Sveti Filaret Milostivi kao junak Božije bajke se ostvario.

Životne poteškoće nisu se pojavile u 21. veku – one su istovremene čovečanstvu nakon pada Adama i Eve. Domaće nevolje i porodične svađe muče ljude gotovo više od globalnih nevolja i ratova.

Daleko od velikih gradova Vizantijskog carstva, živeo je čovek za koga je malo ko znao. Supruga ga je pila, deca ga često nisu razumela, a on je tvrdoglavo verovao da je najvažnije izmamiti osmeh nekome ko je sada povređen i tužan. Da bi to uradio, dao je ono što je imao. Nije štedio na poklonima, a dešavalo se da je dao i potrebno. Na kraju je sve dao. Žena i djeca su mu sada svakodnevno pravili skandale, optužujući ga da ih je svojom ljubaznošću sve ostavio bez sredstava. Ali je vjerovao da će se Gospod moći pobrinuti za njega, jer je on, jednostavan čovjek, cijeli život brinuo o svima oko sebe. I njegova nada nije bila uzaludna. Tada je sve bilo kao u bajci. Carevi ambasadori tražili su prikladne djevojke za prinčevo vjenčanje. Među mnogima izabrana je i njegova kćerka, koju je budući car oženio.

U prestoničkoj palati sada je živela cijela porodica, ali je čovek sve do smrti i dalje delio ono što je imao, a znao je da je od svih sticanja najviše doneti radost u srce nekoga ko je tužan. Prije smrti, okupio je svoju rodbinu i zamolio ih da shvate da Gospod neće zaboraviti nikakvo dobro, iako nagrada za to neće doći odmah, ali je neophodna, jer bez toga nećemo znati koliko je važno Vjerujte da će u svoje vrijeme svi oni koji tješe biti utješeni...

Naš svijet je stvorio Bog, a Gospod je stalno prisutan u svijetu. To znači da je svijet lijep i dobro u njemu ne može biti uzaludno. Bajka je slika našeg svijeta. Svijet postoji po duhovnim zakonima i stoga u njemu pobjeđuje dobrota, iako prolazi kroz mnoge kušnje. Baš kao u bajci. Bajka nam je tako draga upravo zato što srcem osjećamo da ona sadrži istinu o našem svijetu. Zlo može pobijediti, ali ne može pobijediti. Dobar čovjek poznaje bol, ali na kraju će biti nagrađen.

Kroz bajku se u najvećoj meri može reći istina o svetu, jer je ceo svet divan.

Bajka samo izražava ono što je već u našem svetu, ali to izražava tako živopisno da tada više ne sumnjamo: koliko god da je teško, pomoć stiže svakome ko je sam sebi pomogao. Nijedna suza, nijedan bol nije uzaludan - oni samo pripremaju dolazak zore.

Ljudi žive cijeli život i dolaze do istog onoga što im bajka poručuje na početku njihovog puta: nijedno dobro neće biti zaboravljeno od Boga i nijedno zlo neće pobijediti do kraja.

Onaj poseban osjećaj kada trpiš tugu, ali ti se cijela duša grije od pomisli da si danas pomogao osobi koja bi bez tvoje pomoći bila nesrećna.

Svaki bol će prestati, ali za njega znate tek kada činite dobro.

Tebi je teško, ali izvršili ste Gospodnje delo u životu drugog. A sada si Božiji saučesnik koji je upalio svijeću prije nego što je zora došla.

Važni aspekti svečevog života

Postoji takva epizoda u životu svetog Filareta Milostivog: svetac je već razdao sve svoje bogatstvo, a djeca i njegova žena mu se obraćaju s prijekorima. Filaret odgovara da sigurno zna da će s njima uskoro sve biti u redu, kao što će kasnije biti.

Autor žitija u tome vidi dar Filaretova predviđanja, ali sami događaji iz svetačevog života ne potvrđuju ovo gledište. Filaretova uverenost da će sve biti u redu ne dolazi od dara vidovitosti, već od njegove slutnje dobrog kraja za sve što je dobro. Upravo to osećanje, koje je iznedrilo sve bajke na svetu, je nada pravednika.

Zaista, nikada nije bilo ni jednog slučaja u istoriji da je Bog iznevjerio one koji su mu vjerovali i služili Mu.

Sveti Filaret je primjer dobrog porodičnog čovjeka. Ipak, život i dalje čuva odjeke njegovih sukoba sa suprugom. Razlog za svađe je bio taj što je svetac htio da podijeli svu svoju imovinu, a njegova žena da štedi za svoju porodicu i djecu. Nema sumnje da su svečeve komšije i žene njegovih poznanika štedjele. A ženu je povrijedio nesklad između ponašanja njenog muža i komšija koje su sve unosile u kuću. Svetac je, s druge strane, želeo da daje i u tome je doživeo istinsko blaženstvo. Mogao je ponoviti za Maksimom Ispovjednikom: "Tvoje je samo ono što si dao."

Nema svetosti bez iskušenja. Testira se, po pravilu, ono što nam je najdraže. Filaret je cijenio svoju porodicu, ali ga porodica nije razumjela. Ali najteže je biti pogrešno shvaćen od strane onih koje voliš. Ali blagosloven je onaj ko, u takvom nesporazumu, izabere Boga.

Bio je slučaj kada joj je neki neverni muž, ljut na svoju vernu ženu, rekao: "Biraj - Bog ili ja." Ona je izabrala Boga. Njen muž ju je odmah napustio, ali je Gospod nije napustio. Odgojila je divnog sina. Žene moje generacije su gotovo uvijek same, napuštene od svojih muževa kada dođu u vjeru.

