Arkadi klooster asub Ida mäe nõlvadel, 23 kilomeetri kaugusel Rethymnonist. Kloostri ajalugu on täis tragöödiaid, kangelastegusid, eneseohverdust, romantikat ja isegi mõistatusi. Niisiis on selle asutamise aeg kaetud saladuselooriga ja keegi ei tea isegi ligikaudset kuupäeva, millal klooster asutati. Mõned usuvad, et Arkadi klooster tekkis 5. sajandil Bütsantsi ajal

Keiser Arcadius. Teised on kindlad, et klooster ehitati XIV sajandil. Legend kloostri loomisest on säilinud tänapäevani. Teatud munk Arcadius nägi kuidagi möödaminnes mäe otsas hiilgavat objekti. Üles ronides nägi ta oliiviokstes ikooni, mille palk säras päikesekiirtes. Just sellesse kohta, ülalt näidatud, otsustati klooster ehitada. Viimase versiooni kasuks räägib asjaolu, et vanim kloostrist leitud kiri pärineb just sellest sajandist.

Mungad selles üksildases ja kaunis kohas elasid rahulikku ja loomingulist elustiili. Nad harisid viinamarjaistandusi, istutasid kloostri ümber oliivipuid ja istutasid juurviljaaedu. Nad pöörasid suurt tähelepanu kultuuri- ja haridusprotsessidele – kloostris oli tohutu raamatukogu ja kool. Mungad kirjutasid raamatuid ümber ja lõid uusi. Arkadi klooster oli neil päevil Kreeta kultuurielu keskus. 1587. aastal, saare hiilgeaegadel, ehitati katedraal, mis on tehtud mitme arhitektuuristiili kombinatsioonis. Tänapäeval kaunistavad katedraali kaks kõigevägevamale ning pühakutele Constantinusele ja Helenale pühendatud laeva.

Kuivanud küpressi tüvi – 1866. aasta traagiliste sündmuste vaikne tunnistaja

Saare ajaloolised keerdkäigud, vallutajate lõputud rüüsteretked rikkusid aga kloostri mõõdetud elukorraldust, kiskus sõjaliste sündmuste keerisesse. 1645. aastal langes Rethymno Osmanite rünnaku alla ja mungad lahkusid kloostri müüridest. Abt pöördus Osmanite pasha poole ja palus luba kloostri tegevuse jätkamiseks. Palve rahuldati, pealegi lubati munkadel jumalateenistuse ajal kasutada kellatorni ja helistada kellasid.

kahelööv keskne tempel Issanda ja Püha Konstantini ja Helena muutmine asub kloostri õue keskel

Kuid peamist ja kangelaslikku rolli Kreeta ajaloos mängis Arkadi klooster veidi hiljem - novembris 1866. 15 000 inimesest koosnev Türgi armee piiras kloostri ümber, kus leidsid peavarju mässulised, naised, lapsed ja haiged lähedalasuvatest asulatest. Kloostri keldritesse peideti palju relvi ja ründajad lootsid need kinni püüda, tehes sellega lõpu mässule. Türklased, keda eristasid julmus ja visadus, murdsid kaitsest läbi ja kloostri müürid langesid. Seejärel süütas üks mässajatest, Kostis Yamburakis püssirohuga laod ja klooster tõusis õhku, mattes kloostri kaitsjad ja osa vallutajaid kivihunniku alla. See saavutus jõudis Kreeka ajaloo annaalidesse iseseisvuse, vabadusearmastuse näitena ja kloostrist ise sai vabaduse sümbol. Arkadi kloostri kujutist võib näha saja drahmi väärtuses rahvusvaluuta rahatähel.

