Лакомично изпълнение египетски 7 букви. Египетски екзекуции

Библейските традиции не трябва да се оценяват само от религиозна и литературна гледна точка. Внезапните научни открития потвърждават събития, които нашите предци са смятали само за поетични митове. Същата история се случи и с описанието на 10 египетски язви. Както често се случва, учените неочаквано дадоха напълно научни интерпретации на митичните събития. И така, какви реални събития могат да обяснят 10-те египетски язви?

Описание

Описанието на десетте египетски язви се съдържа в каноничния библейски текст – в книгата Изход. Тази глава от Библията описва древните евреи, държани в плен от египтяните. Според древните хроники водачът на евреите Мойсей призовава фараона да освободи древните хора, да освободи евреите от вековния им плен. Фараонът отказал да направи това и неизчислими бедствия се стоварили върху държавата. Те влязоха в историята като 10-те египетски напасти.

Списък

Всички нещастия на египетския народ могат да бъдат събрани в един списък с епидемии и странни природни бедствия:

Какво може да обясни 10-те язви на Египет? Научното обяснение на тези явления трябва да се основава на всички известни в момента научни факти. Нека се опитаме да разберем древните текстове, като вземем предвид съвременните наблюдения и научни открития.

Кръв и жаби

Първата от 10-те египетски язви е кръвното наказание. Според библейската традиция всичко е боядисано в кървав цвят. Учените са доказали, че този природен феномен може да се появи и днес. Например през 2003 г. в Китай река Яндзъ стана червена за няколко километра. Причините за това могат да бъдат различни – от вулканична дейност, която вдига много прах нагоре и оцветява водата с него, до влиянието на близко летящи комети.

Нашествието на различни земноводни може да провокира приближаването на комета или метеорит. Както са установили учените, всички земноводни са много чувствителни към промените в магнитния полюс на Земята - в тялото на жабите има един вид компас, който помага на тези животни да се ориентират в космоса. Рязкото изместване на магнитния полюс, провокирано от кометата, дезориентира животните, принуди ги внезапно да променят обичайния си начин на живот.

инвазия на насекоми

Третата, четвъртата и осмата от 10-те египетски язви косвено потвърждават промяната в периода на въртене на Земята. Ненормално дългите дневни часове доведоха до нарастване на разпространението на кръвосмучещи насекоми. Възможната радиация е променила популациите от известни насекоми и тези същества са станали по-големи и по-опасни. Друга причина за появата на подобно нашествие в Египет може да бъде изчезването на предишното нещастие - жабите. При липса на естествени врагове, кучешките мухи, комарите, мушиците, скакалците и други насекоми могат да се размножават безкрайно много.

Смърт на домашни любимци. Епидемия от язви и циреи

Може значително да намали устойчивостта на живите организми към различни инфекции. Като се има предвид нивото на медицината в онези дни, не е изненадващо, че високите температури провокират развитието на инфекциозни заболявания - както хората, така и животните са еднакво зависими от променящите се климатични условия. Рязкото затопляне предизвика развитие на кожни патологии и чума при добитъка.

Природни бедствия. Абсолютна тъмнина

Както вече разбрахме, обяснението на 10-те язви на Египет се крие в изучаването на движението на Земята и в изменението на климата. Гръмотевици, светкавици и градушка може да се дължат на изменението на климата, а огънят на земята може да се дължи на плочи. Пълният мрак може да се обясни с вулканична дейност. Както знаете, по време на вулканични изригвания и големи земетресения във въздуха се издигат огромно количество прах и пепел. Може да има толкова много от тези малки частици, че една завеса от тях може да блокира преминаването на слънчевите лъчи. Най-вероятно такава картина е наблюдавана в Египет.

Смъртта на египетското първородно

Реалните събития (10 египетски язви) се обясняват с помощта на научни хипотези. Но как да обясним смъртта на египетското първородно? Защо мистериозната чума не засегна децата на евреите и другите роби? Може да има няколко причини. Най-правдоподобната хипотеза е едни и същи инфекции. Не трябва да забравяме, че плъховете и мишките винаги са били носители на болести. Но богатите първородни бяха особено уязвими. Като правило главните наследници ставаха първите синове, а в спалните им винаги имаше сладкиши, вкусна храна и напитки. Не само първородните харесваха това състояние на нещата, но и плъховете и мишките, които ядоха остатъчната храна. Те проникват в домовете на богати египетски наследници, оставяйки след себе си следа от болести и детска смърт.

Но плъховете рядко се сблъскват с евреите - древният народ на Израел е бил в Египет в положение на роби, така че нямат много храна. Храната в къщите не се бавеше, а се изяждаше веднага. Следователно бедните бяха частично защитени от инфекции. Но за богатите египтяни шансовете за оцеляване бяха значително намалени.

Може би подобно обяснение на 10-те египетски напасти ще бъде погрешно. Но има право да съществува заедно с други хипотези. Кое е вярно и кое не, ще се докаже от учени, като геолози, историци, епидемиолози, лекари.

Германски учени смятат, че са намерили научно обяснение библейска историяПреди 3000 години за "10-те египетски напасти". Според тях тези катаклизми могат да бъдат обяснени природен феномен, изменението на климата и екологичните бедствия.

