El lado material de la vida de los sacerdotes. ¿De qué viven los sacerdotes?

Seguimos respondiendo a las preguntas más curiosas. Hoy, en la sección “Interesante”, decidimos averiguar de qué viven los sacerdotes, es decir, quién paga sus salarios.

salario de sacerdotes

Cada sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa recibe un salario, tiene derecho a una pensión y seguro médico. A pesar de esto, los clérigos y abades siguen siendo, de hecho, el grupo más vulnerable de asalariados: su bienestar depende completamente de sus superiores. Los feligreses conscientes pagan el "diezmo" para mantener al sacerdote ya la iglesia misma. Pero no existe tal obligación, por lo que a veces el sacerdote se encuentra en una situación triste.

Generalmente se acepta en Rusia que la República de China es una organización bastante rica. Sin embargo, en la práctica esto no es así: hay una estratificación social muy grande en la iglesia, el salario de los sacerdotes depende de muchos factores, y los necesitados no solo no reciben asistencia, sino que se ven obligados a pagar contribuciones a la diócesis. ellos mismos.

Los sacerdotes, como los laicos, tienen un libro de trabajo donde se registra su posición: "abad" o "clérigo", hay un número en el Fondo de Pensiones y seguro médico.

- Los salarios se determinan en función de las capacidades de la parroquia, teniendo en cuenta el monto promedio mensual de donaciones, que es más o menos conocido y no cambia mucho de un año a otro, - dijo Archimandrita Savva Tutunov.

Según datos parciales, el salario de los sacerdotes es comparable al de los trabajadores sociales. Por ejemplo, en la región de Novosibirsk, las personas empleadas en la esfera social reciben alrededor de 17 mil rublos al mes, en la región de Tomsk, un poco más de 10 mil rublos, en la región de Novgorod, alrededor de 14 mil rublos, y en Moscú y el Región de Moscú - un promedio de 48 -50 mil rublos. Pero, de hecho, la situación financiera depende en gran medida de la parroquia.

sueldo de monje

Hay varias categorías de clérigos: monásticos, clérigos en parroquias multiestatales, es decir, sacerdotes que no son rectores, rectores, vicarios (obispos adjuntos) y obispos. La situación financiera de los monásticos es incomprensible: en principio, no tienen derecho al dinero, pero el monasterio, por regla general, les proporciona varios miles de rublos al mes, para calcetines y ropa interior, para un viaje a sus padres o en un negocio. viaje, para libros. Además, el monasterio, a su discreción, puede emitir dinero a un monje o monja que lo solicite.

¿De qué depende el salario?

La cantidad mensual de dinero que está a disposición del rector depende en gran medida de la ubicación geográfica de la parroquia, qué tan bien se provee a los feligreses, si la parroquia tiene patrocinadores o fideicomisarios. “El gasto de fondos ya depende del objetivo y la motivación del individuo mismo. El abad puede tomar el dinero restante después de los pagos necesarios. La pregunta es en qué los gastará: para las necesidades de su familia o la reparación del templo, o la compra de libros y utensilios, o cualquier otra cosa ”, dijo el padre Dmitry Sverdlov.

En muchas iglesias, el personal de la iglesia “sin dudarlo” nombra una cantidad fija que debe pagar todo el que quiera casarse, bautizar a un niño, etc.. Damiana en Shubino, respondió con bastante dureza: “¿Qué significa una donación? ¡Pago, no donación! Cinco mil".

La iglesia mantiene un sistema informal de contribuciones, o impuestos contingentes, a favor de la diócesis. Según el padre Dmitry, esta es una tradición con muchas excepciones. En teoría, el templo debería dar a la diócesis el 20% de sus ingresos. Si la parroquia es de bajos ingresos o la iglesia recién se está construyendo, a discreción del obispo, estas contribuciones pueden cancelarse por un tiempo.

“El obispo simplemente puede anunciar la cantidad según la escala de la parroquia, las acciones visibles de los patrocinadores”, dijo el padre Dmitry. - Recientemente ha aumentado el número de direcciones en las que envía dinero, porque se están dividiendo diócesis, se están formando metropolitanos, y así aparece un nuevo escalón en la estructura administrativa que requiere financiación. También necesitan un aparato, mantenimiento y Vladyka necesita un Mercedes, vestimentas y otros atributos de la vida jerárquica. Tuve suerte, no me hicieron exigencias. Pagué algo de dinero pequeño, 2-3 mil por trimestre. Pero hay templos que pagan decenas de miles. Existe una indexación anual de aportes normativos y cuotas en ocasiones. Por ejemplo, en Moscú, en el cumpleaños del vicario, en el día del ángel del patriarca.

Los sacerdotes, que desearon permanecer en el anonimato, afirman que las contribuciones diocesanas por iniciativa del Patriarcado de Moscú han aumentado significativamente recientemente, pero uno solo puede adivinar para qué Moscú necesita dinero adicional. Los rectores de algunas iglesias de Moscú afirman que el nivel de las cuotas del último trimestre fue tan alto que solo pudieron pagarlas ahora, a principios del próximo trimestre.

¿Cómo en otros países?

En algunos países europeos, la iglesia se financia con un impuesto eclesiástico que, dependiendo de la legislación del país, lo pagan las personas que se identifican con cualquier denominación o absolutamente todos. Los salarios de los sacerdotes se pagan con estos impuestos.

En Alemania, el impuesto eclesiástico es del 8-9% de los ingresos, y solo lo pagan las personas que se identifican con una determinada denominación.

En Finlandia, en diferentes municipios, los feligreses de una iglesia en particular pagan un impuesto eclesiástico del 1% al 2% de sus ingresos.

En las iglesias de América, los feligreses mantienen el templo, pero las donaciones allí son bastante grandes. Pero al mismo tiempo, el párroco recibe de la parroquia una casa, un carro, dinero para la educación de los hijos y otros beneficios.

En Francia, la iglesia recibe ingresos solo de las donaciones de los fieles y luego la pensión estatal, junto con las contribuciones de pensión de la iglesia. En Bélgica los sacerdotes de todos denominaciones cristianas reciben un salario del estado y bonos anuales, en verano e invierno.