Me ei kavatsenud sellest kloostrist oma "otses" juhendis kirjutada. Mis võiks olla banaalsem? Avage mis tahes Kreeta juhend ja esimene asi, mida näete, on loomulikult märkmed Knossose palee, Gramvouse ja Moni Arkadiou kohta. Levinud sõnad, blaa bla bla, kreeka-türgi-suur pauk. Vähemalt nii on lugu väljastpoolt tajutud.
Tegelikult on kreetalaste jaoks Moni Arkdaiou rahvusliku uhkuse küsimus. Igatahes veenis meid selles meie Rethymnost pärit tuttav Chronis, kellega sel päeval tema onule rakit joomas käisime. Onu - 83-aastane elujõuline vanahärra elab Laga (Laga) külas, mille tee kulgeb täpselt Arkaadia kloostrist mööda. Khronis peatas auto värava juures ja ütles: "Siin on see klooster, nüüd ma räägin teile, kuidas see oli."

Tuul ajas hallid pilved. Loodus oli vihmaks valmis. Ümberringi polnud ainsatki hingelist. "Ei tohiks arvata, et kui Arkadi kujutist korratakse masside seas," jätkas Khronis, "siis on see meie jaoks kaotanud oma püha tähenduse, nagu sõna tähendus, mida lausutakse mitu korda järjest. See on meie vabadusvõitluse sümbol, me hoiame nende päevade ja sündmuste mälestust. Lisaks surid siin ka mu esivanemad.

Khronis juhatas meid endise veski juurde, mis asub kloostri müüride vastas ja on praegu 1866. aasta sündmuste ohvrite mälestusmärk. Ta osutas graniidi sisse raiutud nimedele: nimekirjas oli tõepoolest Moscharakis (meie sõbra nimi). Siin seisid pealuudega paigad – suure pulbriplahvatuse järel hukkunute säilmed koguti kokku ja paigutati sellesse ühishauda.

Üks legend räägib, et Moni Arkadiou asutati 5. sajandil pKr keiser Arcadiuse valitsusajal. Sellele räägib vastu Kreeta traditsioon, mille kohaselt pole vahet, kes tol ajal maailma valitses: klooster kannab siin oma erakriigi rajanud munga nime. Seetõttu on õigem öelda mitte Arkadi klooster, vaid Arkaadia klooster (kellest? Mis?) ehk Arkadjevi klooster.

Kreeka keelt kõneldes astusime sissepääsutasu unustades sisse kloostri territooriumile. Kassapidaja ei pööranud meile tähelepanu. Tavaliselt maksab pilet 2,5 eurot. Saadud tulu püütakse kulutada kloostri rekonstrueerimisele ja korrashoiule, mis on Kreeka rahvuslik aare ja ühtaegu toimiv religioosne hoone. Püha Helena ja Constantinuse kirikus peetakse perioodiliselt jumalateenistusi ning seal võib isegi saada loa pulmatseremoonia pidamiseks.

Selle kahelöövilise templi ehitus viidi lõpule 1587. aastal. Selle arhitektuuris on selgelt näha Itaalia baroki jooned. 16. sajandil oli Kreeta veel Veneetsia Vabariigi protektoraadi all.

Suurepärane asukoht Ida jalamil, peaaegu Kreeta kesklinnas, tõi kloostrile õitsengu ja heaolu. Selles elas umbes sada munka ja ümberkaudsete Arkaadia külade elanike jaoks sai sellest hariduskeskus: mungad avasid selles kooli. Lisaks tegeleti kloostris iidsete käsikirjade kopeerimisega, tänu millele oli kloostril oma raamatukogu, kus hoiti Dante, Vergiliuse, Diodorus Siculuse, Aristophanese, Euripidese jt tekste.

17. sajandi keskel laiendas Osmani impeerium oma mõjuvõimu Kreetale. Mungad otsustasid mitte riskida ja vanduda pashale truudust. Klooster jäeti mõneks ajaks üksi.

Pean ütlema, et meie sõber Chronis on üks neist kreeklastest, kes kindlasti suunab teie tähelepanu sellele, et Türgi kohvi tellimisel oleks õigem kasutada "Kreeka kohvi". Kuigi toiduvalmistamise maitse ja olemus on samad, pole Kreekas "türgi" kohvi peaaegu olemas.