Група изследователи от университета в Хайделберг (Германия), водени от професора по палеоклиматология Август Магини, стигнаха до заключението, че описаните в Книгата на Изхода „10 египетски напасти“ наистина са се случили. Те се обясняват с поредица от природни бедствия, случили се по времето на фараона Рамзес II, управлявал древен Египет между 1279 и 1213 г. пр. н. е., пише The Daily Telegraph.

Археолозите смятат, че бедствията са се случили в древен градПи-Рамзес близо до делтата на Нил, която е била столица на Египет по време на управлението на фараона Рамзес II. Този град е бил изоставен преди около 3000 години и учените твърдят, че това се е случило именно във връзка с „десетте язви”. Струва си да си припомним, че историята разказва как Бог донесе бедствие на Египет като наказание за отказа на фараона да освободи евреите от робство. Сред десетте язви бяха следните: водата в Нил се превърна в кръв, последвана от нашествия на жаби, мухи и кучешки мухи, след това смърт на добитък. Още по-лошо - телата на египтяните бяха покрити с язви и абсцеси, след това огнена градушка и нашествие на скакалци се стовариха върху страната. Непрогледен мрак се спусна над цялата страна и накрая всички първородни бяха избити в Египет, с изключение на евреите. След всички тези злополуки, фараонът най-накрая освободи евреите от Египет и те, водени от Мойсей, отидоха в Обещаната земя. Резултатите от радиоактивни изследвания, проведени от учени върху сталагмитни пещери в делтата на Нил, показват, че тази библейска традиция се основава на поредица от природни бедствия в Египет през 13 век пр.н.е.

Група климатолози, които изследвали метеорологичните условия в древността в района, установили, че при Рамзес II е имало рязка промяна на климата от топъл и влажен към студен и сух. „Рамзес управляваше през много благоприятен климатичен период, имаше много дъждове и страната просперира. Но този период продължи само няколко десетилетия и след неговото управление кривата на климата рязко спада, последвана от сух период, който несъмнено имаше много сериозни последици“, казва палеоклиматологът Аугусто Магини от университета в Хайделберг (Германия). Рязко повишената температура на въздуха доведе до засушаване и плиткост на Нил, който се превърна в поток от кафява, вискозна каша. Токсични водорасли и бактерии са се разраснали в плитката, бавно течаща река. Д-р Стивън Пфлугмахер от Института по водна екология и сладководен риболов. Лайбниц смята, че токсичната бактерия Oscillatoria rubescens, наричана още "бургундска кръв", може да е направила реката кървава. Тези бактерии „се размножават в застояла, топла, богата на хранителни вещества вода. Когато умрат, водата става червена.

Според учените действието на Oscillatoria rubescens е довело до три последващи екзекуции - нахлуването на жаби, мухи и кучешки мухи. Развитието на възрастни жаби от попови лъжички се контролира от хормони, които могат да ускорят този процес в стресова ситуация. Поражението на Нил с „бургундска кръв“ беше такъв стрес и когато жабите, които излязоха на сушата, умряха, започна доминирането на насекомите, чийто растеж не беше ограничен от хищници. Насекомите могат да причинят петата и шестата напаст - мор по добитъка и язви по хората. „Знаем, че насекомите могат да пренасят болести като малария, така че следващата връзка в тази верижна реакция е епидемия“, каза професорът Вернер Клоас от института Лайбниц.

Друго природно бедствие, случило се далеч от Пи-Рамзес, причини още три напастия – градушка, скакалци и тъмнина. Според изследователи изригването - едно от най-силните в историята - на вулкана Тера на гръцкия остров Санторини, в резултат на което милиарди тонове пепел бяха изхвърлени във въздуха, можеше да ги причини.

Надин фон Блом е учен от Германския институт по атмосферна физика, който изучава образуването на градушка. Тя смята, че силна градушка е ударила Египет заради сблъсъка на дъждовни облаци с облак вулканична пепел.

Д-р Чиро Тревисанато от Канада е убеден, че нашествието на скакалци също може да е резултат от изригване. Падането на пепелта е довело до различни климатични аномалии, включително повишаване на влажността, което е много благоприятно за растежа на популацията на скакалците. Облаците от пепел също могат да скрият слънцето, причинявайки тъмнина - деветата чума.

При разкопки в Египет са открити парчета пемза, вулканичен камък, въпреки че в самата страна няма вулкани. Тестовете показват, че пемзата идва от вулкан на Санторини, което потвърждава хипотезата за падането на пепел от Тера в Египет.

Една от версиите на десетата чума - смъртта на всички египетски първородни - е поражението на зърното от отровна гъбичка или плесен. Тъй като първородните мъже получиха първата порция храна, те умряха.

справка

Между другото, в историята на Египет, документирана достатъчно подробно от множество йероглифни текстове, не се споменават нито "екзекуциите на Египет" във формата, както са описани в Библията, нито други събития, които биха могли да бъдат свързани с тези екзекуции . Макар че в историята древен Египетимаше много трагични събития (например нахлуването на хиксосите и въстанията, които доведоха страната до пълен хаос), нито едно от тези събития не може да се сравни директно с описанието на „екзекуциите на Египет“.

