Un poco de historia y tradición de esta celebración, de esto hablaremos en este artículo. V año de la iglesia Es uno de los eventos más importantes y anticipados. Una fiesta muy antigua venerada por todos los creyentes ortodoxos, que sigue a las vacaciones de Año Nuevo.

El Bautismo del Señor es la época navideña, la gente suele llamar a la Epifanía (la aparición de Dios en la tierra), cada año se celebra el 19 de enero. Estas Navidades no se consideran un día no laborable en Rusia, pero este evento es honrado y celebrado a nivel oficial.

Este día lo celebran los cristianos de todo el mundo, pero se llama de manera diferente en todas partes. En los países católicos, la Navidad de los reyes se celebra el 19 de enero, en Grecia, la Teofanía, y entre los pueblos hermanos (Rusia, Bielorrusia, Ucrania), este es el Bautismo del Señor.

Nacido por cánones de la iglesia es una fiesta en el momento del Bautismo en las aguas del río Jordán, del mismo Jesucristo. Como dice escritura de la iglesia, desde arriba, la gente escuchó una voz que decía que el Hijo de Dios había venido al mundo, debía hacer la voluntad de su Padre.

Junto con la voz, apareció una paloma en el cielo, que se convirtió en la personificación del Espíritu Santo, y confirmó las palabras de Dios. Es este evento, la aparición en la tierra del Padre (Dios), el Hijo de Dios y el Espíritu Santo, lo que los cristianos llamaron la Manifestación o el Bautismo del Señor.

Los católicos interpretan este evento de manera un poco diferente. Según su creencia, esa noche un par de reyes paganos se aparecieron desde el cielo a Jesucristo y le hicieron ofrendas. Vieron en Jesús a Dios, al Rey supremo y al Hombre mismo. Es por esta razón que los católicos se refieren a estas Navidades como la fiesta de los reyes.

Las principales tradiciones de la celebración del Bautismo del Señor en Rusia son:

• Nadando en el agujero de hielo.
• Recolección, almacenamiento y uso de agua bendita.
• Adivinación navideña.

Y la tradición es la siguiente. Los cristianos creyentes el 19 de enero, justo en el frío invernal, en el frío (vale la pena señalar que en estos días del calendario suele haber clima helado afuera), vayan a zambullirse en el agujero de hielo (fuente). Se cree que gracias a esto, una persona se limpia, lava todo lo que es inmundo, malo, limpiado por fuera y espiritualmente.

Además, los clérigos creen que simplemente bañarse en la fuente no eliminará los pecados, para limpiar y poner en orden el mundo de los espíritus, antes de sumergirse en agua helada, una persona debe visitar una iglesia, arrepentirse y orar.

De acuerdo con las instrucciones de la iglesia, se zambullen en el pozo de hielo tan pronto como termina el servicio de Nochebuena, y esto ocurre la noche del 18 de enero.

Hoy en día, todos pueden meterse en el hoyo, el clero es leal a todos, incluso a los que no estaban en la iglesia en el servicio. Pero recuerde, de hecho, ser limpiado de los pecados sumergiéndose en la pila bautismal, tal vez la persona que fue limpiada antes de eso en la iglesia - estaba en la iglesia en el servicio, oró, tomó la comunión, pidió la bendición de Dios.

Hay varias reglas simples para nadar en la fuente (en el agujero de hielo) para Epiphany.

• Las personas intoxicadas no necesitan entrar en agua helada.
• Los creyentes con enfermedades del sistema nervioso, cardíaco o vascular, así como los niños y las mujeres embarazadas, no necesitan sumergirse en el agujero del hielo.
• Antes de sumergirse en la fuente, debe tener una comida abundante y, después de nadar, beber un vaso de té tibio.
• No es necesario, dice el clero, meterse en el agujero desnuda o en traje de baño abierto (una ropa interior), lo mejor es que la mujer se ponga un camisón antes de bañarse.
• Si decides realizar el ritual de ablución con tu hijo, lo mejor es no solo tomarle la mano durante la inmersión, sino tomarlo en tus brazos, sumergirte con él.
• Se cree que en la Epifanía toda el agua es sagrada y, por lo tanto, si su hijo aún no tiene 3 años, pero desea acostumbrarlo al procedimiento de ablución, puede sumergir al niño en casa escribiendo agua fría en la bañera. del grifo.

