Света Бригида от Килдер. Бригид от Ирландия Света Бригид от Ирландия Живот

Биография

За живота на Св. Brigid, малко надеждна информация е оцеляла.

До нас са достигнали три жития на Св. Бригит (автор на един от които е Килиан от Ирландия), запазени в голям брой ръкописи и варианти. Два живота, написани на латински, които обикновено се наричат Вита И, или Вита Прима, И Вита II. Третият живот е написан на староирландски - Вита III, или Бету Бридж (BB). Всички тези текстове имат сложна ръкописна традиция. Първи живот ( Вита И) е написана между 650 и 725 г. пр.н.е. Първият живот обаче, според медиевистите, не е най-древният. По своя стил и теми е типичен за ирландската агиографска литература от VIII и следващите векове. Втори живот ( Вита II), по-малкото по обем, е едно от четирите произведения на агиографската литература от седми век, които имат автор - той е Когитос от Килдар (лат. Когитозус, памет 18 април).

Според нейния живот, който до голяма степен е легендарен, баща й е бил езическият крал на Ленстър, а майка й е била пиктска робиня, обърната в християнството от Св. Патрик.

Бригид е прославена не само с чудесата си, но и със своята доброта и милосърдие: тя раздава храна на бедните, лекува болните и не отказва помощ на никого.

В ръцете на Бригид практически няма недостиг на месо, масло и храна за гостите, има достатъчно храна и напитки за всички. Тези истории отразяват евангелското чудо с петте хляба и рибите, от една страна, и свойствата на езическата богиня на плодородието Бригид. За да има достатъчно мляко за всички гости, нейните крави се доят три пъти на ден. Но нейният основен талант е пивоварството:

Случи се преди Великден: ​​„Какво да правим? - попита Брижит момичетата си. - Имаме торба с малц. Трябва да го оставим да ферментира, защото не можем да останем без бира на Великден. В Маг Талах има осемнадесет църкви. Как да им дадем бира за Великден, празник в чест на Господа, така че да е питие, а не ядене? Освен това ние нямаме кръвоносни съдове. Беше истина. В къщата имаше само една вана и две вани. "Глоба. Да готвим." Ето какво се прави: пивната мъст се приготвя в една вана, поставя се в друга, за да ферментира; и това, което беше сложено във втората вана да ферментира и от нея напълниха вана и го занесоха във всяка църква по ред и се върнаха обратно, но въпреки че се върнаха бързо, вана успя да се напълни с бира. От коритото бяха изпразнени 18 пълни кофи и това стигна за Великден. И нито една църква нямаше недостиг на празници от Великден до Томина неделя, благодарение на труда на Бригид.

починал Св Бригид е в манастира, който основава в града, но е погребана в Даунпатрик до Св. Патрик, заедно с когото се смята за покровител на Ирландия.

Почитането на Св. Посланието на Бригид бързо се разпространява, първо в цяла Ирландия, а след това и в цялата Западна църква. Паметта на Св. Бригид от Ирландия в католическа църква- 1 февруари в православна църква- 23 януари чл. Изкуство.

Категории:

• Личности по азбучен ред
• Роден в Ирландия
• Смъртни случаи в Ирландия
• Светци по азбука
• Роден през 451 г
• Смъртни случаи на 1 февруари
• Умира през 525 г
• Светци на едната църква
• Християнски светци от 6 век
• Светци на Ирландия
• Жените от Средновековието
• ирландски

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Вижте какво е „Бригид от Ирландия“ в други речници:

Брижит женско имеКелтски произход. В някои езици се пише с две или едно "g". Известни медииБрижит Шерсенфелд (1584 1736) Шведска мемоаристка Бриджит Бардо (родена 1934) ... ... Wikipedia

- “Heritage Floor”, композиция, която образува единен обект с инсталацията “Dinner Party” на Джуди Чикаго, отдавайки почит на постиженията и трудностите женски труди оформен като триъгълна банкетна маса за 39... ... Wikipedia

Преди много ритуали са били свързани с кръста. Понякога този символ все още украсява домовете на католиците, особено в селските райони. Мнозина вярват, че кръстът на Св. Брижит защитава къщата от пожари.