Uvek je teško i teško kada u porodici jedan želi sreću horizontalno, a drugi vertikalno. Ali upravo to Hristos kaže: "Ko voli oca ili majku više od mene, nije Mene dostojan."

Naravno, Bog će uvijek podržati osobu koja ga izabere. Ali ova podrška ne poništava bol koji će osoba pretrpjeti zbog nesporazuma od strane voljenih. Može se samo nagađati koliko se Filaret mučio kada su ga vlastita žena, a potom i djeca grdili zbog bivša milostinja. Na kraju krajeva, oni su bili ti od kojih bi prije svega želio čuti riječi odobravanja. Takav bol za srce je mučeništvo.

Sjećam se kada sam, nakon što sam sjajno završio fakultet, postao čuvar u hramu da bih živio pored ispovjednika i od njega učio kršćanstvo, u mojoj kući je počeo pravi pakao. Niko me nije razumio niti želio razumjeti. Moj roditelj je ljutito opsovao, a majka je bila uznemirena što sam odustao od uspešne svetske karijere naučnika. Šta me je ojačalo? Tajno plodno samopouzdanje da sam uradio pravu stvar. Kasnije ću pronaći riječi starca Jovana Krestjankina da Duh Sveti nevidljivo jača pravo srce. Ali ni to ne umanjuje bol kada želiš da te rodbina razumije, već je tvoj život po vjeri za njih glupost i oni žele da živiš kao i svi ostali.

Međutim, osoba koja želi naučiti voljeti ne može biti stanovnik crkve. On želi samo postignuće kao izraz svoje ljubavi. Takav je bio Filaret, ali niko od ljudi oko njega to nije razumeo. Tek kasnije, stekavši svjetovnu slavu, počasti i bogatstvo, vratit će izgubljenu naklonost svojih rođaka. Filaret ih neće ni u čemu osuditi, jer su oni oduvek živeli u njegovom veliko srce, to srce koje je svojom porodicom htelo da smatra ne samo rodbinu po krvi, već čitav ljudski rod. Filaret je primjer da je Hristova ljubav prema svima moguća i za monaha i za svakoga ko služi drugome radi nje.

Čovjeku je teško ne samo zato što pati, već više zato što ne zna kada će mu se patnja završiti. Sama proživljena muka ispunjava cijelu dušu, a svaka sekunda bića izaziva bol. Ipak, iz iskustva mnogih ljudi znamo da je svaka patnja konačna. Jednom kada postoji Hristos, onda naše patnje ne mogu da ne prestanu, jer nije milo Bogu da patimo.

Mercy

Sveti Jovan Zlatousti kaže da je „odeća milostivih lakša od odeće sveštenika“. U tome je u skladu sa drugim svetim ocima, koji su oduzeli važno mjesto djela milosrđa. Čak i apostolu Pavlu drugi apostoli zapovedaju, pored dela propovedanja, da pomaže siročadi i udovicama.

Samo milosrđe liječi svijet. Sveti Filaret to nije znao na nivou teologije, ali je to uvijek osjećao u svom srcu.

Evo stihova iz njegovog života: „Ako bi neko izgubio bika, konja ili drugu životinju, išao je k blaženom da mu se požali, i svako je, po svom izboru, dobijao od svog stada stoku koja mu je bila potrebna, ali ma koliko blaženi dao, njegovo stado se udvostručilo."

Iscjeljenje svijeta milošću je tajna poznata dobrima. Sjećam se kako se tokom jednog od mojih volonterskih putovanja u psihijatrijsku bolnicu dogodio jedan takav incident.

Prišao mi je agresivan pacijent. Mahao je pesnicama i glasno govorio ko ga je i kako uvredio. Razgovarao sam s njim, počeo analizirati njegovu situaciju, dao savjete, a zatim ponudio da se zajedno molimo. Kada sam čitala molitve, zario je glavu u moje rame i jecao. I mislio sam da je to slika odnosa mnogih muškaraca prema svojim ženama. Muževi su agresivni i zlobni, ali znaju da nikome nisu potrebni osim Bogu i ženama.

Ljudsko srce cvjeta samo u ljubavi. A ljubav se, zauzvrat, ne može ne izraziti djelima. Služiti voljenom - Potreba dobar čovjek. Jaka je koliko i želja egoiste da služi sebi.

Poznati misionar Nik Vujičić kaže: "Nema ništa bolje na ovom svijetu nego pomoći nekom drugom." Tu istinu je shvatio život. Osjećamo punoću postojanja samo kada nam je stalo do druge osobe. Na tome se gradi i brak, i monaštvo, i devičanstvo, i svaka pravednost.

Sveti Filaret je razdao svu svoju imovinu, ali to nije učinio odjednom, već postepeno. To je bila njegova mudrost, rast dobrih djela odgovarao je tajnom rastu duše. Što je više dobrote u duši, više je dobrote u djelima. Što je više davao, više je želio dati. Novomučenik Optinski Trofim je ovo stanje izrazio ovako: „Raspoložen sam da bih sve izvadio iz kelije i podelio.

Pogrešno je misliti da se Filaret nikada nije sažalio kada je dao svoju imovinu. Život ne piše o tome, ali se to sigurno dešavalo, barem ponekad. Ali on je savladao iskušenje sa osećanjem milosrđa koje mu je zapalilo u srcu pri pogledu na one kojima je potrebna.

Grigorije Bogoslov kaže da čovjek može biti bog za one koji pate. I sve Filarete komšije doživljavale su ga kao poslednju nadu. On je bio neko kome uvek možeš doći. Mora postojati neko na svijetu kome su tuđi problemi i bol važniji od svojih. Filaret je bio upravo to. Sresti makar jednu takvu osobu u životu znači znati da više nikada nećete biti sami.

