Služba u crkvi za upokojenje. O pomenu umrlih: parastos, parastos, roditeljske subote

Zadušnica je crkvena služba za pokojnike.

Riječ "rekvijem" na grčkom znači "cijela noć". Panikhida je skraćeno Jutrenje. Njeno praćenje je vrlo slično "Smrtnom praćenju svjetovnih tijela", odnosno obredu sahrane laika. Međutim, u njemu nedostaju neki elementi dženaze, što čini parastos kraćim.
Zadušnice se obavljaju prije sahrane pokojnika i poslije - trećeg, devetog i četrdesetog dana, kao i na rođendane, imendane, na godišnjicu smrti.
Prije večeri služi se parastos - posebna trpeza sa likom raspela i redovima svijećnjaka. Ovdje možete ostaviti i prilog za potrebe hrama u znak sjećanja na preminule najmilije.

Neophodno je pomen pokojnika u Crkvi što češće, ne samo na određene posebne dane za pominjanje, već i na bilo koji drugi dan. Crkva vrši glavnu molitvu za pokoj upokojenih pravoslavnih hrišćana na Liturgiji, prinoseći za njih beskrvnu žrtvu Bogu. Da biste to učinili, prije početka liturgije (ili prethodne noći) u crkvu treba dostaviti bilješku sa njihovim imenima (mogu se unijeti samo kršteni pravoslavci). Na proskomidiji će se iz prosfore vaditi čestice za njihovo upokojenje koje će na kraju liturgije biti spuštene u svetu čašu i oprane Krvlju Sina Božijeg. Podsjetimo da je to najveće dobro koje možemo dati onima koji su nam dragi.

Veoma je važno nakon smrti naručiti svraku u hramu - neprekidan pomen na liturgiji četrdeset dana. Na kraju svraka, možete ponovo naručiti. Postoje i dugi periodi komemoracije - šest mjeseci, godina. Neki manastiri prihvataju komemoracije prilikom čitanja Psaltira (takva je drevna pravoslavni običaj). Što se više crkava moli, to bolje za naše bližnje!

Vrlo je korisno u spomen dane pokojnika donirati crkvi, dati milostinju siromasima uz molbu da se mole za njega. Uoči možete donijeti žrtvovanu hranu. Ne možete samo uoči večeri donijeti mesnu hranu i alkohol (osim crkvenog vina). Najjednostavniji tip žrtve za pokojnika je svijeća koja se stavlja na njegov pokoj.

Shvativši da je najviše što možemo učiniti za naše preminule voljene da dostavimo pomen na liturgiji, ne treba zaboraviti moliti se za njih kod kuće i činiti djela milosrđa.

Molitva za mrtve- ovo je naša glavna i neprocenjiva pomoć onima koji su otišli na drugi svet. Pokojniku, uglavnom, nije potreban ni lijes, ni grobni spomenik, a još manje spomen tabli- sve ovo je samo počast tradicijama, iako vrlo pobožnim. Ali zauvek živa duša pokojnica oseća veliku potrebu za stalnom molitvom, jer ona sama ne može činiti dobra dela kojima bi mogla da pomiluje Gospoda. Molitva kod kuće za najmilije, uključujući i umrle, dužnost je svakog pravoslavca.
Domaći molitveni pomen preminulog hrišćanina veoma je raznolik. Za pokojnika se posebno treba moliti u prvih četrdeset dana nakon njegove smrti.

SEĆANJE NA MRTVE - DANI POSEBNOG SJEĆANJA NA MRTVE

Dolazi čas kada će posmrtni ostaci pokojnika biti zakopani u zemlju, gdje će počivati ​​do kraja vremena i opšteg vaskrsenja. Ali ljubav majke Crkve prema svom djetetu, koje je preminulo iz ovog života, ne prestaje. U određene dane ona se moli za pokojnika i prinosi beskrvnu žrtvu za njegov pokoj. posebne dane komemoracije - treći, deveti i četrdeseti (u ovom slučaju dan smrti se smatra prvim). Komemoracija ovih dana posvećena je drevnom crkvenom običaju. To je u skladu s učenjem Crkve o stanju duše iza groba.

Treci dan . Pomen pokojnika trećeg dana nakon smrti obavlja se u čast trodnevnog vaskrsenja Isusa Hrista i u liku Presvetog Trojstva.
Prva dva dana duša pokojnice je i dalje na zemlji, prolazi zajedno sa anđelom koji je prati na ona mjesta koja je privlače uspomenama na zemaljske radosti i tuge, zla i dobra djela. Duša koja voli tijelo ponekad luta po kući u kojoj je tijelo položeno i tako provede dva dana kao ptica tražeći svoje gnijezdo. Čedna duša, s druge strane, hoda onim mestima gde je radila pravu stvar. Trećeg dana Gospod zapoveda duši da se popne na nebo da bi se poklonila Njemu, Bogu svih. Stoga je crkveni pomen duše koja se pojavila pred licem Pravednika vrlo pravovremena.

Deveti dan. Komemoracija pokojnika na današnji dan je u čast devetorici anđelskih redova, koji kao sluge Cara Nebeskog i zastupnici Njegovi za nas zagovaraju milost pokojnicima.
Nakon trećeg dana, duša, u pratnji anđela, ulazi u nebeska prebivališta i razmatra njihovu neizrecivu ljepotu. U ovom stanju ostaje šest dana. Za ovo vrijeme duša zaboravlja tugu koju je osjetila dok je bila u tijelu i nakon što ga je napustila. Ali ako je kriva za grijehe, tada pri pogledu na uživanje svetaca počinje tugovati i prekorivati ​​se: „Jao meni! Kako sam zauzet na ovom svijetu! Veći dio života proveo sam u nemarnosti i nisam služio Bogu kako treba, da bih i ja bio dostojan ove milosti i slave. Avaj, jadni ja!” Devetog dana, Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave dušu na obožavanje. Sa strahom i trepetom duša stoji pred prijestoljem Svevišnjega. Ali čak i u ovo vrijeme, sveta Crkva se ponovo moli za pokojnika, tražeći od milosrdnog Sudije da dušu njenog djeteta položi među svece.

Četrdeseti dan. Četrdesetodnevni period je veoma značajan u istoriji i tradiciji Crkve kao vreme potrebno za pripremu, za prihvatanje posebnog Božanskog dara blagodatne pomoći Oca Nebeskog. Prorok Mojsije je bio počastvovan da razgovara s Bogom na gori Sinaj i primi ploče zakona od Njega tek nakon četrdesetodnevnog posta. Izraelci su stigli do obećane zemlje nakon četrdeset godina lutanja. Sam Gospod naš Isus Hristos je uzašao na nebo četrdesetog dana nakon svog vaskrsenja. Uzimajući sve ovo za osnovu, Crkva je ustanovila pomen četrdesetog dana nakon smrti, tako da se duša pokojnika uzdigla na svetu goru nebeskog Sinaja, bila nagrađena viđenjem Boga, postigla blaženstvo koje joj je obećano i nastanila se. u rajskim selima sa pravednicima.
Nakon drugog obožavanja Gospoda, anđeli odvode dušu u pakao, a ona razmišlja o okrutnim mukama nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana duša se po treći put uzdiže da se pokloni Bogu, a tada se odlučuje o njenoj sudbini - za zemaljske poslove joj se dodjeljuje mjesto boravka do posljednjeg suda. Zato su crkvene molitve i komemoracije na ovaj dan tako pravovremene. Oni brišu grijehe pokojnika i traže da se njegova duša smjesti u raj sa svecima.

Godišnjica. Crkva pominje umrle na godišnjicu njihove smrti. Osnova za ovo osnivanje je očigledna. Poznato je da je najveći liturgijski ciklus godišnji krug, nakon kojeg se ponovo ponavljaju svi utvrđeni praznici. Godišnjica smrti voljen uvijek se slavi uz barem srdačnu komemoraciju od strane njegove voljene rodbine i prijatelja. Za pravoslavnog vernika ovo je rođendan za novi, večni život.