Nii et 19. sajandi keskel teravnes Kreetal võitlus Türgi rõhumise vastu. Kreetalased on türklaste üleeuroopalise ususallivuse lepingu mittetäitmisest väsinud. "Jah, ja üldiselt nii palju kui võimalik!" - oli paks mees Chronis nördinud. "Nendes osades türklased eriti tseremooniale ei seisnud, solvades ja röövides kohalikke elanikke. Miks peaksid muidu rahumeelsed külaelanikud kloostri müüride vahelt kaitset otsima."

"Kuna klooster asus saare keskosas, sai sellest läbisõidupunkt revolutsionääridele, kes reisisid idast läände ja vastupidi. Isa abt Gabriel andis alati hea meelega peavarju Türgi režiimi vastastele kodanikele. Vabastusliikumise peakorteriks sai Arkaadia klooster, kuhu astus sisse ka rektorist isa. Pasha sai pahameelest teada ja käskis Gabrielil kihutajad üle anda. Sel ajal oli neid 15 või 16. Isa Gabriel keeldus.

1866. aasta 8. novembri varahommikul kogunes kloostri müüride juurde 15 (!) tuhat Türgi sõdurit. Pakkumise peale "alistuda ilma võitluseta" avasid kreeklased tule. Mässulised lootsid Hania abile ja otsustasid liini hoida. "

"Jõed olid oi kui ebavõrdsed. 15 000 türklast 259 relvastatud kreeklase vastu, kelle hulgas oli 45 munka. Lisaks oli kloostris sel ajal üle 600 naise ja lapse. Mida nad seal tegid ?!
Võitlus kestis terve päeva. Kreeka snaiprid tegid suurepärast tööd. Pimeduse saabudes laskusid kaks Türgi sõduriteks maskeerunud meest kloostrist alla ja läksid uurima, millal abi õigel ajal kohale jõuab. Koidikul naasis üks neist kohtuotsusena kõlava uudisega: omadest pole abi, kõik teed ja lähenemised kloostrile olid Türgi vägede poolt blokeeritud.

Järgmisel päeval tõid türklased välja raskekahurväe: kaks haubitsat. Kui keegi ei tea, siis need on võimsad seinalöömisrelvad. Kloostri läänemüür ja värav hävisid peaaegu maani. Tulemus oli kõigile selge. Üldkogul otsustasid mässulised, et tuleb seista mitte elu, vaid surma eest. Abt Gabriel andis oma viimase õnnistuse, võttis püssi ja läks kloostri müüri juurde. Ta teadis, et türgi pašalt on käsk ta elusalt võtta, nii et ta ronis rahulikult mööda säilinud müüri ja hakkas türklasi tulistama. Nad ei julgenud vastata. Esialgu, kuni ohvreid oli liiga palju.

Ja nii algas lahing juba kloostri territooriumil. Käest kätte ja mõõgad. Söökla ja talli seintel ja mõnel säilinud mööblil on siiani mõõgahaavade jälgi.
Mõrvatud isa Gabrieli juhtimise võttis üle Konstantin Yabuzakis. Ta viis naised ja lapsed kloostri tagahoovis asuvasse pulbripoodi ja käskis neil palvetada. Ta voltis püssirohukotid kokku ja ootas, et võimalikult paljud Türgi sõdurid tuleksid ja võtaksid need tormi peale. Kui ta taipas, et laovärav hakkab surve all kokku kukkuma, süütas ta kaitsme. Toimus kohutav plahvatus. Suitsu haihtudes selgus, et ruum hävis täielikult, kõik, kes sinna varjule olid sattunud, surid nagu sajad Türgi sõdurid, kes seda ladu piirasid.

1930. aastal püstitas peapiiskop Timotheos Veneris sellesse kohta mälestuslambi, mille kiri on ligikaudu tõlgitud järgmiselt: Leek, mis valgustab selle krüpti seinu, see jumalik tuli, milles Kreeta elanikud vabaduse eest surid.

Lahingu tagajärjel hukkus Türgi poolel 1500 sõdurit, Kreeka poolel jäi ellu 114 inimest, kes viidi vanglasse. Neil kolmel õnnestus põgeneda ja maailmale rääkida, mis neil päevil Arkaadia kloostris täpselt juhtus.

