Ima li sveštenika u raju. Porodične veze u raju

Članak će vam reći o tome što se događa s dušom osobe nakon smrti i kako se ispravno sjetiti preminulih.

Nakon što osoba umre, vitalna aktivnost njegovog tijela prestaje: mozak i srce prestaju raditi. Općenito je prihvaćeno da je ljudska duša posebna supstanca koja postoji nezavisno od fizičkog tijela i umire mnogo duže od osobe. Drugi vjeruju da duša uopće ne umire.

Ne postoji tačno i definitivno mišljenje o ovom pitanju. Svaki donosi svoje specifične zaključke na osnovu religije i ličnih preferencija. U pravoslavlju je opšte prihvaćeno da nakon smrti tela duša čoveka živi tačno 40 dana u miru sa živim ljudima i tek onda odlazi u raj. Uobičajeno je da se 40. dan klanja pokojniku, ispraćajući ga u "bolji svijet".

Stoga možemo sa sigurnošću reći da su duše preminulih najmilijih prvih 40 dana prisutne pored svojih rođaka, što znači da vide, osjećaju i čuju ljude. Naravno, to se ne dešava kada je to zgodno za same duše, već kada ih se mentalno ili verbalno prisjećaju, prisjećaju, obraćaju im.

Koliko dugo živi ljudska duša?

Da li nas preminuli rođaci vide na groblju?

Drugo pitanje koje zabrinjava ljude koji su sahranili svoje najmilije jeste da li njihova duša vidi pokojnika kada im dođe na groblje. Naglasak treba staviti na to kakve duše postoje: odmaraju se i ne odmaraju. Prvi su duše onih koji su umrli prirodnim putem ili su ubijeni, a drugi su duše ljudi koji su izvršili samoubistvo.

Vjeruje se da duše koje ne miruju nisu dostojne odlaska u "bolji svijet" i njihova je kazna lutanje među živima, ne nalazeći odmor. Takve duše su često vezane za svoja tijela, mjesto gdje su umrle ili grob u kojem su sahranjene. S takvim dušama vrijedi razgovarati, jer nije uobičajeno moliti se za njih i stavljati im svijeće, a samo uspomene mogu im nekako olakšati postojanje.

Također se vjeruje da nakon sahrane duša možda neće otići na „onaj svijet“ ako to ne želi. Može postojati među živima koliko joj treba, ako pazi na svoje najmilije i čeka završetak nedovršenog posla. U svakom slučaju, duša je uvijek vezana za tijelo, a ako ne možete osjetiti čovjeka u normalnom okruženju, možete ga osjetiti na mjestu sahrane.

Šta je ljudska duša i kako ona postoji?

Čuvaju li nas duše umrlih rođaka?

Kad čovjekova duša napusti tijelo, više nema smisla za postojanje, jer sve životni ciljevi i problemi se u potpunosti odigravaju. Ostala su joj samo osećanja i ona su ta koja vode dušu, omogućavajući joj da prati svoje voljene.

Vjeruje se i da osim što duše vide sve što se ljudima događa, pomažu voljenim osobama u teškim životnim situacijama: daju znakove, štite ih od grešaka, nezgoda i omogućavaju im da donose ispravne odluke.

Zašto pokojni rođaci dolaze u snu?

Spavanje je paralelni svijet u kojem živi ljudska svijest. Dok se fizičko tijelo odmara, u duši i umu osobe odvijaju se mnogi događaji. Duša, neopterećena tijelom, leti u svijet fantazija, sjećanja, osjećaja, slika budućnosti i prošlosti.

U ovom "tankom" svijetu duša žive osobe može se susresti sa dušama preminulih najmilijih. Dešava se kao da doživljavate neku drugu scenu iz života ili se nečega sećate. Vidite ljude onako kako ih pamtite.

Duše umrlih mogu kontaktirati sa živom osobom koja nema paranormalne pojave samo u snu. Tamo mogu jednostavno biti prisutni kao posmatrači, postavljati zahtjeve i pitanja, grliti se i pričati kako im je dosadno.

Vjeruje se da ako ste u snu vidjeli preminulu osobu, nedostajete mu u njegovom svijetu. Ne treba se toga bojati, dobro je ako ga se sutradan sjetite, odete na njegovo groblje ili zapalite svijeću u crkvi. Tako ćete im olakšati egzistenciju i učiniti im uslugu, jer to je jedino što živi čovjek može učiniti za umrlog.

Zašto mrtvi sanjaju?

Kako se pravilno sjetiti preminulih rođaka?

Sjećanje na mrtve je važna radnja koju treba činiti ne samo kada osjetite, već za sve. pravoslavna pravila... Posebno važnim se smatraju datumi komemoracije:

