"Pühad märtrid usk, lootus, armastus ja nende ema Rooma Sofia" on kuulus Venemaa ikoon. Ikoon usk, lootus, armastus ja nende ema Sofia

Meie riigis on tohutult palju imelisi ikoone. Selle piltide loendi hulgas on nägu, mis kujutab neitsi tüdrukuid. See püha ikoon sümboliseerib kolme kõige võimsamat piina, mida Jeesus Kristus koges – usku, lootust ja armastust.

Ikooni Usk, lootus ja armastus ajalugu

Selle pildi ajalugu ulatub väga iidsetesse aegadesse. See sai alguse teisel sajandil. Sel ajal elas üks väga usklik Sofia, kellel oli kolm imelist tütart. Juba väga varakult sisendas Sofia armastust Kõigevägevama vastu. Iga päev algas ja lõppes nende päev palvete lugemisega.

See usklik perekond elas halastamatu valitseja Andriani valitsusajal. Ta kohtles eriti julmalt inimesi, kes uskusid tugevalt Issandasse ja mitte paganlikesse ebajumalatesse. Ühel päeval kuulis keiser Andrian kuulujutte, et kolm kristlast tüdrukut kogu impeeriumis kandsid salaja usku Jumalasse. Valitseja sai väga vihaseks ja käskis nad oma kambritesse tuua.

Kui keisri teenijad Sofia majja jõudsid, mõistis ta kohe, miks nad tahtsid teda ja ta tütreid paleesse viia. Tüdrukud ei osutanud vastupanu, vaid palusid vaid Kõigevägevamal Issandal, et ta aitaks neil läbida kõik jõhkrad piinad, mis Andrian neile plaanis.

Esiteks, kui tüdrukud palatitesse viidi, tahtis keiser neid igal võimalikul viisil sundida oma kristlikest tõekspidamistest lahti ütlema. Ta pakkus isegi Sophia tütardele oma paleesse elama ega vaja midagi. Tüdrukud keeldusid aga kategooriliselt uskumast paganlikesse ebajumalatesse. Andmata alla kogu Andriani veenmisele, ütlesid Sophia tütred keisrile, et ebajumalaid pole olemas ja see on vaid inimeste väljamõeldis, kuid Issand on olemas ja ta tuleb alati inimestele appi.

Sellised sõnad ajasid keisri raevu ja ta käskis tüdrukud jõhkrale piinamisele saata ning sundis nende ema kõike toimuvat pealt vaatama, lootes sellega, et ta vähemalt loobub Kõigeväelisest Issandast. Verat kiusati pikka aega, kuid tüdruk ei kavatsenud Jeesusest Kristusest loobuda. Kogu piinamise ajal palvetas ta pidevalt ja palus, et Issand halastaks tema õdede ja ema peale. Valitseja oli toimuva peale väga vihane ja käskis Veral pea maha lõigata. Kõik olid väga üllatunud, kui nägid, et haavast ei voolanud verd, vaid piima.

Nadežda karistus oli samuti väga jõhker. Kõigepealt peksti teda rängalt ja siis otsustas keiser ta põlevas ahjus ära põletada. Siiski juhtus ime ja leek kustus Sofia tütart kahjustamata. Keisri vihal polnud lõppu ja ta käskis ka Nadeždal pea maha lõigata.

Andrian käskis ka kolmandal tütrel Sofial pea maha lõigata, kuid enne seda peksti Ljubovit nii kõvasti, et teda oli võimatu ära tunda. Keiser otsustas tüdrukute ema mitte karistada. Ta teadis, et Sofia suurim karistus oli kõigi kolme tütre surma oma silmaga nägemine. Tüdrukute surnukehad ja pead anti Sofiale matmiseks. Sest kolm päeva ta ei lahkunud oma tütarde haudadest ja palvetas nende hingede eest. Kolmandal päeval läks ta oma armsate väikeste hauale Kõigevägevama juurde.

Mida nad palvetavad usu, lootuse, armastuse ikooni poole?

Paljud inimesed tulevad püha ikooni juurde abi otsima. See aitab sellistes olukordades:
Kaitseb perekondi vaenlaste eest ja aitab leida perekonna armu;
Tüdrukud, kes ei saa rasestuda, palvetavad kauaoodatud lapse püha kuju poole;
Vanemad paluvad oma laste tervist ja õnne;
Naishaigusi põdevad tüdrukud pöörduvad palves pühakute kuju poole;
Erinevate füüsiliste ja vaimsete haiguste korral;
Kaitseb ja kaitseb erinevate kiusatuste eest;
Aitab suunata inimesi, kes on segaduses elus õigel teel;
Palve selle püha ikooni juures võib tuua teie perekoldesse jõukuse ja pererahu.

Palve ikoonile Faith Hope Armastus armastusest

Iga inimene unistab alati armastada ja olla armastatud. See palve aitab teil leida kauaoodatud armastust ja olla õnnelik.
„Oo laitmatud ja heasüdamlikud kannatajad Usk, Lootus ja Armastus ning õilsad tütred, intelligentne ema Sophia! Tuleme teie juurde sel ajal siiraste palvetega. Mis on veel võimeline meie eest kõigeväelisema Issanda ees eestkostma, kui mitte usk, lootus ja armastus, need kolm kohalolevat head kuju, kelle välimus on nimetatud, avalduvad kõige prohvetlikumal viisil? Palvetage Kõigevägevama poole, et kannatustes ja hädades kataks meid oma ütlemata õnnega ja päästaks meid ning Tema äratundmist nagu loojuvat päikest oleks näha ja näha. Aita meid meie tasaste palvete juures, andku Looja Jumal andeks meie pahateod ja ülekohtu ning andku meile andeks meie patud ja oma head teod, tasuks Jumala Poeg, Issand, meile, kellele me tunnustust saadame, oma omaga. Igavene Isa ja Tema patuta ja hea ja elustav Vaim, nüüd ja alati ja läbi sajandite. Aamen."