Такива кръстове традиционно се правят на 1 февруари; този ден на галски се нарича Lá Fhéile Bhríde (празникът на Св. Бригид).Въпреки това, преди християнството да дойде в Ирландия, там е била почитана друга Бригид или Бригид - келтска богиня, която се свързва с празника на Имболк, тъй като е един от ключовите съботи в годината и включва някои огнени ритуали в празника, а Бригид е богинята на огъня. Това може да се види дори в християнския образ в самото начало на статията - светицата държи купа с горящи въглища в ръцете си, въпреки че християните, разбира се, влагат в това друго значение.

Интересно ми беше обаче каква е причината да се използва слама за изплитане на кръст?

Тук виждаме запазени елементи от магията на Хляба.
Imbolc на колелото на годината - цикъл от празници на вещици, свързани със земеделския календар - е точно срещу Lammas, Фестивалът на хляба и реколтата, който се празнува на 1 август. Затова символите на тези два празника са Богинята в нейните два образа: Хлебната майка през август – зряла, плодородна жена, образ на богатата реколта, която земята е дала на хората; Девата на хляба през февруари е млада, девствена богиня, булка, която тепърва трябва да се събуди от сън под топлата зимна снежна покривка, точно както земята се събужда през пролетта.Според келтските митове се смятало, че през зимата, когато всичко живо замръзва и природата мълчи, Богинята, олицетворяваща природата, тя остана в Земята на духовете (или Авалон, Анона), където почива и възвръща младостта си. IN гръцка митология, по-късно виждаме подобен мотив в историята на Деметра, отвлечена в подземния свят.

Един от вариантите на "Кръста", само тривърх.
Ако през август, след прибиране на реколтата, келтите използвали слама от последния сноп, за да изтъкат женска фигурка, въплъщение на Богинята, тогава тази фигурка обикновено се съхранявала цяла зима в тъмнина и тишина на тавана, сякаш възпроизвежда очертанията на Митът. Богинята спа цяла зима...
След това до пролетта тя се превъплъщава в нова ипостас - като младата Луна, като млада дева от образа на Триединството, където е равна и силна, като Майката, като Старицата - и се превръща в Девата на хляба .
Трябва да се каже, че не само кръстове бяха изтъкани за 1 февруари. Това могат да бъдат всякакви сламени фигурки, с различни имена - и подобни фигурки все още могат да се носят на панаири на занаяти, и то не само в Ирландия. Традицията да се почита хлябът като основна култура, която дава живот, също е разпространена сред славяните.
По време на Имболк, по принцип, дори един обикновен куп класове може да символизира девическия ипостас на Богинята. Освен това същата фигурка, изтъкана от зърното на последния сноп, може просто да бъде облечена като булка. Всяка друга фигурка от пшенична слама се нарича просто „кукла за хляб“. Преди да тъчете, накиснете колосите в хладка вода за гъвкавост.
Една от най-ранните форми на хлебна какавида е вертикалната спирала. Още по-прости варианти са „Знакът на любовта“ или „Възелът на любовника“, те се правят просто чрез сплитане на сламките. Най-сложни са „уелските фенове“, които понякога стават още по-сложни, ако се комбинират в кръг от няколко части.
Значението на всички тези хлебчета, включително кръста на Света Бригида, беше да ги използват като защитни и амулети за плодородие, а според Рианън Райъл, автор на West Country Wicca, мъжете покривали покрива на къща със сламки, окачвали чифт такива фигури в срещуположните гребени на покрива като защитни талисмани, като една от куклите символизира Богинята, а другата Бог.
Въз основа на „Завръщането на езическите традиции“ на Полин Кампанели.
Богинята Невяста (Бригид, Бригид), чието име означава „Булката“, е типичен образ на универсалната богиня на плодородието.
Според келтските вярвания, на следващата събота, 1 май или Белтейн, Богинята-булка ще се обедини със своя бог младоженец, или както го наричат ​​още Дъбовия крал... Дъбовият крал има власт от Коледа до деня лятното слънцестоене, когато е победен от Светия крал (holly), символизиращ залязващото слънце през втората половина на годината.

„Бригид – (във Великобритания Бригантия), дъщеря на Дагда, беше важно женско божество на Ирландия, покровителка на поезията, занаятите и лечението, помагаше на жените по време на раждане. Понякога името Бригид се отнася до три женски божества, които покровителстват мъдростта, изкуството на лечителството и ковачеството.

Съществува традиция Бригид да се представя като птица с човешка глава или три птици - жерави или петли.