Освен това не е известно при кой фараон и дори през епохата на коя династия се е случило изселването на евреите от Египет. По всяка вероятност всъщност това събитие е било местно и толкова незначително, че не е предизвикало интереса на египетското общество и не е отразено в никакви писмени паметници освен в Библията.

Някои изследователи се позовават на папируса Ипувер, откривайки в него много съвпадения със събитията, описани в Библията. На тази основа се стига до заключението, че „египетските екзекуции“ са извършени, вероятно, по време на управлението на фараона Рамзес II и неговия син Мернептах.

Библейски цитати:

кръвно наказание

И [Аарон] вдигна жезъла и удари водата на реката пред очите на фараона и пред очите на слугите му, и цялата вода в реката се превърна в кръв, и рибите в реката измряха, и реката вонеше и египтяните не можеха да пият водата от реката; и имаше кръв по цялата египетска земя. (Напр. 7:20,21)

Цялата вода в Нил, други резервоари и съдове се превърнаха в кръв, но останаха прозрачни за евреите (и дори тази, която евреите бяха превърнали в кръв, ако египтяните се опитаха да я отнемат). Египтяните можели да пият само водата, за която плащали пари на евреите. Тогава, според легендата, магьосниците на фараона купили вода от евреите и започнали да я заклинават, те успели да я превърнат в кръв и фараонът решил, че наказанието с кръв не е Божие наказание, а просто магьосничество и не позволи евреите си отиват.

Екзекуция от жаби

И Господ каза на Мойсей: Кажи на Аарон: Простри ръката си с тоягата си над реките, над потоците и над езерата и изведи жабите в Египетската земя. Аарон простря ръката си над водите на Египет; и жабите излязоха и покриха Египетската земя. (Напр. 8:5,6)

Както беше обещано на фараона: „ще излязат и ще влязат в къщата ти, в спалнята ти и в леглото ти, и в домовете на слугите ти и народа ти, и във фурните ти, и в месителите ти“ (Изх. 8:3). Жаби изпълниха цялата земя на Египет.

Египетските магьосници отново започнаха да магьосват и те успяха да направят така, че жабите да станат още повече, но казаха на фараона, че не познават такова магьосничество, което би им позволило да премахнат жабите. Тогава фараонът каза на Мойсей, че ще повярва, че Бог е наказал Египет и ще пусне народа си, ако Бог премахне всички жаби. След изчезването на жабите обаче фараонът решава да не изпълни обещанието си.

Нашествие на мушици

Като трето наказание, орда от мушици падна върху Египет, която нападна египтяните, заседна около тях, катери се в очите, носа, ушите им.

Този път магьосниците не можеха да помогнат на фараона и казаха, че не познават такова магьосничество и че това наистина трябва да е наказанието на Господа и евреите трябва да бъдат намалени. Въпреки това, фараонът и този път беше непреклонен.
И тогава Бог свали четвъртата язва върху Египет:

Тормоз от диви животни

Страната беше наводнена от диви животни: лъвове, крокодили, мечки, скорпиони, небето беше изпълнено с хищни птици, които се опитваха да влязат в жилищата на египтяните и не им позволяваха да излязат. Същите египтяни, които прекрачиха прага на къщата, бяха разкъсани на парчета. Дори добитъкът изведнъж започна да ловува за своите господари. Само евреите не са били докосвани от животни.

Тогава фараонът повика Мойсей при себе си и отново обеща да пусне евреите, а след изчезването на дивите животни той отново наруши обещанието си.

И петата язва дойде върху Египет:

Чума

Всички египтяни загубиха добитъка си, нападението не засегна само евреите. И тогава фараонът разбра, че Бог се грижи за евреите, но се упорит и все още не пуска евреите.

Язви и циреи

След това Господ заповяда на Моисей и Аарон да вземат шепа черно от пещ и да я хвърлят високо пред фараона. Така и направиха и телата на египтяните и животните бяха покрити с техните ужасни рани и циреи.

И фараонът се уплашил, че ще страда и ще сърби цял живот заради язви и абсцеси и решил да пусне евреите. Но Бог укрепи сърцето му и му даде смелостта да действа според своите убеждения, защото искаше фараонът да пусне евреите не от страх, а от осъзнаването, че нито един земен цар не може да спори с Бога. И отново фараонът не пусна евреите.

Тогава Бог удари Египет за седми път:

Гръмотевици, светкавици и огнена градушка

Започна буря, гръмотевични гърми, светкавици и огнена градушка падна върху Египет.

„И Господ изведе гръм и градушка, и огън се изля над земята; и Господ изпрати град в Египетската земя; и между градушката имаше градушка и огън, [градушка] много силна, каквато не е имало в цялата египетска земя от времето на нейното население. И градушката унищожи всичко, което беше на полето в цялата египетска земя, от хора до добитък, и градушката унищожи цялата трева на полето и изпотроши всички дървета на полето“ (Изх. 9:23-25 ).

Египтяните видяха, че пламъкът гори във всяка градушка и се ужасиха, защото разбраха, че това е гневът на Този, Който може да промени природата на нещата. Тогава фараонът изповяда на Мойсей и Аарон, помоли ги да се молят на Бог да спре градушката, обещавайки, че ще пусне евреите да си отидат. Моисей се помоли на Бога и градушката спря. Но отново фараонът не изпълни обещанието си.

