El Dalai Lama habló sobre la tercera guerra mundial. Programar Enseñanzas del Dalai Lama para rusos

El líder espiritual tibetano se comportó de manera extremadamente democrática. Dio a las celebridades sentadas a su lado en el escenario la oportunidad de hacer preguntas no más que los estudiantes reunidos en el pasillo. Como resultado, se discutió el tema del significado de la vida con el dramaturgo Ivan Vyrypaev, el crecimiento de la agresión con el músico Boris Grebenshchikov, el marxismo con el documentalista Vitaly Mansky y la presencia de computadoras en los monjes budistas con Alvis Hermanis (muchos las tienen, porque los monjes también son Pueblo).

El Dalai Lama admitió honestamente que a la edad de 82 años y con toda su rica experiencia de vida, llena de dificultades, vagabundeos y comunicación con diferentes maestros, él mismo a menudo se ve obligado a responder preguntas que le hacen "No sé". En algunos casos, porque nadie lo sabe, en otros, se requiere investigar sobre el tema, y ​​en el tercero, porque el propio interrogador sabe mejor o tiene más posibilidades de encontrar la respuesta.

Por ejemplo, en Riga, el Dalai Lama no pudo responder preguntas sobre cómo combatir las drogas en Colombia, por qué han nacido tantos videntes en Tuva últimamente, cómo vencer el temperamento de una persona en particular.

“Hubo muchas dificultades en mi vida, pero siempre confié en el sentido común y traté de usar mis habilidades internas tanto como fuera posible, a menudo pidiendo consejo a personas inteligentes”, habló Su Santidad sobre sus métodos de cognición.

¿Qué es un sentido de vida?

En el logro de la felicidad. Así que relájate y disfruta de la vida. El futuro para nosotros sigue siendo un misterio detrás de los siete sellos. Por lo tanto, debe vivir con esperanza en el bien, mostrar amor, cuidado y compasión por los demás, y ellos por usted.

Quizás su vecino sea multimillonario, y en la familia las personas no confíen entre sí, y todo su dinero no ayudará a la felicidad de la familia. Pero hay familias bastante pobres, cuyos miembros se aman y confían unos en otros, son más felices. La bondad es un hecho clave para una sociedad más feliz.

¿Relajarse significa no hacer nada?

La paz no significa no trabajar. Pero también es necesario descansar, para ello se inventaron los fines de semana y el sueño, que son necesarios incluso para perros y gatos. Después de todo, los recursos energéticos humanos no son ilimitados, deben reponerse.

¿Cómo relajarse para ser feliz?

Relájate. Aquí, el consejo de un maestro indio que vivió en el siglo VIII es muy bueno: cuando nos encontramos con dificultades, tragedias, debemos analizar si podemos hacerle frente. Si podemos, hacer todo lo posible; si no podemos, entonces de qué sirve preocuparse, de todos modos nada cambiará. Si las cosas están fuera de nuestro control, entonces preocuparse por ellas no tiene sentido.

¿Cuál es el principal problema del desarrollo humano en el planeta?

El miedo y la ira. Se generan por el hecho de que las personas no tienen suficiente amor y compasión por los demás, están obsesionados con ellos mismos: yo, yo, yo…

¿Cómo reducir el nivel de agresión en la sociedad?

Necesitamos cambiar el sistema educativo. El existente se centra exclusivamente en los valores materiales. La generación que genera no considera importantes los valores morales, sino que pone en primer plano lado material vida, que engendra competencia y egocentrismo. Incluso los científicos hablan de la conciencia únicamente como una percepción del mundo a través de los sentidos, y no de la conciencia mental, que creo que es real. Como resultado, las personas no se cuidan entre sí, se vuelven inquietas y agitadas.

Necesitamos un plan sistemático para cambiar la educación: del jardín de infantes a la universidad. Además, las lecciones de valores morales no se basan en religiones, sino en seculares, sobre la base de la ciencia, la experiencia humana y sentido común. Hemos involucrado universidades en Atlanta (EE. UU.) y Bombay (India) en dichos desarrollos, donde llevamos a cabo trabajo de investigación cómo introducir las lecciones de ética secular en los planes de estudios. Si logramos crear e implementar dicho sistema, en tres décadas la situación cambiará.