В Ирландия има традиция да се погребва живо пиле близо до три потока, за да се спечели благоволението на Бригид (по-късно християнската светица Бригид).

В ирландските саги Бригид е представена като съпруга на Брес, бог от полуфоморски произход, известно време след първата битка при Мойтура с племето Фир Болг, което стои начело на Племената на богинята Дану. Бригит роди трима сина от Брес.

В северната част на Англия Бригид е почитана под името Бригантия, което означава „върх, кралица“. Тя беше особено почитана от бригантите, които доминираха в северната част на Англия преди пристигането на римляните. Бригантия е богинята на просперитета, лечението, войната и водата.

В Галия богинята е известна като Бригиндо. Това показва общата келтска основа на богинята и древността на традицията на нейното почитане.

Бригид често се противопоставя на майка си Ану (Дана). Празникът на Бригида - Имболк - се чества на 1 февруари, когато овцете дават мляко.

Може би именно нея Цезар нарече галската Минерва.

За Света Бригида Ирландска, пак там:
„Малко достоверна информация е оцеляла за живота на Света Бригида.

До нас са достигнали три жития на Св. Бригит, запазена в голям брой ръкописи и варианти. На латински са написани два живота, които обикновено се наричат ​​Vita I, или Vita Prima, и Vita II. Третият живот е написан на староирландски - Vita III, или Betu Brigde (BB). Всички тези текстове имат сложна ръкописна традиция. Първото житие (Vita I) е написано между 650 и 725 г. Първият живот обаче, според медиевистите, не е най-древният. По своя стил и теми е типичен за ирландската агиографска литература от VIII и следващите векове. Второто житие (Vita II), по-малко по обем, е едно от четирите произведения на агиографската литература от VII век, които имат автор - той е Когитос (лат. Cogitosus).

Според нейния живот, който до голяма степен е легендарен, баща й е бил езическият крал на Ленстър, а майка й е била пиктска робиня, обърната в християнството от Св. Патрик.

Бригид е прославена не само с чудесата си, но и със своята доброта и милосърдие: тя раздава храна на бедните, лекува болните и не отказва помощ на никого.

В ръцете на Бригид практически няма недостиг на месо, масло и храна за гостите, има достатъчно храна и напитки за всички.

Тези истории отразяват евангелското чудо с петте хляба и рибите, от една страна, и свойствата на езическата богиня на плодородието Бригит. За да има достатъчно мляко за всички гости, нейните крави се доят три пъти на ден. Но нейният основен талант е пивоварството:

Това се случи преди Великден: ​​"Какво да правим?", попита Бригид момичетата си. "Имаме торба с малц. Трябва да го оставим да ферментира, защото не можем да останем без бира на Великден. В Маг Талах има осемнадесет църкви. Как да дадем бира за Великден, празник в чест на Господа, така че да е питие, а не ядене, освен това ние нямаме съдове. Беше истина. В къщата имаше само една вана и две вани. "Добре. Хайде да сготвим." Ето какво се прави: пивната мъст се приготвя в една вана, поставя се в друга, за да ферментира; и това, което беше сложено във втората вана да ферментира и от нея напълниха вана и го занесоха във всяка църква по ред и се върнаха обратно, но въпреки че се върнаха бързо, вана успя да се напълни с бира. От коритото бяха изпразнени 18 пълни кофи и това стигна за Великден. И нито една църква нямаше недостиг на празници от Великден до Томина неделя, благодарение на труда на Бригид.

"Кръстът на Света Бригида" над вратите на църквата.
Известно е, че около 468 г. тя приема християнството. Около 480 г. тя основава манастир в град Килдър на мястото на бивше езическо светилище на друидите (на ирландски: Cill Dara - Храмът на дъба). починал Св Бригид в манастира, който тя основава през 525 г., но е погребан в Даунпатрик до Св. Патрик, заедно с когото се смята за покровител на Ирландия.

Почитането на Св. Посланието на Бригид бързо се разпространява, първо в цяла Ирландия, а след това и в цялата Западна църква. Паметта на Св. Бригида Ирландска в Католическата църква - 1 февруари, в Православната църква - 23 януари Чл. изкуство."

IN православна традициятя се нарича Преподобната Бригид, абатиса на Килдар, принцеса на Ирландия.