Läänevärav ja müürid taastati täielikult algsel kujul 1870.
1924-27 templi fassaadil haavikud ja kell ning templi küpressiikonostaas pärineb 1902. aastast. Kloostri hoovis on põlenud puidust skelett." Mälestuseks.

See traagiline lugu Euroopa kogukonda nördinud. Garibaldi kirjutas vihaseid tekste Ottomani impeeriumi vastu,
Victor Hugo püüdis leheveergude kaudu avalikkust mõjutada. Saarel toimunud tragöödia unustati aga kiiresti. Ja alles kolm aastakümmet hiljem võtsid liitlased Kreeta: Inglismaa, Prantsusmaa, Venemaa ja Itaalia. Ja seda suuresti pärast seda, kui Ameerika pööras tähelepanu Kreetale, mis just Vahemerel baasi otsis.
Nii või teisiti inspireeris Moni Arkadiou lugu Kreeta inimesi ja inspireerib neid ilmselt ka edaspidi. Sellest lahingust jäid pildid paljudesse lauludesse ja nn mathinaadidesse (ma peaksin teile ka matemaadist rääkima, aga see teema on väga tõsine ja suur)

Praegu elab kloostris vaid kaks munka. Igal aastal 8. novembril peetakse siin pidusid ja palveid surnute eest. Enamik neist olid ümberkaudsete külade elanikud: Laga, Margarites, Elefterna.
Kloostri territooriumil on tõeliselt huvitav muuseum: lisaks iidsetele käsikirjadele on seal ka iidseid ikoone, tolleaegseid kostüüme ja palju relvi. Selle territooriumil on pildistamine keelatud. Tulge sisse, te ei kahetse.

Veel üks väike näpunäide: kõik varemed tunduvad teile palju huvitavamad, kui jõuate kohta ettevalmistatult. Kivid ise paraku rääkida ei oska. Mineviku kummituste taaselustamiseks peate teadma ajalugu ja omama fantaasiat.

See iidne klooster on Kreeta peamine pühamu ja riiklik monument. Osmanite võimu ajal andsid selle kaitsjad oma elu oma usu ja iseseisvuse eest.

Ikoon oliivivärvides

Keegi ei tea täpselt, millal püha klooster Ida mäe nõlvale ehitati. Mõned arvavad, et see juhtus 5. sajandil Bütsantsi keisri Arcadiuse ajal. Teised on kindlad, et klooster tekkis neljateistkümnendal sajandil.

Tänaseni on säilinud legend munk Arcadiusest, kes nägi ühe mäe tipus salapärast läikivat eset. Mäest üles ronides leidis ta oliivi okstest hinnalises keskkonnas päikese käes sädeleva ikooni. Sellesse ülalt näidatud viljakasse kohta ehitati klooster.

Seda versiooni toetab asjaolu, et Arkadist leitud iidseimad ülestähendused pärinevad 14. sajandist.

Hariduskeskus

Selles maalilises kohas elasid mungad rahulikku ja loomingulist elustiili: istutasid viinamarjaistandusi, hoolitsesid oliivipuude eest ja kasvatasid köögivilju. Kuid aastatega hakkas tema roll saare elus kasvama.

Renessansiajal sai kloostrist Kreeta suurim kultuuriline ja vaimne keskus. Selle müüride vahel avati kool, kus nad andsid tol ajal parimat haridust. Ja suur Arkadi raamatukogu oli kuulus saarest kaugel.

15. sajandil töötas kloostris üle 300 munka ja enamik neist tegeles Vana-Kreeka mõtlejate tööde kopeerimisega. Suuresti tänu Kreeta munkadele säilisid need teosed järglastele. Tänapäeval hoitakse Vana-Kreeka käsikirjade koopiaid erinevates muuseumides üle maailma.

Lisaks korraldasid Arkadi elanikud kuldtikandi töötoa. Selle seintes sündisid tõelised kunstiteosed. Mõned neist on säilinud tänapäevani ja neid hoitakse kloostrimuuseumis.