Si este año, en la Epifanía 2018, sigues estas simples reglas, bañarte en la fuente seguramente limpiará tu cuerpo y alma, y ​​tendrá un buen efecto en tu cuerpo, tu bienestar y tu futuro destino.

Puedes recolectar agua bendita para la Epifanía en el templo desde el momento en que termina. servicio vespertino en Nochebuena y todo el día siguiente, es decir, desde la noche del 18 de enero hasta la noche del 19 de enero.

Los ortodoxos guardan el agua de la Epifanía en la casa hasta las próximas vacaciones, es decir, durante todo un año. Se mantiene limpio y fresco todo este tiempo, y durante todo el año se utiliza agua viva:

• limpiar la casa, el patio, los edificios en el sitio;
• como beber por enfermedades, pérdida de fuerzas, malestares menores;
• para rociar graneros y ganado;
• para apaciguar y calmar a los niños (solo necesita lavar al niño que llora continuamente con agua bendita para que se calme).

Está prohibido usar agua bendita recolectada en la Epifanía para limpiar la casa: lavar ventanas, pisos, etc., así como para lavar y adivinar. El agua bendita está dirigida al beneficio del hombre, para ayudar, para purificar, debe ser honrada y utilizada exclusivamente para buenos propósitos y con buenas intenciones.

Según la tradición, los creyentes ortodoxos en Rusia están preparados para el bautismo con anticipación: observan un ayuno estricto, oran, asisten a la iglesia y no hacen nada difícil del 7 al 19 de enero. tarea... Las vacaciones en sí comienzan la noche del 18 de enero. En este momento, se lleva a cabo un servicio festivo en la iglesia, que finaliza con la consagración del agua y el baño en un pozo de hielo (en una pila).

Antes de que comience el servicio, los feligreses visitan la iglesia, se confiesan y reciben la comunión. Después de esto, comienza la liturgia divina, la gente se regocija con la aparición de Dios en la tierra. Al final servicio festivo el clero bendice el agua y pasa por la procesión de la Cruz, deseando sumergirse en la pila bautismal, recoger Agua Bendita y volver a casa para celebrar la fiesta con familiares y seres queridos.

Los platos de Cuaresma deben estar en la mesa en este día y, según la tradición, al menos 12 variedades. Por lo general, los creyentes cristianos invitan a los invitados con kutya, panqueques, gelatina con avena y otros platos similares.

Con la celebración de la Epifanía, además de sumergirse en un agujero de hielo y llevar agua bendita a la casa, hay muchos más rituales y todo tipo de signos entre la gente.

Entonces, si en la noche del 18 al 19 de enero, pone sobre la mesa un cuenco de plata lleno de agua, entonces exactamente a la medianoche puede ver cómo, de la nada, sin viento ni corriente, el agua de los platos se balanceará. En este momento, debe decir en voz alta lo más alto posible su deseo más preciado y definitivamente se hará realidad.

Muchos creyentes en la Epifanía intentan bautizar a sus bebés, existe la creencia de que entonces los niños estarán felices y sanos. La sabiduría popular dice que “ser bautizado para el bautismo es vivir una vida feliz”.

Otro importante signo popular, que promete buena suerte y suerte, se considera la resolución de algunos grandes conflictos en un día festivo. Si puedes hacer las cosas, esto significa que el Señor está muy complacido y te extendió una mano por esto, recibiste una bendición de arriba.

Las jóvenes se limpiaron la cara con la nieve de Epifanía ese día. Las chicas creían que si haces esto, la cara de la belleza rusa siempre se ruborizará y la piel de la cara será increíblemente hermosa y sedosa.

Jóvenes bellezas que aún estaban solteras, desde el 18 de enero hasta el 19 de enero, se preguntaron sobre los prometidos, sobre el futuro, sobre su destino. La gente creía que la adivinación de este día era la más confiable, y los rituales para su cumplimiento, por lo general, eran los mismos que para la adivinación navideña.

Los creyentes tienen sus propios carteles sobre la celebración de la Epifanía.

