Que es el espiritu santo. ¿Quién es el Espíritu Santo y qué hace?

28.09.2014

En el cristianismo, se acepta la percepción de un solo Dios, pero al mismo tiempo representado en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En otras palabras, en el Espíritu Santo es una de las hipóstasis del creador, que forma parte de la inseparable Santísima Trinidad. Para los recién llegados a la fe cristiana, que intentan comprender sus fundamentos, esta naturaleza de Dios a menudo parece intrincada, puede ser difícil de imaginar y comprender.

Espíritu Santo - Judaísmo

El Espíritu Santo se menciona en el Antiguo Testamento, pero no con demasiada frecuencia. La Escritura a menudo se enfoca simplemente en el "espíritu" o el "espíritu de Dios". Según la religión judía, desde la época de la compilación del Antiguo Testamento, se ha creído que Dios es uno. Todo lo relacionado con el concepto de dualidad, trinidad del Creador pertenecía entre los judíos a la categoría de herejía.
En las palabras sobre el "espíritu de Dios", los judíos se refieren al poder divino, que tiene un matiz personal, pero al mismo tiempo sigue siendo una propiedad de Dios, uno de sus atributos inalienables. Esta es precisamente la diferencia entre el cristianismo y el judaísmo, porque para los cristianos el espíritu santo es parte del Dios uno y trino.
La percepción del Espíritu Santo en el judaísmo se da como una fuerza que actúa realmente en el mundo, un soplo divino. Todas las obras y creaciones de Dios están impregnadas de su espíritu. Al mismo tiempo, para los judíos ortodoxos, el Espíritu de Dios nunca aparece como una persona, lo cual es típico de la religión cristiana.

Espíritu Santo - Cristianismo

Durante varios siglos ha habido un desarrollo de la doctrina de la Santísima Trinidad, donde, como parte integrante, entra el Espíritu Santo. Los teólogos discutieron activamente la naturaleza de Dios, se buscó un consenso sobre la cuestión de si el Creador debe ser percibido como una sola persona o debe ser aceptado como una trinidad. Temas como estos fueron objeto de un acalorado debate durante consejos de la iglesia, su reflejo se puede ver en las obras de los defensores y simpatizantes del cristianismo.
La mayoría de las denominaciones en religión cristiana, reconoce la importancia suprema del Espíritu Santo en la explicación de la naturaleza divina. Según los teólogos, a través de esta persona de la Trinidad se realiza la acción del Dios trino en el hombre y en el mundo. Entre los intérpretes de la doctrina cristiana, se acepta generalmente que en el Antiguo Testamento la importancia de Dios Padre era especialmente grande. Pero el servicio del Hijo de Dios, Jesucristo, tuvo lugar en el período descrito en los Evangelios. Al mismo tiempo, la obra de las fuerzas divinas estuvo en todo momento impregnada del Espíritu Santo.


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Pastor Mirón VOVK

Al estudiar la Biblia, llegamos a conocer a Dios de una manera completamente diferente a cuando simplemente adquirimos conocimiento. No podemos ponernos por encima de Dios y considerarlo como objeto de análisis y medidas cuantitativas. En nuestra búsqueda de conocimiento acerca de Dios, sometámonos a la autoridad de Su revelación acerca de Sí mismo, es decir, Biblia. Sin guía bíblica, Dios no puede ser conocido. Y, sin embargo, debe enfatizarse que necesitamos todo para la vida diaria, sabemos acerca de Dios.

La mayoría de los cristianos aceptan la verdad de que Dios es la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Hay una relación única y misteriosa entre estas Personas Santas. No hay desunión entre Ellos, pero cada Personalidad tiene Sus propios poderes y propiedades divinos. En la sociedad humana, el poder supremo se concentra en manos de una sola persona: el presidente, el rey o el primer ministro. Con Dios, el poder supremo pertenece a las tres Personas de la Deidad. Aunque Dios no existe en una Persona, Él es uno en propósito, pensamiento y carácter. Esta unidad no elimina las características de las Personas del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. El hecho de la existencia de diferentes Personalidades de la Deidad no contradice la idea del monoteísmo, que se enfatiza en la Escritura, que testifica que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios.

Ahora específicamente sobre sus preguntas. Cuando en Sagrada Escritura nos encontramos con las expresiones "Espíritu de Dios", "Espíritu de vuestro Padre", "Mi Espíritu", "Espíritu Santo" y similares, significan la misma persona de la Deidad: el Espíritu Santo. Sólo el Espíritu Santo puede venir de un Dios Santo. Sí, varios espíritus están sujetos al Señor, pero el Espíritu Santo procede de Él. Leemos en varios lugares de las Escrituras que Su Espíritu es el Espíritu Santo. “Así que, el desobediente es desobediente, no a los hombres, sino a Dios, quien también nos dio su Espíritu Santo” (1 Tesalonicenses 4:8).