• Sjećanje nakon sahrane. Vjeruje se da nakon što se tijelo sahrani, sljedećeg jutra dušu pokojnika treba donijeti "doručak". Na grob se stavlja čaša votke (moguće je i drugo piće) i komad hljeba.
• Sjećanje trećeg dana... Prvo sjećanje koje treba obaviti nakon što je osoba umrla. Prvo sjećanje se obavlja kao čast odavanja počasti uskrslom Isusu Kristu, kao i poštovanje Sveto Trojstvo. Zanimljiva činjenica: prva tri dana duša umrlog hoda zemljom kao živ čovjek, ali se ne vidi oku. Trećeg dana anđeo koji ga prati mora odvesti dušu na drugi svet. Tokom ova tri dana duša se sjeća cijelog svog života, svih loših i dobrih djela, mentalno se oprašta od svih rođaka.
• Komemoracija devetog dana... Obavezna tradicija i običaj koji odaje počast devetorici anđela - slugama Nebeskog Kralja. Nakon trećeg dana (naime, nakon sećanja), Anđeo odvodi dušu osobe u „nebeska prebivališta“ i svih 6 dana posmatra njihovu ljepotu. Vjeruje se da ovdje duši postaje lakše i zaboravlja na svaku tugu. Tuga se vraća tek kada duša uđe na nebeska vrata i ako je duša bila grešna. Duša treba da se pojavi pred Svemogućim i traži milost od Njega. Na zemlji u ovo vrijeme rođaci pokušavaju u tišini postaviti sto, podijeliti hranu sa voljenima i piće pokojniku.
• Komemoracija na četrdeseti dan... Ovo je važan datum koji je veoma značajan za dušu: u to vrijeme ona se po drugi put klanja Gospodu i on odlučuje kuda će otići: u pakao ili raj, gdje ga anđeli vode. Četrdesetog dana rođaci ne samo da postavljaju trpezu za uspomenu, već se i usrdno mole za iskupljenje svih grijeha pokojnika pred "Posljednjim sudom".
• Komemoracija 1 godinu nakon smrti... Godina je kružni ciklus vremena koji mjeri postojanje. Uobičajeno je prisjećati se godine u krugu rodbine i prijatelja pokojnika, postavljajući stol i čitajući molitve.

Kako je uobičajeno ispravno pamtiti pokojnike?

Dolaze li duše mrtvih svojim rođacima?

Vjeruje se da su najbliži ljudi svakom pokojniku njegovi rođaci. Nakon što osoba umre, njegova duša postaje generički duh koji štiti mlađu generaciju porodice od grešaka, pogrešnih koraka i nezgoda.

Da li je moguće i kako prizvati duhove preminulih rođaka?

Evokacija duha je uvek neprirodna i anomalna pojava, jer živ čovek treba da bude u miru sa živima, a duša pokojnika u svijet mrtvih... Dakle, svaka "nit" koja povezuje žive sa mrtvima jeste loš znak i prijetnja ne samo zdravlju, već i životu.

Bolje je čak ni ne pokušavati prizvati duha. U slučaju da mu se želite obratiti i reći nešto, bolje je zapaliti svijeću u crkvi za pokoj i isplakati sve uzavrele riječi suzama.

Da li je moguće i kako komunicirati, razgovarati sa preminulim rođakom?

Ne samo da je moguće, već je i potrebno apelirati na duše preminulih voljenih. Time ne samo da sebi olakšavate i umirujete život, već i umirujete duše preminulih, jer im je jedina radost ljubav i sećanje na rodbinu i prijatelje kojima su bili dragi.

Možete komunicirati sa dušama mrtvih bilo gdje i u bilo koje vrijeme. Samo se fokusirajte na ono što želite da kažete. Zamislite ovu osobu pored sebe i razgovarajte s njom kao da je živa, bez da se stidite. Naravno, možete samo zamisliti da vam pokojnik može odgovoriti na određeno pitanje, ali ako želite, možete čuti njegov glas skriven u vašim sjećanjima.

Može li se živo razgovarati sa dušama preminulih najmilijih?

Zašto osoba vidi preminule rođake prije smrti?

Neka životna iskustva iznenade živu osobu svojim predviđanjima, nagoveštajima, znacima sudbine. Možda je to zaista istina, ali vjeruje se da prije smrti duša osobe osjeća svoju prednost. Intuicija i slutnje mogu biti toliko suptilne da ne mogu svi osjetiti takav osjećaj.

Jedan od "simptoma" takvog predosjećaja su snovi u kojima živa osoba vidi ljude koji su preminuli. Više od jedne osobe može sanjati. Važno je zapamtiti šta su tačno ljudi rekli u snu i da li su vas zvali sa sobom. Možda se sećate fraza kao što su: "Nedostajao si nam", "želimo da te vidimo", "dođi kod nas, dobro smo".

ZANIMLJIVO: Neki snovi ispadaju toliko proročki da u njima pokojnici govore svojim živim najmilijima u javnom tekstu da će im smrt doći vrlo brzo, kao da upozoravaju na opasnost ili daju priliku da se oproste.

Šta znače snovi u kojima osoba vidi mrtve ljude?

Mogu li preminuli rođaci pomoći živima?

Kao što je već pomenuto, svako ko je preminuo postaje duh. Cilj svakog duha je da zaštiti svoju vrstu i doprinese njenom prosperitetu. Zato duše doslovno „odvode“ čovjeka od loših ljudi, mjesta i slučajeva. Živa osoba to može doživjeti kao osjećaj déjà vua ili intuicije.

Koji je pravi način da zatražite pomoć od preminulih rođaka?

U teškim životnim situacijama ili u slučaju loših stanje uma(bolest, depresija, apatija) možete tražiti pomoć ne samo od Svemogućeg, već i od duša preminulih predaka. Za to je važno pronaći mirno mjesto i potpuno se koncentrirati na svoje misli, osjećaje, zahtjeve. Upućivati ​​molbe ili molitve, razgovarati s dušama kao da su živi ljudi i poželjeti im mir.

Naravno, ako pitate duše preminulih predaka za savjet, nećete dobiti direktan odgovor i nećete čuti glasan glas. Ali, ako to radite sa svom iskrenošću i ljubavlju, duhovi vam mogu poslati znak koji ukazuje na bilo kakav savjet i odgovor.

Kako traži pomoć od duša mrtvih?

Može li preminuli rođak postati anđeo čuvar?