• Recuentos Mala señal diluya el agua sagrada recolectada con otra agua o algo más. Esto puede provocar dolor.
• Está prohibido jurar y pelear, gritar, pronunciar malas palabras, desearle mal a alguien, sosteniendo agua bendita en tus manos.
• En ningún caso, desde el momento de la Nochebuena hasta el 20 de enero, no es necesario regalar dinero, así como sacar algo de la casa y dárselo a otras personas para su uso. Existe la creencia de que en este caso puede volverse más pobre o empezar a carecer de dinero.
• En Nochebuena está prohibido limpiar la casa, lavar, coser y planchar algo, estos días deben ser percibidos como una gran fiesta, luego en tu vida habrá más diversión y felicidad, días más agradables, y más fuerza y ​​salud. En tu cuerpo.
• Es favorable para resolver algunos asuntos serios y celebrar contratos en este día. Se cree que cualquier acuerdo a menudo se ve coronado por el éxito en este día.
• Una buena acción sería una propuesta de matrimonio el día de la Epifanía 2018, tal oferta en cualquier caso terminará con una boda y una vida familiar feliz.
• En Rusia se consideraba un signo auspicioso dibujar una cruz en la puerta en un día festivo. Esto hace posible, los creyentes están seguros, salvar el hogar y el hogar familiar de todos los espíritus malignos.

También hay signos naturales para el bautismo:

• Si hay nubes oscuras y nieve en la noche del 18 al 19 de enero, habrá una buena cosecha.
• Noche de Epifanía Puede escuchar los ladridos fuertes de los perros, lo que indica que debe esperar las buenas noticias.
• Si durante la Nochebuena habrá Luna llena, debe esperar abundantes inundaciones en la primavera.

Bueno, para concluir me gustaría decir, cree en Dios, honra vacaciones de la iglesia y cánones, trate de observar las tradiciones establecidas de su pueblo, sus antepasados, sea cortés con sus seres queridos, viva en paz y armonía, ¡y definitivamente será una persona feliz!

¡Felicitaciones a todos por las vacaciones - Epifanía 2018! Felicidad y todo lo mejor!

Ecología de la vida: El Bautismo del Señor es una de las doce grandes fiestas celebradas en honor del bautismo de Jesucristo en el río Jordán por Juan el Bautista. El Bautismo del Señor se celebra no menos solemnemente que la Natividad de Cristo. Las fiestas de la Natividad de Cristo y la Epifanía del Señor están conectadas entre sí en el tiempo de Navidad y constituyen una celebración única: la fiesta de la Epifanía.

Esencia de la celebración

El Bautismo del Señor es una de las doce grandes fiestas celebradas en honor al bautismo de Jesucristo en el río Jordán por Juan el Bautista. El Bautismo del Señor se celebra no menos solemnemente que la Natividad de Cristo. Las fiestas de la Natividad de Cristo y la Epifanía del Señor están conectadas entre sí en el tiempo de Navidad y constituyen una celebración única: la fiesta de la Epifanía. Las tres personas están en la unidad de estas fiestas. Santísima Trinidad:

en el foso de Belén, el Hijo de Dios nació en la carne;

en el bautismo del Hijo de Dios, desde los cielos abiertos, "el Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal, como una paloma" (Lucas 3:22);

y se escuchó una Voz del Cielo que proclamaba: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia".

Servicio divino

La fiesta de la Epifanía del Señor se celebra de la misma forma que la fiesta de la Natividad de Cristo. En la víspera se celebran las Horas Reales, la Liturgia de Basilio el Grande y la Vigilia de Toda la Noche, que comienza con las Grandes Completas.

La característica especial de esta fiesta son dos grandes bendiciones del agua.(se puede realizar una pequeña consagración de agua en cualquier otro momento). La primera gran bendición del agua tiene lugar la víspera de la Fiesta en el templo. El segundo - en las mismas vacaciones al aire libre en ríos, estanques, pozos.