Sjećam se da mi je prijateljica jednom rekla da ako sam tužna, mogu je nazvati i u ponoć i ona će me utješiti. Naravno, nikad je nisam zvao tako kasno, ali njene riječi su me grijale i tješile do kraja života. Kad ih se sjetim, srce mi preplavi nježnost prema postojanju gdje, uprkos svemu, žive oni koji vole...

Filaret je bio isti za sve. Svi su u njemu našli i podršku i utjehu. Svi su, upoznajući ga, znali da kod njega uvijek možete doći. Filaret nikome nije rekao: “To se mene ne tiče” ili “To su tvoji problemi”. Vjerovao je da za kršćanina ne postoje tuđi problemi ili stranci. Uostalom, oni ne postoje ni za Boga, ali “moramo imati ista osjećanja kao u Kristu Isusu”.

Čovjeku je, i na zemlji i na nebu, najpotrebnija ljubav. Jednom, kada mi je bilo teško i tužno, a nikog nije bilo, izašla sam napolje i zagrlila svog psa. Nije me otjerala niti odgurnula, i osjećao sam se malo bolje. Ali mnogi, mnogi, čak i u velikim gradovima, nemaju koga da zagrle, osim psa. I to sa svim ljudima u blizini. "Utješi, utješi moj narod", kaže Gospodin unutra Stari zavjet. Ovo je veoma važna zapovest, koja će kasnije zvučati kao "Nosite bremena jedan drugog i tako ispunite Hristov zakon". Samo ovo. Međutim, upravo to i jeste. Da drugome da osjećaj da je zaostao i potreban, da mu pokaže punoću života ovim - Božanskim djelima koja povjerava ljudima. Blago onima koji to čine, jer oni koji tješe biće utješeni.

sretan kraj proslave

Život svetog Filareta sugeriše da je naš život poput bajke, u kojoj će svakako biti dobar kraj za sve dobro. Samo ovaj kraj, kao u bajci, ne dolazi usred priče. Svaki dobar čovjek prolazi kroz iskušenja, ali ona ga čine još ljepšim i ljubaznijim. Ljudi kojima je svetac pomogao davno su umrli. Jednog dana ćemo umrijeti, i svi kojima smo pomogli umrijet će. Ali naša djela će zauvijek ostati u svijetu, jer, prema riječima starije Ede: "Glasna slava dostojnih djela ne poznaje smrt." Svako naše dobro djelo zagrijaće još mnogo i mnogo više onih koji će svojevremeno doći po nas, kao što nas griju vrline naših predaka. A kada put završimo, tada će nas dočekati Onaj Koji je iskreno rekao: „Kakvom mjerom mjeriš, takvom će se i tebi mjeriti“. I biće tako, makar samo zato što će svako kome smo pomogli tražiti da radost uđe u naše živote, kao što smo je nekada, koliko smo mogli, darivali voljenima koje smo sreli na zemlji...

Artem Perlik

3 Mat. 25:10. - Sve što čovek učini u zemaljskom životu za bližnje ili Hristove sledbenike, Gospod se odnosi na Sebe, i nagrađuje, takoreći, za ono što je On sam učinio.

4 To jest, starozavjetnom biblijskom patrijarhu Abrahamu. Abraham nam u svom životu daje primjer mnogih i najpoučnijih vrlina, kao što su: čovjekoljublje, krotost, pravednost, strpljivost, miroljubivost, velikodušnost, nesebičnost, gostoljubivost, a posebno pobožnost, čvrsta i nepokolebljiva vjera i nada u Boga, najdublju poniznost i poštovanje prema Njemu, savršenu poslušnost Njemu i potpunu predanost Njegovoj volji. - Vidi knjigu. Genesis ch. 11 i dalje.

5 Jov - starozavjetni veliki pravednik; čuvar istinskog otkrivenja i poštovanja prema Bogu u ljudskom rodu tokom jačanja paganskog praznovjerja nakon rasejanja naroda; poznat po svojoj pobožnosti i čistoti života; Bio je ispitan od Boga svim nedaćama, među kojima je, međutim, ostao nepokolebljiv u vjeri u vrlinu. Priča o Jobu je detaljno opisana u knjizi njegovog imena.

6 Ispod Ismailci(tj. Ismailovi potomci) ovdje mislimo na Arape - Muhamedance, čija je moć u VIII vijeku nove ere Chr. bio u punom cvatu. Brz i izvanredan rast muhamedanske moći bio je nesreća za Vizantiju. Muhamedanci su vodili neprestane i razorne ratove sa Grcima. Čuveni arapski halifa - Harun al-Rašid je osam puta preduzimao razorne pohode na Vizantiju; područja Male Azije, gdje je živio pravedni Filaret, uvijek su prije svega patila od ovih napada. Kada su se svirepi neprijatelji približili, stanovnici su požurili da se sklone u planinske klisure, u šume, ostavljajući svoje kuće i domaćinstva na milost i nemilost sudbini. Često su se nakon odlaska neprijatelja cvjetna područja pretvarala u pustinje. Tako je bilo upravo u vreme pravednog Filareta.

7 "Hoćemo li prihvatiti dobro od Boga, a nećemo li prihvatiti zlo? U svemu ovome Jov nije sagriješio svojim ustima.(Jov 2:10) – to jest, nije izrekao nikakvu hulu na Boga.

8 O ovim Spasiteljevim rečima, Sveti Jovan Zlatousti kaže: „Ne osuđuje Hristos bogatstvo ovim rečima, nego one koji su o njemu zavisni.

