бог ще чуе, ще ги погледне с милостиво око и заради останалите избрани ще разкрие огласения.

И пратеникът публично, но без да се разкрива, ще провъзгласи от небето: „Този угоден ли ти е?“ Хората, удряйки се в гърдите и вдигайки ръце към небето, с плач и стенания казват: „Наистина й е угодно, Господи, защото Ти ни го даде!”. И като се поклонят пред царя, те ще го въведат във великия Сион. И когато се помоли, запечатаните порти ще се отворят... Всички наоколо ще се съберат с голям трепет и като го издигнат на високо място, ще го провъзгласят за цар и така посред нощ ще го заведат в дворец, придружен от два ангела под прикритието на беларуски съпрузи. Тези ангели ще говорят в самите му уши, като го инструктират за всяка работа, която трябва да се предприеме.

Пророчества на свещеномъченик Козма Етолийски.

Цитираните текстове са в много отношения съзвучни с пророчествата от по-късно време, които принадлежат на светия мъченик Козма Етолийски (1714 - 1779). Постригвайки се на Света гора Атон, с благословението на духовенството, той обикаля гръцките земи, укрепвайки православната вяра, благочестие и национално самосъзнание на гърците в тежките години на турското робство.

Свети Козма загива мъченически в Каликондаси (Епир) през август 1779 г. Притежавайки благословения дар на пророчеството, той предсказа, наред с други неща, бъдещите съдби на нашия народ, много научни и технически постижения на нашето време и, най-важното, възстановяването на Константинопол като царуващ град, както са говорили пророците преди него относно.

Свети Козма предизвестява предстоящите събития по специален начин. И така, предсказаното за освобождението на Гърция от турците е облечено в неговите картини на последните времена и Армагедон. По-долу са онези от неговите пророчества, за които вярваме, че със сигурност ще се изпълнят навреме:

ако спорът се разреши с война — ще бъдете подложени на голямо разорение. От трите града един ще оцелее;
кръв ще се пролее в града, в който ще плува тригодишно биче;
когато хиляди ветроходни кораби се появят в гръцки води, съдбата на града ще бъде решена;

по трите тесни клисури Кра, Краси и Музина - голяма войска ще настъпи към града. Би било добре жените и децата да отидат в планината. Ако ви попитат колко далеч е градът, не казвайте истината, защото ще ви навредят. Тази войска няма да стигне до града, защото по средата на пътя ще разберат, че войната е свършила;

ще видите, че хората в небето летят като скорци и хвърлят огън на земята. Всички, които ще живеят тогава, ще изтичат на гробището и ще започнат да викат: „Излезте, мъртвите, за да влезем ние, живите!”;

колко ще са такива, които майките ще раждат преждевременно от собствения си страх!
след войната хората ще тичат половинчасов път, за да намерят човек и да го направят [свой] брат;
щастлив, който ще живее след общата война. Ще яде със сребърна лъжица.

Не цитираме сбъднатите предсказания на светеца, както и тези, които не са пряко свързани с нашата тема. В горното виждаме поразително сходство с анализираните по-горе. И там, и тук се говори за ужасите на войната, за нейната последна фаза и катастрофални последици и накрая за „златния век“ на следвоенния период.

Тарасий заема патриаршеския престол на Константинопол през 784-806 г. Известен като инициатор на свикването на VII Вселенски събор.

Пророчество за идващия Спасител: „Ще се надигне междуособица и цялото невярващо поколение ще загине. И тогава ще възкръсне светият цар, в чието име [буквата] I е началната, а Σ е финалната. Може би това са инициалите на името и фамилията на бъдещия цар, т.е. Юда I е първата буква от името, а старогръцката буква сигма Σ е фамилията. На съвременния гръцки тази буква се произнася като S - Симонов.

Джон Кириот (Геометър)

Византийският поет Йоан Кириот (X в.), наричан Геометъра, който получава за своите науки и математика, пише пророческа поема „За Комита“ (За кометата?), където предсказва появата на звездата Тифон през небето. По време на този катаклизъм, според прогнозите на Геометъра, ще започне световен пожар:

Комета в небето осветява целия етер,

И на земята комитетът изгаря целия Запад.

Звездата, която с появата си пророкува мрака,

С изгрева на слънцето избледнява, светещо,

И този Тифон се издигна от победителя

Никифор до залез слънце - той изгаря всичко,

Обхванат от духа на отмъщението...