Ekumenska sahrana (RODITELJSKE SUBOTE)

Osim ovih dana, Crkva je ustanovila posebne dane za svečani, vaseljenski, ekumenski pomen svih preminulih očeva i braće po vjeri, koji su udostojeni kršćanske smrti, kao i onih koji su pošto ih je sustigla iznenadna smrt, nisu se rastali zagrobni život molitve Crkve. Zadušnice koje se obavljaju u isto vrijeme, naznačeno poveljom Vaseljenske crkve, nazivaju se ekumenskim, a dani u koje se vrši pomen nazivaju se ekumenskim roditeljskim subotom. U krugu liturgijske godine takvi dani opšteg spomena su:

Subota. Posvećujući Sedmicu mesnih praznika uspomeni na poslednji poslednji sud Hristov, Crkva je, s obzirom na ovaj sud, ustanovila zagovor ne samo za svoje žive članove, već i za sve umrle od pamtiveka, koji su živjeli u pobožnosti, svih rodova, rangova i stanja, posebno za one koji su umrli iznenadnom smrću.i molite Gospoda za milost prema njima. Svečani svecrkveni pomen upokojenih ove subote (kao i Trojice) donosi veliku korist i pomoć našim umrlim očevima i braći, a ujedno služi i kao izraz punoće crkvenog života koje živimo. Jer spasenje je moguće samo u Crkvi – zajednici vjernika, čiji članovi nisu samo oni koji žive, nego i svi koji u vjeri umiru. A zajedništvo s njima kroz molitvu, molitveni pomen na njih je izraz našeg zajedničkog jedinstva u Crkvi Kristovoj.

Subota Trinity . Pomen svih umrlih pobožnih hrišćana ustanovljen je u subotu uoči Pedesetnice zbog činjenice da je događaj silaska Duha Svetoga upotpunio ikonomiju spasenja čoveka, a u tom spasenju učestvuju i upokojeni. Stoga Crkva, upućujući molitve na Pedesetnicu za oživljavanje svega živog Duhom Svetim, traži na sam dan praznika da se za upokojene blagodat Presvetog i sveposvećenog Duha Utješitelja, koji bili su počastvovani za života, bili bi izvor blaženstva, budući da je Duhom Svetim „svaka duša živa.“ Stoga uoči praznika, subotu, Crkva posvećuje sjećanju na umrle, molitvi za njih. Sveti Vasilije Veliki, koji je sastavio dirljive molitve za Večernje Pedesetnice, kaže u njima da se Gospod, ponajviše, na ovaj dan udostoji da primi molitve za mrtve, pa čak i za „one koji su u paklu“.

Roditeljske subote 2., 3. i 4. sedmice Časne slave . Na Svetih Četrdeset dana – dane Velikog posta, duhovnog podviga, podviga pokajanja i činjenja dobra drugima – Crkva poziva vjernike da budu u najužem jedinstvu kršćanske ljubavi i mira ne samo sa živima, već i sa mrtvih, da vrše molitvene komemoracije na određene dane onih koji su otišli iz pravi zivot. Osim toga, subote ovih sedmica Crkva je odredila za pomen umrlih i iz razloga što se u sedmične dane Velikog posta ne obavljaju zadušnice (ovo uključuje zadušne litanije, litije, parastos, pomen 3. 9. i 40. dan po smrti, četrdesetousta), budući da nema svakodnevne pune liturgije, uz čije slavljenje se vezuje pomen umrlih. Kako se mrtvima ne bi uskratilo spasonosno zagovorništvo Crkve u dane Svetih Četrdeset dana, izdvojene su naznačene subote.

Radonitsa . Osnova opšteg pomena mrtvih, koji se održava u utorak posle Tomine nedelje (nedelja), je, s jedne strane, sjećanje na silazak Isusa Krista u pakao i Njegovu pobjedu nad smrću, u kombinaciji sa Tomina nedjelja, s druge strane, dopuštenje crkvene povelje da se obavi uobičajeni pomen nakon Svetlih i svijetlih sedmica, počevši od Fominog ponedjeljka. Na današnji dan vjernici dolaze na grobove svojih najmilijih s radosnom viješću o Vaskrsenju Hristovom. Otuda se i sam dan komemoracije zove Radonica (ili Radunica).

Kao što je smrt sastavni dio života, tako je i parastos za pokoj duše umrle osobe jedna od glavnih komponenti ceremonije ispraćaja njegovih najmilijih.

Za razliku od građanskog parastosa, kada se rodbina i prijatelji okupljaju oko kovčega ili urne sa pepelom, pravoslavni parastos je crkvena akcija koja vuče korijene od pamtivijeka.

Opelo pokojnika obavlja se, kao i obično, u crkvi, ali sveštenstvo postepeno počinje da ublažava svoja pravila i zakone kako prevelika formalizacija obreda ne bi uplašila nove parohijane. Shodno tome, danas možete naručiti parastos za pokojnike direktno na groblju.

Sveštenici su vrlo osjetljivi na sve faze ove akcije, shvaćajući kakvo im se povjerenje i odgovornost polaže – uostalom, ovo je posljednja služba na kojoj zemaljsko telo pokojni. Čitajući službu parastosa (određeni redoslijed molitava), sveštenik, moglo bi se reći, predaje dušu čovjeka Gospodu, gdje će ova duša naći vječni život.

Kako naručiti parastos u crkvi?

Da biste naručili ovu ceremoniju, potrebno je da pitate slugu hrama gdje služe parastos. Također pitajte kako ide parastos kako biste se unaprijed pripremili za akciju.

Vaše lično prisustvo na ovoj akciji je počast preminuloj osobi. Općenito, ne ustručavajte se obratiti sva svoja pitanja sveštenstvu, jer ćete, udubivši se u sam sakrament, shvatiti šta je parastos zapravo i zašto je ova tradicija održavanja toliko cijenjena od strane pravoslavne crkve.

Kao što je već spomenuto, možete naručiti pomen za 3, 9 i 40 dana nakon smrti, osim toga - ova ceremonija se može održati na rođendan, kao i na imendan.

Ako se parastos ne održava na grobu, već u hramu, važno je znati šta na ovu svečanost donijeti u crkvu. Ranije je, na primjer, bilo uobičajeno donijeti takvo jelo kao što je kolivo (kutya), koje se pripremalo na sljedeći način:

• Pšenicu je bilo potrebno prokuhati tako da prestane biti tvrda (međutim, nemoguće je dopustiti potpuno vrenje, inače će gotovo jelo izgledati kao pasta).
• Lješnjaci se dobro izgnječe, pomiješaju sa medom i malo proprže.
• Pšenica se pomiješa sa pečenim lješnjacima i medom i izloži u činiju.
• Odozgo posuti šećerom. Uz pomoć mljevene kafe na šećer možete nacrtati pravoslavni krst.

Nažalost, tradicija kuhanja kolive je već prilično zaboravljena, pa ljudi po pravilu na oproštajnu službu nose proizvode poput kruha, raznih žitarica, šećera, putera itd.

Koliko košta parastos?

Raspon cijena za ovu vrstu usluge može dosta varirati. U Moskvi, na primjer, pomen nakon smrti koštat će 300-350 rubalja (u zavisnosti od crkve). Osim naručivanja direktno u samom hramu, postoje agencije (uključujući i one koje rade na mreži) koje vam omogućavaju da naručite pomen u nekoliko crkava odjednom. Štaviše, to mogu biti crkve ne samo u vašem gradu - moguće je naručiti ceremoniju čak i u hramu grada Jerusalima.

Za parastos pokojnicima, naručen u agenciji i u crkvi, potrebno je dostaviti tzv. U porodicama koje s poštovanjem poštuju pravoslavne tradicije postoji posebna knjižica u koju se upisuju imena živih i umrlih i koja se predaje svešteniku tokom službe.

Morate imati na umu da kada pišete takvu bilješku, morate je preuzeti odgovorno - ona mora biti na posebnom papiru s križem, koji se može uzeti u samoj crkvi, a također napisana velikim i čitkim rukopisom. traljavo napisano crkvena bilješka može značiti nerazumijevanje cjelokupne sakralne važnosti radnje za koju je namijenjena – čitanja za vrijeme parastosa ispred same Svete Stolice.

Pravila služenja parastosa

Hrana i hrana se žrtvuju kao dar hramu i svešteniku koji obavlja službu. Nakon čitanja svih molitava, svi prilozi se osveštavaju i u mnogim crkvama se dijele siromašnima i potrebitima. Stoga je također poželjno slijediti ovu tradiciju i donijeti hranu na dženazu kao milostinju.

