Na koji dan se obilježava godišnjica smrti. Šta je roditeljska subota? Prije nego što govorimo o ispravnosti komemoracije pokojnika, počnimo s tim kako pravilno sahraniti pokojnika

Danom smrti smatra se prvi dan, odnosno dan kada je osoba umrla, a smatraće se danom njegovog sjećanja i za godinu, i za 10, i za 20 godina. Na ovaj dan svakako morate posjetiti crkvu kako biste se pomolili za pokojnika, a nakon završetka službe zamolite svećenika da služi parastos.

Prije svega, trebate se pomoliti za pokojnika, a tek onda proslaviti zadušnicu, koja nije toliko važna, iako nije suvišna.

Za umrle se uvijek treba moliti, a posebno u dane njihovog sjećanja. Prema crkvenom predanju, dani sećanja na mrtve - dan rođenja i dan smrti, obično se obeležavaju svake godine. Na dan sećanja svakako se treba pomoliti na Svetoj Liturgiji za pokoj pokojnika, služiti mu parastos, a zatim možete slaviti pomen.

Kada slaviti godišnjicu smrti?

Godišnjicu smrti je bolje proslaviti na vrijeme, međutim, u životu svake osobe može postojati mnogo razloga zbog kojih morate odgoditi datum sjećanja. U takvim slučajevima moguće je odgoditi pomen, ali je imperativ počastiti dan smrti obilaskom hrama, služenjem parastosa i obilježavanjem najmanjeg parastosa u kućnom krugu najbližih ljudi.

Na velike crkvene praznike nije običaj da se pomen mrtvima, jer ništa žalosno ne smije odvratiti pažnju od takvih praznika. Stoga se dan sjećanja obično prenosi na drugi zatvoreni dan nakon praznika. A ako godine padaju na Uskrs, onda se održavaju nakon završetka svijetle sedmice.

U nizu tragičnih slučajeva dan smrti mora biti određen uslovno, što uveliko zabrinjava bliske osobe preminulog. Međutim, crkva savjetuje da se ne daje previše od velikog značaja Da, tamo. Nema ništa loše u postavljanju uslovne referentne tačke, jer je nepoznata, npr. tačan datum smrt mnogih svetaca, i koliko postoji nestalih ljudi koji nikada nisu pronađeni.

Dužnost živih, prema kršćanskim vjerovanjima, je moliti se za pokojnika (a to se mora činiti ne samo na zadušnice, već i na obične), zadušnice se također pozivaju da traže oproštenje njegovih grijeha , a tada postaje moguće promijeniti njegovu zagrobnu sudbinu opraštanjem čak i teških grijeha.

Na godišnjicu smrti, ljudi bliski pokojniku se mole za njega, izražavajući tako uvjerenje da dan smrti nije dan uništenja, već novog rođenja pokojnika za vječni život, dan prelaska besmrtne ljudske duše u potpuno drugačija stanja, u kojima nema zemaljskih jada, bolesti i nevolja.

Pa ipak, dane sećanja treba dočekati i ispratiti, samo raspoloženi, ne zamjeriti nikome, a još više umrlom osobom. Na zadušnice je također običaj da se dijeli milostinja potrebitima, pomen mrtvima na trpezi i darivanje manastirima kako bi se pomolili za pokoj duše pokojnika.

Pzašto ljudi umiru?

- "Bog nije stvorio smrt i ne raduje se nestanku živih, jer je stvorio sve za postojanje" (Mudrosti 1:13-14). Smrt se pojavila kao rezultat pada prvih ljudi. “Pravednost je besmrtna, a nepravda uzrokuje smrt: zli je privukli i rukama i riječima, smatrali je prijateljicom i venuli, i sklopili s njom savez, jer su dostojni da joj budu sudbina” (Mudrost 1:15- 16).

Da bismo razumjeli pitanje smrtnosti, potrebno je napraviti razliku između duhovne i tjelesne smrti. Duhovna smrt je odvajanje duše od Boga, Koji je za dušu Izvor vječnog radosnog bića. Ova smrt je najstrašnija posljedica pada čovjeka. Čovjek se toga riješi krštenjem.

Iako tjelesna smrt nakon krštenja ostaje u čovjeku, ona dobiva drugačije značenje. Od kazne postaje vrata raja (za ljude koji ne samo da su kršteni, već i živeli bogougodno), a već se naziva „uspinjanje“.

Šta se dešava sa dušom nakon smrti?

Prema crkvenom predanju, zasnovanom na Hristovim rečima, duše pravednika su anđeli uoči raja, gde borave do poslednjeg suda, čekajući večno blaženstvo: „Siromah je umro, i anđeli su ga odneli u njedra Abrahamova” (Luka 16:22). Duše grešnika padaju u ruke demona i nalaze se "u paklu, u mukama" (vidi Luka 16:23). Konačna podjela na spašene i proklete dogodit će se na Posljednjem sudu, kada će se „mnogi od onih koji spavaju u prahu zemaljskom probuditi, jedni na život vječni, drugi na vječnu sramotu i sramotu“ (Dan. 12:2). ). Hristos u prispodobi o poslednjem sudu detaljno kaže da će grešnici koji nisu činili dela milosrđa biti osuđeni, a pravednici koji su činili takva dela biće opravdani: „I ovi će otići u kaznu večnu, a pravednici u večnu. život” (Matej 25:46).

Šta znače 3., 9., 40. dan nakon smrti osobe? Šta treba uraditi ovih dana?

Sveto Predanje nam iz reči svetih podvižnika vere i pobožnosti objavljuje o tajni kušanja duše nakon njenog izlaska iz tela. Prva dva dana duša umrle osobe je još uvijek na zemlji i sa anđelom u pratnji hoda do onih mjesta koja je privlače sjećanjem na ovozemaljske radosti i tuge, dobra djela i zla. Tako duša provodi prva dva dana, trećeg dana Gospod, u liku Svoga trodnevnog Vaskrsenja, zapoveda duši da se uznese na nebo da se pokloni Njemu - Bogu svih. Na današnji dan je na vrijeme crkveni pomen duše pokojnika, koja se pojavila pred Bogom.

Tada duša, u pratnji anđela, ulazi u nebeska prebivališta i razmatra njihovu neizrecivu ljepotu. Duša ostaje u ovom stanju šest dana - od trećeg do devetog. Devetog dana, Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave dušu na obožavanje. Sa strahom i trepetom duša stoji pred prijestoljem Svevišnjega. Ali i u ovo vrijeme Sveta Crkva se ponovo moli za pokojnika, tražeći od milosrdnog Sudiju pokoj duše pokojnika sa svetima.

Nakon drugog obožavanja Gospoda, anđeli odvode dušu u pakao, a ona razmišlja o okrutnim mukama nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana nakon smrti, duša se po treći put uzdiže na presto Božiji. Sada se odlučuje o njenoj sudbini - dodijeljeno joj je određeno mjesto, koje je počastila svojim djelima. Zato su crkvene molitve i komemoracije na ovaj dan tako pravovremene. Traže oproštenje grijeha i smještaj duše pokojnika u raj kod svetaca. Ovih dana Crkva obavlja zadušnice i litije.

Spomen pokojnika 3. dan nakon njegove smrti, Crkva obavlja u čast trodnevnog Vaskrsenja Isusa Krista i na sliku Sveto Trojstvo. Komemoracija 9. dana obavlja se u čast devet anđela, koji kao sluge Cara Nebeskog i Njegovi zastupnici mole se za milost pokojnicima. Komemoracija 40. dana, prema predanju apostola, zasniva se na četrdesetodnevnom vapaju Izraelaca o Mojsijevoj smrti. Osim toga, poznato je da je četrdesetodnevni period veoma značajan u istoriji i Tradiciji Crkve kao vreme potrebno za pripremu, prihvatanje posebnog Božanskog dara, za primanje blagodatne pomoći Oca Nebeskog. Tako je prorok Mojsije bio počastvovan da razgovara s Bogom na gori Sinaj i primi ploče Zakona od Njega tek nakon četrdesetodnevnog posta. Prorok Ilija je stigao na goru Horiv nakon četrdeset dana. Izraelci su stigli do obećane zemlje nakon četrdeset godina lutanja po pustinji. Sam Gospod naš Isus Hristos je uzašao na nebo četrdeseti dan posle svog vaskrsenja. Uzimajući sve ovo za osnovu, Crkva je ustanovila pomen umrlih 40. dana nakon njihove smrti, tako da se duša pokojnika uzdigla na svetu goru nebeskog Sinaja, nagradila viđenjem Boga, postigla obećano blaženstvo. njoj i nastanio se u rajskim selima kod pravednika.

Svih ovih dana veoma je važno naručiti pomen pokojnika u Crkvi podnošenjem beleški za pomen na Liturgiji i Panihidi.

Koja duša ne prolazi kroz iskušenja nakon smrti?

Iz Svetog predanja je poznato da čak Majka boga, primivši obavijest od arhanđela Gavrila o približavanju časa Njenog preseljenja na nebo, poklonivši se pred Gospodom, ponizno Ga je preklinjala da, u času odlaska svoje duše, ne vidi kneza tame i paklena čudovišta, ali da će sam Gospod prihvatiti njenu dušu u svoj božanski zagrljaj. Grešnom ljudskom rodu je utoliko korisnije da razmišlja ne o tome ko ne prolazi kroz iskušenja, već o tome kako da prođe kroz njih, i učini sve da očisti savest, ispravi život prema zapovestima Božijim. „Suština svega: bojte se Boga i držite zapovijesti Njegove, jer ovo je sve za čovjeka; jer će Bog svako djelo izvesti na sud i svaku tajnu stvar, bilo dobro ili zlo” (Propovjednik 12:13-14).

