Hogyan és mennyit keres egy pap egy templomban a különböző országokban. Ki fizeti a pap fizetését

A szlávok jámbor emberek, akik tisztelik a lelki erőt. Az egyház még az innovatív technológiák világában is különleges helyet foglal el sok orosz életében. Falai között az ember a harmóniát, a nyugalmat keresi, a papok pedig segítenek elérni a békét. Egy olyan ember súlyos terhét viselik, aki képes megbocsátani a bűnöket, meghallgatni a plébánost és megérteni.

Az egyház életében külön szerepet szánnak a papoknak. Ők végzik a legtöbb szertartást (gyermekkeresztelés, kommuna, házaspárok stb.). A Biblia azt mondja, hogy a pap tevékenységének ingyenesnek kell lennie, és kizárólag a szív hívására kell végeznie.

A modern valóságban azonban minden más. A papnak nincs hivatalos bérkulcsa. Fizetésük a szponzorok segítségéből, a plébánosok alamizsnából, az egyházi eszközök - ikonok, gyertyák stb. - eladásából befolyt pénzekből áll.

Nézzük meg, mennyit kapnak a papok, és ki fizeti a költségeiket? Mennyi a fizetés Moszkvában és Szentpéterváron?

Hol tanulnak papnak?

A papi „szakma” megszerzéséhez a leendő egyházi munkások képzésére szakosodott felsőoktatási intézményben kell végezni. Ez egy teológiai szeminárium, akadémia vagy ortodox egyetem.

A képzés időtartama 5 év. A hallgatók a teológiát, a hit alapjait, a Bibliát és annak történetét, a lelkészpedagógiát, a felekezeti tanulmányokat (a szekták tanulmányozásával foglalkozó tudományág) stb. tanulják. A domináns tantárgy azonban a pszichológia.

A végzettek a képzés befejeztével bármely gyülekezetben gyakorlati képzésen vesznek részt. Mentort rendelnek hozzájuk. A végzett igazoltatásnál a mentor szava a döntő, és csak ezután kapja a papi státuszt.

Egy pap munkája

Nem elég ismerni a Biblia alapjait és jól tanulni a teológiai akadémián ahhoz, hogy valaki igazán jó pap legyen.

Olyan tulajdonságoknak kell megfelelni, mint:

• jóakarat;
• fogékonyság;
• őszinteség;
• nyitottság az emberek felé;
• kedvesség;
• tisztesség;
• elvekhez való ragaszkodás.

A jó pap támogassa a nehéz élethelyzetben lévő embert, értse meg problémáját és segítsen megoldást találni, az egyház minden hagyományát betartva.

A pap feladatai közé tartoznak a szertartások – felszentelés, gyóntatás, esküvő, úrvacsora, krisztus, keresztelés. Ezenkívül a pap isteni szolgálatokat végez, ahol imádkozik a világ jólétéért.

A pap főállásban dolgozik, néha teljesen szabálytalan. Egyes helyzetekben a templom falain belüli tartózkodás napi 14 órát vagy tovább tart.

Követelmények a papokkal szemben

Számos különleges követelmény van azokkal szemben, akik életüket Istennek akarják szentelni. Mindenekelőtt 30 év feletti férfiból lehet pap.

Más feltételek:

1. Hinni kell.
2. Egyszer házasnak lenni.
3. A templom állandó plébánosa.
4. Vannak ajánlások a megbízott paptól.
5. Van felsőfokú végzettség (lelki).
6. Az egyházi szláv nyelv ismerete.
7. A megjelenés rendezettsége.
8. Tudás szentírások stb.

Vannak polgári kategóriák, akik semmilyen körülmények között nem válhatnak papokká. Ezek kereszteletlen nők, bűnösök, 30 év alattiak, vakok és süketnémák, vallást váltók. És azok a férfiak is, akiknek több házasságuk van, vagy olyan nővel házasodtak össze, aki nem hisz Istenben.

A papok keresetéről

Nem kapnak fizetést az államtól. Bevételeik a templom költségvetéséből származnak. A költségvetést a plébánosok adományaiból, az egyház különféle szolgálataiért fizetett összegekből pótolják. Az alapok kifizetéséért a templom rektora a felelős. Általában a pap fizetése megegyezik az ugyanazon a területen dolgozó közalkalmazott fizetésével.