Kako naručiti parastos, sahranu?*

Poželjno je donijeti posne proizvode sa dugim rokom trajanja - suncokretovo ulje, Cahors, žitarice, kolačići, itd. Na sahranu se ne donose jela od mesa.

Panikhida ecumenical

• Subota bez mesa. Pada na kraju Sedmice mesa, zatim Maslenica, a zatim odličan post. Ovo je prvi univerzalac Memorijalna subota kada se Crkva tokom bogosluženja sjeća da svakog čovjeka čeka posljednji sud pred Bogom. A da bi se olakšala sudbina zagrobnog života do danas već umrlih kršćana služi se ovaj veliki dženaza.
• Trinity Saturday
• Radonica ili Antipasha

Administrator

Male čestice prosfore koje sveštenik vadi se osveštavaju i ulaze u putir za pričešće parohijana.

Pomen za umrle (tekst) - kako naručiti u crkvi ili za vrijeme posta

Za svako ime navedeno u bilješci čita se molitva sa zahtjevom za oproštenje grijeha ove osobe. Budući da se molitva obavlja u svetinji nad svetinjama hrama - oltaru - takav poziv Gospodu ima veliku duhovnu snagu i može uvelike olakšati zagrobni život osobe.

Kako drugačije pomoći mrtvima

Administrator

Svaki vjerni kršćanin doživljava duboku unutrašnju potrebu da se moli ne samo za sebe lično, već i za svoju porodicu i prijatelje. A ova molitva može biti i za žive ljude i za one koji su već umrli. Pravoslavlje uči da je ljudska duša živa, i da nakon fizičke smrti tijela ne nestaje, već odlazi Bogu da u Vječnosti čeka odluku svoje sudbine. I u tom iščekivanju, molitve najmilijih koji su još živi mogu uvelike pomoći duši preminule osobe. Kako bi se obratili Gospodu za mrtve, postoje posebne pogrebne službe - zadušnice.

Šta je parastos

Tako se zove posebna dženaza, na kojoj se u crkvenoj molitvi moli oproštenje grijeha umrlog i njegov pokoj u Carstvu Božjem. Takve službe se služe ne samo u hramu, sveštenik može služiti i na groblju tokom ili nakon sahrane, te kod kuće sa rođacima pokojnika. Ali najčešće se takav pomen naređuje u crkvi, a sam obred se odvija nakon Liturgije.

Značaj ovakvog komemoracije za dušu pokojnika je veoma velik. Pošto samo tijelo umire, a duša je vječno živa, čeka odluku svoje sudbine i prolazi kroz iskušenja. Prema Tradiciji naše crkve, tokom iskušenja duša je odgovorna za sve grijehe počinjene u životu, a svaka osoba ih ima puno. I to je molitva voli ljude uvelike olakšava ovaj prolaz, sve do spasenja čak i praktički beznadežnih duša.

Pogrebne usluge se najčešće naručuju prije sahrane umrlog, a zatim 3., 9., 40. dana. Osim toga, važni datumi komemoracije su godišnjica smrti, kao i datumi rođenja, imendan preminulog.

Veoma je poželjno ne samo napisati bilješku s imenima rođaka koji se pamte, već i lično prisustvovati službi. Crkvena molitva tada ima posebnu snagu kada se spoji sa ličnom molbom voljene osobe o sudbini pokojnika. Osim toga, ovakva molitvena komemoracija će donijeti veliku duhovnu korist i utjehu živim rođacima u njihovoj tuzi zbog gubitka voljene osobe.

Pravila služenja parastosa

Da bi se služio parastos za vašu voljenu osobu, morate otići u hram, u prodavnicu svijeća. Tamo možete napisati spisak imena preminulih rođaka na posebnom obrascu ili običnom komadu papira. U pravilu se u jednoj napomeni može navesti do 10 imena, ali je moguće i jedno - ako se želite posebno moliti za tu osobu.

Prilikom podnošenja bilješki za komemoraciju, uobičajeno je da se bilo koji proizvod donese na poseban pogrebni stol (predvečer). Narod vjeruje da je to hrana za mrtve, da navodno ne umiru od gladi na onom svijetu. Naravno, takva praznovjerja nemaju nikakve veze sa pravoslavljem - mrtvima nije potrebna uobičajena hrana koju je njihovo tijelo jelo tokom života. Najbolja "hrana" za čoveka koji je otišao na drugi svet je molitva bližnjih i milostinja.

Hrana i hrana se žrtvuju kao dar hramu i svešteniku koji obavlja službu. Nakon čitanja svih molitava, svi prilozi se osveštavaju i u mnogim crkvama se dijele siromašnima i potrebitima. Stoga je također poželjno slijediti ovu tradiciju i donijeti hranu na dženazu kao milostinju. Poželjno je ponijeti posne proizvode dugog roka trajanja - suncokretovo ulje, kahore, žitarice, kolačiće itd. Na sahranu se ne donose jela od mesa.

Ovo je veoma važna tačka, što se često zanemaruje. Mnogi ožalošćeni rođaci misle da ako od svećenika sakriju činjenicu izopćenja pokojnika iz Crkve i Boga i odsluže parastos, onda će moći olakšati sudbinu grešne duše. U stvari, ako je osoba svjesno progonila Gospodina tokom svog života, kakav će onda značaj imati posthumne molitve za njega? Takvo činjenje nije samo besmisleno, već je i grešno.

Tokom služenja dženaze, rođaci i svi prisutni često stoje sa upaljenim svijećama, koje simboliziraju vjeru u svijetli i čisti, poput plamena, budući život. Na kraju namaza se ugase svijeće kao znak da je zemaljsko ljudski život svako od nas će također prije ili kasnije izaći.

Panikhida ecumenical

Da bi molitva za umrle obuhvatila sve „kršćane koji su umrli od vijeka“, tj. svi oni koji su ikada umrli pravoslavne vere godine, ustanovljeni su posebni dani opšteg pomena umrlim. Zovu se "univerzalne roditeljske subote". Pojam „roditeljske subote“ uopšte ne znači da se mogu klanjati samo preminuli roditelji, već svi rođaci, cela porodica koja je živela pre nas i ispovedala pravoslavlje.

U crkvenoj godini za služenje ekumenskih parastosa određuju se takvi dani:

• Subota bez mesa. Pada na kraju Mesne sedmice, zatim Maslenica, a zatim Veliki post.

  Kako naručiti pomen u hramu?

  Ovo je prva ekumenska zadušnica, kada se Crkva tokom bogosluženja sjeća da svakog čovjeka čeka Posljednji sud pred Bogom. A da bi se olakšala sudbina zagrobnog života do danas već umrlih kršćana služi se ovaj veliki dženaza.

• Trinity Saturday. Prije pedesetog dana po Vaskrsenju, kada cijela Crkva slavi silazak Duha Svetoga, običaj je da se pomen mrtvima u znak da i oni čekaju spasenje svojih duša. U molitvama ovoga dana molimo da se darovi Duha Svetoga spuste ne samo na žive, već i na preminulu braću i sestre u vjeri.
• Roditeljske subote Velikog posta. Slave se u 2., 3. i 4. sedmici Časnog posta. Vrijeme Velikog posta je najtužnije i pokajnički period od svih crkvene godine kada osoba treba da ostavi po strani sve ovozemaljske poslove i pokuša da što više posveti svoje misli Bogu i služenju drugima. Naravno, ovih dana ne možemo zaboraviti na naše preminule rođake, kojima je veoma potrebna molitvena podrška.
• Radonica ili Antipasha. Ovo je takozvani Uskrs za mrtve, kada se radosna vijest o Vaskrsenju Hristovom prenosi onima koji su već napustili ovaj svijet. Hristos je, nakon smrti na krstu, sišao u pakao, i dao spasenje pravednicima koji su već umrli. Stoga, vijesti o Svjetlosti Hristovo vaskrsenje donosi radost vječnog života ne samo za ljude koji su još živi, ​​već i za umrle kršćane. S obzirom da se panikide ne služe na Svetlu sedmicu odmah nakon Vaskrsa, svi vjerni hrišćani žure da na Radonicu sjećaju svoje umrle rođake.