Šta je koncept raja?

Raj nije toliko mjesto koliko stanje uma; kao što je pakao patnja koja proizlazi iz nemogućnosti ljubavi i nesudjelovanja u Božanskoj svjetlosti, tako je i raj blaženstvo duše, koje proizlazi iz viška ljubavi i svjetlosti, u koje se potpuno i potpuno sudjeluje onaj ko je sjedinjen s Kristom. . Ovo nije u suprotnosti sa činjenicom da se raj opisuje kao mjesto sa raznim "kućicama" i "dvoranama"; svi opisi raja samo su pokušaji da se ljudskim jezikom izrazi ono što je neizrecivo i nadilazi ljudski um.

U Bibliji, "raj" se odnosi na vrt u koji je Bog postavio čovjeka; istom riječju u drevnoj crkvenoj tradiciji naziva se buduće blaženstvo ljudi otkupljenih i spašenih od Krista. Naziva se i "Kraljevstvo nebesko", "život budućeg veka", "osmi dan", "novo nebo", "nebeski Jerusalim". Sveti apostol Jovan Bogoslov kaže: „Video sam novo nebo i novo zemljište jer nekadašnje nebo i bivša zemlja prođoše, i mora više nema. Ija, Jovan, video je sveti grad Jerusalim, novi, kako silazi od Boga sa neba, pripremljen kao nevesta ukrašena za svog muža. I začuh jak glas s neba, govoreći: Evo, šator je Božji s ljudima, i on će prebivati ​​s njima; oni će biti Njegov narod, i sam Bog s njima će biti njihov Bog. I Bog će obrisati svaku suzu s njihovih očiju, i smrti više neće biti; neće više biti žalosti, vikanja, bolesti, jer je prvi preminuo. I reče Onaj koji sjedi na prijestolju: Evo, ja stvaram sve novo... Ja sam Alfa i Omega, početak i kraj; žedne dame besplatno sa izvora žive vode... I on me (anđela) podiže u duhu do velikog i visoka planina i pokazao mi veliki grad, sveti Jerusalim, koji je s neba sišao od Boga. On ima slavu Božju… Ja u njemu nisam vidio hram, jer je Gospod Bog Svemogući njegov hram, i Jagnje. A gradu ne trebaju ni sunce ni mjesec za svoje osvjetljenje; jer ga je slava Božja obasjala, a svjetiljka njegova je Jagnje. Spašeni narodi hodat će u njegovoj svjetlosti... I ništa nečisto neće ući u njega, i niko se neće predati gadosti i laži, nego samo oni koji su zapisani u Jagnjetovoj knjizi života" (Otkrivenje 21,1-6). ,10,22-24,27 ). Ovo je najraniji opis raja u kršćanskoj literaturi.

Čitajući opise raja koji se nalaze u teološkoj literaturi, potrebno je imati na umu da mnogi crkveni oci govore o raju koji su vidjeli, u koji su bili zaneseni snagom Duha Svetoga. U svim opisima raja ističe se da zemaljske riječi samo u maloj mjeri mogu oslikati nebesku ljepotu, jer je ona „neizreciva“ i prevazilazi ljudsko poimanje. Takođe govori o „mnogim rezidencijama“ raja (Jovan 14:2), odnosno o različitim stepenima blaženstva. „Jedne (Bog) će počastiti velikim, a drugima manjim“, kaže sveti Vasilije Veliki, „jer se „zvezda od zvezde u slavi razlikuje“ (1. Kor. 15,41). A pošto kod Oca ima „mnogo prebivališta“, jedni će počivati ​​u odličnijem i višem stanju, a drugi u nižem. Međutim, za svako njegovo „prebivalište“ biće mu najviša punoća blaženstva koja mu je dostupna – u skladu s tim koliko je blizak Bogu u zemaljskom životu. „Svi sveti koji su u Raju videće i poznaće jedni druge, a Hristos će sve videti i ispuniti“, kaže Sveti Simeon Novi Bogoslov.

Šta je koncept pakla?

Ne postoji osoba koja je lišena ljubavi Božije, i nema mesta koje nije deo ove ljubavi; međutim, svako ko je napravio izbor u korist zla, dobrovoljno se lišava Božje milosti. Ljubav, koja je za pravednike u raju izvor blaženstva i utjehe, postaje izvor muke za grešnike u paklu, budući da prepoznaju sebe da ne učestvuju u ljubavi. Po riječima svetog Isaka, "Gehen muka je pokajanje."

Simeon Novi Bogoslov, glavni razlog Muka čoveka u paklu je akutno osećanje odvojenosti od Boga: „Niko od ljudi koji veruju u Tebe, Učitelju“, piše sveti Simeon, „niko od onih koji su kršteni u Tvoje ime neće izdržati ovo veliko i strašno. breme razdvojenosti od Tebe, Milostivi, jer to je tuga strašna, nepodnošljiva, strašna i vječna tuga. Ako na zemlji, kaže sveti Simeon, oni koji se ne pričešćuju Bogom imaju tjelesna zadovoljstva, onda će tamo, van tijela, doživjeti jednu neprestanu muku. I sve slike paklenih muka koje postoje u svjetskoj književnosti - vatra, hladnoća, žeđ, usijane peći, ognjena jezera itd. - su samo simboli patnje, što proizilazi iz činjenice da se osoba osjeća da nije uključena u Boga.

Za pravoslavnog hrišćanina, ideja pakla i večnih muka neraskidivo je povezana sa misterijom koja se otkriva u bogosluženju. sveti tjedan i Vaskrs - misterija Hristovog silaska u pakao i izbavljenja onih koji su tamo od vlasti zla i smrti. Crkva vjeruje da je nakon svoje smrti Krist sišao u ponore pakla kako bi ukinuo pakao i smrt, uništio strašno kraljevstvo đavola. Kao što je ušavši u vode Jordana u trenutku svog krštenja, Hristos osvećuje ove vode ispunjene ljudskim grehom, tako i kada siđe u pakao, obasjava ga svetlošću svog prisustva do poslednjih dubina i granica, tako da pakao više ne može izdržati Božju moć i nestaje. Sveti Jovan Zlatousti u pashalnoj katekumenu kaže: „Pakao je bio ožalošćen kada te je sreo na dnu; ožalošćen, jer je ukinut; ožalošćen jer je bio ismejan; ožalošćen, jer je ubijen; ožalošćen, jer je svrgnut." To ne znači da pakao nakon Vaskrsenja Hristovog uopšte ne postoji: on postoji, ali mu je već izrečena smrtna presuda.

Svake nedjelje pravoslavni hrišćani slušaju hvalospjeve posvećene pobjedi Hrista nad smrću: „Iznenadi se Anđeoska katedrala, uzalud si pripisan mrtvima, ali smrtnik, Spasitelj, razori tvrđavu... i oslobodi sve iz pakla“ (oslobađanje svih iz pakla). Izbavljenje iz pakla, međutim, ne treba shvatiti kao a magično dejstvo počinio Hristos protiv volje čoveka: za one koji svjesno odbacuju Krista i vječni život, pakao nastavlja postojati kao patnja i muka bogonapuštenosti.

Kako se nosite sa tugom zbog smrti voljene osobe?

Tuga odvajanja od pokojnika može se utažiti samo molitvom za njega. Kršćanstvo ne vidi smrt kao kraj. Smrt je početak novog života, a zemaljski život je samo priprema za njega. Čovjek je stvoren za vječnost; u raju se hranio "drvetom života" (Post 2,9) i bio je besmrtan. Ali nakon pada, put do drveta života bio je blokiran i čovjek je postao smrtan i pokvaren.

Ali život se ne završava smrću, smrt tijela nije smrt duše, duša je besmrtna. Stoga je potrebno molitvom ispratiti dušu pokojnika. “Ne izdaj svoje srce tuzi; udalji ga od sebe, sećajući se kraja. Ne zaboravite na ovo, jer povratka nema; i nećeš mu ništa dobro učiniti, nego ćeš sebi nauditi... Pokojnikom umiri uspomenu na njega, pa ćeš se njime utješiti po odlasku duše njegove” (Sir. 38:20). -21,23).

Šta učiniti ako nakon smrti voljene osobe muči savjest zbog pogrešnog stava prema njemu tokom njegovog života?

Glas savjesti koja optužuje za krivicu jenjava i prestaje nakon iskrenog srdačnog pokajanja i ispovijedi pred Bogom svešteniku svoje grešnosti prema pokojniku. Važno je zapamtiti da su kod Boga svi živi i da zapovest ljubavi važi i za mrtve. Pokojnicima je veoma potrebna molitvena pomoć živih i milostinja koja se daje za njih. Ljubavnik će se moliti, činiti milostinju, davati crkveni zapisi o upokojenju mrtvih, nastoji da živi bogougodno, kako bi im Bog pokazao svoju milost.

Ako stalno ostanete u aktivnoj brizi za druge, činite im dobro, tada će se u vašoj duši uspostaviti ne samo mir, već duboko zadovoljstvo i radost.

Šta učiniti ako sanja mrtva osoba?

Snove ne treba zanemariti. Međutim, nemojte to zauvijek zaboraviti živa duša pokojnica osjeća veliku potrebu za stalnom molitvom za nju, jer ona sama više ne može činiti dobra djela kojima bi mogla umilostiviti Boga. Stoga je molitva u hramu i kod kuće za preminule najmilije dužnost svakog pravoslavnog hrišćanina.

Koliko je dana žalosti za preminulim?