Preminula voljena osoba i voljena osoba često postaje anđeo čuvar za živu osobu. Možete pitati Svevišnjeg o tome ili ne, ali to možete osjetiti posmatrajući "znakove odozgo", snove i osjećaje prisutnosti pokojnika u blizini.

Šta raditi na rođendan preminulog rođaka, može li se proslaviti?

Rođendan preminule osobe je veoma važan datum. To znači život i zato se na današnji dan klanjaju pokojniku, sjećaju ga se živog, razgovaraju i hvale ga za njegova dobra djela. Na ovaj dan možete postaviti sto i piti bez zveckanja čaša, zapaliti svijeću u crkvi za pokoj, moliti se.

Da li je moguće igrati vjenčanje ako je rođak umro?

Nije prihvaćeno svirati svadbu i slaviti velike lične praznike (utakmice, godišnjice, godišnjice) ako je u porodici umrla voljena osoba i značajna osoba... Uobičajeno je da se u prvoj godini nakon smrti slavi žalovanje, kao danak poštovanja i ljubavi prema njemu.

Molitve za preminule rođake

Molitve ljudi koji su ga poznavali živog i voljeli će pomoći da se olakša postojanje duše preminule osobe. Molitve možete čitati u crkvi ili kod kuće.

Molitva broj 1

Molitva br. 2

Molitva br. 3

Video: "Kako se pravilno sjetiti mrtvih?"

Na primjer, čovjek je živio pravednim životom, Gospod Bog ga je uzeo u raj, a njegovi rođaci su bili grešnici i svi su otišli u pakao. Hoće li se ova duša zaista radovati raju, znajući da su rođaci mučeni žestokim demonskim mučenjem? I hoće li naš Gospod ovo dozvoliti? Na primjer, ludo sam zaljubljen u svoje roditelje, ne mogu zamisliti život bez njih, ni ovdje, ni tamo. I uopšte, onda, hoće li to biti raj tamo u raju, ako vas strašno muči pomisao da su vaši rođaci tamo u paklu?

Sveštenik Afanasije Gumerov odgovara:

Prije svega, rješenje ovog teološkog pitanja mora biti odvojeno od ličnih duhovnih i moralnih iskustava, jer niko nikoga ne može smatrati izgubljenim. Sudbina svih, čak i onih koji su živjeli u grijehu, za nas je misterija. Prije Poslednjeg suda nije definitivno definisan ni za koga. Mnogo je primjera u istoriji kada se, molitvama Crkve i bližnjih, čovjek oslobodio vječne osude. Sveti mučenik Uar, javivši se Kleopatri, koja se posebno brinula za njegove svete posmrtne ostatke, rekao joj je da je molio Boga da oprosti grijehe njenim rođacima. Sveti Marko Efeski piše: „I nema ničeg čudnog ako se molimo za njih, kada su se, gle, čuli neki (sveti) koji su se lično molili za zle; pa ex. Blažena Tekla je svojim molitvama odnijela Falconilla iz mjesta gdje su držani zli; i veliki Grgur Dvoeslov, kako se priča, o kralju Trajanu. Jer Crkva Božja nipošto ne očajava s obzirom na takve, a svima koji su u vjeri usnuli, makar bili i najgrešniji, moli Boga za olakšanje, kako općim tako i privatnim molitvama za njih. ”(Druga riječ o vatri čišćenja). Car Trajan (98. - 117.) koji se spominje u citatu bio je izvanredan vladar po svojim vojno-strateškim i administrativnim talentima, ali je bio u zatočeništvu paganskih zabluda. Treći progon kršćana povezan je s njegovim imenom.

Da li je moguće teološko rješenje pitanja postavljenog u Vašem pismu? Da, ovo pitanje se rješava na putevima vjere. Mnogi sveti oci ranog perioda Crkve došli su u kršćanstvo kao odrasli. Njihovi roditelji i drugi članovi uže porodice nisu bili članovi Crkve. Činilo bi se da su oni, osjetljivi na stvarne životne probleme i spasenje bliskih ljudi, trebali to duboko iskusiti. Ali u njihovim kreacijama mnogo se govori o beskrajnoj radosti sjedinjenja s Bogom. To se lako može objasniti: oni nisu postavljali pitanja na apstraktan način, već su u svemu vjerovali Bogu. Verovali su u bezgranično milosrđe Božije i kao nepromenljive istine doživljavali su reči Svetog pisma koje govore o večnom blaženstvu u Carstvu nebeskom: “I vječna radost će im biti nad glavom; naći će radost i veselje, ali će se tuga i uzdasi ukloniti” (Isa. 35:10). I mi ih moramo slijediti kako bismo stekli puninu vjere i ne sumnjali da će svedobri, premudri i svemogući Gospodin urediti upravo onako kako nam je otkrio u svojoj Riječi.

U prvim danima nakon odvajanja od tijela, duša komunicira sa svojim zavičajnim mjestima i susreće se sa preminulim voljenima, tačnije, sa njihovom dušom. Drugim riječima, on komunicira sa onim što mu je bilo drago u zemaljskom životu.

Ona ima divnu novu sposobnost - duhovni vid... Naše tijelo je pouzdana kapija kojom smo zatvoreni od svijeta duhova, tako da naši zakleti neprijatelji, pali duhovi, ne upadnu u nas i unište nas. Iako su toliko lukavi da pronalaze rješenja. A neki ih služe a da ih sami ne vide. Ali duhovna vizija koja se otvara nakon smrti omogućava duši da vidi ne samo duhove u okolnom prostoru u ogromnom broju, u njihovom pravom liku, već i njihove preminule voljene, koji pomažu usamljenoj duši da se navikne na nove, neobične uslove. za to.