И осмата язва дойде върху Египет:

Нашествие на скакалци

Подухна силен вятър и зад вятъра орди от скакалци долетяха в Египет, поглъщайки цялата зеленина до последното стръкче трева на египетската земя.

И отново фараонът помоли Мойсей да моли за милост от Бога и отново обеща да пусне евреите. Моисей извика към Бога и вятърът духна в другата посока и той отнесе всички скакалци. Но Бог отново укрепи сърцето на фараона и той отново не пусна израилевите синове.
И деветата язва започна:

Необичайна тъмнина

Мракът падна върху Египет, но този мрак беше необичаен мрак, защото беше гъст и плътен, така че човек можеше дори да го докосне; а свещите и факли не можеха да разсеят мрака. Само евреите имаха светлина, докато египтяните бяха принудени да се движат чрез докосване. Скоро обаче тъмнината започна да се сгъстява, сковавайки движенията на египтяните и сега те дори не можеха да се движат.

И фараонът повика Мойсей и му каза, че пуска евреите, само че те трябва да оставят добитъка си. Моисей обаче казал на фараона, че евреите няма да оставят добитъка си. Тогава фараонът нареди на Мойсей да си тръгне и да не идва отново, като обеща, че ако дойде, ще бъде екзекутиран. И тогава Мойсей каза, че няма да дойде отново, но че Египет ще сполети наказание, по-страшно от всички предишни взети заедно, защото всички първородни синове ще загинат в Египет.

Изпълнение на първородното

И обещаното от Мойсей наказание не подмина Египет и в полунощ последва широко разпространената смърт на първородното.

След като всички първородни в Египет (с изключение на евреите) умряха за една нощ, фараонът се предаде и позволи на евреите да напуснат Египет и така започна Изходът.

Десетте язви на Египет, наричани още десетте библейски язви, са десет язви, които според библейската книга Господ изпрати в Египет, за да убеди фараона да освободи евреите от робството. Фараонът се предаде след десетата екзекуция, което доведе до.

Докато привържениците на библейската археология твърдят, че историята за 10-те египетски язви е вярна, много историци ги смятат за алегорични описания на природни бедствия или политически конфликти. Поради тази причина ще разгледаме библейско тълкуванеЕгипетски екзекуции, както и различна гледна точка към тези събития.

Библейските археолози, тълкувайки египетските екзекуции като факт, разчитат на следните археологически находки:

• Намерен от Уилям Ф. Олбрайт в Ел Ариш, воден съд с йероглифни знаци, описващи период на мрак;
• Египетският папирус Ipuwera, описващ поредица от бедствия, сполетяли Египет, включително превръщането на водата в реката в кръв.

Египетски язви - противопоставяне на силата на Бога на Израел на силите египетски богове. Известно е, че Египет по това време е бил политеистично общество, в което е царувала вярата в много божества. Египетският пантеон е бил многоброен и с много сложна йерархия. Фараоните на Египет също играеха важна роляв религията. Те са били посредници между хора и богове, както и висши жреци. Египетски фараонибили почитани наравно с боговете, така че фараонът бил изненадан от настойчивостта и дързостта на молбата на Мойсей да пусне народа си. Мойсей предаде Божията заповед:

така казва Господ, Израилевият Бог: Пуснете народа Ми, за да празнуват празник за Мен в пустинята.

Но фараонът каза:

Така фараонът и египетският пантеон имали „съперник“ – Богът на Израел. В тази конфронтация Бог често повтаря фразата:

И ще познаете, че Аз съм Господ, вашият Бог

Господ искаше да покаже на народа си своята сила: Господ малки хораспособен да устои на целия пантеон на Египет - суперсилата от онова време.

Библейската история за десетте язви в Египет е важна от гледна точка на укрепване на религията. Ако Богът на Израел може да триумфира над боговете на Египет, тогава Божият народ ще бъде укрепен във вярата си и няма да бъде изкушен да следва фалшиви езически божества. Десет язви на Египетпричини големи щети на египтяните, но не докосна децата на Израел.

Смята се, че всяка екзекуция е трябвало да покаже превъзходството на единия Бог над определени богове от египетския пантеон.

Всяка от 10-те египетски язви засяга различен аспект на египетската религиозна система от вярвания. Кулминацията беше смъртта на наследствения бог - първородния син на фараона. Десетте египетски язви следваха една след друга, докато фараонът реши да пусне народа на Израел.

Египетските екзекуции са същността.

Ще разгледаме библейската интерпретация на 10 египетски язви, а също така ще дадем мнението на историците за възможните причини за тези събития.

Превръщането на водата в кръв

И Мойсей и Аарон направиха, както Господ заповяда [им]. И [Аарон] вдигна [своя] жезъл и удари водата на реката пред очите на фараона и пред очите на слугите му, и цялата вода в реката се превърна в кръв и рибите в реката изчезнаха, и реката вонеше, и египтяните не можеха да пият вода от реката; и имаше кръв по цялата египетска земя. (Изход 7:20-21)

Според Библията водите на Нил се превърнали в кръв. Всички потоци се превърнаха в кръв и дори водата в съдовете се превърна в кръв. Египетските магьосници успели да повторят превръщането на водата в кръв, а египтяните започнали да копаят около реките, търсейки питейна вода. Фараонът се ядоса едва след първата екзекуция и не се съгласи да пусне народа на Израел.