Postoji tradicija četrdesetodnevne žalosti za preminulom voljenom osobom. Prema predanju Crkve, četrdesetog dana duša pokojnika dobija određeno mjesto u kojem će boraviti do vremena posljednjeg suda Božijeg. Zato je do četrdesetog dana potrebna pojačana molitva za oproštenje grehova pokojnika, a spoljašnje nošenje žalopojke je osmišljeno da podstakne unutrašnju koncentraciju i pažnju na molitvu, kako bi se sprečilo aktivno učešće u prethodnim ovozemaljskim poslovima. poslovi. Ali možete imati molitveni stav bez nošenja crne odjeće. Unutrašnje je važnije od spoljašnjeg.

Ko je novopečeni i zauvek nezaboravan?

U crkvenom predanju pokojnik se naziva novopokojnikom u roku od četrdeset dana nakon smrti. Prvi dan se smatra danom smrti, čak i ako je smrt nastupila nekoliko minuta prije ponoći. 40. dana nakon učenika Crkve, Bog (po privatnom sudu duše) određuje njenu zagrobnu sudbinu pred opštim sudnji dan proročki obećano od strane Spasitelja (vidi Mat. 25:31-46).

Zauvijek se obično naziva osobom nakon četrdeset dana nakon smrti. Zauvijek nezaboravan - riječ "ikad" znači - uvijek. I uvijek se pamti onaj koji se uvijek pamti, odnosno onaj koji se uvijek pamti i za koga se moli. U pogrebnim bilješkama, ponekad pišu "zauvijek nezaboravno (oh)" ispred imena, kada se slavi sljedeća godišnjica smrti pokojnika(a).

Kako se izvodi posljednji poljubac pokojnika? Da li ga treba krstiti?

Oproštajno cjelivanje pokojnika obavlja se nakon njegovog parastosa u hramu. Pokojniku se ljube metlicom koja se stavlja na čelo ili mu ljube ikonu u ruke. Kršteni su u isto vrijeme na ikoni.

Šta učiniti sa ikonom koja je bila u rukama pokojnika tokom sahrane?

Nakon sahrane pokojnika, ikona se može ponijeti kući, ili ostaviti u hramu.

Šta se može učiniti za pokojnika ako je sahranjen bez sahrane?

Ako je kršten u pravoslavnoj crkvi, onda morate doći u hram i naručiti sahranu u odsustvu, kao i naručiti svrake, parastos i moliti se za njega kod kuće.

Kako pomoći preminulom?

Moguće je olakšati sudbinu pokojnika ako se za njega često molite i dajete milostinju. Dobro je raditi za Crkvu u spomen na pokojnike, na primjer, u manastiru.

Koja je svrha komemoracije mrtvih?

Molitva za one koji su iz privremenog života prešli u život vječni je drevna tradicija Crkva osvećena vekovima. Napuštajući tijelo, čovjek napušta vidljivi svijet, ali ne napušta Crkvu, već ostaje njezin član, a dužnost je onih koji ostaju na zemlji da se mole za njega. Crkva vjeruje da molitva olakšava posthumnu sudbinu osobe. Dokle god je čovjek živ, on je u stanju da se kaje za grijehe i čini dobro. Ali nakon smrti ta mogućnost nestaje, ostaje samo nada za molitve živih. Nakon smrti tijela i privatnog suda, duša je uoči vječnog blaženstva ili vječne muke. Zavisi kako se živio kratki zemaljski život. Ali mnogo zavisi i od molitve za pokojnika. Životi svetih Božjih svetaca sadrže mnoge primjere kako je, molitvom pravednika, olakšana posmrtna sudbina grešnika – do njihovog potpunog opravdanja.

Mogu li se mrtvi kremirati?

Kremacija je običaj koji je stran pravoslavlju, pozajmljen iz istočnjačkih kultova i raširen kao norma u sekularnom (nereligioznom) društvu tokom sovjetskog perioda. Stoga, rođaci pokojnika, u najmanjoj prilici da izbjegnu kremaciju, treba da preferiraju sahranu pokojnika u zemlji. AT svete knjige ne postoji zabrana spaljivanja tijela mrtvih, ali postoje pozitivne naznake kršćanske doktrine za drugačiji način sahranjivanja tijela - ovo je njihovo sahranjivanje u zemlju (vidi: Post. 3:19; Ivan 5:28; Mt. 27:59-60). Ovaj način sahranjivanja, koji je Crkva usvojila od samog početka svog postojanja i od nje osveštala posebnim obredima, stoji u vezi s cjelokupnim kršćanskim svjetonazorom i sa samom njegovom suštinom – vjerom u vaskrsenje mrtvih. Prema snazi ​​ove vjere, sahranjivanje u zemlji je slika privremenog sna pokojnika, za kojeg je grob u utrobi zemlje prirodna postelja za odmor i zbog čega Crkva pokojnika naziva (i u dunjaluku - pokojnik) do vaskrsenja. A ako sahranjivanje tijela mrtvih usađuje i jača kršćansku vjeru u vaskrsenje, onda se spaljivanje mrtvih lako dovodi u vezu s antihrišćanskom doktrinom nepostojanja.

Jevanđelje opisuje obred sahrane Gospoda Isusa Hrista, koji se sastojao od umivanja Njegovog Prečistog Tijela, oblačenja posebne pogrebne haljine i stavljanja u grob (Mt. 27,59-60; Mk. 15,46); 16:1; Luka 23:53; 24:1; Jovan 19:39-42). Iste radnje treba da se izvrše i nad preminulim kršćanima u ovom trenutku.

Kremiranje se može dozvoliti u izuzetnim slučajevima, kada nema načina da se tijelo pokojnika spusti na zemlju.

Da li je tačno da se 40. dana pomen pokojnicima mora naručiti u tri crkve odjednom, ili u jednoj, ali tri službe uzastopno?

Odmah nakon smrti običaj je naručiti svraku u Crkvi. Ovo je svakodnevni pojačani pomen novopokojnicima tokom prvih četrdeset dana - do privatne presude koja određuje sudbinu duše iza groba. Nakon četrdeset dana dobro je naručiti godišnju komemoraciju, a zatim je obnavljati svake godine. Duži pomen možete naručiti i u manastirima. Postoji pobožni običaj - naručiti pomen u nekoliko manastira i hramova (njihov broj nije bitan). Što više molitvenika za pokojnike, to bolje.

Šta je eve?

Eva (ili predvečerje) je poseban kvadratni ili pravougaoni sto na kojem stoji križ sa raspelom i raspoređene su rupe za svijeće. Panikhide se služe prije večeri. Ovdje možete staviti svijeće i staviti proizvode u znak sjećanja na mrtve.

Zašto trebate donositi hranu u hram?

Vjernici u hram donose razne proizvode kako bi službenici Crkve pomenuli mrtve na trpezi. Ovi prinosi služe kao donacija, milostinja za pokojnika. Nekada su u dvorištu kuće u kojoj se nalazio pokojnik, na najznačajnije dane za dušu (3., 9., 40.) postavljani pogrebni stolovi za kojima su se hranili sirotinja, beskućnici, siročad, pa su da je bilo mnogo molitvenika za pokojnike. Za molitvu, a posebno za milostinju, mnogi grijesi su oprošteni, a zagrobni život je olakšan. Tada su se ove spomen-ploče počele postavljati u crkvama na dane ekumenskog pomena svih hrišćana koji su vekovima umrli sa istom svrhom - da se pomenu mrtvima.

Koju hranu možete staviti uoči?

Proizvodi mogu biti bilo šta. Zabranjeno je unositi meso u hram.

Koja komemoracija mrtvima je najvažnija?

Molitve na Liturgiji imaju posebnu moć. Crkva se moli za sve mrtve, uključujući i one u paklu. Jedna od klečećih molitvi koja se čita na praznik Pedesetnice sadrži molbu „za one koji se drže u paklu“ i da ih Gospod upokoji „na mestu svetlosti“. Crkva vjeruje da molitvama živih Bog može olakšati zagrobni život mrtvih, izbavivši ih od muka i počastivši ih spasenjem sa svetima.

Stoga je potrebno u narednim danima nakon smrti naručiti svraku u hramu, odnosno pomen na četrdeset Liturgija: Beskrvna Žrtva se prinosi četrdeset puta za pokojnika, uklanja se čestica iz prosfore i potapa u Krvi Hristove sa molitvom za oproštenje greha novopokojnika. Ovo je podvig ljubavi prema punoći Pravoslavne Crkve u liku sveštenika koji služi Liturgiju radi naroda koji je pomen na proskomediji. Ovo je najneophodnije što se može učiniti za dušu pokojnika.

Šta roditeljska subota?

U određene subotnje dane u godini Crkva obilježava spomen na sve ranije preminule kršćane. Panikhide koje se izvode u takve dane nazivaju se ekumenskim, a sami dani ekumenskim roditeljskim subotama. Roditeljskim subotom ujutru, tokom Liturgije, klanja se pomen svim ranije preminulim hrišćanima. Uoči roditeljske subote, u petak uveče, služi se parastas (u prevodu sa grčkog „stojeći“, „zastupništvo“, „zastupništvo“) – nastavak velikog parastosa za sve upokojene pravoslavne hrišćane.

Kada su roditeljske subote?

Gotovo sve roditeljske subote nemaju fiksan datum, već su vezane za prolazak dana proslave Uskrsa. Subotnja mesnica se održava osam dana prije početka posta. Roditeljske subote su 2., 3. i 4. sedmice Velikog posta. Trojice roditeljska subota - uoči dana Presvetog Trojstva, devetog dana po Vaznesenju. U subotu koja prethodi danu sećanja na velikomučenika Dimitrija Solunskog (8. novembra po novom stilu) održava se Dimitrijeva roditeljska subota.

Da li je moguće moliti se za pokoj nakon roditeljske subote?