9 Carica Irina je supruga cara Lava 4. Hazara, ikonoboraca. Zbog svog revnosnog poštovanja ikona, pretrpela je progon od svog muža. Nakon njegove smrti, Irina je stupila na tron ​​zajedno sa svojim malim sinom Konstantinom (780). Pod njenom vladavinom obnovljeno je poštovanje ikona i, na njeno insistiranje, VII Ekumenski sabor gde je proklamovana istina ikonopoštovanja i osuđivan ikonoborstvo. [Sabor se održao u Nikeji 787.] Sin Irine i Lava 4., Konstantin, vladao je pod imenom cara Konstantina VI, Porfirogenog - do 797. godine. Irina je vladala nakon svog sina, do 802. godine.

10 Naslov patriciji izvorno je pripadao samo djeci senatora, koji su se na latinskom zvali rangea. Tada se ovo ime počelo primjenjivati ​​na sve osobe plemenitog rimskog porijekla. Ali car Konstantin je titulu patricija učinio ličnim dostojanstvom, koje je davano visokim zvaničnicima, ali nije prešlo u nasleđe.

11 Longobards- jedan od naroda germanskog plemena.

uspostaviti miran odnos sa njim.

12 Spafari- štitonoše, kraljevski telohranitelj.

13 Litra- funta, vizantijska mjera za težinu, jednaka 72 koluta; u srebru je koštao do 42 rublje, a u zlatu do 606 rubalja. Ovu mjeru treba razlikovati od litre - mjere rastresitih i tečnih tijela.

14 U ovom stihu psalma David svjedoči pred Bogom da nije imao ni oholo srce ni ohole oči, ali kako je bio ponizan u srcu, tako je svojim očima pokazao poniznost. - Hodati u velikom i čudesnom znači i to hvalisanje velikim i slavnim djelima. Psalmista ponizno priznaje da je, stojeći na visokom stepenu dostojanstva, utvrđen više na poniznosti nego na ponosu; i stoga se nije uzdigao iznad sebe ni riječima ni djelima.

15 Sveti Filaret je nakon udaje svoje unuke, koja je bila 788. godine, živeo četiri godine - dakle, umro je 792. godine.

Pravedni FILARET MILOSRDAN, Paflagagonac (†792.)

„Blaženi milostivi, jer će oni biti pomilovani“ (Matej 5:7)

Pravedni Filaret Milostivi rođen je u gradu Paflagoniji u Maloj Aziji (sada turska teritorija) i živeo u 8. veku. Njegov otac Georgije Jermenin bio je plemenit čovjek, porijeklom iz istočne Jermenije, ali je kasnije napustio svoja rodna mjesta i nastanio se u Paflagoniji.

Paflagonija na karti povijesnih regija Turske

Filaretova majka se zvala Ana. Pobožni roditelji su mu od malih nogu usađivali ljubav prema Bogu i saosećanje prema ljudima, te je te dobre osobine zadržao do starosti. Filaret je od oca naslijedio veliko bogatstvo. Imao je mnogo stoke, imanja, robova i zemlje, u svakoj od kojih je tukao planinski izvor koji je navodnjavao sve okolo. Njegova žena Teozva takođe je bila plemenita i bogobojazna i donela mu je značajno bogatstvo. Imali su djecu: sina Joata i kćeri Hipatiju i Evantiju. Bile su veoma zgodne i svojom ljepotom zasjenjivale su sve one dana.

Uz svo svoje bogatstvo i blagostanje, nije očvrsnuo, kao mnogi ljudi na njegovom položaju. Naprotiv, sažaljevao je patnje i brinuo se za njih, sjećajući se da je vjera bez dobrih djela mrtva. Mnogi lokalni prosjaci, udovice i siročad poznavali su ga kao ljubaznu osobu i velikodušnog dobročinitelja. Poput hodočasnika Abrahama i slavnog Jakova, obukao je gole, a kad bi ga neko nešto zamolio, dao je to s radošću i, nahranivši ga najprije za svojim stolom, poslao ga je na put.

Toliko je godina prošlo. Ali gle, bilo je ugodno Bogu da sveti Filaret bude pogođen iskušenjem, kao nekada pravedni Jov Dugotrpljivi. Odjednom su Arapi (Ismaeliti) napali područje u kojem je živio Sveti Filaret i opustošili ga. Njegovi robovi su zarobljeni, njegova stada su zarobljena, a njegova polja zauzeta. Ostala mu je samo kuća sa malom njivom i par volova. Nije tugovao, nije hulio, nije se nervirao, već mu je, naprotiv, bilo drago što je bacio sa sebe težak teret bogatstva. Filaret je krotko prihvatio svoju nesreću, rekavši, kao što je to jednom učinio Jov: "Bog dao, Bog uzeo. Neka mu je blagoslovljeno ime."

Kad je orao svoju njivu, došao mu je čovjek i požalio se da mu je jedan vol pao u jaram, a da s jednim volom ne može orati. Filaret je otpregao jednog od svojih volova i dao mu ga. Nekome je dao i svog posljednjeg konja, kako su ga zvali s konjem u rat. Dao je i tele od posljednje krave, a kada je čuo kako krava sažaljivo riče za svoje tele, dozvao je tog čovjeka i dao je pored teleta i kravu. Kada je ponestalo hljeba, podijelio je med onima kojima je bilo potrebno. Nestalo je i meda, nije se imalo šta dati - pravedni Filaret je skinuo gornju odjeću i dao je prosjaku koji mu je pokucao na vrata. A stariji Filaret ostao je bez hrane u praznoj kući.

Filaretova žena mu je zamjerila da mu je više žao drugih nego svoje porodice. Čvrsto i krotko podnosio je prekore svoje žene i ismijavanje svoje djece. „Ja imam u tajnama, vama nepoznatim, takva bogatstva i takva blaga,- odgovorio je rodbini, - koje ćete dobiti, čak i ako živite sto godina bez truda i bez brige o bilo čemu.

