Broj zapisa: 68

Dobro veče. Oče, recite mi, molim vas: naša tetka je umrla 13.02.13. 40 dana pada na 24. mart. Možeš li ih uraditi?

Larisa

Larisa, 24. mart je Odličan post... Uvek se možete moliti za mrtve. Slaviti 40 dana znači prije svega moliti se za dušu pokojnika. Potrebno je predati na ovaj dan registrovana nota o upokojenju za Liturgiju i molitvi ovog dana na Liturgiji, potrebno je i služenje panihida u crkvi nakon službe. Na ovaj dan možete napraviti komemoraciju, ali jelo treba da bude strogo posno. Ne možete jesti meso, mliječne i riblje proizvode, jaja. Možete praviti palačinke, ali i posne.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, oče! Baka je umrla 4. marta. A 12. aprila pada 40 dana. Možda je potrebno odgoditi za neki drugi dan? Reci mi molim te. Hvala unapred.

Oksana

Zdravo Oksana! 12. april pada u petak, a posebnosti velikoposne službe ne dozvoljavaju pomen mrtvima. Stoga ćete se bake moći sjetiti sutradan, u subotu, kada je crkva upravo ustanovila pomen mrtvima na liturgiji. Mislim da će vam biti zgodnije da se okupite i na komemoraciji u subotu.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Zdravo! 23. marta moj muž ima 40 dana, nije kršten, molitvu sam čitala kod kuće, dobila sam blagoslov od oca, ali recite mi, molim vas, mogu ići na groblje 40. dan, jer hoće li biti posta? Pošto će biti subota, a moja djeca u vrtiću i školi ne uče, kada mogu dijeliti slatkiše (poslije ili prije 40 dana)? Hvala vam puno, izvinite ako sam malo pogrešno napisao svoje pismo.

Veronica

Veronika, kao što već znaš da se crkva ne moli za nekrštene. Oni koji nisu kršteni nisu članovi crkve. Niko vam ne brani da se molite za njih kod kuće, a naravno, možete ići na groblje kad god želite. Nije običaj da se ide na groblje nedjeljom, na velike dane crkveni praznici i za Uskrs. Najprikladniji dan je subota. Sve roditeljska komemoracija obavezni su u subotu. Milostinju za mrtve uvijek je moguće dati, ali prije svega to se mora činiti do 40 dana.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Dobar dan, hteo sam da se konsultujem. 20. marta će biti godina od kada mi je otac preminuo. Koji je tačan datum za memorijalnu večeru? 20. mart pada na prvu sedmicu posta. U crkvi sam naručio misu 20. Ko to kaže Nedjelja opraštanja takođe nemoguće. Ko kaže da je nemoguće kasnije, samo ranije. Reci mi molim te. Hvala unapred.

Michael

Mihaele, najvažnija stvar nije zadušnica, već naša molitva za našu blisku rodbinu. Na dan 20. marta, prema crkvenoj povelji, Liturgija (misa) nije dozvoljena. Trebate služiti zadušnicu i prisustvovati mu sami. 18. marta počinje Veliki (strogi) post i, naravno, 20. marta ne priređuju se pomen. Zadušnica se može obaviti 17. marta, na poklad, u tome nema ništa loše. Ali moramo imati na umu da se mesne prerađevine ne smiju jesti na poklad, možete jesti sve proizvode osim mesa.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! Moja baka je umrla 28. februara, 9 dana pada 8. marta. Naš sveštenik je rekao da se parastos može održati 9. marta, pošto će biti memorijalna subota... Ali već će proći 10 dana od dana smrti. Moguće je?

Vasilenko Larisa

Larisa, možda je tvoj otac u pravu, ali ja bih donekle pojasnio njegov savjet: da te ne bude savjest, dođi na službu 8. marta, pomoli se za baku na litiji koja će se obaviti na kraju jutarnja služba, i dostaviti sahranu za subotnu liturgiju. U subotu je takođe vrlo poželjno biti na službi, a nakon toga kod kuće možete dogovoriti pomen - u subotu je post oslabljen, a osim toga, mnogi imaju slobodan dan, što je zgodno.

iguman Nikon (Golovko)

Poštovani, imam jedno takvo pitanje, moja baka je umrla 2. septembra 2012. godine, a sada 2. marta 2013. će biti tačno šest meseci, kako je nema, da li je moguće održati parastos pola godine i učiniti sećaju se pokojnika kada nije sa nama šest meseci?

Diana

Dijana, takva tradicija ne postoji u pravoslavnoj crkvi, to su neke "sovjetske" inovacije i fantazije. Pokojnika se možete sjetiti barem svaki dan - i parastosom i ličnom molitvom - ali ne morate nešto posebno dogovarati šest mjeseci.

iguman Nikon (Golovko)

Zdravo, oče! Stric je umro 3. marta (nedjelja), sahrana 7. marta. I odlučili su da 10. marta (nedjelja) organizuju pomen 9 dana. Ali još nije 9 dana ili nije zabranjeno? Recite mi koji parastos da naručim? Šta drugo učiniti? Stric je bio duboko religiozna osoba. Hvala.

Natalia

Zdravo Natalia! Pogrebni obrok se može odgoditi na dan koji vam odgovara. Glavna stvar za mrtve je naša molitva. Naručite svraku za pokoj, zadušnicu i psaltir za pokojnike. I, naravno, ako je stric kršten, neophodna je sahrana u crkvi.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Dragi oče, tata mi je umro, 40 dana pada mu 22. mart, šta da radim? Možda je potrebno odgoditi za neki drugi dan? Reci mi molim te. Hvala unapred.

Alyona

Alena, prvih četrdeset dana mojoj duši je posebno potrebna naša pomoć, naša molitva i molitva crkve. 40. dan je najvažniji za pokojnika, na ovaj dan oni određuju gdje će se duša smjestiti, u raj ili pakao. Sve zavisi od toga kakav je život osoba provela, a naša molitva ovog dana je jednostavno neophodna. 22. marta obavezno je služiti panihidu u crkvi i moliti se na ovaj dan, predati preporučenu notu za Liturgiju i sama biti prisutna na službi. Ne morate prenositi. 22. mart je prva sedmica Velikog (strogo) posta i na ovaj dan se ne treba ugovarati pomen. Sama komemoracija se može odgoditi za 24. mart, a treba imati na umu da je ovo strogi post, da se na sto ne smiju stavljati mesni, mliječni i riblji proizvodi i alkohol. Komemoracija treba da bude strogo korizmena - to će vam od velike koristi, a posebno vašem pokojnom tati.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo, oče! Godišnjica smrti bake (godina) pada 17. marta, u nedjelju. Možete li mi reći da li će biti moguće organizovati komemoraciju? Hvala vam puno.

Helena

Elena, naravno, možete napraviti pomen na ovaj dan, pogotovo jer je ovo posljednji dan prije posta. Prije svega, potrebno je molitveno slaviti u crkvi, moliti se na Liturgiji za pokojne, naručiti panikhidu. Spomen objed se može napraviti, ali bez mesnih prerađevina. Na Masleni dan meso po crkvenoj povelji više nije dozvoljeno, dozvoljena je svaka hrana osim mesa.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo dragi oče, moja majka je umrla 15. februara u 8.30 sati. Možete li mi reći da li 40. dan pada u ponedjeljak 25. marta ili je još uvijek utorak 26. marta? Da li je moguće održati parastos u nedjelju, 24. marta?