Kloostri juurde kuuluvas koolis õppis tulevane Tsaregradsky püha Athanasius (Patelarius), Lubenski imetegija. Siin omandas ta enda kinnitusel teadmiste tugevuse ja usukindluse. Arkadi juures õppis ta "teoloogiat, matemaatikat, retoorikat, rasket grammatikat, pieeetikat, astroloogilist tarkust, muusikat ja muid kunste".
Püha Athanasius, kes pärines vagast aadliperekonnast, rääkis mitut keelt ja ülistas end kui silmapaistvat Pühakirja jutlustajat ja tõlgendajat.
Elu lõpus külastas ta Venemaad. Siin kirjutas püha Athanasius patriarh Nikoni palvel "Ida liturgia piiskopipidu ordu", mis oli trükitud "Piiskopiteenistuse ohvitseri" aluseks.
Kümme aastat pärast pühaku surma paljastati tema rikkumatud säilmed ja neis hakkas juhtuma arvukalt imesid.

Kloostri sisehoovis

Võimsate kindlusmüüride taustal torkab silma kerg elegantne, üles vaadates kellatorniga kirik. See on ehitatud 1587. aastal Veneetsia valitsemise ajal ning see on kahelööviline basiilika, mille barokkfassaad on kaunistatud topeltsammaste, nikerdatud reljeefide ja gooti tornidega.

Põhjapoolne vahekäik pühitseti Issanda muutmise auks ja lõunapoolne - pühakute Constantinuse ja Helena auks. Igal neist on eraldi sissepääs.

Jalutuskäik kloostri sisehoovides jätab meeldivaimad muljed: munakivisillutisega tänavad lilledesse uppuvad, pikad võlvitud koridorid, mida läbistavad päikesekiired. Nüüd aga klammerdub silm vana kuiva puu külge – ilma lehtede ja kooreta. Küpress, millesse on kinni jäänud Türgi kuulid, on omamoodi monument 1866. aasta traagilistele päevadele. Neid sündmusi meenutab ka kivihunnik puudriajakirja kohas ...

Türgi ikke all

Kreeta oli Osmanite võimu all rohkem kui kakssada aastat. Kui 1645. aastal vallutasid türklased saare lääneosa suurima linna Rethymno, aeti mungad kloostrist välja. Mõne aja pärast läks abt Türgi pashale kummardama. Läbirääkimised olid edukad – mungad pöördusid tagasi pühasse kloostrisse. Pealegi sai Arkadist ainus klooster kogu saarel, kus oli lubatud kellasid lüüa. Türklased kutsusid seda - "Ttsadli klooster" (Ttsad - kell türgi keeles).

I. K. Aivazovski. "Kreeta Arkaadioni kloostri plahvatus"

Kloostri ajaloo eredaim ja traagilisem lehekülg on 20.-22.11.1866. Selleks ajaks olid paljud Kreeta linnad ja kloostrid hävitatud, kirikud muudeti mošeedeks. Kreeta noored võeti sunniviisiliselt Türgi sõjaväkke. Saare elanikke, kes islamiusku ei võtnud, kägistati tohutute maksudega.

Kreetal puhkes ülestõus. Saare keskosas asuv Arkadi klooster sai üheks vastupanukeskuseks. Patrioodid muutsid kloostri veinikeldri püssirohukeldriks - siia koondusid tohutud püssirohuvarud.

1866. aasta novembris leidis kloostrimüüride taga peavarju umbes tuhat saare elanikku. Enamik neist on vanad mehed, naised ja lapsed ning ainult 259 relvastatud meest, sealhulgas 45 munka.

Tehing usu nimel

Türgi pasha nõudis hegumen Gabrielilt rahvusliku vabanemisliikumise aktivistide ja kloostri kaitsjate väljaandmist. Kui ta keeldus, visati viisteist tuhat võimsate relvadega relvastatud Türgi sõdurit käputäie patriootide vastu. Piiramine algas peaingel Miikaeli päeval, otse jumalateenistuse ajal.