Този светец е почитан в много страни по света - в Европа и Русия. Църкви в нейна чест има в Италия, Португалия, Белгия, Англия, където има цели 19 църкви, осветени в чест на Света Бригида, и, разбира се, в Ирландия.

Според легендата Свети Патрик, най-почитаният светец в Ирландия, имал специално благоволение към Бригит и я наричал своя най-обичана ученичка.

Къде и кога е родена? Информацията по този въпрос е противоречива. Една от легендите разказва, че Бригид е родена на 1 февруари в графство Килдър, където по-късно основава най-известния смесен (мъжки и женски) манастир в Ирландия. Според някои източници семейството й е благородно, според други тя е дъщеря на роб. Много ирландски традиции и легенди са свързани с името на този светец.

Според една от тях Брижит е била изключително щедра от детството си. Даваше на хората всичко, което можеше, дори и това, което не й принадлежеше. Брижит не разбираше, че има „свое“ и „чуждо“ и един ден даде на някого целия запас от масло на майка си. Когато майката беше разстроена, момичето се помоли горещо - и доставките на ценния продукт бяха възстановени. Момичето раздаде обувките си, за да не се лута някой по остри камъни, наметалото си, за да не го мъчи вятърът...

Брижит порасна и родителите й искаха да омъжат дъщеря си. Въпреки това момичето - един след друг - отхвърли всички ухажори, не искайки да се обвързва с възела на брака и предпочете да вземе монашески обет.

Според легендата Бригид веднъж се обърнал към краля с молба да отпусне земя за изграждането на манастир. Тя също определи размера на парцела: „колкото земя мога да покрия с наметалото си“. Наивният крал с радост се съгласи с това искане, без да знае за способността на Бригид да прави чудеса. И се случи чудо - отвореното наметало на светеца покри огромна поляна в графство Килдар, където скоро се появи манастирът на Св. Бригид. Монашеската общност, която тя основава, започва да се разраства бързо благодарение на славата на светата игумения. Много хора са прибягвали до щедростта и щедростта на светеца - от просяци през прокажени до видни йерарси на Църквата.

Бригид стана известна с чудесата и добротата си. Тя раздаваше храна на бедните, лекуваше болни и отказваше да помогне на никого. Тя помагаше на хората и се жалеше за животните, всички бяха привлечени от нея, чувствайки, че до светицата ще бъдат стоплени с любов, погалени и разбрани. В ръцете на Брижит практически нямаше недостиг на храна и напитки за гостите, винаги имаше достатъчно за всички.

Според легендата веднъж светецът работел под проливния дъжд и се намокрил до кости. Връщайки се у дома, тя закачи дрехите си да изсъхнат на слънчева светлина, като от умора ги сбърка с клон на дърво. И дрехите на Света Бригида висяха на гредата, сякаш наистина беше клон на дърво.

Света Бригид е погребана в Даунпатрик до Свети Патрик. Почитането й бързо се разпространи, първо в цяла Ирландия, а след това и в цялата Западна църква. Паметта на Света Бригида Ирландска се чества в Католическата църква на 1 февруари, в Православната църква на 23 януари.

Подобно на Свети Патрик, Света Бригид се счита за покровителка на Ирландия.

Вярвало се, че в навечерието на 1 февруари Света Бригида обикаля страната, благославяйки хората и домовете им. В знак на това, че е добре дошла в тази къща и я очаква с нетърпение, до прозореца се слагаше баница или питка с масло. Наблизо бяха поставени няколко класа царевица за любимата й бяла крава. А в някои окръзи хлябът във формата на кръст беше изпечен специално за този ден.

На този ден можете да видите ивици плат или панделки, висящи навсякъде (наричаха се дрехите на Бригид). Това беше направено, за да се осигури здравето на всички членове на семейството през цялата следваща година. Вярвало се, че ако светецът ги докосне, те ще придобият лечебни свойства.

На празника на Света Бригита били забранени всякакви действия, свързани с въртенето на колелото. Например, не можете да карате велосипеди на този ден.

Казват, че един ден Света Бригид посетила умиращ езически владетел и го кръстила с кръст, изтъкан точно там от тръстика. Оттам идва и обичаят на Бригида да се плетат кръстове от тръстика или тръстика, за да пазят къщата през цялата следваща година.

Две Бригиди

Разказите за светеца отразяват, от една страна, евангелското чудо с петте хляба и рибите, а от друга страна, свойствата на езическата богиня на плодородието Бригида. Интересното е, че на 1 февруари езичниците празнували празника на богинята Бригид.