A gyülekezet bevétele a plébánosok adományaiból, kereskedelmi tevékenységből áll - gyertyák, ikonok, vallási jelképek árusítása az egyházi boltokban, templomi edények stb.

A pénzeszközöket jótékonysági szervezetek is kapják. A híres emberek adományai változóak, néha meglehetősen nagyok. Adakoznak a templom javítására, helyreállítására vagy karbantartására. Természetesen ezeket az alapokat a papok fizetésére is fordítják.

Az egyház is kap pénzeszközöket, amelyeket vallási szertartások és rituálék kifizetésére használnak fel. Ház, iroda felszentelése, gyermekkeresztelés – mindez fizetős szolgáltatás.

Költségek kifizetése

A befolyt forrásból az egyház fizeti a rezsit: villany, víz, fűtés, internet stb.

Egy templom felújításához vagy egy templom újjáépítéséhez sok pénz kell. Emellett a befolyt pénzeszközöket elköltik Vasárnapi iskolák, öregek otthona. Az adományokat az alacsony jövedelmű állampolgárok anyagi megsegítésére fordítják. A maradék a pap fizetésére mehet.

Juttatások és nyugdíj

A papokat 28 nap normál szabadság illeti meg. Nekik azonban nincs olyan, hogy "nyugdíj". Bár a papok 65 évesen mehetnek megérdemelt nyugdíjba. De ez általában nem történik meg, érett öregségig dolgoznak. Csak egészségi állapotuk vagy egészségi állapotuk megromlása miatt tagadhatják meg a munkát.

Az Orosz Föderációban az átlagos fizetés 57 ezer rubel. De ez többnyire a régiótól függ. Tehát Moszkvában a fizetés körülbelül 60 000, Szentpéterváron 50 000, a Primorszkij területen pedig 100 000 rubel.

Általánosságban elmondható, hogy a pap fizetése az adományoktól és egyéb tényezőktől függ, amelyeket instabilitás jellemez. Feltételesen: ebben a hónapban nagy volt az adomány, a következőben már csak kisebb adományok a plébánosoktól.

Erre nem számítottam:
"Sok gyülekezetben a gyülekezeti alkalmazottak nem haboznak megnevezni egy fix összeget, amelyet mindenkinek fizetnie kell, aki házasodni, gyermeket keresztelni szeretne stb.. Például arra a kérdésre, hogy mekkora az ajánlott adomány összege egy esküvőre, egy nő aki egy templomi boltban kereskedett a moszkvai Szent Kozma és Damian Shubino-templomban, meglehetősen élesen válaszolt: „Mit jelent az adományozás? Fizetés, nem adomány! Ötezer".

Nehéz elhinni, hogy ez még egy ilyen gyülekezetben is megtörténhet, de ahogy mondani szokták, "lyuk van az öregasszonyban".

"A klerikusokat fix fizetés illeti meg, amely az előzetes döntése alapján marad. A "Kerikusok anyagi támogatásáról szóló rendelet" szerint a plébánia teljes foglalkoztatása és egyéb jövedelem hiánya esetén a papok" lehetőség szerint kapjanak támogatást, a szociális munkások régióbeli átlagkeresetére összpontosított. " A szociális munkások (pszichológusok, tanárok, középfokú egészségügyi dolgozók) átlagkeresete általában nem éri el a régió átlagkeresetét.Például a Novoszibirszk régióban az emberek a szociális szférában foglalkoztatottak havonta körülbelül 17 ezer rubelt kapnak, a tomszki régióban valamivel több mint 10 ezer rubelt, a novgorodi régióban körülbelül 14 ezer rubelt, Moszkvában és a moszkvai régióban pedig átlagosan 48-50 ezer rubelt. a tervek szerint 2018-ra a szociális munkások átlagbérét a régió átlagára hoznák.

Ahogy Fr. Dmitrij Sverdlov a Szabályzat ajánlásai ellenére a pap fizetésének kérdése inkább a prior mérlegelési körébe tartozik: „A fizetés lehet nagyon nagy vagy nagyon kicsi, ez a prior jóindulatán és annak megfelelőségén múlik. Sokáig, mint püspökök, ezért nem ismerik az árakat. Vannak kapzsi emberek, vannak nagylelkűek."