Превръщането на водата в кръве често срещан мотив в Библията. Бог още по-рано кани Мойсей да превърне водата в кръв като доказателство за силата на Господа:

... но ако не вярват дори на тези две знамения и не слушат гласа ти, тогава вземете вода от реката и я излейте на сухо; и водата, взета от реката, ще стане кръв на сушата (Изход 4:9)

Историческа версия.

Вероятно преди около 3000 години в района на град Пи-Рамзес, който по това време е бил столица на Египет, е имало някои промени в климата, които може да са били причините за онези събития, описани в Библията като египетски язви.

Повишаването на температурите и сушата заляха Нил, превръщайки го в плитък, кален поток, в който токсичната бактерия Oscillatoria rubescens се е повишила рязко. Умирайки и разлагащи се, Oscillatoria rubescens оцветяват водата в червено.

нашествие на жаби

Седем дни след първата язва Бог нареди на Мойсей да накара брат си Аарон да протегне ръката си с тояга над реките и потоците и да извади жабите от водата.

Аарон простря ръката си над водите на Египет [и изведе жаби]; и жабите излязоха и покриха Египетската земя. (Изход 8:6)

Влъхвите на Египет успяха да повторят и това чудо. Фараонът също така помоли Мойсей да се моли на Бог да премахне жабите от земята и жилищата, като обеща да пусне народа на Израел. Моисей се помоли на Бог и той отстрани жабите, но фараонът не удържа на думата си и се ядоса още повече.

Историческа версия

Голям брой токсични бактерии Oscillatoria rubescens не само превърнаха водите на смачкания Нил в червено, но и доведоха до нашествието на жаби. Факт е, че в неблагоприятна ситуация, за разлика от много други видове, развитието на жаби от попови лъжички се ускорява.

Нашествие на мушици

След поредния отказ на фараона Господ нареди на Аарон да изпрати мушици в Египет.

И те направиха така: Аарон простря ръката си с жезъла си и удари земния прах, и мушиците се появиха върху хората и по добитъка. Целият земен прах стана мушици по цялата египетска земя. (Изход 8:17)

Влъхвите не можаха да повторят третата екзекуция, но разгневеният фараон отказа да пусне евреите.

Историческа версия

Когато жабите, излезли от водите, заразени с Oscillatoria rubescens, умират на сушата, започва доминирането на насекомите, които се хранят с многобройните трупове на земноводни. Така историците обясняват това и последвалата екзекуция.

Наказание за кучешка муха

Следващата екзекуция беше наказанието на мухи, които не бяха страшни за евреите, но измъчваха египтяните и техния добитък.

И Господ направи така: множество кучешки мухи долетяха в дома на фараона и в домовете на слугите му, и над цялата египетска земя: земята загина от кучешки мухи. (Изход 8:24)

Четвъртата екзекуция, както всички следващи, заобиколи евреите, които още повече вярват във всемогъщия Бог и богоизбрания народ. Фараонът, от друга страна, трябваше да се увери, че Господ не само различава къде са Неговите хора и къде са хората на Фараона, но също така е готов да защити народа на Израел от бедствия, от които фараонът не е в състояние да защити народа си.

Фараонът отново обеща да пусне евреите, ако Господ се справи с мухите, и отново не изпълни обещанието си.

Чума

Следващата екзекуция - мор, отново не докосна народа на Израел.

И Господ направи това на следващия ден, и целият добитък на Египет изчезна; нито един добитък на израилевите синове не умря. (Изход 9:6)

Египетският добитък започва да умира от мор. Фараонът се ядоса, когато научи, че добитъкът на евреите не е наранен и не пусна народа на Израел да си отиде.

Историческа версия.

Според историците насекомите, които се размножават в резултат на смъртта на жабите, причиняват петата и шестата напаст - мор и язви. Известно е, че насекомите разпространяват болести, което може да е довело до епидемия, която коси животни и хора.

Язви и циреи

Те взеха пепелта от пещта и застанаха пред фараона. Мойсей го хвърли на небето и имаше възпаление с циреи по хората и добитъка. (Изход 9:10)

Тази екзекуция не е била съобщена на фараона. Това беше първата екзекуция, която пряко застраши живота на хората. Влъхвите на Египет били поразени от болести, както всички обикновени хора. Това показваше провала на влъхвите. Те осъзнаха безсилието на своите богове. Фараонът не се отказа в постоянството си.

Гръмотевици, светкавици и огнена градушка

Тази екзекуция поставя началото на последния цикъл на Божиите наказания – най-тежката от всичките десет язви. Последните египетски язви са описани в Библията по-подробно от останалите.

... Моисей простря жезъла си до небето, и Господ направи гръм и градушка, и огън се изля върху земята; и Господ изпрати град над [цялата] земя на Египет;

и между градушката имаше градушка и огън, [градушка] много силна, каквато не е имало в цялата египетска земя от времето на нейното население. (Изход 9:23-24)

Фараонът не се покая дори след това наказание. След тази екзекуция фараонът беше готов да освободи всички мъже, но Мойсей не се съгласи.