Da, moguće je i potrebno moliti se za pokoj mrtvih i nakon roditeljske subote. To je dužnost živih prema mrtvima i izraz ljubavi prema njima. Sami pokojnici više ne mogu sebi pomoći, ne mogu donijeti plodove pokajanja, činiti milostinju. O tome svedoči jevanđelska parabola o bogatašu i Lazaru (Luka 16,19-31). Smrt nije odlazak u nepostojanje, već nastavak postojanja duše u vječnosti, sa svim svojim osobinama, slabostima i strastima. Dakle, upokojeni (osim svetaca koje je Crkva proslavljala) trebaju molitveni pomen.

subote (osim Velike subote, subote Svetle sedmice i subota koje se poklapaju sa Dvanaestim, Velikim i Hramovskim praznicima), u crkveni kalendar Po tradiciji se smatraju danima čistog pomena mrtvih. Ali možete se moliti za mrtve, podnositi bilješke u hramu bilo kojeg dana u godini, čak i kada se, prema povelji Crkve, ne služe parastosi, u ovom slučaju se imena mrtvih spominju u oltaru .

Koji još dani komemoracije mrtvih postoje?

Radonica - devet dana posle Uskrsa, u utorak posle Svetle nedelje. Na Radonicu dijele radost Vaskrsenja Gospodnjeg sa upokojenima, izražavajući nadu u njihovo vaskrsenje. Sam Spasitelj je sišao u pakao da propovijeda pobjedu nad smrću i odatle doveo duše starozavjetnih pravednika. Od ove velike duhovne radosti, dan ove komemoracije se naziva „radonica“, odnosno „radonica“.

Posebno obilježavanje svih poginulih u Velikom otadžbinskom ratu 1941-1945. ustanovila Crkva 9. maja. Na dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja 11. septembra, po novom stilu, obilježava se i pomen poginulih vojnika na bojnom polju.

Da li je potrebno na godišnjicu smrti bliski rođak ići na groblje?

Glavni dani sjećanja na preminule su godišnjice smrti i imendan. Na godišnjicu smrti pokojnika, bliski mu se rođaci mole za njega, izražavajući time uvjerenje da dan smrti osobe nije dan uništenja, već novo rođenje za vječni život; dan prelaska besmrtne ljudske duše u druge uslove života, gde više nema mesta zemaljskim bolestima, tugama i uzdasima.

Na ovaj dan je dobro posjetiti groblje, ali prvo treba doći u hram na početku službe, predati ceduljicu sa imenom umrlog za pomen u oltaru (bolje je da je pomen na proskomediji), na parastosu i, ako je moguće, pomolite se na službi.

Da li je potrebno ići na groblje na Uskrs, Trojstvo, Duhovdan?

Nedjelja i praznici treba provesti u molitvi u hramu Božijem, a za posjetu groblju postoje posebne dane pomen umrlih - roditeljske subote, Radonica, kao i godišnjice smrti i imenjaci pokojnika.

Šta učiniti prilikom posjete groblju?

Dolaskom na groblje potrebno je očistiti mezar. Možeš zapaliti svijeću. Ako je moguće, pozovite svećenika da obavi litiju. Ako to nije moguće, onda možete sami pročitati kratki obred litije, nakon što ste prethodno kupili odgovarajuću brošuru u crkvi ili pravoslavnoj trgovini. Po želji možete pročitati akatist o upokojenju mrtvih. Samo ćuti, seti se pokojnika.

Da li je moguće organizovati "komemoraciju" na groblju?

Osim kutije koja je osvećena u hramu, na groblju se ništa ne može ni jesti ni piti. Posebno je neprihvatljivo sipati votku u grobnu humku - to vrijeđa sjećanje na pokojnika. Običaj ostavljanja čaše votke i komadića hljeba "za pokojnika" na grobu je relikt paganstva i pravoslavni ga ne bi trebali poštovati. Hranu nije potrebno ostavljati na grobu – bolje je dati prosjaku ili gladnom.

Šta treba da se jede na "komemoraciji"?

Prema predanju, nakon sahrane se sakuplja spomen tabli. Zadušnica je nastavak službe i molitve za pokojne. Zadušnica počinje jelom kutije donesene iz hrama. Kutia ili kolivo su kuvana zrna pšenice ili pirinča sa medom. Takođe, prema tradiciji, jedu palačinke, slatki žele. Na dan posta, hrana treba da bude brza. Zadušnica bi se trebala razlikovati od bučne gozbe po pobožnoj tišini i lijepim riječima o pokojniku.

Nažalost, uvriježio se loš običaj da se pokojniku pomene votku uz obilan zalogaj. Ista stvar se ponavlja devetog i četrdesetog dana. To je pogrešno, jer novopečena duša ovih dana žudi za posebnom usrdnom molitvom za nju Bogu, a nikako za ispijanjem vina.

Da li je moguće postaviti fotografiju pokojnika na nadgrobni krst?

Groblje je posebno mjesto gdje se sahranjuju tijela onih koji su prešli u drugi život. Vidljivi dokaz za to je grobni krst, koji je podignut u znak iskupiteljske pobjede Gospoda Isusa Hrista nad smrću. Kao što je Spasitelj svijeta vaskrsao, prihvativši smrt na krstu za ljude, tako će svi mrtvi tjelesno vaskrsnuti. Ljudi dolaze na groblje da se pomole za mrtve na ovom mjestu odmora. Fotografija na grobnom krstu često izaziva više sećanja nego molitve.

Sa usvajanjem kršćanstva u Rusiji, mrtvi su stavljeni ili u kamene sarkofage, a križ je prikazan na poklopcu ili u zemlji. Na grobu je postavljen krst. Nakon 1917. godine, kada je uništavanje pravoslavnih tradicija poprimilo sistematski karakter, umjesto krstova na grobove su počeli da se postavljaju stubovi sa fotografijama. Ponekad su se podizali spomenici i na njih se vezivao portret pokojnika. Nakon rata, spomenici sa zvijezdom i fotografijom počeli su da preovladavaju kao nadgrobni spomenici. U posljednju deceniju i po na grobljima se sve više pojavljuju krstovi. Praksa postavljanja fotografija na krstove preživjela je iz prošlih sovjetskih decenija.

Mogu li povesti svog psa sa sobom prilikom posjete groblju?

Voditi psa na groblje u svrhu šetnje, naravno, ne isplati se. Ali ako je potrebno, na primjer, psa vodiča za slijepe ili u svrhu zaštite prilikom posjete udaljenom groblju, možete ga ponijeti sa sobom. Psima ne treba dozvoliti da pregaze grobove.

Ako je osoba umrla u Svetlu sedmicu (od dana Svete Vaskrse do subote, uključujući Svetlu sedmicu), tada se čita Uskršnji kanon. Umjesto Psaltira, Svetle sedmice čitaju Djela svetih apostola.

Da li je potrebno služiti parastos za novorođenče?

Umrle bebe se sahranjuju i služe im se parastosi, ali u molitvama ne traže oproštenje grehova, jer bebe ne svjesno počinili grijehe ali zamolite Gospoda da im garantuje Carstvo Nebesko.

Da li je moguće sahraniti nekoga ko je poginuo u ratu u odsustvu ako se ne zna mjesto njegove sahrane?

Ako je pokojnik kršten, onda se može sahraniti u odsustvu, a zemlja dobijena nakon dopisne sahrane može se posipati unakrsno na bilo koji grob na pravoslavnom groblju.

Tradicija obavljanja dženaze u odsustvu nastala je u Rusiji u 20. veku zbog velikog broja poginulih u ratu, a pošto je često bilo nemoguće obaviti sahranu nad telom pokojnika zbog nedostatka crkava i svećenika, zbog progona Crkve i progona vjernika. Postoje i slučajevi tragične smrti kada je nemoguće pronaći tijelo preminulog. U takvim slučajevima dozvoljena je sahrana u odsustvu.

Da li je moguće naručiti pomen za nemrtvog sahranjenog pokojnika?

Zadušnice se mogu naručiti ako je pokojnik kršten pravoslavna osoba a ne samoubilački. Crkva ne slavi spomen nekrštenih i samoubistava.

Ako se saznalo da sahranjena osoba nije sahranjena po pravoslavnom obredu, onda se mora sahraniti u odsustvu. U obredu sahrane, za razliku od parastosa, sveštenik čita posebnu molitvu za oproštenje greha pokojnika.

Važno je ne samo „naručiti“ parastos i dženazu, već da u njima molitveno učestvuju rođaci i prijatelji pokojnika.

Da li je moguće pjevati samoubistvo i moliti se za njegov pokoj kod kuće i u hramu?

U izuzetnim slučajevima, nakon razmatranja svih okolnosti samoubistva od strane vladajućeg biskupa biskupije, može se blagosloviti i odsutna sahrana. Za to se vladajućem biskupu dostavljaju relevantna dokumenta i pismena molba, gdje se, s posebnom odgovornošću za svoje riječi, navode sve poznate okolnosti i razlozi samoubistva. Svi slučajevi se razmatraju pojedinačno. Uz dopuštenje odsutnog parastosa od strane episkopa, hramska molitva za upokojenje postaje moguća.

U svim slučajevima, za molitvenu utjehu srodnika i prijatelja samoubistva, razvijen je poseban molitveni obred, koji se može obaviti kad god se rodbina samoubistva obrati svešteniku za utjehu u tuzi. to ih je zadesilo.

Pored obavljanja ovog obreda, rodbina i prijatelji mogu, uz blagoslov sveštenika, čitati molitvu kod kuće Reverend Elder Lev Optinski: „Traži, Gospode, izgubljenu dušu sluge Tvoga (ime): ako je moguće jesti, smiluj se. Tvoje sudbine su neistražene. Ne stavljaj me u grijeh ovom mojom molitvom, nego neka bude sveta volja Tvoja” i daj milostinju.