Mnogi od onih koji imaju posthumno iskustvo pričali su o susretu sa već preminulim rođacima ili poznanicima. Ti su se susreti odvijali na zemlji, ponekad neposredno prije nego što je duša napustila tijelo, a ponekad u atmosferi vanzemaljskog svijeta. Na primjer, jedna žena koja je doživjela privremenu smrt čula je kako je doktor rekao njenoj porodici da umire. Izlazeći iz tijela i penjajući se, vidjela je preminulu rodbinu i prijatelje. Prepoznala ih je i bilo im je drago što su je upoznali.

Druga žena je vidjela svoje rođake koji su je pozdravili i rukovali se s njom. Bili su obučeni u belo, i izgledali su srećni i srećni. “I odjednom su mi okrenuli leđa i počeli da se udaljuju; a baka mi je, okrenuvši se preko ramena, rekla: "Vidimo se kasnije, ne ovaj put." Umrla je u 96. godini, a ovdje je izgledala, dobro, stara četrdeset ili četrdeset pet godina, zdrava i sretna."

Jedna osoba kaže da je, dok je on umirao od srčanog udara na jednom kraju bolnice, u isto vrijeme njegova rođena sestra umirala od napada dijabetesa na drugom kraju bolnice. „Kada sam izašao iz svog tela“, kaže on, „odjednom sam sreo svoju sestru. Bio sam veoma srećan zbog toga, jer sam je mnogo voleo. Razgovarajući s njom, htio sam je slijediti, ali ona mi je, okrenuvši se prema meni, naredila da ostanem tu gdje jesam, uz objašnjenje da moje vrijeme još nije došlo. Kada sam se probudio, rekao sam svom doktoru da sam upoznao svoju sestru koja je upravo preminula. Doktor mi nije vjerovao. Međutim, na moj uporni zahtjev, poslao je ček preko medicinske sestre i saznao da je nedavno umrla, kao što sam mu rekao." I ima mnogo sličnih priča. Duša koja je otišla u zagrobni život tamo često sreće one koji su joj bili bliski. Iako ovaj sastanak obično traje kratko. Jer pred dušom čekaju velika iskušenja i privatni sud. I tek nakon privatnog suđenja odlučuje se hoće li duša biti sa svojim najmilijima ili je za nju pripremljeno drugo mjesto. Na kraju krajeva, duše mrtvih ljudi ne lutaju svojom voljom, gdje žele. Pravoslavna crkva uči da posle smrti tela Gospod svakoj duši određuje mesto njenog privremenog boravka - ili u raju ili u paklu. Stoga susrete sa dušama preminulih rođaka ne treba uzimati kao pravilo, već kao izuzetke koje je Gospod dopustio za dobrobit ljudi koji su upravo umrli, koji ili tek treba da žive na zemlji, ili, ako su njihove duše uplašene. svojim novim položajem, pomozite im.

Postojanje duše proteže se i dalje od groba, gdje prenosi sve na što je navikla, što joj je bilo drago i što je naučila u privremenom zemaljskom životu. Način razmišljanja, životna pravila, sklonosti - sve nosi duša u zagrobni život. Stoga je prirodno da duša prvo, milošću Božjom, sretne one koji su joj bili bliži u zemaljskom životu. Ali dešava se da su preminuli voljeni živi ljudi.

I to ne znači njihovu brzu smrt. Razlozi mogu biti različiti, a često i neshvatljivi ljudima koji žive na Zemlji. Na primjer, nakon vaskrsenja Spasitelja, mnogi mrtvi su se također pojavili u Jerusalimu (Mt. 27, 52-53). Ali bilo je i slučajeva kada se činilo da su mrtvi opominjali žive, vodeći nepravedan način života. Međutim, treba razlikovati prave vizije od demonskih opsesija, nakon kojih ostaje samo strah i tjeskobno stanje duha. Za slučajeve pojave duša iz podzemlje rijetki i uvijek služe za opomenu živih.

Dakle, nekoliko dana prije iskušenja (dva ili tri), duša je u pratnji anđela čuvara na zemlji. Može posjetiti ona mjesta koja su joj bila draga, ili posjetiti gdje je željela posjetiti za života. Doktrina o boravku duše na zemlji tokom prvih dana nakon smrti postojala je u Pravoslavna crkva već u IV veku. Patristička tradicija izvještava da je anđeo koji je pratio u pustinji Prepodobni Makarije Aleksandrije, rekao je: „Duša pokojnika prima od Anđela koji je čuva olakšanje u tuzi, koju osjeća od odvojenosti od tijela, što u njoj daje dobru nadu. Duši je dozvoljeno dva dana da hoda zemljom sa anđelima koji su sa njom, gde god ona želi. Dakle, duša koja voli tijelo ponekad luta kraj kuće u kojoj je odvojena od tijela, ponekad kraj kovčega u koji je tijelo položeno, i tako provede dva dana kao ptica, tražeći sebi gnijezdo. A čestita duša hoda do onih mjesta na kojima je stvarala istinu..."

Treba reći da ovi dani nisu pravilo za sve. Daju se samo onima koji su zadržali vezanost za ovozemaljski život, i koji se teško rastaju od njega i znaju da više nikada neće živjeti u svijetu koji su napustili. Ali nisu sve duše koje se dijele sa svojim tijelima vezane za zemaljski život. Tako, na primjer, sveci koji uopće nisu bili vezani za svjetovne stvari, živjeli su u stalnom iščekivanju prelaska u drugi svijet, čak ih ne privlače mjesta na kojima su činili dobra djela, već odmah počinju svoj uspon na nebo.