El día de la Epifanía, el rito de bendecir el agua se realiza en un agujero de hielo hecho en forma de cruz ortodoxa. La primera, en la antigüedad, se realizaba para el bautismo de los catecúmenos y ya, más tarde, se convirtió en recuerdo del bautismo del Señor. El segundo, probablemente, se originó en la antigua costumbre de los cristianos de Jerusalén, el día de la Epifanía, de salir al río Jordán y recordar el bautismo del Salvador. Por eso, la procesión de la Epifanía tiene el nombre de la procesión al Jordán.

Eventos bíblicos

Jesucristo, que regresó de Egipto después de la muerte del rey Herodes, creció en la pequeña ciudad de Nazaret, ubicada en Galilea. Con Su Santísima Madre, permaneció en esta ciudad hasta Su trigésimo cumpleaños, ganándose la vida para Él y la Santísima Virgen con la carpintería.

Cuando se cumplió el año treinta de Su vida terrenal, es decir, el tiempo hasta el cual, según la ley judía, a nadie se le permitía enseñar en las sinagogas y tomar el sacerdocio, llegó el momento de Su manifestación al pueblo de Israel.

Pero antes de ese momento, según la palabra profética, tenía que aparecer el Precursor a Israel, sobre quien recaía la tarea de preparar al pueblo de Israel para recibir al Mesías, sobre el cual predijo el profeta Isaías: “una voz que clama en el desierto: preparad el camino para el Señor, enderezad las sendas de Dios en la estepa nuestra ”.

Lejos de la gente, en las profundidades del duro desierto de Judea estaba el verbo de Dios para Juan, el hijo de Zacarías, un pariente Bendita Virgen, quien, estando aún en el vientre de su madre, la justa Isabel, saltó de alegría, dando la bienvenida a su Salvador, a quien nadie más en el mundo conocía, excepto Su Madre Purísima, quien recibió el evangelio del Arcángel. Esta palabra de Dios ordenó a Juan que saliera al mundo con una predicación de arrepentimiento y bautizara a Israel para dar testimonio de la Luz, para que todos creyeran por él.

Una pregunta natural surgió entre los judíos que acudieron a Juan: ¿no es él, el Libertador anhelado por todos, la consolación de Israel? El Bautista respondió: "Me sigue el más fuerte de mí, de quien no soy digno, inclinándome para desatar el cinturón de sus zapatos; yo te bauticé en agua, y él te bautizará en el Espíritu Santo".

Según la historia del Evangelio, Jesucristo vino a Juan el Bautista, que estaba en el río Jordán en Bethabar (Juan 1:28), con el objetivo de ser bautizado. Juan, que predicó mucho sobre la inminente venida del Mesías, al ver a Jesús, se sorprendió y dijo: “Necesito ser bautizado por Ti, ¿y vienes a mí?”. A esto Jesús respondió que “es necesario que cumplamos toda justicia”, y fue bautizado por Juan.

Jesucristo no tuvo necesidad de este bautismo, como sin pecado e inmaculado, nacido de la Purísima Virgen María y de Él mismo, según Su deidad, quien fue la fuente de toda pureza y santidad. Pero, como tomó sobre sí los pecados de todo el mundo, vino a las aguas del Jordán para limpiarlos mediante el bautismo.

Vino a ser bautizado para santificar consigo la naturaleza acuosa, para darnos también la pila del santo bautismo. También vino a ser bautizado para que Juan viera el cumplimiento de la palabra de Dios, que le ordenaba abandonar el desierto: “sobre quien veis que el Espíritu desciende y permanece sobre él, el que bautiza con el Espíritu Santo”.

El Santo Bautista obedeció la palabra de Cristo y el Jordán recibió en sus aguas a Aquel por cuyo mandato inició su curso. Como nos dice el Evangelio, después de recibir el bautismo, el Señor inmediatamente salió del agua. La tradición de la Iglesia cuenta de esto “inmediatamente” que San Juan Bautista sumergía hasta el cuello a cada persona que era bautizada por él y lo sostenía así hasta que confesaba todos sus pecados. El que tenía pecados no podía quedarse en el agua, por lo tanto inmediatamente salió del río.

En el momento del bautismo, “se abrieron los cielos, y el Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal, como una paloma, y ​​se oyó una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; ¡Mi gran placer está en ti! " (Lucas 3: 21-22).