(...) Savva Tutunov archimandrita úgy gondolja, hogy normális, ha a szolgálatokért fizetnek: „Fontos tudatosítani, hogy az egyház adományokból él: a befolyt összegből fizetik a közüzemi számlákat, védik a templom épületét és területét, minden alkalmazott fizetése felhalmozódik - a takarítóktól a filiszterig - elvégre nem voltam mindig pap - soha nem jöttem zavarba, amikor valamilyen kívánt összegű adományt hívtak. Általában nagyon eltérő a gyakorlat. néhányban enyhe formában ajánlani a plébánosoknak néhány hozzávetőleges összeget, különben mondjuk áram nélkül marad a templom.Mindenesetre az áldozat olyan, amit önként és lehetőség szerint szolgálnak fel.Nem lehet fix díjat követelni pl. , esküvő. De a plébánosnak is a lelkiismerete szerint kell eljárnia, megértve a templom szükségleteit."

Az egyház informális járulék- vagy feltételes adórendszerrel rendelkezik az egyházmegye számára. Dmitrij atya szerint ez sok kivétellel hagyomány. Elméletileg a templomnak a bevételének 20%-át kellene az egyházmegyének adnia. Ha a plébánia szegényes, vagy éppen épül a templom, a püspök döntése alapján ezek a hozzájárulások egy időre lemondhatók.

„A püspök egyszerűen bejelentheti az összeget, a plébánia léptéke, a szponzorok látható tettei alapján – mondta Dmitrij atya. „Az utóbbi időben a pap megnövelte az irányok számát, amelyekre pénzt oszt, mert az egyházmegyék kettéválnak. fel, metropoliszok alakulnak, és így megjelenik egy új.az adminisztratív struktúrában egy szakasz, amihez finanszírozás szükséges.Ott is kell apparátus,karbantartás,a Vladykának Mercedes kell,ruha és a püspöki élet egyéb attribútumai.I szerencsém volt,nem követeltek.Kicsit fizettem,negyedévenként 2-3ezret.De vannak egyházak,akik tízezreket fizetnek.Egész évben indexálják a normatív járulékokat és díjakat.Pl. , Moszkvában - a vikárius születésnapján, a pátriárka angyala napján."

A névtelenül maradni kívánó papok azzal érvelnek, hogy a Moszkvai Patriarchátus kezdeményezésére az utóbbi időben jelentősen megemelkedtek az egyházmegyei hozzájárulások – de hogy Moszkvának mire van szüksége plusz pénzre, azt mindenki találgatja. Egyes moszkvai egyházak apátjai azt állítják, hogy az elmúlt negyedévben olyan magasak voltak a járulékkövetelmények, hogy csak most, a következő negyedév elejére tudták befizetni. Ugyanakkor a különösen buzgó püspökök, akik elégedetlenek az apáttal, aki nem tud pénzt levonni az egyházmegye javára, egyszerűen „lefokozhatják” őt a papi pályára, és másik apátot nevezhetnek ki.

Savva Tutunov archimandrita amellett érvel, hogy ilyen helyzetek csak akkor fordulnak elő, ha az apát gátlástalanul látja el feladatait: „Elmondhatom, hogy előfordul, hogy a papok figyelmen kívül hagyják a plébánia tevékenységének javítását. Vannak klerikusok, akik tapasztalatlanságuk vagy vezetési képtelenségük miatt nem tudják rendezni a plébánia életét, aktív szolgálatra vonzzák a plébánosokat.Néha a papok durvaságukkal, elszigeteltségükkel elriasztják az embereket...jobb közönségesnek lenni lelkésznek apát vezetése alatt, mint apátnak lenni még a legkisebb templomban is."

"A papok között kolosszális rétegződés van. Ez olyan, mint az oligarchia és a szegénység. Ez a társadalom legsebezhetőbb része."

A „Szabályzatban” a papok jogai inkább ajánlásként vannak megfogalmazva, nincsenek egyértelmű előírások, a rektorok, valamint a papság pozíciója erősen függ a körülményektől. "A papok között kolosszális rétegződés van. Ez olyan, mint az oligarchia és a szegénység. Ez a társadalom legsebezhetőbb része, és kolosszális belső szorongásban élnek" - mondta atya. Dmitrij Sverdlov. A legtöbb papnak nagy családja van, akikről gondoskodni kell, és általában a papok többsége a templomi szolgálaton kívül semmit sem tesz. Dmitrij atya szerint egyrészt foglalkozásának – egyházi szolgálatnak – sajátosságai miatt a pap nem kereshet pénzt. Ugyanakkor a bizonytalanságtól és a bizonytalanságtól való félelem sokakat pénzkivágásra taszít, hogy biztosítsák családjuk utóját, garanciákat, és függővé váljanak a közigazgatási rendszertől."

