Istorijat Svetog Vasilija Blaženog je kratak opis. Kratka biografija sv. Vasilija

Biografski podaci o svetom Vasiliju Blaženom koji su došli do našeg vremena izuzetno su oskudni i u velikoj mjeri zasićeni aromom legende. Vjeruje se da je budući svetac rođen oko 1464. godine u selu Yelokhovo u blizini Moskve (trenutno je to, zapravo, sredina glavnog grada). Otac Jakov i majka Ana, kao dječaka, dali su ga za šegrta kod jednog obućara i već u ovo rano vrijeme, kako život kaže, u njemu je izbio dar ludosti. Vasilij se prije svega nasmijao trgovcu koji je naručio čizme od svog vlasnika, a zatim je briznuo u plač zbog neposredne smrti koja ga je čekala. Predviđanje se ubrzo obistinilo. Tako su okolni bili uvjereni da je mršavi, neugledni tinejdžer, kakav je u to vrijeme bio budući asketa, obdaren sposobnošću predviđanja ljudska sudbina. Nebesa su direktno dala znak kakva je njegova sudbina, a Vasilij je od svoje 16. godine odabrao polje za ceo život, napuštajući roditeljsku zgradu i započevši lutalicu.

Više od sedam decenija isti čovek je vršio herojski čin bezumlja, zaslužujući, štaviše, poštovanje mitropolita Makarija. Kao i svi prosjaci tog doba, nije imao nikakvo stalno utočište, živio je uglavnom na ulici, retko pristajao da prenoći u kućama ostarelih usamljenih starica, i išao je gotovo gol. Nije slučajno da je u početku dobio nadimak Vasilij Nagoj.

Kako i dolikuje svetoj budali, on je neprestano činio djela koja su izazvala glasan društveni odjek, suluda sa stanovišta svjetovnog morala, ali prožeta dubokim filozofski smisao, u duhu poznatih izreka apostola Pavla iz njegove Prve poslanice Korinćanima: Bog je izabrao nemudre svijeta da posrame mudre; Mi smo ludi za Hrista, a vi ste mudri u Hristu; mi smo slabi, ali ti si jak; vi ste u slavi, a mi smo u sramoti.

Šta je bilo toliko neobično što je Vasilij Nagoj sebi dozvolio?

On može stalno otkrivati ​​Đavola u bilo kom obliku i svuda ga proganja.

Prije svega, ta ista sveta budala se na pijaci često ponaša kao neobuzdani pogrom koji uništava hljeb, kvas i drugu benignu robu, jer pripadaju beskrupuloznim trgovcima koji dižu iznuđivačke cijene. U kućama naizgled čestitih građana, on baca kamenje i, osim toga, ljubi uglove stanova u kojima se vrši bogohuljenje, odnosno svakakva nepristojnost. Život svetitelja jasno pokazuje da ako prvi imaju gomilu demona napolju, željnih da udovolje manastiru, onda drugi imaju anđele koji plaču unutra.

Car daje zlato Vasiliju Nagoju; ne razdaje ga, kako bi se očekivalo, siromasima, već ceo iznos daje trgovcu u čistoj odeći, onom koji je izgubio svoje bogatstvo, ali se ne usuđuje da se trudi. Car mu daje pehar vina, on ga izlijeva kroz prozor, kako bi, kako se ispostavilo, ugasio vatru koja je bjesnila nad gomilom versta u dalekom Novgorodu. Konačno, sveta budala odlučuje, štaviše, da razbije čudesna slika Bogorodica u crkvi na Varvarskim vratima, ispostavilo se, na ovoj tabli, ispod svetog lika, nacrtan je demon. On uvijek može otkriti Đavola u bilo kojem obliku i svuda ga proganja, piše o Vasiliju jedini istoričar crkve. Tako ga je prepoznao kao prosjaka, onog koji je skupljao novac od ljudi na veliko, šaljući privremenu sreću kao nagradu za milostinju. Nije teško pomisliti da u masakru demona prosjaka koji je izvršio Blaženi postoji moral, usmjeren kao tačka protiv bezgranične pohlepe, maskirane razmetljivom pobožnošću: Okupljajte se sa srećom hrišćanske duše, u raspoloženju koji voli novac.

Molitvama grešnog Vasilija

Iz života svetitelja saznajemo da ga je car Ivan Grozni, zajedno sa svojom suprugom caricom Anastasijom, posjetio malo prije smrti Blaženog i primio blagoslov. Međutim, legende prikazuju glupog Vasilija kao nepomirljivog borca ​​protiv kraljevskog despotizma, osuđujući njenu okrutnost, tiraniju, privrženost luksuzu. Na primjer, tokom božanske liturgije u hramu, Vasilij zamjera Groznom što njegove misli nisu bile na službi, već na Vrapčevim brdima, gdje se gradila novoizgrađena najviša palata. Iako je hram pun naroda, sveti jurodivi, okrećući se kralju, kaže da na liturgiji nije bilo nikoga, nego samo trojica: vrhovni mitropolit, druga pravovjerna kraljica, a treća on, grešni Vasilije .

Predviđanja svete lude nisu se ticala samo pojedinaca, već su povremeno bila i nacionalne prirode, utječući na sudbinu mnogih sunarodnika. Tako je bilo i u rano ljeto 1521. godine, kada se Vasilij neprestano molio za spas Moskve od najezde Tatara. Prošlo je nekoliko sedmica, a krimski kan Mohamed Giray zaista se približio zidinama ruske prijestolnice i stao na polje. Međutim, nije zauzeo grad i vratio se u stepu. Moskovljani su ovu zanimljivost smatrali rezultatom zagovora svetog Vasilija Blaženog. Ali povremeno je goli mudrac osjećao skoro nemoć da promijeni tok događaja. Dana 23. juna 1547. godine, 5 mjeseci nakon vjenčanja Ivana Vasiljeviča (koji još nije dobio tužan nadimak Grozni), Vasilij je došao na Vozdvi samostan i jednog dana se pomolio pred ikonama na kolenima, a onda je jako zaplakao u hramu. Sutradan je užasan sjaj zahvatio celu Moskvu. Pola grada je izgorjelo, pokrivajući kraljevske palače. Sačuvano je mnogo drugih svjedočanstava o čudesnim proročanstvima svetog bezumnog Vasilija.

Sahrana blaženog u 88. godini njegovog života okupila je veliko mnoštvo na Crvenom trgu, a sam Makarije, mitropolit moskovski, sahranio ga je u prisustvu cara i bojara. Sahranili su vidovnjaka, poznatog širom Rusije, otprilike u Crkvi Svete Trojice, koja je stajala na šancu, upravo na mestu gde su, nakon zauzimanja Kazana, arhitekte Barma i Postnik, po nalogu cara, sagradili katedralu. tako čudesne lepote koju Rusija još nije poznavala.

15. avgusta pravoslavni hrišćani slave Spomen dan Sveti Vasilije Blaženi- Moskovski čudotvorac i sveta budala.

Vasilije Blaženi rođen je u decembru 1468. godine u trijemu Elohovske crkve (danas Bogojavljenska katedrala u moskovskoj četvrti Basmanny), gdje je došla njegova majka s molitvom za bezbjedno rođenje.

Roditelji su sina poslali da studira obućarstvo. Kada je dječaku bilo 16 godina, u radionicu je ušao trgovac i naručio čizme. Tada je Vasilij sa suzama rekao: "Sašićemo vam takve da ih nećete istrošiti." Objasnio je iznenađenom majstoru da mušterija neće obući čizme, jer će uskoro umrijeti. Nekoliko dana kasnije, proročanstvo se obistinilo.

Tada je Vasilij pobegao od kuće u Moskvu. Upravo u ovom mnogoljudnom gradu, punom iskušenja, grijeha i poletnih ljudi, Sveti Vasilije Blaženi odlučio je svojim primjerom pokazati ideal morala i ostvariti podvig bezumlja. Bukvalno, riječ "sveta budala" znači "ružna", "luda". Sveti bezumnici su se namjerno ponašali kao ludi „za Hrista“ kako bi se povinovali hrišćanskoj istini koju je izrekao Spasitelj: „Moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta“. U Rusiji je sinonim za reč "sveta budala" bila reč "blagosloven".

Vjerski podvig bezumlja sastoji se u odbacivanju svih blagodati - kuće, porodice, novca, pravila društvene pristojnosti i poštovanja ljudi. Poznato je da je Sveti Vasilije Blaženi i zimi hodao bez obuće i odjeće, zbog čega je dobio nadimak Vasilije Goli. Iscrpljivao se strogim postom, neprestano se molio i nosio lance. Sveti bezumnik je pokušao svoje sugrađane uputiti na pravi put. Uradio je to na veoma neobičan način. Na primjer, bacao je kamenje na kuće u kojima su živjeli pobožni ljudi. Prema Blaženom, demoni su stajali u blizini kuća pravednika, jer nisu mogli ući unutra, a svetac Božiji ih je otjerao kamenjem.

Kada je Sveti Vasilije Blaženi prolazio pored nastambi grešnika, on je, naprotiv, celivao uglove zidova. Sveti bezumni je rekao: „Ova kuća izbacuje iz sebe svoje čuvare - anđele svetaca koji su nam dodijeljeni iz fontane, jer ne tolerišu takva nepristojna djela. I pošto im se ne nađe mjesta, sjede po uglovima, žalosni i potišteni, i sa suzama sam ih molio da se mole Gospodu za obraćenje grešnika.

Ili iznenada Blaženi prevrne poslužavnik sa rolnama uličnih prodavaca ili prolije vrč kvasa. A onda se ispostavilo da je trgovac u rolnice stavio kredu pomešanu sa brašnom i kvas se pokvario.

Radi spašavanja svojih komšija, Vasilij Nagoi je posjećivao pivnice i zatvore, gdje je pokušavao da vidi dobro čak iu najdegradiranijim ljudima, da ih ohrabri i podrži.

Uskoro su se građani počeli odnositi prema svetoj budali s velikim poštovanjem, prepoznajući u njemu borca ​​protiv grijeha i neistine.

Koja čuda je učinio Vasilije Blaženi?

Predanja o brojnim čudima koje je činio Sveti Vasilije Blaženi sačuvala su se do danas.