Ubrzo je prijatelj pravednog Filareta poslao četrdeset mjera pšenice izgladnjeloj porodici. Na zahtjev supruge, Filaret je izdvojio 35 mjera za prehranu porodice i vraćanje duga. Svoj dio od pet mjera žita dao je siromasima u roku od dva dana. Žena se naljutila i počela jesti sa djecom odvojeno, tajno od njega. Jednog dana blaženi Filaret slučajno zateče porodicu na večeri i reče: "Djeco, prihvatite me da večeram s vama, ne kao vaš otac, već kao gost i lutalica."

Ali milosrdni Bog, koji ne dopušta da se pravednici kušaju preko svojih snaga, odlučio je da stane na kraj svečevim iskušenjima i nagradi Filareta za njegovo strpljenje i dobro srce. Desilo se ovako.

Dok Vizantijska carica Irena tražila je nevestu za svog sina - suvladara Konstantin Porfirogenet (780-797) . Poslala je ambasadore po cijelom carstvu da pronađu lijepu, vrlinu i plemenitu djevojku. Pošto su posvuda bili, ali nisu našli dostojnu devojku, kraljevski poslanici su došli u selo gde je živeo Filaret Milostivi. Iz daleka, ugledavši lijepu i visoku Filaretovu kuću, čija je ljepota nadmašila sve ostale, pomislili su da tu živi neki plemeniti i bogati vlasnik tog kraja. Ambasadori su tamo poslali svoje sluge da tamo pripreme sobu i obrok. Međutim, meštani su rekli ambasadorima: "Ne idi, tamo živi starac prosjak." Ali kraljevski glasnici nisu povjerovali i otišli su.

U velikoj radosti Filaret im je izašao, uzevši štap, zagrlio ih i pozvao da uđu. Zhenya je rekao: Pripremite dobru večeru, gospodarice, da ne moramo crveniti pred ovim plemićima. Ona je odgovorila: “Toliko ste uspjeli da u kući nismo imali ni jednu kokošku. Skuvajte divlje povrće i počastite svoje prijatelje.” Rekao joj je da naloži vatru i pripremi trpezariju, a Bog će urediti ostalo. I zaista, neočekivano, sa stražnjih vrata, prvi ljudi iz sela su došli do sluge Božjeg i donijeli mu ovnove, i jagnjad, i kokoške, i golubove, i kruh, i staro vino i drugu hranu. A njegova žena je pripremala hranu.

Objašnjavajući razlog svog dolaska, kraljevski izaslanici su se raspitivali za Filaretovu porodicu. Ispostavilo se da je pored sina i kćeri imao još tri mlade prelijepe unuke. Ugledavši ih, gosti su bili toliko zapanjeni ljepotom i skromnošću jedne od njih, Marije, da su prisilili svetog Filareta da pristane da ode sa svojom porodicom u Cargrad po kraljevsku nevjestu. Zajedno s njima otišlo je još deset djevojaka odabranih na drugim mjestima, među kojima je bila i lijepa, ali ohola kćerka izvjesnog plemenitog dostojanstvenika Gerontija. Smatrala je sebe superiornom od svih u pogledu plemenitog porijekla, i po bogatstvu, i po ljepoti, i po inteligenciji, i stoga je jedina dostojna da bude žena kralja.

Po dolasku u Carigrad, Gerontijeva ćerka je prvi put bila predstavljena miljeniku careva Stavrikiju. Njen ponos nije se skrivao od oštrog pogleda iskusnog dvorjana, a on joj je rekao: "Ti si dobra i lijepa, djevojko, ali ne možeš biti žena kralja." Pošto ju je velikodušno darovao, pustio ju je kući.

Na kraju krajeva, predstavljena je unuka pravednog Filareta, Marija. Svi su bili zadivljeni njenom lepotom, dobrotom i pristojnošću. Kralju se jako svidjela i on ju je zaručio za svoju nevjestu.

Poslije vjenčanja, car je, radujući se sklopljenoj zajednici i diveći se ljepoti ženinih rođaka, na rastanku sa divnom Filaretovom porodicom, darovao novac, odjeću, zlato, nakit, optočen skupim kamenjem i biserima, i velike kuće u susjedstvu palate svima od najstarijeg do malog i pustio ih. Starješina je zatražio da se priredi posebna večera i rekao rođacima da će na gozbu doći i sam car i velikaši. Kada je sve bilo spremno, blaženi Filaret je pozvao svojoj kući oko 200 prosjaka, slijepih, hromih, starih i nemoćnih. Rođaci su shvatili koga čeka pravedni Filaret, vjerujući da će u liku siromaha sam Gospod posjetiti njegovu kuću.

Pravedni Filaret se nastanio u palati i vodio čestit i svet život. Ali, kao i prije, sveti siromah je velikodušno dijelio milostinju i priređivao obroke za siromašne, a sam ih je služio za vrijeme ovih objeda. Naredio je slugi da napravi tri identične kutije i da ih posebno napuni zlatnim, srebrnim i bakrenim novčićima: iz prve su milostinju primali potpuno siromašni, iz druge oni koji su izgubili novac, a iz treće oni koji su licemjerno prevareni novac. Nadzor nad njima povjerio je svom vjernom sluzi Kalistu. Kada je sluga upitao iz koje kutije treba da pomogne onome koji traži, svetac mu odgovori: “Po onome što vam Bog zapovijeda, jer Bog zna potrebu svakoga, siromašnog i bogatog.”