Brighid, Brigantia, Brigit, в ирландската митология, богинята на лечението и плодородието, която помага на жените по време на раждане. Нейният култ очевидно е бил широко разпространен в Ирландия и Великобритания, където по-често се е наричала Бригантия. В ирландската митология тя е съпругата на Брес, бог от полуфоморски произход, който води племената на богинята Дану след Първата битка при Мойтура срещу тракийското племе на Фир Болг. Брес беше красив, но като всички фаморци деспотичен, така че царуването му не продължи дълго. През това време Бригид успя да роди трима сина. Богинята често се противопоставя на майка си Ану, което предполага две форми на богинята майка. Света Брида, една от известните покровителки на Ирландия, може да е била жрица на богинята Бригид преди нейното обръщане към християнството. Ирландците вярвали, че тя може да храни животните, без да намалява количеството храна за хората; това я прави свързана с Бригид, чийто празник Имболк обикновено се празнува на 1 февруари, когато овцете дават мляко.

Това съвпадение дава повод на изследователите на ирландското християнство да се насочат към изследване на връзката между двете Бригиди. Според един изследовател „Бригид е една от ирландските светии, чиято връзка с езическото божество е неоспорима. Някои черти на нейния характер и дейности се основават на мит и ритуал, посветен на богиня - може би богиня, свързана с култа към огъня ... Може да се добави, че денят на нейното възпоменание, 1 февруари, се пада на Имболк, един от четирите велики езически календарни празници. Още по-убедителен е фактът, че Бригид е името на ирландска, а всъщност пан-келтска богиня... Забележително е, че светицата е приела някои от атрибутите, приписвани на богинята.“

Бригид (Булката) от Килдер

Света Бригида Ирландска (451 или ок. 453, Фогарт, Ирландия - 1 февруари 525 (или 523), Килдеър, Ирландия) - (Бригита, Бригида, Бригит, Бриджит) - католическа и православна светица, покровителка на Ирландия. В православната традиция - преподобната Бригида, игуменка на Килдер, принцеса на Ирландия.

Най-почитаният от ирландските светци, който заедно със Св. Патрик е наричан „стълбовете на Ирландия“. Тя е родена в средата на 5 век във Фогарт; баща му се казва Дъбтак, майка му се казва Брока, тя рано става монахиня и основава манастир в Килдаре („кил” – „църква”, „дара” – „дъб”). Тя била почитана за нейната милост и щедрост към бедните, казвайки, че още като дете тя раздала на бедните цялото масло, което носела вкъщи - за селяните това било чудо, по-невероятно от бягането на планини. Веднъж Брижит прекара цяла нощ в разговор със сляпата монахиня Дара за любовта към Исус Христос и радостите вечен живот, а на разсъмване Брижит се помоли и Дара прогледна. Гледайки изгрева, монахинята помоли Брижит да затвори очи, така че земната красота да не й попречи да види Бог. И Брижит изпълни тази молба. Бригид се смяташе за епископ, дори са запазени химни, където тя се нарича „Дева Мария от Ирландия“, майката на Всевишния; Очевидно това отразява уникалността на последните езичници. Перде Алиса. Света Бригида Ирландска. 1933 г.; О'Брайън. Света Бригида, нейната легенда, история и култ. 1938 г.

Най-популярната легенда гласи, че тя е била акушерка на Света Богородица, така че винаги е помагала на жените при раждане. Друга история разказва, че тя е дъщеря на друид и предсказва формирането на християнството, след което е кръстена от Свети Патрик. По-късно тя става монахиня и след това игуменка, която основава абатство в Килдер.

Всъщност Бригид винаги е имала свое светилище в Ирландия. Храм, в който деветнадесет девствени жрици поддържаха постоянно огъня и бяха наречени Дъщерите на огъня. Нито един мъж не можеше да се доближи до светилището или до жриците - дори храна и други провизии от най-близкото село бяха донесени от жени. Когато католиците окупираха Ирландия, светилището стана манастир, а жриците били монахини, но традициите се запазили.

Но през 1220 г. епископът на Ирландия се възмути от такова странно абатство и поиска абатството също да има мъже и мъж абат. Монахините трябваше да бъдат прегледани. Когато монахините не се подчиняват, те са обявени за езичници, манастирът е затворен, а Света Бригида е деканонизирана за известно време.