¿Quién paga el salario del sacerdote?

Los sacerdotes reciben su salario del presupuesto del templo, que consiste en donaciones, así como pagos de los feligreses por varios servicios adicionales. El rector del templo paga el dinero. Por lo general, el salario del clero es el mismo que reciben los empleados estatales en las regiones.

Es obvio que los ministros de la iglesia existen en:

1) donaciones. En nuestras iglesias siempre veo una caja de madera en la entrada (en un lugar visible). A Días festivos se forma una cola para esta caja y los feligreses arrojan billetes insuficientes.

2) comercio de símbolos e íconos religiosos en las tiendas de las iglesias.

3) caridad. Muchos gente famosa donar sumas serias para la reparación o restauración del templo, y de ellas, por supuesto, corresponde a los sacerdotes para su pan de cada día.

4) todo tipo de ritos y rituales también traen ingresos al sacerdote. Bautismo de un bebé, consagración de la casa, boda... En el cementerio el día de los padres, cuando se conmemora a las personas cercanas al padre, hay cola para ir a la tumba y cantar oración conmemorativa. Esto es lo que la gente paga.

Y como tal, no creo que el clero tenga un salario, y más del Estado.

Nadie paga a los sacerdotes. En el sentido de que una persona se acerca al cajero, firma el estado de cuenta y recibe el dinero.

Los sacerdotes y otros ministros de la iglesia tienen un ingreso, que consiste en las donaciones de los feligreses y el pago de los ritos (bautizos, bodas, funerales, etc.).

Con este dinero hay que pagar los servicios públicos, luz, agua, calefacción, teléfono, Internet, si lo hay, etc.

También se necesita dinero para las reparaciones actuales del Templo mismo y los cuartos de servicio. El dinero también va a las escuelas dominicales de la iglesia, para ayudar a los pobres ya los asilos de ancianos.

Y el resto del dinero se puede gastar en pagos a ministros de la iglesia.

Sólo puedo confirmar el lado de la ley. Los salarios, por supuesto, no se pagan con cargo al presupuesto del país para los servidores de la iglesia. Pero hay muchos programas estatales para la eliminación de propiedad estatal por varias razones, cuando las iglesias se transfieren de forma gratuita.

Pero como ciudadanos de Rusia, los ministros de la iglesia pueden recibir una pensión social. Los ministros de la iglesia reciben un salario a través de la línea de la iglesia y no es pequeño, dependiendo de la jerarquía a la que pertenecen.

Muchos ministros incluso reciben una pensión de seguro, para lo cual se hicieron contribuciones de seguro al Fondo de Pensiones.

La principal fuente de ingresos de la iglesia, como sabemos, son las donaciones de la población y las empresas.

El sacerdote no recibe un salario, sino que toma de las donaciones, lo que trae el rebaño, que se compone de feligreses que compran velas, iconos, cinturones, oraciones, esto es lo que se llama negocio en ruso.

La iglesia está separada del estado, por lo que el presupuesto estatal no parece pagarles nada, aunque quién sabe. Pero la parroquia les paga, y el mismo sacerdote suele ser el jefe de la parroquia. Cuánto depende específicamente de la parroquia, probablemente, puede diferir significativamente, más las donaciones de los feligreses, aquí depende de la parroquia, los empleados de las iglesias ricas reciben donaciones significativas. Tampoco se debe olvidar la venta de velas, íconos y similares, esto también es ingreso, Nadie prohíbe, por ejemplo, que los curas de las aldeas tengan su propia casa. Sí, ellos donan parte de los fondos que recibe la parroquia para las necesidades de la diócesis, algo así como un impuesto, también pagan los servicios públicos del presupuesto parroquial, pero todavía me queda dinero para toda la vida, no tengo ninguna duda.

Los sacerdotes viven de las donaciones de los feligreses y otras personas adineradas. Muchas personas ricas hacen grandes donaciones a la iglesia. Con el mismo dinero se hacen reparaciones en las iglesias, se pagan, aunque no cuantiosas, pero se pagan los salarios de los empleados de las iglesias, y se pagan las contribuciones a la diócesis. Hay tales parroquias en pequeños asentamientos donde el dinero donado no es suficiente no solo para reparar el templo, sino también para el pan del sacerdote. La Iglesia Ortodoxa Rusa ayuda a tales parroquias.

Anteriormente, en Rusia, un sacerdote recibía una cierta cantidad de donaciones por su trabajo, y su familia vivía de este dinero, y el templo estaba equipado. Más tarde, la iglesia dio permiso para fijar los precios de los servicios prestados por el clero. Esto permitió que el presupuesto parroquial se planificara adecuadamente.

Hoy, los ingresos de un clérigo ruso también dependen del dinero ganado en la prestación de servicios, por ejemplo, como:

Estos fondos están concentrados en manos del rector del templo, y él ya se dedica a su distribución. Parte de la financiación va por el salario de los sirvientes y otros empleados, el otro - para contribuciones a la diócesis, un apartamento comunal, reparación del edificio y para la compra de artículos necesarios para el culto.

El abad también establece salario un sacerdote que se guía por el salario medio de los empleados estatales de la región. Por cierto, los sacerdotes rusos modernos tienen un libro de trabajo y un seguro médico, e incluso un número en el Fondo de Pensiones.

si, el cura no tiene sueldo, tienen donativos repartidos entre los ministros, mas todo - servicios segun tarifa de la iglesia. Bautismo, servicio funerario, conmemoración: esto no es barato, debo decir. No te preocupes, no son pobres.

El pueblo eslavo es considerado una de las fuerzas espirituales más piadosas y veneradas. Incluso hoy, en un mundo de tecnologías innovadoras y tecnologías mejoradas, la iglesia ocupa un lugar especial en la vida de casi todas las personas.