"Az egyházgazdaság fő problémája, mint minden más egyházban, az, hogy nincs szeretet."

Ennek eredményeként a papság rabszolga pozíciót tölt be, és teljes mértékben a püspöktől függ, akinek véleménye gyakran szubjektív lehet. Sverdlov szerint két dolog javíthat a papok helyzetén: a szeretet vagy a szabályok – pontos rendelkezések arról, hogy kinek mennyivel és mikor tartozik. "Az egyházgazdaság fő problémája, mint minden másnak is az egyházban, hogy nincs szeretet. Krisztus azt mondta, hogy felismernek benneteket, hogy a tanítványaim vagytok, a köztetek lévő szeretetből. Ez a só elhagyta egyházi élet... Nincs szerelem, és minden elromlott – mondja a pap. - De ha egyértelmű szabályozást alkot, akkor előbb-utóbb a nyilvánosság tulajdonába kerül, és akkor előkerülnek a pénzügyi titkok. Ezért nincs sem az egyik, sem a másik "- mondta Sverdlov.

A hivatalos ROC azt állítja, hogy a papok segélyezéséről szóló dokumentum gyakorlati alkalmazása csak idő kérdése. Valójában a dokumentum nem sokat határoz meg – inkább kívánságok és ajánlások halmaza. A papok inkább elviselik, és nem panaszkodnak: az egyházi elittel szembeni nyíltan kifejezett elégedetlenség tele van a püspökkel, sőt magával a pátriárkával való kapcsolatok megromlásával. Ebben az esetben a legenyhébb "büntetés" a felsőbb papság személyes kérése lesz, hogy ne tárjanak fel érzelmeket a nyilvánosság elé. Kedvezőtlen forgatókönyv esetén pedig a tegnapi papnak azon kell gondolkodnia, hogyan táplálja nagy családját, és ne járja körbe a világot. Akinek világi végzettsége van és dolgozik, annak a hátsó többé-kevésbé biztosított. A legtöbben a konyhában beszélnek és alázattal.

Miből élnek a keresztény papok más országokban

Egyes európai országokban az egyházat az egyházi adóból finanszírozzák, amelyet az ország jogszabályaitól függően vagy olyan személyek fizetnek, akik magukat bármely felekezethez tartozónak vallják, vagy abszolút mindent. A papok fizetését ezekből az adókból fizetik.

Németországban az egyházi adó a jövedelem 8-9%-a, és csak azok fizetik, akik egy bizonyos felekezethez tartoznak.

Dániában az egyház kapcsolatban áll az állammal, és az ország minden lakosának a kereset 1,51%-ának megfelelő egyházi adót kell fizetnie, amely adóköteles.

Svédországban a jövedelem 2%-ának megfelelő egyházi adót is mindenki fizet, függetlenül attól, hogy egy adott felekezethez tartozik. Ráadásul az egyház és az állam Svédországban nem kapcsolódik egymáshoz.

Ausztriában az egyházi adó a jövedelem 1,1%-a, és minden magát katolikusnak valló lakosnak meg kell fizetnie.

Svájcban nem államegyház, és a különböző kantonokban eltérő az egyházi adó összege. Az adó maximuma a jövedelem 2,3%-a, és csak hívők fizetik.

Horvátországban a papok fizetését az állam fizeti, nincs külön egyházi adó.

Finnországban különböző településeken egy adott egyház plébánosai jövedelmük 1-2%-át fizetik az egyházi adót.

Olaszországban az egyházi adót "egy az ezerből adónak" hívják. Ez azt jelenti, hogy minden olaszországi lakos a jövedelemadó 0,8%-át fizeti az egyház javára, és az adózó dokumentumában fel kell tüntetnie, hogy melyik egyháznak szánják az adót.

V anglikán egyház Amerika templomaiban pedig a plébánosok tartják fenn a templomot, de ott az adományok elég nagyok. De ugyanakkor kap a pap a plébániától házat, autót, pénzt a gyermekek oktatására és egyéb juttatásokat.