Сега тя е почитана не по-малко от Свети Патрик.

Истории за невероятните свойства на пламъка на Бригид - казва се, че е осветен от божествена благодат, количеството на пепелта от изгореното дърво никога не се е увеличило, въпреки че огънят е горял хиляда години, от 5-ти до 16-ти век. Обикновено деветнадесет монахини се грижат за пламъка през целия живот на Бригид, като всяка от деветнадесетте монахини се грижи за огъня всяка вечер след смъртта й. Когато настъпи двадесетата нощ, деветнадесетата монахиня постави дърва близо до пламъка и каза:

„Бригид, пази огъня си. Това е твоята нощ.”

На сутринта дървата са намерени изгорели, а огънят продължава да гори.

Друг източник описва само девет девици, които пазят пламъка на Бригид (този епизод напомня на деветте девици в уелската поема „The Spoils of Annwn“, чийто дъх загрява магическия котел на Подземния свят). Богинята Слънце, покровителка на Вечния огън, се призовава в красива инвокация, известна като "Стрелата на Бригид":

„Света Бригида,

Отлична жена,

Ярка стрела, внезапен пламък;

Нека вашето ярко огнено слънце

ще ни отведе до твоето вечно царство"

Днес има голям брой изключително женски ордени, посветени на поддържането на пламъка на Бригид жив през 20-дневни цикли. Имам честта да бъда член на един от тези ордени. По време на такива „услуги“ се случват доста интересни преживявания, укрепва се връзката с ирландската богиня, министрите често получават духовни подаръци от самата Бриг.

Тя е почитана в Ирландия като самата Света Богородица. Празникът в чест на св. Бригид е един от най-обичаните в Ирландия. Образът на този християнски светец се слива с древна богиняКелтите Бригид, покровителка на жените при раждане, стадата и земеделските работи. Има легенда, която казва, че Света Бригида е майката на самия него Света Богородица. В образа на този светец се преплитат две на пръв поглед противоположни традиции: народна и християнска. В крайна сметка Бригид е била почитана в древна Ирландия като езическо божество.

В навечерието на Бригидден в селата на перваза на прозореца се поставя съд с мляко или извара, за да може светицата, минавайки оттам, да благослови труда на стопаните. Често просяците ядат храната, предложена за благословия, но по време на земния си живот Света Бригида ги храни и приютява скитници и скитници за нощувка. Света Бригида се счита и за покровителка на студентите и тези, които искат да станат свещеници. Нейният живот понякога е неразличим от древен епос.

Света Бригид е дъщеря на друид от Ленстър и християнка от племето пиктите. Жената, майката на света Бригида, се отличавала с изключителна красота. Тя била кралска робиня, но след това кралят я дал на известен поет, който я продал на друид. Така самото раждане на светеца е обгърнато от древна мистерия. Според легендата по време на раждането на Света Бригида стаята била осветена с небесна светлина и майка й била уведомена, че детето й ще стане необикновена светица.Момичето израснало красиво, мъдро и строго. Един ден, докато пътувала с майка си, Света Бригида срещнала баща си. Кралят, поразен от красотата и интелигентността на момичето, я взе в къщата си като слуга. Света Бригида грижливо изпълняваше всичките си задължения, въпреки че отношението към нея беше много строго. Света Бригида била вярна на християнската вяра, в която била възпитана от майка си, която приела Свето Кръщениеот самия Патрик. Момичето трябваше да устои на езическия начин на живот. Но тя толкова много вярваше в Христос и беше толкова мъдра, че явно божествената благодат я придружаваше. Според легендата, в навечерието на един празник тя получила задачата да напълни всички съдове в килера с мляко. Но дори всички крави в кралските кошари заедно не биха могли да дадат толкова много мляко. Света Бригида се оттеглила да се моли на Бога в малка килия до килера и молитвите й били чути. Тогава Ока напълни останалите празни съдове с вода, осени ги със светия кръст и водата в тях се превърна в мляко. Това е чудо: пълненето на съдовете с мляко или бира след това се извършва многократно. На въпроса как е успяла да направи това, момичето отговори, че го е направил Господ Исус Христос. Света Бригида се отличавала с изключителна щедрост още докато живеела в дома на майка си. Един ден тя раздаде на бедните целия запас от масло, който имаше в къщата. Страхувайки се от гнева на майка си, Бригид се помоли на Бог и маслото отново напълни празните съдове. Друг път събула наметалото и обувките си, за да даде на просяк. Когато живееше в къщата на крал Дубта, нейния баща, тя даде меча му на прокажен.