La gente busca la calma, la armonía y la tranquilidad dentro de los muros sagrados, y el clero ayuda a lograr la paz perdida. Llevan la carga de una persona que es capaz de escuchar, comprender y perdonar los pecados de las personas que han venido a arrepentirse.

Los sacerdotes juegan un papel separado en la vida de la iglesia. Son ellos quienes realizan la mayor parte de los ritos sagrados (bautismo, comunión, boda, etc.). La Biblia dice que el trabajo de un sacerdote debe ser gratuito y debe hacerse de acuerdo con el llamado del corazón.

Pero en mundo moderno la situación es un poco diferente. Los trabajadores de la iglesia no tienen una tarifa oficial, reciben un salario solo del patrocinio, las limosnas de los feligreses y la venta de equipos de la iglesia (iconos, velas, peticiones). Entonces, ¿cuánto gana un sacerdote? Para una respuesta a pregunta hecha es necesario considerar más específicamente las especificidades del trabajo de los obreros de la iglesia y la gama de actividades.

Entrenamiento profesional

Para convertirse en sacerdote, debe graduarse de una institución de educación superior que se especialice en capacitar a futuros clérigos. Esto podría ser, por ejemplo, un seminario teológico, una academia teológica o una universidad ortodoxa.

El término de estudio en esta área es de cinco años, donde los estudiantes estudian teología, fundamentos de la fe, historia de la Biblia, estudios de sectas, pedagogía pastoral, etc.

La psicología es el tema de estudio principal y dominante para los futuros sacerdotes. Al final de sus estudios, los graduados deben realizar un servicio práctico en una de las iglesias, donde se les asignará un sacerdote-mentor. Es la palabra del mentor la que será decisiva para certificar al graduado y asignarle el estatus de sacerdote.

El trabajo y los deberes de un sacerdote.

Para llegar a ser un buen ministro de la iglesia, no es suficiente conocer los conceptos básicos de la Biblia y varias obras sagradas, debe ser:

• benevolente;
• sensible;
• abierto a la gente;
• de buen corazón;
• honesto;
• decente;
• fundamental;

Un buen sacerdote debe poder apoyar a una persona en un momento difícil, penetrar en su problema y aconsejar una solución, observando todas las reglas de las tradiciones de la iglesia.

El trabajo de un sacerdote es vasto y multifacético. Sus responsabilidades incluyen la realización de seis ritos misteriosos:

• boda;
• crismación;
• comunión;
• bautismo;
• confesión;
• unción.

El sacerdote también realiza servicios divinos, donde reza por el mundo. En el momento del servicio, el ministro de la iglesia puede compartir la bendición del pastor con los feligreses e iluminarlos en la verdad de la fe cristiana.

La jornada laboral de un clérigo es plena y, en la mayoría de los casos, irregular. A veces, el tiempo que se pasa dentro de los muros de la iglesia puede ser de 14 horas o más.

Hay ciertos requisitos para las personas que quieren dedicar su vida al servicio de Dios. Para ser sacerdote debes:

llegar a la edad de 30 años;

• creer;
• estar casado una sola vez;
• ser un feligrés permanente de la iglesia;
• ser recomendado por un sacerdote actual;
• obtener una educación espiritual superior;
• saber espiritual basico escrituras, creaciones y hechos;
• conocer el idioma eslavo eclesiástico;
• controlar constantemente la pulcritud de su apariencia.

Pero hay varias categorías de ciudadanos que no pueden llegar a ser sacerdotes, aunque tengan un gran deseo. Éstos incluyen:

• mujeres;
• personas no bautizadas;
• pecadores;
• jóvenes menores de 30 años;
• ciegos y sordos;
• creyentes que se han convertido de otra religión;
• personas que tienen matrimonios múltiples;
• personas que están casadas con una mujer no cristiana o atea;
• personal militar;
• personas que trabajan en la esfera pública (actores, músicos, etc.).

Beneficios, bonos, retiro

Los representantes de la iglesia tienen unas vacaciones estándar de 28 días calendario y no tienen nada parecido a una "pensión". Aunque para los hombres son 65 años. Los sacerdotes pueden trabajar hasta la vejez. razón principal abandonar las actividades del sacerdote puede convertirse en problemas de salud.

Salario

Desde la antigüedad, los ministros de la iglesia se han ganado la vida a través de donaciones. Residentes locales así como comida y ropa. Un poco tarde iglesia principal permitía fijar precios fijos para ciertos servicios que son realizados por sacerdotes.

Un sistema de ingresos similar dentro de la iglesia continúa hasta el día de hoy. Pero el clero moderno trabaja oficialmente, observando todas las formalidades del código laboral.

Tienen un libro de trabajo donde se registra su puesto, un certificado de seguro de pensión y un seguro médico, que pueden utilizar en cualquier momento.

Los sacerdotes no tienen un salario fijo. El principal ingreso lo constituye el dinero que recibía el templo donde trabaja el clérigo. La iglesia gana con la venta de libros, velas, de varias ceremonias, conmemoraciones, así como donaciones durante el servicio.

El monto total de los ingresos está en manos del rector del templo, quien calcula las facturas de servicios públicos y paga los salarios de todos los empleados, y también hace una contribución obligatoria a la diócesis (el 20% de los ingresos recibidos es fijo).

El salario de un sacerdote lo establece el rector de la iglesia a través de una conversación personal con el ministro, y depende de su antigüedad y experiencia dentro de los muros sagrados, así como de las cualidades personales.

En ciudades y regiones de Rusia

El salario promedio de los sacerdotes en la Federación Rusa es de 57 mil rublos, pero varía de mayor a menor según la región.

• En Moscu un sacerdote gana 60.000 rublos al mes.
• En San Petersburgo el ingreso mensual de un ministro de la iglesia es de 50 mil rublos.
• La región mejor pagada es Krai de Primorsky. Allí, un clérigo gana unos 100.000 rublos por mes trabajado.

En los países occidentales

En los países de la antigua Unión Soviética, las ganancias de los sacerdotes son aproximadamente iguales a las de los colegas de Rusia.