Spanyolországban az egyház az állami költségvetésből kap támogatásokat és a hívők adományait. 2007 óta a spanyol adófizetők opcionálisan 0,7%-os jövedelemadót utalhatnak át az egyháznak. A kúria fizeti a havi fizetést.

Franciaországban az egyház csak a hívek adományaiból kap bevételt, a papok a kúriától fizetést, majd az egyházi nyugdíjjárulék mellett állami nyugdíjat is kapnak.

Belgiumban mindenki papjai keresztény felekezetek fizetést kap az államtól és éves prémiumokat - nyáron és télen.

Ki fizeti a pap fizetését?

A papok fizetését a templom költségvetéséből kapják, amely adományokból, valamint a plébánosok fizetéséből áll a különféle kiegészítő szolgáltatásokért. A pénzt a templom rektora fizeti. Általában a papok fizetése megegyezik az állami alkalmazottakéval a régiókban.

Nyilvánvaló, hogy léteznek egyházi tisztviselők:

1) adományok. Templomainkban mindig látok egy fadobozt a bejáratnál (feltűnő helyen). V ünnepek sor alakul ki ehhez a dobozhoz, és a plébánosok nem elég nagy számlákat dobnak be.

2) kereskedni az egyházi üzletekben vallási szimbólumokkal és ikonokkal.

3) jótékonyság. Sok híres emberek komoly összegeket adományoznak a templom javítására vagy helyreállítására, és természetesen a papok is felajánlják mindennapi kenyerüket.

4) mindenféle szertartás és szertartás is jövedelmet hoz a papnak. Babakeresztelés, házszentelés, esküvő... A temetőben a szülői napon, amikor a paphoz közel álló emberekre emlékeznek, sorba kell jönni a sírhoz és elénekelni a temetést búcsúima... Az emberek fizetnek ezért.

És mint ilyen fizetést, és még inkább az államtól, a papság nem gondolja.

Senki sem fizet fizetést a papoknak. Abban a felfogásban, hogy valaki bejön a pénztároshoz, aláírja a nyilatkozatot és pénzt kap.

A papoknak és a gyülekezet más lelkészeinek van bevétele, amely a plébánosok adományaiból és a szolgálatok (keresztség, esküvő, temetés stb.) befizetéseiből áll.

Ebből a pénzből kell fizetni a rezsit, villanyt, vizet, hőt, telefont, internetet, ha van, stb.

Pénz kell magának a Templomnak és a kisegítő helyiségeknek a jelenlegi javítására is. A pénzt a vasárnapi egyházi iskolákra, a szegények megsegítésére és az idősek otthonára is fordítják.

A fennmaradó összeget pedig az egyház lelkészeinek kifizetésére lehet fordítani.

Csak megerősíteni tudom a törvény oldalát. Fizetést természetesen nem az ország költségvetéséből fizetnek az egyházi lelkészek. De nagyon sok állami program létezik az állami vagyon különféle okokból történő kivonására, amikor a templomokat ingyen adják át.

De Oroszország állampolgáraiként az egyházi lelkészek szociális nyugdíjat kaphatnak. Az egyházi lelkészek az egyházon keresztül kapnak fizetést és nem kicsiket, attól függően, hogy melyik hierarchiához tartoznak.

Sok miniszter még biztosítási nyugdíjat is kap, amihez biztosítási hozzájárulást fizettek a Nyugdíjpénztárba.

Mint tudjuk, az egyház fő bevételi forrását a lakosság és a vállalkozások adományai jelentik.

A pap nem kap fizetést, vagy inkább Bert a gyertyákat, ikonokat, öveket, imákat vásárló plébánosokból álló gyülekezet által hozott adományokból, ezt hívják oroszul üzletnek.

Az egyház elvált az államtól, ezért úgy tűnik, az állami költségvetés nem fizet nekik semmit, bár ki tudja. De a plébánia fizeti őket, és általában maga a pap az egyházközség vezetője. Az, hogy mennyi plébánián múlik, valószínűleg jelentősen eltérhet, plusz a plébánosok adományaitól, itt plébániától függ, a gazdag egyházak dolgozói jelentős adományokat kapnak. Nem szabad megfeledkezni a gyertyák, ikonok és hasonlók árusításáról sem, ez is bevétel, szolgáltatás, például keresztelés, temetés és egyebek szintén nem ingyenesek. Senki sem tiltja például a vidéki papoknak, hogy saját gazdaságuk legyen. Igen, az egyházközséghez befolyt pénz egy részét az egyházmegye szükségleteire adják, valami adót, a plébánia költségvetéséből fizetik a rezsit is, de ennek ellenére nincs kétségem a megélhetéshez.