Oksana

Oksana, danom smrti smatra se prvi dan od kojeg se računa 40 dana, što znači da će 40. dan biti 25. mart. Ovo je veliki strogi post, što znači da trpeza treba da bude strogo posna: bez mesa, mlečnih i ribljih proizvoda i bez alkohola. Pokojniku je potrebna molitva, a to je glavna stvar. 25. marta je imperativ naručiti parastos, zabilježbu upokojenja po mjeri za Liturgiju i sami se pomoliti kod kuće. Bilo bi lijepo tog dana otići na groblje kod pokojnika. Sam obrok se može napraviti u nedelju, 24. marta, ali je posan.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Što se vas tiče, molim vas za odgovor: 40 dana nakon smrti pada u nedelju za moju tetku, sveštenik koji joj je obavio sahranu rekao nam je pre sahrane da se 40 dana ne može u nedelju, samo u subotu, ispada 39 dana, ali u crkvi su nam rekli da se svaki dan pamti 40 dana. Šta da radimo, zašto je vjera jedno i dva različita mišljenja?

Valentine

Valentina, ako 40. dan pada na vrijeme Velikog posta, onda se pravila u vezi sa ovim danom mijenjaju i, zapravo, pomen se održava u subotu. Ako ne, onda dan za danom.

iguman Nikon (Golovko)

Dragi oče, tata mi je umro, 40 dana pada 19. mart, a ovo je prva nedelja Velikog posta, šta da radim? Možda je potrebno odgoditi za neki drugi dan? Reci. molim te. A posle sahrane sam izgubio verenički, burmu, šta da radim u ovom slučaju? Hvala unapred.

Svetlana

Na sam 40. dan naručite panikhidu u crkvi, možete služiti i dženazu na groblju, a dženazu prenijeti na nedjelju (vjerovatno za takvu priliku možete kuhati riblja jela). Ne brinite za prsten, kupite novi i zamolite sveštenika da ga posveti.

đakon Ilija Kokin

Zdravo! Recite mi, molim vas, deda ima 40 dana za 18. mart 2013. Kada možemo da organizujemo komemoraciju za umrle i šta možemo da kuvamo?

Anna

Ana, za pokojnike nije najvažnija trpeza, već molitva. 40. dan je veoma važan za pokojnika, na ovaj dan se vrši privatan sud nad duši, odlučuje se gdje će se smjestiti, u raj ili u pakao, i zato je najvažnija naša molitva. Obavezno naručite panikhidu na ovaj dan i molite se. Bilo bi lijepo posjetiti groblje na ovaj dan. 18. marta NIJE dozvoljeno praviti zadušnicu, jer je to početak Velikog (strogog) posta. Pogrebna trpeza se može služiti 17. marta, na poklad. Meso na današnji dan (17. mart) takođe nije dozvoljeno jesti. Svi proizvodi su dozvoljeni, ali bez mesa.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! Molim vas, recite mi kako bi bilo korektno održati komemoraciju na godišnjicu smrti? Tata je umro 28.02.12, a 28.02.2013. će biti radni dan i neće svi moći da dođu, verovatno sam hteo da provedem 24.02.13 - u nedelju. Da li je ovo dozvoljeno? Hvala.

Vladimir

Da Vladimire, možeš da odložiš, mada moram da ti kažem da sam dan smrti moraš da počastiš odlaskom u crkvu, parastosom i makar najmanjim parastosom kod kuće u najužem krugu.

iguman Nikon (Golovko)

Zdravo, oče. Moj stariji brat je umro prije 10 dana. A 22. februara sam planirao da proslavim godišnjicu - 55 godina od rođenja, na koju su bile pozvane moje kolege i bliski prijatelji. Pomozi mi da donesem pravu odluku. Isplati li se organizirati odmor prije 40 dana nakon bratove smrti ili je bolje da se izvinite gostima i otkažete večer? Hvala.

Hope

Nada, nakon smrti prvih 40 dana, duša prolazi kroz vazdušaste iskušenja i za to joj je potrebna intenzivna molitva. Duše pokojnika tokom iskušenja očekuju pomoć od crkve i od najmilijih. Pomoć je naša molitva, neka vrsta dobrih djela, milostinja. Duše se ne mogu moliti za sebe. 40. dan je najvažniji - određuje se gde će se duša staviti - u raj ili pakao. I stoga, naravno, ne može biti govora ni o kakvim praznicima.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Može li se polugodišnja sahrana obaviti u 14.00?

Irina

Možeš, Irina, ali tako pravoslavna tradicija za pola godine komemoracija nije zadovoljna - ovo je inovacija.

iguman Nikon (Golovko)

Godišnjica očeve smrti. Ja sam ikona hrama Majka boga"Živonosni izvor" u Bibirevu dostavio je PO NAROČITJU, koji će se služiti u oltaru, pošto se zadušnica tamo ne održava u sredu.Da li je potrebno naručiti zadušnicu u nekom drugom hramu?

Suština u ciklusu života i smrti

Ova tema nije dovoljno obrađena u medijima, jer neki ga smatraju tužnim, sugerišući na manja razmišljanja i stoga nije sasvim prikladan za detaljno razmatranje. Pokušavaju da manje pričaju o ovoj temi, šute i zaboravljaju.

Ali pošto mi, na primer, zaboravljamo na sunce, ono ne prestaje da sija, pa smrt, ma koliko se trudili da ne mislimo na to, dolazi na vreme.

Svi mi (dok ne naučimo da u potpunosti upravljamo svojim psihosomatskim stanjem, osnovama samoregulacije) od trenutka rođenja, tužno je to shvatiti, stojimo u redu za svoju sahranu. Informacija o tome šta nam se dešava nakon fizičke smrti neophodna je svima nama, ne samo kao folklor, skup običaja, rituala i tradicija, već prije svega kao jedna od komponenti duhovnog nasleđa.
A duhovno naslijeđe je stvarano i čuvano vekovima da bi nam danas pomoglo, da pravilno živimo u ovome svetu i da pripremimo dušu za večni život.

Zaista, o drugom svijetu ne znamo gotovo ništa. Poluskeptično pričamo o raju i paklu, za svaki slučaj, poluvjerom se osiguravamo u budućnost i počivamo sa svecima. Ali mi nemamo veru u nevidljivi svet kao neizbežnu stvarnost. Da ga imamo, to bi radikalno promijenilo našu psihologiju i pokušali bismo iskoristiti sve mogućnosti života za rast i razvoj naše duše, pripremajući je za Neizbježno!