En Ucrania el salario medio de un sacerdote es de 14.800 hryvnias (alrededor de 32.000 rublos). El ingreso máximo se registró de representantes de la iglesia de Kyiv - 200 mil hryvnia (alrededor de 433 mil rublos).

Tales cantidades enormes generalmente son recibidas por sacerdotes que están "inmundos" a mano y no escatiman en aceptar sobornos. En Rusia, también hay ministros deshonestos de la iglesia, pero hay un comité organizador que trata de monitorear cuidadosamente la naturaleza de los ingresos de un sacerdote en particular.

En Belarús un sacerdote gana un promedio de 805 rublos bielorrusos (aproximadamente 24.000 rublos), que es un orden de magnitud inferior al salario ruso.

• En el extranjero, las ganancias del clero no pueden llamarse altas y rentables. Allí, el monto total de los ingresos se compone de deducciones del fondo de la iglesia, que también paga pensiones a los sacerdotes (en promedio, 1.100 euros). por ejemplo, en Italia y España la cuota mensual media es de 700-800 euros.
• En la República Checa el salario de un representante de la iglesia es de 600 euros al mes.
• En Francia el salario de un sacerdote es de 950 euros, mientras que el salario mínimo estatal es de 1.100 euros. Pero para ellos el estado asigna viviendas gratuitas. Los representantes de otras religiones reciben una pensión de 900 euros.
• En Belgica un sacerdote novicio puede contar con una renta mensual de 1800-2000 euros, y un sacerdote con muchos años de experiencia gana a partir de 6 mil euros.

En conclusión, cabe decir que los ingresos del clero dependen de muchos factores y se caracterizan por la inestabilidad. Hoy la iglesia recibió una gran donación, y mañana no hay nada. Por lo tanto, es extremadamente difícil nombrar cifras específicas para los ingresos de los clérigos.

La actitud hacia el clero en el mundo es completamente diferente, por lo tanto, su salario es diferente y la cantidad de impuestos y pensiones es diferente. Veamos cómo y cuánto ganan los sacerdotes de diferentes países.

Italia

Entonces, en Italia hay un fondo de la iglesia especialmente creado para este propósito. Sus responsabilidades incluyen:

• Gestión de todos los aportes de los feligreses de instituciones católicas y otras religiosas de todo el país.
• Organización de pagos de pensiones a sacerdotes católicos y clérigos de otras religiones.
• El fondo es administrado por la Institución de Seguridad Social, que opera sobre la base del Convenio del Sistema de Regulación de Pensiones de los Sacerdotes. Este acuerdo ha sido confirmado por la Conferencia Episcopal Italiana.
• El presupuesto de la Fundación está formado por: donaciones voluntarias de los ciudadanos y deducciones fiscales voluntarias a favor del Vaticano.

En 2000, la Fundación incorporó a sacerdotes que no tenían ciudadanía italiana pero trabajaban en la diócesis del país.

Los sacerdotes de Italia disfrutan de un merecido descanso a la edad de 68 años. La pensión media es de 1100 euros.

Alemania

Alemania equipara a los sacerdotes con los funcionarios públicos. Por lo tanto, el enfoque para pagar pensiones al clero alemán es el mismo que el de los funcionarios, solo el estado paga allí y aquí paga la iglesia. Lo único es que el fondo de pensiones de la iglesia no está relacionado de ninguna manera con la provisión de pensiones del país.

El presupuesto de la iglesia para salarios y pensiones incluye solo sus propios fondos. Para entender cuánto ganan los sacerdotes, es importante que los ingresos de la iglesia estén compuestos por el impuesto eclesiástico, que se aplica a los miembros. Comunidad Religiosa. Su tamaño es de aproximadamente 8-9%, dependiendo del estado federal.

Gran Bretaña

En el Reino Unido, el enfoque para proporcionar clérigos es algo diferente. Aquí, esta categoría de obreros de la iglesia pertenece a la categoría general. Los pastores anglicanos y los sacerdotes católicos están literalmente obligados a pagar impuestos. Si tienen privilegios, también son estándar. Los subsidios estatales tampoco se aplican a las iglesias anglicana o católica del estado.

Los ingresos de los cortejos fúnebres y nupciales, bautizos de niños, etc., se consolidan y se envían al fondo de salarios. Si hay un ingreso adicional recibido de la educación o el periodismo, entonces el trabajador espiritual lo declara y también está sujeto a impuestos.

Cuánto gana un sacerdote depende enteramente de su edad y antigüedad. El monto de sus ingresos determina los pagos de pensión subsiguientes.

España

El enfoque español para pagar pensiones a los sacerdotes es similar al inglés. Aquí también lo paga la iglesia y se forma a partir de las deducciones mensuales de los salarios del clero. El estado asigna subsidios que se utilizan para:

• mantenimiento de la diócesis;
• revestimientos

A finales de los años 70 del siglo XX se firma en España un convenio que regula las actividades económicas de la iglesia. Cada mes, el Estado destina unos 12 millones de euros del presupuesto del país para el mantenimiento de la diócesis. Además, los fondos provienen de las donaciones de los feligreses. También en 2007 introdujimos la posibilidad de trasladar el 0,7% del IRPF a las personas físicas Iglesia Católica. Esta cantidad se estima en 150 millones de euros anuales.

Entonces, ¿cuánto ganan los sacerdotes de la Iglesia de España? Sus ingresos mensuales aproximados son los siguientes:

• arzobispo - 1200 euros;
• obispo - 900 euros;
• sacerdote - 700 euros.

También existe un sistema de bonificación para capellanes, así como para clérigos en hospitales -140 euros, para canónigos- un máximo de 300 euros.

Si un sacerdote enseña o trabaja como enfermero en instituciones públicas o privadas y recibe un salario por su trabajo, entonces no recibe nada de la parroquia. El empleador es quien paga el salario del sacerdote en este caso.

Los miembros del clero tienen una pensión mínima.

checo

El cálculo de la pensión del clero en la República Checa no es diferente del estado. Es decir, se forma a partir del cálculo del salario medio de un empleado durante los últimos 30 años. Como tal, no existe un fondo de pensiones para el clero en la República Checa, y la pensión se considera una especie de bonificación del Estado.