1. Elya
2. Alesya
3. Danil
4. Nailya
5. Anonymous
6. Igor
7. Maria
8. Alesya
9. Andrey
10. Anonymous
11. Cn
12. A...
13. Ivane
14. Karina
15. Natalia
16. Anonymous
17. Arina
18. Anonymous
19. Gala
20. Igor
21. Tatiana
22. Guzalia
23. Alyona
24. Ljubav
25. Lena
26. Tanja
27. Anonymous
28. Anonymous
29. Anonymous
30. Anonymous
31. Tatiana
32. Andrey
33. the Rose
34. Anonymous
35. Ata
36. Catherine
37. Anonymous

... Jedna djevojka, moja parohijanka, umrla je od svog voljenog psa. Djevojčica je mnogo plakala, a nekoliko dana kasnije u snu je ugledala svog psa - zdravog i veselog. Najzanimljivije je da je od psa bio sjaj. Kako mi je kasnije rekla ova devojka - "Prestala sam da plačem jer sam shvatila da je moj pas u boljem svetu." Kako se osjećate u vezi ovog sna? Kako maštati, ili kako nekakav Božji znak?.. U svakom slučaju, on pokreće ogromnu i važnu temu: Kakva je sudbina životinja? Živeti ono što im je dodeljeno, ponekad vrlo kratko, i potonuti u zaborav? Zašto ih je onda Bog uopće stvorio? Zabavljati ljude, biti igračka i hrana za čovjeka?

O tome ćemo razgovarati danas. Ali prvo, moramo naučiti jednu važnu stvar: Crkva se nikada nije skrivala od takvih pitanja. Postavili su ih teolozi i sveti oci svih vremena. Druga stvar je to sigurno ne možemo riješiti ove probleme. Ovo nam nije otkriveno! Samo ponekad sveta biblija i Tradicija delikatno odnose na ovu temu.

Dakle, sudbina životinja, ili šire - vječna sudbina prirode... Šta je to?

Dozvolite mi da vas podsjetim da prema Pravoslavna teologija, naš sadašnji svijet je u stanju oštećenja, otpada od Boga. Za sve je kriv pad predaka. Ako se setimo biblijska priča o Adamu i Evi, videćemo da su u Edenu, prelepom Rajskom vrtu, živeli zaljubljeni u sve živo stvorenje. Tako je Gospod planirao da i čovek i sva tvorevina žive u ljubavi i jedinstvu jedni s drugima i sa Njim, Stvoriteljem i Ocem svih koji voli.

Pad je bio katastrofa kosmičkih razmera i ima posledice ne samo za čoveka, već i za ceo univerzum. Čovjek je oštećen, cijeli svijet je oštećen... „Pad čovjeka je istovremeno bio i pad prirode, prokletstvo čovjeka postalo je prokletstvo prirode. I od tada, čovjek i priroda, kao dva nerazdvojna blizanca, zaslijepljeni istom tamom, umrtvljeni istom smrću, natovareni istim prokletstvom, idu ruku pod ruku kroz istoriju duž beskrajnog meteža grijeha i zla; spotiču se zajedno, padaju zajedno, zajedno i dižu se, neprestano težeći dalekom kraju svog tužna priča(Prepodobni Justin Srpski).

Smrt, ljutnja, međusobno uništenje ušli su u svijet. Duhovni zadatak čovjeka je bio da vrati izgubljeni Raj! Moguće je? U većoj ili manjoj mjeri, mnogi starozavjetni heroji duha (i pagani, sjetimo se barem pravednog pagana Jova) pokušavali su živjeti na Božiji način... Proroci su jačali narod, govorili su da u okvirima ovoga svijeta nije dostižno istinsko zajedništvo sa Bogom. To je moguće samo kada Božiji poslanik, Njegov Sin, dođe na zemlju.

A onda će doći vrijeme pomirenje sve kreacije sa Bogom. Istina, to će se dogoditi izvan horizonta lokalnog bića, nakon transformacije svijeta. Tada će doći Carstvo nebesko u koje će ući ne samo ljudi nego i životinje. I u ovoj vječnosti, kao nekada, na početku života, u Raju, čovjek i životinje će živjeti u miru i prijateljskoj komunikaciji. „Tada će vuk živjeti s jagnjetom, a leopard će ležati s jaretom; i tele, i mladi lav i vol bit će zajedno, a dijete će ih voditi. I krava će pasti s medvjedom, a mladunci će im ležati zajedno; i lav će jesti slamu kao vol." I dalje: „I beba će se igrati nad rupom aspida, a dijete će ispružiti ruku na zmijsko gnijezdo. Oni neće činiti zlo i zlo na Mojoj svetoj gori ... ”(Ch.).

Zaista, nova faza, tačnije era u sudbini čoveka i sveta bio je dolazak u naš svet Sina Božijeg - Isusa Hrista. Hristos pomiruje univerzum i čoveka sa Bogom. I on pravi neke prilagodbe slici koju su nacrtali starozavjetni proroci. Da, transformaciju svijeta i dalje očekujemo, to je u budućnosti, ali već danas svako ko želi može da udahne njegov vazduh, oseti njegovu aromu...

Jednom, kada su Isusa pitali kada će doći Kraljevstvo Božije, On je odgovorio: „Kraljevstvo Božije neće doći na vidljiv način, i neće reći: evo, ovde je, ili: ovde, tamo. Jer gle, Carstvo Božije je u vama ”(). To znači da se Kraljevstvo Božje počinje manifestirati već u ovo svijet, među nama, ljudima ovog doba, - unutra US! Kada vidimo kako se dešavaju čuda molitvama podvižnika vere, kako ih mi zovemo - sveci ljudi, kada vidimo kako se zakoni svemira, takoreći, ponizno popuštaju nekoj višoj volji i moći, da je, ako ne detekcija postoje li još neki zakoni u našem svijetu? .. Zakoni Carstva Božijeg...