Vasilija Blaženog, bareljef. Foto: Wikipedia

Nakon smrti Svetog Vasilija Blaženog, na njegovu sahranu okupio se gotovo cijeli grad. Sam Ivan Grozni i plemeniti prinčevi odnijeli su lijes u crkvu, a mitropolit moskovski Makarije izvršio je sahranu blaženog. Njegovo tijelo položeno je na groblje kod Trojice crkve, gdje je 1554. godine podignuta Pokrovska katedrala u znak sjećanja na osvajanje Kazana. Uređena je kapela u čast Svetog Vasilija Blaženog.

Pokrovska katedrala. Foto: www.globallookpress.com

Godine 1588, sa mitropolite Sveti JobVasilije Blaženi je proglašen svetim. Na današnji dan kod moštiju svetitelja ozdravilo je 120 bolesnika.

V katolička crkva„blaženi“ je osoba koju Crkva smatra spašenom i koja boravi na nebu, ali za koju nije ustanovljeno opšte crkveno štovanje, dozvoljeno je samo mjesno štovanje. Beatifikacija je često preliminarni korak prije kanonizacije pravednika.

Verige Svetog Vasilija Blaženog čuvaju se u Moskovskoj bogoslovskoj akademiji.

*** Između Varvarkine ulice, Starog trga, Kitaygorodskog prolaza i Slavjanske (Varvarinske) trga 1534-1538, izgrađen je zid Kitai-Gorod i toranj sa kapijama, koji su se zvali Varvarski (Varvarinski).

**** Manastir Vaznesenje je ženski manastir uništen 1929. godine u Moskovskom Kremlju. Nalazio se u blizini Spasske kule s lijeve strane i gotovo odmah se graničio sa zidom Kremlja.

Sveti blaženi Vasilije, moskovski čudotvorac, rođen je decembra 1468. godine u trijemu Elohovske crkve u blizini Moskve u čast Vladimir ikona Sveta Bogorodice. Njegovi roditelji su bili jednostavni i poslali su sina u obućarski rad kao šegrt. Tokom učenja Blaženog, njegov učitelj je morao svjedočiti jednom zadivljujućem događaju kada je shvatio da njegov učenik nije obična osoba. Jedan trgovac je na šlepovima doneo hleb u Moskvu i ušao u radionicu da naruči čizme, tražeći od njih da ih naprave takve da se ne istroše godinu dana. Blaženi Vasilije pustio je suzu: "Takve ćemo ti sašiti da ih nećeš istrošiti." Na zbunjeno pitanje majstora, student je objasnio da mušterija nije obula čizme, već će uskoro umrijeti. Nekoliko dana kasnije, proročanstvo se obistinilo.

Sa 16 godina svetac je došao u Moskvu i započeo trnovit podvig bezumlja. Po užarenoj ljetnoj vrućini i ljutom mrazu, hodao je gol i bos moskovskim ulicama. Njegovi postupci bili su čudni: prevrnuo bi poslužavnik sa kiflom, zatim bi prolio bokal kvasa. Ljuti trgovci su tukli Blaženog, ali je on rado prihvatio batine i zahvalio Bogu na njima. A onda se ispostavilo da su kalači loše pečeni, da je kvas kuhan neupotrebljiv. Poštovanje blaženog Vasilija je naglo raslo: on je bio prepoznat kao sveti bezumnik, Božji čovjek, osuđivač neistine.

Jedan trgovac je planirao da izgradi kamenu crkvu na Pokrovki u Moskvi, ali su joj se svodovi tri puta urušili. Trgovac se obratio blaženom za savjet, a on ga je poslao u Kijev: "Nađi tamo bijednika Jovana, on će ti dati savjet kako da dovršiš crkvu." Stigavši ​​u Kijev, trgovac je pronašao Džona, koji je sedeo u siromašnoj kolibi i ljuljao praznu kolevku. "Koga ljuljaš?" - upitao je trgovac. "Draga moja majko, plaćam neuzvraćeni dug za rođenje i odgoj." Tek tada se trgovac sjetio svoje majke koju je istjerao iz kuće i postalo mu je jasno zašto ne može dovršiti gradnju crkve. Vrativši se u Moskvu, vratio je majku kući, zamolio je za oproštaj i završio izgradnju crkve.

Propovijedajući milosrđe, Blaženi je pomagao prije svega onima koji su se stidjeli tražiti milostinju, ali je u međuvremenu pomoć trebala više od drugih. Bio je slučaj da je dao bogate kraljevske poklone stranom trgovcu koji je ostao bez ičega i, iako nije ništa jeo tri dana, nije mogao tražiti pomoć, jer je bio u dobroj odjeći.

Blaženi je oštro osudio one koji su davali milostinju u sebične svrhe, ne iz sažaljenja za siromaštvo i nesreću, već u nadi lakši način privući blagoslov Božiji na svoja djela. Jednom je Blaženi ugledao demona koji je uzeo oblik prosjaka. Sedeo je na Prečistenskim vratima i pružio hitnu pomoć svima koji su dali milostinju. Blaženi je razotkrio lukavu fikciju i otjerao demona. Radi spasenja bližnjih, blaženi Vasilije je posećivao i kafane, gde se trudio da i u najponiženijim ljudima ugleda zrnce dobrote, da ih okrepi naklonošću, ohrabri. Mnogi su primijetili da je Blaženi, kada je prolazio pored kuće u kojoj su se ludo zabavljali i pili, sa suzama grlio uglove te kuće. Svetu budala su upitali šta to znači, a on je odgovorio: "Žalosni anđeli stoje u kući i jadikuju nad grijesima ljudi, a ja sam ih sa suzama molio da se mole Gospodu za obraćenje grešnika."

Očistivši svoju dušu velikim djelima i molitvom, Blaženi se udostojio i dara predviđanja budućnosti. Godine 1547. predvidio je veliki požar Moskve; molitvom je ugasio požar u Novgorodu; jednom je zamerio caru Ivanu Groznom da je za vreme bogosluženja bio zauzet razmišljanjem o izgradnji palate na Vrapčevim brdima.

Blaženi Vasilije je umro 2. avgusta 1557. godine. Sveti Makarije, mitropolit moskovski, sa saborom sveštenstva izvršio je pogreb svetitelja. Njegovo tijelo je sahranjeno u crkvi Trojice, koja se nalazi na opkopu, gdje je 1554. godine podignuta Pokrovska katedrala u znak sjećanja na osvajanje Kazana. Blaženog Vasilija proslavila je katedrala 2. avgusta 1588. godine, koja je predvodila Njegova Svetost Patrijarh Posao.

U opisu izgleda svetitelja sačuvani su karakteristični detalji: „sav nag, sa štapom u ruci“. Štovanje Blaženog Vasilija oduvijek je bilo toliko snažno da se Trojica i pridružena Pokrova crkva i danas nazivaju Crkvom Svetog Vasilija Blaženog.

Okovi sveca čuvaju se u Moskovskoj bogoslovskoj akademiji.

Sveti Vasilije Blaženi vekovima je bio poštovan kao iscelitelj i zaštitnik Moskve, a samim tim i svih koji žive na ruskoj zemlji. Zato u mnogim gradovima Rusije postoje njemu posvećeni hramovi i kapele - a Vasilij Blaženi pomaže svima koji su čista srca i iskreno traže pomoć. Okrenite se svecu Ruske zemlje, kada vas je obuzela bolest ili vam je teško na srcu, molite mu se da vam spasi kuću od propasti i požara. On će sigurno pomoći. O tome postoje mnoga, mnoga svjedočanstva.

* * *

Sljedeći odlomak iz knjige Pomoći će vam čudotvorac Sveti Vasilije Blaženi (Sergey Volkov) obezbedio naš partner knjige - kompanija LitRes.

Moskovski čudotvorac Vasilije Blaženi

Da bismo shvatili kroz koji je put prošao sveti jurodivi Vasilije za Hrista, predlažem da se poštovani čitaoci prvo upoznaju sa enciklopedijskom referencom pre više od jednog veka iz čuvene knjižice.

Vasilija Blaženog

Vasilije Blaženi - moskovski sveti bezumni; umro 1551. Uspomena se slavi 2. avgusta. Mošti se nalaze u moskovskoj Pokrovskoj katedrali, popularno nazvanoj Sveti Vasilije Blaženi. Vasilije Blaženi rođen je 1469. godine u prigradskom selu Jelohovo u Moskvi. Roditelji, seljaci, poslali su ga da se obuči u obućarski rad. Vrijedan i bogobojažljiv mladić - priča život - V. je nagrađen darom uvida koji je slučajno otkriven. Jedan čovjek je došao vlasniku Vasilija da naruči čizme i tražio da ih napravi koje će trajati nekoliko godina. Vasilij se na to nasmiješio. Na pitanje vlasnice šta znači ovaj osmeh, V. je odgovorio da će čovek koji je naručivao čizme na nekoliko godina sutra umreti. Tako se zaista i dogodilo. Vasilij, šesnaestogodišnjak, ostavi svog gospodara i veštinu, i otpoče podvig bezumlja, bez zaklona i odeće, podvrgavajući se velikim nevoljama, opterećujući svoje telo lancima, koji i danas leže na njegovom kovčegu. Život blaženog opisuje kako je on riječju i primjerom poučavao ljude moralnom životu.

Jednom je blaženi Vasilije rasuo kalači po čaršiji kod jednog kalačnika, i priznao je da je u brašno umešao kredu i kreč. Jednog dana, lopovi, primetivši da je svetac obučen u dobru bundu, koju mu je dao neki bojar, naumili su da ga prevare; jedan od njih se pretvarao da je mrtav, dok su drugi tražili od Vasilija da ga sahrane. Vasilij je pokrio mrtvaca svojom bundom, ali je, videći prevaru, istovremeno rekao: „Budi od sada mrtav zbog svoje lukavosti; jer je pisano: neka propadnu zli. Prevarant je zaista mrtav.