Palve ikoonile Vera Nadezhda Armastus abielu kohta

Iga tüdruk unistab ilusast pulmast ja armastav mees. Paljud emad tulevad templisse, et paluda ikoonilt oma tütardele head kihlatut.

„Teie, laitmatud kannatajad, usk, lootus ja armastus, me ülistame, kiidame ja rõõmustame teid, koos mõistliku ema Sophiaga kummardame tema ees kui heaperemeheliku eestkoste ilme. Palveta, laitmatu usk, nähtavate ja nähtamatute asjade Looja poole, et ta annaks meile tugeva, veatu ja tugeva religiooni. Palu, laitmatu Lootus, meie, patuste Päästja Jumala ees, et Tema headuse ootus ei hülgaks meid ega vabastaks meid kurbusest ja vajadusest. palvetage, laitmatu Armastus, tõe Vaimu, meie murede ja kurbuse Trööstija poole, ja suunake Teda kõrgemale taevasest naudingust meie südamesse.

Seetõttu aidake meid meie tragöödiates, laitmatud kannatajad, ja paluge koos oma mõistliku ema Sophiaga Kõigeväelisel Issandal säilitada Tema katuse all asuv Laitmatu tempel. Samamoodi palume meie kõigi eest usinalt teie soojalt eestpalvet Issanda ees, et koos teie ja kõigi patututega kuulutaksime ja ülistaksime laitmatuid ja laitmatuid. kuulus nimi Vanem ja Poeg ja Issanda Laitmatu Vaim, alaline Valitseja ja laitmatu Looja, nüüd ja alati ja läbi aegade. Aamen."

Palve ikoonile Usk Lootus Armastus usu tugevdamiseks

See palve aitab inimesi õiges suunas juhtida. elutee ja tugevdada usku inimhingesse.

„Oo laitmatud kannatajad Usk, Lootus ja Armastus ning intelligentne ema Sophia! Tuleme täna teie juurde innuka palvega. Seetõttu palvetage Kõigevägevama poole, et kurbustes ja tragöödiates ümbritseks meid, omaenda orjasid (nimed hääldatakse) ja päästaks Teda ja austataks Tema tunnustusega nagu loojumata päike. Aidake meid meie tasastel palvetes, andku taevane Isa andeks meie patud ja kuriteod ning säästku meid, patuseid, ja jumal-inimene Issand hoidku meile omaenda heategusid; lõppude lõpuks saadame me Temale tunnustuse koos Temaga Igavene asutaja ja Tema laitmatu ja hea ja elustav vaim, nüüd ja alati ja läbi sajandite. Aamen."

Ühtlasi tuletame meelde, et meie aitab teil leida palju muid õigeusu kaupu ja isegi osta!

Erinevate õigeusu ikoonide hulgas on üks, mis kujutab pühade neitside kujusid, kehastades kolme peamist kristlikku voorust. Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Sofia. Nende nimed sisaldavad kõiki peamisi asju, mille Päästja inimestele tõi ja mille nimel ta risti piinasid talus.

Lugu vaga lesknaisest

Et mõista nende kujunditele omast tähendust, tuleks pöörduda nende Jumala pühakute elu poole ja püüda mõista, mis tähendus on usul, lootusel, armastusel ja nende emal Sophial kõigi tänapäeva kristluse poolehoidjate jaoks. Need iidsetest aegadest pärit sümbolid ei saa olla aktuaalsemad tänapäeval, mil materiaalsed väärtused on sageli vaimsete üle ülekaalus.

Elu jutustab, et 2. sajandil, ühe tulihingelisema kristlaste tagakiusaja valitsemisajal, elas Roomas sügavalt usklik lesknaine Sophia. Tema nimi, tõlgitud kui "tarkus", sisaldas eesmärki, mille kõikvõimas talle andis. Lapsepõlvest saadik, veetes oma elu paganate keskel, suutis ta oma südamega mõista Jeesuse Kristuse õpetuste tõde ja tunnistas seda kogu hingest.

Abielludes sünnitas ta kolm tüdrukut, kellele ta andis peamiste kristlike vooruste nimed. Pärast noorima tütre sündi suri tema abikaasa ja leseks jäänuna pühendus vaga naine täielikult oma laste kasvatamisele. Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Sophia veetsid kõik oma päevad paastudes, palvetades ja lugedes Pühakiri. Tüdrukud harjusid juba varakult almust andma, mõistes, et sellega täidavad nad Jeesuse käsku, mis kutsus üles kaastundele ja armastusele teiste vastu.

Vaimse kasvu tee

Aastad möödusid ja tüdrukute kasvades tugevnesid nad üha enam voorustes, mille nimed olid nende nimedesse põimitud. Seda soodustas antiikaja pühade apostlite ja prohvetite kirjutatud raamatute lugemine, samuti tunnid õpetajatega ja kodutööd. Targa ema juhiste järgi läksid nad vaimsete saavutuste teed.

Usu, lootuse, armastuse ja nende ema Sophia tuntud ikoon esindab tüdrukuid juba selles vanuses, kui kuuldused nende tarkusest ja ilust kogu Rooma omaks said. Ta jõudis ka piirkonna juhi, fanaatilise paganliku Antiochose kõrvu. Uudishimust erutatud tahtis ta nendega kohtuda ja rääkida. Kuid juba vestluse esimestest sõnadest sai talle selgeks, et ta näeb enda ees kristlikke naisi. Eriti vihastas teda see, et nad ei püüdnud varjata oma kuuluvust Kristuse järgijate hulka, vaid, vastupidi, kuulutasid avalikult tema õpetusi.