Los sacerdotes están clasificados como funcionarios en el sector público. Pero ni un solo funcionario recibe tanto como gana el sacerdote promedio: los ingresos del clero son un 30 por ciento más bajos y ascienden a unos 600 euros.

Francia

Francia a principios del siglo XX separó estrictamente religión y estado. Por lo tanto, todos los ingresos de la iglesia aquí se forman exclusivamente a partir de donaciones.

¿Cuánto ganan los sacerdotes en este país? Según informes de los medios, el monto promedio mensual es de aproximadamente 950 euros (con un salario mínimo de 1.100 euros), el clero recibe alojamiento, pero ellos mismos pagan la comida.

Como los imanes islámicos, Monje budista Todos reciben una pensión estatal. La pensión media mensual es de unos 900 euros.

Bélgica

¿Cuánto gana un sacerdote en Bélgica? A diferencia de Francia, los sacerdotes belgas reciben salarios mensuales del estado. Depende del puesto, para un alfil oscila entre 1600-8400 euros. El clero católico, protestante, anglicano, ortodoxo y judío recibe salarios.

Además, el estado paga bonos todos los años: en verano e invierno, a partir del cálculo mensual del último salario.

Los sacerdotes pueden alquilar locales y, a menudo, el gobierno local cubre el costo del alquiler.

La conservación y restauración de los edificios religiosos culturales son responsabilidad del Estado, junto con la iglesia. Además, las actividades relacionadas con la práctica de la fe se financian con cargo al presupuesto estatal. Por ejemplo, vino para los feligreses durante el servicio.

A pesar del apoyo del gobierno, las instituciones religiosas deben pagar impuestos sobre la propiedad.

EE.UU

En los Estados Unidos de América, la pensión del clero depende directamente de cuánto gana el sacerdote durante su vida laboral. Consiste en los siguientes pagos mensuales:

• estado (de los impuestos pagados por el sacerdote al estado al fondo de seguro social), a menudo menos de $ 1,000;
• iglesia (de los ingresos de los sacerdotes por el trabajo pastoral) - alrededor de $ 2,000;
• individuo adicional.

Rusia

En Rusia, los sacerdotes reciben tanto un salario como una pensión.

En realidad, el salario lo establece el rector y, en la mayoría de los casos, se calcula a partir de los ingresos totales de la parroquia.

Cuánto gana un sacerdote depende de los siguientes puntos:

1. En primer lugar, sobre el tamaño del impuesto de los feligreses. Cómo mas dinero recoge la parroquia, la más alta entre los trabajadores de la iglesia.

2. Además, el salario incluye una cierta parte de los ingresos por la venta de velas, íconos, cruces y otros bienes de la iglesia, así como donaciones para bautizos, bodas, servicios conmemorativos, oraciones, funerales, etc. Todas las actividades de la iglesia no son gravado

3. Liturgia, maitines o vísperas - todos estos son servicios comunes, además de esto, los hay privados, a pedido de los feligreses - se llaman trebs y se pagan adicionalmente.

4. Subsidios adicionales del patriarcado y diócesis. En 2013, según un documento adoptado por la Iglesia ortodoxa, los sacerdotes necesitados reciben asistencia financiera de las diócesis y la cantidad la determina una comisión especialmente creada.

5. Apoyo de patrocinadores (en salarios, reparaciones, mantenimiento de templos, etc.).

Por lo tanto, si el sacerdote tiene uno pequeño, significa que su trabajo es malo, hay pocos creyentes que estén listos para comprar productos de la iglesia, ordenar trebs y simplemente donar a la iglesia.

Las deducciones mensuales se reciben en la Federación Rusa de las parroquias por cada clérigo, posteriormente, las pensiones se pagan del fondo a los trabajadores de la iglesia.

Todos los temas económicos de Rusia. Iglesia Ortodoxa a cargo del Departamento Financiero y Económico del Patriarcado de Moscú.

Este departamento elaboró ​​el Reglamento sobre el apoyo material del clero, según el cual el salario de los sacerdotes debe basarse en el salario promedio de los trabajadores sociales (maestros, psicólogos, personal médico, educadores, etc.) en la región.

Por supuesto, todos los puntos de este Reglamento son de carácter meramente consultivo, y su implementación depende en gran medida del estado actual de las cosas, por lo que es bastante difícil responder a la pregunta que preocupa a todos: “Pero, de hecho, ¿cuánto ganan los sacerdotes en ¿Rusia gana?”.

Cada sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa recibe un salario, tiene derecho a una pensión y seguro médico. A pesar de esto, los clérigos y abades siguen siendo, de hecho, el grupo más vulnerable de asalariados: su bienestar depende completamente de sus superiores.

En 2013, la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió racionalizar los ingresos mensuales de los sacerdotes. Se adoptó un documento según el cual los sacerdotes necesitados y sus familias recibirán asistencia financiera de las diócesis, y la necesidad y el monto de la asistencia serán determinados por comisiones especialmente creadas. Generalmente se acepta en Rusia que la República de China es una organización bastante rica. ¿De qué otra manera se puede explicar la cantidad de pan de oro en las cúpulas de las iglesias, autos caros algunos obispos, así como el orden de los precios de los trebs en las iglesias, que, al parecer, deberían ser gratuitos. Sin embargo, en la práctica esto no es del todo cierto: existe una estratificación social muy grande en la iglesia, el salario de los sacerdotes depende de muchos factores, y los sacerdotes necesitados no solo no reciben asistencia, sino que, por el contrario, se ven obligados a pagar las contribuciones a la diócesis ellos mismos.

Un organismo especialmente creado en 2009, el Departamento Financiero y Económico del Patriarcado de Moscú, que está encabezado por el obispo Tikhon (Zaitsev), es responsable de la economía de la iglesia. Este departamento es lo más cerrado posible y prefiere no dar comentarios sobre su trabajo: los empleados dicen que necesita una sanción "desde arriba".