Administrator

memorijalna služba:

Zadušnica je bogosluženje, koje po svom sastavu predstavlja skraćeni obred sahrane i slično je jutrenju. Na njemu se čita 90. psalam, nakon čega se uzdiže velika jektenija za pokoj zasluženih, zatim se pjevaju tropari uz refren: „Blagosloven Gospode...“ i čita se 50. psalam. Pjeva se kanon koji je podijeljen malim litanijama. Nakon kanona čita se trisveta, Oče naš, tropari i jektenije, nakon čega slijedi otpust.

Kada je potrebno naručiti parastos za preminule:

Kada izgubite voljenu osobu sveto poštovanje pravoslavne tradicije uključuje provođenje određenih crkvenih običaja, koji preporučuju naručivanje parastosa za pokojnike. čemu služi?

Nismo u mogućnosti da vratimo našeg rođaka zemaljski život, međutim, neprestano ga se prisjećajući, pomažemo mu svojim molitvama da pronađe dugo očekivani mir na nebu. Čak i na drugom svijetu, njegova duša može biti mučena nepokajanim grijesima, patiti od kajanja, pa se molimo za pokojnika i molimo Gospoda da mu podari olakšanje i mir.

Pomen za umrle služi se 3., 9. i 40. dana nakon smrti. Naručuju ga rođaci ili drugi ljudi koji vole i pamte pokojnika. Narudžbina se može napraviti i prije sahrane i sahrane pokojnika, što olakšava njegovoj duši prelazak na onaj svijet. AT različiti hramovi cijena parastosa u crkvi nema fiksne vrijednosti. Njegovu veličinu treba unaprijed raspitati kod onih klera koji će obavljati bogoslužje.

Panikhida 3. dana

Komemoracija trećeg dana povezana je sa događajem iz Novog zavjeta, prema kojem je Isus Krist uskrsnuo tri dana nakon svoje mučeničke smrti. Prema crkvenim vjerovanjima, na današnji dan duša pokojnika, zajedno sa anđelima koji je prate, boravi na onim mjestima gdje se nalazi njegovo tijelo i gdje je živio prije odlaska na drugi svijet.

Panikhida 9 dana

Devetog dana klanja se u ime devetorice anđeoski redovi, čiji dolazak čeka duša dodijeljenog. Molitve rođaka na ovaj dan igraju posebnu ulogu, a pitanje koliko košta naručivanje parastosa u crkvi nije važno. od velikog značaja, pošto do četrdesetog dana duša traži novi dom, i veoma je važno zamoliti Svevišnjeg da joj pomogne da se približi Svetim anđelima.

Panikhida 40 dana

Za 40 dana duša pokojnice se uznosi Gospodu na bogosluženje, gdje joj se određuje mjesto boravka do novog dolaska Isusa Krista. I u ovom trenutku molitve se smatraju ne manje važnim, jer kada se čitaju, rođaci traže od Boga da oprosti pokojniku njegove grijehe i pusti ga u raj.

Nakon što ljudska duša napusti tijelo, nastupa ključni period određivanja njene posthumne sudbine. Radost pravoslavne dogme je da mrtvac uopšte nije osuđen na propast i da mu se ipak može pomoći. Za to postoje posebne zadušnice za umrlu osobu.

Pomen - kako naručiti u crkvi

A jedna od najčešćih je svraka za ostalo.

Šta je svraka za mir

Sorokoust je posebna vrsta crkve saborna molitva kada tokom Liturgije sveštenik na oltaru skida čestice sa osvećene prosfore za svako ime dato za pomen. Osim molitve za zdravlje, možete podnijeti molbe za svoje umrle (pokojne) rođake ili bilo koje druge osobe čiji vam zagrobni život nije ravnodušan. Ova komemoracija traje 40 dana.

Zato je izuzetno važno da nakon smrti osobe postoje ljudi koji će se moliti za spas duše pokojnika. Simbolični datum u hrišćanstvu - 40 dana - znači da u tom periodu duša prolazi kroz iskušenja (iskušenja). I iskrena molitva vjernik može mnogo pomoći.

Iz samog imena postaje jasno da svraka traje četrdeset dana. U to vrijeme svećenik poimenično obilježava sve one čija su imena upisana posebna napomena. Važnost takve molitve za pokojnika teško je precijeniti, jer on više nije u stanju da se moli sam. Dobro je ako je osoba prije smrti uspjela da se pokaje, pričesti se Svetim Hristovim Tajnama i tiho i mirno ode ka Gospodu. U ovom slučaju biće lakše moliti se za njega.

Ali ako je osoba umrla iznenada, bez odgovarajuće pripreme, tada možda neće imati vremena da se obrati Gospodinu prije smrti. U ovom slučaju mnogo pomaže lična molitva bližnjih, kao i saborne crkvene molbe, poput svraka za pokoj.

Duhovno značenje svrake za ostalo

Nevjerniku može izgledati apsolutno besmisleno brinuti se na bilo koji način o voljenim osobama koje su već umrle. Čini se, dobro, šta se može učiniti za čovjeka ako više nije među živima?

Kršćanstvo nas uči da samo propadljivo ljudsko tijelo umire. I besmrtna duša ne nestaje nigde, ona odlazi u drugu duhovni svijet. A sudbina njegove besmrtne duše ovisit će o tome kako je osoba proživjela svoj zemaljski život. Zato Pravoslavna Crkva poziva sve na pokajanje, dok za to još ima vremena u našim životima.

Ali Gospod svakoga od nas toliko voli da ostavlja mogućnost spasenja čak i nakon smrti. A u tome svojim molitvama mogu pomoći rođaci i prijatelji pokojnika. Iz predanja i otkrivenja svetaca možemo naučiti da je molitva čak i za posljednje grešnike olakšala patnju njihovih nepokajanih duša. Stoga, ako možemo bilo šta učiniti za čovjeka nakon njegove smrti, iskreno i od srca je da se molimo za njega i molimo Gospoda za bolju sudbinu. A svraka za počinak je ta koja je u tome od velike pomoći.

Međutim, nije samo za mrtve duhovna korist u takvim crkvenim službama. Živi prijatelji i rođaci također su u velikoj mjeri utješeni i ojačani kada učestvuju u životu Crkve. Svaki vjernik će reći da je tugu i bol zbog gubitka voljene osobe mnogo lakše podnijeti Bogu, u njegovom svetom hramu. Mnogi ljudi su na ovaj način uspjeli steći vjeru - jednom su došli u hram da naruče zahtjev za pokojnikom.

Kako naručiti svraku

U gotovo svakom hramu možete naručiti svraku za počinak. Da biste to učinili, potrebno je popuniti poseban obrazac u kiosku sa svijećama, gdje morate unijeti imena onih mrtvih čija komemoracija treba biti izvršena.

Ovo pravilo je zbog činjenice da se tokom službe, tokom koje se pominju svi mrtvi, na oltaru prinosi beskrvna žrtva, koja simbolizira žrtvu Kristovu za cijelo čovječanstvo. Ali Svemogući Bog ne može spasiti osobu ako on sam ne teži tome. Ako osoba svjesno izbjegava hram, ne ide na bogosluženja i, štoviše, odbacuje sakrament krštenja, lišava se spasenja uprkos Gospodnjoj spremnosti da svakom grešniku u svakom trenutku podari oprost.

Svraku za počinak možete naručiti u bilo koje vrijeme nakon smrti osobe. Ne treba se vezati za prvih 40 dana, možete i treba da se molite što je više moguće za pokojnika i nakon tog perioda. Prvih 40 dana je period iskušenja za dušu, pa je u tom periodu molitva posebno važna. Ali ni kasnije ne treba zaboraviti na pokojnika.

Ovo uvjerenje je zasnovano na iskustvu saborne crkvene molitve. U Jevanđelju, Gospod Bog nam kaže da "gdje su dvojica ili trojica sabrani u Moje Ime, tamo sam Ja usred njih." stvarno, duhovni značaj zajednička molitva super.

Ali u isto vrijeme ne treba zaboraviti da u pravoslavlju suština uvijek stoji iznad forme. A ako je zadatak samo obići potreban broj hramova i dostaviti određeni broj bilješki, od takvog činjenja neće biti mnogo koristi. Prije svega, morate razmišljati o duhovnoj komponenti.

Kako drugačije pomoći mrtvima

Nakon što su naručili svraku za počinak, mnogi se pitaju šta još mogu učiniti kako bi duši voljene osobe olakšali posthumne testove. U pravoslavnoj praksi, pored treba, postoji dobra tradicija davanja milostinje za pokojnike.