Историческа версия.

Вероятно тук говорим сиза най-силното изригване на вулкана Тера на гръцкия остров Санторини. Градушката е резултат от сблъсъка на дъждовни облаци с облак от вулканична пепел.

При разкопки в Египет са открити парчета вулканичен камък, въпреки че в Египет няма вулкани. Тестовете показват, че вулканичният камък е подобен на този, открит в Санторини.

Нашествие на скакалци

В тази екзекуция отново виждаме намерението на Бог да докаже силата си не само на фараона, но и на народа на Израел. Скакалците нападнаха цял Египет.

... И Моисей простря жезъла си върху Египетската земя, и Господ донесе източен вятър върху тази земя, който продължи през целия онзи ден и цяла нощ. Дойде утрото и източният вятър помете скакалците.

И скакалците нападнаха цялата египетска земя и залегнаха върху цялата египетска земя в голям брой: преди нямаше такъв скакалец, и след това няма да има такъв;

тя покри лицето на цялата земя, за да не се види земята, и изяде цялата трева на земята и всички плодове на дърветата, които избягаха от градушката, и нямаше зеленина нито по дърветата, нито по върху тревата на полето в цялата египетска земя. (Изх. 10:13-15)

Историческа версия.

Нашествието на скакалци също може да е резултат от изригване на вулкан. Падането на пепелта може да доведе до повишаване на влажността и следователно до увеличаване на броя на скакалците, за което бяха създадени много благоприятни условия.

Мрак

Моисей простря ръката си към небето и три дни имаше гъста тъмнина по цялата египетска земя; не се виждаха и три дни никой не ставаше от мястото си; но всичките израилеви синове имаха светлина в жилищата си. (Изх. 10:22-23)

Обектът на тази египетска екзекуция беше главното божество на египтяните пантеон - богслънцето Ра, чийто представител на земята е бил фараонът.

Историческа версия

Тъмнината може да бъде причинена от натрупването на облаци пепел след същото изригване. Според друга версия може да бъде слънчево затъмнениеили пясъчна буря.

Смърт на първородното

След 10-та чума тъгата влезе във всеки дом, където имаше деца. Тази екзекуция доведе до освобождението на еврейския народ.

В полунощ Господ порази всички първородни в египетската земя, от първородния на фараона, който седеше на престола му, до първородния на затворника, който беше в затвора, и всички първородни от добитък. (Изх. 12:29).

В полунощ във всяко египетско семейство, включително семейството на фараона, първородният трябвало да умре. При предишни екзекуции Мойсей и Аарон изиграха важна роля, те предупредиха фараона за екзекуцията и я изпълниха с помощта на Господ. Десетата язва е извършена само от Бог.

Историческа версия.

Вероятното обяснение за десетата напаст е увреждането на зърното от отровна гъбичка или плесен. Тъй като първородните момчета получиха първата порция храна, именно те загинаха масово.

Прието е да се обединяват десет египетски язви в три цикъла + 10-та напаст. Екзекуциите от първия цикъл донесоха отвращение, втория – болка, а екзекуциите от третия цикъл имат естествено начало и са универсални по своята същност. Вероятно десет египетски язви са се случили в продължение на 9 месеца от юли до април.

Любопитна е и реакцията на фараона към всяка една от екзекуциите.

добитък

кръвно наказание

Първо изпълнение

Цялата вода в Нил, други резервоари и съдове се превърнаха в кръв, но останаха прозрачни за евреите (и дори тази, която евреите бяха превърнали в кръв, ако египтяните се опитаха да я отнемат). Египтяните можели да пият само водата, за която плащали пари на евреите. Тогава, според легендата, магьосниците на фараона купили вода от евреите и започнали да я заклинават, те успели да я превърнат в кръв и фараонът решил, че наказанието с кръв не е наказанието на Господ, а просто магьосничество, и не пусна евреите.

Екзекуция от жаби

Втора екзекуция

Както беше обещано на фараона: „Те ще излязат и ще влязат в къщата ти и в спалнята ти, и в леглото ти, и в къщите на слугите ти и хората ти, и във фурните ти, и в месителите ти“(Напр.). Жаби изпълниха цялата земя на Египет.

Египетските магьосници отново започнаха да магьосват и те успяха да направят така, че жабите да станат още повече, но казаха на фараона, че не познават такова магьосничество, което би им позволило да премахнат жабите. Тогава фараонът каза на Мойсей, че ще повярва, че Бог е наказал Египет и ще пусне народа си, ако Бог премахне всички жаби. След изчезването на жабите фараонът решил да не изпълни обещанието си.

Нашествие на мушици

Като трето наказание, орда от мушици падна върху Египет, която нападна египтяните, заседна около тях, катери се в очите, носа, ушите им.

Този път магьосниците не можеха да помогнат на фараона и казаха, че не познават такова магьосничество и че всичко това наистина трябва да е наказанието на Господа и евреите трябва да бъдат освободени. Въпреки това, фараонът и този път беше непреклонен.