Knjiga stepenova govori da je Vasilij u leto 1547. godine došao u manastir Vaznesenje na Ostrogu, koji je danas Vozdviženka, i dugo se molio pred crkvom sa suzama, u tišini. Ovo je bio preteča strašnog moskovskog požara, koji je sutradan počeo upravo iz manastira Vozdviženski i spalio Moskvu. Car Ivan Vasiljevič Grozni je poštovao i bojao se Blaženog, "kao vidjelac ljudskih srca i misli". Kada se V., neposredno pre smrti, teško razboleo, posetio ga je i sam kralj sa caricom Anastasijom. Vasilije je umro 2. avgusta 1551. godine.

Sam car sa bojarima nosio je svoj krevet; Sahranu je obavio mitropolit Makarije. Tijelo blaženog sahranjeno je na groblju Trojice crkve, koja se nalazi u opkopu, gdje je car Ivan Grozni naredio izgradnju Pokrovske katedrale, u spomen na osvajanje Kazana. Ova katedrala je poznata kao Katedrala Svetog Vasilija.

Od 1588. godine počelo se govoriti o čudima koja se dešavaju na grobu blaženog. Vasily; Zbog toga je patrijarh Jov odlučio da spomen na čudotvorca proslavi na dan njegove smrti, 2. avgusta. Car Teodor Joanovič je naredio da se u Pokrovskoj katedrali, na mestu gde je sahranjen, sagradi kapela u ime Svetog Vasilija Blaženog, i sagradi srebrno svetište za njegove mošti. Od davnina se uspomena na blaženog u Moskvi slavila sa velikom svečanošću: služio je sam patrijarh, a na službi je obično bio prisutan i sam car.

Iz Enciklopedijskog rječnika F. A. Brockhausa i I. A. Efrona, Sankt Peterburg, 1890–1907.

Šta možete tražiti u molitvi od moskovskog čudotvorca Svetog Vasilija Blaženog

Radi svetog jurodiva blaženog Vasilija, moskovskog čudotvorca, pitaju:

O izlječenju od sljepoće, strabizma i drugih očnih bolesti,

O liječenju od epilepsije, napadaja, konvulzija i drugih moždanih oboljenja,

O liječenju od hromosti, bolova, paralize i drugih bolesti nogu,

O liječenju od čireva i kožnih bolesti,

O izlječenju od poremećaja uzrokovanih nervnim uzrocima,

O oslobađanju od neuspjeha i katastrofa,

O zaštiti od međusobnih ratova i spasu na bojnom polju,

Iz varvarskog i ideološkog zatočeništva,

O snazi ​​za pokajanje i poniznost,

O uklanjanju požara.

Sveti Vasilije Blaženi vekovima je bio poštovan kao iscelitelj i zaštitnik Moskve, a preko nje i svih koji žive na Zemlji Ruskoj.

Molitva blaženom Vasiliju, radi bezumnog za Hrista:

O veliki svetitelju Hristov, istinski prijatelju i verni slugo Svestvoritelja Gospoda Boga, blaženi Vasilije! Usliši nas, mnogi grešnici, sada vapijući k tebi i prizivajući sveto ime tvoje, pomiluj nas, padajući danas k svome prečistom obrazu, primi našu malu i nedostojnu molitvu, smiluj se na bijedu našu i svojim molitvama iscijeli svakoga bolest i bolest duše i tela našeg grešnika; i udostoji nas tijeka života sijući neozlijeđene od vidljivih i nevidljivih neprijatelja i bezgrešno preminuvši, a hrišćanska smrt je bestidna, mirna, spokojna i primi nasljeđe Carstva nebeskog sa svima svetima u vijeke vjekova. Amen.

Prije 2 godine, kada je moje desno oko skoro prestalo da vidi, otišla sam kod doktora. Rekao je da imam neki oblik glaukoma (ne sjećam se). Glava se često lomila od bolova, iznenada se javila mučnina, pojavila se fotofobija, suzelo oko, užasno se uvećala rožnjača. Prvo sam kapao kapi, pa nekoliko odjednom različite vrste kapi. Tada je odlučio na operaciju. Simptomi su nakon toga postali lakši. Ali i dalje je bilo dosadno. I tek kada sam letos, po savetu prijatelja, otišao u našu crkvu i pomolio se Svetom Vasiliju Blaženom za isceljenje oka, došlo je olakšanje. Doktori su se čak iznenadili i svi su me pitali da li uzimam neke nove lijekove? I kao odgovor samo se smijem i u mislima zahvaljujem blaženom Vasiliju ...

Nikita Rakov, 61 godina, Volgorečensk, Kostromska oblast

Dosta radim za kompjuterom, posao sekretarice obavezuje. A onda, u proleće, odjednom sam dobio takozvani „sindrom suvog oka“. Pojavio se svrab, peckanje, iritacija i crvenilo očiju. Gotovo da nisam mogao gledati TV i raditi na kompjuteru - nelagoda je bila užasna. Ponekad mi se vid samo zamutio, i jedino sam treptanjem često i dugo, mogla sam ga vratiti. Ponekad je počelo takvo suzenje da su se ljudi oko mene ozbiljno bojali za moje zdravlje. A onda nam je iz Krasnodara došao stric Ivan, koji se samo smijao mojim boljkama. rekao je tako:

- Živite u Moskvi, a ne znate da se samo trebate moliti moskovskom starcu Vasiliju Blaženom! On je glavni pomoćnik u očnim pitanjima.

S nevericom sam prihvatio njegove reči. Ali ipak sam otišao u hram... I, o, čudo! Za nedelju dana moja bolest je potpuno nestala! Hvala ruskom čudotvorcu!

Vera Lyamkina, Moskva

Žitije Blaženog Vasilija, Hrista za jurodivog, Moskovski čudotvorac

Činilo bi se, šta drugo reći, kad, tamo, kako je sve detaljno i s dušom opisano u čuvenom rječniku. An, ne. Uostalom, ovo je samo površan prikaz života ruskog čudotvorca. Bez puno razumijevanja činjenice da je Vasilij nazvan „blagoslovenim“ zbog svog dugotrpeljivog života, zbog svih grijeha koje je molio za svoje sugrađane, što je mogao ostati LJUDSKIM OBJEKTAMA u najokrutnijem vremenu.

I zato i dalje pomaže ljudima. Pokajavši se i obrativši se čudotvorcu čistog srca, svako može računati na njegovu pomoć.

Kako saznajemo o životu blaženog Vasilija, moskovskog čudotvorca?

Vasilija Blaženog

Najraniji izvor koji izvještava o svetom Vasiliju Blaženom je “Knjiga moćnog kraljevskog rodoslovlja” (1. izdanje nastalo oko 1563.). Podaci iz njega posuđeni su u žitiju svetog Vasilija, poznatog u tri varijante: punom, skraćenom i posebnom sastavu (potonje je kompilacija prva dva izdanja, dopunjena opisom svetiteljevih čudesa za života). Sva tri izdanja žitija s dodacima o Vasiliju objavio je o. I. I. Kuznjecov.

najstarija lista potpuni život sačuvan u sklopu Avgustovske mineije (GIM. Čud. br. 317. L. 60–99, kraj 16. vijeka; pod naslovom „U isti dan kratak život i slovo hvale svetom i pravednog Hrista radi ružnog, Bogom blagoslovenog Vasilija, prečasnog novog čudotvorca moskovskog). Život prati riječ hvale, čuda (24) i dvije legende - o viziji, bivši Vasilij Blagoslovljen 1521. prije invazije na Moskvu od strane krimskog kana Magmet Giraya, i o predskazanju požara u Moskvi 21. juna 1547. (oba posuđena iz Knjige stupnjeva). Puni život svetog Vasilija Blaženog sastavljen je po nalogu patrijarha sv. Jova, po svemu sudeći, ubrzo nakon kanonizacije svetog Vasilija Blaženog, ne ranije od 1589. Duži tekst njegovog života sadrži kratku i netačnu biografiju, izdržanu u stilu „tkanja riječi“.

Skraćeni život poznat je u tri popisa, od kojih je najraniji objavljen u Prologu (M., 1660). U ovoj verziji, hronologija života svetitelja je promijenjena, tekst punog žitija je skraćen i uređen. Ovo izdanje pojavilo se, po svemu sudeći, oko. 1646, budući da su u Svyattsyju (M., 1646) objavljeni tekstualno slični odlomci. Legende o životnim čudima Svetog Vasilija Blaženog, koja su žig varijeteti života posebnog sastava, poznati sa liste br. 41 iz zb. Kuznjecova i prema popisu Pokrovske katedrale iz 1803. (oba rukopisa su izgubljena, poznato iz Kuznjecovljevih publikacija). Opis životnih čuda svetog Vasilija Blaženog nastao je tek u drugoj polovini. XVII vijeka, istovremeno je sastavljen sa izvodima iz punih i skraćenih žitija. U ranijim rukopisima opisana su samo posthumna čuda blaženog; u životu punog izdanja spominje se da „Bog proslavi svoj život i čuda, štaviše, po pokoju neiskazanih čuda, bolesnog iscjelitelja, tužnu utjehu“ (Život, str. 55). Kasniji spomenici posvećeni svetom Vasiliju Blaženom teže detaljima u opisu života svetitelja, čiji su izvor moskovske legende. Podatke o svetom Vasiliju Blaženom nalazi se i u Novom letopiscu, Piskarevskom letopisu, nekoliko kratkih ruskih. hroničari XVII-XVIII veka, u bilješkama J. Fletchera "O ruskoj državi".

Dio članka V "Pravoslavne enciklopedije", M., 2002

Djetinjstvo i adolescencija

Prema mnogim izvorima, Vasilij je rođen u decembru 1468. godine od oca Jakova i majke Ane, nedaleko od Moskve, u selu Jelohovo. Sada je ovo područje skoro centar Moskve. A u ta davna vremena, činilo se kao Bogom zaboravljeno predgrađe Moskovske oblasti. Selo Eloh je poznato od XIV veka, od vremena Dmitrija Donskog. "Eloh", "eloha", prema Dahlovom rječniku, je joha. Vjerovatno je ovdje nekada rasla gusta šuma johe. A u starim danima, mokro, poplavljeno mjesto zvalo se i "joha". Nekada su ovdje tekle rijeka Olhovka i potok Olkhovets, sada u cijevima. U prilog tumačenju imena sela govori i činjenica da se jedna od ulica u blizini Katedrale Bogojavljenja zove Olhovskaja.