Upoznavanje sa životom svetih ljudi pokazuje nam da se starozavjetna proročanstva o prijateljstvu životinja i ljudi već takoreći ispunjavaju. Svi znaju priče o prijateljstvu sv. Sergije Radonješki, prečasni. Serafim Sarovski s divljim životinjama - medvjedima. O Rev. Hermana sa Aljaske, čitamo od njegovog biografa i očevidca njegovih duhovnih podviga: „U blizini njegovih ćelija su živeli hermelini. Ove životinje odlikuju se svojom plašljivošću. Ali pribjegli su kaluđeru Hermanu i jeli iz njegovih ruku. Videli su kako je monah Herman hranio medveda." Poznato je i o starim očevima pustinjacima, kojima su ljudi dolazili u pomoć i koje su čuvale divlje životinje.

Zašto se ovo dešava? Može se pretpostaviti da milost Božju, koja deluje preko askete, osećaju zveri. I dobro je za nas, ljude, biti blizu sveca, a životinje osjećaju da ta osoba pripada onom svijetu (Kraljevstvu nebeskom) u kojem nema neprijateljstva i međusobnog uništenja. U poznatoj predrevolucionarnoj knjizi "Strančeve iskrene priče njegovom duhovnom ocu" opisan je incident sa zrncima jednog starca. Odbivši ljutog vuka sa ovim krunicama, lutalica je izbjegla da ga rastrgne divlja grabežljiva zvijer. Knjiga daje sljedeće objašnjenje čudesnog događaja: „Kada je prvostvoreni čovjek Adam bio u nevinom svetom stanju, tada su mu bile potčinjene sve životinje i zvijeri, prilazile su mu sa strahom, a on ih je prozivao. Starac, čije su brojanice, bile svete: šta znači svetost? Ništa drugo nego kroz eksploatacije vraćanje nevinog stanja prve osobe u grešnoj osobi. Kada je duša posvećena, posvećeno je i telo. Krunica je uvijek bila u rukama posvećenog; shodno tome, kroz dodir njegovih ruku i njegovih isparenja, u njih se cijepi sveta sila - moć nevinog stanja prvog lica."

Izvanredna moderna ruska misliteljica Tatjana Goričeva, autorka knjige „Svete životinje“, piše: „Životinje ne samo da „stenju i pate“ zajedno sa čovekom. Ne samo da čekaju usinovljenje i iskupljenje... već su sposobni, slijedeći svece i mučenike, da prodru u novi eon, da uđu u Crkvu, usuđujući se reći - da se oboženjavaju. U životu sv. Velikom mučeniku i iscjelitelju Pantelejmonu rečeno je da divlje životinje nisu htjele napasti mladića. Onda su i oni ubijeni. Njihove leševe bacali su da ih pojedu ptice. Ali ptice ih nisu dirali. Leševi životinja su dugo ležali na suncu i ostali neiskvareni. Dakle, imamo posla sa relikvijama životinja."

Očigledno - životinje osjećaju duhovnu atmosferu raja...

Tema vječne sudbine životinja je složenija. Da li su njihove duše besmrtne (a životinje imaju dušu, kao skup mentalnih svojstava)? Možda bi svjedočanstvo starozavjetnih proroka trebalo shvatiti kao poetsku alegoriju? ..

Apostol Pavle o tome posebno piše: „Jer stvorenje s nadom čeka otkrivenje sinova Božijih, jer se stvorenje potčinilo taštini ne dobrovoljno, nego voljom onoga koji ju je pobedio, u nadi da će samo stvorenje biće oslobođeni od ropstva pokvarenosti u slobodu slave djece Božje. Jer znamo da sva tvorevina zajedno stenje i da se muči do danas; i ne samo ona, ali mi sami, imajući početak Duha, i uzdišemo u sebi, čekajući usinovljenje, otkupljenje tijela našega”().

Otkrivenje sinova Božijih- ovo je vrijeme proslavljanja čovjeka u Carstvu Božijem. Dakle, prema mišljenju ap. Paul, stvorenje čeka ovaj put? I čeka u nadi da će sama kreacija biti oslobođena od ropstva pokvarenosti u slobodu slave... Privatno mišljenje ap. Paul? Teško. Isto čitamo i kod mnogih svetih otaca. Dakle, tumačeći riječi ap. Paul - samo stvorenje će biti oslobođeno... Sv. Jovan Zlatousti kaže: „Šta to znači sama? Nisi sam [osoba], već i ono što je niže od tebe, što nema ni razuma ni osjećaja - i to će s tobom dijeliti koristi. Biće pušten, - kaže apostol, - od ropstva do korupcije, odnosno neće više biti kvarljiv, već postaje u skladu sa dobrotom vašeg tijela. Kao što je stvorenje postalo propadljivo kada je vaše tijelo postalo propadljivo, tako i kada je vaše tijelo nepropadljivo, a stvorenje ga slijedi i postaje mu odgovara."

A evo šta sv. Simeon Novi Bogoslov: „Sva stvorenja, kada su videla da je Adam izgnan iz raja, nisu više htela da mu se pokoravaju, zločincu. Ali Bog ... obuzdao je sva ova stvorenja svojom silom, i iz svoje dobročinstva i dobrote nije im dozvolio da odmah pohrle na čovjeka i zapovjedio je da stvorenje ostane njemu potčinjeno, i postavši propadljivo, služi propadljivom čovjeku za koji je stvoren, da bi se, kada će se čovjek ponovo obnoviti i postati duhovan, nepropadljiv i besmrtan, i sva tvorevina, podređena od Boga čovjeku u svom djelu, oslobodila ovoga djela, obnovila se s njim i postala netruležna i duhovna."