1930. aastal paigaldati pulbrilao säilinud idaseinale kiri: „Selles krüptis süttinud leek säras otsast lõpuni üle kuulsusrikka Kreeta. Ja see oli Jumala leek, milles kreetalased vabaduse nimel põlesid.

Türklastele anti käsk abt elusalt võtta. Seda teades läks ta end varjamata kloostri müüride juurde tuld andma. Kui abt sai surmavalt haavata, sai kaitseväe juhiks Konstantin Yabudakis. Just tema andis sureva abti heakskiidul käsu pulbrimagasin õhku lasta, kui türklased kloostrisse sisenesid. Võimsa plahvatuse tagajärjel hukkus 864 Kreeta elanikku ja umbes 1500 Türgi sõdurit. Ellujäänud tabati, kuid peagi tapeti ka enamik neist.

See kangelaslik tegu tõi Kreetale kogu maailma tähelepanu. Victor Hugo kirjutas ajaleheveergudel saare patriootide massiteost, Giuseppe Garibaldi avaldas oma tulised üleskutsed üleskutsega toetada mässulisi. Rahvusliku vabadusvõitluse teema, ülalhoidmine Õigeusu usk oli lähedane kunstnik Ivan Aivazovskile. Ta pühendab ühe oma maali talle.

... Türklased lahkusid Kreetalt alles 19. sajandi lõpus ja 1913. aastal liideti saar Kreekaga.

Mida Kreetal veel näha

See asub Elafonisi roosade liivasaarte lähedal. Maamärk – Catsomatado küla ja Topoli kuru. Maanteel on viit koopasse. Peate ronima mööda kivitreppe ülesmäge 285 meetri kõrgusele.

Koopa sissepääsust vasakul näete väikest kaljukirikut. Seal on kuninglike ustega ikonostaas. Sissepääsust paremal ja vasakul süüdatakse küünlad. Bright Weeki teisipäeval tulevad inimesed siia palvetama kõikjalt Lääne-Kreetalt.

Koopasse pääseme läbi laia, kaare sarnase avause. Meid ümbritsevad mitmes reas tohutud stalaktiidid ja stalagmiidid. Siin on üsna kerge, kuigi kunstlikku valgustust pole. Suure üleulatuva kivi all, nagu varikatuse all, väike ikoon Püha Jumalaema. Tema ees on mitu küünalt.

Sissepääsu lähedal, kahe tohutu stalagmiidi vahel on hobuseraua kivijälg. Legendi järgi lahkus temast püha Demetriuse hobune Tessaloonikast.

Teise legendi järgi peitsid kristlased 15. sajandil siia türklaste poolt vangistatud Konstantinoopolist välja viidud Püha Sofia Jumalatarkuse ikooni. Sellest ajast alates on seda kohta kutsutud Agia Sophia koopaks.

Palju sajandeid tagasi leiti Chrysoskalitissa kloostrist Püha Jumalaema taevaminemise ikoon, mida hoitakse siin tänapäevani.

Kloostrini viib 99 trepiastet, millest üks oli legendi järgi kuldne. Türklased röövisid ta, kui nad Kreeta okupeerisid. Teise versiooni kohaselt andsid mungad ise selle sammu vaenlastele, et nad ei rüvetaks Püha koht. Kuidas see tegelikult oli, ei julge keegi öelda, samas nimetatakse seda kloostrit siiani Kuldse Trepi kloostriks.

See asub Elafonisi teel, Chaniast 76 kilomeetri kaugusel. Seda on kaugelt näha – klooster seisab kõrgel künkal. Nüüd elab selles vaid üks elanik.

30 km kaugusel Rethymnonist asub väike maaliline Patsose kuru, kus on siin-seal laiali pillutatud rändrahne ja kivistel nõlvadel kasvavad keerukad kõverad puud. Kohe kuru alguses asub Püha Antoniuse koobas, mille sügavuses asub väike kabel.