El Espíritu Santo ha estado en nuestra tierra desde el principio. Según la Biblia, el Espíritu Santo participó en la creación, como lo demuestra su presencia en la creación de la tierra, que estaba "desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre el abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas". (Gén. 1:2) De Él parte la vida, es sostenida por Él. Cuando el Espíritu se va, sobreviene la muerte. Así lo piensa Job: “El Espíritu de Dios me creó, y el soplo del Todopoderoso me dio vida... ¿Quién, además de Él, sustenta la tierra? ¿Y quién gobierna todo el universo? Si Él volviera Su corazón hacia Sí mismo y tomara su espíritu y su aliento para Sí mismo, toda carne perecería de repente, y el hombre volvería al polvo” (Job 33:4; 34:13-15). El Apóstol Pablo escribió sobre lo mismo: “...Dios nos creó y nos dio la garantía del Espíritu” (2 Cor. 5:5).

Según el plan de Dios, el Espíritu Santo debía morar en el hombre desde el principio. Pero el pecado de Adán y Eva les robó el Jardín del Edén y la constante comunión personal con el Espíritu Santo. Esta ruptura de la creación con el Creador llevó a la civilización antediluviana a la tragedia. Y Dios se vio obligado a decir: “Mi Espíritu no será para siempre descuidado por los hombres…” (Gén. 6:3).

Desde historia bíblica sabemos que en los tiempos del Antiguo Testamento fue el Espíritu Santo quien, por Su influencia, formó a tal o cual persona, preparándolo para un ministerio especial: Balaam (Números 24:2), Gedeón (Juicio, 6:34), Saúl ( 1 Samuel 10:6). Hay casos en los que Él estaba en el corazón de personas individuales. Aprendemos del Evangelio que el Espíritu Santo obró en los corazones de Isabel, Zacarías, Simeón (Lucas 1:41, 67; 2:25). Los verdaderos creyentes siempre han deseado y reconocido Su presencia. Cuando Nicodemo no entendió la obra del Espíritu Santo en la vida de una persona, Cristo lo reprendió por esto: "Tú eres el maestro de Israel, ¿y no sabes esto?" (Juan 3:10).

Los discípulos de Cristo durante Su vida terrenal también estuvieron bajo la influencia del Espíritu Santo. Cristo mismo da testimonio de esto. Note Sus palabras: “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros” (Juan 14:16-17). Una vez más quiero llamar su atención sobre las últimas palabras: "... vosotros le conocéis, porque Él mora con vosotros y estará en vosotros". Los discípulos saben del Espíritu Santo, Él mora con ellos y seguirá morando. Sin embargo, la profecía bíblica también habla de un tiempo especial: el derramamiento del Espíritu "sobre toda carne" (Joel 2:28), cuando una manifestación más fuerte del Espíritu anunciará una nueva era.

Antes del sacrificio expiatorio de Cristo en el Calvario, la investidura del Espíritu se esperaba plenamente en el futuro y era de esperar. Cristo, según la providencia de Dios, debía cumplir su misión terrenal, traer un sacrificio expiatorio, y sólo después de eso el Espíritu Santo podía ser derramado en plenitud sobre toda carne. Señalando el ministerio de Cristo como el ministerio del Espíritu, Juan el Bautista dijo: “Yo os bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene después de mí es más fuerte que yo… Él os bautizará en el Espíritu Santo…” (Mateo 3:11).

Pero en el Evangelio no encontramos pruebas concretas de que Jesús bautizara con el Espíritu Santo. Apenas unas horas antes de Su crucifixión, Cristo prometió a los discípulos: “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre…” (Juan 14:16). Después de Su resurrección, Jesús derramó el Espíritu Santo sobre los discípulos. “Dicho esto, respiró y les dijo: Recibid el Espíritu Santo” (Juan 20:22). En el Evangelio de Lucas leemos: “Y enviaré sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero permaneced en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis revestidos de poder desde lo alto” (24:49). Los seguidores del Maestro debían recibir poder como resultado del Espíritu Santo y convertirse en Sus testigos "hasta los confines de la tierra" (Hechos 1:8). Por eso el evangelista Juan escribió: “…el Espíritu Santo aún no estaba sobre ellos, porque Jesús aún no había sido glorificado” (Juan 7:39). Según el plan de Dios, el derramamiento total del Espíritu Santo se produciría solo después de que el Padre aceptara el sacrificio de Jesucristo.