Rooma isanda trooni ees

Antiochos läks raskustega oma raevu ohjeldades keiser Hadrianuse juurde ja rääkis talle jultunud kristlastest. Teenindajad saadeti kohe korraldusega tuua Sophia ja tema lapsed paleesse. Käsk täideti ning lesknaine ja tema tütred ilmusid Rooma vihase valitseja ette. Kodust lahkudes ja mõistnud, mis neid ees ootab, palvetasid nad Issanda poole, paludes tal tugevdada nende südant ning saata alla jõudu ja julgust, et mitte timukate ees võpatada.

Seistes maise valitseja trooni ees, oli nende vaimne pilk suunatud taevakuningale. Just see andis neile jõudu vaadata keisrit rahuliku ja majesteetliku pilguga. Usu, lootuse, armastuse ja nende ema Sophia ikoon edastab vaataja nelja ebamaise vaimuga täidetud naise välimuse, kes on piinadest puhastatuna valmis end Loojale ohverdama.

Keisri ülekuulamine

Hämmastunud nende nägude õilsusest ja kartmatusest, hakkas Adrian tulijatelt küsima, kes nad on ja mis perekonda nad kuuluvad. Sophia vastas keisrile, kuna ta oli vanim ja oma nime järgi täis jumalikku tarkust. Olles rääkinud endast ja oma tütardest, liikus ta edasi vestluse põhiteemale - põhjuse juurde, miks nad paleesse toodi.

Sofia rääkis Adrianile avalikult ja kartmatult tõelisest usust, milles ta üles kasvas ja tütreid kasvatas. Ta rääkis Kristusest, keda ta oli tunnistanud kogu oma elu ja kelle õpetust pidas ta ainuõigeks. Lisaks teatas ta, et pühendas oma tütred Jumala teenistusse, et nad tooksid oma rikkumatu puhtuse Taevasele peigmehele kingituseks. Sel hetkel paljastatud kartmatute askeetide suurust annab täielikult edasi hiljem maalitud ikoon. Sofia, Vera, Nadežda, Armastus pole enam maised naised, vaid pühaduse sümbolid.

Vastupidavus kiusatustele ja ohtudele

Kuuldes tema sõnu ega tahtnud targa naisega tülli minna, soovis keiser oma otsust kolm päeva edasi lükata ja saatis ta koos tütardega Rooma aadliku naise, nimega Palladia, majja, et too prooviks kuidagi raputada nende nii kindlaid veendumusi. Kuid ta ei saavutanud seda, mida ta tahtis, ja pärast määratud aja möödumist ilmusid tema ette taas kristlikud naised, keda neil päevil peetud palved ja vaimsed vestlused veelgi tugevdasid.

Hirmuäratav valitseja kirjeldas neile alustuseks pilti õnnelikust ja muretust elust, mis neid ees ootab, kui nad nõustuvad loobuma kristlikust usust, mida ta nii vihkas, ja kummardama inimese loodud. paganlikud jumalad. Paganluse rüpes neid ootavate maiste rõõmude kirjeldamisest liikus ta edasi nende piinade kirjeldamiseni, mis neid keeldumise korral ees ootasid. Siiski ei kõigutanud nende otsustavust ei maise õnne kiusatus ega hirm timukate ees.

Valmisolek surra kristliku usu eest

Nad vastasid taas kindlalt ja vankumatult, et nende tõeline Jumal on kõige Looja ja nad on valmis kummardama ainult Teda ja Tema pärast on nad valmis vastu võtma piina ja surma, nii et tulevane eluühinege Temaga igavesti. Seda otsustavust ei kõiguta ei ähvardused ega kiusatused.

Seda öeldes hoidsid naised käest kinni, justkui moodustades pärja, mis oli kootud Ainsa ja Algamatu Issanda Jumala nimel. Olles ammendanud kõik veenmisvahendid, käskis Adrian lõpuks kristlased timukatele üle anda. Palve jõust tugevdatuna täitusid nad aga Jumala armuga ja talusid piina Issanda kiitvate sõnadega huulil.

Maapealse teekonna lõpp

Kui kolm õde pärast kannatusi Issanda juurde läksid, anti nende kehad nende emale, kes tõi Jeesusele Kristusele nii väärtusliku ohvri. Ta pani need kallitesse kirstudesse ja, olles lõpetanud kõik, mida surnuga oleks pidanud tegema, mattis oma tütred linnast välja kõrgele künkale. Pärast nende säilmete matmist veetis Sophia kolm päeva pidevas palves ja ka puhkas. Tema põrm maeti künkale tütarde haudade kõrvale.

Usu, lootuse, armastuse ja nende ema Sophia ikoon ilmus Venemaale vahetult pärast seda, kui püha vürst Vladimir kiievlased ristis. Samal ajal tehti nende elust slaavi tõlge. Tasub sellel üksikasjalikumalt peatuda, kuna sellega on seotud üks väga huvitav fakt. Fakt on see, et kreeka originaalis kõlavad pühade märtrite nimed erinevalt ja neil puudub tõlge, mille slaavi elu koostajad neile andsid. Ainus erand oli nende ema nimi - Sofia. Tõlkijad, vastupidiselt traditsioonile, ei teinud nende nimedest täpset koopiat, vaid andsid neile peamistele kristlikele voorustele vastavad nimed.