Iidsed ikoonid, värelevad küünlaleegid, langevate veepiiskade mõõdetud helin... Selles pühas paigas valitseb eriline rahu ja vaikuse õhkkond.

Paljud usklikud tulevad siia üksinduses palvetama, paluma püha tervist ja heaolu oma lähedastele – ja eriti lastele. Kreetal austatakse püha Antoniust väga, pidades teda laste kaitsepühakuks.

Palveränduri märkmikus:

Sissepääs kloostri territooriumile on tasuline - 2,5 eurot. See raha läheb selle ülalpidamiseks.

Rethymnonist Arkadisse saab bussiga, mis väljub linnajaamast kolm korda päevas (pileti hind 2,8 eurot). Või väikeses rongis (Yellow Train). Pileti hind on 15 eurot täiskasvanu, 7,50 eurot laps.

Seda juhul, kui rada ei väsi isegi beebit. Mägedes on vähem palav kui rannikul. Liikumise ajal puhub reisijaid rõõmsalt soe tuul, ümberringi on oliivisalud ja põllurohud ning vahel avaneb mäelt vapustav vaade merele.

Rongiga tutvumisretk kestab olenevalt maandumiskohast viis kuni kuus tundi. Neist poolteist tundi - kloostris endas. Lugu teel ja kohapeal viiakse läbi neljas keeles, sealhulgas vene keeles.

Kloostris on palverändurite hotell.

Aleksandra Kudrjavtseva

Arkadi klooster asub Rethymnost 25 kilomeetrit kagus ja 7 kilomeetri kaugusel Kreeta mere rannikust, hõivates Ida mäe nõlvad. See on kõige rohkem kuulus klooster Kreeta. Suurima populaarsuse tõi talle 9. novembril 1866 toimunud traagiline tulekahju.

Lugu

Pühapaiga täpne rajamisaeg pole teada. Selle kohta on mitu versiooni. Üks neist – klooster ehitati 5. sajandil, Bütsantsi keisri Arcadiuse valitsusajal. Teine versioon (õigem) - kloostri ehitas munk Arkadi.
Vanim kloostrist leitud kiri pärineb 14. sajandist. See on pühendatud pühale Konstantinusele. Sellest on ajaloolased järeldanud, et vana kirik ehitati 14. sajandil ja nimetati Püha Konstantinuse kirikuks.
Kreeta õitseajal 16. sajandi lõpus rekonstrueeriti klooster täielikult. Seejärel ehitati 1587. aastal kahe kupliga barokktempel. Selle kaunistus peegeldab Kreeta kunsti arengu erinevaid suundi 16.-17. sajandil.
16. sajandil määrati Arkadi klooster oluline roll Kreeta kultuurielus. Siin elas palju üleskirjutajate munki, neile korraldati rikkalik raamatukogu, samuti kool.
1645. aastal vallutasid Osmanid Rethymnoni ja mungad olid sunnitud kloostrist lahkuma. Hiljem läks kloostri abt Türgi pashale kummardama, misjärel mungad pöördusid tagasi. Kloostris lubati isegi kella helistada. Türklased hüüdnimega Arkadi – "Ttsadli klooster" (türgi keeles tähendab "Ttsad" kella).
Arkadi pole mitte ainult Kreeka suurim kultuurikeskus, vaid ka kõige olulisem osaline kreetalaste vabadusvõitluses türklaste vastu. Novembris 1866 piiras kloostrit 15 tuhat Türgi sõjaväelast. Kui kindluse müürid maha löödi, alustasid türklased verist veresauna. Seejärel süütas üks mässajatest nimega Kostis Yambourakis prochiga laod, mille tõttu võimas plahvatus muutis Arkadi kloostri kivihunnikuks. Mässuliste kangelastegu peetakse Kreeta ajaloo suurimaks. Pärast seda juhtumit sai kloostrist üks Euroopa vabaduse monumente.