Después de su bautismo, Jesucristo, guiado por el Espíritu, se retiró al desierto para prepararse en soledad, oración y ayuno para el cumplimiento de la misión con la que vino a la Tierra. Durante cuarenta días Jesucristo "fue tentado por el diablo y no comió nada durante esos días, pero después de ellos tuvo hambre del postrer" (Lucas 4: 2). Entonces el diablo se le acercó y con tres engaños trató de tentarlo a pecar, como a cualquier otra persona.

Lugar del Santo Bautismo

El lugar donde Juan el Bautista predicó y bautizó, según la tradición de la iglesia, se llamaba Bethavara (el área más allá del Jordán, donde había un cruce sobre el río, lo que explica el nombre de la ciudad: la casa del cruce.

La ubicación exacta de Bethavara, posiblemente Bet Avara, es incierta. Desde el siglo XVI, se considera el lugar donde ahora se encuentra el monasterio griego de San Juan Bautista, a un kilómetro de la moderna Bet Avara, a unos 10 kilómetros al este de Jericó y a 5 kilómetros de la confluencia del río Jordán con los Muertos. Mar. Ya en la época del Rey David se instaló aquí un ferry, y en el siglo XIX este lugar se llamó el “Vado de los Peregrinos”, por la gran cantidad de peregrinos que acudían aquí para bañarse en las aguas del Jordán.

Fue de esta manera, 12 siglos antes de la Natividad del Salvador, que el antiguo Israel, dirigido por Josué, entró en la Tierra Prometida. Aquí, mil años antes de la Encarnación, el rey David cruzó el Jordán, huyendo de su propio hijo Absalón, que se había rebelado contra él. En el mismo lugar, los profetas Elías y Eliseo cruzaron el río, y ya en la era cristiana ella se fue al desierto más allá del Jordán a llorar sus pecados. Venerable María Egipcio.

Navidad ortodoxa

Christmastide en la ortodoxia es doce Días festivos entre Navidad (7 de enero) y Epifanía (19 de enero). V Cristianismo católico El día de Navidad corresponde a doce días de Navidad, que van desde el mediodía del 25 de diciembre hasta la mañana del 6 de enero. A menudo, la Navidad también se llama veladas santas, en recuerdo de los eventos de la Natividad y el bautismo del Salvador, que tuvo lugar por la noche o por la noche.

La iglesia comenzó a santificarse doce días después de la celebración de la Natividad de Cristo desde la antigüedad. Esto fue indicado por 13 conversaciones de St. Efraín el Sirio, pronunciado por él del 25 de diciembre al 6 de enero, así como las "palabras" de S. Ambrosio de Mediolansky y St. Gregorio de Nyssa.

La antigua celebración de doce días de la Navidad está confirmada por la carta espiritual del monje Sava el Santificado.

Lo mismo lo confirma el código de Justiniano, publicado en 535 por el Segundo Concilio Turoniano, en 567, los días desde la Natividad de Cristo hasta la Epifanía se denominan fiestas. Mientras tanto, la santidad de estos días y tardes fue violada en muchos puntos por la adivinación y otras costumbres supersticiosas que sobrevivieron a las celebraciones paganas de la misma época.

Existe una ley ortodoxa que prohíbe "en vísperas de la Natividad de Cristo y durante las Navidades comenzar, según antiguas leyendas idólatras, juegos y, vestirse con túnicas de ídolos, bailar por las calles y cantar canciones seductoras". publicado por

Y nuestro Salvador Jesucristo

En este día, los cristianos de todo el mundo recuerdan uno de los eventos evangélicos clave: el bautismo de Jesucristo en el río Jordán.

El bautismo también tiene un segundo nombre, Epifanía, que recibió en memoria del milagroso incidente que le sucedió a Jesucristo durante la ceremonia.

Jesús fue bautizado por el profeta Juan el Bautista, también llamado el Bautista. El Evangelio nos cuenta cómo durante la ceremonia, el Espíritu Santo descendió sobre Cristo en forma de paloma. En el mismo momento, una voz del cielo proclamó:

"Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia".

Después de su bautismo, Jesucristo se fue a la soledad en el desierto, donde en oración y ayuno se preparó para el cumplimiento de su misión más importante, con la que apareció en la tierra.