Roditelji sv. Vasilije Blaženi, Jakov i Ana mole se za rađanje. Oznaka ikone „Sv. Vasilija Blaženog u životu. XVII-XIX vijeka (GIM)

Vasilijevi roditelji su bili seljaci, jednostavni i ljubazni ljudi. U analima XVII vijeka. pa se kaže: "Sveti Vasilije je bio sin prostih roditelja." By pun život poznato je da su Jakov i Ana molitvama tražili dete.

Prema legendi, Vasilij je rođen na trijemu Jelohovske crkve u blizini Moskve u čast Vladimirske ikone Presvete Bogorodice, gdje se u tom trenutku njegova majka usrdno molila našem Gospodu. I on ju je čuo i dao joj sina, koji je kasnije postao čudotvorac.

U ovom primjeru to vidimo iskrena molitva uvek pomaže. I to ne samo ljudima, već i čitavim selima, ali o tome će biti reči u nastavku.

Ostalo je malo podataka o Vasilijevoj adolescenciji. Zna se samo da su ga roditelji odgojili u pobožnosti. I uvijek ih je slušao i bio je uzoran sin. Naravno, u seljačkoj porodici niko ga nije učio da čita i piše. Ali, naučio je da poštuje Gospoda od malih nogu. I to poštovanje je nosio tokom svog dugog i teškog života.

I samo u jednom dokumentu (tzv. spiskovi "Žitija svetog Vasilija Blaženog", XIX vek) bilo je moguće pronaći sledeće reči:

“Kada je u istom uzrastu, obično je dijete da nauči šivanje, a ne da nauči čitati i pisati, nego su ga roditelji dali obućarstvu, i taj zanat je dobar od početka.”

Stoga se najčešće u analima kaže da je Vasilij sa 16 godina bio šegrt kod moskovskog obućara. Živeo je i radio u Kitay-Gorodu, skoro pored Kremlja. Činilo se da je ovde - velika sreća za seljačkog sina. Upasti u službu majstora, kako bi danas rekli, "prestižna profesija"! Da, i koji je živio vrlo blizu kraljevskih odaja! Nije li to znak naklonosti sudbine, koja je obećavala prosperitet?

Sveti Vasilije Blaženi se oprašta od roditelja. Minijatura iz života svetog Vasilija Blaženog. Početak 19. vek (GIM. Muzika. br. 32. L. 107v.)

Ali Božja promisao i svijetla duša dječaka Vasilija nisu težili tome. Ne zbog prosperiteta, ali pobožnost. Ne na slavu svijeta, ali služenje istini i asketizam. I uskoro su se čudesne sposobnosti mladića pojavile pred svijetom ...

Jednom je kod gospodara koji je upućivao Vasilija došao trgovac i zamolio ga da mu napravi čizme. Gospodar se složio. Kupchiszko je bio mlad i bogat. I dovezli nekoliko barži u Moskvu da prodaju hleb. Bio je zdrav izgledom i tijelom. Uz sav glas koji je ispunio cijelu radionicu, trgovac je naručio čizme. I posebno insistirao da budu jaki. Da, toliko jake da bi ih onda mogao nositi cijelu godinu. Momak Vasilij je samo pogledao trgovca, uzdahnuo i rekao: „Sašićemo ti čizme da ih nećeš istrošiti“. U isto vrijeme su mu počele curiti suze iz očiju, kao da je vidio nešto tužno ili žalosno. Majstor je bio iznenađen ponašanjem svog učenika, ali je obećao gostu da će napraviti čizme za dvije sedmice, a mušterija mu je dala dobar depozit.

Čim je trgovac otišao, Vasilij je ponovo teško uzdahnuo, a zatim, brišući suze, gotovo šapnuo: "Ali njegov će novac biti protraćen ...". Tada se gospodar naljutio i uzviknuo: "Evo Vasja, ne uzimaju novac uzalud." Na šta je šegrt još više briznuo u plač i ništa nije odgovorio. Ali njegov gospodar se nije smirio i počeo je dosađivati ​​momku zbunjenim pitanjima. I tek tada je njegov učenik objasnio da trgovac nikada neće obući ove čizme, jer će vrlo brzo umrijeti.

Naravno, obućar nije vjerovao ni jednoj Vasilijevoj riječi i počeo je praviti čizme. Kada je, dvije sedmice kasnije, direktno na svojoj barži donio kupcu dobro napravljene čizme, odmah je ugledao veliki broj ljudi koji su došli na sahranu trgovca koji je dan ranije iznenada preminuo. Tada se odmah sjetio proročkih riječi svog učenika. I bio je iznenađen i užasnut.

Od tada je taj obućar počeo da poštuje Svetog Vasilija Blaženog.

Shvatio je da njegov učenik NIJE obična osoba.

Život u ludosti Vasilija Blaženog

Ubrzo nakon incidenta s trgovcem, Vasilije je već započeo trnovit podvig bezumlja i blaženog. Po divljem mrazu i strašnoj vrućini, hodao je ulicama Moskve praktično gol i bos. Istovremeno, često je radio stvari koje su u početku izazivale ljutnju i nerazumijevanje drugih.

Pa je namjerno prevrnuo poslužavnik sa kiflom ili namjerno prolio bokal kvasa. Trgovci i njihove komšije odmah su prebili Vasilija, vukli ga za kosu, grdivši ga poslednjim rečima za oštećenu robu. A on se samo nasmiješio i prihvatio svako batinanje sa zahvalnošću Bogu.

U principu, Vasilij je ćutao. A, ako jeste, onda ga ljudi često nisu razumeli, njegovi govori su bili tako čudni. I tek kasnije, kada je otišao, kupci i posmatrači su saznali da je hleb pečen od lošeg brašna, a da je kvas imao odvratan ukus. U tom trenutku ljudima je postalo jasno duhovno i poučno značenje u postupcima blaženog. Shvatili su da je on osuđivač bezakonja i Božji čovjek.

Glupost za Hrista je jedan od najviših duhovnih podviga hrišćanstva. Skrivanje visokih duhovnih ideala iza vanjskog ludila je neizrecivo težak zadatak. Čak ni starac Serafim Sarovski nije nikoga blagoslovio za ovaj podvig, imajući u vidu ljudsku slabost. Pravi blaženici se prepoznaju po načinu života, po neobjašnjivoj čistoti i svetosti pogleda koji prodire u srce, a posebno po neponovljivom govoru.

Postepeno, Vasilij je počeo da uživa sve više pažnje i iskrenog poštovanja. Jer bezumlje, ovaj hrišćanski podvig, oduvek je bio blizak ruskom narodu, koji je u stara vremena razumeo i sada shvata da u njemu nije glavno odricanje od zemaljskih blagoslova, ni samoponiženje, ni zahvalno prihvatanje uvreda, nego prokazivanje ljudskih grijeha i poroka. Jer svetog bezumnika apsolutno nije briga: da li ga drugi razumiju ili ne razumiju. Glavni cilj svake svete lude je da se ne odvrati od grešnika i svom snagom ih uputi na pravi put.

Vasilije Blaženi u molitvi. Oznaka ikone „Sv. Vasilija Blaženog u životu. XVII-XIX vijeka (GIM)

Moralno značenje gluposti u velikoj mjeri određuju tri karakteristične karakteristike ovom podvigu svojstveno: a) asketsko gaženje sujete, koje poprima oblik glumljene ludosti ili nemorala sa ciljem „prekora od ljudi“; b) otkrivanje kontradiktornosti između Hristove istine i moralnog zakona s ciljem „ismijavanja svijeta“; c) služenje svijetu nekom vrstom propovijedi, ne riječju i ne djelom, već snagom Duha, duhovnom snagom ličnosti svetog bezumnika, obdarena darom proroštva. Između prvog i trećeg obeležja ludosti postoji suštinska protivrečnost: asketsko gaženje sopstvene sujete kupuje se po cenu uvođenja bližnjeg u iskušenje i greh osude, pa čak i okrutnosti.

Prema publikaciji: Etika: Enciklopedijski rječnik / Ed. R. G. Apresyan, A. A. Guseinova. – M.: Gardariki, 2001. – S. 602–603.

Stoga je blaženi Vasilije čak posjećivao i kafane. Vidio je dobro u svakome. Posebno kod palih ljudi. Postavši svetac za života, on je takve ljude jačao ljubaznom rečju i strasnim molitvama.

Bio je još jedan slučaj kada je, ušavši u kafanu, sveta budala ugledao sledeću sliku: pijanica koji je potpuno pao sa drhtavim rukama dao je vlasniku jedan bakreni novčić i molio ga da mu da vino. Isti je, pristao i nalivši pijanicu vinom, dao mu ga s prezirom, govoreći: „Evo, uzmi, i dođavola s tobom!“. Ali pijanica je uzeo posudu tek pošto je blagoslovio sebe i vino. znak krsta. Zatim se sretno nasmiješio i otišao do svog ugla. U ovom trenutku Blaženi se glasno nasmijao i ohrabrio palog čovjeka. A na zabezeknuta pitanja okoline odgovarao je ovako: kada je kafana rekao pijancu „do đavola s tobom” i poslužio ga vinom, tada je u njega ušao demon; kada je pijanica sebe i vino potpisao znakom krsta, taj demon je odmah iskočio iz posude, i pojurio da beži, kao oparen.

Hronike pričaju da je Vasilij, prolazeći pored kuća u kojima se ludo pilo, prolivajući suze grlio i ljubio njihove uglove. Tako je htio umoliti žalosne anđele, jadikujući nad ljudskim porocima, da se mole za obraćenje grešnika Bogu.

Ovi i mnogi drugi slični slučajevi opisani u analima pokazuju koliko je čudesno obratiti se Kristu radi svetog bezumnog Vasilija kada čovjek traži snagu za pokajanje i poniznost. U naše vrijeme, kada sujeta svijeta često odvraća čovjeka od crkve, dolazi čas kada dolazi do spoznaje potrebe za čistotom duše. I onda ljudi idu u hram, ali put pokajanja je dug, podvig pokajanja je težak. U tome svima može pomoći Vasilije Blaženi.