See on üks väheseid selliseid juhtumeid kogu kristluse ajaloos. Reeglina pandi pühakute elude koostamisel nende nimed muudatusteta kirja. Ikooni “Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia” ajalugu on huvitav ka seetõttu, et kuni 18. sajandi keskpaigani ei olnud Venemaal kombeks anda vastsündinutele sellel kujutatud pühakute nimesid, kuna neid peeti. puhtalt nominaalsed vooruste sümbolid. Hoolimata asjaolust, et neid mainiti kalendris, hakati neid nimesid üldiselt kasutama alles Elizabeth Petrovna valitsusajal. Sellega seoses sai laialt levinud ka perekonnaikoon “Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia”, kuna nende nimede kandjaid ilmus arvukalt, kellele neist pühakutest said kaitseinglid. See paigaldati nende auks

“Usk, lootus, armastus” - ikoon, mille tähendus väljendub palves

Ja lõpetuseks veel üks oluline detail. Vaevalt on võimalik kindla täpsusega kindlaks teha, millal koostati palve ikoonile “Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia”. See sisaldab südamlikke sõnu, mis on suunatud ennekõike noorte märtrite emale Sophiale. Teda kiidetakse kui naist, kes kasvatas oma tütred vääriliseks, et nad ei mõistnud Päästjat. Palvelik doksoloogia seisneb palves saata kõigile inimestele tarkust ja säilitada selliseid voorusi nagu usk, lootus ja armastus, sest see maailm toetub nendele. Need palvesõnad väljendavad ikooni enda sügavat tähendust.

Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Sofia(kreeka keeles Wisdom) – pühad märtrid, kes elasid 2. sajandil Roomas. Et saada aimu pühade märtrite kannatuste olemusest, on vaja meeles pidada nende märtrisurma toimumise aega ja asjaolusid.

Rohkem kui 100 aastat on möödunud ajast, mil Jeesuse Kristuse jüngrid, pühad apostlid, hajusid üle maailma, et kuulutada püha evangeeliumi. Sel ajal oli suurim riik Rooma impeerium, kus elasid paganlikud rahvad. Kuid iga päevaga oli Rooma impeeriumis üha rohkem kristlasi. Innukad paganad vihkasid ja kartsid neid ning paganpreestrid needsid neid. Kristlastel ei lubatud ehitada kirikuid ja jumalateenistuseks koguneti kaugetesse majadesse või mägikoobastesse. Kristlasi kiusasid taga ka Rooma valitsejad. Keiser Traianus andis kristlaste vastu välja määruse, milles käskis neid avalikult süüdistada, kohtu alla anda ja hukata. Tuhanded Kristuse järgijad löödi ristil risti, põletati tuleriidal, raiuti maha või küttisid nad surnuks metsloomade poolt.

Http://files.predanie.ru/mp3/%C6%E8%F2%E8%FF%20%F1%E2%FF%F2%FB%F5%2C%20%F7%F2%E8%EC%FB %F5%20%EF%F0%E0%E2%EE%F1%EB%E0%E2%ED%EE%E9%20%F6%E5%F0%EA%EE%E2%FC%FE/096_%CC %F6%F6.%20%C2%E5%F0%FB%2C%20%CD%E0%E4%E5%E6%E4%FB%2C%20%CB%FE%E1%EE%E2%E8% 20%E8%20%EC%E0%F2%E5%F0%E8%20%E8%F5%20%D1%EE%F4%E8%E8%20%28%EE%EA.%20137%29.mp3

Sel kiriku jaoks raskel ajal elas vaga kristlane Sophia, mis kreeka keelest tõlgituna tähendab " Tarkus". Ta sündis ja kasvas jõukas peres. Teda ümbritsesid paljud maailma kiusatused ja ahvatlused, kuid ta tunnistas innukalt Kristuse usku. Isegi kui ta abiellus paganaga, armastav abikaasa ei keelanud tal Issandasse uskuda.

Ausas abielus elades sünnitas vaga Sophia kolm tütart ja nimetas need peamiste kristlike vooruste järgi: Pistis, Elpis, Agape, mis kreeka keelest tõlgituna tähendab usku, lootust, armastust. Olles sügavalt usklik kristlane, kasvatas Sophia oma tütreid Jumala armastuses, õpetades neid mitte kiinduma maisesse hüvesse. Noored naised kasvasid üles töös ja kuulekuses, kulutades palju aega palvele ja vaimulike raamatute lugemisele.

Varsti pärast kolmanda tütre sündi kaotas Sofia oma mehe. Omades piisavaid materiaalseid ressursse, pühendus Sophia täielikult kristliku ligimesearmastuse saavutustele, aidates vaeseid. Ta jagas oma vara vaeste vahel ja kolis koos tütardega Rooma. Ta pööras kogu oma tähelepanu ja hoole laste kasvatamisele.

Laste kasvades kasvasid ka nende voorused. Nad tundsid juba hästi prohvetlikke ja apostellikke raamatuid, olid harjunud kuulama oma mentorite õpetusi, lugesid usinalt ning olid usinad palves ja majapidamistöödes. Kuuludes oma pühale ja targale emale, õnnestus neil kõik. Ja kuna nad olid ülimalt ilusad ja mõistlikud, hakkasid kõik peagi neile tähelepanu pöörama.

Kuulujutt nende tarkusest ja ilust levis üle kogu Rooma. Nendest kuulis ja soovis neid näha ka Rooma selle osa valitseja, kus Sophia elas, preetor Antiochus. Pühad noored naised ilmusid talle ega varjanud oma usku Kristusesse. Vihane Antiochos teatas neist keiser Hadrianusele (117–138), kes käskis tuua nad kohtupidamiseks oma paleesse ja sunniti oma usust lahti ütlema.