Пророчествата на император Лъв Мъдри

Византийският император Лъв VI Мъдри (син на Василий I Македонец) царува от 886-911 г. Императорът притежава редица поетични и морализаторски текстове, включително пророчества за Спасителя:

„За многословния цар, който живее в покрайнините на Византия [Константинопол], окаян и [бого] избран, известен и незнайен. Истинският цар… изгонен от своето жилище от хора… ще се появи в края на исмаилитското [господство]… в третия час… Подобава му да се разкрие в сиянието на светлината и [други] знаци. Този ще бъде призован от Ангел, имащ вид на човек - евнух в бели одежди, който ще каже в ухото му, прегърнато от съня: „Стани, спящ, и възкръсни от мъртвите, и Христос ще те осияе. . Защото Той ви призовава да пасете велик народ.” И друг път казва: „Излез, скрити, и не се крий, защото мнозина те търсят“. И за трети път ще му предаде каменните плочи с надпис на два закона, от които първият е „Отмъсти [на враговете] и дай на хората всичко, от което имат нужда“, вторият – „Унищожи нечестието, накажи с огън онези, които вършат делата на Содом. Освен това изгонете порочните свещеници от храма и поставете достойните отново в служба на Бога. Този крал има специални знаци. На нокътя на десния си крак има светло петно, а на двете лопатки има пурпурен надпис на кръста ... името на този цар е скрито сред народите. И Господ ще положи ръката Си на главата му.

В онези дни хората ще претърпят голяма скръб и ще наведат лицата си, и ще поръсят с пръст главите си, и ще викат към Господа Бога на небето и земята. Тогава Господ ще чуе молитвата им и ще обърне ухото Си към обитателите на земята, и ще изпрати Своя Архангел в човешки образ и той ще се засели на островите. И ще намери светия Бог, досега невидим и непознат. Скрит и непознат за всички, познат само на Господ и на себе си, той ще бъде от наследството на принца и от царското семейство ... свят на Бога. Сам Бог ще разкрие и помаже това в края на дните ...

Ще се отвори така. Три дни и три нощи на върха на града ще се появи звезда, и то не от планетите, а подобна на тази, която се появява на Коледа Спасово. И в продължение на три дни гласът на глашатая ще звучи, призовавайки желания [цар] да отвори. Тогава всички, учудени на гледката и гръмовния вик на глашатая, в лудост и страх казват в отговор, че този, когото търсят, не им е известен. Но след това, поглеждайки към небето, те викат: "Господи, помилуй!" И падайки по лицата си, със сълзи на скръб, те ще посипят главите си с пепел, Бог ще чуе, ще ги погледне с милостиво око и заради останалите избрани ще разкрие огласения.

Слънчевият небосклон в облаците ще се отвори за очите на всички, подобен по размери на кръг за вършитба за шест вола, и от там ще се спусне пурпурен кръст, а от лявата му страна ще се появи дъга, дадена на нашите предци като знак на завета. И посочвайки желания избран от всички, тази дъга ще се простира през южната граница на небесния кръг, а долният й ръб ще бъде над мястото, където се намира хижата на истинския цар. Тогава хората, отдавайки слава на Бога, ще се втурнат с лампи и маслинови клони към мястото, отбелязано от ръба на дъгата, и след като приеха с голяма чест възрастните потомци на царското семейство, те ще пожелаят поне с хитрост да заведете го във великия Сион ... И вестителят публично, но без да се разкрива, ще извика от небето: "Този ли ти е угоден?" Хората, удряйки се в гърдите и вдигайки ръце към небето, с плач и стенания казват: “Наистина й е угодно, Господи, защото Ти ни го даде!” И като се поклонят пред царя, те ще го въведат във великия Сион. И когато се помоли, запечатаните порти ще се отворят... Всички наоколо ще се съберат с голям трепет и като го издигнат на високо място, ще го провъзгласят за цар и така посред нощ ще го заведат в дворец, придружен от два ангела под прикритието на беларуски съпрузи. Тези ангели ще говорят в самите му уши, като го инструктират за всяка работа, която трябва да се предприеме.