U svom udžbeniku „Dogmatika Pravoslavne Crkve“ sv. Justin Serbsky: „Božoljudska istina o preobražaju prirode živi neprestano u bogočovečanskom telu Pravoslavne Crkve Hristove i živeće večno... čovek... Vraćajući čoveka u prvobitno stanje, Gospod i priroda će se vratiti u svoje prvobitno bezgrešno stanje. Onda ne samo ljudi koji vole Hrista drevna dobrota pojavit će se, ali cijela priroda..."

Kako će se to dogoditi? Ali ovo nam nije otvoreno. Činjenica da će živo biće nekako ući u vječnost, pričestiti se budućim blagoslovima vječnog i blaženog bića, prava je vjera Pravoslavne Crkve. Kako će biti? - Ne znamo.

Neki mislioci su izneli svoje mišljenje o ovom pitanju, ali podsetimo se da je ovo samo privatno teološko mišljenje, iako cijenjena osoba.

Neki su rekli da će samo one životinje koje komuniciraju s čovjekom ući u vječnost. Kroz komunikaciju sa besmrtnom ljudskom dušom i životinjskom dušom dotakla se vječnosti, upijala blagoslovene sile koje joj neće dozvoliti da nestane smrću tijela, već će joj omogućiti da živi u drugom svijetu...

Na primjer, sveti Teofan Zatpusnik je mislio drugačije. Napisao je da je moguće da je Bog stvorio neku vrstu "svjetske duše". Nakon smrti, duše svih živih bića, osim čovjeka, se ulijevaju u ovu dušu. "Postoji gradacija duša:" određena hemijska duša ", i više - biljna, zatim - životinjska. Sve te duše, niži duhovi, sa svoje strane „ponunu u dušu svijeta“, rastvaraju se u svom primarnom supstratu. "I duša čovjeka ne može uroniti u to, nego se duh zanosi tugom, - ovo je poslije smrti." psi, šta će biti s njima nakon smrti. Otac Boris je rekao da će se njihove duše stopiti sa dušom "svetskog psa".

Postoje i druge, manje poznate teorije, ali sve su to samo teorije. Kako i šta će se zapravo dogoditi - samo Bog zna. I mi i sva priroda, predaćemo se Njemu - Ocu i Spasitelju, sa ljubavlju i poverenjem.

Da li se duše rođaka sreću nakon smrti? Da li tamo, iza zadnje linije, bliski ljudi povezani krvnom i duhovnom srodstvom imaju priliku da se ponovo vide? Saznajemo šta o tome govore vjerski traktati i riječi posvećenika.

u članku:

Da li se duše rođaka sreću nakon smrti?

Prema religijskim tumačenjima najrazličitijih vjerovanja našeg svijeta, nakon smrti, duhovna supstanca - duša noseći u sebi sjećanje, misli i osjećaje osobe, čeka put u zagrobni život. Prema nekim svjedočenjima ljudi koji su preživjeli kliničku smrt, njihov put na drugu stranu bio je svojevrsni vertikalni tunel po kojem su se kretali nevjerovatnom brzinom. Nisu znali zašto se kreću kroz ovaj tunel i zašto. Ali osjećali su da ih na kraju njihovog puta čeka nešto izuzetno važno, što se nije moglo izbjeći. Ali nisu osjećali paniku ili strah.

Obično je na kraju tunela postojao prostor ispunjen jarkom zlatnom svjetlošću, koja, međutim, nije škodila njihovim očima. Neophodno je postojala određena osoba koja je opisana kao „jedan od anđela Gospodnjih“, jer je ova osoba po izgledu najviše ličila na anđela. Opisi su različiti, ali suština ostaje ista: ovaj čovjek je sa svojom dušom razgovarao vrlo nježno, ali čvrsto. Pošto duša još nije došla i zemaljski život nije završena, tada je duša poslana nazad na zemlju.

Sudeći po ovim dokazima, nakon smrti fizičke ljuske, sjećanje, misli i osjećaji su sačuvani. Odnosno, nakon smrti, osoba se ne razlikuje od sebe ranije, osim što je sada na drugom planu postojanja. Odnosno, pitanje "Da li se duše rođaka susreću nakon smrti?" ima potvrdan odgovor. Da, pošto osoba čuva pamćenje, pamti svoju porodicu i prijatelje, što znači da susret ima sve šanse da se održi.

U magiji postoji koncept suptilnog svijeta, kao i generičkog ili. Suptilni svijet je drugi svijet, mjesto izvan granica ljudskog postojanja. Egregor predaka je energija nekoliko porodica i generacija koje su preminule, ali zadržavaju blisku vezu. Porodični egregor ima nešto uže usmjereno djelovanje i uključuje, po pravilu, generacije jedne porodice koja čuva uspomenu na svoje pretke.

Uz pomoć egregora, duše mrtvih mogu komunicirati sa magičarima koji ih prizivaju. Što je takav egregor stariji, to je moćniji, više duhova se može povezati s njim i duže može trajati dvosmjerni razgovor. Duša može doći na poziv mađioničara ili vještice koliko god je to dozvoljeno Veća snaga(tzv. Karma, čije je ime pozajmljeno iz budizma).