Kirjeldus

Arkadi klooster on kindlust meenutav hoonetekompleks. Peahoone koosneb keldritest ja ladudest, kus töödeldi ja ladustati põllumajandussaadusi, ning lautadest.
Väga hästi teostatud keskne sissepääs taastati täielikult 4 aastat hiljem pärast traagilist plahvatust ja tulekahju. Läbi võlvkoridori sisenevad külastajad Arkadi kloostri hoovi. Sisehoovi keskel kõrgub majesteetlik katedraal. Seda kaunistavad kaks Kõigevägevamale ning pühakutele Constantinusele ja Helenale pühendatud laeva.
Katedraali edelaosa hõivab säilinud ikonostaasi osa, mis põles 1866. aastal tulekahjus.
Katedraali ümbritsevad suured avarad välisväljakud. Võlvikoridore kaunistavad kaared. Nad säilitavad endiselt suurejoonelisuse atmosfääri.

Arkadi klooster. Kreeta

Arkadi klooster on üks Kreeta kuulsamaid ja luksuslikumaid kloostreid.

Kloostri asutamise ligikaudne kuupäev on 5. sajand pKr. Arkadi klooster, mis põhineb ja laieneb mitme sajandi jooksul, ühendab erinevaid arhitektuuristiile, muutes selle ainulaadseks kunstiteoseks.

Mida vaadata

Kõige meeldivamad muljed jätab jalutuskäik läbi kloostri hoovide. Munakivisillutisega tänavad täis lilli. Pikad võlvidega koridorid, mida veidralt valgustavad päikesekiired. Kõige ilusam tempel, kaunistatud kahe laevaga. Ebatavaliselt kaunistatud sissepääsuväravad ja hulk huvitavaid ehitisi.

500 meetri kõrgusel merepinnast asuv Arkadi klooster võimaldab teil nautida imeline panoraam ümbrusele. Vaade kõrge mägi Lõpututest smaragdorgudest ümbritsetud Kreeta jätab tugeva mulje.

Kloostri asutamise ajalugu, nagu kõik muu Kreetal, lehvitavad kaunid ja iidne legend . Tema sõnul nägi munk Arcadius, kes millegipärast neis kohtades hulkus, kord öös kummalist kuma. Selgus, et palk läigib oliivi okstes iidne ikoon. Ja sellele kohale otsustati ehitada klooster. Ilmselt sai see oma nime sama munga järgi. Keegi ei mäleta, kuhu see ikoon kadus, kuid oliivipuu seisab siiani Arkadi kloostri hoovis.

Mis on teada

Keskajal oli kloostril kuulus kuldtikandi töötuba, mõned tooted on säilinud tänapäevani. Neid hämmastavaid kunstiteoseid hoitakse kloostri muuseumis. Samuti hoitakse siin ainulaadseid ikoone, iidseid relvi ja mitmeid huvitavaid religioosseid ja ajaloolisi säilmeid.

Tänu Arkadi kloostri munkadele on meil võimalus lugeda paljusid Vana-Kreeka mõtlejaid. Nad kirjutasid ümber suurte inimeste teosed, säästes need järeltulevatele põlvedele.

See on ainuke Õigeusu klooster, mis toimis Kreeta saare vallutamise ajal türklaste poolt, sisendades kellahelinaga tagakiusatud kristlastesse lootust.

Nagu kõik Kreeta kloostrid, sai ka Arkadi klooster kuulsaks kreetalaste võitluses oma maa vabaduse eest ja peetakse iseseisvuse sümboliks. 1866. aastal lasid türklastest ümbritsetud mässulised õhku kloostris hoitud püssirohu, hävitades nii iseennast kui ka poole vaenlase armeest. Need inimesed on rahvuskangelased ja klooster on taastatud täies hiilguses.

Paljud inimesed tulevad siia kuulsat kloostrit oma silmaga vaatama. Muide, palverändurid saavad siin viibida tasuta.

Kuidas sinna saada

Arkadi klooster asub Rethymnoni piirkonnas Ida mäe nõlval, 25 km kaugusel pealinnast Rethymnonist. Siin on suurepärane tee. Sinna pääseb koos giidiga või iseseisvalt, rentides Kreetal auto.