Пророчество на св. Андрей Юродиви

Известният християнски светец е роден в Скития. В младостта си е продаден в робство. Андрей става роб на богатия бодигард Теогност от Константинопол. След като приел аскетичния подвиг на юродството, Андрей бил изгонен от господаря си и живял в бедност и студ, търпеливо понасяйки подигравките и униженията на околните. По-късно Андрей Юродиви, според информация от различни източници, получи видение Света Богородица. Светецът починал на 66-годишна възраст през 936 г.

Откровението на Андрей за края на света

„Веднъж, когато Епифаний и блаженият Андрей имаха възможност да прекарат поне една седмица в свободното си време, Епифаний го заведе в дома си. И когато седнаха насаме, Епифаний започна да пита блажения: „Отговори ми, моля те, как и кога ще настъпи краят на този свят, а също и какво е началото на мъките и как хората ще познаят, че вече е близо , на вратата? По какви знаци ще бъде видима смъртта и накъде ще отиде този наш град, новият Йерусалим? (Константинопол) , а намиращите се в него свети храмове, кръстове, скъпоценни икони, книги и мощи на светци в какво ще се превърнат? Отворете ми, умолявам ви: знам какво е казал Божият Син за вас и тези като вас: „Дадено ви е да знаете тайните на Царството небесно“ и колко повече от тайните на това свят!"

И блаженият отговори: „Знай нашия град: до смъртта никой няма да го плени или превземе, във всеки случай, защото той е предаден под закрилата на Божията майка и никой няма да го открадне от нейните ръце . Наистина, много народи ще нападнат стените му и ще счупят рогата си, като се оттеглят позорно, но ще отнемат дарове и големи богатства от него.

Чуйте и за началото на мъките, и за края на света, и за останалото. В последните дни Господ Бог ще издигне царството от бедността и той (царят) ще тръгне с голяма правда и ще спре всички войни и ще направи бедните богати и всичко ще бъде както в дните на Ной (оприличавайки, разбира се, някои хора на други, имайки не покварата на онези, които са живели тогава, а тяхното избавление от беди): в края на краищата хората ще бъдат много богати през всичките си дни, ще ядат и ще пият, ще се женят и ще дават в брак в един непрестанен свят и, без да се страхува от война, ще се отдаде на земните дела безгрижно. И когато вече няма война, те ще изковат остриетата си на сърпове, а копията и стрелите си - на инструменти, с които ще обработват земята. И след това той ще обърне лицето си на изток и ще покори синовете на Агар ( потомци на Исмаил, син на Агар, наложница на Авраам, алегорично - номадски източни племена), защото Господ ще им се разгневи поради клеветата им. Затова той ще се раздвижи и ще повдигне царя на Рим срещу тях и ще ги унищожи напълно и ще изгори децата им в пепел в огън; а самите те, предадени в ръцете му, ще бъдат предадени от най-лют огън. И цяла Илирия ще бъде възстановена ( древен регион, простиращ се по североизточното крайбрежие на Адриатическо море, от полуостров Истрия на север до Епир на юг) в Римската империя. И Египет ще донесе своя данък. И той ще постави десницата си върху морето и ще покори светлокосите народи, и ще смири враговете под ръката си, и ще държи скиптъра си тридесет и две години. И в дванадесетата година от царуването си той няма да събира данъци и дарове, а ще възстанови светите храмове и ще възстанови разрушените олтари. И няма да има повече съд, нито тези, които потискат, нито потиснатите, защото с помощта на страха ще принуди синовете човешки да бъдат благоразумни, а престъпниците от благородството ще смирят и умъртвят. Наистина, в онези дни цялото злато, където и да е скрито, по указание на Бог, ще бъде разкрито пред силата му и той ще го разпръсне сред народа си с машина за отсяване и големците му ще забогатеят и те ще бъдат като царе, а бедните ще станат като владетели. И той ще има голямо усърдие, ще преследва евреите и в този град няма да има нито един Исмаили. И той ще върже здраво този град, и няма да има никой, който да свири на лира или цитара, или да върши срамно дело, защото всички такива хора той ще намрази и ще помете от града Господен. И тогава ще има голяма радост и веселие, благословения ще дойдат от земята и богатство от морето. И ще бъде както при Ной, когато се радваха на света, докато дойде потопът.

Дата

1 0 0

Ако намерите грешка, моля, изберете част от текста и натиснете Ctrl+Enter.