El amanecer de una nueva era amaneció cuando nuestro Señor, el Conquistador, se sentó en el trono celestial. Sólo entonces derramó el Espíritu Santo en toda su plenitud. Según Pedro, Jesús, "exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado lo que vosotros veis y oís" (Hechos 2:33). Los discípulos esperaban con ansiedad este acontecimiento y, habiéndose reunido, "perseguían unánimes en la oración y el ruego" (Hch 1, 5-14). El Día de Pentecostés, que llegó 50 días después del Gólgota, marcó el comienzo de una nueva era con una poderosa manifestación del Espíritu. “Y de repente hubo un ruido del cielo, como de un fuerte viento que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban (los discípulos. - Auth.)... Y todos fueron llenos del Espíritu Santo...” (Hechos 2: 2-4).

La misión de Jesucristo y la misión del Espíritu Santo están interconectadas. El Espíritu Santo no podía ser dado en su totalidad hasta que Jesús cumpliera la intención de Dios. A su vez, Jesús fue concebido por el Espíritu Santo, bautizado por el Espíritu, guiado por el Espíritu, realizó Sus milagros por el Espíritu, se sacrificó en el Calvario por el Espíritu (Heb. 9:14), resucitó por el Espíritu (Rom. 8:11). Jesucristo fue el primero en experimentar la plenitud del Espíritu Santo. Es reconfortante saber que el Señor está listo para derramar Su Espíritu sobre todos los que lo anhelan con todo su corazón.

Hoy, la participación del Espíritu Santo en la vida humana es muy versátil. Hablando brevemente de este ministerio, se puede notar que el Espíritu Santo

1. ayuda a los creyentes, apoyándolos espiritualmente;
2. revela la verdad acerca de Cristo;
3. hace real la presencia de Cristo en el corazón de las personas;
4. dirige las actividades de la Iglesia;
5. dota a la Iglesia de dones especiales;
6. está presente en el corazón de los creyentes.

Y todas Sus acciones Dios, incluido el Espíritu Santo, las realiza para las personas de forma gratuita. Las palabras “recibido gratuitamente, dad gratuitamente” se refieren principalmente a los milagros que los discípulos realizaron y que se suponía que servían como confirmación del poder dado a los apóstoles. Pero, en un sentido más amplio, estas palabras nos enseñan que sus discípulos no deben beneficiarse de la predicación del evangelio. Recibimos la salvación como un regalo. “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios…” (Efesios 2:8). “El que tenga sed, venga, y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente” (Ap. 22:17). Por lo tanto, la salvación se ofrece gratuitamente a todos, pero al mismo tiempo, se debe recordar que “el trabajador es digno de su alimento” (Mat. 10:10).

La historia bíblica nos habla de un hombre llamado Simón que pensó en obtener el don del Espíritu a cambio de dinero. Lo que resultó de esto, lo leemos en las palabras de Pedro, dichas a Simón: “Que tu plata sea destruida contigo, porque pensabas recibir el don de Dios por dinero. Vosotros no tenéis parte ni suerte en esto, porque vuestro corazón no es recto delante de Dios” (Hechos 8:20-21). Todos los beneficios de la salvación llegan gratuitamente a las personas, por lo que compartir estos beneficios con los demás también debería ser gratuito.

Toda persona nace con el deseo de adorar a Dios. Pero, bajo la influencia de diversas circunstancias, una persona permite que el Espíritu Santo influya cada vez más en su vida, o cierra su corazón a Su influencia, lo que lo lleva a pecar contra el Espíritu Santo, es decir. a la muerte eterna. Si una persona abre su corazón y está lista para escuchar la voz del Espíritu Santo, Dios lo envía en una medida aún mayor, lo que conduce al avivamiento y se manifiesta en el carácter de Cristo de una persona, así como en los dones de el Espíritu Santo que se usan en el ministerio. Y todos los dones se dan para el beneficio de las personas, y no son guiados por una persona, sino por el Espíritu Santo. “Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho… Sin embargo, el mismo Espíritu es el que obra, repartiendo a cada uno en particular como le place” (1 Cor. 12:7, 11).