Casi el único ejemplo disponible del trabajo de la Administración Financiera es el “Reglamento sobre el apoyo material y social para el clero, el clero y los trabajadores de las organizaciones religiosas de la Iglesia Ortodoxa Rusa, así como los miembros de sus familias”. La posición fue adoptada Consejo de obispos República de China a principios de febrero de 2013. y con carácter provisional llevaba dos años en vigor.

El sentido general del documento se reduce a que se debe proteger socialmente al clero y a sus familiares, y para que nadie se ofenda, se crean las llamadas "comisiones diocesanas para la atención del clero necesitado, del clero y de los trabajadores de las obras religiosas". organizaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa, así como miembros de sus familias". Es decir, de hecho, con la adopción del documento, la República de China decidió poner al menos algo de orden en el tema de la remuneración de los sacerdotes.

Los funcionarios de la Iglesia Ortodoxa Rusa no tienen prisa por resumir. Archimandrita Savva Tutunov, subgerente de asuntos del Patriarcado de Moscú, quien es parte del círculo más cercano de asistentes del patriarca en la gestión de diócesis y está preparando documentos que regulan la administración de la iglesia, dijo a Public Post que las comisiones no se han formado en todas partes: “Es Todavía es difícil hablar sobre su uso generalizado: solo tres meses después del Consejo (en el que se adoptó el documento. - Publicación pública), aún no se han recibido comentarios. Hasta ahora, ni siquiera en todas las diócesis se han formado Comisiones de Fideicomiso para ayudar al obispo gobernante a organizar el apoyo material para el clero y los laicos necesitados: empleados de la diócesis, parroquias.

Los sacerdotes, como los laicos, tienen un libro de trabajo donde se registra su posición: "abad" o "clérigo", hay un número en el fondo de pensiones y seguro médico.

La idea de formar organismos separados para controlar la seguridad financiera de los sacerdotes surgió entre los obispos debido al hecho de que la posición de los sacerdotes en diferentes lugares muy muy diferente “Hay parroquias donde los fondos recaudados por 2-3 docenas de feligreses muy pobres obviamente no serán suficientes para los servicios públicos, las reparaciones del templo y el mantenimiento del sacerdote”, explicó el padre Savva. - En tales casos, la comisión debe informar al obispo sobre la situación. Después de recibir una señal sobre la angustia de la parroquia, el obispo diocesano, por regla general, instruye a la ciudad oa otra parroquia más acomodada para ayudar al sacerdote necesitado y su familia. Para redistribuir fondos, se pueden crear fondos de ayuda mutua. Se pueden reponer tanto a expensas de fondos de caridad como a expensas de contribuciones de parroquias aseguradas. De acuerdo con la decisión del obispo, el dinero de la caja debe destinarse para ayudar a las parroquias sin seguridad, a las familias de los sacerdotes, a las viudas pobres del clero, así como a los empleados de la iglesia.

Otro punto de vista fue presentado por el sacerdote Dmitry Sverdlov, a quien se le prohibió servir durante cinco años, según la versión oficial, por abandonar la parroquia sin permiso (fue como voluntario a Krymsk). Y, extraoficialmente, al padre Dmitry no le gustaba el patriarca con sus puntos de vista liberales. En una conversación sobre la asistencia diocesana a las parroquias, el padre Dmitry especificó que, en la práctica, la diócesis rara vez ayuda a una iglesia en particular: “Estos son casos aislados y las historias sobre ellos se perciben como una buena leyenda”.

A primera vista, parece que el esquema de financiación de los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Rusa es bastante simple. Los sacerdotes, como los laicos, tienen un libro de trabajo donde se registra su posición: "abad" o "clérigo", hay un número en el fondo de pensiones y seguro médico. Cada parroquia, desde el punto de vista legal, es una organización religiosa, una persona jurídica registrada en el Ministerio de Justicia. Entonces, cada parroquia asigna fondos para sus empleados, los sacerdotes de esta parroquia, al fondo de pensión y al fondo de seguro médico.

"Los salarios se determinan en función de las posibilidades de la parroquia, teniendo en cuenta el monto promedio mensual de donaciones, que es más o menos conocido y no cambia mucho de un año a otro", dijo Archimandrita Savva Tutunov.

La situación financiera de los monásticos es incomprensible: en principio, no tienen derecho al dinero.

Hay varias categorías de clérigos: monásticos, clérigos en parroquias multiestatales, i.e. sacerdotes que no son rectores, rectores, vicarios (obispos suplentes) y obispos. La situación financiera de los monásticos es incomprensible: en principio, no tienen derecho al dinero, pero el monasterio, por regla general, les proporciona varios miles de rublos al mes, para calcetines y ropa interior, para un viaje a sus padres o en un negocio. viaje, para libros. Además, el monasterio, a su discreción, puede emitir dinero a un monje o monja que lo solicite.

Los clérigos tienen derecho a un salario fijo, que queda a discreción del abad. Según el “Reglamento sobre el apoyo material del clero”, siempre que estén plenamente empleados en la parroquia y no existan otros ingresos, los sacerdotes “deben recibir alimentos, si es posible, en función del salario medio de la región para los trabajadores sociales”. El salario promedio de los trabajadores sociales (psicólogos, docentes, personal médico de nivel medio) por lo general no llega ni siquiera al salario promedio de la región. Por ejemplo, en la región de Novosibirsk, las personas empleadas en la esfera social reciben alrededor de 17 mil rublos al mes, en la región de Tomsk, un poco más de 10 mil rublos, en la región de Novgorod, alrededor de 14 mil rublos, y en Moscú y Moscú. región - un promedio de 48-50 mil rublos. Está previsto llevar el salario medio de un trabajador social al promedio de la región para 2018.

como dice sobre Dmitry Sverdlov, a pesar de las recomendaciones del “Reglamento”, la cuestión del salario del sacerdote queda más a discreción del rector: “El salario puede ser muy grande o muy pequeño, esta es una cuestión de buena voluntad del rector y su adecuación. Hay abades ancianos que hace tanto tiempo que no van a la tienda como los obispos, por lo que no saben los precios. Hay gente codiciosa, hay gente generosa.