Svake četiri godine blaženi Filaret je dolazio u kraljevski dvor da poseti svoju unuku, kraljicu, ali se ovde nikada nije obukao u ljubičastu odeću, sa zlatnim pojasom: „Zar nije dovoljna čast što me nazivaju kraljičinim dedom? I to mi je dovoljno." A blaženi je bio u takvoj poniznosti da nije htio ni da koristi nikakav čin ili titulu, nazivajući se jednostavno Filaretom iz Amnije.

Tako je u poniznosti i ljubavi prema siromaštvu blaženi starac navršio 90 godina života. Predosjećajući svoju smrt, otišao je u Carigradski manastir Rodolphia, tamo podijelio sve što je imao sa sobom za potrebe manastira i sirotinje, tražeći od igumanije kovčeg, gdje je nakon smrti trebalo da budu položeni njegovi posmrtni ostaci. Rekao je svom sluzi da nikome ne govori o tome.

Ubrzo se Filaretu u tom manastiru razbolio i legao u krevet. Devetog dana, pozvavši rodbinu, blagoslovio ih je i ostavio red da se drže Boga i Zakona Božijeg. I pronicljivim duhom, kao nekada praotac Jakov, svima je predskazao šta će mu se dogoditi u životu. Zatim sa rečima: "Budi volja tvoja"- Sveti Filaret predao je svoju pravednu dušu Bogu ( godine 792) Iako je Filaret već bio dubok starac, ni zube, ni lice, ni desni nije dotaklo vrijeme: bio je svjež, rascvjetao i blistav u licu, kao jabuka ili ruža.

Kralj i kraljica, plemići, mnogi plemići i prosjaci ispratili su njegovo tijelo plačući do grobnice u carigradskom manastiru Rodolphe Court. Svetost pravednog Filareta potvrđena je čudom koje se pojavilo nakon njegove smrti. Kada su telo svetitelja nosili do grobnice, jedan čovek, opsednut demonom, zgrabio je kovčeg i krenuo za njim sa pogrebnom povorkom. Na groblju je demon ozdravio: demon je oborio čoveka na zemlju, a on je sam izašao iz njega. Na grobu svetitelja desila su se mnoga druga čuda i iscjeljenja.

Kasnije je jedan od Filaretovih bliskih prijatelja, bogobojazan i pobožan čovek, ispričao kako je jedne noći bio zanošen. Neko u svetlucavoj odeći pokazao mu je muke grešnika i ognjenu reku koja teče na tom mestu, a iza ove reke divan cvetni vrt, obrastao travom i zasićuje zemlju tamjanom. I blaženi Filaret javi se njegovim očima u blistavoj haljini, sedeći u krošnjama drveća na zlatnom prestolu, ukrašenom drago kamenje, držeći zlatni štap u rukama (bio je okružen tek krštenim bebama i gomilom prosjaka u bijelim haljinama, koji su se nabijali jedni na druge da bi se približili prijestolu starješine). I rečeno je: "Ovo je Filaret Milostivi - drugi Abraham."

Nakon smrti Svetog Filareta Milostivog, njegova žena Teozva vratila se u Paflagoniju. Svoje bogatstvo koristila je za obnovu i izgradnju novih crkava, manastira, domova i bolnica za siromašne. Zatim se vratila u Carigrad, pokušavajući da ugodi Bogu do kraja života na zemlji, i umrla je mirno. Sahranjena je pored svog pravednog muža.

Poštovanje Filareta Milostivog u Rusiji

AT Drevna Rusijaživot Filareta Milostivog uživao je veliko poštovanje i više puta je prevođen na ruski iz raznih grčkih izdanja. ruski pravoslavna osoba ova drevna priča posebno je voljela; čvrsto su ga poznavali i pričali jedni drugima čak i nepismeni seoski prostaci.

U našem svakodnevnom životu ime Filaret je čisto crkveno. Fjodor Nikitič, otac prvog ruskog cara iz dinastije Romanov, postao je Patrijarh moskovski i cele Rusije Filaret. Najslavniji od ruskih Filareta bio je moskovski mitropolit Filaret (Drozdov), koji je 41 godinu bio na čelu moskovske katedrale duže od bilo koga drugog. Veličanstveni propovednik, koji je dobio nadimak "Moskovski hrizostom". Carski savetnik - Aleksandar I, Nikola I, Aleksandar P. Autor manifesta iz 1861. o oslobođenju seljaka od kmetstva. Svetac se uvek sa velikom molitvenom revnošću obraćao svojima nebeski zaštitnik- Sveti pravedni Filaret Milostivi.

Ovo štovanje Svetog Filareta Milostivog je prihvaćeno i Njegova Svetost Patrijarh Aleksija I, koji mu je ukazao veliku čast i ustanovio u moskovskim bogoslovskim školama dan sećanja na svetog Filareta, mitropolita moskovskog i kolomenskog, a sa njim i njegovog zaštitnika.

Malo ljudi zna da smo u Rusiji imali svog Filareta Milostivog - Lukjan Stepanovič Strešnjev († 1650) - osiromašeni bojarin, otac carice Evdokije Lukjanovne, koji je uz pomoć nekoliko kmetova svojim rukama obrađivao svoju zemlju. Za njegove vrline Gospod ga je blagoslovio potpuno istom srećom kao Filaret Milostivi, a on, siromašni plemić i zemljoradnik, bio je počastvovan da bude tast velikog vladara cara Mihaila Fjodoroviča Romanova.