¡Ora para que el poder del Espíritu Santo esté siempre en tu vida!

originalmente una palabra hebrea ruach, como el griego pneuma, significaba "aliento" o "viento", y el significado de "espíritu" adquirido más tarde. En el Nuevo Testamento, la palabra pneuma aparece en cinco significados:

  1. en el significado básico - "viento"- esta palabra es usada por Jesús en una conversación con Nicodemo: “El viento sopla donde quiere...” (Jn 3,8 - trad. NT bajo la dirección del obispo Casiano; comparar Heb 1,7: “el que hace sus ángeles vientos” - trad. NT bajo la dirección del obispo Casiano);
  2. repetidamente esta palabra se usa en el sentido de "alma humana": “El espíritu está dispuesto…” (Mt 26,41). Así, se dice de la hija de Jairo: “y su espíritu volvió” (Lc 8,55). El espíritu del Apóstol Pablo estaba "indignado" al ver Atenas - "una ciudad llena de ídolos" (Hechos 17:16). El Espíritu de Dios "da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios" (Rom. 8:16). Debemos guardar nuestro Espíritu sin mancha (1 Tes. 5:23), etc.;
  3. la palabra pneumata (pl. de pneuma) ocurre en el contexto“espíritus de los justos que han llegado a la perfección” (Heb 12:23) y “espíritus que están en prisión” (1 Pedro 3:19);
  4. La Biblia también habla de espíritus malos: los Espíritus malignos (Mt 8,16; Hch 19,12) suelen llamarse Espíritus "inmundos" (Mt 10,1; Hch 5,16, etc.), Espíritus adivinadores (Hch 16,16), y también "el espíritu de enfermedad" (Lucas 13:11), el Espíritu del sueño (Romanos 11:8), etc. En estos casos, no necesariamente estamos hablando de una determinada persona, ya que la palabra "espíritu" también puede usarse en un sentido alegórico;
  5. por lo general, la palabra pneuma se usa en la frase "Espíritu Santo".

II. ESPÍRITU SANTO

A. EL ESPÍRITU CREADOR DE DIOS

El Espíritu Creativo de Dios crea y sostiene todas las cosas.

Antes de que el universo fuera creado a partir del caos inicial, “el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas” (Génesis 1:2). Había un elemento creativo en él que daba vida a todas las cosas. El Espíritu de Dios es el aliento de Dios que crea la vida.

Trabajo 27:3; 33:4; Sal 103:29ss.

Este "espíritu de vida" revivió "los huesos dispersos de Israel" (Ezequiel 37:1-14) y dos de los testigos de Dios (Apocalipsis 11:11). es como una palabra (logotipos) quien estaba en el principio con Dios, por quien todas las cosas fueron creadas.

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
(Juan 1:1ss.)

Esta Palabra creadora es Cristo mismo.

45 Así está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; y el postrer Adán es un espíritu vivificante.
(1 Corintios 15:45)

Pablo expresa la identidad de Cristo y el Espíritu Santo en las palabras:

"El Señor es Espíritu" (2 Corintios 3:17).

B. UN PODER DIVINO QUE AFECTA LA VIDA HUMANA

El Espíritu Santo es el poder de Dios que determina y dirige el curso de la vida humana.

Esto también se reconoce Viejo Testamento. El Espíritu de Dios da entendimiento al hombre.

8 Pero el espíritu está en el hombre, y el soplo del Todopoderoso le da entendimiento.
(Job 32:8)
20 Y les diste tu buen Espíritu para instruirlos, y no quitaste tu maná de su boca, y les diste agua para saciar su sed.
(Nehemías 9:20)
5 Mi pacto, que hice con vosotros cuando salisteis de Egipto, y mi espíritu mora entre vosotros: ¡no temáis!
(Hageo 2:5)

  • El hombre debe confiar en este Espíritu (Sal 142:10)
  • Realiza grandes obras que hacen parecer insignificantes los esfuerzos humanos (Zacarías 4:6)
  • Él otorga dones y habilidades extraordinarios a las personas llamadas a un ministerio especial, tales como artistas (Ex 31, 1 y ss.), jueces (Jue 3, 10; 6, 34, etc.), profetas (Is 59, 21), ungidos reyes Israel (1 Samuel 10:6,10; 16:13ff.)
  • A menudo, el Espíritu de Dios descendía sobre individuos o grupos completos, otorgándoles el don de profecía (1 Samuel 19:20,23);
  • 70 ancianos recibieron una porción del Espíritu que reposó sobre Moisés (Números 11:17)
  • El Espíritu de Elías "descansó" sobre Eliseo (2 Reyes 2:15)
  • En primer lugar, el Espíritu de Dios reposa sobre el Mesías (Isaías 11:1 y ss.; 42:1)
  • El Espíritu de Dios descendió sobre Jesús después de su bautismo en el Jordán (Mt 3,16)
  • Por el poder de este Espíritu sanó e hizo bien (Hechos 10:38).