Sigurno su svi vidjeli u blizini hramova siromašne ljude koji traže milostinju. U naše vrijeme, nažalost, mnogi spekulišu o takvim slučajevima, pretvarajući ih u cijeli posao. Međutim, uvijek možete pronaći nekoga kome je pomoć zaista potrebna. To mogu biti i usamljeni stari ljudi, i siročad i jednostavno siromašne porodice.

Kada pomažete takvim ljudima, trebate ih zamoliti da se pomole ili se samo lijepom riječju sjete preminule voljene osobe. Tako se milostinja pojavljuje, takoreći, u njegovo ime. Za ovo je u pravoslavne crkve postoje posebni stolovi za ponude. Običaj je da se na njih donese i stavi hrana nakon što se narede sahrane. Nakon bogosluženja, sve prinose svećenik osvećuje i dijeli onima kojima su potrebni.

Pored davanja milostinje, rodbina umrlog treba da razmišlja i o sopstvenom duhovnom životu. Ispravljanje sebe, svog života, pokajanje za sopstvene grehe pozitivno utiče na celu porodicu u celini. Pokojnici će također doživjeti duhovnu radost za svaki naš pokajani grijeh i za svaku novu stečenu vrlinu.

Administrator

Nakon što ljudska duša napusti tijelo, nastupa ključni period određivanja njene posthumne sudbine. Radost pravoslavne dogme je da mrtvac uopšte nije osuđen na propast i da mu se ipak može pomoći. Za to postoje posebne zadušnice za umrlu osobu. A jedna od najčešćih je svraka za ostalo.

Šta je svraka za mir

Sorokoust je posebna vrsta crkvene saborne molitve, kada tokom Liturgije sveštenik na oltaru vadi čestice iz osvećene prosfore za svako ime dato za pomen. Osim molitve za zdravlje, možete podnijeti molbe za svoje umrle (pokojne) rođake ili bilo koje druge osobe čiji vam zagrobni život nije ravnodušan. Ova komemoracija traje 40 dana.

Male čestice prosfore koje sveštenik vadi se osveštavaju i ulaze u putir za pričešće parohijana. Za svako ime navedeno u bilješci čita se molitva sa zahtjevom za oproštenje grijeha ove osobe. Budući da se molitva obavlja u svetinji nad svetinjama hrama - oltaru - takav poziv Gospodu ima veliku duhovnu snagu i može uvelike olakšati zagrobni život osobe.

Zato je izuzetno važno da nakon smrti osobe postoje ljudi koji će se moliti za spas duše pokojnika. Simbolični datum u hrišćanstvu - 40 dana - znači da u tom periodu duša prolazi kroz iskušenja (iskušenja). A iskrena molitva vjernika može mnogo pomoći.

Iz samog imena postaje jasno da svraka traje četrdeset dana. U to vrijeme sveštenik poimenično pomene svakoga čija su imena navedena u posebnoj napomeni. Važnost takve molitve za pokojnika teško je precijeniti, jer on više nije u stanju da se moli sam. Dobro je ako je osoba prije smrti uspjela da se pokaje, pričesti se Svetim Hristovim Tajnama i tiho i mirno ode ka Gospodu. U ovom slučaju biće lakše moliti se za njega.

Ali ako je osoba umrla iznenada, bez odgovarajuće pripreme, tada možda neće imati vremena da se obrati Gospodinu prije smrti. U ovom slučaju mnogo pomaže lična molitva bližnjih, kao i saborne crkvene molbe, poput svraka za pokoj.

Duhovno značenje svrake za ostalo

Nevjerniku može izgledati apsolutno besmisleno brinuti se na bilo koji način o voljenim osobama koje su već umrle. Čini se, dobro, šta se može učiniti za čovjeka ako više nije među živima?

Kršćanstvo nas uči da samo propadljivo ljudsko tijelo umire. I besmrtna duša nigde ne nestaje, odlazi u drugi duhovni svet. A sudbina njegove besmrtne duše ovisit će o tome kako je osoba proživjela svoj zemaljski život. Zato Pravoslavna Crkva poziva sve na pokajanje, dok za to još ima vremena u našim životima.

Ali Gospod svakoga od nas toliko voli da ostavlja mogućnost spasenja čak i nakon smrti. A u tome svojim molitvama mogu pomoći rođaci i prijatelji pokojnika. Iz predanja i otkrivenja svetaca možemo naučiti da je molitva čak i za posljednje grešnike olakšala patnju njihovih nepokajanih duša. Stoga, ako možemo bilo šta učiniti za čovjeka nakon njegove smrti, iskreno i od srca je da se molimo za njega i molimo Gospoda za bolju sudbinu. A svraka za počinak je ta koja je u tome od velike pomoći.

Međutim, nije samo za mrtve duhovna korist u takvim crkvenim službama. Živi prijatelji i rođaci također su u velikoj mjeri utješeni i ojačani kada učestvuju u životu Crkve. Svaki vjernik će reći da je tugu i bol zbog gubitka voljene osobe mnogo lakše podnijeti Bogu, u njegovom svetom hramu. Mnogi ljudi su na ovaj način uspjeli steći vjeru - jednom su došli u hram da naruče zahtjev za pokojnikom.

Kako naručiti svraku

U gotovo svakom hramu možete naručiti svraku za počinak.

Pravila za naručivanje parastosa za umrle za 9, 40 dana i godišnjice

Da biste to učinili, potrebno je popuniti poseban obrazac u kiosku sa svijećama, gdje morate unijeti imena onih mrtvih čija komemoracija treba biti izvršena.

Ovo pravilo je zbog činjenice da se tokom službe, tokom koje se pominju svi mrtvi, na oltaru prinosi beskrvna žrtva, koja simbolizira žrtvu Kristovu za cijelo čovječanstvo. Ali Svemogući Bog ne može spasiti osobu ako on sam ne teži tome. Ako osoba svjesno izbjegava hram, ne ide na bogosluženja i, štoviše, odbacuje sakrament krštenja, lišava se spasenja uprkos Gospodnjoj spremnosti da svakom grešniku u svakom trenutku podari oprost.

Svraku za počinak možete naručiti u bilo koje vrijeme nakon smrti osobe. Ne treba se vezati za prvih 40 dana, možete i treba da se molite što je više moguće za pokojnika i nakon tog perioda. Prvih 40 dana je period iskušenja za dušu, pa je u tom periodu molitva posebno važna. Ali ni kasnije ne treba zaboraviti na pokojnika.

Ovo uvjerenje je zasnovano na iskustvu saborne crkvene molitve. U Jevanđelju, Gospod Bog nam kaže da "gdje su dvojica ili trojica sabrani u Moje Ime, tamo sam Ja usred njih." Zaista, duhovni značaj zajedničke molitve je velik.

Ali u isto vrijeme ne treba zaboraviti da u pravoslavlju suština uvijek stoji iznad forme. A ako je zadatak samo obići potreban broj hramova i dostaviti određeni broj bilješki, od takvog činjenja neće biti mnogo koristi. Prije svega, morate razmišljati o duhovnoj komponenti.

Kako drugačije pomoći mrtvima

Nakon što su naručili svraku za počinak, mnogi se pitaju šta još mogu učiniti kako bi duši voljene osobe olakšali posthumne testove. U pravoslavnoj praksi, pored treba, postoji dobra tradicija davanja milostinje za pokojnike.

Sigurno su svi vidjeli u blizini hramova siromašne ljude koji traže milostinju. U naše vrijeme, nažalost, mnogi spekulišu o takvim slučajevima, pretvarajući ih u cijeli posao. Međutim, uvijek možete pronaći nekoga kome je pomoć zaista potrebna. To mogu biti i usamljeni stari ljudi, i siročad i jednostavno siromašne porodice.

Kada pomažete takvim ljudima, trebate ih zamoliti da se pomole ili se samo lijepom riječju sjete preminule voljene osobe. Tako se milostinja pojavljuje, takoreći, u njegovo ime. Zbog toga pravoslavne crkve imaju posebne stolove za prinose. Običaj je da se na njih donese i stavi hrana nakon što se narede sahrane. Nakon bogosluženja, sve prinose svećenik osvećuje i dijeli onima kojima su potrebni.