Prvo, hajde da pokušamo da shvatimo ZAŠTO LJUDI STARE?
Ćelije fizičkog tijela osobe se obnavljaju nekoliko puta tokom života. Različite vrste ćelija - krvne, živčane, žljezdane, reproduktivne, mišićne, masne, vezivnog tkiva, hrskavice i kosti imaju različite periode obnavljanja. Krvne ćelije proizvode crvena i žuta koštana srž. Stalno se ažuriraju, što je vezano za njihove funkcije. Koštane ćelije se obnavljaju svakih petnaest godina. Sve ostale vrste ćelija obnavljaju se sa periodima kraćim od petnaest godina.
Tako se svakih petnaest godina obnavljaju sve ćelije ljudskog tela. Drugim riječima, starost ćelija kod petnaestogodišnjeg dječaka i devedesetogodišnjeg muškarca je ista. Ali, niko neće reći da izgledaju isto.
Činjenica je da je proces starenja tijela povezan s narušavanjem harmonije između fizičkog tijela i tijela esencije, a ne sa starenjem stanica.
Postoji oko četiri stotine teorija starenja, ali nijedna od njih ne daje potpunu sliku ovog fenomena. Svaki od njih razmatra određene posljedice starenja, dok glavni razlog ostaje izvan vidnog polja ovih teorija. Shvativši mehanizme starenja, shvatićemo mogućnost fizičke besmrtnosti, čiji san uzbuđuje umove čovečanstva hiljadama godina.

Dakle, koji je razlog za starenje organizma?
Činjenica je da je stopa evolucijskog razvoja fizičkog, eteričnog, astralnog i mentalnog tijela kod ljudi različita. Kada entitet uđe u oplođeno jaje, on za sebe razvija fizičko tijelo, koje odgovara njegovom nivou razvoja. Prilikom stvaranja takvog tijela, entitet troši svoj potencijal. A to dovodi do činjenice da je do trenutka kada je osoba rođena, njegova suština evolucijski niža nego što je bila u trenutku ulaska u vrijeme začeća. Istovremeno, fizičko tijelo stiče rezervu kvaliteta, što omogućava tijelima esencije da se razvijaju.
Zbog razlike u brzinama evolucijskog razvoja fizičkog tijela i tijela esencije, razvoj tijela esencije vodi prvo do obnove eteričnog tijela na nivo koji je esencija imala na ulazu, i tek nakon toga astralno tijelo počinje da se oporavlja. Kada se ovaj proces završi, počinje obnova i dalji razvoj mentalnih tijela.
U nekom trenutku razvoja esencije, brzina evolucijskog razvoja fizičkog, eteričnog, astralnog i mentalnog tijela postaje ista. Harmonija nastaje između različitih tijela osobe, kada se njen intelekt i kreativnost mogu maksimalno ispoljiti. Sa takvom harmonijom, kretanje energije između različitih tijela je što je moguće uravnoteženije.
Duhovni razvoj dovodi do toga da brzina evolucijskog razvoja tijela esencije postaje veća od brzine evolucijskog razvoja fizičkog tijela. Ova razlika u brzini postaje sve veća i veća. Štaviše, stope razvoja različitih tijela nisu iste. Razlika u stopama razvoja vremenom dovodi do razlike u kvalitativnim strukturama tijela esencije. U tom slučaju narušava se harmonija kretanja energije između tijela. Kvaliteta i količina energije koja teče sa fizičkog nivoa se mijenja.
Kada razlike postanu velike, tok određenih vrsta energije na astralni i mentalni nivo prestaje (ovaj proces je prikazan na primeru ćelije, vidi Poglavlje 2, gde su prikazani procesi na nivoima ćelije). Ovaj crtež prikazuje ćeliju na eteričnom, astralnom i mentalnom nivou. Eterično tijelo ćelije formirano je od jedne materije (prikazano narandžastom), astralno tijelo - od dvije (prikazano narandžastom i žutom), prvo mentalno tijelo - od tri (prikazano narandžastom, žutom i zelenom).
Kršenje harmonije protoka energije između različitim nivoima dovodi do toga da vrste energije koje su potrebne za njihov razvoj ne dostižu prve mentalne i astralne nivoe ćelije. Samo jedna materija dostiže mentalni i astralni nivo (prikazano crvenom bojom), što nije pogodno za evoluciju ovih nivoa. "Napajanje" ovih nivoa je isključeno, njihov razvoj se zaustavlja. Samo eterično tijelo (nivo) nastavlja da se razvija, čija je ishrana manja, ali se i dalje nastavlja.
Prestanak ishrane mentalnog i astralnog nivoa dovodi do gubitka pamćenja, narušavanja mehanizama razmišljanja (ponekad kažu - osoba "pada u djetinjstvo"). Postepeno, kanal između fizičke i eterične ćelije se sužava, a obezbeđivanje evolucije i života eteričke ćelije prestaje. Fizička ćelija (fizičko telo) nije u stanju da obezbedi "hranu" za sve nivoe ćelije i nastupa FIZIČKA SMRT, kada su eteričko, astralno i mentalno telo nekompatibilno sa fizičkim telom.

Tekst o starenju ljudi preuzet je iz knjige N.V. Levashov. Poslednji poziv čovečanstvu

ZAKLJUČAK: baviti se HARMONIČNIM razvojem tanka tijela i fizičko tijelo u isto vrijeme. Ovdje će vas naučiti kako!

Smrt voljen posebno iznenadno, neočekivano, to je ne samo velika tuga za neke ljude, već i brojne brige koje su se sručile na glavu udovice ili udovca, s kojima se jako teško nosi: treba sastaviti dokumenta, dati telegrame rođacima, naručite lijes, idite na groblje, razmislite o ostalim karakteristikama rituala, nabavite prijevoz itd.

Korisno je razmotriti informacije o tome sa društvenog i svakodnevnog nivoa, i sa stanovišta Crkve, i sa ezoterične tačke gledišta.

FUNERAL.
Prije svega, bliža rodbina se obavještava o smrti člana porodice kako bi imali vremena da se oproste od preminulog prije dženaze i, ako je moguće, pomognu u organizaciji ove dženaze. Članovi porodice preminulog sami odlučuju da li će sahrana biti široka, uz učešće kolega i prijatelja preminulog, ili uska, čisto porodična sahrana.
Posjeta saučešća obavlja se samo ako znate da za njom postoji potreba, da je očekivana i da može pomoći udovici ili drugim članovima porodice preminulog. U suprotnom, nema potrebe za ponovnim ozljeđivanjem. Čelnici organizacija u kojima je pokojnik radio trebalo bi da ponude svoju pomoć u organizaciji sahrane.

Podrazumijeva se da na sahranu dolaze u tamnoj, crnoj odjeći, a u kući pokojnika ne pričaju glasno i uzbuđeno, a još manje se smiju. Ceremonija ispraćaja može biti sa ili bez govora. Ali u svakom slučaju rođaci i prijatelji su desno, a svi ostali lijevo, gledano sa strane uzglavlja.
Obično ljudi na sahranu dolaze sa cvijećem ili vijencima koji se stavljaju oko kovčega. Zatim se vijenci nose ispred mrtvačkih kola i polažu na grob tako da su vidljive žalobne vrpce i natpisi na njima: cvijeće ukrašava grob, ponekad se baca na lijes prekriven zemljom. Prve vijence nose rođaci pokojnika, rođaci prvi idu za kovčegom.