Este Espíritu, habiendo resucitado, Jesús lo insufló en sus discípulos, diciéndoles:

"Recibid el Espíritu Santo" (Juan 20:22).

Cuando se dice acerca de la vida terrenal de Jesús: "El Espíritu aún no existía, porque Jesús aún no había sido glorificado" (Juan 7:39 - trad. NT bajo la dirección del obispo Casiano), entonces el inminente descenso del Espíritu Santo en el día de Pentecostés significa: la condición de este descenso fue la ascensión de Jesús después de Su muerte sacrificial y Su toma del lugar a la diestra de Dios.

Entonces Jesús pudo decir:

“Os es mejor que yo me vaya; porque si yo no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros; pero si me fuere, os lo enviaré” (Juan 16:7).

C. LA RESIDENCIA DE CRISTO EN LOS CREYENTES

Representante de Cristo en la tierra.

En Sus discursos de despedida (Juan 13:31 - 16:33) Jesús prometió a los discípulos la venida del Consolador (Juan 14:16,26; 15:26; 16:7), a quien Él enviaría después de Su partida.

Palabras de Jesús: “No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros” (Juan 14:18) deja en claro que Jesús mismo aparecerá en el Consolador prometido a Sus discípulos para morar en ellos.

Así, el cristianismo no conoce otro "representante de Cristo en la tierra" que el Espíritu Santo, en el que Jesús viene a los creyentes. Pero el mundo no puede recibirlo, porque “no lo ven ni lo conocen” (Juan 14:17).

El mundo no recibe el Espíritu Santo “Mi Espíritu no será para siempre descuidado por los hombres; porque son carne” (Génesis 6:3; cf. Isaías 63:10).

La reconciliación traída por Jesús en el Calvario abrió el camino para que el Espíritu Santo llegara al corazón de las personas que aceptaron el sacrificio de Cristo y creyeron en Él. Los discípulos de Jesús fueron los primeros en recibir los dones del Espíritu Santo. Se les instruyó que permanecieran en Jerusalén y esperaran hasta que fueran “revestidos con poder de lo alto”.

49 Y enviaré sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero permaneced en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis revestidos de poder desde lo alto.
(Lucas 24:49)
4 Y juntándolos, les mandó: No os vayáis de Jerusalén, sino esperad la promesa del Padre, la cual oísteis de mí,
(Hechos 1:4)

Descenso del Espíritu Santo.

La venida del Espíritu Santo (Hechos 2) estuvo acompañada de ruido, fuertes vientos y "lenguas partidas como fuego". Estos signos revelaron el poder impulsor y tentador del Espíritu Santo, su poder iluminador y purificador. En ese momento, los discípulos de Jesús fueron llenos del Espíritu Santo. Así, Cristo ascendió al cielo y los tomó en Su posesión.

La fuerza ganada por los discípulos ya es evidente en la predicación de Pedro; contribuye al nacimiento de la Iglesia y a la conexión de sus miembros en una comunidad viva

Hechos 2:37-47; 4:32 - 5:11

La influencia del Espíritu Santo descendido.

a) morando en un cristiano a través del Espíritu Santo, Cristo se “glorifica” a sí mismo en él.

14 El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber.
(Juan 16:14)

Entonces la obra “por nosotros” de Cristo en el Calvario aparece ante nosotros en una luz brillante. Aprenderemos de nuestra propia experiencia lo que significan las palabras “tú en Mí y Yo en ti”.

20 En aquel día sabréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en vosotros.
(Juan 14:20)

El cristiano adquiere un nuevo espacio de vida en el que, a partir de ese momento, puede y debe vivir: en Cristo. mundo interior el hombre es gobernado por otro gobernante: “y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí”.

20 y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y como ahora vivo en la carne, vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí.
(Gálatas 2:20)

Su "Espíritu de la Verdad" nos guiará a la verdad y nos anunciará el futuro.

13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará el futuro.
(Juan 16:13)

El Espíritu Santo es el verdadero maestro que nos recordará las palabras de Jesús.

26 Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todo y les recordará todo lo que les he dicho.
(Juan 14:26)

Da testimonio de Jesús y de su hazaña salvífica.

26 Cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí;
(Juan 15:26)

El creyente conoce por el Espíritu Santo un renacimiento perfecto, adquiere el estado que Jesús llamó obligatorio para entrar en el Reino de Dios.