Hvala Hristu radi svetog jurodiva Vasilija Blaženog, moskovskog čudotvorca! Neka je blagosloven sada i zauvek! Spasao je moje dijete, mog voljenog sina od žestoke smrti. Imao je samo osamnaest godina kada je postao zavisnik od lošeg društva, počeo da pije kao lučki utovarivač. Šta god da sam radio, ma kako sam to držao kod kuće, ma kako sam nagovarao, ništa nije pomoglo. I pijan je nekako upao u snježni nanos, i smrznuo bi se, ali je prošao dobar čovjek, otac, koji je iskosa služio u crkvi. I donio je Mago sinu u toplini, stavio ga pred ikone i počeo čekati da se probudi. Ne znam šta su tamo imali, ali ujutro je došao moj sin, moja krv, bacio mi se pred noge sa pokajanjem i priznao da ga je demon prevario. Izvadio je iz džepa malu ikonu i rekao mi da je otac Feofan, koji služi u susjednoj crkvi, naredio da se moli za ovu ikonu svaki dan. I tako se dogodilo. Moj sin Vasilij je počeo da se moli svaki dan, raskinuo je sa društvom, prestao da pije. I ubrzo je otišao u vojsku. A kada se vratio, otišao je i naučio da bude inženjer u samoj Moskvi. Sada gradi mostove po cijeloj zemlji, ne uzima gorčine u usta i uvijek mi pomaže, šalje pisma i novac, a svakog ljeta dolazi kući u rodno selo, sa suprugom Olgom. I ta stara ikona je uvijek s njim do danas. Tek nakon mnogo godina saznao sam da je na toj ikoni Sveti Vasilije, jurodivi za Boga. On je spasio sina od nevolje i naučio ga da živi dostojanstveno. Vasilije blaženi, moli Boga za nas!

Anastasia Petrovna Pakhova, selo Koltsy

Ikos 10

Gospod Bog je neprestano uzaludan tvojim umom, nisi dao očima da spavaju, niti da spavaju - drijemaju, boraveći u molitvi crkvene noći. Ljudi, videći toliku revnost tvoju za Boga, vape ti: Raduj se, visinom svoje poniznosti um naš iznenađuješ, dubinom poniznosti srca našega dotičemo; Raduj se, stvorivši dušu svoju kao hram Duha Svetoga i strašću zaklonivši ulaz golom. Raduj se, strpljivi nosioče krsta Gospodnjeg, tražeći ga svim srcem svojim; Raduj se, koji si zavoleo jaram Gospodnji, s radošću podižući lako breme njegovo. Raduj se, blaženi Vasilije, sveti jurodiče Božiji, čudotvorče moskovski.

Saosjećanje za skromne

Propovijedajući milosrđe, Sveti Vasilije Blaženi je prvenstveno saosjećao sa onima koji su se stidjeli tražiti milostinju, iako im je ona zaista bila potrebna. U nekoliko hronika odjednom je opisan slučaj kada je on jednostavno dao bogate kraljevske darove stranom trgovcu koji je iznenada postao prosjak.

Trgovac tri dana nije ništa jeo. Ali nikome se nije molio i nikome se nije obraćao za pomoć. Car, Ivan Grozni, u želji da sveca iskuša zlatom, doslovno ga je molio da se obuče u bogatu odjeću i primi zlato od njega. I sam je naredio slugama da paze na svetog bezumnika. Vasilij je, napuštajući palatu, odmah otišao na stratište, gdje je sve ovo bogatstvo dao stranom trgovcu. To je odmah prijavljeno kralju. Ivan Grozni je bio strašno iznenađen i hitno je pozvao blaženog k sebi. Kada je došao, pitao ga je gdje je stavio zlato. „Dao sam ga Hristu“, bio je odgovor. Na kraljevo pitanje zašto je sveti bezumni dao zlato ne siromasima, nego trgovcu, Vasilije je rekao da je taj strani trgovac bio veoma bogat, da je imao mnogo brodova pod svojom komandom, ali su se svi odjednom utopili, a stranac je ostao bez sve. Ali nije se svima žalio na svoju tugu i ponašao se kao hrišćanin, ponizno, stideći se da traži milostinju. Zbog toga trgovac tri dana nije ništa jeo i bio je blizu gladne nesvjestice. Stoga mu je Blaženi pomogao. Što se tiče prosjaka koji lutaju gradom i ne libe se da zatraže hleba, uvek će biti siti. I to bez njegovog učešća. Kralj se čudio takvim govorima. Ali on je prepoznao pravednost svete lude i pustio ga u miru.

Vasilij nije imao svoju kuću, niti bilo koji drugi stan. Crkva mu je najčešće služila kao utočište. Obično je Blaženi provodio noć na crkvenom trijemu. Tu je oplakivao i molio se za grijehe ljudi. Često se povlačio na jednoj od kula Kitay-goroda, koja se nalazila na obalama rijeke Moskve, blizu ušća Jauze.

Istina, ponekad je tražio utočište od bojarske udovice Stefanide Yurlove, koja je živjela u Kulishki iza Varvarskih vrata, u blizini Ivanovskog manastira u Bijelom gradu.

Sada se tu nalazi crkva Svih Svetih, podignuta u 17. veku u čast ruskih vojnika koji su pali na Kulikovom polju.

Crkva Svih Svetih na Kulishki

Ovaj hram se sada nalazi na Slavjanskom trgu u Moskvi, u Zaryadye, nedaleko od Kitay-goroda. A za vrijeme Svetog Vasilija Blaženog na ovom mjestu je bila još jedna crkva. Početno osnivanje hrama ovdje je povezano s razvojem i naseljavanjem ovog područja u blizini Moskovskog predgrađa. Tada je to bilo divlje, močvarno područje, čije su ime, po svemu sudeći, dali mokraćnici koji se ovdje gnijezde. Izraz "usred ničega" kao sinonim za "daleko, daleko, usred ničega, na rubu zemlje" došao je sa ovog mjesta koje je tada bilo na periferiji Moskve, a sada je istorijski centar glavnog grada.

U analima iz 1365. godine nalazimo da je prva drvena crkva na ovom mjestu podignuta u vrijeme kada je Dmitrij Donskoy bio još mlad. Zatim je nakon nekoliko požara na mjestu ove crkve započeta izgradnja hrama ovjekovječenjem sjećanja na vojnike koji su pali 8. septembra 1380. godine u bici na Donu. Nakon toga, crkva je još dva puta obnavljana u kamenu 1488. godine, a zatim ponovo u moskovskom baroknom stilu 1687-1689. Između ova dva preustrojavanja bila je ona kamena crkva koja je dala utočište Hristu radi svetog bezumnog Vasilija.

Život kaže da je blaženi, koji vodi oštar život, jede vrlo malo hrane i vode, „nemajući ni jazbine, ni štale, beskrvan je (bez zaklona)“ (Život, str. 45).

Vasilijev um je uvijek bio prožet mislima o Bogu, a u svojim molitvama je vodio stalne razgovore s Njim. Danima je mogao da hoda ulicama u tišini, ne razgovarajući ni sa kim, na pitanja, ponekad vrlo uvredljiva, ne odgovarajući. U svojoj službi, iscrpljivao se glađu i žeđu. Vasilij je tokom cijele godine bio bos i gol, jer je njegovo tijelo zagrijano milošću Božjom, koja je bila jača i od ljetnih vrućina i od zimskih mrazeva. I došlo mu je prosvjetljenje, i Gospod mu je pomogao da izdrži sve teškoće, dao mu snagu da saosjeća i pomaže skromnima.

U opisima životnih čuda svetog Vasilija Blaženog, njegova nagota se povezuje sa čudom ozdravljenja od strane sveca trgovaca koji su se smijali njegovom pojavljivanju i zbog toga bili kažnjeni sljepoćom. Pošto su se pokajali, ozdravili su preko svetog Vasilija Blaženog.

Od tada pa do danas hiljade i hiljade ljudi, sa problemima sa očima, obraćaju se moskovskom čudotvorcu Svetom Vasiliju Blaženom i pomažu im jer je taj apel iskren.

Nikad ne znaš gde ćeš naći, gde ćeš izgubiti. Nije imala problema sa očima do svoje četrdesete, a bila je oštrovidna - kao soko, svi prijatelji su joj bili ljubomorni. Rekli su: „Ti, Ksyusha, nekako si očarana. Vjerovatno ćete do starosti ići bez naočara. Tako da su me nabacili, vjerovatno...bukvalno preko noći me je navukla hipermetropija, dalekovidost po našem mišljenju. Ne samo da sam počeo loše da vidim na blizinu, već sam imao odvratan vid na daljinu. Skoro da uopšte nisam mogao da čitam. Odmah se osjetio peckanje u očima. Počela me boljeti glava. Brzo sam se umorio. Ali za mene to što ne čitam je katastrofa. Volim da čitam od detinjstva. Moj muž i ja imamo ogromnu biblioteku kod kuće, redovni smo na svim izložbama knjiga u Sankt Peterburgu. Generalno, jednostavno sam pao u očaj.

Dobro je što sam u tom trenutku slučajno sreo staru školsku drugaricu Svetlanu. Saznao sam da je napustila život svijeta i posvetila se služenju našem Gospodinu. Ona me je savjetovala da odem u crkvu, kupim ikonu i pomolim se svetom Vasiliju Blaženom. I znate da je pomoglo! U svakom slučaju, sada lako čitam. I nikakve glavobolje i peckanje u očima više ne smetaju! Samo se čudo dogodilo. Sada se svake večeri molim velikom izbavitelju, čudotvorcu Vasiliju ...