Oni koji dođu u kuću ili groblje moraju izraziti saučešće rodbini i prijateljima preminulog. Rođaci mogu nečujno zagrliti udovicu, prijatelji se mogu rukovati, poznanici se mogu pokloniti. Muškarci gole glave (u hladnoj sezoni dozvoljeno je da ne skidaju kape na ulici, izlažući glavu samo na groblju kada se kovčeg spušta u grob). Pravila lijepog ponašanja zahtijevaju da prilikom napuštanja groblja još jednom izrazite saučešće rodbini preminulog i ponudite svoju pomoć.
Nakon sahrane, članovi porodice često okupljaju blisku rodbinu i prijatelje na komemoraciju. Na komemoraciju ne treba dolaziti bez poziva: treba imati na umu da porodica može biti finansijski sputana iznenadnim troškovima ili se može odlučiti da se okupi samo uži krug rodbine itd.

Na komemoraciji, kao i na sahrani, svijetla odjeća je nepoželjna. Za stolom se ostavlja prazno mjesto, gdje je pokojnik obično sjedio za života, na sto se stavlja jedan prazan aparat. Također je uobičajeno ostaviti viljušku ne pored tanjira, već je staviti na nju. Preporučljivo je da nema puno alkoholnih pića, jer njihova prekomjerna upotreba može odvesti razgovor i samo ponašanje u pogrešnom smjeru.
Značajan dio razgovora za stolom posvećen je komemoraciji pokojnika, uspomenama na njega, lijepim riječima usmjerenim na utjehu rodbine. Nakon sahrane voljene osobe, mnogi promatraju žalost.

Najdublju žalost - do godinu dana - nosi udovica. U ovom trenutku nosi samo crnu odjeću, bez nakita. Naravno, misli o ponovnom braku takođe se smatraju nepristojnim sve dok redovi žalosti ne isteknu. Muškarac udovac nosi žalovanje šest mjeseci. Deca posmatraju žalovanje za mrtvim ocem ili majkom: šest meseci - duboka, tri meseca - obična i tri meseca polužalosna, kada se sivo i belo pomešaju sa crnim u odeći.
Za djedove i bake nose šestomjesečnu žalost: tri mjeseca - duboku, s mjesec dana - polu-žalost. Takođe - brat i sestra.
Ako za vrijeme porodične žalosti padne vjenčanje nekog od rođaka, tada se na dan vjenčanja skida žalosna haljina, a sutradan se ponovo oblači. Ljeti su dozvoljena lagana odijela, ali sa crnom trakom.

Za vrijeme duboke žalosti ne idu na javne bogomolje. A u pozorištu i na balovima preporučuje se pojavljivanje tek nakon potpunog uklanjanja žalosti. Samovoljno smanjenje žalosti odmah je vidljivo onima koji vas poznaju i može izazvati osudu. Ali, dok nosite žalost, takođe ne morate pokazivati ​​bezgraničnu tugu:sve treba raditi dostojanstveno, jer smisao tugovanja nije samo u poštovanju spoljašnje pristojnosti, već i u činjenici dato je vrijeme da se čovjek produbi u sebe, vrijeme za razmišljanje o smislu života. Na kraju krajeva, kao što mi poštujemo uspomenu na svoje bližnje, tako će i drugi, možda, poštovati našu uspomenu, jer niko na ovom svijetu nije vječan.

PODSJETNICI.
Pobožni običaj pominjanja mrtvih za trpezom poznat je od davnina. Ali, nažalost, mnoge komemoracije se pretvaraju u priliku da se rodbina okupi, razgovaraju o novostima, jedu ukusnu hranu, dok se pravoslavni hrišćani trebaju pomoliti za mrtve za zadušničkom trpezom.
Prije jela treba obaviti LITIJA - kratki obred panikhide, koji može poslužiti i laik. U krajnjem slučaju, morate pročitati barem 90. psalam i molitvu Oče naš. Prvo jelo koje se jede na komemoraciji je kutija (kolivo).

To su kuvana zrna žitarica (pšenica, pirinač) sa medom (suvo grožđe). Žitarice služe kao simbol vaskrsenja, a med je slast koju uživaju pravednici u Carstvu Božijem. Prema povelji, kutija mora biti posvećena posebnim obredom za vrijeme zadušnice, a ako nema takve mogućnosti, mora se poškropiti svetom vodom.
Postovi se moraju poštovati ustanovila Crkva, i jedite dozvoljenu hranu: srijedom, petkom, dugim postom ne jedite ništa previše mekano.

Ako se uspomena na pokojnika dogodi u radni dan Velikog posta, onda se pomen odgađa za sljedeću subotu ili nedjelju.
Mrtvih se ne pamte uz vino!Vino je simbol ovozemaljske radosti, a MEMINIJE RAZLOG ZA POJAČANU MOLITVU za osobu koja može teško patiti u zagrobnom životu. Ne treba piti alkohol, čak i ako je sam pokojnik volio da pije. Poznato je da se pijana komemoracija često pretvara u ružno okupljanje na kojem se pokojnik jednostavno zaboravlja.

Za stolom morate voditi pobožne razgovore, sjećati se pokojnika, njegovih dobrih osobina i djela (odatle naziv - komemoracija).
Običaj ostavljanja čaše votke i parče hleba za stolom je relikvija za pokojnika i ne bi se trebalo poštovati u pravoslavnim porodicama.

Komemoracija pokojnika nakon sahrane.
Dolazi čas kada se posmrtni ostaci pokojnika sahranjuju, gdje će počivati ​​do svršetka vremena i opšteg vaskrsenja. Ali ljubav Majke Crkve prema svom djetetu, koje je preminulo iz ovog života, ne prestaje. U određene dane ona se moli za pokojnika i prinosi presvetu žrtvu za njegov pokoj.
Uobičajeni dani sjećanja su treći, deveti i četrdeseti ( u isto vrijeme, sam dan smrti se smatra prvim). Spomen na ove dane osveštan je starinskim crkvenim običajem. To je u skladu sa učenjem crkve o stanju duše iza groba.
Treci dan- pomen umrlih treći dan nakon smrti obavlja se u čast trodnevnog vaskrsenja Isusa Hrista i u liku Presvetog Trojstva.
Prva dva dana duša pokojnika još je na zemlji, prolazi zajedno sa anđelom koji je prati kroz ona mjesta koja je privlače sjećanjem na zemaljske radosti i tuge, zla i dobra djela. Trećeg dana Gospod zapoveda duši da se popne na nebo da mu se pokloni.
Trećeg dana, eterično tijelo se odvaja od šest tijela koja su se odvojila od Ljudskog u trenutku smrti i usmjerava se na njegovu dimenziju.
Deveti dan- pomen umrlih na današnji dan je u čast devetorice anđela, koji se, kao sluge Nebeskog Kralja, zalažu za pomen upokojenih.
Nakon trećeg dana, duša, u pratnji anđela, ulazi u nebeska prebivališta i razmišlja o njihovoj neizrecivoj ljepoti. U ovom stanju ostaje šest dana. Devetog dana, Gospod naređuje anđelima da Mu ponovo predstave svoje duše na obožavanje.
Devetog dana, od preostalih pet tijela se izdvaja Astralno tijelo i teži svojoj dimenziji.
Četrdeseti dan- period od četrdeset dana je veoma značajan u istoriji i tradiciji Crkve kao vreme potrebno za pripremu, za prihvatanje posebnog božanskog dara, milosti ispunjene pomoći Oca Nebeskog.
Prorok Mojsije je bio počastvovan da razgovara sa Bogom na gori Sinaj i primi Ploče zakona od Njega tek nakon četrdeset dana posta.
Izraelci su stigli do Obećane zemlje nakon četrdesetogodišnjeg posta.
Sam Gospod naš Isus Hristos je uzašao na nebo četrdeseti dan posle Vaskrsenja.
Uzimajući sve ovo za temelj, Crkva je ustanovila da se pomen obilježava četrdeseti dan nakon smrti, kako bi se duša upokojenog uznela na svetu goru nebeskog Sinaja, bila dostojna gledanja Božanskog, dostigla obećano blaženstvo i nastanio se u rajskim selima kod pravednika.
Nakon drugog obožavanja Gospoda, anđeli odvode dušu u pakao i ona razmišlja o okrutnim mukama nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana duša se po treći put uzdiže da se pokloni Bogu i tada se odlučuje o njenoj sudbini - prema zemaljskim poslovima, određuje joj se mjesto boravka do Poslednjeg suda.
Četrdesetog dana, Mentalno tijelo se odvaja od preostala četiri tijela i juri u svoju dimenziju.
Molitva četrdesetog dana je izuzetno važna (!). jer od nje ispeglano grehova pokojnika. Ali ni posle njega komemoracija ne prestaje, tek sada se dešava nezaboravni dani- rođendan, smrt, imendan pokojnika.
Za pravoslavnog vernika, dan smrti komšije je rođendan na novom, vječni život.
Prema različitim izvorima, nakon četrdeset dana i otprilike do godinu dana, preostala tri tijela čovjeka - njegova monada, još uvijek se nalaze unutar Sunčevog sistema, a zatim prelaze u određenu dimenziju, prema svom energetsko-informacionom statusu.