Da li je tačno da se na Radonicu obilježavaju samoubistva? Šta učiniti ako su, vjerujući u to, redovno dostavljali bilješke o komemoraciji samoubistava u hram?

Ne, nije. Ako je neko iz neznanja dostavio bilješke o komemoraciji samoubistava (čiju sahranu nije blagoslovio vladajući episkop), onda treba da se pokaje zbog toga na ispovijedi i da to više ne čini. Sva sumnjiva pitanja treba rješavati sa svećenikom, a ne vjerovati glasinama.

Da li je moguće naručiti pomen pokojniku ako je katolik?

Privatna, privatna (kućna) molitva za nepravoslavnog pokojnika nije zabranjena - možete ga komemorirati kod kuće, čitati psalme na grobu. Crkve ne sahranjuju i ne pominju one koji nikada nisu pripadali pravoslavnoj crkvi: nehrišćane i sve one koji su umrli nekršteni. Pogrebni obredi i panikhide sastavljeni su uzimajući u obzir činjenicu da je pokojnik i sahranjeni bio vjerni član pravoslavne crkve.

Da li je moguće dostaviti bilješke u hramu o pomen umrlim nekrštenim?

Liturgijska molitva je molitva za djecu Crkve. U pravoslavnoj crkvi nije običaj da se na proskomidiji (pripremni dio Liturgije) pomen nekrštenim, kao i nepravoslavnim. To, međutim, ne znači da se za njih uopće ne može moliti. Moguća je privatna (kućna) molitva za takve mrtve. Kršćani vjeruju da molitva može biti od velike pomoći mrtvima. Istinsko pravoslavlje udiše duh ljubavi, milosrđa i popustljivosti prema svim ljudima, uključujući i one izvan pravoslavne crkve.

Crkva ne može pominjati nekrštene iz razloga što su živjeli i umrli van Crkve – nisu bili njeni članovi, nisu se preporodili za novi, duhovni život u sakramentu krštenja, nisu ispovijedali Gospoda Isusa Krista i ne mogu budi uključen u one blagoslove koje je obećao onima koji ga vole.

Pravoslavni hrišćani se kod kuće mole za olakšanje sudbine duša umrlih koji nisu primili sveto krštenje, a odojčadi koja su umrla u majčinoj utrobi ili pri porođaju čitaju kanon svetom mučeniku Uaru, koji ima milost od Boga da se zalaže za mrtve kojima nije darovano sveto krštenje. Iz života svetog mučenika Uara poznato je da je svojim zagovorom izbavio od vječnih muka srodnike pobožne Kleopatre, koji su ga poštovali, koji su bili pagani.

Rečeno je da oni koji su umrli tokom Svetle nedelje primaju Carstvo Nebesko. je li tako?

Posmrtna sudbina mrtvih je poznata samo Gospodu. „Kao što ne znate puteve vjetra i kako se stvaraju kosti u utrobi trudne žene, tako ne možete znati djelo Boga, koji sve čini“ (Prop. 11:5). Onaj ko je živeo pobožno, činio dobra dela, nosio krst, pokajao se, ispovedio i pričestio - taj, milošću Božijom, može biti dostojan blagoslovenog života u večnosti, bez obzira na vreme smrti. A ako je čovjek cijeli svoj život proveo u grijesima, nije se ispovjedio i nije pričestio, već je umro u svijetloj sedmici, može li se tvrditi da je naslijedio Carstvo nebesko?

Ako je osoba umrla u neprekidnoj sedmici prije Petrovog posta, da li to nešto znači?

Ne znaci nista. Gospod staje zemaljski život svaku osobu u svoje vrijeme, providno se brinući za svaku dušu.

„Ne požuruj smrt zabludama svog života, i nemoj navući propast na sebe djelima ruku svojih“ (Mudrost 1:12). “Ne upuštaj se u grijeh i ne budi lud: zašto da umreš u pogrešno vrijeme?” (Prop. 7:17).

Da li je moguće stupiti u brak u godini smrti majke?

Ne postoji posebno pravilo u ovom pogledu. Neka vam religiozni i moralni osjećaji sami govore šta da radite. O svim bitnim životnim pitanjima treba se konsultovati sa sveštenikom.

Zašto je potrebno pričestiti se na dane sjećanja na rodbinu: deveti, četrdeseti dan nakon smrti?

Ne postoji takvo pravilo. Ali biće dobro ako se rođaci pokojnika pripremaju i pričešćuju Svetim Hristovim Tajnama, pokajavši se, uključujući i grehe vezane za pokojnika, oproste mu sve uvrede i sami zatraže oproštenje.

Da li je potrebno zatvoriti ogledalo ako je neko od rođaka umro?

Viseća ogledala u kući je praznovjerje i nema nikakve veze crkvene tradicije sahranjivanje mrtvih Da li je potrebno zatvoriti ogledalo ako je neko od rođaka umro?

Običaj okačenja ogledala u kući u kojoj se dogodila smrt dijelom potiče i iz vjerovanja da će onaj ko vidi svoj odraz u ogledalu ove kuće uskoro i umrijeti. Postoji mnogo "zrcalnih" praznovjerja, neka od njih su povezana sa proricanjem na ogledalima. A tamo gdje ima magije i čarobnjaštva, neizbježno se pojavljuju strah i praznovjerje. Okačeno ili neokačeno ogledalo ne utiče na trajanje života, koji u potpunosti zavisi od Gospoda.

Postoji vjerovanje da se do četrdesetog dana ništa od pokojnikovih stvari ne može pokloniti. Je li ovo istina?

Za okrivljenog se treba zalagati prije suđenja, a ne nakon njega. Stoga je potrebno zalagati se za dušu pokojnika odmah nakon njegove smrti do četrdesetog dana i nakon nje: moliti se i činiti milosrdna djela, dijeliti stvari pokojnika, darovati manastiru, crkvi. Prije Strašnog suda moguće je promijeniti zagrobni život pokojnika pojačanom molitvom za njega i milostinjom.

Rusija je od davnina sačuvala tradiciju obilježavanja nezaboravnih datuma, a ljudi poštuju ne samo rođendane živih ljudi, već i dane odlaska s drugog svijeta. To je zbog činjenice da kršćani vjeruju u daljnji zagrobni život s Bogom. Mnogi građani ne znaju kako da pravilno urade komemoraciju 1 godinu. Pravila su prilično jednostavna, pomažu preminulom da pronađe mir na onom svijetu.

Komemoracija je najstariji obred koji je vršen još u davna vremena Drevna Rusija. Glavni zadatak ovog rituala je odavanje počasti uspomeni na pokojnika i olakšanje njegovog boravka na nebu.. Osnova komemoracije je obrok, koji rođaci preminulog provode u njegovom stanu, kafiću ili direktno na groblju. Kada se obilježava godišnjica smrti, i kako je dostojno ispuniti, možete saznati u hramu.

Komemoracije se obilježavaju na sljedeće dane:

• na dan smrti ili narednog dana;
• 3 dana nakon smrti. Najčešće je ovaj dan dan sahrane;
• 9. dana;
• na dan 40;
• ubuduće, obrok se obavlja šestog mjeseca od dana smrti i svih narednih godišnjica.

Najvažnije je pominjanje 3., 9. i 40. dana nakon upokojenja. U kršćanstvu su mišljenja da je prva 2 dana nakon odlaska u drugi svijet ljudska duša još uvijek na zemlji i zaobilazi sva svoja rodna mjesta. Trećeg dana duša odlazi da se pokloni Bogu.

Informativno! Zašto je potreban na zglobu: značenje u kršćanstvu.

U narednih 7 dana anđeli će pokazati život duše na nebu i ljepotu raja. Devetog dana duša se ponovo šalje na obožavanje Boga, nakon čega se vodi u carstvo tame - pakao na 30 dana.

Tokom mjeseca duši pokojnika se prikazuje vječna muka grešnika. U zaključku, 40. dana duša se ponovo podiže da se pokloni Bogu, gdje se donosi odluka na kojem će mjestu duša biti do posljednjeg suda.

Osim toga, možete komemorirati preminulog rođaka na takve dane:

• drugog utorka nakon Uskrsa. Na sam praznik ne vrijedi sjećati se mrtvih, jer je Uskrs praznik živih ljudi;
• sljedeće subote prije posta;
• 2, 3, 4 subote Velikog posta.

Zato što je kršteni pokojnik član Pravoslavna crkva, možete naručiti parastos i svraku na njemu gotovo u svakom trenutku.

Važno je znati! Ako se godišnjica poklopi sa važnim danom crkveni praznik, preporučljivo je premjestiti na sljedeći dan.

Komemoracija u crkvi

Najvažnija stvar za pomen pokojnicima nije trpeza, već molitva. Ako je pokojnik bio hrišćanin, za njega nema ništa vrednije od molitve na godišnjicu smrti. Osim toga, sveštenstvo savjetuje rodbinu na godišnjicu smrti da se suzdrže od raskošne večere i alkohola.

Ručak bi trebao biti prilično jednostavan i skroman. Budi se 1 godinu i sva naredna vremena kategorički se ne bi trebala pretvoriti u zabavnu gozbu, jer takva zabava nije dobrodošla kršćanskim tradicijama.