Treba imati na umu da ako je osoba vodila grešan život, počinila mnoga loša djela i završila svoj zemaljski put bez pokajanja, onda se ne može pozvati. Nakon smrti, grešne duše odlaze u pakao, mjesto kazne. Tamo plaćaju za loša djela koja su počinili. U kršćanskoj i katoličkoj tradiciji, pravednici su nagrađeni rajem, tako da teško da ćete moći kontaktirati pravednog rođaka. Ali duše koje se nisu ukaljale strašnim grijesima, ali koje nisu učinile ni dobro, ostaju u Čistilištu čekajući novo rođenje. Do tada možete ostati u kontaktu s njima.

Različite religije gledaju na susret duša nakon smrti

Nakon što osoba umre, njegova duša se odvaja od tijela. U pravoslavlju se vjeruje da četrdeset dana boravi između pakla i raja, putuje i čeka odluku najviših sudija. Trećeg dana nakon smrti, prolazi kroz dvadeset strašnih testova, tzv. Svako iskušenje povezano je s određenim grijehom. Što je duša više bila izložena tome, teže joj je da prebrodi ovu fazu. Predani, pali duhovi odlaze u pakao kao grešnici, gde doživljavaju muke koje su zaslužili tokom svog života.

Da li se duše sreću nakon smrti? Bez sumnje. Duša može četrdeset dana da putuje po krugovima pakla i po džennetskim palatama tražeći ranije preminule rođake i prijatelje kako bi sa njima razgovarala. Nakon što se odluči o njenoj sudbini, ljudi koji su završili na istom mjestu - bilo u podzemlju ili raju, mogu nastaviti da komuniciraju. Isto se dešava u Čistilište- samo s vremenom stanovnici ovog mjesta gube sjećanje na prethodni život i na kraju se vraćaju na Zemlju radi ponovnog rođenja.

Čistilište sa rajem (Dante) 9 krugova pakla (Dante)

Katoličko tumačenje posthumne sudbine osobe ne razlikuje se mnogo od pravoslavnog. I pravoslavlje i katolicizam pripadaju kršćanskom konceptu života i smrti. Katolici također vjeruju u pakao i Carstvo nebesko, kao i u postojanje Čistilišta. Čistilište je, po njihovom mišljenju, mjesto koje ljudima koji nisu dovoljno čiste duše daje priliku da se preporode i steknu istinsku milost da uđu u sjenu anđeoskih krila i volje Gospodnje. Tako bi neki od mrtvih, koji su imali važne nedovršene poslove na zemlji, mogli ponovo da se rode kako bi završili svoju misiju u novom životu.

Za pobožne muslimane zagrobni život Podijeljen je na pakao, gdje su svi nevjerni i kršeći Allahove zakone zbačeni, i Džennet, gdje sedamdeset i dva sata čekaju pravednike i mogućnost vječne gozbe sa prijateljima i rodbinom pod sjenom Edenskog vrta . Koncept vječni život kod muslimana se zove "arihat". Život nakon smrti za pravedne muslimane znači prijelaz u određeno stanje veličine, izuzetno različito od onoga što je na Zemlji.

Takođe, pravednik, umirući, ima pravo da traži zagovor za sedamdeset svojih rođaka. Ovi rođaci će se tada moći ponovo ujediniti s njim u raju. Za razliku od kršćanstva, koje tvrdi da svi ljudi griješe na ovaj ili onaj način i da imaju grešnu prirodu, muslimani kažu da se grešnik i pravednik suštinski razlikuju. Dakle, grešnik ne može iskupiti svoju krivicu, a sa druge strane nikada neće sresti voljene osobe koje su vodile pravedan život.

Samsara wheel

Za budiste, sam koncept smrti i susreta nakon nje nema smisla, jer ova religija negira samu suštinu kraja postojanja. Svaka se duša beskrajno preporađa, ali ovo nije samo prijelaz iz jednog tijela u drugo. Prilikom umiranja, suština osobe se raspada na zasebne dijelove - "skande", koji se zatim ponovo skupljaju u novo tijelo. Pri tome je očuvana sama suština ličnosti, jer joj se ne dodaju novi detalji. Osim toga, postoji i koncept kotača Samsare koji uključuje: pakao, svijet vječno gladnih duša, svijet životinja, svijet ljudi, raj i svijet bogova, koji je najviša ravan bića koja osoba može doći.

Osim ovoga, tu je i Nirvana. Ovo je stanje duhovne slobode od bilo kakve patnje i beskonačnog lanca ponovnog rođenja. Inače se naziva "država Bude". Postizanje nirvane - glavni cilj svaki budista. Uostalom, upravo to stanje pomaže da se riješimo svega zemaljskog, ispraznog i postanemo dio nečeg većeg. I takođe - da se što više približi Budinom učenju i postane njegova sličnost.

Da li se ljudi sreću nakon smrti

Prije svega, morate razumjeti: nakon što fizička ljuska završi svoje postojanje, sam koncept sastanka gubi značenje koje se u njega obično stavlja. Takav sastanak je prije kontakt dva entiteta ili umova koji razmjenjuju misli. Ovaj fenomen se može nazvati manifestacijom najviše intimnosti, jer nakon smrti ljudima postaje dostupan potpuno drugačiji oblik komunikacije, koji ne dopušta laž.

Da li se ljudi sreću nakon smrti ako traže jedni druge? Naravno. Nije ni čudo što se kaže: neka tražilac nađe. Nakon prelaska u drugačiji oblik postojanja, svako može pronaći voljenu osobu koja je otišla prerano, osjetiti radost susreta.

Treba zapamtiti da ljudi različite religije malo je vjerovatno da će se moći ukrštati. To se posebno odnosi na one koji sebe smatraju ateistima i ne vjeruju u njih