¿Cómo detener los conflictos religiosos?

Muchas figuras y comunidades religiosas se contentan con realizar rituales y cánticos sin estudiar filosofía y ciencia, sin pensar en absoluto. Como resultado, su práctica religiosa se reduce al hecho de que la gente va a los templos, donde por un momento parecen religiosos. Abandonan el templo y viven a la manera antigua.

Ellos mismos no están convencidos de la importancia de los valores sobre los que descansa su religión. Las emociones destructivas con las que vienen al templo permanecen crudas, sin procesar. Pero dado que las tradiciones y los rituales en diferentes templos- Diferente, dicen "mi" religión, "tu" religión. Así, la religión se convierte en una división y una fuente de conflicto, en lugar de una fuente inagotable de compasión por todos los que nos rodean.

La fe no niega la necesidad de adherirse a una forma de pensar realista. De los siete mil millones de personas en la tierra, mil millones son cristianos, mil millones son musulmanes, medio billón son budistas y un poco menos son hindúes. Durante miles de años, la alineación es aproximadamente la misma. Debemos aprender a convivir... En la India, el país más poblado, siempre han convivido estrechamente diferentes movimientos religiosos: judaísmo, cristianismo, islamismo, zoroastrismo... Y allí hay cierta armonía, aunque a veces estallan conflictos.

Es muy importante que los representantes religiones diferentes no se encerraron en sí mismos, sino que mantuvieron contactos. Por ejemplo, los musulmanes indios, malayos e indonesios saben desde la infancia que existen otras tradiciones y las respetan. En los países árabes, los budistas están más aislados. De ahí las situaciones de desunión: mi religión es la verdad, mientras que otros tienen algo mal.

¿Vale la pena aferrarse a la mitología religiosa?

(La Virgen María dio a luz a Jesús de una concepción inmaculada, y Cristo caminó sobre el agua, Brahma nació de un loto, etc.)

Por supuesto, hay experiencias espirituales individuales que incluso la ciencia moderna no puede rechazar. Algunas personas creen en su renacimiento, algunas incluso saben quiénes fueron en vidas pasadas: esta es su experiencia. Cualquiera que sea el equipo científico, siempre tenemos que admitir que no sabemos mucho, y nuestro conocimiento aumenta constantemente.

Buda Shakyamuni enseñó hace 2600 años lo que hoy es la base de la física cuántica. Buda dijo: que sus seguidores no deben aceptar sus enseñanzas solo por devoción a él; todo debe ser verificado y experimentado, este es un enfoque científico ... Por ejemplo, no creo que la tierra sea plana y la montaña sagrada Meru se para en medio de eso... No hay problema, nadie me expulsará de la comunidad budista solo por eso.

¿Es posible cambiar de religión si la fe de la familia no satisface?

Cambiar de religión en general no es fácil. Es más seguro permanecer en el seno de una iglesia tradicional para su género. Y, sin embargo, en el seno de una iglesia puede haber personas para quienes sus religiones son ineficaces. Esta es su elección. Pero incluso si aún decide cambiar de religión, nunca debe regañar a la religión que dejó. Después de todo, fue la fe de tus antepasados: trátalo con respeto.

¿Cómo preservar la cultura de los pueblos pequeños en el mundo global?

He notado que los nativos americanos, preocupados por su identidad, a menudo prefieren el aislamiento. Les dije que estaba mal. Si quieres preservar tu cultura, debes confiar en educación moderna y desarrollar con todo el mundo. Por ejemplo, el pueblo saami en Suecia y Noruega recibe una educación moderna completa, manteniendo su idioma, tradiciones y diferencias. Nosotros, los tibetanos, también estamos preocupados por la preservación de la identidad, pero aún confiamos en el conocimiento moderno. Las naciones pequeñas tienen derecho a preservar características únicas, pero en base a lo que está sucediendo en el mundo moderno.