И тогава Бог свали четвъртата язва върху Египет:

Наказание за кучешка муха

Облаци от тези мухи покриха хората и изпълниха къщите на египтяните. „Според Филон, насекомото, което послужи като инструмент за четвъртата екзекуция, съчетало свойствата на мухи и кучета, се отличавало с ярост и постоянство. От разстояние, като стрела, той се втурна към човек или животно и, бързо атакувайки, се вкопа в тялото с жило и сякаш се залепи за него ”(Обяснителната Библия на Лопухин). Най-вероятно кучешките мухи означават притурките, които преследват египтяните и техните стада животни.

Основният урок от тази екзекуция беше, че Бог открито разкри на фараона и на всички египтяни разликата между тях и евреите. Кучешките мухи бяха навсякъде, с изключение на областта Гошен, в която живееха евреите; те бяха във всички къщи, с изключение на къщите на израилтяните: стихове 22-23 „... в онзи ден ще отделя земята Гесен, в която живее Моят народ, и няма да има мухи, за да знаете че Аз съм Господ всред земята; Ще направя разделение между моя и вашия народ."

Подобно разделение между двата народа и техните райони на пребиваване в Египет показа на фараона, че Богът на Израел е Господ, който изпрати египетските екзекуции и че именно Той е Богът над Египет, превъзхождащ всички египетски божества и идоли. в сила и мощ. Тогава фараонът повика Мойсей при себе си и отново обеща да пусне евреите, а след изчезването на дивите животни той отново наруши обещанието си.

И петата язва дойде върху Египет:

Чума

Пета екзекуция

Животните на полето изчезнаха сред всички египтяни, само евреите не бяха нападнати. И тогава фараонът разбра, че Бог се грижи за евреите, но се упорит и все още не пуска евреите (Изх.).

Язви и циреи

След това Господ заповяда на Моисей и Аарон да вземат шепа черно от пещ и да я хвърлят високо пред фараона. Така и направиха и телата на египтяните и животните бяха покрити с техните ужасни рани и циреи.

И фараонът се уплашил, че ще страда и ще сърби цял живот заради язви и абсцеси и решил да пусне евреите. Но Бог укрепи сърцето му и му даде смелостта да действа според своите убеждения, защото искаше фараонът да пусне евреите не от страх, а от осъзнаването, че нито един земен цар не може да спори с Бога. И отново фараонът не пусна евреите.

Тогава Бог удари Египет за седми път:

Гръмотевици, светкавици и огнена градушка

Започна буря, гръмотевични гърми, светкавици и огнена градушка падна върху Египет.

Египтяните видяха, че пламъкът гори във всяка градушка и се ужасиха, защото разбраха, че това е гневът на Този, Който може да промени природата на нещата. Тогава фараонът изповяда на Мойсей и Аарон, помоли ги да се молят на Бог да спре градушката, обещавайки, че ще пусне евреите да си отидат. Моисей се помоли на Бога и градушката спря. Но отново фараонът не изпълни обещанието си.

И осмата язва дойде върху Египет:

Нашествие на скакалци

Подухна силен вятър и зад вятъра орди от скакалци долетяха в Египет, поглъщайки цялата зеленина до последното стръкче трева на египетската земя.
И отново фараонът помоли Мойсей да моли за милост от Бога и отново обеща да пусне евреите. Моисей извика към Бога и вятърът духна в другата посока и той отнесе всички скакалци. Но Бог отново укрепи сърцето на фараона и той отново не пусна израилевите синове.
И деветата язва започна:

Изход 10, 13-15

Необичайна тъмнина

Девета чума

Мракът, който падна над Египет, беше необичаен, беше гъст и плътен, така че дори можеше да го докоснеш; а свещите и факли не можеха да разсеят мрака. Само евреите имаха светлина, докато египтяните бяха принудени да се движат чрез докосване. Скоро обаче тъмнината започна да се сгъстява, сковавайки движенията на египтяните и сега те дори не можеха да се движат.

И фараонът повика Мойсей и му каза, че пуска евреите, само че те трябва да оставят добитъка си. Моисей обаче казал на фараона, че евреите няма да оставят добитъка си. Тогава фараонът нареди на Мойсей да си тръгне и да не идва отново, като обеща, че ако дойде, ще бъде екзекутиран. И тогава Мойсей каза, че няма да дойде отново, но че Египет ще сполети наказание, по-страшно от всички предишни взети заедно, защото всички първородни синове ще загинат в Египет.

Изпълнение на първородното

Десетата чума

И обещаното от Мойсей наказание не подмина Египет и в полунощ последва широко разпространената смърт на първородното.

След като всички първородни в Египет (с изключение на евреите) умряха за една нощ, фараонът се предаде и позволи на евреите да напуснат Египет и така започна Изходът.

Историчност на сюжета

В историята на Египет, документирана достатъчно подробно от многобройни йероглифни текстове, не се споменават нито „екзекуциите на Египет“ във формата, както са описани в Библията, нито други събития, които биха могли да бъдат свързани с тези екзекуции. Въпреки че в историята на древен Египет имаше много трагични събития (например нахлуването на хиксосите и въстанията, които доведоха страната до пълен хаос), нито едно от тези събития не може да се сравни директно с описанието на „екзекуциите на Египет "

Освен това не е известно при кой фараон и дори през епохата на коя династия се е случило изселването на евреите от Египет. Ако египетските екзекуции са се случили, то по всяка вероятност това събитие е било местно и толкова незначително, че не е предизвикало интереса на египетското общество и не е било отразено в никакви писмени паметници, освен в Библията.