Kako se pravilno sjetiti mrtvih.
Veliki svetac Pravoslavna crkva Jovan Zlatousti je rekao: Potrudimo se koliko je god moguće da svojim molitvama, milostinjom i prinosima za njih, umjesto suzama, umjesto jecaja, umjesto veličanstvenih grobova, pomognemo upokojenima, da na taj način i oni i mi dobijemo obećani blagoslovi. Iz riječi svetog oca jasno je da komemoracija upokojenih spasonosna za one koji pamte
Molitva za preminule je naša glavna i neprocjenjiva pomoć onima koji su otišli na drugi svijet. Pokojniku, uglavnom, nije potreban ni kovčeg, ni grobni spomenik, a još manje spomen-stola- sve je to dato samo tradicijama, iako vrlo pobožnim. Ali zauvijek živa duša pokojnik ima veliku potrebu za stalnom molitvom... jer ona sama ne može činiti dobra djela kojima bi mogla pomiriti Gospodina. Kućna molitva za najmilije, uključujući i umrle, dužnost je svakog pravoslavnog hrišćanina.

Na sve spomen dane, neko od rodbine treba da dođe u hram na početku bogosluženja, da u oltaru dostavi cedulju sa imenom upokojenog za pomen (najbolje je da je pomen u proskomediji, kada komad pokojnika se vadi iz posebne prosfore, a zatim će se kao znak opranja njegovih grijeha spustiti u kalež sa svetim darovima).
Posle liturgije treba da se služi panihida. Molitva će biti djelotvornija ako onaj koji se pomene na ovaj dan učestvuje u Tijelu i Krvi Hristovoj. Rekvijem se po želji može izvesti i bilo kojeg drugog dana.
Vrlo je korisno naručiti svraku u crkvi odmah nakon smrti - neprekidni pomen na liturgiji četrdeset dana. Na kraju se svraka može ponovo naručiti i tako sve vrijeme.
Postoje i duži periodi komemoracije - šest mjeseci, godina. Neki manastiri prihvataju beleške za večni (dok manastir stoji) pomen. Što se više hramskih molitvi klanja, to bolje za našeg bližnjega!
Veoma je korisno darovati crkvu na nezaboravne dane, davati milostinju siromasima uz molbu za pokojnika. Svi hramovi imaju posebne pogrebne stolove - eves... na koje su stavljali kurbansku hranu. Kušajući ga, sveštenici se sjećaju onih za koje je prinesena ova žrtva. Ne možete samo da donesete mesnu hranu uoči.

Sveta Pravoslavna Crkva je od davnina, u mudroj brizi za duhovno spasenje svoje vjerne djece, određivala posebne dane u godini, u kojima se uznosi crkvena molitva za upokojene, pomažući im da se nadgrobna sudbina olakša.
TAKVI DANI U GODINI:

1) Subota u nedelji mesa ,
2) Subota druge sedmice Velikog posta ,
3) Subota treće sedmice Velikog posta ,
4) Subota četvrte sedmice Velikog posta ,
5) Utorak druge sedmice nakon Uskrsa ,
6) Subota sedma sedmica nakon Uskrsa ,
7) 29. avgust, dan Usekovanja glave sv. Jovana Krstitelja ,
8) Subota prije 26. oktobra, Dan sjećanja na Svetog Dmitrija Salunskog.
U subotu u nedelji mesojeda Crkva se posebno moli za one mrtve koje je iznenadna smrt otela na stranoj strani, u moru, neprohodnim planinama, na liticama, u ponorima, od kuge i gladi, u ratu, u požarima, od hladnoće, kao i za siromašne i slabe, i uopšte o onima koji iz nekog razloga nisu primili pravoslavni parastos i sahranu.
Prednosti sjećanja na mrtve, beskrvnog žrtvovanja za njih i naše molitve za njih su velike i neosporne. O tome jednoglasno svjedoče oci i učitelji Crkve u milenijskom prostoru (IV-XIV stoljeće): Sveti Jefrem Sirin, Prepodobni Makarije Egipćanin, Sveti Jovan Zlatousti, Sveti Kasijan, blaženi Augustin, Sveti Jovan Damaskin, Sveti Simeon Solunski i drugi.
Stoga ove komemoracije treba obavljati s velikim žarom. Znajući sve ovo, svi oni koji ljube svoje bližnje koji su otišli odavde, neka za njih prinesu presvetu žrtvu Euharistiju i pomiluju Boga. sa svojim molitvama za mrtve u pravoj vjeri i nadi u vaskrsenje,neka se sete svojih komšija i u crkvenoj molitvi i kod kuće. U bilo koje vrijeme koje je ugodno po njihovom raspoloženju ili slobodno od svakodnevnih aktivnosti, neka uznose svoje molitve, vjerujući da će Bog čuti iskreni glas njihove iskrene molitve, nadahnute ljubavlju prema bližnjima.

Sve dok sudbina naših bližnjih koji su otišli od nas još nije konačno odlučena prije posljednjeg suda, molite i molite Gospoda da im podari izbavljenje od paklenih muka i blagoslovljen počinak sa svim svetima u svome beskrajnom Kraljevstvu. Tražite sa tim većim žarom, jer je van kabura za njih prošlo vrijeme dobrih djela, a vrata pokajanja su im već zatvorena. Zamolite milosrdnog Gospodina i vjerujte da će vam dati na vaš zahtjev! >> Molitve za različite prilike Sa ezoterične tačke gledišta:
Smrt fizičkog tijela je prepisivanje svih informacija akumuliranih tokom datog ciklusa inkarnacije i prijelaz na sljedeće rođenje. Najozbiljniji faktor u prepisivanju informacija su sjećanja i žaljenje rodbine i prijatelja o preminulom!