¿Cómo ve el futuro del budismo en un mundo tecnológico?

Nunca traté de promover el budismo y hacer trabajo misionero. La religión es un asunto privado. Algunos eruditos occidentales incluso creen que el budismo no es una religión, sino la ciencia del funcionamiento de la mente. En los libros indios antiguos se pueden encontrar conocimientos muy valiosos sobre nuestra mente y métodos para lidiar con las emociones destructivas. Y desde este punto de vista, el budismo tiene un gran futuro. Si queremos una sociedad saludable, debemos estudiar cuidadosamente nuestra mundo interior y trabajar sobre la moralidad.

¿Tienes un presentimiento de la 3ª Guerra Mundial?

Si comparamos los acontecimientos de la primera y segunda mitad del siglo XX, el pensamiento público ha cambiado notablemente. Cuando en la primera mitad el país declaró la guerra a su vecino, todos los ciudadanos sin duda participaron en ella. En la segunda parte no está tan claro. La guerra de Vietnam, la crisis de Irak sacaron a las calles a millones de manifestantes. Esta es una clara señal de que la Europa devastada por la guerra tiene un fuerte deseo de paz. Si en la primera mitad del siglo los franceses y los alemanes eran enemigos, más tarde pudieron establecer juntos la Unión Europea, en la que Adenauer y De Gaulle jugaron un papel importante... Creo que el mundo está mejorando. La gente se opone cada vez más a la violencia, lo que no excluye los conflictos locales individuales.

Sí, algunos líderes políticos han hablado últimamente a menudo en el sentido de que la guerra es posible. Pero no creo que sea posible. Si lo piensas con sensatez: antes la guerra significaba la destrucción del enemigo y la victoria de un bando, y con la llegada de las armas nucleares, la autodestrucción y todos pierden.

El 25 de septiembre, el programa “La armonía del mundo no conoce fronteras. Diálogos con Su Santidad el Dalai Lama. El músico Boris Grebenshchikov, el documentalista Vitaly Mansky y el dramaturgo y director Ivan Vyrypaev participarán en diálogos con el líder espiritual del budismo tibetano.

Todos los participantes conocen personalmente a Su Santidad el Dalai Lama, quien defiende la idea de la "unidad fundamental de toda la humanidad" en oposición a las "diferencias secundarias entre las personas" menos significativas en cuanto a nacionalidad, religión, educación e ingresos. En su libro programático “Más que religión. Ética para todo el mundo, el líder espiritual ofrece un enfoque puramente secular de la ética y la difusión de los valores humanos básicos, lo que implica el respeto por igual a todas las religiones y creencias, incluidas las ateas.

Explorando el tema de la armonía interreligiosa, que se ha convertido en uno de los principales en su vida, llama a la compasión el único cimiento sobre el que se erigen los edificios de las religiones del mundo, a diferencia de los demás. El motivo de muchas de las dificultades que sigue afrontando la humanidad en pleno siglo XXI, ve el Dalai Lama, es que prestamos demasiada atención a los valores materiales, olvidándonos del amor, la compasión, la paciencia y otros apoyos espirituales que sirven como garantía de la felicidad. .

Insiste en la importancia de un enfoque holístico y de mente abierta para resolver problemas, tanto individuales como globales, y llama obsoleta la división habitual entre "nosotros" y "ellos". El camino hacia la paz y la armonía en el planeta, según él, comienza con la armonía en la propia alma, que solo se puede lograr estudiando el propio mundo interior, luchando contra los estados emocionales destructivos y cultivando los creativos.

Músico y compositor Boris Grebenshchikov

se reunió con Su Santidad el Dalai Lama en varias ocasiones. El grupo "Aquarium", encabezado por él, completó dos veces las Enseñanzas del líder espiritual para los países bálticos y Rusia con una "ofrenda musical", un gran concierto benéfico para todos los participantes. La tradición de hacer ofrendas de música y cantos hermosos a maestros espirituales y seres superiores está muy extendida en muchos tradiciones religiosas. En la tradición budista tibetana, las enseñanzas suelen terminar con la ofrenda de música en agradecimiento por la oportunidad de escuchar las enseñanzas sobre la compasión y el amor, que se basan en la comprensión de la íntima interdependencia de todas las cosas.