Rooma keiser Hadrianus

Sofia mõistis hästi, mis teda sellel kohtuprotsessil ees ootab, kui ta kindlalt kristlikku usku tunnistas ja teadis, et sõnakuulmatuse eest ootab neid seal ainult üks asi - surm...

Sofia oli mures oma tütarde pärast, keda, nagu ta teadis, ei kõhkle kohtunikud piinamisele üle andmas. See, kas nad seisavad vastu ülestunnistusele või mitte, tegi talle muret. Mõistes, miks neid keisri juurde viidi, palvetasid pühad neitsid palavalt Issanda Jeesuse Kristuse poole, paludes tal saada neile jõudu, et nad ei kardaks eelseisvaid piinu ja surma.

Kui pühad neitsid ja nende ema keisri ette ilmusid, olid kõik kohalviibijad üllatunud nende rahulikkusest: tundus, et nad olid kutsutud eredale pidustusele, mitte piinamisele. Helistades oma õdedele ükshaaval, veenis Adrian neid ohverdama jumalanna Artemisele. Noored piigad (Vera oli 12-aastane, Nadežda 10-aastane ja Ljubov 9-aastane) jäid kindlaks.

Püha Sofia koos oma tütardega keiser Hadrianuse ees

Olles üllatunud noorte kristlastest naiste julgusest, saatis keiser, kes ei tahtnud nendega pikka vestlust alustada ja nende üle kohut mõista. . Kõik paganliku mentori vaidlused ja sõnaosavus olid aga asjatud ning usust tulihingelised pühad neitsid ei muutnud oma veendumusi. Seejärel toodi nad 3 päeva pärast uuesti keiser Hadrianuse juurde.

Nähes, et "heas mõttes" pole võimalik veenda, käskis vihane keiser neid julmalt piinata ja erinevate piinamiste alla: pühad piigad põletati raudrestil, visati tulikuuma ahju ja ahju. pada keeva vaiguga, kuid Issand säilitas need oma nähtamatu jõuga.

Püha usu feat

Timukad alustasid Sofia vanimast tütrest Verast. Ema ja õdede silme all hakkasid nad teda armutult piitsadega peksma, rebides osi keha küljest lahti. Siis panid nad ta kuumale raudrestile. Jumala jõul ei teinud tuli püha märtri kehale mingit kahju. Julmusest hullunud Adrian ei mõistnud Jumala imeteod ja käskis tüdruku keeva tõrva katlasse visata. Kuid Issanda tahtel pada jahtus ja ei teinud ülestunnistajale mingit kahju. Siis mõisteti ta mõõgaga pea maharaiumisele.

Püha Lootuse feat

Nooremad õed Nadežda ja Ljubov kannatasid oma vanema õe julgusest inspireerituna sarnaseid piinu.

Noort Nadeždat piitsutati esmalt ja seejärel visati tulle. Kuid tuli ei kahjustanud teda. Seejärel riputasid nad ta puu otsa ja hakkasid ta keha raudkonksudega kratsima. Pärast seda visati Nadežda keeva vaiguga katlasse. Siis aga juhtus ime: pada läks lõhki ja vaik voolas välja, põletades timukad. See aga ei toonud keisrit mõistusele – viha varjutas tema südametunnistust ja mõistust. Ta käskis tal pea maha lõigata.

Püha armastuse feat

Noorim, Ljubov, seoti tohutu ratta külge ja peksti pulkadega, kuni tema keha muutus pidevaks veriseks haavaks. Olles talunud enneolematuid piinu, raiuti maha ka püha Armastus.

Püha Sofiat ei piinatud füüsiliselt. Teda piinati veel üks, kõige rängem: ema oli sunnitud vaatama, kuidas tema tütred kannatavad. Kuid ta näitas üles erakordset julgust ja veenis tüdrukuid kogu aeg kannatama piina Issanda Jeesuse Kristuse nimel. Kõik kolm tüdrukut kohtusid rõõmsalt oma märtrisurmaga. Neil raiuti pea maha.

Püha Sofia vaimsete kannatuste pikendamiseks lubas keiser tal võtta oma tütarde surnukehad. Sophia pani nende säilmed laeva ja viis need auavaldustega vankrisse linnast välja ja mattis kõrgele kohale. Püha Sophia istus kolm päeva lahkumata oma tütarde haual ja lõpuks andis ta seal oma hinge Issandale. Usklikud matsid ta surnukeha samasse kohta. Nad kannatasid 137. aastal.

Nii näitasid kolm tüdrukut ja nende ema, et Püha Vaimu armust tugevdatud inimeste jaoks ei ole kehalise jõu puudumine vähimalgi määral takistuseks vaimse jõu ja julguse avaldumisel. Nende pühade palvetega tugevdagu Issand meid kristlikus usus ja vooruslikus elus.

Püha Sophia, kes oli kannatanud Kristuse pärast suuri vaimseid piinasid, kuulutati kiriku poolt pühakuks koos oma tütardega.

Reliikviate ajalugu

Pühade märtrite Faithi, Nadežda, Armastuse ja nende ema Sophia säilmed aastast 777 kuni Prantsuse revolutsioonini (1789) asuvad Alsace'is, Strasbourgi piiskopi Remigiuse asutatud benediktiini kloostris 770. aasta paiku Eschau saarel (endine Hascowigia, Hascowigia). , Aschowa , Eschowe, mis tähendab sõna-sõnalt "tuhasaar").