Nakon smrti prve žene car Mihail Feodorovič (1596-1645), po tadašnjem običaju, želio je izabrati mladu iz drevnih kneževskih i bojarskih porodica. Sakupljeno je do 60 plemenitih dama; sa svakim od njih bio je još jedan prijatelj - istih godina. Među njima, volio je siromašnu djevojku koja je služila plemeniti glog. Ispostavilo se da jeste Evdokia Lukyanovna Streshneva (1608. - 18. avgust 1645.) - kćerka siromašnog plemića Lukjana Stepanoviča Strešnjeva. Nakon smrti majke, otac ju je, odlazeći u vojne poslove, dao na odgoj kod daljeg rođaka. Skromna i vrlina devojka je mnogo tugovala od ove ponosne dame, sa čijom ćerkom je došla u Moskvu. Srce suverena Mihaila Fjodoroviča bilo je dirnuto, a već sledećeg dana Evdokia Lukyanovna je javno proglašena za kraljevsku nevestu.

Ambasadori su poslani nevestinom ocu Lukjanu Stepanoviču Strešnjevu u udaljeni Meščovski okrug (pokrajina Kaluga) sa bogatim poklonima i kraljevskim pismom obaveštenja. Ambasadorima koji su pristizali pokazana je Strešnjevljeva kuća - siromašna koliba od slame. Sam vlasnik je bio na terenu. Stigavši ​​tamo, ambasadori su ugledali časnog starca kako ore njivu; bio je obučen u kaftan od strogog domaćeg platna; njegova kosa, bijela kao puh, i čupava sijeda brada izazivali su nehotično poštovanje prema njemu. Izaslanici su mu prišli s poštovanjem i objavili da je njegova kćerka proglašena kraljevskom nevjestom. Strešnjev im nije verovao. I tek nakon što je pročitao pismo, postao je zamišljen i, naredivši slugi da završi posao, poveo je ambasadore u svoju kolibu. Ovdje je stavio pismo ispod slike, tri puta se poklonio zemlji i, klečeći sa suzama, rekao: "Bože svemogući! Ti me dižeš iz siromaštva u obilje! Učvrsti me desnicom Svojom, da se ne pokvarim među počastima i bogatstvima koja me Ti, možda, šalješ u iskušenje!" Sledećeg dana, odsluživši moleban u crkvi, uzevši blagoslov svog duhovnog oca, otišao je u Moskvu.

U Moskvi, Lukjan Stepanovič, kao otac mlade kraljice, dočekan je uz velike počasti. Sam kralj mu je izašao u susret, ne dozvoljavajući mu da se pokloni do zemlje. Kao svadbeni poklon, otac je svojoj kćeri poklonio sanduk u kojem se nalazio: njegov strogi platneni kaftan, u koji je orao svoju njivu, i peškir kojim se brisao dok je radio u znoju lica... "Nemoj zaboraviti,- rekao joj je srećni starac - ne zaboravi čija si kćer; što češće budeš viđao ove moje darove, prije ćeš biti majka naroda."

Dana 5. februara 1626. godine došlo je do braka njegove kćeri Evdokije sa carem Mihailom Fedorovičem, nakon čega je Lukjanu Stepanoviču dodijeljen bojarima, imanje i kuća u Moskvi.

S vremenom je Streshnev postao jedan od najbogatijih ljudi u moskovskoj državi: imao je posjede u sedam okruga, a bio je na devetom mjestu među zemljoposjednicima po broju zemalja. Osim imanja, posjedovao je i ogromno dvorište u moskovskom Kremlju. Zanimljivo je da se poznato imanje Caritsyno u blizini Moskve povezuje i sa imenom Lukjana Stepanoviča Strešnjeva. (1775. godine carica Katarina II kupila je teritoriju imanja Crne prljavštine, koje je nekada pripadalo Strešnjevim).

Uprkos svom bogatstvu, Lukjan Stepanovič je imao „plemenitost duše da tokom celog života drži u ormanu svoju skromnu farmersku odeću, da, kako je rekao, ne bi pao u ponos“. U starom kožnom molitveniku, gdje jutro i večernje molitve, dodao je na kraju: "Lukyan! Zapamti da si bio!"

Lukjan Stepanovič je oduvek bio carski zaštitnik svih siromašnih i bespomoćnih, verni sluga cara i otadžbine, a slavna ćerka Evdokija Lukjanovna, majka dece prvog cara iz porodice Romanov, postala je predak dinastije (majka cara Alekseja Mihajloviča).

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

za Hram Životvorno Trojstvo na Sparrow Hills

Tropar, glas 4:
Podražavajući Avrahama u vjeri, slijedeći Jova u strpljenju, oče Filarete, dijelio si dobru zemlju sa siromasima, a lišavanje ovih hrabro si trpio. Radi toga, podvižnik Hristos Bog naš ovenčan je svetlim vencem, molite Ga da se spasu duše naše.

Kondak, glas 3:
Zaista, vidi se tvoja dostojna kupovina, a o mudrosti ocenjuju svi mudri: dao si pošteno i kratkotrajno, tražeći nebesko i večno. Isti i dostojno stečen vječna slava, milostivi Filarete.