Anticipándose a la oferta musical (el año pasado se inauguró con la canción “Caballo Blanco”), Boris Grebenshchikov dijo, dirigiéndose al Dalai Lama: “Esta es una canción sobre un caballo blanco que deja la comodidad del establo y parte en busca de la libertad. Exactamente como nuestra alma deja la comodidad del mundo material y va en busca de la iluminación, según tus enseñanzas.

El interés de Boris Grebenshchikov por budismo tibetano se convirtió para muchas personas en Rusia en el primer paso hacia un conocimiento más profundo de la cultura del Este. El líder del Acuario tradujo varios libros del tibetano Lama Chokyi Nima, incluida su Guía de la vida y la muerte. Boris Grebenshchikov y el grupo Aquarium contribuyeron a la construcción de una estupa budista dedicada al famoso Kalmyk Lama Geshe Wangyal.

El documentalista Vitaly Mansky

se reunió con Su Santidad el Dalai Lama en su residencia de Dharamsala, en el norte de la India, donde filma su película Amanecer/Atardecer. Dalai Lama XIV. El director tuvo la rara oportunidad de capturar en una película un día normal del líder espiritual: desde el comienzo de la jornada laboral del Dalai Lama a las tres de la mañana hasta el atardecer, cuando el líder budista mundial se retira a dormir. Fue aquí, en los aposentos privados del Dalai Lama, donde Vitaly Mansky mantuvo una conversación absolutamente informal sobre la esencia del universo y el lugar del hombre y la religión en general y el budismo en particular en sociedad moderna. Esta conversación se convirtió en un diapasón para la parte final. documental"La salida del sol puesta de sol. Dalai Lama XIV”, cuando los autores regresan de la India a través de China a Rusia, y el tema de una conversación con el Dalai Lama sobre la sobrepoblación del mundo, sobre la estratificación de la sociedad, sobre las formas de evitar conflictos y guerras mundiales, sorprendentemente recibe vívidamente y confirmación visual convincente.

Hablando sobre el trabajo en la película, Vitaly Mansky señaló: “Me impuse la tarea de abrir el Dalai Lama a la audiencia a la que mi película podrá llegar en el futuro. … Cada persona que vea esta película saldrá de la sala de cine con una comprensión, aunque parcial, de lo que el Dalai Lama ofrece al mundo. Y debo decir que ofrece cosas muy radicales. Pero todo lo obvio en el mundo de hoy se hace de manera radical. Aquí ofrece cosas completamente obvias que fundamentalmente contradicen lo que todos dictan al mundo. política moderna. Y en este sentido, la figura del Dalai Lama es especialmente interesante”.

Vitaly Mansky es director de cine documental, productor, presidente del festival Artdocfest y del Premio Nacional de Cine de No Ficción Laurel Branch. Las películas de Mansky han ganado más de cien premios en festivales de cine rusos e internacionales. Incluye: Globo de Plata IFF en Karlovy Vary (República Checa); Premio a la dirección y premio especial en el IFF" noches oscuras» en Tallin (Estonia); el Premio Europeo de Nuevas Películas Documentales, establecido por el canal europeo SAT; Festival de Leipzig "Paloma de Plata"; premio de dirección (Locarno); Prix ​​court metrage vision du reel - Nyon (Suiza); Aguja Dorada en San Francisco; el premio principal del IFF Jihlava (República Checa); Gran premio en el IFF de Viena (Austria); Huesca (España); diploma "Premio de Europa"; "Silver Centaur" en San Petersburgo; premio de cineclubes europeos "Don Quijote"; Premio de la Academia Rusa de Cine "Nika".

Ivan Vyrypaev (presentador del programa)

se reunió con Su Santidad el Dalai Lama mientras trabajaba en la película “Salvación” (2015), en la que el director reflexiona sobre el autoconocimiento, la interacción de diferentes culturas y denominaciones religiosas.