3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Podrá entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?
5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
(Juan 3:3-5)

A partir de ahora, es una “nueva criatura”: “¡lo antiguo ha pasado, ahora todo es nuevo!”.

17 De modo que el que está en Cristo es una nueva criatura; lo viejo ha pasado, ahora todo es nuevo.
(2 Corintios 5:17)

Sólo que ahora el creyente está plenamente El hijo de Dios y tiene la libertad asociada, "porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios" (Rom. 8:14).

En efecto, hay un "Espíritu de adopción", que enseña a gritar: "¡Abba, Padre!";

15 Porque no recibisteis el espíritu de servidumbre [para] volver a [vivir] en temor, sino que recibisteis el espíritu de adopción, por el cual clamamos: "¡Abba, Padre!"
(Romanos 8:15)

b) el creyente que ha aceptado a Cristo en sí mismo por el Espíritu Santo es llamado al servicio del Señor y recibe los dones correspondientes a su destino.

Así, a los discípulos, sobre los que descendió el Espíritu Santo el día de Pentecostés, se les dio autoridad y fuerza para que pudieran testificar a la gente acerca de Cristo.
Ellos "comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran".

4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran.
(Hechos 2:4)

Desde el principio, el Espíritu Santo dota a los creyentes de dones que los facultan para llevar a cabo la misión que les ha sido encomendada.

En las primeras comunidades cristianas, estos fueron los más diversos dones del Espíritu Santo, que los cristianos luego perdieron en parte. De estos dones y su uso adecuado.

Tenían el propósito de glorificar al Señor y edificar Su Iglesia. Estos eran los dones de conocimiento, testimonio, sanidad, profecía, discernimiento de espíritus, etc.

8 A uno es dada por el Espíritu palabra de sabiduría, a otro palabra de conocimiento por el mismo Espíritu;
9 fe a otro, por el mismo Espíritu; a otro, dones de sanidades, por el mismo Espíritu;
10 a otro milagros, a otro profecía, a otro discernimiento de espíritus, idiomas diferentes, una interpretación diferente de lenguas.
(1 Corintios 12:8-10)

Todos estos dones los posee la Iglesia; cada uno de sus miembros recibe, según la voluntad de Dios, sólo aquellos dones que corresponden a su misión.

11 Todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como le place.
(1 Corintios 12:11)
7 La gracia nos ha sido dada a cada uno de nosotros conforme a la medida del don de Cristo.
(Efesios 4:7)

Todos los muchos dones son dados por un Espíritu Santo.

4 Los dones son diferentes, pero el Espíritu es el mismo;
(1 Corintios 12:4)

Y cuando en Apocalipsis 1:4; 3:1; 5:6 habla de siete Espíritus de Dios que están ante el trono de Dios, entonces esta imagen significa la perfección del Espíritu en todas sus manifestaciones;

c) el creyente, que ha recibido a Cristo en sí mismo por el Espíritu Santo, se somete a la nueva ley del Espíritu, que lo libera en la "vida en Cristo Jesús", inspirada por Dios, de la anterior "ley del pecado y de la muerte".

2 porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
(Romanos 8:2)

Ahora bien, una persona no vive “según la carne”, que determinaba la vida de las personas antes de su salvación, sino “según el Espíritu”.

Pregunta: “¿Quién es el Espíritu Santo? He visto esta frase de nombre en varios lugares de su sitio".

Nuestra respuesta: El Espíritu Santo es una persona real. Es enviado por Dios para morar en los verdaderos seguidores de Jesucristo después de su resurrección de entre los muertos y ascensión al cielo (Hechos 2). Jesús les dijo a sus apóstoles...

“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos: vendré a vosotros”. (Juan 14:16-18)

El Espíritu Santo no es una vaga sombra divina, ni una fuerza impersonal. Él es una persona en todo igual a Dios Padre y Dios Hijo. Es la tercera persona de la Deidad o Trinidad Divina. Jesús les dijo a sus apóstoles...

“Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Amén. (Mateo 28:18-20)

Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y todos los atributos divinos atribuidos al Padre y al Hijo son igualmente atribuidos al Espíritu Santo. Cuando una persona nace de nuevo a través de la fe y la aceptación de Jesucristo (Juan 1:12-13; Juan 3:3-21), Dios mora en esa persona a través del Espíritu Santo (1 Corintios 3:16). El Espíritu Santo tiene intelecto (1 Corintios 2:11), emociones (Romanos 15:30) y voluntad (1 Corintios 12:11).