Koje dane se obilježavaju pokojnici? Može li se izvršiti sahrana samoubistva? Kako se moliti za preminule roditelje? Protojerej Igor FOMIN je odgovorio na najčešća pitanja o tome kako se pravilno sećati mrtvih.

Koja molitva za sjećanje na mrtve? Koliko često obilježavati pokojnike?

Hrišćani se svakodnevno sećaju mrtvih. U svakom molitveniku možete pronaći molitvu za upokojene, sastavni je dio doma molitveno pravilo... Također, pokojnika se može sjetiti čitanjem Psaltira. Svaki dan kršćani čitaju po jednu katizmu iz psaltira. I u jednom od poglavlja spominjemo svoje rođake (rođake), prijatelje, koji su otišli Gospodu.

Zašto komemorirati mrtve?

Poenta je da se život nastavlja i nakon smrti. Štaviše, konačna sudbina osobe ne odlučuje se nakon smrti, već nakon drugog dolaska našeg Gospodina Isusa Krista, koji svi čekamo. Stoga, prije drugog dolaska, još uvijek možemo promijeniti ovu sudbinu. Dok smo živi, ​​možemo to učiniti sami, čineći dobra djela i vjerujući u Krista. Pošto smo umrli, više ne možemo uticati na sopstveni zagrobni život, ali to mogu učiniti ljudi koji nas se sećaju, imaju bol u srcu. Najbolji način da se promijeni sudbina pokojnika je molitva za njega.

Kada se obilježava pomen mrtvih? Koje dane se obilježavaju pokojnici? Koje doba dana možete obilježiti?

Doba dana kada se možete sjetiti pokojnika Crkva ne reguliše. Tu je narodne tradicije, koji sežu do paganizma i jasno propisuju kako i u koji čas se sjećati mrtvih - ali nemaju nikakve veze s kršćanskom molitvom. Bog živi u prostoru bez vremena, a mi možemo stići na nebo u bilo kom trenutku dana ili noći.
Crkva je ustanovila posebne dane sjećanja na one koji su nam dragi i otišli u drugi svijet - tzv. Roditeljske subote... Ima ih nekoliko godišnje, a svi osim jednog (9. maj - Pomen preminulim borcima) imaju pomični datum:
Mesna subota (Ekumenska roditeljska subota) 05.03.2016.
Subota 2. sedmice Velikog posta, 26.03.2016.
Subota 3. sedmice Velikog posta, 2. aprila 2016.
Subota četvrte sedmice Velikog posta, 9. aprila 2016.
Radonica 10.05.2016
9. maj - Komemoracija preminulim ratnicima
Subota Trojice (subota pred praznik Trojice). 18. juna 2016.
Subota Dimitrievskaja (subota uoči dana sećanja na Dmitrija Solunskog, koji se obeležava 8. novembra). 5. novembra 2016.
Pored roditeljske subote, pokojnici se klanjaju u crkvi na svakoj službi - na proskomediji, dijelu Liturgije koja joj prethodi. Prije Liturgije možete predati spomen-bilježnice. Bilješka sadrži ime kojim je osoba krštena, u genitivu.

Kako se pamti 9 dana? Kako se pamti 40 dana? Kako zapamtiti šest mjeseci? Kako zapamtiti godinu dana?

Deveti i četrdeseti dan od dana smrti posebne su prekretnice na putu od zemaljskog života do života vječnog. Ova tranzicija se ne dešava odmah, već postepeno. U tom periodu (do četrdesetog dana) umrla osoba daje odgovor Gospodu. Ovaj trenutak je izuzetno važan za pokojnika, sličan je porođaju, rođenju malog čovjeka. Dakle, u ovom periodu preminulom je potrebna naša pomoć. Molitvom, dobrim djelima, mijenjanjem sebe bolja strana u čast i sećanje na naše bliske.
Šest mjeseci - nema tog crkvenog pomena. Ali neće biti ništa loše ako se sećate šest meseci, na primer, kada dođete u hram da se pomolite.
Godišnjica je dan sjećanja kada se mi - oni koji su voljeli osobu - okupljamo. Gospodin nam je ostavio u amanet: Gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tamo sam i ja usred njih (Matej 18-20). A zajedničko sjećanje, kada čitamo molitvu za rodbinu i prijatelje koji više nisu s nama, svijetlo je, zvučno svjedočanstvo pred Gospodom da mrtvi nisu zaboravljeni, da su voljeni.

Da li da je pamtim na svoj rođendan?

Da, mislim da se nečiji rođendan treba pamtiti. Trenutak rođenja je jedna od značajnih, velikih faza u svačijem životu, pa će biti dobro da odete u hram, pomolite se kod kuće, odete na groblje da se setite osobe.

Može li se izvršiti sahrana samoubistva? Kako zapamtiti samoubistva?

Pitanje sahrane i crkvenog pomena samoubistava je veoma kontroverzno. Činjenica je da je grijeh samoubistva jedan od najtežih. Ovo je znak nepovjerenja osobe u Boga.
Svaki takav slučaj se mora razmatrati posebno, jer su samoubistva različita – svjesna ili nesvjesna, odnosno u stanju teškog psihičkog poremećaja. Pitanje da li je moguće obaviti sahranu i pomen u crkvi krštenom koji je izvršio samoubistvo u potpunosti je u nadležnosti vladajućeg episkopa. Ako se nekom od vaših najmilijih dogodi tragedija, potrebno je da dođete kod vladajućeg biskupa regije u kojoj je pokojnik živio i zatražite dozvolu za sahranu. Biskup će razmotriti ovo pitanje i dati vam odgovor.

Što se tiče kućne molitve, sigurno se možete sjetiti osobe koja je izvršila samoubistvo. Ali najvažnije je činiti dobra djela u njegovu čast i uspomenu.

Kako se možete sjetiti? Možeš li ga zapamtiti sa votkom? Zašto se obilježavaju palačinkama?

Gozbe, zadušnice, dolaze nam od pamtivijeka. Ali u davna vremena izgledali su drugačije. Bila je to poslastica, gozba ne za rodbinu pokojnika, već za prosjake, bogalje, siročad, odnosno one kojima je pomoć potrebna, a takav obrok nikada sebi neće moći prirediti.
Nažalost, s vremenom se pogrebna gozba iz milosrđa pretvorila u običnu kućnu gozbu, a često i uz obilnu upotrebu alkohola...
Naravno, takve libacije nemaju nikakve veze sa pravim kršćanskim komemoracijom i ni na koji način ne mogu utjecati na posmrtnu sudbinu pokojnika.

Kako zapamtiti nekrštenog?