Ksenija, Lenjingradska oblast

Izgubio sam oči dok sam bio u školi. Bilo je neugodno nositi naočare, jer bi se drugovi iz razreda smijali, a ja skoro nisam vidio šta je učiteljica napisala na tabli. A onda smo ljeti otišli na selo, kod moje prabake Eufrosine. Ona je veoma stara i ne nosi naočare. I vidjela je kako ja škiljeći gledam patke u bari. Nije rekla ni reč, ali me sledećeg jutra uhvatila za ruku i odvela do male crkve koja je ovde nedavno sagrađena. Uvela me je unutra i sa njom smo slušali propoved lokalnog sveštenika Vasilija. A onda me dovela do njega i zatražila pomoć. Rekao mi je da slikam potpuno golog muškarca. Toliko sam se začudila gledajući da nisam čula o čemu su razgovarali sa mojom prabakom. A kod kuće mi je rekla da slika prikazuje Svetog Vasilija Blaženog, čiju sam crkvu video prošle godine u Moskvi - prelepu, oslikanu katedralu, odmah pored Crvenog trga. Kako to da se na slici vidi potpuno goli svetac, a hram tako bogat? A prabaka Eufrosina mi je rekla da je mnogima pomogao da povrate vid. Nisam joj vjerovao. A onda sam pomislio da je, verovatno, ta katedrala tako lepa zbog toga što je Sveti Vasilije Blaženi vratio ljudima vid i naterao ih da uživaju u lepoti života. Bilo je mnogo takvih misli, sad se ne mogu svih sjetiti. Ali jedne večeri, prije spavanja, uzeo ga je i pomolio se, gledajući sliku. Po danu sam stalno bio zauzet, bilo da sam plevio, bilo da kosim sijeno, ili da šetam po komšiluku sa lokalnim momcima. Ali uveče, pre spavanja, počeo sam da se molim Vasiliju svaki dan. A kada sam se vratio sa raspusta i došao u školu, ispostavilo se da i sa zadnje klupe vidim sve što je napisano na tabli. I potpisi na portretima koji su okačeni po zidovima, ali to nisam video ranije, čak ni kada nije bilo problema sa očima. A u kabinetu za hemiju vidio sam da su na periodičnoj tablici naznačena ne samo slova, već i mali brojevi ... Sljedećeg ljeta ponovo sam otišao kod svoje prabake. I otišao sam u tu crkvu. Zamolio sam oca Vasilija da me krsti. Tog ljeta smo s njim razgovarali o mnogim stvarima, ne samo o vjeri i crkvi, nego o životu općenito... Prošlo je 15 godina od tada, završio sam institut, otvorio svoju firmu i ima dosta toga rada. I još uvijek sam zahvalan dvojici Vasilija, promijenili su mi život, učinili me uspješnom osobom.

Denis, zahvalni vjernik, Ryazan

Kondak 11

Tebi pjevajući sav nežni, sveblaženi, donoseći, vapijući: kao da si čudesno djelovao u davna vremena, iscjeljivao si oslabljene, dao si uvid slijepima, tako sada duše naše, grijesima oslabljene i požudama zaslijepljene, iscjeljuju, i zavapi Bogu: Aliluja.

Ozbiljnost za lični interes i ljubav prema bližnjem

Dan za danom je prolazio sa Vasilijem, a on se usrdno molio i pravio budalu za Hrista, otkrivajući ljudima neistinu sveta oko sebe. Svetac se nije umorio da im predbacuje njihove slabosti i mane, već samo da bi one koje je sreo uputio na pravi put. Na put dobrih djela. Njegove riječi su uvijek bile prožete ljubavlju prema drugima. I ljudi su mu vjerovali. Jer oni vide da ova ljubav dolazi od Boga.

S druge strane, Sveti Vasilije Blaženi je bio oštar prema onima koji su davali milostinju ne iz sažaljenja prema siromaštvu i nesreći, već u sebičnoj nadi da će privući Božji blagoslov na sebe i svoja djela. U tome je sveta budala jasno uvidjela iskušenje đavola, kojem je ovaj čovjek podlegao. Evo kako je jedan takav slučaj opisan u Žitiju svetog Vasilija Blaženog.

Svetac je prolazio pored Prečistenskih vrata u Moskvi i video da blizu njih sedi demon prerušen u prosjaka. On je od prolaznika tražio milostinju i obećao da će pomoći svakome ko mu je da. Tako je iskušao mnoge ljude. I mnogi su mu dali milost. A demon se pretvarao da se za sve one koji su mu ga dali, odmah molio da im dođe uspjeh u njihovim djelima. Vasilij je odmah shvatio lukavstvo takvog čina i glasno je viknuo na davaoce, nazivajući ih pohlepnim. Zatim je protjerao demona sa njegovog poznatog mjesta. "Prosjak" je jurio prema Kremlju, pokušavajući da se sakrije među brojnim kraljevskim odajama. Ali i tamo ga je sveta budala sustigla i sramotno protjerala iz grada.

Svetom Vasiliju Blaženom se dogodilo da kazni ljude za sebičnu lukavstvo. Pogotovo kada su se zbog ovoga pretvarali da su nesretni i siročad. Tako se jednog dana grubo obračunao sa ateistima, koji su ga pokušali prevariti da mu preuzmu bundu.

Taj bund je došao svetom bezumniku u žestoku zimu od jednog milosrdnog bojara. Počeo je nagovarati svetog bezumnika da prihvati bundu na poklon, kako se ne bi smrznuo. Vasilij je nekoliko puta pitao bojara da li je iskren u svojim željama. Ali saosećajna osoba se svaki put krstila i zaklinjala: „Volim te iskrenim srcem, prihvati to u znak moje ljubavi!“. Blaženi se vedro nasmešio i sa rečima: „Neka bude, i ja te volim“, uzeo je bundu.

Upravo su ovu skupu bundu na Vasiliju lopovi primijetili čim je napustio bojarski dvor. Onda su pristali, a jedan od njih je legao na cestu praveći se mrtav. Drugi su pritrčali svetoj budali i počeli tražiti da daju barem nešto za sahranu pokojnika.

Svetac je odmah shvatio veličinu ove prevare. Iskreno ogorčen na to, stradajućeg srca, Blaženi je žalosno uzdahnuo i pažljivo pogledao zle. Ali nisu razumeli njegov pogled i nastavili su da jecaju nad "mrtvim" na veštački način. Onda je sveta budala skinuo bundu i njome pokrio zamišljenog mrtvaca. Istovremeno je rekao, gledajući direktno u oči lopovima: „Budite od sada zaista mrtvi, jer ste, ne bojeći se Boga, hteli da primate milostinju na prevaru.

Zatim je sa tugom još jednom pogledao oko sebe plaćene grešnike, i krenuo svojim putem, lijući suze. Prevaranti su još dugo ismijavali Vasilijevu nevinost. Bilo im je drago što su tako lako uspjeli nabaviti skupi bundu. Ali, kakva je bila njihova zbunjenost i užas kada su, podignuvši bundu, vidjeli da im je drug zaista mrtav!

Nakon ovog incidenta, lopovi su se dugo bojali trgovanja u centru glavnog grada...

Svete zemlje Rusije

Prvi od svetih budala, koji je bio rangiran kao Rus pravoslavna crkva pred licem svetaca bio je Prokopije-Ustjužanin, koji je svojim molitvama odvratio strašnu grmljavinu iz svog rodnog grada. U 13. veku, nemački trgovac je stigao u Novgorod, zadivio se lepoti crkava i ostao ovde, uzevši ime Prokopije. I milost je dotakla njegovo srce. Tada je prihvatio pravoslavlje, dao svu svoju imovinu i krenuo na put bezumlja, odričući se ovozemaljskog života. Napustivši Novgorodski manastir, krenuo je na put po Rusiji. Stigavši ​​do Ustjuga, odabrao je za svoju rezidenciju ugao trijema ogromne visoke katedralne crkve Uznesenja Majka boga posečen sa drveta. Ovdje je počeo da boravi i ljeti i zimi, ne propuštajući nijednu crkvenu službu, provodio je noći u molitvi, a danju se izigravao na ulicama grada. Jednom, tokom službe u katedrali, obratio se parohijanima: „Približava se gnjev Božji, pokajte se, braćo, za svoje grijehe, pomilujte Boga postom i molitvom, inače će grad propasti od tuče ognjene.“ Ustjugi nisu obraćali pažnju na riječi pravednika. I plakao je, molio se i nagovarao narod da se pokaje cijelu sedmicu. I odjednom se na nebu pojavi crni oblak, i ljudi se sjetiše Prokopijevih riječi i pohrliše u hramove s molitvama. I sam Prokopije se molio pred ikonom Navještenja Bogorodice. Iz njegove usrdne molitve, smirno je iznenada poteklo iz ikone u potocima i miris se proširio crkvom. I u istom trenutku, grmljavina i munja utihnu, tamni oblak se raziđe. Kasnije su ljudi saznali da je tog dana 20 versta od Usyuga užareno kamenje palo na zemlju u tuči, razbijajući i spalivši šumu. I toliki svetovi potekoše od ikone da su napunili crkvene sudove i svi koji su ih dotakli ozdravili su od svojih bolesti. Prokopije je za života učinio mnoga čuda, a nakon njegove smrti ljudi se iscjeljuju i na njegovom grobu se čine čuda do danas. Moskovski sabor 1547. proglasio je pravednika Prokopija svetim i naredio da mu se pomen 8/21.

svetac i kralj

Vasilij se nije plašio, ne samo lopova, već i kraljevske porodice. Jednom je direktno zamjerio i samog cara Ivana Groznog što je za vrijeme bogosluženja mislio ne o našem Gospodu i spasenju svoje duše, već o svjetskim poslovima.

To se dogodilo tokom jednog od Pravoslavni praznici. U Kremlju je bila velika crkvena služba. Tokom toga Vasilije Blaženi je primetio da je car u svojim mislima daleko od reči molitve. A onda je shvatio da Ivan Grozni sada razmišlja o izgradnji svoje nove palate na Vrapčevim brdima.

Odmah nakon službe, sveta jurodiva priđe kralju, koji je izašao iz hrama, i upita ga kako mu se sviđa. Bilo mu je neugodno i izbjegao je direktan odgovor. Ali on je sam pitao: „Gde si bio, Vasilije? Danas te nisam vidio u crkvi." Blaženi se samo nasmiješio i rekao: „Vidio sam te. Samo što nisi bio u hramu, već na Vrapčevim brdima, gde želiš da sagradiš palatu za sebe. Kralj se još više posramio i nije odgovorio svecu.

Pored ovog incidenta, razne hronike više puta spominju da je Vasilij vrlo često predbacivao Ivana Groznog za njegova grešna djela. I o tome su pričali ne samo među ljudima, već i prekomorskih diplomata i trgovaca. I kralj je njegove riječi uzeo zdravo za gotovo. I nikada se nije naljutio na svetu budalu.