El papel principal del Espíritu Santo es que da testimonio de Jesucristo (Juan 15:26, 16:14). Él trae la verdad sobre Jesucristo a los corazones humanos. El Espíritu Santo también actúa como guía para los cristianos (1 Cor. 2:9-14). El abre la voluntad de Dios y la verdad de Dios para el creyente. Jesús les dijo a sus discípulos...

“Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que les he dicho” (Juan 14:26).
“Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará el futuro”. (Juan 16:13)

El Espíritu Santo fue dado para vivir en aquellos que creen en Jesús, para moldear el carácter de Dios en la vida del creyente. El Espíritu Santo produce en nuestras vidas amor, gozo, paz, paciencia, bondad, misericordia, fe, mansedumbre, templanza. (Gálatas 5:22, 23). Lo hace de una manera que nunca podríamos hacer por nuestra cuenta. En lugar de tratar de ser amorosos, pacientes, bondadosos, Dios nos pide que confiemos en Él, y Él mismo producirá estas cualidades en nuestras vidas. Por lo tanto, a los cristianos se les dice que caminen en el Espíritu (Gálatas 5:25) y sean llenos del Espíritu (Efesios 5:18). El Espíritu Santo da fuerza a los cristianos para llevar a cabo un ministerio que contribuya al crecimiento espiritual de otros cristianos (Rom. 12; 1 Cor. 12; Ef. 4).

El Espíritu Santo también tiene una función para los incrédulos. Él convence a los corazones humanos, diciéndoles la verdad de que somos pecadores, necesitados del perdón de Dios; acerca de cuán justo es Jesús: murió en nuestro lugar, por nuestros pecados; y del juicio final de Dios sobre el mundo y los que no le han conocido (Juan 16:8-11). El Espíritu Santo despierta nuestros corazones y mentes, llamándonos a arrepentirnos y pedirle a Dios perdón y vida nueva.

Permítanme recordarles que hablando de la Trinidad, nadie está hablando del cuerpo trino. El Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo son tres personas, pero actuando en unidad.

La Biblia claramente nos muestra al Espíritu Santo como una persona con carácter. Muy a menudo, cuando las personas estudian la Biblia, no buscan tanto el mensaje presentado en ella, sino la confirmación de su propia opinión. Y por supuesto, luego encuentran esta confirmación. Pero al mismo tiempo, hacen la vista gorda a otros textos de las Escrituras que contradicen directamente sus puntos de vista. Lo mismo es cierto con el Espíritu Santo. Un número de creyentes que no quieren considerar al Espíritu Santo como una persona encuentran textos en las Sagradas Escrituras donde se usa la palabra “espíritu” pero en un significado diferente - viento, vida, carácter humano, personalidad, incluso bajo la influencia de Dios, etc Por lo tanto, se calman, confirmando su propia posición por sí mismos. Sin embargo, no es difícil adivinar que muchas palabras tienen varios significados. En particular, lea sobre los significados de la palabra “espíritu” en el capítulo del libro “Volviendo a los orígenes de la fe cristiana”. Del mismo modo, otras palabras con la misma raíz, similares y hasta idénticas en ortografía, usadas en la Biblia, tienen varios significados: el Dios vivo y dioses paganos, Señor y señor, etc. Por lo tanto, cualquier texto bíblico debe ser analizado únicamente teniendo en cuenta el contexto de la narración, y en ningún caso se debe hacer la vista gorda a los versículos "desagradables" de la Sagrada Escritura.

La Biblia repetidamente nos muestra claramente al Espíritu Santo como la persona de la Deidad.

Veamos estos textos:

El Espíritu, junto con el Padre, envía a Cristo al ministerio terrenal:

Mi mano fundó la tierra, y mi diestra extendió los cielos... Venid a mí, escuchad esto: yo estuve allí; y ahora Me envió Señor Dios y su espíritu (Is 48, 13-16).

El Espíritu es el Creador. Mire, aquí no está escrito que Dios estaba volando sobre la tierra, sino que el Espíritu estaba flotando. Cuesta creer que la palabra “Espíritu” estuviera ahí por casualidad, dado que toda la Escritura es inspirada por Dios, y además que en el pasado no era tan fácil para los escribas anotar cada palabra “de más”, en comparación con los de hoy. tecnología de impresión

La tierra estaba sin forma y vacía, y las tinieblas estaban sobre el abismo, y El Espíritu de Dios se cernía sobre el agua” (Gén. 1:2).