Има и несъответствия в описанието, така че ако петата язва е унищожила целия египетски добитък, тогава не се знае от кои говеда е унищожен първородният през десетия (Пр.), а също и от какви животни са били впрегнати шестстотин колесници, които са били част от армията на фараона, която започва да преследва евреите () (в морето добитъкът на полето е унищожен, въпреки че "полето" може да бъде държава според изходния текст, в същото време думата "всички" не е в изходния текст).

Отговор на критика

Липсата на писмени доказателства за десетте египетски екзекуции обаче често се обяснява с факта, че, както се казва в папирусите на Ипувер, всички египетски книжници са убити, а техните записи са разпръснати на вятъра. Някои изследователи смятат, че събитията от египетските екзекуции са били толкова пресни в паметта на египтяните, че не са сметнали за необходимо да запишат тяхната история и да разгласяват унижението на египетския народ и освобождаването на евреите от подчинение на фараона .

Трябва също да се има предвид, че Египет постоянно се намираше на ръба на гражданска война с хиксосите. Както е описано в Библията, след смъртта на фараона, новият фараон принуди евреите да построят нова столица Раамзес на няколко километра от столицата Аварис, управлявана от хиксосите от древни времена. Мойсей, който уби надзирателя, очевидно е работил на тази строителна площадка (защото когато се върнал, той започнал Изхода на евреите именно от Раамзес). Като се има предвид, че са напуснали 600 хиляди еврейски мъже, което е три пъти повече от населението на Аварис по това време, може да се предположи, че това са „азиатците“, на които фараонът е карал армията и които са описани в папируса на Ипувер (който също споменава „зачервеното море“, „отровената вода“ и „мор“).

Някои изследователи се позовават на папирус Ипувер, като откриват в него много съвпадения със събитията, описани в Библията. На тази основа се стига до заключението, че „екзекуциите на Египет“ са извършени, вероятно по време на управлението на фараона Рамзес II и неговия син Мернептах.

Научно изследване

Правят се опити за научно обосноваване на 10-те египетски напасти. Група европейски учени с директор на Министерството на здравеопазването в Ню Йорк (Английски)Руски епидемиолог Джон Мар (Немски)Руски научно обосновани и свързани в логическа последователност "10 египетски напасти", по-специално:

• Зачервяването на водата е добре познат феномен"червени приливи" - Physteria водораслите цъфтят, отделяйки токсини и поглъщайки кислород, което причинява смъртта на рибите и изселването на жаби. (Според амфибиолога д-р Ричард Васасюк, използваната в Библията дума може да означава всякакъв вид безопашата земноводна, според него това е вид жаба "bufo"; всяка жаба снася милион яйца, които мъртвите риби спират да ядат, което предизвика експлозия в популацията на жабите.)
• Умиращите жаби и гниещи риби внасят мухи, които пренасят инфекцията, мухата е положително идентифицирана като culicoides (Английски)Руски . (В древността не е имало класификация на мухите, така че учените привличат директора на Музея по ентомология в Мисисипи Ричард Браун, Андрю Шпилман и директора на отдела за изследване на болести по животните в USDA, Роджър Бриз, за ​​да проучат.)
• Заразната мушка причинява последващи екзекуции - загуба на добитък и язви, идентифицирани като признаци на инфекция с сап, пренасяни от мухи на разстояние 1,5 км.
• Гръмотевици, светкавици и огнена градушка - намеква за вулканичната теория. Библията директно описва стълб от дим и огън в далечината, до който Мойсей води евреите в продължение на 11 дни, отломки, падащи от небето, планина, трепереща се под краката. (Пр., Пр., Пр., Пр., Втор.)
• 3 дни без Слънце е пясъчна буря, която продължи не обичайните 1-2 дни, а 3 дни. Причината за продължителната буря може да бъде унищожаването на реколтата и флората от скакалци (ветровете не са били задържани от зеленина) или възможно вулканично изригване, което е причинило климатични аномалии и вулканична зима.
• Смъртта на първородното се обяснява с токсините на гъбата Stachybotrys atra (Английски)Руски , отглеждани само в горния слой на зърнените запаси, които са попаднали там от вода или екскременти от скакалци и са ферментирали в много силна отрова - микотоксин. Инфекцията може да е резултат от комбинация от редица културни фактори: Според египетската традиция най-големите синове ядат първи в семейството, като получават двойна порция; говедата също се хранят – най-силното по-възрастно животно първо си пробива път към хранилката. Първите бяха отровени, като получиха двойна порция от най-заразените зърнени запаси. Евреите не пострадали от тази екзекуция, тъй като се заселили далеч от големите египетски градове и имали независими хранителни запаси.

Обоснована е вулканичната теория на Изхода, че Екзекуциите са явления, съпътстващи експлозията на вулкани (в частност, зачервяването на водата).

Екзекуции в културата и изкуството

Музика

• Историята на Изхода е в основата на първата част на ораторията