Pored davanja milostinje, rodbina umrlog treba da razmišlja i o sopstvenom duhovnom životu. Ispravljanje sebe, svog života, pokajanje za sopstvene grehe pozitivno utiče na celu porodicu u celini. Pokojnici će također doživjeti duhovnu radost za svaki naš pokajani grijeh i za svaku novu stečenu vrlinu.

„Nigde u svetu, osim u Rusiji, pogrebni običaj i obred nisu razvijeni do tako duboke, moglo bi se reći, virtuoznosti, do koje seže kod nas“, pisao je K.P. Pobedonoscev. “I nema sumnje da se u ovom njegovom skladištu ogledao naš nacionalni karakter, sa posebnim svjetonazorom koji je svojstven našoj prirodi.” Ovo je naš razgovor sa služabnikom crkve u ime sv. Dimitrija Solunskog u Sulazgoru o. Konstantin Savander.

- Imenovan od antike posebne subote- priča o. Konstantin, - kada su se svi hrišćani molili isključivo za svoje najmilije koji su umrli. Takvi dani postali su poznati kao roditeljski dani.

— Zašto se Crkva s takvom marljivošću moli za pokojne?

Crkva moli za pokoj i oproštenje grijeha upokojenih, nadajući se Božjem milosrđu. Iako je čovjek bio grešnik i primio je Božju naknadu nakon smrti, ali kada bude posljednji sud nad čovječanstvom, tada će molitve za njega biti zapamćene od Boga, i on može biti pomilovan. Nakon smrti, duša osobe više ništa ne može promijeniti, sve njene nade su na one koji ostaju na zemlji. Postoji pobožna tradicija da u roditeljske subote duše čak i najtvrdokornijih grešnika dobijaju utjehu i radost.

Šta treba da radite na roditeljsku subotu?

- Uoči i na samu roditeljsku subotu treba doći na bogosluženje. Prije nego što počne, pošaljite bilješku s imenima pokojnika, stavite svijeće na zadušni sto, ali što je najvažnije, molite se za svoje najmilije, slušajući riječi crkvenih himni. Najkraća molitva: „Bože upokoji dušu pokojnog(ih) slugu(a) Tvoga (ime), i oprosti mu sve grijehe njegove, dobrovoljne i nehotične, i podari mu Carstvo nebesko.“ Ovom molitvom možete staviti svijeće, oprostiti se od pokojnika.

Želeći da nekako pomogne duši pokojnika, osoba koja vjeruje ne samo u roditeljsku subotu, već uvijek mora činiti djela milosrđa, dijeliti milostinju za pokojnike, paliti svijeće, podnositi bilješke. Osobe koje nemaju posebna sredstva doniraju hranu, koja se stavlja na sto koji se nalazi ispred (ili iza) zadušnice. Ne možete donirati votku ili konjak...

Ujutro, nakon odlaska na službu, naručivanja parastosa i molitve za upokojene na njoj, pravoslavni hrišćanin odlazi na groblje da se pomoli za svoje bližnje, prisjeti se nečeg dobrog o njima i dovede u red na grobu.

Kada posjetimo groblje, nehotice nam padne na pamet vlastitu smrt…

- Čovek uvek treba da bude spreman za smrt. Ne moramo živjeti dug zivot, niko ne zna njegov termin. Mnogi se plaše razmišljanja o smrti... Da se ne bi plašili, ne treba grešiti, jer se često čovek plaši da snosi odgovornost za svoja zla. Možemo se ispraviti, pokajati i promijeniti svoje živote i tada nećemo biti kažnjeni za svoje grijehe. Treba se češće ispovijedati, živjeti vrlo pažljivim duhovnim životom, treba ići u crkvu, jer je nemoguće spasiti se bez Božije pomoći. Kada se približi smrtni čas, preporučljivo je da se okupite, ispovjedite i pričestite. Ako je osoba teško bolesna, sveštenik se zbog toga poziva kući.

Šta bi rođaci trebali učiniti nakon smrti voljene osobe?

- Odmah nakon smrti trebalo bi da počnete da čitate Psaltir, ova knjiga se prodaje u hramovima i prodavnice ikona. Onda morate otići u hram i naručiti pogrebna litija, Složiti se pogrebne uslugešto je najbolje uraditi trećeg dana. Poželjno je da osoba bude sahranjena u hramu, ali to se može učiniti i u sali žalosti. Pogrebne usluge izvršeno nad pokojnikom jednom, ali pogrebne usluge može se naručiti često. Nakon dženaze, pokojnik se odvozi na groblje i sahranjuje. Ako sveštenik ima priliku, uradiće litijum na grobu. Tu, nakon posljednjeg ispraćaja od pokojnika, sveštenik završava nalog za sahranu- tri puta uz molitvu: "Sveti Bože, Presveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas" preko pogrebnog pokrivača izsipa osvećeni pijesak u vidu pravoslavnog šestokrakog krsta. Kad nema sveštenika, to može učiniti bilo koja bliska osoba. Obično se dogovaraju nakon sahrane komemoracija, ili pogrebna večera - gotovo posni obrok, po mogućnosti bez alkohola, kada se najmiliji ljubazno sjete pokojnika.

- Ko se ne može sahraniti?

— Treba imati na umu da se sahrana obavlja nad članom Crkve, pa je beskorisno obavljati sahranu nekrštenom. Dešava se da rođaci pokojnika ne znaju da li je pokojnik kršten ili u čast kojeg sveca je kršten (kada osoba ima svjetovno necrkveno ime, na primjer Edvard). Zatim, prije nego što odete naručiti pogrebnu uslugu, morate pokušati saznati da li je pokojnik imao Kumovi kada je rođen (ako je prije rata, onda je vjerovatno kršten), da li je postojala crkva u selu u kojem je rođen kada je ova crkva zatvorena. Općenito, takva je činjenica (ako se sa velikom sigurnošću ispostavi da je pokojnik ipak kršten) jako žalosna, znači da je pokojnik bio necrkvena, nevjerna osoba. Rođaci treba da se jako mole da se Gospod smiluje njegovoj duši. Dženaze se ne obavljaju, kao ni parastosi za samoubistva.

- Zašto se posebno izdvajaju 3., 9. i 40. dan?

- Ljudsku dusu 3 dana blizak je sa svojom porodicom, 3 on 9. dan ona je prikazana afterworld, i sa 9 dana- posebno težak period za dušu pokojnika, ona prolazi kroz iskušenja, gdje saznaje sve svoje grijehe. Konačno, 40. dana završavaju se iskušenja i duša je ponovo uznesena od strane anđela da se pokloni Bogu, koji joj određuje odgovarajuće mjesto u iščekivanju Sudnji dan prema njenim zemaljskim poslovima, duhovnom stanju i milošću molitvama Crkve i bližnjih. Tokom ovog perioda (od 9 on Dan 40) rođaci treba posebno da se mole. Opet se čita Psaltir, u hramovima se pomene ime osobe prilagođene bilješke. Veoma je poželjno služiti parastos 3., 9. i 40. dana.

Kako možete ukrasiti grob?

- Kako hoćete, samo treba da se potrudite da na grobu imate krst, simbol pobede nad smrću.

- Mnogo je praznovjerja vezanih za sahrane i ponašanje na groblju...

— Da, i mnogi od njih mi deluju glupo i smešno. Na primjer, ljudi bacaju novac u grob da bi otkupili pokojnika. Ili u lijes stavljaju novac, hranu i razne skupocjene stvari ili ostavljaju na grobu. Zar ne bi bilo bolje da ih damo siromašnom vjerniku koji će se moliti Bogu za pokoj pokojnika? Nema potrebe sipati votku na grob ili je sipati u unaprijed postavljenu čašu, vodeći se takvim „gvozdenim“ argumentom da je „pokojnik volio votku“. Ovim nanosite veliku štetu pokojniku, jer on može postradati zbog grijeha pijenja vina.Konačno, besmisleno je kucati na spomenik ili na ploču posebno postavljenu na grobu da biste obavijestili pokojnika da došao si, neće te čuti, daleko mu je duša. Pokojniku se može dati da sazna za vas samo kroz vašu usrdnu molitvu Bogu.

Šta učiniti ako pokojnik sanja?