El salario del rector se determina de acuerdo con el mismo principio: si es posible, no debe ser inferior al salario promedio de un trabajador social en la región. De hecho, los abades suelen encontrarse en un estado de incertidumbre financiera. Los principales ingresos de cualquier iglesia se componen de los fondos recibidos por la venta de velas, donaciones para ritos (bodas, bautizos, oraciones, servicios conmemorativos, funerales, etc.) y conmemoración, donaciones durante el culto y dinero recibido por la venta de utensilios. y libros El rector distribuye este dinero a los salarios de los sacerdotes y trabajadores de la iglesia y las cuotas diocesanas, de las cuales también paga las facturas de servicios públicos y las reparaciones del edificio, y compra artículos para el culto.

Al mismo tiempo, la cantidad mensual de dinero que está a disposición del rector depende en gran medida de la ubicación geográfica de la parroquia, qué tan bien se provee a los feligreses y si la parroquia tiene patrocinadores o fideicomisarios. “El gasto de fondos ya depende del objetivo y la motivación del individuo mismo. El abad puede tomar el dinero restante después de los pagos necesarios. La pregunta es en qué lo gastará: en las necesidades de su familia, o en la reparación del templo, o en la compra de libros y utensilios, o en otra cosa”, dijo el p. Dmitri Sverdlov.

El sacerdote recibe la gracia como don, y debe darla como don.

El pago de requisitos es un dilema que aún no ha encontrado una solución práctica en la República de China. En opinión del padre Dmitry - y este punto de vista es compartido por muchos sacerdotes y laicos - no puede haber dependencia entre las acciones sacerdotales, lo que comúnmente se llama "requisitos" en la iglesia, y su pago: "Incluso en un libro de texto de seminario en teología se dice que un sacerdote debe hacer un esfuerzo para romper la asociación de los feligreses entre la demanda y el pago. El sacerdote recibe la gracia como don, y debe darla como don. Los ingresos del sacerdote deben basarse en otros principios que en el esquema primitivo de "agitó el incensario - recibió una tarifa". El rector, la parroquia, la diócesis, toda la iglesia, en fin, debe responsabilizarse por la digna manutención del sacerdote, de tal manera que éste no tenga que mendigar, extorsionar a los feligreses bajo pretextos piadosos, o "gracia comercial" en los requisitos. Pago, salario: lo que quiera, un sacerdote debe ser tan alto que tenga la oportunidad de no quitarle dinero a una persona. En todo caso, económicamente no dependería del pago de los requisitos.

Por otro lado, en muchas iglesias, el personal de la iglesia sin dudarlo nombra una cantidad fija que debe pagar todo el que quiera casarse, bautizar a un hijo, etc. Por ejemplo, cuando se le preguntó cuál es el monto de la donación recomendada para una boda, una mujer que comerciaba en una tienda de la iglesia de Moscú de los Santos Cosme y Damián en Shubino respondió con bastante dureza: “¿Qué significa una donación? ¡Pago, no donación! Cinco mil".

Archimandrita Savva Tutunov cree que es normal cobrar por los servicios: “Es importante darse cuenta de que la iglesia vive de las donaciones: las facturas de servicios públicos se pagan con los fondos entrantes, el edificio de la iglesia y el territorio están protegidos, y los salarios de todos los empleados son acumulado - de los limpiadores al rector. Yo, como habitante, -después de todo, no siempre fui sacerdote-, nunca me avergonzaba cuando me pedían alguna cantidad deseada de donación. En general, la práctica es muy diferente. En algún lugar no se indican las cantidades en absoluto, pero en algún lugar el consejo parroquial considera necesario ofrecer a los feligreses algunas cantidades aproximadas de alguna forma suave, de lo contrario, la iglesia se quedará, digamos, sin electricidad. En todo caso, un sacrificio es algo que se da voluntariamente y en la medida de lo posible. Es imposible exigir rígidamente una tarifa fija para, por ejemplo, una boda. Pero el feligrés también debe actuar según su conciencia, comprendiendo las necesidades del templo”.

La iglesia mantiene un sistema informal de contribuciones o impuestos contingentes a favor de la diócesis. Según el padre Dmitry, esta es una tradición con muchas excepciones. En teoría, el templo debería dar a la diócesis el 20% de sus ingresos. Si la parroquia es de bajos ingresos o la iglesia recién se está construyendo, a discreción del obispo, estas contribuciones pueden cancelarse por un tiempo.

Vladyka necesita un Mercedes, vestimentas y otros atributos de la vida jerárquica.

"El obispo puede simplemente anunciar la cantidad en función de la escala de la parroquia, las acciones visibles de los patrocinadores", dijo el padre Dmitry en la estructura administrativa, que requiere financiación. También necesitan un aparato, mantenimiento, Vladyka necesita un Mercedes. , vestimentas y otros atributos de la vida jerárquica. Tuve suerte, no me hicieron demandas. Pagué un poco de dinero, 2-3 mil por trimestre. Pero hay iglesias que pagan decenas de miles. Hay una indexación anual de normas contribuciones y cuotas en ocasiones. Por ejemplo, en Moscú, en el cumpleaños de un vicario, en el día del ángel del patriarca ".

Los sacerdotes, que desearon permanecer en el anonimato, afirman que las contribuciones diocesanas por iniciativa del Patriarcado de Moscú han aumentado significativamente recientemente, pero uno solo puede adivinar para qué Moscú necesita dinero adicional. Los rectores de algunas iglesias de Moscú afirman que el nivel de las cuotas del último trimestre fue tan alto que solo pudieron pagarlas ahora, a principios del próximo trimestre. Al mismo tiempo, especialmente los obispos celosos, descontentos con el rector, que no pueden deducir dinero a favor de la diócesis, pueden simplemente “degradarlo” al sacerdocio y nombrar a otro rector.