Има легенда за това как Света Бриджит отказала брак в името на Христос. Тя беше дъщеря на крал, умна, красива и добре възпитана. Освен това беше достигнала възрастта, на която обикновено се женеха по онова време. Скоро един от кралете на Ълстър ухажва света Бригид и дори започва да я заплашва, че ще напише укорна песен срещу нея. Но Света Бригида не се страхувала, напротив. Тя извади лявото си око и го протегна в дланта си към краля. Той беше уплашен; не можеше да вземе едноокото момиче за жена. И така, щом той отказа, Света Бригида отново вкара изтръгнатото око в кухината, то порасна отново и започна да вижда отново. Когато се опитала да поднови сватовството, момичето отговорило: „Аз принадлежа на Христос и вече съм сгодена за него в Светото кръщение“. Подобно на самия Христос, подобно на светците от първите векове на християнството, тя избра безбрачния живот.

Докато живеела в двора на баща си, света Бригида извършила много чудеса и дела на милосърдие. Славата й се разнесла из цялата околност. След време кралят се съгласи да й даде свобода. Така Света Бригида получи възможността да посвети живота си изцяло на служение на Христос, дела на милосърдие и молитва. Тя отиде с малка свита от седем момичета в северен Ленстър и получи монашеска дреха от ръцете на епископ Михаил. Първият основан от нея манастир в Кил Дайре се отличава с бедност на обзавеждане и икономичност. Но Света Бригид насърчаваше сестрите, учише на търпение, подкрепяше изтощените, изцеляваше болните и се опитваше да бъде всичко за всички. Целият й живот е един единствен пример за милосърдие. Славата й вече се е разнесла из цяла Ирландия.

Веднъж в навечерието на Великден в Кил Дайре имаше само една торба с малц, една вана и две вани за правене на бира. В района на Kil Daire Mag Talach имаше осемнадесет храма, които искаха да организират Великденски празници с освежаваща и весела напитка. Въпреки липсата на съдове и суровини, Света Бригида благослови варенето на бира. В едната вана се поставя пивната мъст, а в другата се приготвя бира. Ваната е използвана за събиране на бира от първата вана и пренасянето й в дворовете на храма. И докато сестрите носеха вана с бира в двора, в една вана ферментираше нова мъст, а в друга бира отлежаваше. Така всички осемнадесет храма получиха достатъчно от укрепващата напитка за Великденските празници.

Света Бригида не се страхувала да лекува прокажени - хора, отхвърлени от обществото. В никое друго житие няма толкова много различни случаи на изцеление от проказа, както в житието на Света Бригида Килдарска. Понякога при нея водеха психично болни; Света Бригид, подобно на самия Спасител, не презираше никого, тя виждаше Божия образ във всеки. Имаше и дарбата на благоразумието. Понякога те се обръщали към нея почти като към съдия, когато всички надежди за земна справедливост били изчерпани.Преданието разказва, че веднъж няколко прокажени дошли при света Бригида за изцеление. Света Бригида предвидила раздора между тях. И затова първо тя излекува един, този, който благодари на Бога. Но той започна да се хвали, че е излекуван преди другите и като се похвали, отново се разболя. Но след това се разкаял за суетните си хвалби и отново се очистил от проказата. Тогава Света Бриджит излекувала и неговите другари. Когато кавгата между прокажените се възобнови, проказата се върна при тези, които ревнуваха приятеля си, а този, който възхваляваше Бога, беше напълно освободен от проказата.

Студенти и свещеници в Ирландия търсят Света Бригида за помощ и подкрепа. Смятаха я за стара жена, съд на мъдрост и много други дарове. Тя често е наричана жена епископ; в края на краищата, от началото на саксонското завоевание през пети и шести век, Ирландия се оказа откъсната от континенталната църква и трябваше да оцелее в много трудни условия. Един епископ попита Света Бригида как се моли. Според легендата Света Бригид отговорила, че от младостта си сърцето й е сгодено за Христос и тя никога не е поискала този дар обратно. Празникът на Света Бригида Килдарска се чества на 1 февруари.

чрез каменах