A papok a plébánosok és más gazdag emberek adományaiból élnek. Sok gazdag ember nagy adományokat ad az egyháznak. Ugyanezt a pénzt a templomok javítására fordítják, fizetik, ha nem is nagyot, de fizetik az egyházi alkalmazottak fizetését és az egyházmegyei járulékokat. A kistelepüléseken vannak olyan plébániák, ahol az adományozott pénz nem elég a templom javítására, hanem a pap kenyerének vásárlására sem. Az Orosz Ortodox Egyház segíti az ilyen plébániákat.

Korábban Oroszországban egy pap adományokból bizonyos összeget kapott munkájáért, és családja ebből a pénzből élt, és a templomot felszerelték. Később az egyház engedélyt adott a papok által nyújtott szolgáltatások árának meghatározására. Ez lehetővé tette a plébánia költségvetésének helyes tervezését.

Ma egy orosz pap jövedelme a szolgáltatások nyújtásán keresett pénztől is függ, például:

Ezek az alapok a templom rektorának kezében összpontosulnak, és ő már foglalkozik elosztásukkal. A pénz egy része elmegy a miniszterek fizetéséreés egyéb munkások, a másik - az egyházmegyéhez, a kommunális szolgáltatásokhoz, az épületek javításához és az istentisztelethez szükséges tárgyak vásárlásához.

Az apát is megállapítja fizetés pap, akit a régió állami alkalmazottainak átlagfizetése vezérel. Mellesleg, a modern orosz papoknak van munkanyilvántartása, egészségbiztosítása és még számuk is van a Nyugdíjpénztárban.

igen, a papnak nincs fizetése, adományaikat a ministránsok között osztják szét, plusz minden - a templom árjegyzéke szerinti szolgáltatások. Keresztelő, temetés, megemlékezés – nem olcsó, azt kell mondjam. Ne aggódj, nem élnek szegénységben

Továbbra is megválaszoljuk a legérdekesebb kérdéseket. Ma az „Érdekes” rovatban úgy döntöttünk, hogy megtudjuk, miből élnek a papok, vagyis ki fizeti a fizetésüket.

A papok fizetése

Az orosz ortodox egyház minden papja fizetést kap, nyugdíjra és egészségbiztosításra jogosult. Ennek ellenére a klerikusok és az apátok valójában még mindig a legkiszolgáltatottabb csoportot alkotják a béreseknek – jólétük teljes mértékben a feletteseiken múlik. A lelkiismeretes plébánosok tizedet fizetnek a pap és magának az egyháznak a támogatására. De ilyen kötelezettség nincs, így néha szomorú helyzetbe kerül a pap.

Oroszországban általánosan elfogadott, hogy a ROC meglehetősen gazdag szervezet. A gyakorlatban azonban ez nem így van: nagyon nagy a társadalmi rétegződés az egyházban, a papok fizetése sok tényezőtől függ, és a rászorulók nemcsak hogy nem kapnak segítséget, de kénytelenek járulékot fizetni az egyházmegyének. maguk.

A papoknak, akárcsak a világi embereknek, van egy munkakönyvük, ahol fel van tüntetve a beosztása - "rektor" vagy "pap", van szám a Nyugdíjpénztárban és az egészségbiztosításban.

„A fizetések meghatározása az egyházközség lehetőségei alapján történik, szem előtt tartva a havi átlagos adományösszeget, amely többé-kevésbé ismert, és évről évre nem sokat változik” – jegyezte meg Savva Tutunov archimandrita.

Részadatok szerint a papok fizetése a szociális munkásokéhoz mérhető. Például a Novoszibirszk régióban a szociális szférában foglalkoztatottak havonta körülbelül 17 ezer rubelt kapnak, a Tomszk régióban - valamivel több mint 10 ezer rubelt, a Novgorod régióban - körülbelül 14 ezer rubelt, Moszkvában és Moszkvában. régió - átlagosan 48-50 ezer rubel. De valójában az anyagi helyzet nagyban függ az egyházközségtől.