Pored lične molitve, neophodno je naručiti pomen u crkvi na godinu dana:

• komemoracija u proskomediji. Ovaj obred je prvi dio liturgije, tokom kojeg sveštenik vadi male komadiće iz prosfore za pokoj i zdravlje.
• najčešće se naručuje "sorokoust", tada će se pokojnici klanjati na 40 bogosluženja zaredom;
• memorijalna služba. Obično se održava u hramovima subotom ili nedeljom, ali ako je potrebno, možete se dogovoriti sa sveštenikom da se održi drugog dana;
• litijum. Još jedna uobičajena vrsta pogrebne usluge. Izvodi se u bilo koje vrijeme. Moguća je i posjeta svećeniku na groblju.

Najvažniji uslov je da se pokojnik i svi njegovi srodnici sećaju. Sveštenik ne poznaje uvek pokojnika lično, pa ne može da iskaže emocije koje doživljavaju prijatelji i rođaci.

Sveštenik je, zapravo, samo izvršilac obreda. Pravila ponašanja dozvoljavaju redosled čitanja Psaltira. Takva služba se često održava u manastirima, jer je dizajnirana za dugo vremena. U zavisnosti od veličine donacije, služba će se održavati mesec dana, pola godine ili čak godinu dana.

Važno je znati! Prilikom naručivanja službe u hramu, u bilješku možete unijeti ne samo ime pokojnika, već i drugih preminulih rođaka.

Osnovna pravila

Pravila za održavanje komemoracije za 1 godinu su takva da je potrebno započeti događaj prvo posjetom crkvi. Tek nakon što rođaci naruče posebnu službu, možete otići na groblje i obaviti civilnu parastos.

Nakon toga rođaci obavezno moraju očistiti grob, spomenuti koliko je osoba bila dobra, koja je dobra djela učinila. Takođe, ponesite svježe cvijeće. Veoma je važno zapamtiti da je ići na groblje dozvoljen samo u prvoj polovini dana.

Nakon što završite ove korake, možete početi jesti. Dozvoljeno je to provoditi ne samo u kući pokojnika, već iu kafiću. Svećenici ne savjetuju da organiziraju šik večeru, jela bi trebala biti prilično jednostavna. Što se tiče alkohola, dozvoljeno je piti samo crno vino, votka se ne može staviti na sto.

memorijalna večera

Kako komemorirati pokojnika na godišnjicu smrti, samo rodbina treba da odluči. Ali svećenstvo savjetuje da obratite pažnju na najstarije tradicije. Često rođaci postavljaju pitanje ne samo kako komemorirati, već i čime. Obroci za ručak trebaju biti skromni. Obavezno kuhajte ne samo prvu i drugu, već i kutju (pšenična kaša sa grožđicama, kandiranim voćem i medom). Preporučljivo je napraviti grickalice na ovaj dan (naročito ako je odlučeno da se na stol stavi vino). Od alkoholnih pića dozvoljeno je koristiti konjak i Cahors. Pjenušava vina nisu prikladna za ovu priliku.

Često župljani pitaju svećenike šta naručuju u crkvi na godišnjicu smrti, ako padne na stup. U ovom slučaju na stolu bi trebalo biti uglavnom posna jela i puno peciva.

U slučaju da se komemoracija održava u kafiću, potrebno je zamoliti zaposlene da isključe muziku i TV. Zabava nije dozvoljena u susjednoj sali. Ne isplati se izgovarati zdravice, jer je to neprikladno.

Bilo bi bolje samo reći lijepe riječi o osobi, prisjetiti se njegovih dobrih djela ili pročitati pjesme na godišnjicu smrti. Također možete podijeliti tople uspomene sa rođacima.

Referenca! Ono što je zabranjeno na godišnjicu smrti je govoriti riječi koje ocrnjuju pokojnika.

Zapamti kod kuće

Ako rođaci nemaju priliku da odu na groblje, kako se obilježava pokojnik i šta učiniti u tom slučaju. U takvoj situaciji morate sve pozvati kući i pripremiti posebnu večeru. Mnogi ljudi pogrešno vjeruju da za godinu dana pravila uključuju zavjese ogledala u stanu i stavljanje aparata na stol za pokojnika. Sveštenstvo tvrdi da te tradicije postoje, ali ne pripadaju pravoslavnim, pa ih se nije potrebno pridržavati.

Svaka osoba koja dođe u kuću, prije nego što sjedne za sto, obavezno se mora pomoliti. Poželjno je da u ovom trenutku u stanu gore crkvene svijeće. Nakon čitanja molitve možete započeti s obrokom. Rođacima je dozvoljeno da razgovaraju za stolom. Najvažnije je da ne bude ogovaranja, šala i psovki, jer je to neprikladno.

Prema kršćanskim tradicijama, jela koja se služe za stolom moraju biti posvećena. Pored prvog i drugog ručka, uključuje i prisustvo deserta. Slatkiši moraju biti prisutni na stolu, jer simboliziraju radost koja čeka sve pravedne kršćane na nebu.

Prilikom pripreme stola, možete uzeti u obzir sljedeće savjete:

1. Palačinke se smatraju jednim od tradicionalnih jela na bdenju. Obično se ispiru svježim želeom ili dobro nahranjeni (med otopljen u vodi).
2. Preporučljivo je postaviti nekoliko grana smreke na stol, a na stolnjak se mogu pričvrstiti crne trake.
3. Prilikom mijenjanja posuđa potrebno je pročitati molitvu za pokoj. Također, molitve na godišnjicu smrti 1 godine (i sve naredne) čitaju se nakon jela.
4. Prilikom odlaska vlasnici ne moraju govoriti riječi zahvalnosti. Ovo nije prihvaćeno na sahrani.

Nezavisna komemoracija

Ako osoba nema priliku da ode na bdenje, možete se sjetiti pokojnika kod kuće. Za ovo nije potreban ručak. Kao što znate, obilježavanje godišnjice smrti uključuje čitanje molitve.

Ova opcija će biti najbolja. Većina klera savjetuje čitanje Psaltira. Kako to učiniti ispravno obično je detaljno opisano u dodatku knjige. Između psalama obavezno je čitati posebne molitve, te u njima spominjati imena preminulih rođaka. Ova varijanta sjećanja je najbolja.

Postoje izuzeci u kojima crkva ne dozvoljava pomen umrlih tokom Liturgije. Ovo se odnosi na ljude koji su kršteni, ali nikada nisu išli u hram. Vjeruje se da to ukazuje da je neko za života bio nevjernik. Sveštenstvo takve ljude naziva zakhozhan.

Također, crkva nikada ne obilježava pomen onih koji su izvršili samoubistvo, jer je to dobrovoljno odbacivanje glavnog Božjeg dara – života. Ovo pravilo važi i za one osobe koje su umrle od predoziranja drogom, jer se takva smrt smatra i samoubistvom.

Koristan video

Sažimanje

Danas sve više ljudi radije naruči službu u crkvi i vjeruje da je to dovoljno. Uprkos činjenici da se sveštenstvo može obratiti i Svemogućem sa zahtjevom za oproštenje zemaljskih grijeha, rođaci bi se trebali moliti i za pokojnika.

Apeli sveštenika, kao posrednika i izvršilaca Božije volje na zemlji, brže stižu do Spasitelja, ali je obavezno i ​​čitanje molitava kod kuće. Prije svega, duša pokojnika čuje upravo riječi rođaka, a ne služitelja crkve, tako da se rođaci i prijatelji svakako moraju moliti.

Kada prođe određeno vrijeme nakon smrti voljene osobe, rođaci sebi postavljaju pitanje šest mjeseci od datuma smrti? Pravila za održavanje komemoracije ne postoje samo u pravoslavna tradicija, ali se odnose i na sekularne norme usvojene u određenoj kulturi.

Kako se kršćani sjećaju mrtvih?

U crkvenim knjigama nema podataka o tome kako organizovati spomen trpezu i da li se isplati ići na groblje šest meseci nakon smrti rođaka. Ali crkveni obredi za mrtve i dalje postoje.

Prema tradiciji, molitva se za pokojnika nalaže nakon šest mjeseci. Čitaju se i razne molitve za pokoj. U crkvi se na zadušnicu stavlja svijeća za pokojnike.

Kod kuće se rođaci pokojnika mogu pomoliti za pokoj njegove duše ispred ikone. Ponekad se tokom ove molitve pored svetiteljevog lica stavi fotografija pokojnika i pali svijeća.

Komemoracija se može organizovati i kod kuće iu posebnom restoranu, gde postoji poseban meni za ovakve prilike. Na ovaj dan možete odnijeti kutju i palačinke na groblje, koje su ostavljene na grobu.

Za spomen trpezu pozivaju se svi rođaci i bliski prijatelji preminulog. Molitve se izgovaraju prije početka obroka. Zatim se pričaju priče iz života preminule osobe.

Jelovnik za sjećanje uključuje riblje pite, salate, kutju, palačinke, kisele krastavce. Ako tokom ovog datuma postoji objava, onda stol treba postaviti skromno. Ovo posebno važi za one ljude čiji su preminuli rođaci bili duboko religiozni tokom svog života.

Da li će piti alkohol tokom bdenja, svako odlučuje za sebe. Ali još uvijek ga ne vrijedi koristiti u velikim količinama. Pokojnika je potrebno prisjetiti s blagom tugom. Nije preporučljivo upuštati se u jaku tugu, jer je otišao u bolji svijet Bogu.

Probudite se s prijenosom datuma

Kako obilježiti šest mjeseci od datuma smrti, ako nije moguće organizirati komemoraciju baš na ovaj datum? Prema pravilima, komemoraciju je moguće organizovati tri dana prije ovog datuma i dva dana nakon njega.

Na dan komemoracije možete podijeliti sve stvari preminulih potrebitima. Prije ovog perioda moguće je izvršiti takve manipulacije, ali ne mogu svi to učiniti. Ponekad se savjetuje sačekati godinu dana da bi se nekome dali lični predmeti i odjeća pokojnika.