Prvi car cijele Rusije Ivan Grozni (1530-1584)

Ivan IV, Ivan (Ivan) Vasiljevič, Ivan Veliki, Ivan Grozni - tako se zvao veliki knez i prvi car cijele Rusije u životu i poslije smrti.

Njegov otac, veliki knez Vasilij III (1479-1533), potjecao je iz dinastije lukavog i okrutnog vladara, novgorodskog, Vladimirskog i Moskovskog kneza Ivana Kalite (1288-1340), koji je dobio nadimak "Kalita" za svoje neizrečeno bogatstvo stečeno kao pravedno i na nepravedan način. Ivanova majka, Elena Glinskaya, potječe od litvanskih prinčeva Glinskog, koji potječu od Mamaija.

Vasilij III je umro, prepustivši prijesto svom najmlađem sinu Ivanu, kada je imao samo 3 godine.

Sam Ivan IV, već u mladosti, pokazao je želju za vlašću i sa 16 godina izrazio želju da se oženi kraljevstvom „po uzoru na pretke“, vizantijske kraljeve, a nakon 5 nedelja, 16. januara 1547. , održano je ovo vjenčanje. Prije toga u Rusiji nije bilo careva, ali su postojali prinčevi i veliki knezovi. Carevi su od tada vladali Rusijom do Petra I Velikog, koji je 1721. godine preuzeo titulu "car", koja je trajala do 1917. godine.

Tokom svoje duge vladavine, Ivan Grozni je izvršio mnoge reforme silom u cilju centralizacije državne vlasti, razvio i ojačao vojsku, zamenio Izabranu Radu opričninom (1565-1572) - državnim terorom i sistemom vanrednih mera, tokom kojih je hiljade "kralju neprikladnih" je pogubljeno, i poništeno samo zato što njeni borci, navikli uglavnom da pljačkaju stanovništvo i uništavaju monahe, nisu hteli da idu u rat. Tamo gde su gardisti prolazili, vladala je potpuna pustoš, ljudi su umirali od gladi, a bojari, koji su uspeli da pobegnu, pobegli su na kraj sveta. I iako je opričnina bila greška, što je i sam Ivan Grozni priznao, ona je postavila temelje autokratije - neograničene moći cara.

Strašni car nije poznavao milosti ni za koga - ni blizu ni daleko, ni knezove, ni pučane, ni sveštenike, ni svete ljude, pa čak ni svog sina Ivana Ivanoviča (1554–1581), kojeg je lično ubio.

Tim više iznenađuje njegovo povjerenje, koje je uvijek iskazivao svetom jurodivom Vasiliju Blaženom, kojeg je toliko slušao i poštovao da je čak krotko nosio starčevu postelju kada je umro.

Vizija i predviđanje

Vasilije Blaženi je oduvek bio poznat po tome što je sve video i mnogo predvideo. I to ne samo u samoj Moskvi, već i širom Rusije. Njegova duhovna čistoća nije mu dozvolila da prođe mimo nevolja koje je predvidio.

Ali posebno je okrunjenog autokratu Ivana Groznog impresionirao incident koji se dogodio za vrijeme jednog od njegovih imendana.

Početkom ljeta 1521. Vasilij se neprestano molio za spas Moskve od tatarske invazije. Dan za danom, sedmicu za sedmicom, a sada je krimski kan Mohamed Giray zaista prišao zidinama ruske prijestolnice i stao u polje. Njegove trupe su se zaustavile 60 km južno od Moskve, ali su ubrzo pobjegle nazad sa ogromnim "punom", saznavši za približavanje ruskih trupa. I tako se dogodilo da nije zauzeo grad, nego se vratio u stepu. Moskovljani su ovo čudo smatrali rezultatom zagovora svetog Vasilija Blaženog.

Tropar svetom Vasiliju Blaženom, Hrista radi jurodivog

Život tvoj Vasilije nije lažan i čistota nije oskvrnjena, Hrista radi izmorio si telo svoje postom i bdenjem, i šljamom i toplotom sunca, i prorezom i kišnim oblakom, i prosvetli lice svoje, kao sunce: i sada ruski narod i sav narod dolazi k tebi slaveći tvoje sveto Uspenje. Za one koji se mole Hristu Bogu, neka nas izbavi od varvarskog ropstva i međusobne svađe, i da mir svijetu podari, a dušama našim velika milost.

Sveta budala se ne boji da govori istinu samom kralju. I više od toga - on sve češće i strože prokazuje kralja, jer su kraljevi zločini i uočljiviji i strašniji po svojim posljedicama. Evo svedočanstava i sećanja stranih putnika: „Ruski narod posebno poštuje svete budale... Oni, poput lajki, ukazuju na nedostatke plemića i suverena, o kojima će se, reci nekom drugom, odmah razotkriti. u smrtnu opasnost.” Budale se ponašaju kao optužbe za samovolju, nasilje i pohlepu nepravedne moći. U 16. veku u Rusiji je optuživanje kraljeva i moćnika sveta postalo sastavni deo gluposti. U istom veku nastao je jedan od najpoštovanijih moskovskih svetih jurodivih - Svetog Vasilija Blaženog.

Naučno-teološki portal „Teolog. RU"

Kraj uvodnog segmenta.

Svete budale... Ljudi koji su krenuli ovim teškim putem smišljeno su se predstavljali kao ludi, zanemarivali sve ovozemaljske blagodati, ponizno podnosili tuču beskrajnog ismijavanja, prezrivog stava i raznih kazni od strane okoline. Koristeći alegorijsku formu, pokušavali su da pronađu put do ljudskih srca i duša, propovedali su ideje dobrote i milosrđa, razotkrivali prevaru i nepravdu. Nisu svi uspjeli potisnuti rudimente ponosa u sebi, ne vodeći računa o potrebama tijela, duhovno postati viši od onih oko sebe. Jedan od onih kojima je to pošlo za rukom je blaženi Vasilije, najpoznatiji i najpoštovaniji sveti bezumni. Naš materijal je o njemu.

Vasilija Blaženog: život

Njegov životni put je neverovatan od prvog dana. decembra 1469. Datumi se razlikuju, a neki izvori navode 1464. Na trijemu (katedrala Bogojavljenja u selu Yelokhovo) pojavljuje se jednostavna žena po imenu Ana. Došla je ovamo sa molitvama za sigurno rođenje djeteta. Reči žene čula je Majka Božija. I na istom mjestu, Ana je imala dječaka koji je dobio ime Vasilij (Vasily Nagoy - tako se i on zove). Čista duša i otvoreno srce je ono sa čime je došao na svijet.

Njegovi roditelji iz redova običnih seljaka bili su pobožni, poštovali su Hrista, svoj život su gradili po njegovim zapovestima. Od malih nogu nastojali su da svom sinu usade odnos poštovanja i poštovanja prema Bogu. Blaženi Vasilije je odrastao i, sanjajući o dobrom životu svog sina, otac i majka su odlučili da ga uvedu u obućarski rad.

Pripravnički rad

Mladi šegrt odlikovao se marljivošću i poslušnošću. Tako bi dugo radio da nije jedan nevjerovatan incident, nakon kojeg je njegov gospodar shvatio koliko je Vasilij izuzetna osoba. Jednom se u radionici pojavio trgovac sa zahtjevom da napravi takve čizme kako se ne bi rušile cijelu godinu. Blaženi Vasilije, prolivajući suze, obećao mu je cipele koje nikada neće istrošiti. Student je kasnije objasnio zbunjenom majstoru da mušterija neće moći ni da obuče naručeni par, već će ga uskoro čekati smrt. Trebalo je dosta vremena i ove riječi su se obistinile.

Put do Moskve

Nakon ovog incidenta, Vasilij je odlučio da se rastane sa obućarskim poslom i provede život na trnovitom putu gluposti. Do smrti je živio bez ikakve ušteđevine, nezaštićen od ismijavanja i uvreda, imajući samo nevidljivu amajliju – vjeru i sveobuhvatnu ljubav prema Bogu. Sva njegova odjeća bila je sastavljena od lanaca.

Vasilij je, ostavivši roditelje, otišao u Moskvu. U početku su ljudi čudnog golog momka doživljavali sa iznenađenjem i podsmijehom. Ali ubrzo su ga Moskovljani prepoznali kao Božjeg čovjeka, svetog bezumnika zaboga.

Vasilija Blaženog: čuda

Ljudi su se, obično ne shvatajući njegove čudne postupke, ljutili. Tek kasnije je postalo jasno njihovo tajno značenje. Nekako, namjerno razbacavši kifle na jednog od trgovaca, Vasilij je poslušno podnosio kletve i batine koje su padale na njega. Kasnije je nesrećni kalačnik priznao da je u testo dodao kreč i kredu.

Poznata su i druga čuda Svetog Vasilija Blaženog. Jednom mu se obratio trgovac: svodovi crkve koju je gradio tri puta su se urušili iz nepoznatih razloga. Moskovski sveti ludak savjetovao mu je da nađe jadnog Ivana u Kijevu. Učinivši to, trgovac je u siromašnoj kući pronašao čovjeka koji je ljuljao praznu kolijevku. Trgovac je pitao šta to znači. Jadnik je objasnio da je na taj način odlučio da oda počast svojoj majci. Nesretnom "građevinu" postalo je jasno zašto ga je Vasilij poslao ovamo. Uostalom, još ranije je istjerao majku iz svog doma. Bez pokajanja za ono što je učinio, sanjao je da veliča Svemogućeg izgradnjom hrama. Gospod je odbio da primi dar od osobe koja ima nisku dušu. Blaženi Vasilije je mogao pomoći ovom čovjeku: pokajao se, pomirio se sa svojom majkom, a žena mu je oprostila. Tada je izgradnja Božijeg hrama uspješno završena.

Dalje ispoljavanje dara

Vasilija Blaženog, kratka biografija koji je došao do nas, uvek uzdržan od užitaka, savesno podnosio nedaće svog postojanja, živeo na ulici među velikim brojem ljudi, strpljivo podnosio sve nedaće. Istovremeno, njegova duša je ostala nevina i svijetla. Vremenom se njegov dar manifestovao sa sve većom snagom.