"Salvación" es la historia del viaje de una monja católica al Tíbet. La imagen habla sobre el autoconocimiento, la interacción de diferentes culturas y denominaciones religiosas, sobre las complejidades de las relaciones de las personas con un mundo en constante cambio. "Salvación" es una road movie meditativa, un psicodrama, una historia sobre una realidad cambiante y el trabajo de la percepción humana en ella.

“Para mí, esta es una película sobre mi país”, señala Ivan Vyrypaev. - En primer lugar, sobre mi país. Traté de mostrar cómo es nuestro principal problema ruso: las comunicaciones con el "otro" mundo. Y qué importante es establecer esta comunicación, pero no perderse a uno mismo”.

Ivan Vyrypaev es un dramaturgo de teatro, director, autor de proyectos creativos originales. De 2013 a 2015 fue director artístico del Praktika Theatre, un teatro de dramaturgia contemporánea, un teatro que refleja temas y tramas actuales y habla al público en su propio idioma. Las obras de Vyrypaev se han traducido a casi 30 idiomas y se representan con éxito en Inglaterra, Francia, Polonia, Alemania, República Checa, Canadá y otros países. Ivan Vyrypaev es el guionista y director de las películas Euphoria (competencia del Festival de Cine de Venecia, Premio del Jurado Juvenil), Oxygen (Premio al Mejor Director, Premio a la Mejor Música del Festival de Cine Kinotavr) y Delhi Dance (estrenada en el Festival de Cine de Roma).

Dirigida por Alvis Hermanis

se reunió con Su Santidad el Dalai Lama en varias ocasiones. Alvis Hermanis es un director de teatro letón, director artístico del New Riga Theatre. Durante una reunión con el Dalai Lama en 2013 en el Seimas, Alvis Hermanis le preguntó al líder espiritual del Tíbet si la enseñanza budista podría echar raíces en el clima de Letonia, donde hay demasiados mosquitos: “Con sabiduría y espiritualidad, todo está claro, pero ¿qué hacer por la noche con un mosquito, dado que el budismo prohíbe la violencia?" El Dalai Lama respondió: “Solo tienes que extender la mano y darle un poco de sangre al mosquito”, le enseñó el Dalai Lama al director.

Las producciones más famosas de Hermanis son "La gaviota", " reina de Espadas”, “Arcadia”, “Inspector”. Organizó las actuaciones "City" y "Po Po" basadas en las obras de Yevgeny Grishkovets, "Shauspielfrankfurt", basada en la escandalosa novela "Ice" de Vladimir Sorokin. Las obras de Hermanis han recibido repetidamente reconocimiento en festivales internacionales de teatro en Lituania, Estonia, Polonia, Rusia, Canadá, Estados Unidos y Rusia.

El programa “La armonía del mundo no conoce fronteras. Diálogos con Su Santidad el Dalai Lama” tendrá lugar el 25 de septiembre a las 13:00 horas en el Skonto Hall.
Riga, calle Melngaila, 1a (Melngaiļa iela 1a, Riga)

El programa es parte de las Enseñanzas de Su Santidad el Dalai Lama para los Estados Bálticos y Rusia.

En esta sección encontrará un cronograma de eventos con la participación de Su Santidad el Dalai Lama. Todos los eventos están abiertos al público en general y son gratuitos a menos que se indique lo contrario. En el caso de eventos pagos, la información sobre las entradas se puede obtener directamente de los organizadores o en su sitio web en Internet.

Es necesario registrarse para asistir a todas las enseñanzas en Dharamsala. La inscripción comienza unos días antes y finaliza el día anterior al inicio del ejercicio. El horario de check-in es de 9:00 a 13:00 y de 14:00 a 17:00 (hora de la India), el lugar de check-in es la oficina de seguridad de McLeod Ganj (ubicada en Bhagsunath Road, cerca del Tibet Hotel). Debe presentar su pasaporte en el check-in. Hay una tarifa mínima de registro de INR 10.