La Iglesia Ortodoxa se refiere a la fiesta del Bautismo de Cristo entre los doce. Según el calendario juliano, la festividad se celebra el 6 de enero y, según el nuevo estilo, el 19 de enero. El bautismo del Señor completa la fiesta de Navidad.

“En este día todos, sacando agua, la traen a casa y la guardan durante todo el año, ya que hoy se bendicen las aguas; y hay una señal clara: esta agua en su esencia no se deteriora con el tiempo, pero, recolectada hoy, permanece intacta y fresca durante todo un año, y muchas veces dos y tres años ".

Tradicionalmente, el día de la fiesta de la Epifanía, se realiza la bendición del agua. El agua se bendice dos veces: en la víspera de la festividad y luego directamente en el mismo día sagrado.

El 19 de enero, en la Epifanía, en cualquier embalse local atravesaron el "Jordán", un agujero de hielo en forma de cruz o círculo. No muy lejos de ella, se instala un atril y Cruz de madera con una paloma de hielo que simboliza al Espíritu Santo.

Después de la liturgia festiva obligatoria, la gente se dirigió al agujero de hielo. El sacerdote sirvió un servicio de oración, después de lo cual bajó la cruz al hoyo tres veces, pidiendo la bendición de Dios sobre el agua.

Tradicionalmente, Agua de Epifanía, que se obtuvo de fuentes consagradas, se conserva durante todo un año, hasta la próxima fiesta de la Epifanía. Si es necesario, se debe beber con el estómago vacío, mientras se reza al mismo tiempo.

A pesar de que no hay ayuno en la fiesta del Bautismo del Señor, el día anterior es la víspera de Navidad, es necesario observar un ayuno estricto. El plato tradicional de este día es el sochivo, que se elabora con cereales, miel y pasas.

Según lo informado por Politeka,

19 de enero Iglesia Ortodoxa Celebra el Bautismo del Señor. De lo contrario, esta fiesta también se llama Epifanía. En el sacramento del bautismo aparecieron las tres hipóstasis de la Santísima Trinidad: el Hijo, el Padre y el Espíritu Santo. Lea más sobre la historia y el significado de las vacaciones, así como sobre las propiedades del agua de Epifanía y la natación en el agujero de hielo, siga leyendo.

¿Por qué vino Cristo a Juan?

Cuando Jesús tenía 30 años, fue a ver a Juan el Bautista para recibir el bautismo de él. Este profeta, hijo del sacerdote Zacarías y prima de la Virgen María, Isabel, predicó a orillas del Jordán y llamó al arrepentimiento. A los israelitas que acudieron a él y querían cambiar, Juan los sumergió en agua. Este fue el bautismo para la remisión de los pecados. El agua simboliza la limpieza de una persona de la suciedad espiritual del pasado.

Pero aquí sucede lo inaudito: el Hijo de Dios sin pecado se acerca a Juan el Bautista y le pide que lo bautice. El hijo de Zacarías ve lo suyo: ¿cómo puede una persona mortal y pecadora lavar en agua al Hijo de Dios? Después de todo, ¡ni siquiera es digno de desatar el cinturón de Sus zapatos! Juan dice:

Necesito ser bautizado por ti, ¿vienes a mí?

¿Y qué le responde Cristo?

Déjalo ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia.

Jesús señala que esto es lo que Dios quiere.

El doble sentido del bautismo del Señor

A Juan se le revela un tremendo misterio: ve y oye los tres rostros de la Santísima Trinidad. Primero, habló con el Hijo, Jesucristo, y lo bautizó. También vi los cielos abrirse, el Espíritu Santo descendió sobre Jesús en forma de paloma. Y en ese momento Juan escuchó la voz del Padre:

Tú eres mi Hijo amado, en quien me complazco

El bautismo del Señor mismo tiene dos significados.

1. Los tres rostros de la Santísima Trinidad le fueron revelados al hombre.
2. Cristo aparece ante nosotros como Dios y hombre al mismo tiempo. La naturaleza divina se evidencia en la conversión de Juan y la voz del Padre del cielo.

Para mostrar que Jesús está encarnado, Él, como las personas, recibe el bautismo de Juan. No tiene pecados para limpiarlos con las aguas del arrepentimiento. Pero Cristo entra silenciosa y humildemente en el Jordán.