Uz pomoć Svemogućeg, blaženi Vasilije, moskovski čudotvorac, mogao je da predvidi invaziju na Moskvu. Situacija je bila sljedeća: on se, kao i obično, molio noću, kada se pojavio znak - plamen koji je pobjegao sa prozora crkve. Vasilijeve molitve postale su žešće. Postepeno se vatra gasila. Nešto nakon ovog incidenta, krimski Tatari su napali manastir Nikolo-Ugreški i obližnja sela, opljačkani su i spaljeni, ali Moskva je ostala netaknuta.

Sljedeći divan događaj. 1543. jula. Vasilija Blaženog ponovo posjećuje vizija koja je predviđala jak požar: pokazalo se da su izgorjele brojne ulice, nevolja je dotakla Krstovdviženjski manastir, kraljevsko i mitropolitsko dvorište.

Jednom jednog zimskog dana, jedan bojar je uspio nagovoriti svetog luda da prihvati poklon od njega - bundu. Vasilij je, nakon dugih protesta, pristao. Šetajući u ovoj bundi, sreo je bandu lopova. Oni, koji su se plašili da nasilno oduzmu odeću, nisu bili lijeni da odigraju pravu predstavu pred poštovanim svetim ludom. Jedan se pretvarao da je mrtav, drugi su počeli da mole za bundu, navodno da pokriju mrtvog prijatelja. Sveta budala, pokrivajući pretendenta, upitala je da li je zaista mrtav. Lopovi su ga uvjeravali u istinitost onoga što se dogodilo. Vasiljeva želja za njihovim odgovorom bila je kazna licemjerja. Nakon njegovog odlaska, lopovi su se bukvalno smrzli - njihov drug se više nije trebao pretvarati, on je zapravo umro.

Cijeli život je sveta budala pomagao ljudima, saosjećao s njima. I to apsolutno svima. Posebno oni koji su se sramili tražiti pomoć. Dakle, poklone koje je dobio od kralja dao je stranom trgovcu. Izgubio je novac i bio gladan više od jednog dana. Nije tražio pomoć - stidio se zbog svoje bogate odjeće.

Vasilij je bio čest posjetilac u Kitai-Gorodu. Otišao je u Kazneno-popravni zavod za pijanice koji se tamo nalazi. Ohrabrujuće riječi i poticaji su ono što je pomogao palim ljudima da se vrate normalnom načinu života.

Odnos Ivana Groznog prema svetoj budali

Vasilije Blaženi, nastavljamo smatrati njegovim životom, živio je pod dva samodržaca. Poštovanje i strah - s takvim osjećajima se prema njemu odnosio jedan od njih - Ivan Grozni. Čovjek Božji, kojeg je vidio u svetoj budali, bio je za kralja stalni podsjetnik da je potrebno pravedno živjeti i ne biti škrt u dobrim djelima i djelima.

Suočen s nekoliko slučajeva, Ivan Grozni se uvjerio da je to zapravo pobožna, otuđena budala od svjetskih stvari. Jednom je Vasilija Blaženog kralj pozvao na gozbu. Vladar se naljutio kada mu je luda pred očima tri puta izbacila vino koje mu je posluženo. Ivan Grozni je do tada sumnjao u objašnjenje svete budale o, kažu, ugašenom požaru u Velikom Novgorodu, sve dok se iz grada nije pojavio glasnik. Donio je vijest o incidentu i da je intervenisao goli muškarac koji je ugasio vatru. Istu osobu prepoznali su Novgorodci koji su u Moskvu stigli u svetoj budali.

Zamislivši izgradnju palate na Vrapčevim brdima, car je razmišljao samo o tome. Jednom u crkvi praznična usluga, ponašao se isto tako promišljeno i nepažljivo prema onome što se dešava oko njega. Vasilija Blaženog, koji je bio tamo, kralj jednostavno nije primijetio, udubljen u svoje misli. Na kraju bogosluženja, Grozni je počeo kriviti svetog bezumnika za njegovo odsustvo iz crkve. Na te riječi Vasilije Blaženi opominje kralja, odgovarajući da mu je tijelo u službi, a duša lebdi u blizini dvora koji se gradi. Od tog vremena Grozni je imao još više poštovanja i straha u odnosu na svetog bezumnika. Kada se ovaj razbolio od teške bolesti, došao mu je u posjetu kralj.

Kraj staze Svetog Vasilija Blaženog

Unatoč činjenici da je njegov život bio pun teškoća, Vasilij je doživio skoro devedeset godina. Caru koji ga je sa porodicom došao u posjetu izrekao je još jedno predviđanje: carski sin Fedor će u budućnosti postati vladar Rusije. I u ovome nije pogriješio. Uostalom, svi znamo da je i sam ljutiti car digao ruku na Ivana (njegovog najstarijeg sina).

Dan smrti svetog Vasilija Blaženog je 2. avgust 1557. godine (po novom stilu to je 15. avgust). Car i bojari su nosili kovčeg s tijelom lude. Sahranu i sahranu obavio je mitropolit moskovski i cele Rusije Makarije. Kada je sahrana obavljena, mnogi pacijenti su se oporavili. Za groblje je odabrano groblje Trojice (u opkopu kod Kremlja). Nešto kasnije, ovdje je podignuta Pokrovska katedrala. U njemu su sagradili kapelu u čast svetog jurodiva. Bio je poštovan s tolikom snagom da je od tada utvrđeno jedno zajedničko ime za Trojičku crkvu i Pokrovsku katedralu - Saborna crkva Svetog Vasilija. Štaviše, njegova istorija nije zanimljiva samo po imenu.

Vasilija: kombinacija različitih stilova

Ovaj hram kombinuje gotičku i orijentalnu arhitekturu. Njegova neviđena ljepota iznjedrila je pravu legendu: navodno su, po naredbi cara Ivana Groznog, arhitektu iskopane oči kako više nije mogao graditi takve građevine.

Hram nije jednom pokušan da se uništi. Ali on nekim čudom nastavlja da raste umjesto svog mjesta. Godine 1812., prilikom bijega iz glavnog grada, Napoleon je naredio da se uništi Pokrovska katedrala zajedno sa Kremljom. Ali Francuzi koji su žurili nisu se mogli nositi sa potrebnim brojem tunela. Ispostavilo se da je Pokrovski katedrala neozlijeđena, jer su se tokom kiše ugasili fitilji zapaljeni od njih.

U postrevolucionarnim godinama, katedrala je također izbjegavala rušenje. Njen poslednji rektor, protojerej Jovan Vostorgov, streljan je 1919. godine, a 1929. godine je potpuno zatvorena katedrala Vasilija Vasilija, a njena zvona su pretopljena. Tridesetih godina prošlog veka Lazar Kaganovič, koji je uspeo da uništi mnoge moskovske crkve, predložio je da se sruši i Pokrovski sabor. Iznio je dobar razlog: navodno je to omogućilo da se oslobodi prostor za održavanje svečanih parada i demonstracija.

Postoji legenda da je napravio maketu Crvenog trga sa pokretnom Pokrovskom katedralom. Sa svojom kreacijom došao je do Staljina. Uvjerivši se da je hram smetnja, iznenada je otkinuo njegovo mjesto za vođu. Istovremeno, zaprepašćeni Staljin je pobegao istorijskom frazom: „Lazare, stavi to na svoje mesto!“. Poznati restaurator P. D. Baranovsky poslao je telegrame upućene Staljinu s apelom da se hram spasi. Rečeno je da Baranovski, koji je pozvan u Kremlj da riješi ovaj problem, nije oklijevao da klekne pred članovima Centralnog komiteta i molio da se hram spasi. Slušali su ga. Katedrala Vasilija Vasilija (na tome se priča mogla završiti) ostala je sama. Tek kasnije Baranovsky je dobio impresivan mandat.

Svetog Vasilija

Nakon Vasilijeve smrti, čudesni fenomeni nisu prestali. Gore smo pisali da su ljudi naletjeli na njih i pored kovčega. Zbog toga je 1588. godine (ovo je vrijeme vladao Fjodor Ivanovič) sveca kanonizirao moskovski patrijarh Job. Odredili su i dan njegovog sjećanja - 2. avgust (dan njegove smrti). Sve do 1917. godine Vasilijev spomendan se uvijek svečano obilježavao. Prisustvo cara sa svojim rođacima bilo je uobičajeno. Službu je vodio patrijarh. Prisutno je bilo najviše sveštenstvo, kao i stanovnici Moskve, koji su sveto poštovali čudotvorca.

Hajdemo malo da odstupimo i prisjetimo se još jedne priče. Vasilije Blaženi, čija su proročanstva došla do našeg vremena, nekada se ponašao ne na najbolji način u odnosu na sliku Majke Božje. Uzevši kamen, razbio ga je. Ovoj slici su pripisana čudesna svojstva. Ne mogavši ​​da izdrže, hodočasnici su pretukli Vasilija. Sve je ponizno podnosio. A onda je dao savjet da se ukloni jedan od slojeva boje sa slike. Poslušali su ga, a ispostavilo se da se ispod njega krije đavolja slika.

Ikone sveca

Bogata Moskovljanka koja je oslepela sa dvanaest godina (zvala se Ana) znala je da slepci koji su se molili Vasiliju mogu da vide. Našla je ikonopisca i obratila mu se sa molbom: žena je htela da se naslika ikona Svetog Vasilija Blaženog. Ovu ikonu je Ana poklonila hramu. Pouzdano se zna da je to bila katedrala Sv. Priča se tu ne završava. Svaki dan je išla tamo da se moli. Prema legendi, nakon nekog vremena, Ana je potpuno izliječena: vratio joj se vid.

U ranim radovima Vasilije je prikazivan nag, u kasnijim radovima svetac je počeo da se prikazuje opasan ručnikom. Često je Blaženi bio prikazan na pozadini Kremlja i na pozadini Crvenog trga, jer je tu živio. Takva se ikona danas čuva u hramu Vasilija Vasilija. I druge ruske crkve imaju ikone koje prikazuju sveca.

Tako se pred nama pojavila priča o Svetom Vasiliju Blaženom.Ovaj čovjek je zadivljujućom snagom svojim djelima i životom pokazao da sve ovozemaljsko nije vječno. Da ako se sjećate dobrote i pravde, onda možete preživjeti u svim teškim situacijama.