Zato traži molitve. Ali ako pokojnik, poput duha, hoda po stanu, plaši stanare, onda ovo đavolsko pod maskom mrtve osobe obavlja svoj prljavi posao. Takve nastambe treba osvijetliti posebnim rangom.

Šta se može reći da utješi rodbinu preminulog?

- Naravno, gubitak draga osoba- najveća tuga, ali je nemoguće doći do očaja. Razdvajanje nije zauvijek budući život srešćemo se. Vrijeme koje nam je preostalo na zemlji treba iskoristiti da osiguramo da naš susret sa voljenima, a što je najvažnije sa Bogom, bude svijetao i besmrtni život- radosna.

Razgovarala Irina Tatarina

O pogrebnim obredima prema materijalima iz pravoslavne štampe

Univerzalne roditeljske subote ustanovljeni su od prvih vekova hrišćanstva. I to nije slučajno: Sveta Crkva brine ne samo za one koji žive na ovoj zemlji, već i za sve pravoslavne hrišćane koji su umrli od pamtiveka.

Zašto je potrebno sahranjivati ​​mrtve?

– Po predanju svetih otaca i duhovnoj praksi Svete Crkve, duša pokojnika bez parastosa nema pokoja. Stoga joj je obavljanje dženaze veoma važno. Cijela Crkva, u liku svećenika i onih koji se mole, moli Gospoda da po velikoj milosti Njegovoj oprosti sve grijehe pokojniku i da mu da počinak u manastirima raja. U dopuštajućoj molitvi sveštenik ne samo da traži oproštenje duše pokojnika, već se moli i Gospodu da otkloni svako prokletstvo koje opterećuje dušu pokojnika.

Zašto pravoslavci imaju tako svečani obred sahranjivanja mrtvih?

„Zato što je tijelo posuda Duha Svetoga, a voljene osobe prate ne samo posmrtni ostaci, već i relikvije. Pretpostavlja se da je svaki kršćanin nastojao živjeti sveto, ali je, kao i svaka osoba u ovom životu, zgriješio. Za to moli Crkva, da Gospod oprosti grijehe pokojnika.

- Zašto je nakon smrti osobe potrebno u hramu upisati svraku o njegovom upokojenju?

- Sveti Vasilije Veliki piše da je ljudska duša sa tijelom do trećeg dana, s tim u vezi, sahranjuju je trećeg dana po upokojenju. Kada se kovčeg sa tijelom zapečati u crkvi, duša u tom trenutku odlazi od osobe. Nakon devetog dana prolazi kroz iskušenja, odnosno 20 presuda. Duša će moći proći kroz iskušenja ako je osoba vodila pravedan i pobožan način života. U suprotnom će biti osuđena. Stoga se u crkvi čita svraka o odmoru Tako ljudsku dušu pratimo molitvenim zastupništvom pred Bogom.

U ranijim vremenima, nakon smrti komšije, hrišćani su čitali 40 dana Psaltir za mrtve a svaki dan su uzimali prosforu za pokojnike u svojoj crkvi na liturgiji. Na taj način su pružili veliku pomoć njegovoj duši. Ovde je umesno primetiti da nema više molitve na zemlji od molitve sveštenika prilikom vršenja sakramenta Proskomidije, kada on izgovara ime pravoslavni hrišćanin i vadi česticu iz prosfore. Stoga je potrebno odmah naručiti svraku za pokoj komšije u crkvi i predati ime pokojnika za pomen u Proskomediji. Što se više hramova i manastira pomene duša pokojnika, to je veća korist za nju, kao i za dušu onoga koji se predaje na pomen.

- Ako se pokojnik nikada za života nije ispovedio, nije pričestio, nije postio, da li će mu biti od koristi da mu se posle smrti dovede sveštenik?

„Djela bez vjere su mrtva. Ali sveštenici vrše takav obred nad svima, pošto sve prepuštaju Sudu i promislu Božijem, onome što Bog hoće da uradi sa dušom grešnika... Dešava se da smo videli samo loša dela čoveka tokom svog života, ali nije vidio kada se pokajao za svoje postupke. A Bog je sve ovo vidio i zna, pa će Bog raspolagati ovom ljudskom dušom po svojoj volji.

Jednom su jednom arhimandritu koji je služio u Tulskoj oblasti prišli ljudi iz vodećih partijskih krugova sa molbom da pričesti dedu. Bilo je to početkom 1960-ih, u vrijeme najžešćeg progona Crkve, kada su tajno krštenje, pričešće kod kuće, pa čak i manje crkvene popravke zatvarane ili zatvarane u psihijatrijsku bolnicu. Stoga je sasvim moguće da bi to mogla biti provokacija. Ali mladi su ubjedljivo insistirali da pođu s njima, govoreći da im djed umire i da ne može umrijeti. Stalno su ga stavljali mrtvog u kovčeg i svaki put je, na užas okoline, ustajao iz kovčega, tražeći da dovede sveštenika na pričest i objašnjavajući da čim umre, svi oni koji su od njega ubijeni i mučeni dođu k njemu, predvođeni trojicom sveštenika koje je ustrijelio, a oni mu kažu: "Vrati se, ispovjedi se i pričesti se Tijelom i Krvlju Hristovom, jer smo dušu tvoju od Boga izmolili."

Rodbina starca pozvala je lokalnog sveštenika, ali on je, čuvši za koje je grehe ovaj čovek kriv, odbio da pročita opustošnu molitvu i rekao: „Ne mogu da se rešim takvih greha. Potražite monaha…”.

Posle dužeg razgovora, starešina je pristao da ode do umirućeg. Pre ispovesti, kako nalažu pravila, arhimandrit je zamolio sve koji su stajali u prostoriji da odu, ali je umirući pokazao na mladi čovjek, koji je stigao sa starješinom, rekao je: “Neka ostane i sve čuje, treba mu...”. „Grozniju ispovest i istovremeno potpuniju“, piše arhimandrit Đorđe, „nikad u životu nisam čuo“.

Nakon što se vatreni ateista pokajao, starješina je pročitao dopuštenu molitvu i pričestio umirućeg. Pre smrti, ovaj starac, koji je znao istinu pod strahom od kletve, zaveštao je svojim rođacima da ga pevaju u hramu i sahranjuju pod drveni krst, te da nije podignut spomenik. Tako su i uradili - sahranili su ga u crkvi.

- Ko ne može biti sahranjen u pravoslavnim crkvama?

- Po Statutu Crkve to je nemoguće napraviti pravoslavni obredi sahranjivanje i crkveni pomen ljudi koji nisu bili kršteni, kršteni, ali su se odrekli vjere (jeretika), koji su se za života odnosili prema Crkvi rugajući se, neprijateljski ili, smatrajući se pravoslavnima, bili odvedeni istočnjačke religije. Ranije su takvi ljudi bili ekskomunicirani iz Crkve (proglašeni anatemom) - sada se to radi vrlo rijetko, ali su se ti ljudi sami izopćili iz Crkve. Crkva se moli samo za one koji prepoznaju Pravoslavna crkva za pravu Crkvu.

Ne postoji crkvena sahrana za samoubistva. Naša Crkva to odbija čak i ljudima koji su pokušali na život ili imovinu svojih bližnjih i umrli od rana i ozljeda zadobijenih kao posljedica odbijanja. U ovom slučaju se sahranjuju samo ratnici koji su poginuli na bojnom polju. Poslani su da brane svoju otadžbinu i poginuli su mučeništvo ispunjavajući svoju vojnu dužnost.

- Šta je sahrana u odsustvu? U kojim slučajevima se primjenjuje?

- Zbog obilja himni, obred pravoslavnog prenosa duša na drugi svet, a tela na zemlju naziva se pogrebna služba. Kada se ne vrši na tijelu umrlog, naziva se odsustvo. Zbog osiromašenja pobožnosti ova vrsta dženaze je danas najzastupljenija. A strogo govoreći, dozvoljeno je samo u slučajevima kada tijelo pokojnika nije dostupno za sahranu (požari, poplave, ratovi, teroristički akti). Ali, kako se pjeva u jednom psalmu: Šta je zaslužio, to je i dobio. Kakva je korist od sahrane kada ni sat vremena nisam živio u ljubavi i pokajanju?...»

- Šta da rade rođaci i prijatelji nestale osobe ako se ne zna da li je živ ili ne?