Por lo tanto, el Hijo de Dios y el Hombre muestra lo que las personas deben hacer para ingresar al Reino de los Cielos. Sea humilde, puro y brillante.

Curiosamente, en los estatutos de la Iglesia, el Bautismo del Señor también se llama el Día de las Luces. En el kontakion de la Epifanía, Roman, el dulce compositor, describe la historia del Evangelio. En nombre de Juan, se dirige a Jesús:

Yo se quien eres - luz inaccesible

Luz visible descendió sobre Cristo (el Espíritu Santo en forma de paloma). El mismo Juan Bautista fue iluminado y transformado, como resultado de lo cual sus ojos pudieron percibir la revelación de la Santísima Trinidad. Además, toda persona debe cambiar para poder ver a Dios.

Bautismo del Señor en la tradición iconográfica

Hay varias tramas iconográficas sobre el tema de la fiesta.

Por lo general, se representa a Cristo en el centro. Jesús está parado en el Jordán, en un banco de arena o sumergido en agua, Su mirada está baja. Desde arriba sobre Cristo en forma de paloma, en una nube de luz, desciende el Espíritu Santo. A la derecha o izquierda de Jesús está Juan el Bautista imponiendo su mano. En el lado opuesto hay ángeles con vestiduras.

En las tradiciones bizantina y rusa antigua, se representaban peces y figuras individuales en el agua:

• serpiente - el agua fue santificada por la presencia corporal de Dios el Hijo, por lo tanto, el inicuo no puede morar allí;
• los hombres son el símbolo de Jordania;
• mujeres (en griego, el mar es femenino, y esta imagen simboliza el paso de los israelitas por el Mar Negro).

El secreto de las propiedades especiales del agua de Epifanía.

¿Y qué más sucedió en este día, además de la aparición de las tres Personas de la Trinidad? Si Dios entró en el agua, ¿no ha sido limpiada? Esta pregunta retórica es la respuesta a la pregunta "¿Por qué el agua para la Epifanía tiene propiedades tan inusuales, se considera curativa?" Cristo mismo la hizo vivificante. ¿Cómo no podría ser santificada si el Señor estaba corporalmente en ella?

Esto tiene un significado especial: Cristo santificó el agua y, a través de ella, también recibimos la gracia y participamos del Señor. Es por eso que el agua de Epifanía tiene propiedades tan sorprendentes.

Si la gente lo acepta con fe y oración, recibirá curaciones incluso de enfermedades graves. En los viejos tiempos, con la ayuda del agua de Epifanía, incluso verificaban si una persona estaba poseída por un demonio. Se le ofreció beber de diferentes tazas. El poseído determinó exactamente cuál de ellos contenía agua bendita y la rechazó rotundamente.

La gente viene al templo en la fiesta de la Epifanía y para recolectar agua de Epifanía para el próximo año. Se mantiene bien. Se toma con el estómago vacío junto con prosphora, así como en forma pura o diluida, administrada a los pacientes.

¿Ya sea para nadar en el agujero de hielo?

Es triste ver cómo el profundo significado teológico de la fiesta del Bautismo del Señor se convierte en una oportunidad para mostrarse a sí mismo. Medios de Internet, televisión, radio, periódicos, páginas en redes sociales: todo el mundo solo escribe sobre cómo esta o aquella celebridad saltó al agujero de hielo.

Surge la pregunta: ¿con qué sentimiento la gente hace esto? Si con "¿No puedo?", "Lo hicimos, pero te sientes débil?", "El que no se ha bañado en el agua fría de la Epifanía es un debilucho", entonces, ¿qué tipo de fe y significado profundo de la festividad? ¿Podemos hablar sobre? Una persona hace esto por vanidad y orgullo para lucirse y verse mejor a los ojos de los demás.

Si se da cuenta de que tiene agua frente a él, en la que el Salvador estaba corporalmente, si una persona ora para que el Señor lo santifique y la acción misma fue purificar el alma y el cuerpo, entonces esto es completamente diferente. Es de tal baño que no se enfermará, sino que, por el contrario, se recuperará.