El Espíritu Santo se equipara en la Biblia con Dios y se le llama. El pecado de Ananías fue tratar de mentirle a Dios, el Espíritu Santo. En el libro del profeta Isaías, también vemos a Dios, que es llamado el Señor o el Espíritu:

Pedro dijo: ¡Ananías! ¿Por qué permitiste que Satanás invirtiera en tu corazón pensamiento mentir al espiritu santo y esconderse del precio de la tierra? ... No mentiste a la gente, pero a dios ” (Hechos 5:3-4).

Él era para ellos (los israelitas) un Salvador. En toda su aflicción, no los dejó... Pero ellos se rebelaron y contristó a su Espíritu Santo; es por eso Se convirtió en su enemigo: Él mismo peleó contra ellos... Entonces Su pueblo se acordó de los días de antaño... Cómo... El Espíritu del Señor los llevó a descansar. tan dirigido Tu gente... Sólo... tu, señor Padre nuestro, desde tiempo inmemorial es Tu nombre: "Nuestro Redentor"(Isaías 63:8-16).

El Espíritu se comunica con las personas y ayuda a seleccionar misioneros:

Cuando servían al Señor y ayunaban, Espíritu Santo dijo: Apartadme de Bernabé y de Saulo para la obra a que Los llamé ” (Hechos 13:2).

El Espíritu está directamente involucrado en la obra misionera:

Habiendo llegado a Misia, se comprometieron a ir a Bitinia; pero El espíritu no permitió ellos(Hechos 16:7).

El Espíritu viene, convence, consuela, instruye, habla, anuncia el futuro, glorifica a Cristo:

Os digo la verdad: os es mejor que yo me vaya; porque si no voy, El consolador no vendrá a ti; pero si me voy, os lo enviaré, y cuando venga, condenar paz sobre el pecado, sobre la justicia y sobre el juicio; sobre el remo... Cuando venga el Espíritu de verdad, entonces instruir vosotros a toda la verdad, porque no es de mí hablar voluntad, sino que dirá lo que oiga, y el futuro anunciará para ti. el me glorificara porque de mi tomará y te anunciará (Juan 16:7-14).

El Espíritu nos fortalece e intercede por nosotros ante Dios:

Espíritu refuerza nosotros en nuestras debilidades; porque no sabemos qué pedir como conviene, pero el Espíritu mismo intercede para nosotros con suspiros inefables” (Romanos 8:26).

El Espíritu Santo piensa:

El que escudriña el corazón sabe lo que pensamiento el Espíritu, porque él intercede por los santos según la voluntad de Dios” (Romanos 8:27).

El espíritu tiene su propia posición:

Para lo que El Espíritu Santo y no os pondremos más carga que esta necesaria...” (Hechos 15:28).

El espíritu se queda donde quiere:

Todas las cualidades anteriores de ninguna manera son adecuadas para la energía de voluntad débil.

Además, la Biblia nos describe el descenso corporal del Espíritu sobre Jesús después del bautismo:

El Espíritu Santo descendió sobre Él corporal como una paloma” (Lucas 3:22).

Vemos que Jesús llama a bautizar en el NOMBRE de Su Padre y del Espíritu Santo:

Id, pues, haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre de padre e hijo y espíritu Santo ” (Mateo 28:19).

¿Es posible hacer algo en el NOMBRE de la energía efímera sin rostro, y en la lista con Dios Padre y el Hijo? Además, el bautismo es un pacto, un acuerdo (lea la sección) con Dios. ¿Es posible hacer un pacto con la energía?

Recuerda también las palabras del Apóstol Pablo, quien específicamente señaló la ayuda inteligente del Espíritu Santo:

La gracia de nuestro Señor Jesucristo, y el amor de Dios Padre, y comunión del Espíritu Santo con todos ustedes. amén” (2 Corintios 13:13).

Por lo tanto, todos los intentos de convertir al Espíritu Santo en una energía sin rostro no se basan en la Biblia, sino que se basan en el deseo de hacer ilusiones, ignorando una serie de textos bíblicos directos y dando a algunos versos "controvertidos" el mensaje que el autor hizo. no puesto en él, lo que es inmediatamente obvio al analizar el contexto.

Entonces, al analizar todos los argumentos anteriores y las citas de la Biblia, podemos sacar solo UNA conclusión: Dios es uno: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Así es como Dios se presentó en la Biblia, nos guste o no. Si rechazamos las Palabras directas del Señor, entonces debemos tener cuidado con la advertencia expresada por el apóstol Pablo:

“La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. Para, lo que de Dios se puede saber les es claro, porque Dios les ha revelado(Romanos 1:18,19).


valery tatarkin


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