Saint Trophime'i kirik Eschaut' linnas Ida-Prantsusmaal Strasbourgi lähedal. kirik St. Trophima oli varem ulatusliku St. Benediktiini kloostri keskus. Sofia, hävitatud pärast Prantsuse revolutsiooni (1789).

Auväärsed säilmed, mille piiskop Remigius sai paavst Adrianus I käest, viidi 10. mail 777 Roomast üle kloostrisse. Piiskop Remigius “tõi pühalikult Roomast oma õlgadele säilmed ja asetas need püha Trofimuse pühale kloostrikirikusse” (Remigiuse testament, 15. märts 778).

Sellest ajast alates sai pühast Sofiast Esho kloostri patroness, mida tema auks nimetati Püha Sophia kloostriks.

Pühade märtrite säilmed tõmbasid ligi palju palverändureid, mistõttu otsustas abtess Cunegunda ehitada kloostri ümber kasvanud Esho külla viiva Vana-Rooma tee äärde “Hotelli igast küljest saabuvatele palveränduritele”.

1792. aastal, 3 aastat pärast Prantsuse revolutsiooni, müüdi kloostrihooned oksjonil 10 100 liivri eest. Kloostrisse ehitati kõrts koos veinikeldriga. Kuhu säilmed kadusid, jääb teadmata. 1822. aastal hävis kõrts koos teiste kloostriruumidega. Pärast seda, kui Püha Trofimi kloostrikiriku säilmed kuulutati 1898. aastal ajaloomälestiseks, algas kloostri järkjärguline taastamine.

14. sajandist pärit liivakivist sarkofaag, milles hoiti enne revolutsiooni ausaid pühade säilmeid. Sofia ja tema tütred. Sarkofaag, mille üks osakestest on Püha Päikese reliikviad. Sophiat kaunistavad aja kustutatud joonistused stseenidest pühade märtrite elust. Alates 1938. aastast on see sisaldanud ühte kahest Püha Päikese säilmete osakesest. Sophia, toodud samal aastal Roomast.

3. aprillil 1938 tõi katoliku piiskop Charles Rouch Roomast Eshole kaks uut tükki Püha Sofia säilmetest. Üks neist paigutati 14. sajandil liivakivist sarkofaagi, milles hoiti enne revolutsiooni püha reliikviaid. Sophia ja tema tütred ning teine ​​- väikeses relikviaaris, mis on paigutatud pühamusse koos teiste pühapaikadega. Alates 1938. aastast kuni tänapäevani sisaldab sarkofaag ühte kahest Püha Päikese säilmete osakesest. Sofia. Sarkofaagi kohal on püha märtri Christopheri skulptuurid, St. Märtrid Faith, Nadežda, Ljubov ja Sophia, samuti piiskop Remigius, kloostri asutaja.

Sarkofaagi kohal on skulptuurid (vasakult paremale): St. Märter Christopher (250), St. märtrid Vera, Nadežda, Ljubov ja Sophia, piiskop Remigius, kloostri asutaja.

Usk, lootus, armastus – kunstis

Usk, Lootus ja Armastus on pühade märtrite nimed. Usk, lootus, armastus on aga ka kristlikud voorused, mida mainitakse Uues Testamendis (apostel Pauluse 1. kiri korintlastele): “ Ja nüüd jäävad need kolm: usk, lootus, armastus; aga armastus on suurim«.

Vasnetsov. "Õiglaste rõõm Issandas (paradiisi lävi)." Triptühhon (vasakul). Pühasid märtreid Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Sophia on kujutatud Viktor Vasnetsovi triptühhoni “Õiglaste rõõm Issandas (paradiisi lävi”) vasakul küljel. Paradiisi väravate poole püüdlevaid õigeid saadavad inglid, kes neid toetavad ja teed näitavad. Usk, Lootus ja Armastus klammerduvad hirmuga oma ema Sophia külge, uskumata, et nende ebainimlikud kannatused on nende taga.

Õigeusu kunstis on tavaks kujutada usku, lootust ja armastust just pühade märtritena, seetõttu on ikoonidel kujutatud neid väikeste tüdrukutena koos ema Sofiaga.

Usk, Armastus, Lootus. Vitraažaknad St. Johni kirikus Llandennys (Wales, Ühendkuningriik)

Lääne kunstis kujutatakse usku, lootust ja armastust tavaliselt täiskasvanud naistena, kes sümboliseerivad kristlikke voorusi. Tihti kujutatakse usku ristiga, lootust ankruga ja armastust lastega ümbritsetuna. Kui usk, lootus ja armastus on kujutatud kõrvuti, on Armastus alati kesksel kohal.

Õppetunnid püha perekonna elust

Pühad lapsed Usk, Lootus ja Armastus said Issanda Jumala taevastes kambrites märtrisurma ja kirjeldamatu õndsuse krooni. Nende sees oli "usu sammas, lootuse tiivad ja armastuse tuli".

Püha Sofia, olles sügavalt uskunud Jumalasse ja tulevasse igavesse ellu, veenis oma tütreid, et nad ei väärtustaks oma õitsevat noorust, oma ajutist elu tulevase elu saamise nimel, ja see näitas neile suurimat armastust.