Osoba koja nije htela da se sjedini sa Crkvom Hristovom, naravno, ne može biti zapamćena u crkvi. Njegova posmrtna sudbina ostaje u nahođenju Gospoda, i ovdje ne možemo ni na koji način utjecati na situaciju.
Nekrštene rodbine se mogu sjetiti molitvom za njih kod kuće i činjenjem dobrih djela u njihovu čast i spomen. Pokušajte da promenite svoj život na bolje, budite verni Hristu prisjećajući se svih dobrih stvari koje je u životu učinio onaj koji je umro nekršten.

Kako se muslimani pamte? Po čemu se pamte Jevreji? Po čemu se pamte katolici?

U ovom slučaju nije bitno da li je pokojnik bio musliman, katolik ili Jevrej. Nisu u krilu pravoslavne crkve, pa se pamte kao nekršteni. Njihova imena ne mogu biti zapisana u bilješkama na proskomidiji (proskomidija je dio Liturgije koja joj prethodi), ali u spomen na njih možete činiti dobra djela i moliti se kod kuće.

Kako se pomen mrtvima u crkvi?

U crkvi se obilježava pomen svih umrlih koji su se u sakramentu krštenja spojili sa Crkvom Hristovom. Čak i ako osoba iz nekog razloga nije išao u crkvu tokom svog života, već je kršten, može i treba ga se pamtiti. Prije Svete Liturgije možete podnijeti napomenu „za proskomediju“.
Proskomidija je dio Liturgije koja joj prethodi. Na proskomediji se priprema hljeb i vino za buduću tajnu pričešća - polaganje hljeba i vina u Tijelo i Krv Hristovu. Ne samo da priprema buduće Telo Hristovo (Jagnje je velika prosfora) i buduću Krv Hristovu za sakrament (vino), već i čita molitvu za hrišćane - žive ili mrtve. Za Bogorodicu, svece i nas, obične vjernike, s prosfore se uklanjaju čestice. Obratite pažnju, kada vam se nakon pričesti dade mala prosfora – kao da je „neko od nje odabrao komadić“. Sveštenik je taj koji uklanja čestice sa prosfore za svako ime napisano u napomeni "za proskomediju".
Na kraju Liturgije komadići hleba, koji simbolizuju duše živih ili mrtvih hrišćana, uranjaju se u posudu sa Krvlju Hristovom. Sveštenik u ovom trenutku čita molitvu „Omij, Gospode, grehe onih koji su se ovde spomenuli Krvlju Tvojom poštenim molitvama svetih Tvojih“.
Takođe, u crkvama se održavaju posebne zadušnice - parastosi. Za parastos možete dostaviti posebnu bilješku. Ali važno je ne samo predati bilješku, već i pokušati lično biti prisutan na servisu gdje će se pročitati. O vremenu održavanja ove službe možete saznati od služitelja hrama, kojima se poruka uručuje.

Kako se sjetiti mrtvih kod kuće?

U svakom molitveniku možete pronaći molitvu za umrle, sastavni je dio kućnog molitvenog pravila. Također, pokojnika se može sjetiti čitanjem Psaltira. Svaki dan kršćani čitaju po jednu katizmu iz psaltira. I u jednom od poglavlja spominjemo svoje rođake (rođake), prijatelje, koji su otišli Gospodu.

Kako zapamtiti u postu?

Za vreme posta postoje posebni dani sećanja na upokojene - roditeljske subote i nedelje, kada se služe pune (za razliku od skraćenih u ostalim danima posta) Liturgije. Tokom ovih bogosluženja vrši se proskomedijski pomen mrtvima, kada se za svaku osobu vadi komadić iz velike prosfore, koji simbolizuje njegovu dušu.

Kako obilježiti novopokojne?

Od prvog dana čovekovog upokojenja Psaltir se čita nad njegovim telom. Ako je pokojnik sveštenik, onda se čita Jevanđelje. Psaltir se mora nastaviti čitati nakon sahrane - do četrdesetog dana.
Također, na dženazi se klanja pomen novopokojima. Dženaza se treba obaviti trećeg dana nakon smrti, a važno je da se ne obavi u odsustvu, već nad tijelom umrlog. Činjenica je da na dženazu dolaze svi oni koji su voljeli osobu, a njihova molitva je posebna, saborna.
Možete se sjetiti i novopokojnog kao žrtve. Na primjer, da onima kojima je potrebna podijeli svoje dobre, čvrste stvari - odjeću, kućne potrepštine. To se može učiniti od prvog dana nakon smrti osobe.

Kada se sjetiti roditelja?

Posebni dani kada se treba sjećati upravo roditelja, oni koji su nam dali život nisu u Crkvi. Roditelji se uvijek mogu sjetiti. I roditeljskom subotom u crkvi, i svaki dan kod kuće, i davanje nota "za proskomediju". Možete se obratiti Gospodu svaki dan i sat, On će vas sigurno čuti.

Kako zapamtiti životinje?

U kršćanstvu nije uobičajeno pamtiti životinje. Učenje Crkve kaže da je vječni život pripremljen samo za čovjeka, jer je duša za koju se molimo samo u čovjeku.

Čovek nije umro - samo je izašao...

Čovek nije umro, samo je izašao...
Ostavio je sve u kuci kako je...
On jednostavno ne vidi i ne čuje,
On više nema zemaljskog hleba...

Jednostavno je postao ne kao ljudi,
On je otvorio drugu ... astralnu stazu ...
Gdje je drugi život... druga mudrost
Gde je druga so ... druga esencija ...

Oznaka će ostati u knjizi
Na stranici o njegovoj ljubavi...
Na stolu je bilješka... vrlo kratko:
"Zapamti, ali samo... ne poziv i..."

Čovjek nije umro ... samo je izašao
I otvorio vazdušne mostove
Između obala prošlog života
I još jedna nevidljiva karakteristika...
Elena Gromtseva.

Instrukcije

Molite se za pokojnika ujutro onog dana kada je prošlo šest mjeseci od smrti voljene osobe. To treba učiniti kod kuće ispred ikone, fotografije i prethodno upaljene svijeće. Uđite u crkvu prije odlaska na grob. To treba učiniti prije početka crkvene službe. Uložite donaciju i kupite svijeću (obavezno).

Dostavite bilješku s imenom pokojnika u odgovarajućem prozoru hrama, naručujući posebnu ceremoniju. Najbolje je da naručite komemoraciju u proskomediji. U tom slučaju, mala čestica se vadi iz posebne prosfore za pokojnika i potom spušta u posebnu posudu sa svetom vodom kao znak pranja njegovih grijeha.

Zapalite kandilo ili samo svijeću kupljenu u crkvi. Postavite mali sto sa hranom u blizini groba, tako da, kako kažu, možete jesti sa pokojnikom. Prema legendi, vjeruje se da je duh pokojnika u oblacima i da je u blizini. Na grob treba staviti i nekoliko komada hrane. Istovremeno, važno je pridržavati se postova, ako ih ima u vrijeme komemoracije.

Pomolite se za pokoj duše pokojnika kod groba. Okupite sve koji su posjetili mezar pokojnika i pozovite ih kući spomen tabli... Hranu na trpezi treba dozvoliti samo crkva u vrijeme komemoracije (post je post, a zavisi i od dana u sedmici kada se pomen održava).

Prije jela potrebno je obaviti litiju. Laik to može učiniti čitanjem molitve u skladu s tim.