Archimandrita Savva Tutunov argumenta que tales situaciones ocurren solo cuando el rector realiza sus funciones de mala fe: “Puedo decir que hay casos de clérigos que descuidan la mejora de las actividades parroquiales. Aunque no puedo decir que sean casos frecuentes. También hay situaciones raras en las que un clérigo usa los flujos financieros de la parroquia para su propio beneficio personal. Hay clérigos que, por inexperiencia o incapacidad para dirigir, no pueden arreglar la vida de la parroquia, atraer feligreses al servicio activo. A veces, sin embargo, el clero, con su rudeza o reticencia, ahuyenta a la gente... Entonces resulta que para algunos clero es mejor ser un clérigo ordinario bajo el mando de un abad que un abad incluso en la iglesia más pequeña”.

“Hay una estratificación colosal entre los sacerdotes. Es como una oligarquía y la pobreza. Esta es la parte más vulnerable de la sociedad".

Los derechos de los sacerdotes en los "Reglamentos" se detallan más bien como recomendaciones, no hay reglamentos claros y la posición de los abades, así como del clero, depende en gran medida de las circunstancias. “Hay una estratificación colosal entre los sacerdotes. Es como una oligarquía y la pobreza. Esta es la parte más desprotegida de la sociedad y viven en un estado de ansiedad interna colosal”, dice el p. Dmitri Sverdlov. La mayoría de los sacerdotes tienen familias numerosas que necesitan ser mantenidas y, como regla, la mayoría de los sacerdotes, además de servir en la iglesia, no hacen nada. Según el padre Dmitry, debido a los detalles de su ocupación, servir a la iglesia, por un lado, un sacerdote no puede ganar dinero. Al mismo tiempo, el miedo a la incertidumbre y la inseguridad, por otro lado, empuja a muchos a la codicia para dar riendas y garantías a sus familias, ya depender del sistema administrativo. “El principal problema de la economía de la iglesia, como todo lo demás de la iglesia, es que no hay amor” Como resultado, el clero ocupa una posición servil y depende completamente del obispo, cuya opinión a menudo puede ser subjetiva. Según Sverdlov, dos cosas pueden mejorar la posición de los sacerdotes: el amor o las normas: disposiciones precisas sobre quién debe cuánto a quién y cuándo. “El principal problema de la economía de la iglesia, como todo lo demás en la iglesia, es que no hay amor. Cristo dijo que se conocerá que sois mis discípulos por el amor que hay entre vosotros. Esta sal se ha ido vida de la iglesia. No hay amor y todo salió mal, dice el sacerdote. - Pero si crea una regulación clara, tarde o temprano se hará pública y surgirán los secretos financieros. Por lo tanto, no hay ni lo uno ni lo otro”, dijo Sverdlov.

La República de China oficial argumenta que la aplicación del documento sobre asistencia a los sacerdotes en la práctica es solo cuestión de tiempo. De hecho, el documento define poco, es más bien un conjunto de deseos y recomendaciones. Los sacerdotes prefieren soportar y no quejarse: la insatisfacción abiertamente expresada con la parte superior de la iglesia está cargada de un deterioro en las relaciones con el obispo e incluso con el propio patriarca. En este caso, el "castigo" más leve será una solicitud personal del alto clero de no sacar emociones en público. Y en un escenario desfavorable, el cura de ayer tendrá que pensar en cómo alimentar a su numerosa familia y no dar la vuelta al mundo. Para aquellos que tienen una educación y un trabajo laicos, la retaguardia está más o menos provista. La suerte de los demás - hablar en la cocina y la humildad. ¿De qué viven los sacerdotes cristianos en otros países?

En algunos países europeos, la iglesia se financia con un impuesto eclesiástico que, dependiendo de la legislación del país, lo pagan las personas que se identifican con cualquier denominación o absolutamente todos. Los salarios de los sacerdotes se pagan con estos impuestos.

En Alemania, el impuesto eclesiástico es del 8-9% de los ingresos y solo lo pagan las personas que se identifican con una determinada denominación.

En Dinamarca, la iglesia está conectada con el estado y absolutamente todos los residentes del país deben pagar un impuesto eclesiástico del 1,51% de sus ganancias, que está gravado.

En Suecia, todos pagan un impuesto eclesiástico del 2% de los ingresos, independientemente de pertenecer a una religión en particular. Además, la iglesia y el estado en Suecia no están conectados.

En Austria, el impuesto eclesiástico es del 1,1% de los ingresos y debe ser pagado por todos los residentes que se identifiquen como católicos.

No en Suiza iglesia estatal, y el monto del impuesto eclesiástico en diferentes cantones es diferente. El impuesto máximo es del 2,3% de los ingresos y sólo lo pagan los creyentes.

En Croacia, el estado paga los salarios de los sacerdotes, no hay un impuesto eclesiástico separado.

En Finlandia, en diferentes municipios, los feligreses de una iglesia en particular pagan un impuesto eclesiástico del 1% al 2% de sus ingresos.

En Italia, el impuesto eclesiástico se llama "impuesto uno por mil". Esto significa que cada residente de Italia paga el 0,8% del impuesto sobre la renta a favor de la iglesia, y en el documento del contribuyente debe indicar a qué iglesia se destina el impuesto.

En la Iglesia Anglicana y las iglesias de América, los feligreses mantienen el templo, pero las donaciones allí son bastante grandes. Pero al mismo tiempo, el párroco recibe de la parroquia una casa, un carro, dinero para la educación de los hijos y otros beneficios.

En España, la iglesia recibe subvenciones del presupuesto estatal y donaciones de los creyentes. Desde 2007, los contribuyentes españoles pueden transferir opcionalmente el 0,7% del IRPF a las iglesias. La Curia paga el salario mensual.

En Francia, la iglesia recibe ingresos solo de las donaciones de los fieles, los sacerdotes reciben un salario de la curia y luego una pensión estatal junto con las contribuciones de pensión de la iglesia.

En Bélgica, los sacerdotes de todas las confesiones cristianas reciben un salario del estado y bonificaciones anuales, tanto en verano como en invierno.