A szerzetesek fizetése

A papságnak több kategóriája van: szerzetesek, több államot felölelő plébániák papsága, azaz nem apát papok, apátok, vikáriusok (püspökhelyettesek) és püspökök. A szerzetesek anyagi helyzete felfoghatatlan - elvileg nem jogosultak pénzre, de a kolostor általában havi több ezer rubelt biztosít nekik - zoknira és fehérneműre, a szüleikhez való utazásra vagy üzletre. kirándulás, könyvekért. Ezenkívül a kolostor saját belátása szerint pénzt adhat egy szerzetesnek vagy apácának kérésre.

Mitől függ a fizetés?

Az elöljáró rendelkezésére álló havi pénzösszeg erősen függ attól, hogy az egyházközség földrajzilag hol helyezkedik el, mennyire jól állnak a plébánosoknak, vannak-e az egyházközségnek szponzorai, vagyonkezelői. „A források elköltése már magának az embernek a céljától és motivációjától függ. Az apát a szükséges befizetések után átveheti a megmaradt pénzt. A kérdés az, mire költi: családja szükségleteire vagy a templom javítására, vagy könyvek és használati tárgyak vásárlására, vagy valami másra” – mondta Dmitrij Szverdlov atya.

Sok gyülekezetben a gyülekezeti alkalmazottak „nem haboznak” fix összeget neveznek, amelyet mindenkinek be kell fizetnie, aki meg akar házasodni, gyermeket keresztelni stb.. Damiana Shubinóban elég élesen válaszolt: „Mit jelent az adományozás? Fizetés, nem adomány! Ötezer".

Az egyháznak van egy informális járulékrendszere, vagy feltételes adója az egyházmegyének. Dmitrij atya szerint ez sok kivétellel hagyomány. Elméletileg a templomnak a bevételének 20%-át kellene az egyházmegyének adnia. Ha a plébánia szegényes, vagy éppen épül a templom, a püspök döntése alapján ezek a hozzájárulások egy időre lemondhatók.

„A püspök egyszerűen bejelentheti az összeget az egyházközség mértéke, a szponzorok látható tettei alapján” – mondta Dmitrij atya. – Az utóbbi időben egy pap megnövelte az irányok számát, ahová pénzt szán, mert feloszlanak az egyházmegyék, metropoliszok alakulnak, és ezzel egy új szakasz jelenik meg az igazgatási struktúrában, amihez finanszírozásra van szükség. Ott is apparátusra, karbantartásra van szükség, Vladykának Mercedes kell, ruhák és egyéb püspöki életjellemzők. Szerencsém volt, nem támasztottak rám semmilyen követelést. Kicsit fizettem, negyedévente 2-3 ezret. De vannak templomok, amelyek tízezreket fizetnek. Évente indexálják a törvényben meghatározott díjakat és az eseti díjakat. Például Moszkvában - a vikárius születésnapján, a pátriárka angyalának napján.

A névtelenül maradni kívánó papok azzal érvelnek, hogy a Moszkvai Patriarchátus kezdeményezésére az utóbbi időben jelentősen megnőttek az egyházmegyei hozzájárulások, de hogy Moszkvának mire van szüksége plusz pénzre, azt mindenki találgatja. Egyes moszkvai egyházak apátjai azt állítják, hogy az elmúlt negyedévben olyan magasak voltak a járulékkövetelmények, hogy csak most, a következő negyedév elejére tudták befizetni.

Hogyan más országokban?

Egyes európai országokban az egyházat az egyházi adóból finanszírozzák, amelyet az ország jogszabályaitól függően vagy olyan személyek fizetnek, akik magukat bármely felekezethez tartozónak vallják, vagy abszolút mindent. A papok fizetését ezekből az adókból fizetik.

Németországban az egyházi adó a jövedelem 8-9 százaléka, és csak azok fizetik, akik egy bizonyos felekezethez tartoznak.

Finnországban különböző településeken egy adott egyház plébánosai jövedelmük 1-2%-át fizetik az egyházi adót.

Amerika templomaiban a plébánosok tartják fenn a templomot, de az ottani adományok meglehetősen nagyok. De ugyanakkor kap a pap a plébániától házat, autót, pénzt a gyermekek oktatására és egyéb juttatásokat.

Franciaországban az egyház csak a hívek adományaiból, majd az állami nyugdíjból, valamint az egyházi nyugdíjjárulékból kap bevételt. Belgiumban minden keresztény felekezet papja fizetést kap az államtól és éves prémiumot - nyáron és télen.