- Ako je osoba nestala ne tako davno, potrebno je naručiti molitve sv. Mučenik Jovan Ratnik i Arhanđel Gavrilo. Pomažu u pronalaženju nestalih osoba, kao i nestalih stvari i druge imovine.

- Često na putevima u mestima udesa sa fatalan ljudi podižu spomenike i polažu cveće. Da li je tačno?

— Ne, nije u redu. Naprotiv, ovo mjesto mora biti osvećeno pozivanjem sveštenika za to. Uostalom, ovo mjesto je oskvrnjeno ubistvom, smrću osobe, odnosno na ovom mjestu su bili prisutni demoni, uslijed čega se dogodila tragedija.

— Često na dan Uskrsa ljudi idu na groblje. Vrijedi li slijediti ovaj narodni običaj?

- Hristos je vaskrsao (tj. oživeo) iz mrtvih, zgazivši smrt (posramivši, pobedivši), i onima koji su u grobovima (mrtvama) dali život. Vrijeme Uskrsa je vrijeme života, vaskrsenja, stoga u takve dane niko od pravoslavaca i ne razmišlja o grobljima. Panikhide se u crkvi ne služe cijelu Vaskršnju sedmicu, a parastos za preminule u ove svijetle dane obavlja se po posebnom obredu - Uskrsu. Jer svi se raduju vaskrslom Spasitelju svijeta! Ali kada se završi Svetla nedelja i dođe Radonica (kako narod kaže - Uskrs za pokojnike), onda ćemo samo mi ići na groblje - da molitvom čestitamo našim preminulim rođacima.

Da li je moguće položiti vijence na mezar?

- Vijenci od vještačkog cvijeća, poput papira, nisu dozvoljeni. Bolje je staviti jedan živi cvijet na mezar nego više vještačkih. Uostalom, živi cvijet je simbol univerzalnog Vaskrsenja, a papirni je mrtvilo, simbol činjenice da mrtvi nikada više neće uskrsnuti. Papirne vijence motaju ateisti.

Molitva za pokojnika - sveta dužnost svakog hrišćanina. Velika nagrada i velika utjeha čeka onoga koji će svojim molitvama pomoći svom preminulom bližnjem da dobije oproštenje grijeha. Jer Svemogući Gospodar ovo djelo pripisuje pravednosti i stoga, prije svega, daje milost onima koji čine milost, a zatim i dušama prema kojima je ta milost ukazano. Oni koji se sjećaju upokojenih bit će u sjećanju od Gospoda, a ljudi će se sjećati i po njihovom odlasku iz svijeta.

Prema materijalima pravoslavnih novina.

U danima Velikog posta - vremenu pokajanja i molitve, nekoliko subota posvećeno je sećanju na upokojene. Moramo se sećati naših umrlih voljenih ne samo ovih dana, već stalno. Sveštenik Aleksandra Nevskog odgovara na pitanja naših čitalaca katedrala o. Roman Chadaev.

- Šta je važnije na dan sjećanja na najmilije: posjetiti groblje ili služiti misu u crkvi?

Na dan sećanja na pokojnika, pre svega, potrebno je da u hramu predate belešku za proskomediju, naručite parastos. Ako je moguće, posjetite groblje. Možete organizovati komemoraciju. Također je običaj da se na dan sjećanja na umrlog čine dobra djela i daje milostinja.

- Ko može dati milostinju i kako to učiniti?

Dobročinstvo se može dati onima kojima je potrebno. Nahranite gladne, obucite gole, obiđite bolesne. To treba učiniti ne pokazno, već „u tajnosti“, tako da „ lijeva ruka nisam znao šta pravi radi."

- Koliko često i kojim danima treba posjećivati ​​mezare i šta je poželjno tamo raditi?

Preporučljivo je obići groblja na dan smrti pokojnika, kao i na rođendane, imendane (Anđeoski dan), roditeljske subote i Radonicu. Neophodno je molitvom se sjetiti pokojnika, dovesti stvari u red na grobu. Tamo možete zamoliti sveštenika da služi parastos .

- Zašto ljudi stoje na sahrani sa svijećama u rukama?

Tokom sahrane na četiri strane kovčega se stavljaju četiri svijeće koje predstavljaju krst. Prilikom sahrane, kao i na dženazi, prisutni drže svijeće koje simboliziraju Božansku svjetlost kojom se kršćanin prosvjetljuje u krštenju, a koja služi kao prototip buduće svjetlosti.

Da li grobove treba ukrašavati?

Najbolji ukras hrišćanskog groba je grobni krst. Običaj postavljanja krstova na grobove mrtvih datira još iz antičkih vremena. Prvi put se pojavio oko 3. vijeka na istoku, u Palestini, a kod nas je prešao zajedno sa vjerom iz Grčke.
Ograda mezara, grobni krst, samo mjesto u ogradi mora se održavati uredno i čisto. Ova briga je prirodna manifestacija u kršćanima osjećaja poštovanja prema pepelu svojih predaka i, općenito, bližnjih koji su umrli u vjeri.

Objavila Irina Tatarina

12.02.2014

Sa smrću voljene osobe u kuću ne dolaze samo nevolje, već i mnogi drugi neriješeni problemi i pitanja. Na primjer, oni koji se nisu susreli sa crkvenim sahranama nemaju pojma šta je parastos i kada, kako ga naručiti.

Kako naručiti parastos?

Zadušnica je molitva za umrlu osobu (pokojnika). Naručuje se u crkvi i rođaci, poznati, brižni ljudi to mogu. Pomen možete naručiti prije sahrane, odnosno do trenutka kada Hrišćanski običaji obaviće se dženaza za pokojnika. Ovo je svojevrsna ulaznica za olakšani prelazak duše u onaj svijet.

Karakteristika parastosa je da se može naručiti u odnosu na 2 ili više mrtvih. Dešava se da u crkvi, uz parastos, prinose služenje litije (prevedeno na naš jezik kao „pojačana molitva“). Nije teško naručiti parastos i litiju: dovoljno je kontaktirati svećenika ili napisati pismo u "kutiji za svijeće". Da biste to učinili, morat ćete napisati imena onih za koje je naručena komemoracija. Šta vam treba da naznačite imena pod kojima su mrtvi kršteni.

Kada će parastos biti relevantan?

Pomen se obavlja u nekoliko slučajeva, i to:

• prije sahrane nad tijelom umrle osobe,
• na dan smrti - godine,
• na zadušnice - na rođendane.

Rekvijemske službe nisu samo ciljane – za određene mrtve osobe. Postoji koncept ekumenskog parastosa, kada se crkva moli za pokoj duša svih umrlih. Pravi se na subotnju službu pred Maslenicu, na drugu, treću i četvrtu subotu Velikog posta, u subotu uoči praznika Svete Trojice i na dan Svetog Dimitrija Solunskog. Poseban postupak održavanja parastosa poginulim borcima. Takva molitva se čita na dan vjerskog praznika Usekovanja glave Svetog Jovana Krstitelja.

Litija, za razliku od parastosa, namaz je kraći, ali sa snažnim sadržajnim izrekama. Obično se čita:

• prije iznošenja tijela radi sahrane iz kuće,
• na mezaru sahranjenih
• u kući sahranjenih
• na ulazu u crkvu,
• pri povratku iz crkvene porte.

Litija se slavi tokom Velikog posta.

Nepromjenjivi atribut zadušnice je kutya (inače se zove kolivo). Tradicionalno, kutya se kuva od pšenice i obilno navlaži medom. Ali unutra savremeni svet obično glavne žitarice zamjenjuju pirinčem i aromatiziraju je ne samo medom, već i marmeladom ili komadićima slatkiša. Često se u obliku ukrasa od slatkiša postavlja križ. Kutiju mora blagosloviti sveštenik. Tek tada postaje prvo jelo memorijalne večere. U ishranu pogrebnog obroka mogu se dodati med, palačinke, žele, kompot od sušenog voća.

Ponekad svako od nas shvati da podrška voljenih nije dovoljna i stoga se obraćamo Bogu za pomoć. Neko stalno čita usmenu molitvu, izgovarajući je glasno da je svi čuju ili šapatom, samo za...

Nakon opisa strukture usluga, vrijedi postaviti jedno izuzetno važno pitanje – možda centralno za ovu knjigu. Pitanje je formulisao jedan od čitalaca prve verzije ove knjige pre njenog objavljivanja...