Ali ako rođaci puno plaču za svojim pokojnikom, onda je potrebno iznijeti njegove stvari iz kuće tačno nakon isteka šest mjeseci od datuma smrti.

Ujutro na dan sjećanja potrebno je podijeliti milostinju siromašnima i zamoliti ih da se mole za umrlu osobu. Uveče možete prisustvovati službi i tamo predati cedulju sa imenom pokojnika, da se za njega pomole u crkvi.

Šta se ne može učiniti na bdenju?

Na buđenju ne možete raditi sljedeće stvari:

Dakle, kako obilježiti šest mjeseci od datuma smrti, ako emocionalno stanje ostavlja mnogo željenog? Neophodno je popiti sedativ. Zamolite porodicu i prijatelje da vam pomognu u organizaciji sahrane. I pokušajte da shvatite da će bol zbog gubitka jednog dana nestati, neće uvijek biti tako loš. Sve što se tiče komemoracije mora biti organizovano sa svom pažnjom i pažnjom. Uostalom, prema vjerovanjima, duša pokojnika na takav datum je u blizini i promatra stepen poštovanja koji živi prema njoj.

Kako komemorirati mrtve? Da li je moguće dostaviti pokojnicu ako se pouzdano ne zna da li je osoba krštena? Odgovori na ova pitanja nalaze se u našem članku!

Kako komemorirati mrtve?

Oče! Upomoć! Majka mi je preminula... U ovom teškom periodu tata je bio u bolnici, a sve brige su pale na supruga i mene. Dobro su je sahranili, a smrt ju je spolja učinila još ljepšom - ma koliko to divlje zvučalo. Osjećam takav gubitak i takav bol da mi se čini da nikad neće nestati. Da, i briga je mnogo - tati treba pomoći da se oporavi nakon operacije, njemu je najteže: ispunila sam kćerkinu dužnost, a on je izgubio pola sebe. Mama se ispovjedila i pričestila prije smrti, a i tata - prije nego što je otišao u bolnicu, to je učinio po majčinoj želji i prvi put u životu. Mama se retko ispovedala, ali se pripremala za ovo priznanje i želela ga. Njena posljednja sedmica bila je bez sna i ispunjena bolom. Ali moja majka je odbila lekove protiv bolova, otišla je sa molitvom "Gospode, primi dušu moju" ... u moje ruke. Da li je moguće da će nam majka ostati majka nakon smrti i da će nam pomoći, moliti Boga za nas? Zaista mi nedostaje, iako shvatam da je sve po volji našeg Boga i molim se za pokoj njene duše. Elena.

Zdravo draga Elena!

Primite moje saučešće povodom smrti vaše majke. Naravno, jako je teško kada umre nama bliska osoba, pogotovo mama, tvoj bol i tuga su sasvim razumljivi i prirodni. Naravno, i nakon smrti vaša majka će ostati vaša majka, vrlo često ostaje osjećaj duhovne povezanosti sa našim preminulim rođacima. Ali trenutno, vašoj majci su prije svega potrebne vaše molitve za nju, tako da je jako dobro što se molite za nju. Savjetovao bih ti da pročitaš Psaltir o tvojoj majci, možda to već radiš (obično čitaju jednu katizmu dnevno prvih 40 dana nakon smrti). Molićemo se i za tvoju majku, da joj Gospod oprosti dobrovoljne i nehotične grehe i podari Carstvo Nebesko!

Pomozi ti Gospode!

Zdravo. O ovoj priči sam saznao ne tako davno. Moj djed po majci je kršten. Ali on je izvršio samoubistvo, iako je sahranjen na običnom groblju. Kako se moliti za samoubistva, postoje li neka pravila za to: koje se molitve mogu čitati o oproštenju i spasenju njihovih duša, da li je moguće predati bilješke u hramu itd.? A šta i kada se može čitati o upokojenju i spasenju duša umrlih nevjernih ili uopće nevjernih srodnika? Andrew.

Zdravo Andrey!

Možete se moliti za djeda svojim riječima, tražeći od Gospoda da mu oprosti grijehe, crkvena molitva za samoubistva (podnošenje bilješki za liturgiju, parastos) nije moguća. Bit će jako dobro ako u spomen na svog djeda učinite neka dobra djela i date svu moguću milostinju.

Što se tiče tvog drugog pitanja, ako su tvoji rođaci kršteni, možeš i treba da se moliš za njih i kod kuće i u crkvi, prilažući im pomen za opću crkvenu molitvu na liturgiji i parastos. Ako nisu kršteni, molite se za njih na isti način kao za svog djeda.

S poštovanjem, sveštenik Aleksandar Iljašenko

Oče, zdravo! Odgovorite na ovo pitanje. Djed je umro, ali ne znamo da li je kršten ili ne. Kako se moliti za njega? Da li je moguće dostaviti bilješke o njegovom upokojenju u crkvi? U predavanjima A.I. Osipov je rekao da se u hramu možete moliti za sve, čak i za nekrštene, samo ne dajte prilagođene bilješke, a u drugom pravoslavnom programu rekli su da je nemoguće moliti se za nekrštene (i za zdravlje i za pokoj). Kako dalje? Naš deda je bio dobar čovek, živeo je kao hrišćanin. Catherine.

Catherine!

Savjetujem vam da poslušate mišljenje profesora: hram Božiji je dom molitve za svakoga i za svakoga. Sjećajte ga se u molitvama kod kuće i u crkvi, a ne zapisujte u bilješke, jer se Euharistija slavi samo za one koji su krštenjem postali udovi Tijela Kristova (Crkve).

Dragi oče! Voleo bih da znam o pravilima pravoslavni obred odmoriti se. Da li je obavezno da novopokojnik provede noć prije sahrane u hramu? Gdje treba zakucati kovčeg (nakon sahrane ili na groblju)? Da li je potrebno komemorirati osobu na groblju? Da li se grob posjećuje drugog dana? Treba li postojati vijenci od umjetnog cvijeća? Da li treba da se čuje oproštajna muzika i da li je potrebno prilikom nošenja tela bacati cveće ispred kovčega? Hvala unapred. Fotinija.

Smrt i zagrobni život određeni su isključivo životom pokojnika - osim što molitva može nešto promijeniti. Isto tako uzalud narodni obredi i njihovi detalji za pokojnika nema apsolutno nikakvog značenja. Zbog toga:

1. Nije poenta da će mrtvo tijelo ležati preko noći u crkvi – u starim danima to se radilo samo da bi što više rodbine učestvovalo u dženazi, koja se nastavljala nad kovčegom cijelu noć i završavala u ujutro sa parastosom i parastosom. Ako ne govorimo o celonoćnoj molitvi i Liturgiji, onda nema smisla držati telo u hramu.

2. U antičko doba sahranjivanje se obavljalo bez drvenog kovčega – pokojnika su, umotanog u pokrove, nosili na dasci na groblje i spuštali u grob (koji se zvao “kovčeg”). Stoga bi u savremenim uslovima bilo mudrije zatvoriti kovčeg u hramu, tim pre što su izgovori za drugačije postupanje potpuno besmisleni – mrtvo telo ne može ni da „pogleda u sunce poslednji put“ ni da se „oprosti“. do kuće”.

3. Pomen pravoslavnog hrišćanina obavlja se molitvom: za to se obavlja opelo. Što se tiče narodnih zadušnica, koje nikako nisu povezane s molitvom i Crkvom, bolje ih je obavljati kod kuće, jer postoje slučajevi kada su nakon obilnog zadušnica na grobovima počinjale pjesme i igre.

4. Posjećivanje grobova najmilijih nipošto nije ograničeno na Crkvu. Željeti? Idi moli se - koliko i kad duša traži. A bez molitve bolje je ne hodati, jer se iz toga razvija malodušnost.

5. Živo cvijeće je poželjno jer simbolizira kratkoću ljudskog života.

6. Na hrišćanskim sahranama bolje je bez muzike.

7. Koja je svrha bacanja cvijeća? Ta sredstva je bolje potrošiti na milostinju ili dobrotvorne svrhe.

S poštovanjem, sveštenik Aleksije Kolosov

Dobro veče! Pitam vas zašto se smatra paganstvom da se na groblje nosi bilo kakva hrana (ljudi kažu da je to takoreći u spomen na pokojnike)? Alexander.

Zdravo, Alexander!

Obroci na grobljima su prehrišćanska paganska tradicija koja nema nikakve veze sa pravoslavljem. U sovjetsko doba, ova tradicija je uskrsnula, jer je bilo potrebno zamijeniti nečim crkvenu molitvu za mrtve, koja bi se na ovaj dan trebala obavljati na grobovima mrtvih. Molitva je bila zabranjena kao što je vjerovanje u Boga zabranjeno. Ali narod nije zaboravio hrišćanske tradicije pomen mrtvima, u kojem postoji i mjesto za pomen. Istina, za razliku od paganske tradicije, kršćani nikada nisu pravili ova jela na groblju. Čak i sveti Jovan Zlatousti, koji je živeo u 4. veku, pominje u svojim spisima molitvu za mrtve na grobljima tokom dana. posebna komemoracija pokojni. Bezbožne vlasti u 20. veku. odlučio da namaz zamijeni zadušnicom na groblju, gdje je bilo mjesta ne samo za hranu, već i za obavezno piće. Pominjanje mrtvih nije vršeno molitvom, već alkoholom. Otuda i tradicionalne 3 čaše "da zemlja padne" i čaša votke "za mrtve" na grobu. Nije iznenađujuće što su ovakva „okupljanja“ na grobljima često izgledala kao obična opijanja sa svim posljedicama koje su proizašle. Nažalost, mnogi ljudi još uvijek uzimaju sve ovo zdravo za gotovo i nastavljaju odavati počast paganskim tradicijama.