O, čudesni Božiji izabraniče, Filarete Milostivi! Amnija, najvelikodušniji hlebonosac, svetiljka pravoslavlja, sluga Gospoda Božija, dobra i verna! Ti si svim srcem slijedio Evanđelje Kristovo i mudro umnožio talenat koji ti je dat: oblačiš i hraniš siročad i siromahe; uvođenje stranca i siromaha u svoju kuću, tješenje onih koji su u tuzi i tuzi, izdavanje mrtvih i na hrpama palih grobova; služeći svima na sve moguće načine, a taco je pokazao vašu vjeru djelima. Ona, sveta slugo Božija, ne prezri nas, izmučene životnim tugama i obuzete grešnim strastima. Svi dani malodušnost i kukavičluk potresaju našu vjeru, tvrdoća srca i gorčina gutaju naša srca i hlade našu ljubav; ali ambicija i nestrpljenje kvare naše duše, i tako, poput prosjaka, dijelimo dobra djela. Ti si, Oče pravedni, milostiv prema nama, molio Hrista Boga da obogati naša srca svojim Svetim Duhom, isceli naše duhovne i telesne bolesti, i kao žednu njivu, da nas napoji blagodatima Njegovog čovekoljublja; ugledajmo se na vjeru, dugotrpljenje i milosrđe, u pobožnosti i čistoti u sve dane života našega. Molimo i tebe, blaženi, kada naš odlazak dođe na vrijeme, potakni nas na nelimeno pokajanje, da se pričestimo Hrista Spasitelja našega kroz Njegove svete sakramente i postanemo baštinici Carstva nebeskoga, gdje u radosti svetih i anđeli bićemo počašćeni i klanjamo se i pevamo Trisagijsko Ime: Otac i Sin i Sveti Duh, u vekove vekova. Amen!

Molitva 2

Bože sveti i počivaj u svetima, trosvetim glasom na nebu od anđela opjevanog, na zemlji od čovjeka hvaljenog u svetima svojim, dajući Duhom Tvojim Svetim blagodat svakome po mjeri dara Hristovog, i zatim podižući Crkvu Tvojih svetih apostola, proroka, jevanđelizatora, pastira i učitelja, svojom riječju propovijedanja, Tebi samome djelovajući sve u svemu, mnogi su osvećeni u svakoj vrsti i vrsti, ugađajući Ti raznim dobročinitelji, a Tebi, ostavljajući nam sliku njihovih dobrih djela, preminuli u radosti, pripremi, u tome iskušaj prve sebe, i pomozi nama koji smo napadnuti. Sjećajući se svih ovih svetih i svetog pravednog Filareta i hvaleći njihov dobrotvorni život, hvalim Tebe Samago, koji si u njima djelovao, hvalim, i jedan od tvojih blagoslova davanja da vjeruješ, usrdno Te molim, Svetinja nad svetinjama, daj mene grešnog da slijedim njihovu nauku, život, ljubav, vjeru, dugotrpljenje i njihovu molitvenu pomoć, više od svemoćne milosti Tvoje, slava nebeska s njima, slaveći Presveto Ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha u vijeke . Amen.

Molitva 3

O, blaženi sveci Božiji, svi sveti koji stoje pred prestolom Presvete Trojice i uživaju neopisivo blaženstvo! Sada, na dan vašeg zajedničkog trijumfa, milostivo pogledajte na nas, vašu manju braću, donoseći vam ovo pohvalno pjevanje, i vašim zagovorom tražeći milost i oproštenje grijeha od Preblagoga Gospoda; Vems je više, zaista Vems, kao i sve, ako želite, možete ga pitati. Štaviše, ponizno se molimo tebi, a svetom pravednom Filaretu, moli se Milostivom Učitelju, da nam duh tvoje revnosti za očuvanje Njegovih svetih zapovesti podari, kao da teče tvojim stopama, moći ćemo prođi zemaljsko polje u čestitim životu bez poroka i u pokajanju dođi do najslavnijih rajskih sela, i tamo je s tobom da slaviš Oca i Sina i Svetoga Duha, u vijeke vjekova. Amen!

Molitva 4

Tebi, svi sveti i sveti pravedni Filarete, kao svetiljke, svojim delima osvetljavaju put nebeskog izlaska, kao grešniku, ponizno klanjam kolena srca svoga i vapijem iz dubine duše: umoli Boga čovečanstva. za mene, neka mi ne dopusti da i dalje lutam raskrsnicama grijeha, ali neka moj um i srce budu obasjani svjetlom Njegove blagodati, dok ga obasjavamo i jačamo, moći ću u drugo vrijeme zemaljskog života na Pravi put bez propusta i tvojim zagovorom kod Najblagog Gospoda, postaću mali učesnik u tvojoj duhovnoj trpezi u nebeskoj odaji Kralja Slave. Njemu sa Njegovim Bezpočetnim Ocem i Presvetim, Dobrim i Životvornim Duhom neka je slava, čast i slava u vijeke vjekova. Amen.

Molitva 5

O, sveti svetitelj Božiji, pravedni Filarete, na zemlji se dobro potrudio, primio venac istine na nebesima, koji je Gospod pripremio svima koji ga ljube; isti, gledajući u tvoju svetu ikonu, radujemo se slavnom kraju tvoga prebivališta i poštujemo tvoju svetu uspomenu. Ti, stojeći pred Prestolom Božijim, primi naše molitve i privedi Svemilostivom Bogu, da nam oprosti svaki grijeh i pomogne nam da se protivimo lukavstvima đavoljim, i oslobodimo se tuga, bolesti, nevolja i nedaća i svega zli, mi ćemo živeti pobožno i pravedno u sadašnjosti zauvek i bićemo počašćeni vašim zagovorom, ako ne dostojni nas, da vidimo dobro na zemlji živih, proslavljajući Jednog u svetima Njegovim slaveći Boga, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i u vijeke vjekova. Amen.

Tropar svetom pravednom Filaretu Milostivom

Tropar, glas 8:

U svom trpljenju stekao si nagradu, pravedni, i živeo savršeno u zapovestima Gospodnjim, voleo siromahe i nasitio ih, ali moleći se Hristu Bogu, blagoslovenom, da se spase dušama našim.
Jovan tropar, glas 4:
Podražavajući Avrahama u vjeri, slijedeći Jova u strpljenju, oče Filarete, dijelio si dobru zemlju sa siromasima, a lišavanje ovih hrabro si trpio. Radi toga, krunišući podvižnika Hrista Boga našega svetlim vencem, molite Ga da se spasu duše naše.