Peaksime vaatama ka seda lühiajalist, põgusat elu ja mitte midagi eelistama tulevikule. igavene elu, mis ei lõpe kunagi. Meie elu on lühiajaline ja see on meile antud selleks, et end igavikuks ette valmistada. Maapealne elu meie oma on nagu aur, mis ilmub, siis kaob ja seda pole. Inimene sünnib, õitseb tervise ja ilus, siis vananeb ja sureb – ja inimest pole enam. Ja kui nii, siis ajutise elu ohverdamine kõrgemate eesmärkide nimel on kiiduväärt asi. Kui ligimese eest elu andmine on kõrge vooruse tase, siis selle ohverdamine Kristuse nimel on märtrisurm, mida kroonib Issand ise. Lõppude lõpuks ütleb Tema sõna:

Kes tahab päästa oma hinge, see kaotab selle, aga kes kaotab oma hinge minu ja evangeeliumi pärast, päästab selle (Markuse 8:35).

Ärge kartke neid, kes tapavad keha, kuid ei suuda tappa hinge; aga kartke rohkem Teda, kes võib hävitada nii hinge kui ihu Gehennas (Mt 10:28).

Kes mind tunnistab inimeste ees, seda tunnistan ka mina oma taevase Isa ees. (Mt 10:32).

Kes armastab isa või ema rohkem kui Mind, ei ole Mind väärt; ja kes armastab poega või tütart rohkem kui Mind, ei ole Mind väärt (Mt 10:37).

Seega nõuab Issand meilt ohvriarmastust Tema vastu, armastust teoga, nii nagu pühad märtrid Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Sophia Temale oma elu pakkudes tunnistasid.

Pühad märtrid Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Püha Sofia

Troparion, toon 4 Esmasündinute kirik võidab, / ja ema rõõmustab oma laste rõõmu vastu võttes, / nagu samanimeline tarkus / võrdse rassi kolmekordse teoloogilise voorusega. / Teie ja targad neitsid vaatate Jumala Sõna asjatundmatut peigmeest, / temaga koos rõõmustame ka meie vaimselt nende mälestuse üle, öeldes: / Kolmainsuse meistrid, / Usk, Armastus ja Lootus, / tugevdage meid usus, armastuses ja lootust.

Kontakion, toon 1 Ausa Sophia kõige pühamad oksad, usk, lootus ja armastus, ilmudes Kreeka armu ja kannataja ja võitja, ilmusid, seoti Issanda Kristusega kui rikkumatu kroon kõigist.

Uuriv dokumentaalfilm sarjast “PÜHAD” PÜHAKUD. Usk lootus armastus

Teave filmi kohta Nimi algne nimi: PÜHAKUD. Usk lootus armastus Välja antud: 2011 Žanr: Dokumentaalsari Direktor: Aleksei Tšernov Juhtiv: Ilja Mihhailov-Sobolevski Asjatundja: Arkadi Tarasov

Filmi kohta: Usk, lootus ja armastus on õnne, perekonna ja emaduse sümbolid. Aga miks on need pühakud siis juba palju sajandeid palunud midagi muud peale armastuse ja abielu? Arvatakse, et just nemad suudavad äärmise meeleheite hetkedel julguse ja meelekindluse taastada.

30. septembril 2019, pühade suurte märtrite Faith, Nadežda, Ljubovi ja nende ema Sophia mälestuspäeval. õigeusu kirikud, mis on kaunistatud lilledega, peetakse pidulikke jumalateenistusi.

Usklikud palvetavad ikooni “Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia” ees ja austavad nende mälestust.

Mida tähendab ikoon "Usk, lootus, armastus"? Mida see näitab? Kuidas ikoon "Usk, lootus, armastus" aitab? Millist palvet peaksite lugema enne ikooni "Usk, lootus, armastus"?

Nende pühade märtrite kujutamise traditsioon ikonograafias ulatub mitu sajandit tagasi. Peal Õigeusu ikoonid“Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia” esinevad väikeste tüdrukute piltidel koos emaga (Nadežda on tavaliselt punases rüüs, Vera on sinises, Armastus on valges või türkiissinises).

Lääne-Euroopa kunstis on neid kujutatud täiskasvanud naistena. Tihti kujutatakse usku ristiga, lootust ankruga ja armastust lastega ümbritsetuna.

Mida tähendab usu, lootuse, armastuse ja nende ema Sophia ikoon?

Ikooni “Usk, lootus, armastus” tähendust on raske üle hinnata. Neid nimesid peetakse peamiste kristlike vooruste sümboliteks.

Neid mainitakse Uues Testamendis (apostel Pauluse esimeses kirjas korintlastele): „Ja nüüd jäävad alles need kolm: usk, lootus, armastus; aga armastus on neist suurim."

Kuidas ikoon "Usk, lootus, armastus" aitab?

Ta ei lase usklikel eksida ja kiusatusele järele anda. Ikooni peetakse perekonna ja pere heaolu patrooniks. See pilt on eriti austatud abielus naised kes soovivad säilitada perekonnas rahu ja rahu.

Tema poole pöördutakse palvetega lähedaste heaolu, laste tervise, sünnituse hõlbustamise, naistehaigustest, käte- ja liigeste haigustest vabanemise kohta. Viljatuse all kannatavad naised palvetavad laste eest.

Palve ikooni "Usk, lootus, armastus" ees

„Me ülistame, ülistame ja õnnistame teid, pühad märtrid Vera, Nadežda ja Ljuba, koos targa ema Sophiaga, keda kummardame kui Jumala targa hoolitsuse kuju. Palvetage, püha usk, nähtava ja nähtamatu Looja poole, et ta annaks meile tugeva, laitmatu ja hävimatu usu. Palu, püha Lootus, Issanda Jeesuse ees meie, patuste eest, et Tema hea lootus ei läheks meist eemale ja et Ta vabastaks meid kõigest kurbusest ja puudusest. Ülestunnistus, püha Lyuba, tõe Vaimule, Trööstijale, meie õnnetustele ja muredele, saatku ta ülevalt meie hingele taevast magusust. Aidake meid meie hädades, pühad märtrid, ja palvetage koos oma targa ema Sophiaga Issanda Jumala poole, et Ta säilitaks oma püha kiriku oma kaitse all. Samamoodi palume meie kõigi eest siiralt teie sooja eestpalvet Jumala ees, et me koos teie ja kõigi pühakutega ülistaksime ja ülistaksime Isa ja Poja ning Jumala Püha Vaimu kõige pühamat ja suurimat nime. , igavene Issand ja hea Looja, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen".