Poslužite prvo, prije jela, kutju (kašu) od pšenice ili pirinča sa grožđicama i medom.

Započnite svoj obrok, svaki put se prisjećajući dobrih djela i djela pokojnika. Odavde naziv "Buđenje" - znači.
Pažnja! Sjećajući se pokojnika, treba se suzdržati od alkohola, čak i ako je sam pokojnik volio piti.

V Hrišćanska tradicija sjećanje na mrtve simbolizira vjerovanje u vječni život i u činjenicu da nakon "biološkog" života počinje drugi život, a ne predvođeni ljudima zemaljsko, ali od ovoga ništa manje stvarno. Prisjećajući se, pokušavamo pomoći osobi koja je otišla od nas u vječni život. A kako se pomen mrtvima prvenstveno zasniva na vjeri, svi običaji su nekako povezani sa crkvom.

Trebaće ti

• * molitvenik;
• * crkvene svijeće.

Instrukcije

Prvo, moli se. Budući da je svijet kojem se obraćamo u prisustvu mrtvih za nas nebitan, molitva je osnova interakcije s njim. Uprkos činjenici da je molitva gotovo uvijek moguća, postoje posebni dani: nakon - trećeg, devetog, četrdesetog, kao i rođendana, dana smrti, itd. Ponesite molitvu kod kuće ili u hram. Istovremeno, vjeruje se da molitva ima veću blagotvornu snagu. Na crkvenom komemoraciji sveštenik izgovara imena koja pismenim putem prenesete u crkveni kiosk prije službe. Stavite i svijeću.

Zadušnica je također jedna od bitnih komponenti spomen tradicije. Obroci se dogovaraju za rodbinu i prijatelje umrlog trećeg, devetog, četrdesetog dana i godišnjice. Tradicionalno, prije svijeće ili kandila, neko od rođaka čita 17 katizama iz Psaltira, nakon čega svi prisutni čitaju "Oče naš".

Nekoliko riječi o spomen tabli. Prvo poslužite kutju, nakon što je posvetite u crkvi ili je poškropite svetom vodom. Palačinke su takođe tradicionalne. Alkohol, suprotno uvriježenom mišljenju, treba isključiti.

Imajte na umu da ako padne u srijedu ili petak ili vrijeme, stol treba biti mršav. I sa radnim danom Za vrijeme Velikog posta prenesite ih na narednu subotu ili nedjelju.

Rasprostranjen je običaj obilaska grobova preminulih najmilijih na Radonici. Vjernici ne samo da čiste grobove nakon zime, već se i mole. Obično se tropar Vaskrsa čita ili pjeva tri puta: "Hristos Voskrese". Onda možete pročitati 90. psalam. Umjesto uobičajenog pogrebnog kondaka „Počivaj sa svetima“, običaj je da se čita ili pjeva uskršnji kondak „Aše i besmrtan si sišao u grob“. Takođe, mogu se čitati ili pjevati posebni pogrebni tropari iz panikhida i litija "Od duhova umrlih pravednika". Neki vjernici na grobljima na dan Radonice čitaju (pjevaju) kanon Vaskrsa.

Pomen mrtvima na Radonicu može se obaviti i kod kuće nakon obilaska liturgije i sahranjivanja. Gore navedene uskršnje pjesme mogu se pjevati i kod kuće.

Radonica služi kao posebna uspomena na činjenicu da je Hristos sišao u pakao, izveo odatle ljude koji su verovali u njega, izbavivši ih od duhovne smrti.

Kada prođe određeno vrijeme nakon smrti voljene osobe, rođaci se pitaju da li je šest mjeseci od datuma smrti? Pravila za održavanje komemoracije postoje ne samo u pravoslavnoj tradiciji, već se odnose i na svjetovne norme usvojene u određenoj kulturi.

Kako se kršćani sjećaju mrtvih?

U crkvenim knjigama nema podataka o tome kako organizovati spomen trpezu i da li se isplati ići na groblje šest meseci nakon smrti rođaka. Ali crkveni rituali za pokojnike i dalje postoje.

Tradicionalno, šest mjeseci kasnije, naređuje se molitva za preminulu osobu. Čitaju se i razne molitve za mir. U crkvi se na zadušnicu stavlja svijeća za pokojnike.

Kod kuće se rođaci pokojnika mogu pomoliti za pokoj njegove duše ispred ikone. Ponekad se tokom ove molitve pored svečevog lica stavi fotografija pokojnika i pali svijeća.

Zadušnica se može organizovati i kod kuće iu posebnom restoranu, gde postoji poseban meni za ovakve prilike. Na ovaj dan možete odnijeti kutju i palačinke na groblje, koje su ostavljene na grobu.

Za sahranu se pozivaju svi rođaci i bliski prijatelji preminulog. Molitve se izgovaraju prije početka obroka. Zatim se pričaju priče iz života pokojnika.

Na jelovniku komemoracije su riblje pite, salate, kutija, palačinke, kiseli krastavci. Ako se tokom ovog datuma posti, trpezu treba postaviti skromno. Ovo se posebno odnosi na one ljude čiji su preminuli rođaci bili duboko religiozni tokom svog života.

Da li će piti alkohol tokom komemoracije, svako odlučuje za sebe. Ali još uvijek ga ne vrijedi koristiti u velikim količinama. Neophodno je sa blagom tugom setiti se pokojnika. Nije preporučljivo upuštati se u intenzivnu tugu, jer je otišao u bolji svijet Bogu.

Komemoracija sa prijenosom datuma

Kako obilježiti šest mjeseci od datuma smrti, ako nije moguće organizirati komemoraciju baš na ovaj datum? Prema pravilima, komemoraciju je moguće organizovati tri dana prije ovog datuma, a nakon dva dana.

Na dan komemoracije možete podijeliti sve stvari preminulih potrebitima. Prije ovog perioda takve manipulacije se mogu izvoditi, ali ne mogu svi to učiniti. Ponekad se savjetuje sačekati godinu dana kako bi se nekome dali lični predmeti i odjeća preminulog.

Ali ako rođaci puno plaču za svojim pokojnikom, onda je potrebno njegove stvari iznijeti iz kuće točno nakon šest mjeseci od datuma smrti.

Ujutro na dan sjećanja potrebno je udijeliti milostinju siromašnima i zamoliti ih da se mole za umrlu osobu. Uveče možete prisustvovati bogosluženju i tamo predati ceduljicu sa imenom pokojnika, kako bi se crkva pomolila za njega.

Šta se ne smije raditi na komemoraciji?

Na komemoraciji se ne mogu raditi sljedeće stvari:

Dakle, kako se sjetiti šest mjeseci od datuma smrti, ako emocionalno stanje ostavlja mnogo željenog? Morate popiti sedativ. Zamolite porodicu i prijatelje da pomognu u organizaciji komemoracije. I pokušavajući shvatiti da će bol zbog gubitka jednog dana nestati, neće uvijek biti tako loš. Sve što se tiče komemoracije mora biti organizovano sa najvećom pažnjom i pažnjom. Zaista, prema vjerovanjima, duša pokojnika na takav datum je u blizini i posmatra koliki stepen poštovanja joj daju živi.