Tenga en cuenta que Su Santidad el Dalai Lama nunca recibe regalías por sus discursos. En el caso de un evento pagado, la oficina de Su Santidad pide a los organizadores que mantengan el precio de las entradas lo más bajo posible para cubrir los costos de organización.

Para poder escuchar la traducción de las enseñanzas de Su Santidad el Dalai Lama en la India, se requiere una radio FM con auriculares. . (No todos los teléfonos inteligentes modernos tienen sintonizadores de FM incorporados que reciben una señal de radio. Además, la seguridad prohíbe traer equipos de comunicación, computadoras y otros equipos a los ejercicios).

Tenga en cuenta que todas las fechas en el calendario están sujetas a cambios.

Enseñanzas en Dharamsala (India, Himachal Pradesh)

Enseñanzas breves, incluidas las basadas en los textos Jataka (narraciones sobre los nacimientos anteriores del Buda Shakyamuni). La primera mitad del día. Lugar: Templo principal tibetano.

Las enseñanzas de Su Santidad el Dalai Lama en el Skonto Hall en Riga, programadas para el 24 al 26 de octubre, se pospusieron para 23-25 ​​de septiembre en relación con la cancelación de la gira por América del Norte, a la que se programó la visita a Letonia. El cambio se debe al consejo de los médicos que, a pesar de la buena salud general de Su Santidad el Dalai Lama, le aconsejaron que se abstuviera de un vuelo de tan larga distancia.

Los ejercicios tendrán lugar en la sala “Skonto”. Los boletos que compraste para el programa de octubre serán válidos para la admisión al ejercicio de septiembre. En caso de que no tenga la oportunidad de asistir a los ejercicios en septiembre, puede devolver las entradas adquiridas antes del 3 de septiembre escribiendo a: [correo electrónico protegido]

Esta vez, Su Santidad el Dalai Lama se centró en el aspecto práctico de las enseñanzas budistas, eligiendo explicar dos obras fundamentales: Las etapas de la contemplación (Skt. bhavanakrama) Kamalashila y el Lam-rim corto (Tib. lamrim dudón) Yhe Tsongkhapa.

El primer texto fue escrito por un maestro indio y está dedicado al enfoque correcto de la meditación, el segundo fue compilado por un maestro tibetano y describe los pasos sucesivos en el camino hacia el despertar.

El autor de los "Pasos de la Contemplación" es Acharya Kamalashila, uno de los diecisiete eruditos-filósofos ( pandit) del antiguo monasterio-universidad indio de Nalanda, cuyos sucesores espirituales Su Santidad el Dalai Lama llama mentores tibetanos. El más famoso de ellos, el autor del Breve Lamrim, el gran Yhe Tsongkhapa, es venerado en el Tíbet junto con Buda.

Las enseñanzas en Riga son una maravillosa oportunidad para familiarizarse con las obras de los maestros espirituales de dos tierras sagradas: la India, que le dio al mundo el Buda y los brillantes filósofos de Nalanda, y el Tíbet, que conservó y desarrolló la herencia más rica de la India antigua.

Su Santidad el Dalai Lama ha enfatizado constantemente la relevancia de la herencia de Nalanda para el mundo moderno.

“El budismo tibetano, arraigado en la tradición del Monasterio-Universidad de Nalanda, es la rama más completa del budismo que existe en la actualidad. Si bien las prácticas religiosas del budismo son de interés exclusivo de los budistas, el estudio de la lógica y la teoría del conocimiento budistas, así como las ciencias de la conciencia y las emociones, desarrolladas por los maestros de Nalanda, serán de utilidad para todos”, subraya Su Santidad. el Dalai Lama.

Las enseñanzas de Buda, que una vez llegaron de la India al Tíbet y luego a Mongolia y las regiones budistas de Rusia, ahora benefician a personas de todo el mundo, independientemente de su religión.

Las enseñanzas de Su Santidad el XIV Dalai Lama para los Estados bálticos y Rusia se llevan a cabo en Riga desde 2014 y están abiertas a todos, tanto budistas como personas interesadas en la filosofía del budismo, que combina armoniosamente una sabiduría profunda y una compasión ilimitada.