Olemasolevate piltide hulgast paistab silma ikoon “Usk, lootus, armastus”. Need on kolm olulist õigeusu voorust, mille nimedesse on koondatud peamised punktid, mille Päästja inimestele tõi. Kuulus pilt ei kujuta mitte ainult kolme tüdrukut, vaid ka nende ema Sophiat.

Ikooni “Usk, lootus, armastus” ajalugu

Sellel pildil on ilus lugu esinemine. Sofia sündis aastal kristlik perekond, kuid ta abiellus paganaga. Nende paaris oli palju armastust ja mees ei nõudnud usust lahtiütlemist. Mõne aja pärast sündis neil kolm tütart: Vera, Ljubov ja Nadežda. Sofia kasvatas oma tütreid õnnes ja sisendas neisse armastust Issanda vastu. Mõne aja pärast sai sellest teada Rooma keiser, kes oli pagan.

Valitseja käskis enda juurde tuua kristliku perekonna ja Sophia mõistis, kuhu kõik võib viia. Sellest hetkest peale hakkas ta palvetama Jeesuse poole, et ta kaitseks teda eelseisvate katsumuste eest. Tütred keeldusid oma usust lahti ütlemast ja neid piinati kohutavalt ning seejärel raiuti nende pead maha. Ema mattis tütred ja kannatas kaks päeva nende haua pärast ning järgmisel päeval võttis Kõigevägevam ta hinge ja ühendas pere. Ikoon “Usk, lootus, armastus, Sophia” näitab nende mõistete ühtsust.

Ikoon “Usk, lootus, armastus” - tähendus

Selle pildi põhitähendus seisneb selles, et nimi “Usk, lootus, armastus” peaks olema meeldetuletus kõige olulisematest asjadest, mille inimesed maistele rõõmudele keskendudes sageli unustavad. Ikoon “Usk, lootus, armastus ja ema” võtab arvesse järgmisi nüansse:

1. Sophia on Issanda tarkuse kehastus.
2. Usk osutab ühtsusele Loojaga ning kirjeldab tema usaldust, väge ja halastust inimeste vastu. Ikooni “Usk, lootus, armastus” tähendus näitab, et tänu usule saab inimene pärast pattulangemist Issandale lähemale tulla.
3. Lootus näitab usaldust Kõigevägevama halastuse vastu, mis on piiritu. Ilma lootuseta on usk võimatu ja see tandem annab kindlustunde pideva kaitse vastu.
4. Armastus näitab jõudu, millel toetub kogu maailm ja kristlik usk. Selle abil saate määrata inimeste suhtumise üksteisesse ja Jumalasse. väidab, et ikoonil “Usk, lootus, armastus” on peamiseks vooruseks armastus.

Ikooni päev "Usk, lootus, armastus"

30. septembril austavad kristlased pühasid märtreid ja nende ema, kes surid nende usu eest Issandasse. Iidsetel aegadel alustasid naised seda päeva valju nutmisega, meenutades sellega leina, mida Sophia ja tema tütred pidid taluma. Lisaks peeti nutmist mitte ainult inimese, vaid ka kõigi tema lähedaste peamiseks talismaniks. Selle püha põhiobjektiks on ikoon “Usk, lootus, armastus ja ema Sophia”, mille ees loetakse kirikus märtrite palveid, akatist ja kontakione, kuid seda saab teha ka kodus.

Sel pühal on soovitatav minna kirikusse ja süüdata küünlad pühade märtrite kuju ees, et nende poole pöörduda ja kaitset paluda. Kui meenutada kristluse-eelset aega, siis 30. septembril peeti külades püha kalendrit. Sellistel pühadel otsisid noored oma armastust. Keelatud see usupüha teha majapidamistöid. Sünnipäevatüdrukutel soovitatakse puhkuseks kinkida heategijate piltidega viirukeid ja ikoone.

Kuidas ikoon "Usk, lootus, armastus" aitab?

Seal on tohutult palju postitusi, mis näitavad, kuidas esitatud pilt aitas lahendada erinevaid probleeme. Pühade märtrite usu, lootuse, armastuse ja ema Sophia ikooni peetakse perekonna talismaniks. Tema ees palvetavad nad pereõnne, lapse sünni ja tervise eest. On tõendeid, et korrapärased palved pildi ees aitasid naiste probleemidega toime tulla. Mõeldes, kuidas ikoon “Usk, lootus, armastus” aitab, tasub tähele panna, et selle ees tuleks palvetada, et kaitsta ennast ja oma lähedasi kiusatuste eest ning saada abi õige tee leidmisel.

Mida nad palvetavad ikooni "Usk, lootus, armastus" poole?

Oluline on meeles pidada, et ikoonidel ei ole spetsiifilist spetsialiseerumist, seega on õige, kui inimene usub võimu Kõrgemad jõud, mitte pildi võimekuses. Palve ikoonile “Usk, lootus, armastus” võib öelda igal ajal, kuid 30. septembril on see vajalik ja parem on seda teha kirikus. Öelge seda kodus pühad tekstid pildi ees.