¡Tómalo por ti mismo, cuéntaselo a tus amigos!

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EPIFANÍA

Bautismo. Pokrova-na-Nerl

AGUA BENDITA

El descenso del Espíritu Santo sobre el agua no es más que la irradiación del agua con información pura y positiva.
Agua recogida en la noche de Epifanía del 18 al 19 de enero, de 24.00 a 4.00 de la mañana es "agua viva".
Los estudios de los científicos han demostrado que ya el 17 de enero, la actividad electromagnética del agua comienza a aumentar y alcanza su punto máximo en la noche del 18 de enero. En la mañana del 19 de enero, la actividad electromagnética del agua disminuye significativamente y continúa cayendo..

« Agua viva»(Catolito, agua alcalina, bioestimulante) - un líquido incoloro muy suave con un sabor alcalino. Después de la reacción, la precipitación cae en él: todas las impurezas del agua, incl. y se purifican los radionucleidos y el agua. Esta agua es un excelente estimulante, restaura el sistema inmunológico del cuerpo, brinda protección antioxidante al cuerpo, especialmente en combinación con el uso de vitaminas, una fuente de energía. No en vano se le llamó "agua viva". Activa los bioprocesos del organismo, aumenta la presión arterial, mejora el apetito, el metabolismo, el paso de los alimentos y el bienestar general. Cura rápidamente varias heridas, incl. úlceras de estómago y duodeno, escaras, úlceras tróficas, quemaduras. Esta agua suaviza la piel, suaviza gradualmente las arrugas, elimina la caspa, deja el cabello sedoso, etc. En "agua viva" las flores marchitas y los vegetales verdes cobran vida rápidamente y se almacenan durante mucho tiempo, y después de remojar en esta agua, las semillas germinan más rápido, de manera más amigable, y cuando se riegan, crecen mejor y dan una mayor cosecha.
El agua de la epifanía se almacena durante un año hasta la próxima consagración del agua. No se deteriora y no se vuelve turbio, por lo tanto, generalmente se almacena para uso futuro, recogiéndolo con cubos enteros. El agua de la Epifanía se bebe durante la enfermedad, y también se rocían con ella las viviendas y los templos.
La nieve de la epifanía también se recogió a la medianoche. Se creía que el agua extraída de él podía curar calambres, mareos, entumecimiento en las piernas y otras dolencias, y vertida en un pozo la hace inagotable durante todo el verano, aunque no caiga una sola gota de lluvia en verano.

Al mezclar agua "viva" y "muerta", se produce una neutralización mutua y el agua resultante pierde su actividad.

Oración

Antes de tomar "Agua Bendita" se lee una oración:
"Oh Señor, Dios mío, que tu santa dádiva y tu agua bendita sean para la remisión de mis pecados, para la iluminación de mi mente, para el fortalecimiento de mi alma y mi cuerpo, para la salud de mi alma y mi cuerpo, para la conquista de mis pasiones y debilidades, según Tu infinita misericordia por las oraciones de la Purísima Tu Madre y de todos Tus santos. amén".

SOMBRA DE JORDANIA DEL SIGLO XVII

La ciudad de Suzdal

El único espécimen sobreviviente en Rusia. El dosel se instaló en el río Kamenka en la fiesta de la Epifanía, dedicada al bautismo de Cristo en el Jordán. Ese día se hizo una procesión al "Jordán", y el sacerdote bajó tres veces la cruz en el hoyo, consagró el agua, y luego todos pudieron bañarse. Como dicen, el agua de la fuente Epiphany es cristalina y tiene un tremendo poder curativo.
Se reunía anualmente en la fiesta de la Epifanía, y el resto del tiempo se mantenía desarmado. El dosel está hecho de 260 partes, cortadas y talladas con un hacha de troncos de pino, y es un dosel en forma de tienda de cinco cúpulas sobre cuatro pilares redondos tallados. La altura de la carpa es de 8,5 metros. El dosel y la cerca están pintados con "hierbas": un adorno de ramas tejidas, hojas, flores y rizos de plantas. La pintura se realizó con pinturas al temple a finales del siglo XVII.
Cm.
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Acerca del agua y la varilla.
Agua "Zam-Zam"

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