Zdravo! Moja majka je umrla prije 20 godina. Nisam bio na sahrani zbog malih godina, a majka me sanjala cijelu sedmicu nakon smrti. I samo 15 godina kasnije ponovo su se pojavili snovi o njoj. U njima je dolazila kući, postavljajući pitanja o životu bliskih rođaka. Sa entuzijazmom sam pričala o svemu, nakon toga sam se probudila u odličnom raspoloženju - kao da razgovaram sa njom. Kada su mi rekli da je njena duša nemirna i da je potrebno zapaliti svijeću za njen pokoj, ja sam to učinio. I nikad je više nisam sanjao. Je li to samo slučajnost ili ne? I još jedna situacija. Prekjučer sam sahranio svoju baku, koja me je odgajila. Otišao sam da je vidim čim su rekli da umire. Ali ipak nije stigla da se oprosti od nje i pozove sveštenika da se pričesti sa njom. Kada sam bio u vozu, sanjao sam je. Razgovarao sam s njom u njenoj kući. Šta bi ovaj san mogao značiti. Da li se oprostila od mene ili je to plod mojih fantazija? Julia.

Zdravo Julia!

Ne tražite tumačenja svojih snova. Ovo su samo snovi. U prvom slučaju, uradili ste sve kako treba, molitva je neophodna za pokojnike. Bilo da sanjaju ili ne. Napomena - ne samo svijeća, već molitva. Molite se i naručite crkvene službe. Ali samo ne slušajte "učenja" o nemiru duše. Samo Gospod zna za ovo. U drugom slučaju mislim da je to plod vaše brige za baku.

S poštovanjem, sveštenik Dionisije Svečnikov

Zdravo! Uskoro će biti godinu dana otkako je preminuo bliska osoba. Datum ovog događaja pada na radni dan. Da li je moguće preneti dan komemoracije na slobodan dan (subota ili nedelja) i kada je ispravno organizovati komemoraciju: pre ili posle datuma godišnjice? Alexander.

Zdravo, Alexander!

Prije svega, našim preminulim rođacima je potrebna naša molitva za njih. Dakle, ako je pokojnik bio pravoslavni hrišćanin, pokušati uoči godišnjice otići u hram i predati bilješku za Liturgiju upokojenja svoje duše, naručiti pomen za dan godišnjice. Na ovaj dan pokušajte i da se pomolite za pokojne, na primjer pročitajte obred litije koji obavlja laik (tekst možete pronaći ovdje: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Komemoracija se može pomjeriti na slobodan dan nakon godišnjice smrti.

S poštovanjem, sveštenik Aleksandar Iljašenko

Molim vas, recite mi šta da radim ako želite da upišete pomen upokojenja pokojnika, a da ne znate njegovo crkveno ime? Htio sam da upišem pomen pokojniku u mjesnoj crkvi, znajući samo njegovo svjetovno ime. I ovdje mi je rečeno da ga moram upoznati ime crkve. Ali ja ga nisam ni poznavao lično. Samo da je čovjek bio dobar, a ja sam se htio sjetiti pokojnika. Njegovo svjetovno ime je Ratmir. Biću vam veoma zahvalan ako moje pitanje ne ostane bez pažnje. Galina.

Zdravo Galina!

U hramu su vam sasvim korektno odgovorili: da biste u hramu spomenuli pokojnika, morate znati ime koje mu je dato na krštenju. Ako ne postoji način da saznate kojim imenom je Ratmir kršten, onda ga se sjetite u kućnoj molitvi, učinite neka dobra djela u njegovu uspomenu, dajte milostinju. Vjerujte, Gospod čuje vašu molitvu i prihvata je, videći vašu iskrenost.

S poštovanjem, sveštenik Aleksandar Iljašenko

Dobar dan! Imam nekoliko pitanja. 1. Koje su službe za upokojenje u hramu i koja je razlika između njih? 2. Čuo sam da je molitva tokom liturgije veoma blagotvorna za dušu umrlog. Na pitanje „Koliko je potrebno i moguće naručiti ovakve pomene na liturgiji“ u hramu, odgovorili su mi da sve zavisi od moje ljubavi prema ovoj osobi i mog materijalnog stanja. Recite mi, ko općenito određuje “cijene” za razne usluge i zašto su to tako? Unaprijed hvala na odgovorima. Alexander.

Zdravo, Alexander!

Na Liturgiji se može moliti za pokoj mrtvih, služiti im se parastos (ili kraća litija) i čitati Psaltir.

Zaista, najvažnija molitva je na Liturgiji - glavnoj bogosluženju za hrišćane, tokom koje se pričešćujemo Tijelom i Krvlju Gospodnjom.

Panikhida je posebna služba u kojoj se molimo samo za upokojene, to je jednostavno zajednička molitva, sastavljena po posebnom redu, obavlja se zasebno na zahtjev vjernika ili na posebno utvrđene dane pomena upokojenih (roditeljskih subotom).

Čitanje Psaltira može obavljati svako (za razliku od Liturgije i parastosa koje obavljaju samo sveštenici), ali kako nemamo uvijek priliku da se sami pomolimo za umrle, čitanje Psaltira se organizuje u manastira i crkava sa pomenom svima za koje je naređeno.

Za pokojnike, koji se više ne mogu moliti za sebe, vrlo je važno moliti se za njih, kako za vas tako i za cijelu Crkvu. Ali nema određenog broja molitava, Liturgija, nakon kojih bi duše umrlih „automatski“ išle na nebo. Ne znamo Božiji sud o njima i stoga se molimo za njih u svakoj prilici, na primjer, tako što na svakoj Liturgiji kojoj prisustvujemo dostavimo u crkvu bilješku s njihovim imenima.

Zašto se molimo za druge? Ovo je manifestacija naše ljubavi prema njima, zar ne? Prava ljubav se uvek pokazuje u delima. Naša molitva za naše bližnje je također stvar. Ali često želimo učiniti više. Zato i postoji tradicija da se milostinja na nekoga da u znak sjećanja, učini neka dobra djela, zamolimo ljude oko nas da se pomole za našu rodbinu i prijatelje. Tako pokazujemo ljubav i onima kojima pomažemo i preminulima, žrtvujući nešto ne za sebe, već za njih.

Molitva nije roba i nema i ne može postojati cijena za molitvu. Ne kupujemo u Crkvi molitvu za bližnje, milost Božju, oproštenje grijeha, već dajemo nešto novca, pokušavamo razumjeti razliku između ovih pojmova. U mnogim hramovima jednostavno postoji šolja u koju svi stavljaju što više novca. I negdje je naznačen ŽELJENI IZNOS donacija, iako vas niko ne smije odbiti ako nemate novca. O pitanju novca u Crkvi, savjetujem vam da pročitate članak đakona Andreja Kuraeva „Odakle Crkvi novac“ (na primjer, ovdje: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php ?page=book&id=580); teško je u potpunosti pokriti ovo pitanje u okviru ovog pisma.

S poštovanjem, sveštenik Aleksandar Iljašenko

Sin mi je umro, star godinu i deset mjeseci. Imam nekoliko pitanja.

1) Kako se moliti za pokoj bebe? Sve molitve koje nađem sadrže molbu za oproštenje grijeha.

2) Ne mogu prestati da brinem o njemu. Šta drugo – osim molitve – mogu učiniti za njega?

3)Kako pravoslavne žene nosite žalost, koliko dugo, da li sva odjeća mora biti crna?

4) Želim ponovo da zatrudnim što je prije moguće - postoje li ograničenja u ovoj situaciji?

Hvala puno na odgovoru. Nataliya.

Zdravo Natalia!

Prihvatite naše saučešće zbog vašeg gubitka. Ako ste uspjeli krstiti dijete, potrebno je izvršiti obred sahrane djeteta u hramu. Takođe, ako je kršten, možete i treba da se molite za njega ne samo kod kuće, već i u hramu. Za laike zaista postoji samo jedna molitva roditelja za svoju umrlu djecu, koja sadrži molbe za oproštenje grijeha. Posebne molitve o bebama postoji samo za sveštenike, u obredu sahrane odojčeta. Možete pročitati dostupnu molitvu, izostavljajući molbe koje vas zbunjuju. Za novorođenče koje nije udostojeno svetog krštenja, mole se mučeniku Huaru. Ispod je tekst molitve. Žalovanje ovih dana nije tako striktno regulisano kao u prošlosti. Ali obično traje od 40 dana do godinu dana. Crkva ne nameće ograničenja začeću novog djeteta.

S poštovanjem, sveštenik Mihail Samokhin

Molitva Svetom mučeniku Uaru

O, sveti mučeniče Uare, prepodobni! Revnošću raspaljujemo Gospoda Hrista, cara nebeskoga pred mučiteljem si ispovedio, i za njega si revnosno postradao, a sada te Crkva časti, kao od Gospoda Hrista slavom nebeskom, koji ti je dao blagodat. velike smelosti prema Njemu, i sada stanite pred Njim sa anđelima, i radujte se u visini, i vidite jasno Sveto Trojstvo, i uživajte u svetlosti Početnog sjaja. Sjetite se rodbine i klonulosti naših, umrlih u bezbožnosti, primite našu molbu, i kao Kleopatra, nevjerna porodica vas je molitvama oslobodila vječnih muka, pa se sjetite figurica koje su zakopane protivno Bogu, koji su umrli nekršteni, pokušavajući ih pitati za izbavljenje od vječne tame, ali jednim ustima i jednima hvalimo srcem premilostivog Stvoritelja u vijeke vjekova. Amen.

Jeste li pročitali članak Kako komemorirati mrtve? Pročitajte također.